Howard Lovecraft avait-il un tatouage ? Howard Lovecraft et ses monstres (41 photos)

À mythologie antique une même image peut avoir deux significations diamétralement opposées. Le tatouage de Cthulhu ne fait référence qu'à l'un d'entre eux et suscite de nombreuses controverses parmi les personnes de confessions différentes. Qui signification symbolique se cache derrière l'image d'un personnage légendaire, qui conviendrait à un tel tatouage ?

Qui est Cthulhu

Cthulhu est une divinité mythique représentée comme une pieuvre monstrueuse. La première mention de lui remonte à 1928, lorsque Howard Lovecraft a écrit l'histoire "L'appel de Cthulhu" sur le souverain des mondes, dormant au fond de l'océan Pacifique. Selon l'histoire, un monstre avec un corps humanoïde, des écailles et des ailes vit au sommet de la ville sous-marine de R'lyeh. Étant sous la colonne d'eau, Cthulhu est à moitié endormi et dans un état calme. Cependant, dès que les étoiles sont disposées dans un certain ordre, la ville se révèle être au-dessus de la mer, et un terrible monstre aussi grand que haute montagne. Il suinte du mucus et fait un bruit de squelching en se déplaçant. On pense qu'au moment où Cthulhu sera libre, la fin de la couleur viendra.

Sa caractéristique notable est la capacité d'influencer l'esprit des gens. La divinité apparaît dans les rêves, et une personne particulièrement sensible qui voit rêve similaire peut devenir fou. Il est à noter que les Esquimaux du Groenland et les habitants de certains États américains avaient un culte particulier d'adoration d'une idole monstrueuse. Les peuples du nord ont organisé des sacrifices humains, sont tombés en transe et ont lu un mantra, demandant aide et protection à Cthulhu. Leur divinité symbolisait la sagesse et l'immortalité, et servait également de puissante amulette.

Qui conviendra au tatouage

La signification du tatouage de Cthulhu dans la peinture corporelle moderne est très controversée. Tout dépend de la personne elle-même et du sens qu'elle donne à cette image difficile. D'une part, le propriétaire du dessin peut être hypocrite et cruel, capable de tout pour atteindre son objectif. Vous devriez être prudent avec de telles personnes.

D'autre part, Cthulhu est associé à la sagesse car il a un gros cerveau. Le calme, la constance et la bonne volonté peuvent être inhérents au propriétaire d'une telle image. Rien ne peut le déséquilibrer ou le surprendre. Une autre signification est la passion d'une personne pour la mythologie ou les thèmes marins.

Le dessin convient non seulement aux hommes, mais également aux femmes habituées à choquer leur environnement.

Technique d'exécution

Et pourtant, les tatouages Cthulhu sont généralement choisis par les représentants du sexe fort en raison de la morosité et de l'agressivité du motif. Pour ceux qui n'ont pas peur de choquer les autres, le style réalisme convient. Une image distincte et riche d'une pieuvre avec corps humain ne laissera personne indifférent. La composition du tatouage peut être complétée par des vagues, des rochers, un navire ou d'autres éléments marins. Scénario terminer le travail et remplir sens spécial. Ce tatouage est mieux fait en grande taille. Pour le lieu d'application, le bras, la jambe, le dos ou la poitrine pour les hommes conviennent.

Le style haïda est une solution originale pour ceux qui apprécient la simplicité et la concision. Les croquis sont réalisés en rouge et noir, avec des ornements et des motifs thématiques. La technique se distingue par la présence de lignes nettes et claires, formes géométriques, symétrie. Un tel tatouage peut servir d'amulette si le tatouage est sur des zones fermées du corps : sur le dos, l'omoplate ou la cuisse. Il en va de même pour le style tribal. Le dessin de la divinité Cthulhu avec des éléments ethniques gracieux sera magnifique comme une manche de tatouage.

Comment dessiner Cthulhu

Photos de tatouages

Une sélection de croquis

A la question des lettrés ! Qui était Howard Lovecraft ? Psycho ou sain ? donnée par l'auteur européen la meilleure réponse est Je suppose que si vous disiez à Howard Lovecraft qu'il était un psychopathe, il le prendrait (dans une certaine mesure) comme un compliment. 🙂
Mon monde ne serait pas complet sans ses œuvres.

Réponse de 22 réponses[gourou]

Bonjour! Voici une sélection de sujets avec des réponses à votre question : Les lettrés ! Qui était Howard Lovecraft ? Psycho ou sain ?

