Okrenimo se jednom od utemeljitelja ruske književna kritika- VG Belinsky, koji je napisao još u prvoj polovici 19. stoljeća: "... sada se naša književnost pretvorila u roman i priču (...) Koje su knjige najviše čitane i rasprodane? Romani i priče. ( ...) Koje knjige pišu svi naši pisci, zvani i nezvani (...)?Romani i pripovijetke.(...) u kojim je knjigama ljudski život, i pravila morala, i filozofski sustavi, i , jednom riječju, sve znanosti? U romanima i pričama."

19. stoljeće naziva se "zlatnim dobom ruskog romana": A. Puškin i F. Dostojevski, N. Gogolj i I. Turgenjev, L. Tolstoj i N. Leskov, A. Herzen i M. Saltykov-Ščedrin, N. Černiševski i A. K. Tolstoj plodno su radili u ovom velikom obliku epa. Čak je i A. Čehov sanjao da napiše roman o ljubavi...

Roman se, za razliku od priče i priče, može nazvati "opsežnom" vrstom književnosti, budući da zahtijeva široki obuhvat umjetničkog materijala.

Roman karakteriziraju sljedeće karakteristike:

• grananje radnje, više priča; često središnji likovi romana imaju "svoje" priče, autor njihovu priču priča u detalje (priča o Oblomovu, priča o Stolzu, priča o Olgi Iljinskoj, priča o Agafji Matveeni u Gončarovljevom romanu "Oblomov");
• raznolikost likova (prema dobi, društvenim skupinama, likovima, tipovima, pogledima itd.);
• globalni opseg tema i problema;
• veliki obuhvat umjetničkog vremena (radnja "Rata i mira" L. Tolstoja uklapa se u desetljeće i pol);
• dobro razvijena povijesna pozadina, korelacija sudbina junaka s karakteristikama epohe itd.

Kraj 19. stoljeća donekle je oslabio zanimanje književnika za velike epske forme, a do izražaja dolaze mali žanrovi - priča i priča. No od 20-ih godina dvadesetog stoljeća roman je ponovno postao aktualan: A. Tolstoj piše "Hod kroz muke" i "Petar I", A. Fadejev - "Raspad", I. Babel - "Konjica", M. Šolohov - " Tihi Don"i "Prevrnuto djevičansko tlo", N. Ostrovsky - "Rođena revolucijom" i "Kako je čelik kaljen", M. Bulgakov - " bijela garda"i" Majstor i Margarita "...

Razlikovati skup varijeteti (žanrovi) romana: povijesni, fantastični, gotički (ili horor roman), psihološki, filozofski, društveni, moralni roman (ili roman svakodnevnog života), utopijski ili distopijski roman, roman prispodoba, roman anegdota, pustolovni (ili pustolovni) roman, detektivski roman itd. Poseban žanr je ideološki roman u kojemu je glavna zadaća autora prenijeti čitatelju određenu ideologiju, sustav pogleda na to kakvo bi društvo trebalo biti. Ideološkim se mogu smatrati romani N. Černiševskog "Što učiniti?", M. Gorkog "Majka", N. Ostrovskog "Kako je čelik kaljen", M. Šolohova "Prevrnuto djevičansko tlo" itd.

