ओम्स्क में 4 मई से 6 मई, 2018 तक रूसी को संरक्षित और विकसित करने के लिए पारंपरिक संस्कृति, देशभक्ति की भावना को बढ़ावा देना और अपने देश की सांस्कृतिक और ऐतिहासिक परंपराओं के प्रति सम्मान के साथ-साथ लोक परंपराओं को अद्यतन करना आधुनिक जीवन राज्य द्वारा वित्तपोषित संगठनओम्स्क क्षेत्र की संस्कृति "राज्य केंद्र" लोक कला» ओम्स्क क्षेत्रीय सार्वजनिक संगठन "सेंटर ऑफ स्लाविक ट्रेडिशन्स" के साथ मिलकर रूसी पारंपरिक संस्कृति "एगोरी खोरोब्री" का XVIII अंतर्राज्यीय महोत्सव आयोजित कर रहे हैं।

09.00 - 10.00
उत्सव जीटीएसएनटी के प्रतिभागियों का पंजीकरण (महल का नाम ए.एम. मालुनत्सेव के नाम पर रखा गया है)
मीरा एवेन्यू।, 58

10.00 - 13.00
VI बच्चों और युवा लोककथाओं और नृवंशविज्ञान समूहों की अंतर्क्षेत्रीय प्रतियोगिता "एगोरी वेशनी"
समारोह का हाल GTsNT (महल का नाम ए.एम. मालुनत्सेव के नाम पर रखा गया)

14.00 - 16.00
(महल का नाम एएम मालुनत्सेव के नाम पर रखा गया है)
मास्टर वर्ग:
"बच्चों के लोकगीत कलाकारों की टुकड़ी के साथ पारंपरिक नृत्यकला में महारत हासिल करने के तरीके" वेद। ए तिखोनोव (मास्को) कमरा 307
"संचार की भाषा के रूप में नृत्य"
(ई। बग्रिन्त्सेव, ओम्स्क) बड़े फ़ोयर
"बच्चों के लोकगीत पहनावा की पोशाक" (टी। रेपिना, ओम्स्क) GTsNT
सिनेमाघर

⏰16.00 - 17.00
समूह के नेताओं के लिए गोल मेज - बच्चों और युवा लोककथाओं और नृवंशविज्ञान समूहों की VI अंतरक्षेत्रीय प्रतियोगिता के प्रतिभागी "एगोरी वेशनी" कमरा 307 (महल का नाम ए.एम. मालुनत्सेव के नाम पर रखा गया है)

⏰17.00 - 19.00
बच्चों और युवा लोककथाओं और नृवंशविज्ञान समूहों के लिए VI अंतरक्षेत्रीय प्रतियोगिता के विजेताओं को पुरस्कृत करने का समारोह "एगोरी वेश्नी", जीटीएसएनटी के ग्रैंड फ़ोयर उत्सव में भाग लेने वाले लोककथाओं और नृवंशविज्ञान समूहों की रचनात्मक प्रयोगशाला

12.00 - 14.00
"हमारा गाँव अच्छा है!"
लोककथाओं और नृवंशविज्ञान कलाकारों की टुकड़ी की 10 वीं वर्षगांठ को समर्पित संगीत कार्यक्रम " नया गांव» ओम्स्की संगीत विद्यालयउन्हें। वी.वाई.ए. शेबालिना
ओम्स्क म्यूजिक कॉलेज का नाम
वी। हां। शेबालिना पीआर। मार्क्स, 23 ए 12.00 - 14.00

15.00 - 17.00
मास्टर वर्ग:
उन्हें महल। हूँ। मालुनत्सेवा
“गायन परंपराओं में महारत हासिल करने के तरीके” वेद। ई.एस. रेडकोवा (सेंट पीटर्सबर्ग), ओ.जी. सिदोर्सकाया (ओम्स्क)
☀« लोक वाद्ययंत्र»
वेदों। ए.वी. गोलोविन (पी. रेड पार्टिज़ान) अल्ताई क्षेत्र)
कमरा 307, 306 GTsNT

17.00 - 18.30
संगीत कार्यक्रम-प्रस्तुति रचनात्मक संघ
"बादलों के नीचे"
(मास्को)
स्टेट सेंटर के कॉन्सर्ट हॉल के लिए मुफ्त प्रवेश!

