slajd 1

skulpture Drevna grčka

slajd 2

Bacač diska. 5. stoljeće PRIJE KRISTA e. Mramor. Figura "Discobolusa" prenosi ogromnu unutarnju napetost, koja je obuzdana vanjskim oblicima skulpture, elastičnim zatvorenim linijama koje ocrtavaju njegovu siluetu. Na slici sportaša Miron otkriva sposobnost osobe da poduzme akciju.

slajd 3

Posejdon, bog mora (Kip iz 2. st. pr. Kr.) Goli bog mora s tijelom moćnog sportaša predstavljen je u trenutku kada baca svoj trozubac na neprijatelja. Ovo je lijep primjer umjetnosti visoke bronce. U 5. stoljeću pr e. bronca je postala omiljeni materijal za kipare, jer su njezini izvučeni oblici posebno dobro prenosili ljepotu i savršenstvo proporcija. ljudsko tijelo.

slajd 4

Polykleitos

Kopljonoša Poliklejt utjelovio je svoj ideal sportaša-građanina u brončanoj skulpturi mladića s kopljem, izlivenoj oko 450.-440. pr. e. Moćni goli sportaš - Doryphorus - prikazan je u punoj i veličanstvenoj pozi. U ruci drži koplje, koje mu leži na lijevom ramenu, a mladica okreće glavu i gleda u daljinu. Čini se da se mladić samo nagnuo naprijed i stao.

slajd 5

Apolon Belvedere (330.-320. pr. Kr.) Kip prikazuje Apolona, ​​starogrčkog boga sunca i svjetlosti, kao lijepog mladića koji puca iz luka.

slajd 6

Diana od Versaillesa ili Diana Lovkinja (1. ili 2. st. pr. Kr.) Artemida je odjevena u dorski hiton i himation. Desna ruka sprema se izvaditi strijelu iz tobolca, lijeva je naslonjena na glavu jelena koji je prati. Glava je okrenuta udesno, prema vjerojatnom plijenu. Sada se skulptura nalazi u Louvreu.

Slajd 7

Božica Atena 450-440. PRIJE KRISTA e. Ciceron je ovako napisao o Fidiji: “Kad je stvarao Atenu i Zeusa, pred njim nije bilo zemaljskog originala, kojim bi se mogao poslužiti. Ali u njegovoj je duši živio onaj prototip ljepote, koju je utjelovio u materiji. Nije ni čudo što o Fidiji kažu da je stvorio u naletu nadahnuća, što uzdiže duh iznad svega zemaljskog, u čemu je izravno vidljiv božanski duh - ovaj nebeski gost, po Platonovim riječima.

Slajd 8

Sjedeći Zeus. Godine 435. pr. e. odvijao Svečano otvorenje kipovi. Oči groma su sjajno zaiskrile. Činilo se da se u njima rodila munja. Cijela glava i ramena boga blistala su božanskom svjetlošću. Kako bi glava i ramena Gromovnika zaiskrili, naredio je da se u podnožju kipa izreže pravokutni bazen. Maslinovo ulje je preliveno preko vode u njoj: mlaz svjetlosti s vrata pada na tamnu masnu površinu, a reflektirane zrake jure prema gore, osvjetljavajući ramena i glavu Zeusa. Postojala je potpuna iluzija da se ta svjetlost od Boga slijeva na ljude. Govorilo se da je sam Gromovnik sišao s neba kako bi pozirao Fidiji.

Skulptura arhaičnog: Kora - djevojke u
hitoni.
Utjelovio ideal
ženska ljepota;
Izgleda kao jedan
ostalo: kovrčava
kosa, tajanstvena
osmijeh, izraz lica
profinjenost.
Kora. 6. st. pr

GRČKI KIPARSKI KLASIC

GRČKA SKULPTURA
KLASIKA
Kraj 5.-4.st. PRIJE KRISTA e. - razdoblje turbulentnog duhovnog života Grčke,
formiranje idealističkih ideja Sokrata i Platona u
filozofije koja se razvila u borbi protiv materijalističkih
Demokritova filozofija, vrijeme dodavanja i novih oblika
grčki vizualne umjetnosti. U skulpturi zamijeniti
dolazi muškost i ozbiljnost slika strogih klasika
interes duševni mir ljudskom, te u plastičnim nalazima
refleksija je složenija i manje pravocrtna
karakterističan.

Grčki kipari klasičnog razdoblja:

Polykleitos
Myron
Scopas
Praxiteles
Lizipa
Leohar

Polykleitos

Djela Polikleitosa postala su
pravi hvalospjev veličini
i duhovna snaga Čovjeka.
Omiljena slika -
vitak mladić
atletski
stas. Nema
ništa ekstra,
"ništa preko svake mjere"
duhovni i fizički
izgled je skladan.
Polykleitos.
Doryfor (kopljanik).
450-440 pr Rimska kopija.
Nacionalni muzej. Napulj

Doryphorus ima teško držanje,
različit od statično držanje
drevni kouros. Polykleitos
je prvi pomislio na davanje
prikazuje takvu postavku,
na koje se oslanjaju
donji dio samo jednog
noge. Osim toga, lik
čini se da se kreće i
živahno zahvaljujući
da horizontalne osi nisu
paralelno (tzv. hijazma).
"Dorifor" (grčki δορυφόρος - "nosač koplja") - jedan
od najpoznatijih kipova antike, utjelovljuje
takozvani Polikletov kanon.

