प्राचीन ग्रीस मानव इतिहास में एक अद्वितीय स्थान रखता है। यह यहाँ था, भूमध्य सागर के पूर्वी भाग में, पूर्व की सबसे प्राचीन सभ्यताओं के निकट संपर्क में, जो कई हज़ार साल पहले पैदा हुई थी। यूरोपीय सभ्यता।प्राचीन ग्रीस की विशेषता एक अभूतपूर्व है उच्च विकाससमाज के अस्तित्व के सभी पहलू - सामाजिक, आर्थिक, राजनीतिक और सांस्कृतिक जीवन. और प्राचीन विश्व की इन अद्भुत उपलब्धियों ने बड़े पैमाने पर मानव जाति के पूरे इतिहास की दिशा निर्धारित की।

शब्द "प्राचीनता" (अव्य। पुरातन-प्राचीन) का अर्थ न केवल दूर की पुरातनता है, बल्कि ग्रीको-रोमन दुनिया के विकास में एक विशेष युग है। ग्रीक और रोमन एक ही दक्षिण यूरोपीय, भूमध्यसागरीय जाति के थे, एक ही इंडो-यूरोपीय भाषा परिवार के थे। उन्हें ऐतिहासिक निकटता की विशेषता थी। उन्होंने समान सार्वजनिक संस्थानों का निर्माण किया, करीबी सांस्कृतिक परंपराएं थीं और भौतिक और आध्यात्मिक संस्कृति के बड़े पैमाने पर समान स्मारक छोड़े। लेकिन, निश्चित रूप से, यह सब प्राचीन यूनानियों और रोमनों के ठोस ऐतिहासिक विकास के तरीकों और रूपों में अंतर को बाहर नहीं करता था। इस प्रकार इतिहास प्राचीन ग्रीसएक प्राचीन सभ्यता के इतिहास में पहला चरण।

प्राचीन ग्रीस में प्राचीन सभ्यता का उदय हुआ, जहां यह अपने चरम पर पहुंच गया। फिर यूनान की उपलब्धियों ने प्राचीन रोम का विकास जारी रखा और रोमन साम्राज्य के पतन के साथ प्राचीन सभ्यता ने भी अपना विकास पूरा किया।

प्राचीन दुनिया की सभ्यता को अन्य प्राचीन सभ्यताओं से अलग करने वाली मुख्य घटना उद्भव है शहरी नागरिक समुदायमुख्य सामाजिक-आर्थिक, राजनीतिक और सामाजिक-सांस्कृतिक संरचना के रूप में। प्राचीन में

ग्रीस, वह राज्य जो नागरिक समुदाय के ढांचे के भीतर मौजूद था, को कहा जाता था नीति।राज्य के पोलिस प्रकार को कई विशेषताओं द्वारा प्रतिष्ठित किया गया था। इनमें से सबसे महत्वपूर्ण अवधारणा का उदय था "नागरिक"।वह समाज के एक स्वतंत्र, स्वतंत्र सदस्य थे, जिन्होंने नागरिक और राजनीतिक अधिकारों की परिपूर्णता का आनंद लिया, जिन्हें उनके कर्तव्यों से अविभाज्य माना जाता था। राज्य-पुलिस, नागरिक सामूहिक द्वारा प्रतिनिधित्व किया, सभी राजनीतिक अधिकारों और स्वतंत्रता के साथ-साथ अपने प्रत्येक सदस्य के योग्य अस्तित्व के लिए सामाजिक-आर्थिक और आध्यात्मिक परिस्थितियों के पालन की गारंटी देता है।

नागरिक सामूहिक में मूल्यों की प्रणाली में मानवतावादी अभिविन्यास था। समुदाय के हितों, नागरिक सामूहिकता को पहले स्थान पर रखा गया था। इसका मतलब था कि सामूहिक, सार्वजनिक भलाई व्यक्तिगत, निजी पर हावी थी। लेकिन साथ ही, प्राचीन सभ्यता के उत्तराधिकार के दौरान, नागरिक के पास अपने व्यक्तित्व के व्यापक विकास, सभी क्षमताओं की अभिव्यक्ति के लिए सभी शर्तें थीं। इसने व्यक्ति और टीम के बीच एक सामंजस्यपूर्ण और अघुलनशील बंधन सुनिश्चित किया।

यह पोलिस का नागरिक था, जिसने एक साथ एक छोटे से मुक्त उत्पादक (सबसे पहले, एक किसान - एक मालिक और एक कार्यकर्ता) के रूप में काम किया, उच्चतम के वाहक के रूप में राज्य की शक्तिऔर एक योद्धा के रूप में, पोलिस संस्थानों और मूल्यों के रक्षक, वे प्राचीन सभ्यता के अवतार और वाहक थे।

लेकिन पूर्ण नागरिकों के अलावा, जिन्हें गुलाम बनाने की मनाही थी, प्राचीन नीति में एक स्वतंत्र नागरिक का एक प्रतिपद भी था - जो नागरिक सामूहिक के बाहर खड़ा था। मजबूर मजदूर।प्राचीन समाज ने विदेशियों की निर्भरता और जबरदस्ती के सबसे पूर्ण और विकसित रूप को जन्म दिया - क्लासिक गुलामी।दास को एक व्यक्ति के रूप में मान्यता नहीं दी गई थी, लेकिन उसे "श्रम का उपकरण" बोलने वाला माना जाता था। लेकिन दास श्रम के प्रयोग के कारण ही प्राचीन सभ्यता की अनेक उपलब्धियाँ संभव हो सकीं।

इस प्रकार, प्राचीन सभ्यता एक पोलिस सभ्यता है। इस अनूठी सभ्यता के सभी उतार-चढ़ाव नीति के इतिहास और इसके नागरिक सामूहिकता से जुड़े हुए हैं। प्राचीन विश्व.

प्राचीन ग्रीस की ऐतिहासिक विरासत का महत्व

प्राचीन समाज की उपलब्धियों ने बनाया आधुनिक का आधार यूरोपीय सभ्यताऔर बड़े पैमाने पर इसके विकास का मार्ग निर्धारित किया। पोलिस सभ्यता ने कई संस्थाओं और श्रेणियों का विकास किया है जो आधुनिक समाज के लिए मौलिक बन गई हैं।

राजनीतिक क्षेत्र में पोलिस सभ्यता की उपलब्धियों में, केंद्रीय स्थान पर अवधारणा का कब्जा है "नागरिक",नीति के प्रत्येक पूर्ण सदस्य के अहस्तांतरणीय अधिकारों और दायित्वों के अस्तित्व का अर्थ। एक नागरिक की स्थिति की अवधारणा से सीधे संबंधित अवधारणा है आज़ादीराजनीतिक स्वतंत्रता सहित सर्वोच्च व्यक्तिगत मूल्य के रूप में, एक नागरिक के पूर्ण अस्तित्व के लिए शर्तों को व्यक्त करना। यह प्राचीन ग्रीस में था कि पहला अनुभव सफलतापूर्वक लागू किया गया था लोकतांत्रिक गणराज्य प्रणाली।प्राचीन लोकतंत्र, जिसने सरकार में नागरिकों की व्यापक और सबसे प्रत्यक्ष भागीदारी सुनिश्चित की, अभी भी आधुनिक लोकतंत्र के लिए एक अप्राप्य आदर्श बना हुआ है।

में प्राचीन समाज का योगदान विश्व संस्कृति।ग्रीको-रोमन पुरातनता की संस्कृति को सही कहा जाता है शास्त्रीय,क्योंकि यह मानव जाति के बाद के सांस्कृतिक विकास के लिए एक मॉडल बन गया। यह कहना कोई अतिशयोक्ति नहीं है कि संस्कृति का एक भी क्षेत्र ऐसा नहीं है जो प्राचीन यूनानियों के उपयोगी विचारों से प्रभावित न हुआ हो। प्राचीन संस्कृति ने हमें उच्च नागरिक चेतना और मानवतावाद की विशेषता वाले मूल्यों की विरासत छोड़ी है। और व्यवहार के दैनिक मानदंड पर केंद्रित इन आध्यात्मिक मूल्यों को एक आदर्श कलात्मक रूप के स्मारकों में व्यक्त किया गया था।

एक मूर्तिपूजक धर्म को स्वीकार करते हुए, प्राचीन यूनानियों ने दुनिया की तस्वीर के बारे में अपनी आलंकारिक दृष्टि को एक उज्ज्वल रूप में व्यक्त किया। पौराणिक कथा।ग्रीक मिथक सभी समय के लेखकों, मूर्तिकारों और कलाकारों के लिए प्रेरणा का एक अटूट स्रोत बन गए हैं।

यूनानियों ने मानव जाति को "दिया" और विज्ञानआध्यात्मिक रचनात्मकता के एक अलग और स्वतंत्र क्षेत्र के रूप में। इसके अलावा, ज्ञान की प्रत्येक शाखा में: दर्शन, इतिहास, खगोल विज्ञान, ज्यामिति, चिकित्सा, आदि - उन्होंने दुनिया के वैज्ञानिक अध्ययन की नींव रखी।

यूनानियों ने बहुमत बनाया साहित्यिक विधाएं,संस्थापक बने रंगमंच,और उनके द्वारा विकसित सिद्धांत आदेश वास्तुकलामें व्यापक रूप से इस्तेमाल किया स्थापत्य शैलीबाद के युग। प्राचीन सभ्यता की उपलब्धियां संपूर्ण यूरोपीय संस्कृति के आधार हैं, और अतीत की महान विरासत का सहारा लिए बिना आधुनिक समाज का पूर्ण विकास असंभव है।

प्राचीन ग्रीस के इतिहास का अध्ययन करने के लिए नागरिक दृष्टिकोण की विशेषताएं

प्राचीन ग्रीस के इतिहास का लंबे समय तक अध्ययन किया गया है, और इस समय के दौरान, ऐतिहासिक विज्ञान ने विभिन्न शोध दृष्टिकोण विकसित किए हैं। आजकल, पुरातनता के अध्ययन के लिए सभ्यतागत दृष्टिकोण को सबसे अधिक फलदायी माना जाना चाहिए। सभ्यताऐतिहासिक के रूप में समझा विशिष्ट आकारएक बड़े पैमाने पर समाज का अस्तित्व जिसने अपने ऐतिहासिक मार्ग को पार कर लिया है: जन्म, विकास, उत्कर्ष और मृत्यु। इस ऐतिहासिक पथ पर, सामाजिक-आर्थिक, राजनीतिक और सांस्कृतिक व्यवस्थाएं, जो केवल इस समाज में निहित हैं, उनके मूल मूल्यों और जीवन व्यवस्था के सिद्धांतों के साथ बनाई गई थीं। इन सभी तत्वों ने कई विशेषताओं को जन्म दिया जो इस सभ्यता की विशिष्टता, दूसरों से इसके अंतर को पूर्व निर्धारित करते थे।

हर सभ्यता का केंद्र है इंसान,जो इसके वाहक के रूप में कार्य करता है। एक व्यक्ति न केवल अपने उत्पादन और संपत्ति-वर्ग की स्थिति से निर्धारित सामाजिक-आर्थिक संबंधों की प्रणाली का एक हिस्सा है, बल्कि यह भी सांस्कृतिक और ऐतिहासिक प्रकार,इस सभ्यता में निहित बुनियादी मूल्यों और दिशा-निर्देशों के साथ दुनिया की एक तस्वीर ले जाना, जो मानव व्यवहार की प्रेरणा का निर्माण करता है। इस प्रकार, एक सभ्यतागत दृष्टिकोण के साथ, जहां संभव हो, प्राचीन यूनानी इतिहास का पता चलता है उस युग के व्यक्ति के ज्ञान के माध्यम से।इसी समय, अतीत को विषय के वस्तुकरण के माध्यम से जाना जाता है, अर्थात, किसी व्यक्ति के आंतरिक "I" के प्रकटीकरण के माध्यम से उसकी सभी गतिविधियों (श्रम, सामाजिक, राजनीतिक, वैचारिक, रोजमर्रा की जिंदगी) और जनसंपर्क।

अतीत के अध्ययन के लिए सभ्यतागत दृष्टिकोण समाज को ऐतिहासिक अनुसंधान का केंद्रीय उद्देश्य बनाना संभव बनाता है, इसे एक व्यापक मैक्रोसिस्टम के रूप में मानता है। इसके लिए धन्यवाद, न केवल ऐतिहासिक प्रक्रियाओं के वैश्विक पहलुओं को उजागर करना संभव हो जाता है, न केवल बड़े सामाजिक स्तरों और समूहों के संबंधों पर विचार करना, बल्कि उनकी दैनिक गतिविधियों की विशेषताओं और आध्यात्मिक के आधार पर कार्यों की प्रेरणा का अध्ययन करना भी संभव हो जाता है। समाज में प्रचलित मूल्य। इस प्रकार, इतिहास के प्रति सभ्यतागत दृष्टिकोण इतिहास में मनुष्य के ज्ञान के साथ-साथ उसके द्वारा बनाए गए समाज पर केंद्रित है।

प्राचीन सभ्यता में कई विशेषताएं हैं, जिसकी बदौलत ऐतिहासिक विकास की प्रक्रियाओं और समाज के दैनिक जीवन के बीच संबंध को बहुत स्पष्ट रूप से देखा जा सकता है। इन विशेषताओं में से मुख्य राज्य-राजनीतिक, आर्थिक और व्यक्तिगत, रोजमर्रा के क्षेत्रों की अत्यधिक निकटता है। प्राचीन दुनिया में, उनका अंतर्विरोध इतना स्वाभाविक और गहरा था कि कभी-कभी इन क्षेत्रों को अलग करना असंभव होता है। प्राचीन समाज के जीवन में व्यक्तिगत मानवीय सिद्धांत विशेष रूप से स्पष्ट रूप से और विशिष्ट रूप से विभिन्न सूक्ष्म-समूहों द्वारा निभाई गई भूमिका में प्रकट होता है, उदाहरण के लिए, जैसे सैन्य दल, सभी प्रकार के कॉलेज और संघ, समुदाय और राष्ट्रमंडल।

बंद करने की प्रवृत्ति रोजमर्रा की जिंदगीतंग, रहने योग्य सामाजिक दुनिया में, अधिकांश प्रारंभिक समाजों के विशिष्ट। प्राचीन ग्रीस में, ये फ़्रैट्री, स्थानीय समुदाय, धार्मिक समुदाय थे। सिद्धांत के अनुसार संपर्क समूह, विशिष्ट पारस्परिक संबंधों और इसके सदस्यों की अन्योन्याश्रयता के कारण, बेसिली राजाओं और नेताओं के लड़ाकू दस्तों का गठन किया गया, जो पुरातन ग्रीस की बस्तियों की रक्षा करते थे। और बाद के समय में, इस या उस राजनीतिक शख्सियत के समर्थकों के समुदायों ने नीतियों के जीवन में एक महत्वपूर्ण भूमिका निभाना जारी रखा, राष्ट्रीय सभा में अपने नेता का समर्थन किया (कभी-कभी अपने विरोधियों को आतंकित भी)। प्राचीन ग्रीस का इतिहास राजनीतिक, आर्थिक और रोजमर्रा के क्षेत्रों की निकटता, राजनीति में व्यक्ति की बढ़ती भूमिका और सार्वजनिक जीवन में सूक्ष्म-सामूहिकता की विशेषता है।

समाज और उसके ऐतिहासिक अतीत का अध्ययन करते समय, सामान्य पैटर्न स्पष्ट हो जाते हैं यदि उन्हें उनके वास्तविक विषय के साथ निकट संबंध में माना जाता है - एक व्यक्ति, अपनी दैनिक गतिविधियों के माध्यम से, पारस्परिक संबंध: परिवार-रिश्ता, संरक्षण, दोस्ती, आदि। साथ ही, इतिहास में अग्रणी स्थान, वे प्राचीन समाज की मुख्य सामाजिक संरचनाओं पर कब्जा करते हैं - परिवार और समुदाय, जिसके भीतर किसी व्यक्ति के सामाजिक संबंध और व्यक्तिगत संबंध दोनों का एहसास होता है। यह हमें न केवल पारंपरिक सामाजिक-आर्थिक और राजनीतिक पहलुओं में, बल्कि उनकी रोजमर्रा की अभिव्यक्तियों में भी प्राचीन समाज के विकास की मुख्य प्रक्रियाओं का पता लगाने की अनुमति देता है।

किसी भी समाज के जीवन के सबसे महत्वपूर्ण पहलुओं में से एक है आध्यात्मिक संस्कृति,इस समाज के सदस्यों की सर्वांगीण गतिविधि से उत्पन्न। लोगों के आध्यात्मिक क्षेत्र का आधार उनके आसपास की दुनिया के बारे में उनके विचारों की समग्रता है, इस दुनिया में पूरे समाज और प्रत्येक व्यक्ति के स्थान के बारे में। दुनिया के बारे में एक व्यक्ति की धारणा उसके निवास स्थान के प्राकृतिक और सामाजिक वातावरण, किसी व्यक्ति की ऐतिहासिक जड़ों के साथ-साथ उसके विश्वदृष्टि के गठन के समय की परंपराओं से निर्धारित होती है। उन पर आधारित विचारों और विश्वासों का यह समूह अंततः लोगों के नैतिक मानदंडों और आध्यात्मिक मूल्यों का निर्माण करता है। इस प्रकार, आध्यात्मिक क्षेत्र का मुख्य कार्य समाज की एकता को मजबूत करना और उसकी पहचान के संरक्षण को सुनिश्चित करना है।

इतिहास के प्रति सभ्यतागत दृष्टिकोण के साथ, इस पर बहुत ध्यान दिया जाता है राज्यसमाज की राजनीतिक संरचना के एक केंद्रीय तत्व के रूप में। प्राचीन सभ्यता में, राज्य में कई विशेषताएं थीं जो इसे बाद के युगों में मौजूद राजनीतिक संरचनाओं से अलग करती थीं। सत्ताधारी सामाजिक समूह के राजनीतिक वर्चस्व के साधन के रूप में राज्य के सार को नकारे बिना, फिर भी, इसकी उन विशेषताओं पर ध्यान देना चाहिए जो हर युग के लोगों के दिमाग में सामने आती हैं: राज्य के रूप में व्यक्तित्व न्याय और न्याय का, लोगों की अखंडता और सुरक्षा के संरक्षक के रूप में, निजी और सार्वजनिक हितों के बीच विवाद में मध्यस्थ के रूप में। अंत में, राज्य का सभ्यीकरण कार्य बहुत महत्वपूर्ण है।

प्राचीन ग्रीस के इतिहास की अवधि

प्राचीन ग्रीस के इतिहास में एक विशाल ऐतिहासिक युग शामिल है - तीसरी सहस्राब्दी ईसा पूर्व के अंत से। इ। पहली सी के अंत तक। ईसा पूर्व ई।, यानी दो सहस्राब्दियों से अधिक। इस अवधि के दौरान, ईजियन (एजियन सागर बेसिन) में, कांस्य युग से लौह युग में संक्रमण हुआ और दो सभ्यताओं ने एक दूसरे को बदल दिया।

युग में कांस्य - युगक्रेते द्वीप पर और बाल्कन ग्रीस के क्षेत्र में, एक सभ्यता विकसित हुई, जिसे दो मुख्य केंद्रों के अनुसार - एजियन सागर (क्रेते) और मुख्य भूमि (माइसेने) में कहा जाता था। क्रेते-मासीनियन।पुरातात्विक डेटिंग के अनुसार, क्रेते और बाल्कन ग्रीस के इतिहास में तीन कालखंड हैं।

क्रेते के इतिहास के लिए उन्हें कहा जाता है मिनोअन(इसके महान राजा, मिनोस के नाम पर):

1) प्रारंभिक मिनोअन काल - XXX-XX सदियों। ई.पू. - जनजातीय व्यवस्था के अस्तित्व का अंतिम चरण, जब सभ्यता के उद्भव के लिए स्थितियां बनाई गईं;

2) मध्य मिनोअन काल - XX-X? Pvv। ई.पू. - "पुराने महलों" की तथाकथित अवधि - क्रेते में सभ्यता का उदय;

3) देर से मिनोअन काल - XVII-XIV सदियों। ईसा पूर्व इ। - क्रेते में सभ्यता की भव्य तबाही तक, जिसके बाद क्रेते को अचेन्स द्वारा जीत लिया गया था, और मिनोअन समाज नष्ट हो गया था।

बाल्कन ग्रीस के इतिहास में काल को कहा जाता है हेलैडीक:

1) प्रारंभिक हेलैडीक काल - XXX-XXG सदियों। ईसा पूर्व - बाल्कन प्रायद्वीप की स्वायत्त आबादी के बीच एक दिवंगत आदिवासी समुदाय का अस्तित्व;

2) मध्य हेलैडीक काल - XX-XVII सदियों। ईसा पूर्व इ। - आचियन यूनानियों द्वारा बाल्कन प्रायद्वीप का निपटान, जो आदिम सांप्रदायिक संबंधों के विघटन के चरण में थे;

3) देर से हेलैडीक काल - XVI-XII सदियों। ईसा पूर्व इ। - अचेन्स के बीच कांस्य युग की माइसीनियन सभ्यता का उदय और डोरियन आक्रमण के परिणामस्वरूप उसकी मृत्यु।

उसके बाद, ग्रीक दुनिया फिर से खुद को में पाती है आदिम युग, एक साथ शुरुआत के साथ लोह युग।इन शर्तों के तहत, एक नया प्राचीन सभ्यता,जिसका केंद्रीय तत्व सामाजिक-राजनीतिक और आर्थिक घटना है - नीति।

प्राचीन ग्रीस की प्राचीन सभ्यता के इतिहास में, चार कालखंड प्रतिष्ठित हैं:

1) होमरिक,या प्रीपोलिस,अवधि - -ГХ सदियों। ईसा पूर्व इ। - जनजातीय व्यवस्था के अस्तित्व का युग;

2) प्राचीनअवधि - VII-VI सदियों। ईसा पूर्व इ। - प्राचीन सभ्यता का उदय, यूनानी नीति का निर्माण; पूरे भूमध्य सागर में राज्य की पोलिस संरचना का प्रसार;