⏰19.00 - 21.00
💃🎉 "सिटी पार्टी" - युवा नृत्य और खेल कार्यक्रम
पैलेस के सामने चौक
उन्हें। हूँ। मालुनत्सेवा

10.00 - 11.30
रचनात्मक संघ के सदस्यों के साथ रचनात्मक बैठक
"बादलों के नीचे" (मास्को)
सिनेमा हॉल जीटीएसएनटी (मीरा, 58)

परियोजना पृष्ठभूमि

परियोजना अवधारणा

त्योहार के लक्ष्य:

जनसंख्या के सभी वर्गों को मूल में शामिल करना राष्ट्रीय संस्कृति, रूसी लोगों की आध्यात्मिक परंपराओं का पुनरुद्धार, पीढ़ियों के सांस्कृतिक अनुभव की निरंतरता की बहाली;
- अमूर्त का संरक्षण सांस्कृतिक विरासत;
- रूसी पारंपरिक संस्कृति के केंद्रों के निर्माण और विकास में सहायता;
- रूस के विभिन्न क्षेत्रों से लोककथाओं और नृवंशविज्ञान समूहों के बीच अनुभव का आदान-प्रदान और रचनात्मक संबंधों को मजबूत करना।
जैसा कि आयोजकों ने कल्पना की थी, त्योहार को पारंपरिक लोक संस्कृति के पुनर्वास में योगदान देना चाहिए, अद्यतन करना रूढ़िवादी परंपराएं, लोक अवकाशऔर अनुष्ठान, गीत, नृत्य, वाद्य लोकगीत, पारंपरिक पोशाक, लोक रंगमंच, मार्शल आर्ट। क्षेत्र में स्लाव आबादी समूहों के लोककथाओं (अमूर्त सांस्कृतिक विरासत) के संरक्षण और विकास के लिए गतिविधियों की प्रणाली में, एगोरी खोरोब्री उत्सव एक प्रयोगात्मक मंच के रूप में कार्य करता है, लोककथाओं और नृवंशविज्ञान समूहों और पारंपरिक संस्कृति के केंद्रों के लिए एक रचनात्मक कार्यशाला, एक प्रकार का विज्ञापन अभियान जो युवा दर्शकों के लिए प्रामाणिक के करीब लोककथाओं के आकर्षण को प्रदर्शित करता है।
महोत्सव के प्रतिभागी सच्चे उत्साही, अग्रणी शोध, रचनात्मक और हैं शैक्षणिक गतिविधियां(अक्सर राज्य के समर्थन के कारण नहीं, बल्कि इसकी अनुपस्थिति के बावजूद)। इसलिए, त्योहार के आयोजन की सभी कठिनाइयों और इसके वित्त पोषण के विनाशकारी रूप से निम्न स्तर के साथ, संग्रह का मुद्दा संगठनात्मक शुल्क. क्षेत्र के विभिन्न जिलों में आयोजित दूसरे और बाद के त्योहारों के कार्यक्रम की "पारगमन प्रकृति", और मामूली वित्तीय संसाधनों ने आमंत्रित अनिवासी समूहों की संख्या (8 - 9 से अधिक नहीं) को सीमित कर दिया। निर्णय मुख्य रणनीतिक उद्देश्य- क्षेत्र में एक लोकगीत और नृवंशविज्ञान दिशा का निर्माण - उत्पादक अनुभव की भागीदारी की आवश्यकता है, सबसे पहले, साइबेरियाई क्षेत्र के स्वामी, जो स्थानीय साइबेरियाई परंपराओं का मज़बूती से प्रतिनिधित्व करते हैं। रूस के यूरोपीय भाग के समूह तुलना के बजाय आकर्षित होते हैं - क्षेत्र जितना दूर होगा, लोककथाओं की परंपराओं की प्रकृति उतनी ही विशिष्ट होगी (इस अर्थ में, वोरोनिश के मेहमान साइबेरियाई लोगों को "विदेशी" लगते हैं)। समय के साथ, ओम्स्क और अनिवासी टीमों के बीच घनिष्ठ रचनात्मक और व्यावसायिक संबंध विकसित हुए हैं जिन्होंने कार्यक्रमों में बार-बार भाग लिया है। दक्षिणी मास्को क्षेत्र "इस्तोकी" के पारंपरिक संस्कृति केंद्र 10 त्योहारों में भागीदार है। इसके नेता, मिखाइल व्लादिमीरोविच बेसोनोव (कई युवा और बहुत लोककथाकारों, अंकल मिशा के लिए) ने एक बार कहा था: "जब तक मेरे पोते बड़े नहीं हो जाते, तब तक मैं केंद्र की टीमों को आपके उत्सव में लाऊंगा!" - और, वास्तव में, वह अपनी पोती के साथ आठवें उत्सव में आया था।