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Howard Philips Lovecraft - écrivain américain et un poète qui a écrit dans les genres du roman gothique américain, de l'horreur et du mysticisme.
Biographie:
Lovecraft est né à Providence, Rhode Island, États-Unis. Il était le seul enfant du vendeur ambulant Wilfrid Scott Lovecraft et de Sarah Susan Phillips Lovecraft. Ses ancêtres sont connus pour avoir vécu en Amérique depuis la colonie de la baie du Massachusetts (1630). Quand Howard avait trois ans, Wilfrid a été placé dans asile psychiatrique où il resta cinq ans jusqu'à sa mort le 19 juin 1898.
À l'âge de 6-8 ans, Lovecraft a écrit plusieurs histoires, dont la plupart n'ont pas survécu à ce jour. À l'âge de 14 ans, Lovecraft écrit son premier ouvrage sérieux, La Bête dans la caverne.
Enfant, Lovecraft était souvent malade et n'allait à l'école qu'à l'âge de huit ans, mais un an plus tard, il en fut retiré. Il lit beaucoup, étudie la chimie entre les époques, écrit plusieurs ouvrages (il les reproduit sur un hectographe dans une petite édition), à partir de 1899 ("Journal scientifique"). Quatre ans plus tard, il retourne à l'école.
Whipple Van Buren Phillips est décédé en 1904, après quoi la famille s'est appauvrie et a dû déménager dans une maison plus petite dans la même rue. Howard a été attristé par le départ et il a même envisagé de se suicider. En raison d'une dépression nerveuse qui lui est arrivée en 1908, il n'a jamais terminé l'école, ce qui l'a rendu très honteux et triste.
Lovecraft a écrit de la fantasy dans son enfance (La Bête dans la caverne (1905), L'Alchimiste (1908)), mais plus tard, il lui a préféré la poésie et les essais. Il ne revient à ce genre « frivole » qu'en 1917 avec les nouvelles « Dagon », puis « Le Tombeau ». Dagon est sa première création publiée, parue en 1923 dans le magazine Weird Tales. Parallèlement, Lovecraft entame sa correspondance, qui finira par devenir l'une des plus volumineuses du XXe siècle. Parmi ses correspondants figuraient Forrest Ackerman, Robert Bloch et Robert Howard.
Sarah, la mère d'Howard, après une longue hystérie et dépression, s'est retrouvée dans le même hôpital où son mari est décédé, et y est décédée le 21 mai 1921. Elle a écrit à son fils jusqu'à ses derniers jours.
En 1919-1923, Lovecraft a écrit activement - au fil des ans, il a écrit plus de 40 histoires - y compris la co-écriture.
Peu de temps après, lors d'une réunion de journalistes amateurs, Howard Lovecraft a rencontré Sonya Green, qui avait des racines juives ukrainiennes et avait sept ans de plus que Lovecraft. Ils se sont mariés en 1924 et ont déménagé à Brooklyn, New York. Après la paisible Providence, la vie new-yorkaise n'est pas tombée amoureuse de Lovecraft. À bien des égards, son histoire "Il" était autobiographique. Quelques années plus tard, le couple s'est séparé, bien qu'ils n'aient pas demandé le divorce. Lovecraft est retourné dans sa ville natale. En raison de l'échec du mariage, certains biographes ont spéculé sur son asexualité, mais Green, au contraire, l'a qualifié de "merveilleux amant".
De retour à Providence, Lovecraft vivait dans une "grande maison en bois Époque victorienne au 10 Barnes Street jusqu'en 1933 (cette adresse est l'adresse de la maison du Dr Willet dans The Case of Charles Dexter Ward ). Au cours de cette période, il a écrit la quasi-totalité de ses histoires courtes publié dans des magazines (principalement dans Mystery Tales), ainsi que de nombreux ouvrages majeurs tels que The Case of Charles Dexter Ward et The Ridges of Madness.
Malgré ses succès d'écriture, Lovecraft était de plus en plus dans le besoin. Il a déménagé à nouveau, maintenant dans une petite maison. Le suicide de Robert Howard l'a fortement marqué. En 1936, l'écrivain est diagnostiqué d'un cancer de l'intestin, conséquence de la malnutrition. Howard Phillips Lovecraft est décédé le 15 mars 1937 à Providence, Rhode Island, États-Unis.

De quoi Howard Lovecraft avait-il peur ?

Par une journée complètement banale du 20 août 1890, sur l'un des grains de sable de l'océan infini de l'Univers, rempli de secrets si terribles que le simple fait d'y penser peut vous rendre fou, du néant intemporel, l'abîme noir de la vraie ténèbres primaires, avec un cri sauvage primitif, Quelque chose a surgi qui ne peut être décrit rationnellement. Cette créature aurait de nombreux titres à la hauteur de ses actes, tels que "Père des histoires d'horreur de monstres anciens", "Maître de la littérature d'horreur du XXe siècle" et même "Grand-père Theobald", mais ce jour-là, il s'appelait Howard.

Howard Phillips Lovecraft aura 126 ans en 2016. Et bien que sa carapace physique dort d'un sommeil éternel, comme la mort, son héritage littéraire trouble encore l'imaginaire de nombreux adeptes modernes du culte de Cthulhu et de nombreux autres personnages divertissants de sa mythologie, qui se sont largement fait connaître dans l'espace post-soviétique grâce à un mème Internet. Tout un sous-genre de littérature d'horreur est associé au nom de Lovecraft - l'horreur lovecraftienne. Les gens, inspirés par cet écrivain, écrivent encore aujourd'hui de la littérature, de la musique et font des films, bien que le genre ait atteint son apogée en jeux informatiques Oh.

Si nous démontons les horreurs lovecraftiennes uniquement dans leur forme extérieure, alors nous n'avons affaire qu'à des monstres de formes diverses, ce que Lovecraft lui-même décrit brièvement : « Dans l'obscurité, peut-être que des entités rationnelles se cachent et, peut-être, des entités sont cachées au-delà des limites de toute compréhension. . Ce ne sont pas des sorcières ou des sorciers, ni les fantômes ou les gobelins qui effrayaient autrefois la civilisation primitive, mais des entités infiniment plus puissantes. Selon sa mythologie, la Terre était autrefois gouvernée par les Grands Anciens, auxquels appartient le célèbre Cthulhu, qui ont été vaincus par les Anciens Dieux et scellés profondément sous l'eau dans un rêve semblable à la mort. Bien plus tard, l'humanité est née et s'est développée sur Terre, qui ne sait même pas qu'en fait elle n'est pas propriétaire de cette planète, et un jour les Anciens se réveilleront et en un clin d'œil toute la race humaine sera détruite ou esclave. Les connaissances sur ces terribles monstres sont stockées dans différents livres, par exemple le Necronomicon, célèbre grâce au film "The Evil Dead". Certaines personnes particulièrement entreprenantes qui possèdent ce savoir secret se sont déjà préparées à servir les Anciens, elles ont donc fondé divers cultes, sectes et cercles sur lesquels elles se livrent à des sacrifices afin de réveiller au plus vite leurs maîtres. Et bien que toutes les histoires de Lovecraft ne soient pas directement inscrites dans cette mythologie, la plupart d'entre elles racontent le contact d'une personne avec une créature incroyablement terrible, cosmique et d'un autre monde, qui menace certainement la vie de l'un des héros ou même de toute l'humanité à la fois.

