लवक्राफ्ट कहाँ होता है? कथुलु टैटू: एक समुद्री राक्षस के साथ अपमानजनक रेखाचित्र

"भय सबसे पुराना और मानवीय भावनाओं का सबसे मजबूत है,
और सबसे प्राचीन और प्रबल भय अज्ञात का भय है।"
हावर्ड फिलिप्स लवक्राफ्ट, साहित्य में अलौकिक डरावनी

हॉवर्ड फिलिप्स लवक्राफ्ट, एक निश्चित अर्थ में, कई अन्य लेखकों की तुलना में अधिक भाग्यशाली निकला। बेशक, यह पुस्तक प्रकाशन के क्षेत्र में सफलता के बारे में नहीं है: लवक्राफ्ट के जीवन के दौरान, उनकी केवल एक प्रमुख रचना छपी, और कहानियाँ, हालांकि वे प्रकाशित हुईं, सस्ती पत्रिकाओं में थीं, जहाँ उन्होंने लगभग प्रकाशित कीं किसी को। और उत्कृष्ट घटनाओं से भरपूर उज्ज्वल जीवन के बारे में नहीं: कि 20वीं शताब्दी की शुरुआत में, कि आज कुछ लोग एक घर से दूसरे घर में जाने से प्रभावित हो सकते हैं यदि वे कई दसियों मीटर की दूरी पर हैं, है ना? और न्यू इंग्लैंड से क्यूबेक की यात्रा किसी तरह मील के पत्थर तक नहीं है ...

तत्कालीन बच्चों के फैशन में सजे यंग लवक्राफ्ट - पांच साल से कम उम्र के लड़के और लड़कियों दोनों को लगभग एक ही तरह से तैयार किया गया था।

हालाँकि, लवक्राफ्ट ने कुछ और हासिल किया। एक व्यक्ति जो अपने पूरे जीवन में विभिन्न रहस्यों (वास्तविक से अधिक काल्पनिक) पर स्वेच्छा से चकित रहा है, उसने अपनी जीवनी और काम को एक एकल "लवक्राफ्ट घटना" में बदल दिया - जिससे, यदि विस्मय नहीं, तो कम से कम विस्मय हो। हमारे सामने काफी विरोधाभासी व्यक्तित्व दिखाई देता है। एक घरेलू व्यक्ति जो उत्साह से घातक यात्राओं और भयानक अज्ञात स्थानों के बारे में बात करता है। एक घना, टेरी ज़ेनोफ़ोब - जो, हालांकि, लोगों के साथ वास्तविक बातचीत में इन घोषित सिद्धांतों का पालन नहीं करता है। अपने जीवनकाल के दौरान लगभग अज्ञात - और उनकी मृत्यु के बाद अप्रत्याशित रूप से अविश्वसनीय रूप से लोकप्रिय हो गया ... आइए हॉरर क्लासिक पर करीब से नज़र डालें।

लवक्राफ्ट नौ साल का है। उनके पिता की पहले ही एक मनोरोग अस्पताल में मृत्यु हो चुकी थी। उसकी माँ अभी भी जीवित है और अपने सही दिमाग में है। और वह खुद लैंग पठार के बारे में बुरे सपने देखता है

पुस्तकालय और दूरबीन

"वह एक लंबा, पतला और गोरा-बालों वाला युवा था, गंभीर आंखों वाला, थोड़ा झुका हुआ, मामूली लापरवाही के साथ कपड़े पहने और एक बहुत ही आकर्षक, अजीब, लेकिन काफी हानिरहित युवक की छाप नहीं दी।"
हॉवर्ड फिलिप्स लवक्राफ्ट, "द केस ऑफ चार्ल्स डेक्सटर वार्ड"

20 अगस्त, 1890 को, प्रोविडेंस, रोड आइलैंड में एक लड़के का जन्म हुआ, जो उस समय के मानकों के अनुसार, यात्रा करने वाले जौहरी विनफील्ड स्कॉट लवक्राफ्ट और उनकी पत्नी सारा सुसान फिलिप्स के दिवंगत बच्चे थे। विनफील्ड और सारा दोनों पुराने से आए थे अमेरिकी परिवारमैसाचुसेट्स बे कॉलोनी के समय से, यानी 1630 से नई दुनिया में बसे हुए हैं। पहले बसने वालों के वंशजों से संबंधित होना बहुत सम्मानजनक था। यह "अभिजात वर्ग" मूल, जाहिरा तौर पर, अभिजात्य का गठन किया और लेखक के सहिष्णु विचारों का कोई मतलब नहीं था।

"वे सभी मिश्रित रक्त के लोग निकले, बेहद कम मानसिक विकास, और मानसिक विकलांगों के साथ भी।
अंधेरे खेती करने वालों का विशिष्ट लवक्राफ्टियन विवरण

हॉवर्ड लवक्राफ्ट के दादा व्हिपल वैन ब्यूरन फिलिप्स को अपने पोते को गॉथिक डरावनी कहानियाँ बताना पसंद था जब वह मूड में था

नंबर 454 एंजेल स्ट्रीट पर बड़े परिवार के घर में, संतान का जन्म न केवल उनके माता-पिता, बल्कि उनकी मां की बहनें, लिलियन डेलोरा और एनी एमलाइन, जो वहां रहती थीं, और हॉवर्ड के दादा, व्हिपल वैन ब्यूरन फिलिप्स, एक व्यवसायी थे। आविष्कारक और किताबी कीड़ा (जिसने अपने जीवन के लिए एकत्र किया, वैसे, प्रोविडेंस में सबसे बड़ा पुस्तकालय - और संभवतः रोड आइलैंड में); उन्होंने शुरू से ही हावर्ड के माता-पिता की मदद की।

रिश्तेदारों की मदद बहुत मददगार थी। विशेष रूप से तीन साल बाद, जब विनफील्ड स्कॉट को तीव्र मनोविकृति की स्थिति में प्रोविडेंस - बटलर अस्पताल - के एक मनोरोग अस्पताल में तत्काल अस्पताल में भर्ती कराना पड़ा। अगले पांच वर्षों में, डॉक्टरों ने लवक्राफ्ट सीनियर की स्थिति में सुधार करने की कितनी भी कोशिश की, चीजें बद से बदतर होती गईं - और 1898 में, केवल पैंतालीस वर्ष की आयु में, हॉवर्ड के पिता की नर्वस थकावट से मृत्यु हो गई।

बेशक, चार प्यार करने वाले वयस्कों से घिरे, हॉवर्ड पर किसी का ध्यान नहीं गया। उनके पालन-पोषण में सबसे बड़ा योगदान व्हिपल वैन ब्यूरन का था, जिन्होंने अपने पोते के बौद्धिक विकास को हर संभव तरीके से प्रोत्साहित किया। सौभाग्य से, वह एक बच्चे के रूप में बड़ा हुआ: उसने क्लासिक्स और अरबी कहानियों को बड़े चाव से पढ़ा, छह साल की उम्र से उसने कविता और कहानियां लिखना शुरू कर दिया। यंग लवक्राफ्ट भी बचपन से ही गॉथिक गद्य से परिचित हो गए थे: न केवल होम लाइब्रेरी में ऐसी किताबें पर्याप्त थीं, बल्कि उनके दादा भी थे, जो निस्संदेह एक रचनात्मक व्यक्ति थे, लेकिन, दुर्भाग्य से, अपने कामों को नहीं लिखते थे, नियमित रूप से अपने पोता उदास, रहस्यमय और रोमांचक कहानियाँ।

हॉवर्ड फिलिप्स लवक्राफ्ट की पहली साहित्यिक महत्वपूर्ण कहानी "द बीस्ट इन द केव" थी, जिसे 15 साल की उम्र में - 1905 में लिखा गया था।

काश, एक ईर्ष्यालु बुद्धि अत्यंत खराब स्वास्थ्य के साथ होती। लड़का लगातार बीमार था, और अगर आठ साल की उम्र तक वह बड़े अंतराल के साथ किसी तरह स्कूल जा सकता था, तो उसके बाद वह पूरे एक साल तक बीमार रहा और आखिरकार उसे निकाल दिया गया। हालांकि, यह नहीं कहा जा सकता है कि उन्होंने समय खो दिया - अपने दादा के लिए धन्यवाद, हॉवर्ड को इतिहास, रसायन विज्ञान और विशेष रूप से खगोल विज्ञान में रुचि हो गई, और यहां तक कि द साइंटिफिक गजट और द रोड आइलैंड जर्नल ऑफ एस्ट्रोनॉमी को प्रकाशित करना शुरू कर दिया, जो उनके वैज्ञानिक अनुसंधान के लिए समर्पित है।

हालाँकि पहले लवक्राफ्ट के लेख काफी बचकाने थे, लेकिन जल्द ही अधिक गंभीर प्रकाशनों ने उन्हें नोटिस किया। इसलिए, पहले से ही 1906 में, द प्रोविडेंस संडे जर्नल द्वारा खगोल विज्ञान पर उनका लेख प्रकाशित किया गया था। हॉवर्ड द पावटुक्सेट वैली ग्लेनर के लिए एक नियमित खगोलीय स्तंभकार बन गए। और फिर अन्य प्रकाशन उनके वैज्ञानिक लेखों में रुचि रखने लगे: द प्रोविडेंस ट्रिब्यून, द प्रोविडेंस इवनिंग न्यूज, द एशविले (N.C.) गजट-न्यूज।

हॉवर्ड की दूसरी समस्या नींद की गंभीर गड़बड़ी थी। दुःस्वप्न, रात का पक्षाघात (ऐसी स्थिति जिसमें एक व्यक्ति हिलने-डुलने में सक्षम होने से पहले उठता है, या बाद में सो जाता है जब मांसपेशियों को पूरी तरह से आराम मिलता है। अक्सर तर्कहीन डरावनी, घुटन, अंतरिक्ष में भटकाव, शानदार दृष्टि), मतिभ्रम (जैसे नीच पंख वाले जीव , जो लड़के को लैंग पठार तक ले गए, या दागोन के भ्रूण के पानी की मोटाई से प्रकट हुए) - यह सब पहले से ही कमजोर जीव को बेहद थका देता है। समय-समय पर, लवक्राफ्ट एक तेज़ दिल के साथ दहशत में जाग उठा।

1904 में, लवक्राफ्ट-फिलिप्स परिवार पर एक नया दुर्भाग्य आया - दादा व्हिपल वैन ब्यूरन की मृत्यु। वित्तीय मामले पूरी तरह से अस्त-व्यस्त हो गए, और हॉवर्ड और उनकी मां को उसी सड़क पर एक छोटे से अपार्टमेंट में जाने के लिए मजबूर किया गया - 598 एंजेल स्ट्रीट।

एक दादा का नुकसान घर- वह स्थान जहाँ उसने कम से कम किसी तरह भयावह दुनिया से सुरक्षित महसूस किया - लवक्राफ्ट को दर्द से मारा। वह आत्महत्या के बारे में सोचने लगा। हालांकि, थोड़ी देर बाद वह खुद को एक साथ खींचने में सक्षम हो गया और यहां तक कि यहां तक कि नए स्कूल- आशा हाई स्कूल। स्कूल के साथ, हॉवर्ड अप्रत्याशित रूप से भाग्यशाली था - दोनों सहपाठियों के साथ, और विशेष रूप से उन शिक्षकों के साथ जिन्होंने उनके वैज्ञानिक हितों को प्रोत्साहित किया। हालांकि, खराब स्वास्थ्य अभी भी विफल रहा, और 1908 में, एक गंभीर नर्वस ब्रेकडाउन के बाद, लवक्राफ्ट को माध्यमिक शिक्षा का डिप्लोमा प्राप्त किए बिना स्कूल छोड़ने के लिए मजबूर होना पड़ा। हॉवर्ड को अपनी जीवनी के इस विवरण पर स्पष्ट रूप से शर्म आ रही थी: कभी-कभी उन्होंने इसे दबा दिया, कभी-कभी उन्होंने एक झूठ बोला।

औपचारिक शिक्षा के साथ आगे काम नहीं किया - ब्राउन विश्वविद्यालय में प्रवेश करने का प्रयास विफल रहा। ऐसा लग रहा था कि भविष्य बिल्कुल भी अच्छा नहीं था, इसलिए लवक्राफ्ट ने एक समावेशी जीवन शैली की ओर रुख किया और अगले पांच वर्षों के लिए मुश्किल से घर छोड़ा।

सार्वजनिक सार्वजनिक

द आर्गोसी - सबसे पुरानी लुगदी पत्रिका

पल्प पत्रिकाएं (अंग्रेजी लुगदी से - पुनर्नवीनीकरण लुगदी और उससे बने कम गुणवत्ता वाले सस्ते कागज), हाईब्रो बुद्धिजीवियों द्वारा उनकी सभी उपेक्षा के साथ, वास्तव में एक बहुत ही महत्वपूर्ण कार्य किया। उन्होंने साहित्य को पढ़ना संभव बनाया - भले ही सबसे अच्छा नहीं - उनके लिए जो इसके लिए महंगा भुगतान करने में सक्षम नहीं थे। एक पैसे के वेतन पर कामगार और कर्मचारी जो काम के बाद आराम करना चाहते थे। बच्चे और किशोर, जिनके पास पैसे भी कम थे - और कल्पना के लिए भोजन की आवश्यकता थी। या सिर्फ वे लोग जिन्हें कहीं जाना पड़ा या किसी के लिए लंबा इंतजार करना पड़ा: आप अपने साथ एक किताब नहीं ले सकते, यह महंगा है, लेकिन एक बार की पत्रिका ठीक है।

पहली अमेरिकी लुगदी पत्रिका द आर्गोसी (मूल रूप से गोल्डन आर्गोसी कहा जाता है) थी, जिसका प्रकाशन 2 दिसंबर, 1882 को शुरू हुआ और 1978 तक चला। प्रारंभ में, यह बच्चों के उद्देश्य से था, सप्ताह में एक बार प्रकाशित होता था और इसकी लागत पांच सेंट थी, लेकिन जल्द ही यह स्पष्ट हो गया कि इस तरह की प्रकाशन नीति का भुगतान नहीं किया गया था। इसलिए 1894 से, पत्रिका एक मासिक और एक पैसा बन गई और जासूसी कहानियां, रहस्यवाद, पश्चिमी, गॉथिक, यात्रियों के बारे में कहानियां, समुद्री डाकू, सोने की खुदाई करने वालों के बारे में प्रकाशित करना शुरू कर दिया ... ठीक वही जो आपको विचलित होने और मज़े करने की आवश्यकता है।

अन्य लोगों ने द अर्गोसी: द पॉपुलर मैगज़ीन, एडवेंचर, ऑल-स्टोरी, ब्लू बुक, टॉप-नॉच, शॉर्ट स्टोरी, कैवेलियर… का अनुसरण किया… 20वीं सदी के पहले दशक में, उनकी संख्या पहले से ही दर्जनों थी - और वे सक्रिय रूप से बदलने लगे (और रूप) जन संस्कृति।

साधु के लिए उद्धार

"नींद के दौरान परिवर्तन हुआ। मुझे विस्तार से याद नहीं है कि यह सब कैसे हुआ, क्योंकि मेरी नींद, बेचैन और विभिन्न दृष्टि से भरी हुई थी, फिर भी काफी लंबी निकली। जब मैं उठा, तो मैंने पाया कि मैं एक घिनौने काले दलदल की घिनौनी सतह में आधा चूसा हुआ था, जो मेरे चारों ओर नीरस लहरों में फैली हुई थी जहाँ तक आँख देख सकती थी।
हॉवर्ड फिलिप्स लवक्राफ्ट "डेगन"

लवक्राफ्ट के जीवन की अगली अवधि का वर्णन करते हुए, इस भावना का विरोध करना बेहद मुश्किल है कि घटनाएं 20 वीं शताब्दी की शुरुआत में नहीं, बल्कि एक सदी बाद होती हैं। दरअसल, इस तस्वीर की कल्पना कीजिए। एक अठारह वर्षीय युवक, जिसकी उस समय सभी रुचियां खगोल विज्ञान और साहित्य थे, एक छोटे से अपार्टमेंट में अपनी मां के साथ रहता है, व्यावहारिक रूप से किसी के साथ संवाद नहीं करता है और केवल पढ़ता है, पढ़ता है ... छवि को पूरा करने के लिए कुछ गायब है , है ना? फेसबुक या Vkontakte पर सक्रिय पत्राचार, तेजतर्रार पोस्ट जो टिप्पणियों की किलोमीटर लंबी फीड उत्पन्न करते हैं, बड़े पैमाने पर मित्र-मित्र, शपथ ग्रहण और पसंद के साथ? खैर, क्यों पर्याप्त नहीं है - और यह भी था!