ओम्स्क उत्सव के प्रतिभागियों के लिए क्या आकर्षक है? लोक संस्कृति की परंपराओं के विकास और संवर्धन पर काम के महत्व के आयोजकों द्वारा समझना, एक ऐसी स्थिति का निर्माण करना जो संचरण के प्राकृतिक (मौखिक) रूपों में परंपराओं के विकास में अनुभव का आदान-प्रदान करने का अवसर प्रदान करता है। संचार के त्योहार रूप - अनौपचारिक संगीत कार्यक्रम - बैठकें, गोल नृत्य - जुलूस, उत्सव उत्सव, रचनात्मक प्रयोगशालाएँ, लोकगीत प्रदर्शन में मास्टर कक्षाएं, गोल मेज, पार्टियां। हल करने के लिए गंभीर और कठिन मुद्दों में से एक हमेशा प्रतिभागियों के आवास के लिए आधार का मुद्दा होता है; यह एक ऐसा क्षेत्र होना चाहिए जहां शाम की पार्टियों को आयोजित करने के लिए जगह हो, जहां त्योहार के प्रतिभागियों को छोड़कर कोई भी नहीं रहता, क्योंकि वे सुबह तक गाते और नृत्य करते हैं; सस्ता और शहर के भीतर, ताकि हर कोई शाम को आ सके। युवा लोगों के लिए एक शाम मुख्य और सबसे आकर्षक त्योहार कार्यक्रम है! यह यहां है कि एक ईमानदार, पारिवारिक माहौल बनता है, निकट संपर्क स्थापित होते हैं, प्रतिभागियों की रचनात्मक क्षमता बढ़ जाती है और ... जोड़ों का चयन किया जाता है (जैसा कि परंपरा थी - वे एक जोड़े के लिए एक शाम या एक सभा की छुट्टी पर देखते थे ) 2004 में, त्योहार की अंतिम शाम मंगनी की जगह थी, जहां मास्को से रोमोडा पहनावा के एक सदस्य एलेक्सी जेनिन ने दूल्हे के रूप में काम किया था, और वर्या इवाशिना (अब वरवारा जेनिना, रूसी लोकगीत संघ के एक कार्यकर्ता) थे। दुल्हन। छठे त्योहार के मुख्य जोड़े नववरवधू व्लादिमीर कोटेंको (कुरगन) और नताल्या यानोवा (ओम्स्क) थे, यह उनके लिए था कि शादी के गीत समर्पित थे, जो रचनात्मक प्रयोगशाला "पीपुल्स वेडिंग" में किए गए थे। उसी वर्ष, वॉयज होटल में आवास के आधार पर अनौपचारिक संचार के हिस्से के रूप में, एक "कॉमिक वेडिंग - मैचमेकिंग" खेला गया: दूल्हा सर्गेई सोलोमाखिन (ओम्स्क) और दुल्हन अन्ना वेक्सी (चेल्याबिंस्क)। किसने सोचा होगा, लेकिन 2007 में उत्सव के नाट्य प्रदर्शन के हिस्से के रूप में, वे असली दूल्हा और दुल्हन थे। उदाहरणों की यह श्रृंखला जारी रखी जा सकती है।
यह त्योहार लोक संस्कृति के सार को समझने और परंपराओं का पर्याप्त रूप से प्रतिनिधित्व करने के तरीके खोजने के लिए सामूहिक सह-निर्माण का एक मंच है। आधुनिक परिस्थितियां. त्योहार की स्थापित परंपराओं में कार्यक्रम का डिजाइन है, जिसमें उत्सव की दिव्य सेवा, संगीत समारोहों - बैठकों, कार्यशालाओं, लोक उत्सवों और एक गोल मेज में भागीदारी शामिल है; एक प्रतियोगिता जो क्षेत्र के क्षेत्रों में बैठकों से पहले होती है, जिसमें छुट्टी के इतिहास (ट्युकालिंस्क की खोज) के बारे में प्रश्न होते हैं, लोक नाटक "नाव" का उपयोग संगीत कार्यक्रम की कार्रवाई के रूप में या वृत्तचित्र(निर्देशक यूरी बाझेनोव), सामान्य उत्सव नृत्य (उस्त-त्सिलेम्स्काया "गोर्का", क्रुतुखा, "मेटेलका", आदि) और, ज़ाहिर है, गाने।
पारंपरिक त्यौहार गीत उस त्यौहार के संगीतमय प्रतीक हैं जो समय की कसौटी पर खरे उतरे हैं; आज उन्होंने न केवल त्योहार के ढांचे के भीतर कई बैंड और ध्वनि की संपत्ति में प्रवेश किया है। उनमें से:
- कैंटो टू द होली ग्रेट शहीद जॉर्ज द विक्टोरियस, रोमोडा एन्सेम्बल द्वारा पहली बार प्रदर्शन किया गया; पांचवें त्योहार से, इसका संक्षिप्त पाठ और ऊपरी आवाज की धुन त्योहार के कार्यक्रमों को खोलती है - कांट के सामूहिक प्रदर्शन के साथ, संगीत कार्यक्रम;
- गोल नृत्य - जुलूस "एक आदमी ने एक बगीचा जोत दिया" पी। बरगुल, नोवोसिबिर्स्क क्षेत्र, हल्का हाथवी.वी. आसनोव, 2005 में मेरीनोवका में टहलने के साथ शुरू हुआ,
