Dawno, dawno temu we Wszechświecie nie było nic poza ciemnym i ponurym Chaosem. A potem Ziemia wyłoniła się z Chaosu - bogini Gai, potężna i piękna. Dała życie wszystkiemu, co żyje i na nim rośnie. I od tego czasu wszyscy nazywają ją matką.

Wielki Chaos zrodził także ponurą Ciemność - Erebusa i czarną Noc - Nyukta i nakazał im strzec Ziemi. Na Ziemi było wtedy ciemno i ponuro. Tak było, dopóki Erebus i Nyukta nie zmęczyli się ciężką, ciągłą pracą. Następnie zrodziły wieczne Światło – Eter i radosny, lśniący Dzień – Hemerę.

I tak to trwało od tego czasu. Noc strzeże pokoju na Ziemi. Gdy tylko opuszcza czarne welony, wszystko pogrąża się w ciemności i ciszy. A potem nadchodzi wesoły, lśniący Dzień, aby go zastąpić, a wokół staje się lekki i radosny.

Głęboko pod ziemią, tak głęboko, jak można sobie wyobrazić, powstał straszliwy Tartar. Tartarus był tak daleko od Ziemi jak niebo, tylko po drugiej stronie. Panowała tam wieczna ciemność i cisza...

A powyżej, wysoko nad Ziemią, rozciąga się nieskończone Niebo - Uran. Bóg Uran zaczął panować nad całym światem. Wziął za żonę piękną boginię Gaję - Ziemię.

Gaia i Uran mieli sześć córek, pięknych i mądrych, oraz sześciu synów, potężnych i groźnych tytanów, a wśród nich majestatycznego tytana Oceana i najmłodszego, przebiegłego Krona.

A potem na Matce Ziemi naraz narodziło się sześć strasznych gigantów. Trzech olbrzymów - Cyklopów z jednym okiem na czole - może przerazić każdego, kto tylko na nich spojrzy. Ale pozostali trzej giganci wyglądali jeszcze bardziej przerażająco, prawdziwe potwory. Każdy z nich miał 50 głów i 100 rąk. I mieli tak straszny wygląd, te sturękie olbrzymy hecatoncheir, że nawet sam ojciec, potężny Uran, bał się ich i nienawidził. Postanowił więc pozbyć się swoich dzieci. Uwięził gigantów głęboko w trzewiach ich matki Ziemi i nie pozwolił im wyjść na światło.

Giganci biegali w głębokiej ciemności, chcieli się wyrwać, ale nie odważyli się sprzeciwić rozkazowi ojca. To było również trudne dla ich matki Ziemi, bardzo cierpiała z powodu takiego nieznośnego ciężaru i bólu. Potem zadzwoniła do swoich dzieci-tytanów i poprosiła je o pomoc.

„Powstańcie przeciwko waszemu okrutnemu ojcu – ponaglała ich – jeśli teraz nie odbierzecie mu władzy nad światem, zniszczy nas wszystkich”.

Ale bez względu na to, jak Gaia przekonała swoje dzieci, nie zgodziły się podnieść ręki na swojego ojca. Tylko najmłodszy z nich, bezwzględny Kronos, wspierał matkę i zdecydowali, że Uran nie powinien już dłużej panować na świecie.

Aż pewnego dnia Kron zaatakował ojca, zranił go sierpem i odebrał mu władzę nad światem. Krople krwi Urana, które spadły na ziemię, zamieniły się w potwornych olbrzymów z wężowymi ogonami zamiast nóg i podłych, obrzydliwych Erynii, którzy zamiast włosów na głowach wiły się węże, a w rękach trzymali zapalone pochodnie. To były straszne bóstwa śmierci, niezgody, zemsty i oszustwa.

Teraz na świecie panował potężny nieubłagany Kron, bóg Czasu. Wziął za żonę boginię Rheę.

Ale także w jego królestwie nie było pokoju i harmonii. Bogowie kłócili się między sobą i oszukiwali się nawzajem.

Wojna Bogów

Przez długi czas na świecie panował wielki i potężny Kron, bóg Czasu, a ludzie nazywali jego królestwo złotym wiekiem. Pierwsi ludzie urodzili się wtedy dopiero na Ziemi i żyli nie znając żadnych zmartwień. Sama Żyzna Ziemia je karmiła. Dała obfite plony. Chleb rósł sam na polach, cudowne owoce dojrzewały w ogrodach. Ludzie musieli je tylko zbierać, a pracowali ile mogli i chcieli.

Ale sam Kron nie był spokojny. Dawno temu, gdy dopiero zaczynał panować, jego matka, bogini Gaja, przepowiedziała mu, że on też straci władzę. A jeden z jego synów odbierze go Kronowi. To Kron i zmartwiony. W końcu każdy, kto ma władzę, chce rządzić jak najdłużej.

Kron nie chciał też stracić władzy nad światem. I rozkazał swojej żonie, bogini Rei, aby przyprowadziła do niego swoje dzieci, gdy tylko się urodzą. A ojciec bezlitośnie je połknął. Serce Rhei było rozdarte żalem i cierpieniem, ale nie mogła na to poradzić. Krona nie dało się przekonać. Więc połknął już pięcioro swoich dzieci. Wkrótce miało się urodzić kolejne dziecko, a bogini Rhea w desperacji zwróciła się do swoich rodziców, Gai i Urana.

„Pomóż mi uratować moje ostatnie dziecko”, błagała ich ze łzami w oczach. - Jesteś mądry i wszechmocny, powiedz mi, co mam robić, gdzie schować mojego kochanego syna, aby mógł dorosnąć i pomścić taką łajdactwo.

Nieśmiertelni bogowie zlitowali się nad ukochaną córką i nauczyli ją, co ma robić. A teraz Rhea przynosi swemu mężowi, bezwzględnemu Kronowi, długi kamień owinięty w pieluszki.

„Oto twój syn Zeus”, powiedziała mu ze smutkiem. - Właśnie się urodził. Zrób z nim, co chcesz.

Kron chwycił zawiniątko i bez rozpakowywania połknął go. Tymczasem zachwycona Rhea ją zabrała mały syn, w środku czarnej nocy udała się do Dikta i ukryła go w niedostępnej jaskini na zalesionej górze Morza Egejskiego.

Tam, na Krecie, dorastał otoczony życzliwymi i wesołymi demonami Kuret. Bawili się z małym Zeusem, przynosili mu mleko od świętej kozy Amaltei. A kiedy płakał, demony zaczęły uderzać włóczniami o tarcze, tańczyć i zagłuszać jego krzyk głośnymi okrzykami. Bardzo się bali, że okrutny Kron usłyszy płacz dziecka i zrozumie, że został oszukany. A wtedy nikt nie może uratować Zeusa.

Ale Zeus rósł bardzo szybko, jego mięśnie napełniły się niezwykłą siłą i wkrótce nadszedł czas, kiedy potężny i wszechmocny postanowił walczyć z ojcem i odebrać mu władzę nad światem. Zeus zwrócił się do tytanów i zaprosił ich do walki z nim przeciwko Kronowi.

I między tytanami wybuchł wielki spór. Niektórzy zdecydowali się zostać z Kronem, inni stanęli po stronie Zeusa. Pełni odwagi rzucili się do bitwy. Ale Zeus ich powstrzymał. Początkowo chciał wyzwolić braci i siostry z łona ojca, by później wspólnie z nimi walczyć z Kronem. Ale jak sprawić, by Kron wypuścił swoje dzieci? Zeus rozumiał, że samą siłą nie może pokonać potężnego boga. Musisz wymyślić coś, żeby go przechytrzyć.

Wtedy z pomocą przyszedł mu wielki tytan Ocean, który w tej walce stanął po stronie Zeusa. Jego córka, mądra bogini Tetyda, przygotowała magiczną miksturę i przyniosła ją Zeusowi.

„O potężny i wszechmocny Zeusie”, powiedziała mu, „ten cudowny nektar pomoże ci uwolnić twoich braci i siostry. Po prostu każ Kronowi to wypić.

Przebiegły Zeus wymyślił, jak to zrobić. Wysłał Kronowi w prezencie luksusową amforę z nektarem, a Kron, niczego nie podejrzewając, przyjął ten podstępny prezent. Z przyjemnością wypił magiczny nektar i natychmiast wypluł z siebie najpierw kamień owinięty w pieluszki, a potem wszystkie swoje dzieci. Jeden po drugim przychodzili na świat, a jego córki, piękne boginie Hestia, Demeter, Hera i synowie - Hades i Posejdon. W czasie, gdy siedzieli w łonie ojca, byli już całkiem dorośli.

Wszystkie dzieci Krona zjednoczone i długi i straszna wojna ich ze swoim ojcem Kronem o władzę nad wszystkimi ludźmi i bogami. Nowi bogowie osiedlili się na Olympusie. Stąd toczyli swoją wielką bitwę.

Wszechmocni i groźni byli młodzi bogowie, potężni tytani wspierali ich w tej walce. Cyklopi wykuli dla Zeusa potężne grzmoty i ogniste błyskawice. Ale z drugiej strony byli potężni przeciwnicy. Potężny Kron wcale nie zamierzał oddać swojej mocy młodym bogom, a także zgromadził wokół siebie potężnych tytanów.

Najciekawsze i pouczające historie, fascynujące historie i przygody dały światu mitologię grecką. Historia zabiera nas w świat wróżek gdzie można spotkać bohaterów i bogów, przerażające potwory i niezwykłe zwierzęta. Mity starożytnej Grecji, spisane wiele wieków temu, są obecnie największym dziedzictwem kulturowym całej ludzkości.

Czym są mity

Mitologia to niesamowity odrębny świat, w którym ludzie przeciwstawiali się bóstwom Olimpu, walczyli o honor i opierali się złu i zniszczeniu.

Warto jednak pamiętać, że mity to dzieła tworzone wyłącznie przez osoby posługujące się fantastyką i fikcjią. To są historie o bogach, bohaterach i czynach, niezwykłe zjawiska natura i tajemnicze stworzenia.

Geneza legend nie różni się od genezy podań i legend ludowych. Grecy wymyślali i opowiadali niezwykłe historie ta mieszana prawda i fikcja.

Niewykluczone, że w tych historiach było trochę prawdy - za podstawę można wziąć przykład z życia lub przykład.

Źródło mitów starożytnej Grecji

Skąd współcześni ludzie na pewno znają mity i ich fabuły? Okazuje się, że na tablicach zachowała się mitologia grecka kultura egejska. Zostały napisane w linearnym B, który odcyfrowano dopiero w XX wieku.

Okres kreteńsko-mykeński, do którego należy ten rodzaj pisma, znał większość bogów: Zeusa, Atenę, Dionizosa i tak dalej. Jednak ze względu na upadek cywilizacji i pojawienie się starożytnej mitologii greckiej mitologia mogła mieć swoje luki: znamy ją tylko z najnowszych źródeł.

Różne wątki mitów starożytnej Grecji były często wykorzystywane przez ówczesnych pisarzy. A przed nadejściem ery hellenistycznej popularne stało się tworzenie własnych legend na ich podstawie.

Największe i najbardziej znane źródła to:

1. Homer, Iliada, Odyseja
2. Hezjod „Teogonia”
3. Pseudo-Apollodorus, „Biblioteka”
4. Gigin, „Mity”
5. Owidiusz, „Metamorfozy”
6. Nonnus, „Działania Dionizosa”

Karol Marks wierzył, że mitologia Grecji jest ogromną skarbnicą sztuki, a także stworzył dla niej grunt, spełniając tym samym podwójną funkcję.

starożytna grecka mitologia

Mity nie pojawiły się z dnia na dzień: kształtowały się przez kilka stuleci, przechodziły z ust do ust. Dzięki poezji Hezjoda i Homera, dziełom Ajschylosa, Sofoklesa i Eurypidesa możemy zapoznać się z historiami współczesności.