Jetons un coup d'œil au style d'écriture de Lovecraft pour lequel il est tant loué. Pour que le lecteur se fasse une idée du style de l'auteur, considérons, par exemple, un paragraphe de son célèbre "Appel de Cthulhu" (L'Appel de Cthulhu, 1926), dans lequel se déroule le point culminant de l'histoire - la rencontre des marins avec Cthulhu :

« La porte était béante d'une obscurité qui semblait presque matérielle. Et en effet, cette obscurité avait une vie propre - en un instant, elle se précipita joyeusement comme de la fumée après des siècles d'emprisonnement, et alors qu'elle battait ses ailes membraneuses et nageait dans le ciel déformé et ridé, le soleil commença à s'estomper devant leurs yeux. . Une puanteur absolument insupportable s'éleva des profondeurs exposées, et Hawkins, qui avait une oreille fine, capta un bruit de squelching dégoûtant bien en dessous. Et puis, grondant maladroitement et exsudant du mucus, Il apparut devant eux et commença à presser son immensité gélatineuse verte à travers la porte noire dans l'atmosphère empoisonnée de cette ville folle ... La créature défia toute description - car il n'y a pas de langage approprié pour véhiculant de tels abîmes de folie intemporelle hurlante, une si terrible contradiction avec toutes les lois de la matière, de l'énergie et de l'ordre cosmique. Un sommet de montagne qui marche à grands pas ou, plus précisément, qui se dandine.

À partir de ce fragment, vous pouvez voir la description standard lovecraftienne du monstre. Comme vous pouvez le voir, il ne se concentre pas sur les détails de la structure du corps de Cthulhu ou sur certaines de ses actions, mais sur l'atmosphère de folie et d'horreur dans chaque mot qui règne autour d'une action aussi ordinaire - le réveil de Cthulhu. Parfois, un écrivain est très emporté par sa mythologie et crée de telles métaphores qui, au lieu d'inspirer la crainte, causeront simplement des malentendus au lecteur ordinaire. Ainsi, par exemple, cela se produit dans l'histoire «Les rats dans les murs» (Les rats dans les murs, 1923). Le moment est également tiré du point culminant de l'histoire, dans lequel le héros, voyageant à travers le donjon de son manoir, entend un son provenant d'un trou dans le sol. Voici ce que l'imagination du protagoniste dessine :

"Puis, de quelque part dans cette profondeur d'encre et sans fin, est venu un son qui m'a semblé familier. Mon chat noir s'y précipita, dans l'abîme inconnu, comme une créature égyptienne ailée. Je n'étais pas en reste non plus; en une seconde, j'ai entendu les bruits terribles avec lesquels ces rats diaboliques se dirigeaient vers de nouvelles horreurs, se préparant à m'emmener dans les grottes au centre même de la Terre, où le dieu sans visage et fou Nyarlathotep hurle dans l'obscurité à l'incessant musique de deux flûtistes bouffis.

Ma lampe de poche s'est cassée, mais j'ai continué à courir. J'ai entendu des voix, des cris et des échos, mais tous ces vils sons perfides se sont étouffés. Ils montaient et montaient comme un cadavre raide et bouffi escalade la surface huileuse d'une rivière qui coule sous d'interminables ponts d'onyx vers une mer noire et empoisonnée.

Afin de comprendre qui est Nyarlathotep, vous devez lire l'histoire du même nom de Lovecraft (Nyarlathotep, 1920). Mais même à partir de là, il sera impossible de comprendre ce que ce dieu terrible a à voir avec les "joueurs de flûte idiots gonflés", si vous ne comprenez pas qu'il s'agit d'une référence à la légende du "Hameln Pied Piper", liée par l'écrivain imagination à l'image de Nikola Tesla.

Le lecteur est habitué depuis longtemps à cette forme, sans parler des téléspectateurs et des joueurs modernes. Eh bien, qui peut être sérieusement effrayé par les champignons télépathiques de Pluton, une pieuvre au corps de dragon ou un extraterrestre lumineux et informe ? Pas particulièrement impressionnant est le fait que le lecteur ne reçoit pas souvent des descriptions directes de créatures cauchemardesques, plus souvent limitées aux sensations de la présence d'un Mal. De nombreux auteurs avant lui ont recouru à une astuce similaire. Alors quel est le secret de sa popularité et de sa pertinence jusqu'à présent ? Peut-être l'écrivain analyse-t-il en détail la psyché humaine au contact du surnaturel, révélant de véritables cauchemars qui se cachent dans notre subconscient ? Passé aussi, même si sa technique favorite est de dépeindre à quel point les personnages deviennent fous. En général, l'idée qu'une personne ou même psyché humaine peut être le centre d'une œuvre sur le surnaturel, provoque son oubli.

Alors pourquoi essayez-vous de nous faire peur, M. Lovecraft ? "Il y a plus dans une histoire vraie du surnaturel qu'un meurtre secret, des os ensanglantés ou un drap avec des chaînes qui claquent. Il doit y avoir une atmosphère perceptible d'horreur illimitée et inexplicable devant des forces extérieures et inconnues en elle ; il devrait y avoir une allusion, exprimée sérieusement, comme il sied au sujet, à la pensée la plus terrible de l'homme - à propos de la terrible et réelle suspension ou de l'arrêt complet de l'opération de ces lois immuables de la Nature, qui sont notre seule défense contre chaos et démons de l'au-delà de l'espace », répond-il dans son Horreur surnaturelle dans la littérature (1927). Ainsi, il s'avère que ce ne sont pas les monstres eux-mêmes qui sont terribles, mais le fait même de leur existence dans le monde des XIXe et XXe siècles, qui s'accrochait avec tant de zèle à la rationalité et au bon sens.

Mais Lovecraft est-il vraiment opposé au progrès scientifique et est-il un conservateur qui veut revenir au passé mythologique ? Non ce n'est pas. Même enfant, il était très intéressé par diverses sciences, dans plusieurs de ses histoires une connaissance approfondie de certaines sciences naturelles est visible. De plus, il n'était pas adepte du spiritisme et de l'occulte, à la mode à son époque, les considérant même comme un obstacle à la représentation de l'horreur réelle : pour eux, le monde fantôme est une réalité ordinaire et ils le traitent sans trop de crainte, ce qui c'est pourquoi ils ne savent pas faire une telle impression que ceux qui y voient une menace absolue et terrible pour l'ordre naturel.

Alors quelle est la raison de cet état d'esprit de l'écrivain ? Je veux vraiment me plonger dans la personnalité et la biographie de Lovecraft lui-même. Il semblerait que les réponses se trouvent à la vue de tous : il a vécu la majeure partie de sa vie dans une petite ville et ses parents sont morts dans un asile d'aliénés alors qu'Howard était encore un enfant. Un psychanalyste lui diagnostiquerait certainement une névrose, une fixation ou quelque chose comme ça. Mais une telle approche ne mènera nulle part, car sans comprendre la nature de l'époque dans laquelle il a vécu et qu'il a dépeint dans ses œuvres, on ne comprendra ni Lovecraft ni son œuvre.

