Príprava na záverečnú esej
Smer
"Myseľ a pocit"
Spracoval: Shevchuk A.P., učiteľ ruského jazyka a literatúry
MBOU "Stredná škola č. 1", Bratsk

Rozum a cit sú dve sily, ktoré sa navzájom rovnako potrebujú, sú mŕtve a bezvýznamné, jedna bez druhej.
Belinsky Vissarion Grigorievich

Morálka je myseľ srdca.
Heinrich Heine
Morálka by mala pôsobiť ako krása. Morálka je myseľ vôle.
Gegel Georg Wilhelm Friedrich

"Ak zmysly nie sú pravdivé, potom celá naša myseľ bude falošná."
Auto Titusa Lucretia
"Pochopiť, čo je správne, cítiť, čo je krásne, túžiť po tom, čo je dobré - to je reťaz inteligentného života."
August Platen
„Aké sú charakteristické znaky skutočne ľudského v človeku? Rozum, vôľa a srdce.
Dokonalý muž má silu myšlienky, silu vôle a silu citu. Sila myslenia je svetlom poznania, sila vôle je energiou charakteru, sila citu je láska.
L. Feuerbach

Existujú pocity, ktoré dopĺňajú a zatemňujú myseľ, a existuje myseľ, ktorá ochladzuje pohyb pocitov.
Prišvin Michail Michajlovič
Osvietená myseľ zušľachťuje mravné city; hlava musí vychovávať srdce.
Schiller Friedrich

Esej o:
Myseľ a pocit
Už od pradávna hrala myseľ a city u človeka úplne iné úlohy.Hoci niektoré idú ruka v ruke, myseľ človeka na rozdiel od citov varuje.Pocity vedú človeka bez ohľadu na to, čo je za touto stenou.
A myseľ zvažuje všetky pre a proti. To však neznamená, že pocity nás vždy klamú, ani zďaleka nie.
Tak ako bez rozumu, tak aj bez citov by sa človek jednoducho zmenil na zviera.
A ako pozorujeme, aj zvieratá majú city.
Rozpory medzi rozumom a citom, aké boli a budú.
prečo? Je to vysvetlené veľmi jednoducho.
Človek, bez ohľadu na to, koľko chce, nebude môcť ovládať svoje pocity, ak sú úprimné.
A myseľ, ako obvykle, ak nie je zatienená pocitmi, bude pocitom odporovať.

(Príklady, myšlienky, rady kolegov)
Esej o: Pocity a emócie
Ľudia často hovoria: „Cítim...“. Napríklad cítim lásku k svojej priateľke, hnevám sa na buchta, je mi smutno, keď mi priatelia dlho nevolajú alebo nepíšu. Je to napríklad tak - väčšinou mi priatelia vždy volajú načas alebo im volám sám. Pocitov je tak veľa, sú také rozmanité!
čo sú pocity? Pocit, ako som sa dočítal v slovníku, je emocionálny proces, je to subjektívny postoj človeka k druhému človeku, k predmetu, k predmetu. Pocity neovláda vedomie, rozum. Ako často sa stretávame so skutočnosťou, že myseľ nám hovorí jednu vec a pocity - niečo úplne iné. Napríklad je jasné, že toto dievča je narcistická klamárka, ktorú zaujíma len chodenie do reštaurácií a diskoték, no ten chlap ju stále miluje. Ľudia sú často zmietaní medzi logickými argumentmi mysle a silnými pocitmi. Doteraz si každý vyberá sám, čo bude počúvať - ​​pocity alebo logiku. A neexistuje univerzálny recept, ako na to.

. Pocity sú silné a slabé, sú pozitívne, neutrálne a negatívne. Láska a nenávisť sú najviac silné pocityže človek má. Silný pocit, ktorý niekto zažíva, ovplyvňuje aj telo toho človeka. Oči žiaria láskou a radosťou, držanie tela sa narovnáva, tvár žiari. Z hnevu a hnevu sú črty tváre skrútené. Dejekcia znižuje ramená. Úzkosť zhromažďuje vrásky na čele.
Zo strachu sa trasú ruky, líca horia. Za pár dní radosti a šťastia sa človek zdá byť premenený. A ak sa pozriete na človeka, ktorý už dlho prežíva nenávisť, závisť, žiarlivosť – a aký hrozný dojem urobí. Bolo to, akoby jeho duša bola prekrútená. Ako rozlíšiť pocity a emócie, pretože tieto dva emocionálne procesy spolu tak úzko súvisia? Emócie, na rozdiel od pocitov, nemajú žiadny objekt. Napríklad sa bojím psa - to je pocit, ale len strach je emócia. Pravdepodobne správanie človeka závisí viac od pocitov ako od jeho racionálnych úvah. Niet divu, že sa nám často odporúča, aby sme nepodľahli svojim citom a emóciám. Snažíme sa ich potlačiť, ak sú negatívne, no aj tak prerazia do svetla. Niekedy ovládajú nás, niekedy my ich, premieňajúc hnev na pokánie, nenávisť na lásku, závisť na obdiv.

