एकातेरिना रुतोवा - माध्यमिक विद्यालय की छात्रा माध्यमिक स्कूलनंबर 2 युरुज़ान चेल्याबिंस्क क्षेत्र. निबंध उनके द्वारा 10 वीं कक्षा में लिखा गया था। रूसी भाषा और साहित्य के शिक्षक - एवगेनिया विक्टोरोवना SOLOVOV।

एल.एन. में गेंद के दृश्य का विश्लेषण। टॉल्स्टॉय "वॉर एंड पीस" (अध्याय XVI, भाग 3, खंड 2)

ईमानदारी से जीने के लिए, किसी को फाड़ना, भ्रमित होना, लड़ना, गलतियाँ करना, शुरू करना और छोड़ना, और फिर से शुरू करना और फिर से छोड़ना और हमेशा संघर्ष करना और हारना चाहिए। और शांति एक आध्यात्मिक मतलब है। (एल.एन. टॉल्स्टॉय)

मनुष्य और उसकी आत्मा एल.एन. द्वारा रचनात्मक शोध का विषय थे। टॉल्स्टॉय। वह उस पथ का बारीकी से अध्ययन करता है जिससे एक व्यक्ति गुजरता है, उच्च और आदर्श के लिए प्रयास करता है, खुद को जानने का प्रयास करता है। लेखक स्वयं उसके माध्यम से चला गया जीवन का रास्तादुख के माध्यम से, पाप में गिरने से (उनकी डायरी प्रविष्टियां इस बात की गवाही देती हैं)। इस अनुभव को उन्होंने अपने पसंदीदा नायकों के भाग्य के माध्यम से दिखाया।

टॉल्स्टॉय के प्रिय और करीबी नायक एक समृद्ध आंतरिक दुनिया वाले लोग हैं, प्राकृतिक, आध्यात्मिक परिवर्तन में सक्षम, वे लोग जो जीवन में अपना रास्ता तलाश रहे हैं। इनमें आंद्रेई बोल्कॉन्स्की, पियरे बेजुखोव और नताशा रोस्तोवा शामिल हैं। प्रत्येक नायक के पास आध्यात्मिक खोज का अपना मार्ग होता है, जो सीधा और आसान नहीं होता है। हम कह सकते हैं कि यह एक वक्र जैसा दिखता है, जहां उतार-चढ़ाव, खुशी और निराशा होती है। इस निबंध में, मुझे आंद्रेई बोल्कॉन्स्की और नताशा रोस्तोवा की छवियों में दिलचस्पी है। इन नायकों के जीवन में अंतिम स्थान प्रेम नहीं है। प्रेम की परीक्षा रूसी साहित्य में एक पारंपरिक तकनीक है। लेकिन इससे पहले कि मुख्य पात्र इस परीक्षा के करीब पहुंचे, उनमें से प्रत्येक के पीछे पहले से ही एक निश्चित जीवन का अनुभव था। उदाहरण के लिए, नताशा से मिलने से पहले, प्रिंस आंद्रेई ने टॉलन, ऑस्टरलिट्ज़, पियरे के साथ दोस्ती, सामाजिक गतिविधियों और उसमें निराशा का सपना देखा था। नताशा रोस्तोवा के पास आंद्रेई बोल्कॉन्स्की के रूप में इतना समृद्ध जीवन का अनुभव नहीं है, वह अभी भी एक बच्चा है जो खेलता है वयस्कता. इन दो नायकों के बीच स्पष्ट मतभेदों के बावजूद, उनमें अभी भी एक महत्वपूर्ण समानता है: एक-दूसरे से मिलने से पहले, न तो राजकुमार आंद्रेई और न ही नताशा ने अपने जीवन में प्यार की वास्तविक भावना का अनुभव किया।

प्यार को ध्यान में रखते हुए कहानीनताशा रोस्तोवा - आंद्रेई बोल्कॉन्स्की, दूसरे खंड के तीसरे भाग के 16 वें अध्याय को नोट करने में विफल नहीं हो सकता है, क्योंकि यह विशेष प्रकरण उनके रिश्ते की रचना है। आइए हम इस अध्याय के विश्लेषण की ओर मुड़ें और काम की समस्याओं को प्रकट करने में प्रकरण की भूमिका निर्धारित करने का प्रयास करें, और यह भी पता लगाएं कि उपन्यास के पात्रों के बीच प्रेम की एक मजबूत और शुद्ध भावना कैसे उत्पन्न होती है। दूसरे खंड के तीसरे भाग के पिछले अध्यायों में, यह बताया गया है कि कैसे रोस्तोव परिवार एक गेंद के लिए इकट्ठा हुआ, जहां समाज का पूरा रंग इकट्ठा हुआ। टॉल्स्टॉय के लिए नताशा की मनोवैज्ञानिक स्थिति को बताना महत्वपूर्ण है, जिसके लिए गेंद वयस्कता के लिए एक स्वागत योग्य टिकट थी। 16वें अध्याय में लेखक ने अपनी नायिका की मनःस्थिति को बहुत सूक्ष्मता और सच्चाई से दर्शाया है। ऐसा करने के लिए, वह पहले नताशा की चिंता, उत्तेजना की बाहरी अभिव्यक्ति का वर्णन करता है ("नताशा ने महसूस किया कि वह बनी हुई है ... हाथ नीचे ..."), फिर, एक एकालाप का उपयोग करते हुए जिसमें हर शब्द महत्वपूर्ण है, लेखक लड़की की आंतरिक दुनिया को संदर्भित करता है ("... . हीरोइन का मोनोलॉग बेहद इमोशनल है। वह नताशा के चरित्र को प्रकट करता है, उसके स्वभाव का संपूर्ण सार दिखाता है। नायिका बहुत ईमानदार, स्वाभाविक, बचकानी भोली, सरल है। उसके चेहरे पर भाव उसके "सबसे बड़े आनंद के लिए तत्परता और" के बारे में बात कर रहे थे सबसे बड़ा दुख". एक विचार ने नताशा को मन की शांति नहीं दी: वास्तव में "कोई भी उसके पास नहीं आएगा", वास्तव में वह "पहले के बीच नृत्य नहीं करेगी", वास्तव में "ये सभी पुरुष उसे नोटिस नहीं करेंगे"? इस वर्गीकरण का उपयोग करते हुए, टॉल्स्टॉय ने मनोवैज्ञानिक स्थिति की तीव्रता पर जोर दिया जिसमें नताशा खुद को पाती है। लेखक नायिका की नृत्य की महान इच्छा की ओर पाठकों का ध्यान आकर्षित करता है। इस समय नताशा को किसी चीज में कोई दिलचस्पी नहीं है और न ही किसी की, उसका ध्यान इसी इच्छा पर केंद्रित है। यह निष्कर्ष निकाला जा सकता है कि नायिका उस कम उम्र में है जब सब कुछ अधिकतमता के दृष्टिकोण से माना जाता है। उसे वयस्कों द्वारा देखा जाना चाहिए, संदेह के कठिन समय में समर्थित, चिंताएं। नताशा की आंतरिक एकाग्रता और बाहरी अनुपस्थिति उस तरह से प्रकट होती है जिस तरह से उसने अपने आस-पास के लोगों को माना ("उसने नहीं सुनी और वेरा को नहीं देखा, जो उससे कुछ कह रही थी ...")। 16वें अध्याय का चरमोत्कर्ष तब आता है जब वाल्ट्ज के पहले दौर की घोषणा की गई थी। उस समय नताशा की हालत निराशा के करीब थी। वह "रोने के लिए तैयार थी कि वह वाल्ट्ज के पहले दौर में नृत्य नहीं कर रही थी।" इस समय, एंड्री बोल्कॉन्स्की दिखाई देते हैं ("... जीवंत और हंसमुख, खड़े ... रोस्तोव से दूर नहीं")। चूंकि वह "स्पेरन्स्की के करीबी व्यक्ति" थे, इसलिए सभी ने "स्मार्ट" राजनीतिक बातचीत के साथ उनकी ओर रुख किया। लेकिन आंद्रेई के काम से उन्हें संतुष्टि नहीं मिली, इसलिए वह इसके बारे में कुछ भी नहीं सुनना चाहते थे, अनुपस्थित थे और नताशा की तरह, उनका मानना ​​​​था कि "आपको गेंद पर नृत्य करने की आवश्यकता है।" इसलिए, मुझे लगता है कि यह आश्चर्य की बात नहीं है कि नताशा ने सबसे पहले वाल्ट्ज दौरे की पेशकश की थी, जो इस प्रस्ताव को सुनकर बिल्कुल बचकानी खुश थी। प्रिंस आंद्रेई इस लड़की की स्वाभाविकता, खुलेपन, सहजता, महानगरीय चमक की कमी से प्रभावित हैं। उसके साथ वाल्ट्जिंग करते हुए, नताशा ने इस तथ्य से कुछ उत्साह महसूस किया कि सैकड़ों आँखें उसे एक वयस्क व्यक्ति के साथ नाचते हुए देख रही थीं, इस तथ्य से कि उसकी पोशाक बहुत खुली थी, और बस इस तथ्य से कि यह उसके जीवन का पहला वाल्ट्ज था। असली गेंद, जहां केवल वयस्क मौजूद हैं। नताशा की कायरता, उसके लचीले, पतले शरीर का कांपना राजकुमार आंद्रेई को आकर्षित करता था। वह महसूस करता है कि उसकी आत्मा कैसे जीवन में आती है, असीम आनंद से भर जाती है, जिसे लड़की, जैसे कि, उसकी आत्मा और हृदय में डाल देती है, उन्हें वापस जीवन में लाती है, उनमें आग जलाती है ("... उसने पुनर्जीवित और कायाकल्प महसूस किया ...")।

