Šírka bloku px
Skopírujte tento kód a vložte ho na svoj web
Popisy snímok:
Hračky národov sveta
- Hneď ako prvý majster vytvoril svoju prvú bábiku na zemi, náš život je po mnoho tisícročí neoddeliteľne spätý s týmito tajomnými a tajomnými bytosťami: bábiky stretli človeka pri narodení a sprevádzali ho do posmrtného života, bábiky žili v palácoch a chrámoch, v r. siene šľachtických šľachticov a v chatrčiach chudobných roľníkov. Bábikam je venovaných veľa pesničiek a básní, ušili sa pre ne tie najodvážnejšie outfity a zverili sa najtajnejšie tajomstvá. Bábika je vytvorená na obraz a podobu človeka.
- Tiež v staroveký Rím bábiky sa používali rovnakým spôsobom, ako sa dnes používajú módne časopisy - posielali sa z hlavného mesta do provincií, aby starí módni mali prehľad o najnovších trendoch.
- Teraz nebudeme vedieť odpovedať na otázku, kedy, v ktorom storočí vznikla prvá bábika. Je známe len to, že najstaršia kostená postava mamuta s pohyblivými končatinami, nájdená v Československu, má 30-35 tisíc rokov. V Egypte, Grécku, Taliansku a ďalších krajinách sa pri vykopávkach starovekých osád našli bábiky s kĺbovými spojmi a skutočnými vlasmi.
- Podľa výskumníkov úplne prvé bábiky priamo súviseli s kultom smrti. Bábika zosobňovala mŕtve telo, ktoré bolo po pohrebe pochované. skutočný mŕtvy muž verilo sa, že mu to nedá príležitosť vrátiť sa z posmrtného života a ublížiť živým. Neskôr sa v mnohých kmeňoch objavil po smrti príbuzného zvyk vyrábať drevenú bábiku, ktorá sa neskôr stala útočiskom pre dušu zosnulého, bábika bola obdarovávaná darmi, chránená a uctievaná, pričom sa o ňu starali, akoby ju boli živým človekom. V niektorých afrických kmeňoch sa táto tradícia zachovala dodnes. Práve v Afrike sa dodnes zachovali ozveny staroegyptského pohrebného kultu. Afričania pevne veria, že bábiky sa vyrábajú zvláštnym spôsobom pomôcť duši v posmrtnom živote.
- Existuje niekoľko legiend o vzhľade hračky Bogorodsk. Jedna hovorí, že v dedine neďaleko Sergiev Posad vyrobila sedliacka bábika pre svoje deti drevenú bábiku. Keď sa deti s bábikou nudili, otec ju zobral na jarmok, kde si ju obchodník obľúbil. Obchodník požiadal roľníka, aby vyrobil viac týchto hračiek. Obyvatelia dediny Bogorodskoye teda začali vyrábať drevené hračky. Podľa inej legendy sa Sergej z Radoneža stal prvým, kto vyrábal drevené hračky, aby ich dal deťom. Tak či onak rozvoj ľudového remesla v dedine Bogorodskoye výrazne ovplyvnil kláštor Trinity-Sergius s rozvinutým rezbárstvom. a zabehnutý predaj drevených hračiek.
- Okrem pestrofarebných statických postáv ľudí a zvierat sa ľudia z Bogorodska naučili vytvárať dynamické postavy. Boli to vzpínajúci sa husári, elegantní dôstojníci, sliepky klujúce zrná. Bogorodčania radi vyrábali rôznych jazdcov - kozákov, veliteľov, lovcov. Zaujímavé sú figúrky obyčajných vojakov bijúcich do činelov či veselo bijúcich do bubnov.
- Obyčajní ľudia boli zvyčajne zobrazovaní pri práci – priadza priadza, obuvník topánky, starec plietol lykové topánky.
- Obľúbeným zvieraťom Bogorodiánov bol medveď, ktorý sa aktívne podieľal na rôznych prácach - vedel hrať na hudobné nástroje, ohýbať oblúky, kovať kov. Symbolom hračky Bogorodsk sa stala hračka „Kovári“, na ktorú medveď a muž klopú kladivom.
- Niektoré hračky mali aj praktický význam – vedeli rozlúsknuť orechy. Väčšinou to bola figúrka pána alebo vojaka, bol to taký luskáčik na orechy, ktorý sa stal prototypom hrdinu známej Hoffmannovej rozprávky.Jednoduché zariadenia, vďaka ktorým sa hračky hýbu, potešili nielen deti, ale aj ich rodičov. Okrem pružín sa hračky vyrábali na pohyblivých lamelách upevnených karafiátmi. Oplatí sa potiahnuť popruhy za konce a uvidíte, ako figúrky ožijú - rybár chytá ryby, zajace obhrýzajú mrkvu. Takto sa vyrábajú známi „Kovári“.
- Bábiky už dlho dostali spojenie s nadpozemskými silami, mali určitú energiu. Nie je zvykom, aby Nenets kreslili na bábiky oči, nos, uši, pretože bábika nie je nažive a nemožno ju vidieť, inak môže odobrať dušu dieťaťa. Verilo sa, že po získaní ľudských čŕt môže bábika ožiť a vystrašiť dieťa.
- Neneckovia považovali vtáka za svoju matku-predchodkyňu, a preto vzali zobák vtáka na výrobu bábik. Verilo sa, že takto chránia svoje deti pred zlom a rôznymi nešťastiami.
- Komi-Permyaks vyrábali bábiky z trávy a slamy, rôznych drevených triesok. Zaujímavé bábiky vyrobené z kúskov, bez použitia ihiel a nití. Takéto hračky boli tiež považované za talizman. Používali sa aj palice, ktoré boli obalené kusom látky alebo plátna.
- Severské národy si bábiky veľmi vážili, pri ich výrobe prejavili pozoruhodnú kreativitu. Nenetské dievčatá sa vydávali skoro. Za dobré znamenie sa považovalo, keď nevesta priniesla do manželovho domu veľa bábik (stalo sa až sto kusov) – to znamenalo, že v rodine bude veľa detí.
- Na jeseň sa bábiky vyrábali z vriec naplnených obilím. V zime sa deti hrali s takýmito bábikami a na jar išlo obilie na siatie. Panovalo presvedčenie, že obilie naplnené pozitívnou detskou energiou prinesie dobré výhonky a veľkú úrodu.
- Chorým deťom bolo dovolené hrať sa s česanými ľanovými bábikami. Podľa legendy sa choroba dostala do ľanu, po ktorom musela byť bábika spálená.
- Každá ručne vyrobená hračka je obdarená energiou toho, kto ju vyrába. Milujúca matka, ktorá vyrába bábiku, do nej vkladá kus svojej duše. Možno preto boli bábiky Nenets nielen považované, ale v skutočnosti boli talizmanom pre deti.
- Draky sú prastarý vynález. Čínske rukopisy hovoria o šarkanoch vyrobených v rôznych podobách, maľovaných pestrými farbami ešte pred novou chronológiou. Šarky neboli len v Číne, ale aj v mnohých ďalších východných krajinách (Japonsko, Kórea a iné). Bez ohľadu na tieto krajiny sa šarkany objavili v Grécku v 4. storočí pred Kristom. A v roku 906 princ Oleg použil šarkanov pri dobytí Konštantínopolu.
- Čína si doteraz zachovala tradíciu púšťania šarkanov 9. septembra – kite day. Najpopulárnejšou formou je drak, ktorý zosobňuje nadprirodzené sily. Konajú sa rôzne súťaže „hadov“.
- Je ťažké si teraz predstaviť, ako nezlomný cínový vojak, hrdina Andersenovej rozprávky, v skutočnosti vyzeral a aká je história jeho vzhľadu. Tento príbeh však jednoznačne siaha do dávnych čias. Postavy bojovníkov sa našli v hrobkách čínskych cisárov a egyptských faraónov. Na šachovnici a stole veliteľa bolo možné vidieť aj figúrku bojovníka.
- V stredoveku, keď učili mladých mužov vojenské záležitosti, sa používali postavy rytierov s presnou reprodukciou zbraní. Od 14. storočia sa takéto figúrky začali zbierať. Väčšina európskych panovníkov to mala rada.
- V 17. storočí sa začali vyrábať figúrky dvoch druhov, ako hračka a ako názorná pomôcka pri výcviku princov. Slávne kráľovské zbierky boli vyrobené najčastejšie zo striebra. Maria Medici teda dala svojmu synovi, ktorý sa čoskoro stal Ľudovítom XIII., 300 strieborných vojakov. Napoleon daroval svojmu synovi 120 figúrok korzických dobrovoľníkov, ktorí sa preslávili v roku 1800 v jednej z bitiek.
- Pre sériovú výrobu začali vyrábať figúrky z cínu. Jedným zo zakladateľov cínovej vojenskej miniatúry je Ernst Gottfried Hilpert, ktorý v 70. rokoch 18. storočia založil masovú výrobu cínových figúrok. Figúrky mali realistické pózy, detaily boli starostlivo prepracované. Bežní ľudia tak majú novú záľubu.
- A francúzsky majster Lucott v druhej polovici 18. storočia vyrobil objemných vojakov z cínu z viacerých dielov, vďaka čomu bolo možné meniť pózy figúrok. V Paríži na samom začiatkom XIX storočia vznikla spoločnosť „CBJ“, ktorá existuje dodnes a vyrába objemných vojakov.
- Napoleonské vojny viedli k rozkvetu výroby cínových vojačikov. Figúrky získali umeleckú a historickú presnosť. Kopírovali sa králi, slávni velitelia, autentické uniformy rôznych armád.
