शिक्षा और विज्ञान मंत्रालय रूसी संघओम्स्क का सार्वजनिक शैक्षिक संस्थान "व्यायामशाला संख्या 85" नार्निया के इतिहास में प्राचीन पौराणिक कथा "द लायन, द विच एंड द वार्डरोब"
द्वारा पूरा किया गया: इसाबेकोवा अलीना, सफ़ारोवा
मिलेना
5-1 ग्रेड छात्र
बीईआई "व्यायामशाला संख्या 85"
5-1 वर्ग
पर्यवेक्षक:
नोगिना एल.वी., रूसी भाषा की शिक्षिका और
साहित्य

परिचय

विषय की प्रासंगिकता: शोध इस तथ्य में निहित है कि "इतिहास" में पौराणिक कथाओं की समस्या
नार्निया" लुईस ने अभी तक एक व्यापक व्यवस्थित अध्ययन के विषय को बंद नहीं किया है
घरेलू विज्ञान, इस की रचनात्मक विरासत की महत्वपूर्ण लोकप्रियता के बावजूद
ब्रिटिश लेखक।
काम की नवीनता अंतःविषय दृष्टिकोण में निहित है, जिसमें अध्ययन शामिल है
साहित्यिक, भाषाई और दार्शनिक पहलुओं में उत्पन्न समस्या, और
कथानक, चरित्र और वैचारिक स्तरों पर मिथक की भूमिका के अध्ययन में भी
कलात्मक दुनिया"नार्निया का इतिहास"।

परियोजना कार्य का उद्देश्य पौराणिक और कलात्मक पात्रों की तुलना करना है।

कार्य:
- किस तरह से निर्धारित करें पौराणिक
के.एस. की कहानियां लुईस को में परिवर्तित किया जाता है
कलात्मक;

मिथक है...

प्राचीन काल:
- धर्म के समान;
- एक वास्तविक घटना के रूप में व्याख्या की गई;
- रोल मॉडल के तौर पर काम किया।
आजकल:
- एक "परी कथा", कल्पना, कल्पना के रूप में व्याख्या की गई;
- एक विशेष कार्य करने वाली कल्पना;
- मिथक के लिए धन्यवाद, एक व्यक्ति को पता चलता है
तर्कसंगतता और हर चीज का अंतर्संबंध जो इसमें होता है
जीवन

सी एस लुईस का काम। "द लायन, द विच एंड द क्लॉथ" पुस्तक के निर्माण का इतिहास

द क्रॉनिकल्स ऑफ नार्निया लिखे जाने से बहुत पहले शुरू हो गया था।
में चल रहे एक जीव की छवि सर्दियों का जंगलएक छतरी के साथ और
उसकी बांह के नीचे बंडल, 16 साल की उम्र से लुईस का पीछा किया।
लुसी पेवेन्सी का प्रोटोटाइप जून फ्लेवेट है, बेटी
सेंट पॉल स्कूल में प्राचीन भाषाओं के शिक्षक।

लुईस ने नार्निया देश का आविष्कार नहीं किया, लेकिन इसे एटलस में पाया
प्राचीन विश्वजब मैं लैटिन सीख रहा था, तैयार हो रहा था
ऑक्सफोर्ड में प्रवेश के लिए। नार्निया - लैटिन नाम
उम्ब्रिया में नारनी शहर।
भौगोलिक प्रोटोटाइप जिसने लुईस को प्रेरित किया
सबसे अधिक संभावना आयरलैंड में, गांव में स्थित है
काउंटी डाउन के दक्षिण में रोस्ट्रेवर।

सी.एस. लुईस की पुस्तक "द क्रॉनिकल्स ऑफ नार्निया" में प्राचीन पौराणिक कथाओं की छवियां। शेर, डायन और अलमारी"

फॉन टुम्नस - ब्रिटिश सज्जन
एक "अजीब लेकिन सुखद . है
चेहरा", घुँघराले बाल, भूरा
आंखें, छोटी दाढ़ी, सींग पर
माथा, उभरे हुए कान,
लाल रंग की त्वचा ढकी हुई
काले ऊनी बकरी के पैर,
खुरदुरे खुर, लंबे
पूंछ, और केवल कुछ की वृद्धि
लुसी पेवेंसी से लंबा।
सर्दी और बर्फ के बावजूद, साथ चलता है
नंगे छाती, हालांकि एक स्कार्फ पहने हुए और
छाता।
प्राचीन पौराणिक कथाओं में, फौन (पान) एक आत्मा या है
वनों और उपवनों के देवता, चरवाहों के देवता और
ग्रीक पौराणिक कथाओं में मछुआरे
यह हमेशा खुश रहने वाला देवता और डायोनिसस का साथी है
वन अप्सराओं से घिरी, उनके साथ नृत्य करती हुई और
उनके लिए बांसुरी बजाते हैं। ऐसा माना जाता है कि पाणि
एक भविष्यसूचक उपहार के पास था और इसे संपन्न किया था
अपोलो का उपहार।

सेंटो

सेंटोरस असलान की सेना में थे जब
नार्निया के लोगों ने गोरों के खिलाफ लड़ाई लड़ी
बरुना के फोर्ड में लड़ाई में चुड़ैलों।
सेंटोरस बहुत बुद्धिमान और जानकार होते हैं
जीव बहुत बार वे बन जाते हैं
ज्योतिषी, ज्योतिषी और
उपचारक
सेंटोरस हमेशा साथ रहे हैं
असलान और राजा अक्सर उनका सम्मान करते थे
सलाह और मदद के लिए उनके पास गया।
पहाड़ों और घने जंगलों के निवासी, साथ में
डायोनिसस और एक हिंसक स्वभाव से प्रतिष्ठित हैं और
असंयम। शायद
सेंटोरस मूल रूप से अवतार थे
पहाड़ की नदियाँ और अशांत धाराएँ वीरता में
मिथक, केवल सेंटोरस हैं
नायकों के शिक्षक, अन्य शत्रुतापूर्ण हैं
उन्हें।

ड्रायड्स और नायडस

लुईस के लिए, ये उन तत्वों की आत्माएं हैं जो रखते हैं
नार्निया में शांति और सद्भाव। जंगल से बाहर आ रहा है
सृष्टि के दिन असलान की पहली पुकार पर
नार्निया। नार्निया में ड्रायड, नायड और मेनाद
जागो जब पृथ्वी खुद फैसला करे
जागो - एक सक्रिय लेने के लिए
क्या हो रहा है में भागीदारी।
प्राचीन पौराणिक कथाओं में, ड्रायड हैं
प्राचीन पौराणिक कथा वन अप्सराएं,
पेड़ों का संरक्षण। ऐसा माना जाता था कि
ड्रायड उस पेड़ से अविभाज्य हैं जिसके साथ
बंधे और मर जाते हैं जब पेड़ मर जाता है।
ग्रीक पौराणिक कथाओं में नायद देवता हैं,
जल स्रोतों की अप्सराएँ थीं - नदियाँ,
धाराएँ और झीलें।

10. दिग्गज (दिग्गज)

लुईस द जाइंट रंबलबफिन के पास बहुत है
शिक्षित और चतुर, जानकार
धर्मनिरपेक्ष शिष्टाचार, परंपराओं वाले परिवार से
प्राचीन पौराणिक कथाओं में दिग्गज एक देवी से पैदा हुए राक्षसी दानव हैं
आकाश देवता यूरेनस के खून की बूंदों से गैया की भूमि।
टाइटन्स ने ओलंपियन देवताओं के खिलाफ विद्रोह किया
हरक्यूलिस की मदद से उनके द्वारा पराजित किया गया था और
पृथ्वी की गहराई में फेंक दिया।

11. मिनोटौर्स

सफेद चुड़ैल की सेना में
मिनोटौर मौजूद थे। वो हैं
व्हाइट विच की सेवा की और आया
पत्थर की मेज, उसे जवाब देते हुए
बुलाना। उन्होंने मौत देखी
असलान, और फिर लड़ाई में भाग लिया
बरुना का फोर्ड।
में प्राचीन ग्रीक पौराणिक कथाओंमिनोटौर एक आदमी के शरीर और एक बैल के सिर के साथ एक राक्षस है,
जो क्रेते द्वीप पर एक भूलभुलैया में रहता था।
मिनोटौर जिसका असली नाम था
एस्टेरियस, मिनोस की पत्नी, पसिफे से पैदा हुआ।
उनके पिता एक बैल थे जो समुद्र से निकले थे।

12. पुस्तक में वर्णित अन्य पौराणिक जीव

सायरन समुद्री जीव हैं जो पहचानते हैं
एक आकर्षक, लेकिन कपटी
समुद्र की सतह, जिसके नीचे
तीखी चट्टानें और शोले छिपे हुए हैं,
आधी औरत, आधी मछली या आधी चिड़िया।
ट्राइटन - प्राचीन यूनानी देवता, दूत
गहराई, पोसीडॉन और एम्फीट्राइट के पुत्र, पिता
सभी न्यूट्स
गेंडा प्राणी, प्रतीक
शुद्धता, व्यापक अर्थों में आध्यात्मिक
शुद्धता और खोज। इसे फॉर्म में प्रस्तुत करें
एक घोड़ा जिसके माथे से एक सींग निकलता है।