Każda opowieść ma wartość, zachowując w sobie atmosferę starożytności. Specjalnie wyszkoleni ludzie - mitografowie - zaczęli pojawiać się w Grecji w IV wieku p.n.e.

Należą do nich sofista Hippiasz, Herodot Heraklesa, Heraklit z Pontu i inni. W szczególności Dionizjusz z Samoi zajmował się sporządzaniem tablic genealogicznych i studiował tragiczne mity.

Istnieje wiele mitów, ale najbardziej popularne są opowieści związane z Olimpem i jego mieszkańcami.

Jednak złożona hierarchia i historia pojawienia się bogów może zmylić każdego czytelnika, dlatego proponujemy zrozumieć to szczegółowo!

Za pomocą mitów możliwe staje się odtworzenie obrazu świata z punktu widzenia mieszkańców starożytnej Grecji: świat zamieszkują potwory i olbrzymy, wśród których są olbrzymy - jednookie stworzenia i Tytani.

Pochodzenie bogów

Wieczny, bezgraniczny Chaos ogarnął Ziemię. Zawierała światowe źródło życia.

Wierzono, że to Chaos zrodził wszystko wokół: świat, nieśmiertelnych bogów, bogini Ziemi, Gaję, która dała życie wszystkiemu, co rośnie i żyje, oraz potężną siłę, która ożywia wszystko - Miłość.

Jednak narodziny miały miejsce również pod ziemią: narodził się ponury Tartar - otchłań grozy wypełniona wieczną ciemnością.

W procesie tworzenia świata Chaos zrodził Wieczną Ciemność, zwaną Erebusem, oraz ciemną Noc, zwaną Nikta. W wyniku zjednoczenia Nikty i Erebusa narodził się Ether – wieczne Światło i Hemera – jasny Dzień. Dzięki swojemu wyglądowi światło wypełniło cały świat, a dzień i noc zaczęły się zastępować.

Gaia, potężna i łaskawa bogini, stworzyła ogromną niebieskie niebo- Uran. Rozprzestrzeniony na Ziemi, panował na całym świecie. Wysokie góry dumnie sięgnął do niego, a hałaśliwe Morze rozprzestrzeniło się na całą Ziemię.

Bogini Gaia i jej dzieci Tytanów

Po tym, jak Matka Ziemia stworzyła Niebo, Góry i Morze, Uran postanowił wziąć Gaję za żonę. Z boskiego zjednoczenia wyszło 6 synów i 6 córek.

Tytan Ocean i bogini Tetyda stworzyli wszystkie rzeki, które skierowały swe wody do morza, oraz boginie mórz, zwane oceanidami. Tytan Gipperion i Theia dali światu Helios - Słońce, Selena - Księżyc i Eos - Świt. Astrea i Eos dały początek wszystkim gwiazdom i wszystkim wiatrom: Boreas - północ, Eurus - wschód, Notus - południe, Zefir - zachód.

Obalenie Urana - początek nowej ery

Bogini Gaja - potężna Ziemia - urodziła jeszcze 6 synów: 3 cyklopów - olbrzymów z jednym okiem na czole i 3 pięćdziesięciogłowych sturękich potworów zwanych Hekantocheirami. Posiadali nieograniczoną moc, która nie znała granic.

Uderzony brzydotą swoich gigantycznych dzieci, Uran wyrzekł się ich i kazał uwięzić w trzewiach Ziemi. Gaja, będąc Matką, cierpiała, obciążona straszliwym ciężarem: w końcu jej własne dzieci były uwięzione w jej trzewiach. Nie mogąc tego znieść, Gaia nazwała swoje dzieci tytanami, namawiając je do buntu przeciwko ich ojcu – Uranowi.

Bitwa bogów z tytanami

Będąc wielkimi i potężnymi, tytani wciąż bali się swojego ojca. I tylko Kronos, najmłodszy i najbardziej zdradziecki, przyjął propozycję matki. Przechytrzywszy Urana, obalił go, przejmując władzę.

Za karę za czyn Kronosa bogini Noc urodziła śmierć (Tanat), niezgodę (Eris), oszustwo (Apata),

Kronos pożera swoje dziecko

zniszczenie (Ker), koszmar (Hypnos) i zemsta (Nemesis) i inni straszni bogowie. Wszystkie one wniosły grozę, niezgodę, oszustwo, walkę i nieszczęście do świata Kronos.

Mimo swojej przebiegłości Kronos się bał. Jego strach został zbudowany na osobiste doświadczenie: w końcu dzieci mogły go obalić, tak jak kiedyś obalił Urana - swojego ojca.

Obawiając się o swoje życie, Kronos polecił swojej żonie Rhei przywieźć mu urodzone dzieci. Ku przerażeniu Rhei zjedzono 5 z nich: Hestię, Demeter, Herę, Hadesa i Posejdona.

Zeus i jego panowanie

Posłuchawszy rady ojca Urana i matki Gai, Rhea uciekła na Kretę. Tam, w głębokiej jaskini, urodziła młodszy syn Zeus.

Ukrywając w nim noworodka, Rhea oszukała twardego Kronosa, by zamiast syna połknął długi kamień owinięty w pieluszki.

Z biegiem czasu. Kronos nie odkrył oszustwa swojej żony. Zeus dorastał na Krecie. Jego nianiami były nimfy - Adrastea i Idea, zamiast mleka matki karmiono go mlekiem boskiej kozy Amaltei, a pracowite pszczoły niosły miód małemu Zeusowi z Góry Dikty.

Gdy Zeus zaczął płakać, młodzi Kureci, którzy stali u wejścia do jaskini, uderzali ich tarcze mieczami. Głośne dźwięki zagłuszyły płacz, aby Kronos go nie słyszał.

Mit o narodzinach Zeusa: karmienie mlekiem boskiej kozy Amaltei

Zeus dorósł. Po pokonaniu Kronosa w bitwie z pomocą Tytanów i Cyklopów, stał się najwyższym bóstwem Panteonu Olimpijskiego. Pan sił niebieskich rozkazał grzmoty, błyskawice, chmury i deszcze. Zdominował wszechświat, dając ludziom prawa i chroniąc porządek.

Poglądy starożytnych Greków

Grecy wierzyli, że bogowie Olimpu są podobni do ludzi, a relacje między nimi są porównywalne do ludzkich. Ich życie było również wypełnione kłótniami i pojednaniami, zawiścią i ingerencją, urazą i przebaczeniem, radością, zabawą i miłością.

W poglądach starożytnych Greków każde bóstwo miało swój zawód i strefę wpływów:

• Zeus - władca nieba, ojciec bogów i ludzi
• Hera - żona Zeusa, patronki rodziny
• Posejdon - morze
• Hestia - rodzinne palenisko
• Demeter - rolnictwo
• Apollo - światło i muzyka
• Atena - mądrość
• Hermes - handel i posłaniec bogów
• Hefajstos - ogień
• Afrodyta - piękno
• Ares - wojna
• Artemida - polowanie

Z ziemi wszyscy ludzie zwracali się do swojego boga, zgodnie ze swoim przeznaczeniem. Wszędzie budowano świątynie, aby ich przebłagać, a zamiast ofiar składano dary.

W mitologia grecka Liczyli się nie tylko Chaos, Tytani i Panteon Olimpijski, ale także inni bogowie.

• Nimfy Najady, które żyły w strumieniach i rzekach
• Nereidy - nimfy mórz
• Driady i satyry - nimfy leśne
• Echo - nimfa gór
• Boginie losu: Lachesis, Clotho i Atropos.

Bogaty świat mitów podarowała nam starożytna Grecja. Jest wypełniony głębokie znaczenie oraz bajki przestrogowe. Dzięki nim ludzie mogą uczyć się starożytnej mądrości i wiedzy.

Ile różnych legend istnieje w tej chwili, nie licz. Ale uwierz mi, każda osoba powinna się z nimi zapoznać po spędzeniu czasu z Apollem, Hefajstosem, Herkulesem, Narcyzem, Posejdonem i innymi. Witamy w starożytnym świecie starożytnych Greków!

Bohaterowie, mity i legendy o nich. Dlatego ważne jest, aby znać ich podsumowanie. Wszystkie legendy i mity starożytnej Grecji kultura grecka, zwłaszcza późny czas, kiedy rozwinęła się zarówno filozofia, jak i demokracja, wywarł silny wpływ na ukształtowanie się całej cywilizacji europejskiej. Mitologia ewoluowała z biegiem czasu. Opowieści, legendy stały się znane, ponieważ recytatorzy wędrowali ścieżkami i drogami Hellady. Nieśli mniej więcej długie historie o heroicznej przeszłości. Niektórzy podali tylko podsumowanie.

Legendy i mity starożytnej Grecji stopniowo stały się znane i kochane, a to, co stworzył Homer, było zwyczajem, aby wykształcona osoba znała na pamięć i mogła cytować z dowolnego miejsca. Greccy uczeni, dążąc do usprawnienia wszystkiego, rozpoczęli prace nad klasyfikacją mitów i zamienili rozproszone historie w harmonijne serie.

Główni bogowie greccy

Pierwsze mity poświęcone są walce różnych bogów między sobą. Niektóre z nich nie miały cech ludzkich – są to potomkowie bogini Gai-Ziemi i Urana-Nieba – dwunastu tytanów i jeszcze sześć potworów, które przeraziły ich ojca, a on pogrążył ich w otchłani – Tartaru. Ale Gaia przekonała pozostałych tytanów, by obalili jej ojca.

Dokonał tego podstępny Kronos - Time. Ale poślubiwszy swoją siostrę, bał się narodzin dzieci i połknął je zaraz po urodzeniu: Hestia, Demeter, Posejdon, Hera, Hades. Po urodzeniu ostatniego dziecka - Zeusa, żona oszukała Kronosa i nie mógł połknąć dziecka. A Zeus został bezpiecznie ukryty na Krecie. To tylko podsumowanie. Legendy i mity starożytnej Grecji przerażająco opisują zachodzące wydarzenia.

Wojna Zeusa o władzę

Zeus dorósł, dojrzał i zmusił Kronosa do powrotu połkniętych sióstr i braci do białego świata. Wezwał ich do walki z okrutnym ojcem. Ponadto w walce wzięła udział część tytanów, gigantów i cyklopów. Walka trwa od dziesięciu lat. Ogień szalał, morza wrzały, nic nie było widać z dymu. Ale zwycięstwo przypadło Zeusowi. Wrogowie zostali obaleni w Tartarze i zabrani do aresztu.

Bogowie na Olimpu

Zeus, którego cyklopowie wykuli błyskawicą, stał się najwyższym bogiem, Posejdon był posłuszny wszystkim wodom na ziemi, Hades - podziemiu królestwo umarłych. Było to już trzecie pokolenie bogów, z którego pochodzili wszyscy pozostali bogowie i bohaterowie, o których zaczną opowiadać historie i legendy.

Starożytni odwołują się do cyklu Dionizosa i winiarstwa, płodności, patronki nocnych tajemnic, które odbywały się w najciemniejszych miejscach. Tajemnice były straszne i tajemnicze. Tak więc walka ciemnych bogów z jasnymi zaczęła nabierać kształtu. Nie było prawdziwych wojen, ale stopniowo zaczęły ustępować jasnemu bogu słońca Phoebusowi z jego racjonalną zasadą, z jego kultem rozumu, nauki i sztuki.

A to, co irracjonalne, ekstatyczne, zmysłowe, ustąpiło. Ale to dwie strony tego samego zjawiska. A jedno było niemożliwe bez drugiego. Bogini Hera, żona Zeusa, patronowała rodzinie.