3) क्लासिकअवधि - ? -IVc। ईसा पूर्व - प्राचीन सभ्यता और ग्रीक शास्त्रीय नीति का उदय;

4) हेलेनिस्टिकअवधि - IV-G सदी का अंत। ईसा पूर्व इ। - सिकंदर महान द्वारा फारसी राज्य की विजय और पूर्वी भूमध्य सागर के विशाल विस्तार में सभ्यताओं के साथ प्राचीन दुनिया का विलय प्राचीन पूर्व; पश्चिम में रोम और पूर्व में पार्थिया द्वारा हेलेनिस्टिक राज्यों की विजय।

अंतिम हेलेनिस्टिक राज्य के पतन के बाद - मिस्र में टॉलेमिक साम्राज्य - रोम भूमध्यसागरीय और संपूर्ण प्राचीन सभ्यता के ऐतिहासिक विकास का केंद्र बन गया, और प्राचीन ग्रीक समाज का इतिहास, जो प्राचीन रोमन का एक अभिन्न अंग बन गया विश्व शक्ति, को पहले से ही प्राचीन रोम के इतिहास के ढांचे के भीतर माना जा रहा है।

जबकि प्राचीन ग्रीस मौजूद था, प्राचीन दुनिया की सीमाओं का लगातार विस्तार हो रहा था। III-II सहस्राब्दी ईसा पूर्व के मोड़ पर पहली यूरोपीय सभ्यता का उद्गम स्थल। इ। एजियन सागर के द्वीप और बाल्कन प्रायद्वीप के दक्षिण में बन गए। मुख्य भूमि पर, कई शताब्दियों तक सभ्यता के पहले केंद्र आदिम आदिवासी दुनिया के विशाल समुद्र में केवल द्वीप बने रहे। द्वितीय सहस्राब्दी ईसा पूर्व के अंत में। इ। ग्रीक जनजातियों ने एजियन सागर के पूरे बेसिन में महारत हासिल की, जो एशिया माइनर के पश्चिमी तट पर घनी आबादी थी। पुरातन युग में, यूनानियों ने उपनिवेशों को सिसिली और दक्षिणी इटली के द्वीप के साथ-साथ स्पेन और गॉल के तट पर लाया। उन्होंने उत्तरी अफ्रीका में कई बस्तियों का निर्माण किया और खुद को काला सागर बेसिन में मजबूती से स्थापित किया। हेलेनिस्टिक युग में, सिकंदर महान के विजयी अभियानों के परिणामस्वरूप, प्राचीन सभ्यता स्पेन के तट पर ग्रीक उपनिवेशों से लेकर भारत की सीमा पर हेलेनिस्टिक राज्यों तक और उत्तरी काला सागर क्षेत्र से लेकर एक विशाल क्षेत्र में फैली हुई थी। मिस्र की दक्षिणी सीमाएँ। लेकिन हर समय बाल्कन ग्रीस और ईजियन प्राचीन ग्रीस का केंद्र बने रहे।

प्रत्येक ऐतिहासिक विज्ञान ऐतिहासिक तथ्यों की पड़ताल करके अपने विषय का अध्ययन करता है। तथ्य वैज्ञानिक अनुसंधान का प्रारंभिक बिंदु है जो अतीत की ऐतिहासिक वास्तविकताओं को पुनर्स्थापित करने का प्रयास करता है। ऐतिहासिक तथ्यों को हमारे लिए ऐतिहासिक स्रोतों द्वारा संरक्षित किया जाता है, जिनका उपयोग वैज्ञानिक अतीत के पुनर्निर्माण के लिए करते हैं। ऐतिहासिक स्रोत है अतीत के सभी स्मारक,यानी, किसी व्यक्ति के पिछले जीवन और गतिविधियों को दर्शाने वाले सभी जीवित साक्ष्य। ऐतिहासिक स्रोत अनिवार्य रूप से उस तथ्य के लिए गौण है जिसका वह गवाह है। विशेष रूप से, सूचना की मात्रा और एक लिखित स्रोत की निष्पक्षता हमेशा उस सामग्री से प्रभावित होती है जहां इसे दर्ज किया गया है, और इसके संकलक की घटनाओं की स्थिति और व्यक्तिगत दृष्टिकोण। अक्सर यह जानकारी की विकृति की ओर ले जाता है, इस तथ्य के लिए कि कई आकस्मिक परिस्थितियां ऐतिहासिक सत्य को छुपाती हैं, और यह महत्वपूर्ण चयन के बिना सीधे ऐतिहासिक स्रोत से प्राप्त जानकारी का उपयोग करने की अनुमति नहीं देती है।

ऐतिहासिक स्रोत अतीत के साक्ष्य की सामग्री और जानकारी की प्रकृति में भिन्न हैं:

1) असलीस्रोत विभिन्न स्मारक हैं भौतिक संस्कृति(इमारतों, औजारों और हथियारों के अवशेष, घरेलू सामान, सिक्के, आदि);

2) लिखितस्रोत सभी प्रकार के कार्य हैं, जिनमें अध्ययन के तहत युग के साहित्यिक कार्य, विभिन्न सामग्रियों के शिलालेख जो हमारे पास आए हैं;

3) भाषाईस्रोत प्राचीन ग्रीक भाषा के डेटा हैं (शब्दकोश, व्याकरणिक संरचना, परमाणुशास्त्र, स्थलाकृति, मुहावरे, आदि); इसकी बोलियों और कोइन (सामान्य ग्रीक भाषा) द्वारा लोगों के बारे में बहुत कुछ कहा जाता है;

4) लोक-साहित्यस्रोत मौखिक लोक कला (कहानियों, गीतों, दंतकथाओं, कहावतों, आदि) के स्मारक हैं, जो इस तथ्य के कारण हमारे पास आए हैं कि उन्हें बाद में लिखा गया था;

5) नृवंशविज्ञान कास्रोत रीति-रिवाज, कर्मकांड, विश्वास आदि हैं, जिन्हें बाद के युगों में अवशेषों के रूप में संरक्षित किया गया है।

हालांकि, प्राचीन ग्रीस के इतिहास के स्रोतों में कई विशेषताएं हैं, जो ऐतिहासिक वास्तविकताओं को पूरी तरह से और व्यापक रूप से बहाल करने की क्षमता को सीधे प्रभावित करती हैं। प्राचीन अध्ययनों की मुख्य समस्या स्रोत आधार की कमी है (बाद के ऐतिहासिक काल की सामग्री की तुलना में)। यह भी ध्यान दिया जाना चाहिए कि नृवंशविज्ञान स्रोतों ने प्राचीन दुनिया के अध्ययन में अपेक्षाकृत छोटी भूमिका निभाई, क्योंकि आधुनिक शोधकर्ताओं में से कोई भी सीधे प्राचीन समाज का निरीक्षण नहीं कर सका। हालांकि, मिथकों, कर्मकांडों, रीति-रिवाजों आदि की उत्पत्ति के अध्ययन में नृवंशविज्ञान डेटा का उपयोग तुलनात्मक ऐतिहासिक सामग्री के रूप में किया जा सकता है।

इसके अलावा, अतीत से अपेक्षाकृत सीमित मात्रा में सबूत असमान रूप से विभिन्न युगों और क्षेत्रों और स्रोतों के प्रकारों द्वारा दर्शाए गए हैं। यह पूरी तरह से इतिहासकार के लिए सबसे महत्वपूर्ण लिखित स्रोतों पर लागू होता है। कई शताब्दियों में फैले प्राचीन यूनानी इतिहास के कई चरण खराब रूप से परिलक्षित होते हैं लिखित स्मारक, अतीत में समाज के जीवन के बारे में बुनियादी जानकारी देना। वास्तव में, प्राचीन यूनानी इतिहास के एक भी युग का स्रोतों में पूर्ण और व्यापक कवरेज नहीं है, और कुछ बहुत लंबी अवधि के लिए, इतिहासकारों के पास बहुत दुर्लभ और खंडित साक्ष्य हैं।

हेनरिक श्लीमैन

इसके अलावा, कई स्रोतों में जो हमारे पास आए हैं, कई मुद्दों पर जानकारी बहुत जटिल या छिपे हुए रूप में प्रस्तुत की जाती है। इसलिए, स्रोत का विश्लेषण और उनके आधार पर प्राचीन इतिहास की व्याख्या अनिवार्य रूप से प्राचीन ग्रीस के समाज के जीवन में वस्तुनिष्ठ वास्तविकताओं और व्यक्तिपरक घटनाओं के अस्पष्ट और अक्सर विवादास्पद मूल्यांकन का कारण बनती है।

19वीं-20वीं शताब्दी की पुरातत्व खोजों ने पुरातनता के निर्माण में बहुत बड़ी भूमिका निभाई। जर्मन पुरातत्वविद् जी. श्लीमैन(1822-1890) 19वीं शताब्दी के उत्तरार्ध में। पौराणिक ट्रॉय के खंडहरों की खोज की, और फिर Mycenae और Tiryns (किलेबंदी, महलों के खंडहर, कब्रों) के राजसी खंडहरों की खोज की। अतीत के पहले के अज्ञात पन्नों के बारे में सबसे समृद्ध सामग्री, जिसे कल्पना माना जाता था, इतिहासकारों के हाथों में पड़ गई। तो खुल गया माइसीनियन संस्कृति,होमर के युग की संस्कृति से पहले। इन सनसनीखेज खोजों ने इतिहास के सबसे प्राचीन काल की समझ को विस्तारित और समृद्ध किया और आगे पुरातात्विक अनुसंधान को प्रेरित किया।

क्रेते में सबसे बड़ी पुरातात्विक खोजें की गई हैं। अंग्रेज़ ए इवांस(1851-1941) ने नोसोस में क्रेते के महान शासक राजा मिनोस के महल की खुदाई की। वैज्ञानिकों ने क्रेते और पड़ोसी द्वीपों में अन्य प्राचीन बस्तियों की खोज की है। इन खोजों ने दी दुनिया को एक अनोखी मिनोअन संस्कृतिदूसरी सहस्राब्दी ईसा पूर्व की पहली छमाही। ई।, माइसीनियन की तुलना में पहले की संस्कृति।

बाल्कन प्रायद्वीप (एथेंस, ओलंपिया, डेल्फी) और रोड्स और डेलोस के द्वीपों और एजियन सागर के एशिया माइनर तट पर (मिलिटस, पेर्गमम में) दोनों पर व्यवस्थित पुरातात्विक अनुसंधान ने इतिहासकारों को बहुत विविध की एक बड़ी संख्या दी। स्रोत। सभी प्रमुख यूरोपीय देशों और संयुक्त राज्य अमेरिका ने ग्रीस में पुरातात्विक स्कूलों की स्थापना की। वे पुरातनता के केंद्रों में बदल गए, जिसने न केवल पुरातात्विक सामग्री के उत्खनन और प्रसंस्करण के तरीकों में सुधार किया, बल्कि प्राचीन ग्रीस के इतिहास के अध्ययन के लिए नए दृष्टिकोण भी विकसित किए।

रूसी वैज्ञानिक भी एक तरफ नहीं खड़े थे। 1859 में इंपीरियल पुरातत्व आयोग की स्थापना के बाद, उत्तरी काला सागर क्षेत्र में ग्रीको-सिथियन पुरावशेषों का एक व्यवस्थित अध्ययन शुरू हुआ। पुरातत्वविदों ने टीले और ग्रीक उपनिवेशों की खुदाई शुरू की। (ओल्विया, चेरोनीज़, पेंटिकापियम, तानैस, आदि)। कई सनसनीखेज खोज की गईं जो हर्मिटेज और अन्य प्रमुख रूसी संग्रहालयों के प्रदर्शनों को सुशोभित करती हैं। बाद में, जब अनुसंधान का नेतृत्व यूएसएसआर के विज्ञान अकादमी के पुरातत्व संस्थान ने किया, तो वे देश के प्रमुख ऐतिहासिक विश्वविद्यालयों के वैज्ञानिकों और छात्रों से जुड़ गए।

आर्थर इवांस

लगभग डेढ़ शताब्दी के पुरातात्विक शोध के परिणामस्वरूप, प्राचीन ग्रीस के इतिहास में कई पहले अज्ञात या अपरिचित की खोज करते हुए, सबसे विविध और कभी-कभी अद्वितीय स्रोत पुरातनता के हाथों में गिर गए। लेकिन केवल पुरातात्विक खोज (किले, महलों, मंदिरों के अवशेष, कला के काम, मिट्टी के पात्र और बर्तन, नेक्रोपोलिज़, उपकरण और हथियार) समाज के विकास की ऐतिहासिक प्रक्रियाओं की पूरी तस्वीर नहीं दे सकते। अतीत के भौतिक साक्ष्य की व्याख्या विभिन्न तरीकों से की जा सकती है। इसलिए, अन्य स्रोतों से डेटा के साथ पुरातात्विक सामग्री का समर्थन किए बिना, प्राचीन इतिहास के कई पहलू अतीत के हमारे ज्ञान में रिक्त स्थान बने रहने की धमकी देते हैं।

सभी लिखित स्मारक सबसे महत्वपूर्ण ऐतिहासिक स्रोत हैं जो आपको विशिष्ट घटनाओं के पाठ्यक्रम को बहाल करने की अनुमति देते हैं, यह पता लगाते हैं कि लोग क्या चिंतित हैं, वे क्या चाहते हैं, सामाजिक और व्यक्तिगत स्तरों पर राज्य में संबंध कैसे बने। लिखित स्रोतों को साहित्यिक, या कथा, और वृत्तचित्र में विभाजित किया गया है।

सबसे पहले जो हमारे पास आए हैं साहित्यिक स्रोत महाकाव्य कविता हैं डाक का कबूतर"इलियड" और "ओडिसी", आठवीं शताब्दी की शुरुआत में बनाया गया। ईसा पूर्व इ। होमेरिक महाकाव्य प्राचीन पूर्व के लोगों के पौराणिक और महाकाव्य कार्यों से काफी भिन्न है, क्योंकि धर्मनिरपेक्ष, तर्कसंगत पहलुओं की उपस्थिति के कारण इसमें बहुत मूल्यवान जानकारी है। होमर के कार्यों ने ऐतिहासिक परंपरा और ऐतिहासिक विश्वदृष्टि की नींव रखी। अपनी घटनाओं के साथ क्रेते-मासीनियन सभ्यता के हजार साल के युग की स्मृति, और सबसे ऊपर ट्रोजन युद्ध की लड़ाई के साथ, मिथक की सीमाओं को पार कर गया और एक ऐतिहासिक मील का पत्थर बन गया जो न केवल हेलेनेस की सामूहिक स्मृति में निर्धारित किया गया था पौराणिक, जैसा कि ज्यादातर लोगों में होता है, लेकिन यह भी ऐतिहासिक समय. यही कारण है कि सामाजिक व्यवस्था, रीति-रिवाज, रीति-रिवाज आदि कलात्मक छवियों में स्पष्ट और विश्वसनीय रूप से परिलक्षित होते हैं। साथ ही, होमर की दुनिया की पौराणिक तस्वीर का व्यापक रूप से प्रतिनिधित्व किया जाता है। कवि द्वारा चित्रित देवताओं की दुनिया (उनके चित्र, कार्य) ग्रीक ओलंपिक धर्म का आधार बन गए।

एक महत्वपूर्ण महाकाव्य स्रोत बोईओटियन कवि की उपदेशात्मक कविता है हेसिओड(आठवीं-सातवीं शताब्दी ईसा पूर्व की सीमा) "थियोगोनी"। देवताओं की उत्पत्ति के बारे में कहानी में, कवि प्राचीन युग के ग्रीक समाज के धार्मिक और पौराणिक विचारों को दर्शाते हुए, दुनिया के विकास की एक तस्वीर खींचता है। इस महाकाव्य में प्राचीन अतीत की पौराणिक कथाएँ समकालीन लेखक के वास्तविक इतिहास के वर्णन के साथ पहले से ही विलीन हो जाती हैं। "काम और दिन" कविता में कवि अपने समय के किसानों के जीवन के यथार्थवादी चित्र देता है। हेसियोड के उपदेशात्मक महाकाव्य का तर्क है कि न केवल देवताओं की दुनिया के लिए, बल्कि लोगों की दुनिया के लिए भी एक उचित आदेश आवश्यक है।

7वीं शताब्दी तक ईसा पूर्व इ। ग्रीक दुनिया के गहन विकास ने वीर महाकाव्य के लिए कोई जगह नहीं छोड़ी। एक नए, शहरी समाज के गठन और एक सक्रिय व्यक्तित्व के उद्भव के युग का सबसे पूर्ण प्रतिबिंब गीत की विभिन्न विधाएं हैं। एलीगिस और आयंबिक में तीर्तियालेडेमोन से, सोलोनएथेंस से थिओग्निसमेगारा से समाज के जटिल जीवन को दर्शाया गया है, जो तीव्र राजनीतिक संघर्षों से भरा हुआ है, जिसमें एक व्यक्ति के लिए शांति और खुशी पाना मुश्किल है। व्यक्ति की नई आत्म-जागरूकता कविता में परिलक्षित हुई आर्किलोचुसऔर विशेष रूप से ऐओलियन कवियों के काम में अल्कायाऔर सैफो।

कला के कार्यों के अलावा, आप प्राचीन ग्रीस के जीवन के बारे में जान सकते हैं ऐतिहासिक लेखन, विभिन्न प्रकार के आधिकारिक प्रमाण पत्र। पहला दस्तावेजी रिकॉर्ड दूसरी सहस्राब्दी ईसा पूर्व में बनाया गया था। इ। आचियन समाज में। वर्णमाला के आगमन और नीतियों के अनुमोदन के साथ, दस्तावेजी साक्ष्य बहुत बड़े हो जाते हैं। इस प्रकार, प्राचीन ग्रीस में आधिकारिक दस्तावेजी अभिलेखों के साथ काव्य रचनात्मकता में ऐतिहासिक दृष्टिकोण के संलयन से एक ऐतिहासिक परंपरा का उदय हुआ। यह एक विशेष गद्य शैली में परिलक्षित होता था, जिसके विकास से अंततः गठन हुआ एक विज्ञान के रूप में इतिहास।

ग्रीक ऐतिहासिक गद्य का उद्भव छठी शताब्दी में हुआ। ईसा पूर्व इ। और तथाकथित लॉगोग्राफरों की गतिविधि से जुड़ा है। दूर की पौराणिक पुरातनता के भूखंडों को रेखांकित करते हुए, प्राचीन नायकों की वंशावली और उनके द्वारा स्थापित शहरों के इतिहास का पता लगाते हुए, वे महाकाव्य कवियों के करीब थे। लेकिन ये पहले से ही ऐतिहासिक कार्य थे। पौराणिक अतीत का वर्णन करते हुए, लॉगोग्राफरों ने पाठ में दस्तावेजी सामग्री, भौगोलिक और नृवंशविज्ञान संबंधी जानकारी पेश की। और यद्यपि मिथक और वास्तविकता उनके कार्यों में विचित्र रूप से जुड़े हुए हैं, किंवदंती के तर्कसंगत पुनर्विचार का प्रयास पहले से ही स्पष्ट रूप से दिखाई दे रहा है। कुल मिलाकर, तर्कशास्त्रियों की कृतियाँ मिथक से, उसके पवित्र इतिहास के साथ, लोगो तक, अतीत के वैज्ञानिक अध्ययन के साथ एक संक्रमणकालीन अवस्था को चिह्नित करती हैं।

बनाया गया पहला ऐतिहासिक कार्य हेरोडोटसहलिकर्तस (सी। 485-425 ईसा पूर्व) से, जिन्हें पुरातनता में "इतिहास का पिता" कहा जाता था। राजनीतिक संघर्ष के दौरान, उन्हें उनके पैतृक शहर से निकाल दिया गया था। उसके बाद, उन्होंने बहुत यात्रा की, भूमध्यसागरीय और काला सागरों में ग्रीक नीतियों के साथ-साथ प्राचीन पूर्व के कई देशों का दौरा किया। इसने हेरोडोटस को समकालीन दुनिया के जीवन के बारे में व्यापक सामग्री एकत्र करने की अनुमति दी।

हेरोडोटस पर एथेंस में रहने से उसकी अपनी ऐतिहासिक अवधारणा के निर्माण पर एक बड़ा प्रभाव पड़ा, जहां वह एथेनियन लोकतंत्र के नेता, पेरिकल्स के करीब हो गया। अपने काम में, जिसे आमतौर पर "इतिहास" कहा जाता है, हेरोडोटस ने यूनानियों और फारसियों के बीच युद्ध के पाठ्यक्रम का वर्णन किया। यह एक वास्तविक वैज्ञानिक कार्य है, क्योंकि पहली पंक्तियों में लेखक पहले से ही एक वैज्ञानिक समस्या तैयार करता है जिसे वह जांचने और प्रमाणित करने की कोशिश कर रहा है: "हेलिकार्नासस के हेरोडोटस निम्नलिखित शोध को क्रम में प्रस्तुत करता है ... उन्हें भुलाया नहीं गया था।" इस कारण को प्रकट करने के लिए, हेरोडोटस घटनाओं के प्रागितिहास की ओर मुड़ता है। वह प्राचीन पूर्वी देशों और लोगों के इतिहास के बारे में बताता है जो फ़ारसी राज्य (मिस्र, बेबीलोनिया, मीडिया, सीथियन) का हिस्सा बन गए, और फिर ग्रीक नीतियों के इतिहास के बारे में, और उसके बाद ही वह सैन्य अभियानों का वर्णन करने के लिए आगे बढ़े। सच्चाई का पता लगाने के लिए, हेरोडोटस शामिल स्रोतों के चयन और विश्लेषण के लिए एक आलोचनात्मक दृष्टिकोण अपनाता है। और यद्यपि इतिहासकार द्वारा एकत्र की गई जानकारी की विश्वसनीयता की डिग्री भिन्न होती है, और ग्रंथ में कुछ एपिसोड काल्पनिक होते हैं, फिर भी, इतिहास की अधिकांश जानकारी की पुष्टि अन्य स्रोतों से होती है, और सबसे बढ़कर पुरातात्विक खोजों द्वारा। हालाँकि, हेरोडोटस की सोच अभी भी पारंपरिक है: ईश्वरीय शक्ति, जो अच्छाई को पुरस्कृत करती है और बुराई को दंडित करती है, इतिहास में एक नियमितता के रूप में कार्य करती है। लेकिन हेरोडोटस की मुख्य योग्यता यह है कि, उनके काम के माध्यम से, वैज्ञानिकों के हाथों में एक स्रोत प्रकट हुआ, जहां वर्णित घटनाओं का मूल है ऐतिहासिक समयऔर जानबूझकर ऐतिहासिकता का परिचय दिया।