द अर्गोसी का अंक जहां फ्रेडरिक जैक्सन की कहानी प्रकाशित हुई थी

चूंकि उस समय तक न केवल मार्क जुकरबर्ग, बल्कि उनके माता-पिता भी अभी तक पैदा नहीं हुए थे, फेसबुक का स्थान किशोरों के लिए लुगदी पत्रिका द्वारा लिया गया था - जहां 1913 में फ्रेडरिक जैक्सन की कहानी प्रकाशित हुई थी जिसने लवक्राफ्ट की आंखों को पकड़ लिया था। वह पूरी तरह से साधारण को नापसंद क्यों करता था? प्रेम कहानी(उस समय लुगदी पत्रिकाओं में उनमें से पर्याप्त से अधिक थे), यह कहना मुश्किल है, लेकिन हॉवर्ड ने संपादक को एक बेहद भावनात्मक पत्र लिखा, जिसमें उन्होंने जैक्सन के काम को स्मिथेरेन्स के लिए परेशान किया। स्वाभाविक रूप से, जैक्सन के प्रशंसक बढ़ गए, और पत्रिका के पन्नों पर एक लंबा, उग्र पत्राचार शुरू हुआ, जिसमें कई लोग धीरे-धीरे शामिल हो गए। एडवर्ड दास सहित, जो उस समय यूनाइटेड एमेच्योर प्रेस एसोसिएशन (यूएपीए) के प्रमुख थे, इस संगठन ने युवा अमेरिकी लेखकों को एकजुट किया जिन्होंने अपनी पत्रिकाएं प्रकाशित कीं और उनमें लिखा।

चर्चा के दौरान लवक्राफ्ट को करीब से देखते हुए दास ने उन्हें यूएपीए में शामिल होने के लिए आमंत्रित किया। लवक्राफ्ट ने सहमति व्यक्त की और द कंजर्वेटिव पत्रिका (कुल 13 अंक 1915-1923 में प्रकाशित हुए) का प्रकाशन शुरू किया, जहाँ उन्होंने अपनी कविताएँ, लेख और निबंध प्रकाशित किए। सबसे महत्वपूर्ण बात यह है कि वह (जाहिरा तौर पर, मांग को महसूस कर रहा था) आखिरकार घर छोड़ने और अधिक पूर्ण जीवन जीने में सक्षम था: लोगों से घिरा हुआ था, न कि केवल किताबें।

हालांकि किताबें ठीक थीं। लवक्राफ्ट ने कहानियां लिखना शुरू किया: 1917 में, द क्रिप्ट एंड डैगन प्रकाशित हुए, फिर डॉ. सैमुअल जॉनसन के संस्मरण, पोलारिस, बियॉन्ड द वॉल ऑफ स्लीप, द रीइनकार्नेशन ऑफ जुआन रोमेरो ... एक बच्चे के रूप में उसे पीड़ा देना लवक्राफ्ट के बुरे सपने पिघल गए। शानदार कार्यों में - सौभाग्य से, इस तरह के इतिहास के साथ सामग्री की कोई कमी नहीं थी।

जाहिर है, सामाजिक गतिविधि - लेखकों के सम्मेलन, सहकर्मियों और पाठकों के साथ बैठकें, कई अभिभाषकों के साथ प्रचुर पत्राचार - ने लवक्राफ्ट को एक और झटका देने में मदद की। 1919 में, वर्षों के अवसाद के बाद, उनकी माँ की स्थिति तेजी से बिगड़ गई। सारा सुसान फिलिप्स लवक्राफ्ट को उसी बटलर अस्पताल में अस्पताल में भर्ती कराया गया था, जहां एक समय में उन्होंने अपने पति को ठीक करने की असफल कोशिश की थी। हालाँकि, उसकी स्थिति कुछ बेहतर थी - कम से कम वह अपने रिश्तेदारों को पत्र लिख सकती थी, और माँ और बेटे ने 1921 में सारा सुसान की मृत्यु तक घनिष्ठ संबंध बनाए रखा।

सोन्या ग्रीन - लेखक, प्रकाशक और सिर्फ एक सुंदरता

यह कहना मुश्किल है कि लवक्राफ्ट का क्या हुआ होगा - उन्होंने अपनी मां की मृत्यु का कठिन अनुभव किया - अगर उनके पास विभिन्न लेखन कार्यक्रमों के रूप में एक आउटलेट नहीं था जहां वे उनकी प्रतीक्षा कर रहे थे। कुछ हफ्ते बाद वह शौकिया पत्रकारों के एक सम्मेलन के लिए बोस्टन गए - और वहां उन्होंने सोनिया हैफ़्ट ग्रीन से मुलाकात की। सफल टोपी की दुकान की मालिक, स्व-निर्मित महिला, पांच साल पहले एक गंभीर के बाद विधवा खराब शादी, वह एक लुगदी लेखिका, शौकिया प्रकाशक और कई फ़ैनज़ाइनों की प्रायोजक भी थीं। सामान्य साहित्यिक हितों ने हॉवर्ड और सोन्या को करीब ला दिया और 3 मार्च, 1924 को उन्होंने शादी कर ली।

लवक्राफ्ट की मौसी को उसका उपन्यास मंजूर नहीं था - इसलिए उन्हें हॉवर्ड और सोन्या की शादी के बारे में इस तथ्य के बाद ही पता चला

सोन्या ग्रीन - चेर्निहाइव प्रांत के इचन्या शहर से साइमन और राखिल शफिरकिन की बेटी नी शफिरकीना - अपने मूल से "सही", "हमारा अपना" की श्रेणी में नहीं आती थी, इसलिए लवक्राफ्ट के लिए महत्वपूर्ण - कम से कम न्याय करना उसके कार्यों से। हालाँकि, जब सैद्धांतिक घोषणाएँ और वास्तविक जीवन में टकराव होता है, तो अक्सर लाभ घोषणाओं के पक्ष में नहीं होता है। एक स्मार्ट और आकर्षक महिला से मुलाकात ने हावर्ड की मानसिकता को पृष्ठभूमि में धकेल दिया ... लेकिन केवल कुछ समय के लिए।

राउंड ट्रिप

"गिलमैन प्राचीन अरखाम में बस गए, जहां समय स्थिर लग रहा था और लोग केवल किंवदंतियों में रहते हैं। यहाँ, खामोश प्रतिद्वंद्विता में शिखर की छतें आसमान की ओर उठती हैं; उनके नीचे, धूल भरी अटारी में, अरखाम चुड़ैलों औपनिवेशिक काल में रॉयल गार्ड के उत्पीड़न से छिप गई।
हॉवर्ड फिलिप्स लवक्राफ्ट, ड्रीम्स इन द विच हाउस

सबसे पहले, हॉवर्ड और सोन्या की शादी सफल रही। नववरवधू न्यूयॉर्क चले गए, जहां लवक्राफ्ट लेखकों और बुद्धिजीवियों के एक समूह में शामिल हो गए, जिसे अनौपचारिक रूप से कलेम क्लब कहा जाता है। उन्होंने पल्प पत्रिका वेर्ड टेल्स में प्रकाशित करना शुरू किया: संपादक एडविन बर्ड ने कुछ पाठकों की आलोचना के बावजूद लवक्राफ्ट की कई कहानियाँ प्रकाशित कीं। अंत में, सोन्या ने हॉवर्ड के स्वास्थ्य का ख्याल रखा - और उसका पति, जो पहले दर्द से पतला था, अपनी पत्नी की पाक प्रतिभा के लिए धन्यवाद, बहुत अच्छी तरह से ठीक हो गया।

फिर बात बिगड़ गई। सोन्या अपनी कंपनी के व्यवसाय को बेहतर बनाने की कोशिश में क्लीवलैंड चली गई - लेकिन जिस बैंक में उसने अपनी बचत रखी, वह दिवालिया हो गया। इसके अलावा, वह बीमार भी पड़ गई - इसलिए, सिद्धांत रूप में, लवक्राफ्ट को परिवार के लिए वित्तीय सहायता प्रदान करनी थी। हालाँकि, उन्हें व्यवस्थित काम करने की बिल्कुल भी आदत नहीं थी, और उनके पास पेशेवर कौशल की कमी थी।

उसी समय, लवक्राफ्ट बहुत लाभदायक कामकाजी विकल्पों को भी अस्वीकार कर सकता है यदि वे उसके लिए कम से कम कुछ असुविधा से जुड़े हों। इसलिए, उन्हें वेर्ड टेल्स में एक संपादक के रूप में नौकरी की पेशकश की गई - लेकिन इसके लिए उन्हें शिकागो जाना पड़ा। 34 वर्षीय हावर्ड ने शोकपूर्वक उत्तर दिया, "ज़रा सोचिए कि मेरे जैसे पुराने खंडहर के लिए इस कदम से कितनी त्रासदी हुई होगी।"

जबकि बीमार सोन्या ने राज्यों की यात्रा की, पैसे कमाने की कोशिश में, लवक्राफ्ट ने खुद को न्यूयॉर्क में पाया, हर दिन इस शहर से अधिक से अधिक असंतुष्ट। वह (उस पैसे पर जी रहे थे जो उसकी पत्नी उसे भेजने में कामयाब रही) को ब्रुकलिन में क्लिंटन स्ट्रीट पर एक अपार्टमेंट में जाने के लिए मजबूर किया गया, जहां कई प्रवासी थे जो कि थे विभिन्न राष्ट्रियताओंऔर दौड़, जो दोनों ने हावर्ड को नाराज कर दिया और उसे भयभीत कर दिया। यह वहाँ था कि उन्होंने "द कॉल ऑफ कथुलु" लिखना शुरू किया - घृणित संप्रदायों द्वारा पूजे जाने वाले क्रूर देवता के बारे में उनकी सबसे प्रसिद्ध रचनाओं में से एक और जो लोगों को घातक बुरे सपने भेजने में सक्षम है (और बस उन्हें खाओ)।

लवक्राफ्ट ने कथुलु कहानी को औसत के रूप में रेट किया, और वेर्ड टेल्स के संपादक (फर्न्सवर्थ राइट उस समय तक बन गए थे) ने शुरू में इसे पूरी तरह से खारिज कर दिया - और इसे तभी प्रकाशित किया जब लवक्राफ्ट के दोस्तों में से एक ने झूठ बोला कि हॉवर्ड काम को किसी अन्य पत्रिका को भेजेगा। लेकिन द कॉल ऑफ कथुलु को रॉबर्ट हॉवर्ड ने बड़े चापलूसी वाले शब्दों के साथ वर्णित किया था: "एक उत्कृष्ट कृति जो मुझे यकीन है कि साहित्य की सर्वोच्च उपलब्धियों में से एक के रूप में जीवित रहेगी ... लवक्राफ्ट एक अद्वितीय स्थान रखता है साहित्यिक दुनिया; इसने हर तरह से, हमारी तुच्छ केन से परे की दुनिया को अपने कब्जे में ले लिया है।"

बेशक, कम से कम डरावनी साहित्य के संबंध में, रॉबर्ट हॉवर्ड सही थे।

बेशक, लवक्राफ्ट लंबे समय तक इस तरह के जीवन को बर्दाश्त नहीं कर सका - और अपने मूल प्रोविडेंस में लौट आया। उनकी शादी, वास्तव में, चुपचाप टूट गई, लेकिन मामला कभी आधिकारिक तलाक तक नहीं आया। उसने सोन्या को फिर कभी नहीं देखा। और प्रोविडेंस - पास के सलेम के साथ - लवक्राफ्ट के सबसे प्रसिद्ध शहर अरखाम का प्रोटोटाइप बन गया।

आपका अपना नहीं

फादर इवानित्स्की को अरखाम कब्रिस्तान या सीक्रेट सोसाइटी ऑफ डैगन में पाया जा सकता है। बहुत उपयोगी सहयोगी - शाप से बचाता है

एक नियम के रूप में, जब xenophobes की बात आती है, तो आप उन्हें काफी स्पष्ट रूप से परिभाषित कर सकते हैं। उदाहरण के लिए, लेखक यहूदी-विरोधी है। या एक सफेद नस्लवादी। या काला... लेकिन लवक्राफ्ट के साथ ऐसा नहीं है। उनके ज़ेनोफ़ोबिया ने खुद को कठोर ढांचे से नहीं बांधा - ट्राइफल्स से परेशान क्यों? भारतीय, एस्किमो, नीग्रो, मिस्रवासी, हिंदू - सब कुछ, वस्तुतः वे सभी अपने बुरे कर्मों की मदद से सभ्यता, मानवता और पृथ्वी को नष्ट करने जा रहे हैं!