L'événement le plus marquant de son époque fut la Première Guerre mondiale dont les résultats ont changé la face du monde. Et bien que Lovecraft n'y ait pas participé et qu'il n'y ait pas de références directes dans ses histoires, il ne pouvait que refléter un événement aussi important pour le monde entier avec son art. Ainsi, dans l'histoire "Polar Star" (Polaris, 1918), l'histoire du personnage principal est basée sur l'histoire de comment un jour, en regardant le ciel nocturne et l'étoile polaire, il s'est endormi et a vu une belle ville en marbre. Depuis, il visite souvent cette ville en rêve, passant de simple observateur à citoyen à part entière, en interaction avec ses habitants. Une fois, il a été envoyé à la tour de guet en tant que sentinelles pour surveiller les ennemis assiégeant la ville et les empêcher d'entrer dans la ville. Cependant, une fois sur la tour, le narrateur fut captivé par le sortilège de l'étoile polaire, qui lui murmura à l'oreille des mots magiques qui berçaient la vigilance. Incapable de résister, il s'endormit, voyant en rêve comment l'ennemi détruisait la ville proche de lui. En se réveillant, il se retrouva dans sa maison, mais depuis lors, il était sûr que tout ce qui se passait autour de lui était un rêve et que ses visions étaient vraies. Cette histoire est basée sur le propre rêve de Lovecraft, et le critique William Fulwiler a écrit que son écriture était stimulée par des sentiments de culpabilité et d'inutilité pendant la guerre. L'écrivain s'est privé de la capacité de se battre, s'estimant faible et incapable d'endurer les difficultés, et a préféré succomber aux rêves contemplatifs. La même faiblesse finira par se retrouver dans les histoires suivantes, dans lesquelles les personnages perdent inévitablement face au Mal, ou même ne sont pas en mesure de montrer la moindre résistance.

Si dans "l'Étoile du Nord" Lovecraft décrit davantage son propre sentiment d'une guerre lointaine, mais si proche de lui, alors dans le "Nyarlathotep" précité, l'écrivain, également inspiré par un rêve, tente de relier les bouleversements sociaux et la fin du monde approche :

“ Une série de bouleversements politiques et sociaux s'est accompagnée d'une étrange et douloureuse prémonition d'une terrible danger physique, un danger à l'échelle et englobant tout, tel qu'on ne peut l'imaginer que dans les pires cauchemars. Je me souviens de gens se promenant avec des visages pâles et inquiets, chuchotant des avertissements et des prophéties que personne n'osait consciemment répéter ou admettre les avoir entendus. Un sentiment de culpabilité monstrueuse pesait sur la terre, et de l'abîme entre les étoiles sortaient des ruisseaux froids, d'où les gens frissonnaient dans des endroits sombres et déserts.

Partant du constat que Lovecraft n'était pas encore loin de la vie de la société, quelle que soit l'image de misanthrope reclus qu'il se donnait, on peut tenter de comprendre cevalidedes horreurs ont été décrites dans ses œuvres.

La première chose qui attire votre attention est la présence de certaines forces qui existent de l'autre côté de l'individu. Naturellement, il ne peut s'agir que des forces de la nature et de la société inconnues de Lovecraft, qu'il entremêle sous la forme de puissants extraterrestres. Ainsi, par exemple, dans l'histoire «Whisperer in the Darkness» (Whisperer in the Darkness, 1930), des créatures extraterrestres Mi-go sont décrites, qui sont soit des insectes, soit des champignons dotés de capacités télépathiques, dont la moralité est si étrangère à l'homme qu'elle lui semble un mal absolu. Il est horrifiant ici avec quelle simplicité et indifférence ces forces peuvent contrôler le destin d'une personne, ne voyant en elle qu'un moyen d'atteindre certains de leurs buts, infiniment inconnus et incompréhensibles pour cette dernière. Alors qu'un individu ne peut même pas essayer de combattre ces forces, car lui, sans le savoir, est déjà tissé dans cette image de l'univers et y occupe une place infiniment petite. Ce cauchemar est venu de la réalité, dans laquelle une personne individuelle est transformée en rouage dans une usine, dans une armée ou un État, et ces mécanismes infiniment énormes peuvent facilement exister sans cet élément séparé et unique.

La seconde est l'inexplicabilité fondamentale d'un tel état de choses par la science. De plus, Lovecraft était bien conscient que la science ne résout pas les contradictions de la société, mais ne fait que les exacerber. Ainsi, c'est le développement de la science et de l'industrie qui a conduit au fait que la Première Guerre mondiale a été à si grande échelle et destructrice. De plus, lorsqu'un scientifique perd son caractère humain et moral, cela conduit au fait que pour certains d'entre eux, l'utilisation d'armes chimiques à la guerre apparaîtra comme une curieuse expérience. Ou la fameuse lutte de courants entre concurrents pour le marché de l'électricité : Thomas Edison et Nikola Tesla, dans laquelle la société Edison en 1903 tua publiquement un éléphant avec du courant alternatif pour montrer son danger. Ce n'est pas pour rien que le puissant Nyarlathotep a conquis le monde dans Lovecraft, démontrant sa maîtrise de l'électricité. La séparation même de la science en une force monstrueuse aussi distincte est un thème assez courant chez de nombreux autres écrivains de ce genre. Comme vous pouvez le voir, ce n'est pas une peur du progrès et du développement de l'humanité elle-même, c'est une inquiétude que ce développement ait souvent une forme inhumaine, transformant une personne en un instrument, pas un but, comme déjà mentionné ci-dessus.