Polikletov kanon

Doryfor nije slika određenog sportaša-
pobjednik, ali ilustracija kanona muške figure.
Polykleitos je krenuo točno odrediti proporcije
ljudski lik, prema njihovim zamislima o
savršena ljepota. Ovi su omjeri međusobno povezani
digitalni omjer.
“Čak su uvjeravali da je Poliklet to namjerno izveo, kako bi
tako da je drugi umjetnici koriste kao model”, napisala je
suvremeni.
Sam sastav Kanona imao je veliki utjecaj na
europska kultura, unatoč tome što od teoretskog
Sačuvana su samo dva ulomka djela.

Polikletov kanon

Ako preračunate proporcije ovoga
Idealan muškarac za visinu 178
vidi, parametri kipa bit će sljedeći:
1. volumen vrata - 44 cm,
2.prsa - 119,
3.biceps - 38,
4.struk - 93,
5. podlaktice - 33,
6. zapešće - 19,
7. stražnjica - 108,
8. kukovi - 60,
9.koljeno - 40,
10. potkoljenice - 42,
11. gležnjevi - 25,
12. stopa - 30 cm.

Polykleitos

"Ranjena Amazonka"

Myron

Myron - grčki
kipar sredine 5. stoljeća.
PRIJE KRISTA e. kipar iz doba,
prethodni
direktno
vrijeme procvata
grčka umjetnost
(do. VI - ranog V stoljeća)
Utjelovljuje ideale snage i
ljepota Čovjeka.
bio prvi majstor
složena bronca
odljevci.
Mirone. Bacač diska.450 pr
Rimska kopija. Nacionalni muzej, Rim

Mirone. "bacač diska"
Stari karakteriziraju Myrona kao
najveći realist i stručnjak za anatomiju,
koji doduše nije znao davati osobe
život i izraz. On je portretirao bogove
heroji i životinje, te s posebnim
s ljubavlju reproducirao one teške,
prolazni položaji.
Njegovo najpoznatije djelo
"Discobolus", sportaš koji namjerava
neka disk, - kip koji se spustio na
našeg vremena u nekoliko primjeraka, iz
od kojih je najbolji od mramora i
nalazi se u palači Massami u Rimu.

"Discobolus" Miron u Botaničkom vrtu u Kopenhagenu

Bacač diska. Myron

Scopasove skulpture

Skopas (420. - oko 355. pr. Kr.), rodom s otoka Parosa,
bogata mramorom. Za razliku od Praxiteles Scopasa
nastavio tradiciju visokih klasika, stvarajući slike
monumentalni i herojski. Ali sa slika 5.st. ih
razlikuje dramatičnu napetost svih duhovnih sila.
Strast, patos, snažan pokret glavne su karakteristike
umjetnost Scopasa.
Također poznat kao arhitekt, sudjelovao je u stvaranju
reljefni friz za mauzolej u Halikarnasu.

skulpturalne kreacije Scopas
U stanju ekstaze
nasilan izljev strasti
koju je prikazao Scopas
Menada. Božji suputnik
Dioniz je prikazan u
brzi ples, nju
glava zabačena unatrag
kosa je padala do ramena
tijelo je zakrivljeno
predstavljen u kompleksu
raisk, nabori kratki
hiton naglasiti
nasilni pokret. NA
razlika od skulpture 5. stoljeća.
Maenad Scopas
već dizajniran za
pogled sa svih strana.
Scopas. Menada

skulpturalni
kreacije
Scopas
Također poznat kao
arhitekt, sudjelovao u
stvarajući reljef
friz za
Halikarnas
mauzolej.
Scopas. Bitka s Amazonkama

Praxiteles

Rođen u Ateni (c.
390 - 330 (prikaz, stručni). PRIJE KRISTA.)
inspirativna pjevačica
ženska ljepota.

skulpturalne kreacije
Praxiteles
Kip Afrodite iz Knidosa
prvi u grčkoj umjetnosti
gola slika
ženski lik. Kip je stajao
na obali poluotoka Knidos, i
pisali su suvremenici
prava hodočašća ovdje,
diviti se ljepoti
božica koja se sprema ući u vodu
i odbacivši svoju odjeću
vaza pored nje.
Originalni kip nije sačuvan.
Praxiteles. Afrodita iz Knida

Praksitelove skulpture

U jedinom koji je do nas došao u
originalni mramorni kipar Praxiteles
Hermesov kip (pokrovitelj trgovine i
putnici, kao i glasnik, "kurir"
bogovi) majstor je prikazao lijepog mladića, u
stanje smirenosti i spokoja. Zamišljeno
gleda maloga Dioniza, koga
drži u naručju. Na mjesto hrabrih
ljepota sportaša dolazi i ljepota nekolicine
ženstveno, graciozno, ali i više
duševan. Na kipu Hermesa
sačuvani su tragovi antičkog kolorita: crvenosmeđa kosa, srebro
zavoj.
Praxiteles.
Hermes. Oko 330. pr e.

skulpturalne kreacije
Praxiteles

Lizipa

Veliki kipar 4.st. PRIJE KRISTA.
(370.-300. pr. Kr.).
Radio je u bronci, jer. tražio
snimite slike u
prolazni impuls.
Ostavljeno 1500
brončane statue, uključujući
kolosalne figure bogova,
heroji, sportaši. Oni su svojstveni
patetika, inspiracija,
emocionalnost
Original nije došao do nas.
dvorski kipar
Mramorna kopija glave A. Makedonca
A.Makedonski

U ovoj skulpturi
nevjerojatna izrada
prenosio strast
dvoboj Herkula s lavom.
Lysippos.
Herkul se bori protiv lava.
4. st. pr
Rimska kopija
Ermitaž, Sankt Peterburg

Lizipove skulpture

Lisip je dao sve od sebe
približite svoje slike
stvarnost.
Dakle, pokazao je da sportaši ne ulaze
trenutak najveće napetosti
snage, i to u pravilu u trenutku njihova
recesija, nakon utakmice. Točno
ovako je predstavljen njegov Apoksiomen,
čišćenje od pijeska
sportska borba. On je umoran
lice, kosa zamršena od znoja.
Lysippos. Apoksiomen. Rimska kopija, 330. pr