- एक पारंपरिक त्योहार जुलूस (आठवें त्योहार के ढांचे के भीतर, लगभग एक साथ, इस तरह के जुलूस मंदिरों से पावलोग्रादका, हुबिंस्की और सरगात्स्की में सांस्कृतिक केंद्रों तक गए);
- वी.वी. गांव में आसनोव नोवोसिबिर्स्क क्षेत्र के प्लैटोनोव्का, रचनात्मक प्रयोगशालाओं को खोलता है, यह हवा के उपकरणों के साथ लगता है और एक ड्रम (देहाती यंत्र "ड्रम बैंक" पहली बार उत्सव में निज़नी टैगिल (उनकी स्मृति को आशीर्वाद) से एंड्री गगारिन द्वारा दिखाया गया था, आज यह उनमें से एक है अंतरराज्यीय प्रतियोगिता "एगोरी वेशनी" के विजेताओं के लिए पुरस्कार);
- उस्त-बुज़ुलुक, वोल्गोग्राड क्षेत्र के गाँव का "माई ग्रास, ग्रास" नृत्य - अंतिम 3 उत्सव - संगीत कार्यक्रम का समापन।
बड़ा संगीत कार्यक्रमत्योहार को एक प्रारूप में हल किया जाता है जो लोकगीत शैलियों के अस्तित्व के लिए एक संदर्भ बना सकता है: का उपयोग करना मल्टीमीडिया प्रौद्योगिकियांऔर नाटकीयता, लोककथाओं की सार्थक गहराई को दर्शाती है। इंटरएक्टिव रूप वक्ताओं और दर्शकों के बीच की बाधा को खत्म करने के लिए काम करते हैं, जो कि लोक संस्कृति के लिए विशिष्ट नहीं है, उदाहरण के लिए, दर्शकों के साथ संयुक्त प्रदर्शन के लिए गाने के शब्द (प्रिंट या स्क्रीन पर) प्रदान करना, जिसमें दर्शकों को संस्कार में शामिल किया गया है। हॉल में - दराज के साथ यार्ड को दरकिनार करना या शादी की औपचारिक रोटी के वितरण के साथ शादी का निमंत्रण - "धक्कों", आदि।
15 वर्षों के लिए, त्योहार ने नियमित और नए प्रतिभागियों के एक चक्र के साथ एक पारंपरिक यात्रा अवकाश की विशेषताएं हासिल कर ली हैं। क्षेत्रीय बहाल करने के लिए श्रमसाध्य कार्य के संदर्भ में शामिल सांस्कृतिक परम्पराएँ, उन्होंने उनके विकास के लिए अनुकूल वातावरण बनाने में मदद की, लक्षित दर्शकों का निर्माण और विस्तार किया, नए लोककथाओं और नृवंशविज्ञान समूहों और नृवंशविज्ञान केंद्रों के निर्माण को प्रेरित किया। यह उत्सव क्षेत्र के 17 जिलों में आयोजित किया गया था: बोल्शेरेन्स्की (2010), गोर्की (2002), कलाचिंस्की (2009), कोर्मिलोव्स्की (2002), क्रुटिंस्की (2004), हुबिंस्की (2004, 2009)। ।), मैरीनोवस्की (2005) , निज़नेओम्स्की (2006), नोवोवार्सवस्की (2003), ओकोनेशनिकोवस्की (2009), पावलोग्रैडस्की (2008), सरगात्स्की (2008), टॉराइड (2002)। 2014), जहां रूसी पारंपरिक संस्कृति के केंद्र आज सक्रिय रूप से अपनी गतिविधियों को तैनात कर रहे हैं। "रूसी परंपराओं को संरक्षित करने के लिए गतिविधियों को जारी रखें, अन्य क्षेत्रीय केंद्रों में उत्सव आयोजित करें" - दर्शकों के निर्देश जिन्होंने कलाचिन्स्क और ओकोनेश्निकोवो में उत्सव का दौरा किया।
त्योहार की गहराई में, कई ओम्स्क लोककथाओं और नृवंशविज्ञान समूहों और सांस्कृतिक कार्यकर्ताओं ने रूसी लोगों की परंपराओं के पुनरुद्धार के लिए समर्पित किया है और रचनात्मक रूप से मजबूत किया है। त्योहार पेशेवर प्रशिक्षण समूहों "रूसी पारंपरिक संस्कृति के केंद्र का प्रबंधन" (2004, 2005, 2011) और उन्नत प्रशिक्षण "लोकगीत अकादमी" (2009, 2010) के आधार पर प्रशिक्षित एक जीवित चित्रण और शैक्षिक और पद्धतिगत आधार था। क्षेत्रीय नवाचार केंद्र।
