"U njemu će se pojaviti cijela Rusija", rekao je N. V. Gogol o svom djelu "Mrtve duše". Šalje svog junaka na putovanje Rusijom, autor nastoji pokazati sve što je karakteristično za Rusa nacionalni karakter, sve što čini osnovu ruskog života, povijesti i suvremenosti Rusije, pokušava gledati u budućnost... S visine svojih ideja o idealu, autor prosuđuje "svo strašno, nevjerojatno blato malih stvari koji su zapleli naš život“, Gogoljev prodoran pogled istražuje život ruskih zemljoposjednika, seljaka, stanje ljudskih duša. Široka tipizacija slika pjesme postala je preduvjet da su imena mnogih Gogoljevih junaka postala zajedničke imenice. Pa ipak, Gogol bi se istodobno mogao smatrati genijem samo stvaranjem slike "najdraže osobe" Pavela Ivanoviča Čičikova. Kakva je osoba ovaj Čičikov? Autor naglašava da je vrijeme vrlih junaka prošlo, te nam stoga pokazuje ... nitkova.
Podrijetlo junaka je, kako autor kaže, "mračno i skromno". Njegovi roditelji su osiromašeni plemići, a otac, dajući Pavlušu u gradsku školu, može mu ostaviti samo "pola bakra" i mudru naredbu: da ugodi učiteljima i šefovima i, što je najvažnije, uštedi i uštedi jedan novčić. Još u djetinjstvu Pavlusha otkriva veliku praktičnost. Zna sebi uskratiti sve, samo da barem malo uštedi. Ugađa učiteljima, ali samo dok ovisi o njima. Nakon što je završio fakultet, Pavlusha više ne smatra potrebnim pomoći pijanom učitelju.
Čičikov se uvjerava da u njemu nema "vezanosti za novac samo radi novca". Novac je sredstvo za postizanje života "u svakom zadovoljstvu". S gorkom ironijom autor napominje da bi junak pjesme čak ponekad želio pomoći ljudima, "ali samo tako da to ne uključuje značajniji iznos". I tako, postupno, želja za gomilanjem zamagljuje najvažnija moralna načela za junaka. Prijevara, podmićivanje, podlost, prijevara na carini - to su sredstva kojima Pavel Ivanovič pokušava osigurati pristojan život sebi i svojoj budućoj djeci. Nije iznenađujuće da takav junak smisli fantastičnu prevaru: kupnju " mrtve duše s ciljem da ih stavi u riznicu. Moralni aspekt ovakvih transakcija ga već dugo ne zanima, u potpunosti se opravdava činjenicom da “koristi višak”, “uzima gdje bi tko uzeo”.
Morate odati dužnu heroju. Ne uživa pokroviteljstvo, nema dovoljno zvijezda s neba; sve što postigne rezultat je teškog rada i stalne neimaštine. Štoviše, svaki put kada se obrisi sreće pojave na horizontu, još jedna katastrofa pada na glavu heroja. Gogol odaje počast "neodoljivoj snazi svog karaktera", jer shvaća koliko je Rusu teško "baciti uzdu na sve što želi iskočiti i slobodno hodati".
Čičikov nije samo neumoran u smišljanju genijalnih planova. Cijeli njegov izgled već je prilagođen kako bi lakše “uštedio koji novčić”. Nema upečatljivih crta u njegovom izgledu, on "nije predebeo, nije previše mršav", "nije zgodan, ali ni loš". Čičikov jako dobro poznaje ljude i sa svima razgovara na jeziku razumljivom njegovom sugovorniku. Osvaja službenike "ugodnošću svjetovnog tretmana", Manilov očarava slatkim tonom, zna prestrašiti Korobočku, igra dame s Nozdrjovom na dušama mrtvih seljaka. Čak i s Plyushkinom, koji izbjegava komunikaciju s ljudima, Chichikov pronalazi zajednički jezik.
Čičikov je novi tip poslovnog čovjeka-poduzetnika za rusku stvarnost. Ali to ne znači da ga Gogol isključuje iz niza književnih udruga. Ponekad Pavel Ivanovič nalikuje romantičnom sekularnom junaku koji je "... bio spreman prepustiti se odgovoru, vjerojatno ništa gore od onih koji se puštaju u modnim pričama ...". Drugo, u Pavelu Ivanoviču postoji nešto od imidža romantičnog pljačkaša (prema glasinama, on provaljuje u Korobochku "kao Rinald Rinaldina"). Treće, gradski dužnosnici ga uspoređuju s Napoleonom koji je "pušten" od Helene. Konačno, Čičikov se poistovjećuje čak i s Antikristom. Naravno, takve su asocijacije parodične. Ali ne samo. Najgore je, prema Gogolju, što pojava takvog heroja govori da je porok prestao biti veličanstven, a zlo - herojski. Čičikov je anti-junak, anti-zlikovac. On utjelovljuje samo prozu avanturizma radi novca.
Naravno, nije slučajno što dužnosnici uspoređuju Čičikova s kapetanom Kopeikinom. U okviru radnje ova usporedba je komična (poštar ne obraća pažnju na to da Čičikov ima ruke i noge na mjestu), ali za pisca ima velika vrijednost, nije uzalud da je čak i ime plemenitog kapetana u skladu s Čičikovljevim "uštedi peni". Heroj rata iz 1812. utjelovljuje romantično doba nedavne prošlosti, ali sada je vrijeme potpuno slomljeno, a Čičikovi su postali njegovi heroji. A najgore je što ih u životu ljudi doživljavaju na isti način kao u pjesmi. Zovu se zanimljivi, svi su zadovoljni njima. Zato Gogol smatra potrebnim zaviriti dublje u njihovu dušu, otkriti njihove “najintimnije misli”, ono što “izmiče i skriva se od svjetla”.