- Ernst Heinrichssen sa v roku 1839 chopil iniciatívy a dal figúrkam jednotné veľkosti - pešiak mal 32 mm a jazdecký vojak 44 mm, bez pokrývky hlavy. Presne taký bol Andersenov slávny cínový vojačik.
- V polovici minulého storočia bol schválený nový medzinárodný štandard - robiť figúrky v mierke 1:32 alebo 50-60 mm. Táto veľkosť umožňuje presnejšie reprodukovať jemné detaily uniforiem, zbraní, zachovať portrétne črty známych historických osobností.
- Prvé porcelánové bábiky sa objavili v 19. storočí. Navyše použitie páleného neglazovaného porcelánu, keďže je najviac podobný ľudskej pokožke. Porcelánové bábiky sa vyrábali v Nemecku, Dánsku a Francúzsku.
- V roku 1880 sa objavila porcelánová bábika Bebe Jumeau, ktorá pobláznila všetky deti. Vyzerala veľmi ako milé dievčatko s obrovskými očami a bucľatými nohami. Toto je prvá bábika, o ktorú sa dá starať. Predtým všetky bábiky zobrazovali iba dospelých. Vychádzali dokonca špeciálne časopisy, kde sa tlačili vzory šiat pre Bebe, topánok, klobúkov a kabeliek a iných doplnkov. A neskôr tieto bábiky dokonca začali rozprávať (bol v nich zabudovaný špeciálny zvukový mechanizmus).
- Nemecké porcelánové bábiky vážne konkurovali francúzskym. Cena nemeckých bábik bola oveľa nižšia. Nemci navyše našli pre svojich zverencov nové tváre a postavy. A v roku 1900 začala nemecká spoločnosť Kamer and Reinhard vyrábať takzvané realistické bábiky.
- Neskôr sa objavili lacnejšie a dostupnejšie handrové a plastové bábiky. Ale nedokázali obísť v obľúbenosti a kráse, v realizme svojich porcelánových rivalov. Sú to porcelánové bábiky, ktoré vzrušujú predstavivosť všetkých dievčat: majú veľké oči, dlhé nadýchané mihalnice, nádherné princeznovské šaty ...
- V Japonsku pre bábiky špeciálne zaobchádzanie. Ak sa na celom svete považujú za detskú zábavu, potom v Japonsku bábiky nikdy neboli hračkami ako takými, ale mali osobitný náboženský a mystický význam. Nie je náhoda, že jedno z mien Japonska je „krajina desaťtisíc bábik“. Pre obyvateľov tohto ostrovného štátu boli bábiky vždy talizmanmi, ktoré prinášajú šťastie, krásu a zdravie. Preto je bábika stále považovaná za jeden z najlepších darčekov.
- Japonské bábiky sa vyrábajú z rôznych materiálov – dreva, papiera, látok, hliny, dokonca aj čerstvých kvetov. Každý typ bábiky je určený na konkrétnu príležitosť a má svoje meno. Budeme hovoriť o najobľúbenejších a najbežnejších typoch bábik.
- Hina-ningyo sú bábiky, ktoré sú vyrobené pre špeciálny sviatok Hinamatsuri, čo v preklade znamená „sviatok dievčat“. Tieto bábiky predstavujú predstaviteľov cisárskej rodiny. Sú vyrobené z drahých materiálov, preto majú veľkú hodnotu a väčšinou sa dedia z generácie na generáciu. Existuje starý japonský zvyk - v domoch, kde sú dievčatá, výstavy bohato oblečených bábik, ktoré zobrazujú život cisárskeho dvora. Takáto bábika je považovaná za jeden z najlepších darčekov pre narodenie dievčaťa.
- Na Deň detí alebo Deň chlapcov (v japončine Tango no Seku) vyrábajú aj špeciálne bábiky - Musya-ningyo alebo Gogatsu-ningyo. Tieto bábiky zobrazujú samurajov a rôznych historických hrdinov v brnení.
- Gosho-ningyo - talizmanové bábiky pre dlhá cesta. Zvyčajne sú vyrobené z dreva alebo hliny a zobrazujú deti.
- Hakata-ningyo sú autorské veľmi drahé bábiky, ktoré vyrábam zo sušienkovej keramiky v jedinom exemplári.
- Kiku-ningyo sú bábiky takmer ľudskej veľkosti vyrobené z čerstvých chryzantém na bambusovom ráme. Slúžia na ozdobu jesenných sviatkov a festivalov.
- Bábiky s guľovým kĺbom sú moderné japonské bábiky vyrobené z plastu podobného porcelánu. Úplne kopírujú živých ľudí, až na to, že nedýchajú.
- Ningyo - tieto jedinečné výtvory majstrov z Japonska môžu veľa povedať o ich ľuďoch, ich vlastnostiach, charaktere a histórii a odpovedať na otázku, prečo sa nielen deti, ale aj dospelí obyvatelia Japonska tak radi hrajú s bábikami.
- Kedy a kde sa objavilo prvé netsuke – dve otázky, ktoré sú medzi fanúšikmi japonských starožitností najkontroverznejšie a diskutované už niekoľko desaťročí. Najbežnejšou verziou je, že netsuke bol vynájdený v krajine Vychádzajúce slnko v šestnástom storočí. Až do konca obdobia Edo (1615-1868) sa používali mušle, kamene a kusy dreva vhodnej veľkosti a tvaru s prírodnými otvormi, orechy, kúsky kostí, ktoré boli na rovnakej úrovni ako necuke vyrábané profesionálnymi rezbármi. Nechýbali ani netsuke v podobe tekvice. Existuje predpoklad, že prvé netsuke kjótskych rezbárov vyzerali ako postavy dlhé pätnásť a viac centimetrov. Ich prototypom boli malajské prepracované rukoväte nožov. Tieto netsuke zobrazovali sennina, démonického pána Shokiho, bohyňu Kannon, legendárnych hrdinov čínskej mytológie. Netsuke v tejto podobe nakoniec vyšli z módy, spomenuli si ich až v druhej polovici osemnásteho storočia. V tomto období sa objavila druhá vlna hobby netsuke. Medzi ľuďmi panuje presvedčenie, že netsuke prináša šťastie a navždy vyháňa smolu z domu. Netsuke sa začínajú používať ako amulety a z dreva, slonoviny či kovu vznikajú skutočné umelecké diela. Sú to figúrky bohov, víl, mudrcov, zvierat a vtákov. Používanie netsuke sa začína stávať funkčnejším: s ich pomocou sa na opasok kimona pripájajú nevyhnutné veci, ako je vrecko, fajka, kľúče. Tejto úlohe vďačí netsuke za svoje meno – netsuke, protiváha, kľúčenka.
- Postupom času sa netsuke dostane do rúk detí a stane sa obľúbenou hračkou, ktorú im rodičia radi dajú na hranie v nádeji, že deťom prinesie šťastie a ochráni ich pred nepriazňou osudu a chorobou. Deti sú špeciálne obdarované rôznymi netsuke - obrázky mudrca Daruma, ktorý rozdával silu mysle, vytrvalosť a odvahu, Daikoku s vrecúškom čarovnej ryže sľuboval bohatstvo a Ebisu s čarovným kaprom v rukách - veľa šťastia (ako to už býva ťažké chytiť kapra holými rukami, je tiež ťažké dosiahnuť duševný pokoj.) Dvojitá postava Daikoku a Ebisu - darovala šťastie a šťastie, idúce ruka v ruke. Shousin, boh šťastia, držal koreň ženšenu (zdravie) a čarovnú broskyňu (dlhovekosť). Hotei - ďalší boh šťastia, zábavy a komunikácie - bol zobrazovaný rôznymi spôsobmi, v sede alebo v stoji, no vždy sa usmieval. Splnil drahocenné želanie. Na to bolo potrebné tristokrát pohladiť jeho brucho a zároveň premýšľať o niečom želanom. Na ceste dostali deti so sebou Futena - strýka pekného vetra, ktorý im na cestu priniesol šťastie. Za chrbtom niesol tašku a pokojne sa usmieval... Koľko ľudí, toľko netsuke - a každý zosobňuje ľudské sny o šťastí, zdraví, láske a bohatstve... Roky plynú, ale moji múdri sa nemenia, oni všetci sa pozerajú na náš svet posmešnými a povýšeneckými očami, chránia ho a robia ho lepším. Večné a nemenné, ako oceán omývajúci brehy ich domoviny, tajomné a nepochopiteľné Japonsko.
- Človek je božské stvorenie a nemal by na to zabúdať, keď reprodukuje svoj obraz, aj keď je tento obraz len bábikou. V Indii však bábika nikdy nebola len hračkou - niečím aplikovaným, určeným len na zábavu a zábavu dieťaťa. Či už ide o starodávnu figurínu z údolia Indus, alebo o figurínu božstva, ktorú rodičia vyrábajú pre dieťa zo zvyškov, aby ho postupne zaviedli do duchovnej tradície – to všetko je prierez védskou kultúrou, toto všetko je živá tradícia, ktorá je založená na rovnakej myšlienke: svet - to je plátno, v ktorom nie sú žiadne náhodné vlákna, žiadne zbytočné detaily. Pretrhnite jednu niť - a prelomte harmóniu sveta.