इस अध्याय का विश्लेषण करते हुए, संप्रभु की छवि पर ध्यान नहीं देना असंभव है। सम्राट अलेक्जेंडर के व्यवहार में, दूसरों के साथ उनके संचार में, एक महानगरीय चमक दिखाई देती है। मुझे लगता है कि लेखक ने गलती से यह छवि नहीं खींची है। वह नताशा रोस्तोवा की मुक्ति और सादगी के साथ संप्रभु और शालीनता के धर्मनिरपेक्ष मानकों के उनके सख्त पालन के विपरीत है। सम्राट के लिए, एक गेंद पर उपस्थित होना एक सामान्य घटना है, और वह एक निश्चित पैटर्न के अनुसार कार्य करता है जिसे उसने वर्षों से विकसित किया है। वह, जैसा कि धर्मनिरपेक्ष समाज में प्रथागत है, बिना सोचे समझे कुछ भी नहीं करता है, वह अपने हर कदम का वजन करता है। और नताशा, जो पहली बार गेंद पर आई थी, हर चीज से बहुत खुश है और वह जो कहती है और करती है उस पर ध्यान नहीं देती है। इसलिए, नताशा और संप्रभु के बीच एक समानांतर खींचा जा सकता है। यह केवल नताशा की स्वाभाविकता, बचकानी भोलापन, धर्मनिरपेक्ष समाज द्वारा उसकी अकुशलता पर जोर देता है।

इसलिए, पूर्वगामी से, हम यह निष्कर्ष निकाल सकते हैं कि इस अध्याय का महत्व न केवल इस तथ्य में है कि इसमें हम दो सकारात्मक पात्रों के बीच प्रेम की एक गर्म, कोमल भावना का उदय देखते हैं, बल्कि इस तथ्य में भी है कि नताशा आंद्रेई बोल्कॉन्स्की को आध्यात्मिक संकट से बाहर निकालती है, जो उसकी निष्फल गतिविधि में निराशा से पैदा होती है, उसे शक्ति, जीवन की प्यास से भर देती है। वह समझता है कि "इक्कीस पर जीवन समाप्त नहीं होता है।"

लेख MW-LIGHT के समर्थन से प्रकाशित हुआ था, जो रूसी बाजार पर यूरोपीय गुणवत्ता वाले लैंप का प्रतिनिधित्व करता है। साइट पर कैटलॉग http://www.mw-light.ru/ प्रस्तुत करता है सबसे विस्तृत चयनछत और दीवार के लैंप, झूमर, फर्श के लैंप, लैंप, स्कोनस किसी भी घर के अलंकरण बनने के योग्य और किसी भी इंटीरियर में फिट होने के योग्य। युवा निश्चित रूप से आधुनिक हाई-टेक लैंप, शानदार क्रिस्टल झूमर पसंद करेंगे जो किसी भी बैठक को औपचारिक स्वागत या गेंदों के लिए सामने वाले हॉल में बदल सकते हैं, देश शैली में प्यारा और आरामदायक नाइट लैंप, स्कोनस और फर्श लैंप सामंजस्यपूर्ण रूप से वातावरण में फिट होंगे एक छोटा सा देश का घर। यदि आप अभी भी यह तय नहीं कर पा रहे हैं कि आपके घर को सजाने के लिए कौन सा ल्यूमिनेयर सबसे अच्छा है, तो किसी भी कमरे के लिए तैयार सजावटी प्रकाश व्यवस्था और डिजाइन समाधान देखें जो MW-LIGHT प्रदान करता है। ज़रूर, दिलचस्प विचारअपने घर को रोशन करने के लिए आपको इंतजार नहीं करना पड़ेगा, और बहुत जल्द आप अपने घर को एक नई रोशनी में देखेंगे!