त्योहार ने क्षेत्र के क्षेत्रों में येगोरिएवस्क छुट्टियों के आयोजन की शुरुआत की, अन्य अंतरक्षेत्रीय परियोजनाएं (मुरोम्त्सेवो में ट्रिनिटी उत्सव और बोल्शेरेचे में परंपराओं के वारिस उत्सव), एक उच्च कलात्मक स्तर और एक योग्य स्थान का प्रदर्शन करने वाले नए लोकगीत कार्यक्रमों के विकास को प्रोत्साहित किया। लोक संगीतदोनों घरेलू और उत्सव की स्थितियों में, और संगीत कार्यक्रम में धार्मिक कार्यक्रमों में। साइबेरियन कल्चरल सेंटर की परियोजनाओं में से एक युवा लोगों के लिए लोककथाओं पर संगीत कार्यक्रम और शैक्षिक कार्यक्रमों का एक चक्र है "लेखक रूसी लोग हैं", 2009 के दौरान आयोजित किया गया, जिसमें हॉल ऑफ ऑर्गन में 8 कमेंट्री लोकगीत और नृवंशविज्ञान संगीत कार्यक्रम शामिल हैं। चैम्बर संगीतओम्स्क फिलहारमोनिक, दर्शकों के साथ संवादात्मक नृत्य और खेल कार्यक्रमों में समापन।
त्योहार एक कैरियर मार्गदर्शन मंच और शैक्षिक रचनात्मक टीमों के लिए एक "विकास बिंदु" है। लोककथाओं की विशेषज्ञता की खोज पर उनका सीधा प्रभाव था: क्षेत्रीय कॉलेजसंस्कृति और कला ("जातीय-कलात्मक रचनात्मकता"), चिल्ड्रन स्कूल ऑफ़ आर्ट। यू.आई. यांकेलविच (पहनावा "गुसेल्की") और ओम्स्क म्यूजिकल कॉलेज। वी.वाई.ए. शेबलिन (पहनावा "नया गांव")। त्योहार के नए क्षितिज में गतिविधियों का और अधिक व्यवसायीकरण शामिल है (यह वह परिस्थिति थी जिसने 2010 में पहली बार आयोजकों को उत्सव कार्यक्रम में परंपराओं के युवा उत्तराधिकारियों के लिए एक प्रतियोगिता शामिल करने की अनुमति दी थी) और संस्कृति के ग्रामीण घरों के काम की रूपरेखा तैयार करना। स्थानीय लोककथाओं की परंपराओं का अध्ययन और विकास। त्योहार के परिणामों में सेंट पीटर्सबर्ग के साथ व्यावसायिक संपर्क शामिल हैं राज्य संरक्षिकाऔर रचनात्मक, लगभग पारिवारिक, बच्चों के स्कूल ऑफ आर्ट्स "कनारीचका" के कलाकारों की टुकड़ी के साथ दोस्ती। अल्ताई टेरिटरी के चारीश और हुबिनो-स्टारोझिल्स्की हाउस ऑफ कल्चर के एसोसिएशन "व्रैबी"। त्योहार पहले से ही संस्कृतिविदों और नृवंशविज्ञानियों द्वारा शोध का विषय बन गया है और ओम्स्क क्षेत्र की पहचान है। त्योहार की अंतिम गोल मेज टीमों की "गैर-प्रदर्शन" गतिविधियों को प्रस्तुत करने, आम प्रयासों से उनके सामने आने वाली समस्याओं पर चर्चा करने और काम की संभावनाओं को निर्धारित करने का एक अवसर है। दसवां त्यौहार एक वैज्ञानिक और व्यावहारिक संगोष्ठी के लिए गोल मेज के दायरे का विस्तार करता है - वैज्ञानिकों के निमंत्रण के साथ एक सम्मेलन - नृवंशविज्ञानियों, संस्कृतिविदों, नृवंशविज्ञानियों, भाषाविदों, समाजशास्त्रियों।
नौवें उत्सव के प्रतिभागियों की शुभकामनाओं से लेकर आयोजकों तक: "अधिक समूहों को आकर्षित करने के लिए, त्योहार को सभी के लिए सुलभ होने दें (यहां तक ​​कि उन समूहों के लिए जो संगीत कार्यक्रम में भाग नहीं लेते हैं)", "अधिक बच्चों के लोकगीत समूह बनाएं और उनके उत्सव में भागीदारी", "प्रतिभागियों के भूगोल का विस्तार करें!" , "त्योहार की सीमाओं को धक्का दें ..."।
2010 के बाद से, राष्ट्रीय सांस्कृतिक विरासत के विकास और विकास में बच्चों और युवाओं की रचनात्मक गतिविधि को प्रोत्साहित करने के लिए, लोककथाओं के क्षेत्र में परंपराओं की निरंतरता सुनिश्चित करने के लिए, बच्चों और युवा लोककथाओं और नृवंशविज्ञान के लिए एक प्रतियोगिता "एगोरी वेशनी" " रोक लिया गया था। प्रमुख में से एक, यदि मुख्य नहीं, तो त्योहार की प्रेरक भूमिका है।
ऊर्जावान और उत्साही लोकगीतकार - चिकित्सक ऊर्जा के ऐसे आवेश और सद्भाव की भावना का प्रदर्शन करते हैं कि संशयवादी भी उस आध्यात्मिक आशावाद से ईर्ष्या करने लगते हैं जो वे विकीर्ण करते हैं, लोक संगीत के प्रेमियों और पारखी का दायरा बढ़ रहा है।