- Maharadžová bábika. 30. – 40. roky 20. storočia
- Kostýmy bábik - hlavný sémantický prvok - sú obzvlášť detailné. Nie sú vyrobené zo zvyškov, ale sú tkané špeciálne pre každú postavu a sú absolútne úmerné postavám. Sárí ženy z Gudžarátu je vyrobené technikou maľovania uzlov, na figuríne z Kašmíru - moslimského outfitu z vlnenej látky (nie príliš typickej pre Indiu) a miniatúrneho kašmírskeho šálu. Kostýmy sú tradičné odevy rôznych národov. Pôvodní obyvatelia Indie sa vyznačujú nešitým oblečením – sárí, dhóti (mužské oblečenie z pruhu látky, na nohách zvláštnym spôsobom prehodené), dupattas (kapsové šatky), prehozy, turbany. Národy, ktoré kedysi prišli do Indie, sú viac zvyknuté nosiť kurty (bundy), shalvars, cholis (krátke blúzky), gharas (sukne).
- Bábika z Rádžasthánu. 40. roky 20. storočia
- Indické bábiky môžeme nazvať malými ambasádormi, umeleckými dielami, etnografickými exponátmi, predstaviteľmi védskej tradície Indie, no ani jeden pojem ich nedokáže úplne charakterizovať. Ako každý veľvyslanec, aj oni predstavujú len malý kúsok kultúry za nimi. Ako každé umelecké dielo oslovujú srdcia divákov, nútia ich premýšľať o kráse sveta. Ako predstavitelia starodávnej tradície môžu iba naznačiť filozofiu, ktorá sa za ňou skrýva. A napriek tomu zostávajú záhadou. Hovoríme im bábky, lebo iné slovo na to nevieme.
- Bábiky indického páru v ľudovom odeve
- Bábiky z Rádžasthánu v Indii
- Bábika nevesty z Pandžábu v Indii
- Tradícia výroby bábik z kukuričných listov Indiánmi siaha takmer 1000 rokov. Takéto bábiky sú najznámejšie medzi irokézskymi kmeňmi. Krehké sušené listy boli namočené vo vode, potom zmäkli a boli z nich tkané postavy mužov. Takéto bábiky boli vyrobené pre dievčatá aj chlapcov. Výroba rôznych vecí pre bábiky pomohla deťom zvládnuť mnohé remeslá potrebné počas dospelý život. Pre bábiky dievčat sa vyrábali kolísky, motyky, riad a ďalšie veci potrebné pre ženské aktivity. Chlapčenské bábiky mali mať zbrane, veslá, člny a ďalšie vybavenie bojovníkov a lovcov. Všetky tieto detaily boli tiež vyrobené z kukuričných listov, tkaním, krútením a šitím.
- Úplne prvé kukuričné bábiky boli veľmi jednoduché - niekoľko zväzkov kukuričných listov zviazaných dohromady. Neskôr, keď sa medzi Indmi začal objavovať európsky tovar – látky, korálky, európske odevy, oblečenie pre bábiky sa stalo zložitejším a rozmanitejším, kopírovala oblečenie čoraz opatrnejšie. skutočných ľudí. Výrazná vlastnosť kukuričné bábiky - ich nedostatok tvárí. Maximálne červenkastý rumenec na lícach a aj to je extrémne zriedkavé. Legenda vysvetľuje túto skutočnosť.
- Pred mnohými rokmi jedna z Troch sestier, Corn, chcela urobiť niečo špeciálne pre ľudí, ktorí si ju a sestry Bean a Pumpkin tak veľmi vážia. Veľký Duch ju požehnal a zo svojich listov urobila malú bábiku. Táto bábika mala deti zabaviť a pomôcť im. Bábika sa ukázala ako veľmi krásna a úspešne plnila svoje povinnosti. Ľudia sa z nej tešili a často hovorili, aká je krásna. A raz bábika videla svoj odraz vo vode a zabudla na ľudí a dlho obdivovala jej krásu. Potom jej Veľký duch pripomenul, na čo bola stvorená, a bábika sa vrátila k deťom, ale nie na dlho. Niekto jej opäť pripomenul, aká je krásna, a bábika opäť zabudla na deti. Stala sa arogantnou a arogantnou. A opäť Veľký Duch pripomenul krásu jej stretnutia, ale ona ho už nepočúvala, ale len obdivovala svoj odraz vo vode. Potom Veľký Duch poslal obrovskú sovu a tá vytrhla odraz krásy z vody a odniesla ju preč. Bábika sa znova a znova pozerala do vody, ale už nič nevidela. Jej krásna tvár bola preč. Odvtedy musí bábika spĺňať svoj účel - hrať sa s deťmi a možno jej to Veľký duch odpustí a vráti jej tvár.
svet hračkárskych národov rozdielne krajiny veľmi rôznorodé. V skutočnosti ľudia vytvárajú bábiky a vyjadrujú v nich svoj svetonázor. Spočiatku vznikali len z prírodných materiálov – dreva, hliny, slamy, až v 18. – 19. storočí sa začali vyrábať z vosku, porcelánu, v 20. storočí z plastu.
Stiahnuť ▼:
Náhľad:
Ak chcete použiť ukážku prezentácií, vytvorte si účet ( účtu) Google a prihláste sa: https://accounts.google.com
Popisy snímok:
Svet hračiek národov rôznych krajín je veľmi rôznorodý. V skutočnosti ľudia vytvárajú bábiky a vyjadrujú v nich svoj svetonázor. Spočiatku vznikali len z prírodných materiálov – dreva, hliny, slamy, až v 18. – 19. storočí sa začali vyrábať z vosku, porcelánu, v 20. storočí z plastu.
Ak sa pozrieme na tradície Japonska, zistíme, že prvou bábikou bola Kokeshi - drevená hračka bez nôh a rúk, trochu pripomínajúca ruskú hniezdnu bábiku. Kokeshi boli vyrobené z čerešne, javora, drieňa, ručne maľované rastlinnými a kvetinové motívy. Predpokladá sa, že kukly spočiatku používali šamani na rituály, používali sa aj ako pohrebné bábky.
Postupne sa z bábik stali obyčajné hračky – dávali ich deťom, aby ich zabavili, a dospelí si začali robiť oveľa pracnejšiu zábavu – z dreva, zvyškov, japonského papiera, v 20. storočí sa objavili veľké interiérové bábiky, ktoré boli často obrazom gejš
Kimono pre takéto bábiky bolo navyše ručne vyšívané, zdobené drahými kameňmi a zlatou niťou, a preto taká krása stála na horných poličkách, kam deti nedosiahli.
Bábiky Eskimo a Nenets po dlhú dobu symbolizovali spojenie s nadpozemskými silami, bola im pripisovaná ich vlastná energia, takže ich ľudoví remeselníci dlho vyrábali bez kreslenia nosa, očí, uší, úst. Verilo sa, že keď bábika získa ľudské črty, môže ožiť a vystrašiť dieťa. V rodinách severných národov bolo veľa bábik, dievčatá sa vydali skoro, takže ich veno nevyhnutne zahŕňalo ich obľúbené hračky. Bábiky postupne získavali ľudské črty, obliekali sa Národné kroje s cieľom zachovať kultúru.
Slovania vyrábali bábiky z improvizovaných materiálov - popola, slamy, hliny, zvyškov handier. Verilo sa, že hračka vyrobená z ľanu odstráni všetky choroby z dieťaťa, takže boli tiež považované za amulety.
Vyrobili aj takzvané desaťrúčky – symboly pohody a šťastia
Krupenichka je symbolom prosperity. Krupenichka bola naplnená obilím a potom bola zasiata najskôr - verilo sa, že potom bude úroda dobrá a rodina bude žiť v hojnosti. Každá obilnina mala svoj vlastný význam: ryža bola považovaná za slávnostné zrno, pohánka - symbol bohatstva, perličkový jačmeň - sýtosť, ovos - sila.
Ďalšie bežné bábiky - príčesky, vznikli na narýchlo zo zväzku pokosenej trávy, aby sa dieťa nenudilo, keď mama pracuje na poli. Na hru slúžili aj patchworkové bábiky, staršie dievčatá im svojpomocne šili outfity, maľovali, zapletali vlasy.
Matryoshka je považovaná za ruskú národnú maľovanú bábiku našej krajiny. Nie každý vie, že má pôvod v Číne, no v Rusku sa začali vyrábať po konci 19. storočia. A. Mamontova priniesla do Moskvy figúrku japonského starca, ktorá sa otvorila. Uprostred prvého bola tá istá figúrka, len menšia, a za ňou ďalšia a ďalšia.
Figúrky sa otvárali, až kým sa na spodku poslednej nenašla tá najmenšia. Ruskí remeselníci vytvorili a namaľovali hračku pozostávajúcu z ôsmich figúrok. Všetky zobrazovali ženu a na najmenšom bolo namaľované bábätko. Hračku nazvali Matryoshka na počesť vtedy najpopulárnejšieho mena v Moskve - Matryona.
"Bogorodskaja hračka" vďačí za svoj zrod dedine Bogorodskoye
Hračky Filimon
Hračky Dymkovo
Mnohé múzeá vystavujú etnické expozície bábik z rôznych národov sveta. Neomylne ich spoznáte podľa charakteristických čŕt tváre a outfitu.
V afrických krajinách sa bábiky vyrábali ručne a odovzdávali sa z generácie na generáciu. Boli upletené z trávy, vyrezané z dreva. Etnické bábiky sa používali pri náboženských obradoch, oblečené do farebných látok, zdobené náramkami a korálkami. Boli použité rôzne materiály - látky, vlna, korálky, palmové listy, tráva, kukuričné klasy, hlina. Bábiky spravidla nezobrazovali deti, ale dospelé vydaté ženy oblečené v tradičnom oblečení. Boli tu aj bábiky vyrobené šamanmi špeciálne pre tento rituál - tu nenašli chybu v ich kvalite a vzhľade.