Ipak, Čičikov je u pjesmi jedan od rijetkih "ljudi puta" kojima je, prema Gogolju, suđeno da se ponovno rode. Da, cilj junaka je sitan, ali kretanje prema njemu bolje je od potpune nepokretnosti. Međutim, drugi svezak pjesme, u kojem je junak morao doći do pročišćenja duše, nikada nije objavljen.
Društveno tlo na kojem su cvjetali Čičikovi odavno je uništeno. A zlo gomilanja nastavlja zaplitati čovječanstvo. Može li se zbog toga slika Čičikova smatrati Gogoljevim briljantnim otkrićem?
Pavel Ivanovič Čičikov - glavni lik pjesma "Mrtve duše" Nikolaja Vasiljeviča Gogolja.
Čičikov u pjesmi srednjih godina. Rođen je u siromašna obitelj. Roditelji nisu željeli takav život svom sinu, pa su ga odgajali, usađujući mu sposobnost dobivanja novca. Poslavši sina na studij, otac je kaznio Pavla kako bi ugodio učiteljima, uštedio svaki peni i zabranio se na mnogo načina. Ne sklapaj prijateljstva, zar ne. kako u njima nema smisla, nego biti prijatelj samo s bogatima, od kojih će to biti od koristi.
Pavel Ivanovič je upravo to učinio i završio studij s dobar savjet od učitelja. Bio je lukav s kolegama iz razreda: tjerao ih je da podijele s njim, a onda im je prodao te stvari. Čičikov je bio vrlo sposoban mladić, pametan. Jednom je napravio figuricu od voska i prodao je, nabavio miša, počeo ga trenirati i također je prodao za dobar novac. Znao je brzo izračunati aritmetiku u svojoj glavi, imao je sklonost prema matematičkim znanostima.
Izvana je Čičikov bio privlačan. Malo puna, ali umjereno. Jako mu se svidjelo svoje lice, posebno brada.
Pavel Ivanovič se stvarno želio obogatiti. Ali nije želio bogatstvo samo da bi ga imao. Od srca je želio uživati u ovim pogodnostima i živjeti luksuznim životom. Želio je osigurati svoju buduću djecu i ostaviti im u nasljedstvo. Nakon diplome stupio je u službu. Na sve je moguće načine ugodio vlastima, koje su mu bile na raspolaganju. Naviknuvši se na to, počeo je uzimati mito, za što su saznali, a Čičikov je morao napustiti službu. Uspio je uštedjeti mnogo novca, ali ni od toga nije bilo ništa.
Ali ni nakon toga, Čičikov nije odustao i odlučio se na novu avanturu: kupiti mrtve duše, a zatim ih prodati za dobar novac, kao da su žive. Imao je dobro razvijene psihološke kvalitete. Zbog sposobnosti da ugodi ljudima, Pavel Ivanovič je naučio psihologiju ljudi i znao je pronaći pristup svakome. Pomno je proučavao navike gospode iz visokog društva i naučio ih primijeniti na sebi. Znao je i vješto licemjeriti kako bi ostvario vlastitu korist, predstavljajući se kao poštena i plemenita osoba. Činjenica da je Čičikov bio iz običnih ljudi odavala je samo nepoznavanje francuskog.
Unatoč svojim kvalitetama, svojstvenim samo podlim ljudima, Pavel Ivanovič je imao i obične. Bio je suosjećajan, uvijek je davao novčiće siromašnima. Nije se družio sa ženama, jer je znao da to neće dovesti do dobra. Čičikovu su potpuno nedostajale romantične sklonosti. Misao, osim da je žena lijepa, kod njega se nije dalje razvijala.
Ako pažljivo pogledate pjesmu, možete vidjeti da Čičikov ima iste kvalitete kao i ljudi od kojih je kupio duše. To objašnjava činjenicu da je s njima brzo pronašao zajednički jezik.
Kompozicija o Čičikovu
Poznata književnikova pjesma pripada onim nezaboravnim umjetničkim stvarima, koje su generalizacija u obliku umjetničkih ljestvica, usmjerenih na rješavanje problema ljudskog života. Praznina u duhovnom svjetonazoru ljudi skrivena je ne samo u uvjetima društva, već iu karakteristikama osobnosti.
Na poseban način zorno je pokazao autor jednog od tih predstavnika, Pavel Ivanovič Čičikov. Nezainteresiranost za život ovog lika naglašena je činjenicom da nema promjena u njegovim duhovnim djelima, sav je u nekakvoj frci. Njegova bricka dugo ne izlazi iz nekakav začarani krug. Sav je život podređen jednom cilju – bogaćenju radi postizanja dobri uvjeti. Ovaj jednostavan san pokreće njegovu energiju. Protagonist ne zaboravlja očev savjet o potrebi spašavanja svakog novčića. Čičikov prestaje suosjećati s ljudima. To je vidljivo iz njegovog života. Napušta učitelja, koji je potpuno pijan, čini izdaju protiv šefa službe, prepušta se radosti visoke smrtnosti seljaka, ali može ugoditi svima, a posebno visokim dužnosnicima.