Lizipove skulpture

zadivljujući Hermes,
uvijek brzo i
također živ
koju zastupa Lysippos
kao da može
ekstremni umor,
nakratko čučnuo
na kamenu i spreman unutra
sljedeće sekunde
trči dalje u svom
krilate sandale.
Lysippos. "Hermes koji se odmara"

Lizipove skulpture

Lizip je stvorio svoj kanon
proporcije ljudskog tijela
po čemu su njegove brojke veće i
vitkiji od Polikleitosa
(veličina glave je 1/9
figure).
Lysippos. "Hercules of Farnese"

Leohar

Njegova kreativnost je
odličan pokušaj
uhvatiti klasiku
ideal ljudske ljepote.
U svojim djelima br
samo savršenstvo slika,
i vještina i tehnika
izvršenje.
Apolon se smatra jednim od
najbolji radovi
Antika.
Leohar. Apolon Belvedere.
4. st. pr Rimska kopija. Vatikanski muzeji

skulpturalni
remek-djela tog doba
helenizam

grčka skulptura

Dakle, u grčkoj skulpturi, izražajnost slike
sastoji se u cijelom tijelu osobe, njegovim pokretima, a ne
samo na jednom licu. Unatoč činjenici da mnogi
Grčki kipovi nisu zadržali svoj gornji dio
(kao npr. Nika sa Samotrake ili
"Nika odvezuje sandale"
došao nam je bez glave, ali zaboravimo na to,
gledajući integralno plastično rješenje slike.
Budući da su dušu i tijelo začeli Grci u
nedjeljivo jedinstvo, zatim tijela grčki kipovi
neobično nadahnut.

Nike sa Samotrake

Tom prilikom postavljen je kip
pobjede makedonske flote nad
Egipćanin 306. pr. e.
Božica je bila prikazana kao
na pramcu broda, navješćujući
pobjedu uz zvuk trube.
Patos pobjede je izražen u
brzo kretanje božice,
u zamahu njezinih krila.
Nike sa Samotrake
2. st. pr
Louvre, Pariz
Mramor

Nike sa Samotrake

Nika odvezuje sandale

Prikazana božica
oslobađanje
sandala prije
kako ući u hram
Mramor. Atena

Miloska Venera

8. travnja 1820. grčki seljak
s otoka Melosa po imenu Iorgos, kopa
tlo, opipao svoju lopatu,
prigušeno zveckanje, naletio na nešto
teško.
Iorgos je kopao u blizini - isti rezultat.
Napravio je korak unatrag, ali ni ovdje nije bilo pika.
htio ući u zemlju.
Prvo je Iorgos ugledao kamenu nišu.
Bila je oko četiri ili pet metara
širina. U kamenoj kripti on, svojim
iznenađenje, pronašao mramorni kip.
Ovo je bila Venera.
Agesander. Miloska Venera.
Louvre. 120. pr

Laocoön s
sinovi
Agesander,
Atenodor,
Polydor

Laokoon i njegovi sinovi

Laocoon, nisi nikoga spasio!
Ni grad ni svijet nisu spasitelji.
Nemoćni um. Ponosna Tri Usta
unaprijed zaključen zaključak; krug sudbonosnih događaja
zatvoren u krunu koja guši
zmijski prstenovi. Užas na licu
molbe i stenjanje vašeg djeteta;
drugog sina ušutkao je otrov.
Tvoja nesvjestica. Tvoje piskanje: "Pusti me..."
(...Kao blejanje žrtvenih janjaca
Kroz izmaglicu i prodorno i suptilno!..)
I opet – stvarnost. I otrov. Oni su jači!
U zmijinim ustima snažno bukti bijes...
Laocoon, a tko te čuo?!
Evo tvojih dječaka... Oni... ne dišu.
Ali u svakoj Troji čekaju svoje konje.

Pošaljite svoj dobar rad u bazu znanja je jednostavno. Upotrijebite obrazac u nastavku

Studenti, diplomski studenti, mladi znanstvenici koji koriste bazu znanja u svom studiju i radu bit će vam jako zahvalni.

Hostirano na http://www.allbest.ru/

sažetakIstaknuti kipari Stara Helada

Timergalina Alfina

Plan

Uvod

1. Skulptura homerskog razdoblja XXI-VIII stoljeća.

2. Skulptura 7.-3.st.

Zaključak

Uvod

Sve veći broj ljudi shvaća da upoznavanje s povijesnom prošlošću nije samo upoznavanje s remek-djelima svjetske civilizacije, jedinstvenim spomenicima antičke umjetnosti, ne samo odgojno-obrazovna, nego i moralna i umjetnički sastavni dio suvremenog života.

najveća civilizacija drevni svijet bila drevna grčka civilizacija. Civilizacija je imala razvijenu kulturu.

Može se smatrati nepobitno dokazanim da su se klasno društvo i država, a s njime i civilizacija, dvaput rađali na grčkom tlu s velikim vremenskim razmakom: prvo, u prvoj polovici 2. tisućljeća pr. i opet u prvoj polovici 1. tisućljeća pr. Stoga se cijela povijest antičke Grčke danas obično dijeli na dvije velike ere: 1) doba mikenske, odnosno kretsko-mikenske civilizacije palače i 2) doba antičke polisne civilizacije.