• Povijesni roman se zanima za glavne, kritične povijesne događaje i određuje sudbinu osobe u određenom razdoblju obilježjima prikazanog vremena;
• fantastičan roman govori o fantastičnim događajima koji nadilaze uobičajeni materijalni, znanstveno poznati svijet;
• psihološki roman govori o značajkama i motivima ljudskog ponašanja u određenim okolnostima, o očitovanju unutarnjih svojstava i kvaliteta ljudske prirode, o osobnim, individualnim karakteristikama osobe, često uzimajući u obzir različite psihološke tipove ljudi;
• filozofski roman otkriva spisateljski sustav filozofskih ideja o svijetu i čovjeku;
• društvenim roman shvaća zakone uređenja društva, proučava utjecaj tih zakona na ljudske sudbine; prikazuje stanje pojedinih društvenih skupina i likovno ga objašnjava;
• roman manira ili svakodnevno pisanje roman prikazuje svakodnevnu stranu ljudskog postojanja, obilježja njegova Svakidašnjica, odražava njegove navike, moralne norme, možda i neke etnografske detalje;
• u središtu pustolovan roman, naravno, pustolovine junaka; pritom, obilježja karaktera likova, povijesna istina i povijesni detalji nisu uvijek zanimljivi autoru i često su u drugom planu, ili čak u trećem planu;
• utopijski roman prikazuje prekrasnu budućnost neke osobe ili idealnu strukturu države, s stajališta autora; distopijski roman naprotiv, slika svijet i društvo onakvima kakvima, po autoru, ne bi trebali biti, ali mogu postati krivnjom čovjeka.
• Najveći epski žanr je epski roman, u kojem je svaku od gore navedenih značajki pisac globalno razvijao i razvijao; ep stvara široko platno ljudske egzistencije. Ep obično nije dovoljna jedna ljudska sudbina, zanimaju ga priče čitavih obitelji, dinastija u dugom kontekstu, na širokoj povijesnoj pozadini, čineći osobu važnim dijelom golemog i vječnog svijeta.

Svi ovi žanrovi romana - osim, možda, gotike ili horor romana, koji nisu zaživjeli u Rusiji - široko su zastupljeni u ruskoj književnosti. književnost XIX- XX stoljeća.

Svako doba preferira određene žanrove romana. Tako je ruska književnost 2. polovice 19. stoljeća dala prednost realističkom romanu društveno-filozofskog i svakodnevnog sadržaja. Dvadeseto stoljeće zahtijevalo je raznolik sadržaj romana, a svi žanrovi romana u to su vrijeme dobili snažan razvoj.

Natjecanje za autorska prava -K2
Riječ "heroj" ("heros" - grčki) znači polubog ili oboženu osobu.
Među starim Grcima, junaci su bili ili polukrvi (jedan od roditelja je bog, drugi je čovjek), ili izvanredni ljudi koji su postali poznati po svojim djelima, na primjer, vojnim podvizima ili putovanjima. Ali, prema bilo kome, titula heroja dala je osobi puno prednosti. Bio je štovan, njemu su u čast nastajale pjesme i druge pjesme. Postupno, postupno, koncept "heroja" migrirao je u književnost, gdje se zadržao do danas.
Sada, prema našem shvaćanju, heroj može biti i “plemenit čovjek” i “loš čovjek” ako djeluje u okviru umjetničkog djela.

Pojam "lik" susjedan je pojmu "heroj", a često se ti pojmovi doživljavaju kao sinonimi.
persona u Stari Rim nazvao masku koju je glumac stavio prije izvedbe – tragičnom ili komičnom.

Heroj i lik nisu ista stvar.

KNJIŽEVNI JUNAK je eksponent radnje radnje koja otkriva sadržaj djela.

KARAKTER je bilo koji glumac na poslu.

Riječ "karakter" karakteristična je po tome što ne nosi nikakva dodatna značenja.
Uzmimo, na primjer, pojam "glumac". Odmah je jasno da to - mora djelovati = izvoditi radnje, a onda se cijela hrpa heroja ne uklapa u ovu definiciju. Počevši od Pape Pipi Duge Čarape, mitskog pomorskog kapetana, pa do ljudi u "Borisu Godunovu", koji, kao i uvijek, "šuti".
Emocionalno-vrednosna obojenost pojma "heroj" podrazumijeva isključivo pozitivne osobine = herojstvo \ junaštvo. A onda još neće potpasti pod ovu definiciju više ljudi. Pa, kako, recimo, nazvati Čičikova ili Gobseka herojem?
A sada se književni kritičari bore s filolozima - koga treba zvati "herojem", a koga "likom"?
Tko će pobijediti, vrijeme će pokazati. Za sada ćemo biti jednostavni.

Junak je važan lik za izražavanje ideje djela. A likovi su sve ostalo.

Malo kasnije ćemo govoriti o sustavu znakova u umjetničko djelo, bit će govor o glavnim (junacima) i sporednim (likovima).

Pogledajmo još par definicija.

LIRSKI JUNAK
Koncept lirskog junaka prvi je formulirao Yu.N. Tynyanov 1921. godine u odnosu na rad A.A. Blok.
Lirski junak - slika junaka u lirskom djelu, doživljaji, osjećaji, čije misli odražavaju autorov svjetonazor.
Lirski junak nije autobiografska slika autora.
Ne možete reći "lirski lik" - samo "lirski heroj".