ऐतिहासिकता का सिद्धांत, जिसे पहली बार हेरोडोटस द्वारा इस्तेमाल किया गया था, विकसित किया गया था और वैज्ञानिक ग्रंथ में अपने छोटे समकालीन, एथेनियन द्वारा प्रमुख बनाया गया था। थूसाईंडाईड्स(सी। 460-396 ईसा पूर्व)। उनका जन्म एक कुलीन परिवार में हुआ था, उन्होंने पेलोपोनेसियन युद्ध में भाग लिया था, लेकिन इस तथ्य के कारण कि वे स्पार्टन्स से एम्फीपोलिस शहर की रक्षा नहीं कर सके, उन्हें एथेंस से निष्कासित कर दिया गया। निर्वासन में, जहां उन्होंने लगभग दो दशक बिताए, थ्यूसीडाइड्स ने पेलोपोनेसियन युद्ध के इतिहास का वर्णन करने का फैसला किया।

इतिहासकार उन सभी घटनाओं में रुचि रखता है जिनके वह समकालीन थे। लेकिन ऐतिहासिक सत्य को खोजने के लिए, थ्यूसीडाइड्स एक सख्त आलोचनात्मक चयन करता है ऐतिहासिक स्रोत, केवल उन लोगों का उपयोग करना जिनमें विश्वसनीय जानकारी होती है: "मैं इसे अपने कार्य के अनुरूप नहीं मानता कि मैंने पहले व्यक्ति से क्या सीखा, या मैं क्या मान सकता था, लेकिन मैंने उन घटनाओं को लिखा जो मैंने स्वयं देखीं और क्या मैंने दूसरों से सुना, प्रत्येक तथ्य की यथासंभव सटीक जांच के बाद अलग से लिया गया। ऐसा करने के लिए, उन्होंने घटनास्थल का दौरा किया, प्रत्यक्षदर्शियों से बात की, दस्तावेजों से परिचित हुए। तथ्यों के प्रति इस तरह का दृष्टिकोण उन्हें इतिहास के पाठ्यक्रम को प्रस्तुत करने में, अब देवताओं के हस्तक्षेप से होने वाली घटनाओं की व्याख्या करने की अनुमति नहीं देता है, बल्कि घटनाओं के उद्देश्य कारणों और उनके कारण होने वाले कारणों का पता लगाने में मदद करता है, जिससे उन्हें पहचानने में मदद मिलती है। ऐतिहासिक घटनाओं के पैटर्न। उनके लिए, शत्रुता के संचालन में सफलताओं और राज्य में आंतरिक राजनीतिक स्थिति की स्थिरता के बीच एक सीधा संबंध स्पष्ट है। थ्यूसीडाइड्स के अनुसार इतिहास रचा जाता है लोग,उनके "स्वभाव" के अनुसार कार्य करना। उनके हित, आकांक्षाएं और जुनून कानूनों और समझौतों से ज्यादा मजबूत हैं।

थ्यूसीडाइड्स ने अतीत के बारे में वैज्ञानिक ज्ञान को स्थापित करने में निर्णायक भूमिका निभाई। उन्होंने ऐतिहासिक स्रोतों का विश्लेषण करने के लिए एक महत्वपूर्ण विधि विकसित की और ऐतिहासिक विकास के पैटर्न को प्रकट करने वाले पहले व्यक्ति थे। शोधकर्ताओं की बाद की सभी पीढ़ियों के लिए, थ्यूसीडाइड्स ने ऐतिहासिक विकास और मानवीय कार्यों के अर्थ को समझने की नींव रखी। उनका काम एक मूल्यवान ऐतिहासिक स्रोत है, जिसमें वर्णित घटनाओं को यथासंभव निष्पक्ष रूप से कवर किया गया है।

ऐतिहासिक अनुसंधान की शैली को चौथी शताब्दी में और विकसित किया गया था। थ्यूसीडाइड्स द्वारा अधूरा "इतिहास", जो 411 ईसा पूर्व की घटनाओं के विवरण पर समाप्त हुआ। ई।, अपने "ग्रीक इतिहास" में अंतिम वाक्यांश से शाब्दिक रूप से जारी रहा जेनोफोनएथेंस से (सी। 445-355)। लेकिन सामग्री की उनकी प्रस्तुति में थ्यूसीडाइड्स की तुलना में अधिक स्पष्ट रूप से, लेखक की व्यक्तिगत स्थिति, जो एक धनी परिवार से आई थी, ने एक कुलीन पालन-पोषण प्राप्त किया और सुकरात का छात्र था, प्रकट होता है। स्पार्टन राज्य प्रणाली के समर्थक, ज़ेनोफ़ोन एथेनियन लोकतंत्र के आलोचक थे। यह सामग्री की प्रस्तुति में एक निश्चित पूर्वाग्रह की व्याख्या करता है। इसके अलावा, ज़ेनोफ़न गंभीर रूप से पर्याप्त रूप से शामिल स्रोतों का उपयोग नहीं करता है, कभी-कभी घटनाओं की व्याख्या अपने पूर्वाग्रहों को खुश करने के लिए करता है, और व्यक्तिगत व्यक्तित्वों पर भी बहुत ध्यान देता है, ऐतिहासिक घटनाओं के उद्देश्य कारणों को प्रकट करने का प्रयास नहीं करता है। हालाँकि, उनका "ग्रीक इतिहास", 411 से 362 ईसा पूर्व की घटनाओं का वर्णन करता है। ई।, नीतियों और शास्त्रीय यूनानी नीति के संकट के बीच तीव्र संघर्ष के कठिन युग का अध्ययन करने के लिए सबसे महत्वपूर्ण स्रोत बना हुआ है।

ज़ेनोफ़न केवल एक इतिहासकार ही नहीं थे। उनके कई ग्रंथ उनकी राजनीतिक प्रवृत्तियों को दर्शाते हैं। निबंध "ऑन द स्टेट स्ट्रक्चर ऑफ द लेडेमोनियंस" में, वह स्पार्टन ऑर्डर को आदर्श बनाता है, और "साइरोपीडिया" में, फ़ारसी राज्य के संस्थापक साइरस द एल्डर की शिक्षा के लिए समर्पित है, वह इस विचार के प्रति सहानुभूति रखता है। \u200b\u200bराज्य की राजशाही संरचना। फारसी राज्य, उसकी भाड़े की सेना और एशिया माइनर के क्षेत्र में लोगों के जीवन के बारे में दिलचस्प जानकारी "एनाबासिस" ("चढ़ाई") ग्रंथ में निहित है। यह साइरस द यंगर की ओर से फारसी सिंहासन के लिए आंतरिक संघर्ष में ज़ेनोफ़ोन सहित ग्रीक भाड़े के सैनिकों की भागीदारी के बारे में बताता है।

दार्शनिक विचार के विकास और एथेनियन जीवन की विशेषताओं के दृष्टिकोण से बहुत रुचि "सुकरात की यादें" ग्रंथ है, जिसने अपने छात्रों के साथ प्रसिद्ध दार्शनिक की बातचीत को रिकॉर्ड किया। अर्थव्यवस्था के प्रबंधन के सबसे समीचीन तरीकों पर ज़ेनोफ़न के विचार "अर्थशास्त्र" (या "डोमोस्ट्रॉय") निबंध में परिलक्षित होते हैं, और एथेनियन राज्य की वित्तीय स्थिति में सुधार करने के सुझाव "आय पर" काम में परिलक्षित होते हैं। सामान्य तौर पर, ज़ेनोफ़न के कई ग्रंथों में विविध और मूल्यवान होते हैं, लेकिन हमेशा उद्देश्यपूर्ण नहीं होते हैं, उनके समय के ग्रीक समाज के जीवन के सबसे विविध पहलुओं के बारे में जानकारी।

हेरोडोटस, थ्यूसीडाइड्स और ज़ेनोफ़न की मुख्य योग्यता ग्रीक समाज और स्थापना में इतिहास में रुचि का प्रसार था। पिछली घटनाओं के लिए ऐतिहासिक दृष्टिकोण।कुछ, जैसे ज़ेनोफ़ोन, और क्रैटापस, या "ऑक्सीरिनियन इतिहासकार," ने सीधे थ्यूसीडाइड्स के अध्ययन को जारी रखा, सफलता की अलग-अलग डिग्री के साथ महान इतिहासकार की नकल की। अन्य, जैसे एफ़ोर, थियोपोम्पस और तिमाईस, वक्तृत्व विद्यालयों से "इतिहास में" आए। लेकिन परिणाम एथेंस, सिसिली और इटली, फारस, राजा फिलिप द्वितीय के शासनकाल आदि के इतिहास पर बड़ी संख्या में ग्रंथों की उपस्थिति थी। न केवल ग्रीक समाज में ऐतिहासिक चेतना के गठन पर उनका बहुत बड़ा प्रभाव पड़ा ( इन कार्यों का व्यापक रूप से बाद के युगों के वैज्ञानिकों द्वारा उपयोग किया गया था), लेकिन और पड़ोसी समाजों में एक ऐतिहासिक परंपरा के गठन पर।

शास्त्रीय युग का एक महत्वपूर्ण स्रोत प्राचीन यूनानी है नाट्य शास्त्र - त्रासदियों एस्किलस, सोफोकल्स और यूरिपिड्स और कॉमेडियन अरिस्टोफेन्स के काम। एथेनियन पोलिस के नागरिकों के रूप में, उन्होंने अपने समय की राजनीतिक घटनाओं में सक्रिय भाग लिया, जो सीधे उनके काव्य कार्यों में परिलक्षित होता था। इस प्रकार के साहित्यिक स्रोत की ख़ासियत यह है कि यहाँ वास्तविकता को कलात्मक चित्रों के माध्यम से प्रस्तुत किया जाता है। लेकिन चूंकि इस अवधि के दौरान ग्रीक रंगमंच ने मूल्यों और लोकतांत्रिक नैतिकता की नीति प्रणाली के निर्माण में सक्रिय रूप से भाग लिया, साहित्यिक छवियां बेकार कल्पना या पौराणिक पौराणिक भूखंडों की व्याख्या का फल नहीं थीं, बल्कि प्रमुख की अभिव्यक्ति थीं नागरिक विश्वदृष्टि, उद्देश्य मूल्यांकन और एथेनियन समाज के निर्णय।

नाटककार ऐशिलस(525-456 ईसा पूर्व) एथेनियन लोकतंत्र के गठन और ग्रीको-फ़ारसी युद्धों के युग में स्वतंत्रता के लिए यूनानियों के संघर्ष के दौरान तीव्र आंतरिक राजनीतिक संघर्षों का समकालीन था। विजेताओं के साथ यूनानियों की मुख्य लड़ाई में एक भागीदार, उन्होंने वास्तविक ऐतिहासिक घटनाओं के बारे में लिखी गई त्रासदी "फारसियों" में हेलेन्स की देशभक्ति की भावना व्यक्त की। यहां तक ​​​​कि पौराणिक विषयों (त्रयी "ओरेस्टिया", "चेन प्रोमेथियस", "सेवन अगेंस्ट थेब्स", आदि) पर एशिलस के कार्यों में भी, आधुनिक घटनाओं के लिए लगातार संकेत हैं और पात्रों के सभी कार्यों का मूल्यांकन की स्थिति से किया जाता है एक नागरिक आदर्श।

एक ईमानदार नागरिक का आदर्श कवि और नाटककार है Sophocles(496-406 ईसा पूर्व)। अपनी त्रासदियों "ओडिपस रेक्स", "एंटीगोन", "अजाक्स" और अन्य में, उन्होंने सत्ता की नैतिकता, जीवन में धन की जगह और युद्ध के प्रति दृष्टिकोण जैसे महत्वपूर्ण मुद्दों को उठाया। लेकिन, सार्वजनिक भावनाओं की वस्तुनिष्ठ अभिव्यक्ति के बावजूद, सोफोकल्स के विचार काफी हद तक पारंपरिक हैं, जो उन्हें हेरोडोटस के करीब लाता है। वह घटनाओं में ईश्वरीय इच्छा की अभिव्यक्ति देखता है, जिसके सामने एक व्यक्ति को खुद को विनम्र करना चाहिए। यदि लोग देवताओं द्वारा स्थापित विश्व व्यवस्था का उल्लंघन करने का साहस करते हैं तो उन्हें अपरिहार्य दंड भुगतना होगा।

त्रासदी Euripides(480-406 ईसा पूर्व) टॉरिस में मेडिया, याचिकाकर्ता, इलेक्ट्रा, इफिजेनिया और अन्य उस युग के सार्वजनिक मूड का परिचय देते हैं, और न केवल एथेनियाई लोगों के लोकतांत्रिक आदर्शों, दोस्ती और बड़प्पन के उनके उत्थान, बल्कि नकारात्मक दृष्टिकोण के साथ भी। स्पार्टन्स, धन, आदि। यूरिपिड्स की त्रासदियों में एक महत्वपूर्ण स्थान प्राचीन एथेंस के रोजमर्रा के जीवन द्वारा दिखाया गया है, जिसमें पारिवारिक संबंध शामिल हैं, विशेष रूप से पति और पत्नी के बीच।

एथेंस के राजनीतिक इतिहास पर एक दिलचस्प स्रोत हास्य हैं। अरिस्टोफेन्स(सी। 445 - सी। 385 ईसा पूर्व)। उनका काम पेलोपोनेसियन युद्ध की अवधि पर पड़ता है, जो एथेंस के लिए मुश्किल था, और अपने नाटकों "अहरनियंस", "घुड़सवार" और "शांति" में, उन्होंने युद्ध विरोधी भावनाओं को व्यक्त करते हुए शांति के विचार की पुष्टि की। एथेनियन किसानों की, जो युद्ध की सबसे बड़ी कठिनाइयों को सहन करते हैं। एथेनियन राज्य ("ततैया", "नेशनल असेंबली में महिलाएं"), और नए वैज्ञानिक और दार्शनिक सिद्धांतों ("बादल") के जीवन में कमियां कास्टिक व्यंग्य के अधीन थीं। अरस्तू की रचनाएँ एथेनियन नीति के जीवन की सभी महत्वपूर्ण घटनाओं की प्रतिक्रिया हैं। वे बहुत सटीक रूप से प्रतिबिंबित करते हैं असली जीवनऔर ग्रीक समाज की भावनाएँ, जो अन्य स्रोतों के अनुसार कमजोर रूप से खोजी जाती हैं।

एक अपूरणीय ऐतिहासिक स्रोत हैं दार्शनिक और अलंकारिक कार्य। 5 वीं के अंत में - 4 सी की पहली छमाही। ई.पू. गहन राजनीतिक जीवन और नीतियों में रचनात्मक आध्यात्मिक वातावरण ने विज्ञान के विकास में योगदान दिया, समाज की सभी विविधता को समझने की इच्छा। एक उत्कृष्ट दार्शनिक थे प्लेटो(427-347 ईसा पूर्व)। इतिहासकारों के लिए, उनके ग्रंथ "द स्टेट" और "लॉज़" बहुत रुचि रखते हैं, जहां लेखक, अपने सामाजिक-राजनीतिक विचारों के अनुसार, समाज के न्यायपूर्ण पुनर्गठन के तरीके सुझाते हैं और एक आदर्श राज्य प्रणाली के लिए "नुस्खा" देते हैं। .

प्लेटो का शिष्य अरस्तू(384-322 ईसा पूर्व) ने 150 से अधिक राज्यों के इतिहास और राजनीतिक संरचना का पता लगाने की कोशिश की। उनके कार्यों में से, केवल एथेनियन पोलिटिया बच गया है, जो व्यवस्थित रूप से एथेनियन नीति के इतिहास और राज्य संरचना का वर्णन करता है। व्यापक और विविध जानकारी कई स्रोतों से प्राप्त की गई है, दोनों मौजूदा (हेरोडोटस, थ्यूसीडाइड्स के काम) और लगभग पूरी तरह से खो गए हैं (जैसे एटिड्स - एथेनियन क्रॉनिकल्स)।

अरस्तू

ग्रीक नीतियों के जीवन के अध्ययन के आधार पर, अरस्तू ने एक सामान्यीकरण सैद्धांतिक कार्य "राजनीति" - राज्य के सार के बारे में बनाया। उनके प्रावधान, अरस्तू ने नर्क के ऐतिहासिक विकास की वास्तविक प्रक्रियाओं के विश्लेषण पर आधारित, प्राचीन ग्रीस में राजनीतिक विचार के आगे के विकास को पूर्व निर्धारित किया।

ग्रंथ एक प्रकार के ऐतिहासिक स्रोत हैं वक्ताओं के भाषण। एक लोकप्रिय सभा या अदालत में उच्चारण के लिए लिखे गए, वे निश्चित रूप से विवादास्पद हैं। राजनीतिक भाषण डेमोस्थनीज,अदालती भाषण लिसिया,गंभीर वाग्मिता इसोक्रेट्सऔर अन्य में ग्रीक समाज के जीवन के विभिन्न पहलुओं के बारे में महत्वपूर्ण जानकारी है।

वक्तृत्वविकास पर व्यापक प्रभाव पड़ा सार्वजनिक विचारग्रीस, और लिखित ग्रंथों की शैलीगत विशेषताओं पर। बयानबाजी के नियमों को खुश करने के लिए, भाषण में मुख्य बात धीरे-धीरे प्रस्तुति की सटीकता और सच्चाई नहीं होती है, बल्कि भाषण की बाहरी आकर्षण और विवादात्मक प्रवृत्ति होती है, जिसमें ऐतिहासिक निष्पक्षता को रूप की सुंदरता के लिए बलिदान किया जाता है।

अपरिहार्य ऐतिहासिक साक्ष्यहैं अभिलेखीय स्रोत, यानी, ठोस सतह पर बने शिलालेख: पत्थर, चीनी मिट्टी की चीज़ें, धातु। ग्रीक समाज शिक्षित था, और इसलिए काफी तरह के शिलालेख हमारे पास आए हैं। ये राज्य के फरमान, अनुबंध के लेख, निर्माण शिलालेख, मूर्तियों के आसनों पर शिलालेख, देवताओं को समर्पित शिलालेख, समाधि के शिलालेख, अधिकारियों की सूची, विभिन्न व्यावसायिक दस्तावेज (खाते, संपत्ति के पट्टे और बंधक समझौते, बिक्री के कार्य आदि) हैं। ), नेशनल असेंबली में मतदान के दौरान शिलालेख, आदि (200 हजार से अधिक शिलालेख पहले ही मिल चुके हैं)। कुछ शब्दों में बहु-पंक्ति शिलालेख और शिलालेख दोनों बहुत महत्वपूर्ण हैं, क्योंकि वे प्राचीन यूनानियों के जीवन के सभी पहलुओं से संबंधित हैं, जिसमें रोजमर्रा की जिंदगी भी शामिल है, जो व्यावहारिक रूप से साहित्यिक स्रोतों में परिलक्षित नहीं होती है। लेकिन मुख्य बात यह है कि शिलालेख ज्यादातर मामलों में आम नागरिकों द्वारा बनाए गए थे और अपने विश्वदृष्टि को व्यक्त करते थे। जर्मन वैज्ञानिक ए. बॉक ने 1886 में ग्रीक शिलालेखों को प्रकाशित करने वाले पहले व्यक्ति थे। ग्रीक ऐतिहासिक शिलालेखों का अब तक का नवीनतम संग्रह 1989 में आर. मेग्स और डी. लुईस द्वारा प्रकाशित किया गया था।

हेलेनिस्टिक युग के दौरान कथा स्रोत (यानी, कथा) नई सुविधाएँ प्राप्त करते हैं। इस अवधि के दौरान, यूनानी इतिहासकार पोलिबियस(सी। 201 - सी। 120 ईसा पूर्व) पहला "सामान्य इतिहास" लिखा गया था। एक युवा व्यक्ति के रूप में, उन्होंने गतिविधियों में सक्रिय रूप से भाग लिया

आचेयन संघ और मैसेडोनिया की हार के बाद, आचियन कुलीनता के अन्य प्रतिनिधियों के बीच, बंधक के रूप में रोम ले जाया गया। वहाँ वह हेलेनिक समर्थक वाणिज्यदूत स्किपियो एमिलियानस के करीबी बन गए और जल्द ही रोम के प्रशंसक भी बन गए। रोम के उदय के कारणों को समझने के प्रयास में, पॉलीबियस ने राज्य अभिलेखागार का अध्ययन किया, घटनाओं में प्रतिभागियों से मुलाकात की और यात्रा की। सामान्य इतिहास की 40 पुस्तकों (पहली पांच पुस्तकों को पूरी तरह से संरक्षित किया गया है) में, भूमध्यसागरीय क्षेत्र में 220 से 146 ईसा पूर्व की ऐतिहासिक घटनाओं का वर्णन किया गया है। इ। रोम के बढ़ते विश्व प्रभुत्व के पैटर्न को दिखाने के लिए पोलीबियस ने तथ्यों का सावधानीपूर्वक चयन करते हुए ऐतिहासिक सत्य के लिए प्रयास किया। ऐतिहासिक प्रक्रियाओं के अध्ययन के आधार पर, उन्होंने ऐतिहासिक विकास का एक मूल सिद्धांत बनाया, जिसमें राज्य के मुख्य रूपों के पतन का एक पैटर्न है - शाही सत्ता से लोकतंत्र तक।