हालांकि, ऐसे लोग थे, जो डब्ल्यूएएसपी (व्हाइट एंग्लो-सैक्सन प्रोटेस्टेंट - व्हाइट एंग्लो-सैक्सन प्रोटेस्टेंट, यानी तत्कालीन अवधारणाओं के अनुसार, केवल पूर्ण विकसित और एक सौ प्रतिशत अमेरिकी) और यहां तक कि पश्चिमी यूरोपीय भी नहीं थे। लेखक के लिए "विदेशी" की श्रेणी में नहीं आते। ये ध्रुव हैं।

तथ्य यह है कि 19 वीं शताब्दी में अशांत इतिहास और हमेशा पोलैंड की समृद्ध आर्थिक स्थिति के कारण विदेशों में बड़े पैमाने पर प्रवासन हुआ - मुख्य रूप से संयुक्त राज्य अमेरिका में। न्यू इंग्लैंड, जहां प्रोविडेंस स्थित है, में पोलिश प्रवासी के काफी प्रतिनिधि थे। और डंडे, बचपन से परिचित, जाहिरा तौर पर, हॉवर्ड फिलिप्स की कांपती आत्मा को शर्मिंदा नहीं करते थे। जिससे कोई विशेष रूप से मूल निष्कर्ष नहीं निकाल सकता है "जितना अधिक आप जानते हैं, उतना ही कम आप डरते हैं।" और खेल रहा है विशेष प्रकार के बोर्ड या पट्टे के खेल जैसे शतरंज, साँप सीढ़ी आदि"द अरखाम हॉरर", आप स्थानीय पुजारी, इवानित्स्की के पिता को सहयोगी के रूप में ले सकते हैं।

कई दुस्साहस के बाद, सोनिया ग्रीन कैलिफोर्निया गईं, जहां उन्होंने दूसरी बार शादी की - लॉस एंजिल्स के डॉ डेविस से (और जब लवक्राफ्ट अभी भी जीवित था, जिसे आमतौर पर एक गंभीर अपराध माना जाता था), तब वह फिर से विधवा हो गई थी। सोनिया डेविस नाम से एक संस्मरण, द प्राइवेट लाइफ ऑफ लवक्राफ्ट लिखा। और अंत में काफी लंबे समय तक रहे और सफल जीवन 1972 में 89 वर्ष की आयु में उनका निधन हो गया।

अपने कार्यस्थल पर अगस्त डेरलेथ

लवक्राफ्ट के काम के लिए अगले कुछ साल सबसे ज्यादा फलदायी रहे। उन्होंने बहुत यात्रा की (मुख्य रूप से न्यू इंग्लैंड में, लेकिन न केवल - उन्होंने क्यूबेक, फिलाडेल्फिया, चार्ल्सटन, सेंट ऑगस्टीन की भी यात्रा की), छाप प्राप्त की - और, ज़ाहिर है, लिखा। इस समय की अवधि के कार्यों को कभी-कभी "लवक्राफ्ट के पुराने ग्रंथ" के रूप में संदर्भित किया जाता है: उनमें उपन्यास द रिज ऑफ मैडनेस, द शैडो ओवर इन्समाउथ और द केस ऑफ चार्ल्स डेक्सटर वार्ड, लघु कथाएँ और उपन्यास द कलर फ्रॉम अदर वर्ल्ड्स, द डनविच शामिल हैं। हॉरर, द सिल्वर की", "शैडो फ्रॉम टाइमलेसनेस", "व्हिस्पीरर इन द डार्क"। कला की कृतियों के अलावा, उनकी कलम से सबसे अधिक समय पर कई लेख प्रकाशित हुए विभिन्न विषय: राजनीति से वास्तुकला तक, अर्थशास्त्र से दर्शन तक। लवक्राफ्ट ने रॉबर्ट बलोच जैसे पुराने दोस्तों और युवा लेखकों (जिनमें शामिल हैं, उदाहरण के लिए, अगस्त डेरलेथ और फ्रिट्ज लीबर) दोनों के साथ एक व्यापक पत्राचार जारी रखा।

उनके जीवनी लेखक स्प्रैग डे कैंप के अनुसार, लवक्राफ्ट ने अपने जीवनकाल में लगभग 100,000 पत्र लिखे (जिनमें से केवल पांचवां ही बचा है)। यदि ऐसा है, तो उसने उन सभी लोगों के बीच एक पूर्ण रिकॉर्ड स्थापित किया जो कभी पृथ्वी पर रहे हैं। हालांकि, अन्य जीवनीकारों का मानना है कि डे कैंप के आंकड़े पूरी तरह से बढ़े हुए हैं और लवक्राफ्ट ने केवल लगभग 30,000 पत्र लिखे हैं। हालाँकि, इस संख्या का भी मतलब है कि वह दूसरे स्थान पर है - वोल्टेयर के बाद।

दुर्भाग्य से, सभी के लिए रचनात्मक सफलतालेखक के आर्थिक मामले बद से बदतर होते जा रहे थे। उन्होंने बहुत कम और शायद ही कभी प्रकाशित किया, विरासत - जिस पर वे ज्यादातर रहते थे - समाप्त हो गए। लवक्राफ्ट को अपनी एक मौसी के साथ एक छोटे से घर में रहने के लिए मजबूर होना पड़ा। नियमित कुपोषण के कारण होने वाली स्वास्थ्य समस्याएं (वह अक्सर कागज पर पैसे बचाने के लिए भूखे रहते थे और पत्राचार के लिए लिफाफे) उस अवसाद से और बढ़ गए थे, जो लवक्राफ्ट अपने सबसे करीबी दोस्तों में से एक रॉबर्ट हॉवर्ड की आत्महत्या के बाद गिर गया था। नतीजतन, 1937 की शुरुआत में, डॉक्टरों ने उन्हें आंतों के कैंसर का निदान किया - उस समय तक यह पहले से ही एक ऐसी स्थिति में विकसित हो चुका था जिसके साथ दवा कुछ नहीं कर सकती थी। 15 मार्च, 1937 को लवक्राफ्ट का निधन हो गया।

लवक्राफ्ट की समाधि, अपने प्रशंसकों को दिया धन्यवाद

लवक्राफ्ट परिवार दफन

प्रारंभ में, लवक्राफ्ट के पास एक अलग समाधि का पत्थर नहीं था - उसका नाम और उपनाम पैतृक स्मारक पर लिखा गया था। हालाँकि, जब उनकी रचनाएँ लोकप्रिय हुईं, तो प्रशंसकों को ऐसा लगा कि यह पर्याप्त नहीं है। इसलिए उन्होंने पैसे जुटाए और 1977 में उसी कब्रिस्तान में अपने पसंदीदा लेखक के लिए एक अलग हेडस्टोन स्थापित किया। उस पर - नाम और दो तिथियों के अलावा - मैं प्रोविडेंस वाक्यांश लिखा गया है (यह एक आत्म-उपाख्यान नहीं है, बल्कि उनके एक पत्र का एक उद्धरण है)। शब्दों पर इस तरह के एक नाटक, जिसका शाब्दिक रूप से रूसी में अनुवाद किया गया है, का अर्थ है "मैं प्रोविडेंस हूं", और "मैं प्रोविडेंस हूं", "मैं भगवान का प्रोविडेंस हूं"। सुरुचिपूर्ण, दयनीय और रहस्य के एक हल्के स्पर्श के साथ - ठीक उसी तरह जैसे हम लवक्राफ्ट से उम्मीद करेंगे।

"कमरा मत छोड़ो, गलती मत करो"

"हम अनंत के अंधेरे समुद्र के बीच में अज्ञानता के एक शांत द्वीप पर रहते हैं, और हमें लंबी दूरी तक तैरना नहीं चाहिए। विज्ञान, प्रत्येक अपनी दिशा में खींच रहा है, अब तक हमें थोड़ा नुकसान हुआ है; हालांकि, वह दिन आएगा जब ज्ञान के अब तक बिखरे हुए टुकड़ों का एकीकरण हमारे सामने वास्तविकता के ऐसे भयानक विचार खुल जाएगा कि हमने जो देखा है उससे हम अपना दिमाग खो देंगे, या हम शांति में इस विनाशकारी ज्ञान से छिपाने की कोशिश करेंगे और नए मध्य युग की सुरक्षा।

हॉवर्ड फिलिप्स लवक्राफ्ट, द कॉल ऑफ कथुलु

आमतौर पर किसी व्यक्ति की मृत्यु पर उसकी जीवनी समाप्त हो जाती है। लेकिन अगर लवक्राफ्ट के साथ ऐसा होता, तो हमें 1920 और 1930 के दशक के तालमेल को शायद ही याद हो। उनमें से हजारों। और उनके जीवनकाल में प्रकाशित एक पुस्तक ("द शैडो ओवर इन्समाउथ" 1936 में पेंसिल्वेनिया में जारी की गई थी) ने भी शायद ही स्थिति को बदला होगा।

अरखाम हाउस द्वारा प्रकाशित हॉवर्ड लवक्राफ्ट पुस्तकें

लेकिन जब उनके निष्पादकों और जीवनीकारों को लवक्राफ्ट की साहित्यिक विरासत मिली, तो संरेखण नाटकीय रूप से बदल गया। सबसे पहले, निश्चित रूप से, अगस्त डेरलेथ (एक औसत विज्ञान कथा लेखक, लेकिन एक शानदार विज्ञापनदाता और पुस्तक प्रकाशक) को धन्यवाद, जिन्होंने 1939 में विशेष रूप से लवक्राफ्टियन कार्यों को प्रकाशित करने के लिए अरखाम हाउस पब्लिशिंग हाउस बनाया - इस उद्योग में एक अत्यंत दुर्लभ मामला।

लवक्राफ्ट के उत्साही प्रशंसक अगस्त डेरलेथ ने उनके जीवनकाल में उनके कार्यों के प्रकाशन में योगदान देने की पूरी कोशिश की। हालांकि, लवक्राफ्ट ने खुद नियमित रूप से उनके साथ हस्तक्षेप किया: उन्होंने जो लिखा था उसे प्रदान करने से इनकार कर दिया, घोषित किया कि वह खुद को एक लेखक के रूप में जीवित कर चुका है, और इसी तरह। लेकिन उस समय से जब डेरलेथ को मरणोपरांत अभिलेखागार में बिना किसी प्रतिबंध के भर्ती कराया गया था, सब कुछ घूमने लगा - और अब तक, अस्सी साल बीत चुके हैं, यह गति प्राप्त करना जारी रखता है।

ऐसा लगता है कि लवक्राफ्ट ने जो कुछ भी लिखा और जो बच गया, वह प्रकाशित हो गया (अधूरे काम, पत्रों के बहु-मात्रा संस्करण और अंतर-लेखक परियोजनाओं सहित)। बेशक, न केवल अरखाम हाउस ने इसमें भाग लिया - अन्य प्रकाशन गृहों ने भी खिंचाई की। कार्यों के आधार पर, लगभग पचास फिल्मों और एनीमे की शूटिंग की गई थी (1963 में द एनचांटेड कैसल के साथ शुरू - उन्होंने लवक्राफ्ट प्लस एक्स क्रॉसओवर के लिए फैशन की नींव भी रखी थी। इस मामले मेंप्लस एडगर पो)। लगभग पचास . भी हैं कंप्यूटर गेमविभिन्न शैलियों और तीस से थोड़ा कम - डेस्कटॉप। विविध fanart की मात्रा आम तौर पर बेशुमार है। और इस बात का कोई संकेत नहीं है कि हम जल्द ही कथुलु, अरखाम और लैंग पठार को भूल जाएंगे।

प्रोविडेंस में लवक्राफ्ट स्क्वायर

लवक्राफ्ट, जो अपने जीवनकाल में विशेष रूप से प्रसिद्ध नहीं था, उसकी मृत्यु के बाद इतना लोकप्रिय क्यों हो गया? हम उत्तर के एक प्रकार की पेशकश करने की हिम्मत करते हैं - हालांकि यह हमारे लिए अप्रिय है। संक्षेप में, लवक्राफ्ट अपने समय से आगे था। सच है, यह आमतौर पर कुछ वैज्ञानिक खोजों या अन्य सरल अंतर्दृष्टि के संबंध में कहा जाता है, लेकिन आइए ईमानदार रहें: हमारा अस्तित्व केवल किसी भी तरह से नहीं है बहुतअच - छीसमझदारीसेलेनाभूतकाल का।

लवक्राफ्टियन कार्यों की मानक योजना को याद करें: वे सामान्य रूप से रहते थे, लेकिन उन्होंने अपने सिर को वहीं चिपका दिया जहां उन्हें जरूरत नहीं थी या उन्हें पता नहीं था कि उन्हें क्या चाहिए - और इस वजह से, अभी, किसी और की बुराई टूट रही है दुनिया इतनी भयानक है कि उसका वर्णन भी नहीं किया जा सकता। नैतिक: और चारों ओर प्रहार करने और खोलने के लिए कुछ भी नहीं था, ज्ञान न केवल दु: ख को बढ़ाता है, बल्कि सर्वथा नैतिक आतंक भी।

XX के उत्तरार्ध के लोगों के लिए - XXI सदी की शुरुआत में, डरावनी उप-शैली एक वास्तविक उपहार बन गई है। क्योंकि - ठीक है, चलो अपने आप से ईमानदार रहें। हम आभासी वास्तविकता और दूरस्थ संचार के घर में प्रत्यक्ष जीवन से खुद को दूर रखते हैं। अगर हमारे बगल में अजनबी हैं - यानी वे लोग जो दिखने, कपड़ों या धर्म में हमसे अलग हैं, तो हम अनजाने में तनाव में आ जाते हैं। हमारा पैसा अंतरिक्ष की खोज पर नहीं, बाकी मानवता को बंद करने पर खर्च किया जाता है, लेकिन हमें कोई आपत्ति नहीं है। हम उत्साह से डरावनी कहानियों को एक भयानक हज़ार तंबू की तरह फैलाते हैं ... जीएमओ जो हमें बदलते हैं और बकवास और चार्ज पानी पीते हैं। आइए कम से कम माया कैलेंडर के अनुसार दुनिया के अंत के बारे में याद रखें - प्रबुद्ध मानव जाति के कितने प्रतिनिधियों ने इस गुप्त ज्ञान में विश्वास किया, जो योग-सोथोथ, दागोन और न्यारलथोटेप के बारे में कहानियों के साथ एक ही आवरण के नीचे बहुत अच्छा लगेगा!