1. Skulptura homerskog razdoblja XXI-VIII stoljeća.

Nažalost od monumentalna skulptura Gotovo ništa nije došlo do nas iz homerskog razdoblja. Xoan je, na primjer, bio drveni kip Atene iz Drerosa, ukrašen pozlaćenim pločama s prikazom detalja odjeće. Što se tiče preživjelih skulpturalnih uzoraka, nedvojbeno su zanimljive male keramičke figurice iz Tanagre iz 7. stoljeća. PRIJE KRISTA e., ali izrađen pod jasnim utjecajem geometrijskog stila. Zanimljivo je da se isti utjecaj može pratiti ne samo u oslikanoj keramici (što je lako zamisliti: figurice su jednostavno oslikane određenim uzorcima ili likovima koji se ponavljaju u obliku), nego i u brončanoj skulpturi.

2. Skulptura 7.-3.st

U VII-VI stoljeću. PRIJE KRISTA. skulpturom dominiraju dvije vrste: goli muški lik i ogrnuti ženski lik. Rođenje kipnog tipa golog lika muškarca povezano je s glavnim trendovima u razvoju društva. Izgled reljefa uglavnom se veže uz običaj podizanja nadgrobnih spomenika. Nakon toga, reljefi u obliku složenih višefiguralnih kompozicija postali su neizostavni dio entablature hrama. Obično su se slikali kipovi i reljefi.

Skulptura i slikarstvo Grčke u 5. stoljeću. PRIJE KRISTA. razvijale tradicije prošlosti. Ostale su glavne slike bogova i heroja. starogrčka skulptura kip homer

Glavna tema u umjetnosti Grka u arhaičnom razdoblju je čovjek, predstavljen u obliku boga, heroja, sportaša. Ovaj čovjek je lijep i savršen, on je poput božanstva u snazi ​​i ljepoti, siguran autoritet naslućuje se u smirenosti i kontemplaciji. Riječ je o brojnim mramornim skulpturama s kraja 7. stoljeća. PRIJE KRISTA. gole mladeži-užad.

Ako se prije smatralo potrebnim stvoriti apstraktno utjelovljenje određenih fizičkih i mentalnih kvaliteta, prosječnu sliku, sada su kipari ukazali pozornost na određenu osobu, njegovu individualnost. Najveći uspjeh u tome postigli su Scopas, Praxiteles, Lysippus, Timothy, Briaxides.

Tražila se sredstva za prenošenje nijansi pokreta duše, raspoloženja. Jedan od njih predstavlja Skopas, rodom iz vlč. Paros. Drugi, lirski pravac u svojoj je umjetnosti odrazio Praxiteles, mlađi Skopasov suvremenik ("Afrodita iz Knida", Artemida i Hermes s Dionizom). Želja da se pokaže raznolikost likova bila je karakteristična za Lizipa (kip Apoksiomena, "Eros s lukom", "Herkul se bori protiv lava").

Postupno se prevladava obamrlost figura i shematizam svojstven arhaičnoj skulpturi, grčki kipovi postaju realističniji. U 5. stoljeće vezan je i razvoj kiparstva. PRIJE KRISTA. s imenima trojice poznatih majstora Mirona, Polikleta i Fidije.

Najpoznatijom od Myronovih skulptura smatra se "Discobolus" - sportaš u trenutku bacanja diska. Savršeno tijelo sportaša u trenutku najveće napetosti omiljena je Mironova tema.

Najpoznatiji, cijenjeni i neusporediv kipar razdoblja zrelih (također zvanih "visokih") klasika bio je Phidias, koji je vodio perestrojku atenska Akropola te podizanje slavnog Partenona i dr lijepi hramovi. Fidija je stvorio tri kipa atenske božice zaštitnice za Akropolu. Godine 438. pr. e. dovršio je dvanaestmetarski kip Atene Partenos, posebno izrađen od drveta, zlata i slonovače za unutarnje uređenje Partenona. Na otvorenom, na visokom postolju, stajala je još jedna Atena od Fidije - brončana Atena Promachos ("Ratnik"). Božica je bila prikazana u punom oklopu, s kopljem, čiji je pozlaćeni vrh tako sjajio na suncu da je zamijenio obalni svjetionik za brodove koji su plovili u Pirej. Postojala je još jedna Atena, takozvana Athena Lemnia, inferiornija u odnosu na druga Fidijina djela i, poput njih, koja je do nas došla u prilično kontroverznim rimskim kopijama. Međutim, kolosalni kip olimpskog Zeusa uživao je najveću slavu, zasjenivši čak i slavu Atene Partenos i svih ostalih Fidijinih djela na akropoli.

Zaključak

Karakteristično obilježje ranih grčka kultura bilo je nevjerojatno jedinstvo njezina stila, blistavo obilježeno originalnošću, vitalnošću i ljudskošću. Čovjek je zauzimao značajno mjesto u svjetonazoru ovog društva; štoviše, umjetnici su pozornost posvetili predstavnicima naj razne profesije i društvenim slojevima unutrašnji svijet svaki lik. Posebnost kulture rane Helade ogleda se u iznenađujuće skladnoj kombinaciji motiva prirode i zahtjeva stila koji otkrivaju njezina djela. najbolji majstori umjetnost. I ako su u početku umjetnici, posebno kretski, težili više za uljepšavanje, onda već od 17.-16. stoljeća. Kreativnost Helade je puna vitalnosti. U XXX-XII stoljeću. Stanovništvo Grčke prošlo je težak put ekonomskog, političkog i duhovnog razvoja. Ovo razdoblje povijesti karakterizira intenzivan rast proizvodnje, što je stvorilo uvjete u nizu regija zemlje za prijelaz s primitivnog komunalnog na ranoklasni sustav. Paralelno postojanje ove dvije javni sustavi odredio originalnost povijesti Grčke u brončano doba. Valja napomenuti da su mnoga postignuća Helena tog vremena bila temelj briljantne kulture Grka klasičnog doba i zajedno s njom ušla u riznicu europske kulture.