13. लुईस 'द लायन, द विच एंड द वार्डरोब में मिथक और वास्तविकता'

वास्तविक दुनिया से शानदार और पीछे की ओर संक्रमण किए गए हैं:
- नायकों की ओर से बिना किसी प्रयास के
-बहुत तेज़, शाब्दिक रूप से एक सेकंड के एक अंश में, और इसलिए स्वयं बच्चों के लिए अगोचर
सर्वोच्च भाग्य की पूर्ति, एक उपलब्धि की सिद्धि
आध्यात्मिक पुनर्जन्म

14. निष्कर्ष

पुस्तक पाठक को न केवल सिखाती है कि कैसे
नैतिक रूप से बढ़ो, अपने से ऊपर या
जीवन परिस्थितियों, लेकिन यह भी
क्या अंदर वास्तविक जीवनचमत्कार के लिए हमेशा एक जगह होती है और
जादू। और यह न केवल बच्चों पर लागू होता है,
क्योंकि, जैसा कि लेखक ने लिखा है, "लेकिन किसी दिन तुम
उस दिन तक बड़े हो जाओ जब तुम फिर से शुरू करो
परियों की कहानियां पढ़ें"।

विषय

I. प्रस्तावना। समस्या की तात्कालिकता।

द्वितीय. मुख्य हिस्सा।

1.मिथ इन समकालीन साहित्य.

3. पुस्तक में प्राचीन पौराणिक कथाओं के चित्र के.एस. लुईस द क्रॉनिकल्स ऑफ नार्निया। एक सिंह। चुड़ैल और अलमारी"

4. लुईस 'द लायन, द विच एंड द वॉर्डरोब में मिथ एंड रियलिटी।

III. निष्कर्ष।

चतुर्थ। प्रयुक्त पुस्तकें।

वी. आवेदन ( इलेक्ट्रॉनिक प्रस्तुति"नार्निया के इतिहास में प्राचीन पौराणिक कथा ("द लायन, द विच एंड द वॉर्डरोब")।

परिचय

समस्या की तात्कालिकता।

विषय मेरे अनुसंधान कार्यपुस्तक में प्राचीन पौराणिक कथाओं के चित्र बने के.एस. लुईस द क्रॉनिकल्स ऑफ नार्निया। शेर, डायन और अलमारी।

अध्ययन की वस्तु : पुस्तक के.एस. लुईस द क्रॉनिकल्स ऑफ नार्निया। शेर, डायन और अलमारी।

प्रासंगिकता शोध का विषय यह दिखाना है कि कैसे, प्राचीन पौराणिक कथाओं के माध्यम से, एक परी कथा की भाषा, लेखक बड़ी संख्या में बल्कि गंभीर चीजों को छूता है - न कि केवल जीवन और मृत्यु का विषय, एक व्यक्ति का नैतिक विकास, लेकिन यह भी कि मृत्यु रेखा से परे क्या है, बच्चों के लिए सुलभ तरीके से प्रस्तुति की धारणा।

नवीनता मेरा काम द क्रॉनिकल्स ऑफ नार्निया की कलात्मक दुनिया के कथानक और वैचारिक स्तरों पर प्राचीन पौराणिक कथाओं की छवियों की भूमिका का पता लगाना है। शेर, डायन और अलमारी।

एक संख्या में सात फंतासी पुस्तकों (परियों की कहानियों) का एक चक्र पाठक को संदर्भित करता है बाइबिल विषय, किताबें बच्चों के साहसिक कार्य के बारे में बताती हैं जादुई भूमिजहां जानवर और पेड़ बात कर सकते हैं, जादू रोजमर्रा की जिंदगी है, और अच्छाई बुराई से लड़ती है।

लक्ष्य कलात्मक कार्यकाम में प्राचीन पौराणिक पात्रों की भूमिका का निर्धारण करना शामिल है।

लक्ष्य निम्नलिखित को परिभाषित करता हैकार्य:

पहचानें कि पुस्तक में कौन से पौराणिक चित्र प्रस्तुत किए गए हैंके.एस. लुईस द क्रॉनिकल्स ऑफ नार्निया। शेर, डायन और अलमारी";

में प्राचीन छवियों के कलात्मक कार्यों का निर्धारण"नार्निया का इतिहास। शेर, डायन और अलमारी"के.एस. लुईस।

कार्य का व्यावहारिक महत्व इस तथ्य में निहित है कि कार्य के दौरान प्राप्त टिप्पणियों और निष्कर्षों का उपयोग साहित्य के पाठों में किया जा सकता है।

द्वितीय . मुख्य सामग्री।

1. आधुनिक साहित्य में मिथक की अवधारणा।

में आधुनिक दुनियामिथक की अवधारणा की व्याख्या "परी कथा", कल्पना, कल्पना के रूप में की जाती है। अधिकांश सटीक परिभाषामिथक साहित्य देता है विश्वकोश शब्दकोश"मिथक एक संयुक्त लोकप्रिय फंतासी की रचनाएं हैं जो वास्तविकता को कामुक रूप से ठोस व्यक्तित्व और एनिमेटेड प्राणियों के रूप में दर्शाती हैं जिन्हें वास्तविक माना जाता है।"

हालांकि, यह ध्यान में रखा जाना चाहिए कि आदिम समाजमिथक की अवधारणा को एक वास्तविक घटना के रूप में व्याख्यायित किया गया था और मिथकों को नकल के विषय के रूप में कार्य किया गया था। यह भी उल्लेखनीय है कि आदिम समुदायों के लिए मिथक धर्म के समान थे। में प्राचीन कालजब मिथकों की व्याख्या करने का प्राथमिक प्रयास किया गया था, अर्थात। प्राचीन ग्रीस के विद्वानों ने व्याख्या की ग्रीक मिथकवे पहले से ही अपनी विश्वसनीयता खोने लगे हैं। उसी समय, एक दृष्टिकोण सामने आया कि मिथक एक कल्पना है जो एक विशेष कार्य करता है। आधुनिक साहित्य में, सहित। के.एस. के कार्यों में लुईस की पौराणिक कथा अनुसरण करने के लिए एक मॉडल के रूप में कार्य करती है। यह मिथक के लिए धन्यवाद है कि एक व्यक्ति जीवन में होने वाली हर चीज की तर्कसंगतता और अंतर्संबंध का पता लगाता है।

2. रचनात्मकता के.एस. लुईस। "द लायन, द विच एंड द वॉर्डरोब" पुस्तक के निर्माण का इतिहास।

अपनी मुख्य विशेषता में, सीई लुईस एक साहित्यिक इतिहासकार थे। अपने अधिकांश जीवन के लिए उन्होंने ऑक्सफोर्ड में मध्य युग और पुनर्जागरण के साहित्य का इतिहास पढ़ाया, और अंत में उन्होंने कैम्ब्रिज में विशेष रूप से उनके लिए बनाए गए एक विभाग का नेतृत्व किया। पाँच वैज्ञानिक पुस्तकों और बड़ी संख्या में लेखों के अलावा, लुईस ने ईसाई धर्मशास्त्र की शैली में आठ पुस्तकें प्रकाशित की हैं। द्वितीय विश्व युद्ध के दौरान, बीबीसी के धर्म प्रसारण ने उन्हें पूरे ब्रिटेन, यूरोप और अमेरिका में एक आध्यात्मिक आत्मकथा, तीन दृष्टांत, तीन विज्ञान कथा उपन्यास और कविता के दो संग्रह में प्रसिद्ध बना दिया।लुईस को दुनिया भर में प्रसिद्धि दिलाने वाली बच्चों के लिए किताबें उनके लेखन में सबसे महत्वपूर्ण नहीं थीं।

लुईस यह कहना पसंद करते थे कि द क्रॉनिकल्स ऑफ नार्निया इसके लिखे जाने से बहुत पहले शुरू हुआ था। सर्दियों के जंगल में एक छतरी और उसकी बांह के नीचे बंडलों के साथ घूमते हुए एक जीव की छवि ने उसे 16 साल की उम्र से परेशान किया था और तब काम आया जब लुईस पहली बार - और बिना किसी डर के - उन बच्चों के करीब आया जिनके साथ वह नहीं जानता था कैसे संवाद करें। 1939 में, युद्ध के दौरान लंदन से निकाली गई कई लड़कियां ऑक्सफोर्ड के पास उनके घर में रहती थीं। लुईस ने उन्हें परियों की कहानियां सुनाना शुरू किया: इसलिए उनके सिर में रहने वाली छवियां हिलने लगीं, और कुछ वर्षों के बाद उन्होंने महसूस किया कि जो कहानी पैदा हो रही थी उसे लिखने की जरूरत है। लूसी पेवेंसी के प्रोटोटाइप को सेंट पॉल स्कूल में प्राचीन भाषाओं के शिक्षक की बेटी जून फ्लेवेट माना जाता है, जिसे 1939 में लंदन से निकाला गया था और खुद को लुईस के घर में पाया।