Bábiky sa nachádzajú aj na americkej pevnine, dokážu veľa napovedať aj o tom, ako žili domorodí obyvatelia. Indiáni mali takéto remeslo na počesť, každý kmeň mal špeciálne bábiky, techniky a materiály sa tiež výrazne líšili, pretože ľudia žili v rôznych prírodných prostrediach. Na výrobu bábik sa používajú vlákna močiarnych rastlín, kožušiny, kože, kukuričného klasu, peria, dreva, ľanu.
Podľa bábiky bolo možné určiť, z ktorého kmeňa bola vyrobená: napríklad Indiáni Navajo boli považovaní za vynikajúcich lovcov, takže bábiky boli zdobené kožou a kožušinou, bábiky Holi boli vyrobené z dreva, bábiky Innuit boli vyrobené z kukurice. klasy.
Ak sa pozriete pozorne, potom v každej bábike uvidíte tradičné národné črty. V poslednej dobe stále viac a viac výrobcov vydáva etnické zbierky hračiek oblečených v oblečení od rôznych národov sveta. Najpopulárnejšia je Barbie. Tu je mexická Barbie
Tu je Keňanka Tu je polynézska Barbie.
Staršie hračky sa väčšinou uchovávajú v múzeách alebo súkromných zbierkach. Sú to skutočne umelecké predmety, chcete ich obdivovať, pretože nesú odtlačok starovekej kultúry.
Tilda je druh predmetu vyrobeného z látky vo forme bábiky, zvieraťa alebo iného predmetu. Tento typ hračiek má niekoľko funkcií: majú jemné a hladké siluety, tváre a tváre tildov sú veľmi podmienené a všetky sú si navzájom podobné v rozpoznateľnej farebnej schéme s bohatými a pokojnými odtieňmi.
Ak chcete použiť ukážku prezentácií, vytvorte si Google účet (účet) a prihláste sa: https://accounts.google.com
Popisy snímok:
Hračky národov sveta 8. stupeň
Tradičné remeslá Každý národ na Zemi vytvoril umenie a remeslá, na ktoré je hrdá viac ako jedna generácia. Je ťažké si predstaviť Rusko bez Gželu, Švajčiarsko bez hodín.
Každý národ si po práci rád poriadne oddýchne. Niekto dáva prednosť hlučným okuliarom, iný odpočíva v samote, ďalší vyrába hračky pri relaxe.
Hračka Dymkovo Ako jedno z najstarších remesiel má hračka Dymkovo takmer 150-ročnú históriu svojho vývoja. Hračka dostala svoj názov podľa názvu osady Dymkovo. Uskutočnil sa rituálny sviatok „pandemonium“ venovaný slnku. Oslavujúc nástup jari naši predkovia pískali na píšťalkách a vymieňali si maľované hlinené gule. Píšťaly sa vyrábali vo forme rôznych zvierat: medveď, jeleň, koza, baran atď. ich jednoduchá forma mal plniť magickú, nie dekoratívnu funkciu. Modelovanie hlinených figúrok-píšťaliek bolo zverené ženám a dievčatám, bola to ich práca.
Hračka Filimonovo Vek hlinenej hračky, ktorá sa narodila v obci Filimonova, okres Odojevskij, ešte nebol presne stanovený. Prvá zmienka o ňom sa nachádza v análoch spred 700 rokov. Podľa legendy bola obec pomenovaná po hrnčiarovi Filimonovi, ktorý tu ako prvý objavil ložiská vysokokvalitnej hliny. Hračky vyrábali hlavne ženy a muži sa zaoberali výrobou riadu. Všetky techniky modelovania a maľovania sa dedili z generácie na generáciu – od babičky až po vnučku. Dievčatá, ktoré sa zaoberali modelovaním a maľovaním hračiek, sa nazývali „píšťalky“. Na jarmoku sa predávali hotové hračky a peniaze z predaja išli na veno, takže „píšťalky“ boli považované za závideniahodné nevesty.
Hračka Bogorodsk Existuje niekoľko legiend o vzhľade hračky Bogorodsk. Jedna hovorí, že v dedine neďaleko Sergiev Posad vyrobila sedliacka bábika pre svoje deti drevenú bábiku. Keď sa deti s bábikou nudili, otec ju zobral na jarmok, kde si ju obchodník obľúbil. Obchodník požiadal roľníka, aby vyrobil viac týchto hračiek. Obyvatelia dediny Bogorodskoye teda začali vyrábať drevené hračky. Podľa inej legendy sa Sergej z Radoneža stal prvým, kto vyrábal drevené hračky, aby ich dal deťom. Tak či onak rozvoj ľudového remesla v dedine Bogorodskoye výrazne ovplyvnil kláštor Trinity-Sergius s rozvinutým rezbárstvom. a zabehnutý predaj drevených hračiek. Okrem pestrofarebných statických postáv ľudí a zvierat sa ľudia z Bogorodska naučili vytvárať dynamické postavy. Boli to vzpínajúci sa husári, elegantní dôstojníci, sliepky klujúce zrná.
Slamená bábika Pri stavaní rituálnych figúrok zo slamy si ľudia všimli jej dekoratívne vlastnosti: ľahkosť pri tkaní, možnosť jej vykladania. remeselníkov vytvárať krabice, koše, koberčeky, paravány. Ale slamená bábika je mimoriadne žiadaná! Pôvodným účelom slamených bábik bola magická úloha obetovať zemským a vodným živlom a božstvám, teda akýsi amulet pred zlým okom a zlými skutkami. Preto rodičia dali každému dieťaťu takúto bábiku, aby s ním bolo všade a vždy. Nuž, deti sú deti, ako sa nehrať s takou úžasnou bábikou. Z týchto hier sa vyvinula druhá funkcia – komunikácia a hry. Jej duša žije v slamených remeslách, ktoré prinášajú šťastie a šťastie každému, kto s nimi aspoň raz príde do kontaktu.
Porcelánová bábika Obľúbenou hračkou všetkých dievčat je bábika. Väčšina krásne bábiky porcelán. Sú veľmi krásne a pôvabné. Porcelánová bábika bude ideálnym darčekom nielen pre malú princeznú, ale aj pre dospievajúcu slečnu. Prvé porcelánové bábiky sa objavili v 19. storočí. Navyše použitie páleného neglazovaného porcelánu, keďže je najviac podobný ľudskej pokožke. Porcelánové bábiky sa vyrábali v Nemecku, Dánsku a Francúzsku Neskôr sa objavili lacnejšie a dostupnejšie handrové a plastové bábiky. Ale nedokázali obísť v obľúbenosti a kráse, v realizme svojich porcelánových rivalov. Sú to porcelánové bábiky, ktoré vzrušujú predstavivosť všetkých dievčat: majú veľké oči, dlhé nadýchané mihalnice, rozprávkové princeznovské šaty... Z porcelánovej bábiky bude mať radosť aj dospelá slečna!
Ningyo - Japonské bábiky V Japonsku majú bábiky zvláštny vzťah. Ak sa na celom svete považujú za detskú zábavu, potom v Japonsku bábiky nikdy neboli hračkami, ale mali osobitný náboženský a mystický význam. Nie je náhoda, že jedno z mien Japonska je „krajina desaťtisíc bábik“. Pre obyvateľov tohto ostrovného štátu boli bábiky vždy talizmanmi, ktoré prinášajú šťastie, krásu a zdravie. Preto je bábika stále považovaná za jeden z najlepších darčekov. Japonské bábiky sa vyrábajú z rôznych materiálov – dreva, papiera, látok, hliny, dokonca aj čerstvých kvetov.
Domácu úlohu Netske matrioshka Napíšte do zošita.
Netsuke Ľudia začínajú veriť, že netsuke prináša šťastie a navždy vyháňa smolu z domu. Netsuke sa začínajú používať ako amulety a z dreva, slonoviny či kovu vznikajú skutočné umelecké diela. Sú to figúrky bohov, víl, mudrcov, zvierat a vtákov. Používanie netsuke sa začína stávať funkčnejším: s ich pomocou sa na opasok kimona pripájajú nevyhnutné veci, ako je vrecko, fajka, kľúče. Postupom času sa netsuke dostane do rúk detí a stane sa obľúbenou hračkou, ktorú im rodičia radi dajú na hranie v nádeji, že deťom prinesie šťastie a ochráni ich pred nepriazňou osudu a chorobou.
Matrioška Klasická hniezdna bábika je dutá, pestro maľovaná drevená bábika v podobe polooválnej figúrky, do ktorej sa vkladajú ďalšie podobné menšie bábiky. Rodiskom hniezdnej bábiky, alebo skôr jej prototypu, je Japonsko. Sergey Malyutin namaľoval ruskú krásku s rumencom po celom líci, okrúhlu a zdravú - a vo vnútri jej sedem postáv detí, chlapcov a dievčat až po zavinuté dieťa - sa stalo najobľúbenejším remeslom medzi ľuďmi. Energická krása bola okamžite označená za najbežnejšiu v Rusku. ženské meno- Matryona, Matrioshka. Hniezdne bábiky, ktoré vytvorili majstri Sergeevo-Posad, sa rýchlo stali obľúbenými nielen pre dospelých, ale aj pre deti.
Popis prezentácie na jednotlivých snímkach:
1 snímka
Popis snímky:
Hračky národov sveta. Svet výtvarnej kultúry 8. trieda. Zostavila: Turaeva Svetlana Yuryevna, učiteľka výtvarného umenia, AMUSOSH č. 1 pomenovaná po. M. Gorkij.