19वीं सदी के दूसरे भाग का रूसी साहित्य

"ईमानदारी से जीने के लिए, किसी को फटा हुआ, भ्रमित, लड़ा जाना चाहिए, गलतियाँ करनी चाहिए ... और शांति आध्यात्मिक अर्थ है" (एल। एन। टॉल्स्टॉय)। (एल एन टॉल्स्टॉय के उपन्यास "वॉर एंड पीस" के अनुसार)

"वॉर एंड पीस" विश्व साहित्य में महाकाव्य उपन्यास शैली के दुर्लभ उदाहरणों में से एक है। लेव निकोलायेविच टॉल्स्टॉय विदेशों में सबसे अधिक पढ़े जाने वाले रूसी लेखकों में से एक हैं। काम पर विस्फोटक प्रभाव पड़ा विश्व संस्कृति. "युद्ध और शांति" - रूसी जीवन का प्रतिबिंब प्रारंभिक XIXसदी, जीवन उच्च समाज, उन्नत

बड़प्पन भविष्य में इन लोगों के बेटे निकलेंगे सीनेट स्क्वायरस्वतंत्रता के आदर्शों को कायम रखना, इतिहास में डीसमब्रिस्टों के नाम से नीचे जाएगा। उपन्यास की कल्पना ठीक डीसमब्रिस्ट आंदोलन के उद्देश्यों के प्रकटीकरण के रूप में की गई थी। आइए जानें कि इतनी बड़ी खोज की शुरुआत क्या हो सकती है।
एल एन टॉल्स्टॉय, महान रूसी विचारकों और दार्शनिकों में से एक के रूप में, समस्या की अनदेखी नहीं कर सके मानवीय आत्माऔर अस्तित्व का अर्थ। उनके पात्रों में व्यक्ति को क्या होना चाहिए, इस पर लेखक के विचार स्पष्ट रूप से दिखाई देते हैं। किसी व्यक्ति को कैसा होना चाहिए, इस बारे में टॉल्स्टॉय का अपना दृष्टिकोण है। उनके लिए आत्मा की महानता का मुख्य गुण सादगी है। महान सादगी, दिखावा नहीं, कृत्रिमता का अभाव, अलंकरण। सब कुछ सरल, स्पष्ट, खुला होना चाहिए और यह बहुत अच्छा है। वह छोटे और महान, ईमानदार और दूर की कौड़ी, भ्रामक और वास्तविक के बीच संघर्ष पैदा करना पसंद करता है। एक ओर सादगी और बड़प्पन, दूसरी ओर - क्षुद्रता, कमजोरी, अयोग्य व्यवहार।
टॉल्स्टॉय गलती से अपने नायकों के लिए गंभीर, चरम स्थितियों का निर्माण नहीं करते हैं। यह उनमें है कि मनुष्य का सच्चा सार प्रकट होता है। लेखक के लिए यह दिखाना महत्वपूर्ण है कि जो साज़िश, संघर्ष और कलह का कारण बनता है, वह व्यक्ति की आध्यात्मिक महानता के योग्य नहीं है। और यह अपने स्वयं के आध्यात्मिक शुरुआत की जागरूकता में है कि टॉल्स्टॉय अपने नायकों के अस्तित्व का अर्थ देखता है। इसलिए, त्रुटिहीन राजकुमार आंद्रेई को केवल उनकी मृत्यु पर ही पता चलता है कि वह वास्तव में नताशा से प्यार करते हैं, हालांकि पूरे उपन्यास में जीवन ने उन्हें सबक दिया, लेकिन उन्हें उन्हें सीखने में बहुत गर्व था। इसलिए उसकी मृत्यु हो जाती है। उनके जीवन में एक ऐसा प्रसंग आया जब, लगभग एक बाल की चौड़ाई से, वे ऑस्टरलिट्ज़ के ऊपर आकाश की पवित्रता और शांति को देखकर, मृत्यु की निकटता को भी त्यागने में सक्षम हो गए। उस समय, वह समझ सकता था कि चारों ओर सब कुछ व्यर्थ है और वास्तव में, महत्वहीन है। केवल आकाश शांत है, केवल आकाश ही शाश्वत है। टॉल्स्टॉय तब अनावश्यक पात्रों से छुटकारा पाने या ऐतिहासिक विषयों का पालन करने के लिए युद्ध को कथानक में पेश नहीं करते हैं। उसके लिए, युद्ध सबसे पहले, एक ऐसी ताकत है जो झूठ और कलह में फंसी दुनिया को साफ करती है।
धर्म निरपेक्ष समाज न मन को शांति देता है न सुख सबसे अच्छे नायकटॉल्स्टॉय। वे क्षुद्रता और द्वेष के बीच अपने लिए जगह नहीं पाते हैं। पियरे और प्रिंस आंद्रेई दोनों जीवन में अपना रास्ता खोजने की कोशिश कर रहे हैं, क्योंकि दोनों अपने भाग्य की महानता को समझते हैं, लेकिन वे यह निर्धारित नहीं कर सकते कि यह क्या है या इसे कैसे महसूस किया जाए।
पियरे का मार्ग सत्य की खोज का मार्ग है। वह तांबे के पाइप के प्रलोभन से गुजरता है - वह लगभग सबसे व्यापक पैतृक भूमि का मालिक है, उसके पास बड़ी पूंजी है, एक शानदार धर्मनिरपेक्ष शेरनी से शादी है। फिर वह मेसोनिक क्रम में प्रवेश करता है, लेकिन वह वहां भी सत्य को नहीं खोज पाता है। टॉल्स्टॉय "मुक्त राजमिस्त्री" के रहस्यवाद पर एक ऐसे व्यक्ति के रूप में उपहास करते हैं जो अर्थ को सामग्री में नहीं, बल्कि सार में देखता है। पियरे कैद की प्रतीक्षा कर रहा है, एक महत्वपूर्ण और अपमानजनक स्थिति जिसमें उसे अंततः अपनी आत्मा की सच्ची महानता का एहसास होता है, जहां वह सच्चाई पर आ सकता है: "कैसे? क्या वे मुझे पकड़ सकते हैं? मेरी अमर आत्मा ?!" यानी पियरे की सारी पीड़ा, सामाजिक जीवन में उनकी अक्षमता, खराब शादी, प्यार करने की क्षमता जो खुद को नहीं दिखाती थी, वह किसी की आंतरिक महानता, किसी के सच्चे सार की अज्ञानता से ज्यादा कुछ नहीं थी। उसके भाग्य में इस मोड़ के बाद, सब कुछ काम करेगा, वह अपनी खोज के लंबे समय से प्रतीक्षित लक्ष्य के रूप में मन की शांति पाएगा।
राजकुमार आंद्रेई का मार्ग एक योद्धा का मार्ग है। वह मोर्चे पर जाता है, घायल प्रकाश में लौटता है, एक शांत जीवन शुरू करने की कोशिश करता है, लेकिन फिर से युद्ध के मैदान में समाप्त हो जाता है। उसने जो दर्द अनुभव किया है, वह उसे क्षमा करना सिखाता है, और वह दुख के द्वारा सत्य को स्वीकार करता है। लेकिन, अभी भी बहुत अधिक अभिमानी होने के कारण, वह जानने के बाद भी जीवित नहीं रह सकता। टॉल्स्टॉय ने जानबूझकर प्रिंस आंद्रेई को मार डाला और पियरे को जीने के लिए छोड़ दिया, विनम्रता और बेहोश आध्यात्मिक खोज से भरा हुआ।
टॉल्स्टॉय के लिए एक योग्य जीवन सत्य की खोज में, प्रकाश के लिए, समझ के लिए निरंतर खोज में निहित है। यह कोई संयोग नहीं है कि वह अपने सर्वश्रेष्ठ नायकों को ऐसे नाम देता है - पीटर और आंद्रेई। मसीह के पहले शिष्य, जिसका मिशन सत्य का पालन करना था, क्योंकि वह मार्ग, और सत्य और जीवन था। टॉल्स्टॉय के नायक सत्य को नहीं देखते हैं, और केवल उसकी खोज ही उनके जीवन का मार्ग बनाती है। टॉल्स्टॉय आराम को नहीं पहचानते हैं, और बात यह नहीं है कि एक व्यक्ति इसके लायक नहीं है, बात यह है कि एक आध्यात्मिक व्यक्ति हमेशा सत्य के लिए प्रयास करेगा, और यह स्थिति अपने आप में सहज नहीं हो सकती है, लेकिन केवल यह मानव के योग्य है सार, और केवल इसलिए वह अपने उद्देश्य को पूरा करने में सक्षम है।