Opozičný Rozum a cit je jedným z nich a je veľmi zaujímavý na uvažovanie a vyvodzovanie.
Podľa môjho názoru bude najzaujímavejšie zvážiť myseľ a pocity na príklade jedného literárny hrdina, o niečo jednoduchšie - na príklade dvoch hrdinov jedného diela.
Je logické začať esej tohto typu definíciou pojmov
myseľ a pocity. Takýto začiatok umožní neodkloniť sa od témy a nájsť známky rozumu a pocitov u tých hrdinov, ktorí budú vybraní na argumentáciu.
Slovník D.N. je vhodný na definície. Ušakov.
„Inteligencia- schopnosť myslieť logicky, chápať význam ( význam pre seba
niekto alebo niečo) a spájanie javov, pochopiť zákonitosti vývoja sveta, spoločnosti a vedome nájsť vhodné spôsoby ich premeny. || Vedomie niečoho, pohľady, ako výsledok určitého videnia sveta.
(Príklady, myšlienky, rady kolegov)

"Zmysly- schopnosť vnímať vonkajšie dojmy, cítiť, niečo prežívať (zrak, sluch, čuch, hmat, chuť).
|| Stav, v ktorom je človek schopný vnímať svoje okolie, ovládajú jeho duchovné a duševné schopnosti.
|| Vnútorný, duševný stav človeka, čo je zahrnuté v obsahu jeho duchovného života „Môže to byť jednoduchšie: „Pocity sú tie, ktoré zažili
rôzne formy ľudského vzťahu k predmetom a javom
reality.Ľudský život je neznesiteľný (a možno aj nudné
doplňte, či bude esej napísaná podľa „Eugena Onegina“) bez obáv. Emocionálna saturácia si vyžaduje nielen pozitívne pocity, ale aj pocity spojené s utrpením.
Slovník D.N. Ushakov (online) môže byť pre spisovateľa užitočný z pozície, že každá definícia je podložená citátom literárne dielo.
(Príklady, myšlienky, rady kolegov)

Esej môže byť ozdobená odhalením konceptu prostredníctvom citátu alebo filozofického alebo náboženského učenia. Pre myseľ a pocity možno navrhnúť nasledovné:
"Chcel som pochopiť," povzdychol si Boh, "či si samotná myseľ môže vyvinúť svedomie. Vložil som do teba len iskru rozumu. Ale nevyvinula svedomie."
Ukazuje sa, že on myseľ neumývaná svedomím sa stáva malígnou.
Tak si sa objavil. Si neúspešný projekt človeka." ( Fazil Iskander „Sen o
Boh a diabol")
"Rozum je schopnosť vytvárať princípy." (I. Kant).
"Mozog preberá opraty, pretože duša odišla do dôchodku." (O.
Spengler)
"Človek potrebuje zažiť silné pocity, aby si rozvinul ušľachtilé vlastnosti, ktoré by rozšírili okruh jeho života." (O. de Balzac)
"Existujú pocity, ktoré dopĺňajú a zatemňujú myseľ, a existuje myseľ, ktorá ochladzuje pohyb pocitov." ( M. Prishvin)
(Príklady, myšlienky, rady, úvahy rovesníkov)

V eseji možno predpokladať, že medzi mysľou a pocitmi je spoločné to, že určujú činy človeka. A potom môžete hovoriť o dôležitosti, úprimnosti, správnosti ľudských činov vykonávaných na základe rozumu a na základe pocitov.
Téma je zaujímavá, pretože môžete premýšľať o tom, čo je dôležitejšie - myseľ alebo pocity, čo je potrebné pre ich rozvoj.

Svetová literatúra dáva najbohatší materiál na úvahy na tému citov a rozumu. Ak sa pozriete dovnútra časová postupnosť, teda:
- J. Austin "Sense and Sensibility"(Eleanorina myseľ a Marianne city);
- A.S. Puškin "Eugene Onegin"(Oneginova myseľ a Tatyanine pocity),
- A. de Saint-Exupery "Malý princ"(všetko v princovi - myseľ aj pocity);
- V. Zakrutkin "Matka človeka"(pocity, ktoré si podmanili myseľ);
- A. a B. Strugackij "Piknik pri ceste"(Redrickova práca a vzťahy
Shewhart)
flap.rf/Books/Roadside Picnic/Reviews/6686667
;
- F. Iskander "Sen Boha a diabla"(pozri citát vyššie) flap.rf/Books/Dream_of_God_and_Devil/Reviews/7781794
;
- L. Ulitskaya "Dcéra Buchara"(Bukhara, myseľ a pocity spolu, pocity, ktoré hýbu mysľou) flap.rf/Books/Daughter_Bukhara/Reviews/7785316
;
- J. Moyes "Ja pred tebou"(Willova myseľ a pocity
Louise) flap.rf/Books/See you_with_you/Reviews/7779844

Zoznam nie je konečný! Môžete si uľahčiť život a namiesto čítania pozerať filmy. Vo vzťahu k literatúre nie dobré, ale lepšie ako nič. Hlavná vec je naučiť sa meno autora a žáner diela.

Vzorové témy záverečné eseje 2016-2017
Tematický okruh "Myseľ a pocit"
1. Myseľ je sprievodcom života. súhlasíte s týmto?
2. Ťažká voľba medzi srdcom a mysľou.
3. Prichádzame na tento svet, aby sme si užívali život, nie trpeli.
4. Kedy človek prichádza k vnútornej harmónii?
5. Vedieť prežiť tú chvíľu, keď sa zdá, že je už všetko stratené.
6. Duša a myseľ sú prostriedky na ovládanie seba samého.
7. Aké ťažké je nájsť rovnováhu medzi citmi a rozumom...
8. Pocity nie sú spôsobené faktami, ale myšlienkami.
8. Za výkrikom duše nie je počuť hlas rozumu.
9. Cit je morálna sila, ktorá bez pomoci rozumu vynáša úsudky.
10. Čo prevláda v duševnej organizácii človeka - city alebo rozum?
11. Čo prevláda v mladom veku, keď sa človek snaží presadiť?
12. Ako sa prejavuje myseľ a city v extrémnych situáciách?