लुईस ने नार्निया देश का आविष्कार नहीं किया, लेकिन इसे प्राचीन विश्व के एटलस में पाया जब उन्होंने लैटिन का अध्ययन किया, ऑक्सफोर्ड में प्रवेश करने की तैयारी की। नार्निया उम्ब्रिया में नारनी शहर का लैटिन नाम है। धन्य लूसिया ब्रोकाडेली, या नार्निया की लूसिया, को शहर का स्वर्गीय संरक्षक माना जाता है।

लुईस को प्रेरित करने वाला भौगोलिक प्रोटोटाइप आयरलैंड में सबसे अधिक संभावना है। लुईस को बचपन से ही उत्तरी काउंटी डाउन से प्यार था और उन्होंने अपनी मां के साथ एक से अधिक बार वहां यात्रा की। उन्होंने कहा कि "स्वर्ग ऑक्सफ़ोर्ड को काउंटी डाउन के मध्य में ले जाया जाता है"। लुईस ने उस सटीक स्थान का नाम भी रखा जो उसके लिए नार्निया की छवि बन गया - यह काउंटी डाउन के दक्षिण में रोस्ट्रेवर का गाँव है, अधिक सटीक रूप से मोर्ने पर्वत की ढलानें, जहाँ से कार्लिंगफोर्ड लॉफ के हिमनदों का दृश्य खुलता है।

3. पुस्तक में प्राचीन पौराणिक कथाओं के चित्र के.एस. लुईस द क्रॉनिकल्स ऑफ नार्निया। शेर, डायन और अलमारी।

पुस्तक "शेर। द विच एंड द वॉर्डरोब" केवल प्राचीन पौराणिक कथाओं के पात्रों से भरे हुए नहीं हैं - फॉन, सेंटॉर, ड्रायड और मेनाद। के.एस. लुईस, जो प्राचीन पौराणिक कथाओं में अच्छी तरह से वाकिफ थे, हमें न केवल प्राचीन पौराणिक नायकों को दिखाते हैं, जो हर चीज को असभ्य और क्रूर से "शुद्ध" करते हैं, बल्कि काल्पनिक शैली के बावजूद उन्हें आधुनिक वास्तविकता में स्थानांतरित नहीं करने की कोशिश करते हैं।

लुसी और मिस्टर टुमनस के बीच पहली मुलाकात का वाकया दिलचस्प है।"कुछ और सेकंड बीत गए, और पेड़ के पीछे से एक बहुत ही अजीब"जंतु। यह थोड़ा लंबा थालुसी की तुलना में लंबा और उसके सिर पर एक छाता था, जो बर्फ से सफेद था। सबसे ऊपर का हिस्साउसका शरीर मानव था, औरपैर,काले चमकदार ऊन से ढके थे, बकरियों की खाल थी, और नीचे खुरों के साथ। उसकी एक पूंछ भी थीसाफ थाहाथ पर फेंका हुआ - वह जिसमेंइस जीव के हाथ में छाता था - ताकि पूंछ न खिंचेबर्फ के ऊपर। चारों ओरउसके गले में एक मोटा लाल दुपट्टा लिपटा हुआ था, जो लाल रंग की त्वचा का था। उसके पास एक अजीब थालेकिन छोटी नुकीली दाढ़ी वाला बहुत अच्छा चेहरा औरघुंघराले बाल। माथे के दोनों ओर बालों सेसींग बाहर निकल आए।

प्राचीन पौराणिक कथाओं में फौन(कड़ाही)- ग्रीक पौराणिक कथाओं में जंगलों और पेड़ों की आत्मा या देवता, चरवाहों और मछुआरों के देवता। यह एक हंसमुख भगवान और साथी है डायोनिसस, हमेशा घिरा रहता है वन अप्सराएं, उनके साथ नृत्य करती हैं और उनके लिए बांसुरी बजाती हैं। ऐसा माना जाता है कि पान के पास एक भविष्यसूचक उपहार था और यह उपहार अपोलो को दिया। वह विचित्र फुसफुसाहट और सरसराहट के साथ यात्रियों को डराना पसंद करता था, और कभी-कभी वह किसी व्यक्ति को भ्रमित कर सकता था और उसे घर का रास्ता नहीं दिखा सकता था। एक और भूमिका थी जिसे फॉन ने सफलता के साथ निभाया। ये विभिन्न भविष्यवाणियां और भविष्यवाणियां हैं जो उन्होंने पवित्र पेड़ों के पत्तों की अपनी चुनी हुई सरसराहट के साथ फुसफुसाए। वनों के देवता को अपने पिता, प्राचीन देवता पीक, शिकारियों और किसानों के संरक्षक संत से भविष्यसूचक उपहार विरासत में मिला। यदि कोई भविष्यवाणी प्राप्त करना चाहता है, तो उसे एक निश्चित दिन एक पवित्र उपवन में आना होगा, एक बलि की गई भेड़ के ऊन पर लेटना होगा और अपने सपने में एक भविष्यवाणी प्राप्त करनी होगी। फौन को एक चालाक आत्मा माना जाता था जो बच्चों को चुरा लेती थी।

तो लुसी के मामले में, मिस्टर टुमनस उसे सफेद चुड़ैल के पास ले जाने के लिए चोरी करना चाहते थे, लेकिन एक सच्चे, अच्छे अंग्रेजी सज्जन के रूप में, मिस्टर टुमनस ने जल्दी से अपने काम पर पश्चाताप किया और लुसी को वापस ले जाने की पेशकश की। लैम्पपोस्ट ताकि वह जल्दी घर पहुंच सके।

ट्यूमनस के अलावा, शेर, चुड़ैल और अलमारी में बड़ी संख्या में अन्य प्राचीन शामिल हैंपौराणिक पात्र:

सेंटौर - प्राचीन पौराणिक कथाओं में, ग्रामीण हैवानियत और क्रोध का अवतार, लेकिन "सेंटॉर्स का सबसे सुंदर", अकिलीज़ का संरक्षक था, जिसे उसने संगीत, सैन्य मामलों और यहां तक ​​​​कि चिकित्सा और सर्जरी की कला सिखाई थी। नार्निया के इतिहास में सेंटोरस - घोड़े के शरीर पर एक आदमी के सिर और धड़ वाले जीव, साहसी थे और अच्छा नायकजो असलान (अच्छा) की तरफ से लड़े।

फॉन (पैन) - ग्रीक पौराणिक कथाओं में जंगलों और पेड़ों की आत्मा या देवता, चरवाहों और मछुआरों के देवता। यह एक हंसमुख देवता और डायोनिसस का साथी है, जो हमेशा वन अप्सराओं से घिरा रहता है, उनके साथ नृत्य करता है और उनके लिए बांसुरी बजाता है। द क्रॉनिकल्स ऑफ नार्निया में, फॉन मिस्टर टुमनस का एक "अजीब लेकिन सुखद चेहरा", घुंघराले बाल, उसके माथे पर सींग और एक लंबी पूंछ (अच्छी) है।

Minotaur प्राचीन ग्रीक पौराणिक कथाओं में - एक मानव शरीर और एक बैल के सिर वाला एक राक्षस, जो क्रेते द्वीप पर एक भूलभुलैया में रहता था। द क्रॉनिकल्स ऑफ नार्निया में, मिनोटौर प्राचीन पौराणिक कथाओं की तरह ही था, और वह व्हाइट विच (बुराई) के पक्ष में लड़े।

देवियां प्राचीन ग्रीक पौराणिक कथाओं में, लड़कियों के रूप में जीवित तात्विक शक्तियों का अवतार, एक धारा के बड़बड़ाहट में, पेड़ों की वृद्धि में, पहाड़ों और जंगलों के जंगली आकर्षण में देखा गया। और क्रॉनिकल्स ऑफ नार्निया में, अप्सराएं प्राचीन पौराणिक कथाओं के समान ही थीं। वे अच्छे के पक्ष में थे, उन्होंने असलान की सेवा की और जंगल में होने वाली हर चीज को देखा। (डॉयूरो)

एक तंगावाला - एक पौराणिक प्राणी, शुद्धता का प्रतीक है। वे आमतौर पर घोड़े के रूप में उसका प्रतिनिधित्व करते हैं, जिसके माथे से एक सींग निकलता है। द क्रॉनिकल्स ऑफ नार्निया में, नायक पीटर ने एक सफेद गेंडा (अच्छा) की सवारी की

