कहानी के मुख्य पात्र फारस के राजा सुलैमान और उनके प्रिय शुलमिथ हैं। कहानी में बारह भाग हैं।
सुलैमान के शासनकाल के दौरान पाठक फारस के लिए पहला भाग सुलैमान और उसके कार्यों के बारे में बात करता है। राजा लगभग पैंतालीस वर्ष का था, जब उसकी कीर्ति, उसकी बुद्धि और सुंदरता की, उसके जीवन की भव्यता की, उसके देश की सीमाओं से बहुत दूर फैल गई। राजा बहुत धनी और उदार था, इतना कि उसके समय में चाँदी का मूल्य एक साधारण पत्थर से अधिक नहीं था। और जो लोग राजा को घेरते और उसकी शांति की रक्षा करते थे, उनके लिए सुलैमान ने कुछ भी नहीं छोड़ा - उसके पांच सौ अंगरक्षकों की ढालें सोने की पट्टियों से ढकी हुई थीं।
कहानी का दूसरा भाग पाठक को बताता है कि महान ज़ार किस तरह की महिलाओं से प्यार करता था। उसकी सात सौ पत्नियाँ और तीन सौ रखैलियाँ थीं, और इसके अलावा, अनगिनत दास और नर्तक थे। उनमें से गोरे चेहरे वाले, और काली आंखों वाले, और लंबे, और स्टॉकी, और गोल, और पतले - राजा ने अपने प्यार से सभी को मंत्रमुग्ध कर दिया, क्योंकि भगवान ने उन्हें जुनून की ऐसी अटूट शक्ति दी थी जो आम लोगों के पास नहीं थी। इसके अलावा, राजा ने दुनिया की सबसे खूबसूरत और बुद्धिमान महिला शेबा की रानी बाल्किस-मकेदा के साथ अपना बिस्तर साझा किया। परन्तु सुलैमान शूलामीत को सबसे अधिक प्रेम करता था, गरीब लड़कीदाख की बारी से।
लेकिन स्त्रियाँ स्वयं राजा से प्रेम क्यों करती थीं? ऐसा कहा जाता था कि राजा के पास संगमरमर की त्वचा थी, उसके होंठ चमकीले लाल रंग के रिबन की तरह थे, उसके बाल काले और लहराते थे, और उसके हाथ इतने कोमल, गर्म और सुंदर थे कि राजा ने एक स्पर्श से सिरदर्द, ऐंठन और काली उदासी को ठीक कर दिया। भगवान ने राजा सुलैमान को जानवरों और पक्षियों की भाषाओं को समझने में सक्षम बनाया, मानव कर्मों के कारणों को समझने के लिए - अच्छे और बुरे, यही कारण है कि बहुत से लोग उसके पास आए, निर्णय, सलाह, मदद और संकल्प के लिए पूछ रहे थे। विवाद। ऐसा था राजा सुलैमान, और उस समय के इतिहासकारों ने उसका वर्णन इस प्रकार किया।
बाल-गामोन पर्वत के दक्षिणी ढलान पर, राजा के पास एक दाख की बारी थी, जहाँ राजा महान प्रतिबिंब के घंटों के दौरान सेवानिवृत्त होना पसंद करते थे। तो यह समय था: राजा ने भोर में खुद को पहाड़ पर ले जाने का आदेश दिया। स्ट्रेचर को छोड़कर, राजा एक साधारण लकड़ी की बेंच पर अकेला बैठ गया और कुछ ऐसा सोच रहा था जो केवल उसके दिमाग के अधीन हो। अचानक राजा ने सुना: कहीं पास में एक मीठा, साफ और साफ था महिला आवाजठीक है, कोई धुन गुनगुना रही हूँ। जल्द ही एक हल्की पोशाक में एक लड़की उसके सामने आई, लेकिन उसने राजा को काम में व्यस्त नहीं देखा। उसकी आवाज राजा को अधिक से अधिक मोहित करती है, और जब वह दाखलताओं को बांधती है, तो उसकी सुनवाई उसके गायन का आनंद लेती है। अचानक, राजा उसके पास आता है और कहता है: लड़की, मुझे दिखाओ आपका चेहरा! लड़की राजा की ओर देखती है, और एक तेज हवा जो अचानक शुरू हो गई है, उसके कपड़े को फड़फड़ाती है और उसे अपने शरीर के चारों ओर कसकर लपेट देती है।
उस समय, राजा उसे उसके कपड़ों के नीचे, उसके सभी सुंदर और पतले शरीर, उसकी सारी गोलाई और खोखले, पहाड़ियों और घाटियों के नीचे नग्न देखता है। लड़की राजा के पास जाती है और देखती है कि वह कितना सुंदर है, वह उसे प्रसन्नता से देखती है, और कहती है कि उसने उसे नोटिस नहीं किया। राजा लड़की से कहता है कि वह सुन्दर है, संसार में किसी से भी सुन्दर है; उसके करीब बैठने को कहता है। उसे पता चलता है कि उसका नाम शूलामीत है, और वह अपने भाइयों को इन शाही दाख की बारियों की रखवाली करने में मदद करती है।
जब राजा उसका हाथ पकड़ता है, तो उसके शरीर में खुशी की एक कंपकंपी दौड़ जाती है, और जब वह अपने होठों पर एक मीठा चुंबन सील कर देता है, तो लड़की समझ जाती है कि केवल वह उसका प्रेमी हो सकता है, केवल वह उसे कौमार्य देगा। सुलैमान उसे बताता है कि वह शाही रसोइया है और लड़की के घर की दीवारों पर अगली रात के लिए एक तारीख की व्यवस्था करता है। इस दिन, सुलैमान विशेष रूप से उज्ज्वल और हर्षित था, और जब वह दरबार में सिंहासन पर बैठा तो उसने विशेष रूप से बहुत अच्छा किया।
कहानी के छठे भाग में, लेखक पाठक के सामने सुलामिथ की पीड़ा को चित्रित करता है, जो रात में अपने प्रेमी की प्रतीक्षा कर रही है। शाम को उसने अपने गहने का एकमात्र टुकड़ा जौहरी को बेच दिया, जौहरी के उत्सव के चांदी के झुमके, और आय के साथ धूप के विक्रेता से लोहबान खरीदा। शुलमिथ, वह सुंदर तेरह वर्षीय लड़की, चाहती थी कि जब उसका प्रेमी उसे छूए तो उसके शरीर में गंधक की मिठास की गंध आए। बहुत देर तक वह अपने बिस्तर पर लेटी रही, जब तक कि उसने कदमों की आवाज़ नहीं सुनी। जब शूलामिथ ने बाहर देखा, तो घर के पास कोई नहीं था। डर और आशा में, लड़की दाख की बारियों में भाग गई, जहाँ सुबह वह उससे मिली, जिसे वह पूरे दिल से प्यार करने में कामयाब रही।
जब वह दाख की बारियों की ओर दौड़ी, तो उसकी खुशी का कोई ठिकाना नहीं था: राजा उसकी प्रतीक्षा कर रहा था और उसने अपने हाथ उसकी ओर बढ़ाए। उनके होंठ एक चुंबन में विलीन हो जाते हैं, और थोड़ी देर बाद राजा पूछते हैं कि क्या उन्हें खेद है? शूलामिथ, शर्मिंदगी और खुशी की मुस्कान के साथ, उसे जवाब देता है: मेरे भाइयों ने मुझे दाख की बारी की रखवाली करने के लिए नियुक्त किया, लेकिन मैंने अपनी दाख की बारी को नहीं बचाया। उस रात, सुलैमान ने लड़की के सामने कबूल किया कि वह एक राजा है। सुबह में, शुलमिथ को महल में लाया जाता है, सुगंधित पानी के एक कुंड में स्नान किया जाता है, उसके सुंदर शरीर को मिस्र के सबसे हल्के कपड़े पहनाए जाते हैं, और उसके बाल मोतियों में लिपटे होते हैं।
सात दिन और छह रात वे एक-दूसरे के साथ प्यार का आनंद लेते हैं। सात दिनों तक राजा का मुख प्रसन्नता से जगमगाता रहता है और वह शूलामिथ पर सिर से पाँव तक रत्नों की वर्षा करता है। इस समय आइसिस के मंदिर में एक बड़ी गुप्त क्रिया की जाती है। एक बार की बात है, देवताओं की माता आइसिस ने अपने पति ओसिरिस को खो दिया। दुष्ट सेठ ने इसे चुरा लिया, इसे एक ताबूत में छिपा दिया, और फिर, जब आइसिस को शव मिला, तो उसने इसे फिर से चुरा लिया और इसे चौदह भागों में फाड़कर पूरी दुनिया में बिखेर दिया। देवी आइसिस द्वारा तेरह भाग पाए गए, एक को छोड़कर - पवित्र फलस। पुजारी अपने आप को कोड़े से मारते हैं, अपनी त्वचा को फाड़ते हैं और उन्मादी उत्साह में अपना मुंह फाड़ते हैं, जबकि उनमें से एक, एक लंबा और पतला बूढ़ा, खुशी के रोने के साथ, कुछ आंदोलन करता है और उसके पैरों पर मांस का एक आकारहीन टुकड़ा फेंकता है। देवी।
एक पल का सन्नाटा है। यज्ञ किया गया है। और मंदिर की महायाजक रानी अस्तिस इस समय एक गंदा काम करने की योजना बना रही हैं। चूंकि राजा उसके प्रति ठंडा हो गया था, उसके दिल में काली नफरत बस गई थी, और अब, जब उसे पता चला कि सबसे सुंदर सुलैमान एक निश्चित शूलामिथ के साथ दिन और रात बिताता है, तो उसने बुराई की कल्पना की। एस्टिस ने शाही रक्षक के प्रमुख एलियाव को अपने पास बुलाया। वह जानती है कि वह लंबे समय से उसके लिए जुनून से जल रहा है और अगर वह शुलमिथ को मार डालता है तो वह उसका राजा बनने का वादा करता है। एक शब्द के बिना, एलियाव मंदिर से बाहर निकल जाता है। वह सुलैमान के महल में जाता है और शाही शयनकक्ष के द्वार पर छिप जाता है।
इस सातवीं रात को, शूलामिथ अपने दिल की गहराइयों से सुलैमान के प्रेम का आनंद नहीं उठा सकती। लड़की की आत्मा पर दुख छा जाता है, वह राजा से कहती है कि उसकी मृत्यु कहीं पास है। अचानक, एक सरसराहट होती है, और शूलामिथ, जो बिस्तर से कूदता है, अचानक खुद को तलवार से छेदा हुआ पाता है। एलियाव भाग जाता है, लेकिन सुलैमान उसे पकड़ने और उसे मारने का आदेश देता है। उसी दिन, सुलैमान ने मांग की कि रानी अस्तिस को मिस्र भेजा जाए, ताकि उसे फिर से फारस में न देखा जा सके। राजा स्वयं शूलामिथ के शरीर के पास गहरी शाम की छाया तक बैठता है, और कोई नहीं जानता कि उसके पास क्या विचार आते हैं ...
