रूसी लोक रीति-रिवाजमृत्यु, अंतिम संस्कार और स्मरणोत्सव के साथ जुड़ा हुआ है। रूस के बपतिस्मा से बहुत पहले मृत्यु के बारे में लोक विचार, हमारे पूर्वजों, पूर्वी स्लावों ने मृतकों को देखने, दफनाने और स्मरणोत्सव के रीति-रिवाजों को विकसित किया। समय के साथ, उनमें परिवर्तन हुए और ईसाई धर्म का भी उन पर बहुत प्रभाव पड़ा। इन रीति-रिवाजों को श्रद्धांजलि अर्पित करते हुए, हमें अक्सर यह संदेह नहीं होता है कि मूल क्या है, किसी प्रियजन या उसके स्मरणोत्सव की विदाई के संस्कार में हमारे एक या दूसरे कार्यों का मूल अर्थ क्या है।
अंतिम संस्कार की तैयारी
अंतिम संस्कार से जुड़े लोक रीति-रिवाजों में, तीन मुख्य चरणों को प्रतिष्ठित किया जा सकता है।
पूर्व-अंतिम संस्कार औपचारिक क्रियाएं: मृतक के शरीर को दफनाने, धोने, कपड़े पहनने, ताबूत में रखने, मृतक के ताबूत पर रात के जागरण के लिए तैयार करना।
अंतिम संस्कार: प्रकार को हटाना, चर्च में अंतिम संस्कार सेवा, कब्रिस्तान के लिए सड़क, कब्र पर मृतक को विदाई, कब्र में शव के साथ ताबूत को दफनाना, रिश्तेदारों और दोस्तों की मृतक के घर वापसी .
जागो: अंतिम संस्कार के बाद और मृतक के घर पर तीसरे, नौवें, बीसवें, चालीसवें दिन, छह महीने, मृत्यु के बाद की सालगिरह, चर्च में अंतिम संस्कार सेवाओं के आदेश के साथ, मृतकों के लिए स्मारक भोजन और घर की प्रार्थना।
कई पूर्व-अंतिम संस्कार क्रियाओं, व्यावहारिक आवश्यकता के अलावा, एक प्राचीन, अनुष्ठान मूल है। मृत्यु को मृत्यु के बाद के जीवन के लिए एक सड़क के रूप में माना गया था, और अंतिम संस्कार के लिए तैयार करने के लिए मृतक को धोना, कपड़े पहनना और अन्य क्रियाएं, जैसे कि, एक लंबी यात्रा की तैयारी थी। वशीकरण में न केवल एक स्वच्छ श्रृंखला थी, बल्कि इसे एक शुद्धिकरण संस्कार भी माना जाता था। चर्च के सिद्धांत के अनुसार, मृतक को "शुद्ध आत्मा और शुद्ध शरीर के साथ प्रभु के पास जाना चाहिए।" धोने की धार्मिक और जादुई प्रकृति पर इस तथ्य पर जोर दिया गया था कि यह लोगों की एक विशेष पेशेवर श्रेणी - वाशर द्वारा किया जाता था। यह पेशा अधिक बार बूढ़ी नौकरानियों और बूढ़ी विधुरों का समूह बन गया, जो अब "पाप नहीं करते", यानी विपरीत लिंग के लोगों के साथ घनिष्ठ संबंध रखते हैं। अगर किसी लड़की ने लंबे समय तक शादी नहीं की, तो उसे डर था कि वह "मृतकों को धो देगी।" जो लड़कियां मृतकों को "इकट्ठा" करने और उनके ऊपर स्तोत्र पढ़ने में लगी थीं, उन्होंने गहरे रंग के कपड़े पहने थे। श्रम के लिए उन्हें मृतक के लिनन और कपड़े मिलते थे। यदि कोई विशेषज्ञ नहीं थे - वाशर, यह लंबे समय से मृतकों को धोने के लिए प्रथागत है जो मृतक से संबंधित नहीं थे। चर्च की शिक्षा के अनुसार, एक माँ को अपने मृत बच्चे को नहीं धोना चाहिए था, क्योंकि वह निश्चित रूप से उसका शोक मनाएगी; और यह आत्मा की अमरता में विश्वास से एक प्रस्थान के रूप में निंदा की गई थी: ईसाई सिद्धांत के अनुसार, बच्चा एक स्वर्गीय जीवन प्राप्त करता है, और इसलिए उसकी मृत्यु पर शोक नहीं किया जाना चाहिए। लोगों की मान्यता है कि एक मां के आंसू "बच्चे को जला देते हैं।"
अतीत में, धोने की प्रक्रिया में एक अनुष्ठान चरित्र, एक जादुई फोकस था। यह झोंपड़ी की दहलीज पर फर्श पर किया गया था। मृतक को अपने पैरों से चूल्हे पर भूसे पर लिटा दिया गया था। एक मिट्टी, आमतौर पर नया, बर्तन से गर्म पानी और साबुन से दो या तीन बार धोया जाता है। मृत व्यक्ति के गुण, उसकी घातक शक्ति, धोने के गुणों में स्थानांतरित हो गए - एक बर्तन, पानी, साबुन, एक कंघी। उन्हें जल्द से जल्द छुड़ाने की कोशिश की गई। जिस पानी से मृतक को धोया जाता था उसे "मृत" कहा जाता था, इसे यार्ड के कोने में डाला जाता था, जहाँ पौधे नहीं थे, जहाँ लोग नहीं चलते थे, ताकि एक स्वस्थ व्यक्ति उस पर कदम न रख सके। स्मरणोत्सव के बाद बर्तन धोने के लिए इस्तेमाल किए जाने वाले पानी के साथ भी ऐसा ही किया गया। स्नान के लिए मिट्टी के बर्तनों का ऐसा ही भाग्य था: उन्हें खड्ड में, मैदान की "सीमा" तक, चौराहे पर ले जाया गया, जहाँ, एक नियम के रूप में, एक क्रॉस, एक स्तंभ, एक चैपल था, वे थे वहाँ टूटा या बस छोड़ दिया। इन कार्यों का उद्देश्य मृतक की वापसी को रोकना है, ताकि वह "जीवित" न हो और उन्हें "डर न सके"।
वर्तमान में, मृतक की धुलाई सबसे अधिक बार मोर्चरी में की जाती है। हालांकि, अभी भी, विशेष रूप से गांवों में, बूढ़ी महिला-धोने वाले हैं। मृतक को कपड़े पहनाते समय, जो लोग उन्हें विदा करते हैं, उन्हें कभी-कभी कपड़ों का रंग चुनने में कठिनाई होती है, और अक्सर वे पुरुषों के लिए गहरे रंग की लंबाई और महिलाओं के लिए हल्की लंबाई पसंद करते हैं। लेकिन यह दिलचस्प है कि मध्ययुगीन रूस में, उन्हें एक नियम के रूप में, सफेद रंग में दफनाया गया था। यह न केवल ईसाई धर्म के प्रभाव से समझाया जा सकता है, जिसने इस रंग को ईसाई आत्मा की आध्यात्मिक, शिशु शुद्धता के साथ जोड़ा - आत्मा भगवान के पास जाती है जिस तरह वह जन्म के समय पृथ्वी पर आई थी। सफेद रंगमृतक के कपड़े होमस्पून कैनवास का प्राकृतिक रंग हैं, प्राचीन काल से रूसी आबादी के कपड़े के लिए मुख्य सामग्री है।
सामान्य तौर पर, मृत लड़की के कपड़े और अंतिम संस्कार रूस में ही विशेष थे। यह मृत्यु के सार की लोकप्रिय समझ के कारण है। एक युवा लड़की की मौत एक दुर्लभ घटना थी। इसे न केवल एक नए राज्य में संक्रमण के रूप में माना जाता था, एक नया रूप, जो पहले से ही कब्र से परे था, बल्कि इस अस्तित्व के एक विशेष चरण के रूप में, सांसारिक एक के समान था। सांसारिक जीवन में युवा अविवाहित और अविवाहित लोगों की मृत्यु विवाह योग्य उम्र के साथ हुई, सांसारिक जीवन में एक महत्वपूर्ण मोड़ - विवाह। यह शादी के साथ अंतिम संस्कार की तुलना और संयोजन के आधार के रूप में कार्य करता है।
न केवल रूसियों, बल्कि कई लोगों को एक शादी के लिए दुल्हन की तरह, उसे दफनाने के लिए तैयार करने के लिए, एक शादी की पोशाक में एक लड़की को तैयार करने का रिवाज था, जो अपनी युवावस्था में मर गई थी। एक मृत लड़की के अंतिम संस्कार में, उन्होंने एक शादी समारोह की नकल भी की, शादी और शादी के गीत गाए। लड़की और लड़के दोनों के लिए दाहिने हाथ की अनामिका पर शादी की अंगूठी डाली गई थी, जबकि विवाहित पुरुष और विवाहित महिला के लिए अंगूठी नहीं पहनी गई थी।
अब शादी की पोशाक में युवा लड़कियों को दफनाने और असफल शादी की नकल करते हुए शैंपेन पीने का भी रिवाज है।
वर्तमान में, नए, अभी तक पहने हुए कपड़ों में दफनाने की प्रथा में, इस विश्वास की प्रतिध्वनि है कि मृतकों के कपड़ों का नयापन पवित्रता का पर्याय है, आत्मा की पापहीनता, जो शुद्ध होना चाहिए अगली दुनिया। कई बड़े लोग अपना "मौत का पहनावा" पहले से तैयार करते हैं।
हालाँकि अब, अक्सर आर्थिक कारणों से, ऐसा होता है कि वे पुराने में दफन हो जाते हैं - पुरुष आमतौर पर एक गहरे रंग के सूट में, एक टाई के साथ एक शर्ट, महिलाएं - एक पोशाक में या जैकेट के साथ स्कर्ट, एक नियम के रूप में, में हल्के रंग, लेकिन जूते के रूप में विशेष चप्पल का उपयोग एक सर्वव्यापी घटना है। वे अनुष्ठान कार्यालयों के अंतिम संस्कार के सामान (साथ ही कफन की नकल करने वाला एक आवरण) के सेट में शामिल हैं। कठोर तलवों के बिना चप्पल, जैसे जूते पहनने का इरादा नहीं है, मृतक को "नकली" जूते और कपड़े पहनने के उपरोक्त रिवाज को दर्शाते हैं।
जब ताबूत तैयार किया जा रहा था, धुले हुए मृतक को झोपड़ी के सामने के कोने में पुआल से ढकी एक बेंच पर रखा गया था ताकि उसका चेहरा चिह्नों की ओर हो जाए। झोपड़ी में सन्नाटा और संयम देखा गया। तदनुसार ताबूत को मृतक का अंतिम वास्तविक घर माना जाता था। मृतक को दूसरी दुनिया में इकट्ठा करने का एक महत्वपूर्ण तत्व एक ताबूत का निर्माण था - एक "डोमोविना", एक वास्तविक घर की समानता। कभी-कभी वे ताबूत में कांच की खिड़कियां भी बनाते थे।
जंगलों से समृद्ध क्षेत्रों में, उन्होंने एक पेड़ के तने से ताबूतों को खोखला बनाने की कोशिश की। उपयोग किया गया अलग - अलग प्रकारपेड़, लेकिन ऐस्पन नहीं। ताबूतों को अंदर से कुछ नरम के साथ पंक्तिबद्ध किया गया था। ताबूत से बिस्तर की नकल करने का रिवाज हर जगह संरक्षित किया गया है। सफेद सामग्री, तकिए, बेडस्प्रेड से ढके नरम असबाब। कुछ वृद्ध महिलाएं अपने तकिए को भरने के लिए अपने जीवनकाल में अपने बाल खुद इकट्ठा करती हैं।
रूढ़िवादी दफन के नियम एक आम आदमी के ताबूत में बिछाने के लिए प्रदान करते हैं, पेक्टोरल क्रॉस के अलावा, एक आइकन, माथे पर एक प्रभामंडल और "पांडुलिपि" - एक लिखित या मुद्रित प्रार्थना जो पापों को क्षमा करती है, जिसे इसमें डाल दिया जाता है दायाँ हाथमृतक, साथ ही मोमबत्तियाँ।
आसानी से समझाने योग्य रिवाज अभी भी ताबूत में चीजों को रखने के लिए संरक्षित है जो अगली दुनिया में मृतक के लिए उपयोगी हो सकता है।
मरे हुओं को देखना
यदि पारंपरिक रूसी अंतिम संस्कार का पहला चरण जीवन के बाद की यात्रा की तैयारी था, तो दूसरा चरण इस यात्रा की शुरुआत थी। इस चरण के अनुष्ठानों का परिसर (शरीर को हटाना, मंदिर में अंतिम संस्कार सेवा, कब्रिस्तान में अंतिम संस्कार का जुलूस, दफनाना, मृतक के परिजनों की घर वापसी) बहुक्रियाशील है। इसमें ईसाई आवश्यकताओं की पूर्ति और मृतकों के भय के आधार पर सुरक्षात्मक जादुई कार्यों की एक श्रृंखला दोनों शामिल हैं।