Ares - wojna, Atena - mądrość, Artemida - księżyc i polowanie, Demeter - rolnictwo, Hermes - handel, Afrodyta - miłość i piękno.

Hefajstos - rzemieślnicy. Ich relacje między sobą a ludźmi to legendy Hellenów. Byli w pełni przestudiowani w przedrewolucyjnych gimnazjach w Rosji. Dopiero teraz, kiedy ludzie zajmują się głównie sprawami ziemskimi, w razie potrzeby zwracają uwagę na ich podsumowanie. Legendy i mity starożytnej Grecji coraz bardziej odchodzą w przeszłość.

Kto był patronowany przez bogów?

Nie bardzo lubią ludzi. Często im zazdrościli lub pożądali kobiet, byli zazdrośni, chciwi pochwał i zaszczytów. Oznacza to, że byli bardzo podobni do śmiertelników, jeśli weźmiemy ich opis. Opowieści (streszczenie), legendy i mity starożytnej Grecji (Kun) opisują swoich bogów w bardzo sprzeczny sposób. — Nic tak nie cieszy bogów, jak upadek ludzkich nadziei — powiedział Eurypides. A Sofokles powtórzył mu: „Bogowie najchętniej pomagają człowiekowi, gdy idzie ku śmierci”.

Wszyscy bogowie byli posłuszni Zeusowi, ale dla ludzi liczył się jako gwarant sprawiedliwości. Właśnie wtedy, gdy sędzia osądził niesłusznie, ktoś zwrócił się o pomoc do Zeusa. W sprawach wojennych dominował tylko Mars. Mądra Atena patronowała Attyce.

Posejdonowi wszyscy żeglarze udający się na morze złożyli ofiary. W Delfach można było prosić o litość Febusa i Artemidy.

Mity o bohaterach

Jeden z ulubionych mitów dotyczył Tezeusza, syna króla Aten, Egeusza. Urodził się i wychował w rodzina królewska w Troezen. Kiedy dorósł i udało mu się zdobyć miecz ojca, wyszedł mu na spotkanie. Po drodze zniszczył rabusia Prokrustesa, który nie pozwalał ludziom przechodzić przez swoje terytorium. Kiedy dotarł do ojca, dowiedział się, że Ateny płacą na Krecie hołd dziewczętom i chłopcom. Wraz z kolejną grupą niewolników, pod żaglami żałobnymi, udał się na wyspę, by zabić potwornego Minotaura.

Księżniczka Ariadna pomogła Tezeuszowi przejść przez labirynt, w którym znajdował się Minotaur. Tezeusz walczył z potworem i go zniszczył.

Grecy radośnie uwolnieni na zawsze od hołdu powrócili do ojczyzny. Ale zapomnieli zmienić czarne żagle. Aegeus, który nie odrywał oczu od morza, zobaczył, że jego syn nie żyje, iz nieznośnego żalu rzucił się w głębiny wód, nad którymi stał jego pałac. Ateńczycy cieszyli się, że zostali na zawsze uwolnieni od daniny, ale także płakali, gdy dowiedzieli się o tragicznej śmierci Aegeusa. Mit o Tezeuszu jest długi i barwny. Oto jego podsumowanie. Legendy i mity starożytnej Grecji (Kun) dadzą mu wyczerpujący opis.

Epos - druga część książki Nikołaja Albertowicza Kuhn

Legendy o Argonautach, podróże Odyseusza, zemsta Orestesa za śmierć ojca i nieszczęścia Edypa w cyklu tebańskim składają się na drugą połowę napisanej przez Kuhna księgi Legendy i mity starożytnej Grecji. Streszczenie rozdziały powyżej.

Wracając z Troi do rodzinnej Itaki, Odyseusz spędził wiele długich lat na niebezpiecznych wędrówkach. Trudno mu było wrócić do domu na wzburzonym morzu.

Bóg Posejdon nie mógł wybaczyć Odyseuszowi, że ratując mu życie i życie swoich przyjaciół, oślepił cyklopa i zesłał niesłychane burze. Po drodze zginęli od syren, które porwały ich nieziemskie głosy i słodko brzmiący śpiew.

Wszyscy jego towarzysze zginęli podczas swoich podróży po morzach. Wszystkie zostały zniszczone przez zły los. W niewoli u nimfy Kalipso Odyseusz marnował wiele lat. Błagał, aby pozwolił mu wrócić do domu, ale piękna nimfa odmówiła. Dopiero prośby bogini Ateny zmiękczyły serce Zeusa, ulitował się nad Odyseuszem i zwrócił go rodzinie.

Legendy o cyklu trojańskim i kampaniach Odyseusza powstały w jego wierszach Homera - Iliada i Odyseja, mity o wyprawie po złote runo do brzegów Pontu Eusinsky opisane są w wierszu Apoloniusza z Rodos . Sofokles napisał tragedię „Król Edyp”, tragedię aresztowania – dramaturga Ajschylosa. Są one podane w streszczeniu „Legend i mitów starożytnej Grecji” (Nikolai Kun).

Mity i legendy o bogach, tytanach, licznych bohaterach zaburzają wyobraźnię współczesnych artystów słowa, pędzla i kinematografii. Stojąc w muzeum w pobliżu obrazu namalowanego na motyw mitologiczny lub słysząc imię pięknej Heleny, miło byłoby mieć choć trochę pojęcia, co kryje się za tym imieniem (ogromna wojna), i poznać szczegóły fabuły przedstawionej na płótnie. Mogą w tym pomóc „Legendy i mity starożytnej Grecji”. Podsumowanie książki ujawni znaczenie tego, co widział i słyszał.

Dokonania starożytnych Greków w sztuce, nauce i polityce miały znaczący wpływ na rozwój państw europejskich. Ważną rolę w tym procesie odegrała również mitologia, jedna z najlepiej poznanych na świecie. Od wielu setek lat jest dla wielu twórców. Historia i mity starożytnej Grecji zawsze były ze sobą ściśle powiązane. Realia epoki archaicznej są nam znane właśnie dzięki legendom tamtego okresu.

Mitologia grecka ukształtowała się na przełomie II-I tysiąclecia p.n.e. mi. Opowieści o bogach i bohaterach rozprzestrzeniły się po Helladzie dzięki aedom - wędrownym recytatorom, z których najsłynniejszym był Homer. Później, w okresie klasyków greckich, tematy mitologiczne znalazły odzwierciedlenie w dzieła sztuki wielcy dramaturdzy - Eurypides i Ajschylos. Jeszcze później, na początku naszej ery, greccy naukowcy zaczęli klasyfikować mity, kompilować drzewa genealogiczne bohaterów, innymi słowy, badać dziedzictwo ich przodków.

Pochodzenie bogów

Starożytne mity i legendy Grecji poświęcone są bogom i bohaterom. Według idei Hellenów było kilka pokoleń bogów. Pierwszą parą, która miała cechy antropomorficzne były Gaia (Ziemia) i Uran (Niebo). Urodziło 12 tytanów, a także jednookich cyklopów i wielogłowych i wielorękich gigantów hekatoncheirów. Narodziny potwornych dzieci nie podobały się Uranowi i wrzucił je w wielką otchłań - Tartar. To z kolei nie podobało się Gai i namówiła swoje dzieci-tytanów do obalenia ojca (mity o starożytnych bogach Grecji obfitują w podobne motywy). Tym kierował najmłodszy z jej synów - Kronos (Czas). Wraz z początkiem jego panowania historia się powtórzyła.

Podobnie jak jego ojciec bał się swoich potężnych dzieci, dlatego gdy tylko jego żona (i siostra) Rhea urodziła kolejne dziecko, połknął je. Ten los spotkał Hestię, Posejdona, Demeter, Herę i Hadesa. Ale Rhea nie mogła rozstać się ze swoim ostatnim synem: kiedy urodził się Zeus, ukryła go w jaskini na Krecie i poleciła nimfom i Kuretsowi wychowywać dziecko, a mężowi przyniosła kamień owinięty w pieluchy, który połknął .

Wojna z tytanami

Starożytne mity i legendy Grecji wypełnione były krwawymi wojnami o władzę. Pierwsza z nich zaczęła się po tym, jak dorosły Zeus zmusił Kronosa do zwracania połkniętych dzieci. Pozyskawszy wsparcie swoich braci i sióstr i wzywając pomocy do uwięzionych w Tartarze olbrzymów, Zeus zaczął walczyć z ojcem i innymi tytanami (niektórzy później przeszli na jego stronę). Główną bronią Zeusa były błyskawice i grzmoty, które wykuli dla niego Cyklopowie. Wojna trwała całą dekadę; Zeus i jego sojusznicy pokonali i uwięzili wrogów w Tartarze. Muszę powiedzieć, że Zeus był skazany na los swojego ojca (upadek z rąk syna), ale udało mu się tego uniknąć dzięki pomocy tytana Prometeusza.

Mity o starożytnych bogach Grecji - Olimpijczykach. Potomkowie Zeusa

Władzę nad światem podzielili trzej tytani, reprezentujący trzecie pokolenie bogów. Byli to Zeus Gromowładca (stał się najwyższym bogiem starożytnych Greków), Posejdon (władca mórz) i Hades (właściciel podziemi umarłych).

Mieli wielu potomków. Wszyscy najwyżsi bogowie, z wyjątkiem Hadesa i jego rodziny, żyli na górze Olimp (która istnieje w rzeczywistości). W starożytnej mitologii greckiej było 12 głównych niebiańskich. Żona Zeusa, Hera, była uważana za patronkę małżeństwa, a bogini Hestia za patronkę paleniska. Demeter był odpowiedzialny za rolnictwo, Apollo za światło i sztukę, a jego siostra Artemida była czczona jako bogini księżyca i polowań. Córka Zeusa, Atena, bogini wojny i mądrości, była jedną z najbardziej szanowanych niebiańskich. Wrażliwi na piękno Grecy czcili także boginię miłości i piękna Afrodytę i jej męża Aresa, boga wojowniczego. Hefajstos, bóg ognia, był wychwalany przez rzemieślników (w szczególności kowali). Szacunku domagał się również przebiegły Hermes, pośrednik między bogami a ludem, patron handlu i hodowli.

Boska geografia

Starożytne mity i legendy Grecji tworzą w umysłach współczesnego czytelnika bardzo kontrowersyjny obraz bóg. Z jednej strony olimpijczyków uważano za potężnych, mądrych i pięknych, z drugiej zaś cechowały ich wszystkie słabości i przywary śmiertelników: zawiść, zazdrość, chciwość i gniew.

Jak już wspomniano, Zeus zdominował bogów i ludzi. Dał ludziom prawa i kontrolował ich los. Ale nie we wszystkich rejonach Grecji najwyższy olimpijczyk był najbardziej czczonym bogiem. Grecy żyli w państwach-miastach i wierzyli, że każde takie miasto (polis) ma swojego boskiego patrona. Tak więc Atena faworyzowała Attykę i jej główne miasto - Ateny.

Afrodyta była chwalona na Cyprze, u którego wybrzeży się urodziła. Posejdon trzymał Troję, Artemidę i Apollo - Delphi. Mykeny, Argos i Samos złożyły ofiary Herie.

Inne boskie istoty

Starożytne mity i legendy Grecji nie byłyby tak intensywne, gdyby działali w nich tylko ludzie i bogowie. Ale Grecy, podobnie jak inne ludy w tamtych czasach, byli skłonni ubóstwiać siły natury, dlatego w mitach często wspomina się o innych potężnych stworzeniach. Są to na przykład najady (patroni rzek i strumieni), driady (patroni gajów), oready (nimfy górskie), nereidy (córki mędrca morskiego Nereus), a także różne magiczne stworzenia i potwory.