SLIKA HEROJA je umjetnička generalizacija ljudska svojstva, karakterne crte u individualnom izgledu junaka.

KNJIŽEVNA VRSTA je generalizirana slika ljudske individualnosti, najkarakterističnija za određenu društvenu sredinu u određenom vremenu. Kombinira dvije strane - pojedinačnu (pojedinačnu) i opću.
Tipično ne znači prosječno. Tip koncentrira u sebi sve ono najupečatljivije, karakteristično za čitavu skupinu ljudi - društvene, nacionalne, dobne itd. Na primjer, tip Turgenjevske djevojke ili dame Balzacovog doba.

KARAKTER I KARAKTER

U suvremenoj književnoj kritici karakter je jedinstvena individualnost lika, njegov unutarnji izgled, odnosno ono što ga razlikuje od drugih ljudi.

Karakter se sastoji od različitih osobina i kvaliteta koje nisu slučajno kombinirane. U svakom liku postoji glavna, dominantna osobina.

Lik može biti jednostavan ili složen.
Jednostavan lik odlikuje se integritetom i statikom. Heroj je ili pozitivan ili negativan.
Jednostavni likovi tradicionalno se uparuju, najčešće na temelju opozicije “loš” – “dobar”. Opozicija izoštrava vrline dobrote a omalovažava zasluge negativnih junaka. Primjer - Švabrin i Grinev u Kapetanovoj kćeri
Složen lik je stalna potraga za samim junakom, duhovna evolucija heroja itd.
Složeni lik vrlo je teško označiti kao "pozitivan" ili "negativan". Sadrži kontradikcije i paradokse. Kao u kapetana Zheglova, koji je jadnog Gruzdeva zamalo strpao u zatvor, ali je lako dao karte za hranu susjedu Sharapovu.

STRUKTURA KNJIŽEVNOG JUNAKA

Književni junak je složena i višestruka osoba. Ima dva oblika - vanjski i unutarnji.

Da biste stvorili izgled djela heroja:

PORTRET. Ovo lice, lik, karakteristične značajke stas (na primjer, Quasimodoova grba ili Karenjinove uši).

ODJEĆA, koja također može odražavati određene karakterne crte junaka.

GOVOR, čije značajke karakteriziraju junaka ne manje od njegovog izgleda.

DOBA, koja određuje potencijal za određene radnje.

PROFESIJA, koja pokazuje stupanj socijalizacije junaka, određuje njegov položaj u društvu.

ŽIVOTNA PRIČA. Podaci o podrijetlu junaka, njegovim roditeljima/rodbini, zemlji i mjestu u kojem živi, ​​daju junaku senzualno opipljiv realizam, povijesnu konkretnost.

Unutarnji izgled junaka sastoji se od:

SVJETSKI POGLED I ETIČKA VJEROVANJA, koja heroju obdaruju vrijednosne orijentacije, daju smisao njegovom postojanju.

MISLI I STAVOVI koji ocrtavaju raznolik život junakove duše.

VJERA (ili nedostatak iste), koja određuje prisutnost junaka na duhovnom polju, njegov odnos prema Bogu i Crkvi.

IZJAVE I RADNJE, koje označavaju rezultate interakcije duše i duha junaka.
Junak ne može samo razumjeti, voljeti, već i biti svjestan emocija, analizirati vlastitu aktivnost, odnosno razmišljati. Umjetnička refleksija omogućuje autoru da otkrije osobno samopoštovanje junaka, da okarakterizira njegov stav prema sebi.

RAZVOJ KARAKTERA

Dakle, lik je izmišljena animirana osoba s određenim likom i jedinstvenim vanjskim podacima. Autor mora doći do tih podataka i uvjerljivo ih prenijeti čitatelju.
Ako autor to ne učini, čitatelj doživljava lik kao karton i nije uključen u njegova iskustva.