पहले में "आत्मा के पलायन के लिए" पढ़ना और प्रार्थना करना शामिल है। हालाँकि अब शहर में वे सबसे अधिक बार मृतक को मृत्यु के दिन मुर्दाघर में ले जाने की कोशिश करते हैं, रूढ़िवादी परिवारों में, और छोटा कस्बाऔर जिन गांवों में मुर्दाघर नहीं हैं, वहां मृतक के पास रात्रि जागरण की परंपरा संरक्षित है। ऐसे मामलों में जहां पुजारी को आमंत्रित नहीं किया जाता है, स्तोत्र या अन्य पवित्र पुस्तकेंविश्वासियों द्वारा पढ़ा गया। अक्सर ऐसा भी होता है कि मृतक साथियों के पास बूढ़ी महिलाओं की रात्रि जागरण ईसाई ग्रंथों को पढ़ने के साथ नहीं होती है, बल्कि सबसे साधारण यादों या बातचीत में होती है - "मैं ताबूत पर बैठी, और वे मेरे साथ बैठेंगे।"
आज तक, अंतिम संस्कार की रस्म के इस तरह के विवरण को लगातार संरक्षित किया गया है: मृत्यु के तुरंत बाद, आइकन के बगल में या खिड़की पर एक गिलास पानी को रोटी के टुकड़े से ढक दिया जाता है।
एक स्मारक रात्रिभोज में, वोदका का एक गिलास रोटी के टुकड़े से ढका हुआ रहता है, और कभी-कभी इस प्रतीकात्मक उपकरण को मेज पर मृतक के प्रतीकात्मक स्थान पर रखा जाता है। इसके लिए सबसे विशिष्ट व्याख्या है "आत्मा घर पर छह सप्ताह तक रहती है"।
इस प्रथा की उत्पत्ति शायद इस प्रकार है: यह सभी प्राचीन मान्यताओं में निहित एक खाद्य बलिदान है। पर इस मामले में, हालांकि, यह निर्धारित करना मुश्किल है कि शुरू में किसके लिए - मृतक की आत्मा, पूर्वजों, भगवान, या यह छुड़ौती है बुरी आत्मा. अब संस्कार का यह सामान्य तत्व, दूसरों की तरह, नुकसान को कम करने, तनाव से राहत पाने के साधन के रूप में अधिक है मानसिक स्थितिरिश्तेदारों, इस विश्वास को बनाए रखते हुए कि, परंपरा का पालन करते हुए, वे मृतक को अंतिम ऋण चुकाते हैं।
एक घर शोक अनुष्ठान के तत्वों में से एक मृतक के सिर पर मोमबत्तियों की रोशनी है, वे ताबूत के कोनों से जुड़े होते हैं, पैर पर एक गिलास में रखे जाते हैं, और दीपक चिह्नों के सामने रखे जाते हैं।
वर्तमान में सटीक तिथियांटेपा को हटाना, अंतिम संस्कार सेवाएं, अंतिम संस्कार जो चर्च के नियमों से सहमत हैं, शायद ही कभी देखे जाते हैं, और अंतिम संस्कार सेवाओं को करने वाले पादरी आमतौर पर सटीकता पर जोर नहीं देते हैं। लोगों के बीच एक राय है कि मृतक को बारह बजे से पहले और सूर्यास्त के बाद घर से बाहर ले जाना असंभव है।
मृत व्यक्ति के जीवित रहने का खतरा यह था कि वह कथित रूप से घर लौट सकता था और अपने किसी करीबी को "हटा" सकता था। जीवितों की रक्षा करने वाले उपायों में शरीर को नोटों के साथ घर से बाहर ले जाने का रिवाज शामिल है, ताकि मृतक को उसके जागने से रोकने के लिए दरवाजे की दहलीज और जाम को न छूने की कोशिश की जा सके।
मृतक के "स्थान बदलने" के रूप में भी ऐसा रिवाज है। घर में जिस मेज या कुर्सियों पर ताबूत खड़ा होता है, उस पर मृतक को हटाकर बैठ जाते हैं और फिर इस फर्नीचर को कुछ देर के लिए उल्टा कर दिया जाता है। इस संस्कार का अर्थ ताबूत निकालने की विधि के समान है - मृतक की वापसी में बाधा।
अंतिम संस्कार संस्कार का एक निश्चित नैतिक और नैतिक पहलू था। जब मृतक के शव को घर से बाहर निकाला गया, तो लोगों के लिए जोर-जोर से रोने की प्रथा थी, खुले तौर पर अपने दुखों को विलाप के साथ ड्रेसिंग करना। उन्होंने मृतक के जीवन का सार्वजनिक मूल्यांकन दिखाया, उसकी प्रतिष्ठा प्रकट हुई। ताबूत के ऊपर न केवल मृतक के करीबी रिश्तेदार, बल्कि पड़ोसी भी विलाप करते थे। परिजन नहीं रोए तो पड़ोसियों ने मृतक के प्रति परिजनों के स्नेह की भावना पर सवाल उठाया। रोने का असर हुआ जनता की रायजीविका के संबंध में। "हाउलिंग" को मृतक के प्रति सम्मान और प्रेम की श्रद्धांजलि माना जाता था। हाउलिंग महिलाओं (रिश्तेदार नहीं) की संख्या से यह निर्धारित करना संभव था कि मृतक के पड़ोसियों के साथ क्या संबंध थे।
अतीत में रूस के विभिन्न क्षेत्रों में एक अंतिम संस्कार जुलूस आयोजित करने और उसका पालन करने की प्रक्रिया मूल रूप से समान थी। अंतिम संस्कार के जुलूस का नेतृत्व किसी ने क्रूस पर चढ़ाकर या एक तौलिया के साथ एक चिह्न के साथ किया था। उसके बाद एक या दो लोगों के सिर पर ताबूत का ढक्कन लगा हुआ था, उसके बाद पादरी थे। दो या तीन जोड़े पुरुषों ने ताबूत को ढोया, उसके बाद करीबी रिश्तेदार थे। अंतिम संस्कार जुलूस पड़ोसियों, परिचितों और जिज्ञासु लोगों द्वारा बंद कर दिया गया था।
जब एक मृत व्यक्ति को घर से बाहर निकाला जाता था, तो अतीत में, "पहली मुलाकात" का संस्कार किया जाता था, जो मृतकों और जीवितों के बीच घनिष्ठ संबंध का प्रतीक था। यह इस तथ्य में शामिल था कि जो व्यक्ति रास्ते में अंतिम संस्कार के जुलूस में सबसे पहले मिला था, उसे एक तौलिया में लपेटी हुई रोटी सौंपी गई थी। उपहार ने एक अनुस्मारक के रूप में कार्य किया कि "पहला आने वाला" मृतक के लिए प्रार्थना करेगा, और मृतक, बदले में, अगली दुनिया में सबसे पहले मिलने वाला होगा जिसने रोटी स्वीकार की।
मंदिर के रास्ते में और मंदिर से कब्रिस्तान तक पक्षियों को खिलाने के लिए अनाज बिखरा हुआ था, जो आत्मा के मरणोपरांत अस्तित्व के दोहरे विचार की जूमोर्फिक छवि के रूप में या रूप में एक और पुष्टि है। एक निराकार पदार्थ का।
चर्च चार्टर के अनुसार, अंतिम संस्कार जुलूस केवल चर्च में और कब्रिस्तान के पास रुकने वाला था, और, एक नियम के रूप में, यह मृतक पड़ोसी के घर के पास, गांव में मृतक के लिए सबसे यादगार जगहों पर रुक गया। , चौराहे पर, चौराहों पर, जिसे कुछ क्षेत्रों में "मृतक" कहा जाता था। यहां, शोक मनाने वालों का एक हिस्सा रुक गया, उसके बाद मुख्य रूप से रिश्तेदार आए। इस संस्कार का मूल अर्थ, जाहिरा तौर पर, पटरियों को भ्रमित करना था ताकि मृतक जीवित नहीं लौट सके, और बाद में इसे मृतक की विदाई के रूप में उन स्थानों पर व्याख्या किया गया जहां से उसका जीवन जुड़ा हुआ था।
आधुनिक अंत्येष्टि में, कभी-कभी प्रतिबंध लगाया जाता है - रिवाज बच्चों (बेटों) को अपने माता-पिता के शरीर के साथ ताबूत ले जाने और कब्र को दफनाने की अनुमति नहीं देता है। अतीत में, परिवार में एक और पीड़ित के डर के कारण, मृतक की जादुई क्षमता के डर के कारण, एक रक्त रिश्तेदार को कब्र में ले जाने के लिए निषेध था। वर्तमान में, ताबूत को अक्सर काम करने वाले, दूर के रिश्तेदारों द्वारा ले जाया जाता है।
सामान्य तौर पर, ताबूत ले जाने का संस्कार अब पहले की तुलना में काफी बदल गया है। सामाजिक रूप से महत्वपूर्ण अंत्येष्टि में, प्रसिद्ध लोग, मृतक के रिश्तेदारों, दोस्तों, सहकर्मियों की एक बड़ी सभा के साथ, वे ताबूत को अपनी बाहों में ले जाने की कोशिश करते हैं, जहां तक ​​​​संभव हो, एक अपरिवर्तनीय स्मृति के सम्मान के संकेत के रूप में यथासंभव लंबे समय तक। दिवंगत व्यक्ति।
एक आधुनिक अंतिम संस्कार जुलूस की संरचना आमतौर पर इस प्रकार होती है: पहले वे माल्यार्पण करते हैं, फिर ताबूत का ढक्कन - आगे का संकीर्ण भाग, मृतक के साथ ताबूत। ताबूत के पीछे, रिश्तेदार और दोस्त पहले जाते हैं, फिर सभी शोक मनाते हैं।
अंतिम संस्कार की अच्छी तरह से स्थापित नागरिक अनुष्ठान अंतिम संस्कार जुलूस की संरचना को उन तत्वों के साथ भी निर्धारित करता है जो अतीत में और रूढ़िवादी अनुष्ठान में असंभव थे: एक पीतल के बैंड से शोक संगीत, मृतक के चित्र को एक काले फ्रेम में ले जाना जुलूस, आदेश और पदक के साथ तकिए ले जाना, विदाई भाषण। यह ध्यान रखना दिलचस्प है कि हमारे दिनों में अक्सर चर्च अनुष्ठान के साथ नागरिक अनुष्ठान का एक विचित्र मिश्रण होता है। उदाहरण के लिए, एक ही समय में कब्र पर एक रूढ़िवादी क्रॉस की स्थापना और एक मृत व्यक्ति का चित्र।
शवयात्रा
दफन समारोह सूर्यास्त से पहले किया जाता था, जब यह अभी भी ऊंचा होता है, ताकि "ढकता सूरज मृतक को अपने साथ ले जा सके"
यह, साथ ही, उदाहरण के लिए, ताबूत के साथ, चर्च की मोमबत्तियों की कब्र में, जो अंतिम संस्कार के दौरान जलती है, रूढ़िवादी के कानूनी प्रावधानों का खंडन नहीं करती है। साथ ही रिश्तेदारों और रिश्तेदारों द्वारा मृतक का अंतिम चुंबन जो अभी भी मौजूद है, साथ ही शोक मनाने वालों की ओर से मुट्ठी भर धरती को कब्र में फेंकने की प्रथा है: "पृथ्वी को शांति से रहने दो।" हालाँकि, इस वाक्यांश के बजाय, आप संक्षेप में प्रार्थना कर सकते हैं: "भगवान आपके नए-नवेले सेवक (नाम) की आत्मा को शांति दें, और उसके सभी पापों को क्षमा करें, स्वतंत्र और अनैच्छिक, और उसे स्वर्ग का राज्य प्रदान करें।" स्मरणोत्सव के दौरान अगले पकवान पर जाने से पहले यह प्रार्थना भी की जा सकती है।
वहाँ था और कुछ स्थानों में अनुष्ठान का ऐसा पुरातन तत्व बना हुआ है जैसे कि कब्र में छोटे पैसे फेंकने का रिवाज। इस प्रथा की कई लोकप्रिय व्याख्याएँ थीं। एक - मृतक के लिए कब्रिस्तान में एक जगह की फिरौती के रूप में, जो मृतक के दफन के स्थान के साथ संबंध का अतिरिक्त सबूत है - कब्र, पृथ्वी। यदि जगह नहीं खरीदी जाती है, तो मृतक रात में जीवित रिश्तेदारों के पास आएगा और शिकायत करेगा कि अंडरवर्ल्ड का "मालिक" उसे कब्र से बाहर निकाल रहा है। एक अन्य विकल्प के अनुसार, पैसा लगाया गया ताकि मृतक अपने लिए अगली दुनिया में जगह खरीद सके। लोकप्रिय ईसाई व्याख्या के अनुसार, ताबूत में रखे गए या कब्र में फेंके गए पैसे का उद्देश्य एक उग्र नदी के पार परिवहन के लिए भुगतान करना था या परीक्षाओं के माध्यम से मुफ्त मार्ग का भुगतान करना था। यह संस्कार स्थिर रहता है और इस बात की परवाह किए बिना किया जाता है कि मृतक अपने जीवनकाल में किस उम्र, सामाजिक-पेशेवर समूह का था।