Zatim, kroz nekoliko stoljeća, nazvanih "mračno doba" (XI-IX st.), u svom razvoju, narodi Helade, iz do sada nepoznatih razloga, mogu se reći da su bili bačeni nazad u primitivni komunalni sustav.

Nakon „mračnog doba“ slijedi arhaično razdoblje – to je vrijeme nastanka, prije svega, pisanja (temeljenog na feničanskom), zatim filozofije: matematike, prirodne filozofije, zatim iznimnog bogatstva lirske poezije itd. Grci, vješto koristeći dostignuća prethodnih kultura Babilona, ​​Egipta, stvaraju vlastitu umjetnost, koja je imala ogroman utjecaj na sve sljedeće faze europske kulture.

O monumentalno slikarstvo ništa se ne zna o arhaičnom razdoblju. Očito je postojala, ali iz nekog razloga nije sačuvana.

Stoga se arhaično razdoblje može nazvati razdobljem oštrog skoka kulturni razvoj Grčka.

Nakon arhaičnog razdoblja slijedi klasično razdoblje (V-IV st. pr. Kr.).

Hostirano na Allbest.ru

...

Slični dokumenti

Podrijetlo antička skulptura Drevna grčka. Izvanredni kipari arhajskog doba. Izvanredni kipari klasičnog doba. Myron iz Eleuthere. Najveći Fidija i Poliklejt. Predstavnici kasnih klasika (Praxitel, Skopas i Lysippus).

seminarski rad, dodan 11.07.2006


opće karakteristike starogrčka kultura. Glavne teme mitova: život bogova i podvizi heroja. Nastanak i procvat skulpture u staroj Grčkoj. Značajke zabatnih kompozicija hramova i kipova koji prikazuju različite zaplete i likove mitova.

sažetak, dodan 19.08.2013


Uspon egipatske civilizacije. Kultura i običaji drevni Egipt. Razvoj likovne umjetnosti Mezopotamije. Izgled, religija i kultura stare Grčke. Način života i običaji južne Helade. Razvoj starogrčke umjetničke kulture.

sažetak, dodan 04.05.2016


Učenje uloga antičke kulture u povijesti europska civilizacija. Analiza mjesta homerskog razdoblja u povijesti starogrčke kulture. Filozofija i mitologija starih Grka. Razvoj demokracije u Grčkoj. Periodizacija i faze nastanka starog Rima.

test, dodano 06.04.2014


Faze razvoja starogrčke civilizacije. Opći karakter kasnoklasične skulpture. Pythagoras Regius - najviše poznati kipar rani klasik. Kipovi Atene Partenos i Zeusa Olimpa od Fidije kao vrhunac starogrčka skulptura.

sažetak, dodan 28.03.2012


Glavne značajke i momenti razvoja starogrčke kulture, njezini elementi. Razvoj starogrčka civilizacija poput poljoprivrednog. Pojava osebujnih oblika demokratskog upravljanja u razvijenim središtima antičke Grčke. Mitologija i povijest Grčke.

sažetak, dodan 06.12.2008


Uloga antičke Grčke i njezine kulture u svjetskoj povijesti. Razdoblja razvoja starogrčke kulture. Bit grčke zajednice-polisa, načini njezina razvoja. Atena i Sparta kao dva središta starogrčke civilizacije. doba helenizma. Književnost, umjetnost i filozofija.

sažetak, dodan 12.10.2011


Bit arhaičnog razdoblja, pojava književnog i pisanog stvaralaštva, historiografija. Stvaranje jedinstvene knjižnice. Osobitosti starogrčka mitologija, panteon bogova. Dionizov kult kao izvor tragedije, formiranje teorije književnosti.

test, dodano 17.11.2009


opće karakteristike Etrurska civilizacija. Analiza razvoja pisanja, religije, kiparstva, slikarstva. Opis dostignuća starogrčke kulture. Identifikacija područja etruščanske kulture koja su bila pod najvećim utjecajem starogrčke kulture.

sažetak, dodan 12.05.2014


Koncept antičke kulture. Faze razvoja kulture antičke Grčke, njezina načela svjetonazora. Glavna obilježja kretsko-mikenske kulture (egejske). Remek djela homerskog razdoblja, umjetnička djela i arhitektura arhaične ere. Grčki sustav reda.

GRČKA SKULPTURA KLASIKA Krajem 7. stoljeća. PRIJE KRISTA e. razdoblje burnog duhovnog života Grčke, formiranje idealističkih ideja Sokrata i Platona u filozofiji, koje su se razvile u borbi protiv materijalističke filozofije demokrata, doba dodavanja i novih oblika grčke likovne umjetnosti. U kiparstvu muškost i ozbiljnost slika strogih klasika zamjenjuje se zanimanjem za duhovni svijet osobe, a njegova složenija i manje izravna karakterizacija odražava se u plastičnoj umjetnosti.

Polykleitos Polikleitos. Dorifor (kopljenoša) pr Rimska kopija. Nacionalni muzej. Napulj Djela Polikleita postala su pravi hvalospjev veličini i duhovnoj moći čovjeka. Omiljena slika - vitak mladić atletske građe. U njemu nema ničeg suvišnog, “ništa prekomjerno”, duhovna i tjelesna pojava je skladna.

Doryphoros ima složeno držanje, različito od statičkog držanja drevnih kurosa. Polikleitosu je prvi dosjetio figurama dati takvu postavu da se oslanjaju na donji dio samo jedne noge. Osim toga, čini se da je lik pokretljiv i animiran, zbog činjenice da horizontalne osi nisu paralelne (tzv. chiasmus). Hijazam "Dorifor" (grč. δορυφόρος "Spearman") jedan je od najpoznatijih kipova. antike, utjelovljuje tzv. Polikletski kanon.grč.