अलेक्जेंडर कुप्रिन - शुलामिथ पुस्तक के उद्धरण:
"मुझे अपने दिल पर मुहर की तरह, एक अंगूठी की तरह, अपने हाथ पर रखो, क्योंकि प्यार मौत के रूप में मजबूत है, और ईर्ष्या नरक के रूप में क्रूर है: उसके तीर आग के तीर हैं।"
"पारदर्शी सार्डोनीक्स के कटोरे में एक सुनहरा सेब कुशलता से बोले गए शब्द की तरह है"
"शब्द हृदय की गति में एक चिंगारी है," राजा कहा करते थे।
सभोपदेशक कहते हैं, "सब व्यर्थता का घमंड और आत्मा का क्लेश है।"
लेकिन तब राजा को अभी तक यह नहीं पता था कि भगवान जल्द ही उसे ऐसा कोमल और उग्र, समर्पित और सुंदर प्रेम भेजेंगे, जो अकेले ही दौलत से ज्यादा कीमती, महिमा और ज्ञान, जो जीवन से भी प्रिय है, क्योंकि वह भी जीवन को महत्व नहीं देती है और मृत्यु से नहीं डरती है।
"मुझे बताओ, क्या यह सच है कि मैंड्रेक बेरी प्यार में मदद करता है?
नहीं, शुलमिथ, केवल प्रेम ही प्रेम में सहायक होता है।"
“परन्तु वह आप ही सुलैमान की छाती पर पीठ फेरती है। उसके होंठ चमकते हुए दांतों पर चमकते हैं, उसकी पलकें तड़पती इच्छा से कांपती हैं। सुलैमान ने लालच से अपने होठों को उसके बुलाने वाले मुंह पर दबा दिया। वह उसके होठों की लौ, और उसके दांतों की फिसलन, और उसकी जीभ की मीठी नमी को महसूस करता है, और वह इतनी असहनीय इच्छा से जलता है जैसा उसने अपने जीवन में कभी नहीं जाना।
"दाख की बारी से गरीब लड़की और महान राजा का प्यार कभी नहीं होगा और कभी नहीं भुलाया जाएगा, क्योंकि प्यार मौत के समान मजबूत है, क्योंकि हर महिला जो प्यार करती है वह रानी है, क्योंकि प्यार सुंदर है!"
"वे उज्ज्वल, गर्म खड़े थे, चांदनी रातें- प्यार की मीठी रातें! शूलामिथ बाघ की खाल के बिस्तर पर नग्न पड़ा था, और राजा, उसके चरणों में फर्श पर बैठा, मरेओटिस से सुनहरी शराब के साथ अपना पन्ना भरता था, और अपने प्रिय के स्वास्थ्य के लिए पीता था, अपने पूरे दिल से आनन्दित होता था, और उसने बताया उसकी बुद्धिमान प्राचीन अजीब कहानियाँ। और शूलामिथ का हाथ उसके लहराते काले बालों को सहलाते हुए उसके सिर पर टिका हुआ था।
"संसार में तीन चीजें मेरे लिए समझ से बाहर हैं, और चौथी मैं नहीं समझता: आकाश में एक उकाब का मार्ग, एक चट्टान पर एक सांप, समुद्र के बीच में एक जहाज, और एक आदमी का मार्ग एक महिला का दिल। यह मेरी बुद्धि नहीं है, शूलामीत, ये याकीव के पुत्र आगूर के शब्द हैं, चेलों ने उससे सुना।
"चन्द्रमा के मौन प्रकाश से आलोकित, वे समय के बारे में, स्थान के बारे में भूल गए, और अब घंटे बीत गए, और उन्होंने आश्चर्य से देखा कि कैसे एक गुलाबी भोर बाकी की जालीदार खिड़कियों से झाँकती है।"
शूलामीत ने उसकी बड़ी उत्सुकता से सुनी, और जब वह चुप हो गया, तब रात के सन्नाटे में उनके होंठ बन्द हो गए, और उनके हाथ आपस में जुड़ गए, और उन्होंने उनकी छाती को छू लिया। और जब सुबह हुई, और सुलामिथ का शरीर झागदार गुलाबी लग रहा था, और प्यार की थकान ने उसकी सुंदर आँखों को नीली छाया से घेर लिया, उसने एक कोमल मुस्कान के साथ कहा:
मुझे सेबों से ताज़गी देना, मुझे दाखमधु से दृढ़ करना, क्योंकि मैं प्रेम से थक गया हूँ।”
"मानव जीवन छोटा है, लेकिन समय अनंत है, और पदार्थ अमर है। मनुष्य अपने शरीर के सड़ने से मरकर पृथ्वी को मोटा करता है, पृथ्वी कान को पालती है, कान अन्न लाता है, मनुष्य रोटी निगलता है और इससे अपने शरीर का पोषण करता है। उन सदियों का अंधेरा और अंधेरा बीत जाता है, दुनिया में सब कुछ दोहराया जाता है - लोग, जानवर, पत्थर, पौधे दोहराए जाते हैं। समय और पदार्थ के विविध चक्र में, हम आपके साथ दोहराए जाते हैं, मेरे प्रिय। यह बात भी उतनी ही सच है कि अगर आप और मैं समुद्र की बजरी से एक बड़ा बैग ऊपर तक भर दें और उसमें सिर्फ एक कीमती नीलम फेंक दें, तो उसे बैग से कई बार खींचकर, आप अभी भी जल्दी ही गहना निकाल लेंगे। या बाद में। हम आपसे मिलेंगे, शूलामिथ, और हम एक-दूसरे को नहीं पहचानेंगे, लेकिन हमारे दिल लालसा और खुशी के साथ मिलने का प्रयास करेंगे, क्योंकि हम आपसे पहले ही मिल चुके हैं, मेरे नम्र, मेरे सुंदर शुलमिथ, लेकिन हमें यह याद नहीं है।
ए कुप्रिन और एल एंड्रीव ने बदल दिया बाइबिल की कहानियांलगभग एक साथ, बीसवीं शताब्दी की शुरुआत में। रूस में "परेशान" समय, रूसी लोगों को लोकतांत्रिक स्वतंत्रता देना, कमजोर स्थिति परम्परावादी चर्चरहस्यवाद के विचारों के प्रसार ने इन महान लेखकों को गैर-तुच्छ लिखने की अनुमति दी कला का काम करता हैबाइबिल और इंजील विषयों पर, "रीमेक" विहित कहानियां, जो उन्नीसवीं शताब्दी के अंत में भी असंभव लगती थीं। ए। कुप्रिन "केवल" महान बाइबिल "गीत के गीत" को पूरा करता है, एल। एंड्रीव पापियों के सबसे महान जूडस के कार्य पर पुनर्विचार करता है, रूढ़िवादी की नैतिक नींव का अतिक्रमण करता है।
कहानी "शुलामिथ" पहली बार 1908 में पंचांग "अर्थ" में प्रकाशित हुई थी। कुप्रिन ने खुद इसे "... या तो एक ऐतिहासिक कविता, या सुलैमान और शुलामिथ के प्रेम के बारे में एक किंवदंती" कहा था। आधार बाइबिल "गीतों का गीत" था, जो महान इज़राइली राजा सुलैमान, लोगों में सबसे बुद्धिमान, और इज़राइल की बेटी सुलामिथ, दाख की बारी की एक गरीब लड़की के प्यार के बारे में बताता है। इस प्रेम की कहानी विश्व प्रेम गीतों के इतिहास में शामिल है, इसे सबसे सुंदर और महत्वपूर्ण प्रेम कहानियों में से एक माना जाता है। इसकी साजिश बहुत सरल है: राजा सुलैमान, सबसे बुद्धिमान लोगों को, बाल-गामोन में अपने दाख की बारी से एक युवा ग्रामीण लड़की से प्यार हो गया, जहां वह महान प्रतिबिंब के घंटों के दौरान सेवानिवृत्त होना पसंद करता था, महिलाओं की सबसे खूबसूरत, और फिर छोड़ दिया उसकी। पीड़ित शुलमिथ अपने प्रेमी की तलाश में है, ईर्ष्या और एकतरफा प्यार से पीड़ित है, फिर प्रेमी फिर से जुड़ जाते हैं, सुलैमान लड़की को अपने महल में ले जाता है। सुलैमान और सुलेमिथ की कहानी अधूरी, अनकही, हल्की, रहस्य की भावना छोड़ती है, अनुमान लगाती है। गीतों के गीत के पाठ से, यह स्पष्ट नहीं है कि क्या शुलमिथ राजा का प्रिय बना रहा, उसकी मृत्यु, और भी अधिक, चर्चा नहीं की गई है।
बाइबिल पाठ का वैभव, सबसे प्राचीन और प्रसिद्ध इतिहासप्रेम, अद्भुत कविता, सनातन रूपकों के साथ समृद्ध साहित्य, चित्रण स्त्री सौंदर्य: "तुम कितनी खूबसूरत हो, मेरे दोस्त, तुम कितनी खूबसूरत हो! तुम्हारी आंखें कबूतर हैं! तेरे बाल बकरियों के झुण्ड के समान हैं जो गिलाद के पहाड़ों से भाग जाते हैं, तेरे दांत कटी हुई भेड़ों के झुण्ड के समान हैं जो कुण्ड से निकली हैं। तुम्हारे होंठ लाल रंग के धागे की तरह हैं, और तुम्हारे होंठ मीठे हैं, जैसे तुम्हारी व्हिस्की के अनार के टुकड़े। तेरी गर्दन दाऊद के गुम्मट के समान है, जिसकी सब प्रशंसा करते हैं। तुम्हारे दोनों स्तन दो हिरणों की तरह हैं, जैसे चिकारे के जुड़वाँ बच्चे जो गेंदे के बीच चरते हैं। तुम सब सुंदर हो, मेरे दोस्त, और आप में कोई दोष नहीं है। "गीतों के गीत" के शब्द प्रेम और ईर्ष्या की पूरी शक्ति को प्रकट करते हैं: "मुझे अपने दिल पर मुहर, अपने हाथ पर मुहर के साथ रखो, क्योंकि प्यार मौत के रूप में मजबूत है, क्योंकि नरक भयंकर ईर्ष्या है! उसके बाण - अग्नि के बाण - प्रभु की ज्वाला! बहुत से जल प्रेम को नहीं बुझा सकते, और नदियाँ उसमें बाढ़ नहीं लाएँगी।" I. कुप्रिन, एक महान पारखी और प्रेम के गायक, "के लेखक गार्नेट ब्रेसलेट"और" ओलेसा ", इस कहानी की सुंदरता और ताकत से आकर्षित होने में मदद नहीं कर सका। उन्हें एक मुश्किल काम का सामना करना पड़ा: एक ऐसा पाठ बनाना जो सुंदरता में बाइबिल से कमतर न हो। कहानी मोटे, रसीले गद्य में लिखी गई है, जो चमकीले विवरण और रंगों से रंगी हुई है; अपने पाठ में, कुप्रिन उदारता से बाइबिल के छंदों का उपयोग करते हैं, उन्हें सुलामिथ और सुलैमान के संवादों में पेश करते हैं, जो उनके काम को बहुत सजाते हैं।