कभी-कभी कब्र पर "आंसू" रूमाल फेंका जाता है। कब्र को ढकने के बाद, कब्र के टीले पर माल्यार्पण किया जाता है, केंद्र में फूल होते हैं। कभी-कभी वे तुरंत एक क्रॉस या एक अस्थायी ओबिलिस्क, एक अंतिम नाम, पहला नाम, जन्म और मृत्यु की तारीख के साथ एक स्मारक पट्टिका लगाते हैं।
मृत्यु के एक वर्ष से पहले कब्र पर स्थायी स्मारक स्थापित नहीं करने का नियम माना जाता है।
उन लोगों के लिए स्वाभाविक है जिन्होंने प्यार किया और खो दिया प्रियजनअंतिम संस्कार में उनके साथ बिदाई की त्रासदी महिलाओं के रोने, विलाप करने के साथ है। लेकिन कुछ लोग कल्पना करते हैं कि "ओह, माँ, तुमने मुझे किसके लिए छोड़ दिया ...", "तुम इतनी जल्दी क्यों मिल गए, मेरे प्यारे पति" जैसे विलाप में मूर्तिपूजक कब्र विलाप के सूत्रों के तत्व होते हैं, जो कम से कम हैं दो हजार साल।
कब्रिस्तान खोदने वालों का पारंपरिक इलाज, कब्रिस्तान में "आत्मा की याद के लिए" पेय के साथ एक छोटा स्मारक भोजन, कुटिया, पेनकेक्स के साथ, पक्षियों के लिए कब्र पर बचे हुए भोजन के बिखरने के साथ (मृतकों की आत्माएं) मौजूद हैं अब हर जगह।
अतीत में, आत्मा को याद करने का एक विशेष तरीका "गुप्त" या "गुप्त" दान था। उसने पड़ोसियों को मृतक के लिए प्रार्थना करने के लिए बाध्य किया, जबकि प्रार्थना करने वाले ने मृतक के पापों का हिस्सा माना। "गुप्त" भिक्षा में यह तथ्य शामिल था कि मृतक के रिश्तेदारों ने चालीस दिनों तक भिक्षा, रोटी, पेनकेक्स, अंडे, माचिस की तीली, कभी-कभी बड़ी चीजें - स्कार्फ, कपड़े के टुकड़े और अन्य रखीं। सभी स्मरणोत्सव की तरह बलिदान थे, इसलिए भिक्षा देना यज्ञ का भोजन था। "गुप्त" भिक्षा देने के अलावा, एक स्पष्ट, खुली भिक्षा भी थी - "स्मृति के प्रतीक के रूप में" - कब्रिस्तान के द्वार पर भिखारियों और बच्चों को पाई, कुकीज़, मिठाई का वितरण। अंतिम संस्कार सेवा के दौरान, उन्होंने उपस्थित लोगों को एक रोल और एक मोमबत्ती भी प्रदान की। कई जगहों पर, स्मरणोत्सव में शामिल होने वाले प्रत्येक प्रतिभागी को एक नया लकड़ी का चम्मच दिया जाता था, ताकि इस चम्मच से भोजन करते समय वे मृतक को याद कर सकें। एक पापी आत्मा को बचाने के लिए, उन्होंने एक नई घंटी के लिए दान किया ताकि वह खोई हुई आत्मा को नरक से "बजा" सके, या उन्होंने पड़ोसियों को एक मुर्गा दिया ताकि वह मृतक के पापों के लिए गाए।
अब कब्रिस्तान और चर्च के भिखारियों को भिक्षा बांटने के अलावा भी है विशेष रूपभिक्षा-स्मरण - अंतिम संस्कार में कुछ रिश्तेदारों को रूमाल का वितरण। इन स्कार्फ को सावधानी से संग्रहित किया जाना चाहिए।
शोक और स्मरणोत्सव
एक कमाने वाले, एक परिचारिका के खोने के अवसर पर शोक, "चिंता", हमेशा बुजुर्गों के लिए शोक से अधिक समय तक रहता है। और अब, मृतक के लिए शोक मनाने का महत्व नहीं खोया है: एक गहरे रंग की पोशाक पहनना, 40 दिनों तक एक काला दुपट्टा पहनना, कब्रिस्तान का लगातार दौरा, मनोरंजन पर प्रतिबंध और धर्मनिरपेक्ष छुट्टियों में भाग लेना आदि। यह असंभव है यह ध्यान देने योग्य नहीं है कि यहां भी, परंपरा का एक सरलीकरण, क्षरण है। अधिक दीर्घावधिकाले या गहरे रंग की पोशाक (एक वर्ष या अधिक) पहनना नुकसान की गंभीरता के कारण होता है। वे उन माताओं द्वारा अधिक बार पहने जाते हैं जिन्होंने असामयिक मृत बच्चों के लिए वयस्कों को खो दिया है।
एक वर्ष तक, कभी-कभी विधवाएँ भी शोक मनाती हैं। जो बेटियां अपने बुजुर्ग माता-पिता को दफनाती हैं, वे शोक के कपड़े पहनने की अवधि को छह सप्ताह या एक सप्ताह तक कम कर देती हैं। पुरुष केवल अंतिम संस्कार की रस्म में भाग लेने के लिए एक गहरे रंग का सूट पहनते हैं, और बाद में वे शोक के बाहरी लक्षण नहीं देखते हैं।
शोक के संकेत के रूप में, घर में दर्पण लटकाए जाते हैं, घड़ी बंद हो जाती है; जिस कमरे में मृतक के शव के साथ ताबूत खड़ा होता है, वहां से वे टीवी निकालते हैं।
परंपरागत रूप से रूस में, अंत्येष्टि हमेशा एक स्मरणोत्सव, एक स्मारक रात्रिभोज के साथ समाप्त होती है। एक संयुक्त भोजन अंतिम संस्कार संस्कार को समेकित करता था, यह सबसे दुखद नहीं था, बल्कि, इसके विपरीत, कभी-कभी जीवन-पुष्टि करने वाला हिस्सा भी था।
उसी समय, समारोह ने जीवित और मृत के बीच एक ऐतिहासिक संबंध, पीढ़ियों के प्रत्यावर्तन में जीवन की निरंतरता के विचार को आगे बढ़ाया। स्मरणोत्सव का अर्थ है स्मृति का जागरण और रखरखाव, मृत पूर्वजों की यादें। अंतिम संस्कार संस्कार ने हमेशा इस स्मृति को बनाए रखा कि मृत एक बार जीवित थे, और उस स्मरण की कल्पना एक ऐसी क्रिया के रूप में की गई थी जिसमें मृतक अवतार लेता है और जैसा कि वह था, उसमें भागीदार बन जाता है।
लोगों के बीच एक मजबूत विचार था कि प्रार्थना कब्र के पीछे पापी आत्मा के भाग्य को कम करती है, उसे नारकीय पीड़ा से बचने में मदद करती है। इसलिए, मृतक के रिश्तेदारों ने मृत्यु के बाद छह सप्ताह तक मृतक की याद के साथ चर्च में अंतिम संस्कार सेवा (द्रव्यमान) का आदेश दिया - मैगपाई। जो भी गरीब था उसने एक मैगपाई पाठक को आदेश दिया, जिसने मृतक के घर पर चालीस दिनों तक कैनन पढ़ा। मृतकों के नाम वार्षिक स्मरणोत्सव - धर्मसभा में दर्ज किए गए थे।
एक संयुक्त अंतिम संस्कार भोजन के कार्य में, अनुष्ठान व्यंजनों का एक निश्चित संकेत संरक्षित किया गया था: वे अनुष्ठान से अधिक प्रतीकात्मक थे। व्यंजनों के सेट, उनके परिवर्तन के क्रम, अनुष्ठान भोजन के समय में जातीय स्वाद का पता लगाया जा सकता है। रूसी आहार का आधार रोटी थी। इसकी किस्मों में रोटी का उपयोग हमेशा अनुष्ठान के लिए किया जाता रहा है। स्मारक भोजन कुटिया और पेनकेक्स के साथ शुरू और समाप्त हुआ, जो पेनकेक्स द्वारा पूरक थे। स्मरणोत्सव में, पुरातन प्रकार के भोजन का उपयोग किया जाता था - कुटिया, दलिया, जो उनके प्राचीन मूल और तैयारी में आसानी से प्रतिष्ठित थे। अलग-अलग क्षेत्रों में कुटिया को शहद में उबाले गए गेहूं के दानों से, उबले हुए चावल को चीनी और किशमिश के साथ अलग तरह से तैयार किया जाता था। अंतिम संस्कार पकवान के रूप में, दलिया (जौ, बाजरा) का भी उपयोग किया जाता था, जिसके साथ रूसियों को इसमें निहित विशेष शक्ति का अंदाजा था। भोजन परोसने को कड़ाई से विनियमित किया गया था। व्यंजनों के क्रम के अनुसार स्मृति भोज भोज के रूप में होता था। पहला - स्टू, गोभी का सूप, नूडल्स, सूप। दूसरा है दलिया, कभी-कभी तले हुए आलू। नाश्ता - मछली, जेली, साथ ही दलिया जेली और शहद मेज पर परोसा गया। उपवास के दिनों में, स्मारक तालिका में मुख्य रूप से दाल के व्यंजन शामिल थे; उपवास के दिनों में, मांस का सूप और चिकन नूडल्स पारंपरिक रूप से व्यंजनों में शामिल थे। शराब (वोदका) का इस्तेमाल वेकेशन में किया जाता था, लेकिन हर जगह नहीं।
स्मरणोत्सव तिथियों की श्रृंखला में, चालीसवां दिन अंतिम दिन था। प्रचलित व्याख्या के अनुसार यह शब्द उसी से जुड़ा है। कि चालीस दिनों तक मृतक की आत्मा पृथ्वी पर रहती है। भगवान उसे नरक या स्वर्ग में "निर्धारित" नहीं करते हैं, स्वर्गदूत मृतक की आत्मा को उन जगहों पर ले जाते हैं जहां मृतक ने पाप किया था, और उसकी आत्मा पापों का प्रायश्चित करती है। चालीसवें दिन, भगवान का न्याय होता है और आत्मा पूरी तरह से पृथ्वी को छोड़ देती है। लोकप्रिय धारणा के अनुसार, चालीसवें दिन मृतक की आत्मा पूरे दिन उसके घर में "प्रकट" होती है और आत्मा की तथाकथित "छुट्टी", या "तारों" के बाद ही निकलती है। यदि "तार" की व्यवस्था नहीं की जाती है, तो मृतक पीड़ित होगा। आत्मा के तारों में मृतकों के बाद के जीवन के लिए जीने की चिंता व्यक्त की गई थी।
अंतिम संस्कार में एक विशेष भूमिका एक तौलिया द्वारा निभाई गई थी - रास्ते का प्रतीक, घर के रास्ते का संकेत। आमतौर पर, खिड़की के पास घर के कोने में एक तौलिया लटका दिया जाता था, और चालीस दिनों के लिए यह मृतक की आत्मा के लिए अभिप्रेत था, जो किंवदंती के अनुसार, चालीस दिनों तक "अपने स्थानों" के आसपास घूमता है और घर पहुंचकर तौलिये से चेहरा पोंछा।
अब, रूढ़िवादी छुट्टियों पर मृतकों की कब्रों का दौरा करना - ईस्टर और ट्रिनिटी - महत्व प्राप्त कर रहा है। ईस्टर के आधुनिक अनुष्ठान के गैर-चर्च पक्ष में प्राथमिक भूमिका मृतकों के साथ संयुक्त भोजन द्वारा निभाई जाती है, जो बुतपरस्त बलिदान पर वापस जाती है। अलग-अलग सेटों में प्रसाद कब्रों पर (प्लेटों पर, कागज पर) रखा जाता है, उदाहरण के लिए, कई रंगीन अंडे, ईस्टर केक का एक टुकड़ा, एक सेब, मिठाई या क्रम्बल ईस्टर केक; छिलके वाले अंडे; या कब्र के पास की मेज पर, बाजरा, बिस्कुट के कुछ टुकड़े। कभी-कभी वे कब्र पर "मृतकों के लिए" शराब का गिलास छोड़ देते हैं। या, यदि परिवार कब्रिस्तान में अचानक भोजन की व्यवस्था करता है, तो कब्र पर एक गिलास वोदका डाला जाता है।
ईस्टर और ट्रिनिटी पर, यह मरम्मत करने के लिए प्रथागत है, एक क्रॉस, एक स्मारक, एक बाड़ ("मृतक के घर की वसंत मरम्मत") को टिंट करें, कब्र को फूलों से सजाएं। ट्रिनिटी पर, क्रॉस और बाड़ पर लटकाए गए बर्च शाखाओं के जंगली फूलों और पुष्पांजलि का उपयोग करने का रिवाज विशेष रूप से छू रहा है। इसलिए, रूसी अंतिम संस्कार में, दुखद होने के बावजूद, कभी-कभी इसके कारण की दुखद प्रकृति - एक व्यक्ति की मृत्यु - कई बहुत पुरानी परंपराएं जो परिवार को एकजुट करने का काम करती हैं, संरक्षित हैं और हमारे सभी लोगों की एकता, एक प्राचीन और महान संस्कृति के वाहक।