4 से 6 मई 2017 तकरूसी पारंपरिक संस्कृति का 17 वां अंतरराज्यीय उत्सव "एगोरी खोरोब्री" ओम्स्क में हुआ। आयोजन के आयोजक ओम्स्क क्षेत्र के संस्कृति मंत्रालय "लोक कला के लिए राज्य केंद्र" और ओम्स्क क्षेत्रीय सार्वजनिक संगठन "सेंटर ऑफ स्लाविक ट्रेडिशन" की संस्कृति के बजटीय संस्थान हैं, जो ओम्स्क क्षेत्र के संस्कृति मंत्रालय और प्रशासन के समर्थन से हैं। ओम्स्क शहर।

त्योहार, जो प्रतिभागियों और मेहमानों दोनों के लिए वर्षों से एक पारंपरिक वसंत अवकाश बन गया है, अमूर्त सांस्कृतिक विरासत को संरक्षित करने, विकसित करने और लोकप्रिय बनाने, रूसी पारंपरिक संस्कृति को अद्यतन करने, देशभक्ति और सम्मान की भावना को बढ़ावा देने के उद्देश्य से आयोजित किया जाता है। अपने देश की सांस्कृतिक और ऐतिहासिक परंपराएं।

4 और 5 मई को, मुख्य उत्सव स्थल मार्टीनोव बुलेवार्ड पर साइबेरियाई सांस्कृतिक केंद्र था, 6. एक दो दिवसीय अंतर्क्षेत्रीय कार्यशाला "रूसी पारंपरिक रंगमंच: इतिहास, प्रकार, आधुनिक सामाजिक-सांस्कृतिक अभ्यास में वास्तविकता" यहां आयोजित की गई थी। संगोष्ठी के ढांचे के भीतर मास्टर कक्षाएं लोक रंगमंच में उच्च योग्य विशेषज्ञों द्वारा आयोजित की गईं:

• व्याचेस्लाव व्लादिमीरोविच आसनोव, नोवोसिबिर्स्क क्षेत्र के ऑर्डिन्स्की जिले के मॉस्को स्टेट इंस्टीट्यूशन "सोशल एंड कल्चरल सेंटर" में लोककथाओं में अग्रणी कार्यप्रणाली, रूसी लोकगीत संघ के बोर्ड के सदस्य;
• अल्बिना व्लादिमीरोवना बाल्किना, सेंटर फॉर ट्रेडिशनल कल्चर "राडोवेस्ट", कलाचिन्स्क, ओम्स्क क्षेत्र की प्रमुख कार्यप्रणाली;
• वालेरी विक्टरोविच कोनाकोव, वरिष्ठ व्याख्याता, नाट्य प्रदर्शन विभाग, संस्कृति और कला संकाय, ओम्स्क स्टेट यूनिवर्सिटी का नाम वी.आई. एफ.एम. दोस्तोवस्की"।

संगोष्ठी के सभी प्रतिभागियों को ओम्स्क स्टेट यूनिवर्सिटी के अल्पकालिक उन्नत प्रशिक्षण का एक मानक प्रमाण पत्र प्राप्त हुआ, जिसका नाम वी.आई. एफ.एम. दोस्तोवस्की।

इन दिनों रचनात्मक उत्सव कार्यक्रम में पारंपरिक शाम और एक संगीत-प्रयोगशाला शामिल थी, जिसमें ओम्स्क और ओम्स्क क्षेत्र के लोककथाओं और नृवंशविज्ञान समूहों ने भाग लिया था।

6 मई को, पवित्र महान शहीद जॉर्ज द विक्टोरियस की वंदना का दिन, जिसकी स्मृति में त्योहार का समय है, ओम्स्क निवासियों और शहर के मेहमानों के लिए फ्रेंडशिप ऑफ पीपल्स स्क्वायर में उत्सव आयोजित किए गए थे। रूसी पारंपरिक संस्कृति की छुट्टी ने इस साइट पर आयोजित होने वाले राष्ट्रीय छुट्टियों के मौसम को खोल दिया।

इस तथ्य के बावजूद कि मौसम सड़क उत्सव के लिए अनुकूल नहीं था, पारंपरिक शिल्प के स्वामी, मेले में भाग लेते हुए और ओम्स्क क्षेत्र के जिलों के प्रतिनिधि पार्क में एकत्र हुए। हॉलिडे कॉन्सर्टऔर नगरवासी जो छुट्टी का इंतजार कर रहे थे। चौक पर आने वाले सभी लोगों को खराब मौसम से छिपने और संस्कृति के सिबिर्यक पैलेस के फ़ोयर में उत्सव के उत्सव को जारी रखने की पेशकश की गई थी।

त्योहार भी शामिल है मैं वर्ग थिएटरों की क्षेत्रीय प्रतियोगिता "एगोरिव्स्काया हिंडोला". इसमें सक्रिय रूप से भाग लिया रचनात्मक दलओम्स्क, ट्युकालिंस्क, इसिलकुलस्की, हुबिंस्की और मुरोम्त्सेव्स्की जिलों से। प्रतियोगिता ने दिखाया कि लोक नाटक और पेट्रुस्का थिएटर की शैली में रुचि है, और टीमें इस दिशा में विकसित होने के लिए तैयार हैं।