एक कविता से कहानी बनाते हुए, कुप्रिन को कथानक बदलना पड़ा, उसे विवरण से भरना पड़ा, जटिल करना पड़ा एक साधारण कहानी, इसे नाटकीय रूप दें, इसे समाप्त करें। वह ऐसा बाइबल की अन्य पुस्तकों, जैसे सुलैमान की नीतिवचन, के आधार पर करता है, जिसने उसे राजा की छवि को लिखने की अनुमति दी। कुप्रिन प्रसिद्ध राजा के विवरण में बाइबिल के आकलन से विचलित नहीं होते हैं, स्पष्ट रूप से उनका अनुसरण करते हैं, बाइबिल के पाठ का उपयोग करते हुए, बाइबिल की पुस्तकों से सीधे उधार लेने की अनुमति देते हैं। वह अपनी बुद्धि, अपने धन, उसके प्रति भगवान की सद्भावना का वर्णन करता है: "इस तथ्य के लिए कि आपने अपने लिए लंबी उम्र नहीं मांगी, दुश्मनों की आत्मा नहीं मांगी, धन नहीं मांगा, लेकिन ज्ञान मांगा .. मैं तुम्हें एक बुद्धिमान और उचित हृदय देता हूं। सो तुझ से पहिले तेरे तुल्य कोई न हुआ, और न तेरे तुल्य कोई तेरे बाद उठेगा।” इसके अलावा, वह समृद्ध ऐतिहासिक सामग्री का उपयोग करता है, जिसने उसे यरूशलेम, सुलैमान के महल, मंदिरों का वर्णन करने की अनुमति दी, जो यहूदी अन्य लोगों के साथ सह-अस्तित्व में थे। धार्मिक पंथ. यह ज्ञात है कि उन्होंने इसे लंबे समय तक और सावधानी से एकत्र किया।
गाने के गीत का कथानक गद्य के लिए बहुत सरल है, इसलिए कुप्रिन ने कविता से प्रेम त्रासदी बनाने का फैसला किया। ऐसा करने के लिए, वह कहानी को भारी बनाता है, मौत के साथ कार्रवाई समाप्त करता है। मुख्य पात्रऔर साजिश में एक गैर-मौजूद चरित्र का परिचय देता है, मिस्र की रानी एस्टिस, देवी आइसिस की पुजारी, कामुक खलनायक, सुलैमान के प्यार में पागल और ईर्ष्या से शुलमिथ को जहर दे रही है। शूलामिथ मर जाता है, सुलैमान को बहुत दुःख में छोड़ देता है। परिणाम एक बाइबिल की कहानी पर आधारित एक प्रेम त्रासदी है, स्पष्ट, पूर्ण, पूरी तरह से व्यक्त, कुप्रिन के सभी कौशल के बावजूद, मूल से काफी नीच।
कोई केवल अनुमान लगा सकता है कि कुप्रिन ने गीतों के गीतों का पुनर्लेखन क्यों किया। शायद बाद की सुंदरता, जिसने लेखक को मोहित किया। शायद खूबसूरत को लोकप्रिय बनाने की चाहत प्रेमकथा. या शायद इस तरह के एक प्रसिद्ध अनुपयोगी पाठ का उपयोग करके कुछ आधिकारिक लाभांश प्राप्त करने की इच्छा, जिसने लेखक को अपने स्वयं के गद्य को गीतों के गीतों के अनूठे अंशों के साथ सजाने की अनुमति दी। किसी भी मामले में, उनके काम को महत्वपूर्ण और सुंदर के रूप में पहचाना जाना चाहिए।
आश्चर्यजनक रूप से, "बाएं" और "दाएं" दोनों ने कहानी के प्रति तीखी नकारात्मक प्रतिक्रिया व्यक्त की, जिसने केवल एक प्रसिद्ध बाइबिल कहानी को विकसित किया। लगातार ईसाइयों ने कुप्रिन के काम में अत्यधिक कामुकता देखी, धार्मिक प्रतीकों को "ग्राउंड" करने का प्रयास किया, जिसके अनुसार सुलैमान ईश्वरीय ज्ञान की छवि है, शुलमिथ मानव सिद्धांत के समान है, और उनकी शादी का अर्थ है भगवान और लोगों की एकता। उदारवादियों और समाजवादियों ने, इसके विपरीत, रूढ़िवादी ईसाई विचारों को फैलाने के लिए कुप्रिन को फटकार लगाई। कहानी कुप्रिन के गद्य के "दूसरे सोपान में" बनी रही और अभी भी बहुत लोकप्रिय नहीं है। अफानसयेवा वेरा
राजा सुलैमान और शूलामीत
महान राजा सुलैमान और शूलामिथ नाम की एक साधारण लड़की की प्रेम कहानी सदियों और सहस्राब्दियों तक जीवित रही। वह इतनी सुंदर और दिल को छू लेने वाली है कि वह इस किताब में प्रथम होने की हकदार है।
सुलामिता। गुस्ताव मोरो
राजा सुलैमान बुद्धिमानों में सबसे बुद्धिमान है जिसका नाम बाइबिल में वर्णित है, एक मजबूत राज्य का शासक, एक अनुभवी सेनापति जिसने कई युद्ध जीते। यह राजा सुलैमान के समय में था कि यरूशलेम मंदिर और महल का निर्माण किया गया था - अपने समय की सबसे भव्य इमारतें। ऐसा प्रतीत होता है कि ऐसा व्यक्ति सब कुछ के अधीन होना चाहिए ... सिवाय आकाश में उड़ने वाले चील और चट्टानों की दरार में एक सांप को छोड़कर।
जब सुलैमान गलती से शूलामिथ नाम की एक साधारण लड़की से दाख की बारी में मिला, तो वह पहले से ही कई महिलाओं के प्यार और जुनून को जानता था, जिसमें शेबा की प्रसिद्ध रानी भी शामिल थी। कुछ स्रोतों के अनुसार, सुलैमान, जिसे न केवल सबसे चतुर माना जाता था, बल्कि अपने समय का सबसे सुंदर व्यक्ति भी था, उसकी तीन सौ पत्नियाँ और रखैलें थीं, दूसरों के अनुसार - सात सौ। लेकिन महान राजा के हरम में कितनी भी सुंदरियाँ क्यों न हों, सदियों तक उनके नाम के आगे उनका नाम छोड़ना ही तय था। और इसलिए नहीं, जैसा कि कुछ लोग कहते हैं, उस समय तक पैंतालीस वर्षीय राजा रानियों और रखैलियों की सनक और उज्ज्वल सुंदरता से थक गया था, बल्कि इसलिए कि इस बार यह एक वास्तविक भावना थी कि ज्यादातर लोग कम से कम एक बार आगे निकल जाते हैं। उनके जीवन में। और एक और बात: ये सभी स्त्रियाँ सुलैमान को जानती थीं, और उस में इतना प्रेम न था जितना कि एक शासक के रूप में एक शासक के रूप में संपन्न होता था, और एक राजा जिसके पास अनकहा धन होता था।
हालाँकि, दाख की बारी की मामूली लड़की, जिसके सामने सुलैमान एक चरवाहे की आड़ में दिखाई दिया, उसे केवल उसकी जरूरत थी। और उसने उसे वह खजाना दिया जो उसके पास था—उसकी पवित्रता, उसकी मासूमियत, उसका दिमाग, और उसका शरीर। मैंने इसे बिना किसी सौदेबाजी के, बिना गहने या अन्य पुरस्कार मांगे दे दिया।
जब वे सुलैमान से मिले, तब शुलमिथ केवल तेरह वर्ष का था, लेकिन बाइबिल के समय में महिलाएं जल्दी बड़ी हो गईं। और जिस उम्र में लड़कियों को शादी में दिया जाता था - बारह साल - वह आगे बढ़ गई। उसके भाई पहले से ही सोच रहे थे कि वे अपनी बहन से किससे शादी करें, जिसे दाख की बारी में कड़ी मेहनत ने ईख की तरह पतला, लचीला बना दिया था और उन पर कलंक लगा दिया था, उन लोगों की तरह जो पूरे दिन फिलिस्तीन की चिलचिलाती धूप में काम करने के लिए मजबूर थे।
हालाँकि, शुलमिथ अपने आंतरिक स्वरूप में किसानों और चरवाहों से बहुत भिन्न था - आखिरकार, यह व्यर्थ नहीं था कि उसने खुद सुलैमान का ध्यान आकर्षित किया, जिसके ज्ञान के दृष्टांत उन दोनों की नश्वर राख से बच गए। उसका मन जीवित था, और उसकी भाषा लाक्षणिक थी। और शुलमिथ के स्वभाव से किसी भी राजा के लिए एक मैच था - उदार और दृढ़, स्वप्निल और निःस्वार्थ। सुलैमान के साथ अपनी तिथि से पहले, उसने अपना एकमात्र खजाना - सोने की बालियां - धूप के लिए अपने शरीर को उनके साथ रगड़ने और अपने प्रिय को खुशी लाने के लिए व्यापार किया ...