Ponadto w lasach mieszkali satyrowie z kozimi nogami, którzy towarzyszyli bogu Dionizosowi. Wiele legend przedstawiało mądre i wojownicze centaury. Boginie zemsty Erinnia stanęły na tronie Hadesu, a na Olympusie bogów zabawiły muzy i patronki sztuk. Wszystkie te istoty często kłóciły się z bogami lub zawierały małżeństwa z nimi lub z ludźmi. W wyniku takich małżeństw narodziło się wielu wielkich bohaterów i bogów.

Mity starożytnej Grecji: Herkules i jego prace

Jeśli chodzi o bohaterów, w każdym regionie Grecji zwyczajem było również honorowanie własnych. Ale wynaleziony na północy Hellady, w Epirze, Herkules stał się jedną z najbardziej ukochanych postaci starożytnych mitów. Herkules znany jest z tego, że będąc w służbie swego krewnego, króla Eurysteusza, wykonał 12 prac (zabicie Hydry Lerneańskiej, schwytanie daniela keryńskiego i dzika erymanckiego, sprowadzenie pasa Hippolity, sprowadzenie ludzi z ptaków stymfalijskich , oswajanie klaczy Diomedesa, wyjazd do Królestwa Hadesu i inne).

Nie wszyscy wiedzą, że te czyny zostały dokonane przez Herkulesa jako zadośćuczynienie za winę (w przypływie szaleństwa zniszczył swoją rodzinę). Po śmierci Herkulesa bogowie przyjęli go w swoje szeregi: nawet Hera, która przez całe życie bohatera spiskowała przeciwko niemu, musiała go rozpoznać.

Wniosek

Starożytne mity powstały wiele wieków temu. Ale w żadnym wypadku nie są prymitywne. Mity starożytnej Grecji są kluczem do zrozumienia współczesnej kultury europejskiej.

Prolog

Władca Olimpu, potężny i wszechmocny Zeus, wiedział, że z woli losu w nadchodzącej bitwie Olimpijczyków ze śmiertelnymi gigantami mogą wygrać tylko wtedy, gdy bohater walczy po stronie bogów. I zdecydował, że ten śmiertelnik powinien być jego synem od ziemskiej kobiety. Zwracając wzrok ku ziemi, Zeusa uderzyła uroda Alcmene, żony Amfitriona, która rządziła Tebami.

Urocza Alcmene była wierną i kochającą żoną. Nawet sam Zeus nie mógł oczekiwać, że dobrowolnie zgodzi się zostać matką jego syna. Więc poszedł do sztuczki.

Po odczekaniu, gdy Amphitryon poszedł na wojnę, Zeus przybrał swój wygląd i pojawił się przed Alcmene w otoczeniu żołnierzy. Wierna Alcmene zobaczyła swojego ukochanego męża powracającego z wojny iz radością pobiegła mu na spotkanie.

Kiedy minął odpowiedni czas, Alcmene urodziła bliźniaków. Jeden, nazwany Alcides, był synem Zeusa, drugi Ifikles, syn Amfitriona. Para kochała oboje jednakowo, nie czyniąc między nimi różnicy.

Zeus triumfował - jego syn, urodzony w Alcmene, miał stać się bezprecedensowym bohaterem; zamierzał uczynić go władcą Myken.

Jednak żona Zeusa, Hera, była urażona zdradą męża ze śmiertelną kobietą, nienawidziła Alkida i postanowiła go zniszczyć.

Aż pewnego dnia, gdy szczęśliwa Alkmena radowała się, podziwiając swoich synów, z nieba dobiegł głos:

„Alcmene, rozgniewałeś królową nieba i zostaniesz za to surowo ukarany. Twój mąż zginie w bitwie, twoje dzieci zginą, a ty sam pójdziesz do Hadesu w królestwie umarłych. Możesz jednak uniknąć tego losu, jeśli zabierzesz Alcidesa w opuszczone miejsce i zostawisz go tam samego.

Roniąc gorzkie łzy, Alcmene spełniła wolę Hery. Jednak Zeus czujnie podążał za Alcidesem i widząc, że jego synowi grozi śmierć, wysłał do dziecka swego wiernego przyjaciela, skrzydlatego Hermesa, nakazując mu przyprowadzić syna. Kiedy Hermes oddał dziecko Zeusowi, kazał potajemnie przyczepić je do boskiej piersi śpiącej Hery. Alkid zaczął chętnie ssać mleko, ale Hera się obudziła.

Zdając sobie sprawę z tego, co się stało, chciała zabić znienawidzone dziecko. Ale zdążył już uzyskać nieśmiertelność wraz z jej mlekiem.

Legenda głosi, że kiedy Hera oderwała Alcidesa od piersi, z jej sutka wytrysnęło mleko, az jego kropli utworzyła się na niebie gwiezdna ścieżka, zwana Drogą Mleczną.

Mściwa Hera podjęła kolejną próbę zniszczenia syna Alcmene. Pewnej nocy, gdy bracia bliźniacy spali spokojnie, Hera wysłała dwa potworne węże. Kiedy podczołgali się do nich, sypialnia nagle stała się jasno oświetlona i dzieci się obudziły. Iphicles, widząc gady, uciekł w strachu, a Alcides chwycił węże owinięte wokół jego ciała silnymi ramionami za szyję i udusił je.

Zaskoczeni jego siłą i odwagą, Amphitrion i Alcmene postanowili zwrócić się do wróżbity Tiresiasa, aby dowiedzieć się, jaka przyszłość czeka ich Alcides.

Odpowiedź, jaką otrzymali, zdumiała ich i zachwyciła: ich syn zostanie uznany za najodważniejszego z bohaterów; uwieczni swoje imię, dokonując dwunastu wyczynów i pokona wiele różnych potworów; pokona wielu słynnych wojowników, a potem wstąpi do gwiaździstej kopuły nieba i zostanie przyjęty na Olimp.

Dowiedziawszy się, że przeznaczeniem jego syna jest przyszłość wojownika, Amphitryon postanowił wysłać go, aby nauczył się panować nad wszystkimi rodzajami broni, walczyć i wygrywać, polować i prowadzić rydwan.

Alkid studiował z radością i pilnością i bardzo szybko przewyższył samego Amphitriona w sztuce wojennej.

Ale Hera ponownie zastawiła pułapkę na Alcidesa. W tym czasie był już żonaty z piękną Megarą, córką króla Kreona, a mieli trzy chwalebny synu którzy przynieśli rodzicom wiele radości dzięki zabawom i zabawom ich dzieci.

Hera, widząc ich radość, płonęła złośliwą zazdrością. Wysłała szaleństwo do Alcidesa, w ataku, którego zabił Megarę i jego synów, którzy wydawali mu się cyklopem. Budząc się i zdając sobie sprawę z tego, co zrobił, nieszczęsny Alcides zapłakał nad ciałami zmarłych i postanowił utopić się w morzu, ale bogini Atena zeszła do niego z Olimpu i powiedziała mu, że zbrodnia, którą popełnił, nie była jego wina, ale wynik podstępnego planu Hery.

Oczyszczony zgodnie ze starożytnym zwyczajem z brudu popełnionego nieświadomie morderstwa, Alkid udał się do wyroczni delfickiej, sługi boga Apolla. Nakazał mu udać się do ojczyzny swoich przodków, do Tiryns, i pozostać w służbie króla Eurystheusa, aby być z nim, na rozkaz bogów, w pozycji niewolnika. Z ust Pytii Alkid dowiedział się, że nadano mu nowe imię i odtąd będzie nazywał się Herakles, że będzie musiał wydać dwanaście rozkazów swego mistrza jako zadośćuczynienie za winę, a dopiero potem znajdzie przebaczenie za przelaną krew niewinnych ofiar. Tak więc Herkules stał się sługą słabego i tchórzliwego króla Myken. Bał się go, nie wpuszczał go do miasta i przekazywał wszystkie rozkazy przez swojego herolda Kopreya.

Wyczyn pierwszy: Herkules i lew nemejski

Król Eurystheus nakazał Herkulesowi udać się do Nemei i zabić krwiożerczego lwa, który żył w pobliżu tego miasta. Wielu lokalnych mieszkańców i podróżników zostało zjedzonych przez tego lwa i ani jeden bohater nie był jeszcze w stanie go pokonać, ponieważ zła bestia była potomstwem potwora Tyfona i złej Echidny, którzy obdarzyli go niezwykłą siłą i niewrażliwością.

Przybywając do Nemei, Herkules natychmiast znalazł jaskinię lwa nemejskiego, ale bestii w niej nie było. Następnie bohater ukrył się i czekał.

I tak, gdy zrobiło się ciemno, pojawił się lew: wracał z polowania, nasycił się stadem owiec i ich pasterzem. Widząc Herkulesa, bestia zjeżyła się, jej dzikie oczy wypełniły się gniewem, a ryk lwa wstrząsnął okolicą, docierając do granic Olimpu.

Ale potężny ryk i kły szablowe nie przestraszyły Herkulesa. Uniósł łuk, naciągnął cięciwę i wystrzelił strzałę. Jednak trafiając w skórę lwa, strzała odleciała w bok, nie wyrządzając olbrzymowi żadnej krzywdy, ponieważ jego skóra była zaczarowana, a zatem niewrażliwa.

Kiedy Herkules zużył wszystkie strzały, lew skoczył na niego, ale spotkał się z uderzeniem maczugi o takiej sile, że rozpadł się na dwie części. Lew zadrżał, magiczna skóra pomogła mu się oprzeć. Jednak bestia pospiesznie ukryła się w swoim legowisku. Nieustraszony Herkules podążył za nim i zobaczył w ciemnościach dwie świecące, jak płonące pochodnie, oczy jego wroga. Walka toczyła się z nową energią.

Nikt nie wie, przez godzinę lub dwie, a może dzień, dwie, a nawet trzy walka trwała dalej, ale w końcu Herkules mocno chwycił potwora za gardło, ścisnął go żelaznym uściskiem i trzymał, aż lew umarł .

Herkules wiedząc, że musi wykonać jeszcze jedenaście wyczynów, jeden bardziej niebezpieczny od drugiego, uznał, że fajnie byłoby zdjąć jego cudowną skórę z lwa, aby obronić się przed mieczem i strzałami.

Nie było to jednak łatwe: nóż, którym próbował działać Herkules, nie przecinał skór. Wtedy nasz bohater zorientował się, że skoro skóra jest niewrażliwa na napastnika, oznacza to, że nie da się jej zabrać nożem i mieczem, a rozerwać ją mogą jedynie pazury olbrzymiego lwa. Herkules oskórował lwa własnymi pazurami i założył skórę jak płaszcz. Ponadto, aby w przyszłości uratować głowę, wyjął z lwa czaszkę i zrobił z niej hełm.

Po pokonaniu gigantycznego lwa nemejskiego i dokonaniu pierwszego wyczynu Herkules wyruszył w drogę powrotną do Myken, aby otrzymać nowe zadanie od króla Eurystheusa.

Wyczyn drugi: Herkules i Hydra Lernejska

Straszny lew nemejski miał potworną siostrę - Hydrę Lernean, zrodzoną z tego samego Tyfona i pół-węża-pół-kobiety Echidny. Mieszkała w bagnistych okolicach miasta Lerna, eksterminując wszystkich, którzy zawędrowali do jej domeny - zarówno ludzi, jak i zwierzęta gospodarskie.

Ta hydra miała dziewięć ogromnych, ohydnych smoczych głów, z których jedna, największa, była nieśmiertelna. Ponadto w miejsce każdej ściętej głowy mogły wyrosnąć dwie nowe. Z tego powodu nie można było sobie z tym poradzić, a liczba ofiar żarłocznego stworzenia rosła i mnożyła się.