Razvoj karaktera je prilično dugotrajan proces i zahtijeva vještinu.
Najviše učinkovit način je da na posebnom listu papira ispišete sve osobine vašeg karaktera koje želite predstaviti čitatelju. Ravno na bit.
Prva točka je izgled junaka (debeo, mršav, plav, brineta, itd.). Druga točka je starost. Treći je obrazovanje i struka.
Svakako odgovorite (prije svega sebi) na sljedeća pitanja:
Kako se lik odnosi prema drugim ljudima? (društven / povučen, osjetljiv / bešćutan, pun poštovanja / nepristojan)
- Kako se lik osjeća o svom poslu? (vrijedan/lijen, sklon kreativnosti/rutini, odgovoran/neodgovoran, inicijativan/pasivan)
Kako se lik osjeća o sebi? (ima osjećaj dostojanstvo, samokritičan, ponosan, skroman, drzak, umišljen, arogantan, osjetljiv, sramežljiv, sebičan)
- Kako se lik osjeća o svojim stvarima? (uredno/aljkavo, pažljivo prema stvarima/aljkavo)
Izbor pitanja nije slučajan. Odgovori na njih dat će POTPUNU sliku osobnosti lika.
Bolje je zapisati odgovore i držati ih pred očima tijekom cijelog rada na radu.
Što će to dati? Čak i ako u radu nećete spomenuti SVE KVALITETE osobe (za sekundarno i epizodni likovi nije racionalno to činiti), onda će svejedno, PUNO razumijevanje autora njegovih likova prenijeti čitatelju i učiniti njihove slike opsežnim.

UMJETNIČKI DETALJI igraju veliku ulogu u stvaranju/otkrivanju slika likova.

Umjetnički detalj je detalj koji je autor obdario značajnim semantičkim i emocionalnim opterećenjem.
Svijetli detalj zamjenjuje cijele opisne fragmente, odsiječe nepotrebne detalje koji zamagljuju bit stvari.
Ekspresivan, dobro pronađen detalj svjedoči o autorovom umijeću.

Posebno bih istaknuo takav trenutak kao što je IZBOR IMENA LIKA.

Prema Pavlu Florenskom, "imena su bit kategorije spoznaje ličnosti". Imena se ne samo nazivaju, već zapravo izjavljuju duhovnu i tjelesnu bit osobe. Oni tvore posebne modele osobne egzistencije, koji postaju zajednički za svakoga nositelja određenog imena. Imena unaprijed određuju duhovne kvalitete, postupke, pa čak i sudbinu osobe.

Postojanje lika u umjetničkom djelu počinje odabirom njegovog imena. Vrlo je važno kako ćete nazvati svog heroja.
Usporedite varijante imena Anna - Anna, Anka, Anka, Nyura, Nyurka, Nyusha, Nyushka, Nyusya, Nyuska.
Svaka od opcija kristalizira određene osobine ličnosti, daje ključ karaktera.
Nakon što ste se odlučili za ime lika, nemojte ga (nepotrebno) mijenjati dok idete, jer to može zbuniti čitateljsku percepciju.
Ako ste u životu skloni zvati prijatelje i poznanike umalo, nježno, omalovažavajuće (Svetka, Mashulya, Lenusik, Dimon), kontrolirajte svoju strast pisanim putem. U umjetničkom djelu uporaba takvih naziva mora biti opravdana. Brojne Vovke i Tanki izgledaju strašno.

SUSTAV KARAKTERA

Književni junak je svijetla individualna i istovremeno izrazito kolektivna osoba, odnosno generiran je društvenim okruženjem i međuljudskim odnosima.

Malo je vjerojatno da će samo jedan heroj djelovati u vašem radu (iako se to dogodilo). U većini slučajeva, lik je na mjestu gdje se sijeku tri zrake.
Prvi su prijatelji, suradnici (prijateljski odnosi).
Drugi su neprijatelji, zlobnici (neprijateljski odnosi).
Treće - drugi stranci (neutralni odnosi)
Ove tri zrake (i ljudi u njima) stvaraju strogu hijerarhijsku strukturu ili KARAKTERSKI SUSTAV.
Likovi se dijele prema stupnju autorove pažnje (ili učestalosti slike u djelu), namjeni i funkcijama koje obavljaju.

Tradicionalno postoje glavni, sporedni i epizodni likovi.