(अभी तक कोई रेटिंग नहीं)

1. रूसी साहित्य 2 XIX का आधासदी "ईमानदारी से जीने के लिए, फटे, भ्रमित, लड़े, गलतियाँ की ... और शांति - मानसिक क्षुद्रता" (एल एन टॉल्स्टॉय)। (ए। एन। ओस्ट्रोव्स्की "थंडरस्टॉर्म" के नाटक के अनुसार) के बारे में बहस करना ...
2. टॉल्स्टॉय हमें बाहरी अभिव्यक्तियों में, उसकी प्रकृति को व्यक्त करते हुए, और उसकी आत्मा के छिपे हुए आंदोलनों में किसी व्यक्ति का निरीक्षण करना सिखाते हैं; वह हमें उन छवियों की समृद्धि और शक्ति के साथ सिखाता है जो उनके काम को एनिमेट करती हैं ... अनातोले फ्रांस ...
3. लियो टॉल्स्टॉय के लिए, मनुष्य के सार की समझ अच्छे और बुरे के बीच अनिवार्य विकल्प की मान्यता से निर्धारित होती थी। टॉल्स्टॉय के काम की एक विशेषता चित्रित करने की उनकी इच्छा है भीतर की दुनियाअपने विकास में एक व्यक्ति की - के रूप में ...
4. एक कुतुज़ोव पेशकश कर सकता था बोरोडिनो की लड़ाई; एक कुतुज़ोव मास्को को दुश्मन को दे सकता है, एक कुतुज़ोव इस बुद्धिमान सक्रिय निष्क्रियता में रह सकता है, नेपोलियन को मास्को के संगम पर सोने के लिए और भाग्य के क्षण की प्रतीक्षा कर रहा है: ...
5. एल एन टॉल्स्टॉय विशाल, वास्तव में वैश्विक स्तर के लेखक हैं, और उनके शोध का विषय हमेशा मनुष्य, मानव आत्मा रहा है। टॉल्स्टॉय के लिए, मनुष्य ब्रह्मांड का हिस्सा है। वह रास्ते में रुचि रखता है ...
6. दुनिया में कई खूबसूरत चीजें और घटनाएं हैं। कुछ जंगली जानवर की कृपा और प्लास्टिसिटी की सराहना करते हैं, अन्य प्रकृति की सुंदरता की प्रशंसा करते हैं, अन्य लोग उत्साह के साथ संगीत सुनते हैं। मुझे लगता है कि सच्ची सुंदरता ...
7. युद्ध और शांति एक महाकाव्य उपन्यास है। काम असाधारण महत्व की ऐतिहासिक घटनाओं और उनमें लोगों की भूमिका को दर्शाता है। रूसियों की किसी विशेष प्रतिभा द्वारा फ्रांसीसियों की हार को समझाने की कोशिश करना गलत होगा ...
8. मनुष्य का उद्देश्य नैतिक सुधार की इच्छा है। एल। टॉल्स्टॉय योजना 1. आंद्रेई बोल्कॉन्स्की बड़प्पन का सबसे अच्छा प्रतिनिधि है। 2. महिमा के सपने। 3. आंद्रेई के जीवन की खोज की जटिलता। 4. बोल्कॉन्स्की की उपयोगी गतिविधि ....
9. उपन्यास "वार एंड पीस" I में 1812 के युद्ध के चित्रण में टॉल्स्टॉय का यथार्थवाद। "मेरी कहानी का नायक सत्य था।" टॉल्स्टॉय ने "सेवस्तोपोल टेल्स" में युद्ध के बारे में अपने विचार के बारे में बताया, जो निर्णायक बन गया ...
10. उपन्यास का मुख्य चरित्र लोग हैं (एल एन टॉल्स्टॉय के उपन्यास "वॉर एंड पीस" पर आधारित) एल एन टॉल्स्टॉय ने बताया कि "वॉर एंड पीस" बनाने में वह "लोगों के विचार" से प्रेरित थे, जिसका अर्थ है ...
11. एक शानदार रूसी लेखक लेव निकोलाइविच टॉल्स्टॉय लगभग 7 वर्षों से अपने अमर काम "वॉर एंड पीस" को गढ़ रहे हैं। महान कृतियों में से एक को यह कितना कठिन दिया गया था, इसके बारे में लेखक ने बताया है कि जो बच गए हैं और नीचे आ गए हैं, कैसे ...
12. एल. एन. टॉल्स्टॉय का उपन्यास "वॉर एंड पीस" एक महान है दार्शनिक अर्थ, जो पता चला है विभिन्न तरीके. काम का दर्शन "पॉलीफोनिक" है। लेखक केवल विषयांतर तक ही सीमित नहीं है। वह अपने विचारों को मुख्य पात्रों के मुंह में डालता है ...
13. शैली के संदर्भ में उपन्यास "वॉर एंड पीस" एक महाकाव्य उपन्यास है, क्योंकि टॉल्स्टॉय हमें ऐतिहासिक घटनाओं को दिखाते हैं जो एक बड़ी अवधि को कवर करते हैं (उपन्यास की कार्रवाई 1805 में शुरू होती है और समाप्त होती है ...
14. उपन्यास "वॉर एंड पीस" को सही कहा जा सकता है ऐतिहासिक उपन्यास, यह महान . पर आधारित था ऐतिहासिक घटनाजिसके परिणाम पर पूरे लोगों का भाग्य निर्भर करता था। टॉल्स्टॉय नहीं है ...
15. यह दुनिया का सबसे हास्यास्पद और अनुपस्थित दिमाग वाला व्यक्ति है, लेकिन सबसे सुनहरा दिल है। (पियरे बेजुखोव के बारे में प्रिंस एंड्री) योजना 1. नायक की आत्मा की गतिशीलता, एक विश्वदृष्टि का गठन। 2. पियरे बेजुखोव के जीवन की खोज की जटिलता ....
16. एलएन टॉल्स्टॉय का महाकाव्य उपन्यास "वॉर एंड पीस" 14 दिसंबर, 1825 की घटनाओं से पहले के युग में रूसी समाज के जीवन का एक भव्य चित्रमाला है। लेखक, डीसमब्रिज्म के विचारों के जन्म की प्रक्रिया की खोज करता है। बड़प्पन ...
17. फ्रांसीसी के मास्को छोड़ने और स्मोलेंस्क रोड के साथ पश्चिम में चले जाने के बाद, फ्रांसीसी सेना का पतन शुरू हो गया। हमारी आंखों के सामने सेना पिघल रही थी: भूख और बीमारी ने उसका पीछा किया। लेकिन भूख से भी बदतर...
18. उच्च आध्यात्मिक नैतिक मूल्य, जिसकी प्राप्ति नायकों को दुनिया के साथ सद्भाव की ओर ले जाती है - यही रूसी है शास्त्रीय साहित्य XIX सदी। एल एन टॉल्स्टॉय के उपन्यास "वॉर एंड पीस" में...
19. उपन्यास "वॉर एंड पीस" में लेव। निकोलायेविच टॉल्स्टॉय रूस के विकास, लोगों के भाग्य, इतिहास में उनकी भूमिका, लोगों और कुलीनों के बीच संबंधों के बारे में, इतिहास में व्यक्ति की भूमिका के बारे में बोलते हैं।
20. टॉल्स्टॉय ने उस युग के समाचार पत्रों और पत्रिकाओं को ध्यान से पढ़ा देशभक्ति युद्ध 1812. उन्होंने पांडुलिपि विभाग में कई दिन बिताए रुम्यंतसेव संग्रहालयऔर महल विभाग के अभिलेखागार में। यहां लेखक से मुलाकात हुई ...
21. एल एन टॉल्स्टॉय का उपन्यास "वॉर एंड पीस" किसके अनुसार है? प्रसिद्ध लेखकऔर आलोचक, महानतम उपन्यासइस दुनिया में"। "वॉर एंड पीस" देश के इतिहास की घटनाओं का एक महाकाव्य उपन्यास है, जिसका नाम है ...
22. दार्शनिकों, लेखकों, सभी उम्र और लोगों के कार्यकर्ताओं ने जीवन के अर्थ की खोज के बारे में सोचा। मुझे लगता है कि हर व्यक्ति का अपना उद्देश्य होता है। विभिन्न व्यक्तित्वों की तुलना करना बेकार है क्योंकि...
23. "युद्ध और शांति" एक रूसी राष्ट्रीय महाकाव्य है। टॉल्स्टॉय ने गोर्की से कहा, "झूठी विनम्रता के बिना, यह इलियड की तरह है।" उपन्यास पर काम की शुरुआत से ही, लेखक को न केवल निजी, व्यक्तिगत में दिलचस्पी थी ...
किसी व्यक्ति के आध्यात्मिक सुधार का एक उत्कृष्ट स्रोत 19 वीं शताब्दी के उत्तरार्ध का रूसी क्लासिक्स है, जिसे उस युग के लेखकों द्वारा दर्शाया गया है। तुर्गनेव, ओस्त्रोव्स्की, नेक्रासोव, टॉल्स्टॉय - यह उस उत्कृष्ट आकाशगंगा का केवल एक छोटा सा हिस्सा है ... एल.एन. टॉल्स्टॉय के महाकाव्य उपन्यास "वॉर एंड पीस" (1863-1869) में महिला विषय एक महत्वपूर्ण स्थान रखता है। यह महिला मुक्ति के समर्थकों को लेखक का उत्तर है। कलात्मक अनुसंधान के एक ध्रुव पर कई प्रकार के...
24. उपन्यास "वॉर एंड पीस" में एल, एन, टॉल्स्टॉय न केवल एक शानदार लेखक के रूप में, बल्कि एक दार्शनिक और इतिहासकार के रूप में भी पाठक के सामने आते हैं। लेखक इतिहास का अपना दर्शन स्वयं बनाता है। लेखक का दृष्टिकोण...