यह सब काफी दयनीय लगता है। और एक और संश्लेषित सांचे या डॉली भेड़ के डर को बढ़ाने के लिए, पाथोस की जरूरत है, जितना बेहतर होगा। यही लवक्राफ्ट ने हमें उदार हाथ से नहलाया! "ब्रह्मांड को नष्ट करने में सक्षम राक्षसी देवता, और उनके विस्मयकारी और घृणित दोष" - यह "मैं वास्या और आनुवंशिक रूप से संशोधित मकई से डरता हूं" से बहुत बेहतर लगता है। इतनी शर्म नहीं।

धन्यवाद हावर्ड फिलिप्स। आप हमारे लिए एक अच्छे आईने बन गए हैं। खैर, कि प्रतिबिंब बेहतर हो सकता है - यह सच है। और किसी तरह हमें इससे खुद निपटना होगा।

हालाँकि, सब कुछ इतना सरल नहीं है। लवक्राफ्ट विरोधाभासों से बना था। उन्हें एक नस्लवादी और यहूदी-विरोधी के रूप में जाना जाता था - लेकिन उन्होंने एक यहूदी से शादी की और अपने दोस्तों से यह पता नहीं लगाया कि वे किस खून के थे। वह एक असह्य उदास मिथ्याचारी था - लेकिन दर्जनों मित्र उसे एक नेकदिल और उदासीन व्यक्ति मानते थे। वह आर्यों के मिथक में विश्वास करता था और "नीली आंखों वाले, हल्की दाढ़ी वाले योद्धा की जोरदार लड़ाई" की प्रशंसा करता था, लेकिन उसने खुद एक बार एक गिलहरी को गोली मार दी थी और पश्चाताप से इतना भस्म हो गया था कि उसने फिर कभी शिकार नहीं करने की कसम खाई।

गंभीर और ईमानदार, भोली और चतुर, कास्टिक और आकर्षक, लवक्राफ्ट विरोधाभास का प्रतीक था। केवल ऐसा व्यक्ति ही सबसे विचित्र साहित्यिक ब्रह्मांड का निर्माण कर सकता है।

हॉवर्ड फिलिप्स लवक्राफ्ट का जन्म अमेरिकी शहर प्रोविडेंस में एक गहने विक्रेता विनफील्ड स्कॉट के परिवार में हुआ था। जब हॉवर्ड बहुत छोटा था, विनफील्ड पागल हो गया और एक मनोरोग अस्पताल में चला गया, जहाँ उसने अपने बाकी दिन बिताए। भविष्य के लेखक और उनकी मां को दादा व्हिपल वैन ब्यूरेन फिलिप्स, एक उद्यम पूंजीपति और भूमि सट्टेबाज द्वारा लिया गया था। लवक्राफ्ट का बचपन उनके अराजक रूप से निर्मित तीन मंजिला लकड़ी के घर में बीता, जो विशाल भूमि, अच्छी तरह से तैयार किए गए रास्ते, पेड़, एक बाग, एक फव्वारा और एक छोटे से अस्तबल से घिरा हुआ था।

भूरी आंखों और सुनहरे बालों वाला, हॉवर्ड न केवल आकर्षक बच्चा था, बल्कि अपने वर्षों से आगे भी विकसित हुआ था: तीन साल की उम्र में उसने पढ़ना सीख लिया था, और चार साल की उम्र में वह लिख सकता था। व्हिपल के दादाजी के पास शहर का सबसे बड़ा पुस्तकालय था, और बचपन से ही लड़का गोथिक गद्य और प्राचीन साहित्य की दुनिया में डूब गया। परंतु मुख्य प्यार"1001 नाइट्स के किस्से" बन गए। पांच वर्षीय लवक्राफ्ट को किताब से प्यार हो गया और वह एक अरब बनने की लालसा रखता था। वयस्कों में से एक उसके लिए अब्दुल अलहज़्रेड उपनाम लेकर आया: या तो हज़ार्ड नाम के दूर के रिश्तेदारों के सम्मान में, या लड़के के पढ़ने के प्यार के कारण - सब कुछ पढ़ चुका है। उपनाम उनके छद्म नामों में से एक बन गया, और बाद में अब्दुल लवक्राफ्ट के पात्रों में से एक बन गया। यह पागल अरब था जिसने नेक्रोनोमिकॉन लिखा था।

लवक्राफ्ट आमतौर पर एक बेहद प्रभावशाली लड़का था। एक अन्य अवसर पर, वह प्राचीन रोम में रुचि रखने लगा, उसने छद्म नाम लुसियस वेलेरियस मेसाला लिया, घर के पास पैन, अपोलो और एथेना के लिए वेदियां बनाईं, और गोधूलि जंगलों और खेतों में सूखे और व्यंग्य की तलाश की। लड़के के दोस्तों की जगह काल्पनिक ड्रायड और किताबें ले लीं। वह आसपास के बच्चों के साथ संवाद नहीं करता था, लेकिन वह अप्रत्याशित रूप से झाड़ियों के पीछे से कूदना पसंद करता था। हॉवर्ड के लिए उनके बेकार के खेल निरर्थक लग रहे थे, और उन्होंने अपना खुद का आविष्कार किया - उदाहरण के लिए, एक पड़ोसी क्षेत्र में घास में आग लगाना।

लवक्राफ्ट को छह साल की उम्र से ही बुरे सपने आने लगे थे। उसके सपनों में, हाइमनोप्टेरा और कांटेदार पूंछ वाले राक्षस (लवक्राफ्ट उन्हें "रात के जानवर" कहते थे) उसके पास उड़ गए, उसे पेट से पकड़ लिया, उसे एक ग्रे शून्य में ले गए और उसे पहाड़ों पर फेंक दिया।

हॉवर्ड के अवचेतन ने स्पष्ट रूप से पैराडाइज लॉस्ट के लिए डोर की नक्काशी से राक्षसों की छवियों को उधार लिया, और सपने से खुद जीव जल्द ही उनकी कहानियों के पन्नों पर उड़ गए।

1898 में, हॉवर्ड के पिता की एक अस्पताल में मृत्यु हो गई। उन्होंने अपने बेटे को काफी अच्छी विरासत और अपने पुराने जमाने की अलमारी छोड़ दी: काली जैकेट और कमरकोट, धारीदार पतलून, एस्कॉट संबंधों का एक संग्रह और एक चांदी के सिर के साथ एक बेंत। यह असाधारण पोशाक बाद में खुद हावर्ड की छवि का हिस्सा बन गई।

बाद में, लवक्राफ्ट के दादा की भी मृत्यु हो गई, और परिवार को अधिक मामूली अपार्टमेंट में जाने के लिए मजबूर होना पड़ा। इन घटनाओं ने युवक को बहुत अपंग बना दिया और 1908 में उनका नर्वस ब्रेकडाउन हो गया, जिसके कारण उन्होंने स्कूल छोड़ दिया। लेखक ने कभी माध्यमिक शिक्षा प्राप्त नहीं की।

14 साल की उम्र में, लवक्राफ्ट ने अपना पहला गंभीर काम लिखा - कहानी "द बीस्ट इन द केव" - एक ऐसे व्यक्ति के बारे में जो एक विशाल सफेद बंदर के साथ एक उदास गुफा के अंधेरे में लड़ता है। समापन में, यह पता चला कि प्राणी एक ऐसा व्यक्ति था जिसने लंबे समय से अपनी मानवीय उपस्थिति खो दी थी। इस कहानी में, लवक्राफ्टियन शैली की विशेषताएं पहले से ही दिखाई दे रही हैं: बिना उत्तर के पहेलियों की लालसा, कथन का एक अलग ढंग से अलग तरीका, भोलेपन के कगार पर ईमानदारी। थोड़ी देर बाद, पहले से ही स्कूल छोड़ने के बाद, युवक ने एडगर एलन पो और कॉनन डॉयल की खोज की। होम्स के बारे में कहानियों के लिए धन्यवाद, लवक्राफ्ट कई पड़ोस के लड़कों के साथ भी दोस्त बन गया। उन्होंने "प्रोविडेंस डिटेक्टिव एजेंसी" का आयोजन किया, एक चार्टर, टिन बैज, फ्लैशलाइट और स्ट्रिंग हथकड़ी प्राप्त की। यहां तक कि उनके पास हथियार भी थे। लड़के के दस वर्षीय दोस्त अपने साथ पिस्तौल और पानी की पिस्तौल ले गए थे और इंस्पेक्टर लवक्राफ्ट ने अपने पिता की लड़ाकू रिवाल्वर पहन रखी थी।

लवक्राफ्ट एक लेखक बनने के लिए दृढ़ था और उसने एक प्रयुक्त रेमिंगटन टाइपराइटर का अधिग्रहण किया। उन्होंने उस पर प्रिंट करना कभी नहीं सीखा, अपने जीवन के अंत तक उन्होंने दो के साथ टेक्स्ट टाइप किया तर्जनी. उन्होंने सस्ते करंट फाउंटेन पेन पर भारी रकम खर्च करते हुए हाथ से भी लिखा। युवावस्था में, उनकी लिखावट स्पष्ट थी, लेकिन वर्षों से यह पढ़ने योग्य नहीं थी। कलम के एक दोस्त की माँ ने किसी तरह लवक्राफ्ट की स्क्रिबल्स को अरबी लिपि के लिए गंभीरता से लिया।

कार ही एकमात्र तकनीकी नवाचार नहीं थी जिसे लवक्राफ्ट ने हासिल किया लेकिन कभी महारत हासिल नहीं की। अपनी युवावस्था में, उन्होंने ब्राउनी 2 कैमरा और बाद में एक कोडक खरीदा, लेकिन उन्हें अपने साथ यात्राओं पर नहीं ले गए।

1907 के आसपास, उन्होंने एडिसन रिकॉर्डिंग मशीन पर कुछ गाने रिकॉर्ड किए। रिकॉर्डिंग पर, लवक्राफ्ट के बधिर कार्यकाल ने उन्हें "एक मरते हुए फॉक्स टेरियर की चीख" की याद दिला दी। डर से, हॉवर्ड ने एक गायक के रूप में करियर के विचारों को छोड़कर रिकॉर्ड को तोड़ दिया और तोड़ दिया।

स्कूल में रहते हुए, लवक्राफ्ट ने लोकप्रिय विज्ञान समाचार पत्र प्रकाशित करना शुरू कर दिया और समय के साथ इस शौक को पैसे कमाने के तरीके में बदल दिया - भले ही यह बहुत छोटा हो। 1918 में, लवक्राफ्ट ने पाया कि ग्राफोमेनियाक्स उन्हें अपने लेखन पर जाने के लिए भुगतान करने को तैयार थे, उन्हें मानव रूप में लाया। सबसे पहले, उन्होंने केवल वर्तनी की त्रुटियों को ठीक किया, लेकिन कभी-कभी उन्होंने विशेष रूप से उपेक्षित कहानियों को लगभग पूरी तरह से फिर से लिखा।

लवक्राफ्ट एक "साहित्यिक नीग्रो" बन गया - विडंबना, अन्य राष्ट्रीयताओं के प्रति उनके सावधान रवैये को देखते हुए। यही वह काम था जो उनका मुख्य भुगतान वाला पेशा बन गया, जिससे उनकी आय का तीन-चौथाई हिस्सा आता था। शायद गुरु के कई काम अभी भी हमारे लिए अज्ञात हैं क्योंकि उन पर अन्य लोगों के नाम से हस्ताक्षर किए गए हैं।

1919 में, लवक्राफ्ट की मां सारा को एक नर्वस अटैक आया और उसी अस्पताल में समाप्त हो गई जहां उनके पति की मृत्यु हो गई। दो साल बाद, वह चली गई थी। 1921 की गर्मियों में, अभी भी इस खबर से प्रभावित होकर, हॉवर्ड शौकिया पत्रकारों सोन्या ग्रीन के एक सम्मेलन में मिले, जो एक आकर्षक यहूदी थी, जो चेर्निगोव के पास से रूसी प्रवासियों की बेटी थी। जल्द ही उन्होंने शादी कर ली, लवक्राफ्ट, जो पहले से ही वेर्ड टेल्स पत्रिका में अपनी कहानियों को प्रकाशित करना शुरू कर चुके थे, ब्रुकलिन में उनके साथ चले गए। ऐसा लगता है कि चीजें आखिरकार ऊपर दिख रही हैं।

वास्तव में, सब कुछ इतना गुलाबी नहीं था। हॉवर्ड के करियर में, फॉल्स फॉलो अप, उन्हें शोरगुल वाले न्यूयॉर्क में यह पसंद नहीं आया (एक बार राष्ट्रवादी लवक्राफ्ट को कंधे से कंधा मिलाकर चलना पड़ा - ओह हॉरर! - एक सीरियाई के साथ)। लवक्राफ्ट को वियर्ड टेल्स के संपादक बनने की पेशकश की गई थी, लेकिन इसके लिए और भी अधिक शोर वाले शिकागो में जाना आवश्यक था - प्रांतीय हॉवर्ड इसके बारे में सोच भी नहीं सकते थे। इसके अलावा, सोन्या गंभीर रूप से बीमार हो गई, उसकी टोपी की दुकान दिवालिया हो गई और जल्द ही उनकी शादी टूट गई। न्यूयॉर्क के उदास वर्षों ने लेखक की कहानियों "परित्यक्त घर", "दुःस्वप्न एट रेड हुक" और "हिम" को प्रेरित किया, और 1926 में लवक्राफ्ट राहत के साथ शांत प्रोविडेंस में लौट आया।

अगला दशक हावर्ड के जीवन का सबसे अधिक उत्पादक था। "कॉल ऑफ कथुलु", "रिज ऑफ मैडनेस", "शैडो फ्रॉम टाइमलेसनेस" दिखाई दिए - वे कहानियां और कहानियां जो उनकी पहचान बन गई हैं। वे छोटे काम थे, अकल्पनीय भयावहता, नासमझ संस्थाओं और पंथवादियों के साथ - आमतौर पर मिश्रित रक्त और मानसिक रूप से विक्षिप्त।

साधारण लोग, इन रहस्यों का सामना करते हुए, धूसर हो गए, पागल हो गए और भयानक पीड़ा में मर गए।

उदाहरण के लिए, बॉडलरिस्ट कवि जस्टिन जेफरी (जिसे लवक्राफ्ट ने पेन-मित्र रॉबर्ट हॉवर्ड, कॉनन द बारबेरियन के निर्माता से उधार लिया था) एक पागलखाने में "जोर से चिल्लाते हुए" मर गया - एक अधिक अकथनीय और भयानक भाग्य की कल्पना की जा सकती है।

उसी समय, उन्होंने पूरे अमेरिका में दर्जनों दोस्तों के साथ अपना प्रसिद्ध पत्राचार जारी रखा, जिनमें हिचकॉक के उपन्यास साइको के लेखक रॉबर्ट बलोच थे। लवक्राफ्ट अक्सर पोस्टकार्ड पर तंग और पूरी तरह से अस्पष्ट लिखावट में पत्र लिखता था, कार्ड के पूरे पिछले हिस्से को ऊपर उठाता था और पते के लिए केवल कुछ वर्ग इंच छोड़ देता था। लवक्राफ्ट के पत्राचार की कुल मात्रा एक लाख पत्रों का अनुमान है - उनकी गद्य विरासत से कई गुना अधिक।

1936 में, रॉबर्ट हॉवर्ड की माँ, उनके सबसे करीबी कलमकार, एक ऑपरेशन के बाद कोमा में पड़ गए। यह जानने के बाद कि कोई उम्मीद नहीं है, उसने एक दोस्त से एक बछेड़ा उधार लिया, एक कार में चढ़ गया और खुद को गोली मार ली। इस हार ने आखिरकार लवक्राफ्ट को पंगु बना दिया। वह उदास हो गया, और लगभग उसी समय उसे आंत्र कैंसर होने लगा। हॉवर्ड लवक्राफ्ट ने अपने दोस्त को केवल कुछ महीनों तक जीवित रखा, क्षीण, सभी प्रियजनों को खो दिया, कभी मान्यता प्राप्त नहीं की और अन्य लोगों के ड्राफ्ट को फिर से लिखने पर अपनी प्रतिभा खर्च की। लेखक ने अपने मित्रों को अपनी बीमारी के बारे में नहीं बताया। रॉबर्ट बलोच ने लिखा है कि अगर उन्हें लवक्राफ्ट की स्थिति के बारे में पता होता, तो वह शिकागो से रोड आइलैंड तक अपने अस्पताल के बिस्तर पर जाने के लिए चारों तरफ रेंगते थे।

लवक्राफ्ट के अगोचर समाधि पर, उनके संक्षिप्त जीवन को रेखांकित करने वाले नाम और तिथियों के अलावा, केवल एक मामूली शिलालेख है: "मैं प्रोविडेंस हूं" - उस छोटे से शहर के लिए प्यार की घोषणा जिसमें वह पैदा हुआ और मर गया।