Kanon Polykleitosa Doryphoros nije slika određenog pobjedničkog sportaša, već ilustracija kanona muške figure. Poliklet je krenuo točno odrediti proporcije ljudske figure, prema svojim idejama o idealnoj ljepoti. Ti su omjeri brojčano međusobno povezani. "Čak su uvjeravali da je Poliklet to namjerno izveo, kako bi je drugi umjetnici koristili kao model", napisao je jedan suvremenik. Sama kompozicija "Kanon" imala je veliki utjecaj na europsku kulturu, unatoč činjenici da su sačuvana samo dva fragmenta teorijske kompozicije. Canon

Polikletov kanon Ako preračunamo proporcije ovog Idealnog muškarca za visinu od 178 cm, parametri kipa će biti sljedeći: 1. vrat - 44 cm, 2. prsa - 119, 3. bicepsi - 38, 4 struk - 93, 5. podlaktice - 33, 6. zapešća - 19, 7. stražnjica - 108, 8. bedra - 60, 9. koljena - 40, 10. potkoljenice - 42, 11. gležnjevi - 25, 12. stopala - 30 cm.

Myron Myron grčki kipar iz sredine 5. stoljeća. PRIJE KRISTA e. Kipar doba koje je neposredno prethodilo najvećem procvatu grčke umjetnosti (do VI. početka V. stoljeća) utjelovio je ideale snage i ljepote čovjeka. Bio je prvi majstor složenih brončanih odljevaka. Mirone. Bacač diska.450 pr Rimska kopija. Nacionalni muzej, Rim

Mirone. "Diskobol" Drevni ljudi Mirona karakteriziraju kao najvećeg realista i stručnjaka za anatomiju, koji, međutim, nije znao dati život i izraz licima. Portretirao je bogove, heroje i životinje, a s posebnom ljubavlju reproducirao je teške, prolazne poze. Njegovo najpoznatije djelo je "Discobolus", sportaš koji namjerava pokrenuti disk, kip koji je u naše vrijeme došao u nekoliko primjeraka, od kojih je najbolji izrađen od mramora i nalazi se u palači Massami u Rimu.

Skulpture Skopasa Skopasa (420. - oko 355. pr. Kr.), rodom s otoka Parosa, bogatog mramorom. Za razliku od Praxitelesa, Skopas je nastavio tradiciju visoke klasike, stvarajući monumentalno-herojske slike. Ali sa slika 5.st. odlikuje ih dramatična napetost svih duhovnih sila. Strast, patos, snažan pokret glavne su značajke umjetnosti Scopasa. Poznat i kao arhitekt, sudjelovao je u izradi reljefnog friza za mauzolej u Halikarnasu.

U stanju ekstaze, u nasilnom izljevu strasti, Menadu prikazuje Scopas. Suputnica boga Dionisa prikazana je u brzom plesu, glava joj je zabačena, kosa joj je spala na ramena, tijelo joj je zakrivljeno, predstavljeno u složenom rampu, nabori kratke tunike naglašavaju nasilan pokret. Za razliku od skulpture 5.st. Maenad Scopas je već dizajniran za gledanje sa svih strana. Scopas. Scopasove skulpture Maenade

Kip Afrodite iz Knidosa prvi je prikaz nage ženske figure u grčkoj umjetnosti. Kip je stajao na obali poluotoka Knidos, a suvremenici su pisali o pravim hodočašćima ovdje kako bi se divili ljepoti božice, pripremajući se za ulazak u vodu i spuštajući svoju odjeću na obližnju vazu. Originalni kip nije sačuvan. Praxitelesove skulpture Praxiteles. Afrodita iz Knida

Praxitelesova skulptura U jedinom mramornom kipu Hermesa (pokrovitelj trgovine i putnika, kao i glasnik, "kurir" bogova) koji je došao do nas u originalu kipara Praxitelesa, majstor je prikazao prekrasan mladić, u stanju mira i spokoja. Zamišljeno gleda bebu Dioniza koju drži u naručju. Mušku ljepotu sportaša zamjenjuje pomalo ženstvena, graciozna, ali i duhovnija ljepota. Na kipu Hermesa sačuvani su tragovi antičkog kolorita: crvenosmeđa kosa, srebrni zavoj. Praxiteles. Hermes. Oko 330. pr e.

Lizip Veliki kipar iz 4.st. PRIJE KRISTA. (PRIJE KRISTA.). Radio je u bronci, jer. nastojao uhvatiti slike u prolaznom impulsu. Iza sebe je ostavio 1500 brončanih kipova, uključujući kolosalne figure bogova, heroja i sportaša. Odlikuje ih patetičnost, inspiracija, emocionalnost.Original nije stigao do nas. Dvorski kipar A.Macedonsky Mramorna kopija glave A.Macedonskog

Lizip je nastojao svoje slike što više približiti stvarnosti. Dakle, pokazao je sportaše ne u trenutku najveće napetosti, već, u pravilu, u trenutku njihovog pada, nakon natjecanja. Tako je predstavljen njegov Apoksiomen koji čisti pijesak nakon sportske borbe. Ima umorno lice, kosu zamršenu od znoja. Lysippos. Apoksiomen. Rimska kopija, 330. pr

Zadivljujućeg Hermesa, uvijek brzog i živahnog, predstavlja i Lisip, kao u stanju krajnjeg umora, nakratko čučnuo na kamenu i spreman sljedeće sekunde potrčati dalje u svojim krilatim sandalama. Skulpture Lizipa Lizipa. "Hermes koji se odmara"

Leohar Leohar. Apolon Belvedere. 4. st. pr Rimska kopija. Vatikanski muzeji Njegovo je djelo izvrstan pokušaj da se uhvati klasični ideal ljudske ljepote. U njegovim djelima, ne samo savršenstvo slika, već i vještina i tehnika izvedbe. Apolon se smatra jednim od najboljih djela antike.