2 snímka
Popis snímky:
Japonská tradičná bábika Bábiky v Japonsku mali vždy zvláštny vzťah. Nie nadarmo sa Japonsku často hovorí „krajina desaťtisíc bábik“. A to nie je prekvapujúce: koniec koncov, od staroveku boli bábiky talizmanom a talizmanom, ktorý svojmu majiteľovi priniesol šťastie a radosť.
3 snímka
Popis snímky:
Kokeshi sú japonské bábiky, ktoré veľmi pripomínajú ruské hniezdiace bábiky. Táto drevená hračka však nemá nič spoločné s Ruskom. Existuje niekoľko vysvetlení, odkiaľ sa táto úžasná figúrka vzala. Podľa niektorých zdrojov boli kokeshi prototypom figúrok, pomocou ktorých šamani vyvolávali duchov. Podľa inej verzie vyrobili prvé kokeshi majstri na počesť narodenia dcéry slávneho šóguna. Nech je to akokoľvek, tieto slávne drevené hračky, ktoré pozostávajú z valcového tela a hlavy, ktorá je na ňom samostatne pripevnená, od niekoľkých centimetrov až po meter, majú viac ako tisíc rokov. Táto položka ľudové umenie a vzdialenú minulosť tvoria majstri svojho remesla s dušou a fantáziou. Kokeishi sú stručné, ale nie bez zvláštneho šarmu, sú odlišné tvarom, proporciami a maľbami. Každá hračka je svojím spôsobom jedinečná. Výroba týchto bábik je populárna najmä v centrách ľudového umenia v Japonsku - Kagoshima, Kyoto a Nara.
4 snímka
Popis snímky:
5 snímka
Popis snímky:
Hina Matsuri - sviatok pre dievčatá V Japonsku sú hračky, ktoré nie sú na hranie, ale na pozeranie. Tieto bábiky sú vyrobené na rôzne tradičné japonské sviatky. Vyrábajú sa z rôznych materiálov - z dreva, hliny, látky, papiera, slamy. Tradícia výroby takýchto bábik existuje už tisícročie. Každý rok 3. marca Japonsko oslavuje Deň dievčat. V predvečer v domoch, kde sú dcéry, je v obývacej izbe zriadený stojan vo forme schodov, na ktorých sú umiestnené bábiky. Tieto bábiky nie sú jednoduché – zobrazujú členov cisárskeho dvora. Každá bábika má na stojane svoje presne vymedzené miesto: nad všetkým sa týči cisár a cisárovná v slávnostnom rúchu, na druhom schodíku sú dvorné dámy, dole sú dvaja ministri a služobníci. Nižšie - hudobníci, palácové náčinie.
6 snímka
Popis snímky:
7 snímka
Popis snímky:
Japonské chryzantémové bábiky Kvety aj bábiky v Japonsku majú osobitný prístup. Obdivovanie nežnej a nedotknutej krásy prírody v tejto krajine je stáročnou tradíciou a večnou potrebou duše. A bábiky sú neoddeliteľnou súčasťou japonskej kultúry; Japonsko je dokonca nazývané „krajinou desaťtisíc bábik“. Sú to čarovné bábiky a talizmanové bábiky, tradičné bábiky, ktoré sa zdedia - harmonické, sofistikované, vyrobené zručnými remeselníkmi. A v japonská kultúra existuje úžasné umenie, spájajúci zručnosť bábkarov a rafinovanú krásu kvetov - umenie vytvárať bábiky zo živých chryzantém!
8 snímka
Popis snímky:
9 snímka
Popis snímky:
"kokeshi" - zabudnuté dieťa Japonská bábika "kokeshi" - zabudnuté dieťa. Japonská bábika "kokeshi" - zabudnuté dieťa.
10 snímka
Popis snímky:
11 snímka
Popis snímky:
Značný záujem sú Karakuri-ningyo, teda mechanické bábiky. Každoročne sa na ostrove Honšú prvú aprílovú sobotu koná v mestečku Inuyama jedinečný sviatok - festival animovaných bábik. Táto tradícia má viac ako tristo rokov. V obrovskej dodávke cestuje po meste 13 mechanických bábok, ktoré poháňajú pružiny alebo bábkari. Sviatok sprevádzajú ľudové slávnosti a bábkové predstavenia podľa známych príbehov. Obľúbeným hrdinom japonskej verejnosti je cestovateľka Urashina Tara.
12 snímka
Popis snímky:
Čínske bábiky Bábiky, ktoré sú jedným z predmetov výtvarného umenia, existovali takmer medzi všetkými národmi sveta. V Číne a Japonsku majú bábiky dávnu históriu, prvé nálezy sa datujú do 3. tisícročia pred naším letopočtom. Spočiatku boli bábiky určené na vykonávanie magických obradov, ktoré stále existujú v mnohých krajinách Afriky a Latinskej Ameriky, ako je napríklad mágia voodoo.
13 snímka
Popis snímky:
14 snímka
Popis snímky:
V minulom storočí sa ani jeden jarmok nezaobišiel bez ľudové hračky, bez pestrofarebnej hliny a drevených žien, medveďov, jeleňov, jazdcov, vtákov. Krásne a svetlé, priamo z podnosu, padli do rúk deťom, ktoré sa okamžite začali hrať, vrátane nových hrdinov v ich detskej izbe. rozprávkový svet. Už vtedy si málokto pamätal, že hračka je vo svojej pôvodnej podobe kultová a rituálna socha, nástroj mágie. Spájal estetické, kultové a magické začiatky. Staroveký ľudový majster s tým vždy počítal. Postupne sa na magickú úlohu hračky zabudlo a z bábiky sa stala jednoduchá detská hračka, ktorá plnila len hernú funkciu. Medzi rozmanitosťou ľudových hračiek vyniká handrová bábika. Spája sa s uctievaním ženského božstva, kultom plodnosti, predkami a kozubom. Nie nadarmo sa na vypchávanie handrovej bábiky používal popol, obilie a ľanová kúdeľ. A samotná tkanina, z ktorej bola vyrobená, slúžila rodine dlhú dobu, bola nasýtená energiou udalostí a emocionálnym poľom členov rodiny. V tomto ohľade bola bábika úplne bezpečná. Ako meditačný predmet dodávala istotu, rovnováhu, pocit bezpečia. Okrem toho bola bábika známym predmetom, vyrobeným z vlastného, sám, správne a včas. Bábika svojou prítomnosťou jemne zdvihla emócie.
15 snímka
Popis snímky:
Bábiky neboli len dievčenskou zábavou. Do 7-8 rokov sa všetky deti hrali v košeliach. Ale iba chlapci začali nosiť porty a dievčatá začali nosiť sukne, ich herné úlohy a samotné hry boli prísne oddelené. Kým boli deti malé, mamičky, babičky, staršie sestry im šili bábiky. Od piatich rokov môže každé dievča urobiť jednoduchý. Handrová bábika je najjednoduchším zobrazením ženskej postavy. Kus látky zvinutý do "valčeka", starostlivo prikrytý ľanom. tvár s bielou handrou, prsia z rovnomerných, tesne vypchatých klbiek, vrkoč do vlasov, do ktorého je vpletená stuha, a oblečenie z farebných handier. Keď boli dievčatá staršie, šili zložitejšie bábiky a niekedy sa obrátili na remeselníčku, ženu, ktorá tieto bábiky urobila bolestne dobrými a vyrobila ich na objednávku.
16 snímka
Popis snímky:
Kúzlo - amulet alebo kúzlo, ktoré zachráni človeka pred rôznymi nebezpečenstvami, ako aj predmet, na ktorý sa kúzlo hovorí a ktorý sa nosí na tele ako talizman. Kedysi sa verilo, že ak „kuvatka“ visí nad detskou postieľkou, odoženie túto zlú silu. Dva týždne pred narodením dieťaťa umiestnila budúca matka do kolísky takúto bábiku - kúzlo. Keď rodičia odišli do práce na poli a dieťa bolo v dome samo, pozrelo sa na tieto malé bábiky a pokojne sa hralo. Je známe, že šaty pre bábiky neboli šité len tak, ale so zmyslom. Outfit by mal mať vždy červenú farbu – farbu slnka, tepla, zdravia, radosti. A tiež verili, že má ochranný účinok: chráni pred zlým okom a zraneniami. Vyšívaný vzor, ktorý kedysi zdobil outfit bábiky, tiež nebol náhodný. Každý z jej prvkov si zachoval magický význam a vzor v tvári bábiky mal dieťa chrániť. Slovo "vzor" znamenalo "cena", t.j. „sledovanie“. Preto na šatách pre bábiky, ako aj na kostýme dospelých, vyšívali: kruhy, kríže, rozety - znaky slnka; ženské figúrky a jelene - symboly plodnosti; vlnovky sú znaky vody; vodorovné čiary - znaky zeme, diamanty s bodkami vo vnútri - symbol zasiateho poľa; zvislé čiary - znaky stromu, večne živej prírody. Tieto hračky boli spravidla malé a všetky mali rôzne farby, čo rozvíjalo zrak dieťaťa.
17 snímka
Popis snímky:
hrať bábiky určené pre potešenie detí. Boli rozdelené zošité a poskladané. Rolované bábiky sa vyrábali bez ihly a nite. Hrubá vrstva látky bola navinutá okolo drevenej palice a potom zviazaná lanom. Potom bola na túto palicu priviazaná hlava s rúčkami a oblečená do elegantných šiat. Hracie rolované bábiky zahŕňajú bábiky - twisty, ktoré boli vyrobené veľmi jednoducho. Telo je kus látky skrútený okolo svojej osi a pripevnený niťou. Ruky sú vyrobené rovnakým spôsobom a nakoniec malá guľa - hlava je pripevnená k telu pomocou nite.