Studirajući u školi, Čičikov, zahvaljujući svojoj urednosti i marljivosti, postaje jedan od njegovih omiljenih učenika. U službi traži i priznanje od svojih nadređenih. Dolaskom u NN City također nastavlja govoriti laskave riječi lokalnim dužnosnicima. Iz svakog razgovora Pavel Ivanovič uzima neku korist za sebe. Čak i Gogol, prikazujući svoju sliku, naglašava neku nesigurnost u svom izgledu. Dakle, razgovarajući s Manilovom, on se pojavljuje pred nama kao mladić, beskrajno uživajući u svemu, a u razgovoru s Plyushkinom sjedi važan gospodin, koji je vidio mnogo u svom životu. Čičikovu je iskrenost strana. Sretan je samo što je napravio dobar posao. Čičikov čak pjeva nakon što je uspješno stekao mrtve duše od Pljuškina. Vidimo da je čak i govor ispunjen vulgarnim riječima, to je posebno zastupljeno u razgovoru s Nozdryovom o lijepoj plavuši. Čičikov je prisiljen pobjeći iz grada, ali ovaj put je postigao svoj cilj, korak bliže svojim sretnim trenucima, a sve ostalo mu nije važno.
Detaljna analiza heroja
Čičikov se smatra uglavnom oko kojega je smještena radnja pjesme. To se može razumjeti s prvih stranica, kada autor počinje opisivati lik junaka i njegovu okolinu. Sam Gogol nije bio siguran da će se čitateljima svidjeti Čičikov. Takva se izjava čini apsurdnom samo dok Pavel Ivanovič ne pokaže svoju pravu prirodu.
U početku, Gogol prikazuje pozitivne straneČičikov: njegova sposobnost da vodi razgovor, usmjeri ga u pravom smjeru, sposobnost da se zaustavi na vrijeme ili, naprotiv, primijeti mnoge detalje samo jednom dobro usmjerenom riječju. Sve to pokazuje iskustvo, dobar odgoj, plemenito ponašanje i um karaktera. Svi s kojima je junak razgovarao bilježe drugačije pozitivne osobine To sugerira da je Pavel Ivanovič vješto znao odabrati ključeve komunikacije s apsolutno razliciti ljudi kako po godinama tako i po statusu.
Gogol smatra važnim prikazati biografiju na liku heroja, pri čemu napominje zašto je lik postao ono što je sada. Izgradnja postojećeg izgleda Čičikova započela je u djetinjstvu, kada je otac malom dječaku objasnio jednostavne istine, kao što je da svaki novčić treba uštedjeti. Kao rezultat toga, to je dovelo do činjenice da je Pavel Ivanovič naučio pronaći prednosti na mnogo načina. Postoje čak i riječi da je Čičikov trgovao stvaranjem i prodajom voska i lijepo oslikanih burad.
Kako stari, lik uči razumjeti ljude. Nakon što je dobro naučio svoje institutske šefove, lako može pronaći načine za komunikaciju. Kao rezultat toga, dobio je dobar certifikat s oznakom ispravnog ponašanja. Razmišljajući o tome što će mu se dalje dogoditi, Čičikovu je bilo najlakše zamisliti sebe u ulozi bogate i ostvarene osobe.
Loš karakter junaka posebno dolazi do izražaja u trenucima njegove službe u raznim organizacijama. Podmićivanjem i prijevarom lik se brzo obogati. Ali loše ponašanje se primijeti, brzo se razotkrije, a rezultat svih slučajeva je potpuni neuspjeh. Nakon nekoliko neuspjeha, Čičikov odlučuje: mora steći mrtve duše.
Čičikov je znao da revizija i porezi koje su vlasnici plaćali tijekom njezine provedbe škode vlasnicima duša u novčaniku. Mnogo je jeftinije ako se oni koji su umrli u pauzi između revizija smatra živima.
Zato je junak u provincijskom gradu. Njegova meta su mrtve duše. Čim je bio u gradu, morao je djelovati. Intenzivno je posjećivao gradska događanja, posjećivao dužnosnike, upoznavao se s njima i laskao im. Čičikov je pokušao otkriti tko bi mu mogao pružiti mrtve duše. To sugerira da na slici postoji mjesto za hladnokrvnu razboritost.
Čičikovu nije bilo teško ovdje steći prijatelje. Vješto je gradio potrebne veze, čak i s takvim osobnostima, s čijim se hirovima nije lako pomiriti se i razumjeti. Pokazujući svoje kvalitete sanjara, Pavel Ivanovič je besplatno primao mrtve duše od Manilova, također ih je primao od Sobakeviča i od Korobočke.
"Podlac" - tako njegov autor kaže o Čičikovu.
I doista, koliko god živo i zanimljivo bilo dodano slici Pavla Ivanoviča, njegove negativne kvalitete ne stoje po strani. Ova njegova "loša" strana u potpunosti pokriva sve dobro što se moglo primijetiti. Sebičnost, nespremnost da se stane na tuđu stranu, želja za visokim prihodima i nesudjelovanje u javnim poslovima - to je ono što Gogoljev junak Pavel Ivanovič Čičikov kombinira u sebi. A postojeće manifestacije snishodljivog stava i razumijevanja u rijetkim slučajevima, sposobnost zabave samo su osobine koje pokazuje živa osoba.