इस काल का एक अन्य प्रमुख इतिहासकार था डायोडोरस सिकुलस(सी। 90-21 ईसा पूर्व)। उसके में " ऐतिहासिक पुस्तकालय"(40 पुस्तकों में से 1-5 और 11-20 पुस्तकें हमारे पास आई हैं, और बाकी हिस्सों से केवल अंश) में भूमध्यसागरीय राज्यों के इतिहास का विस्तार से वर्णन किया गया है, जिसमें शास्त्रीय ग्रीस का इतिहास भी शामिल है। विशेष ध्यानडियोडोरस हेलेनिस्टिक राज्यों के आर्थिक विकास और उनके शासकों के बीच सामाजिक-राजनीतिक संघर्ष पर ध्यान देता है। कुछ कालानुक्रमिक अशुद्धियों के बावजूद, विश्वसनीय स्रोतों पर आधारित उनका काम महान ऐतिहासिक मूल्य का है।

निबंध में महत्वपूर्ण जानकारी होती है। प्लूटार्क(सी. 45 - सी. 127), मुख्य रूप से प्रमुख ग्रीक और रोमन राजनेताओं और हेलेनिस्टिक राजाओं की जीवनी, साथ ही प्राचीन समाज के सामाजिक-राजनीतिक और सांस्कृतिक जीवन से विभिन्न जानकारी। हेलेनिस्टिक काल की प्रमुख हस्तियों की गतिविधियों को कवर करने के लिए इस्तेमाल किए गए तथ्य पहले के युगों के आंकड़ों की तुलना में अधिक विश्वसनीय हैं।

दिलचस्प जानकारी, जिसकी विश्वसनीयता की पुष्टि पुरातात्विक उत्खनन से होती है, ग्रीक इतिहासकार द्वारा छोड़ी गई थी Pausanias(द्वितीय शताब्दी) नर्क के दस-खंड विवरण में। लेखक की टिप्पणियों और अन्य स्रोतों पर आधारित इस काम में स्थापत्य स्मारकों (मंदिरों, थिएटरों, सार्वजनिक भवनों), मूर्तियों और चित्रों का विस्तृत विवरण शामिल है। अपनी प्रस्तुति में, पौसनीस न केवल ऐतिहासिक जानकारी, बल्कि मिथकों का भी उपयोग करता है।

हेलेनिज़्म का युग, इसके विरोधाभासों के साथ, जब पूर्व और पश्चिम की संस्कृतियों, तर्कसंगत और तर्कहीन, दिव्य और मानव, बारीकी से जुड़े हुए थे, ने ऐतिहासिक विज्ञान को भी प्रभावित किया। यह काम में सबसे स्पष्ट था एरियन(95 और 175 द्वितीय के बीच।) "एनाबैसिस", सिकंदर महान के अभियानों के विवरण के लिए समर्पित। एक ओर, यह कमांडर की वास्तविक घटनाओं और सैन्य कार्यों के बारे में विस्तार से बताता है, और दूसरी ओर, विभिन्न चमत्कारों और संकेतों का लगातार उल्लेख किया जाता है, जो ऐतिहासिक वास्तविकता को एक शानदार रूप देते हैं और सिकंदर को एक के स्तर तक बढ़ाते हैं। देवता।

सिकंदर महान के व्यक्तित्व को समझने की रोमांटिक परंपरा अन्य इतिहासकारों की भी विशेषता है: पोम्पियस ट्रोगस (पहली शताब्दी ईसा पूर्व का अंत), जिनकी रचनाएँ जस्टिन (दूसरी-तीसरी शताब्दी) और कर्टियस रूफस के प्रतिलेखन में नीचे आ गई हैं। पहली शताब्दी)।

हेलेनिज्म के युग के साथ तेजी से विकास जुड़ा हुआ है पुस्तक संस्कृति। सबसे विविध सामग्री की पुस्तकों ने एक व्यक्ति के व्यक्तिगत अनुभव को उस विशाल आबाद दुनिया के जीवन से जोड़ा जो यूनानियों के लिए खुला था। मानव ज्ञान और कार्यों के विभिन्न क्षेत्रों पर कई वैज्ञानिक ग्रंथ उपन्यासज्ञान, प्राप्त अनुभव, रोजमर्रा की जिंदगी, उस युग के लोगों के चरित्रों के बारे में जानकारी का खजाना होता है। अर्थशास्त्र पर ग्रंथ इतिहासकारों के लिए बहुत रुचि रखते हैं: छद्म-अरिस्टोटेलियन "अर्थशास्त्र" (चौथी शताब्दी ईसा पूर्व का अंत) और एपिकुरियन दार्शनिक फिलोडेमस (पहली शताब्दी ईसा पूर्व) का "अर्थशास्त्र"।

विश्वसनीय और मूल्यवान जानकारी में "भूगोल" शामिल है स्ट्रैबो(64/63 ईसा पूर्व - 23/24 ईस्वी)। लेखक ने बहुत यात्रा की और अन्य वैज्ञानिकों से प्राप्त जानकारी के साथ अपनी टिप्पणियों को पूरक किया: एराटोस्थनीज, पॉसिडोनियस, पॉलीबियस, और अन्य। स्ट्रैबो देशों और क्षेत्रों की भौगोलिक स्थिति, जलवायु, खनिजों की उपस्थिति, और विशिष्टताओं के बारे में विस्तार से बताता है। लोगों की आर्थिक गतिविधि। उनके पास अतीत में कई भ्रमण हैं, लेकिन अधिकांश जानकारी हेलेनिस्टिक युग को संदर्भित करती है।

प्राकृतिक विज्ञान साहित्य के क्षेत्र में कार्यों पर ध्यान दिया जाना चाहिए ठेओफ्रस्तुस(थियोफ्रेस्टस, 372-287 ईसा पूर्व) "ऑन प्लांट्स" और "ऑन स्टोन्स", जो न केवल वनस्पति विज्ञान और खनिज विज्ञान पर व्यापक जानकारी देता है, बल्कि कृषि और खनन पर दिलचस्प जानकारी भी प्रदान करता है। ग्रंथ "वर्ण" में थियोफ्रेस्टस ने विभिन्न प्रकार के लोगों का परिचय दिया और विभिन्न स्थितियों में उनके व्यवहार का वर्णन किया।

कल्पना के कार्यों में से, नाटककार की रोज़मर्रा की कॉमेडी सबसे सटीक रूप से युग को दर्शाती है मेनांडर(343-291 ईसा पूर्व), साथ ही कवि के एपिग्राम और आइडल (बुकोलिक्स) थिक्रिटस(तृतीय शताब्दी ईसा पूर्व)।

हमें एक बड़ी संख्या मिली है शिलालेख, जिसमें हेलेनिस्टिक समाज के जीवन के लगभग सभी क्षेत्रों पर सबसे विविध जानकारी है। वे एक अलग प्रकृति के प्रकाशनों में प्रकाशित हुए हैं (उदाहरण के लिए, ग्रीस के शिलालेखों में, कानूनी शिलालेखों के विषयगत संग्रह में, ऐतिहासिक शिलालेख, आदि)। डेलोस द्वीप पर अपोलो के मंदिर के आर्थिक दस्तावेज, शासकों के फरमान और मनुमिसिया- दासों की मुक्ति के कार्य। अलग-अलग क्षेत्रों के अध्ययन के लिए, क्षेत्र के अनुसार दस्तावेजों का संग्रह महत्वपूर्ण है। तो, 1885-1916 में। वी। वी। लतीशेव ने उत्तरी काला सागर क्षेत्र से ग्रीक और लैटिन शिलालेखों का एक संग्रह तैयार किया (लेखक द्वारा नियोजित चार में से तीन खंड प्रकाशित किए गए थे)।

हेलेनिस्टिक युग के दौरान, पपीरी पर ग्रंथ (उनमें से 250 हजार से अधिक हैं), मुख्य रूप से टॉलेमिक मिस्र में बनाए गए हैं। इनमें कई प्रकार की जानकारी होती है: ये शाही फरमान, आर्थिक दस्तावेज, विवाह अनुबंध, धार्मिक ग्रंथ आदि हैं। पपीरी के लिए धन्यवाद, मिस्र का बहुपक्षीय जीवन अन्य हेलेनिस्टिक राज्यों के जीवन से बेहतर जाना जाता है।

हेलेनिस्टिक राज्यों के इतिहास के बारे में बहुत सारी जानकारी दी गई है पुरातात्विक उत्खनन और सिक्के।

आधुनिक इतिहासकारों के पास उनके निपटान में कई और विविध स्रोत हैं जो उन्हें प्राचीन यूनानी समाज के जीवन के सभी पहलुओं का पूरी तरह से पता लगाने की अनुमति देते हैं।

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प्राचीन ग्रीस के इतिहास के अध्ययन के मुख्य चरण

एक विज्ञान के रूप में विरोधी अध्ययन का गठन

प्राचीन विश्व के इतिहास का अध्ययन प्राचीन ग्रीस और प्राचीन रोम के इतिहासकारों द्वारा शुरू किया गया था। इसकी शुरुआत 5वीं शताब्दी के प्रसिद्ध वैज्ञानिक ने की थी। ईसा पूर्व इ। हेरोडोटस,ऐतिहासिक विज्ञान के संस्थापक, और उनके छोटे समकालीन थ्यूसीडाइड्स।और भविष्य में, पुरातनता के इतिहास के अध्ययन की प्रत्येक अवधि प्रसिद्ध इतिहासकारों के कई नामों और बड़ी संख्या में दिलचस्प और गहन अध्ययनों से जुड़ी थी।

इतिहासकारों के कार्यों ने न केवल स्रोतों के कठोर विश्लेषण के आधार पर सुदूर अतीत के पुनर्निर्माण में शोधकर्ता के कौशल को प्रतिबिंबित किया, बल्कि ऐतिहासिक विचारों के विकास के स्तर के साथ-साथ ऐतिहासिक-दार्शनिक, राजनीतिक अवधारणाओं और सामाजिक विचारों को भी प्रतिबिंबित किया। जो उस समय समाज में प्रचलित था। प्राचीन ग्रीस की इतिहासलेखन, यानी पुरातनता में नर्क के अध्ययन के लिए समर्पित अध्ययन का पूरा द्रव्यमान, अविश्वसनीय रूप से व्यापक और बहुआयामी है, और इसलिए, पाठ्यपुस्तक की क्षमताओं के आधार पर, यह अध्याय ऐतिहासिक अनुसंधान के सामान्य सिद्धांतों पर चर्चा करता है, और विशिष्ट प्राचीन ग्रीस के इतिहासलेखन के पहलुओं (व्यक्तिगत अवधियों और समस्याओं) पर हम आगे बात करेंगे, जब हम वास्तविक ऐतिहासिक सामग्री से परिचित होंगे।

प्राचीन ग्रीस के इतिहास पर पहला वैज्ञानिक कार्य 18वीं सदी के अंत से लेकर 19वीं शताब्दी की शुरुआत तक का है। इस समय, पुरातनता के प्रमुख पश्चिमी यूरोपीय शोधकर्ता एफ वुल्फ(एफ. वोल्फ), बी नीबुहरो(बी नीबुहर) और आर. बेंटले(आर। बेंटले), स्रोत विश्लेषण के सिद्धांतों को विकसित करने के बाद, ऐतिहासिक अनुसंधान का एक ऐतिहासिक-महत्वपूर्ण तरीका बनाया। कला इतिहास विश्लेषण की उपलब्धियों ने अतीत की ऐतिहासिक रूप से सच्ची तस्वीर को फिर से बनाना संभव बना दिया है। प्राचीन कला इतिहास के संस्थापक एक जर्मन इतिहासकार हैं आई. विंकेलमैन(जे. विंकेलमैन, 1717-1768), जिन्होंने 1763 में "द हिस्ट्री ऑफ द आर्ट ऑफ एंटिकिटी" ("गेस्चिच्टे डेर कुन्स्ट डेस अल्टरटम्स") प्रकाशित किया, जिसमें ग्रीक कला के कार्यों का पहला वर्गीकरण दिया गया था।

XIX सदी की शुरुआत में। पुरातनता के विकास पर एक जर्मन वैज्ञानिक का बहुत प्रभाव था ए बोकी(ए। बॉक), जिन्होंने एकत्रित शिलालेखों के आधार पर एथेंस के आर्थिक इतिहास का अध्ययन किया। जर्मन इतिहासकार I. ड्रोयज़ेन(जे. ड्रोयसन, 1808-1884) सिकंदर महान के अभियानों के बाद ग्रीक दुनिया के इतिहास का पता लगाने वाले पहले व्यक्ति थे और उन्होंने इस अवधि को "हेलेनिज्म" शब्द कहा। हिज हिस्ट्री ऑफ हेलेनिज्म (रूसी अनुवाद 1890-1893) प्राचीन यूनानी इतिहास की पिछली तीन शताब्दियों का पहला व्यवस्थित अध्ययन है।

पुरातनता में एक महत्वपूर्ण घटना एक अंग्रेज द्वारा "ग्रीस का इतिहास" थी जे. ग्रोटा(जी. ग्रोटे)। इस 12-खंड के अध्ययन में, एथेनियन पोलिस के इतिहास और लोकतंत्र के निर्माण को सभी प्राचीन यूनानी इतिहास की केंद्रीय घटनाओं के रूप में देखा गया था। प्राचीन ग्रीस के अधिकांश शोधकर्ताओं के लिए यह दृष्टिकोण मौलिक बन गया।

प्राचीन नागरिक समाज (1864) में, फ्रांसीसी इतिहासकार एन. फस्टेल डी कूलंगेस(एन. फस्टेल डी कौलांगेस, 1830-1889) यह दिखाने वाले पहले व्यक्ति थे कि यूनानी नागरिक समुदाय का गठन, नीति, प्राचीन सभ्यता की सभी मौलिकता को पूर्वनिर्धारित करती है।

फ्रांसीसी इतिहासकार ने पुरातनता पर एक अलग नज़र डाली ए वैलोन(ए वॉलन)। अपने काम में "प्राचीन दुनिया में गुलामी का इतिहास" (1879), एक बड़ा दिखा रहा है विशिष्ट गुरुत्वप्राचीन यूनान और प्राचीन रोम में दास प्रथा को देखते हुए उन्होंने दास व्यवस्था का नकारात्मक मूल्यांकन किया।

स्विस इतिहासकार का काम जे. बर्कहार्ट(जे. बर्कहार्ट, 1818-1897) "ग्रीक संस्कृति का इतिहास" ("ग्रीचिस कल्टुर-गेस्चिच्टे", 1893-1902) प्राचीन विश्व के बाद के ऐतिहासिक और सांस्कृतिक अध्ययनों के लिए मौलिक बन गया।

XIX-XX सदियों में विरोधी अध्ययन का विकास।

रूस में, प्राचीन स्रोतों के महत्वपूर्ण उपयोग की पद्धति के संस्थापक सेंट पीटर्सबर्ग विश्वविद्यालय में प्रोफेसर थे एम. एस. कुटोरगा(1809-1886), जिन्होंने एथेनियन समाज का अध्ययन किया। इसमें से वैज्ञानिक स्कूलप्राचीन ग्रीस के इतिहास के विभिन्न पहलुओं को विकसित करने वाले कई प्रसिद्ध रूसी वैज्ञानिक सामने आए। ऐतिहासिक और भाषाशास्त्रीय दिशा विकसित की गई थी एफ.एफ.सोकोलोव(1841-1909) और वी. वी. लतीशेव(1855-1921), जिन्होंने उत्तरी काला सागर क्षेत्र के राज्यों के सामाजिक-राजनीतिक इतिहास के अध्ययन की नींव रखी। सांस्कृतिक और ऐतिहासिक दिशा की ओर अग्रसर एफ. एफ. ज़ेलिंस्की(1859-1944)। सामाजिक-आर्थिक समस्याओं का पता लगाया गया एम. आई. रोस्तोवत्सेव(एम। रोस्तोवत्ज़ेफ़, 1870-1952) और एम.एम.खोवोस्तोव(1872-1920)। पुरातनता के अध्ययन में सामाजिक-राजनीतिक दिशा की शुरुआत कार्यों द्वारा रखी गई थी वी. पी. बुज़ेस्कुला(1858-1931) एथेनियन लोकतंत्र पर।

19वीं सदी का अंत - 20वीं सदी की शुरुआत। - एक अवधि जब प्राचीन समाज के इतिहास के लिए नए पद्धतिगत दृष्टिकोणों की रूपरेखा तैयार की गई थी। 19 वीं सदी में के. मार्क्सऔर एफ. एंगेल्सपर आधारित इतिहास के भौतिकवादी कवरेज की नींव रखी औपचारिक दृष्टिकोण,जिसमें उत्पादन का तरीका और शोषण का रूप समाज के अन्य सभी पहलुओं को पूर्व निर्धारित करता था। नतीजतन, मानव जाति का इतिहास संरचनाओं की एक श्रृंखला के रूप में प्रकट हुआ, जब समय के साथ एक गठन को दूसरे, अधिक प्रगतिशील एक द्वारा प्रतिस्थापित किया गया। इतिहास के बारे में मार्क्सवादी दृष्टिकोण ने पहली बार मानव समाज के इतिहास को एक अभिन्न प्रक्रिया के रूप में मानना ​​संभव बनाया। औपचारिक दृष्टिकोण के ढांचे के भीतर, स्वामित्व के प्राचीन रूप का विश्लेषण भी पहली बार नीति के आर्थिक जीवन के आधार के रूप में किया गया था और दासों के शोषण पर आधारित उत्पादन की प्राचीन पद्धति की अवधारणा तैयार की गई थी।

उसी समय, यह पैदा होता है आधुनिकीकरण दृष्टिकोणप्राचीन इतिहास को। इसके समर्थकों ने प्राचीन समाज की तुलना पूंजीवादी से की। पुरातनता का यह दृष्टिकोण जर्मन इतिहासकार के कार्यों में पूरी तरह से प्रकट हुआ था ईडी। मेयेर(एड। मेयर, 1855-1930), जिन्होंने साइकिलवाद का सिद्धांत बनाया। उनका मानना ​​​​था कि प्राचीन ग्रीस और प्राचीन रोम मध्य युग और पूंजीवाद के क्रमिक चरणों से गुजरे, जो प्राचीन रोम के साथ "ढह गए"। उसके बाद, मानवता को फिर से मध्य युग से पूंजीवाद के रास्ते से गुजरना पड़ा।

20वीं शताब्दी प्राचीन विश्व के इतिहास के अध्ययन के लिए बहुत सी नई चीजें लेकर आई: स्रोतों के अध्ययन के तरीकों में सुधार किया गया, नए पद्धतिगत दृष्टिकोण विकसित किए गए। इस अवधि के दौरान, सामान्यीकरण प्रकृति के बहु-खंड सामूहिक कार्य सामने आए, जिसमें ग्रीक इतिहास को प्राचीन विश्व के सामान्य विकास के संदर्भ में माना जाता है। इन कार्यों में सबसे प्रसिद्ध कैम्ब्रिज प्राचीन इतिहास (1970 से) है, जिसे इस क्षेत्र में वैज्ञानिक ज्ञान की स्थिति को पूरी तरह से और पर्याप्त रूप से प्रतिबिंबित करने के लिए प्रत्येक पुनर्मुद्रण के साथ संशोधित किया जाता है।

प्राचीन विश्व में अनुसंधान के लगभग सभी क्षेत्रों में महत्वपूर्ण परिणाम प्राप्त हुए हैं। इसलिए, अंग्रेजी वैज्ञानिकों की सफलता ने माइकेनोलॉजी के विकास में योगदान दिया। एम. वेंट्रिसा(एम। वेंट्रिस) और जे. चाडविक(जे। चाडविक) लीनियर बी को डिक्रिप्ट करने में, जो आचियन यूनानियों का लेखन निकला।

केवल बीसवीं सदी में होमेरिक काल का गहराई से अध्ययन करना शुरू किया, जिसे अब एक विशेष ऐतिहासिक युग के रूप में मान्यता दी गई है। इस समस्या के लिए एक अभिनव दृष्टिकोण दिखाया गया था एम. फिनले(एम। फिनले) "द वर्ल्ड ऑफ ओडीसियस" ("द वर्ल्ड ऑफ ओडीसियस", 1954) पुस्तक में। उन्होंने दृढ़ता से साबित कर दिया कि अधिकांश मामलों में होमर की कविताएं आचियन ग्रीस की वास्तविकताओं को प्रतिबिंबित नहीं करती हैं, जैसा कि पहले माना जाता था, लेकिन पहली सहस्राब्दी ईसा पूर्व की शुरुआत में। ई।, जब आदिम सांप्रदायिक संबंधों की कई विशेषताएं अभी भी संरक्षित थीं।

पुरातन युग, XX सदी में ग्रीक नीति के गठन का समय। इतिहासकारों की सक्रिय रुचि का विषय भी बन गया। ग्रीक पुरातनवाद की समस्याओं को हल करने के लिए नए दृष्टिकोण एक अमेरिकी इतिहासकार द्वारा प्रस्तावित किए गए थे सी. स्टारर(चौ. स्टार)। कई वैज्ञानिकों के विपरीत, वह इस बात से इनकार करते हैं कि पुरातन युग की मुख्य सामग्री पुराने बड़प्पन, डेमो और "वाणिज्यिक और औद्योगिक वर्ग" के बीच एक तीव्र सामाजिक संघर्ष था। स्टार के अनुसार, आठवीं-छठी शताब्दी में। ईसा पूर्व इ। ग्रीस अभी भी एक साधारण समाज था, बिना गहरे सामाजिक स्तरीकरण और तीव्र रूप से व्यक्त भौतिक असमानता के। यह समाज मुख्य रूप से शांतिपूर्ण, विकासवादी तरीके से विकसित हुआ। स्टार के विचारों का बाद के इतिहासलेखन पर महत्वपूर्ण प्रभाव पड़ा।

पुरातन ग्रीस के इतिहास का अध्ययन करते हुए, वैज्ञानिकों ने ग्रेट ग्रीक उपनिवेशवाद के महत्व जैसी समस्याओं की विस्तार से जांच की [जे। बोर्डमैन(जे। बोर्डरन)], प्राचीन सभ्यता के निर्माण पर पूर्व की प्राचीन सभ्यताओं के साथ संबंधों का प्रभाव [पर। बर्कर्ट(डब्ल्यू। बर्कर्ट)], ग्रीक अत्याचार की विशेषताएं। XX सदी में। यूरोप के कई देशों को व्यक्तिगत सत्ता के शासन से गुजरना पड़ा, और इसने प्राचीन काल में मौजूद समान शासनों में रुचि को प्रेरित किया। इसलिए, यह कोई संयोग नहीं है कि प्राचीन यूनानी अत्याचारियों पर अब तक का सबसे अच्छा अध्ययन किसका है जी. बेरवे(एच। बर्वे) - एक जर्मन वैज्ञानिक के लिए, जो हिटलर शासन की अवधि के दौरान कुछ समय के लिए फासीवादी विचारधारा के प्रभाव में आ गया था, लेकिन बाद में इससे दूर हो गया और अत्याचार की प्रकृति को निष्पक्ष रूप से समझाने में सक्षम था।