Grčka skulptura Dakle, u grčkoj skulpturi ekspresivnost slike bila je u cijelom tijelu osobe, njegovim pokretima, a ne samo u licu. Unatoč činjenici da mnogi grčki kipovi nisu zadržali svoj gornji dio (kao što su nam npr. Nike od Samotrake ili Nike Untying Sandals dolazile bez glave, na to zaboravljamo gledajući cjelovito plastično rješenje slike. dušu i tijelo Grci su mislili u neraskidivom jedinstvu, tada su tijela grčkih kipova neobično produhovljena.

Nike sa Samotrake 2. st. pr Louvre, pariški mramor Kip je postavljen u povodu pobjede makedonske flote nad egipatskom 306. pr. e. Božica je bila prikazana, takoreći, na pramcu broda, kako najavljuje pobjedu zvukom trube. Patos pobjede izražava se u brzom kretanju božice, u širokom mahanju njezinih krila.

Miloska Venera Dana 8. travnja 1820. grčki seljak s otoka Melosa po imenu Iorgos, kopajući zemlju, osjeti da je njegova lopata, uz tupo zveket, naišla na nešto tvrdo. Iorgos je kopao pored istog rezultata. Napravio je korak unatrag, ali ni ovdje pik nije htio ući u zemlju. Prvo je Iorgos ugledao kamenu nišu. Bio je širok oko četiri-pet metara. U kamenoj kripti, na svoje iznenađenje, pronašao je mramorni kip. Ovo je bila Venera. Agesander. Miloska Venera. Louvre. 120. pr Laocoön i njegovi sinovi Laocoöne, ti nisi nikoga spasio! Ni grad ni svijet nisu spasitelji. Nemoćni um. Proud Three mouth unaprijed je zaključak; krug kobnih događaja zatvorio se u zagušljivoj kruni zmijastih prstenova. Užas na licu, molba i stenjanje vašeg djeteta; drugog sina ušutkao je otrov. Tvoja nesvjestica. Tvoje zviždanje: "Pusti me..." (...Kao blejanje žrtvenih janjaca Kroz izmaglicu i prodorno i suptilno!..) I opet - stvarnost. I otrov. Oni su jači! U zmijinim ustima snažno bukti bijes... Laocoön, a tko te čuo?! Evo tvojih dječaka... Oni... ne dišu. Ali u svakoj Troji čekaju svoje konje.

Istaknuti kipari antičke Grčke

Smirnova Olga Georgievna MHK 11. razred,

Kouros i Kors arhaičnog

• Prema Plutarhu, koji je možda malo pretjerao, u Ateni ima više kipova nego živih ljudi.
• Najranije od kiparskih djela Kurose i Kore koja su došla do nas, nastala su u arhaično doba.

• Na javnim mjestima, osobito u blizini hramova, postavljane su figure kurosa (mladića).
• Ove mlade i vitke, snažne i visoke (do 3 m.) gole sportaše zvali su "arhaični Apoloni", jer. utjelovio muški ideal ljepote, mladosti i zdravlja.
• Kurosi su iznenađujuće slični jedni drugima. Njihove svečane poze uvijek su iste, crte lica su lišene individualnosti. Podsjećaju na primjere egipatske skulpture, ali osjećaju želju da prenesu strukturu ljudskog tijela, da istaknu fizičku snagu i vitalnost.

• Likovi kora (djevojke) utjelovljenje su sofisticiranosti i profinjenosti.
• Njihove su poze monotonije i statičnije, ali kako su elegantni njihovi hitoni i ogrtači s prekrasnim paralelnim uzorcima valovite linije, kako je originalan obrub u boji na rubovima!
• Čvrsto uvijene kovrče presreću se dijademima i spuštaju se do ramena u dugim simetričnim pramenovima.
• Karakterističan detalj za sve jezgre je misteriozni osmijeh.

Polykleitos

Praxiteles

Istaknuti kipari antičke Grčke

• Djela Polikleita (druga polovica 5. st. pr. Kr.) postala su prava himna veličini i duhovnoj moći.
• Omiljena slika majstora je vitak mladić atletske građe, koji ima "sve vrline". Njegov duhovni i fizički izgled je skladan, u njemu nema ničeg suvišnog, "ništa prekomjerno".
• Utjelovljenje ovog ideala bilo je prekrasno djelo Polykleitos

• Ova skulptura koristi hijazma - glavna tehnika starogrčkih majstora za prikaz skrivenog pokreta u stanju mirovanja.
• Poznato je da je Poliklet krenuo točno odrediti proporcije ljudske figure, prema svojim idejama o idealnoj ljepoti. Rezultate njegovih matematičkih proračuna koristit će umjetnici budućih generacija.

Proporcije ljudskog tijela prema Polikletu

• Glava - 1/7 ukupne visine;
• Lice i ruka - 1/10;
• Stopalo - 1/6;
• Poliklet je iznio svoja razmišljanja i proračune teorijski traktat "Kanon" koja se, nažalost, nije održala do danas.

• Kipar koji je utjelovio ideal snage i ljepote Čovjeka bio je Myron(sredina 5. st. pr. Kr.). Vrijeme nije sačuvalo niti jedno njegovo originalno djelo, sva su do nas došla u rimskim kopijama, ali se i po njima može suditi o visokom umijeću ovog umjetnika.
• Okrenimo se jednom od remek-djela starogrčke skulpture, čuvenom "Diskobolu".

Bacač diska. Mirone.