"ईमानदारी से जीने के लिए, किसी को फटा हुआ, भ्रमित, लड़ा जाना चाहिए, गलतियाँ करनी चाहिए ... और शांति आध्यात्मिक अर्थ है" (एल। एन। टॉल्स्टॉय)। (एल एन टॉल्स्टॉय के उपन्यास "वॉर एंड पीस" के अनुसार)

"हमने असंभव को किया क्योंकि हम नहीं जानते थे कि यह असंभव था।"

डब्ल्यू. इसाकसन

ईमानदारी से जीने का अर्थ है सत्य के अनुसार जीना और कार्य करना। एक ईमानदार व्यक्ति हमेशा ईमानदार और उच्च नैतिक होता है, उसका कोई इरादा नहीं होता है, जो स्वार्थ से समर्थित होता है, दूसरे व्यक्ति को नुकसान पहुंचाने की इच्छा रखता है। एक ईमानदार जीवन एक धर्मी जीवन का एक प्रकार का पर्याय है, और केवल कुछ ही इसके लिए पर्याप्त ताकत रखते हैं: ऐसा लगता है कि सबसे ईमानदार लोग भी हैं, लेकिन एक दिन वे फिर भी गलती करते हैं।

और यदि आप प्रत्येक व्यक्ति के कार्यों को देखते हैं, तो यह पता चलता है कि थोड़ी सी भी कदाचार के बिना पूर्ण ईमानदारी एक वास्तविक चमत्कार है, जो बहुत दुर्लभ है। मेरा मानना ​​​​है कि ईमानदारी की खोज एक लंबा और कठिन रास्ता है, और कोई भी रास्ता गलतियों, सही और गलत फैसलों की एक श्रृंखला के माध्यम से होता है।