18 snímka
Popis snímky:
Rituálna bábika "Maslenitsa" Rituálna bábika "Maslenitsa" bola vyrobená zo slamy alebo lyka, ale vždy používali strom - tenký kmeň brezy. Slama, podobne ako drevo, zosobňovala bujnú silu vegetácie. Oblečenie na bábike by malo byť s kvetinovým vzorom. V provincii Tula bola bábika Maslenitsa v ľudskej veľkosti, vyrobená z lyka alebo slamy. Upevnený bol na drevenom kríži. Bábika bola ozdobená stuhami, umelými kvetmi. Na ruky jej kládli riad používaný pri príprave palaciniek, vešali stuhy, na ktoré si ľudia priali. Tieto stuhy, aby sa splnili želania, museli s bábikou zhorieť.
19 snímka
Popis snímky:
Zrnová bábika Zrnová bábika bola vyrobená z vreca obilia zozbieraného na jeseň. Bola obutá, oblečená a deti sa s ňou hrali celú zimu. Na jar sa obilie vynieslo a zasialo. Úroda bola výborná. Odborníci tvrdia, že dôvodom je pozitívna energia detí. Nechýbala ani jaseňová bábika - vrece bolo naplnené dreveným popolom a pripevnené na trojnožku. Obliekala ju babička. Určitým spôsobom skrútili a uviazali šatku - získala sa bábika. Rovnaké uzly môžu byť viazané na bábiku a kúdeľ. Všetky detské bábiky boli zároveň amuletmi, ktoré by mali byť vyrobené bez ihiel a nití. Hračka "shudon" v preklade z Udmurt znamená "šťastie". Tento vyslanec dávnych čias, éry matriarchátu, pripravoval dievčatá na rodinný život, k materstvu. Zohrala veľkú výchovnú úlohu v roľníckej rodine. Rodičia pracovali od rána do večera a málo robili s deťmi. Namiesto seba nechali „zástupcov“ v podobe hračiek. Boli vyrobené z improvizovaného materiálu: zo zvyšnej slamy, palíc, triesok, zvyškov látky. V sedliakovom dome sa nič neplytvalo a každý šrot išiel do práce.
20 snímka
Popis snímky:
Hlinená hračka Kargopol Odraz prírodných motívov a obrázkov nájdete v hlinenej hračke Kargopol. V okolitých kargopolských obciach sa od pradávna vyrábali hlinené hračky, ktoré v dávnej minulosti súviseli s primitívnymi zvykmi spojenými s kultom plodnosti. Moderní majstri hlinených hračiek Kargopol čerpajú svoju tvorivú inšpiráciu z ľudového života, miestneho výtvarného umenia, folklór, pričom zároveň pestuje poetické videnie okolitého sveta a prírody – organicky to koreluje so živou tradíciou rybárstva.
21 snímka
Popis snímky:
Hračka Kargopol Vlasťou hračky Kargopol je ruský sever, oblasť Archangeľsk. Pomery týchto hračiek sú prikrčené, nemotorné a ťažké.
22 snímka
Popis snímky:
23 snímka
Popis snímky:
Medzi obrázkami na hlinenej hračke Kargopol je strom, na ktorom sedia tetrovy vtáky, presne tie isté ako v miestnej výšivke, vyrezávaní a maľovaní na drevo. Takáto kombinácia vtákov a stromu (pravdepodobne brezy, ktorá bola podľa ľudových legiend stredobodom pozemských síl) symbolizovala prenos slnečného tepla na osiate polia a polia.
24 snímka
Popis snímky:
Obľúbenou postavičkou hračky Kargopol bol vždy kôň - Polkan alebo Polikhan - zázrak s ľudskou hlavou a telom koňa.
25 snímka
Popis snímky:
Hračka Filimonovskaya Hračka Filimonovskaya je najstaršia v Rusku. Hračka pochádza zo starobylej dediny Filimonova v okrese Odoevsky v regióne Tula už sedemsto rokov. Kto a kedy tu vyrobil prvé hračky, nie je známe, vie sa len, že sa vyrábajú od nepamäti. Jedna z legiend hovorí o vrchnosťou prenasledovanom hrnčiarovi Filimonovi, ktorý sa do týchto končín dostal za čias Ivana Hrozného odnikiaľ a dal vznik dedine aj živnosti. Všetky hračky Filimonovo sú píšťalky.
26 snímka
Popis snímky:
Veľkosti hračiek od 3-5 do 25-30 centimetrov. Väčšina výrobkov filimonovských remeselníkov sú tradičné píšťalky: dámy, jazdci, kravy, medvede, kohúty atď.
27 snímka
Popis snímky:
Hračka Dymkovo DYMKOVSKAYA TOY, ruské umelecké remeslo. Názov hračky pochádza z osady Dymkovo, dnes mestskej časti Vyatka, kde bola výroba hračiek už začiatkom 19. storočia. nadobudli samostatný význam. Remeslo malo rodinnú organizáciu - ženy a dievčatá vyrezávali hračku a načasovali jej výrobu na jarný jarmok.
28 snímka
Popis snímky:
29 snímka
Popis snímky:
30 snímka
Hračky národov sveta
Hneď ako prvý majster vytvoril svoju prvú bábiku na zemi, náš život je po mnoho tisícročí neoddeliteľne spätý s týmito tajomnými a tajomnými bytosťami: bábiky stretli človeka pri narodení a sprevádzali ho do posmrtného života, bábiky žili v palácoch a chrámoch, v r. siene šľachtických šľachticov a v chatrčiach chudobných roľníkov. Bábikam je venovaných veľa pesničiek a básní, ušili sa pre ne tie najodvážnejšie outfity a zverili sa najtajnejšie tajomstvá. Bábika je vytvorená na obraz a podobu človeka. Dokonca aj v starovekom Ríme sa bábiky používali rovnakým spôsobom, ako sa teraz používajú módne časopisy - posielali sa z hlavného mesta do provincií, aby starí módni mali prehľad o najnovších trendoch.
Teraz nebudeme vedieť odpovedať na otázku, kedy, v ktorom storočí vznikla prvá bábika. Je známe len to, že najstaršia kostená postava mamuta s pohyblivými končatinami, nájdená v Československu, má 30-35 tisíc rokov. V Egypte, Grécku, Taliansku a ďalších krajinách sa pri vykopávkach starovekých osád našli bábiky s kĺbovými spojmi a skutočnými vlasmi. Podľa výskumníkov úplne prvé bábiky priamo súviseli s kultom smrti. Bábika zosobňovala telo zosnulého, ktoré bolo pochované po pohrebe skutočného zosnulého, verilo sa, že mu to nedá príležitosť vrátiť sa z posmrtného života a ublížiť živým. Neskôr sa v mnohých kmeňoch objavil po smrti príbuzného zvyk vyrábať drevenú bábiku, ktorá sa neskôr stala útočiskom pre dušu zosnulého, bábika bola obdarovávaná darmi, chránená a uctievaná, pričom sa o ňu starali, akoby ju boli živým človekom. V niektorých afrických kmeňoch sa táto tradícia zachovala dodnes. Práve v Afrike sa dodnes zachovali ozveny staroegyptského pohrebného kultu. Afričania pevne veria, že bábiky vyrobené špeciálnym spôsobom pomáhajú duši v posmrtnom živote.
Hračka Bogorodsk Existuje niekoľko legiend o vzhľade hračky Bogorodsk. Jedna hovorí, že v dedine neďaleko Sergiev Posad vyrobila sedliacka bábika pre svoje deti drevenú bábiku. Keď sa deti s bábikou nudili, otec ju zobral na jarmok, kde si ju obchodník obľúbil. Obchodník požiadal roľníka, aby vyrobil viac týchto hračiek. Obyvatelia dediny Bogorodskoye teda začali vyrábať drevené hračky. Podľa inej legendy sa Sergej z Radoneža stal prvým, kto vyrábal drevené hračky, aby ich dal deťom. Tak či onak rozvoj ľudového remesla v dedine Bogorodskoye výrazne ovplyvnil kláštor Trinity-Sergius s rozvinutým rezbárstvom. a zabehnutý predaj drevených hračiek.
Okrem pestrofarebných statických postáv ľudí a zvierat sa ľudia z Bogorodska naučili vytvárať dynamické postavy. Boli to vzpínajúci sa husári, elegantní dôstojníci, sliepky klujúce zrná. Bogorodčania radi vyrábali rôznych jazdcov - kozákov, veliteľov, lovcov. Zaujímavé sú figúrky obyčajných vojakov bijúcich do činelov či veselo bijúcich do bubnov. Obyčajní ľudia boli zvyčajne zobrazovaní pri práci – priadza priadza, obuvník topánky, starec plietol lykové topánky.
Obľúbeným zvieraťom Bogorodiánov bol medveď, ktorý sa aktívne podieľal na rôznych prácach - vedel hrať na hudobné nástroje, ohýbať oblúky, kovať kov. Symbolom hračky Bogorodsk sa stala hračka „Kovári“, na ktorú medveď a muž klopú kladivom. Niektoré hračky mali aj praktický význam – vedeli rozlúsknuť orechy. Väčšinou to bola figúrka pána alebo vojaka, bol to taký luskáčik na orechy, ktorý sa stal prototypom hrdinu známej Hoffmannovej rozprávky.Jednoduché zariadenia, vďaka ktorým sa hračky hýbu, potešili nielen deti, ale aj ich rodičov. Okrem pružín sa hračky vyrábali na pohyblivých lamelách upevnených karafiátmi. Oplatí sa potiahnuť popruhy za konce a uvidíte, ako figúrky ožijú - rybár chytá ryby, zajace obhrýzajú mrkvu. Takto sa vyrábajú známi „Kovári“.