ग्रिफिन, - पौराणिक पंख वाले जीव, शेर के शरीर के साथ, चील या शेर का सिर। उनके पास तेज पंजे और बर्फ-सफेद या सुनहरे पंख होते हैं। ग्रिफिन विरोधाभासी प्राणी हैं, साथ ही स्वर्ग और पृथ्वी, अच्छाई और बुराई को एकजुट करते हैं। द क्रॉनिकल्स ऑफ नार्निया में वे बिल्कुल एक जैसे थे। वे असलान की तरफ से लड़े (अच्छा)

4. लुईस 'द लायन, द विच एंड द वार्डरोब में मिथक और वास्तविकता।

पढ़ते समय"नार्निया का इतिहास। एक सिंह। चुड़ैल और अलमारी"एक नियमितता ध्यान आकर्षित करती है: वास्तविक दुनिया से शानदार और पीछे की ओर संक्रमण किया जाता है, पहला, पात्रों की ओर से किसी भी प्रयास के बिना, और दूसरा, बहुत जल्दी, शाब्दिक रूप से एक दूसरे विभाजन में, और इसलिए स्वयं बच्चों के लिए अगोचर रूप से . लेकिन जैसे ही लोग दूसरेपन की जगह में प्रवेश करते हैं, सब कुछ तुरंत बदल जाता है। इस पैटर्न को समझाने के लिए, आइए समझने की कोशिश करें कि लेखक नार्निया की यात्रा के अर्थ के रूप में क्या देखता है।

मेरी राय में, बिना किसी अपवाद के सभी मामलों में यह अर्थ एक उच्च भाग्य की पूर्ति के साथ, एक उपलब्धि की सिद्धि के साथ जुड़ा हुआ है। "आदम के पुत्र" और "हव्वा की बेटियों" को दुनिया और मनुष्य के लिए निर्माता की योजना को पूरा करने के लिए असलान की इच्छा के अनुसार कार्य करने के लिए बुलाया गया है। बुराई की ताकतों के खिलाफ लड़ाई दूसरे स्तर पर होती है, अर्थात् प्रत्येक पात्र की आत्मा में। नार्निया की यात्रा सभी पात्रों को आध्यात्मिक पुनर्जन्म की ओर ले जानी चाहिए। लेकिन नायकों को इस लक्ष्य को प्राप्त करने में सक्षम होने के लिए, यह पता चला है कि उन्हें दूसरी दुनिया में "स्थानांतरित" करने के लिए पर्याप्त नहीं है, क्योंकि विशुद्ध रूप से बाहरी परिस्थितियों के अलावा, कुछ और भी महत्वपूर्ण आध्यात्मिक स्थिति को भी प्रभावित करता है एक व्यक्ति का। इसलिए, दूसरों में होना काफी नहीं है, हालांकि सबसे अच्छी स्थिति- काम, कर्तव्य के प्रति निष्ठा, आत्म-बलिदान और अंततः, व्यक्ति के नैतिक पुनर्जन्म से जुड़े गंभीर परीक्षणों की एक श्रृंखला को पारित करना आवश्यक है।

नैतिक रूप से विकसित होने में सक्षम होने के लिए, नायकों को तीन चीजों की आवश्यकता होती है: 1) नैतिक दुनिया कैसे "काम करती है" की उनकी अपनी समझ (यह कहानी कि कैसे व्हाइट विच ने मिस्टर टुमनस को एक मूर्ति में बदल दिया क्योंकि उसने उसे लुसी से मिलने के बारे में बताने से इनकार कर दिया था) ); 2) रोल मॉडल (आप बीवर से दया और आतिथ्य सीख सकते हैं); 3) "कौशल" जिसे सही काम करने के लिए विकसित करने की आवश्यकता है, भले ही वह कठिन या खतरनाक हो (स्टोन टेबल पर व्हाइट विच से मिलने से पहले असलान के साथ चलना)। जब सभी आवश्यक सबक सीखे जाते हैं, तो नायकों का नैतिक विकास होता है, और वे फिर से एक नए नैतिक विकास की संभावना के लिए अपने भटकने के शुरुआती बिंदु पर लौट आते हैं - सभी अलमारी के एक ही रहस्यमय दरवाजे पर।

III. निष्कर्ष।

अंत में, मैं यह नोट करना चाहूंगा कि के.एस. लेविस"द लायन, द विच एंड द वॉर्डरोब" एक अद्भुत और सुंदर कहानी है जिसमें प्रेम और दया शासन करती है, और अच्छाई हमेशा बुराई पर विजय प्राप्त करती है। यह पुस्तक पाठक को न केवल नैतिक रूप से, खुद से या जीवन की परिस्थितियों से ऊपर उठना सिखाती है, बल्कि यह भी सिखाती है कि वास्तविक जीवन में हमेशा चमत्कार और जादू के लिए जगह होती है। और यह न केवल बच्चों पर लागू होता है, क्योंकि, जैसा कि लेखक ने लिखा है, "लेकिन किसी दिन तुम उस दिन तक बड़े हो जाओगे जब तुम परियों की कहानियों को फिर से पढ़ना शुरू करोगे।"

चतुर्थ। प्रयुक्त पुस्तकें।

के.एस. लुईस, द क्रॉनिकल्स ऑफ नरिनिया। द लायन, द विच एंड द वॉर्डरोब, एक्समो, 2016 - 192 पी।

साहित्यिकविश्वकोश शब्दकोश / सामान्य के तहत। ईडी। वी। एम। कोज़ेवनिकोव, पी। ए। निकोलेव। संपादकों: एल। जी। एंड्रीव, एन। आई। बालाशोव, ए। जी। बोचारोव और अन्य - एम।: सोव। विश्वकोश, 1987.-752 पी।

किंवदंतियां और मिथक प्राचीन ग्रीसकुन एन.ए., वेचे, 2010, -464 पी।

कहानी में पौराणिक कथाओं और ईसाई प्रतीकों से उधार लेना "शेर, चुड़ैल और

डागल्डियन ए. एस.

दक्षिण रूसी प्रबंधन संस्थान - शाखा रूसी अकादमीराष्ट्रीय अर्थव्यवस्था और सार्वजनिक सेवा

दक्षिण-रूस प्रबंधन संस्थान - रूसी राष्ट्रपति की शाखा

राष्ट्रीय अर्थव्यवस्था और लोक प्रशासन

व्याख्या: लेख परी कथा "द लायन, द विच एंड द वॉर्डरोब" को समर्पित है। यह दिखाया गया है कि इस पुस्तक में एक गहरा है दार्शनिक अर्थऔर कई को जवाब देता है शाश्वत प्रश्न. साथ ही, कहानी में युवा पाठकों के लिए सुलभ रूप में ईसाई विचारों के कई संकेत हैं।

कीवर्ड: परी कथा, मिथक, अच्छाई, बुराई, पसंद।

व्याख्या: लेख परी कथा "द लायन, द विच एंड द वॉर्डरोब" को समर्पित है। यह दिखाया गया है कि इस पुस्तक का एक गहरा दार्शनिक अर्थ है और कई शाश्वत प्रश्नों का उत्तर देता है। जस्ट टेल में युवा पाठकों के लिए सुलभ ईसाई विचारों के कई संकेत हैं।

मुख्य शब्द: परी कथा, मिथक, अच्छाई, बुराई, पसंद।

द लायन, द विच एंड द वॉर्डरोब, क्रॉनिकल्स ऑफ़ नार्निया सीरीज़ की पहली किताब है, जो 1950 में प्रकाशित हुई थी। लेखक - अंग्रेजी लेखक, क्लाइव स्टेपल्स लुईस। वे नार्निया नामक जादुई भूमि में बच्चों के कारनामों के बारे में बताते हैं, जहां जानवर बात कर सकते हैं, जादू किसी को आश्चर्यचकित नहीं करता है, और अच्छाई बुराई से लड़ती है। द क्रॉनिकल्स ऑफ नार्निया में युवा पाठकों के लिए सुलभ तरीके से ईसाई विचारों के कई संकेत हैं।

अपनी दुनिया बनाने के लिए, लुईस प्राचीन पूर्वी, प्राचीन, जर्मन-स्कैंडिनेवियाई, स्लाव, मध्ययुगीन यूरोपीय, ईसाई परंपराओं को संदर्भित करता है।