शास्त्रीय ग्रीस के इतिहास में, एथेनियन लोकतंत्र ने निस्संदेह विद्वानों का सबसे बड़ा ध्यान आकर्षित किया। 20 वीं शताब्दी के अंत में इसके विभिन्न पहलुओं का विशेष रूप से गहन अध्ययन किया गया, क्लिस्थनीज सुधारों की 2500 वीं वर्षगांठ के संबंध में, जिसने एथेनियन पोलिस की लोकतांत्रिक संरचना की नींव रखी। निर्मित शास्त्रीय एथेंस के इतिहास पर दिलचस्प कार्य पी.रोड्स(पी. रोड्स), एम. हैनसेन(एम। हैनसेन), जे. ओबेरे(जे. ओबेर), आर. ओसबोर्न(आर। ओसबोर्न)। वैज्ञानिक एथेनियन समुद्री शक्ति में भी रुचि रखते हैं - प्राचीन यूनानी इतिहास में नीतियों का सबसे बड़ा सैन्य-राजनीतिक संघ [आर। मेग्स(आर। मेग्स)]।

चौथी शताब्दी के पोलिस जगत में संकट की घटनाओं पर विस्तृत विचार करने के लिए। ई.पू. बीसवीं सदी के मध्य में। लागू के. मोसे(सी। मोसे)। यह विशेषता है कि कई दशकों में उनके विचारों में महत्वपूर्ण परिवर्तन हुए हैं, और अब उनके कार्यों में यह प्रसिद्ध इतिहासकार अब पहले की तरह आर्थिक नहीं, बल्कि संकट के राजनीतिक पहलुओं पर जोर देता है।

बीसवीं सदी के मध्य में। वैज्ञानिकों ने हेलेनिज़्म को ऐतिहासिक घटनाओं के एक निश्चित समूह के रूप में नहीं माना (ड्रोइज़न ऐसा मानते थे), लेकिन जीवन के मुख्य क्षेत्रों में प्राचीन और प्राच्य तत्वों के संश्लेषण द्वारा विशेषता एक सभ्यतागत एकता के रूप में [पर। टार्न(डब्ल्यू.टार्न)]।

इतिहासकारों के हितों की विविधता के साथ, कई समस्याएं प्राचीन अध्ययनों के केंद्र में रहीं। इस प्रकार, सामाजिक-आर्थिक संबंधों के अध्ययन के क्षेत्र में, "आधुनिकीकरण" और "आदिम" के बीच एक चर्चा छिड़ गई। आधुनिकीकरण दृष्टिकोण के समर्थक [ एम। आई। रोस्तोवत्सेव, एफ। हेइचेलहेम(एफ। हेइचेलहेम) और अन्य] श्रृंखला से संबंधित है मौलिक अनुसंधानप्राचीन यूनानी अर्थशास्त्र की समस्याओं पर। लेकिन 20वीं सदी के मध्य तक इस दृष्टिकोण की सीमाएँ स्पष्ट हो गईं। एक शानदार "आधुनिक-विरोधी" काम में एम. फिनले"प्राचीन अर्थव्यवस्था" ("प्राचीन अर्थशास्त्र", 1973) ने दिखाया कि आर्थिक वास्तविकताएँ और पुरातनता की विशेषताएँ पूँजीवादी लोगों से मौलिक रूप से भिन्न हैं। अनेक ऐतिहासिक कृतियों में प्राचीन दासता की एक आर्थिक व्यवस्था के रूप में नई व्याख्या दी गई है। [डब्ल्यू. वेस्टरमैन(डब्ल्यू। वेस्टरमैन), जे. वोग्टा(जे वोग्ट), एफ. श्निट्जर(एफ। Gschnitzer)]।

पुरातनता के अध्ययन के मुख्य कार्यों में से एक यूनानी नीति की समस्याओं का अध्ययन है। बीसवीं सदी के 90 के दशक में। कोपेनहेगन सेंटर फॉर द स्टडी ऑफ पोलिस में, एम. हैनसेन की अध्यक्षता में, कई व्यापक अध्ययन तैयार किए गए थे। हेन्सन स्कूल के इतिहासकारों द्वारा पोलिस समस्याओं के विश्लेषण की मुख्य विशेषताएं इन स्रोतों पर निर्भरता (सट्टा अवधारणाओं के बजाय), अध्ययन की गई घटनाओं के व्यापक भौगोलिक कवरेज की इच्छा, तुलनात्मक ऐतिहासिक पद्धति का उपयोग (की तुलना) ग्रीक पोलिस अन्य प्रकार के शहर-राज्यों के साथ जो विभिन्न युगों और विभिन्न क्षेत्रों में मौजूद थे)।

बीसवीं सदी के उत्तरार्ध में। प्राचीन यूनानी इतिहास के लिए नए पद्धतिगत दृष्टिकोणों की आवश्यकता को तीव्रता से महसूस किया जाने लगा, जो विशाल संचित सामग्री के एक नए मूल्यांकन की अनुमति देगा। इस समय, ऐतिहासिक शोध का व्यापक रूप से उपयोग किया गया था ऐतिहासिक-मानवशास्त्रीय दृष्टिकोणइतिहास के लिए, एनल्स स्कूल द्वारा विकसित। इन विचारों से प्रभावित होकर फ्रांसीसी वैज्ञानिक [एल. गेर्नेट(एल। गेर्नेट), जे. - पी. वर्नान्दो(जे.पी. वर्नंत) पी.विडाल-नाके(पी. विडाल-नाक्वेट), एम. डेटिएन(एम। डेटी-एन) और अन्य] ने कई दिलचस्प रचनाएँ बनाईं जिनमें उन्होंने पुरातनता की समस्याओं पर नए सिरे से विचार किया। उन्होंने प्राचीन सभ्यता के विभिन्न पक्षों और पहलुओं पर एक-दूसरे से अलगाव में नहीं, बल्कि आपसी संबंधों की एक प्रणाली में, नियतात्मक विचारों को त्यागने का प्रयास किया कि समाज में प्राथमिक, "बुनियादी" तत्व हैं और माध्यमिक, "अधिरचना" तत्व कठोर रूप से वातानुकूलित हैं। उनके द्वारा। (आधार और अधिरचना से आपका जो भी मतलब है)।

प्राचीन ग्रीस के इतिहास के अध्ययन के लगभग सभी क्षेत्रों में घरेलू पुरातनता का पर्याप्त रूप से प्रतिनिधित्व किया गया था। सोवियत विज्ञान की एक विशिष्ट विशेषता मार्क्सवादी पद्धति का व्यापक उपयोग थी, जो उत्पादन के अपने अंतर्निहित मोड और वर्ग संरचना (काम करता है) के साथ एक गठन के अलगाव पर आधारित थी। ए। आई। टूमेनेवा, एस। आई। कोवालेव, वी। एस। सर्गेवा, के। एम। कोलोबोवा)।प्राचीन समाज के इस तरह के विचार ने सामाजिक-आर्थिक विकास की समस्याओं, या कम से कम मार्क्सवादी शब्दावली के उपयोग में सोवियत इतिहासकारों की प्रमुख रुचि को पूर्व निर्धारित किया। (एस। हां। लुरी)।

XX सदी के 60-90 के दशक में। मोनोग्राफ की एक श्रृंखला प्रकाशित की गई थी "प्राचीन दुनिया में दासता के इतिहास पर अध्ययन" (काम करता है Ya. A. Lentsman, K. K. Zelyin, M. K. Trofimova, A. I. Dovatur, A. I. Pavlovskayaआदि), जो पुरातनता की दुनिया में एक महत्वपूर्ण योगदान बन गया। सोवियत इतिहासकारों की उपलब्धियों की अंतर्राष्ट्रीय मान्यता का परिणाम प्राचीन दासता (यूएसईए) के अध्ययन के लिए अंतर्राष्ट्रीय समूह की गतिविधियों में हमारे वैज्ञानिकों की भागीदारी थी। मार्क्सवादी दृष्टिकोण को इसके समर्थक विदेशों में भी मिले। [जे। डे सैंटे-क्रिक्स(जी. डी स्टी क्रोक्स) और अन्य, साथ ही बेसनकॉन विश्वविद्यालय के वैज्ञानिकों का एक समूह, जिसकी अध्यक्षता पी.लेवेकोमो(पी. लेवेक)]। इसने रूसी विज्ञान को पश्चिमी विज्ञान के करीब लाने में महत्वपूर्ण भूमिका निभाई। सामाजिक-आर्थिक विषयों पर काम करते हुए, रूसी वैज्ञानिक पश्चिमी इतिहासलेखन की सकारात्मक उपलब्धियों का उपयोग करना शुरू कर रहे हैं, साथ ही साथ अपने स्वयं के दृष्टिकोणों की मौलिकता और मौलिकता का बचाव भी कर रहे हैं।

रूसी इतिहासकार प्राचीन यूनानी इतिहास के विभिन्न पहलुओं से आकर्षित हैं। परंपरा के अनुसार, यूनानी नीति की समस्याओं के अध्ययन के लिए कई कार्य समर्पित हैं (जी.ए.कोशेलेंको, E. D. Frolov, L. P. Marinovich, L. M. Gluskina, V. N. Andreev, Yu. V. Andreev)।क्रेते-मासीनियन युग में रुचि यू. वी. एंड्रीवा, ए.ए. मोलचानोवा,हेलेनिस्टिक राज्यों का इतिहास - के.के. ज़ेलिना, ई.एस. गोलूबत्सोव, जी.ए. कोशेलेंको, ए.एस. शोफमैन, वी.आई. काश्चेव।

उत्तरी काला सागर क्षेत्र के प्राचीन इतिहास से संबंधित मुद्दे हमेशा घरेलू विज्ञान की प्राथमिकता रहे हैं। (एस। ए। ज़ेबेलेव, वी। डी। ब्लावात्स्की, वी। एफ। गेदुकेविच, यू। जी। विनोग्रादोव, एस। यू। सैप्रीकिन, ई। ए। मोलेव)।बीसवीं शताब्दी के अंत तक घरेलू पुरातनता के विकास के स्तर और इसकी उपलब्धियों का प्रतिबिंब। सामूहिक कार्य "प्राचीन ग्रीस" (1983) और "हेलेनिज़्म" बन गए। अर्थव्यवस्था, राजनीति, संस्कृति" (1990)।

हाल के वर्षों में, घरेलू इतिहासकारों ने प्राचीन ग्रीस के इतिहास के सभ्यतागत और ऐतिहासिक-मानवशास्त्रीय दृष्टिकोणों पर ध्यान देना शुरू कर दिया है। यह संग्रह मैन एंड सोसाइटी इन द एंशिएंट वर्ल्ड (1998) को संकलित करने वाले कार्यों में पूरी तरह से प्रकट हुआ था। हमारे वैज्ञानिकों ने प्रदर्शित किया है कि रूसी इतिहासकार नई समस्याओं का अध्ययन कर रहे हैं और प्राचीन ग्रीस के अध्ययन के नए तरीकों का उपयोग कर रहे हैं, जिन्हें आधुनिक विश्व विज्ञान में स्वीकार किया जाता है।

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देश और जनसंख्या। सभ्यता के निर्माण के लिए आवश्यक शर्तें

यूनानियों और समुद्र

प्राकृतिक और जलवायु परिस्थितियों, क्षेत्र की भौगोलिक स्थिति ने हमेशा लोगों के जीवन के तरीके और सामाजिक विकास के तरीकों को प्रभावित किया है और परिणामस्वरूप, विभिन्न क्षेत्रों में उत्पन्न होने वाली सभ्यताओं की मौलिकता। मानव के साथ बातचीत वातावरणसभ्यता के विकास के सबसे महत्वपूर्ण भागों में से एक है, जिसके परिणामस्वरूप पूरे जातीय समूह में विशिष्ट सामाजिक-मनोवैज्ञानिक चरित्र लक्षणों की तह और इसके विशिष्ट प्रतिनिधियों के बीच दुनिया की एक निश्चित तस्वीर का निर्माण होता है। इसके अलावा, सभ्यता के ढांचे के भीतर किसी भी समाज ने हमेशा प्राकृतिक पर्यावरण के साथ अपने संबंधों के सामंजस्य की मांग की है, जो सीधे प्रबंधन के रूपों और उनके परिणामों को प्रभावित करता है, और परोक्ष रूप से - जीवन के सभी पहलुओं पर, संस्कृति से राजनीति तक . सभ्यता के निर्माण के प्रारंभिक चरण में भौगोलिक परिस्थितियों का प्रभाव विशेष रूप से प्रबल होता है।

प्राचीन यूनानी सभ्यता के निर्माण में सबसे महत्वपूर्ण भूमिका किसके द्वारा निभाई गई थी? समुद्र।भूमध्य सागर, जो विभिन्न भौगोलिक परिस्थितियों और आबादी की एक प्रेरक जातीय संरचना के साथ महाद्वीपों को धोता है, ने आम तौर पर मानव जाति के इतिहास में एक महत्वपूर्ण भूमिका निभाई है। भूमध्य सागर उन क्षेत्रों में से एक था जहां कई प्राचीन सभ्यताओं का जन्म और विकास हुआ था। यह एक हल्की उपोष्णकटिबंधीय जलवायु वाला क्षेत्र है, जो कृषि के लिए अनुकूल है। तटीय जल, जहां तटीय नेविगेशन किया गया था, ने भूमध्यसागरीय लोगों के बीच संपर्कों के लिए सर्वोत्तम परिस्थितियों का निर्माण किया, जिसने उनके तेजी से सांस्कृतिक विकास में योगदान दिया।

विशेष रूप से अनुकूल परिस्थितियाँ एजियन सागर हैं, जो पश्चिम में बाल्कन प्रायद्वीप और पूर्व में एशिया माइनर को धोती है। एजियन सागर की तटरेखा कई खाड़ियों और खाड़ियों से युक्त है, और समुद्र एक दूसरे के करीब स्थित द्वीपों से घिरा हुआ है। पूरे ग्रीस में समुद्र तट से 90 किलोमीटर से अधिक की भूमि पर कोई बिंदु नहीं है, और ऊंचे समुद्रों पर भूमि पर कोई बिंदु नहीं है जो किसी अन्य भूमि से 60 किलोमीटर से अधिक है। इसने प्राचीन काल में पहले से ही छोटी नावों पर नाविकों को समुद्र के पार जाने की अनुमति दी थी: द्वीप से द्वीप की ओर बढ़ते हुए, उन्होंने बचत भूमि की दृष्टि नहीं खोई। ईजियन सागर एक तरह का पुल बन गया है जिसके माध्यम से प्राचीन पूर्वी सभ्यताओं की संस्कृति यूरोप के लोगों तक पहुंची।

ईजियन दुनिया

क्रेते के जहाज। टिकटों पर छवियों से चित्र

हालांकि, यहां तक ​​कि एक द्वीप से दूसरे द्वीप तक नौकायन, जब नाविक ने पृथ्वी के किनारे की दृष्टि नहीं खोई, एक बहुत ही खतरनाक व्यवसाय माना जाता था। ग्रीक लंबे समय तक एक भूमि लोग थे, और बाल्कन में आने से पहले उन्हें पानी के बड़े विस्तार का सामना नहीं करना पड़ा। प्राचीन ग्रीक में, समुद्र के लिए सामान्य यूरोपीय शब्द (घोड़ी, मेर, आदि) भी खो गया था। और शब्द "थलासा" (यानी, समुद्र) को कैरियन जनजातियों के एलियंस द्वारा उधार लिया गया था। उन्होंने स्थानीय कबीलों से पहली छोटी नाव बनाना सीखा। हालाँकि, पहले तो यूनानी समुद्र में काफी असहाय थे। उनके लिए खतरा पानी के नीचे की चट्टानों और कई प्रायद्वीपों के आसपास बहने वाली अशांत धाराओं में दुबक गया। इस प्रकार, बाल्कन प्रायद्वीप के बहुत दक्षिण में केप तेनार और मालेया प्राचीन लोगों के बीच कुख्यात थे, जिसके चारों ओर नौकायन अक्सर जहाज़ की तबाही में समाप्त होता था।

प्राचीन नाविकों के जीवन के लिए एक और खतरा हवाएँ थीं जो एजियन सागर में लगभग लगातार चलती थीं और हिंसक तूफान उठाती थीं। तूफानों के कारण समुद्र नवंबर से फरवरी और जुलाई से सितंबर तक नौवहन के लिए बेहद खतरनाक था। लंबे समय तक इस दौरान खुले समुद्र में जाना लापरवाह समझा जाता था। वसंत समुद्र, फरवरी से मई तक, नाविकों के जीवन के लिए भी असुरक्षित था। शरद ऋतु के महीनों को नाविकों के लिए अनुकूल माना जाता था - सितंबर के अंत से नवंबर तक। समय की इस अनुकूल अवधि में, नाजुक जहाजों को माल से लदा, यूनानियों, कवि हेसियोड के अनुसार, "क्रूर आवश्यकता" और "बुरी भूख" से प्रेरित होकर, व्यापार करने के लिए विदेशों में चले गए। इसलिए, महान प्रयास और नुकसान की कीमत पर, यूनानियों ने समुद्र के तत्वों से निपटना सीखा और कुशल नाविक बन गए।

धीरे-धीरे, यूनानियों को समुद्र की आदत हो गई, और इसने उन्हें डराना बंद कर दिया। ग्रीक सभ्यता के विकास के लिए समुद्र की इस विजय के बहुत महत्वपूर्ण परिणाम थे। समुद्र ने यूनानी लोगों के बीच साहस, साहस, निडरता और उद्यम के निर्माण में योगदान दिया। समुद्र के द्वारा कई यात्राओं से जुड़ी जीवन शैली ने लोगों के क्षितिज का विस्तार किया, आसपास की दुनिया के ज्ञान को प्रेरित किया, पड़ोसी लोगों की सांस्कृतिक उपलब्धियों को आत्मसात किया। ऐसा व्यक्ति अप्रत्याशित कठिनाइयों को दूर करने के लिए तैयार था, आसानी से नई परिस्थितियों के अनुकूल हो गया। इन सभी चरित्र लक्षणों का अवतार प्राचीन यूनानचालाक ओडीसियस, होमर द्वारा गाया गया, एक साहसी योद्धा और एक अनुभवी नाविक था, जिसने प्रतीत होता है कि निराशाजनक स्थितियों से बाहर निकलने के तरीके खोजे थे। और समुद्र के स्वामी, पोसीडॉन का क्रोध भी, जिसने बहादुर ग्रीक को दस वर्षों तक समुद्र पर ले जाया, अपने साहसी चरित्र और जीवन की प्यास के सामने शक्तिहीन हो गया।

यहाँ बताया गया है कि हेसियोड "वर्क्स एंड डेज़" कविता में एजियन सागर में नेविगेशन की स्थितियों का वर्णन कैसे करता है:

खतरनाक समुद्र को पार करना है तो याद रखें:
... संक्रांति को पचास दिन हो चुके हैं,
और अंत कठिन, उमस भरी गर्मी में आ रहा है।
यह नौकायन का समय है: आप जहाज नहीं हैं
तुम न टूटोगे, न समुद्र की खाई लोगों को निगलेगी...
समुद्र तब सुरक्षित है, और हवा पारदर्शी और साफ है ...
लेकिन जितनी जल्दी हो सके वापस आने का प्रयास करें:
युवा शराब और शरद ऋतु की बारिश की प्रतीक्षा न करें ...
लोग अक्सर वसंत ऋतु में भी समुद्र में तैरते हैं।
अंजीर के पेड़ों की शाखाओं की युक्तियों पर बस पहली पत्तियां
वे लंबाई में कौवे के पदचिन्ह के बराबर हो जाएंगे,
वहीं तैरने के लिए समुद्र फिर से उपलब्ध हो जाएगा।
... लेकिन मैं प्रशंसा नहीं करता
इसे तैरना ... उसके साथ परेशानी से खुद को बचाना मुश्किल है।
लेकिन अपनी लापरवाही में लोग इसमें लिप्त हो जाते हैं...