• Osobine lijepe skladno razvijene osobe
• Moralna i duhovna čistoća
• Energija kretanja se prenosi, kolosalna tjelesna aktivnost, ali izvana - smirena i suzdržana
• Majstorski uhvaćen trenutak

• Karakteristične značajke skulpture prve polovice 4. stoljeća. PRIJE KRISTA. ogleda se u kreacijama ovih divnih majstora.
• Unatoč razlikama među njima, ujedinjuje ih želja za prenošenjem energetskih akcija, i što je najvažnije, osjećaja i iskustava osobe.
• Strast i tuga, sanjarenje i zaljubljivanje, bijes i očaj, patnja i tuga postali su predmetom stvaralaštva ovih umjetnika.

Skopas (420.-c.355. pr. Kr.)

• Bio je rodom s otoka Parosa, bogatog mramorom. Radio je s mramorom, ali je gotovo sva njegova djela uništilo vrijeme. Ono malo što je sačuvano svjedoči o najvećoj umjetničkoj vještini i virtuoznoj tehnici obrade mramora.
• Strastveni, nagli pokreti njegovih skulptura kao da gube ravnotežu, prizori bitke s Amazonkama prenose žar bitke i zanos bitke.
• Jedna od savršenih Scopasovih kreacija je kip Menade, nimfe koja je odgojila mladog Dionisa.
• Skopas također posjeduje nebrojene statue na zabatima, reljefne frizove i okrugle skulpture.
• Poznat je kao arhitekt koji je sudjelovao u uređenju mauzoleja u Halikarnasu.

Praxiteles (oko 390.-330. pr. Kr.)

• Rodom iz Atene, u povijest umjetnosti ušao je kao nadahnuti pjevač ženske ljepote. Slike sportaša, po svoj prilici, umjetnika nisu previše zanimale.
• Ako se okrenuo idealu lijepog mladića, tada je u svom liku prije svega naglasio ne fizičke kvalitete, već sklad i milost, radost i spokojnu sreću. To su "Hermes i Dioniz", "Respiring Satyr" i "Apollo Saurocton" (ili "Apolon koji ubija guštera").
• Ali bio je posebno poznat ženske slike u skulpturi

Praxiteles. Afrodita iz Knida.

• Uzor za kip bila je lijepa Phryne, uz koju se vežu mnoge lijepe legende. Prema jednoj od njih, zamolila je Praxitelesa da joj pokloni svoju najljepšu skulpturu. Složio se, ali nije imenovao skulpturu, a zatim ...

Lizip (370-300 pr.n.e.)

• Stvorio je oko 1500 brončanih kipova, među kojima su bili kolosalni likovi bogova, mitološki likovi, moćni sportaši.
• Bio je dvorski kipar Aleksandra Velikog i uhvatio je sliku velikog zapovjednika u jednoj od bitaka.
• U licu zapovjednika može se pogoditi karakter jake i jake volje, nemirnog duha, velike snage volje. Nesumnjivo, pred nama je realističan portret u kojem su jasno ocrtane njegove individualne crte ...

Lizipova inovacija

• Maksimalna aproksimacija slika stvarnosti.
• Prikažite slike u određenim dinamičkim situacijama.
• Slika ljudi u prolaznom, trenutnom impulsu.
• Negirao je težinu i nepokretnost u prikazu ljudske figure, težio lakoći i dinamičnosti njezinih proporcija.

Leohar (sredina 4. st. pr.n.e.)

• Njegov rad je izvrstan pokušaj da se uhvati klasični ideal ljudske ljepote.
• Istraživači i pjesnici su se više puta obraćali kipu Apolona Belvederea.

“Nije krv i živci ti koji griju i pokreću njegovo tijelo, već nebeska duhovnost. Razlivajući se u tihom toku, ispunjava sve obrise ove figure... Apolonov kip je najviši umjetnički ideal među svim djelima koja su preživjela od antike.

I.I. Winckelmann (1717.-1768.) njemački povjesničar umjetnosti

U ušima zvoni strijela iz luka Apolona,

I blistav sam, s drhtavom tetivom,

Dišeći od užitka, blista preda mnom.

A.N. Maikov,

Ruski pjesnik 19. stoljeća

• U skulpturi helenističkog doba pojavljuju se nove teme i zapleti, mijenja se interpretacija poznatih klasičnih motiva. Pristupi prikazivanju ljudskih likova i događaja postali su potpuno drugačiji.
• Uzbuđenje i napetost lica, izraz pokreta, vrtlog osjećaja i doživljaja, a ujedno i elegične i sanjive slike, njihovo skladno savršenstvo i svečanost glavne su stvari u skulpturi ovoga razdoblja.

U času mog noćnog delirija

Pojavljuješ se pred mojim očima

Samotračka pobjeda

S ispruženim rukama.

Zastrašujuća tišina noći,

Izaziva vrtoglavicu

Tvoj krilati, slijep,

Nezaustavljiva želja

U svom ludo svijetlom izgledu

Nešto se smije, plamti,

I naše sjene jure s leđa

Ne mogavši ​​nas sustići.

N. Gumiljov

• divan rad koji se odnosi na helenističko doba – kiparska skupina "Laookon sa sinovima" od Agesandra, Atenodora i Polidora (nalazi se: Vatikanski muzeji)

... napadnute zmije

Odjednom na njega i dvaput se zapetljao u jake prstenove,

Utroba i prsa okružili su ga dvaput

Ljuskavo tijelo i prijeteći podignute glave iznad njega.

Uzalud da razbije čvorove, napreže svoje slabe ruke -

Crni otrov i pjena teku preko svetih zavoja;

Uzalud, mučimo se, on podiže prodoran jauk do zvijezda ...

Vergilije "Eneida" prijevod V.A. Žukovski