De plus, Lovecraft a vu les limites des principaux méthode scientifique, se prétendant universelle, - la connaissance à l'aide des sens et du bon sens. Certes, il l'a exprimé non pas dans des catégories philosophiques cohérentes, mais en démontrant la puissance de l'imagination humaine, qui franchit parfois le seuil de la réalité quotidienne et y rencontre quelque chose d'inimaginablement terrible, détruisant les fondements de l'univers familier. Ainsi, par exemple, cela se produit dans «Call of Cthulhu», lorsqu'un des héros a tenté d'imaginer l'ampleur des possessions d'un ancien monstre:

"J'ai supposé que seul le sommet de la monstrueuse citadelle couronnée d'un monolithe, sous lequel reposait le Grand Cthulhu, émergeait à la surface de l'eau. En pensant à la longueur de la partie qui va plus loin, j'ai presque donné libre cours à des pensées suicidaires.

L'écrivain utilise très souvent les mots « abîme », « infini », « cosmos » pour décrire quelque chose qui dépasse le sens commun. Cet abîme est bien réel et correspond à des tentatives d'imaginer quelque chose qui dépasse nos sens. Considérant cet abîme comme la source de ces forces inconnues de l'homme, son imagination l'a peuplé de divers monstres.

Malgré sa perspicacité et sa riche imagination, Lovecraft n'a pas su dépasser le bon sens sans abîmer l'esprit. Par conséquent, il a averti les lecteurs qu'il suffit parfois d'abandonner les connaissances et de rester dans une ignorance heureuse et sûre.

Au 21ème siècle, Lovecraft est toujours populaire et pertinent. Malheureusement, il n'est parfois fait référence qu'à la forme extérieure des monstres qu'il décrit. Ces types de références, qui ne sont utilisées que comme une marque reconnaissable, sont souvent drôles et ridicules. Certains écrivains, comme Stephen King, essaient d'imiter son style, mais l'accent passe souvent de la psychologie la plus surnaturelle à la psychologie humaine, ce que Lovecraft lui-même a critiqué dans son étude de la littérature d'horreur. Cependant, les développeurs de jeux informatiques réussissent parfois à capturer l'atmosphère de ses œuvres et à immerger les joueurs dans ses univers, leur permettant de participer à la découverte de la frontière entre le monde familier et l'horreur cosmique. Ainsi, par exemple, dans le jeu Call of Cthulhu :Dans Dark Corners of the Earth, le joueur à la première personne vit une intrigue qui touche à de nombreuses œuvres de Lovecraft et observe à travers les yeux du protagoniste comment la psyché s'effondre à cause de l'horreur vécue.

Howard Lovecraft ne peut pas être qualifié de révolutionnaire ou de grand écrivain, car le genre de la littérature d'horreur lui-même était une réponse à la révolution scientifique. Son travail est plutôt une déclaration inquiète et dérangeante pour des imbéciles présomptueux qui prétendent avoir une connaissance absolue de l'univers.Et tandis que l'humanité limitera le pouvoir de sa connaissance aux limites étroites de la pensée rationnelle, elle sera forcée de recourir à des images fantasmagoriques, terribles et cauchemardesques de cet écrivain et publiciste, car quel genre de monstres ne donne pas naissance à des images sensuelles, scientifiques , philosophique et même toute ignorance.

Même pour ceux qui ne connaissent pas le travail de Lovecraft, son nom est fermement associé au genre fantastique. Aujourd'hui, le 20 août 2015, marque le 125e anniversaire de la naissance de cette personne mystérieuse. En l'honneur de cette date importante, nous portons à votre attention 10 faits incroyables de la vie du fondateur de la belle et terrible horreur, Howard Phillips Lovecraft.

1. La mère et le père de Lovecraft ont été placés dans la même clinique psychiatrique, mais séparément et à des moments différents.

Wilfrid Scott Lovecraft a été envoyé à l'hôpital psychiatrique Butler après avoir reçu un diagnostic de trouble mental. Howard avait trois ans à l'époque. Cinq ans plus tard, mon père a été libéré, mais il n'a pas vécu longtemps. En 1898, alors qu'Howard avait 8 ans, son père est décédé. On a dit plus tard que le père de Lovecraft avait la syphilis, mais ni son fils ni sa mère n'avaient de symptômes.

Sarah Susan Phillips Lovecraft a été admise à la même clinique Butler en 1919. Elle a maintenu une relation étroite avec son fils pendant deux ans jusqu'à ce qu'elle décède des suites d'une opération chirurgicale.

Lovecraft à 8 ans

2. Howard Lovecraft rêvait de devenir astronome professionnel, mais n'a jamais obtenu son diplôme

En raison du fait que Lovecraft était très malade dans son enfance, il est rarement apparu à l'école et a surtout étudié à la maison. Au cours de ces années, il aimait l'astronomie et la chimie, et aimait aussi les écrivains gothiques tels qu'Edgar Alan Poe. Mais après une « dépression nerveuse », comme lui-même Howard Lovecraft nommé, il n'a jamais pu faire d'études supérieures et il n'avait qu'une connaissance superficielle de ses passe-temps.

3. Lovecraft sortait rarement pendant la journée

Howard Philips Lovecraft il n'a quitté la maison qu'après le coucher du soleil, après quoi il s'est assis longtemps pour étudier l'astronomie, lire et écrire ses livres. Il a dormi toute la journée, développant le regard pâle et hagard pour lequel il est maintenant connu. Selon des rumeurs, la mère de Lovecraft l'aurait même qualifié de "ridicule" dans son enfance et lui aurait dit de rester à la maison, loin des regards humains. 27 mars 1926 dans sa lettre à L. F. Clark Howard Lovecraftécrit : « Au fond, je suis un ermite qui aura très peu à faire avec les gens, où qu'il se trouve. Je pense que la plupart des gens ne font que me rendre nerveux, je ne peux peut-être que par hasard et extrêmement rarement rencontrer des gens qui ne m'énerveraient pas ... Ma vie n'est pas entre les gens, mais entre les espèces - mes attachements privés ne sont pas personnels, mais topographique et architectural... Je ne tomberai que dans le dogmatisme en disant que cela devrait être en Nouvelle-Angleterre - sous une forme ou une autre. La Providence fait partie de moi - et je suis la Providence...".