(ट्रांस। वी. वीरसेवा)

5वीं शताब्दी में ईसा पूर्व ईसा पूर्व, जब तेज और विश्वसनीय जहाज दिखाई दिए, यूनानी पहले से ही सर्दियों के अपवाद के साथ, वर्ष के कम से कम आठ महीनों के लिए यात्रा कर रहे थे। इस प्रकार, यूनानी नाविकों के लोगों में बदल गए, और ईजियन प्राचीन यूनानी सभ्यता का सच्चा उद्गम स्थल बन गया। हेलस और एशिया माइनर की भूमि के द्वीपों से मूल पुलों को जोड़ने वाले समुद्र ने पूर्वी संस्कृति की उपलब्धियों को आत्मसात करने और प्राचीन ग्रीस में सभ्यता के विकास में बहुत बड़ी भूमिका निभाई।

यूरोप और एशिया को अलग करने वाले ईजियन सागर के पार सबसे सुविधाजनक "पुल", साइक्लेड्स और साउथ स्पोरैड्स की श्रृंखलाएं थीं जो एक दूसरे को छूती थीं। शुरू में साइक्लेड्स,सीधे बाल्कन प्रायद्वीप से सटे, एक संकरी पर्वत श्रृंखला थी। इसके बाद, इसे कई द्वीपों में संकीर्ण समुद्री जलडमरूमध्य से काट दिया गया।

रोड्स सिरेमिक (7वीं शताब्दी ईसा पूर्व)

उत्तरपूर्वी एजियन तट से दूर, लगभग मुख्य भूमि से सटा हुआ, ग्रीक द्वीपसमूह के द्वीपों में सबसे बड़ा और सबसे सुरम्य है - यूबोइया,जिनकी उपजाऊ घाटियों ने हमेशा बसने वालों को आकर्षित किया है। द्वीपसमूह के भौगोलिक केंद्र में एक छोटा सा द्वीप है के साथ व्यापार।भगवान अपोलो का जन्मस्थान माना जाता है, यह न केवल साइक्लेड्स के निवासियों के लिए, बल्कि सभी आयोनियन यूनानियों के लिए एक महत्वपूर्ण धार्मिक और सांस्कृतिक केंद्र बन गया। आगे द्वीप हैं। नक्सोस,जहां, मिथक के अनुसार, डायोनिसस अपने प्रिय एराडने से मिले और जहां इस देवता का पंथ व्यापक रूप से पूजनीय था, और पैरोस,अपने प्रसिद्ध संगमरमर के लिए प्रसिद्ध है। थोड़ा आगे दक्षिण में ज्वालामुखी द्वीप हैं। मेलोसऔर सेंटोरिनी(फेरा)। द्वितीय सहस्राब्दी ईसा पूर्व के मध्य में एक भयानक तबाही के बाद ज्वालामुखी के गड्ढे के शीर्ष का प्रतिनिधित्व करते हुए, सेंटोरिन। इ। लगभग पूरी तरह से जलमग्न।

एशिया माइनर तट के पास के द्वीपों में से एक महत्वपूर्ण भूमिका निभाई थी समोस,अपने राजनीतिक जीवन की अस्थिरता के लिए जाने जाते हैं, और कोसोचिकित्सा के देवता एसक्लपियस के मंदिर और ग्रीक दुनिया भर में जाने जाने वाले डॉक्टरों के स्कूल के साथ।

ईजियन के दक्षिण-पूर्व में एक बड़ा द्वीप है। रोड्स,सूर्य देवता हेलिओस की पूजा और सक्रिय समुद्री व्यापार के लिए प्रसिद्ध है। यह वक्ताओं और मूर्तिकारों के प्रसिद्ध स्कूलों के साथ एक प्रमुख सांस्कृतिक केंद्र था।

बंद दक्षिण से ग्रीक द्वीपसमूह एक संकीर्ण और लंबा द्वीप है क्रेते,जिसके माध्यम से प्राचीन काल से पूर्व की संस्कृतियों की उपलब्धियां पश्चिम तक आती रही हैं। एशिया माइनर, अफ्रीका और नर्क के बीच स्थित होने के कारण, यह एजियन में पहली संस्कृतियों में से एक का केंद्र बन गया।

ईजियन के उत्तरी भाग में, द्वीप मुख्य रूप से एशिया माइनर के तट पर स्थित हैं। उनमें से बाहर खड़े हैं चिओस,प्रसिद्ध शराब और बढ़िया संगमरमर का जन्मस्थान, और एक समृद्ध lesbos,"शराब और गीतों का सुंदर देश", प्रसिद्ध कवयित्री सप्पो का जन्मस्थान।

थ्रेसियन सागर में द्वीप समूह लेमनोस, थासोसोऔर समोथ्रेसयूनानी काफी देर से पहुंचे।

बाल्कन प्रायद्वीप के पश्चिमी तट से दूर, आयोनियन सागर के द्वीपों द्वारा ग्रीक संस्कृति और सभ्यता के निर्माण में और भी छोटी भूमिका निभाई गई थी। यह सबसे बड़ा लेकिन आश्चर्यजनक रूप से संसाधन-गरीब पहाड़ी द्वीप है। केफलेनिया,प्रमुख द्वीप केर्किरा(प्राचीन काल से अपने नाविकों के लिए प्रसिद्ध) और लेफ्काडा,एक बार जंगलों में समृद्ध जैकिंथॉसऔर छोटा इथाका- चालाक ओडीसियस का जन्मस्थान।

प्राचीन ग्रीस की भौगोलिक स्थिति और प्राकृतिक दुनिया

यूनानियों ने अपने देश का नाम रखा नरक।इसमें तीन क्षेत्र शामिल थे: बाल्कन ग्रीस (जिसने बाल्कन प्रायद्वीप के एक महत्वपूर्ण हिस्से पर कब्जा कर लिया), एशिया माइनर का पश्चिमी तट और एजियन सागर के कई द्वीप।

बाल्कन ग्रीस,या मुख्य भूमि, जो समुद्र से तीन तरफ से घिरी हुई है, प्रकृति से ही उत्तरी ग्रीस, मध्य ग्रीस और दक्षिणी ग्रीस में विभाजित है।

उत्तरी ग्रीसयह पड़ोसी मैसेडोनिया से एक पर्वत श्रृंखला द्वारा अलग किया गया है, जिसे पूर्व में ग्रीस में सबसे ऊंचा ताज पहनाया गया है, माउंट ओलिंप शाश्वत स्नो से ढका हुआ है। यूनानियों के अनुसार, यह देवताओं का निवास था। पहाड़ों की उत्तरी सीमा श्रृंखला से दक्षिण तक पिंडस श्रेणी फैली हुई है, जो उत्तरी ग्रीस को दो क्षेत्रों - एपिरस और थिसली में विभाजित करती है। दुर्गम पहाड़ी क्षेत्र एपिरस,चौथी सी तक। ईसा पूर्व इ। पश्चिम में स्थित अर्ध-जंगली रहा। यहीं से अहेलॉय नदी निकलती है। यहाँ, डोडोना के पास, ज़ीउस का एक प्राचीन मंदिर था, जिसमें एक पवित्र ओक के पत्तों की सरसराहट से भविष्य की भविष्यवाणी की गई थी। पिंडस के पूर्व थेसाली,ग्रीस में एकमात्र विशाल घाटी है, जो चारों ओर से पर्वत श्रृंखलाओं से घिरी हुई है। घोड़ों के प्रजनन के लिए अनुकूल परिस्थितियाँ थीं। पीनस नदी थिसली के क्षेत्र से होकर बहती है, जो गर्मियों में भी प्रचुर मात्रा में होती है। इसकी निचली पहुंच में टेम्पे घाटी है, जो ग्रीस के लिए "प्रवेश द्वार" के रूप में कार्य करती थी। यह घाटी, सदाबहार मर्टल्स और लॉरेल्स के साथ, अतिवृष्टि वाले उदास जंगलों से घिरी हुई, आकाश की ओर निर्देशित चोटियों वाले गंभीर पहाड़ों ने यूनानियों को उदात्त सुंदरता के उदाहरण के रूप में सेवा दी।

मध्य ग्रीसपर्वत श्रृंखलाओं द्वारा उत्तरी ग्रीस से अलग किया गया, जिसके माध्यम से केवल एक ही मार्ग है - संकीर्ण थर्मोपाइले गॉर्ज, जो समुद्र के किनारे फैला हुआ है। इस क्षेत्र का क्षेत्र लगभग सभी तरफ से कोरिंथियन, सारोनिक और यूबियन खाड़ी के पानी से धोया जाता है। पश्चिम में, पूर्ण बहने वाले अहेलोय द्वारा अलग किए गए क्षेत्र थे एकर्नानियाऔर यह ओलिया,जो, अपने उत्तरी पड़ोसी एपिरस की तरह, लंबे समय से विकास के निम्न स्तर पर बना हुआ है।

आगे पूर्व में कुरिन्थियन और यूबियन खाड़ी के बीच स्थित था लोक्रिस। Locris के केंद्र में एक छोटा फिट बैठता है डोरिडा,जो एक बार थोड़े समय के लिए डोरियन की एक मजबूत जनजाति को आश्रय देता था। उनके पास फोसिसपौराणिक माउंट परनासस के साथ, जिसकी ढलान पर पवित्र कास्टल वसंत, जो कि कस्तूरी को समर्पित है, की उत्पत्ति होती है। फोकिस में, डेल्फी में, अपोलो के अभयारण्य में, ग्रीस में सबसे प्रसिद्ध दैवज्ञ प्रसारण कर रहा था।

आगे पूर्व में, विस्तृत मैदानों पर, एक विशाल क्षेत्र है बोईओटिया,जिसमें विशाल कोपेड झील सहित उपजाऊ भूमि और कई जल स्रोतों का सबसे बड़ा क्षेत्र था। बोईओटिया में प्रसिद्ध माउंट हेलिकॉन है - कस्तूरी के निवास का पौराणिक स्थान।

बहुत पूर्व में अटिका,जिसने संपूर्ण प्राचीन सभ्यता के उत्कर्ष में सबसे महत्वपूर्ण भूमिका निभाई, वह पौराणिक पर्वत श्रृंखला किथेरोन द्वारा बोईओटिया से अलग है। तीन तरफ से अटिका को समुद्र द्वारा धोया जाता है। सुविधाजनक बंदरगाहों (पीरियस, मैराथन, एलुसिनियन और फलेर्स्की खाड़ी) की उपस्थिति ने नेविगेशन के विकास में योगदान दिया। अट्टिका का अधिकांश भाग पर्वत श्रृंखलाओं द्वारा काटा जाता है: वनों से आच्छादित पर्नेट, संगमरमर से समृद्ध पेंटेलिक, हाइमेट, जहां शानदार शहद एकत्र किया गया था, और लॉरियस चांदी के अयस्कों में समृद्ध था। उनके बीच पथरीली, उपजाऊ मिट्टी वाली घाटियाँ हैं। उनमें से सबसे व्यापक एलुसिनियन हैं, जहां प्रजनन क्षमता की देवी डेमेटर का प्रसिद्ध मंदिर एलुसिस शहर में स्थित था, और एथेंस मुख्य शहर एटिका - एथेंस के साथ था। प्राकृतिक परिस्थितियों (अटिका पानी में खराब है) ने मुख्य रूप से जैतून और अंगूर की खेती करना संभव बना दिया, जिससे खराब पथरीली मिट्टी पर सबसे अधिक पैदावार हुई। अटिका के निवासियों के पास कभी भी अपनी खुद की पर्याप्त रोटी नहीं थी, और उन्होंने इसे आयात किया। प्राकृतिक संसाधनों में से, यह केप कोलियाडा और अटारी "सिल" से ठीक मिट्टी पर ध्यान दिया जाना चाहिए - एक सुनहरा-पीला रंग का पदार्थ।

एथेनियन एक्रोपोलिस (6 ठी के अंत - 5 वीं शताब्दी ईसा पूर्व की शुरुआत)। पुनर्निर्माण

मध्य और दक्षिणी ग्रीस को जोड़ने वाले इस्थमस पर स्थित हैं मेगारा,एक मजबूत समुद्री राज्य, जिसमें छठी शताब्दी में एथेंस। ईसा पूर्व इ। सरोनिक खाड़ी में एथेंस के सामने स्थित सलामिस द्वीप पर विजय प्राप्त की। कोरिंथियन और सारोनिक खाड़ी के बीच का इस्थमस, जिसे कहा जाता था इस्थम,यह केवल कुछ किलोमीटर चौड़ा था, और इसके माध्यम से जहाजों के लिए एक पोर्टेज की व्यवस्था की गई थी। यहाँ स्थित था कोरिंथ- एक बड़ा व्यापारिक शहर, जिसमें दोनों खाड़ियों में बंदरगाह थे और व्यापारिक बंदरगाहों से 500 मीटर ऊपर एक शक्तिशाली किला था। इस्तम के पीछे प्रायद्वीप शुरू हुआ पेलोपोनिज़,या दक्षिणी ग्रीस।

पेलोपोनिज़ को इतनी भारी इंडेंट समुद्र तट से अलग किया गया था कि इसकी रूपरेखा की तुलना कभी-कभी एक विमान के पेड़ के पत्ते से की जाती थी। प्रायद्वीप के उत्तर में कुरिन्थ की खाड़ी के साथ एक पहाड़ी फैला है अचिया।पेलोपोनिज़ के पश्चिमी तट पर, एलिस।यहाँ, कभी न खत्म होने वाली अल्फ़ियस नदी के तट पर, ओलंपियन ज़ीउस का प्रसिद्ध मंदिर खड़ा था, जहाँ हर चार साल में ग्रीक ओलंपिक खेल आयोजित किए जाते थे।

दक्षिणी ग्रीस के केंद्र में जंगलों और पहाड़ों से आच्छादित था अर्काडिया,प्राचीन ग्रीस का एकमात्र क्षेत्र, जो चारों ओर से पहाड़ों से घिरा हुआ है। समुद्र तक पहुंच की कमी ने आर्थिक और सांस्कृतिक विकास में इस क्षेत्र के बैकलॉग को जन्म दिया है और निर्वाह खेती की स्थितियों में आबादी के जीवन को जन्म दिया है। लेकिन प्राचीन कविता में, अर्काडिया, अपने सरल चरवाहे जीवन के साथ, एक रमणीय देश के रूप में गाया गया था, जहां जीवन, सद्भाव, भावनाओं और सुंदरता की ईमानदारी से भरा, गोल नृत्यों के बीच संगीत की आवाज़ में बहता है।

जंगली अर्काडिया से लेकर दक्षिण-पूर्व तक, केप तेनार तक, पारनोन और टायगेटोस की शक्तिशाली पर्वत श्रृंखलाएँ थीं। लकीरें डोरियों द्वारा बसाए गए तीन विशाल क्षेत्रों को अलग करती हैं: अर्गोलिस, लैकोनिया और मेसेनिया। पर अर्गोलिस,स्पार्टा के एक जिद्दी प्रतिद्वंद्वी, आर्गोस शहर के अलावा, एपिडॉरस का एक बड़ा शहर भी था, जिसमें पूरे ग्रीस में प्रसिद्ध चिकित्सा के देवता एस्क्लेपियस का मंदिर था। पेलोपोनिस के बहुत दक्षिण में स्थित था संक्षिप्त,यूरोटास की घाटी में उपजाऊ क्षेत्र। यहां उन्होंने उच्च पैदावार इकट्ठी की, और टायगेटस की ढलानों पर, जो खेल से भरपूर थे, वे शिकार में लगे हुए थे। लैकोनिका के केंद्र में एक सख्त और जंगी स्पार्टा था। टायगेटस के दर्रे के माध्यम से इसमें प्रवेश करना संभव था मेसेनिया- उपजाऊ मिट्टी और गर्म जलवायु वाला क्षेत्र, जहां खजूर भी उगते थे। यहाँ यूनान में सबसे अधिक बहने वाली नदी बहती है - पामिस।मेसेनिया, हालांकि डोरियन द्वारा बसा हुआ था, स्पार्टा द्वारा जीत लिया गया था और इस राज्य में शामिल किया गया था। इसके अलावा, इसका उल्लेख किया जाना चाहिए सिसोनिया- अचिया के पास एक छोटा सा क्षेत्र, "खीरे का देश।"

प्राचीन ग्रीस का एक अभिन्न अंग एशिया माइनर का पश्चिमी तट भी है, जहां ग्रीक क्षेत्र उत्पन्न हुए थे। लोनियाऔर एओलिस।यह इन क्षेत्रों से उनके भीड़-भाड़ वाले शहरों के साथ है ग्रीक संस्कृतिऔर सभ्यता पूरे भूमध्य सागर में फैल गई, और फिर पूर्व में, भारत तक।

हल्की भूमध्यसागरीय जलवायु, कृषि के लिए अनुकूल, अक्सर नर्क के निवासियों को एक वर्ष में दो फसल काटने की अनुमति देती है। केवल मार्च से जून और सितंबर से दिसंबर तक आर्थिक गतिविधियों के लिए मौसम आदर्श है। हालाँकि सर्दियों में लगभग लगातार बर्फीली हवाएँ चलती हैं और गर्मियों में चिलचिलाती गर्मी, किसान खेतों पर ग्रामीण काम साल भर चलता था।

यूनान हमें एक पहाड़ी देश के रूप में दिखाई देता है (पहाड़ पर्वतमाला 80 प्रतिशत क्षेत्र पर कब्जा कर लेती है) जिसमें उपजाऊ पथरीली मिट्टी होती है। कुछ घाटियाँ हैं, और वहाँ भी उपजाऊ मिट्टी की परत बहुत पतली है। फसल उगाने और फसल काटने के लिए, किसानों को खेतों से पत्थरों को हटाना पड़ता था, उपजाऊ भूमि में लाना पड़ता था और दीवारों को बनाए रखना होता था, अन्यथा सर्दियों की बारिश इस जमीन को धो देती थी।

इसके अलावा, ताजे पानी के साथ नर्क की गरीबी के कारण किसानों को बड़ी समस्याओं का सामना करना पड़ा। चार नदियों (पेनी, अहेलोय, अल्फियस और पामिस) को छोड़कर, बाकी सभी उथली थीं और गर्मी की गर्मी में सूख गईं। इसलिए, प्राचीन ग्रीस में, स्रोतों को दैवीय सम्मान दिया जाता था। पौधों के लिए पर्याप्त नमी नहीं थी, और खेतों को पानी उपलब्ध कराना, कुओं की श्रमसाध्य खुदाई और सिंचाई की खाई को मोड़ना किसानों के लिए सबसे महत्वपूर्ण कार्यों में से एक था। केवल बोईओतिया में उन्हें अतिरिक्त पानी को हटाने का ध्यान रखना पड़ा, जो सर्दियों की बारिश के बाद कोपेड झील से खेतों पर गिर गया।

जनसंख्या की निरंतर वृद्धि के साथ उपजाऊ भूमि की कमी के कारण शिल्प और व्यापार का विकास हुआ। यह ग्रीस में विभिन्न खनिजों की उपस्थिति से सुगम हुआ। मिट्टी के बर्तनों का खनन एटिका, कुरिन्थ, यूबोआ में किया गया था और टेराकोटा का उत्पादन बोईओटिया में किया गया था। लौह अयस्क हर जगह कम मात्रा में खनन किया गया था, लेकिन मुख्य रूप से एशिया माइनर में। प्राचीन काल से, तांबे की खदानें साइप्रस में, साथ ही यूबोआ द्वीप पर और चाल्किस शहर के पास स्थित थीं। लैवरिया के पहाड़ों में और थ्रेस में अटिका में सीसा-चांदी के अयस्कों के भंडार विकसित किए गए थे, जहां सोने के भंडार की भी खोज की गई थी। एटिका में पेंटेलेकॉन पहाड़ों में, पारोस द्वीप पर और कई अन्य स्थानों पर बढ़िया संगमरमर का उत्खनन किया गया था। शिल्प के लिए कच्चे माल भी कृषि उत्पाद थे: भेड़ की ऊन, सन। लोहार बनाने और घरों को ब्रेज़ियर से गर्म करने के लिए चारकोल का उत्पादन आवश्यक था।

हेलेन्स, सबसे पहले, मेहनती किसान हैं, जिनके लिए दयालु प्रकृति से दूर लड़ाई में रोजमर्रा की कड़ी मेहनत आदर्श बन गई है। ईजियन की प्राकृतिक परिस्थितियों ने किसानों को लगातार खेती के सबसे इष्टतम रूपों की तलाश करने के लिए मजबूर किया, इस तरह के लक्षणों को परिश्रम, उद्यम, दृढ़ता के रूप में आकार दिया। ग्रीक तालिका में सब्जियों, फलों और डेयरी उत्पादों (जैतून, अंगूर, भेड़ का पनीर) का प्रभुत्व था, जो भूमध्यसागरीय जलवायु में जीवन की स्थितियों से पूरी तरह मेल खाता था। इस तरह के आहार ने, निश्चित रूप से, किसी व्यक्ति के शारीरिक प्रकार के गठन को प्रभावित किया।

कोरिंथियन मिट्टी के बर्तनों (छठी शताब्दी ईसा पूर्व)

प्राचीन ग्रीस में सभ्यता का निर्माण एक अन्य प्राकृतिक कारक से काफी प्रभावित था। नर्क के पूरे क्षेत्र को पर्वत श्रृंखलाओं द्वारा कई समान पारिस्थितिक क्षेत्रों में विभाजित किया गया था, जिनकी सीमाएं, एक नियम के रूप में, नीतियों की सीमाओं के साथ मेल खाती थीं। तटीय क्षेत्र में वे मछली पकड़ने, शिल्प और व्यापार में लगे हुए हैं। आगे एक छोटी सी घाटी है, जिसमें अनाज उगाने के लिए सबसे अनुकूल परिस्थितियाँ हैं। फिर चट्टानी पहाड़ी ढलान शुरू होते हैं, जो जैतून और अंगूर उगाने के लिए उपयुक्त होते हैं। अंत में, पहाड़ उठते हैं जिसमें आप मवेशियों को चरा सकते हैं और शिकार कर सकते हैं। इसके अलावा, एक भी प्रकार की गतिविधि (कम से कम ग्रीक इतिहास के प्रारंभिक काल में) हेलेन्स के अस्तित्व को सुनिश्चित नहीं कर सकी। इसलिए, प्रत्येक यूनानी को न केवल एक किसान होना था, बल्कि एक मछुआरा, नाविक, व्यापारी, रोटी, और जैतून, और अंगूर उगाने, शराब बनाने, पशुधन बढ़ाने और हस्तशिल्प और शिकार में संलग्न होने में सक्षम होना था। और यह सब एजियन के निवासियों और मेहनती, और ज्ञान, और पहल से आवश्यक है। लेकिन अन्यथा जीवित रहना असंभव था।

पर्वत श्रृंखला के पीछे एक अन्य नीति के क्षेत्र में ठीक वैसा ही प्राकृतिक वातावरण था। इस प्रकार, प्रकृति स्वयं मानव जाति के इतिहास में एक सक्रिय, सक्रिय, उद्यमी व्यक्तित्व, एक विशेष सांस्कृतिक और ऐतिहासिक प्रकार के उद्भव के लिए स्थितियां बनाती है, जो अभी तक प्राचीन विश्व की सभ्यताओं के इतिहास में नहीं रही है।