Gogol je vrlo vješto naglasio neizvjesnost u slici Čičikova, izvana njegov lik nije ni debeo ni mršav, ni zgodan ni ružan. Priroda lika je prilično komplicirana, ponekad ga je teško razumjeti. Gogol, pažljivo ispitujući postupke i misli junaka, sugerira čitatelju da u Čičikovljevom rasuđivanju ima neke pravde, ali ga istodobno naziva nitkovom.
Glavni predmet pažnje u "Mrtvim dušama" bio je novi tip "vlasnika, stjecatelja" u ruskoj književnosti. Svrha slike ovog junaka je "popraviti ga tražećim pogledom, istražiti ga do izvornih uzroka" i ukloniti plaketu vanjske pristojnosti:
U njemu se ogledalo sve što je potrebno za ovaj svijet: i ugodnost u zaokretima i postupcima, i živahnost u poslovnim poslovima ...
Posjetitelj se nekako znao pronaći u svemu i pokazao se iskusnom svjetovnom osobom. Kakav god da je bio razgovor, uvijek ga je znao podržati... Raspravljao je, ali nekako izuzetno vješto, tako da su svi vidjeli da se svađa, ali se u međuvremenu i ugodno svađao. Nikad nije rekao: “ti si otišao”, ali “udostojio si se otići”, “imao sam čast pokriti tvoju dvojku” i slično. Nije govorio ni glasno ni tiho, već točno onako kako je trebao. Jednom riječju, gdje god se okrenete, bio je vrlo pristojna osoba.
Ali ne samo sposobnost da sakrije svoje poroke pod maskom vrline razlikuje Čičikova od drugih heroja. “Moramo odati priznanje neodoljivoj snazi njegovog karaktera”, piše Gogol. Energija, poduzetnost, poslovna sposobnost, takoreći, podižu Čičikova iznad zaleđenog svijeta "mrtvih duša". Sa slikom Čičikova bili su povezani Gogoljevi planovi za duhovno uskrsnuće i ponovno rođenje čovjeka. Odjeci tih ideja čuju se već u prvom svesku, iako ju je Gogol napisao po uzoru na Danteovu Božanstvenu komediju, a Čičikov igra ulogu Vergilija, vodiča u "pakao" "mrtvih duša".
"Živi" i "mrtvi" usko su isprepleteni u Čičikovu. Heroju je novac potreban ne kao cilj, već kao sredstvo. I premda je Gogol ironično nad Čičikovljevom brigom za nepostojeće potomke, ipak su snovi o domu, obitelji duboko značajni i za autora. A ako Pljuškin uništi svoju obitelj svojom škrtošću, onda Čičikov, čim ima sredstava, pokreće kuću i počinje se brinuti za domaćicu. težeći za obiteljska sreća zbog pažnje prema guvernerovoj kćeri. Čičikovljeva razmišljanja o sudbini djevojke odražavaju autorove misli o "početnim uzrocima", o uvjetima za formiranje likova:
Sad je kao dijete, sve je u njoj jednostavno, govorit će što hoće, smijati se gdje se želi. Od toga se sve može, može biti čudo, a može ispasti smeće, pa će ispasti smeće1. moraš reći kako da gledaš koga, u svakom trenutku će se bojati ne reći više od nužna, konačno će se i sama zbuniti, pa će na kraju ležati cijeli život, a ispast će samo vrag zna što!
Čičikov je jedini junak čiji se život ne pojavljuje kao zasebne epizode, već uzastopno, korak po korak. Istina, u samoj pjesmi Čičikov se pojavljuje i djeluje kao već ustaljeni lik, ali je u izlaganju (11. poglavlje) prikazano njegovo formiranje.
Analizirajući 11. poglavlje, obratite pozornost na to kako je Čičikov ovladao "naukom o životu", Istaknite glavne faze razvoja karaktera:
Podrijetlo (“Podrijetlo našeg junaka je mračno i skromno. Njegovi roditelji bili su plemići, ali stupovi ili osobni - Bog zna”);
Djetinjstvo ("Život ga je na početku gledao nekako kiselo i neugodno., Bez prijatelja, bez suborca u djetinjstvu!");
Očeve upute (“Gle, Pavluša, uči, ne budi budala i nemoj se družiti, ali najviše ugodi učiteljima i šefovima.. Ne slagaj se s drugovima, neće te dobro naučiti; a ako do toga dođe, onda se složi s bogatijima da ti povremeno budu korisni... a najviše od svega čuvaj se i uštedi koji lipe, ova stvar je pouzdanija od svega na svijetu ... ni peni neće izdati, bez obzira u kojoj se nevolji nalazili ”);
Studiranje u školi („Odjednom je shvatio i shvatio stvar i ponašao se prema svojim suborcima baš onako kako su se oni prema njemu ponašali, a on ne samo da nikada, nego čak i ponekad, skrivajući primljenu poslasticu, onda im je prodavao” );
Služba u riznici;
Rad na carini;
Ideja o otkupu "mrtvih duša" ("Da, kupit ću sve one koji su izumrli, još nisu predali nove revizijske priče, nabavite ih, recimo, tisuću, da, recimo, ploču povjerenika će dati dvjesto rubalja po glavi: to je dvjesto tisuća kapitala1")
Dopunite predložene primjere analizom poglavlja 11.