जितना हम हमेशा के लिए जीना चाहेंगे, लोगों का मरना तय है। इसलिए, अंतिम संस्कार के काम जल्दी या बाद में सभी को प्रभावित करेंगे। यह जानना महत्वपूर्ण है कि इस दिन की तैयारी कैसे करें, और सबसे महत्वपूर्ण बात यह है कि मृतक को उसकी अंतिम यात्रा पर कब भेजा जाए।

आज हम आपको बताएंगे कि मृत्यु के बाद तीसरे दिन मृतक को दफनाने का रिवाज क्यों है। और बाकी दिनों के बारे में भी, जिन्हें ईसाई रीति-रिवाजों के अनुसार ध्यान में रखा जाना चाहिए।

जब लोगों को दफनाया जाता है

रूढ़िवादी सिद्धांतों के अनुसार मृतकों को दफनानामृत्यु के बाद तीसरे दिन। तीसरा दिन क्यों? शुक्रवार को मसीह की मृत्यु हो गई और रविवार को फिर से जी उठे। इसलिए 3 दिन। इसके अलावा, ईसाई सिद्धांतों के अनुसार, तीसरे दिन तक, आत्मा पृथ्वी पर है, लेकिन तीसरे से 9वें दिन तक, उसे बाद का जीवन दिखाया गया है।

संतों के अनुसार, तीन दिनों तक मृतक की आत्मा उसके शरीर के पास रहती है। अगर हम शव को दफनाते हैं, तो उसे कहीं नहीं जाना होगा। इस अवधि के दौरान, शरीर और आत्मा के बीच संबंध अभी भी संरक्षित है, जिसे किसी भी स्थिति में नहीं तोड़ा जाना चाहिए। पिछले तीन दिनों में आत्मा घर पर, प्रियजनों के बीच होनी चाहिए।

लेकिन 9वें दिन से मृतक की आत्मा के लिए सबसे कठिन दौर शुरू हो जाता है। वह परीक्षाओं से गुज़रती है, जहाँ वह अपने सभी पापों को जानती है। 9वें से 40वें दिन की अवधि में, रिश्तेदारों को मृतक के लिए प्रार्थना करने की सलाह दी जाती है। 40वें दिन आत्मा ईश्वर के दरबार में उपस्थित होती है, जहां यह निर्धारित किया जाता है कि वह कहां जाएगी। अधिमानतः तीसरे, नौवें और 40वें दिन एक स्मारक सेवा का आदेश दें.

इस धरती पर हर व्यक्ति के जीवन में दो सबसे महत्वपूर्ण घटनाएं होती हैं - जन्म और मृत्यु।बी।

इन दोनों घटनाओं के बीच जीवन है।

एक व्यक्ति के लिए यह लंबा है, दूसरे के लिए छोटा है, लेकिन लोग अपने जीवन में, एक नियम के रूप में, इस विचार को दूर भगाते हैं। की मृत्यु. लेकिन यहाँ आता है मौत, और इसके साथ - आपके प्रिय व्यक्ति के दफन के बारे में अपरिहार्य कड़वा काम।

अंतिम संस्कार की तैयारी के घंटे और भी दर्दनाक हो जाते हैं यदि यह प्रक्रिया अंतिम संस्कार की अनिवार्य "परंपराओं" के बारे में "महत्वपूर्ण सलाह" के साथ होती है। इस तरह की सिफारिशें अक्सर रिश्तेदारों पर शाब्दिक रूप से थोपी जाती हैं, जिससे अंत्येष्टि एक असहनीय और भयावह घटना बन जाती है। वास्तव में, उनमें से अधिकांश सदियों से मानव जाति द्वारा संचित अंधविश्वास और पूर्वाग्रह हैं और उनका वास्तविकता से कोई लेना-देना नहीं है।

यहाँ ऐसे ही कुछ अंधविश्वासों के बारे में बताया गया है। हालांकि,प्रत्येक व्यक्ति स्वयं निर्णय लेने के लिए स्वतंत्र है कि क्या अनुसरण करना है और क्या नहीं।

अक्सर नहीं, लेकिन ऐसा होता है कि व्यक्ति अपने भविष्य के बारे में सोचता है की मृत्युऔर अपना ताबूत पहले से तैयार करता है। ऐसा उत्पाद आमतौर पर अटारी में संग्रहीत किया जाता है। लेकिन यहाँ एक छोटा लेकिन बहुत महत्वपूर्ण "लेकिन" है: ताबूत खाली है, और चूंकि यह किसी व्यक्ति के मानकों के अनुसार बनाया गया है, इसलिए वह उसे अपने आप में "खींचना" शुरू कर देता है। और एक व्यक्ति, एक नियम के रूप में, तेजी से मर जाता है। पहले, ऐसा होने से रोकने के लिए, एक खाली ताबूत में चूरा, छीलन, अनाज डाला जाता था। एक व्यक्ति की मृत्यु के बाद, चूरा, छीलन और अनाज भी एक गड्ढे में दबा दिया गया था। आखिरकार, अगर आप किसी पक्षी को ऐसा अनाज खिलाएंगे, तो वह बीमार हो जाएगा।

जब किसी व्यक्ति की मृत्यु हो जाती है और उससे ताबूत बनाने का उपाय लिया जाता है, तो किसी भी स्थिति में नाप को पलंग पर नहीं रखना चाहिए। इसे घर से बाहर ले जाना और अंतिम संस्कार के दौरान एक ताबूत में रखना सबसे अच्छा है।

मृतक से सभी चांदी की वस्तुओं को निकालना सुनिश्चित करें: आखिरकार, यह वह धातु है जिसका उपयोग "अशुद्ध" से लड़ने के लिए किया जाता है। इसलिए, उत्तरार्द्ध मृतक के शरीर को "परेशान" कर सकता है।