द लायन, द विच एंड द वॉर्डरोब पेवेंसी के चार बच्चों - पीटर, सुसान, एडमंड और लुसी की कहानी कहता है। लंदन में बमबारी के कारण उन्हें एक पारिवारिक मित्र, प्रोफेसर डिगोरी किर्क के पास भेजा जाता है। लुका-छिपी खेलते हुए, लुसी अलमारी में छिप जाती है, जिसके माध्यम से वह नार्निया पहुँचती है, जहाँ उसकी मुलाकात टुमनस से होती है। फन रोमन पौराणिक कथाओं से लिया गया है। सर्वोच्च जीव वनों, खेतों, चरागाहों, जानवरों के देवता हैं। वह उसे बताता है कि नार्निया दुष्ट सफेद चुड़ैल के नियंत्रण में है। अपने भाइयों और बहन के पास लौटकर, लुसी बताती है कि वह कहाँ थी, लेकिन वे उस पर विश्वास नहीं करते। बाद में, वह दूसरी बार नार्निया में समाप्त होती है। एडमंड उसका पीछा करता है। हालांकि, वह व्हाइट विच और उसके नौकर मौग्रिम से मिलता है। व्हाइट विच का नौकर, भेड़िया मोग्रिम, स्कैंडिनेवियाई फेनरिर, एक विशाल भेड़िया, भगवान लोकी के पुत्र और विशाल अंगरबोडा के पास वापस जाता है। किंवदंती बताती है कि जब फेनिर छोटा था, देवताओं ने उसे रखा। देवताओं ने फेनिर को एक जंजीर पर रखने का फैसला किया, लेकिन वह इतना मजबूत हो गया कि उसने अपनी ताकत का परीक्षण करने के बहाने उस पर लगाई गई सभी जंजीरों को फाड़ दिया। फिर, देवताओं के अनुरोध पर, बौनों ने बिल्ली के कदमों की आवाज, एक महिला की दाढ़ी, पहाड़ की जड़ें, भालू की नसें, मछली की सांस और पक्षी की लार से एक जादू की जंजीर बनाई। श्रृंखला पतली और हल्की है। भेड़िया शावक जंजीर को तोड़ने में असफल रहा और उस पर बैठा रहा।

भविष्यवाणी के अनुसार, दुनिया के अंत से पहले, वह जंजीर तोड़ देगा। जादूगरनी एडमंड के साथ मंत्रमुग्ध तुर्की प्रसन्नता का व्यवहार करती है और लड़के को अपने वश में कर लेती है। वह उसे चारों बच्चों को अपने महल में लाने का आदेश देती है। बाद में, सभी चार बच्चे नार्निया में समाप्त हो जाते हैं, उन्हें पता चलता है कि पुलिस द्वारा टुमनस को ले जाया गया था (यह एडमंड था जिसने लुसी की कहानी को चुड़ैल को दोहराया और इस तरह फॉन को धोखा दिया)। मिस्टर बीवर बच्चों से मिलते हैं और बताते हैं कि असलान पहले से ही अपने रास्ते पर है, जिसका मतलब है कि प्राचीन भविष्यवाणी सच होने लगती है कि असलान आएगा, लंबी सर्दी खत्म हो जाएगी और चार लोग नार्निया के शासक बन जाएंगे। लंबी सर्दी नॉर्स पौराणिक कथाओं से उधार ली गई है, जिसमें एक "फिम्बुलविन्टर" है जो दुनिया के अंत से पहले है। कहानी के दौरान, एडमंड भाग जाता है और व्हाइट विच के महल की ओर जाता है। और पीटर, सुसान, लुसी और बीवर असलान के पास जाते हैं। रास्ते में, सांता क्लॉज़ उनसे मिलते हैं और उन्हें उपहार देते हैं जो उनकी मदद करनी चाहिए: पीटर - एक तलवार और ढाल, सुसान - एक धनुष, तीर और एक सींग, लुसी - एक खंजर और एक जादुई औषधि, जिसकी एक बूंद किसी भी बीमारी को ठीक करती है और कोई घाव। बच्चे असलान से नार्निया में जादू के केंद्र स्टोन टेबल पर मिलते हैं और उसकी मदद से एडमंड को व्हाइट विच की कैद से छुड़ाते हैं। असलान पीटर और एडमंड को शूरवीर करता है और नार्नियन युद्ध की तैयारी शुरू करते हैं। लेकिन जैडिस देशद्रोही एडमंड की आत्मा को कानून के अनुसार अपने पास ले जाना चाहता है प्राचीन जादू. असलान और चुड़ैल बातचीत में प्रवेश करते हैं, और गद्दार बच जाता है। लुसी और सुसान को छोड़कर किसी को भी यह पता नहीं चला कि ग्रेट लायन को गद्दार एडमंड के लिए पत्थर की मेज पर मार दिया गया था, जिसे "और भी प्राचीन जादू" के नियमों के अनुसार पुनर्जीवित किया गया था। असलान और लड़कियां लड़ाई के अंत में ही दिखाई देती हैं, लेकिन यह वे हैं जो जीत लाते हैं और योद्धाओं की लड़ाई की भावना को मजबूत करते हैं। लुसी एक जादुई अमृत और उसके भाई के साथ गंभीर रूप से घायल योद्धाओं को ठीक करती है, जो अंततः न केवल उसके घावों से, बल्कि उसके बुरे झुकाव से भी ठीक हो जाती है, जैसा कि हम सीखते हैं, उसने "बुरी कंपनी के लड़कों" से अपनाया। बच्चे नार्निया में रहते हैं और इसके राजा बनते हैं

रानियाँ - पीटर द मैग्निफिकेंट, एडमंड द जस्ट, सुसान द मैग्नैनिमस और लुसी द करेजियस। वे उस दुनिया के बारे में भूल जाते हैं जिससे वे आए थे, लेकिन एक दिन, पहले से ही वयस्क भाई-बहन एक सफेद हिरण के लिए शिकार की व्यवस्था करते हैं जो इच्छाओं को पूरा करता है, और गलती से नार्निया लालटेन और अलमारी के दरवाजे पर ठोकर खा जाता है। एक हिरण द्वारा खींचा गया, पेवेंसी एक स्प्रूस थिक के माध्यम से अपना रास्ता बनाते हैं और खुद को उसी कमरे में पाते हैं और उसी क्षण से जहां से उनकी यात्रा शुरू हुई थी।

लुईस के लिए काम के निर्माण का मुख्य स्रोत, निश्चित रूप से, सुसमाचार था। कोई आश्चर्य नहीं कि उनकी पुस्तक को कभी-कभी बच्चों की ईसाई धर्मशिक्षा कहा जाता है।

लुईस असलान के "शाही और शांतिपूर्ण लेकिन उदास" रूप के बारे में लिखते हैं, कि वह एक ही समय में "दयालु और दुर्जेय" थे। असलान के अयाल की सुनहरी चमक, जिसका लेखक लगातार उल्लेख करता है, प्रभामंडल के सोने से जुड़ी है। नार्निया में, वे असलान के नाम की कसम खाते हैं, नायक कहते हैं: "असलान के नाम पर", "असलान आपसे पूछते हैं", और साधु भी "दयालु असलान!" असलान के पदचिह्न से एक धारा निकलती है, जो झरनों के प्रवाह के बारे में कई मध्ययुगीन किंवदंतियों की याद दिलाती है। महान शेर अपने गीत के साथ नार्निया बनाता है और अपने निवासियों को मुख्य आज्ञा देता है: "और सभी एक दूसरे से प्यार करते हैं।" वह निर्धारित करता है कि केवल आदम के पुत्र और हव्वा की बेटियां ही नार्निया पर शासन कर सकती हैं। यह सब उत्पत्ति की पुस्तक (जनरल 1, 2627) की संगत पंक्तियों का एक दृष्टांत है। असलान नार्नियों को जो आज्ञाएँ देता है, वे मूसा की आज्ञाओं और पर्वत पर उपदेश से आती हैं। असलान अपने देश के निवासियों से प्यार, नम्रता और पश्चाताप की मांग करता है। वह किसी और पर दोष मढ़ने के किसी भी प्रयास की निंदा करता है।

असलान के व्यवहार में मसीह की सुसमाचार छवि के साथ स्पष्ट समानताएँ हैं। ग्रेट लियो किसी पर थोपा नहीं जाता है, खुश करने की कोशिश नहीं करता है, उसके कार्य अक्सर शब्द के सामान्य अर्थों में न्याय से परे होते हैं। असलान ने जरूरत से परे नायकों की परीक्षा ली,