सुलैमान शुलमिथ को महल में ले गया, उसे बेहतरीन कपड़े पहनाए, उसे अभूतपूर्व विलासिता और देखभाल से घेर लिया। हालाँकि, सुलैमान और दाख की बारी की लड़की का प्यार लंबे समय तक नहीं चला - केवल सात दिन ... सात लंबे और सात छोटे दिन। सात रातें जोश, दुलार और परस्पर निष्ठा की प्रतिज्ञा से भरी हुई हैं। ऐसा लगता है कि राजा और उसके युवा प्रेमी की खुशी पर कुछ भी छाया नहीं कर सकता, लेकिन जहां प्यार जड़ लेता है, वहां ईर्ष्या का जहरीला फूल खिलेगा।
शूलामिथ को एक रानियों के आदेश पर मार दिया गया था, जिसे सुलैमान के सामने निर्दयतापूर्वक मार दिया गया था। लेकिन, मरने से पहले, इस निडर लड़की को अपने प्रेमी पर मुस्कुराने और उसके लिए किए गए हर काम के लिए कृतज्ञता के शब्द कहने की ताकत मिली। प्यार के लिए उसने उसे दिया। प्यार पाने की खुशी के लिए। खुशी के लिए जब चारों ओर की दुनिया अचानक खिल उठी चमकीले रंग. जब तक मृत्यु ने अपने प्रिय, सुलैमान की आँखों पर बादल नहीं छाए, तब तक उसके खून में घुटने टेक दिए, जिसे वह जीवन से अधिक प्यार करता था, अपने हाथों को उसके हाथ से जाने नहीं दिया ...
शूलामिथ, राजा सुलैमान के जीवन में, एक चमकदार धूमकेतु की तरह, एक शूटिंग स्टार की तरह बह गया, बह गया - और पिघल गया। उसकी मृत्यु के बाद, राजा जीवित रहा लंबे साल. हालाँकि, उनके जीवन में ऐसे उज्ज्वल क्षण नहीं थे, दिलों और शरीरों की ऐसी पूर्ण एकता जो उनके बीच थी - सर्वशक्तिमान राजा और दाख की बारी की युवा लड़की।
सुलैमान ने विलाप किया, और उसका हृदय लहूलुहान हो गया - जितना गर्म वह जो उसके शरीर से प्रवाहित हुआ जब उसने अपने मरने वाले को अपनी बाहों में पकड़ लिया। हालाँकि, दु: ख को एक रास्ता खोजना पड़ा - और राजा, जिसके पास न केवल एक कमांडर का उपहार था, बल्कि एक कवि भी था, उसने गीतों का गीत लिखा, जो हमारे दिनों में आ गया है और शुलमिथ को अमर कर दिया है। और ऊपर आजगाने के गीत से लड़की की छवि बाइबल की सबसे कोमल, गहरी और सुंदर छवियों में से एक है। इस छवि की कविताएँ इतनी मजबूत, भेदी और तीक्ष्ण हैं कि जब आप सुलैमान द्वारा लिखी गई पंक्तियों को पढ़ते हैं तो हृदय सचमुच सिकुड़ जाता है:
बंद बाग है मेरी बहन, दुल्हन,
अच्छी तरह से कैद, सील स्रोत:
तेरी पौधशाला अनार का बाग है,
उत्कृष्ट फलों के साथ, चौसर के रखवाले,
चौसर और केसर, कैलमस और दालचीनी सभी प्रकार के साथ
सुगंधित पेड़, लोहबान और लाल रंग
सभी बेहतरीन स्वादों के साथ; बगीचा
स्रोत लबानोन से जीवित जल और जलधाराओं का एक कुआँ है।
तो संक्षेप में, लेकिन इतने निस्वार्थ रूप से प्यार करते हुए, लड़की ने राजा के लिए सबसे अच्छा और सबसे कीमती: धूप और मसाले, फिर सोने में अपने वजन के लिए मूल्यवान, रेगिस्तान में पानी - जीवन का स्रोत, एक मेहनती द्वारा पोषित एक बगीचा माली ... शुलमिथ चला गया, और सब कुछ अपना मूल्य खो दिया: बगीचा सूख गया, स्रोत रेत में खो गया, सूखती हवा ने धूप की गंध को दूर कर दिया, इसे सदियों की धूल के साथ मिला दिया ... लेकिन गीतों का गीत रह गया, और प्रेम इसके साथ जीवित है।
ओह, तुम सुंदर हो, मेरे प्रिय, तुम सुंदर हो!
तुम्हारी आंखें कबूतर हैं।
यह क्या है, अगर किसी मृत प्रियजन की लालसा नहीं है:
देखो, सर्दी पहले ही बीत चुकी है; बारिश बीत गई, रुक गई;
फूल जमीन पर दिखाई दिए; यह गाने का समय है
अपनी कलियों और दाखलताओं को खोल दिया,
खिलना, धूप देना। उठ जाओ
मेरे प्यारे, मेरे प्यारे, बाहर आओ!
और शूलामिथ, जिसकी छवि आज तक जीवित है, और सांस लेती है, और बाइबल के पन्नों से बोलती है, उसे केवल एक ही उत्तर देता है:
ओह, तुम सुंदर हो, मेरे प्रिय, और दयालु!
और हमारा बिछौना हरा है; हमारे घरों की छतें देवदार हैं,
हमारी छतें सरू हैं।
और सुलैमान के शब्द शाश्वत हैं, और हर समय, जब तक लोग प्यार करते हैं, और पीड़ित होते हैं, और अपने प्रिय को खो देते हैं, वे गीतों के गीत को फिर से पढ़ेंगे:
मुझे अपने दिल पर मुहर की तरह रख दो
तेरे हाथ में अँगूठी, क्योंकि वह मृत्यु के समान बलवन्त है,
प्यार; भयंकर, नरक की तरह, ईर्ष्या; तीर
उसके उग्र तीर हैं; वह बहुत तेज ज्वाला है।
इन पंक्तियों से ज्यादा काव्यात्मक क्या हो सकता है? सिवाय उन शब्दों के जो हर प्रेमी अपने प्रिय से फुसफुसाता है ... उस रात जब वह उसके लिए सुलैमान होता है, और वह उसके लिए शूलामिथ होता है ...
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पुस्तक से 100 प्रसिद्ध यहूदी लेखक रुडीचेवा इरिना अनातोलिवनामिखाइल्स सोलोमन मिखाइलोविच असली नाम - सोलोमन मिखाइलोविच (श्लियोमा मिखेलेव) वोवसी (जन्म 1890 में - 1948 में मृत्यु हो गई) यहूदी अभिनेता, निर्देशक, सार्वजनिक व्यक्ति, शिक्षक, मॉस्को थिएटर स्कूल में प्रोफेसर (1941 से), राज्य के कलात्मक प्रमुख
हेड ऑफ फॉरेन इंटेलिजेंस की किताब से। जनरल सखारोव्स्की के विशेष अभियान लेखक प्रोकोफ़िएव वालेरी इवानोविचसोलोमन (बी. सी. 990 ईसा पूर्व - डी। 933 ईसा पूर्व) पुराने नियम के अनुसार, राजा डेविड के पुत्र और इज़राइल के एकीकृत राज्य के अंतिम राजा, जिन्होंने 965 से 928 ईसा पूर्व तक शासन किया था। इ। और यरूशलेम में प्रसिद्ध प्रथम मंदिर का निर्माण किया। इस आदमी के शासन के वर्ष उच्चतम की अवधि थे
लेखक की किताब सेMOGILEVSKY सोलोमन ग्रिगोरिएविच का जन्म 1885 में एक व्यापारी के परिवार में हुआ था। उन्होंने सेंट पीटर्सबर्ग विश्वविद्यालय के विधि संकाय में अध्ययन किया।1904 में, उन्हें क्रांतिकारी गतिविधियों के लिए पुलिस ने गिरफ्तार कर लिया। जमानत पर रिहा हुए, उसी वर्ष के अंत में वे जिनेवा के लिए रवाना हुए, जहां
रूसी क्लासिक्स की कला की एक विशिष्ट विशेषता यह है कि वे न केवल पाठक को नए भूखंडों और कहानियों के साथ प्रस्तुत करते हैं, बल्कि अपने साथ प्राचीन परंपराओं और किंवदंतियों पर पुनर्विचार भी करते हैं। साहित्यिक भाषा, जीवन की वास्तविकताओं की तरह, तेजी से बदल रही है, और कई मिथक हमें एक विदेशी बोली में बोलते हैं, हालांकि वे हमारे पूर्वजों द्वारा लिखे गए थे। लेकिन वे महत्वपूर्ण और पीड़ादायक के बारे में बताते हैं, इसलिए समकालीन लेखकऔर कवि पिछले वर्षों के साहित्य के सार को सुलभ तरीके से हमें बताने की कोशिश करते हैं, ताकि हम उसके अर्थ और प्रासंगिकता को समझ सकें। सिकंदर कुप्रिन ने पुराने नियम के दृष्टान्तों पर आधारित शुलमिथ नामक पुस्तक लिखकर इस सम्मान के योग्य योगदान दिया।
शुलमिथ बुद्धिमान और न्यायप्रिय राजा सुलैमान का प्रिय है, जो कई मिथकों और किंवदंतियों के नायक हैं। किंवदंती है कि एक लड़की, उसके नम्र स्वभाव के लिए धन्यवाद और अच्छा दिलउनके जीवन का प्यार बन गया। हालांकि, शासक की ईर्ष्यालु मालकिन (परंपरा के अनुसार उनके पास एक पूरा हरम था) ने अपने भोले प्रशंसक को खुश जोड़े को मारने के लिए भेजा। हालांकि, वह कपटी योजना को लागू करने में केवल आधा कामयाब रहा: हत्यारे ने केवल एक महिला को मार डाला जो राजा से प्यार करती थी और उसे अपने शरीर से बचाती थी। सुलैमान ने अपराधियों से क्रूर बदला लिया और जीवन भर अपने नुकसान का शोक मनाया। शुलमिथ का वर्णन मिथकों में संरक्षित है:
एक स्पष्ट और शुद्ध आवाज, इस भीगी सुबह की तरह, कहीं दूर, पेड़ों के पीछे, गाती है ... और इसका स्पष्ट सुंदर आकर्षण राजा की आंखों में कोमलता की एक शांत मुस्कान पैदा करता है;
तेरे गाल तेरी घुंघरूओं के नीचे अनार के आधे भाग के समान हैं;
तेरी आंखें बत्राब्बीम के फाटकों पर एसेवोन की दो झीलों के समान गहरी हैं;
तेरी गर्दन सीधी और पतली है, दाऊद के गुम्मट के समान!