Ako napísať esej na tému „Rozum a cit – dve najdôležitejšie kategórie, ktoré určujú podstatu človeka“ (L. N. Tolstoj)?
O čom napísať esej na tému „Rozum a cit – dve najdôležitejšie kategórie, ktoré určujú podstatu človeka“ (L. N. Tolstoj)?
Aké argumenty možno zahrnúť do eseje?
Podstatu frázy odhaľuje práca L. N. Tolstého „Vojna a
svete“, napísať esej o mysli a pocitoch, ako o dvoch
príkladmi najdôležitejších kategórií môžu byť hrdinovia diela.
Ako príklad môžete uviesť Sonyu, celkom
rozvážne dievča a zmyselná Nataša.

(Príklady, myšlienky, rady, partnerské úvahy)

„Leo Nikolajevič Tolstoj píše v románe Vojna a mier o ľudskej podstate, ktorú určujú také dôležité kategórie ako rozum a cit. Okrem toho by rozum a pocit nemali kategoricky prevládať nad sebou. V opačnom prípade budete mať problémy. Všetko by malo byť s mierou. Hoci príklad Natashy Lev
Tolstoj ukazuje, že človek, ktorý žije s citmi, je mu bližší. Takých ľudí nazýva krásnymi. A aby človek naplno cítil harmóniu sveta, myseľ mu jednoducho zasahuje. Obľúbení hrdinovia Leva Tolstého hovoria bez slov o svojom stave mysle. Vyjadrujú to očami, gestami, pohybmi.“
Príklady, myšlienky, rady, partnerské úvahy)

Leo Tolstoy ukazuje, že človek, ktorý žije s citmi, je mu bližší. Takých ľudí nazýva krásnymi.
Svoj stav mysle vyjadrujú očami, gestami, pohybmi.

„Napriek svojej zvieracej povahe je človek obdarený vysokou úrovňou inteligencie, ktorá je navrhnutá tak, aby ovládala prejavy širokej škály pocitov a emócií. Neprítomnosť rozumu by ho viedla k úplnému podriadeniu sa vlastným inštinktom a neschopnosť cítiť by ho zmenila na chladný a ľahostajný mechanizmus, nudný a nešťastný... Lev Nikolajevič
Tolstoy hovorí, že obe kategórie – rozum aj pocit –
sú to dve strany tej istej mince, ktoré definujú osobnosť
človeče, daj mu právo byť nazývaný "človek". V eseji môžete hovoriť o tom, čo sa stane, ak pocity začnú prevládať nad schopnosťou myslieť. Alebo naopak opíšte situáciu, keď sa chladnému rozumu podarí udusiť vznikajúci pocit. Kedy sa človek cíti šťastný? Čo robiť, aby ste sa naučili podriaďovať svoje pocity rozumu a zároveň ich nepotláčať? Tieto otázky by mali byť zodpovedané v eseji.
Príklady, myšlienky, rady, partnerské úvahy)

Človek nájde harmóniu s prírodou, s inými ľuďmi a so sebou samým iba vtedy, ak si zapamätá, že je veľmi dôležité udržiavať rovnováhu medzi takými kategóriami ako „myseľ“ a „pocity“.
Človek sa nezaobíde bez rozumu: potom bude podobný zvieraťu, ktoré vedie životom iba inštinkt. Veľa sa dá stratiť, veľa sa dá stratiť nesprávnym výpočtom. Je dôležité nepoučiť sa z chýb druhých, je dôležité pochopiť, aké konanie bude pre vás zlé.
Bez citov je človek ako mŕtve sklo, nepočuje ani volanie vlastného srdca, ani tiché podnety okolitého sveta. Takže sa bude túlať, vyberať si správne cesty a smery, pričom niekedy zabúda, že myseľ má tendenciu robiť chyby.
Ako povedala Líška z „ Malý princ":
„Len jedno srdce je bdelé. Očami nevidíš to najdôležitejšie."
Príklady, myšlienky, rady, partnerské úvahy)

V epickom románe L.N. Tolstoj "Vojna a mier" Kategórie
do popredia sa dostáva „rozum“ a „pocit“. Pre spisovateľa je dôležité, do akej miery v postavách prevláda tá či oná stránka, ako sú vedené vo svojom konaní.
Nevyhnutný trest si podľa autora zaslúži tí, ktorí neberú do úvahy city iných ľudí, ktorí sú rozvážni a žoldnieri (rodina Kuraginovcov, Boris
Drubetskaja). Tí, ktorí sa poddajú pocitom, diktátom duše a srdca, aj keď robia chyby, sú schopní si ich nakoniec uvedomiť (spomeňte si napríklad na pokus Natashy Rostovej o útek s Anatolom
Kuragin), schopný odpustiť, súcitu.
Samozrejme, Tolstoj ako správny spisovateľ-filozof vyzýval k harmonickej jednote racionálneho a zmyslového v človeku.