लवक्राफ्ट अपनी मरणोपरांत प्रसिद्धि का श्रेय एक अन्य कलम-मित्र, ऑगस्टस डेरलेथ को देते हैं। कई वर्षों तक उन्होंने लवक्राफ्ट की कहानियों को विभिन्न प्रकाशकों से जोड़ने की कोशिश की, और अंततः अपनी खुद की कहानी खोली। लवक्राफ्ट का पहला मरणोपरांत संग्रह अरखाम हाउस द्वारा 1,268 प्रतियों के प्रिंट रन के साथ प्रकाशित किया गया था। बहुत जल्द, लवक्राफ्टियन ग्रंथों का छोटा संग्रह सूख गया, लेकिन इसने डेरलेथ को नहीं रोका। 1945 में, उन्होंने लवक्राफ्ट के कई ड्राफ्ट लिए और, एक पागल वैज्ञानिक की तरह, उन्हें एक गैर-लवक्राफ्टियन क्रियात्मक, लगभग गतिशील थ्रिलर, लर्किंग ऑन द थ्रेशोल्ड कहानी में एक साथ जोड़ दिया। लवक्राफ्ट और डेरलेथ के संयुक्त लेखकत्व के तहत, कई दर्जन से अधिक कहानियां और उपन्यास प्रकाशित हुए। वास्तव में, ये डेरलेथ की कहानियां थीं, जो लवक्राफ्ट की नोटबुक से अराजक नोटों या पारित होने में वर्णित पात्रों से प्रेरित थीं।

लवक्राफ्ट के प्रशंसक डेरलेथ से प्यार और नफरत करते हैं। एक तरफ तो उसने लवक्राफ्ट के नाम का फायदा उठाया, अपने विचारों को अपने विचारों के अनुसार बदल दिया। हॉवर्ड ने कहानियों के बीच अपने उद्देश्यों और संबंधों को समझाने की कोशिश किए बिना समझ से बाहर जीवों के बारे में लिखा।

डेरलेथ ने "मिथ ऑफ कथुलु" को व्यवस्थित किया, जिससे दो विरोधी देवताओं - एल्डर और ओल्ड गॉड्स का निर्माण हुआ।अच्छाई और बुराई के बीच इस तरह की लड़ाई लवक्राफ्ट को शायद ही प्रभावित करेगी: उनकी कहानियों में विशाल प्राणियों के ब्रह्मांडीय टकराव का प्रभुत्व नहीं था, बल्कि शुद्ध और उदासीन क्रूर अराजकता थी।

दूसरी ओर, यह डेरलेथ था जिसने लवक्राफ्ट का नाम प्रकाश में लाया। अपनी रचनात्मक विरासत को सरल और यहां तक कि थोड़ा छोटा करके, डेरलेथ ने दुनिया को लवक्राफ्ट को पहचानने में मदद की, एक पागल नवप्रवर्तनक जिसने अपनी कहानियों में विज्ञान कथाओं के साथ हॉरर को जोड़ा।

लवक्राफ्ट की राक्षसी दुनिया अपने आप में एक विशाल कवक की तरह बढ़ने लगी, जिसने विभिन्न लेखकों की पुस्तकों को एक ब्रह्मांड में एकजुट किया। द लॉट ऑफ जेरूसलम में, स्टीफन किंग ने लवक्राफ्टियन कहानियों से कृमि पांडुलिपि के रहस्य का उल्लेख किया है; बोर्गेस और जॉयस कैरल ओट्स ने लवक्राफ्ट के काम के प्रति अपनी श्रद्धांजलि अर्पित की है; ए स्टडी इन एमराल्ड वॉल्यूम में नील गैमन ने शर्लक होम्स की कहानियों के साथ कथुलु की दुनिया को पार कर लिया जो हॉवर्ड को बहुत पसंद था।

यह पसंद है या नहीं, लवक्राफ्ट और डेरलेथ, एक किसान और उसके अनुचित नौकर की तरह, कुछ प्राचीन बुराई को जगाया जो पहले एडगर एलन पो या एम्ब्रोस बियर की कहानियों के माध्यम से केवल गलती से हमारी दुनिया में फट गई थी। उन्होंने उस डरावने साहित्य का निर्माण किया जो हमें डांसिंग कंकालों या गोथिक महल में जंजीरों के झूलने से नहीं डराता है, लेकिन कुछ ऐसा अविश्वसनीय है कि इसके बारे में सोचा ही हमें पागल कर सकता है।

हॉवर्ड लवक्राफ्ट किससे डरता था?

20 अगस्त, 1890 को पूरी तरह से अचूक दिन पर, ब्रह्मांड के असीम महासागर में रेत के एक कण पर, इतने भयानक रहस्यों से भरा हुआ कि बस उनके बारे में सोचकर आप पागल हो सकते हैं, कालातीत शून्यता से, सच की काली खाई प्राथमिक अंधेरा, एक आदिम जंगली रोने के साथ, कुछ ऐसा उत्पन्न हुआ जिसे तर्कसंगत रूप से वर्णित नहीं किया जा सकता है। इस प्राणी के पास अपने कर्मों से मेल खाने के लिए कई उपाधियाँ होंगी, जैसे "प्राचीन राक्षसों की डरावनी कहानियों का पिता", "बीसवीं शताब्दी के डरावनी साहित्य का मास्टर" और यहां तक कि "दादाजी थोबाल्ड", लेकिन उस दिन उन्हें हॉवर्ड कहा जाता था।

हॉवर्ड फिलिप्स लवक्राफ्ट 2016 में 126 साल के हो गए। और यद्यपि उनका भौतिक खोल एक शाश्वत नींद में सोता है, मृत्यु की तरह, उनकी साहित्यिक विरासत अभी भी कथुलु पंथ के कई आधुनिक अनुयायियों और उनकी पौराणिक कथाओं के कई अन्य मनोरंजक पात्रों की कल्पना को परेशान करती है, जो सोवियत के बाद के अंतरिक्ष में व्यापक रूप से ज्ञात हो गए थे। एक इंटरनेट मेम। लवक्राफ्ट के नाम के साथ हॉरर साहित्य की एक पूरी उप-शैली जुड़ी हुई है - लवक्राफ्टियन हॉरर। लोग, इस लेखक से प्रेरित, आज भी साहित्य, संगीत लिखते हैं और फिल्में बनाते हैं, हालांकि यह शैली कंप्यूटर गेम में अपने चरम पर पहुंच गई है।

यदि हम लवक्राफ्टियन भयावहता को विशुद्ध रूप से बाहरी रूप में अलग करते हैं, तो हम केवल विभिन्न आकृतियों के राक्षसों के साथ काम कर रहे हैं, जो कि लवक्राफ्ट खुद संक्षेप में बताते हैं: "अंधेरे में, शायद तर्कसंगत संस्थाएं दुबक जाती हैं और, शायद, सभी समझ की सीमाओं से परे छिपी हुई हैं। ये डायन या जादूगर नहीं हैं, भूत या भूत नहीं हैं जो कभी आदिम सभ्यता को डराते थे, लेकिन असीम रूप से अधिक शक्तिशाली संस्थाएं। उनकी पौराणिक कथाओं के अनुसार, पृथ्वी पर एक बार महान पुराने लोगों का शासन था, जो कि प्रसिद्ध कथुलु हैं, जो पुराने देवताओं द्वारा पराजित हुए थे और मृत्यु के समान एक सपने में पानी के नीचे गहरे सील कर दिए गए थे। बहुत बाद में पृथ्वी पर मानवता का उदय और विकास हुआ, जो यह भी नहीं जानता कि वास्तव में वह इस ग्रह का स्वामी नहीं है, और एक दिन पूर्वज जागेंगे और पलक झपकते ही पूरी मानव जाति नष्ट हो जाएगी या गुलाम। इन भयानक राक्षसों के बारे में ज्ञान संग्रहीत है अलग किताबें, उदाहरण के लिए, फिल्म "एविल डेड" नेक्रोनोमिकॉन के लिए जाना जाता है। कुछ विशेष रूप से उद्यमी लोग जिनके पास यह गुप्त ज्ञान है, उन्होंने पहले से ही पूर्वजों की सेवा करने की तैयारी कर ली है, इसलिए उन्होंने अपने स्वामी को जल्द से जल्द जगाने के लिए विभिन्न पंथों, संप्रदायों और मंडलियों की स्थापना की है, जिन पर वे बलिदान में लगे हुए हैं। और यद्यपि इस पौराणिक कथाओं में लवक्राफ्ट की सभी कहानियां सीधे तौर पर अंकित नहीं हैं, उनमें से अधिकांश किसी व्यक्ति के किसी अकल्पनीय रूप से भयानक, ब्रह्मांडीय और अन्य जीवों के संपर्क के बारे में बताती हैं, जो निश्चित रूप से एक ही बार में नायकों में से एक या यहां तक कि पूरी मानवता के जीवन को खतरे में डालती है।

आइए एक नजर डालते हैं लवक्राफ्ट की लेखन शैली पर जिसके लिए उनकी इतनी प्रशंसा की जाती है। पाठक के लिए लेखक की शैली की छाप बनाने के लिए, उदाहरण के लिए, उनके प्रसिद्ध "कॉल ऑफ कथुलु" (द कॉल ऑफ कथुलु, 1926) से एक पैराग्राफ पर विचार करें, जिसमें कहानी का चरमोत्कर्ष होता है - बैठक Cthulhu के साथ नाविकों की:

“द्वार पर अंधेरा छा गया था जो लगभग भौतिक लग रहा था। और वास्तव में, इस अंधेरे का अपना जीवन था - सदियों की कैद के बाद एक पल में यह खुशी से धुएं की तरह निकल गया, और जैसे ही उसने अपने झिल्लीदार पंखों को फड़फड़ाया और झुर्रियों वाले विकृत आकाश में तैर गया, सूरज उनकी आंखों के सामने फीका पड़ने लगा . उजागर गहराई से एक बिल्कुल असहनीय बदबू उठी, और हॉकिन्स, जिनके पास एक तेज कान था, ने बहुत नीचे तक एक घृणित तेज आवाज पकड़ी। और फिर, अनाड़ी रूप से गड़गड़ाहट और बाहर निकलने वाला बलगम, यह उनके सामने प्रकट हुआ और इस पागल शहर के जहरीले वातावरण में काले दरवाजे के माध्यम से अपनी हरी जेली जैसी विशालता को निचोड़ना शुरू कर दिया ... प्राणी ने वर्णन की अवहेलना की - क्योंकि इसके लिए कोई भाषा उपयुक्त नहीं है चिल्लाते हुए कालातीत पागलपन के ऐसे रसातल को संदेश देना, पदार्थ, ऊर्जा और ब्रह्मांडीय व्यवस्था के सभी नियमों के लिए ऐसा भयानक विरोधाभास। एक घुमावदार, या, अधिक सटीक रूप से, एक लहराती पर्वत चोटी। ”

इस टुकड़े से आप राक्षस के मानक लवक्राफ्टियन विवरण देख सकते हैं। जैसा कि आप देख सकते हैं, वह Cthulhu के शरीर की संरचना या उसके कुछ कार्यों के विवरण पर ध्यान केंद्रित नहीं करता है, बल्कि हर शब्द में पागलपन और आतंक के माहौल पर ध्यान केंद्रित करता है जो इस तरह के एक सामान्य क्रिया के आसपास शासन करता है - Cthulhu का जागरण। कभी-कभी एक लेखक अपनी पौराणिक कथाओं से बहुत प्यार करता है और ऐसे रूपक बनाता है कि, प्रेरणादायक विस्मय के बजाय, सामान्य पाठक को गलतफहमी पैदा कर देगा। इसलिए, उदाहरण के लिए, यह कहानी "द रैट्स इन द वॉल्स" (द रैट्स इन द वॉल्स, 1923) में होता है। वह क्षण कहानी के चरमोत्कर्ष से भी लिया जाता है, जिसमें नायक, अपनी हवेली की कालकोठरी से यात्रा करते हुए, जमीन के एक छेद से एक आवाज सुनता है। यहाँ नायक की कल्पना क्या खींचती है:

"फिर, इस स्याही में कहीं से, अंतहीन गहराई, एक आवाज आई जो मुझे परिचित लग रही थी। मेरी काली बिल्ली एक पंख वाले मिस्र के प्राणी की तरह, अज्ञात रसातल में चली गई। मैं भी पीछे नहीं रहा; एक सेकंड में मैंने उन भयानक आवाज़ों को सुना, जिनके साथ ये शैतानी चूहे नई भयावहता के लिए अपना रास्ता बना रहे थे, मुझे पृथ्वी के बहुत केंद्र में गुफाओं में ले जाने की तैयारी कर रहे थे, जहाँ चेहराविहीन और पागल भगवान न्यारलाथोटेप अंधेरे में लगातार हो रहे थे दो फूले हुए बेवकूफ बांसुरी वादकों का संगीत।

मेरी टॉर्च टूट गई, लेकिन मैं दौड़ता रहा। मैंने आवाजें, चीखें और गूँज सुनीं, लेकिन ये सभी घिनौनी विश्वासघाती आवाजें डूब गईं। वे एक कठोर, फूली हुई लाश के रूप में उठे और उठे, एक नदी की तैलीय सतह पर चढ़ गए जो अंतहीन गोमेद पुलों के नीचे एक काले, जहरीले समुद्र में बहती है।

यह समझने के लिए कि न्यारलाथोटेप कौन है, आपको लवक्राफ्ट की इसी नाम की कहानी (न्यारलाथोटेप, 1920) को पढ़ना होगा। लेकिन वहां से भी यह समझना असंभव होगा कि इस भयानक देवता का "फूले हुए बेवकूफ बांसुरी वादकों" से क्या लेना-देना है, अगर आप यह नहीं समझते हैं कि यह लेखक के द्वारा जुड़े "हैमेलन पाइड पाइपर" की किंवदंती का संदर्भ है निकोला टेस्ला की छवि के साथ कल्पना।

पाठक लंबे समय से इस रूप के आदी रहे हैं, आधुनिक दर्शकों और गेमर्स का उल्लेख नहीं करने के लिए। खैर, प्लूटो से टेलीपैथिक मशरूम, ड्रैगन के शरीर के साथ एक ऑक्टोपस, या चमकदार आकारहीन विदेशी से कौन गंभीरता से डर सकता है? विशेष रूप से प्रभावशाली यह तथ्य नहीं है कि पाठक को अक्सर बुरे सपने वाले जीवों का प्रत्यक्ष विवरण प्राप्त नहीं होता है, जो अक्सर किसी प्रकार की बुराई की उपस्थिति की संवेदनाओं तक सीमित होता है। उनसे पहले कई लेखकों ने इसी तरह की चाल का सहारा लिया था। तो फिर इसकी अब तक की लोकप्रियता और प्रासंगिकता का राज क्या है? हो सकता है कि लेखक अलौकिक के संपर्क में आने पर मानव मानस का विस्तार से विश्लेषण करता हो, हमारे अवचेतन में दुबके हुए वास्तविक बुरे सपने का खुलासा करता हो? अतीत भी, हालांकि उनकी पसंदीदा तकनीक यह चित्रित करना है कि पात्र कैसे पागल हो जाते हैं। सामान्य तौर पर, यह विचार कि एक व्यक्ति या यहां तक कि मानव मानस अलौकिक के बारे में एक कार्य का केंद्र हो सकता है, इसकी उपेक्षा का कारण बनता है।