Bábiky Nenets Bábiky boli dlho spájané s nadpozemskými silami, mali určitú energiu. Nie je zvykom, aby Nenets kreslili na bábiky oči, nos, uši, pretože bábika nie je nažive a nemožno ju vidieť, inak môže odobrať dušu dieťaťa. Verilo sa, že po získaní ľudských čŕt môže bábika ožiť a vystrašiť dieťa. Nenets považovali vtáka za svoju matku-predchodkyňu, a tak vzali zobák vtáka na výrobu bábik. Verilo sa, že takto chránia svoje deti pred zlom a rôznymi nešťastiami. Komi-Permyaks vyrábali bábiky z trávy a slamy, rôznych drevených triesok. Zaujímavé bábiky vyrobené z kúskov, bez použitia ihiel a nití. Takéto hračky boli tiež považované za talizman. Používali sa aj palice, ktoré boli obalené kusom látky alebo plátna.
Severské národy si bábiky veľmi vážili, pri ich výrobe prejavili pozoruhodnú kreativitu. Nenetské dievčatá sa vydávali skoro. Za dobré znamenie sa považovalo, keď nevesta priniesla do manželovho domu veľa bábik (stalo sa až sto kusov) – to znamenalo, že v rodine bude veľa detí. Na jeseň ste vyrábali bábiky z vriec naplnených obilím. V zime sa deti hrali s takýmito bábikami a na jar išlo obilie na siatie. Panovalo presvedčenie, že obilie naplnené pozitívnou detskou energiou prinesie dobré výhonky a veľkú úrodu. Chorým deťom bolo dovolené hrať sa s česanými ľanovými bábikami. Podľa legendy sa choroba dostala do ľanu, po ktorom musela byť bábika spálená. Každá ručne vyrobená hračka je obdarená energiou toho, kto ju vyrába. Milujúca matka, ktorá vyrába bábiku, do nej vkladá kus svojej duše. Možno preto boli bábiky Nenets nielen považované, ale v skutočnosti boli talizmanom pre deti.
Šarkani Lietajúci šarkani sú prastarý vynález. Čínske rukopisy hovoria o šarkanoch vyrobených v rôznych podobách, maľovaných pestrými farbami ešte pred novým letným zúčtovaním. Šarky neboli len v Číne, ale aj v mnohých ďalších východných krajinách (Japonsko, Kórea a iné). Bez ohľadu na tieto krajiny sa šarkany objavili v Grécku v 4. storočí pred Kristom. A v roku 906 princ Oleg použil šarkanov pri dobytí Konštantínopolu.
Čína si doteraz zachovala tradíciu púšťania šarkanov 9. septembra – kite day. Najpopulárnejšou formou je drak, ktorý zosobňuje nadprirodzené sily. Konajú sa rôzne súťaže „hadov“.
História cínového vojačika Ťažko si dnes predstaviť, ako stály cínový vojačik, hrdina Andersenovej rozprávky, naozaj vyzeral a aká je história jeho výzoru. Tento príbeh však jednoznačne siaha do dávnych čias. Postavy bojovníkov sa našli v hrobkách čínskych cisárov a egyptských faraónov. Na šachovnici a stole veliteľa bolo možné vidieť aj figúrku bojovníka. V stredoveku, keď učili mladých mužov vojenské záležitosti, sa používali postavy rytierov s presnou reprodukciou zbraní. Od 14. storočia sa takéto figúrky začali zbierať. Väčšina európskych panovníkov to mala rada.
V 17. storočí sa začali vyrábať figúrky dvoch druhov, ako hračka a ako názorná pomôcka pri výcviku princov. Slávne kráľovské zbierky boli vyrobené najčastejšie zo striebra. Maria Medici teda dala svojmu synovi, ktorý sa čoskoro stal Ľudovítom XIII., 300 strieborných vojakov. Napoleon daroval svojmu synovi 120 figúrok korzických dobrovoľníkov, ktorí sa preslávili v roku 1800 v jednej z bitiek. Pre sériovú výrobu začali vyrábať figúrky z cínu. Jedným zo zakladateľov cínovej vojenskej miniatúry je Ernst Gottfried Hilpert, ktorý v 70. rokoch 18. storočia založil masovú výrobu cínových figúrok. Figúrky mali realistické pózy, detaily boli starostlivo prepracované. Bežní ľudia tak majú novú záľubu. A francúzsky majster Lucott v druhej polovici 18. storočia vyrobil objemných vojakov z cínu z viacerých dielov, vďaka čomu bolo možné meniť pózy figúrok. V Paríži na samom začiatku 19. storočia vznikla spoločnosť CBJ, ktorá existuje dodnes a vyrába objemných vojakov. Napoleonské vojny viedli k rozkvetu výroby cínových vojačikov. Figúrky získali umeleckú a historickú presnosť. Kopírovali sa králi, slávni velitelia, autentické uniformy rôznych armád.
Ernst Heinrichssen sa v roku 1839 chopil iniciatívy a dal figúrkam jednotné veľkosti - pešiak mal 32 mm a jazdecký vojak 44 mm, bez pokrývky hlavy. Presne taký bol Andersenov slávny cínový vojačik. V polovici minulého storočia bol schválený nový medzinárodný štandard - robiť figúrky v mierke 1:32 alebo 50-60 mm. Táto veľkosť umožňuje presnejšie reprodukovať jemné detaily uniforiem, zbraní, zachovať portrétne črty známych historických osobností.
Porcelánová bábika Prvé porcelánové bábiky sa objavili v 19. storočí. Navyše použitie páleného neglazovaného porcelánu, keďže je najviac podobný ľudskej pokožke. Porcelánové bábiky sa vyrábali v Nemecku, Dánsku a Francúzsku. V roku 1880 sa objavila porcelánová bábika Bebe Jumeau, ktorá pobláznila všetky deti. Vyzerala veľmi ako milé dievčatko s obrovskými očami a bucľatými nohami. Toto je prvá bábika, o ktorú sa dalo starať. Predtým všetky bábiky zobrazovali iba dospelých. Vychádzali dokonca špeciálne časopisy, kde sa tlačili vzory šiat pre Bebe, topánok, klobúkov a kabeliek a iných doplnkov. A neskôr tieto bábiky dokonca začali rozprávať (bol v nich zabudovaný špeciálny zvukový mechanizmus).
Nemecké porcelánové bábiky vážne konkurovali francúzskym. Cena nemeckých bábik bola oveľa nižšia. Nemci navyše našli pre svojich zverencov nové tváre a postavy. A v roku 1900 začala nemecká spoločnosť Kamer and Reinhard vyrábať takzvané realistické bábiky. Neskôr sa objavili lacnejšie a dostupnejšie handrové a plastové bábiky. Ale nedokázali obísť v obľúbenosti a kráse, v realizme svojich porcelánových rivalov. Sú to porcelánové bábiky, ktoré vzrušujú predstavivosť všetkých dievčat: majú veľké oči, dlhé nadýchané mihalnice, nádherné princeznovské šaty ...
Ningyo - Japonské bábiky V Japonsku majú bábiky zvláštny vzťah. Ak sa na celom svete považujú za detskú zábavu, potom v Japonsku bábiky nikdy neboli hračkami, ale mali osobitný náboženský a mystický význam. Nie je náhoda, že jedno z mien Japonska je „krajina desaťtisíc bábik“. Pre obyvateľov tohto ostrovného štátu boli bábiky vždy talizmanmi, ktoré prinášajú šťastie, krásu a zdravie. Preto je bábika stále považovaná za jeden z najlepších darčekov. Japonské bábiky sa vyrábajú z rôznych materiálov – dreva, papiera, látok, hliny, dokonca aj čerstvých kvetov. Každý typ bábiky je určený na konkrétnu príležitosť a má svoje meno. Budeme hovoriť o najobľúbenejších a najbežnejších typoch bábik.
Hina-ningyo sú bábiky, ktoré sú vyrobené pre špeciálny sviatok Hinamatsuri, čo v preklade znamená „sviatok dievčat“. Tieto bábiky predstavujú predstaviteľov cisárskej rodiny. Sú vyrobené z drahých materiálov, preto majú veľkú hodnotu a väčšinou sa dedia z generácie na generáciu. Existuje starý japonský zvyk - v domoch, kde sú dievčatá, výstavy bohato oblečených bábik, ktoré zobrazujú život cisárskeho dvora. Takáto bábika je považovaná za jeden z najlepších darčekov pre narodenie dievčaťa. Na Deň detí alebo Deň chlapcov (v japončine Tango no Seku) vyrábajú aj špeciálne bábiky - Musya-ningyo alebo Gogatsu-ningyo. Tieto bábiky zobrazujú samurajov a rôznych historických hrdinov v brnení. Gosho-ningyo - maskot bábiky na dlhú cestu. Zvyčajne sú vyrobené z dreva alebo hliny a zobrazujú deti. Hakata-ningyo sú autorské veľmi drahé bábiky, ktoré vyrábam zo sušienkovej keramiky v jedinom exemplári. Kiku-ningyo sú bábiky takmer ľudskej veľkosti vyrobené z čerstvých chryzantém na bambusovom ráme. Slúžia na ozdobu jesenných sviatkov a festivalov. Bábiky s guľovým kĺbom sú moderné japonské bábiky vyrobené z plastu podobného porcelánu. Úplne kopírujú živých ľudí, až na to, že nedýchajú. Ningyo - tieto jedinečné výtvory majstrov z Japonska môžu veľa povedať o ich ľuďoch, ich vlastnostiach, charaktere a histórii a odpovedať na otázku, prečo sa nielen deti, ale aj dospelí obyvatelia Japonska tak radi hrajú s bábikami.