La seule photo sur laquelle Lovecraft sourit

4. Howard Lovecraft et Harry Houdini étaient de bons amis

En 1924, l'éditeur de Weird Tales demanda Lovecraft devenir un fantôme littéraire (écrivain fantôme) dans la colonne du célèbre magicien Harry Houdini. Après avoir entendu de Houdini l'histoire apparemment "vraie" de la façon dont le futur magicien a été kidnappé par un guide égyptien, et lui et lui sont tombés de manière inattendue sur une divinité inspirée par le Grand Sphinx, Lovecraft a dit que c'était un non-sens complet, mais a néanmoins pris l'avance et écrit l'histoire. Under the Pyramids est publié un an plus tard, pour le plus grand plaisir de Houdini, qui collabore avec Lovecraft jusqu'à sa mort.

5. Tout au long de sa vie, Lovecraft a écrit environ 100 000 lettres.

Si ce chiffre est correct, alors Lovecraft se classe deuxième, après Voltaire, dans la liste des copistes les plus ardents. Howard Philips Lovecraft Il écrivait constamment à ses amis, parents et écrivains en herbe enthousiastes, dont beaucoup ont adopté les thèmes, le style et même les personnages de son travail. Sa correspondance la plus fréquente était avec des collègues écrivains tels que Robert Bloch (auteur de Psycho ), Henry Kuttner ( The Dark World ), Robert E. Howard ( Conan le barbare ) et le poète Samuel Loveman .

6 Lovecraft était asexué

Après la mort de l'écrivain, sa femme Sonya a déclaré aux chercheurs de son travail que lorsqu'ils se sont mariés en 1924, Lovecraft avait 34 ans et était toujours vierge. Selon la rumeur, avant leur mariage Howard Lovecraft a acheté divers livres sur le sexe pour surprendre sa fiancée lors de leur nuit de noces. Sonya a déclaré plus tard qu'elle était la seule à avoir été à l'origine de tout rapport sexuel dans leur vie: «La simple mention du mot« sexe », je pense, l'a bouleversé. Il a déclaré un jour que si un homme ne peut pas se marier ou n'est pas marié au plus fort de sa sexualité, et dans son cas, il a 19 ans, alors le mariage cesse d'être souhaitable après trente ans. J'ai été choqué par ses paroles, mais je ne l'ai pas montré.

Sonya Lovecraft

7 Lovecraft a fait des cauchemars

Mais ce n'étaient pas seulement des choses effrayantes, mais des rêves vraiment terribles qui ont commencé à le tourmenter dès l'âge de 6 ans. Et ces cauchemars entraînaient différents mouvements du corps et des cris, et parfois de longues marches dans un rêve. Moi-même Howard Lovecraft a appelé les créatures de ses rêves "fantômes de la nuit". Plus tard, ces créatures sont apparues dans ses différentes œuvres sous la forme d'humanoïdes minces, noirs et sans visage qui attirent les victimes dans leur soumission. Cette maladie de Lovecraft est devenue sa prose magiquement cauchemardesque. Mais justement Travail littéraire La maladie de Lovecraft a été signée plus tard, ne lui permettant pas de se reposer. En 1918, dans une de ses lettres, il dit : « Comprenez-vous que pour beaucoup de gens, c'est une énorme et profonde différence que les choses autour d'eux soient vraiment ce qu'elles paraissent ? Si la VÉRITÉ n'est rien, alors nous devons considérer nos fantasmes nocturnes comme la même réalité.

8. C'est Lovecraft qui a provoqué l'apparition de Batman, du groupe Black Sabbath, de la série South Park et bien plus encore.

Ou du moins Batman City. Le super-héros envoie les criminels qu'il attrape à l'hôpital psychiatrique d'Arkham. C'est le nom que Lovecraft utilise pour les villes fictives dans ses histoires. Plus héros célèbre Lovecraft, Cthulhu, apparaît dans l'un des épisodes de "South Park" et tue Justin Bieber. L'album du groupe Black Sabbath porte le nom d'une des histoires de l'écrivain - "Beyond the Wall of Sleep". Le Livre des morts, trouvé dans une cabane dans The Evil Dead de Sam Raimi, est superficiellement basé sur le Necronomicon fictif de Lovecraft. Bien qu'aujourd'hui le Necronomicon puisse être trouvé dans n'importe quelle librairie, sans crainte d'envoyer une apocalypse zombie.

Tiré de la série "South Park"

9 Le corps de Lovecraft n'est pas réellement dans sa tombe

Lovecraft décédé en 1937 d'un cancer du rectum. Fidèle à sa passion de toujours pour la science, il a tenu un journal détaillé de son ultime Maladie mortelle. Après sa mort, il a été enterré au cimetière de Swan Point sous la pierre tombale familiale de sa famille. Mais pour les fans Lovecraft cela ne suffisait pas : en 1977, ils lui érigèrent une pierre tombale séparée. Et en 1997, l'un des fans les plus ardents a tenté de déterrer le cadavre de l'écrivain sous cette nouvelle pierre tombale, mais après avoir creusé 3 mètres et n'ayant rien trouvé, il a abandonné cette idée.

10. Cthulhu est en fait la prononciation correcte de "khlul-hlu"

En 1934, dans sa lettre à l'écrivain en herbe Duane W. Rimmel Lovecraft a expliqué comment prononcer correctement le nom de son monstre: "... le mot représenterait une tentative humaine maladroite de transmettre la phonétique d'un mot absolument inhumain. Le nom de la créature infernale a été inventé par des créatures dont les organes vocaux ne ressemblaient pas à ceux de l'homme - il n'a donc aucun lien avec l'appareil vocal humain. Les syllabes sont définies par un appareil physiologique assez différent du nôtre, et ne peuvent donc pas être reproduites avec précision par la gorge humaine ... Le vrai son - dans la mesure où les organes humains de la parole peuvent l'imiter ou que les lettres humaines transmettent - peut être considéré comme quelque chose comme Khlul "-khlu où la première syllabe est prononcée gutturale et très grave. "U" est quelque chose comme en entier; et la première syllabe sonne comme klul; ainsi, "h" représente un sceau laryngé."

Fantaisie, mysticisme et horreur entrelacés dans la créativité Lovecraft en un tout étonnant. Il a réussi à reproduire tout un empire de l'horreur dont les histoires et les personnages sont devenus si emblématiques qu'ils sont connus, inspirés et utilisés dans son travail. Établi Howard Lovecraft le monde est devenu la base de nombreuses autres histoires, films et jeux vidéo.