Tchórzliwy król Eurystheus wiedział o tym wszystkim i prawie nie miał wątpliwości, że po walce z potworem lerneańskim Herkules został skazany na śmierć. I dlatego, gdy tylko dotarła do niego pogłoska, że ​​Herkules pokonał lwa nemejskiego i stoi pod murami Myken, czekając na nowe zadanie, kazał swojemu heroldowi Kopreyowi pobiec do bohatera i dać mu rozkaz natychmiastowego wyjścia do Lerny i zabij hydrę.

Ale przed kontynuowaniem opowieści o nowym wyczynie Herkulesa należy powiedzieć kilka słów o Iolausie z miasta Tiryns, bratanku Herkulesa, syna jego brata Ifiklesa. Kochał swojego wuja i był jego wiernym towarzyszem. Dowiedziawszy się, że Herkules został wysłany do Lerny, chłopiec żarliwie błagał, aby zabrał go ze sobą, oferując przejażdżkę rydwanem.

Herkules i Iphicles, zdając sobie sprawę z tego, jakie śmiertelne niebezpieczeństwa była najeżona kampanią na Lernę, stanowczo odmówili mu, ale wytrwały Iolaus złamał opór braci i przekonał ojca, by go puścił, a wuja, by zabrał go ze sobą. Iolaus zaprzęgł konie do rydwanu i wkrótce dostarczyła je do siedziby Hydry Lerneańskiej.

Bagna Lerny były straszne. Trujące opary unosiły się nad nimi w niebieskawej mgle, a wszystkie podejścia do legowiska hydry były usiane szczątkami jej ofiar. Było ich tak dużo, że potwór nie miał czasu ich pożreć, a ciała roznosiły okropny smród.

Herkules i Iolaus podkradli się bliżej legowiska z dużymi naręczami siana i drewna opałowego. Wrzuciwszy je na kupę, rozpalili ogień. Hercules podpalił czubki swoich strzał i zaczął wysyłać je jedna po drugiej do potwora z bagien.

Czując zastrzyki, hydra obudziła się ze snu, wstała z śmierdzącego błota i zwróciła się do sprawcy. To był straszny widok: dziewięć ogromnych, paskudnych, syczących głów z długimi wężowymi językami tryskało trującą śliną, kołysało się w powietrzu.

Herkules podbiegł do potwora i odciął mu jedną z głów, ale dwie inne natychmiast wyrosły w miejsce przeciętej. Bohater też je ściął, ale zamiast dwóch, które odleciały, urosły cztery nowe, ścinał te cztery, aw zamian otrzymał osiem. Wkrótce Hydra Lerneańska zagroziła bohaterowi pięćdziesięcioma głowami. Herkules zdał sobie sprawę, że tego wroga nie można pokonać samą siłą. Następnie nakazał Iolausowi wypalić świeże rany hydry płonącymi podpalaczami, a głowy już nie odrosły.

Wreszcie pozostał ostatni, największy, nieśmiertelny. On również ją ściął, a ona, upadając na ziemię, nadal emanowała trującą żółcią i próbowała złapać bohatera swoimi straszliwymi kłami. Herkules wykopał go w ziemi i przetoczył ogromnym kamieniem.

Po przecięciu ciała Hydry Lerneańskiej dalekowzroczny Herkules nasączył groty swoich strzał zatrutą żółcią, po czym on i Iolaus udali się do Tiryns.

Wyczyn trzeci: Herkules i ptaki stymfalijskie

Kiedy Herkules przybył z Tiryns do Myken i wiadomość o jego zwycięstwie nad Hydrą Lerneańską dotarła do uszu króla Eurysteusza, ten był śmiertelnie przerażony: oczywiście Herkulesowi udało się pokonać dwa dotychczas niezwyciężone potwory – lwa nemejskiego i hydrę lerneańską! Tak jak poprzednio, nie pozwalając zwycięskiemu bohaterowi dosięgnąć go, wysłał do niego Kopreya i nakazał mu natychmiast wyruszyć ponownie i eksterminować ptaki stymfalijskie.

Te potworne ptaki żyły na bagnistych wybrzeżach w pobliżu nadmorskiego miasta Stymphal i praktycznie zamieniły je w pustynię, niszcząc ludzi i zwierzęta gospodarskie. Wysokie jak mężczyzna, z dużymi miedzianymi dziobami i pazurami, spadają z góry, dziobią na śmierć i rozdzierają swoje ofiary pazurami. Ponadto w locie rzucali twardymi piórami ze swoich brązowych skrzydeł, które spadały jak strzały i niszczyły wszelkie życie. Żaden bohater nie zdołał jeszcze poradzić sobie ze stadem czarownic, a cała ziemia w okolicy była zaśmiecona ludzkimi kośćmi. Król Eurysteusz miał nadzieję, że Herkules podzieli los tych nieszczęśników. Ale tchórzliwy władca nie polegał wyłącznie na potwornych ptakach. Liczył także na okrutnego boga wojny Aresa, który strzegł pierzastych zabójców.

A Herkules, posłuszny swojej przysięgi, zarzucił na plecy dwa tympanony i śmiało wyruszył na Stimfal.

Ludzie, którzy wiedzieli o zdradzie Eurysteusza ostrzegali dzielnego człowieka przed śmiertelną pułapką zastawioną na niego przez króla, opowiadali o bezlitosnym Aresie i radzili mu, aby wrócił, ale Herkules nie byłby synem wszechmocnego Zeusa, gdyby był tchórzem i odmówił walki. Wielu zgłosiło się na ochotnika, aby z nim pojechać, ale Herkules, zdając sobie sprawę, że ci odważni ludzie są skazani na śmierć, odrzucił ich propozycje.

Przybywając nad brzeg morza, Herkules wspiął się na wzgórze górujące nad bagnami i zaczął bić w tympanon. Od ogłuszającego grzmotu ptaki drapieżne wzbiły się w niebo i wkrótce niebo stało się czarne od ich żałobnych upierzeń. Ulubione Aresa krążyły po ziemi, a ich przeraźliwe krzyki wstrząsały powietrzem. Według legendy hałas ten dotarł nawet do Myken, a tchórzliwy Eurystheus radował się, mając nadzieję, że Herkules nie wróci żywy ze Stimfal.

A bohater, osłonięty przed śmiercionośnymi brązowymi piórami, które na niego spadły, płaszczem ze skóry lwa nemejskiego i osłonięty hełmem z czaszki, wyciągnął zza pleców łuk i zaczął rozbijać stymfalijskie ptaki. strzałki. Wtedy przydała się trująca żółć Hydry Lernejskiej! Zatrute przez nią strzały zabiły ptaki na miejscu, a te spadły na ziemię, zakrywając ją ogromnymi zwłokami. Herkules zabił ich strzałami, przebił włócznią, posiekał mieczem i zmiażdżył maczugą, aż pozostało tylko małe stado. I to przestraszone stado na zawsze opuściło bagniste brzegi Stymphal i odleciało na wyspę na Morzu Euxine, która na prośbę krwiożerczego Aresa podniosła z dna morza Tetyda.

Ares, który wpadł w szał po śmierci swoich ulubieńców i rozpalił płonącą nienawiść do Herkulesa, chwycił jego miecz i stanął na drodze dzielnemu bohaterowi. Ale surowe, odważne spojrzenie Herkulesa zachwiało zaufaniem Aresa do jego siły, zadrżał i wycofał się, przysięgając jednak, że będzie wspierać Herę we wszystkim w jej intrygach przeciwko Herkulesowi, który wytępił ptaki stymfalijskie.

Herkules, na dowód swojego wyczynu, położył na plecach truchło jednego z pokonanych ptaków i udał się do Tiryns.

A po drodze spotkali go radośni ludzie i podziękowali mu za ocalenie ich ziemi od skrzydlatych zabójców.

Czwarty wyczyn: łania Herkulesa i Artemidy

Przybywając do Myken, Herkules nie pozostał tam przez jeden dzień. Król Eurystheus pospiesznie się go pozbył i nakazał bezzwłocznie udać się w góry Arkadii, aby złapać tam szybkonogiego łani bogini Artemidy. Piękna łania, ze złotymi rogami i miedzianymi nogami, na rozkaz bogini polowania Artemidy, niezadowolona ze skromnych ofiar składanych jej świątyni, biegła przez pola i ogrody, niszcząc plony, niszcząc drzewa owocowe i tratując pastwiska.

Jeleń był szybszy niż strzały, szybszy niż wiatr, a złapanie jej wydawało się nie do pomyślenia. Król Eurystheus spodziewał się, że Herkules nie będzie w stanie wykonać tego zadania, a on, Eurystheus, w końcu odda przysługę bogini Herie i zdobędzie jej przychylność i patronat.

Ale imię i chwała Herkulesa nie osłabły przez wieki, ponieważ nigdy nie cofał się przed niebezpieczeństwami i śmiało podejmował każde wyzwanie, nie bojąc się rozgniewać nawet bogów. Bez wahania udał się w arkadyjskie góry, przeszedł je całkowicie, szukając schronienia wspaniałego daniela, iw końcu go znalazł. Ale gdy tylko mignął mu przelotnie, łania urwała i odleciała jak wiatr.

Łania pędziła przez góry i doliny, nie znając zmęczenia. Biegła coraz dalej na północ. Po dotarciu do kraju Hyperborejczyków łania zatrzymała się, ale nie oddała w ręce bohatera, tylko skręciła na południe.

Herkules przez cały rok ścigał jelenia i wyprzedził ją w Arkadii, nad błękitną rzeką Ladon, za którą stała świątynia bogini Artemidy. Jeszcze trochę - a jeleń się w nim schowa, a potem - pod opieką Artemidy - będzie już niedostępny.

Herkules nie miał zamiaru użyć łuku, mając nadzieję, że złapie uciekiniera rękami, ale zdał sobie sprawę, że zdobycz mu ucieka, dlatego pociągnął cięciwę, wycelował w łanię i uderzył ją strzałą w nogę. Herkules złapał uciekiniera za złote rogi, wyjął strzałę z jego nogi, owinął pas wokół nóg łani, założył go na plecy i przygotował się do powrotu.

Ale wtedy na jego drodze stanęła bogini Artemida. Pojawiając się na szczycie wysokiego klifu, kazała wypuścić swojego zwierzaka.

„Herkulesie”, powiedziała, „już ściągnęłaś na siebie gniew Hery i Aresa, a teraz chcesz też doświadczyć mojego gniewu! ..

Ale Herkules odmówił puszczenia łani i powiedział, że spełnia wolę bogini Hery, przekazaną mu przez króla Eurystheusa, a zatem żądanie nie było od niego, ale od Eurystheusa.

„Ale ja”, powiedział, „uratowałem ludzi przed niszczycielskimi najazdami tego daniela i bardzo się z tego cieszę.

I nie słuchając okrzyków i gróźb bogini Artemidy, udał się ze swoją zdobyczą do króla Eurysteusza.

Piąty wyczyn: Herkules i dzik erymantyjski

Tchórzliwy Eurystheus miał nadzieję, że po walkach z lwem nemejskimi, hydrą lerneańską i walką z ptakami stymfalijskimi, a także przez cały rok ścigania łani Artemidy, Herkules był całkowicie wyczerpany i kończyły mu się siły. A gdy tylko zdążyli mu zgłosić, że Herkules stoi przed bramami Myken, nakazał Kopreusowi pobiec do bohatera i przekazać rozkaz natychmiastowego wyruszenia na nowy wyczyn: złapać i przynieść okrutny dzik z Góry Erymantus, który szaleje w lasach Psophida, niszcząc wioski i niszcząc ludzi.

I Herkules ponownie pospieszył w drogę, aby po wykonaniu polecenia Hery i Eurystheusa uzyskać przebaczenie za mimowolny grzech morderstwa. A jego ścieżka znów wiodła przez Arkadię, skąd właśnie przybył.