तो मिस्टर लवक्राफ्ट, आप हमें डराने की कोशिश क्यों कर रहे हैं? "एक गुप्त हत्या, खूनी हड्डियों, या झुनझुनी जंजीरों के साथ एक चादर की तुलना में अलौकिक की एक सच्ची कहानी के लिए और भी कुछ है। इसमें बाहरी और अज्ञात शक्तियों के सामने असीम और अकथनीय भयावहता का एक बोधगम्य वातावरण होना चाहिए; इसमें एक संकेत होना चाहिए, जो व्यक्ति के लिए सबसे भयानक विचार के रूप में, ईमानदारी से व्यक्त किया गया हो - प्रकृति के उन अपरिवर्तनीय कानूनों के संचालन के भयानक और वास्तविक निलंबन या पूर्ण विराम के बारे में, जो हमारे खिलाफ एकमात्र बचाव हैं अंतरिक्ष से परे अराजकता और राक्षस, ”वह साहित्य में अपने अलौकिक हॉरर (1927) में जवाब देते हैं। इस प्रकार, यह पता चला है कि यह स्वयं राक्षस नहीं हैं जो भयानक हैं, बल्कि 19 वीं -20 वीं शताब्दी की दुनिया में उनके अस्तित्व का तथ्य है, जो इतने उत्साह से तर्कसंगतता और सामान्य ज्ञान से चिपके हुए हैं।

लेकिन क्या लवक्राफ्ट वास्तव में वैज्ञानिक प्रगति का विरोध करता है और एक रूढ़िवादी है जो पौराणिक अतीत में लौटना चाहता है? नहीं यह नहीं। एक बच्चे के रूप में भी, उन्हें विभिन्न विज्ञानों में बहुत रुचि थी, उनकी कई कहानियों में कुछ प्राकृतिक विज्ञानों का गहरा ज्ञान दिखाई देता है। इसके अलावा, वह अध्यात्मवाद और मनोगत का अनुयायी नहीं था, अपने समय में फैशनेबल, यहां तक कि उन्हें वास्तविक डरावनी चित्रण के लिए एक बाधा मानते हुए: उनके लिए, प्रेत दुनिया एक सामान्य वास्तविकता है और वे इसे बिना किसी डर के मानते हैं, जो यही कारण है कि वे नहीं जानते कि इस तरह की छाप कैसे बनाई जाए, जो इसे प्राकृतिक व्यवस्था के लिए एक पूर्ण और भयानक खतरे के रूप में देखते हैं।

फिर लेखक की इस मानसिकता का कारण क्या है? मैं वास्तव में स्वयं लवक्राफ्ट के व्यक्तित्व और जीवनी में तल्लीन करना चाहता हूं। ऐसा लगता है कि उत्तर स्पष्ट दृष्टि में हैं: उन्होंने अपना अधिकांश जीवन एक छोटे से शहर में बिताया, और उनके माता-पिता एक पागलखाने में मर गए, जबकि हॉवर्ड अभी भी एक बच्चा था। कुछ मनोविश्लेषक निश्चित रूप से उसे एक न्यूरोसिस, एक निर्धारण, या ऐसा कुछ के साथ निदान करेंगे। लेकिन ऐसा दृष्टिकोण कहीं नहीं ले जाएगा, क्योंकि उस युग की प्रकृति को समझे बिना जिसमें वह रहता था और जिसे उसने अपने कार्यों में चित्रित किया था, हम लवक्राफ्ट या उसके काम को नहीं समझ पाएंगे।

उनके युग की सबसे महत्वपूर्ण घटना पहली थी विश्व युध्दजिनके नतीजों ने दुनिया का चेहरा बदल दिया है। और यद्यपि लवक्राफ्ट ने इसमें भाग नहीं लिया और उनकी कहानियों में कोई प्रत्यक्ष संदर्भ नहीं है, वह अपनी कला के साथ पूरी दुनिया के लिए इतनी महत्वपूर्ण घटना को प्रतिबिंबित नहीं कर सके। तो कहानी "पोलर स्टार" (पोलारिस, 1918) में, मुख्य पात्र की कहानी इस कहानी पर आधारित है कि कैसे एक दिन, रात के आकाश और ध्रुवीय तारे को देखकर, वह सो गया और संगमरमर से बना एक सुंदर शहर देखा। तब से, वह अक्सर एक सपने में इस शहर का दौरा करता था, एक साधारण पर्यवेक्षक से एक पूर्ण नागरिक में बदल जाता था, इसके निवासियों के साथ बातचीत करता था। एक बार उन्हें प्रहरी के रूप में प्रहरी के रूप में भेजा गया था ताकि दुश्मनों को शहर को घेरते हुए देखा जा सके और उन्हें शहर में प्रवेश करने से रोका जा सके। हालांकि, एक बार टॉवर पर, कथाकार उत्तर सितारा के जादू से मोहित हो गया था, जिसने उसके कान में जादू के शब्द फुसफुसाते हुए सतर्कता को शांत कर दिया था। विरोध करने में असमर्थ, वह एक सपने में देख कर सो गया कि कैसे दुश्मन उसके पास के शहर को नष्ट कर रहा है। उठकर उसने अपने आप को अपने घर में पाया, लेकिन तब से उसे यकीन था कि उसके आस-पास जो कुछ भी हो रहा था वह एक सपना था, और उसके सपने सच थे। यह कहानी लवक्राफ्ट के अपने सपने पर आधारित है, और आलोचक विलियम फुलविलर ने लिखा है कि उनका लेखन युद्ध के दौरान अपराधबोध और बेकार की भावनाओं से प्रेरित था। लेखक ने खुद को कमजोर और स्थायी कठिनाइयों में असमर्थ मानते हुए खुद को लड़ने की क्षमता से वंचित कर दिया, और चिंतनशील सपनों के आगे झुकना पसंद किया। उसी कमजोरी को अंततः बाद की कहानियों में ले जाया जाएगा, जिसमें पात्र अनिवार्य रूप से ईविल से हार जाते हैं, या यहां तक कि कोई प्रतिरोध दिखाने में भी सक्षम नहीं होते हैं।

यदि "नॉर्थ स्टार" में लवक्राफ्ट कुछ दूर से अपनी खुद की भावना का वर्णन करता है, लेकिन उसके बहुत करीब, युद्ध, तो उपर्युक्त "न्यारलथोटेप" में, लेखक, एक सपने से प्रेरित होकर, सामाजिक उथल-पुथल को जोड़ने की कोशिश करता है और दुनिया का अंत निकट आ रहा है:

“ राजनीतिक और सामाजिक उथल-पुथल की एक श्रृंखला के साथ एक भयानक का एक अजीब और दर्दनाक पूर्वाभास हुआ शारीरिक खतरा, बड़े पैमाने पर एक खतरा और सर्वव्यापी, जैसे कि केवल सबसे बुरे सपने में ही कल्पना की जा सकती है। मुझे याद है कि लोग पीले और चिंतित चेहरों के साथ घूम रहे थे, फुसफुसाते हुए चेतावनियां और भविष्यवाणियां कर रहे थे कि किसी ने उन्हें सुनने के लिए जानबूझकर दोहराने या खुद को स्वीकार करने की हिम्मत नहीं की। पृथ्वी पर राक्षसी अपराधबोध की भावना छा गई, और सितारों के बीच की खाई से ठंडी धाराएँ निकलीं, जिनसे लोग अंधेरी और सुनसान जगहों पर काँपते थे।

इस तथ्य के आधार पर कि लवक्राफ्ट अभी भी समाज के जीवन से दूर नहीं था, इससे कोई फर्क नहीं पड़ता कि उसने अपने लिए एक समावेशी मिथ्याचार की क्या छवि बनाई, कोई यह समझने की कोशिश कर सकता है कि क्यावैधउनकी रचनाओं में भयावहता का वर्णन किया गया है।

पहली चीज जो आपकी आंख को पकड़ती है वह है कुछ ताकतों की उपस्थिति जो व्यक्ति के दूसरी तरफ मौजूद हैं। स्वाभाविक रूप से, ये केवल प्रकृति और समाज की ताकतें हो सकती हैं जो लवक्राफ्ट के लिए अज्ञात हैं, जिन्हें वह शक्तिशाली एलियंस के रूप में एक साथ जोड़ता है। इसलिए, उदाहरण के लिए, कहानी में "अंधेरे में कानाफूसी" (अंधेरे में कानाफूसी, 1930), विदेशी जीवों का वर्णन किया गया है, जो या तो कीड़े हैं या टेलीपैथिक क्षमताओं वाले मशरूम हैं, जिनकी नैतिकता मनुष्य के लिए इतनी अलग है कि यह उसे पूर्ण बुराई लगता है। यहां यह भयावह है कि किस सादगी और उदासीनता के साथ ये ताकतें किसी व्यक्ति के भाग्य को नियंत्रित कर सकती हैं, उसे केवल अपने कुछ लक्ष्यों को प्राप्त करने का एक साधन, असीम रूप से अज्ञात और बाद के लिए समझ से बाहर। जबकि एक व्यक्ति इन ताकतों से लड़ने की कोशिश भी नहीं कर सकता, क्योंकि वह इसे जाने बिना, ब्रह्मांड की इस तस्वीर में पहले से ही बुना हुआ है और वहां एक असीम रूप से छोटा स्थान रखता है। यह दुःस्वप्न वास्तविकता से आया है, जिसमें एक व्यक्ति एक कारखाने में, एक सेना या एक राज्य में एक दलदल में बदल जाता है, और ये असीम विशाल तंत्र इस अलग और अद्वितीय तत्व के बिना आसानी से मौजूद हो सकते हैं।

दूसरा विज्ञान द्वारा इस तरह की स्थिति की मौलिक अकथनीयता है। इसके अलावा, लवक्राफ्ट अच्छी तरह से जानता था कि विज्ञान समाज में अंतर्विरोधों को हल नहीं करता है, बल्कि उन्हें बढ़ाता है। तो, यह विज्ञान और उद्योग का विकास था जिसने इस तथ्य को जन्म दिया कि प्रथम विश्व युद्ध इतने बड़े पैमाने पर और विनाशकारी था। इसके अलावा, जब कोई वैज्ञानिक अपने मानवीय और नैतिक चरित्र को खो देता है, तो यह इस तथ्य की ओर जाता है कि उनमें से कुछ के लिए युद्ध में रासायनिक हथियारों का उपयोग एक जिज्ञासु प्रयोग जैसा प्रतीत होगा। या बिजली बाजार के लिए प्रतिस्पर्धियों के बीच धाराओं का प्रसिद्ध संघर्ष: थॉमस एडिसन और निकोला टेस्ला, जिसमें एडिसन कंपनी ने 1903 में अपने खतरे को दिखाने के लिए बारी-बारी से करंट के साथ एक हाथी को सार्वजनिक रूप से मार डाला। यह कुछ भी नहीं था कि शक्तिशाली न्यारलथोटेप ने लवक्राफ्ट में दुनिया को जीत लिया, बिजली की अपनी महारत का प्रदर्शन किया। इस तरह की एक अलग राक्षसी शक्ति में विज्ञान का अलगाव इस शैली के कई अन्य लेखकों के बीच एक सामान्य विषय है। जैसा कि आप देख सकते हैं, यह स्वयं मानव जाति की प्रगति और विकास का डर नहीं है, यह एक चिंता है कि इस विकास का अक्सर एक अमानवीय रूप होता है, एक व्यक्ति को एक उपकरण में बदल देता है, लक्ष्य नहीं, जैसा कि पहले ही ऊपर उल्लेख किया गया है।

इसके अलावा, लवक्राफ्ट ने मुख्य . की सीमाओं को देखा वैज्ञानिक विधि, सार्वभौम होने का दावा करना, - ज्ञानेन्द्रियों और सामान्य ज्ञान की सहायता से ज्ञान। सच है, उन्होंने इसे सुसंगत दार्शनिक श्रेणियों में नहीं, बल्कि मानव कल्पना की शक्ति का प्रदर्शन करने में व्यक्त किया, जो कभी-कभी रोजमर्रा की वास्तविकता के कगार को पार कर जाती है और परिचित ब्रह्मांड की नींव को नष्ट करते हुए अकल्पनीय रूप से भयानक कुछ का सामना करती है। इसलिए, उदाहरण के लिए, यह "कॉल ऑफ कथुलु" में होता है, जब नायकों में से एक ने एक प्राचीन राक्षस की संपत्ति के पैमाने की कल्पना करने की कोशिश की:

"मैंने मान लिया था कि राक्षसी गढ़ का केवल शीर्ष एक मोनोलिथ के साथ ताज पहनाया गया था, जिसके नीचे ग्रेट कथुलु लेटा था, पानी की सतह पर निकला था। उस हिस्से की लंबाई के बारे में सोचकर जो गहरा जाता है, मैंने आत्महत्या के विचारों को लगभग बाहर कर दिया।

लेखक बहुत बार "रसातल", "अनंत", "ब्रह्मांड" शब्दों का उपयोग किसी ऐसी चीज़ का वर्णन करने के लिए करता है जो सामान्य ज्ञान से परे है। यह रसातल बहुत वास्तविक है और किसी ऐसी चीज की कल्पना करने के प्रयासों से मेल खाता है जो हमारी इंद्रियों से परे है। इस रसातल को मनुष्य के लिए अज्ञात उन शक्तियों का स्रोत मानते हुए, उनकी कल्पना ने इसे विभिन्न राक्षसों से भर दिया।

अपनी अंतर्दृष्टि और समृद्ध कल्पना के बावजूद, लवक्राफ्ट अपने दिमाग को नुकसान पहुंचाए बिना सामान्य ज्ञान से परे जाना नहीं जानता था। इसलिए, उन्होंने पाठकों को चेतावनी दी कि कभी-कभी आपको ज्ञान को त्यागने और खुश और सुरक्षित अज्ञान में रहने की आवश्यकता होती है।

21वीं सदी में, लवक्राफ्ट अभी भी लोकप्रिय और प्रासंगिक है। दुर्भाग्य से, कभी-कभी उन्हें केवल उन राक्षसों के बाहरी रूप के लिए संदर्भित किया जाता है जिनका वे वर्णन करते हैं। इस प्रकार के संदर्भ, जो केवल एक पहचानने योग्य ब्रांड के रूप में उपयोग किए जाते हैं, अक्सर मजाकिया और हास्यास्पद होते हैं। कुछ लेखक, जैसे कि स्टीफन किंग, इसकी शैली का अनुकरण करने की कोशिश करते हैं, लेकिन जोर अक्सर सबसे अलौकिक से मानव मनोविज्ञान में बदल जाता है, कुछ ऐसा जो लवक्राफ्ट ने खुद डरावनी साहित्य के अध्ययन में आलोचना की थी। हालांकि, कंप्यूटर गेम डेवलपर्स कभी-कभी बहुत सफलतापूर्वक अपने काम के माहौल को पकड़ लेते हैं और खिलाड़ियों को अपनी दुनिया में विसर्जित कर देते हैं, जिससे उन्हें परिचित दुनिया और ब्रह्मांडीय डरावनी के बीच की रेखा की खोज में भाग लेने की इजाजत मिलती है। तो, उदाहरण के लिए, Cthulhu के खेल कॉल में:डार्क कॉर्नर ऑफ़ द अर्थ में, प्रथम-व्यक्ति खिलाड़ी एक प्लॉट का अनुभव करता है जो लवक्राफ्ट के कई कार्यों को छूता है, और नायक की आँखों से देखता है कि कैसे मानस डरावनी अनुभव से ढह जाता है।