„Leo Tolstoy veril, že človek by mal žiť podľa pocitov, rozum mu len škodí. Preto mala šťastie Natasha, ktorá sa zvlášť neobťažovala zbytočnými hádkami, ale bola pripravená utiecť s prvým pekným darebákom. Ale Sonya, ktorá sa primárne riadila rozumom, utrpela v živote úplné fiasko. Zostať starou pannou, ba dokonca žobráčkou bola vtedy pre ženu tá najhoršia možnosť.
Sám spisovateľ sa tiež riadil skôr citom ako rozumom. Stačí si spomenúť aspoň na jeho posledný odchod z domu. Bohužiaľ, život sám súdil všetko - pocity sa ukázali ako nie najlepší poradca v prípade, keď sa myseľ vypla.
Príklady, myšlienky, rady, partnerské úvahy)

Príklady, myšlienky, rady, partnerské úvahy)

„V románe L. Tolstého Vojna a mier stojí rozumná Sonya proti Nataše, ktorá žije s citmi a emóciami, a je zrejmé, že Nataša s Tolstým sympatizuje, a preto nachádza svoje šťastie, kým Sonya zostáva sama.
Myseľ a city však musia byť v rovnováhe a Tolstoj v románe ukazuje, že Nataša, ktorá podľahne chvíľkovému impulzu, vášni, je pripravená utiecť s Anatolom Kuraginom. To znamená, že žiť len s pocitmi je nebezpečné, rovnako ako všetko rozoberať a podriaďovať rozumu.
V eseji musíte odhaliť, v ktorých situáciách sú dôležité pocity a v ktorých rozum a ako ich dosiahnuť, aby boli harmonické a navzájom sa dopĺňali.
Príklady, myšlienky, rady, partnerské úvahy)

„Rozum a cit sú ako dve krídla, ktoré držia človeka, bránia mu spadnúť a umožňujú mu balansovať v tomto zložitom a mnohostrannom svete. Vzostupy a pády, pálčivá a chladná kalkulácia, racionálne pitvanie a intuitívna predstava – mozaika, ktorá tvorí náš život.
Kto určuje správne proporcie, kto rozhoduje o tom, kedy podľahnúť citom a kedy ich vziať na uzdu mysle?
Zaujímalo by ma, či sa muž dvadsiateho prvého storočia stal racionálnejším v porovnaní so svojím starým otcom a pradedom?
Príklady, myšlienky, rady, partnerské úvahy)

„Pozri sa na seba: ako žiješ, intelekt alebo pocity?
Keď sa človek riadi len rozumom, často koná príliš rozumne, vo všetkom sa snaží nájsť logiku, je suchý a chladný, jeho tvár neprezrádza city. Keď človek žije len s citmi, je prehnane emotívny a temperamentný, je pre neho ťažké urobiť správne rozhodnutie, pretože je väzňom emócií a takýto človek je schopný impulzívneho konania.
Napríklad, keď sa Natasha Rostova zamiluje, je pripravená utiecť
Anatoly. Zaujímalo by ma, prečo jej to Lev Tolstoj nedovolil? Je také romantické utiecť so svojím milencom, aj keď neskôr trpíte. Utiekli by ste? Alebo by ste sa rozhodli na základe rozumu? Čo povedia rodičia? A čo svet? utiekol by som. Život by mal byť jasný, ako striekanie šampanského. Musíš žiť srdcom."
Príklady, myšlienky, rady, partnerské úvahy)

Nielen L.N. Tolstoy sa v diele „Vojna a mier“ dotkol zápasu mysle s emóciami a pocitmi.
Každý zažil takúto vojnu a každý si stanovil, kto je hlavným mestom na ich lodi života – rozumom alebo srdcom.
Hrdina Andrey Bolkonsky pozdvihol myseľ nad pocity.
Zároveň v románe zmyselnú stránku viac odhaľujú ženské predstaviteľky, napríklad Natasha Rostova alebo Princezná
Marya.

V eseji môžete naznačiť, že myseľ ovláda telo, ale niekedy ustúpi pocitom. Koniec koncov, každý človek má chvíľu, keď sa objaví prchavý impulz a človek sa k nemu ponáhľa a zabudne na myseľ.
Príklad - Z Buninovej práce " Tmavé uličky»,
Nádej - pocity a Nikolaj Alekseevič - myseľ.

Skvelý príklad ruskej klasiky - román od I.S.
Turgenev "Otcovia a synovia", v ktorej autor zámerne podsúva city a rozum, čím privádza čitateľa k myšlienke, že každá teória má právo na existenciu, ak nie je v rozpore so samotným životom. Evgeny Bazarov, ktorý predložil racionalizačné myšlienky na zmenu spoločnosti, starého spôsobu života, uprednostňoval presné vedy, ktoré by mohli byť prínosom pre štát, spoločnosť, ľudstvo, pričom popieral všetky duchovné zložky ľudského života - umenie, lásku, krásu a estetiku prírody. . Takéto popieranie a neopätovaná láska k Anne Sergejevnej vedie hrdinu ku kolapsu jeho vlastnej teórie, sklamaniu a morálnej devastácii.

Ukazuje sa boj rozumu a citov v románe F.M.
Dostojevskij „Zločin a
trest“. dobre premyslená teória
Raskoľnikov nespôsobuje, že hrdina pochybuje o svojej kompetencii, čo ho vedie k vražde. Výčitky svedomia, ktoré Rodiona prenasledujú po spáchaní zločinu, mu však nedovoľujú žiť v pokoji.
(špeciálna úloha v tomto aspekte je priradená snom hrdinu). Samozrejme, netreba zabúdať na skutočnosť, že tento problém je v románe komplikovaný tým, že sa do popredia dostáva náboženský kontext.