Po drodze Herkules odwiedził swojego starego przyjaciela, Upadek centaurów. Ten centaur był łagodny w usposobieniu i życzliwy w sercu, więc serdecznie przywitał się ze swoim przyjacielem i otworzył beczkę wspaniałego wina na cześć gościa.

Kiedy zapach wybornego wina dotarł do innych centaurów (a trzeba powiedzieć, że wino było własnością wspólną), pospieszyli do mieszkania Foli. Widząc, na czyją cześć otwarto beczkę, rywalizowali ze sobą, by zbesztać Fola, wyrzucając mu, że dał boskie wino godne pogardy niewolnikowi. Kiedy uzbroili się w kamienie i pnie drzew, Herkules dał im stosowną odprawę i częściowo ich zabił, a ocalałych zmusił do ucieczki. W tej bitwie przypadkowo zginęli przyjaciele Herkulesa Foula i Chirona, w których mieszkaniu schronili się ścigani przez bohatera centaury.

Rozczarowany Herkules kontynuował podróż do Erimanf i po wejściu na górę zaczął szukać strasznego dzika. Wkrótce odkrył go w leśnej gąszczu. Bestia była ogromna, jej kły osiągnęły ludzką wysokość. Artemis zdołał ostrzec erymantejskiego dzika przed niebezpieczeństwem i był w pogotowiu. Widząc Herkulesa, natychmiast wyrwał z korzeniami ogromny dąb i próbował nim powalić bohatera. Ale Herkules uniknął i sam chciał zabić dzika pniem tego drzewa, ale z czasem przypomniał sobie rozkaz Eurysteusza, aby sprowadzić mu żywą bestię. Rzucając kamieniami w dzika, Herkules zaczął prowadzić go na górę, gdzie leżał głęboki śnieg. Gdy bestia utknęła w nich i nie była w stanie się ruszyć, bohater wyprzedził go i ogłuszył uderzeniem w głowę. Następnie Herkules położył mu na plecach ogromną zwłoki i zaniósł go do Myken. Dowiedziawszy się, że Herkules nie tylko pozostał cały i zdrowy, ale wciąż ciągnął na plecach potwornego dzika, król Eurystheus był tak przerażony, że natychmiast ukrył się w zakopanym w ziemi naczyniu z brązu - pithosie.

"Zabij go teraz!" krzyczał stamtąd do Herkulesa. - Albo puść ze wszystkich czterech stron. Nie potrzebuję tego. Zrealizuj zamówienie! A może zapomniałeś, że jesteś moim niewolnikiem, a ja twoim panem?!

A Herkules odpowiedział:

- Zgodziłem się być twoim niewolnikiem, aby zmyć z sumienia przelaną krew moich bliskich i przyjaciół! I wiedz, Eurysteuszu: robię to wszystko nie dla ciebie, ale dla ludzi! I ten dzik też jest na ich cześć.

Dzik został pobity, obdarty ze skóry, nadziany na rożen i wypalony pod nim. Dopiero zapach smażonego mięsa uspokoił dziki strach króla Eurysteusza i zgodził się wydostać z pithosa. Jednak nieskończenie zły nakazał Herkulesowi natychmiast udać się do Elis, do króla Avgiy, syna boga słońca Heliosa.

Wyczyn szósty: Herkules i stajnie Augiasza

Król Augiusz, syn promiennego Heliosa, posiadał ogromne stado wspaniałych byków: niektóre z nich były białonogie, inne białe jak łabędzie (były poświęcone bogu słońca) i czerwone jak purpura. Najpiękniejszy z byków Augei - Phaethon - świecił jak gwiazda.

Przez sto lat stajnie Augiusa nie były czyszczone, przez sto lat gromadził się tam nawóz. Król wielokrotnie wydawał rozkazy swoim niewolnikom, aby wyczyścili stajnie, ale nie mogli sobie z tym poradzić, a Avgiy za każdym razem ich za to zabijał. Wielu niewolników zmarło, nie mogąc wyczyścić stajni, a teraz Herkules został wysłany do Avgiy.

Eurystheus ucieszył się, argumentując w następujący sposób: walka z potworami to jedno, a oczyszczanie obornika z obornika w ciągu roku, którego nie można usunąć nawet za życia, to jedno. Tchórzliwy i zdradziecki król miał nadzieję, że Herkules nie poradzi sobie, a Avgiy go zabije.

Dowiedziawszy się, że Herkules przybył tylko na rok, Avgiy wybuchnął śmiechem:

„Oczyszczenie moich stajni nie zajmie ci roku, dziesięciu lat, a może nawet całego życia. Jednak chociaż twój koniec jest dla mnie jasny, musisz zabrać się do pracy. A jeśli nie zrobisz tego w wyznaczonym czasie, zostaniesz natychmiast zabity.

Ale bohater nie wzdrygnął się, wiedząc, że człowiek jest silny nie tylko siłą ciała, ale także siłą umysłu.

- Nie, Avgiy - odpowiedział - Nie mam czasu na rozciąganie tej pracy przez rok, mam przed sobą dużo pracy. Posprzątam dla ciebie stajnie w jeden dzień.

- Tak, jesteś szalony! Augiusz się roześmiał. - Nie do pomyślenia jest posprzątanie w jeden dzień tego, czego nie byli w stanie wyczyścić od dziesięcioleci. Za taki wyczyn dałbym ci trzysta moich najlepszych byków! Tak, po prostu nie postrzegaj ich jako własnych uszu!

Jednak Hercules nalegał na siebie i wziął słowo od Avgiy, że spełni swoją obietnicę: da mu trzysta najlepszych byków, jeśli stajnie zostaną oczyszczone w ciągu jednego dnia. Następnie Hercules przystąpił do wykonania szóstego wyczynu.

Najpierw potężną maczugą przedarł się przez ściany stajni z przeciwległych końców. Następnie wykopał głębokie rowy do najbliższych rzek - Alfeusza i Peneusza. Kiedy wszystko było gotowe, Herkules skierował rzeki nowym kanałem, a woda rzeki wpadła potężnym strumieniem do szczeliny w ścianie stajni i przez kolejną szczelinę przeniosła wielowiekowe złogi obornika i innych ścieków. Nie minął dzień, zanim stajnie Augiasza zostały wyczyszczone i umyte. Następnie Herkules zamknął luki w murach, wykopał wykopane rowy i przywrócił rzeki do ich dawnych kanałów, aby nie pozostały żadne ślady.

Augeas był bardzo zdumiony rezultatem pracy Heraklesa, zdając sobie sprawę, że przegrał argument. Ale nie zamierzał oddać obiecanych byków Herkulesowi i uważał, że można złamać słowo dane niewolnikowi. Powiedział więc do Herkulesa i poradził mu, aby wyszedł jak najlepiej.

„W porządku”, odpowiedział Herkules, „ale pamiętaj: wkrótce znów będę wolnym człowiekiem i na pewno wrócę tutaj, aby ukarać cię za złamanie przysięgi”.

Herkules dotrzymał obietnicy i zemścił się na królu Elis. Kilka lat później wrócił z armią, pokonał armię Augeasów i zabił go śmiertelną strzałą. Herkules osobiście posadził oliwki na równinie i poświęcił je bogini Atenie. A potem złożył ofiary bogom olimpijskim i ustanowił igrzyska olimpijskie, które odbywały się na świętej równinie.

Poród siódmy: Herkules i byk kreteński

Po oczyszczeniu stajni króla Avgii Herkules otrzymał nowe zadanie: złapać i dostarczyć żywcem Mykenom byka Posejdona, który szalał na Krecie.

Byk ten został wysłany do króla Krety Minos przez władcę morza Posejdona, aby złożył mu w ofierze zwierzę. Ale Minos zatrzymał byka dla siebie i poświęcił jednego ze swoich byków. Rozwścieczony Posejdon zesłał na byka wściekliznę, a teraz byk pędził po wyspie, eksterminując ludzi i bydło, depcząc pola ciężkimi kopytami, łamiąc drzewa ogrodowe o mocnych bokach, niszcząc domy i budynki gospodarcze oraz przynosząc wiele innych kłopotów. Mieszkańcy wyspy, w tym sam król, bali się wyjść poza swoje domy. Widząc straszliwego potwora, wszyscy uciekli ze strachu.

Wiedząc, że byk musi zostać sprowadzony do Myken żywy, Herkules utkał dużą i mocną sieć z cienkiej miedzianej nici. Blokując drogę bykowi, zaczął się z nim drażnić, krzyczeć i rzucać w niego kamieniami.

Byk ryknął z oczami pełnymi krwi i wypuszczając straszne rogi rzucił się na Herkulesa. Jednak byk wpadł w rozciągniętą sieć i zaplątał się w nią, a potężny Herkules chwycił go za rogi i pochylił głowę byka na ziemię. Straszny byk Posejdona został oswojony.

Mieszkańcy Krety wyszli do Herkulesa, gorąco dziękując mu za wybawienie i chwaląc jego odwagę i siłę. Król Minos również wyszedł mu z wdzięcznością, uwolniony z przymusowego odosobnienia w swoim pałacu. A Herkules, pożegnawszy wyspiarzy, usiadł na grzbiecie oswojonego byka i popłynął na nim w drodze powrotnej z Krety na Peloponez. Stając na ziemi, zarzucił lasso na rogi i poprowadził go do Myken.

Kiedy król Eurystheus został poinformowany, że Herkules powrócił, przyniósł na smyczy potwornego kreteńskiego byka i zamknął go w królewskich stajniach, tchórzliwy władca ponownie ukrył się w spiżowym pithosie i nakazał uwolnić strasznego byka. Byk wyczuł wolę, popędził na północ, pobiegł do Attyki i zaczął dewastować pola w okolicach Maratonu. Ostatecznie został zabity przez ateńskiego bohatera Tezeusza.

Wyczyn ósmy: Konie Herkulesa i Diomedesa

Po tym, jak Herkules w cudowny sposób pokonał lwa nemejskiego, poradził sobie z hydrą lerneańską, złapał łanię Artemidy, pokonał dzika erymanckiego, wytępił ptaki stymfalijskie, oczyścił stajnie Augiasza i oswoił byka Posejdona, król Eurystheus mocno się zamyślił. Dawał Herkulesowi takie zadania, których żaden śmiertelnik nie mógł wykonać; Herkules wdał się w pojedynek z takimi potworami, którego nie udało się pokonać. Niemniej jednak bohater z honorem wyszedł ze wszystkich prób, pokazując cuda odwagi i pomysłowości. Jakie nowe zadanie mógł mu dać Eurystheus, aby okazało się, że jest poza siłą bohatera? Nie wymyślając niczego, zwrócił się do swojej patronki Hery z prośbą o wymyślenie nowego testu dla Herkulesa.

Hera przypomniała sobie, że w odległej Tracji jeden z synów Aresa, Diomedes, żyje i rządzi ludem Bistonian, a Diomedes ma niespotykane konie w mocnych stajniach o miedzianych ścianach, wszystkie całkowicie czarne, szybkie jak wiatr i żarłoczne jak kanibale. Jedli ludzkie mięso, a Diomedes karmił ich obcokrajowcami, którzy dostali się do jego kraju. Wydawało się, że nawet Herkules nie może pokonać tych potwornych koni. Eurysteusz miał nadzieję, że Herkules nie będzie w stanie dokonać tego wyczynu i umrze, nie pozbywając się winy za przelaną krew niewinnych ofiar.

Herkules z godnością wysłuchał nowego porządku Eurysteusza, poprosił króla o statek, aby umieścił w nim stado i wypłynął z Argolis.

Po drodze statek Herkulesa złapał straszną burzę i musiał wylądować na brzegach Tesalii, aby przeczekać złą pogodę. Tam, w Ferah, panował dobry przyjaciel- Admet i Herkules postanowili go odwiedzić.