अगर घर में कोई मृत व्यक्ति है तो उसे धोना शुरू न करें। यह अंतिम संस्कार के बाद किया जाना चाहिए।

जब एक ताबूत बनाया जाता है, तो इसमें रिश्तेदारों और दोस्तों के भाग लेने की मनाही होती है। ताबूत के निर्माण के दौरान बनाई गई छीलन को जमीन में दफन किया जाता है, चरम मामलों में, पानी में फेंक दिया जाता है।

जिस बिस्तर पर एक व्यक्ति की मृत्यु हुई, उसे फेंका नहीं जाना चाहिए, जैसा कि बहुत से लोग करते हैं। उसे ले जाओ और उसे चिकन कॉप में ले जाओ, उसे तीन रातों के लिए वहीं लेटने दो, ताकि, जैसा कि किंवदंती कहती है, मुर्गे ने उसे तीन बार बाँग दी।

जब मृतक को ताबूत में डालने का समय आता है, तो मृतक के शरीर और उसके ताबूत को बाहर और अंदर पवित्र जल से छिड़का जाता है। आप धूप सेंक भी सकते हैं। फिर शरीर को ताबूत में स्थानांतरित कर दिया जाता है। मृतक के माथे पर एक व्हिस्क रखा जाता है। यह चर्च में दिया जाता है जब मृतक को अंतिम संस्कार सेवा में लाया जाता है। मृतक का मुंह बंद होना चाहिए, आंखें बंद होनी चाहिए, हाथ छाती पर क्रॉसवर्ड मुड़े हुए, दाएं से बाएं। ईसाई महिला का सिर एक बड़े दुपट्टे से ढका होता है जो उसके बालों को पूरी तरह से ढकता है, और इसके सिरों को बांधा नहीं जा सकता है, लेकिन बस क्रॉसवर्ड को मोड़ा जाता है। एक मृत रूढ़िवादी ईसाई पर एक टाई नहीं पहनी जानी चाहिए। मृतक के बाएं हाथ में एक चिह्न या क्रॉस रखा गया है; पुरुषों के लिए - उद्धारकर्ता की छवि, महिलाओं के लिए - भगवान की माँ की छवि। और आप यह कर सकते हैं: बाएं हाथ में - एक क्रॉस, और मृतक की छाती पर - एक पवित्र छवि। एक तकिया, जो आमतौर पर रूई से बना होता है, मृतक के पैरों और सिर के नीचे रखा जाता है। शरीर एक चादर से ढका हुआ है। ताबूत को आइकनों के सामने कमरे के बीच में रखा जाता है, मृतक के चेहरे को उसके सिर के साथ आइकन की ओर मोड़ दिया जाता है।

जब आप किसी मृत व्यक्ति को ताबूत में देखें तो अपने हाथों से अपने धड़ को अपने आप न छुएं। यह इस तथ्य के कारण है कि जिस स्थान पर आपने इसे अपने हाथ से लिया था, वहां ट्यूमर के रूप में विभिन्न त्वचा की वृद्धि हो सकती है।

यदि घर में कोई मरा हुआ हो तो वहां अपने किसी परिचित या संबंधियों से मिल कर सिर झुकाकर अभिवादन करना चाहिए, न कि वाणी से।

जब मृतक घर में हो तो फर्श पर झाड़ू नहीं लगानी चाहिए। यदि आप इस सलाह का पालन नहीं करते हैं, तो आपके परिवार के सदस्य जल्द ही बीमार पड़ सकते हैं, अन्यथा और भी बुरा होगा।

अंतिम संस्कार के दौरान, आप एक ही कब्रिस्तान में स्थित रिश्तेदारों और दोस्तों की कब्रों पर नहीं जा सकते।

उन लोगों की बात न सुनें जो मृतक के होठों पर दो सुइयां क्रॉसवाइज लगाकर मृतक के शरीर को सड़ने से बचाने की सलाह देते हैं। इससे मृतक का शरीर नहीं बचेगा, लेकिन उसके होठों पर जो सुइयां थीं वे अवश्य ही गायब हो जाएंगी, उनका उपयोग क्षति पहुंचाने के लिए किया जाता है।

मृतक से भारी गंध को रोकने के लिए, आप उसके सिर में ऋषि का एक गुच्छा रख सकते हैं, लोग इसे "कॉर्नफ्लॉवर" कहते हैं। यह एक और उद्देश्य भी पूरा करता है - दूर भगाना " बुरी आत्मा". उसी उद्देश्य के लिए, आप विलो शाखाओं का उपयोग कर सकते हैं, जिन्हें पाम रविवार को पवित्र किया जाता है और छवियों के पीछे रखा जाता है। इन शाखाओं को मृतक के नीचे रखा जा सकता है।

एक आदमी मर गया, उसके शरीर को एक ताबूत में डाल दिया गया, और जिस बिस्तर पर वह मर गया, वह अभी तक नहीं निकाला गया है। मित्र या अजनबी आपके पास इस बिस्तर पर लेटने का अनुरोध लेकर आ सकते हैं। आगे दिया गया तर्क निम्नलिखित है: ताकि उनकी पीठ और हड्डियों को चोट न पहुंचे। उनकी बात मत सुनो। अपना नुकसान मत करो।

मरे हुए आदमी को अंदर मत डालो ताबूतप्राकृतिक फूल। इस प्रयोजन के लिए, कृत्रिम या, अत्यधिक मामलों में, सूखे का उपयोग करें।

ताबूत के पास मोमबत्ती जलाओएक संकेत के रूप में कि मृतक प्रकाश के दायरे में चला गया है - सबसे अच्छा पुनर्जन्म.

घर में दीया या मोमबत्ती जलाई जाती है, जो तब तक जलती रहती है जब तक मृत व्यक्ति घर में रहता है।

मोमबत्तियों के लिए मोमबत्ती के बजाय अक्सर चश्मे का उपयोग किया जाता है, जिसमें गेहूं डाला जाता है। कुछ लोग इस गेहूं के साथ दूसरों को छिड़कते हैं और इससे नुकसान होता है। इस गेहूं का उपयोग मुर्गी पालन या पशुओं के चारे के लिए भी नहीं किया जाना चाहिए।

सुनिश्चित करें कि किसी को भी मृतक के नीचे नहीं रखा गया है अन्य लोगों की बातें।यदि आप इसे नोटिस करते हैं, तो आपको उन्हें ताबूत से बाहर निकालना होगा और उन्हें कहीं दूर जला देना होगा।

ऐसा तब होता है, जब अज्ञानतावश कुछ करुणामय माताएं कहती हैं आपके बच्चों की तस्वीरें ताबूत मेंदादी या दादा को। उसके बाद, बच्चा बीमार होने लगा और अगर समय पर मदद नहीं दी गई, तो घातक परिणाम हो सकता है।

आप अपनी चीजें नहीं दे सकते मृतकों को कपड़े पहनाना. मृतक को दफना दिया जाता है, और जिसने अपना सामान दिया वह बीमार होने लगता है।

एक मृत व्यक्ति के साथ एक ताबूत को घर से बाहर निकाल दिया जाता है, और कोई दरवाजे के पास खड़ा होता है और लत्ता पर गांठ बांधना शुरू कर देता है। वह इस ऑपरेशन को गांठ बांधकर लोगों को समझाते हैं ताकि इस घर से और ताबूत न निकाले जाएं। हालांकि ऐसे व्यक्ति का दिमाग बिल्कुल अलग होता है...

अगर कोई गर्भवती महिला अंतिम संस्कार में जाती है, तो वह खुद को नुकसान पहुंचाएगी। बीमार बच्चा पैदा हो सकता है। इसलिए, इस समय घर पर रहने की कोशिश करें, और आपको अंतिम संस्कार से पहले अपने प्रियजन को अलविदा कहने की जरूरत है।

जब एक मृत व्यक्ति को कब्रिस्तान में ले जाया जाता है, तो किसी भी स्थिति में आपको उसका रास्ता नहीं पार करना चाहिए, क्योंकि आपके शरीर पर विभिन्न ट्यूमर बन सकते हैं। यदि ऐसा हुआ है, तो आपको मृतक का हाथ, हमेशा दाहिने हाथ को लेना चाहिए, और अपनी सभी उंगलियों को ट्यूमर के ऊपर चलाना चाहिए और "हमारे पिता" पढ़ना चाहिए। यह तीन बार किया जाना चाहिए, हर बार बाएं कंधे पर थूकने के बाद।

जब एक मृत व्यक्ति को ताबूत में सड़क पर ले जाया जाता है, तो कोशिश करें कि अपने अपार्टमेंट या घर की खिड़की से बाहर न देखें।

मृतक के हाथों और पैरों को बांधने वाले बंधनों को खोलकर मृतक के साथ ताबूत में रखना चाहिए। अन्यथा, एक नियम के रूप में, उनका उपयोग क्षति को प्रेरित करने के लिए किया जाता है।

यदि आप मृतक को अलविदा कहते हैं, तो कोशिश करें कि ताबूत के पास कब्रिस्तान में रखे तौलिया पर कदम न रखें, ताकि खुद को नुकसान न पहुंचे।

यदि आप मृतकों से डरते हैं, तो मृतक के पैर पकड़ें और पकड़ें। यह कब्र में रखे जाने से पहले किया जा सकता है।

कभी-कभी लोग कब्र से धरती को अपनी छाती में या अपने कॉलर से फेंक सकते हैं, यह साबित करते हुए कि इस तरह मृतकों के डर से बचा जा सकता है। विश्वास न करें - यह क्षति को प्रेरित करने के लिए किया जाता है।

अंत्येष्टि से लौटते हुए, घर में प्रवेश करने से पहले अपने जूतों को धूल चटाना अनिवार्य है, और जलती हुई मोमबत्ती की आग पर अपना हाथ भी रखना है। यह घर को नुकसान न पहुंचाने के लिए किया जाता है।

अंतिम संस्कार समाप्त हो गया है, और पुराने ईसाई रिवाज के अनुसार, मृतक की आत्मा का इलाज करने के लिए मेज पर एक गिलास में पानी और कुछ खाना रखा जाता है। सुनिश्चित करें कि छोटे बच्चे या वयस्क अनजाने में इस गिलास से पीते हैं या कुछ भी नहीं खाते हैं। इस तरह के उपचार के बाद, वयस्क और बच्चे दोनों बीमार होने लगते हैं।

स्मरणोत्सव के दौरान, मृतक, परंपरा के अनुसार, एक गिलास वोदका डाला जाता है। अगर कोई आपको सलाह दे तो इसे न पिएं।

आपकी सड़क पर एक मृत व्यक्ति है, और आपको तत्काल आलू लगाने की आवश्यकता है। अपना समय और प्रयास बर्बाद मत करो। यदि आप ऐसे समय में आलू लगाते हैं जब मृतक को अभी तक दफन नहीं किया गया है, तो अच्छी फसल की उम्मीद न करें।

यदि आप किसी प्रियजन की कब्र पर घास फाड़ने, बाड़ लगाने या कुछ लगाने के लिए आते हैं, खुदाई शुरू करें और उन चीजों को खोदें जो वहां नहीं होनी चाहिए। इस मामले में, आपको जो कुछ भी मिला है, उसे कब्रिस्तान से निकालकर जला दिया जाना चाहिए। जब यह जल जाए तो कोशिश करें कि धुएं के नीचे न गिरें, नहीं तो आप खुद बीमार हो सकते हैं।