GLAVNI LIK(I) uvijek je u središtu djela.
Protagonist aktivno istražuje i transformira umjetnička stvarnost. Njegov karakter (vidi gore) predodređuje događaje.

aksiom - glavni lik mora biti svijetao, to jest, njegova struktura mora biti temeljito navedena, nisu dopuštene praznine.

SEKUNDARNI LIKOVI su, doduše uz glavnog lika, ali nešto iza, u pozadini, da tako kažem, na planu umjetničke slike.
Likovi i portreti sporednih likova rijetko su detaljni, češće se pojavljuju točkasti. Ovi junaci pomažu glavnom da se otvori i osigura razvoj akcije.

aksiom - sporedni lik ne može biti svjetlija od glavne.
Inače će navući pokrivač na sebe. Primjer iz srodnog područja. Film "Sedamnaest trenutaka proljeća". Sjetite se djevojke koja je zlostavljala Stirlitza u jednom od najnovije epizode? (“Matematičari za nas kažu da smo strašni krekeri.... Ali zaljubljeni sam Einstein...”).
U prvom izdanju filma epizoda s njom bila je puno duža. Glumica Inna Ulyanova bila je toliko dobra da je skrenula svu pozornost na sebe i iskrivila scenu. Podsjetim da je tamo Stirlitz trebao dobiti važnu enkripciju iz centra. No, nitko se više nije sjetio šifriranja, svi su uživali u blistavoj klauni EPIZODIČNOG (potpuno prolaznog) lika. Uljanovu je, naravno, žao, ali redateljica Lioznova donijela je potpuno ispravnu odluku i izrezala ovu scenu. Ipak primjer za razmišljanje!

EPIZODSKI JUNACI su na periferiji svijeta djela. Možda uopće nemaju karakter, djeluju kao pasivni izvršitelji autorove volje. Njihove funkcije su isključivo službene.

POZITIVNI i NEGATIVNI JUNACI obično dijele sustav likova u djelu u dvije zaraćene skupine ("crveni" - "bijeli", "naši" - "fašisti").

Zanimljiva je teorija dijeljenja likova PO ARHETIPIMA.

Arhetip je primarna ideja izražena u simbolima i slikama i koja stoji iza svega.
Odnosno, svaki lik u djelu trebao bi služiti kao simbol nečega.

Prema klasicima, u književnosti postoji sedam arhetipova.
Dakle, glavni lik može biti:
- Protagonist - onaj koji "ubrzava radnju", pravi Heroj.
- Antagonist - potpuno suprotno od Heroja. Mislim, negativac.
- Čuvar, Mudrac, Mentor i Pomoćnik - oni koji pomažu protagonistu

Sekundarni likovi su:
- Nježni prijatelj - simbolizira podršku i vjeru u glavnog lika.
- Skeptik - dovodi u pitanje sve što se događa
- Razuman - donosi odluke isključivo na temelju logike.
- Emocionalan - reagira samo emocijama.

Na primjer, Rowlingovi romani o Harryju Potteru.
Glavni lik je nesumnjivo sam Harry Potter. Suprotstavlja mu se Zlikovac - Voldemort. Profesor Dumbledore = Kadulja se povremeno pojavljuje.
A Harryjevi prijatelji su razumna Hermiona i emotivni Ron.

U zaključku, želim govoriti o broju znakova.
Kada ih ima puno, to je loše, jer će se početi umnožavati (postoji samo sedam arhetipova!). Natjecanje među likovima prouzročit će neusklađenost u glavama čitatelja.
Najrazumnije je glupo provjeravati svoje heroje po arhetipovima.
Na primjer, u svom romanu imate tri starice. Prva je vesela, druga pametna, a treća samo usamljena baka s prvog kata. Zapitajte se – što oni utjelovljuju? I shvatit ćete da je usamljena starica suvišna. Njezine fraze (ako ih uopće ima) mogu se prenijeti na drugu ili prvu (staricama). Tako ćete se riješiti nepotrebne verbalne buke, koncentrirati se na ideju.

Uostalom, “Ideja je tiranin djela” (c) Egri.