कुप्रिन इस चित्र में लंबे लाल बाल और एक पतला शरीर जोड़ता है। हमारे मानकों के अनुसार, नायिका अभी भी एक बच्चा है, वह 13 साल की है, लेकिन उन दिनों यह शादी करने और यहां तक कि मातृत्व की खुशी को जानने के लिए पर्याप्त था।
सुलैमान खुद 3,000 से अधिक दृष्टांत और 1,005 गीत लिखने के लिए जाने जाते हैं। "शब्द हृदय की गति में एक चिंगारी है," उन्होंने कहा। शासक ने मूर्तिपूजक पुस्तकों और शिक्षाओं का भी अध्ययन किया। बच्चों की बलि को मौत के घाट उतार दिया। "सभी के लिए एक सांस ... जो ज्ञान को बढ़ाता है वह दु: ख को बढ़ाता है।" "राजा के जुनून की अटूट शक्ति" के बारे में किंवदंतियाँ थीं। उनके व्यक्तिगत हरम में 700 पत्नियाँ, 300 रखैलें शामिल थीं, दासों और नर्तकियों की गिनती नहीं। लेकिन, यह माना जाता है कि, सुंदरियों की प्रचुरता के बावजूद, सुलैमान केवल एक अकेली लड़की से प्यार करता था, जो सबसे सरल और विनम्र थी। गरीब परिवार- शुलमिथ। यही कारण है कि कुप्रिन ने अपने नाम को पूरे काम की पृष्ठभूमि के खिलाफ उजागर किया और कहानी के सार के लिए इस छवि के महत्व पर जोर देने के लिए इसे शीर्षक में भी रखा। इस प्रेम कहानी में, ए। आई। कुप्रिन की सभी काव्य प्रतिभा स्वयं प्रकट हुई। विशद और "स्वादिष्ट" तुलनाओं से भरे पोर्ट्रेट स्केच पाठक को मोहित कर देंगे और उन्हें बहुत दूर के युग में स्थानांतरित कर देंगे (कार्रवाई 480 में इज़राइल के पलायन के बाद होती है)।
सुलैमान और उसकी बुद्धि की विशेषताएँ बाइबल द्वारा दी गई हैं। पुराने नियम में, उसके बारे में एक सुंदर दृष्टांत है कि कैसे दो महिलाएं एक बच्चे को साझा करने के लिए राजा के पास आईं। अस्पताल में गड़बड़ी हुई है। उनमें से एक का बच्चा मर गया और दूसरा जीवित है। महिलाएं बहस करने लगीं, किसका बच्चा बरकरार है। सही निर्णय लेने के लिए, राजा ने दोनों को बच्चे को आधा करने के लिए आमंत्रित किया। पहली महिला ने उत्तर दिया कि यह सही और उचित होगा - "तो इसे किसी के लिए मत लेना", दूसरी डर से स्तब्ध थी और बच्चे को दूसरे को देने के लिए कहा, यदि केवल वह स्वस्थ था। इस प्रकार, यह स्पष्ट हो गया कि उनमें से कौन सच्ची माँ है।
निर्माण का इतिहास
लेखक लंबे समय से अपनी पुस्तक के लिए सामग्री एकत्र कर रहा है। उन्होंने प्राचीन परंपराओं के एक समूह के माध्यम से न केवल सतही, बल्कि राजा श्लोम के "गीतों के गीत" का रूपक अर्थ, यहूदी पौराणिक कथाओं का एक उत्कृष्ट उदाहरण का एहसास करने के लिए अफवाह उड़ाई। यह उनका मुख्य ऐतिहासिक स्रोत है। 1 अक्टूबर, 1907 को श्री तिखोनोव को लिखे एक पत्र में वे लिखते हैं:
अब मैं बाइबिल, रेनन, वेसेलोव्स्की और पाइलयेव के माध्यम से अफवाह फैलाता हूं, क्योंकि मैं या तो एक ऐतिहासिक कविता या एक किंवदंती लिख रहा हूं ... सोलोमन और शुलामिथ के प्यार के बारे में, नदावल की बेटी, सुलैमान के घूंघट के रूप में सुंदर, किदार टेंट की तरह। जो निकलेगा वह दिखाई नहीं दे रहा है, लेकिन बहुत उज्ज्वल जुनून, नग्न शरीर और अन्य चीजों की कल्पना की जाती है।
प्रारंभ में, लेखक ने सेंट पीटर्सबर्ग में एंथोलॉजी "रोज़हिप" में अपने काम को प्रकाशित करने की योजना बनाई, लेकिन आखिरी क्षण में उन्होंने अपना विचार बदल दिया और पांडुलिपि को उस स्थान पर प्रकाशित करने का फैसला किया जहां "शुलामिथ" को समर्पित किया गया था। . यह लेखक और कवि इवान बुनिन हैं। तब वह संग्रह "अर्थ" के संपादक थे - मास्को साहित्यिक पंचांगों की एक श्रृंखला। उन्हें दीक्षा से सम्मानित किया गया था क्योंकि वे स्वयं यरूशलेम में थे और पुराने नियम की पौराणिक कथाओं के भी बहुत शौकीन थे।
कहानी ने सनसनी मचा दी, कई आलोचकों ने इसके बारे में बात की। बेशक, पवित्र कथा के आसपास की सूक्ष्म कामुकता से उनकी भावनाएं आहत हुईं। लेखक घोटाले से नहीं डरता था और उसने जानबूझकर एक किशोर लड़की और एक 45 वर्षीय व्यक्ति के बीच प्यार के कामुक पक्ष का खुलासा किया। नैतिकतावादियों और हठधर्मियों ने मोहक विवरणों पर जमकर हमला किया, लेकिन समीक्षकों में कला के वे पारखी भी थे जिन्होंने बिना किसी प्रतिबंध के कलाकार के अधिकार का बचाव किया। उदाहरण के लिए, ए वर्गेज़िन्स्की ने लिखा:
कलाकार की ओर से "गीतों के गीत" को लेने और उसे अपने शब्दों में बताने के लिए बहुत बड़ी बेरुखी ...
शैली: लघुकथा या लघुकथा?
लेखक ने स्वयं इस प्रश्न का उत्तर स्पष्ट रूप से दिया, अपनी रचना को एक कहानी कहा। यह आश्चर्य की बात नहीं है, क्योंकि एक कहानी के लिए काम बहुत बड़ा है और नायकों, घटनाओं, विवरणों से भरा हुआ है। पुस्तक उपन्यास के शीर्षक का दावा कर सकती थी, लेकिन मात्रा के मामले में यह कम पड़ गई। हालांकि, लेखक का इरादा शुलमिथ को एक बड़े पैमाने पर एक महाकाव्य विशाल में बदलने का नहीं था। कहानी के भीतर उनके पास अपनी योजना को साकार करने और अपने विचारों को पाठक तक पहुंचाने के लिए पर्याप्त जगह थी। पृष्ठों की अत्यधिक संख्या और कहानी का विस्तार केवल धारणा में हस्तक्षेप कर सकता है और कुप्रिन द्वारा निर्धारित उप-पाठ को अश्लील बना सकता है।
यह टुकड़ा किस बारे में है?