उन्हें जानबूझकर भड़का रहे हैं। वह लुसी के साथ विशेष रूप से सख्त है, जो पहली नज़र में हमें उसका पसंदीदा लगता है। वह सख्ती से कहता है, "तुम्हारे कारण और कितने घायलों को मरना होगा?" जैसा कि लुसी उत्सुकता से अपने बमुश्किल जीवित भाई के चेहरे को देखती है, जब उसने उसे एक चमत्कारी अमृत से ठीक किया। असलान ने एडमंड के विश्वासघात को माफ कर दिया, उसे कभी डांटा नहीं, लेकिन पीटर और सुसान के पश्चाताप को खुशी से सुनता है, जो बहुत कम अपराधों के दोषी हैं। ईसाई धर्म से परिचित एक पाठक निश्चित रूप से सुसमाचार को याद रखेगा "... और जिस किसी को बहुत कुछ दिया गया है, उससे बहुत की आवश्यकता होगी; और जिस को बहुत सौंपा गया है, उस से अधिक लिया जाएगा" (लूका 12:48)। असलान को नार्निया को बचाने की कोई जल्दी नहीं है, इसे सौ साल तक व्हाइट विच की शक्ति में छोड़कर, वह कभी किसी की प्रशंसा या प्रशंसा नहीं करता है, कभी भी अपने लोगों के लिए अपने प्यार को किसी तरह के व्यापक, बिल्कुल हर किसी के इशारे के साथ व्यक्त नहीं करता है। अपनी रचना के प्रति उनके प्रेम के कुछ प्रमाणों में से एक, आत्म-बलिदान का एक करतब, सुसान और लुसी के लिए इस तरह से जाना जाता है जैसे कि दुर्घटना से। लेकिन असलान की महानता एक शक्तिशाली कारक बन जाती है जो हटा देती है - बच्चे उसे एक सेकंड के लिए एक साधारण शेर के रूप में नहीं देखते हैं, जिसे किसी चीज के लिए फटकार लगाई जा सकती है। यहां तक ​​कि उसका रक्षाहीन सिर, एक मोटी अयाल से रहित, कुछ पलों की दया और भय के बाद लड़कियों को सुंदर लगता है। लुईस के नायकों को सही रास्ता चुनने के बारे में संदेह से पीड़ा होती है - दिखावे अक्सर भ्रामक होते हैं, और सभी कार्यों का स्पष्ट रूप से मूल्यांकन नहीं किया जा सकता है, लेकिन असलान शायद ही कभी नायकों को इन मुद्दों को हल करने में मदद करता है। सामान्य तौर पर, वह कभी-कभी पुस्तक के पन्नों पर प्रकट होता है, हमेशा अपने वास्तविक रूप में नहीं दिखाया जाता है और पहेलियों में बोलना पसंद करता है, जैसे कि भगवान का पुत्र। क्योंकि केवल चुने हुए ही परमेश्वर के वचन को सुन सकते हैं: "धन्य हैं तेरी आंखें, जो वे देखते हैं, और तेरे कान जो सुनते हैं" (मत्ती 13:16)।

लुईस के नायक अंत में सही चुनाव करते हैं। लेकिन अगर कोई व्यक्ति खुद सच नहीं देखना चाहता, अगर उसने खुद को कालकोठरी में बंद कर लिया है

उसकी कल्पना, तो कोई उसकी मदद नहीं कर सकता, यहां तक ​​कि भगवान भी नहीं। "क्योंकि इन लोगों का मन कठोर हो गया है, और वे कानों से सुन नहीं सकते, और उन्होंने आंखें मूंद ली हैं" (मत्ती 13:15)। लुईस चमत्कार को पहले विश्वास किए बिना देखना असंभव है। इसके अलावा, सांसारिक तर्क और अग्रिम योजना से लैस नार्निया में प्रवेश करना भी असंभव है।

लुईस न केवल एक रूढ़िवादी ईसाई निकला, बल्कि अन्यथा एक रूढ़िवादी बना रहा: वह उन नए स्कूलों की निंदा करता है जो शास्त्रीय दर्शन, भगवान के कानून और अच्छे शिष्टाचार का अध्ययन नहीं करते हैं। लेखक इस मुद्दे पर अपना आक्रोश प्रोफेसर डिगोरी किर्क के मुंह में डालता है: "और जो आज के स्कूलों में पढ़ाया जाता है ...."।

ग्रंथ सूची:

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नार्निया में जो कोई भी राजा था वह हमेशा नार्निया का राजा रहेगा।

डिक्शनरी समुद्र के नीचे होगी, अभी फाइनल नहीं हुआ है।

Bacchus, ब्रोमियम, बेसरेस, मेष - डायोनिसस के नाम, ग्रीक पौराणिक कथाओं में, पृथ्वी की फलदायी शक्तियों के देवता, वनस्पति, अंगूर की खेती,
ज़ीउस का पुत्र और तेबान के राजा की बेटी सेमेले। एक दिन, में
ईजियन डायोनिसस में नौकायन के दौरान समुद्री लुटेरों ने अपहरण कर लिया था
और उसे ज़ंजीरों में बांध दिया कि उसे गुलामी में बेच दिया जाए, लेकिन आप खुद ही जंजीरें
डायोनिसस के हाथों से गिर गया; दाखलताओं और आइवी के साथ मस्तूल की चोटी बनाना और
जहाज के पाल, डायोनिसस एक भालू और एक शेर के रूप में दिखाई दिए। समुद्री लुटेरे स्व
डर के मारे समुद्र में चला गया, डॉल्फ़िन में बदल गया। हर जगह
अपने रास्ते में, डायोनिसस लोगों को अंगूर की खेती और वाइनमेकिंग सिखाता है। में
डायोनिसस के जुलूस में बैचैन्टेस, व्यंग्यकार, मानेद या बसारिड्स शामिल थे।
आइवी से ढकी छड़ी। सर्पों से आच्छादित, उन्होंने सब कुछ कुचल दिया
उनका रास्ता, पवित्र पागलपन में घिरा हुआ है। "बाकस, ईवो" के रोने के साथ
उन्होंने डायोनिसस-ब्रोमियस ("तूफानी", "शोर" की प्रशंसा की और टाइम्पेनम को हराया।
डायोनिसस की पहचान के साथ भी की गई थी मिस्र के देवतासूरज आमोन,
अमुन का पवित्र पशु राम (राम) है।

भूत, वेयरवोल्फ - in स्लाव पौराणिक कथाओंवेयरवोल्फ मैन,
एक भेड़िये में बदलने की अलौकिक क्षमता रखने वाले।

gnome इसके- यूरोप के लोगों की पौराणिक कथाओं में, छोटे, मानव-समान
जीव जो भूमिगत, पहाड़ों में या जंगल में रहते हैं। वे साथ बढ़ते हैं
बच्चे या उंगली से, लेकिन अलौकिक शक्ति से संपन्न, पहनें
लंबी दाढ़ी और इंसानों की तुलना में अधिक समय तक जीवित रहते हैं। पृथ्वी के आंतों में
सूक्ति खजाना रखते हैं - कीमती पत्थर और धातु; वे कुशल हैं
कारीगर जादू की अंगूठियां, तलवारें आदि बना सकते हैं। आमतौर पर
सूक्ति लोगों को देते हैं अच्छी सलाह, लेकिन उनके प्रति शत्रुतापूर्ण भी हैं (विशेषकर
ब्लैक ग्नोम्स)।

जिन्नों- .मुस्लिम पौराणिक कथाओं में आत्माओं, अक्सर बुराई। इसके अनुसार
मुस्लिम परंपरा, जिन्न को अल्लाह ने धुआं रहित आग से बनाया है और
बुद्धि के साथ वायु या उग्र पिंड हैं।
वे कोई भी रूप ले सकते हैं और किसी भी आदेश को पूरा कर सकते हैं।

दोमोवोई- पूर्वी स्लाव पौराणिक कथाओं में, घर की भावना। का प्रतिनिधित्व किया
एक व्यक्ति के रूप में, अक्सर घर के मालिक के समान चेहरे पर, या जैसा
सफेद ऊन से ढका एक छोटा बूढ़ा आदमी। शुभचिंतक से
पशुधन का स्वास्थ्य ब्राउनी के नकारात्मक या शत्रुतापूर्ण रवैये पर निर्भर करता था।
ब्राउनी अक्सर संपर्क किया बुरी आत्माऔर, विश्वासों के अनुसार, सकता है
बिल्ली, कुत्ता, गाय, कभी-कभी सांप, चूहा या
मेंढक

ड्रायड्स- ग्रीक पौराणिक कथाओं में, अप्सराएं, पेड़ों की संरक्षक,
उनमें से कुछ पेड़ के साथ पैदा हुए और मर गए। ऐसा माना जाता था कि
जो पेड़ लगाते हैं और जो उनकी देखभाल करते हैं वे एक विशेष आनंद लेते हैं
ड्रायड्स का संरक्षण।

गेंडा- एक पौराणिक जानवर (शुरुआती परंपराओं में एक बैल के शरीर के साथ,
बाद में एक घोड़े के शरीर के साथ, कभी-कभी एक बकरी), जिसे सबसे ज्यादा संदर्भित किया जाता है
विशेषता विशेषता - पर एक सीधे लंबे सींग की उपस्थिति
माथा। मध्ययुगीन ईसाई परंपरा में, गेंडा देखा जाता है
पवित्रता और कौमार्य के प्रतीक के रूप में। रूसी "वर्णमाला पुस्तकों" में 16-17
सदियों गेंडा को एक भयानक और अजेय जानवर के रूप में वर्णित किया गया है, जैसे
एक घोड़ा जिसकी ताकत उसके सींग में है। गेंडे का सींग
जिम्मेदार ठहराया चिकित्सा गुणों(लोककथाओं के विचारों के अनुसार
गेंडा अपने सींग से सर्प द्वारा जहर दिए गए पानी को शुद्ध करता है)।

सेंटोरस- ग्रीक पौराणिक कथाओं में, जंगली जीव, अर्ध-मानव
अर्ध-घोड़े, पहाड़ों और जंगलों के निवासी, एक हिंसक स्वभाव से प्रतिष्ठित हैं और
असंयम, लेकिन कुछ सेंटोरस, जैसे कि चिरोन, अवतार
ज्ञान और परोपकार, ग्रीक मिथकों के नायकों को सामने लाएं।