Je li to tipično za psihologiju Čičikova - "stjecatelja"? Usporedite njegove izjave s obrazloženjem službenika u The Inspector Generalu:
Tko sada zijeva u uredu? - svi kupuju. Nikoga nisam unesrećio: udovicu nisam opljačkao, nikoga na svijet nisam pustio, od viška sam koristio, odnio sam gdje bi tko; Da ga nisam ja koristio, drugi bi.
Koja se strana Čičikovljeva lika otkriva u epizodi s guvernerovom kćeri? Pogledajte tekst 8. poglavlja, razmislite o ponašanju junaka na balu. Zašto Čičikov odstupa od svoje uloge "da ugodi svim ljudima bez iznimke", jer je "vrlo vješto znao svima laskati"?
Obratite pažnju na detalje (govor, oblike ponašanja), koji ne samo da dokazuju Čičikovljevu sposobnost da "laska svima", već pokazuju reinkarnaciju junaka, sposobnost da se sa svima razgovara na njegovom jeziku:
Zbogom Manilovu:
“Ovdje”, stavio je ruku na srce, “da, ovdje će biti ugodno vrijeme provedeno s tobom. I vjerujte, za mene ne bi bilo većeg blaženstva nego živjeti s vama, ako ne u istoj kući, onda barem u neposrednom susjedstvu... O, bio bi to rajski život! Zbogom, dragi prijatelju!"
Razgovor sa Sobakevichem:
Molimo samo račun.
Dobro, daj mi nešto novca!
za što je novac? Imam ih u ruci! Čim napišete račun, istog trenutka ćete ih preuzeti.
Da, dozvolite mi, kako mogu napisati potvrdu? Prvo morate vidjeti novac!
O razgovoru s Korobochkom:
Ovdje je Čičikov potpuno prešao granice svakog strpljenja, tresnuo stolicu o pod u srcu i obećao joj vraga.
Na koje epizode pjesme Gogol upućuje čitatelja objašnjavajući lik junaka? Ima li Čičikov išta zajedničko s takvim "kupcima" kao što su Korobočka i Sobakevič? Svlači li autor krivnju za junaka - "podlac" samo na "okolinu"? Usporedite razmišljanja o ljudskim strastima s razmišljanjima o putu čovjeka, o mladosti i starosti, prisjetite se na što Gogol poziva mlade. Koje značajke Čičikova mogu biti ključ mogućeg uskrsnuća? Kako u Gogoljev svijet korelacija okolina, čovjek, "nebo") Odgovorite na pitanja na temelju analize slike Čičikova:
Najpravednije ga je zvati: vlasnik, stjecatelj. Za sve je kriva stjecanje; zbog njega su se rodila djela, kojima svijet daje ime ne baš čisti... Bezbrojne, poput morskog pijeska, ljudske strasti, i sve ne liče jedna na drugu, i sve one, niske i lijepe , svi su isprva podložni čovjeku, a onda već postaju strašni gospodari toga... I, možda, u tom istom Čičikovu strast koja ga privlači više nije od njega, a u njegovom hladnom postojanju leži nešto što će kasnije baci osobu u prah i koljena pred mudrošću nebeskom.
“Kakav ogroman, kakav originalan zaplet! Kakva raznolika hrpa! U njemu će se pojaviti cijela Rusija!” - napisao je Gogolj Žukovskom. U kojoj je mjeri pisac uspio ispuniti zadatak) Koliko se "cijela Rusija" pojavila u "Mrtvim dušama") Usporedite sliku Rusije u epskoj pripovijesti i lirskim digresijama.
I bezimena patnja.
Jednog dana moji roditelji i ja odlučili smo otići u šumu. U šumi se možete opustiti od gradske vreve, uživati u prirodi i udahnuti svjež zrak.
U mnogim školama i ne samo redovito obilježavaju Valentinovo i ovaj praznik smatraju nekim posebnim danom na koji svakako morate nekome priznati svoje osjećaje ili razmijeniti ugodne razglednice
Ovaj odjeljak sadrži eseje temeljene na slikama umjetnika. Da biste pronašli sliku, odaberite autora ili upotrijebite pretragu.
Slika Čičikova, neobičnog junaka za svoje vrijeme, središnja je u pjesmi N. V. Gogolja "Mrtve duše." Ovaj junak je glumac sva poglavlja pjesme. On je bio taj koji je došao na ideju o prijevari mrtve duše, on je taj koji putuje po Rusiji, susreće se s raznim likovima i upada u razne situacije.
I ugodna komunikacija: ostavio je izvrstan dojam na sve goste na guvernerovoj zabavi, "pokazao" se kao iskusan društvenjak, održavajući razgovor o većini različite teme, vješto se dodvorio guverneru, šefu policije, dužnosnicima i o sebi iznio najlaskavije mišljenje.
Zatim se radnja nastavlja: Čičikov prima pozive od zemljoposjednika i odlazi im u posjet, čemu je posvećeno sljedećih pet poglavlja, zatim se vraća i sastavlja prodajne račune za mrtve duše u gradu, pokazujući pošteno poznavanje birokratskih procedura. Tada su se gradom proširile najnevjerojatnije glasine, koje je posijala Korobochka
I uljepšao Nozdrjov, ali Čičikov, koji se prehladio i neko vrijeme nije izlazio iz hotela, za sve je saznao tek kad su ga odbili primiti u sve kuće koje je poznavao. I tek u posljednjem poglavlju, kada Čičikov već napušta grad, autor daje pozadinu junaka, objašnjavajući formiranje njegovog poduzetnog karaktera i rođenje briljantne prevare s mrtvim dušama.