W tamtych czasach Admet przeżywał wielki smutek. Na krótko przed przybyciem Herkulesa Hades, władca królestwa zmarłych, wyruszył, by zabrać go do siebie. Wysłany od niego posłaniec Tanatos, bóg śmierci, przekazał Admetowi wolę Hadesa: „Admet, przygotuj się! Odbiorę cię! Mogę jednak pozwolić ci żyć trochę dłużej, jeśli jedna z osób zgodzi się zstąpić do mojego królestwa zamiast ciebie. Admet rozumiał, że nikt nie zgodzi się iść zamiast niego do królestwa umarłych. Była jednak jedna osoba, która tak bardzo pokochała Admeta, że ​​bez wahania zgodził się oddać za niego życie - jego miłą i piękną żonę Alkestis! Nie mówiąc nikomu ani słowa, przekonała Tanatosa, by wziął ją zamiast Admeta, a bóg śmierci wyciągnął swój potężny miecz, odciął kosmyk włosów uroczej Alkestis, po czym zmarła, przedłużając tym samym życie Admeta. I tak stracił ukochaną żonę i teraz był w żałobie.

Jednak widząc przyjaciela na progu, Admet nie okazał Herkulesowi swojego żalu, ale pocałował drogiego gościa i zarządził ucztę na jego cześć. Ale wnikliwy Herkules zauważył, że właściciel domu był bardzo smutny i ledwo mógł powstrzymać łzy. Potajemnie przed nim Herkules przesłuchał sługi i odkrył przyczynę żalu przyjaciela.

„Drogi Admet”, pomyślał, „ukrywasz swoje cierpienie, nie chcąc denerwować przyjaciela. Wiedz więc: zwrócę ci twoją Alkestis!

Herkules wiedział, że pierwszej nocy po śmierci człowieka Tanatos powinien przyjść po jego cień i że nikt nie powinien znajdować się w pobliżu zmarłego. Dlatego, gdy wszyscy zasnęli, nasz bohater zakradł się do komnat Alkestis i schronił się tam, czekając na boga śmierci. W nocy, ledwie słysząc szelest czarnych skrzydeł Tanatosa, Herkules wyskoczył ze swojej kryjówki i złapał go silnymi rękami. Ich pojedynek trwał całą noc, a o świcie Herkules powalił skrzydlatego boga na ziemię i mocno go związał. Następnie, grożąc złamaniem miecza Tanatosa, Herkules kazał Bogu przysiąc, że zwróci Alkestis do królestwa żywych i pozostawi Admeta przy życiu. Thanatos został zmuszony do złożenia przysięgi i jej spełnienia.

Tak więc Herkules pokonał boga śmierci Thanatosa. Po odczekaniu, aż sztorm ustanie na morzu, wypłynął z wybrzeża Tesalii i kontynuował podróż do kraju krwiożerczego Diomedesa.

Zanim Herkules postawił stopę na ziemi Bistonian, król Diomedes został już ostrzeżony przez boga Aresa o przybyciu bohatera. Dlatego gdy tylko zszedł na brzeg, zaatakowało go stu wojowników Diomede. Herkules walczył z nimi przez długi czas, aż zabił ich wszystkich, a potem poszedł do stajni Diomedesa, mocno zaplątał swoje straszne konie łańcuchami, bezpiecznie owinął ich twarze i zawiózł je na swój statek. W tym czasie Diomedes zaatakował Herkulesa drużyną wojowników, ale po trzech dniach bitwy Bistończycy zostali pokonani. Bóg Ares był strasznie zły na Herkulesa, ale nie odważył się zmierzyć z nim swojej siły i wycofał się.

Następnie statek Herkulesa położył się na kursie powrotnym i po wyznaczonym czasie dotarł do Myken. Herkules wepchnął krwiożercze konie Diomedesa do stajni Eurystheusa i udał się do króla po nowe zadanie.

A Eurystheus, przerażony na śmierć, ponownie ukrył się w swoim spiżowym naczyniu i kazał natychmiast otworzyć bramy stajni i wypuścić konie. Jego rozkaz został wykonany, a kiedy uwolnione konie rzuciły się do gęstych lasów Olimpu, Zeus wysłał im wilki, które przyciągnęły je wszystkie do kości.

Z kolei Herkules otrzymał od Eurystheusa nowe zadanie: iść i zdobyć dla niego pas Hipolity.

Dziewiąty Pracy: Pas Herkulesa i Hippolity

Dzielna wojowniczka Hippolyta i jej piękna siostra Antiope były córkami boga Aresa i wspólnie rządziły krajem amazońskich wojowników na dalekim wybrzeżu Euxine. Hippolyta miał magiczny pas, symbol władzy królewskiej, a Eurysteusz nakazał Herkulesowi zdobyć go i przynieść do Myken.

Słynni bohaterowie Tezeusz, Peleus i Telamon usłyszawszy, że Herkules będzie musiał walczyć z dzielnymi Amazonkami, zapragnęli iść z nim, by wesprzeć go w bitwie. Herkules nie odmówił pomocy - przyjaciele spotkali się w mieście Argos i popłynęli statkiem do najdalszych brzegów Pontu Euxine.

Minęło wiele dni, zanim ich statek dotarł do szerokich, piaszczystych brzegów krainy Amazonek. Gdy tylko zeszli na brzeg, bohaterowie zostali otoczeni przez piękne wojowniczki, pewnie władające łukami i włóczniami. Dowodził nimi Hipolita. Była dość zaskoczona nieoczekiwaną wizytą czterech wspaniałych wojowników.

Kim jesteś i czego potrzebujesz? zapytała ich. Przybyłeś z pokojem czy z wojną?

Herkules skłonił się pięknej królowej i odpowiedział:

„Nazywam się Herkules, a to Tezeusz, Peleus i Telamon. Zostałem tu wysłany z rozkazu króla Myken Eurystheus, aby dostarczyć mu twój wspaniały pas. Jestem zmuszony prosić Cię o to z woli bogini Hery, której kapłanką jest córka Eurystheusa. Zrezygnujesz z tego dobrowolnie, czy też będę musiał wziąć to siłą?

Królowa Hippolyta nie miała ochoty walczyć z pięknymi obcokrajowcami, więc odpowiedziała, że ​​odda im pas dobrowolnie. Ale mściwa Hera, podsłuchująca ich rozmowę, była wściekła na uległość Hippolyta. Zamieniła się w Amazonkę, zbliżyła się do królowej i zaczęła ją zawstydzać i zastraszać, twierdząc, że Herkules był oszustem i nie przyszedł po pas, ale porwał Hipolitę. Elokwencja Hery zmyliła Hipolitę i rozgniewała Amazonki. Po stracie rozumu wojownicy zaatakowali bohaterów, wywiązała się bitwa. Ale jak mogli oprzeć się Herkulesowi i jego przyjaciołom?! Wkrótce wojownicze Amazonki zostały pokonane, a piękna Antiope i przywódca wojsk amazońskich Melanippe zostali schwytani.

Hippolyta, która uwielbiała Melanippe, zadrżała na widok ukochanego jeńca i oddała Herkulesowi swój pas, prosząc o wolność dla Melanippe. Herkules uwolnił tego jeńca, a Antiope udał się do Tezeusza, który zabrał ją ze sobą.

Dziesiąty wyczyn: Herkules i stado Geriona

Herkules dokonał dziesiątego wyczynu na samym krańcu ziemi: pognał do Myken stado krów należących do gigantycznego Geriona.

Gerion był synem giganta Chrysaora i oceanidy Kalliroi. Mieszkał na wyspie Eritheia, na zachodnim krańcu ziemi. Bogowie dali mu stado ognistych czerwonych krów, które Herkules musiał ukraść na rozkaz Eurysteusza.

Na brzegu morza Herkules ściął duże drzewo, zrobił z niego tratwę i popłynął na nim na wybrzeże Afryki. Tam przeszedł przez całą pustynię Libii i

dotarł na koniec świata, gdzie znajduje się cieśnina między Europą a Afryką. Tutaj Herkules postanowił się zatrzymać i na pamiątkę wyczynów i trudów, które spadły na jego los, wzniósł po obu stronach cieśniny dwa gigantyczne kamienne filary. Wciąż tam wznoszą się i nazywane są Słupami Herkulesa.

Po odpoczynku Herkules zaczął myśleć o tym, jak dostać się do Erytei. W pobliżu nie było drzew, nie było z czego zbudować tratwy. Helios schodził już do wód oceanu, a jego promienie oślepiły i spaliły Herkulesa. W gniewie skierował swój śmiertelny łuk na boga, ale Helios, uderzony taką odwagą śmiertelnika, zatrzymał go i powiedział:

„Opuść łuk, Herkulesie. Jestem Helios, bóg słońca, które ogrzewa ziemię i całe życie na niej. Wiem, że musisz się dostać do Erytei. Weź moją okrągłą łódź, wykutą ze złota i srebra przez boga Hefajstosa i popłyń nią na wyspę. Ale wiedz: pokonanie Geriona nie będzie łatwe; ma trzy torsy, połączone w pasie, trzy głowy i trzy pary rąk i nóg. Podczas walki wystrzeliwuje jednocześnie trzy strzały i rzuca trzema włóczniami.

Ale syn Zeusa nie bał się spotkania z takim przeciwnikiem. Podziękował Heliosowi, usiadł w okrągłej łodzi i popłynął do Erytei.

Po dotarciu na wyspę strasznego Geriona i zejściu na brzeg Herkules zaczął szukać właściciela tych miejsc, ale najpierw spotkał ogromnego pasterza Eurytion. Jego dwugłowy pies Orff rzucił się na bohatera szczekając, ale upadł od uderzenia ciężką maczugą.

Hercules poradził sobie również z gigantycznym pasterzem i wypędził krowy na brzeg. Gerion usłyszał ryczenie krów i poszedł do stada. Walka z wielorękim gigantem była bardzo trudna, ale Herkules pokonał go i załadował krowy na łódź. Po przejściu z wyspy zwrócił łódź na Helios i umieścił na statku stado Geriona.

Po dotarciu do wybrzeży Europy Herkules pognał krowy do Myken. Przeszedł przez Pireneje, całą Galię, a następnie Włochy. We Włoszech jedna krowa zbłądziła ze stada i popłynęła na Sycylię, gdzie syn Posejdona, Erike, zapędził ją do swojego podwórka. Aby zwrócić uciekiniera, Herkules udał się na Sycylię.

Tam zabił Eriksa, wrócił z krową do stada i zapędził zwierzęta.

Na brzegu morze Jońskie Hera zesłała wściekliznę na krowy, a te uciekły do różne strony. Znowu Herkules musiał ich szukać. W końcu zawiózł stado do Myken, gdzie Eurystheus złożył krowy bogini Herie.

Jedenasty Pracy: Herkules i Hades Kerberos

Herkules musiał dokonać dwóch wyczynów, a król Eurystheus był ogarnięty rozpaczą i strachem, zastanawiając się, do jakiego innego potwora wysłać Herkulesa, aby w końcu znalazł swoją śmierć? Jak wapnować znienawidzonego bohatera i tym samym zadowolić boginię Herę? Eurystheus nigdy nie był w stanie niczego wymyślić i w desperacji zwrócił się do swojej patronki z prośbą o znalezienie takiego testu dla Herkulesa, który byłby dla niego przytłaczający i śmiertelny.

„Nie rozpaczaj, Eurysteuszu”, odpowiedziała Hera, „nie uczyniłam cię królem, abyś drżał przed swoim niewolnikiem. I nie pozwolę Herkulesowi dalej wygrywać zwycięstwa. Wyślemy go w miejsce bez powrotu. Powiedz mu, żeby zszedł do Hadesu i stamtąd zabrał Cerbera, psa stróżującego! Nie będzie mógł wrócić żywy!