नैतिकता के विपरीत विभिन्न इच्छाओं के साथ मानव आत्मा के आंतरिक संघर्ष के माध्यम से ईमानदारी प्राप्त की जाती है। यह एक विश्वदृष्टि बनाने की एक प्रक्रिया है जिसमें बहुत अधिक काम करने की आवश्यकता होती है। साहित्य में ऐसे कई लेखक हैं जिनका मुख्य कार्य विभिन्न घटनाओं के परिणामस्वरूप मानव आत्मा और उसमें होने वाले परिवर्तनों का वर्णन करना था। हालांकि, यह उस लेखक को उजागर करने योग्य है जिसने अपने पात्रों, लियो टॉल्स्टॉय की आत्मा की द्वंद्वात्मकता पर सबसे अधिक ध्यान दिया।

अपने कार्यों में, महान रूसी लेखक बनाता है साहित्यिक नायकबड़ी संख्या में परीक्षणों से गुजरना।

उपन्यास युद्ध और शांति में, प्रिंस आंद्रेई बोल्कॉन्स्की आंतरिक संघर्षों और परिवर्तनों की एक लंबी यात्रा से गुजरते हैं। वह फ्रांसीसी के साथ युद्ध में जाता है, लेकिन एक और युद्ध में समाप्त होता है - खुद के साथ। एक ईमानदार, उदासीन जीवन का अर्थ भौतिक, सांसारिक मूल्यों की इच्छा नहीं है, इसका उद्देश्य अच्छाई करना और बुराई का त्याग करना है। प्रिंस बोल्कॉन्स्की ने महिमा के अपने सपनों का पालन किया, और यह तथ्य उनके कार्यों को करतब नहीं बनने देता। ऑस्ट्रलिट्ज़ की लड़ाई में, उसने देखा कि मानक वाहक मारा गया था, एक सफेद घोड़े पर बैठा, बैनर उठाया और सैनिकों के साथ आगे बढ़ गया।

लेकिन क्या यह वीरता थी? प्रिंस आंद्रेई सबसे पहले "तस्वीर की सुंदरता" चाहते थे, जहां वह एक नायक की तरह दिखते थे, लेकिन यह सब केवल अपने लिए ही कपटी था। और केवल एक घटना ने उसकी आँखें खोलीं: उसे एहसास होने लगा कि जब वह युद्ध में घायल हो गया था, तो वह सम्मानपूर्वक नहीं जी रहा था, नीचे पड़ा हुआ था खुला आसमानऔर प्रकृति के अलावा कुछ नहीं देख रहा है। यह अनुभव, जिसने उन्हें मृत्यु के करीब ला दिया, सभी गलतियों के लिए उनकी आंखें खोल दीं, सभी गलत आकांक्षाएं जिनके द्वारा आंद्रेई बोल्कॉन्स्की रहते थे। महिमा की इच्छा, नेपोलियन की महानता, अपने ही कारनामों की सुंदरता - उसे सब कुछ झूठा लग रहा था। प्रतिबिंब के इस कम समय में, वह एक लंबा रास्ता तय करता है, जिससे उसे एक ईमानदार, वीर जीवन की सच्ची समझ होती है। बोरोडिनो गांव के पास की लड़ाई में, एक पूरी तरह से अलग राजकुमार आंद्रेई बोल्कॉन्स्की दिखाई देता है - ईमानदार, ईमानदार, जिसने अपने अनुभव के माध्यम से, जीवन के वास्तविक मूल्यों को महसूस किया और अपनी सभी गलतियों को समझा। टॉल्स्टॉय ने इस विचार को साबित किया कि एक ईमानदार जीवन केवल अपनी गलतियों और अनुभव के विशाल पथ से ही बनता है।

एक ईमानदार व्यक्ति - जो हमेशा केवल अपने बारे में नहीं सोचता है, और विशेष रूप से वह व्यक्ति जो अपने फायदे के बारे में सोचे बिना सबसे पहले दूसरों के बारे में सोचता है - अत्यंत दुर्लभ है, इतना अधिक है कि यह लगभग असंभव लगता है या लगभग जंगलीपन के रूप में माना जाता है। कहानी में" मैट्रेनिन यार्डअलेक्जेंडर इसेविच सोल्झेनित्सिन मुख्य चरित्र, मैत्रियोना वासिलिवेना, पाठक के सामने वास्तव में ईमानदार जीवन वाले व्यक्ति की छवि के रूप में प्रकट होती है। उसके रास्ते में बड़ी संख्या में बाधाएँ थीं, लेकिन उसने उनमें से प्रत्येक को पार कर लिया और आध्यात्मिक रूप से नहीं टूटी, गलतियाँ नहीं कीं। उसने संघर्ष किया, भ्रमित हो गई, और कई कठिनाइयों का सामना किया, भाग्य के अन्याय का अनुभव किया, अपने करीबी लोगों को खो दिया - बच्चों, एक शब्द में, असंभव किया, लेकिन उसके लिए यह एक उपलब्धि नहीं थी। अन्य सभी लोगों द्वारा गलतियाँ की गईं, जिन्होंने उसे एक उपभोक्ता के रूप में माना, जिसे मैत्रियोना वासिलिवेना की मृत्यु के बाद ही इसका एहसास हुआ - क्योंकि सब कुछ अच्छा अंततः परिचित हो जाता है, अगर पूरी तरह से "अनिवार्य" और समझ नहीं है वास्तविक मूल्यनुकसान के साथ ही आता है। दुर्भाग्य से, लोग अक्सर गलती से उनके साथ गलत व्यवहार करते हैं जो एक ईमानदार जीवन को गलत तरीके से चुनते हैं।

सम्मान केवल पहली नज़र में एक आसान तरीका लगता है, लेकिन वास्तव में यह एक कठिन रास्ता है जिसके लिए व्यक्ति को "फटे, भ्रमित होने, लड़ने, गलतियाँ करने ..." के लिए तैयार रहने की आवश्यकता होती है।

अपडेट किया गया: 2016-12-11

ध्यान!
यदि आपको कोई त्रुटि या टाइपो दिखाई देता है, तो टेक्स्ट को हाइलाइट करें और दबाएं Ctrl+Enter.
इस प्रकार, आप परियोजना और अन्य पाठकों को अमूल्य लाभ प्रदान करेंगे।

ध्यान के लिए धन्यवाद।

"मुझे क्लिनिक में प्रवेश किए छह दिन हो चुके हैं, और अब छह दिन हो गए हैं जब से मैं लगभग खुद से प्रसन्न हूं," इस तरह पहली डायरी प्रविष्टि शुरू होती है, जो 30 मार्च (पुराने के अनुसार 17 मार्च) को की गई थी। शैली), 1847, भविष्य के महान लेखक और प्रचारक द्वारा, और फिर इंपीरियल कज़ान विश्वविद्यालय के कानून संकाय के 19 वर्षीय छात्र, लेव निकोलाइविच टॉल्स्टॉय।