Gogol odmah kaže da nije uzeo za heroja "vrlisnu osobu", odmah navodi da je njegov junak nitkov. Njegovo je porijeklo “mračno i skromno”, djetinjstvo dosadno i grubo. I premda kod Pavlusha Čičikova nema "posebnih sposobnosti" za znanost, s praktične strane "ispostavilo se da ima sjajan um". Očeva naredba: čuvaj novčića, budući da je "ova stvar najpouzdanija stvar na svijetu", Pavlusha je sveto ispunjava, upuštajući se u brojna nagađanja i postižući "prirast" na pedeset danih od oca. Posebno se pametno ponaša prema svojim nadređenima, pokazujući poslušnost i pokornost od malih nogu. Nakon završetka škole otkriva se njegova moralna gluhoća, potpuni nedostatak savjesti: kada je iz škole izbačen njegov učitelj, kojemu je Čičikov bio miljenik, za starog učitelja nije dao ništa osim novčića u srebru. Na putu izdaje nastavio je ići dalje: prevario je starog dužnosnika, brinući se za njegovu kćer kako bi bio promaknut. Spretno je naučio primati mito, patio zbog toga, ne gubi duh, spreman je početi ispočetka.
Carinska služba postala je novi test za Čičikova: nakon što je gotovo postigao svoj cilj, postaje žrtvom vlastite svađe sa svojim partnerom i opet je sramotno odvojen od toplog mjesta. No, Čičikov pokazuje ne samo sposobnost skrivanja tragova zločina i izbjegavanja kazne, već i svojevrsnu nepotopivost: ponovno je spreman početi ispočetka. Tako se rodila ideja o prijevari s mrtvim dušama. Junak je pametan i poduzetan: tromost ruskog birokratskog sustava omogućuje mu da akumulira početni kapital bez posebnog rizika. Gogol za njega kaže da je "vlasnik, stjecatelj" i da čestica Čičikova živi u duši mnogih nas čitatelja.
Čičikov je također tipičan lik za rusku stvarnost, lik kapitalističkog poduzetnika. I ne može se reći da je poražen u finalu pjesme: da, uskraćene su mu najbolje kuće u gradu, narušena mu je reputacija, ali operacija stjecanja mrtvih duša fiksirana je na papiru i, nakon što je stekao pravni status, postala stvarnost. I nema sumnje da će junak još jednom pokazati svoju nepotopivost pojavljivanjem na novom mjestu, u drugom gradu u koji još nisu doprle čudne glasine o njemu.
Čičikovljeva nesebičnost i strpljenje dopuštaju mu da se stalno iznova rađa. Nikakva "gomila katastrofa" ga ne može pokopati. U liku Čičikova postoji i Manilovljeva ljubav prema frazi, prema "plemenitoj" gesti, i sitničavoj škrtosti Korobočke, i narcisoidnosti Nozdrjova, i gruboj škrtosti, hladnom cinizmu Sobakeviča i gomilanju Pljuškina. . Čičikovu je lako biti ogledalo bilo kojeg od ovih sugovornika, jer ima sve kvalitete koje čine osnovu njihovih karaktera.
I ta Čičikova "svestranost", njegov afinitet " mrtve duše” zemljoposjednici vam omogućuju da ga učinite glavnim likom pjesme. Lik Čičikova, a ne samo njegova prijevara, objedinjuje poglavlja Mrtvih duša. Za razliku od iznajmljivača po učinkovitosti, on je i „mrtva duša“, jer mu je „sjajna radost“ života nedostupna. Sreća ove "pristojne osobe" temelji se na novcu. Proračun je istisnuo sve ljudske osjećaje iz junaka modernog doba i približio ih “mrtvim dušama”, gospodarima života.
Pjesma "Mrtve duše" zauzima posebno mjesto u Gogoljevom djelu. Pisac je ovo djelo smatrao glavnim djelom svog života, Puškinovim duhovnim savezom, koji ga je potaknuo na osnovu radnje. U pjesmi je autor odražavao način života i običaje različitih slojeva društva - seljaka, zemljoposjednika, službenika. Slike u pjesmi, prema autoru, "uopće nisu portreti beznačajnih ljudi, naprotiv, sadrže obilježja onih koji sebe smatraju boljim od drugih." Krupni planovi prikazani su u pjesmi vlastelina, vlasnika kmetskih duša, "gospodara" života. Gogol dosljedno, od junaka do junaka, otkriva njihove karaktere i pokazuje beznačajnost njihova postojanja. Počevši od Manilova pa do Pljuškina, autor pojačava satiru i razotkriva podzemlje veleposjedničke-birokratske Rusije.
Protagonist djela - Čičikov- do posljednjeg poglavlja prvog sveska ostaje misterij za sve: i za dužnosnike grada N, i za čitatelje. Unutrašnji svijet Autor otkriva Pavela Ivanoviča u scenama njegovih susreta sa zemljoposjednicima. Gogol skreće pozornost na činjenicu da se Čičikov stalno mijenja i gotovo kopira ponašanje svojih sugovornika. Govoreći o Čičikovljevom susretu s Korobočkom, Gogol kaže da u Rusiji osoba drugačije razgovara s vlasnicima dvjesto, tristo, pet stotina duša: "... barem se popnite do milijun, postoje sve nijanse."