हॉवर्ड लवक्राफ्ट को किसी प्रकार का क्रांतिकारी या महान लेखक नहीं कहा जा सकता, क्योंकि हॉरर साहित्य की शैली ही वैज्ञानिक क्रांति की प्रतिक्रिया थी। उनका काम बल्कि उन अभिमानी मूर्खों के लिए एक चिंतित और परेशान करने वाला बयान है जो ब्रह्मांड के पूर्ण ज्ञान का दावा करते हैं।और जबकि मानवता अपने ज्ञान की शक्ति को तर्कसंगत सोच की संकीर्ण सीमाओं तक सीमित कर देगी, वह इस लेखक और प्रचारक की भयानक, भयानक और दुःस्वप्न छवियों का सहारा लेने के लिए मजबूर हो जाएगी, क्योंकि किस तरह के राक्षस कामुक, वैज्ञानिक को जन्म नहीं देते हैं , दार्शनिक और वास्तव में कोई अज्ञानता।

हावर्ड फिलिप्स लवक्राफ्ट

हावर्ड फिलिप्स लवक्राफ्ट
जन्म की तारीख:

मितव्ययिती
(रोड आइलैंड, यूएसए)
मृत्यु तिथि:

मितव्ययिती
(रोड आइलैंड, यूएसए)
नागरिकता:

अमेरीका
पेशा:

लेखक, कवि
रचनात्मकता के वर्ष:

1897—1908, 1917—1936
शैली:

फकीर लवक्राफ्टियन हॉरर

हॉवर्ड फिलिप्स लवक्राफ्ट (इंग्लैंड। हॉवर्ड फिलिप्स लवक्राफ्ट, 20 अगस्त, 1890, प्रोविडेंस, रोड आइलैंड, यूएसए - 15 मार्च, 1937, ibid।) - अमेरिकी लेखक और कवि जिन्होंने हॉरर, फकीरों की शैलियों में लिखा, उन्हें एक मूल में मिलाकर अंदाज। मिथकों के पूर्वज Cthulhu। लवक्राफ्ट के जीवनकाल के दौरान, उनकी रचनाओं को व्यापक रूप से नहीं जाना जाता था, लेकिन बाद में उन्होंने लोकप्रिय संस्कृति को काफी प्रभावित किया। उनके काम को एक अलग उप-शैली: लवक्राफ्टियन हॉरर में भी गाया गया है।

लवक्राफ्ट का जन्म प्रोविडेंस, रोड आइलैंड, यूएसए में हुआ था। वह ट्रैवलिंग सेल्समैन विल्फ्रिड स्कॉट लवक्राफ्ट और सारा सुसान फिलिप्स लवक्राफ्ट की इकलौती संतान थे। उनके पूर्वजों को मैसाचुसेट्स बे कॉलोनी (1630) के बाद से अमेरिका में रहने के लिए जाना जाता है। जब हॉवर्ड तीन साल का था, तब विल्फ्रिड को एक मनोरोग अस्पताल में रखा गया था, जहाँ उसे 19 जून, 1898 को उसकी मृत्यु तक पाँच साल तक रखा गया था।
9-10 साल की उम्र में लवक्राफ्ट।

लवक्राफ्ट का पालन-पोषण उनकी मां, दो मौसी और दादा (व्हिपल वैन ब्यूरन फिलिप्स) ने किया, जिन्होंने भविष्य के लेखक के परिवार में प्रवेश किया। हॉवर्ड एक विलक्षण बालक थे - उन्होंने दो साल की उम्र में दिल से कविता का पाठ किया, और छह साल की उम्र से वे पहले से ही अपना लेखन कर रहे थे। दादाजी को धन्यवाद जिनके पास सबसे अधिक था एक बड़ा पुस्तकालयराज्य में, उन्होंने मुलाकात की शास्त्रीय साहित्य. क्लासिक्स के अलावा, वह गॉथिक गद्य और हजार और एक रातों की अरबी कहानियों में रुचि रखते थे।

6-8 साल की उम्र में लवक्राफ्ट ने कई कहानियां लिखीं, जिनमें से ज्यादातर आज तक नहीं बच पाई हैं। 14 साल की उम्र में, लवक्राफ्ट ने अपना पहला गंभीर काम, द बीस्ट इन द केव लिखा।

लवक्राफ्ट इन बचपन, 1892. 6 साल की उम्र तक, उनकी माँ ने भविष्य के लेखक को पहनने के लिए मजबूर किया लंबे बालऔर एक लड़की की तरह कपड़े पहने।

एक बच्चे के रूप में, लवक्राफ्ट अक्सर बीमार रहता था, और आठ साल की उम्र तक स्कूल नहीं जाता था, लेकिन एक साल बाद उसे वहां से ले जाया गया। उन्होंने बहुत कुछ पढ़ा, समय के बीच रसायन विज्ञान का अध्ययन किया, कई रचनाएँ लिखीं (उन्होंने उन्हें एक छोटे संस्करण में एक हेक्टोग्राफ पर पुन: प्रस्तुत किया), 1899 से शुरू हुआ (वैज्ञानिक समाचार पत्र)। चार साल बाद वह स्कूल लौट आया।

1904 में व्हिपल वैन ब्यूरन फिलिप्स की मृत्यु हो गई, जिसके बाद परिवार बहुत गरीब हो गया और उसी सड़क पर एक छोटे से घर में जाना पड़ा। हावर्ड जाने से दुखी था, और उसने आत्महत्या भी माना। 1908 में उनके साथ हुए एक नर्वस ब्रेकडाउन के कारण, उन्होंने कभी भी स्कूल की पढ़ाई पूरी नहीं की, जिससे उन्हें बहुत शर्म और दुख हुआ।

लवक्राफ्ट ने एक बच्चे के रूप में फंतासी (द बीस्ट इन द केव (1905), द अल्केमिस्ट (1908)) लिखी, लेकिन बाद में इसके लिए कविता और निबंधों को प्राथमिकता दी। वह इस "तुच्छ" शैली में केवल 1917 में "डैगन", फिर "द टॉम्ब" कहानियों के साथ लौटे। डैगन उनकी पहली प्रकाशित रचना थी, जो 1923 में वेर्ड टेल्स पत्रिका में छपी थी। उसी समय, लवक्राफ्ट ने अपना पत्राचार शुरू किया, जो अंततः 20वीं शताब्दी में सबसे अधिक चमकदार में से एक बन गया। उनके संवाददाताओं में फॉरेस्ट एकरमैन, रॉबर्ट बलोच और रॉबर्ट हॉवर्ड थे।

सारा, हॉवर्ड की मां, लंबे उन्माद और अवसाद के बाद, उसी अस्पताल में समाप्त हुई जहां उनके पति की मृत्यु हो गई, और 21 मई, 1 9 21 को वहां उनकी मृत्यु हो गई। उसने अपने बेटे को अपने अंतिम दिनों तक लिखा।

1919-1923 में, लवक्राफ्ट ने सक्रिय रूप से लिखा - इन वर्षों में उन्होंने 40 से अधिक कहानियाँ लिखीं - सह-लेखक सहित।
लवक्राफ्ट और उनकी पत्नी सोन्या ग्रीन, 1924।

शौकिया पत्रकारों की एक बैठक में जल्द ही, हॉवर्ड लवक्राफ्ट की मुलाकात सोन्या ग्रीन से हुई, जिसकी यूक्रेनी-यहूदी जड़ें थीं और वह लवक्राफ्ट से सात साल बड़ी थी। उन्होंने 1924 में शादी की और ब्रुकलिन, न्यूयॉर्क चले गए। शांत प्रोविडेंस के बाद, न्यूयॉर्क के जीवन को लवक्राफ्ट से प्यार नहीं हुआ। कई मायनों में उनकी कहानी "ही" आत्मकथात्मक थी। कुछ साल बाद, यह जोड़ी टूट गई, हालाँकि उन्होंने तलाक दाखिल नहीं किया। लवक्राफ्ट अपने गृहनगर लौट आया। असफल विवाह के कारण, कुछ जीवनीकारों ने उनकी अलैंगिकता के बारे में अनुमान लगाया, लेकिन ग्रीन ने इसके विपरीत, उन्हें "सुंदर प्रेमी" कहा।

प्रोविडेंस में वापस, लवक्राफ्ट एक "बड़े लकड़ी के घर" में रहता था विक्टोरियन युग 1933 तक 10 बार्न्स स्ट्रीट पर (यह पता द केस ऑफ़ चार्ल्स डेक्सटर वार्ड में डॉ. विलेट के घर का पता है)। उस अवधि के दौरान, उन्होंने अपनी लगभग सारी रचनाएँ लिखीं छोटी कहानियाँपत्रिकाओं (ज्यादातर मिस्ट्री टेल्स में) के साथ-साथ द केस ऑफ चार्ल्स डेक्सटर वार्ड और द रिज ऑफ मैडनेस जैसी कई प्रमुख कृतियों में प्रकाशित।

अपने लेखन की सफलताओं के बावजूद, लवक्राफ्ट की आवश्यकता बढ़ती जा रही थी। वह फिर से चला गया, अब एक छोटे से घर में। रॉबर्ट हॉवर्ड की आत्महत्या ने उन पर गहरा प्रभाव डाला। 1936 में, लेखक को आंत्र कैंसर का पता चला था, जो कुपोषण का परिणाम था। हॉवर्ड फिलिप्स लवक्राफ्ट का 15 मार्च, 1937 को प्रोविडेंस, रोड आइलैंड, यूएसए में निधन हो गया।

रूस में एच. एफ. लवक्राफ्ट

लवक्राफ्ट के काम से रूसी पाठक का परिचय 1991-1993 में हुआ। उत्साही लोगों के दो समूहों ने इसमें महत्वपूर्ण भूमिका निभाई:

1. सेंट पीटर्सबर्ग के प्रचारक एवगेनी गोलोविन और मॉस्को अनुवादक वेलेरिया बर्नत्सकाया ने टेरा इनकॉग्निटा पब्लिशिंग हाउस (1991) के लिए लेखक की कहानियों का 256-पृष्ठ का संग्रह तैयार किया।

2. अनुवादकों की एक टीम येकातेरिनबर्ग,साहित्यिक एजेंसी कुबिन लिमिटेड के चारों ओर गठित, प्रकाशन गृह "फोरम" (1991-93) के लिए लवक्राफ्ट के पूर्ण 4-खंड एकत्र किए गए कार्यों को तैयार किया। समूह में इगोर बोगदानोव, वसीली डोरोगोकुप्लाया, फेडर एरेमीव और ओलेग मिचकोवस्की शामिल थे। कुल मिलाकर, उन्होंने मॉस्को, कीव, येकातेरिनबर्ग और में प्रकाशन गृहों में 12 लवक्राफ्ट पुस्तकें प्रकाशित कीं निज़नी नावोगरट. वही टीम 7-वॉल्यूम रीडर्स इनसाइक्लोपीडिया के प्रकाशन और कॉमिक फैक्ट्री पब्लिशिंग हाउस के निर्माण के लिए जिम्मेदार है।

वर्तमान में, लवक्राफ्ट के संग्रह नियमित रूप से रूस में कम से कम तीन प्रमुख प्रकाशन गृहों - अज़बुका, एएसटी, एक्समो द्वारा पुनर्मुद्रित किए जाते हैं।

2006 में, लवक्राफ्ट के कार्यों में रुचि "पुतिन के लिए प्रश्न" अभियान से काफी बढ़ गई थी। इस कार्रवाई में, रूस के राष्ट्रपति से इंटरनेट वोटिंग द्वारा पहले से चुने गए प्रश्न पूछे गए थे। वोट ने अप्रत्याशित रूप से हास्य प्रश्न जीता "आप कथुलु के जागरण के बारे में कैसा महसूस करते हैं?" उसके बाद, रूसी भाषा के इंटरनेट पर Cthulhu की छवि और नाम का अधिक बार उपयोग किया जाने लगा।

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वैसे, मेरे पसंदीदा लेखक

अमेरिकी गद्य लेखक, कवि और प्रचारक हॉवर्ड फिलिप्स लवक्राफ्ट (1890-1937) ने डरावनी, रहस्यवाद और कल्पना के साहित्य पर अपनी विशद और अविस्मरणीय छाप छोड़ी। लवक्राफ्ट के जीवन के दौरान, जैसा कि अक्सर होता है, उनके कार्यों को ज्ञात नहीं था, लेकिन बाद में आधुनिक के गठन पर उनका ध्यान देने योग्य प्रभाव पड़ा " जन संस्कृति". वह, अन्य बातों के अलावा, ब्रह्माण्ड संबंधी "कथुलु की पौराणिक कथाओं" के संस्थापक हैं - एक विशेष उपसांस्कृतिक घटना जिसने साहित्य, सिनेमा, रॉक संगीत, डेस्कटॉप और कंप्यूटर खिलौने आदि में कई अनुयायी और अनुकरणकर्ता दिए हैं। (उदाहरण के लिए, इनमें से एक प्रसिद्ध स्टीफन किंग की लोकप्रिय कहानियां - "क्राउच एंड" - में लवक्राफ्ट से सीधे उधार शामिल हैं)। हॉवर्ड लवक्राफ्ट का काम इतना मूल है कि अन्य साहित्यिक आलोचक अक्सर उनके कार्यों को एक अलग अलग उप-शैली में अलग करते हैं - तथाकथित "लवक्राफ्टियन भयावहता"। इसके अलावा, उन्हें अपने अच्छे दोस्त रॉबर्ट हॉवर्ड के साथ कल्पना के रूप में "लोकप्रिय कला" की ऐसी फैशनेबल दिशा के संस्थापकों में से एक माना जाता है।

कभी-कभी लवक्राफ्ट को "20वीं सदी का एडगर एलन पो" भी कहा जाता है। दरअसल, अपनी प्रतिभा और प्रसिद्धि के मामले में, ये दोनों लेखक अब काफी तुलनीय हैं। बेशक, महान अमेरिकी पूर्ववर्ती युवा प्रतिभा के विकास और परिपक्व लवक्राफ्ट के काम पर एक मजबूत प्रभाव के बिना नहीं थे (समकालीनों ने पहली बार एडगर एलन पो द्वारा अज्ञात खोए हुए काम के लिए उनकी कहानी "एलियन" को गलत समझा, गलती से पहले से ही खोजा गया था उनकी मृत्यु के बाद अगली शताब्दी)।

हालाँकि, हमारे दिनों में, लवक्राफ्ट के पश्चिमी पाठक में बहुत अधिक द्रुतशीतन आतंक उनकी अंधेरी और विचित्र कल्पना की सबसे परिष्कृत उड़ानों के कारण नहीं हो सकता है, बल्कि कई "राजनीतिक रूप से गलत" विवरणों और "ज़ेनोफोबिक" बयानों के कारण हो सकता है जो लेखक ने एक बार किया था। अपने कई कार्यों में अनुमति देने की नासमझी। इस तरह के शोधकर्ताओं ने अपनी पुस्तक "जी। एफ लवक्राफ्ट। मानवता के खिलाफ, प्रगति के खिलाफ", रचनाकार और प्रतिभागी दस्तावेजी फिल्म"लवक्राफ्ट: फियर ऑफ द अननोन" (फ्रैंक वुडवर्ड, 2008 द्वारा निर्देशित) इस बारे में माफी और बहाने में पूरी तरह बिखरा हुआ है।