© Autorsko pravo: Natjecanje za autorska prava -K2, 2013
Potvrda o objavi br. 213010300586
recenzije

Sentimentalizam je književni pokret koji je imao za cilj probuditi osjećajnost u čovjeku. Sentimentalizam se okrenuo opisu osobe, njezinih osjećaja. Sentimentalizam je otkrio da osoba, suosjećajući sa svojim bližnjim, pomažući mu, dijeleći njegove tuge i tuge, može doživjeti osjećaj zadovoljstva.

Velika je bila povijesna opozicija sentimentalizma klasicizmu. Klasicizam se temelji na kultu razuma. strašni događaji Francuska revolucija, čime je okončano briljantno doba prosvjetiteljstva, natjerao je sumnjati u primat razuma u ljudskoj prirodi. "Je li razum uvijek kralj tvojih osjećaja?" - pita njegov junak Karamzin (" Jadna Lisa”), Osjećaj je proglašen osnovom ljudske osobnosti. Sentimentalisti su vjerovali da se kultiviranjem osjetljivosti u osobi, sposobnosti da se odgovori na tuđu bol, zlo može pobijediti.

Junaci djela sentimentalista su obični ljudi s bogatim duhovnim svijetom. Često puštaju suze, uzdišu, dahću – ne samo žene, nego i muškarci, a nama, koji živimo u 21. stoljeću, ovakvo ponašanje djeluje pomalo smiješno. No, obratimo pozornost na one promjene u slici pojedinca, koje su potpuno nove u usporedbi s estetikom klasicizma.U klasicizmu junak utjelovljuje univerzalno - u sentimentalizmu junak dobiva individualnost. Da bi se prikazala individualnost, potrebno je pomno pogledati osobine karaktera - tako se rađa psihologizam.

Pisac sentimentalist stvara u svom djelu posebna slika- slika autora-pripovjedača. U klasicizmu je autorova pozicija objektivnost. U sentimentalizmu pisac nastoji izraziti vlastiti stav prema opisanim događajima, individualizira se slika autora-pripovjedača. U članku „Što treba autoru“, NM Karamzin je napisao: „Želiš biti autor: čitaj povijest nesreća ljudskog roda – i ako ti srce ne krvari, ostavi olovku – ili će to prikazati nam hladnu tamu tvoje duše.”

U sentimentalizmu su se polagale različite tendencije koje su se u različitoj mjeri očitovale u književnosti različitih zemalja.

Demokratske su se tendencije najpotpunije očitovale u francuskom i njemačkom sentimentalizmu, što je odgovaralo tadašnjoj društvenoj situaciji (pristup revolucije u Francuskoj). U ruskom sentimentalizmu ta je tendencija manje izražena, iako je prisutna u djelima Karamzina i mladog Žukovskog.

Na Dan Rusije, gdje je doba prosvjetiteljstva počelo kasnije i, kao rezultat toga, pokazalo se mnogo kraće nego u europskim zemljama, najrelevantnije su bile prosvjetiteljske tendencije sentimentalizma, koje su se očitovale, na primjer, u Karamzinovim pismima iz ruski putnik i Radiščovljev put od Petrograda do Moskve, u didaktičnosti, moralističkoj naravi Dmitrijevih basni, u pozivanju na povijesne teme u pričama Karamzina, u pozornosti na prirodu u djelima mladog Žukovskog.

Glavne značajke ruskog sentimentalizma: obrazovne sklonosti, usavršavanje književnog jezika (uvođenje kolokvijalnih oblika, narodni jezik).

Udžbenik za 9. razred

Književnost

Sentimentalizam

Sentimentalizam (francuski sentimentalisme od engleskog sentimental - osjetljiv, francuski sentiment - osjećaj) - trend u europskoj književnosti i umjetnosti 2. polovice 18. stoljeća. Svoj najpotpuniji izraz dobio je u Engleskoj. Sentimentalizam je osjećaj proglasio dominantnim obilježjem "ljudske prirode". Junak prosvjetiteljske književnosti u sentimentalizmu je više individualiziran, porijeklom je iz demokratskih slojeva, često pučanin, ima bogat duhovni svijet.