Úžasné netsuke - hračky, amulety a umelecké diela Kedy a kde sa objavilo prvé netsuke - dve otázky, ktoré sú medzi milovníkmi japonských starožitností najkontroverznejšie a najdiskutovanejšie už niekoľko desaťročí. Najbežnejšou verziou je, že netsuke bolo vynájdené v krajine vychádzajúceho slnka v šestnástom storočí. Až do konca obdobia Edo (1615-1868) sa používali mušle, kamene a kusy dreva vhodnej veľkosti a tvaru s prírodnými otvormi, orechy, kúsky kostí, ktoré boli na rovnakej úrovni ako necuke vyrábané profesionálnymi rezbármi. Nechýbali ani netsuke v podobe tekvice. Existuje predpoklad, že prvé netsuke kjótskych rezbárov vyzerali ako postavy dlhé pätnásť a viac centimetrov. Ich prototypom boli malajské prepracované rukoväte nožov. Tieto netsuke zobrazovali sennina, démonického pána Shokiho, bohyňu Kannon, legendárnych hrdinov čínskej mytológie. Netsuke v tejto podobe nakoniec vyšli z módy, spomenuli si ich až v druhej polovici 18. storočia.V tomto období sa objavila druhá vlna šialenstva netsuke. Medzi ľuďmi panuje presvedčenie, že netsuke prináša šťastie a navždy vyháňa smolu z domu. Netsuke sa začínajú používať ako amulety a z dreva, slonoviny či kovu vznikajú skutočné umelecké diela. Sú to figúrky bohov, víl, mudrcov, zvierat a vtákov. Používanie netsuke sa začína stávať funkčnejším: s ich pomocou sa na opasok kimona pripájajú nevyhnutné veci, ako je vrecko, fajka, kľúče. Tejto úlohe vďačí netsuke za svoje meno – netsuke, protiváha, kľúčenka.
Postupom času sa netsuke dostane do rúk detí a stane sa obľúbenou hračkou, ktorú im rodičia radi dajú na hranie v nádeji, že deťom prinesie šťastie a ochráni ich pred nepriazňou osudu a chorobou. Deti sú špeciálne obdarované rôznymi netsuke - obrázky mudrca Daruma, ktorý rozdával silu mysle, vytrvalosť a odvahu, Daikoku s vrecúškom čarovnej ryže sľuboval bohatstvo a Ebisu s čarovným kaprom v rukách - veľa šťastia (ako to už býva ťažké chytiť kapra holými rukami, je tiež ťažké dosiahnuť pokoj v duši). Shousin, boh šťastia, držal koreň ženšenu (zdravie) a čarovnú broskyňu (dlhovekosť). Hotei - ďalší boh šťastia, zábavy a komunikácie - bol zobrazovaný rôznymi spôsobmi, v sede alebo v stoji, no vždy sa usmieval. Splnil drahocenné želanie. Na to bolo potrebné tristokrát pohladiť jeho brucho a zároveň premýšľať o niečom vytúženom.Na ceste dostali deti so sebou Futena - strýka pekného vetra, ktorý na ceste prináša šťastie. Za chrbtom niesol tašku a pokojne sa usmieval... Koľko ľudí, toľko netsuke - a každý zosobňuje ľudské sny o šťastí, zdraví, láske a bohatstve... Roky plynú, ale moji múdri sa nemenia, oni všetci sa pozerajú na náš svet posmešnými a povýšeneckými očami, chránia ho a robia ho lepším. Večné a nemenné, ako oceán omývajúci brehy ich domoviny, tajomné a nepochopiteľné Japonsko.
Indiánske bábiky Človek je božské stvorenie a nemal by na to zabúdať, keď reprodukuje svoj obraz, aj keď je tento obraz len bábikou. V Indii však bábika nikdy nebola len hračkou - niečím aplikovaným, určeným len na zábavu a zábavu dieťaťa. Či už ide o starodávnu figurínu z údolia Indus, alebo o figurínu božstva, ktorú rodičia vyrábajú pre dieťa zo zvyškov, aby ho postupne zaviedli do duchovnej tradície – to všetko je prierez védskou kultúrou, toto všetko je živá tradícia, ktorá je založená na rovnakej myšlienke: svet - to je plátno, v ktorom nie sú žiadne náhodné vlákna, žiadne zbytočné detaily. Pretrhnite jednu niť - a prelomte harmóniu sveta. Maharadžová bábika. 30. – 40. roky 20. storočia
Kostýmy bábik - hlavný sémantický prvok - sú obzvlášť detailné. Nie sú vyrobené zo zvyškov, ale sú tkané špeciálne pre každú postavu a sú absolútne úmerné postavám. Sárí ženy z Gudžarátu je vyrobené technikou maľovania uzlov, na figuríne z Kašmíru - moslimského outfitu z vlnenej látky (nie príliš typickej pre Indiu) a miniatúrneho kašmírskeho šálu. Kostýmy sú tradičné odevy rôznych národov. Pôvodní obyvatelia Indie sa vyznačujú nešitým oblečením – sárí, dhóti (mužské oblečenie z pruhu látky, na nohách zvláštnym spôsobom prehodené), dupattas (kapsové šatky), prehozy, turbany. Národy, ktoré kedysi prišli do Indie, sú viac zvyknuté nosiť kurty (bundy), shalvars, cholis (krátke blúzky), gharas (sukne). Bábika z Rádžasthánu. 40. roky 20. storočia
Indické bábiky môžeme nazvať malými ambasádormi, umeleckými dielami, etnografickými exponátmi, predstaviteľmi védskej tradície Indie, no ani jeden pojem ich nedokáže úplne charakterizovať. Ako každý veľvyslanec, aj oni predstavujú len malý kúsok kultúry za nimi. Ako každé umelecké dielo oslovujú srdcia divákov, nútia ich premýšľať o kráse sveta. Ako predstavitelia starodávnej tradície môžu iba naznačiť filozofiu, ktorá sa za ňou skrýva. A napriek tomu zostávajú záhadou. Hovoríme im bábky, lebo iné slovo na to nevieme. Bábiky indického páru v ľudovom odeve
Bábiky z Rádžasthánu, India Bábika nevesty z Pandžábu v Indii
Kukuričná bábika. Indická kukuričná bábika Indická tradícia výroby bábik z kukuričných listov má takmer 1000 rokov. Takéto bábiky sú najznámejšie medzi irokézskymi kmeňmi. Krehké sušené listy boli namočené vo vode, potom zmäkli a boli z nich tkané postavy mužov. Takéto bábiky boli vyrobené pre dievčatá aj chlapcov. Výroba rôznych vecí pre bábiky pomohla deťom naučiť sa veľa remesiel, ktoré sú potrebné v dospelosti. Pre bábiky dievčat sa vyrábali kolísky, motyky, riad a ďalšie veci potrebné pre ženské aktivity. Chlapčenské bábiky mali mať zbrane, veslá, člny a ďalšie vybavenie bojovníkov a lovcov. Všetky tieto detaily boli tiež vyrobené z kukuričných listov, tkaním, krútením a šitím.
Úplne prvé kukuričné bábiky boli veľmi jednoduché - niekoľko zväzkov kukuričných listov zviazaných dohromady. Neskôr, keď sa medzi Indmi začal objavovať európsky tovar – látky, korálky, európske odevy, oblečenie pre bábiky sa stalo zložitejším a rozmanitejším, čoraz starostlivejšie kopírovala oblečenie skutočných ľudí. Charakteristickým znakom kukuričných bábik je ich nedostatok tváre. Maximálne červenkastý rumenec na lícach a aj to je extrémne zriedkavé. Legenda vysvetľuje túto skutočnosť.
Legenda Pred mnohými rokmi jedna z Troch sestier, Corn, chcela urobiť niečo špeciálne pre ľudí, ktorí si ju a sestry, Bean a Pumpkin, tak veľmi vážia. Veľký Duch ju požehnal a zo svojich listov urobila malú bábiku. Táto bábika mala deti zabaviť a pomôcť im. Bábika sa ukázala ako veľmi krásna a úspešne plnila svoje povinnosti. Ľudia sa z nej tešili a často hovorili, aká je krásna. A raz bábika videla svoj odraz vo vode a zabudla na ľudí a dlho obdivovala jej krásu. Potom jej Veľký duch pripomenul, na čo bola stvorená, a bábika sa vrátila k deťom, ale nie na dlho. Niekto jej opäť pripomenul, aká je krásna, a bábika opäť zabudla na deti. Stala sa arogantnou a arogantnou. A opäť Veľký Duch pripomenul krásu jej stretnutia, ale ona ho už nepočúvala, ale len obdivovala svoj odraz vo vode. Potom Veľký Duch poslal obrovskú sovu a tá vytrhla odraz krásy z vody a odniesla ju preč. Bábika sa znova a znova pozerala do vody, ale už nič nevidela. Jej krásna tvár bola preč. Odvtedy musí bábika spĺňať svoj účel - hrať sa s deťmi a možno jej to Veľký duch odpustí a vráti jej tvár.