निष्पक्षता में, हमें तुरंत एक आरक्षण करना चाहिए कि हावर्ड लवक्राफ्ट नागरिकों के विशाल बहुमत की तुलना में कुछ हद तक नस्लवादी और कट्टरवादी थे। पश्चिमी देशोंउस "बर्बर युग" में जिसमें उसे रहना था। वास्तव में, उनके विचार स्वयं कुछ स्थिर और अपरिवर्तित नहीं थे, बल्कि जीवित अनुभव द्वारा "सही" किए गए थे।

जबकि लेखक ने अपने पर एक शांत वैरागी का जीवन व्यतीत किया छोटी मातृभूमिप्रोविडेंस, रोड आइलैंड में, वह शायद, जैसा कि किसी भी स्वाभिमानी यांकी को सौ साल पहले होना चाहिए था, उसने उन सभी के साथ व्यवहार किया जो खुद एक प्रकार के मामूली कृपालु अहंकार के साथ ततैया नहीं थे, लेकिन बिना किसी गंभीर शत्रुता के। हालांकि, पारिवारिक कारणों से न्यूयॉर्क जाने के बाद, ब्रुकलिन की सड़कों पर, शाब्दिक रूप से "रंगीन" और विभिन्न प्रकार के प्रवासियों के साथ, लवक्राफ्ट, जैसा कि वे कहते हैं, इस तरह के पड़ोस की सभी असुविधाओं और खतरों को अपनी त्वचा पर महसूस किया।

इसके अलावा, अपने जीवन में खुद को "आर्थिक रूप से असफल", "अप्रतिस्पर्धी" होने के नाते, जैसा कि बाजार अर्थव्यवस्था के सिद्धांतकार और पैरोकार अब कहना चाहते हैं, कम से कम कुछ नौकरी और एक टुकड़े की तलाश में एक विदेशी और शत्रुतापूर्ण महानगर में अंतहीन परीक्षाओं से गुजरना रोटी, वह भी, समय मैंने अपनी आँखों से देखा कि समान परिस्थितियों के लिए कितनी अच्छी तरह अनुकूलित और यहां तक कि "सफल" कई "अजनबी" बन जाते हैं। जो, बदले में, अंततः, उसके काम को प्रभावित नहीं कर सका।

इस तरह के "नस्लीय शत्रुता" के उद्देश्य विशेष रूप से स्पष्ट रूप से और स्पष्ट रूप से लवक्राफ्ट में प्रकट हुए थे, शायद उनके प्रसिद्ध काम"रेड हुक में एक दुःस्वप्न" के रूप में।

"यहाँ से, इस नैतिक और शारीरिक रूप से सड़ते हुए सेसपूल से, सौ से अधिक विभिन्न भाषाओं और बोलियों में सबसे परिष्कृत शाप आकाश की ओर दौड़ते हैं। हर तरह से डांटना और गंदी दोहों की गड़गड़ाहट, सड़कों पर संदिग्ध दिखने वाले आवारा लोगों की भीड़ उमड़ती है, और जैसे ही कोई राहगीर गलती से इधर-उधर भटकता है, घरों की खिड़कियों पर नज़र डालता है, बत्तियाँ बुझ जाती हैं और चश्मे के पीछे दिखाई देने वाले सांवले चेहरे , वाइस की मुहर के साथ चिह्नित, जल्दी से गायब हो जाता है ... इसकी विविधता में, यहां अपराधों की संरचना नृवंशों से कम नहीं है।

आदि। बस इतना ही - न अधिक और न ही कम। इसी तरह, पहली नज़र में, बल्कि तटस्थ मौखिक मार्ग अब सहिष्णुता, बहुसंस्कृतिवाद और सहिष्णुता की भावना में बचपन से ही किसी को झकझोर सकते हैं। हालांकि, प्रसिद्ध जासूस अगाथा क्रिस्टी की "टेन लिटिल इंडियंस" को भी उस समय अपने "असुविधाजनक" शीर्षक के कारण कठिनाइयां थीं। हालांकि, लवक्राफ्ट, जैसा कि एक "सच्चे नस्लवादी" के रूप में होता है, ने अपनी कलम से "गैर-श्वेत" दौड़ के प्रति कोई महत्वपूर्ण शत्रुता नहीं व्यक्त की, बल्कि नस्लीय मिश्रण के "उत्पादों" के प्रति उनके नकारात्मक रवैये को व्यक्त किया।

बेशक, लवक्राफ्ट जैसा परिष्कृत बुद्धिजीवी खुद नहीं होता अगर वह सिर्फ कुछ साधारण और असभ्य रोज़मर्रा के ज़ेनोफ़ोब होते।

1915 से 1923 तक, लवक्राफ्ट ने अपनी सामाजिक-राजनीतिक पत्रिका द कंजर्वेटिव (13 अंक प्रकाश को देखने में कामयाब रहे) प्रकाशित किए, जिसने अपने पृष्ठों पर, सबसे ऊपर, उच्च सांस्कृतिक मानकों का बचाव किया, "उदारवादी, स्वस्थ सैन्यवाद" ("अपनी भूमि की सुरक्षा" और अस्तित्व की दौड़ ही आयुध का एकमात्र उचित लक्ष्य है"), "पैन-सैक्सोनिज्म" (भ्रातृ एकता और पूरे ग्रह पर एंग्लो-सैक्सन का प्रभुत्व), आदि। आदि।

बड़ी संख्या में सांस्कृतिक और कलात्मक हस्तियों की तरह, लवक्राफ्ट ने इसे हल्के ढंग से रखने के लिए, अपने लालच और आध्यात्मिकता की कमी के लिए पूंजीवाद को नापसंद किया। लेकिन, साथ ही, वह दुनिया के नक्शे पर युवा सोवियत रूस की उपस्थिति के लिए बहुत सावधान और यहां तक कि शत्रुतापूर्ण था, क्योंकि उसने समाजवाद में वही आर्थिक नियतत्ववाद और अशिष्ट भौतिकवाद को पूंजीवाद से "प्रतिबिंबित" और व्यावहारिक अवतार देखा था। मार्क्सवाद - बोल्शेविज्म - यह, जैसा और कई, बस भयभीत है।

और यहां शर्लक होम्स के निर्माता के साथ एक सीधा सादृश्य उत्पन्न होता है - कॉनन डॉयल, "द मैराकोट एबिस" का दूसरा भाग - "लॉर्ड ऑफ द डार्क साइड" - यूएसएसआर में कभी प्रकाशित नहीं हुआ था, न केवल इसके "वैज्ञानिक-विरोधी" के कारण "रहस्यमय सामग्री, लेकिन यह भी स्पष्ट सोवियत विरोधी हमलों का सामना करना पड़ा।

और फिर भी, शायद "कम्युनिस्ट खतरे" से भी अधिक शत्रुता, "मूल देवताओं" के पुजारी की "बुर्जुआ लोकतंत्र" के लिए थी। यह आश्चर्य की बात नहीं है, अगर हम उस विडंबना और घृणा को याद करते हैं जिसके साथ अमेरिकी शैली की "पीपुल्स पावर" के साथ उसके प्रसिद्ध देशवासियों और साथी लेखकों द्वारा व्यवहार किया गया था: वही एडगर एलन पो, मार्क ट्वेन, जैक लंदन। लेकिन लवक्राफ्ट शायद और भी अधिक स्पष्ट था: "लोकतंत्र एक झूठा भगवान है - केवल एक चर्चा और निम्न वर्गों, सपने देखने वालों और मरने वाली सभ्यताओं का भ्रम", "लोग आमतौर पर तकनीकी सभ्यता को प्रभावी ढंग से प्रबंधित करने के लिए पर्याप्त स्मार्ट नहीं होते हैं।"

सार्वभौमिक मताधिकार "केवल अनियंत्रित हँसी का एक कारण है", क्योंकि यह "सार्वजनिक राजनेताओं" के लिए एक अवसर प्रदान करता है जो व्यक्तिगत या कबीले "छिपे हुए हितों" का पीछा करते हैं, केवल "निलंबित जीभ" और बाजीगरी के कब्जे के आधार पर सत्ता में जाने के लिए " लोकलुभावन नारे"।

लवक्राफ्ट ने विश्व शांति के लिए संघर्ष को "आदर्शवादी बकवास" से ज्यादा कुछ नहीं माना, जिसे अंतर्राष्ट्रीयता को "भ्रम और मिथक" माना जाता है, और लीग ऑफ नेशंस (वर्तमान संयुक्त राष्ट्र का प्रोटोटाइप) को "कॉमिक ओपेरा" से ज्यादा कुछ नहीं कहा जाता है।

लवक्राफ्ट, निश्चित रूप से, केवल एक ही नहीं था जिसने धीरे-धीरे समझाया, लेकिन निश्चित रूप से वर्तमान दुनिया की गिरावट और गिरावट, पहले से ही उस युग में, "अविकसित बहुमत के निम्न सांस्कृतिक मानकों" के प्रभुत्व से शुरू हुई। व्यर्थ काम, उपभोग, प्रजनन और जलती हुई जीवन की ऐसी सभ्यता अस्तित्व के योग्य नहीं है। बेशक, जैसा कि आपने खुद अनुमान लगाया है, लवक्राफ्ट फ्रेडरिक नीत्शे और ओसवाल्ड स्पेंगलर के प्रसिद्ध विचारों से काफी प्रभावित था।

लेकिन लवक्राफ्ट ने सामाजिक संगठन के वैकल्पिक संस्करण की कल्पना कैसे की? इस सवाल का जवाब उनके पास था।

लेखक ने भविष्यसूचक रूप से सामाजिक और आर्थिक व्यवस्था के अपने संस्करण को उज्ज्वल स्ट्रोक के साथ चित्रित किया, "जो, अत्यधिक अमीरों की कीमत पर खतरनाक जनता की मदद करते हुए, फिर भी पारंपरिक सभ्यता की नींव को संरक्षित करता है और राजनीतिक शक्ति को एक छोटे से हाथ में रखता है और विकसित (लेकिन बहुत अमीर नहीं) शासक वर्ग, ज्यादातर वंशानुगत, लेकिन अन्य व्यक्तियों की कीमत पर धीरे-धीरे वृद्धि के अधीन जो अपने सांस्कृतिक स्तर तक पहुंच गए हैं।

हालाँकि लवक्राफ्ट ने समतावाद को खारिज कर दिया, लेकिन वह सरकार के सत्तावादी तरीकों के समर्थक भी नहीं थे। उन्होंने अधिक से अधिक लोगों के आत्म-सुधार, बौद्धिक और आध्यात्मिक विकास का सपना देखा। लवक्राफ्ट ने समाज के तत्कालीन स्वीकृत विभाजन को "गलत" के रूप में माना, चाहे वह "नीचे से" या "ऊपर से" से आता हो: "वर्गों को समाप्त किया जाना चाहिए या उनका प्रभाव कम से कम होना चाहिए।" उन्होंने "प्राकृतिक अभिजात वर्ग" पर भरोसा किया, जो समाज के सभी वर्गों और समूहों से आगे आते हैं, चाहे उनकी उत्पत्ति और वित्तीय स्थिति कुछ भी हो। इस तरह के विचार, संक्षेप में, हेंड्रिक डी मैन, मार्सेल देहात और उस समय के कुछ अन्य विचारकों के "नैतिक समाजवाद" के साथ दृढ़ता से मेल खाते थे।

लवक्राफ्ट के अनुसार, इस तरह के एक उचित और न्यायसंगत सामाजिक व्यवस्था की गारंटी के लिए, एक नए विशेष "अत्याचारी सामाजिक और राजनीतिक प्रबंधन का प्रकार, जो जीवन को अर्थ से भर देता है" को बुलाया जाना चाहिए। और अपने नागरिकों के निरंतर आत्म-सुधार को इस तथ्य के कारण प्राप्त किया जाएगा कि उनके जीवन का तरीका "उन मूर्खों की तुलना में बहुत अधिक सुसंस्कृत होगा जो फिल्मों, नृत्यों और पूल में जाते हैं।"

लवक्राफ्ट के "अस्पष्टतावाद" का एक और सबूत अब उसका यहूदी-विरोधी माना जा सकता है। एक बार न्यूयॉर्क में, उन्होंने जल्दी से निष्कर्ष निकाला कि यह शहर "पूरी तरह से सेमिटाइज़्ड" था और अपनी मूल "राष्ट्रीय संरचना" खो चुका था। आर्थिक और पर यहूदी प्रभाव सांस्कृतिक जीवनयहां एक विशेष वातावरण बनाया, "मजबूत अमेरिकी विश्वदृष्टि के लिए पूरी तरह से अलग।" हालाँकि, लवक्राफ्ट की ऐसी स्थिति फिर से उस युग के दायरे से आगे नहीं बढ़ी। क्योंकि उन्होंने यहूदी प्रश्न को "सांस्कृतिक परंपराओं के विरोध" के टकराव की समस्या के रूप में देखा।

और अंत में, हावड़ा लवक्राफ्ट के "फासीवादी समर्थक" विचारों ने उन्हें पूर्व रूसी साम्राज्य (स्वतंत्र यूक्रेन के वर्तमान चेर्निहाइव क्षेत्र) सोन्या ग्रे से एक यहूदी महिला से शादी करने से नहीं रोका। हालांकि इस शादी को लंबा और खुशहाल कहना मुश्किल है। ग्रे को यह विश्वास करने में गलती हुई कि वह "एक होनहार युवा लेखक" से शादी कर रही है। सिर्फ डेढ़ साल के बाद, नवविवाहित पहले से ही अलग-अलग शहरों और राज्यों में रहते थे। और 1929 में उन्होंने (ग्रीन के अनुरोध पर) तलाक ले लिया। सोन्या ने फिर खुशी-खुशी दोबारा शादी की (अपने जीवन में तीसरी बार) और 1972 तक कैलिफोर्निया में रहीं।

लेकिन लवक्राफ्ट ने खुद इस दुनिया को बहुत जल्दी छोड़ दिया: यदि वह कुछ और दशकों तक रहता, तो वह अपने जीवनकाल में साहित्यिक पहचान और समृद्धि प्राप्त करने में सक्षम होता। और अब हम लवक्राफ्ट को पहली जगह में याद करते हैं, अपने स्वयं के अविश्वसनीय और भयावह अलौकिक ब्रह्मांड के निर्माता के रूप में।

मैं उन लोगों के ध्यान में लाता हूं जिन्होंने अभी तक हावर्ड लवक्राफ्ट की रचनात्मक विरासत की खोज नहीं की है, उनके सबसे महत्वपूर्ण कार्यों की एक छोटी सूची (इसमें सह-लेखक में लिखे गए कार्यों को शामिल नहीं किया गया है या लेखक की मृत्यु के बाद पूरा किया गया है)।

दागोन (1917)