Eurystheus był niewymownie zachwycony i dziękując Herie, kazał przekazać Herkulesowi swoją wolę: przynieść mu żywego psa Hadesa!

Kerberos miał trzy głowy, węże wiły się wokół jego szyi, a na końcu jego ogona znajdowała się głowa smoka z ogromnym pyskiem. Otrzymawszy zadanie, Herkules udał się na poszukiwanie wejścia do podziemi Hadesu i wkrótce znalazł prowadzącą tam głęboką jaskinię. W drodze do królestwa martwy bohater Musiałem pokonać wiele przeszkód stawianych przez złe duchy i rozmaite potwory. U samych bram królestwa Hadesu Herkules zobaczył swojego przyjaciela Tezeusza, który towarzyszył mu w kampanii o pas Hipolity. Tezeusz i Pirithous zostali ukarani za próbę porwania żony Hadesa, Persefony i usiedli przykuci do kamiennej ławki. Herkules uwolnił ich i pokazał im drogę na ziemię.

Następnie Herkules udał się na tron ​​Hadesa i powiedział mu, że przybył po Cerbera.

„Nie zatrzymuj mnie”, powiedział, „I tak go wezmę!”

„Weź to”, powiedział Hades, „ale tylko bez broni, gołymi rękami”.

Hercules rzucił całą swoją broń i podskakując do potwornego Cerberusa, chwycił go za kark i uniósł w powietrze. Węże syczały, wijąc się na psiej szyi, wszystkie trzy głowy straszny pies obracał się z boku na bok, próbując go ugryźć, ale Herkules mocno ścisnął jego gardło, a na wpół uduszony Kerberos nie mógł się oprzeć.

Herkules położył na plecach strażnika zmarłych i wyruszył w drogę powrotną. Podczas gdy bohater dźwigał swój straszliwy ciężar, trująca ślina kapała z ust Cerbera, a trujący pot kapał z jego ciała. Mówią, że tam, gdzie spadła ta ślina, rosły trujące rośliny - cykuta, belladonna i wiele innych.

A król Eurystheus, usłyszawszy straszną wiadomość, że Herkules sprowadza potwornego strażnika królestwa Hadesu do swojego pałacu, ponownie ukrył się w pithosie z brązu. Pokornie błagał Herkulesa, aby zwrócił jego okropnego psa do Hadesu.

Herkules śmiał się z tchórzostwa króla, wrócił do wejścia do królestwa zmarłych, zostawił tam Kerberosa i udał się do Eurystheusa na ostatnie zadanie.

Wyczyn 12: Herakles i jabłka Hesperyd

Ostatnia z dwunastu prac Herkulesa była najtrudniejsza.

Aby tego dokonać, bohater musiał przejść wiele prób i dokonać wielu walecznych czynów, odnieść wiele zwycięstw militarnych, udowadniając bogom i śmiertelnikom, że on, syn Zeusa i Alcmene, jest nie tylko silny na ciele, umyśle i duchu, ale ma też dobre serce.

Tym razem otrzymał polecenie przyniesienia trzech złotych jabłek rosnących w ogrodzie Hesperydów, córek tytana Atlasa.

„Nie wiem, gdzie jest ten ogród i nie chcę wiedzieć!” powiedział bezduszny Eurystheus. „Ale musisz z niego dostarczyć złote jabłka!” Jeśli go przyniesiesz, pozwolę ci odejść, ale jeśli go nie przyniesiesz, zginiesz!

Spokojnie słuchając rozkazu tchórzliwego Eurysteusza, Herkules zaczął myśleć o tym, jak znaleźć ten ogród.

Bogini Atena powiedziała mu, że położenie magicznego ogrodu zna tylko bóg morza Nereus. Jednak starzec dobrowolnie nie wyjawił nikomu tej tajemnicy. Można było tylko zmusić go, by powiedział, gdzie jest ogród.

Dziękując Atenie, Herkules udał się na brzeg morza i ukrywając się, zaczął czekać na Nereusa. Długo trzeba było czekać, ale w końcu starzec Nereus wyłonił się z morza i wyszedł na brzeg, by wygrzewać się na słońcu.

Gdy tylko położył się na piasku, Herkules wskoczył mu na plecy i mocno go związał. Próbując uciec, Nereus zmienił swój wygląd, zamieniając się w psa, potem w barana, potem w byka, a następnie w konia, ale nie udało mu się poprowadzić Herkulesa. Dla uzyskania wolności musiał wskazać miejsce, w którym znajduje się ogród ze złotymi jabłkami.

Okazało się, że ogród znajduje się na samym krańcu ziemi, gdzie Atlas trzyma niebo na swych potężnych ramionach, a ogród Hesperydów i strażnika-potwora Ladona jednym, ale bardzo bystrym okiem strażnikiem.

Herkules wiedział o Prometeuszu (ojcu rasy ludzkiej, synu tytana Napet), który poświęcając się, ukradł ogień bogom olimpijskim i rozdał go ludziom.

Za karę za to i za wyzwanie rzucone bogom Zeus przykuł Prometeusza do Elbrusa, skazanego na wieczne cierpienie. Przez wiele tysięcy lat znosił wielkie męki. Każdego dnia przylatywał do niego ulubieniec Zeusa, orzeł i dziobał jego wątrobę. Prometeusz jednak wytrwale znosił mękę i nie prosił o litość. Herkules czcił bohatera i od dawna chciał go uwolnić.

Dowiedziawszy się od Nereusa, że ​​Elbrus jest w Colchis, Herkules zdecydowanie poszedł w tym kierunku.

Bohater musiał przebyć wiele krajów i mórz, aby dostać się na Elbrus, musiał znosić wiele prób. Pewnego dnia na jego drodze stanął olbrzym Antaeus, syn bogini ziemi, Gai.

Antaeus uwielbiał mierzyć siłę z podróżnikami, niezmiennie ich pokonywał i bezlitośnie zabijał. Nikt nie wiedział, że sama matka ziemia karmi jego siły, pomagając radzić sobie z każdym przeciwnikiem, dlatego Anteusz pozostał niezwyciężony.

Spotkawszy Herkulesa, zaprosił go na pojedynek i powiedział, że zwyciężony - śmierć! Dwóch silnych mężczyzn spotkało się w upartej walce. Nie udało się pokonać Anteusza, ale wkrótce Herkules zauważył, że gdy tylko uniesie wroga nad ziemię, zauważalnie słabnie, a gdy już znajdzie się na ziemi, odzyskuje siły. Wtedy Herkules chwycił Anteusza mocniej, uniósł go w powietrze i trzymał, aż w końcu całkowicie się wyczerpał i poddał.

Tak więc, pokonując przeszkody, Herkules dotarł do Kolchidy i wkrótce zobaczył Elbrusa, a na nim - Prometeusza przykutego łańcuchami.

Widząc nieznanego wojownika, Prometeusz był zaskoczony i zapytał, kim jest i dlaczego przybył.

„Nazywam się Herkules, jestem synem śmiertelnej kobiety iz wdzięcznością od wszystkich śmiertelników, którym otrzymałeś ciepło i światło, uwolnię cię. Nie boję się ani Zeusa, ani gniewu olimpijczyków!

Właśnie w tym czasie rozległ się szelest potężnych skrzydeł i przeszywający krzyk: z Olimpu przyleciał ogromny czerwonooki orzeł, przygotowując się do wbicia żelaznego dzioba w wątrobę Prometeusza.

Nie bojąc się wysłannika Zeusa, Herkules pociągnął cięciwę swojego łuku i wystrzelił śmiertelną strzałę w kierunku orła. Uderzony przez nią orzeł wydał przeszywający okrzyk i jak kamień spadł do morza.

Następnie Herkules położył stopę na skale, pociągnął łańcuch, którym był związany Prometeusz, i złamał go, po czym wyciągnął z piersi bohatera metalową kulę i uwolnił go.

W tym momencie zerwał się straszliwy huragan, niebo zrobiło się czarne, ogromne fale uderzyły o skały, az nieba spadł grad wielkości kurzego jaja. Wtedy Olympus był zły, a Zeus szalał. Wszechmogący władca bogów chciał natychmiast eksterminować Herkulesa, ale mądra Atena interweniowała, przypominając mu, że Herkules powinien uczestniczyć po stronie Olimpijczyków w ich walce z gigantami i że od tego zależy ich powodzenie w tej bitwie. Zeus musiał stłumić swój gniew, ale aby nie naruszać jego woli, Prometeusz nadal musi być przykuty do kamienia. Atena poradziła Zeusowi, aby nakazał Hefajstosowi wykuć pierścień z ogniwa jego łańcucha i włożyć w niego kamień. Bogini powiedziała, że ​​da ten pierścień Prometeuszowi, on pozostanie przykuty do kamienia. Zeus właśnie to zrobił. Mówią, że od tego czasu zapanował zwyczaj noszenia pierścionków z osadzonymi w nich klejnotami.

A Prometeusz powiedział Herkulesowi, jak jak najszybciej dostać się do ogrodu Hesperydów, i udał się na spoczynek na odosobnionej wyspie, gdzie bóg Uran mieszkał osobno.

Po pokonaniu znacznej odległości Herkules znalazł się przed Atlantem. Stał nogami w morzu i potężnymi ramionami podpierał sklepienie nieba, a za nim widoczny był cudowny ogród, w którym złote jabłka lśniły w złotych liściach, wydzielając delikatny aromat.

Hercules podał swoje imię Atlanta, wyjaśnił cel swojego pojawienia się tutaj i poprosił o przyniesienie mu trzech jabłek. Atlas odpowiedział, że chętnie spełni jego prośbę, jeśli gość na krótko go zastąpi i utrzyma niebo. Herkules się zgodził. Ten ciężar był ciężki! Mocne kości Herkulesa trzeszczały, mięśnie napinały się i puchły, pot spływał strumieniami po jego potężnym ciele, ale syn Zeusa trzymał firmament. Atlas poszedł do ogrodu, zerwał jabłka i wracając do Herkulesa, zaproponował mu, aby trzymał sklepienie nieba, podczas gdy ty zabierasz jabłka do Eurystheusa.

Ale Hercules wymyślił swoją sztuczkę. Kiedy podstępny Atlas miał odejść, Herkules powiedział mu:

„Zgadzam się trzymać firmament, ale bolą mnie ramiona. Pozwól mi założyć skórę tego lwa, aby złagodzić ból. Trzymaj mały skarbiec...

Głupi Atlas ponownie wziął na ramię firmament, a bystry Herkules podniósł łuk i kołczan ze strzał, wziął maczugę i złote jabłka Hesperydów i odszedł, mówiąc, że nie zamierza tam pozostać na zawsze.

Epilog

Tak więc dzielny Herkules dokonał swojego ostatniego, dwunastego wyczynu, a król Eurystheus nie miał innego wyboru, jak tylko ogłosić przed wszystkimi ludźmi, że Herkules poradził sobie ze wszystkimi dwunastoma wyczynami i dlatego jest teraz wolny.

Ale nieszczęścia Herkulesa na tym się nie skończyły. Bogini Hera długo go ścigała. Z jej złej woli nasz bohater zabił swojego przyjaciela Ifita, za co został sprzedany w niewolę na trzy lata złej i absurdalnej królowej Omphale. W tym czasie cierpiał nieobliczalne cierpienie i zastraszanie, stracił kochającą żonę Dejanirę, która zdecydowała (za sugestią Hery), że Herkules przestał ją kochać i przeszył się strzałą. Herkules musiał walczyć i pokonać wiele potworów i bogów. Walczył z bogiem Apollem, pokonał boga rzeki Acheloosa w bitwie, zabił centaura Nessusa, ukarał króla Laomendonta, pomógł swemu ojcu Zeusowi w walce z gigantami...