इसके अलावा, बाल्कन ग्रीस और एजियन सागर के द्वीपों की प्रकृति, सदाबहार घाटियों और सदाबहार वनस्पतियों से ढके पहाड़ और धूप में झिलमिलाता समुद्र, तटीय चट्टानों के खिलाफ दुर्घटनाग्रस्त लहरों के साथ, इसकी अद्भुत सुंदरता और चमक के लिए उल्लेखनीय था। रंग की। इसकी सुरम्यता का प्राचीन यूनानियों के दृष्टिकोण के गठन, सौंदर्य स्वाद की शिक्षा और सुंदरता की भावना पर बहुत प्रभाव पड़ा, जो प्राचीन कला के अद्वितीय कार्यों में परिलक्षित होता था। वी. जी. बेलिंस्की के अनुसार प्राचीन यूनानियों की कलात्मक रचनात्मकता ने "आत्मा और प्रकृति के अद्भुत मेल-मिलाप" का एक ज्वलंत उदाहरण प्रस्तुत किया।

इस प्रकार, इस कठिन दुनिया में खुद को स्थापित करने और प्राकृतिक पर्यावरण के साथ सामंजस्यपूर्ण अस्तित्व के तरीके खोजने के लिए हेलेन्स को अपनी सारी रचनात्मक ऊर्जा जुटानी पड़ी। अपने श्रमसाध्य कार्य से उन्होंने एक नई सभ्यता की नींव रखी।

प्राचीन ग्रीस के लोग और भाषाएँ

बाल्कन प्रायद्वीप और ईजियन सागर के द्वीप पुरापाषाण युग से बसे हुए हैं। तब से, इस क्षेत्र से अप्रवासियों की एक से अधिक लहरें बह चुकी हैं। ईजियन क्षेत्र का अंतिम जातीय मानचित्र प्राचीन ग्रीक जनजातियों के बसने के बाद बनाया गया था।

यूनानी उन कई लोगों में से एक थे जो इंडो-यूरोपीय भाषा परिवार से ताल्लुक रखते थे और यूरोप और एशिया के विशाल क्षेत्रों में बस गए थे। ईजियन मुख्य रूप से चार आदिवासी समूहों द्वारा बसा हुआ था, जो प्राचीन ग्रीक भाषा की विभिन्न बोलियाँ बोलते थे: अचेन्स, डोरियन, आयोनियन और एओलियन। हालांकि, पहले से ही प्राचीन काल में उन्होंने अपनी समानता महसूस की और किंवदंतियों में उनकी उत्पत्ति हेलेन के राजा से हुई, जिनके बेटे डोर और ईओल और पोते आयन और अचियस (जुथस के तीसरे बेटे के बच्चे) को मुख्य आदिवासी संघों के संस्थापक माना जाता था। . समय के साथ, महान राजा के नाम से, प्राचीन यूनानियों ने अपने देश - हेलस को बुलाना शुरू कर दिया।

आचेन्स,तीसरी सहस्राब्दी ईसा पूर्व के अंत में बाल्कन ग्रीस के क्षेत्र में प्रवेश किया। ई।, कांस्य युग में, प्राचीन यूनानियों का पहला आदिवासी समूह था जो ईजियन में बस गया था।

द्वितीय सहस्राब्दी ईसा पूर्व के अंत में। इ। डोरियन्स(जाहिरा तौर पर, सबसे पहले लोहे को मास्टर करने के लिए), कुछ अचेन्स को नष्ट कर दिया गया, अधीन कर दिया गया या आत्मसात कर लिया गया, और बाकी को पेलोपोनिस के उपजाऊ मैदानों से बाहर कर दिया गया। पहली सहस्राब्दी ईसा पूर्व में। इ। आचेन एशिया माइनर के दक्षिण में और साइप्रस में अर्काडिया, पैम्फिलिया के पहाड़ों में बस गए। डोरियन ने रहने के लिए पेलोपोन्नी के सबसे सुविधाजनक क्षेत्रों पर कब्जा कर लिया: लैकोनिया, मेसेनिया और अर्गोलिस, साथ ही डोरिस, साइक्लेड्स का दक्षिणी भाग और स्पोर नरक, क्रेते द्वीप और एशिया माइनर में कारिया के दक्षिण में। बाकी पेलोपोनिज़ (अर्काडिया को छोड़कर) में, साथ ही मध्य ग्रीस के मध्य और पश्चिमी क्षेत्रों में, डोरियन से संबंधित बोलियाँ बोली जाती थीं।

पर Ionianबोली और इसके प्रकार, एटिक, एटिका में, यूबोआ द्वीप पर और मध्य ईजियन के द्वीपों के साथ-साथ एशिया माइनर के पश्चिमी तट पर एक क्षेत्र, आयोनिया में बोली जाती थी।

एओलियन्सईजियन सागर के उत्तरी द्वीपों पर और एशिया माइनर में एओलिस के क्षेत्र में बोईओतिया, थिसली में रहते थे।

ईजियन में, यूनानियों के अलावा, अन्य लोग भी रहते थे - पेलसगियन, लेलेग्स, कैरियन (पूर्व-ग्रीक आबादी की छोटी जनजाति); मैसेडोनिया और थ्रेसियन बाल्कन प्रायद्वीप के उत्तर में और उत्तर पश्चिम में इलिय्रियन रहते थे। हालाँकि, ऐतिहासिक विकास के क्रम में, घनिष्ठ आर्थिक और सांस्कृतिक संबंधों के कारण, जनजातियों और राष्ट्रीयताओं के बीच के अंतर धीरे-धीरे फीके पड़ गए और बोलचाल की भाषा -एक सामान्य यूनानी भाषा, जिसमें प्राचीन यूनानी भाषा की सभी बोलियाँ भंग कर दी गई थीं।

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शब्दावली

शब्द विरूपण साक्ष्यरूसी भाषा के साहित्य में इसका उपयोग अपेक्षाकृत हाल ही में किया गया है और यह अंग्रेजी भाषा (अंग्रेजी आर्टिफैक्ट, आर्टिफैक्ट) से उधार है, जो बदले में लैट से आता है। एआरएस (कृत्रिम) + लेट। फैक्टम (किया हुआ)। यह शब्द आदिम पुरातत्व में, और फिर जीव विज्ञान और चिकित्सा से पुरातत्व की अन्य शाखाओं में प्रवेश किया। इसके अलावा रूसी भाषा के साहित्य में, निम्नलिखित समकक्ष शब्दों का इस्तेमाल किया गया था या कलाकृतियों का नाम इस्तेमाल किया गया था:

• भौतिक स्रोत. इस शब्द का उपयोग करते समय, आमतौर पर यह समझा जाता है कि हम उन कलाकृतियों के बारे में बात कर रहे हैं जिनमें कोई शिलालेख नहीं है। लेखन युक्त कलाकृतियों को "लिखित स्रोत" कहा जाता है।
• भौतिक संस्कृति की वस्तुएं. यहाँ "संस्कृति" शब्द का प्रयोग उसी अर्थ में किया गया है जैसे पुरातात्विक संस्कृति शब्द में।
• पुरातात्विक स्थल. इस शब्द का व्यापक अर्थ है, और बड़े स्थलों को पुरातात्विक स्थलों के रूप में भी जाना जाता है, जैसे, उदाहरण के लिए, संपूर्ण रूप से एक प्राचीन बस्ती। पुरातत्व स्मारकों को अक्सर विशेष रूप से मूल्यवान कलाकृतियां कहा जाता है।
• पुरातात्विक खोज. उनमें से अलग-अलग खोज और सामूहिक खोज हैं।

पुरातत्व में आर्टिफैक्ट शब्द का उपयोग सामान्य रूप से इसके शब्दार्थ के कारण स्वीकार्य नहीं माना जा सकता है। यह एक स्पष्ट प्राथमिकता है कि लगभग सभी पुरातात्विक खोज मनुष्य द्वारा बनाई गई हैं। शब्द का प्रयोग केवल प्राकृतिक उत्पत्ति की वस्तुओं और मनुष्य द्वारा बनाई गई वस्तुओं के बीच वस्तु की उत्पत्ति के विकल्प को हल करने के मामलों में किया जाता है। जब इस बात का सबूत दिया जाता है कि कोई वस्तु मानव द्वारा बनाई गई है, तो उस वस्तु को एक कलाकृति माना जाता है।

यह सभी देखें

साहित्य

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बाल्कन प्रायद्वीप (एथेंस, ओलंपिया, डेल्फी) और रोड्स और डेलोस के द्वीपों और एजियन सागर के एशिया माइनर तट पर (मिलिटस, पेर्गमम में) दोनों पर व्यवस्थित पुरातात्विक अनुसंधान ने इतिहासकारों को बहुत विविध की एक बड़ी संख्या दी। स्रोत। लगभग डेढ़ शताब्दी के पुरातात्विक शोध के परिणामस्वरूप, प्राचीन ग्रीस के इतिहास में कई पहले अज्ञात या अपरिचित की खोज करते हुए, सबसे विविध और कभी-कभी अद्वितीय स्रोत पुरातनता के हाथों में गिर गए। अपूरणीय ऐतिहासिक साक्ष्य हैं अभिलेखीय स्रोत, यानी, ठोस सतह पर बने शिलालेख: पत्थर, चीनी मिट्टी की चीज़ें, धातु। ग्रीक समाज शिक्षित था, और इसलिए काफी तरह के शिलालेख हमारे पास आए हैं। ये राज्य के फरमान, अनुबंध के लेख, निर्माण शिलालेख, मूर्तियों के आसनों पर शिलालेख, देवताओं को समर्पित शिलालेख, समाधि के शिलालेख, अधिकारियों की सूची, विभिन्न व्यावसायिक दस्तावेज (खाते, संपत्ति के पट्टे और बंधक समझौते, बिक्री के कार्य आदि) हैं। ), नेशनल असेंबली में मतदान के दौरान शिलालेख, आदि (200 हजार से अधिक शिलालेख पहले ही मिल चुके हैं)। कुछ शब्दों में बहु-पंक्ति शिलालेख और शिलालेख दोनों बहुत महत्वपूर्ण हैं, क्योंकि वे प्राचीन यूनानियों के जीवन के सभी पहलुओं से संबंधित हैं, जिसमें रोजमर्रा की जिंदगी भी शामिल है, जो व्यावहारिक रूप से साहित्यिक स्रोतों में परिलक्षित नहीं होती है। लेकिन मुख्य बात यह है कि शिलालेख ज्यादातर मामलों में आम नागरिकों द्वारा बनाए गए थे और अपने विश्वदृष्टि को व्यक्त करते थे। इस प्रकार, एथेंस और उनके सहयोगियों के बीच संबंधों को विनियमित करने वाले कई लंबे शिलालेख हैं, उदाहरण के लिए, संघ में एरिथ्रा शहर की स्थिति पर एथेनियन नेशनल असेंबली का संकल्प (5 वीं शताब्दी ईसा पूर्व के 60 के दशक) और चाल्किस शहर ( 445 ईसा पूर्व) ई.). वैधानिक योगदान पर शिलालेख बहुत जानकारीपूर्ण हैं। अलग अलग शहर मैं एथेनियन मैरीटाइम यूनियन का 454 से 425 ई.पू इ। IV सदी के अंत तक। ईसा पूर्व इ। चेरसोनोस (आधुनिक सेवस्तोपोल) से एक बहुत ही महत्वपूर्ण शिलालेख को संदर्भित करता है, चेरसोनोस की राज्य संरचना पर तथाकथित चेरसोनस शपथ। मुद्राशास्त्र की सफलता के लिए धन्यवाद, ऐतिहासिक स्रोत के रूप में सिक्कों का महत्व वर्तमान में बढ़ रहा है। बहुत बड़ी संख्या में पाए जाते हैं (कई हजार सिक्के सालाना पाए जाते हैं), वे बड़े पैमाने पर सामग्री का प्रतिनिधित्व करते हैं जिन्हें सांख्यिकीय प्रसंस्करण के अधीन किया जा सकता है। सिक्कों के वजन, चिन्हों और चिन्हों, शिलालेखों, सिक्कों के ढेरों की संरचना, सिक्कों के वितरण के अध्ययन से सबसे विविध प्रकृति (मुद्रा संचलन, वस्तु उत्पादन, व्यापार और के बारे में) की जानकारी प्राप्त करना संभव हो जाता है। शहरों के राजनीतिक संबंध, धार्मिक विश्वास, सांस्कृतिक कार्यक्रम, आदि)। ) मौजूदा सिक्का संग्रह के सबसे पूर्ण प्रकाशन ब्रिटिश संग्रहालय के कैटलॉग हैं, साथ ही ग्रीक सिक्कों के सभी खजाने का सारांश है, जो 1973 में अमेरिकन न्यूमिस्मैटिक सोसाइटी द्वारा किया गया था। पुरातात्विक उत्खनन की विशाल और बढ़ती सामग्री है ग्रीक समाज के जीवन के सबसे विविध पहलुओं के बारे में ज्ञान का सबसे महत्वपूर्ण स्रोत। ग्रीस के क्षेत्र में, भूमध्यसागरीय और काला सागर के अन्य देशों में, सैकड़ों पुरातात्विक अभियान सालाना काम करते हैं, जो बड़े पैमाने पर काम करते हैं। पुरातात्विक सामग्री सबसे विविध है: पूरे शहरों की खोज की गई (ओलिन्थस, टॉरिक चेरसोनोस, कोरिंथ की खुदाई), आम ग्रीक अभयारण्य (डेल्फी और डेलोस में अपोलो के सम्मान में मंदिर परिसर), ओलंपिया में प्रसिद्ध धार्मिक और खेल परिसर (के दौरान) 1876-1881 की खुदाई, 130 मूर्तियां, 1000 शिलालेख, 6000 सिक्के, कई हजार कांस्य वस्तुएं, कई इमारतों की नींव की गिनती नहीं)। दिलचस्प डेटा व्यक्तिगत परिसरों के अध्ययन के दौरान प्राप्त किए गए थे, उदाहरण के लिए, एथेंस और एथेनियन केंद्रीय वर्ग में कुम्हारों के क्वार्टर की खुदाई के दौरान - अगोरा, एथेनियन एक्रोपोलिस का अध्ययन, एपिडॉरस में थिएटर, तनाग्रा में नेक्रोपोलिस और अन्य समान परिसरों। विभिन्न प्रयोजनों के लिए सैकड़ों-हजारों वस्तुएं यहां पाई गईं - उपकरण, हथियार, रोजमर्रा की वस्तुएं। उत्तरी काला सागर क्षेत्र के ग्रीक शहरों में, ओलबिया (बेरेज़न सहित), टॉरिक चेरोनीज़, पेंटिकापियम, फ़नागोरिया और कई अन्य शहरों में लगातार पुरातात्विक अनुसंधान किया जाता है। लेकिन केवल पुरातात्विक खोज (किले, महलों, मंदिरों के अवशेष, कला के काम, मिट्टी के पात्र और बर्तन, नेक्रोपोलिज़, उपकरण और हथियार) समाज के विकास की ऐतिहासिक प्रक्रियाओं की पूरी तस्वीर नहीं दे सकते। अतीत के भौतिक साक्ष्य की व्याख्या विभिन्न तरीकों से की जा सकती है। इसलिए, अन्य स्रोतों से डेटा के साथ पुरातात्विक सामग्री का समर्थन किए बिना, प्राचीन इतिहास के कई पहलू अतीत के हमारे ज्ञान में रिक्त स्थान बने रहने की धमकी देते हैं।

लिखित स्रोत सबसे महत्वपूर्ण स्रोतों में से एक प्राचीन यूनानी इतिहासकारों के लेखन हैं। कवियों के विपरीत, जिनके कार्यों में जीवन की वास्तविकता से कल्पना को अलग करना मुश्किल है, इतिहासकार वास्तविक तथ्यों को लेने के लिए एक सच्ची कहानी देने का प्रयास करते हैं। पहले ग्रीक इतिहासकार तथाकथित लॉगोग्राफ थे, जिनमें से सबसे प्रसिद्ध हेकेटस ऑफ मिलेटस (540-478 ईसा पूर्व) और हेलानिकस ऑफ मिटिलिन (480-400 ईसा पूर्व) हैं। लोगोग्राफ वर्णित प्राचीन इतिहासगृह नगर। डेटा की कमी के कारण, उन्होंने मिथकों की ओर रुख किया, वहां मौजूद जानकारी को तर्कसंगत रूप से व्याख्या करने की कोशिश की। तर्कशास्त्रियों द्वारा किया गया पौराणिक परंपरा का आलोचनात्मक विश्लेषण सतही था, और इसलिए उनके द्वारा उद्धृत कई तथ्यों पर भरोसा नहीं किया जाना चाहिए। तर्कशास्त्री पौराणिक परंपरा की व्याख्या तक ही सीमित नहीं थे। अपने कार्यों में, उन्होंने एक भौगोलिक और नृवंशविज्ञान प्रकृति की काफी विश्वसनीय जानकारी शामिल की, जो उनके द्वारा विभिन्न ग्रीक शहरों और पूर्वी भूमध्यसागरीय देशों की यात्रा के दौरान प्राप्त की गई थी। तर्कशास्त्रियों के कार्यों में, मिथक और वास्तविकता में बहुत कम अंतर था, और इसने उनके कार्यों के सीमित महत्व को निर्धारित किया। लॉगोग्राफरों के लेखन केवल छोटे टुकड़ों में ही बचे हैं।

पहला उचित ऐतिहासिक शोध कार्य था हेलिकारनासस के हेरोडोटस (485-425 ईसा पूर्व), प्राचीन काल में "इतिहास का पिता" कहा जाता है। हेरोडोटस एक धनी परिवार में पैदा हुआ था, एक अच्छी शिक्षा प्राप्त की, अपने शहर में राजनीतिक संघर्ष में भाग लिया, और विजयी विरोधियों द्वारा निष्कासित कर दिया गया। निर्वासन में रहते हुए, हेरोडोटस ने बहुत यात्रा की, लगभग सभी देशों की यात्रा की। हेरोडोटस पर एथेंस में रहने से उसकी अपनी ऐतिहासिक अवधारणा के निर्माण पर एक बड़ा प्रभाव पड़ा, जहां वह एथेनियन लोकतंत्र के नेता, पेरिकल्स के करीब हो गया। अपने काम में, जिसे आमतौर पर "इतिहास" कहा जाता है, हेरोडोटस ने यूनानियों और फारसियों के बीच युद्ध के पाठ्यक्रम का वर्णन किया। यह एक वास्तविक वैज्ञानिक कार्य है, क्योंकि पहली पंक्तियों में लेखक पहले से ही एक वैज्ञानिक समस्या तैयार करता है जिसे वह जांचने और प्रमाणित करने की कोशिश कर रहा है: "हेलिकार्नासस के हेरोडोटस निम्नलिखित शोध को क्रम में प्रस्तुत करता है ... उन्हें भुलाया नहीं गया था।" इस कारण को प्रकट करने के लिए, हेरोडोटस घटनाओं के प्रागितिहास की ओर मुड़ता है। वह प्राचीन पूर्वी देशों और लोगों के इतिहास के बारे में बताता है जो फ़ारसी राज्य (मिस्र, बेबीलोनिया, मीडिया, सीथियन) का हिस्सा बन गए, और फिर ग्रीक नीतियों के इतिहास के बारे में, और उसके बाद ही वह सैन्य अभियानों का वर्णन करने के लिए आगे बढ़े। सच्चाई का पता लगाने के लिए, हेरोडोटस शामिल स्रोतों के चयन और विश्लेषण के लिए एक आलोचनात्मक दृष्टिकोण अपनाता है। और यद्यपि इतिहासकार द्वारा एकत्र की गई जानकारी की विश्वसनीयता की डिग्री भिन्न होती है, और ग्रंथ में कुछ एपिसोड काल्पनिक होते हैं, फिर भी, इतिहास की अधिकांश जानकारी की पुष्टि अन्य स्रोतों से होती है, और सबसे बढ़कर पुरातात्विक खोजों द्वारा। हालाँकि, हेरोडोटस की सोच अभी भी पारंपरिक है: ईश्वरीय शक्ति, जो अच्छाई को पुरस्कृत करती है और बुराई को दंडित करती है, इतिहास में एक नियमितता के रूप में कार्य करती है। लेकिन हेरोडोटस की मुख्य योग्यता यह है कि, उनके काम के माध्यम से, वैज्ञानिकों के हाथों में एक स्रोत दिखाई दिया, जहां वर्णित घटनाओं का मूल ऐतिहासिक समय है और सचेत रूप से ऐतिहासिकता का परिचय दिया। शास्त्रीय युग का एक महत्वपूर्ण स्रोत प्राचीन ग्रीक नाटक है - ट्रेजेडियन एशिलस, सोफोकल्स और यूरिपिड्स और कॉमेडियन अरिस्टोफेन्स के काम। एथेनियन पोलिस के नागरिकों के रूप में, उन्होंने अपने समय की राजनीतिक घटनाओं में सक्रिय भाग लिया, जो सीधे उनके काव्य कार्यों में परिलक्षित होता था। इस प्रकार के साहित्यिक स्रोत की ख़ासियत यह है कि यहाँ वास्तविकता को कलात्मक चित्रों के माध्यम से प्रस्तुत किया जाता है। लेकिन चूंकि इस अवधि के दौरान ग्रीक रंगमंच ने मूल्यों और लोकतांत्रिक नैतिकता की नीति प्रणाली के निर्माण में सक्रिय रूप से भाग लिया, साहित्यिक छवियां बेकार कल्पना या पौराणिक पौराणिक भूखंडों की व्याख्या का फल नहीं थीं, बल्कि प्रमुख की अभिव्यक्ति थीं नागरिक विश्वदृष्टि, उद्देश्य मूल्यांकन और एथेनियन समाज के निर्णय। एक अपूरणीय ऐतिहासिक स्रोत दार्शनिक और अलंकारिक कार्य हैं। 5 वीं के अंत में - 4 सी की पहली छमाही। ई.पू. गहन राजनीतिक जीवन और नीतियों में रचनात्मक आध्यात्मिक वातावरण ने विज्ञान के विकास में योगदान दिया, समाज की सभी विविधता को समझने की इच्छा। एक उत्कृष्ट दार्शनिक थे प्लेटो (427-347 ईसा पूर्व)। इतिहासकारों के लिए, उनके ग्रंथ "द स्टेट" और "लॉज़" बहुत रुचि रखते हैं, जहां लेखक, अपने सामाजिक-राजनीतिक विचारों के अनुसार, समाज के न्यायपूर्ण पुनर्गठन के तरीके सुझाते हैं और एक आदर्श राज्य प्रणाली के लिए "नुस्खा" देते हैं। . एक प्रकार का ऐतिहासिक स्रोत वक्ताओं के भाषणों के ग्रंथ हैं। एक लोकप्रिय सभा या अदालत में उच्चारण के लिए लिखे गए, वे निश्चित रूप से विवादास्पद हैं। राजनीतिक भाषण Demosthenes , अदालती भाषण लिसिया, गंभीर वाग्मिता इसोक्रेट्स और अन्य में ग्रीक समाज के जीवन के विभिन्न पहलुओं के बारे में महत्वपूर्ण जानकारी है। ग्रीस में सामाजिक विचार के विकास और लिखित ग्रंथों की शैलीगत विशेषताओं पर वक्तृत्व का बहुत बड़ा प्रभाव था। बयानबाजी के नियमों को खुश करने के लिए, भाषण में मुख्य बात धीरे-धीरे प्रस्तुति की सटीकता और सच्चाई नहीं होती है, बल्कि भाषण की बाहरी आकर्षण और विवादात्मक प्रवृत्ति होती है, जिसमें ऐतिहासिक निष्पक्षता को रूप की सुंदरता के लिए बलिदान किया जाता है।