Tieto dve kategórie dostávajú zaujímavé uskutočnenie dielo A.P.
Čechov. Napríklad v "Dáma so psom", kde sa hlása všeobjímajúca sila lásky, sa ukazuje, ako veľmi dokáže tento pocit ovplyvniť život človeka, doslova ho regeneruje k novému životu. V tomto ohľade sú indikatívne posledné riadky príbehu, v ktorých sa uvádza, že hrdinovia rozumom pochopili, koľko prekážok a ťažkostí pred nimi stojí, ale to ich nevystrašilo: „A zdalo sa, že o niečo viac - našlo by sa riešenie a potom by sa začalo nové, nádherný život; a obom bolo jasné, že koniec je ešte ďaleko, ďaleko a že to najťažšie a najťažšie sa len začína.

Alebo opačný príklad - príbeh
"Ionych", v ktorom hrdina nahrádza duchovné hodnoty - menovite túžbu milovať, mať rodinu a byť šťastný - materiálnou, chladnou vypočítavosťou, čo nevyhnutne vedie k morálnej a duchovnej degradácii Startseva.
Harmonickú jednotu mysle a cítenia demonštruje príbeh „Študent“, v ktorom si Ivan Velikopolsky uvedomuje svoj osud, čím získava vnútornú harmóniu a šťastie. Literatúra 20. storočia predstavila aj mnohé diela, v ktorých kategórie „myseľ“ a „pocit“ zaujímajú jedno z primárnych miest.

Rozum je daný človeku, aby pochopil: nie je možné žiť iba rozumom.
Ľudia žijú podľa pocitov a citom je jedno, kto má pravdu.
(Erich Maria Remarque)
Chcem žiť, aby som myslel a trpel
(A. S. Puškin)
Dôvod a pocit: môžu mať človeka súčasne alebo sa tieto pojmy navzájom vylučujú? Je pravda, že v návale pocitov sa človek dopúšťa ohavných činov aj veľkých objavov, ktoré poháňajú evolúciu a pokrok? Čoho je schopná nezaujatá myseľ, chladná vypočítavosť? Hľadanie odpovedí na tieto otázky zamestnávalo najlepšie mysle ľudstva odkedy sa objavil život. A tento spor, ktorý je dôležitejší – rozum alebo cit – sa ťahá už od staroveku a každý má svoju vlastnú odpoveď. „Ľudia žijú citmi,“ hovorí Erich Maria Remarque, no hneď dodáva, že na to, aby sme si to uvedomili, je potrebný rozum.
Ukážka eseje

Na stránkach sveta fikcia problém vplyvu pocitov a mysle človeka sa objavuje veľmi často. Tak napríklad v epický román„Vojna a mier“ Leva Nikolajeviča Tolstého predstavuje dva typy hrdinov: na jednej strane je to impulzívna Nataša Rostová, citlivý Pierre Bezukhov, nebojácny Nikolaj Rostov, na druhej strane arogantná a rozvážna Helena.
Kuragina a jej brat, bezcitný Anatole. Mnohé konflikty v románe pochádzajú práve z prebytku citov postáv, ktorých vzostupy a pády je veľmi zaujímavé sledovať. Pozoruhodným príkladom toho, ako výbuch citov, bezmyšlienkovitosť, zápal charakteru, netrpezlivá mladosť ovplyvnili osud hrdinov, je prípad Natashovej zrady, pretože pre ňu, vtipnú a mladú, čakala na svadbu s
Andrej Bolkonskij bol neskutočne dlhý, dokázala svoje nečakane vzplanuté city k Anatolovi podriadiť hlasu rozumu? Tu máme skutočnú drámu mysle a citov v duši hrdinky, stojí pred neľahkou voľbou: opustiť snúbenca a odísť s Anatolom, alebo nepodľahnúť chvíľkovému impulzu a počkať na Andreja. Táto ťažká voľba bola urobená v prospech pocitov, iba náhoda zabránila Natashe. Nemôžeme to dievča odsúdiť, pretože poznáme jej netrpezlivú povahu a smäd po láske.
Boli to pocity, ktoré diktovali Natašin impulz, po ktorom svoj čin oľutovala, keď ho analyzovala.

Pomohol tomu pocit bezhraničnej, všetko pohlcujúcej lásky
Margaret, aby sa znovu stretla so svojím milencom v románe Michaila Afanasjeviča
Bulgakov "Majster a Margarita" Hrdinka bez chvíľky zaváhania odovzdá svoju dušu diablovi a ide s ním na ples, kde jej vrahovia a obesenci bozkávajú koleno. Odmietla bezpečný, odmeraný život v luxusnom sídle s milujúcim manželom a vrhla sa do dobrodružného dobrodružstva s zlý duch. Tu je živý príklad toho, ako si človek, ktorý si vybral pocit, vytvoril svoje šťastie.
Výrok Ericha Maria Remarqua je teda úplne pravdivý: človek môže žiť iba rozumom, ale bude to bezfarebný, nudný a neradostný život, iba pocity dávajú život neopísateľný. svetlé farby zanecháva emocionálne spomienky. Ako je napísané skvelá klasika Lev Nikolajevič
Tolstoj: "Ak predpokladáme, že ľudský život môže byť ovládaný rozumom, potom bude zničená samotná možnosť života."