अपनी पहली प्रविष्टि में, युवा टॉल्स्टॉय मुख्य रूप से एकांत के लाभों पर प्रतिबिंबित करते हैं। "अभ्यास के लिए एक शुरुआत को लागू करने की तुलना में दर्शन के 10 खंड लिखना आसान है," वह अपने प्रवचन को समाप्त करते हैं, शायद अपनी डायरी के पहले सूत्र के साथ।

उस पहली नोटबुक में नियमों का एक पूरा खंड संकलित करने के बाद, जिसमें अन्य बातों के अलावा, पढ़ी गई सभी पुस्तकों के नोट्स लेना और महत्वपूर्ण घटनाएँलियो टॉल्स्टॉय ने अपने जीवन के अंत तक डायरी रखना जारी रखा और उन्होंने खुद उन्हें उन सभी में सबसे मूल्यवान माना जो लिखा गया था। लेखक की पसंदीदा डायरी विषय धर्म, परिवार, नैतिक शिक्षाऔर प्यार।

इज़वेस्टिया ने वर्षों से अपनी डायरियों से कई ज्वलंत उद्धरणों का चयन किया है।

"ईमानदारी से जीने के लिए, आपको फाड़ना, भ्रमित होना, गलतियाँ करना, शुरू करना और छोड़ना ... और हमेशा लड़ना और हारना होता है। और शांति आध्यात्मिक मतलबी है।

"हमारे अच्छे गुण हमें जीवन में बुरे लोगों की तुलना में अधिक नुकसान पहुँचाते हैं।"

"कोई भी व्यक्ति की ताकत को इतना कमजोर नहीं करता जितना कि मोक्ष और अच्छाई पाने के लिए अपने स्वयं के प्रयास के अलावा किसी और चीज में आशा।"

"हर कोई इंसानियत को बदलना चाहता है, लेकिन कोई ये नहीं सोचता कि खुद को कैसे बदला जाए।"

"जीवन का सार महान, समृद्ध, गौरवशाली होना नहीं है, बल्कि आत्मा को रखना है।"

खुशी के बारे में

"सुख दो प्रकार के होते हैं: सदाचारी लोगों का सुख और घमंडी लोगों का सुख। पहला पुण्य से आता है, दूसरा भाग्य से।

"खुशी उस घर में प्रवेश करने की अधिक संभावना है जहां एक अच्छा मूड हमेशा राज करता है।"

"खुशी हमेशा वही करने में नहीं है जो आप चाहते हैं, बल्कि हमेशा वही करने में है जो आप करते हैं।"

"दुख से पुण्य बनता है - पुण्य से सुख मिलता है - सुख से दुष्टता होती है।"

"जब मैं आनंद की तलाश में था, तो यह मुझसे भाग गया, और मैं ऊब की एक कठिन स्थिति में पड़ गया - एक ऐसी स्थिति जिसमें से आप हर चीज में जा सकते हैं - अच्छा और बुरा; और बल्कि बाद के लिए। अब जबकि मैं केवल बोरियत से बचने की कोशिश कर रहा हूं, मुझे हर चीज में खुशी मिलती है।

"यह अजीब बात है कि मुझे अपने आस-पास रहने वाले लोगों के साथ चुप रहना पड़ता है और केवल समय और स्थान से दूर लोगों से ही बात करनी पड़ती है जो मुझे सुनेंगे।"

"रहस्य यह है कि हर मिनट मैं अलग हूं और अब भी वही हूं। यह तथ्य कि मैं अभी भी वही हूं, मेरी चेतना बनाता है; तथ्य यह है कि मैं हर मिनट अलग हूं जो स्थान और समय बनाता है।

ज्ञान के बारे में

"बिंदु बहुत कुछ जानने का नहीं है, बल्कि उन सभी में सबसे आवश्यक जानने का है जिसे जाना जा सकता है।"

"ज्ञान एक उपकरण है, लक्ष्य नहीं।"

"सामान्य कारण के लिए, शायद हर किसी के लिए वह करना बेहतर है जो उसे बताया गया है, न कि वह जो उसे अच्छा लगता है।"

“आपने जो करने का प्रस्ताव रखा है, उसे अनुपस्थित-मन या मनोरंजन के बहाने टालें नहीं; लेकिन तुरंत, हालांकि बाहरी रूप से, व्यापार के लिए नीचे उतरें। विचार आएंगे।

"कुछ न करने की तुलना में कोशिश करना और गड़बड़ करना (एक चीज जिसे फिर से किया जा सकता है) बेहतर है।"

"अपना कर्तव्य निभाने का प्रयास करें, और आपको तुरंत पता चल जाएगा कि आप किस लायक हैं।"

“सपने का एक पक्ष है जो वास्तविकता से बेहतर है; वास्तव में सपनों का एक बेहतर पक्ष है। पूर्ण सुख दोनों का मेल होगा।

"मैं नहीं जानता कि दूसरे कैसे सपने देखते हैं, मैंने कितना भी सुना और पढ़ा है, यह मेरे जैसा बिल्कुल नहीं है। दूसरों का कहना है कि पहाड़ यह और वह कहते थे, और पत्ते वह और वह, और पेड़ वहां बुलाते थे और फिर। ऐसा विचार कैसे आ सकता है? इस तरह की बेतुकी बातों को अपने दिमाग में उतारने के लिए आपको कड़ी मेहनत करनी होगी।

लोगों के बारे में

“सभी लोगों का जीवन हर जगह एक जैसा होता है। अधिक क्रूर, अमानवीय, घूमने-फिरने वाले लोग हिंसा, युद्ध, नरम, नम्र, मेहनती लोग सहना पसंद करते हैं। इतिहास इन हिंसाओं और उनके खिलाफ संघर्ष का इतिहास है।"

"अगर रूसी लोग असभ्य बर्बर हैं, तो हमारे पास भविष्य है। पश्चिमी लोग सभ्य बर्बर हैं, और उनके पास आगे देखने के लिए कुछ भी नहीं है।"

“पश्चिमी लोगों ने कृषि छोड़ दी है और हर कोई शासन करना चाहता है। आप अपने आप पर काबू नहीं पा सकते, इसलिए वे कॉलोनियों और बाजारों की तलाश कर रहे हैं।"

परिवार और रिश्तों के बारे में

"ऐसे क्षण होते हैं जब एक पुरुष एक महिला को उसके बारे में जानने की जरूरत से ज्यादा बताता है। उसने कहा - और भूल गया, लेकिन उसे याद है।

“एक अजीब, मूल गलत धारणा है कि खाना बनाना, सिलाई करना, धोना, पालना विशेष रूप से महिलाओं का व्यवसाय है, ऐसा करना एक पुरुष के लिए भी शर्म की बात है। इस बीच, विपरीत अपमानजनक है: यह एक आदमी के लिए शर्म की बात है, जो अक्सर खाली रहता है, एक थकी हुई, अक्सर कमजोर, गर्भवती महिला खाना बनाती है, धोती है या बल के माध्यम से बीमार बच्चे की देखभाल करती है।