अक्सर राजा सुलैमान अंगूर के बागों में जाना पसंद करता था। और एक दिन, इनमें से एक सैर पर, उसने एक लड़की को गाते हुए सुना। कोमलता और मुस्कान ने राजा की ओर से उसकी आवाज को जन्म दिया। रूप गायन बनना था। लाल बाल। पतला शिविर। बालों में खसखस के फूल, घर का बना बेरी हार। ठीक यही शुलमिथ पाठकों के सामने प्रस्तुत करता है। उसकी ईमानदारी, कोमलता और पवित्रता के लिए धन्यवाद, पार्थेनन के मंदिर की तरह, उसने सबसे बुद्धिमान शासकों को जीत लिया।
सुलैमान की कई पत्नियों में से एक, मिस्र की रानी हटिस, राजा से बहुत प्यार करती थी। उसके बारे में भयानक और मनोरम अफवाहें फैलीं: "माता-पिता ने सभी सुंदर बच्चों को उसकी आँखों से छिपा दिया।" शूलामिथ के प्रति ईर्ष्या के जहरीले बाणों ने उसके दुष्ट हृदय को छेद दिया। ईर्ष्या "वेसुवियस" एटिस की आत्मा में जल उठी। ओथेलो की तरह, वह अपनी पीड़ा की "वस्तु" को मारने के लिए निकल पड़ी। एलियाव (एक युवक जो मिस्र की रानी के साथ रहना चाहता था) के प्यार का फायदा उठाते हुए, उसने उसे रात में महल में प्रवेश करने और खुश जोड़े को मारने के लिए मना लिया।
एक दुखद रात में, राजा और उसकी प्रेमिका सितारों की प्रशंसा करते हैं और मानव अस्तित्व की क्षणभंगुरता के बारे में बात करते हैं: "जीवन छोटा है, लेकिन समय अंतहीन है, पदार्थ अमर है ... उन सदियों का अंधेरा और अंधेरा बीत जाता है, दुनिया में सब कुछ खुद को दोहराता है। हम खुद को दोहराएंगे, मेरे प्यारे। एलियाव द्वारा लड़की को तलवार से बेधने से पहले ये अंतिम शब्द होंगे। यह रात दुर्भाग्यपूर्ण युवा कठपुतली के जीवन की आखिरी रात है। यह "शुलमिथ" कहानी का सार है। Atys निर्वासन की प्रतीक्षा कर रहा है, और सुलैमान - उसके एकमात्र प्रेम की शाश्वत स्मृति। कुछ जगहों पर, यह कहानी "शेक्सपियर के पारंपरिक अंत" के साथ एक त्रासदी की तरह दिखती है, लेकिन कुल मिलाकर, इसका एक विशेष मूड और एक अनूठा स्वाद है। सुलैमान ने अपने प्रिय के खोने के बाद जिन पंक्तियों को लिखने का आदेश दिया, वे काम के एपिग्राफ में शामिल हैं:
मुझे, मुहर की तरह, अपने दिल पर, मुहर की तरह, अपनी मांसपेशियों पर रखो: यह मजबूत नहीं है, मौत की तरह, प्यार, क्रूर, मौत की तरह, ईर्ष्या: इसके तीर आग के तीर हैं।
मुख्य पात्र और उनकी विशेषताएं
कुप्रिन ने पात्रों के गहन वर्णन के लिए कोई समय नहीं छोड़ा। इसके लिए उन्होंने इतनी सारी प्राचीन पांडुलिपियों का अध्ययन किया। उनके चरित्र न केवल बुद्धिमान और गुणी हैं, बल्कि सुंदर, मोहक, वांछनीय भी हैं। शैली के उस्ताद के रूप में, लेखक ने ऊँचे-ऊँचे प्रसंगों और तुलनाओं पर ध्यान नहीं दिया, इसलिए, निम्नलिखित प्रत्येक पैराग्राफ में, पात्रों के चित्र को एक अलग स्थान दिया गया है।
- सोलोमन- राजा दाऊद का पुत्र, यहूदियों का तीसरा राजा। उनके शासनकाल का काल लगभग 976-928 ईसा पूर्व है। इ। इस अवधि को इज़राइल राज्य की सर्वोच्च समृद्धि की अवधि माना जाता है। उनका ज्ञान पौराणिक था। एक रात भगवान ने उन्हें एक सपने में दर्शन दिए और किसी भी पोषित इच्छा को पूरा करने का वादा किया। इस दया के लिए, राजा ने कहा: “अपने दास को अपनी प्रजा का न्याय करने, और भले और बुरे में भेद करने के लिये समझ रखनेवाला मन दे।” इसके सौन्दर्य की ख्याति हजारों किलोमीटर तक फैली हुई थी। यहां सुलैमान का वर्णन, कुप्रिन द्वारा दिया गया: वह 45 वर्ष का है, उसका चेहरा पीला है, उसके होंठ चमकीले लाल रंग के रिबन, लहराते काले बाल हैं, पहले से ही कुछ जगहों पर "ग्रे बाल पहाड़ की धाराओं के चांदी के धागों की तरह चमकते हैं।" काली दाढ़ी और काली आँखें "सबसे गहरे अगेती की तरह"। ब्रह्मांड में कोई भी ऐसा व्यक्ति नहीं था जो उसकी निगाहों को झेल सके: "कई महिलाएं सिर्फ एक मुस्कान के लिए अपनी आत्मा देने के लिए तैयार थीं।" उसके हाथ कोमल, सफेद, एक लड़की की तरह हैं। यह माना जाता था कि यह उनके हाथों में था कि एक विशेष ऊर्जा संग्रहीत की गई थी जो सिरदर्द, आक्षेप, काली उदासी और राक्षसी कब्जे को ठीक करती थी। अपने बाएं हाथ पर, राजा ने रक्त-लाल तारांकन का एक रत्न पहना था, जिस पर शिलालेख लिखा था: "सभी पास।"
- शुलमिथो- एक सुंदर पतली लाल बालों वाली युवती, जो उस समय की सुंदरता के सिद्धांतों के अनुरूप थी। उसके पास नाजुक चेहरे की विशेषताएं हैं, एक गहरा भावुक रूप, शरीर का त्रुटिहीन अनुपात, जिसे वह कामुक रूप से लोहबान के साथ लिप्त करती है, जोश की प्रत्याशा में सुस्त है। हालाँकि, वह कायरता से प्रतिष्ठित थी, और यह उसकी उपस्थिति या कामुकता भी नहीं थी जिसने राजा को मोहित कर लिया था। मुख्य चरित्र के चरित्र चित्रण में उसकी बुद्धिमान बातें शामिल हैं, जो उसके वर्षों से परे सोची गई हैं। भाग में, लड़की वास्तविकता में फिट नहीं होती है, वह इतनी उदात्त और आदर्श है, जैसे कि प्यार में शासक ने उसका आविष्कार किया हो। उसकी बुद्धि कभी-कभी स्वयं सम्राट को चकित कर देती है। काव्य सौन्दर्य से प्रेरित होकर, उनमें प्रेम की प्रतिभा के साथ भाषणों को जोड़ा जाता है। शुलमिथ अपने संरक्षक को थोड़ी सी भी खुशी देने के लिए वास्तव में खुश है। खुशी उसके पूरे सार में लोहबान की तरह फैलती है और एक आदमी को मोहित कर लेती है। वह सावधानी से खुद को उसके साथ बैठक के लिए तैयार करती है। उसकी उदासी अलौकिक आनंद की प्रत्याशा में विलीन हो जाती है। भावनाओं का यह सारा सरगम उसकी आँखों में झलकता है। इसलिए, कोई उस व्यक्ति को समझ सकता है जो उसे पूरे दिल से प्यार करता था, हालांकि वह महिला ध्यान से तंग आ गया था। नायिका निस्वार्थ, दयालु और सहानुभूतिपूर्ण है, इसमें लेखक ने सच्चे नारी गुण, शारीरिक और आध्यात्मिक सौंदर्य के आदर्श को दर्शाया है।
- टोपी है- मिस्र की रानी, राजा सुलैमान की पत्नी। यह विरोधी शुलमिथ है। एक महिला शातिर है, उसकी आत्मा द्वेष और ईर्ष्या से संतृप्त है। अपने पति के लिए उसका जुनून स्वार्थ की अभिव्यक्ति है, क्योंकि वह केवल इस तथ्य से शर्मिंदा है कि वह किसी और को पसंद करता है। ईर्ष्या और गर्व उसे अपनी पसंद के साथ आने की अनुमति नहीं देते हैं। वह बेशर्मी से एक उत्साही युवक के प्यार का इस्तेमाल उसे नफरत करने वाले जोड़े को मारने के लिए मजबूर करने के लिए करती है। हरमाइन और मेडिया की तरह, ईर्ष्यालु नायिकाएँ प्राचीन यूनानी मिथक, आतिस नैतिक सिद्धांतों और सामाजिक कानूनों को ध्यान में नहीं रखता है, उसका क्रोध मन पर छा जाता है, और क्रोध प्रेम के साथ मिश्रित होता है।
- एलियावी- एक कातिल जिसे मिस्र की रानी से प्यार हो गया। वह एक निरंकुश अभिमानी सुंदरता के दिल को मोहित करने के लिए हताशा में पाप करने के लिए सहमत है। हालाँकि, वह, ओरेस्टेस की तरह, धोखा खा गया है। उसकी त्रासदी यह है कि उसने अपनी भावनाओं को पूरी तरह से अपने ऊपर हावी होने दिया।
विषय
- प्रेम धुनकुप्रिन की कहानी "शुलामिथ" में - काम में मुख्य। लेखक दिखाता है कि किसी व्यक्ति के लिए कितना प्यार आवश्यक है, यह उसे जीने में कैसे मदद करता है। सुलैमान बुद्धिमान था, देश पर शासन करता था, लेकिन उसका आउटलेट और पसंदीदा सलाहकार एक 13 वर्षीय लड़की थी। उसकी भावनाओं की ईमानदारी और उसकी आत्मा की पवित्रता ने उसके भाषणों को सुलैमान के दृष्टान्तों से कम सार्थक और मूल्यवान नहीं बनाया। हालांकि, विश्व-प्रसिद्ध ज्ञान ने नायक को अपने प्रिय को बचाने में मदद नहीं की: उसने ईर्ष्या की कल्पना नहीं की थी कि पसंदीदा पत्नियों और रखैलियों के बीच होता है। त्रासदी यह है कि प्यार हमें जीने की ताकत देता है, लेकिन अक्सर हमारे पास इसे मरने से रोकने की ताकत नहीं होती है।