किकिमोरा- पूर्वी स्लाव पौराणिक कथाओं में बुरी आत्माघर पर, एक छोटी सी अदृश्य महिला (कभी-कभी ब्राउनी की पत्नी मानी जाती है)। रात में, छोटे बच्चों को परेशान करता है, यार्न को भ्रमित करता है, पुरुषों के लिए शत्रुतापूर्ण है।
पालतू जानवरों, विशेष रूप से मुर्गियों को नुकसान पहुंचा सकता है।

http://dragons-nest.ru/glossary/img/hecate.jpg चुड़ैलों, चुड़ैलों - पौराणिक कथाओं और लोक मान्यताओं में, जो महिलाएं अलौकिक क्षमताओं को प्राप्त करने के लिए शैतान (या अन्य बुरी आत्माओं) के साथ गठबंधन में प्रवेश कर चुकी हैं।

लेश्यो- पूर्वी स्लाव पौराणिक कथाओं में, एक दुष्ट आत्मा, अवतार
मनुष्य के प्रति शत्रुतापूर्ण अंतरिक्ष के हिस्से के रूप में वन। भूत मालिक है
जंगलों और जानवरों, उन्हें कभी-कभी जानवरों की खाल पहने हुए दर्शाया जाता है
पशु गुण - सींग, खुर।

minotaur- ग्रीक पौराणिक कथाओं में, एक राक्षस-आदमी-बैल जो रहता था
क्रेते। वह एक भूमिगत भूलभुलैया में था, जहाँ उसे हर साल लाया जाता था
सात लड़कों और लड़कियों की बलि दी। एथेनियन राजकुमार थेसस स्वेच्छा से
उन लोगों में से जो मिनोटौर द्वारा खाए जाने के लिए नियत थे, क्रेते को गया,
राक्षस को मार डाला, और उसके साथ प्यार में शाही बेटी के धागे की मदद से
Ariadne भूलभुलैया से बाहर निकला।

नायदेस- ग्रीक पौराणिक कथाओं में, जल के रक्षक, झरनों, झरनों और झरनों की अप्सराएं। इनके जल में स्नान करने से रोग दूर होते हैं।

देवियां- ग्रीक पौराणिक कथाओं में, प्रकृति के देवता, इसकी जीवनदायिनी और फलदायी शक्तियाँ: नदियाँ, समुद्र, झरने, झीलें, दलदल, पहाड़, उपवन, पेड़। उनमें से कुछ नश्वर हैं, जैसे पेड़ों की अप्सराएँ - वे उस पेड़ से अविभाज्य हैं जिसमें वे रहते हैं। वे प्राचीन ज्ञान, जीवन और मृत्यु के रहस्यों के स्वामी हैं। वे चंगा करते हैं और चंगा करते हैं, भविष्य की भविष्यवाणी करते हैं।

वेयरवोल्फ

व्यंग्य- ग्रीक पौराणिक कथाओं में, उर्वरता के राक्षस, जो का हिस्सा थे
डायोनिसस का रेटिन्यू। वे ऊन से ढके होते हैं, लंबे बाल, दाढ़ी वाले, साथ
घोड़े या बकरी के खुर, घोड़े की पूंछ के साथ, घोड़ा
या बकरी के कान, लेकिन उनके धड़ और सिर मानव हैं। वो हैं
बदमाशों को शराब पसंद है।

ताकत- ग्रीक पौराणिक कथाओं में, प्रजनन क्षमता के दानव, अवतार
प्रकृति की मौलिक शक्तियाँ। डायोनिसस के रेटिन्यू में प्रवेश करें, बदसूरत, स्नब-नोज्ड,
मोटे होंठ, उभरी हुई आँखों के साथ, घोड़े की पूंछ और खुरों के साथ। वो हैं
अपने अहंकारी स्वभाव और शराब के जुनून के लिए प्रसिद्ध हैं। चित्रित बैठे
गधे पर और खाल से शराब की चुस्की लेते हुए।

आवाज- ग्रीक पौराणिक कथाओं में, राक्षसी जीव, अर्ध-
अर्ध-पक्षी महिलाएं जिन्हें अपनी मां के संग्रह से दिव्य आवाज विरासत में मिली थी।

ट्राइटोन- ग्रीक पौराणिक कथाओं में, एक समुद्री देवता, पोसीडोल का पुत्र। वह समुद्र की गहराइयों में सोने के घर में रहता है। समुद्री जीव न्यूट्स को खिलखिलाना और गोले उड़ाना पसंद है।

पिशाच- स्लाव पौराणिक कथाओं में, लोगों और जानवरों पर हमला करने वाला एक मृत व्यक्ति।

FAUN- रोमन पौराणिक कथाओं में, जंगलों, खेतों, चरागाहों, जानवरों के देवता। फौन को एक चालाक आत्मा माना जाता था जो बच्चों को चुरा लेती थी।

पुस्तक "शेर। द विच एंड द वॉर्डरोब" केवल प्राचीन पौराणिक कथाओं के पात्रों से भरे हुए नहीं हैं - फॉन, सेंटॉर, ड्रायड और मेनाद। के.एस. लुईस, जो प्राचीन पौराणिक कथाओं में अच्छी तरह से वाकिफ थे, हमें न केवल प्राचीन पौराणिक नायकों को दिखाते हैं, जो हर चीज को असभ्य और क्रूर "शुद्ध" करते हैं, बल्कि काल्पनिक शैली के बावजूद उन्हें आधुनिक वास्तविकता में स्थानांतरित नहीं करने की कोशिश करते हैं।

लेखक प्राचीन छवि को आधुनिक रोजमर्रा की वास्तविकता में केवल एक बार विसर्जित करता है, ब्रिटिश सज्जन के स्वाद के अनुसार ट्यूमनस की गुफा का चित्रण करता है: गुफा में एक जलती हुई चिमनी, आरामदायक आर्मचेयर, एक पारिवारिक चित्र, किताबों के साथ एक घरेलू पुस्तकालय " द लाइफ एंड लेटर्स ऑफ सिलेनस ”(एंटी-मिथ सिलेनस में - ग्रीक पौराणिक कथाओं में, एक पुराना व्यंग्यकार, हेमीज़ या पान का बेटा और अप्सराओं में से एक, डायोनिसस का चाचा और संरक्षक। अक्सर वह नशे में था, और एक बार मिडास उसे ऐसी स्थिति में पाया, जिसने उसके साथ दयालु व्यवहार किया, और फिर उसे डायोनिसस वापस ले गया। एक इनाम के रूप में, मिडास को डायोनिसस से सोने में बदलने का उपहार मिला जो उसने छुआ था। सिलेनस के पास एक भविष्यवाणी उपहार था, और उसे बनाया जा सकता था नशे की नींद की स्थिति में भविष्य की भविष्यवाणी करें। बुजुर्ग व्यंग्यकार, जिन्हें साइलेंस कहा जाता है, लगातार डायोनिसस के रेटिन्यू में उनके नौकरों के रूप में दिखाई देते हैं।), "निम्फ्स एंड देयर कस्टम्स", "ए स्टडी ऑफ कॉमन लेजेंड्स", "इज़ मैन ए मिथ"।

लुसी और मिस्टर टुमनस के बीच पहली मुलाकात का वाकया दिलचस्प है। "कुछ और सेकंड बीत गए, और पेड़ के पीछे से यह बहुत अच्छा लग रहा था विचित्र प्राणी. वह लुसी से थोड़ा लंबा था और उसके सिर पर एक छाता था, जो बर्फ से सफेद था। उसके शरीर का ऊपरी भाग मानव था, और उसके पैर, काले चमकदार बालों से ढके हुए, बकरी के थे, नीचे खुरों के साथ। इसकी एक पूंछ भी थी, जिसे हाथ पर बड़े करीने से लटकाया गया था - जिसमें प्राणी ने छाता रखा था - पूंछ को बर्फ में खींचने से बचाने के लिए। उसके गले में एक मोटा लाल दुपट्टा लिपटा हुआ था, जो लाल रंग की त्वचा का था। छोटी नुकीली दाढ़ी और घुँघराले बालों के साथ उसका अजीब लेकिन बहुत अच्छा चेहरा था। माथे के दोनों ओर के बालों से सींग निकल रहे थे।