अंत्येष्टि नया साल- एक बहुत बुरा शगुन: आने वाले वर्ष में, महीने में कम से कम एक बार उन्हें दफनाया जाएगा।

रविवार को अंतिम संस्कार सप्ताह के दौरान तीन और अंत्येष्टि की भविष्यवाणी करता है।

किसी भी कारण से अंतिम संस्कार में देरी करना खतरनाक है। फिर परिवार में या निकटतम जिले में एक, दो या तीन मौतें एक सप्ताह या एक महीने के भीतर होंगी।

यदि अंतिम संस्कार अगले सप्ताह तक के लिए स्थगित कर दिया जाता है, तो यह निश्चित रूप से दुर्भाग्यपूर्ण है, क्योंकि मृत व्यक्ति किसी को अपने साथ ले जाने की पूरी कोशिश करेगा।


अंतिम संस्कार के बाद अपने किसी दोस्त या रिश्तेदार से मिलने न जाएं।

युवक और युवतियों की कब्रों के सिरों में वाइबर्नम लगाया जाता है।

मृतक की मृत्यु के बाद पहले सात दिनों में घर से कुछ भी बाहर न निकालें।

40 दिन तक मृतक की चीजों को रिश्तेदारों, दोस्तों या परिचितों में न बांटें।

यदि आप में से किसी की मृत्यु किसी करीबी या प्रिय व्यक्ति की हुई है, और आप अक्सर उसके लिए रोते हैं, तो घर में थीस्ल घास रखने की सलाह दी जाती है।

जब कोई मरता है, तो कोशिश करें कि केवल महिलाएं ही मौजूद रहें।

यदि रोगी कठिन मर रहा है, तो आसान मृत्यु के लिए, उसके सिर के नीचे से पंखों का एक तकिया हटा दें। गांवों में मरने वाले को भूसे पर लिटा दिया जाता है।

रोगी की मृत्यु पीड़ा को कम करने के लिए, सफेद सामग्री के साथ कवर करना आवश्यक है, जिसे बाद में ताबूत के असबाब के लिए उपयोग किया जाएगा।

जब घर में कोई मृत व्यक्ति हो तो पड़ोसी के घरों में सुबह के समय पानी नहीं पीना चाहिए, जो बाल्टी या बर्तन में था। इसे बाहर डाला जाना चाहिए, और ताजा डाला जाना चाहिए।

यह वांछनीय है कि मृतक के शरीर की धुलाई दिन के उजाले के दौरान - सूर्योदय से सूर्यास्त तक हो। स्नान के बाद पानी को बहुत सावधानी से संभालना चाहिए। यार्ड, बगीचे और रहने वाले क्वार्टर से दूर एक छेद खोदना आवश्यक है, जहां लोग नहीं जाते हैं, और सब कुछ, आखिरी बूंद तक, उसमें डालें और इसे पृथ्वी से ढक दें। तथ्य यह है कि जिस पानी में मृतक को धोया गया था, उस पर बहुत मजबूत क्षति होती है। इसलिए, यह पानी किसी को भी न दें, इससे कोई फर्क नहीं पड़ता कि इस तरह के अनुरोध के साथ कौन आपकी ओर मुड़ता है।

कोशिश करें कि इस पानी को अपार्टमेंट के आसपास न फैलाएं ताकि इसमें रहने वाले बीमार न पड़ें।

अजन्मे बच्चे के साथ-साथ मासिक धर्म वाली महिलाओं की बीमारी से बचने के लिए गर्भवती महिलाओं को मृतक को नहीं धोना चाहिए।

एक नियम के रूप में, केवल बुजुर्ग महिलाएं ही मृतक को उनकी अंतिम यात्रा के लिए तैयार करती हैं।

कफन को एक जीवित धागे पर और हमेशा अपने से दूर एक सुई के साथ सिलना चाहिए ताकि घर में और कोई मृत्यु न हो।

पुराने दिनों में रूस में पूर्वाग्रह

जिस घर में मरने वाला पड़ा था, उसकी सभी चाबियों को कीहोल से निकाल लिया गया था और दरवाजे और खिड़कियां खोल दी गई थीं ताकि मानव आत्मा बिना किसी हस्तक्षेप के शरीर छोड़ सके। जब एक व्यक्ति ने अपनी आत्मा को भगवान को दे दिया, तो उसे अनिवार्य रूप से धोया गया ताकि वह भगवान के सामने आत्मा और शरीर में शुद्ध दिखाई दे।

मृतक को धोते समय, सख्त नियमों का पालन किया जाता था। मृतक को उसके पैरों से चूल्हे पर लिटा दिया गया और एक नए मिट्टी के बर्तन से 2-3 बार गर्म पानी और साबुन से धोया गया। जिस पानी से मृतक को धोया गया था, वह "मृत" हो गया, और इसे कहीं दूर डाला गया ताकि एक स्वस्थ व्यक्ति इस जगह पर कदम न रखे, और यह भी कि जादूगर इसे नुकसान पहुंचाने के लिए खुद को न ले। उन्होंने पानी के साथ भी ऐसा ही किया, जो जागने के बाद बर्तन धोने और मृतक को घर से निकालने के बाद फर्श धोने के लिए इस्तेमाल किया जाता था। उन्होंने वशीकरण के अन्य गुणों से यथाशीघ्र छुटकारा पाने का भी प्रयास किया।

मृतक के ताबूत में, उन्होंने उसका बपतिस्मात्मक पेक्टोरल क्रॉस, एक छोटा चिह्न, उसके माथे पर एक प्रभामंडल, मोमबत्तियाँ और एक "पांडुलिपि" - एक लिखित प्रार्थना जो पापों को क्षमा करती है, डाल दी। वे हाथों को एक तौलिया (रूमाल) देते हैं ताकि मृतक अंतिम निर्णय के दौरान अपने चेहरे से पसीना पोंछ सके। ईस्टर पर कौन मर गया - उसके हाथ में एक अंडा।

मृतक को आमतौर पर सफेद कपड़ों में दफनाया जाता है, जो ईसाई आत्मा की शिशु पवित्रता को दर्शाता है।

संकेत सख्ती से देखा गया था: ताबूत को मृतक से बड़ा मत बनाओ, अन्यथा एक और मृतक होगा। घर में शोक की निशानी के रूप में, वे "चेहरे" को दर्पण की दीवार पर परदा या मोड़ देते हैं ताकि मानव आत्मा दर्पण के दूसरी तरफ बंद न रहे। वे सभी घड़ियों को एक संकेत के रूप में भी रोकते हैं कि जीवन का रास्ताव्यक्ति पूरा हो गया है। अंतिम संस्कार से पहले, उसके दोस्त और रिश्तेदार किसी व्यक्ति को अलविदा कहने आते हैं, लेकिन शव को निकालने से 20 मिनट पहले मृतक के साथ सबसे करीबी रिश्तेदार ही रहना चाहिए।

मृत व्यक्ति के सामने कूड़ा-करकट घर से बाहर निकालें - सबको घर से बाहर निकालें।

शव को निकालने की तैयारी में, पहले माल्यार्पण और मृतक के चित्र को घर से बाहर निकाला जाता है, फिर ताबूत का ढक्कन (संकीर्ण भाग आगे), और केवल अंत में ताबूत ही (मृतक होता है) अपने पैरों के साथ आगे बढ़ाया)। साथ ही, दहलीज और जाम को नहीं छुआ जाना चाहिए, ताकि मृतक को घर लौटने का मोह न हो।

"मृत व्यक्ति घरों में से एक है," वे कहते हैं, उसे बाहर निकालकर और निवासियों को थोड़ी देर के लिए घर में बंद कर दिया। पुरानी परंपरा के अनुसार, दोपहर से पहले और सूर्यास्त के बाद मृतक को बाहर निकालना असंभव है, ताकि डूबता सूरज मृतक को अपने साथ "पकड़" सके। रिश्तेदारों को ताबूत नहीं ले जाना चाहिए, ताकि मृतक अपने साथ खून के रिश्तेदार को कब्र पर न ले जाए।

ताबूत को घर से बाहर निकालने के बाद सभी फर्शों को धोना चाहिए (पहले केवल फर्श ही नहीं, बल्कि पूरे घर को अकेले पानी से धोया जाता था)।

कब्रिस्तान के लिए अंतिम संस्कार का रास्ता देवदार की शाखाओं से ढंका है, जो एक ताबीज के रूप में काम करता है, एक गारंटी है कि मृतक "चलना" नहीं करेगा, उसके मद्देनजर वापस नहीं आएगा।

अंत्येष्टि में, उपस्थित लोगों को केक, मिठाई और रूमाल भेंट करने की प्रथा है। यह भिक्षा के वितरण से ज्यादा कुछ नहीं है, जो इसे प्राप्त करने वालों को मृतक के लिए प्रार्थना करने के लिए बाध्य करता है। साथ ही, उपासक मृतक के कुछ पापों को भी अपने ऊपर लेते हैं।

अंतिम संस्कार के बाद घर पहुंचकर, आपको अपने हाथों को गर्म करने की जरूरत है ताकि घर में भीषण ठंड न आए। स्मरणोत्सव के बाद 40 दिन तक नशा मुंह में नहीं लिया जाता। स्मरणोत्सव में, वे केवल वोदका पीते हैं, और जो लोग आते हैं उन्हें पेनकेक्स और कुटिया खिलाना निश्चित है।

मृतक की आत्मा के लिए, वोदका का एक ढेर, रोटी के एक टुकड़े से ढका हुआ, मेज पर रखा जाता है। इसे 40 दिनों तक खड़ा रहना चाहिए, जबकि मानव आत्मा पूरी तरह से इस दुनिया को नहीं छोड़ी है।

जागने पर, वे लंबे समय तक नहीं रहते हैं। अंतिम संस्कार के छह सप्ताह बाद, एक गिलास पानी खिड़की पर होना चाहिए, और एक तौलिया घर के कोने पर, खिड़की से बाहर लटका देना चाहिए, ताकि आत्मा उठने से पहले स्नान कर सके और सूख सके। चालीसवें दिन, मृतक की आत्मा पूरे दिन उसके घर आती है और तथाकथित विदाई के बाद ही निकलती है। यदि इनकी व्यवस्था नहीं की गई तो मृतक को कष्ट होगा। मृत्यु के छह सप्ताह बाद, आत्मा को स्वर्ग में चढ़ने में मदद करने के लिए आटे की "सीढ़ी" बेक की जाती है। रूसी परंपरा के अनुसार, लोक कैलेंडर में विशेष दिन होते हैं, जिस पर रूढ़िवादी उन लोगों को याद करते हैं जो दूसरी दुनिया में चले गए हैं।

आर्कप्रीस्ट इगोर फोमिन

रूढ़िवादी अंतिम संस्कार - एक महत्वपूर्ण घटनाविश्वासियों के जीवन में। आर्कप्रीस्ट इगोर फोमिन, सेंट के रेक्टर। MGIMO में अलेक्जेंडर नेवस्की।

ईसाइयों के लिए, मृत्यु हर चीज का अंत नहीं है, बल्कि अनन्त जीवन का संक्रमण है। इसलिए, एक अंतिम संस्कार एक ऐसे व्यक्ति के लिए एक कठिन विदाई नहीं है जो फिर कभी नहीं होगा, लेकिन दूसरी दुनिया के लिए एक विदाई जो हम में से प्रत्येक की मृत्यु के बाद इंतजार कर रही है। अंतिम संस्कार के दौरान, हमारे लिए मुख्य बात मृतक की आत्मा के लिए प्रार्थना है।

पंथ में - एक प्रार्थना जो बताती है कि रूढ़िवादी ईसाई क्या मानते हैं - शब्द हैं: "मैं मृतकों के पुनरुत्थान की आशा करता हूं।" यही है, मैं आशा करता हूं और मृतकों के पुनरुत्थान की प्रतीक्षा करता हूं।

यह भी महत्वपूर्ण है कि हमारा विश्वास न केवल आत्मा पर, बल्कि एक ईसाई के शरीर पर भी अधिक ध्यान देता है, क्योंकि शरीर आत्मा का मंदिर है। आपके शरीर पवित्र आत्मा का मंदिर हैं जो आप में रहते हैं, जो आपके पास भगवान से हैं, और आप अपने नहीं हैं (प्रेरित पौलुस, कुरिन्थियों के लिए पहला पत्र: 6, 19).