Príklad záverečnej eseje v smere „Myseľ a pocity“.

Čo je dôležitejšie počúvať v akejkoľvek životnej situácii: hlas rozumu alebo rady srdca? Na túto otázku asi nie je možné jednoznačne odpovedať. Francois de La Rochefoucauld, francúzsky spisovateľ XVII storočia, veril, že "myseľ je vždy blázon v srdci." Na to by mu mohlo namietať jedno ruské príslovie: "A sila je podriadená mysli."

Predstavte si človeka, ktorého správanie sa riadi výlučne zákonmi rozumu. Vždy dokáže triezvo posúdiť situáciu, zamyslí sa nad tým, čo treba urobiť, aby mu nehrozilo nebezpečenstvo. Ale život, ktorý podlieha len diktátu rozumu, sa často môže stať bezútešným a dokonca bezvýznamným.

Na potvrdenie toho môžeme pripomenúť Pechorin z. Na jednej strane, nepoznajúc strach, sa dopúšťa zúfalých činov až bezohľadnosti. Ale pod vedením svojej „chladnej“ mysle sa mení na egoistu, ktorý nie je schopný skutočne milovať, získavať priateľov a súcitiť. Pečorin sa stáva vinníkom smrti Bela, klame úprimný cit mladej princeznej Márie, ľahostajne reaguje na priateľskú náklonnosť Maxima Maksimycha. „Racionálny“ egoizmus zbavuje Lermontovovho hrdinu práva byť šťastný. Cíti sa nepotrebný, nevidí zmysel života.

"Súčasný" Pečorin - Eugen Onegin, hrdina rovnomenného románu A.S. Puškin sa tiež radšej riadi radami mysle, nie srdca. Keďže sa nechce zaťažovať manželskými zväzkami, neopätuje lásku krásneho dievčaťa - Tatyany Lariny. V strachu z klebiet ide do nezmyselného súboja s mladým romantikom Vladimírom Lenským. „Ako som sa mýlil! Ako potrestaný! - Onegin s pokáním zvolá, keď už nie je možné vrátiť raz odmietnutú lásku, stať sa šťastným.

Pri starostlivom zvážení všetkých pre a proti, v neustálom podriadení sa „mal by“ a „správne“, sa človek zbavuje možnosti plne si užívať život, nie je schopný srdcom cítiť bolesť a utrpenie niekoho iného. Slávny perzský básnik a filozof Omar Khayyam povedal:

Kto od mladosti verí vo svoj rozum,

V honbe za pravdou sa stal suchým a pochmúrnym.

Myslím si, že racionálne úvahy by nemali mať v ľudskom správaní prednosť pred citmi. Je dôležité rovnako počúvať volanie duše a pokyny mysle. To, samozrejme, nie je ľahké: rozum často odporuje pocitom a naopak, človek, ktorého zachvátia jeho vlastné vášne, je schopný konať bezmyšlienkovite.

V návale citov sa ľudia dokážu správať vznešene a nezištne, nečestne a podlo. Obdivujeme hrdinov, ktorí bezmyšlienkovite riskujú svoje životy, aby pomohli iným. Nerešpektujeme skromnú, schopnú zradiť priateľstvo, vlasť v ťažkej chvíli.

Nie každému je súdené byť múdrym, ale každý sa môže naučiť robiť správnu voľbu medzi „mal by som“ a „chcem“.

Príklady záverečných esejí - 2017:

Rozum a pocity sú dve obrovské sily, ktoré ovplyvňujú človeka a rozhodovanie. Pre pokojný stav mysle, pre vnútornú harmóniu a mier potrebuje každý človek mier medzi týmito dvoma vážnymi pákami.

V živote je veľa situácií, keď myseľ diktuje urobiť jedno rozhodnutie, ktoré je logickejšie a prinesie človeku väčší úžitok, a pocity vyžadujú opačné rozhodnutie, pretože je humánnejšie a spojené s tenkými strunami. Každý musí čeliť tomuto problému. Pre jedného je tento konflikt spojený s maloletým životná situácia a životy nevinných ľudí závisia od rozhodnutia a konfliktu mysle a citov toho druhého.

V každej situácii, aby ste sa rozhodli správne a potom to neľutovali a neobviňovali sa z toho hrozného, ​​musíte zvážiť všetky pre a proti, všetky pozitívne a negatívne stránky vážnej voľby. Niekedy je to tak dôležité pozrieť sa na konkrétny problém a úlohu zboku. Pomáha to nerobiť chyby a jasnejšie pochopiť, kde je skutočná správna voľba. Je dôležité, aby ste mohli hľadať pomoc u milovanej osoby, ktorej je pripravený zveriť všetky svoje tajomstvá a najvnútornejšie myšlienky.

Každý silný človek v živote stojí pred problémom, ktorý si nemôže dovoliť. V tejto polohe sa môže ktokoľvek zmiasť a urobiť krok, ktorý po chvíli povedie k nežiaducim následkom. Mnohým prílišná sebaúcta či sebectvo nedovoľuje vyhľadať pomoc a človek tým trpí, nevie si so situáciou poradiť. Vždy treba pamätať na to, že ak blízka osoba, potom môže vždy pomôcť špecialista v tejto oblasti. Obrátenie sa na psychológa nie je desivé a nehanebné, ako mnohí tento krok vnímajú. Je to psychológ, ktorý vám môže pomôcť pochopiť seba, svoje pocity a rozpory medzi citmi a rozumom.