"कितने सिर - कितने मन, तो कितने हृदय - कितने प्रकार के प्रेम।"

बुढ़ापे के बारे में

"बुढ़ापा जीवन का सबसे बड़ा आश्चर्य है।"

"अत्यधिक बुढ़ापे में सबसे कीमती आता है, आवश्यक जीवनदोनों अपने लिए और दूसरों के लिए। जीवन का मूल्य मृत्यु से दूरी के वर्ग के व्युत्क्रमानुपाती होता है।

अंतिम डायरी

16 अगस्त, 1910 (अगस्त 29, पुरानी शैली) - अपनी मृत्यु से दो महीने से भी कम समय पहले - लेव निकोलायेविच अपनी आखिरी डायरी नोटबुक शुरू करेंगे, जिसका शीर्षक "ए डायरी फॉर हिमसेल्फ" होगा।

"यह वही है, और भी बुरा। बस पाप मत करो। और कोई बुराई न करें। अब यह चला गया है," लियो टॉल्स्टॉय ने दो महीने बाद, 16 अक्टूबर, 1910 को इसमें लिखा था।

7 नवंबर, 1910 को रियाज़ान प्रांत के अस्तापोवो गाँव में लियो टॉल्स्टॉय की मृत्यु हो गई। उनके बाद, डायरी प्रविष्टियों के लगभग 4.7 हजार पृष्ठ बने रहे, जो लेखक के संपूर्ण कार्यों के 22 खंडों में से 13 थे।

9 सितंबर, 1828 को यास्नया पोलीना में लियो टॉल्स्टॉय का जन्म हुआ था महानतम लेखकदुनिया, धार्मिक आंदोलन के निर्माता सेवस्तोपोल की रक्षा में भागीदार - टॉल्स्टॉयवाद, एक शिक्षक और शिक्षक। उनके कामों के आधार पर दुनिया भर में फिल्में बनाई जाती हैं और नाटकों का मंचन किया जाता है।

महान लेखक की 188वीं वर्षगांठ के अवसर पर, साइट ने विभिन्न वर्षों के लियो टॉल्स्टॉय के 10 ज्वलंत कथनों का चयन किया है - मूल सलाह जो आज भी प्रासंगिक है।

1. "प्रत्येक व्यक्ति एक हीरा है जो खुद को शुद्ध कर सकता है और खुद को शुद्ध नहीं कर सकता है, जिस हद तक वह शुद्ध हो जाता है, उसके माध्यम से शाश्वत प्रकाश चमकता है, इसलिए, व्यक्ति का व्यवसाय चमकने की कोशिश करना नहीं है, बल्कि खुद को शुद्ध करने का प्रयास करना है। ।"

2. “यह सच है कि जहां सोना है, वहां रेत भी बहुत है; लेकिन यह किसी भी तरह से कुछ स्मार्ट कहने के लिए बहुत सारी बकवास कहने का कारण नहीं हो सकता है।

"कला क्या है?"

3. "जीवन का कार्य, उसके आनंद का उद्देश्य। स्वर्ग में आनन्दित, धूप में। सितारों पर, घास पर, पेड़ों पर, जानवरों पर, लोगों पर। यह आनंद नष्ट हो रहा है। आपने कहीं गलती की है - इस गलती को देखें और इसे सुधारें। इस आनंद का सबसे अधिक बार स्वार्थ, महत्वाकांक्षा से उल्लंघन होता है ... बच्चों की तरह बनो - हमेशा आनन्दित रहो।

संग्रहालय संपत्ति यास्नाया पोलीनाफोटो: www.globallookpress.com

4. "मेरे लिए, पागलपन, युद्ध की आपराधिकता, विशेष रूप से हाल ही में, जब मैं लिख रहा हूं और इसलिए युद्ध के बारे में बहुत कुछ सोच रहा हूं, यह इतना स्पष्ट है कि इस पागलपन और अपराध के अलावा मुझे इसमें कुछ भी नहीं दिख रहा है।"

5. "लोग नदियों की तरह हैं: पानी सभी में समान है और हर जगह समान है, लेकिन प्रत्येक नदी कभी संकीर्ण, कभी तेज, कभी चौड़ी, कभी शांत होती है। वैसे ही लोग हैं। प्रत्येक व्यक्ति अपने आप में सभी मानवीय गुणों की मूल बातें रखता है और कभी-कभी एक को प्रकट करता है, कभी-कभी दूसरे को, और अक्सर खुद से पूरी तरह से अलग होता है, एक और खुद को छोड़ देता है।

"रविवार"। 1889-1899

6. "...पालन एक जटिल और कठिन मामला लगता है, जब तक हम चाहते हैं कि हम खुद को शिक्षित किए बिना अपने बच्चों या किसी और को शिक्षित करें। यदि हम यह समझ लें कि हम स्वयं को शिक्षित करके ही दूसरों को शिक्षित कर सकते हैं, तो शिक्षा का प्रश्न समाप्त हो जाता है और जीवन का केवल एक ही प्रश्न रह जाता है: स्वयं को कैसे जीना चाहिए? मैं बच्चों की परवरिश के एक भी कार्य के बारे में नहीं जानता जिसमें खुद को शिक्षित करना शामिल नहीं है।"

7. “एक वैज्ञानिक वह है जो किताबों से बहुत कुछ जानता है; शिक्षित - जिसने अपने समय के सभी सबसे सामान्य ज्ञान और तकनीकों में महारत हासिल की हो; प्रबुद्ध व्यक्ति जो अपने जीवन के अर्थ को समझता है।

"रीडिंग सर्कल"

8. "ईमानदारी से जीने के लिए, किसी को फाड़ा, भ्रमित, लड़ा, त्याग दिया, और हमेशा के लिए संघर्ष और वंचित होना चाहिए। और शांति आध्यात्मिक मतलबी है।

ए.ए. को पत्र टॉल्स्टॉय। अक्टूबर 1857

फिल्म अन्ना करेनिना से फ्रेम, मॉसफिल्म स्टूडियो, 1967 फोटो: www.globallookpress.com

9. “मेरे जीवन के सुखद समय केवल वे थे जब मैंने अपना पूरा जीवन लोगों की सेवा में समर्पित कर दिया। ये थे: स्कूल, मध्यस्थता, भुखमरी और धार्मिक सहायता।”

10. "मेरा पूरा विचार यह है कि यदि शातिर लोग आपस में जुड़े हुए हैं और एक ताकत बनाते हैं, तो ईमानदार लोगों को वही काम करने की जरूरत है।"

"युद्ध और शांति"। उपसंहार। 1863-1868