- न्याय थीम. कुप्रिन द्वारा प्रस्तुत कहानी के लिए विशेष महत्व के दृष्टांतों की प्रचुरता है जिसे लेखक ने उठाया पूर्ण विशेषताएंसुलैमान की बुद्धि और उदारता। इनमें राजा अपनी प्रजा के प्रति सच्ची उदारता दिखाता है। उदाहरण के लिए, यहाँ सबसे प्रसिद्ध दृष्टान्तों में से एक है: भाई राजा के पास विरासत साझा करने के लिए आए थे। 3 भाई थे। उनके पिता की मृत्यु हो गई। विरासत का मुद्दा एक धार बन गया है। परिवार के विवेकपूर्ण मुखिया ने सब कुछ पहले से तय कर लिया। घर के पीछे एक पहाड़ी है, वहाँ एक छेद में 3 डिब्बों वाला एक बक्सा दफन है। ऊपर वाला डिब्बा सबसे बड़े बेटे के पास गया - पैसा। दूसरा खंड मंझले बेटे के लिए था, लेकिन केवल हड्डियां थीं। आखिरी डिब्बा छोटे के लिए है, पेड़ उसकी विरासत है। गुस्से में बीच और छोटे बेटे, अदालत में सुलैमान से अपील की। राजा का निर्णय क्या था? "तुम्हारे पिता बहुत बुद्धिमान थे। उसने अपना सारा धन बड़े को, मवेशियों और दासों को बीच वाले को, और घर और कृषि योग्य भूमि को छोटे को दे दिया। भाइयों में सुलह हो गई, सब खुश थे।
- अमरता का विषय. सुलैमान और शुलमिथ ने अपने सुख के अंतिम क्षण में कहा कि उनकी भावना अविनाशी थी। ये शब्द भविष्यवाणी निकले। लड़की तो मर गई, लेकिन उसकी याद उसके प्रेमी के दिल-दिमाग में जिंदा रह गई। उसकी भावना उसमें जाग गई नया जीवन, और उसने कई और शानदार काम किए, जो उस समय से प्रेरित थे जब वे एक साथ थे।
- Wit . से शोक. अनुभव प्राप्त करने के बाद, राजा ने महसूस किया कि ज्ञान उसे लोगों और उसके आसपास की दुनिया में निराशा लाता है। मन ने निर्दयता से उसे व्यक्ति, राज्य के भद्दे पक्षों के बारे में बताया, इसलिए, अपने प्रिय से मिलने से पहले, वह पीड़ित था और निराश हो गया था। प्रेम ने ऋषि को चंगा किया और आगे बढ़ने की शक्ति दी।
- नैतिक गुण।शुलमिथ ने राजा को विलासी कपड़ों और कामुक रूपों से नहीं, बल्कि सच्चे आध्यात्मिक धन से मोहित किया, जो सुलैमान को महिमा और भौतिक मूल्यों से अधिक प्रिय हो गया।
समस्या
कहानी में "शुलमिथ" मुख्य रूप से केंद्रित है नैतिक मुद्देजो लोगों को उन सच्चे मूल्यों के बारे में बताता है जो एक व्यक्ति को खुश कर सकते हैं। उनके विपरीत, कुप्रिन उन दोषों को सूचीबद्ध करता है, जो इसके विपरीत, लोगों को आध्यात्मिक सद्भाव प्राप्त करने से रोकते हैं।
- ईर्ष्या. इस दोष के कारण स्त्री अपनी भावनाओं को तुच्छ समझती है और क्रोध में बदल जाती है। यह प्रेम नहीं था जो उसमें बोला था, बल्कि घृणा थी। आतिस ने अपने कृत्य से कुछ भी हासिल नहीं किया, उसने केवल राजा की उचित सजा को अपने ऊपर लाया। उसने अपनी खुशी को कुछ नहीं में बदल दिया ताकि दूसरों के पास न हो। इसके अलावा, उसने एक युवक के भाग्य को बर्बाद कर दिया जो उसके प्रति समर्पित था। यानी विकार में लिप्त होने से उसकी स्थिति और खराब ही हुई, लेकिन किसी भी तरह से उसकी मदद नहीं की।
- स्वार्थ।आत्म-सम्मान एटिस अत्यधिक आत्म-प्रशंसा से प्रफुल्लित हो गया। महिला ने खुद को लोगों, कानूनों और भावनाओं से ऊपर रखा, इसलिए उसने एक निर्दोष व्यक्ति के जीवन का अतिक्रमण किया, अपनी प्रेमिका को धोखा दिया, एक दोस्त को मौत के घाट उतार दिया, और सभी क्योंकि उसने खुद को न्याय होने की कल्पना की थी।
- अधेड़ उम्र के संकट. शूलामिथ के साथ घातक मुलाकात से पहले सुलैमान की भावनाओं को हर उस व्यक्ति द्वारा समझा जा सकता है जो अपने आसपास की दुनिया को समझने से जुड़ी निराशा से गुजरा है, जो परिपक्वता में आता है। दुनिया अधूरी लगती है, लोग पाखंडी लगते हैं, जीवन अर्थहीन लगता है। ज्ञान और अनुभव जीवन के सभी उदास रंग दिखाते हैं, और तृप्ति एक संदेह करती है कि सामान्य आशीर्वाद इतने महत्वपूर्ण और सुखद हैं। केवल मजबूत भावनाऐसे व्यक्ति को उदासी और उदासीनता से बाहर निकलने में मदद मिल सकती है।
मूल विचार
काम में अन्य समाधान दिए गए हैं, साथ ही शीबा की रानी द्वारा सुलैमान के ज्ञान का परीक्षण किया गया है। यह कुप्रिन के पाठ का आकर्षण है: भाषाई सूक्ष्मताओं की बुनाई में जो उस समय हमें विसर्जित करती है, असाधारण परिस्थितियों और रोमांटिकता की भावना में स्थानों की उपस्थिति में, असामान्य दृष्टांतों और किंवदंतियों के चयन में - और यह सब पृष्ठभूमि के खिलाफ एक दुखद लव लाइन. "शुलमिथ" का मुख्य विचार दुखी प्रेम है, जो नष्ट होने के लिए बर्बाद है, लेकिन वही, अपनी तरह का एकमात्र, पुनर्जीवित और आत्मा को बदलना। नायिका ने सुलैमान को निराशा के रसातल से बाहर निकाला और उसे जीवन में आनंद की खोज करने के लिए प्रेरित किया, भले ही वह अपनी बुद्धि के चश्मे के नीचे अपूर्ण हो। तो लेखक हमें सिखाता है कि केवल एक ईमानदार, उदासीन भावना ही हमारी आत्मा को होने का सही अर्थ देखने और सद्गुण के लिए प्रयास करने में मदद करती है। लेखक मजबूत भावनाओं की विशिष्टता पर चर्चा करता है, उनकी वास्तविक मूल्यजो कई लोगों को नुकसान के बाद ही पता चलता है। सुलैमान किसी और से सच्चा प्यार नहीं कर सकता था, यह उसका पहला और आखिरी जुनून था, जिसने न केवल मांस, बल्कि आत्मा को भी उत्साहित किया।
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“साठ रानियाँ और अस्सी रखैलें और युवतियाँ बिना संख्या के हैं। लेकिन केवल एक ही वह है, मेरी कबूतर..." सोलोमन द्वारा "गीतों का गीत", ch। 6.8-10
राजा डेविड के दसवें पुत्र सुलैमान का जन्म 1033 ईसा पूर्व में हुआ था। परंपरागत रूप से, उन्हें गीतों के गीत सहित तनाख की कुछ पुस्तकों का लेखक माना जाता है। यह पुस्तक तनाख का 30वां भाग है।
1 राजा कहता है कि सुलैमान ने 1,005 गीतों की रचना की (1 राजा 4:32)। सुलैमान का नाम न केवल पुस्तक के शीर्षक में मौजूद है, बल्कि पाठ में भी बार-बार उल्लेख किया गया है। सुलैमान की ओर से कथन का संचालन किया जाता है। पुस्तक की नायिका, सौंदर्य शुलमिथ, नायक को सीधे नाम से संबोधित करती है।
सुलैमान ने 965-928 तक इस्राएल और यहूदा के राज्य पर शासन किया। ईसा पूर्व इ। तनाख में, उन्हें अब तक के सबसे महान ऋषि, कई किंवदंतियों के नायक के रूप में दर्शाया गया है। उनका नाम रूसी में "शांतिपूर्ण", "धन्य" के रूप में अनुवादित किया गया है।
सुलैमान के जन्म के समय से ही, "यहोवा ने उस से प्रेम रखा," और दाऊद ने सब बड़े पुत्रों को छोड़कर, उसे सिंहासन का उत्तराधिकारी नियुक्त किया। भगवान, जो एक सपने में राजा को दिखाई दिया और उसकी हर इच्छा को पूरा करने का वादा किया, सुलैमान ने उसे "लोगों का न्याय करने के लिए एक समझदार दिल" देने के लिए कहा। और इस तथ्य के लिए कि उसने कोई सांसारिक आशीर्वाद नहीं मांगा, परमेश्वर ने सुलैमान को न केवल ज्ञान के साथ, बल्कि अभूतपूर्व धन और महिमा के साथ भी संपन्न किया।
सुलैमान के सिंहासन को सुनहरे सिंहों से सजाया गया था, जो जीवित हो गए और बाद में किसी भी विजेता को इस सिंहासन पर बैठने की अनुमति नहीं दी। यहूदी परंपरा के अनुसार, सुलैमान ने स्वर्ग के राजा की बेटी, बुद्धि का हाथ मांगा और पूरी दुनिया को दहेज के रूप में प्राप्त किया। लोगों, जानवरों और आत्माओं द्वारा सुलैमान की बुद्धि की खोज की गई थी। अदालतों में, सुलैमान ने वादियों के विचारों को पढ़ा, और उसे गवाहों की आवश्यकता नहीं थी। पशु, पक्षी और मछलियाँ सुलैमान के न्याय के समय प्रकट हुए और उसकी इच्छा पूरी की।
राजा सुलैमान के पास एक अद्भुत अंगूठी ("सुलैमान की मुहर") थी, जिसके साथ उसने राक्षसों को वश में किया और उनके सिर अस्मोडस को भी वश में कर लिया। बाद में उसने सुलैमान को मंदिर बनाने में मदद की। ओरियन से पवित्र पत्थर का एक टुकड़ा अंगूठी के फ्रेम में डाला गया था।
राजा सुलैमान का "गीतों का गीत" अनिवार्य रूप से मानव सिद्धांतों की एकता के लिए एक भजन है। पुस्तक दो प्यार करने वाले दिलों के बीच एक संवाद के रूप में बनाई गई है और इस शक्तिशाली रचनात्मक शक्ति के अर्थ को प्रकट करती है। यह ध्यान रखना दिलचस्प है कि शुलमिथ नाम है महिला संस्करणसुलैमान का नाम। बहुत आधुनिक नामदो विकल्प भी हैं, उदाहरण के लिए: वालेरी और वेलेरिया, यान और याना, अलेक्जेंडर और एलेक्जेंड्रा, यूजीन और एवगेनिया, आदि।
इस तरह की ध्रुवता की उत्पत्ति, निश्चित रूप से, सुदूर अतीत में वापस जाती है, जब एक व्यक्ति एक उभयलिंगी संपूर्ण था, अर्थात। एक व्यक्ति दोनों लिंगों के बाहरी संकेतों से संपन्न, दोनों लिंगों के संयोजन, या किसी भी यौन विशेषताओं से रहित।