Esej stupeň 11.

Niektoré zaujímavé eseje

• Zloženie Príslovie nie bez rozumu hovorí rozum

  Príslovia sústreďujú ľudovú múdrosť – postrehy zo života. sú krátke, k veci, zapamätateľné. A práve v tomto prísloví sa práve o výhodách prísloví hovorí, že sa nehovoria nadarmo.

• Dobro a zlo v Andersenovej rozprávke Skladba Snehová kráľovná 5. ročník

  Konfrontácia dobra a zla je téma, ktorá sa dotýka vždy a všade. Po prvýkrát sa deti začínajú zoznamovať s dobrými a zlými hrdinami, učia sa ich hodnotiť čítaním rozprávok. Jedným z veľkých rozprávačov je

• Sentimentalizmus na ceste z Petrohradu do Moskvy Radishcheva

  Radiščev, ako mnoho súčasných ruských a zahraničných spisovateľov, zameraný na kultúru vnímania svojej doby, móresy jeho súčasníkov. Je to prirodzene. Podnietilo ho to k tvorbe v štýle sentimentalizmu.

• Kiprensky O.A.

  Kiprensky strávil svoje detstvo v rodine nevoľníkov, jeho matka bola nevoľníčkou a jeho otec bol statkár Dyakonov. Vo veku 6 rokov, keď dostal slobodu, odchádza do Petrohradu. Maľuje portréty o slávni ľudia, ako Zhukovsky, Krylov, Vyazemsky a mnoho ďalších

• Analýza príbehu Rieka Potudan Platonova

  Dielo patrí k ústredným dielam spisovateľa a podľa žánrová orientácia je realistická próza.

„Rozum a pocity sú dve sily, ktoré sa navzájom rovnako potrebujú“ (V. G. Belinsky)

Človek je racionálna bytosť. Toto je axióma, nesporná pravda. Aj v výkladový slovník ruský jazyk S.I. Ožegov povedal, že rozum je „najvyššia úroveň kognitívna aktivita„a to človek, hoci aj zvieratá sú rozumné. V tom istom slovníku je myseľ ako „schopnosť myslieť logicky a tvorivo“ v protiklade k pocitu, interpretovanému ako „stav, v ktorom je človek schopný si uvedomiť, zažiť, pochopiť niečo na základe vnemov a dojmov“. A hoci sú tieto pojmy antipódy, človek nikdy nebude úplný, ak dá zvláštny význam jeden na úkor druhého. To pochopili napríklad aj naši veľký básnik A.S. Puškin. Vo svojej "Elegii" hovorí:

Ale ja nechcem, priatelia, zomrieť;

Chcem žiť, aby som myslel a trpel...

Ako vidíme, „mysli a trp“ sú dve sily, ktoré sa „rovnako potrebujú“, ktoré tvoria základ života harmonickej osobnosti.

V románe I.S. Turgeneva „Otcovia a synovia“, môžeme nájsť potvrdenie myšlienky ruského kritika V.G. Belinský. Najjasnejším a najpamätnejším obrazom románu je Jevgenij Bazarov, ktorý na základe svojho presvedčenia kladie do popredia rozum, nie city, keďže nihilizmus sa spoliehal na skepticizmus – úplné popretie všetkého, čo malo spoločné s buržoáznym šľachticom. tradícií a zvykov, ako aj do sveta senzibility. Preto Bazarov verí, že „láska je svinstvo, neodpustiteľný nezmysel“ a medzi mladými ľuďmi neexistuje nič iné ako fyziologická príťažlivosť. Popiera hudbu, poéziu, krásu prírody, lebo nevedecké aktivity považuje za zbytočnú zábavu. Podľa jeho názoru "Rafael nestojí ani cent a ruskí umelci sú ešte menej." Bazarov pohŕdavo hovorí o Pavlovi Petrovičovi, ktorý hodil svoj život pod nohy svojej milovanej žene. Výsmechu zožal aj jeho brat, Arkadiho otec, ktorý čítal Puškina a hral na violončelo. „Slušný chemik je dvadsaťkrát užitočnejší ako vysoký básnik,“ hovorí Bazarov, ktorý pevne veril, že „príroda nie je chrám, ale dielňa a človek je v nej robotníkom“. Človek však nemôže žiť len rozumom, city ho skôr či neskôr prepadnú, čo sa stalo Bazarovovi.

Po stretnutí s Annou Sergeevnou Odintsovou na plese ju Bazarov považoval nielen za inteligentnú, ale aj atraktívnu. Ako zvyčajne veľa hovoril o vede, hovoril o medicíne, botanike a Odintsová pokračovala v rozhovore, pretože rozumela vedám. A Bazarov sa začal meniť: zamiloval sa, napriek tomu, že tento pocit považoval za romantický nezmysel. V scéne vysvetlenia s Odintsovou vidíme úplne iného Bazarova, nie toho, ktorý sa hádal s Kirsanovom, ale trpiaceho človeka, ktorý miloval, ale nedokázal otvoriť svoje city. A taký Bazarov je nám sympatickejší ako Bazarov nihilista. Jevgenijov rozchod s Odincovou v nás preto vyvoláva pocity empatie, ľútosti a scéna pri lôžku umierajúceho Bazarova, keď ho Odincovová navštívi, nás rozplače.