एक ईसाई के शरीर को ईश्वरीय शरीर और मसीह के रक्त के उद्धारकर्ता के भोज द्वारा पवित्र किया जाता है। और सबसे महत्वपूर्ण बात, हम मानते हैं कि समय के साथ एक ईसाई का मृत और सड़ा हुआ शरीर मृतकों के सामान्य पुनरुत्थान के बाद फिर से जीवित हो जाएगा: क्योंकि इस भ्रष्ट को अविनाशी होना चाहिए, और इस नश्वर को अमरता को धारण करना चाहिए (प्रेरित पॉल, 1 कुरिन्थियों 15:53)।इसलिए, ईसाइयों के लिए शरीर को दफनाने के लिए तैयार करना महत्वपूर्ण है।

यदि किसी व्यक्ति की घर पर मृत्यु हो जाती है और ऐसा अवसर होता है, तो वे त्रिसगियों की प्रार्थना पढ़ते हुए उसे पानी से धोते हैं:

"पवित्र भगवान, पवित्र शक्तिशाली, पवित्र अमर, हम पर दया करो".

मृत्यु के तुरंत बाद, मृतक के शरीर पर, उन्होंने "शरीर से आत्मा के पलायन के बाद" और दिवंगत के लिए प्रार्थना के साथ स्तोत्र पढ़ा। यदि किसी व्यक्ति की मृत्यु घर के बाहर (अस्पताल में या कहीं और) हो जाती है, जिसके बाद उसका शव तुरंत मुर्दाघर में रख दिया जाता है, तो आप घर पर ही नमाज पढ़ सकते हैं। फिर शरीर को मंदिर में लाया जाता है, जहां पुजारी उसके ऊपर दफनाने का संस्कार करता है। और अंतिम संस्कार के बाद मृतक के शरीर के साथ ताबूत को दफना दिया जाता है।

दफनाने के बाद, एक स्मारक सेवा आयोजित करने की प्रथा है। लेकिन यह अब चर्च की परंपरा नहीं है, बल्कि हमारे मानव को एक साथ आने और एक मृतक प्रियजन को मनाने की जरूरत है। विनम्र शब्द. यह समझना महत्वपूर्ण है कि जागरण चुपचाप और श्रद्धापूर्वक करना चाहिए।

मृत्यु के तीसरे दिन अंतिम संस्कार सेवा और अंतिम संस्कार करने की प्रथा है।(इस मामले में, मृत्यु के समय की परवाह किए बिना, मृत्यु का दिन ही पहला दिन माना जाता है)।

विशेष परिस्थितियों में - युद्ध, महामारी, प्राकृतिक आपदाएँ - इस अवधि से पहले भी दफनाने की अनुमति है। पर समकालीन अभ्यासराज्य और चिकित्सा संगठनों के काम की ख़ासियत के कारण, अक्सर तीसरे दिन के बाद अंतिम संस्कार करना आवश्यक होता है। इसमें भयानक कुछ भी नहीं है, और यह मृतक के मरणोपरांत भाग्य को प्रभावित नहीं करता है। अंतिम संस्कार सेवा पास्का के पहले दिन और वेस्पर्स तक मसीह के जन्म के पर्व के दिन नहीं की जाती है।

रूढ़िवादी अंतिम संस्कार के लिए कैसे कपड़े पहने?

हमारी चर्च परंपरा में अंतिम संस्कार के लिए कोई विशेष कपड़े नहीं हैं। न तो रंग और न ही शैली विनियमित हैं।

वस्त्र शालीन, स्वच्छ, साफ-सुथरे होने चाहिए।

रूढ़िवादी अंतिम संस्कार का आयोजन कैसे करें?

पर आधुनिक दुनियारूढ़िवादी अंतिम संस्कार निम्नानुसार आयोजित किए जाते हैं।

किसी व्यक्ति की मृत्यु के बाद, उसके रिश्तेदार या दोस्त दफन स्थान की देखभाल करते हैं और समानांतर में, मंदिर में अंतिम संस्कार पर सहमत होते हैं। अंतिम संस्कार सेवाएं भी अंतिम संस्कार की व्यवस्था करने में मदद करने की पेशकश कर सकती हैं। लेकिन, निश्चित रूप से, चर्च में एक व्यक्ति को दफनाने के लिए बेहतर है जहां मृतक जितना संभव हो उतने पैरिशियन को सूचित करने के लिए गया था जो उसे जानते थे और उसकी आत्मा के लिए प्रार्थना करना चाहते थे, उसे अपनी अंतिम यात्रा पर देखें। यदि वह एक मंदिर का स्थायी पुजारी नहीं था, तो अंतिम संस्कार को दफन करना बेहतर है जहां एक पुजारी है जिसे आप जानते हैं। आप किसी व्यक्ति को चर्च में कब्रिस्तान में, मुर्दाघर में या किसी पुजारी को अपने घर में आमंत्रित करके भी दफना सकते हैं।

रूढ़िवादी को ठीक से कैसे दफनाया जाए?

एक रूढ़िवादी ईसाई को ठीक से दफनाने के लिए, आपको पहले पुजारी से अंतिम संस्कार के बारे में सहमत होना चाहिए। एक अंतिम संस्कार सेवा एक अंतिम संस्कार की रस्म है जिसके द्वारा चर्च एक मृत व्यक्ति के साथ अनन्त जीवन के लिए जाता है। अंतिम संस्कार सेवा के दौरान, हम एक व्यक्ति के लिए प्रार्थना करते हैं, उसके पापों की क्षमा मांगते हैं और उसे स्वर्ग के राज्य में अनन्त जीवन प्रदान करते हैं।

अंतिम संस्कार, एक नियम के रूप में, कब्रिस्तान में दफनाने से पहले मंदिर में किया जाता है। अनुपस्थिति में अंतिम संस्कार सेवा केवल असाधारण मामलों में चर्च द्वारा धन्य है।

अंतिम संस्कार से पहले, मानव शरीर पर एक पेक्टोरल क्रॉस लगाया जाना चाहिए, एक आइकन (मसीह का, भगवान की मां या स्वर्गीय संरक्षक) या क्रूसीफिक्स (क्रूसीफिक्स का एक विशेष अंतिम संस्कार प्रकार है) हाथों में डाल दिया जाता है। मृतक को साफ कपड़े पहनाए जाते हैं, अक्सर हल्का, जो पुनरुत्थान की खुशी और भगवान के साथ भविष्य की मुलाकात का प्रतीक है। शरीर को एक विशेष दफन घूंघट के साथ कमर तक कवर किया जाता है जिसमें प्रार्थना के साथ एक क्रॉस, संत और शिलालेख (एक चर्च की दुकान या अंतिम संस्कार घर पर उपलब्ध), या बस एक सफेद चादर के साथ शिलालेख होता है। यह आवरण इस बात का प्रतीक है कि आस्तिक ईश्वर की आड़ में है। यीशु मसीह, भगवान की माँ और जॉन द बैपटिस्ट की छवि के साथ एक पेपर प्रभामंडल माथे पर लगाया जाता है (यह चर्च की दुकान में भी पाया जा सकता है)। ऑरियोल हमारी आशा का प्रतीक है कि मृतक को अनन्त जीवन का ताज मिलेगा। चर्च के लिए हर मृतक ईसाई एक योद्धा है जिसने अपने जीवन पर पड़ने वाले कष्टों और प्रलोभनों के साथ युद्ध का मैदान जीता है।

मृतक के शव को मुर्दाघर से लाए जाने के बाद, उपरोक्त सभी पहले से ही मंदिर में किए जा सकते हैं। या मुर्दाघर के कर्मचारियों को इसकी देखभाल करने के लिए कहें।

मृतक के शरीर के साथ ताबूत को पहले मंदिर के चरणों में लाया जाता है और वेदी के सामने रखा जाता है; यानी पैर पूर्व की ओर, सिर पश्चिम की ओर। चर्च के नियमों के अनुसार, लोकप्रिय अंधविश्वासों के विपरीत, यदि संभव हो तो, शरीर के साथ ताबूत को करीबी रिश्तेदारों और दोस्तों के पास ले जाना चाहिए। इस तरह हम अपनी देखभाल और सम्मान व्यक्त करते हैं।

मोमबत्तियों के साथ चार मोमबत्तियां ताबूत के चारों ओर रखी जाती हैं: सिर, पैर और ताबूत के दोनों किनारों पर; साथ में वे एक क्रॉस का चित्रण करते हैं।

अंतिम संस्कार के दौरान, मौजूद लोग मोमबत्तियों के साथ खड़े होते हैं। उनका प्रकाश जीवन और मृत्यु के अंधकार पर विजय का प्रतीक है। मंदिर में किसी भी मोमबत्ती की तरह, अंतिम संस्कार में हमारे हाथ में मोमबत्ती मृतक के लिए गर्म प्रार्थना का प्रतीक है। इसके अलावा, ये मोमबत्तियाँ उन मोमबत्तियों की याद दिलाती हैं जिन्हें सभी लोग ईस्टर की रात मंदिर में रखते हैं, मसीह के पुनरुत्थान पर आनन्दित होते हैं।

जब अंतिम संस्कार समाप्त हो जाता है, तो पुजारी मृतक पर एक अनुमेय प्रार्थना पढ़ता है, जिसमें वह अपने पापों के लिए क्षमा के लिए प्रार्थना करता है (अनुमति क्षमा, मुक्ति है)। जिन पापों का उसने प्रायश्चित किया और जिन पापों को वह भूल गया। यह उन पापों पर लागू नहीं होता जिनका एक व्यक्ति ने जानबूझकर पश्चाताप नहीं किया।

उसके बाद, अंतिम संस्कार में भाग लेने वाले सभी लोग अलविदा कहने के लिए ताबूत के पास जाते हैं, मृतक से क्षमा मांगते हैं, माथे पर प्रभामंडल और छाती पर आइकन को चूमते हैं। फिर शरीर को पूरी तरह से घूंघट से ढक दिया जाता है। उसके बाद, ताबूत को ढक्कन से ढक दिया जाता है और अब नहीं खुलता है।

अंतिम संस्कार के बाद, मृतक के शरीर के साथ ताबूत को कब्रिस्तान में ले जाया जाता है, कब्र में उतारा जाता है और अंत्येष्टि की जाती है।

यदि आपके साथ एक पुजारी को कब्रिस्तान में आमंत्रित करना संभव है, तो लिथियम की सेवा करना एक और स्मारक सेवा है। इसके समाप्त होने के बाद, पुजारी ताबूत पर शब्दों के साथ पृथ्वी को क्रॉसवर्ड करता है: " प्रभु की पृथ्वी और उसकी पूर्ति, संसार और उसमें रहने वाले सभी". यदि पुजारी कब्रिस्तान में नहीं जाता है, तो रिश्तेदार स्वयं अंतिम संस्कार के बाद पवित्र भूमि के साथ कब्रिस्तान में ताबूत को पार करते हैं।

दफनाने के बाद, परंपरा के अनुसार, मृतक के रिश्तेदार और दोस्त एक स्मारक भोजन के लिए इकट्ठा होते हैं। भोजन के दौरान, हर कोई मृतक के अच्छे कर्मों को याद करता है, यह कहने के लिए नहीं कि वह कितना अद्भुत व्यक्ति था, बल्कि एक बार फिर एक-दूसरे को याद दिलाने के लिए कि एक व्यक्ति को सामान्य रूप से कैसा होना चाहिए। ताकि हम अपने पड़ोसियों में सर्वश्रेष्ठ का अनुकरण कर सकें।

अंतिम संस्कार के बाद क्या नहीं किया जा सकता है?