प्राचीन पौराणिक कथाओं में फौन (कड़ाही)- ग्रीक पौराणिक कथाओं में जंगलों और पेड़ों की आत्मा या देवता, चरवाहों और मछुआरों के देवता। यह एक हंसमुख देवता और डायोनिसस का साथी है, जो हमेशा वन अप्सराओं से घिरा रहता है, उनके साथ नृत्य करता है और उनके लिए बांसुरी बजाता है। ऐसा माना जाता है कि पान के पास एक भविष्यसूचक उपहार था और उसने अपोलो को यह उपहार दिया था। वह विचित्र फुसफुसाहट और सरसराहट के साथ यात्रियों को डराना पसंद करता था, और कभी-कभी वह किसी व्यक्ति को भ्रमित कर सकता था और उसे घर का रास्ता नहीं दिखा सकता था। एक और भूमिका थी जिसे फॉन ने सफलता के साथ निभाया। ये विभिन्न भविष्यवाणियां और भविष्यवाणियां हैं जो उन्होंने पवित्र पेड़ों के पत्तों की अपनी चुनी हुई सरसराहट के साथ फुसफुसाए। वनों के देवता को अपने पिता, प्राचीन देवता पीक, शिकारियों और किसानों के संरक्षक संत से भविष्यसूचक उपहार विरासत में मिला। यदि कोई भविष्यवाणी प्राप्त करना चाहता है, तो उसे एक निश्चित दिन एक पवित्र उपवन में आना होगा, एक बलि की गई भेड़ के ऊन पर लेटना होगा और अपने सपने में एक भविष्यवाणी प्राप्त करनी होगी। फौन को एक चालाक आत्मा माना जाता था जो बच्चों को चुरा लेती थी।

इसलिए लुसी के मामले में, मिस्टर टुमनस उसे सफेद चुड़ैल के पास ले जाने के लिए चोरी करना चाहते थे, लेकिन एक सच्चे, अच्छे अंग्रेजी सज्जन के रूप में, मिस्टर टुमनस ने जल्दी से अपने काम से पश्चाताप किया और लुसी को वापस ले जाने की पेशकश की। लैम्पपोस्ट ताकि वह जल्दी घर पहुंच सके।

"द लायन, द विच एंड द वॉर्डरोब" पुस्तक में फॉन टुमनस के अलावा बड़ी संख्या में अन्य प्राचीन पौराणिक पात्र पाए जाते हैं।

सेंटोरस असलान की सेना में थे जब नार्निया के लोगों ने बेरुना के फोर्ड की लड़ाई में व्हाइट विच के खिलाफ लड़ाई लड़ी थी। कई सेंटॉर को पत्थर में बदल दिया गया और व्हाइट विच के महल में रखा गया।

सेंटोरस बहुत बुद्धिमान और जानकार प्राणी हैं। वे आधे घोड़े, आधे इंसान हैं। सेंटोरस सामान्य मनुष्यों की तुलना में दो से तीन गुना अधिक जीवित रहते हैं। बहुत बार वे भविष्यवक्ता, ज्योतिषी और उपचारक बन जाते हैं। सेंटोरस हमेशा असलान के पक्ष में थे, और राजा उनका सम्मान करते थे और अक्सर सलाह और मदद के लिए उनके पास जाते थे।

सेंटोरस के दो पेट होते हैं - मानव और घोड़ा, इसलिए उन्हें यात्रा के लिए आमंत्रित करना लाभहीन है। वे लंबे समय तक और बहुत कुछ खाते हैं, मानव भोजन और घास दोनों। साथ ही सेंटोरस पर हंसने की किसी की हिम्मत नहीं होती, वे इतने राजसी और गरिमामय लगते हैं। इसके अलावा, कोई भी सेंटौर की सवारी नहीं करता है। वे अपने ऊपर सवार तभी रख सकते हैं जब वे स्वयं चाहें, और यह सवार के लिए बहुत बड़ा सम्मान माना जाता है।

और प्राचीन पौराणिक कथाओं में, सेंटोरस जंगली नश्वर जीव हैं, जो घोड़े के शरीर पर एक आदमी के सिर और धड़ के साथ होते हैं, पहाड़ों और जंगल के जंगलों के निवासी, डायोनिसस के साथ होते हैं और उनके हिंसक स्वभाव और क्रोध से प्रतिष्ठित होते हैं। संभवतः, सेंटॉर मूल रूप से पहाड़ी नदियों और अशांत धाराओं का अवतार थे। वीर मिथकों में, कुछ सेंटॉर नायकों के शिक्षक हैं, अन्य उनके विरोधी हैं।

इसके अलावा किताब में जंगल, पेड़ और पानी की आत्माएं हैं - ड्रायड और नायद। लुईस के लिए, ये नार्निया में शांति और सद्भाव बनाए रखने वाले तत्वों की आत्माएं हैं। वे नार्निया के निर्माण के दिन असलान के पहले आह्वान पर जंगल छोड़ देते हैं। नार्निया में, ड्रायड, नायड और मेनाद जागते हैं जब पृथ्वी खुद जागने का फैसला करती है - जो हो रहा है उसमें सक्रिय भाग लेने के लिए। प्राचीन पौराणिक कथाओं में, ड्रायड प्राचीन ग्रीक पौराणिक कथाओं में वन अप्सराएं हैं, जो पेड़ों की संरक्षक हैं। ड्रायड्स को उस पेड़ से अविभाज्य माना जाता था जिसके साथ वे जुड़े हुए हैं और पेड़ के मरने पर मर जाते हैं। ऐसी मान्यता थी कि जो लोग पेड़ लगाते हैं और उनकी देखभाल करते हैं, उन्हें पेड़ की अप्सराओं की विशेष सुरक्षा प्राप्त होती है। अगर वह अचानक खो जाता है या उसे कुछ हो जाता है तो ड्रायड्स उसे जंगल में गायब नहीं होने देगा। और पेड़ों के आधारहीन क्षति या विनाश के लिए, ड्रायड किसी व्यक्ति को गंभीर रूप से दंडित कर सकता है, उदाहरण के लिए, उसे उसके दिमाग से वंचित करना। Naiads - ग्रीक पौराणिक कथाओं में देवता, ज़ीउस की बेटियाँ, जल स्रोतों की अप्सराएँ थीं - नदियाँ, नदियाँ और झीलें। नायद एक निश्चित जल निकाय, उसकी आत्मा और अवतार के संरक्षक थे। नायदों को टिकाऊ माना जाता था, लेकिन अमर नहीं। नदियों, नालों और झीलों से जुड़े हुए, अगर उनका जलाशय सूख गया तो वे मर जाएंगे।

पुस्तक में दिग्गज भी शामिल हैं, जिनकी तुलना प्राचीन पौराणिक कथाओं में दिग्गजों के साथ की जा सकती है - पृथ्वी की देवी गैया द्वारा आकाश देवता यूरेनस के रक्त की बूंदों से पैदा हुए राक्षसी दिग्गज। टाइटन्स ने ओलंपियन देवताओं के खिलाफ विद्रोह किया, उनके द्वारा हरक्यूलिस की मदद से पराजित किया गया और पृथ्वी की गहराई में डाल दिया गया। लुईस, द जाइंट रंबलबफिन, बहुत अच्छी तरह से व्यवहार करने वाला और चतुर है, परंपराओं वाले परिवार से सामाजिक शिष्टाचार जानता है।

सफेद चुड़ैल की सेना में मिनोटौर मौजूद थे। उन्होंने व्हाइट विच की सेवा की और उसकी कॉल का जवाब देते हुए स्टोन टेबल पर आए। उन्होंने असलान की मृत्यु देखी, और फिर बरुना के गढ़ में लड़ाई में भाग लिया। प्राचीन ग्रीक पौराणिक कथाओं में, मिनोटौर एक मानव शरीर और एक बैल के सिर वाला एक राक्षस है जो क्रेते द्वीप पर एक भूलभुलैया में रहता था। मिनोटौर, जिसका असली नाम एस्टेरियस था, का जन्म मिनोस की पत्नी पासीफे से हुआ था। उनके पिता एक बैल थे जो समुद्र से निकले थे, और एक अन्य संस्करण के अनुसार - खुद पोसीडॉन। मिनोस ने अपने बेटे को डेडलस द्वारा निर्मित एक भूमिगत भूलभुलैया में छिपा दिया। भूलभुलैया इतनी जटिल थी कि इसमें प्रवेश करने वाला एक भी व्यक्ति बाहर निकलने का रास्ता नहीं खोज सकता था।

पौराणिक जीवों का कभी-कभी पुस्तक में उल्लेख किया जाता है: सायरन (समुद्री जीव, आकर्षक, लेकिन विश्वासघाती समुद्री सतह का प्रतिनिधित्व करते हैं, जिसके नीचे तेज चट्टानें और उथले छिपे होते हैं, आधी महिला आधी मछली या आधी पक्षी) ट्राइटन (एक प्राचीन ग्रीक देवता, गहराई के दूत, पोसीडॉन और एम्फीट्राइट के पुत्र, सभी ट्राइटनों के पिता), जो नार्निया के नए शासकों और गेंडा (एक प्राणी जो शुद्धता का प्रतीक है, व्यापक अर्थों में, आध्यात्मिक शुद्धता और खोज का प्रतीक है) को बधाई देने के लिए समुद्र से बाहर आया था। वे घोड़े के रूप में इसका प्रतिनिधित्व करते हैं, जिसके माथे से एक सींग निकलता है)।