Je asi prirodzené, že smrť Bazarova je ranou predovšetkým pre jeho nihilistické presvedčenie. Všetko sa dá poprieť, ale pred smrťou sú si všetci rovní. A to treba chápať s rozumom. Práve v scéne posledného stretnutia s Odintsovou Bazarov hovorí o svojej mysli („Rusko ma potrebuje, nie, zrejme nepotrebuje“) a ešte viac o svojich citoch k nej. Zoči-voči smrti, v svetonázore tohto hrdinu, sa myseľ a city stávajú silou, ktorá neprotirečí, ale dopĺňa sa.

V tomto románe nielen Bazarov uprednostnil jednu stránku ľudskej povahy. Napríklad Nikolaj Petrovič naopak žil viac pocitov než intelekt. Preto dedina chátrala, preto ukryl Fenechku pred Arkadiom. No zdalo sa, že nastal čas prijať ju nielen srdcom, ale aj rozumom, pretože nemanželský syn vyrástol. Zdá sa mi, že len vďaka Bazarovovi Nikolaj Petrovič konečne zabudol na vznešené predsudky a oženil sa s chudobnou ženou. Dve sily – rozum a city – urobili z tohto hrdinu v očiach čitateľa sympatickejšiu postavu, akou bol na začiatku románu.

Samozrejme, v našej literatúre je veľa príkladov, ako sa rozum a city dopĺňajú. Spomínam si na Chatského s jeho „rozladenou mysľou a srdcom“, Pečorina, ktorý len raz dal priechod svojim citom, keď prenasledoval Veru, a ďalších. Ale bez ohľadu na to, akého hrdinu si vezmeme, vidíme, že všetko, na čom záleží v živote človeka (práca, materiálne bohatstvo, mier, príroda, rodina), sa v osobitnej hodnotovej projekcii odráža tak v jeho vedomí, ako aj v jeho pocitoch. Rozum a city teda nie sú protichodnými stránkami ľudskej osobnosti, ale piliermi, na ktorých by mal človek stáť – korunou stvorenia vesmíru. (688 slov)

Pocity alebo myseľ? Otázka je stará ako svet. Konfrontácia bez konca a začiatku. Hoci ak pôjdete ďalej, ukáže sa, že pocity boli oveľa skôr. staroveký človekžil inštinktom, svojimi citmi, ale nie rozumom. Primitívni ľudia nemali jadro, ktoré brzdilo ich impulzy. Ale tieto pocity boli nízke a nedokonalé a len zdanie rozumu ich mohlo povzniesť.

Vnieslo to teplo srdca do zvieracích vášní. Ukazuje sa teda, že myseľ je dôležitejšia, pretože bez nej by neexistovali vysoké city. Triezva a chladné myslenie obmedzuje tlak nepredvídateľných impulzov. Je to však skutočne ideálny stav bez emócií? Je možné existovať bez pocitov? Bodaj by nie, pretože nie vždy sa dá rozhodnúť len s podporou mysle. Niektoré veci je možné vidieť a pochopiť len srdcom. A v tomto prípade si chlad a triezvosť mysle z vás zahrajú krutý vtip. To povedie k chybe, ktorá môže byť smrteľná. Čo je teda dôležitejšie? Alebo sú to len dva extrémy tej istej sily?

AT klasickej literatúry existuje veľké množstvo diel zaoberajúcich sa otázkou zmyslov a mysle.

Táto téma je veľmi široká a rôznorodá. Mnohí autori sa jej dotkli v rôznych časoch. Takí majstri pera ako I.A. Bunin a A.I. Kuprin. Tejto témy sa dotkli obzvlášť živo a živo.

Príbeh I.A. Bunina " Úpal“ rozpráva o letmom spojení dvoch cestovateľov. Spisovateľ veľmi jemne vykresľuje zážitky a duchovné impulzy postáv. Zdá sa, že tu vládne úplný triumf citov nad rozumom. Ale to je len na prvý pohľad. Jeden z hrdinov príbehu neprenasledoval predmet svojej lásky, ale potichu sa rozišiel, pretože nechcel problémy pre svoju drahú osobu. To ukazuje úzke spojenie medzi zmyslami a mysľou.

Príbeh A.I. Kuprina " Granátový náramok“ zobrazuje neopätované pocity. Hrdinovi, ktorý ich zažíva, neprinášajú šťastie. A predsa si nevie pomôcť. Pocity sú silnejšie ako on. Toto je pre hrdinu ako šialenstvo, takže koniec je smutný. V tomto diele sa na obraze Zheltkova ukazuje, aká nebezpečná môže byť pre človeka prevaha citov nad rozumom. A na príklade princeznej Very Shane sa ukazuje, ako vám niekedy chladná myseľ bráni zažiť skutočné šťastie.

Takže v spore medzi rozumom a citmi, bohužiaľ, niekedy sú víťazi, ale nemali by byť. Tieto javy nemôžu byť jeden bez druhého. Rozum aj pocity sú dve strany tej istej mince. Preto je veľmi dôležité udržiavať medzi nimi takú krehkú a nestabilnú rovnováhu.

Aktualizované: 20.11.2016

Pozor!
Ak si všimnete chybu alebo preklep, zvýraznite text a stlačte Ctrl+Enter.
Poskytnete tak projektu a ostatným čitateľom neoceniteľný prínos.

Ďakujem za tvoju pozornosť.