अंतिम संस्कार के बाद, मृतक की स्मृति के संबंध में, अयोग्य व्यवहार नहीं करना चाहिए। आप निराशा में लिप्त नहीं हो सकते, चाहे वह कितना भी अजीब लगे। अस्थायी जीवन से अनन्त जीवन में जाने में मदद करने के लिए, मृतक की मदद करने के लिए अपने पूरे दिमाग और अपने पीड़ित हृदय को केंद्रित करना सार्थक है। मृतक को किस प्रकार की सहायता दी जा सकती है? प्रार्थना। उसकी याद में अच्छे कर्म।

आत्महत्याओं को कैसे दफनाया जाता है?

आत्महत्याओं को बिना दफनाया जाता है चर्च अंतिम संस्कार. किसी व्यक्ति को दिया गया सबसे कीमती उपहार - जीवन - आत्महत्या, जैसे भी हो, उसे भगवान के सामने फेंक देता है और कहता है: "ले लो, मुझे इसकी आवश्यकता नहीं है ..." इसलिए अंदर परम्परावादी चर्चवे दफन नहीं करते हैं और चर्च में आत्महत्याओं का स्मरण नहीं करते हैं।

पहले, आत्महत्या करने वाले लोगों को चर्च कब्रिस्तान के बाहर दफनाया जाता था। अब ऐसे सख्त नियम नहीं हैं।

लेकिन कोई भी हमें घर की प्रार्थना में आत्महत्या करने के लिए मना नहीं करता है।

शराबियों को कैसे दफनाया जाता है? नशा करने वालों को कैसे दफनाया जाता है?

शराबी और नशा करने वालों को सामान्य श्रेणी के अनुसार दफनाया जाता है, अगर उन्होंने आत्महत्या नहीं की है।

शराब और नशीली दवाओं की लत रोग हैं, और हम कह सकते हैं कि जो लोग उनसे पीड़ित होते हैं वे पागलपन से मर जाते हैं, और यह पागलपन स्वैच्छिक नहीं है - यह एक बीमारी है।

ताबूत कौन ले जा सकता है?

कोई भी ताबूत ले जा सकता है। जॉन क्राइसोस्टॉम के पास मृतकों के बारे में ऐसा शब्द है, जहां उनका कहना है कि ताबूत को मृतक के करीबी रिश्तेदारों (यानी रिश्तेदारों) द्वारा ले जाना चाहिए, ताकि आखिरी बार उसकी सेवा की जा सके। संत के इन शब्दों को याद रखना बहुत जरूरी है, क्योंकि लोकप्रिय अंधविश्वाससामान्य ग़लतफ़हमीकि रिश्तेदार ताबूत नहीं ले जाएं।

क्या गर्भवती महिलाएं अंतिम संस्कार में शामिल हो सकती हैं?

निःसंदेह तुमसे हो सकता है। गर्भवती महिला को किसी प्रियजन या किसी प्रियजन के अंतिम संस्कार में आने में कोई बाधा नहीं है। तथ्य यह है कि यह किसी भी तरह बच्चे को प्रभावित कर सकता है, अंधविश्वास है, नहीं ध्यान देने योग्यईसाई।

क्या आप अंतिम संस्कार के लिए मेकअप पहन सकते हैं?

मेकअप के लिए, यह अंतिम संस्कार में मध्यम होना चाहिए। उज्ज्वल नहीं, किसी भी तरह से उद्दंड और मोहक नहीं। यदि कोई महिला मेकअप के बिना नहीं कर सकती है, तो वह अंतिम संस्कार में जाते समय "मेकअप" कर सकती है, लेकिन मेकअप जितना संभव हो उतना विवेकपूर्ण और नाजुक होना चाहिए।

क्या मैं अंतिम संस्कार में तस्वीरें ले सकता हूँ?

हाँ, ऐसे लोक परंपरामौजूद। लेकिन, मेरी राय में, यह याद रखना बेहतर है कि एक व्यक्ति अपने जीवनकाल में क्या था। नैतिक कारणों से अंतिम संस्कार की तस्वीर लेने की कोशिश में अत्यधिक उत्साह अनुचित है।

क्या अंतिम संस्कार से पहले याद रखना संभव है?

हां, किसी व्यक्ति की मृत्यु के बाद पहले क्षण से, उसे प्रार्थनाओं में, अच्छे कर्मों में याद किया जा सकता है।

इसके अलावा, किसी व्यक्ति की मृत्यु के बाद चालीसवें दिन की प्रतीक्षा किए बिना, जरूरतमंद लोगों को अपनी चीजें वितरित करना शुरू करना उचित होगा। तो पहले दिनों से आप अन्य लोगों को अपने प्रिय व्यक्ति के लिए प्रार्थना करने के लिए आकर्षित करेंगे।

क्या अंतिम संस्कार के बाद मेरी अंतिम संस्कार सेवा हो सकती है?

ऐसे असाधारण मामले हैं जब अंतिम संस्कार सेवा करना संभव नहीं है इससे पहलेअंतिम संस्कार - मृतक के शरीर पर। फिर, वास्तव में, आप मंदिर में आ सकते हैं (अधिमानतः वह जहां मृतक एक पैरिशियन था) उन सभी के साथ जो मृतक की परवाह करते हैं, और अनुपस्थिति में अंतिम संस्कार सेवा करते हैं। यदि, निश्चित रूप से, एक पुजारी का आशीर्वाद होगा।

क्या आप अंतिम संस्कार में नमस्ते कह सकते हैं?

जी हां, अंत्येष्टि में आप एक दूसरे को नमस्ते कह सकते हैं। एक-दूसरे के अच्छे स्वास्थ्य की कामना करना हमेशा उचित होता है, जब हम किसी व्यक्ति को उनकी अंतिम यात्रा पर देखते हैं।

क्या आप अंतिम संस्कार से पहले दाढ़ी बना सकते हैं? क्या मैं अंतिम संस्कार के बाद बाल कटवा सकता हूं?

निःसंदेह तुमसे हो सकता है। हमारी आत्म-देखभाल के तत्वों का अंत्येष्टि से कोई लेना-देना नहीं है।

क्या आप अंतिम संस्कार के बाद कपड़े धो सकते हैं? क्या अंतिम संस्कार के बाद अपार्टमेंट को साफ करना संभव है?

हां, घर चलाना जरूरी है ताकि घर साफ सुथरा, गरिमामय हो। बेशक, कोई भी आपको फटकार नहीं लगाएगा यदि आप अपने लिए कठिन अवधि में बहुत अधिक ऊर्जा और स्वच्छता पर ध्यान नहीं दे सकते हैं, ऐसे क्षणों में यह मुख्य बात से बहुत दूर है। लेकिन चर्च में सफाई और धुलाई पर कोई प्रतिबंध नहीं है।

मृतकों को अलविदा कैसे कहें?

अंतिम संस्कार सेवा के दौरान (मंदिर में या जब पुजारी आपके घर या मुर्दाघर में आता है जहां मृतक का शरीर स्थित है), पुजारी निश्चित रूप से मृतक के माथे पर एक वार करेगा, उसके हाथों में एक चिह्न लगाएगा और अंतिम संस्कार का एक निश्चित क्षण सभी को शरीर को अलविदा कहने के लिए बुलाएगा। इस समय, मृतक के पास जाना, उसे प्रणाम करना, उससे क्षमा मांगना और उसे अंतिम सम्मान देना, ताबूत में मौजूद आइकन को चूमना और मृतक के माथे पर रिम को चूमना उचित होगा।

यदि किसी कारण से आपके पास मृतक के शरीर के पास जाने की ताकत नहीं है, तो आप उसे प्रणाम करने तक सीमित कर सकते हैं, इस प्रकार उसकी स्मृति के प्रति अपना सम्मान व्यक्त कर सकते हैं।

क्या बच्चे अंतिम संस्कार में जा सकते हैं?

बेशक, बच्चे अंतिम संस्कार में आ सकते हैं। डरने की जरूरत नहीं है कि यह किसी तरह उन पर नकारात्मक प्रभाव डालेगा।

बच्चे मृत्यु को काफी सामान्य रूप से देखते हैं - किसी व्यक्ति के जीवन में एक निश्चित अवस्था के रूप में। उन्हें इस घटना से विशेष रूप से संरक्षित करने की आवश्यकता नहीं है। लेकिन, जैसा कि हर चीज में होता है, आपको बच्चों के साथ संवाद करने, बात करने की जरूरत है। उन्हें बताएं कि मृत्यु क्या है, जब यह किसी व्यक्ति के जीवन में घटित होती है, तो अंतिम संस्कार की आवश्यकता क्यों होती है और प्रत्येक व्यक्ति अंतिम संस्कार में क्यों जाता है।

क्या अंतिम संस्कार के बाद टीवी देखना संभव है? समाचार पत्र पढ़ें, संगीत सुनें?

न तो अंतिम संस्कार से पहले और न ही मनोरंजन के बाद स्वागत है। बेशक, इस तरह के शगल पर कोई चर्च प्रतिबंध नहीं है, लेकिन अपने लिए सोचें, क्या ऐसे क्षणों में टीवी श्रृंखला देखना या पत्रिका में गपशप पढ़ना उचित है? मृतक के लिए प्रार्थना करने के लिए समय निकालना बेहतर है और अच्छे कर्मउसकी याद में।

अंतिम संस्कार के बाद क्या करना चाहिए? अंतिम संस्कार के बाद कौन सी प्रार्थना पढ़नी है?

मृतकों के लिए स्तोत्र पढ़ने का एक तथाकथित नियम है। यह एक प्राचीन और अद्भुत परंपरा है। एक व्यक्ति की मृत्यु के बाद हर दिन, मृतक के लिए प्रार्थना के साथ, स्तोत्र से एक कथिस्म पढ़ा जाता है।

अंतिम संस्कार के बाद, व्यक्ति को मृतक के सम्मान और स्मृति में धर्मार्थ कार्यों में संलग्न होना चाहिए। यह उस व्यक्ति के लिए सबसे अच्छा पेशा होगा जो अपने मृत पड़ोसी की मदद करना चाहता है।