वर्तमान में, गाने के गीत को अक्सर एक ही कथानक के बिना शादी के गीतों के संग्रह के रूप में व्याख्यायित किया जाता है। हालाँकि, इसकी व्याख्या राजा सुलैमान और लड़की शूलामिथ की प्रेम कहानी के रूप में भी की जा सकती है। यह एक सूक्ष्म गेय विरोध है शुद्ध प्रेमराजा सुलैमान के हरम में चरवाहे और महिलाओं के भाग्य के लिए शूलामीत।
"गीत के गीत" के मुख्य पात्र - साधारण लड़कीशूलामिथ और बुद्धिमान यहूदी राजा सुलैमान। राजा की उम्र लगभग पैंतालीस वर्ष है। उसकी प्रसिद्धि, उसकी बुद्धि और सुंदरता की, उसके जीवन की महिमा की, इस समय तक इजरायल-यहूदी राज्य की सीमाओं से बहुत दूर फैल चुकी थी।
सुलैमान बहुत धनी और उदार है। इतना कि उन दिनों चांदी का मूल्य एक साधारण पत्थर से अधिक नहीं था। और जिन लोगों ने राजा को घेर लिया और उनकी शांति की रक्षा की, उन्होंने कुछ भी नहीं छोड़ा - उनके पांच सौ अंगरक्षकों की ढालें सोने की प्लेटों से ढकी हुई थीं।
राजा सुलैमान की सात सौ पत्नियाँ और तीन सौ रखेलियाँ थीं, और इसके अतिरिक्त, अनगिनत दास और नर्तक थे। उनमें से गोरे मुख वाले, और काली आंखों वाले, और लम्बे, और गठीले, और गोल, और दुबले-पतले थे - राजा ने अपने प्रेम से सभी को मंत्रमुग्ध कर दिया।
सर्वशक्तिमान ने उन्हें जुनून की ऐसी अटूट शक्ति दी, जो आम लोगों के पास नहीं थी। खैर, इन सबके अलावा, राजा सुलैमान ने दुनिया की सबसे खूबसूरत और बुद्धिमान महिला शीबा की रानी के साथ अपना बिस्तर साझा किया। लेकिन सबसे बढ़कर सुलैमान शूलामिथ से प्यार करता था, जो एक गरीब लड़की थी जो उसकी दाख की बारियों में काम करती थी।
परंपरा कहती है कि राजा की त्वचा संगमरमर की थी, उसके होंठ चमकीले लाल रंग के रिबन की तरह थे, उसके बाल काले और लहराते थे, और उसके हाथ इतने कोमल, गर्म और सुंदर थे कि राजा ने एक स्पर्श से सिरदर्द, ऐंठन और काली उदासी को ठीक कर दिया।
स्वर्ग के यहोवा ने राजा सुलैमान को पशु-पक्षियों की भाषा समझने योग्य बनाया। और इससे भी महत्वपूर्ण बात, राजा ने अच्छे और बुरे, मानवीय कार्यों का सार समझा। यही कारण है कि निर्णय, सलाह, मदद, विवाद के समाधान के लिए लोगों की एक बड़ी भीड़ उनके पास आई। ऐसा था राजा सुलैमान, और उस समय के इतिहासकारों ने उसका वर्णन इस प्रकार किया।
पास में शाही महलपहाड़ की दक्षिणी ढलान पर शाही दाख की बारी थी। महान प्रतिबिंब के घंटों के दौरान सुलैमान वहां सेवानिवृत्त होना पसंद करता था। एक दिन वह एक साधारण लकड़ी की बेंच पर अकेला बैठा था और कुछ ऐसा सोच रहा था जो केवल उसके दिमाग के अधीन था। अचानक राजा ने सुना: कहीं पास में एक मधुर, स्पष्ट और स्पष्ट महिला आवाज थी, जो किसी तरह का राग गा रही थी।
जल्द ही एक लड़की उनके सामने आई। हल्का अंगरखा. दाखलताओं को बांधते हुए, उसने राजा पर ध्यान नहीं दिया, और आकर्षक रूप से गाना जारी रखा। इस बीच, उसकी आवाज तेजी से सुलैमान को मंत्रमुग्ध कर रही है। उसके कानों ने लड़की के गायन का आनंद लिया।
अप्रत्याशित रूप से, राजा खड़ा हुआ और कहा: "आकर्षक, मुझे अपना चेहरा दिखाओ!" लड़की सुलैमान की ओर मुड़ी। अचानक हवा के एक झोंके ने उसके दुबले-पतले फिगर को एक पोशाक से ढक दिया। और राजा ने उसे सब कुछ देखा, मानो उसके कपड़ों के नीचे नग्न, उसका सारा सुंदर और पतला शरीर, उसकी सारी गोलाई और खोखलापन।
लड़की राजा के पास गई और उसकी ओर प्रसन्नता से देखने लगी। उसने देखा कि वह कितना सुंदर और राजसी था, और उत्तेजना से जम गई। सुलैमान ने उसे बेंच पर अपने बगल में बैठने और अपना नाम बताने के लिए आमंत्रित किया। "शुलमिथ" - लड़की ने उत्तर दिया। और फिर उसने कहा कि वह अपने भाइयों को इन शाही अंगूर के बागों की रक्षा और खेती करने में मदद करती है।
तब यहूदियों के राजा ने शूलामीत का हाथ पकड़ लिया। उसके शरीर में खुशी की कंपकंपी दौड़ जाती है। और जब सुलैमान ने एक मधुर चुम्बन के साथ लड़की को चूमा, तो उसे तुरंत एहसास हुआ कि केवल वही उसका प्रेमी हो सकता है, केवल वह उसे अपना कौमार्य देगी।
सुलैमान ने खुद को शाही रसोइया के रूप में पेश किया और शूलामिथ के घर की दीवारों पर अगली रात के लिए एक तारीख की व्यवस्था की। इस दिन, सुलैमान विशेष रूप से उज्ज्वल और हर्षित था, और जब वह दरबार में सिंहासन पर बैठा तो उसने विशेष रूप से बहुत अच्छा किया।
शुलमिथ ने अपने प्रेमी के साथ रात की मुलाकात की प्रत्याशा में सारा दिन कामुक तड़प में बिताया। शाम को, उसने अपने गहने का एकमात्र टुकड़ा जौहरी को बेच दिया - उसके उत्सव के झुमके। आय से, उसने एक धूप विक्रेता से लोहबान (सुगंधित राल) खरीदा।
शुलमिथ, एक सुंदर तेरह वर्षीय लड़की, चाहती थी कि जिस समय उसका प्रेमी उसे छूए, उसका शरीर गंधरस की मिठास की तरह महक जाए। बहुत देर तक वह अपने बिस्तर पर लेटी रही, जब तक कि उसने कदमों की आवाज़ नहीं सुनी। जब शूलामिथ ने बाहर देखा, तो घर के पास कोई नहीं था।
डर और आशा में, लड़की दाख की बारियों में भाग गई, जहाँ सुबह वह उससे मिली, जिसे वह पूरे दिल से प्यार करने में कामयाब रही। जब सुलोमीत दाख की बारियों की ओर भागा, तो उसकी खुशी का ठिकाना नहीं था: सुलैमान उसकी प्रतीक्षा कर रहा था और उसने अपने हाथ उसकी ओर बढ़ाए।
उनके होंठ एक चुंबन में विलीन हो गए, और थोड़ी देर बाद राजा ने पूछा: क्या उसे इसका पछतावा है? शूलामिथ, शर्मिंदगी और खुशी की मुस्कान के साथ, उसे जवाब देता है: "मेरे भाइयों ने मुझे दाख की बारी की रखवाली करने के लिए नियुक्त किया, लेकिन मैंने अपनी दाख की बारी को नहीं बचाया"
उस रात, सुलैमान ने लड़की के सामने कबूल किया कि वह यहूदियों का राजा है। और भोर को शूलामिथ को महल में लाया गया। वह सुगंधित पानी के एक कुंड में नहाया गया था, उसके सुंदर शरीर को मिस्र के सबसे हल्के कपड़े पहनाए गए थे, और उसके बाल मोतियों में लिपटे हुए थे।
सात दिन और छह रात वे एक-दूसरे के साथ प्यार का आनंद लेते हैं। सात दिनों तक राजा का मुख प्रसन्नता से प्रकाशित होता है। सात दिनों तक सुलैमान ने अपने प्रिय शूलामिथ को सिर से पाँव तक रत्नों से नहलाया। और इस समय आइसिस के मंदिर में एक बड़ी गुप्त क्रिया की जाती है।
एक बार की बात है, देवताओं की माता आइसिस ने अपने पति ओसिरिस को खो दिया। दुष्ट सेठ ने इसे चुरा लिया, इसे एक ताबूत में छिपा दिया, और फिर, जब आइसिस को शव मिला, तो उसने इसे फिर से चुरा लिया और इसे चौदह भागों में फाड़कर पूरी दुनिया में बिखेर दिया। देवी आइसिस द्वारा तेरह भाग पाए गए, एक को छोड़कर - पवित्र फलस।
पुजारियों ने खुद को कोड़ों से पीटा, उनकी त्वचा को फाड़ दिया और उग्र परमानंद में अपना मुंह फाड़ दिया, जबकि उनमें से एक, एक लंबा और पतला बूढ़ा, खुशी के रोने के साथ, किसी तरह की हरकत करता है और मांस का एक आकारहीन टुकड़ा फेंकता है देवी के पैर।
एक पल का सन्नाटा है। यज्ञ किया गया है। और मंदिर की महायाजक रानी अस्तिस इस समय एक गंदा काम करने की योजना बना रही हैं। जब से राजा उसके प्रति शीतल हुआ, उसके हृदय में काली घृणा बस गई। और अब, जब उसे पता चला कि सबसे सुंदर सुलैमान एक निश्चित शूलामिथ के साथ दिन और रात बिताता है, तो अस्तिज़ ने एक काली बुराई की कल्पना की।
उसने उसे, शाही रक्षक एलियाव के प्रमुख को बुलाया। वह लंबे समय से उसके प्रति दीवाना है। और अस्तिज़ ने उसे एक वादा दिया कि अगर वह शूलामिथ को मार डालेगा तो वह उसे अपना प्यार देगी। एक शब्द के बिना, एलियाव मंदिर से बाहर निकल जाता है।
वह सुलैमान के महल में जाता है। वहाँ वह शाही शयनकक्ष के द्वार पर छिप गया। लेकिन इस सातवीं रात में, शुलमिथ सुलैमान के लिए अपने असीम प्रेम की भावना को पूरी तरह से आत्मसमर्पण नहीं कर सकता। तथ्य यह है कि लड़की की आत्मा उदासी से कुतरती है। वह अपने प्रेमी के सामने कबूल करती है कि उसे लगता है कि उसकी मौत कहीं पास है।
अचानक सरसराहट होती है। शुलमिथ बिस्तर से कूदने में कामयाब रहा। लेकिन बहुत देर से, वह तलवार से छेद कर गिर जाती है। एलियाव भाग जाता है। हालाँकि, राजा सुलैमान ने उसे पकड़ने और उसे मारने का आदेश दिया। उसी दिन, सुलैमान ने मांग की कि रानी अस्तिस को मिस्र भेजा जाए, ताकि उसे फिर से यहूदिया में न देखा जा सके। राजा स्वयं सुलामिथ के शरीर के पास गहरी शाम तक बैठा रहता है, और कोई नहीं जानता कि उसके पास क्या विचार आते हैं।