Sentimentalistički motivi zvučali su u romanima S. Richardsona, L. Sterna. U Njemačkoj, a posebno u predrevolucionarnoj Francuskoj, demokratske tendencije sentimentalizma najpotpunije je izrazio J.-J. Rousseau, u Rusiji - u djelima N. M. Karamzina ("Jadna Lisa"), mladog V. A. Žukovskog. U uvjetima Rusije, prosvjetiteljske tendencije sentimentalizma pokazale su se važnijim (A. Radiščov, N. Karamzin). Usavršavajući književni jezik, ruski sentimentalisti su se okrenuli i kolokvijalnim oblicima, uveli narodni jezik.

Pitanja i zadaci

1. Što je tipično za junake romana i priča ruskog sentimentalizma?
2. Navedite jedno od djela ovog smjera koje ste pročitali, opišite ga ili nam recite o glavnom liku.
3. Pročitajte priču N. M. Karamzina "Jadna Liza" i njegovu pjesmu "Jesen". O čemu tjeraju čitatelja na razmišljanje?

Sentimentalizam je književni pokret koji je imao za cilj probuditi osjećajnost u čovjeku. Sentimentalizam se okrenuo opisu osobe, njezinih osjećaja. Sentimentalizam je otkrio da osoba, suosjećajući sa svojim bližnjim, pomažući mu, dijeleći njegove tuge i tuge, može doživjeti osjećaj zadovoljstva.

Velika je bila povijesna opozicija sentimentalizma klasicizmu. Klasicizam se temelji na kultu razuma. Strašni događaji Francuske revolucije, kojima je okončano briljantno doba prosvjetiteljstva, natjerali su nas da posumnjamo u primat razuma u ljudskoj prirodi. "Je li razum uvijek kralj tvojih osjećaja?" - pita se njegov junak Karamzin ("Jadna Lisa"), Osjećaj je proglašen osnovom ljudske osobnosti. Sentimentalisti su vjerovali da se kultiviranjem osjetljivosti u osobi, sposobnosti da se odgovori na tuđu bol, zlo može pobijediti.

Junaci djela sentimentalista su obični ljudi s bogatim duhovnim svijetom. Često puštaju suze, uzdišu, dahću – ne samo žene, nego i muškarci, a nama, koji živimo u 21. stoljeću, ovakvo ponašanje djeluje pomalo smiješno. No, obratimo pozornost na one promjene u slici pojedinca, koje su potpuno nove u usporedbi s estetikom klasicizma.U klasicizmu junak utjelovljuje univerzalno - u sentimentalizmu junak dobiva individualnost. Da bi se prikazala individualnost, potrebno je pomno pogledati osobine karaktera - tako se rađa psihologizam.

Pisac sentimentalist u svom djelu stvara posebnu sliku – sliku autora-pripovjedača. U klasicizmu je autorova pozicija objektivnost. U sentimentalizmu pisac nastoji izraziti vlastiti stav prema opisanim događajima, individualizira se slika autora-pripovjedača. U članku „Što treba autoru“, NM Karamzin je napisao: „Želiš biti autor: čitaj povijest nesreća ljudskog roda – i ako ti srce ne krvari, ostavi olovku – ili će to prikazati nam hladnu tamu tvoje duše.”

U sentimentalizmu su se polagale različite tendencije koje su se u različitoj mjeri očitovale u književnosti različitih zemalja.

Demokratske su se tendencije najpotpunije očitovale u francuskom i njemačkom sentimentalizmu, što je odgovaralo tadašnjoj društvenoj situaciji (pristup revolucije u Francuskoj). U ruskom sentimentalizmu ta je tendencija manje izražena, iako je prisutna u djelima Karamzina i mladog Žukovskog.

Na Dan Rusije, gdje je doba prosvjetiteljstva počelo kasnije i, kao rezultat toga, pokazalo se mnogo kraće nego u europskim zemljama, najrelevantnije su bile prosvjetiteljske tendencije sentimentalizma, koje su se očitovale, na primjer, u Karamzinovim pismima iz ruski putnik i Radiščovljev put od Petrograda do Moskve, u didaktičnosti, moralističkoj naravi Dmitrijevih basni, u pozivanju na povijesne teme u pričama Karamzina, u pozornosti na prirodu u djelima mladog Žukovskog.

Glavne značajke ruskog sentimentalizma: obrazovne sklonosti, usavršavanje književnog jezika (uvođenje kolokvijalnih oblika, narodni jezik).