प्रतियोगिता के विजेता हैं:

• मुरोमत्सेव चिल्ड्रन आर्ट स्कूल "स्कूल ऑफ क्राफ्ट्स" (निर्देशक सिचिखिना ओए) - नामांकन "पेट्रुस्का थिएटर" में पहली डिग्री का डिप्लोमा;
• कटपुतली का कार्यक्रमपरियों की कहानियां "एगोरका की मस्ती", हुबिंस्की जिला (ल्योवोचकिना ई.ए. की अध्यक्षता में) - नामांकन "पेट्रुस्का थिएटर" में दूसरी डिग्री का डिप्लोमा;
• थिएटर लोक कथा"याशेंका", हुबिंस्की जिला (स्ट्रेल्ट्सोवा आई.एन., ग्रिशुक आई.एन. की अध्यक्षता में) - नामांकन "बफून ब्रिगेड" में पहली डिग्री का डिप्लोमा और नामांकन "पेट्रुस्का थिएटर" में तीसरी डिग्री का डिप्लोमा;
• BUK की रूसी पारंपरिक संस्कृति विभाग "Tyukalinsky केंद्रीकृत क्लब प्रणाली" (O.V. Ignatenko की अध्यक्षता में) - नामांकन "बफून ब्रिगेड" में दूसरी डिग्री का डिप्लोमा और नामांकन "पेट्रुस्का थिएटर" में प्रतिभागियों का डिप्लोमा;
• लोकगीत "डिव्नो", ओम्स्क (शिलेनकोवा टीएस की अध्यक्षता में) - नामांकन "बफून ब्रिगेड" में तीसरी डिग्री का डिप्लोमा।

प्रतिस्पर्धी प्रदर्शन के बाद, उत्सव लोकगीत संगीत कार्यक्रम के प्रतिभागियों ने उत्सव के मंच पर कदम रखा। दर्शकों के साथ अपना काम साझा किया:

• बाल्किना अल्बिना व्लादिमीरोवना, कलाचिंस्क;
• पहनावा "कोसैक गीत" बिस्त्रुशकिना टी.वी., तारा;
• लोकगीत और नृवंशविज्ञान संघ "व्रैबी" स्ट्रेल्ट्सोवा आई। एन।, पी। ओम्स्क क्षेत्र के हुबिंस्की जिले के हुबिनो-ओल्ड-टाइमर;
• लोक समूह "मोलोडित्सा" मार्चेंको एल.वी., पी। ओम्स्क क्षेत्र के ओकोनेशनिकोवस्की जिले के क्रॉस;
• लोकगीत और नृवंशविज्ञान समूह "वेचोरा" सीआरटीसी "साइबेरियन स्प्रिंग्स", नेता। मार्केलोवा एन.ए., आर.पी. मुरोमत्सेवो;
• लोकगीत कलाकारों की टुकड़ी "वर्बेना" सीडीसी "अल्टरनेटिवा", नेता। पीटर यू.एन., आर.पी. मुरोमत्सेवो;
• ओम्स्क राज्य बाल कलाकारों की टुकड़ी के लोक गायन विभाग, हाथ। परफेनोवा यू.ए.;
• लोकगीत और नृवंशविज्ञान पहनावा "नया गांव" सिदोर्सकाया ओ.जी.;
• लोकगीत कलाकारों की टुकड़ी "गुसेल्की" परफेनोवा यू। ए;
• लोकगीत-नृवंशविज्ञान कलाकारों की टुकड़ी "Sretenie" चेशेगोरोवा ई. एम;
• लोकगीत कलाकारों की टुकड़ी "दिवनो" शिलेनकोवा टी.एस.;
• एथनो-ग्रुप "क्रिनित्सा", हाथ। मिखाल्ट्सोवा ई. जी;
• बच्चों के लोककथाओं का पहनावा "टेरेमोक" कोटेंको एन.वी;
• बच्चों के लोकगीत-नृवंशविज्ञान कलाकारों की टुकड़ी "सैडको" करपचेवा एन. एस.

रूसी पारंपरिक संस्कृति का XVII अंतर्राज्यीय उत्सव "एगोरी खोरोब्री" रूसी परंपराओं के प्रशंसकों के लिए एक उज्ज्वल और यादगार घटना बन गया है।