Čičikov je savršeno proučavao ljude, u svakoj situaciji zna kako pronaći korist, uvijek govori ono što bi htjeli čuti od njega. Dakle, s Manilovom je Čičikov pompozan, ljubazan i laskav. S Korobochkom razgovara već bez posebnih ceremonija, a njegov je rječnik u skladu sa stilom domaćice. Komunikacija s drskim lažovom Nozdrevim nije laka, budući da Pavel Ivanovič ne podnosi poznati tretman, "...osim ako se radi o osobi previsokog ranga." Međutim, nadajući se unosnom poslu, on do posljednjeg ne napušta imanje Nozdrjova i pokušava postati poput njega: okreće se na "ti", usvaja gadan ton i ponaša se familijarno. Slika Sobakeviča, koja utjelovljuje čvrstinu zemljoposjedničkog života, odmah potiče Pavela Ivanoviča da vodi najtemeljitiji razgovor o mrtvim dušama. Čičikov uspijeva osvojiti "rupu u ljudsko tijelo"- Pljuškin, koji je odavno izgubio kontakt s njim vanjski svijet i zaboravio pravila pristojnosti. Da bi to učinio, bilo mu je dovoljno igrati ulogu "motiške", spremnog s gubitkom spasiti slučajnog poznanika da ne mora platiti porez za mrtve seljake.
Čičikovu nije teško promijeniti svoj izgled, jer ima sve kvalitete koje čine osnovu likova prikazanih zemljoposjednika. To potvrđuju i epizode u pjesmi, gdje Čičikov ostaje sam sa sobom i ne treba se prilagođavati drugima. Gledajući po gradu N, Pavel Ivanovič je „otkinuo plakat prikovan za stup kako bi ga, kada je došao kući, mogao temeljito pročitati“, a nakon što ga je pročitao, „uredno ga je presavio i stavio u prsa, gdje je stavljao sve što bi naišao.” To podsjeća na navike Plyushkina, koji je skupljao i čuvao razne vrste krpa i čačkalica. Bezbojnost i neizvjesnost koji prate Čičikova do posljednjih stranica prvog toma pjesme čine ga srodnim Manilovom. Zato dužnosnici provincijskog grada daju smiješna nagađanja, pokušavajući utvrditi pravi identitet heroja. Čičikovljeva ljubav da uredno i pomno rasporedi sve u svojim prsima zbližava ga s Korobočkom. Nozdrjov primjećuje da Čičikov izgleda kao Sobakevič. Sve to sugerira da je lik glavnog junaka, kao u zrcalu, odražavao značajke svih zemljoposjednika: Manilovljevu ljubav prema besmislenim razgovorima i "plemenitim" gestama, i Korobočkinu sitničavost, i Nozdrev narcizam, i Sobakevičovu grubost, i Pljuškinovo gomilanje.
A u isto vrijeme, Čičikov se oštro razlikuje od zemljoposjednika prikazanih u prvim poglavljima pjesme. Ima drugačiju psihologiju od one Manilova, Sobakeviča, Nozdreva i drugih zemljoposjednika. Odlikuje ga iznimna energija, poslovna oštroumnost, odlučnost, iako se moralno ne uzdiže iznad vlasnika kmetskih duša. Višegodišnje birokratsko djelovanje ostavilo je primjetan pečat na njegov način ponašanja i govora. Dokaz tome je srdačan doček koji mu je priređen u provincijskom "visokom društvu". Među službenicima i zemljoposjednicima, on nova osoba, stjecatelj koji će zamijeniti manilov, nosnicu, sobakevič i pliškin.
Duša Čičikova, baš kao i duše zemljoposjednika i službenika, postala je mrtva. "Sjajna radost života" mu je nedostupna, gotovo je potpuno lišen ljudskih osjećaja. Kako bi postigao svoje praktične ciljeve, smirio je svoju krv, koja je "igrala jako".
Gogol je nastojao shvatiti psihološku prirodu Čičikova kao novu pojavu, pa za to u posljednjem poglavlju pjesme govori o svom životu. Čičikovljev životopis objašnjava formiranje lika otkrivenog u pjesmi. Junakovo djetinjstvo bilo je dosadno i bez radosti, bez prijatelja i majčinske naklonosti, sa stalnim prijekorima od bolesnog oca, i nije moglo ne utjecati na njegovu buduću sudbinu. Otac mu je ostavio u nasljeđe pola bakra i zavjet da će marljivo učiti, ugoditi učiteljima i šefovima i, što je najvažnije, uštedjeti koji novčić. Pavlusha je dobro naučio očeve upute i svu svoju energiju usmjerio ka postizanju svog dragog cilja - bogatstva. Brzo je shvatio da svi visoki pojmovi samo ometaju postizanje njegovog cilja i počeo se probijati sam. Isprva je djelovao na djetinjasto neposredan način - u svemu je ugodio učitelju i zahvaljujući tome postao mu je miljenik. Odrastajući, shvatio je da svaka osoba može pronaći poseban pristup i počeo je postizati značajnije uspjehe. Obećavši da će se oženiti kćerkom svog šefa, zaposlio se kao pomoćnik. Dok je bio na carini, uspio je uvjeriti nadređene u svoju nepotkupljivost, a kasnije uspostaviti kontakt sa krijumčarima i steći golemo bogatstvo. Sve briljantne pobjede Čičikova završile su neuspjehom, ali nikakvi zastoji nisu mogli slomiti njegovu žeđ za profitom.