भौतिक स्रोत अपनी सभी विविधता में (पुरातात्विक वस्तुओं से लेकर आधुनिक मशीनों और घरेलू सामानों तक)। यह, वैसे, हमें इस बात को ध्यान में रखने की अनुमति देता है कि मानव गतिविधि के परिणामस्वरूप, दोनों पौधे और प्राणी जगत(वनस्पति और जीव)। इस प्रकार में न केवल भरवां जानवर, पक्षी और फलों के मॉडल, हर्बेरियम (संग्रहालयों में प्रदर्शित) शामिल हैं, बल्कि स्वयं जानवर, पक्षी, पौधे और ऐतिहासिक (कृत्रिम) मूल के अन्य प्राकृतिक और भौगोलिक स्रोत भी शामिल हैं।

उदाहरण: श्रम के उपकरण - एक लकड़ी का हल, एक हाथ की कुल्हाड़ी, एक पत्थर काटने वाला, एक दुपट्टा, एक हल, एक हैरो, आदि। जेवर- कंगन, पेंडेंट, हीरा, ताबीज, पदक, हार, आदि।

प्रत्येक युग संस्कृति के रूप में एक निशान छोड़ता है, जिसके आधार पर सामाजिक ऐतिहासिक अनुभव बनता है। इन कार्यों का प्रमुख हिस्सा, सांस्कृतिक स्मारक किसी भी तरह से नहीं लिखे गए हैं, बल्कि भौतिक स्रोत हैं, जो उस प्राकृतिक हिस्से को दर्शाते हैं जिसे हम भौतिक संस्कृति कहते हैं।

हमारे और हमारे पूर्वजों को घेरने वाली चीजें मनुष्य द्वारा अपनी बहुपक्षीय जरूरतों को पूरा करने के लिए बनाई गई वस्तुएं हैं। समाजशास्त्र की दृष्टि से न तो संसार में उनका स्थान है और न ही उनका आकार मायने रखता है; मुख्य बात उनकी समीचीनता है, उद्देश्य के साथ सीधा संबंध, यानी लोगों की इच्छा और श्रम पर रूप की निर्भरता। यह असीम रूप से विविध दुनिया (खुदाई की छड़ी से . तक) अंतरिक्ष यान) दूसरी दुनिया के खिलाफ है - "चीजें नहीं" की दुनिया, प्राकृतिक वस्तुओं की दुनिया

^ सामग्री स्रोत मानव श्रम द्वारा निर्मित और अतीत के बारे में जानकारी को दर्शाने वाली भौतिक वस्तुएं कहलाती हैं। "भौतिक स्रोत" की अवधारणा "पुरातात्विक स्रोत", "संग्रहालय वस्तु" या "संग्रहालय प्रदर्शनी" श्रेणियों की तुलना में अधिक सार्वभौमिक है। पुरातात्विक स्रोत वे वस्तुएं हैं जो पुरातात्विक खुदाई के परिणामस्वरूप मिली थीं। संग्रहालय की वस्तुएं (प्रदर्शन)- ये भौतिक स्रोत हैं जो संग्रहालय के कोष और प्रदर्शनी में हैं। इसलिए, भौतिक स्रोतों में पुरातात्विक स्रोत और संग्रहालय की वस्तुएं दोनों शामिल हैं। "भौतिक स्रोत" श्रेणी पश्चिमी पुरातत्व में स्वीकृत शब्द के सबसे करीब है "कलाकृति", जिसे "किसी व्यक्ति द्वारा बनाई या संशोधित की गई कोई वस्तु" के रूप में समझा जाता है।

सामग्री स्रोत वर्गीकृतनिम्नलिखित मानदंडों के अनुसार: प्रदर्शन किया गया कार्य, निर्माण की सामग्री। कार्यात्मक मानदंड के अनुसार, निम्नलिखित समूहों को प्रतिष्ठित किया जा सकता है: स्थापत्य संरचनाएंनिर्माण की सामग्री के अनुसार हथियार, उपकरण, फर्नीचर, बर्तन, कपड़े, जूते, वाहन, गहने, आदि - पत्थर और लकड़ी के वास्तुशिल्प ढांचे, पत्थर, कांस्य और लोहे के हथियार और उपकरण, आदि।

एक आर्टिफैक्ट की अवधारणा हमें भौतिक स्रोत को समझने के करीब लाती है। उत्तरार्द्ध के लिए, सामाजिक जानकारी का वाहक होने के नाते, सामान्य अर्थों में न केवल "चीजें" शामिल हैं (जिसका एक निश्चित कार्यात्मक अर्थ है), बल्कि वह भी जिसे हम कला के कार्यों के रूप में संदर्भित करते हैं।

कलाकृतियाँ विश्वदृष्टि का एक उत्पाद हैं, वस्तुओं को कैसा दिखना चाहिए और उनका उपयोग कैसे किया जा सकता है, इसके बारे में लोगों के विचार। प्रत्येक संस्कृति की अपनी जड़ें होती हैं जो कलाकृतियों को निर्देशित और आकार देती हैं। कुछ समय बाद, परंपरा में एक विराम आ जाता है, जो हमारे सामने आने वाली चीजों की समझ को जटिल बनाता है। एल.एस. क्लेन उन्हें "प्राचीन वस्तुएं" के रूप में परिभाषित करता है - पुरातत्व के अध्ययन की वस्तु (उन्हें पुरातात्विक स्मारक भी कहा जाता है)। सेवा पुरातात्विक स्थलजीवाश्म उपकरण, हथियार, कपड़े, गहने, बस्तियां और व्यक्तिगत आवासों के अवशेष, मकबरे और धार्मिक भवन, प्राचीन स्थापत्य स्मारक, आदि शामिल हैं। इस बात पर जोर दिया जाना चाहिए कि पुरातत्वविद लिखित और अन्य स्रोतों का उपयोग चीजों की दुनिया को पूरक और फिर से बनाने के लिए करते हैं। अध्ययन के तहत अवधि।

पुरातात्विक, भौतिक स्मारकों, पुरातत्वविदों का अध्ययन और व्याख्या करके, "चीजों की भाषा" से जानकारी को एक संकेत रूप में अनुवाद करें जो हमारे लिए समझ में आता है - एक भाषा प्रणाली, साथ ही ग्राफिक जानकारी की एक प्रणाली।

थीम 5

ऐतिहासिक स्रोत और उनका वर्गीकरण

योजना

ऐतिहासिक स्रोतों के प्रकार, उनकी बाहरी और आंतरिक आलोचना।

स्रोतों का कालानुक्रमिक वर्गीकरण।

स्रोतों का विशिष्ट वर्गीकरण।

ऐतिहासिक स्रोतों के प्रकार,

उनकी बाहरी और आंतरिक आलोचना

ऐतिहासिक स्रोतों के अध्ययन के माध्यम से ऐतिहासिक प्रक्रिया और पिछली घटनाओं के पुनर्निर्माण का अध्ययन किया जाता है। शोध को उच्च गुणवत्ता और पेशेवर होने के लिए, इतिहासकार को ऐतिहासिक स्रोतों की अधिकतम संभव संख्या से अनुसंधान के विषय के बारे में जानकारी एकत्र करनी चाहिए।

ऐतिहासिक स्रोत - यह कोई भी भौतिक वस्तु है जो मानव गतिविधि का परिणाम है और इसमें मानव समाज के अतीत के बारे में जानकारी है।

वर्तमान में सामग्री वाहक के रूप के अनुसारअलग दिखना पांच प्रकार के ऐतिहासिक स्रोत: 1) सामग्री, 2) लिखित, 3) मौखिक, 4) फिल्म, फोटो, वीडियो और ऑडियो सामग्री; 5) इलेक्ट्रॉनिक स्रोत।

भौतिक स्रोतों के लिए इसमें पुरातात्विक स्रोत, हथियारों के कोट, मुहरें, सिक्के, कागजी मुद्रा, झंडे, आदेश, पदक आदि शामिल हैं। भौतिक स्रोतों के थोक का अध्ययन विशेष सहायक ऐतिहासिक विषयों द्वारा किया जाता है, जो स्रोत अध्ययन की विशेष शाखाएं हैं (हेरलड्री, स्फ्रैगिस्टिक्स, न्यूमिज़माटिक्स, फालेरिस्टिक्स, और अन्य)। मानव जाति के इतिहास में सबसे प्राचीन काल के अध्ययन में शोधकर्ताओं के लिए भौतिक स्रोत मुख्य और एकमात्र प्रकार के स्रोत हैं, जब लेखन अभी तक मौजूद नहीं था।

लिखित स्रोतों के लिए लिखित रूप में मौजूद सभी दस्तावेजों और ग्रंथों को शामिल करें। लिखित स्रोतों का एक और नाम है - कथा, लैटिन "नैरारे" से - लिखने के लिए। लेखन के आगमन के बाद से, कथा स्रोत शोधकर्ताओं के लिए मुख्य प्रकार के स्रोत बन गए हैं, क्योंकि उनमें मानव समाज के अतीत के बारे में सबसे बड़ी मात्रा में जानकारी होती है।

मौखिक स्रोतों के लिए उन ग्रंथों को शामिल करें जो वर्तमान में मौखिक रूप में मौजूद हैं, या जो लंबे समय तक मौखिक रूप में उत्पन्न हुए और अस्तित्व में थे, और बाद में रिकॉर्ड किए गए (उदाहरण के लिए, कुछ महाकाव्य जो किवन रस में दिखाई दिए, लेकिन केवल 19 वीं शताब्दी में लिखे गए थे)। मौखिक स्रोतों का मुख्य भाग लोकगीत स्रोत हैं - मौखिक लोक कला के कार्य (लोक महाकाव्य, लोक गीत, परियों की कहानियां, किंवदंतियां, किंवदंतियां, किस्से, आदि)।

चौथे प्रकार के लिए स्रोतों में आधुनिक समय के स्रोत शामिल हैं - फोटो दस्तावेज़ (19वीं शताब्दी के मध्य से), फ़िल्म दस्तावेज़ (19वीं शताब्दी के अंत से), ऑडियो सामग्री (19वीं शताब्दी के अंत से), वीडियो सामग्री (मध्य से) 20 वीं सदी)।

एक वैज्ञानिक अध्ययन में ऐतिहासिक स्रोत का उपयोग करने के लिए, इसकी विश्वसनीयता स्थापित करना आवश्यक है। किसी स्रोत की विश्वसनीयता उसकी बाहरी और आंतरिक आलोचना से निर्धारित होती है।

बाहरी आलोचना - यह समय और स्थान, साथ ही लेखकत्व की स्थापना करके स्रोत की प्रामाणिकता का निर्धारण है। समय, स्थान और ग्रन्थकारिता की स्थापना कहलाती है आरोपण स्रोत (यह सब स्थापित करने के लिए स्रोत को विशेषता देना)।

आंतरिक आलोचना - यह शोध के विषय पर अन्य स्रोतों की सामग्री के साथ इसकी सामग्री की तुलना करके स्रोत में जानकारी की विश्वसनीयता का निर्धारण है।

स्रोत जितना पुराना होगा, उसका आंतरिक संचालन करना उतना ही कठिन होगा बाहरी आलोचना. हालांकि, इसके बिना, वैज्ञानिक ऐतिहासिक अनुसंधान में एक भी ऐतिहासिक स्रोत का उपयोग नहीं किया जा सकता है। यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि इस मामले में हल किए जाने वाले कार्यों की मात्रा और जटिलता इतनी महान हो सकती है कि स्रोत में जानकारी की विश्वसनीयता का निर्धारण अक्सर एक स्वतंत्र वैज्ञानिक समस्या बन जाती है, अर्थात स्वतंत्र वैज्ञानिक अनुसंधान की समस्या।

2. ऐतिहासिक स्रोतों का कालानुक्रमिक वर्गीकरण

आधुनिक स्रोत अध्ययनों में, ऐतिहासिक स्रोतों के वर्गीकरण की एक जटिल प्रणाली है, लेकिन मुख्य प्रकार कालानुक्रमिक और टाइपोलॉजिकल वर्गीकरण हैं।

कालानुक्रमिक वर्गीकरण - यह समाज के विकास में ऐतिहासिक युगों के अनुसार स्रोतों के समूहों का आवंटन है। यह वर्गीकरण राष्ट्रीय इतिहास की सामान्य अवधि के साथ मेल खाता है। आधुनिक ऐतिहासिक विज्ञान में, रूसी इतिहास के निम्नलिखित सामान्य कालक्रम को अपनाया गया है।

राष्ट्रीय इतिहास की सामान्य अवधि

मैं। आदिम समाज आधुनिक रूस के क्षेत्र में - 700 हजार साल पहले (पूर्वी यूरोपीय मैदान के क्षेत्र में सबसे प्राचीन लोगों का प्रवेश) से छठी शताब्दी तक। एन। इ। (सामंती समाज में संक्रमण की शुरुआत)।

द्वितीय. आदिम से सामंती समाज में संक्रमण की अवधि पूर्वी स्लावों के बीच - छठी शताब्दी से। (पूर्वी स्लावों के बीच बड़े आदिवासी संघों का उदय - कुयावा, स्लाविया, आर्टानिया) बारहवीं शताब्दी की शुरुआत तक (1132, कीवन रस के प्रारंभिक सामंती राज्य का पतन और सामंती विखंडन की शुरुआत):

1) आदिम समाज के विघटन की अवधि और पूर्वी स्लावों के बीच राज्य के गठन के लिए आवश्यक शर्तें - 6 वीं शताब्दी से। 9वीं शताब्दी (882) के अंत तक;

2) कीवन रस के प्रारंभिक सामंती राज्य की अवधि - 9वीं के अंत से 12वीं शताब्दी की शुरुआत तक। (1132)

III. विकसित सामंतवाद की अवधि रूसी समाज के इतिहास में - 12 वीं की शुरुआत से 18 वीं शताब्दी के मध्य तक (1764, कारख़ाना के लिए सर्फ़ खरीदने से गैर-कुलीन मूल के व्यक्तियों के निषेध पर कैथरीन II का फरमान, बुर्जुआ कारख़ाना का उद्भव, पूंजीवाद के लिए संक्रमण की शुरुआत)।

चतुर्थ। सामंती से बुर्जुआ समाज में संक्रमण की अवधि - XVIII सदी के मध्य से। 20 वीं सदी की शुरुआत तक। (अक्टूबर 1917 में समाजवादी क्रांति)।

वी सोवियत (नौकरशाही) समाज के अस्तित्व की अवधि यूएसएसआर में - 1917 (अक्टूबर क्रांति) से 1985 तक (पेरेस्त्रोइका नीति की शुरुआत, यूएसएसआर के पतन की शुरुआत और बुर्जुआ समाज में संक्रमण):

बुर्जुआ संबंधों के उन्मूलन की अवधि, साथ ही सामंती संबंधों के अवशेष और एक नौकरशाही (समाजवादी) समाज के गठन - 1917 से 1930 के दशक के अंत तक;

स्थापित अर्धसैनिक-नौकरशाही रूप में सोवियत समाज के अस्तित्व की अवधि - 30 के दशक के अंत से 50 के दशक के मध्य तक। XX सदी;

सोवियत समाज के अर्धसैनिक से प्रशासनिक-नौकरशाही रूप में संक्रमण की अवधि - 50 के दशक के मध्य से 60 के दशक के मध्य तक। XX सदी;

एक विकसित प्रशासनिक-नौकरशाही रूप में सोवियत समाज के अस्तित्व की अवधि - 60 के दशक के मध्य से 80 के दशक के मध्य तक। XX सदी।

VI. नौकरशाही समाज से बुर्जुआ समाज में रूस के संक्रमण की अवधि - 80 के दशक के मध्य से। XX सदी से वर्तमान तक।

राष्ट्रीय इतिहास की सामान्य अवधि के अनुसार, आधुनिक स्रोत अध्ययन 5 प्रकार के स्रोतों को अलग करते हैं:

1) आदिम समाज के विघटन की अवधि और सामंतवाद के लिए संक्रमण (VI - प्रारंभिक बारहवीं शताब्दी) के लिखित ऐतिहासिक स्रोत;

2) विकसित सामंतवाद की अवधि के लिखित ऐतिहासिक स्रोत (12 वीं की शुरुआत - 18 वीं शताब्दी के मध्य);

3) सामंतवाद के पतन और पूंजीवाद के संक्रमण की अवधि के लिखित ऐतिहासिक स्रोत (मध्य 18 वीं - 20 वीं शताब्दी की शुरुआत);

4) सोवियत समाज के लिखित ऐतिहासिक स्रोत (1917 - 1985);

सोवियत काल के बाद (आधुनिक) काल के लिखित ऐतिहासिक स्रोत - 1985 से वर्तमान तक।

ऐतिहासिक स्रोतों का विशिष्ट वर्गीकरण

प्रत्येक ऐतिहासिक युग के भीतर, लिखित ऐतिहासिक स्रोतों को प्रकारों में विभाजित किया जाता है।

ऐतिहासिक स्रोतों के प्रकार - यह एक ऐतिहासिक युग के स्रोतों का एक समूह है, जो समाज में उनके मूल और कार्यों से पहचाना जाता है।

पूरे परिसर के बीच भौतिक स्रोतवर्तमान में, 21 प्रजातियां प्रतिष्ठित हैं, जिनमें से प्रत्येक एक स्वतंत्र विशेष सहायक ऐतिहासिक अनुशासन के अध्ययन का विषय है:

धातु धन - सिक्के (मुद्राशास्त्र द्वारा अध्ययन)।

कागजी मुद्रा और प्रतिभूतियां (बोनिस्टिक्स द्वारा अध्ययन)।

आदेश, पदक, पुरस्कार (फैलेरिस्टिक्स द्वारा अध्ययन)।

बैनर, झंडे, पताका (वेक्सिलोलॉजी द्वारा अध्ययन)।

वर्दी और सैन्य वर्दी (समान विज्ञान द्वारा अध्ययन)।

प्रिंटों (स्फ्रैगिस्टिक्स का अध्ययन करें)।

हाथ का कोट (हेरलड्री का अध्ययन किया)।

टिकटों (फिलैटली द्वारा अध्ययन किया गया)।

प्रतीक (प्रतीक द्वारा अध्ययन)।

पृथ्वी से निकाले गए भौतिक स्रोत (पुरातत्व)।

इंसानों और जानवरों की हड्डियाँ (ऑस्टियोलॉजी)।

पैलियोग्राफिक स्रोत

प्राचीन ग्रंथ (पैलियोग्राफी द्वारा अध्ययन)।

प्राचीन हस्तलिखित पुस्तकें (कोडिकोलॉजी द्वारा अध्ययन)।

बिर्च छाल पत्र (जीवविज्ञान द्वारा अध्ययन)।

न्यायिक दस्तावेज (कूटनीति द्वारा अध्ययन)।

चांदी के महीन - प्राचीन ग्रंथों में पेपर वॉटरमार्क (फिलिग्री द्वारा अध्ययन)।

पुरालेख के स्रोत

कठिन सामग्री पर लेटरिंग (पुरालेख का अध्ययन करें)।

समाधि के शिलालेख (उपाख्यानों द्वारा अध्ययन)।

उचित नाम (ऑनोमैस्टिक्स द्वारा अध्ययन)।

जगह के नाम (टोपोनीमी द्वारा अध्ययन किया गया)।

वंशावली किताबें (वंशावली)।

पुरालेख और पुरालेख स्रोत भौतिक स्रोतों के एक विशेष समूह का गठन करते हैं, क्योंकि वे दोनों भौतिक स्मारक और पाठ वाहक हैं। उन्हें लिखित स्रोतों के बजाय सामग्री के रूप में वर्गीकृत किया जाता है, क्योंकि इन विषयों के ढांचे के भीतर, उनका अध्ययन मुख्य रूप से पाठ की सामग्री के दृष्टिकोण से नहीं, बल्कि भौतिक माध्यम की बाहरी विशेषताओं के दृष्टिकोण से किया जाता है। कागज उत्पादन की गुणवत्ता और तकनीक, लेखन की गुणवत्ता और तकनीक आदि)।

आधुनिक स्रोत अध्ययनों में, यह बाहर खड़ा है 9 प्रकार के लिखित ऐतिहासिक स्रोत :

1) इतिहास;

2) विधायी स्रोत;

3) अधिनियम सामग्री;

4) कार्यालय प्रलेखन;

5) सांख्यिकीय स्रोत;

6) व्यक्तिगत मूल के दस्तावेज (संस्मरण, डायरी, पत्र);

7) साहित्यिक कार्य;

8) पत्रकारिता;

9) वैज्ञानिक कार्य।

इस प्रकार के लिखित स्रोत रूसी इतिहास के विभिन्न कालों में उत्पन्न हुए और अस्तित्व में रहे। जैसे-जैसे समाज विकसित हुआ, लिखित स्रोतों की कुल संख्या में वृद्धि हुई, कुछ प्रकार गायब हो गए और नए उत्पन्न हुए।