Le prosateur, poète et publiciste américain Howard Phillips Lovecraftt (1890-1937) a laissé sa marque vivante et inoubliable sur la littérature d'horreur, de mysticisme et de fantasy. Au cours de la vie de Lovecraft lui-même, comme c'est souvent le cas, ses œuvres n'étaient pas connues, mais plus tard, elles ont eu une influence notable sur la formation du moderne " culture de masse". Il est, entre autres, le fondateur de la "mythologie cosmologique de Cthulhu" - un phénomène sous-culturel spécial qui a donné de nombreux adeptes et imitateurs dans la littérature, le cinéma, la musique rock, les jouets de bureau et informatiques, etc. (Par exemple, l'un des les histoires populaires du célèbre Stephen King - "Crouch End" - contiennent des emprunts directs à Lovecraft). Le travail d'Howard Lovecraft est si original que d'autres critiques littéraires distinguent souvent ses œuvres dans un sous-genre séparé - les soi-disant "horreurs lovecraftiennes". De plus, avec son bon ami Robert Howard, il est considéré comme l'un des fondateurs d'une direction aussi à la mode de «l'art populaire» que la fantaisie.

Parfois, Lovecraft est aussi appelé "Edgar Allan Poe du 20e siècle". En effet, en termes de talent et de notoriété, ces deux écrivains sont désormais tout à fait comparables. Bien sûr, le grand prédécesseur américain n'a pas été sans une forte influence sur le développement du jeune talent et le travail de Lovecraft mature (les contemporains ont d'abord pris son histoire "Alien" pour une œuvre perdue inconnue d'Edgar Allan Poe, découverte accidentellement déjà en le siècle suivant après sa mort).

Cependant, de nos jours, une horreur beaucoup plus effrayante chez le lecteur occidental de Lovecraft peut être causée non pas par les vols les plus sophistiqués de son fantasme sombre et bizarre, mais par de nombreuses descriptions «politiquement incorrectes» et des déclarations «xénophobes» que l'écrivain avait autrefois. l'imprudence à admettre dans nombre de ses ouvrages. Des chercheurs de son travail comme Michel Houellebecq dans son livre « G. F. Lovecraft. Contre l'humanité, contre le progrès », créateurs et participants film documentaire"Lovecraft: Fear of the Unknown" (réalisé par Frank Woodward, 2008) est carrément éparpillé en excuses et excuses à ce sujet.

En toute justice, nous devons immédiatement faire une réserve sur le fait que Howard Lovecraft était un raciste et un chauvin dans une mesure légèrement plus grande que la grande majorité des citoyens. pays de l'Ouest dans cette "ère barbare" dans laquelle il a dû vivre. En fait, ses opinions elles-mêmes n'étaient pas quelque chose de figé et inchangé, mais étaient « corrigées » par l'expérience vécue.

Alors que l'écrivain menait la vie d'un reclus tranquille dans sa petite patrie de la ville de Providence, Rhode Island, il a probablement, comme tout Yankee qui se respecte aurait dû l'être il y a cent ans, traité tous ceux qui n'étaient pas lui-même une guêpe, avec une sorte d'arrogance condescendante facile mais sans aucune hostilité sérieuse. Cependant, arrivé à New York pour des raisons familiales, dans les rues de Brooklyn, littéralement grouillantes de "colorés" et de migrants de toutes sortes, Lovecraft, comme on dit, a ressenti tous les inconvénients et les dangers d'un tel quartier sur sa propre peau.

De plus, étant lui-même « en échec économique », « non compétitif » dans sa vie, comme aiment à le dire désormais les théoriciens et partisans de l'économie de marché, subissant des épreuves sans fin dans une métropole étrangère et hostile à la recherche d'au moins un travail et un morceau de pain, lui aussi, le temps que j'ai vu de mes propres yeux à quel point de nombreux "étrangers" sont devenus bien adaptés aux mêmes conditions et même "réussis". Ce qui, à son tour, ne pouvait qu'affecter, en fin de compte, son travail.

Les motifs d'une telle «hostilité raciale» se sont manifestés de manière particulièrement claire et vivante chez Lovecraft, peut-être dans son œuvre célèbre comme "Un cauchemar à Red Hook".

"D'ici, de ce cloaque en décomposition morale et physique, les malédictions les plus sophistiquées dans plus d'une centaine de langues et dialectes différents se précipitent vers le ciel. Grondant dans tous les sens et hurlant des couplets sales, des foules de clochards à l'air suspect errent dans les rues, et dès qu'un passant qui errait accidentellement ici jette un coup d'œil aux fenêtres des maisons, les lumières s'éteignent immédiatement et les visages basanés se voient derrière les lunettes, marquées du sceau du vice, disparaissent précipitamment... dans sa diversité, la composition des crimes ici n'est pas inférieure à l'ethnie.

Etc. C'est tout - ni plus ni moins. De tels passages verbaux apparemment, à première vue, plutôt neutres peuvent désormais choquer quelqu'un depuis l'enfance bien élevé dans l'esprit de tolérance, de multiculturalisme et de tolérance. Cependant, les "Ten Little Indians" de la célèbre détective Agatha Christie ont également connu des difficultés à l'époque en raison de son titre "incommode". Cependant, Lovecraft, comme il sied à un "vrai raciste", n'a pas tant exprimé avec sa plume une hostilité significative envers les races "non blanches", mais plutôt son attitude négative envers les "produits" du métissage.

Bien sûr, un intellectuel aussi raffiné que Lovecraft ne serait pas lui-même s'il n'était qu'un xénophobe ordinaire et grossier de tous les jours.

De 1915 à 1923, Lovecraft publie son magazine socio-politique The Conservative (13 numéros parviennent à voir le jour) qui, dans ses pages, défend avant tout des normes culturelles élevées, un « militarisme modéré et sain » (« Protection of one's own land et la race d'existence est le seul but justifié de l'armement »), « pan-saxonisme » (unité fraternelle et domination des Anglo-Saxons sur toute la planète), etc. etc.