Međutim, autor napominje da u Čičikovu, za razliku od Pljuškina, „nije bilo vezanosti za novac radi samog novca, nije bio opsjednut škrtošću i škrtošću. Ne, nisu ga ganuli - zamišljao je život naprijed u svim njegovim užicima, da bi konačno kasnije, s vremenom, sve ovo sigurno okusio, za to je i štedeo novčić. Gogol napominje da je protagonist pjesme jedini lik sposoban očitovati pokrete duše. “Jasno je da se Čičikovi na nekoliko minuta pretvaraju u pjesnike”, kaže autor, kada njegov junak zastane “kao omamljen udarcem” pred mladom guvernerovom kćeri. I upravo je to "ljudsko" kretanje duše dovelo do neuspjeha njegova obećavajućeg pothvata. Prema autorici, iskrenost, iskrenost i nesebičnost najopasnije su osobine u svijetu u kojem vladaju cinizam, laž i profit. Činjenica da je Gogol prenio svog junaka u drugi svezak pjesme sugerira da je vjerovao u svoj duhovni preporod. U drugom svesku pjesme pisac je planirao duhovno "pročistiti" Čičikova i staviti ga na put duhovnog uskrsnuća. Uskrsnuće "heroja vremena", prema njemu, trebao je biti početak uskrsnuća cijelog društva. Ali, nažalost, drugi svezak "Mrtvih duša" je spaljen, a treći nije napisan, pa možemo samo nagađati kako je došlo do Čičikovljevog moralnog preporoda.
Sve teme knjige “Mrtve duše” N.V. Gogolj. Sažetak. obilježja pjesme. Kompozicije":
Sažetak pjesma "Mrtve duše":
Pjesma "Mrtve duše" jedna je od naj divna djela ruska književnost. Veliki pisac realist N.V. Gogol je pokazao cijelu dvoranu moderna Rusija, satirično oslikavajući domaće plemstvo i provincijsku birokraciju. Ali u pjesmi ima apsolutno novi heroj u ruskoj literaturi predstavnik nove klase "stjecatelja". Na slici Pavla Ivanoviča Čičikova, Gogol je javnosti iznio značajke "viteza od penija".
Čičikov na prvi pogled odaje dojam skliske, mnogostrane osobe. To je naglašeno izgledom: “Gospodin je sjedio u bricku, nije zgodan, ali nije loš, ni predebeo ni premršav, ne može se reći da je star, ali ne toliko da je bio premlad.”
Čičikov se, poput kameleona, stalno mijenja. U stanju je svom licu dati pravi izraz da izgleda kao ugodan sugovornik. U razgovoru s dužnosnicima, junak pjesme "vrlo je vješto znao svima laskati". Stoga brzo stječe potreban ugled u gradu. Čičikov također nalazi zajednički jezik sa zemljoposjednicima, od kojih kupuje mrtve seljake. S Manilovom izgleda kao posebno ljubazna i uljudna osoba, što vlasnika šarmira. Kod Korobočke, Noz-treea, Sobakeviča i Pljuškina, Čičikov se ponaša u skladu sa situacijom i zna pronaći pristup svakome. Samo što nije uhvatio Nozdrjova u svoje mreže. Ali to je bio jedini Čičikovljev neuspjeh.
Koristi svu svoju sposobnost da šarmira osobu kako bi postigao rezultat. I on ima jedan cilj - bogatstvo, a za to je Pavel Ivanovič spreman biti licemjeran, satima vježbajući pred ogledalom. Glavna stvar za njega je novac. Junak pjesme ne treba ih sam po sebi, već kao sredstvo za daljnju akumulaciju. Čičikov je još kao dijete dobro naučio očevu naredbu da ugodi šefovima, da bude prijatelj "s bogatijima" i da štedi "peni". Očeve riječi utonule su u dječakovu dušu: "Sve ćeš učiniti i sve na svijetu razbiti s novcem."
Posjedujući sjajan um "s praktične točke gledišta", Čičikov je počeo štedjeti novac u školi, profitirao od svojih drugova i bio je posebno škrt. Već tih godina očitovala se duša ovog "stjecatelja". Čičikov se prijevarom, nagovaranjem probijao, ne zaustavljajući se ni pred čim. Lukav je, pljačka državu, “napuhuje” svoje kolege. Podmićivanje postaje njegov element.
Postupno su Čičikovljeve prevare dobivale sve veći opseg. Od skromnog službenika do carinika, Gogol prati put svog heroja. Na bilo koji način nastoji povećati državu. Junak odmah hvata ideju o kupovini "mrtvih duša". Čičikovljev poduzetnički talent nije u skladu s moralnim standardima. Za njega ne postoje moralna načela. Čičikov s radošću zaključuje: "Ali sada je zgodno vrijeme, nedavno je bila epidemija, ljudi su izumrli, hvala Bogu, puno." Na ljudskoj tuzi, na tuđoj smrti, gradi svoje blagostanje.
Čičikov je isti proizvod vremena kao Onjegin ili Pečorin. Belinski je o tome napisao, ističući da je "Čičikov, kao stjecatelj, ništa manje, ako ne i više od Pečorina, heroj našeg vremena." Ovog junaka, svom snagom svoje vještine, Gogol pokazuje u prekrasnoj pjesmi "Mrtve duše", koja je postala primjerom optužujuće satire. Slika Čičikova trebala bi poslužiti kao upozorenje onima koji se na bilo koji način pokušavaju obogatiti, pretvarajući se u nemilosrdnog grabežljivca