Comme un grand nombre de personnalités culturelles et artistiques, Lovecraft, pour ne pas dire plus, n'aimait pas le capitalisme pour sa cupidité et son manque de spiritualité. Mais, en même temps, il était très méfiant et même hostile à l'apparition de la jeune Russie soviétique sur la carte du monde, car il voyait dans le socialisme exactement le même déterminisme économique et le même matérialisme vulgaire "en miroir" du capitalisme, et l'incarnation pratique de Marxisme - Bolchevisme - lui, comme et beaucoup, tout simplement effrayé.

Et ici, une analogie directe se pose avec le créateur de Sherlock Holmes - Conan Doyle, dont la deuxième partie de "Maracot Abyss" est "Lord côté obscur» - n'a jamais été publié en URSS, non seulement à cause de son contenu mystique « anti-scientifique », mais aussi à cause des attaques anti-soviétiques évidentes qui y sont rencontrées.

Et pourtant, peut-être encore plus hostile qu'à la "menace communiste", le prêtre des "dieux originels" avait pour "la démocratie bourgeoise". Ce n'est pas surprenant, si l'on se souvient avec quelle ironie et quelle délicatesse ses célèbres compatriotes et confrères écrivains traitaient la « démocratie » à l'américaine : le même Edgar Allan Poe, Mark Twain, Jack London. Mais Lovecraft était peut-être encore plus catégorique : "la démocratie est un faux dieu - juste un mot à la mode et une illusion des classes inférieures, des rêveurs et des civilisations mourantes", "les gens ne sont généralement pas assez intelligents pour gérer efficacement une civilisation technologique".

Le suffrage universel "n'est qu'un motif de rires incontrôlables", car il donne l'occasion aux "hommes politiques publics" qui poursuivent des "intérêts cachés" personnels ou claniques d'accéder au pouvoir uniquement sur la base de la possession d'une "langue suspendue" et de la jonglerie " slogans populistes".

Lovecraft a traité la lutte pour la paix mondiale comme rien de plus qu'un "bavardage idéaliste", a considéré l'internationalisme comme "une illusion et un mythe", et a appelé la Société des Nations (le prototype de l'actuelle ONU) rien de plus qu'un "opéra comique".

Lovecraft, bien sûr, n'était pas le seul à expliquer lentement mais sûrement le déclin et la dégradation du monde actuel, déjà commencés à cette époque, par la domination des « bas standards culturels de la majorité sous-développée. Une telle civilisation de travail insignifiant, de consommation, de reproduction et de vie brûlante n'est pas digne d'exister. Bien sûr, comme vous l'avez probablement deviné vous-même, Lovecraft a été fortement influencé par les idées bien connues de Friedrich Nietzsche et d'Oswald Spengler.

Mais comment Lovecraft a-t-il imaginé une version alternative de l'organisation sociale ? Il avait une réponse à cette question.

L'écrivain, de traits brillants, a prophétiquement peint sa propre version de l'ordre social et économique « qui, tout en aidant les masses dangereuses aux dépens des trop riches, préserve néanmoins les fondements de la civilisation traditionnelle et remet le pouvoir politique entre les mains d'un petit et développé (mais pas trop riche) la classe dirigeante, le plus souvent héréditaire, mais susceptible d'augmenter progressivement aux dépens d'autres individus ayant atteint leur niveau culturel.

Bien que Lovecraft ait rejeté l'égalitarisme, il n'était pas non plus partisan des méthodes de gouvernement autoritaires. Il rêvait de l'amélioration de soi, de la croissance intellectuelle et spirituelle du plus grand nombre de personnes possible. Lovecraft considérait la division alors acceptée de la société en classes comme "erronée", qu'elle vienne "d'en bas" ou "d'en haut": "Les classes doivent être éliminées ou leur influence minimisée". Il s'appuie sur des « aristocrates naturels » qui se présentent de toutes les couches et groupes de la société, quelles que soient leur origine et leur situation financière. Ces points de vue, en substance, coïncidaient fortement avec le "socialisme éthique" de Hendrik de Man, Marcel Dehat et quelques autres penseurs de cette époque.

Pour garantir un ordre social aussi raisonnable et juste, selon Lovecraft, il faudra faire appel à un nouveau « type particulier de gestion sociale et politique impérieuse, qui donne du sens à la vie ». Et l'auto-amélioration constante de ses citoyens sera atteinte du fait que leur mode de vie "sera beaucoup plus cultivé que ces imbéciles qui vont au cinéma, aux danses et à la piscine".

Une autre preuve de "l'obscurantisme" de Lovecraft pourrait bien être considérée comme son antisémitisme. Une fois à New York, il conclut rapidement que cette ville était "complètement sémitisée" et avait perdu sa "structure nationale" d'origine. L'influence juive sur l'économie et une vie culturelle a créé un environnement spécial ici, "complètement étranger à la forte vision du monde américaine". Cependant, une telle position de Lovecraft, encore une fois, n'allait pas bien au-delà du cadre de cette époque. Car il voyait plutôt la question juive comme un problème de choc de « traditions culturelles opposées ».

Et enfin, les opinions "pro-fascistes" d'Howrad Lovecraft ne l'ont pas du tout empêché d'épouser une femme juive de l'ancien Empire russe(actuelle région de Tchernihiv de l'Ukraine indépendante) Sonia Gray. Cependant, il est difficile d'appeler ce mariage long et heureux. Gray s'est trompé en croyant qu'elle épousait «un jeune écrivain prometteur». Après seulement un an et demi, les jeunes mariés vivaient déjà dans différentes villes et États. Et en 1929, ils ont divorcé (à la demande de Green). Sonya s'est ensuite remariée avec bonheur (pour la troisième fois de sa vie) et a vécu en Californie jusqu'en 1972.

Mais Lovecraft lui-même a quitté ce monde trop tôt : s'il avait duré encore quelques décennies, il aurait pu atteindre la reconnaissance littéraire et la prospérité de son vivant. Et maintenant, nous nous souvenons de Lovecraft en premier lieu, en tant que créateur de son propre univers d'un autre monde incroyable et effrayant.

Je porte à l'attention de ceux qui n'ont pas encore découvert l'héritage créatif d'Howard Lovecraft, une courte liste de ses œuvres les plus significatives (elle n'inclut pas les œuvres écrites en co-auteur ou achevées après la mort de l'écrivain).

Dagon (1917)