Une maison pour chaque personne n'est pas seulement un lieu de solitude et de détente, mais une véritable forteresse qui protège des intempéries, vous fait vous sentir à l'aise et en confiance. Toutes les épreuves et les longs voyages sont toujours plus faciles à supporter quand on sait qu'il existe un endroit au monde où l'on peut se cacher et où l'on vous attend et vous aime. Les gens se sont toujours efforcés de rendre leur maison aussi solide et confortable que possible, même à une époque où il était extrêmement difficile d'y parvenir. Maintenant, les anciennes habitations traditionnelles de tel ou tel peuple semblent délabrées et peu fiables, mais à une certaine époque, elles servaient fidèlement leurs propriétaires, protégeant leur paix et leurs loisirs.

Habitations des peuples du nord

Les habitations les plus célèbres des peuples du nord sont le chum, le stand, le yaranga et l'igloo. Ils conservent toujours leur pertinence, car ils répondent à toutes les exigences des conditions difficiles du nord.

Cette habitation est parfaitement adaptée aux conditions nomades et est utilisée par les peuples qui pratiquent l'élevage des rennes. Ceux-ci incluent Komi, Nenets, Khanty, Enets. Contrairement à la croyance populaire, les Chukchi ne vivent pas dans des tentes, mais construisent des yarangas.

Le chum est une tente en forme de cône, qui se compose de hauts poteaux, recouverts de sacs en été et de peaux en hiver. L'entrée de l'habitation est également tendue de toile de jute. La forme conique de la peste permet à la neige de glisser sur sa surface et de ne pas s'accumuler sur la structure, et, en plus, la rend plus résistante au vent. Au centre de l'habitation, il y a un foyer qui sert au chauffage et à la cuisine. En raison de la température élevée du foyer, les précipitations s'infiltrant par le haut du cône s'évaporent rapidement. Pour empêcher le vent et la neige de tomber sous le bord inférieur de la peste, la neige est ratissée jusqu'à sa base depuis l'extérieur. La température à l'intérieur du chum varie de +13 à +20°C.

Toute la famille, y compris les enfants, est impliquée dans l'installation de la peste. Des peaux et des nattes sont posées sur le sol de l'habitation, et des oreillers, des couettes et des sacs de couchage en peau de mouton sont utilisés pour dormir.

Les Iakoutes y vivaient l'hiver. Le stand est un bâtiment rectangulaire en rondins avec un toit en pente. Le construire était assez facile et rapide. Pour ce faire, ils ont pris plusieurs bûches principales et les ont placées verticalement, puis les ont reliées avec de nombreuses bûches d'un diamètre plus petit. Inhabituel pour les habitations russes, les bûches étaient placées verticalement, légèrement en biais. Après l'installation, les murs étaient recouverts d'argile et le toit était d'abord recouvert d'écorce, puis de terre. Ceci a été fait afin de maximiser l'isolation de la maison. Le sol à l'intérieur de la cabine était piétiné avec du sable, même en cas de fortes gelées, sa température ne descendait pas en dessous de -5 ° C.

Les murs de la cabine se composaient d'un grand nombre de fenêtres, qui étaient recouvertes de glace avant les grands froids et en été - avec le placenta d'un veau ou d'un mica.

A droite de l'entrée de la demeure se trouvait un foyer, qui était un tuyau enduit d'argile et sortant par le toit. Les propriétaires de la maison dormaient sur des couchettes situées à droite (pour les hommes) et à gauche (pour les femmes) du foyer.

Cette habitation de neige a été construite par les Esquimaux. Ils ne vivaient pas bien et, contrairement aux Chukchi, ils n'avaient pas la possibilité de construire une habitation à part entière.

L'igloo était une structure faite de blocs de glace. Il avait une forme bombée et mesurait environ 3 mètres de diamètre. Dans le cas où la neige était peu profonde, la porte et le couloir étaient fixés directement au mur, et si la neige était profonde, l'entrée était située dans le sol et un petit couloir en sortait.

Lors de la construction d'un igloo, une condition préalable était l'emplacement de l'entrée sous le niveau du sol. Cela a été fait afin d'améliorer le flux d'oxygène et d'éliminer le dioxyde de carbone. De plus, une telle disposition de l'entrée permettait de retenir au maximum la chaleur.

La lumière dans l'habitation pénétrait à travers les blocs de glace et la chaleur était fournie par des bols de graisse. Un point intéressant était que les igloos ne fondaient pas à cause de la chaleur des murs, mais fondaient simplement, ce qui aidait à maintenir une température confortable à l'intérieur de l'habitation. Même par quarante degrés de gel, la température dans l'igloo était de +20°C. Les blocs de glace ont également absorbé l'excès d'humidité, ce qui a permis à la pièce de rester sèche.

Habitations nomades

La yourte a toujours été la demeure des nomades. Aujourd'hui, il continue d'être une maison traditionnelle au Kazakhstan, en Mongolie, au Turkménistan, au Kirghizistan et dans l'Altaï. Une yourte est une habitation ronde recouverte de peaux ou de feutre. Il repose sur des poteaux en bois placés sous forme de treillis. Dans la partie supérieure du dôme, il y a un trou spécial pour la sortie de la fumée du foyer.

Les objets à l'intérieur de la yourte sont situés le long des bords et au centre se trouve un foyer, des pierres pour lesquelles ils portent toujours avec eux. Le sol est généralement recouvert de peaux ou de planches.

Cette maison est très mobile. Il peut être assemblé en 2 heures et aussi rapidement démonté. Grâce au feutre qui recouvre ses parois, la chaleur est retenue à l'intérieur, et la chaleur ou le froid extrême ne modifie pratiquement pas le climat à l'intérieur de la pièce. La forme ronde de ce bâtiment lui confère une stabilité, nécessaire en cas de vents de steppe forts.

Habitations des peuples de Russie

Ce bâtiment est l'une des plus anciennes habitations isolées des peuples de Russie.

Le mur et le sol de la pirogue étaient un trou carré creusé dans le sol à une profondeur de 1,5 mètre. Le toit était en tessel et recouvert d'une épaisse couche de paille et de terre. Les murs étaient également renforcés avec des rondins et saupoudrés de terre à l'extérieur, et le sol était enduit d'argile.

L'inconvénient d'un tel logement était que la fumée du foyer ne pouvait s'échapper que par la porte, et la proximité des eaux souterraines rendait la pièce très humide. Cependant, la pirogue avait beaucoup plus d'avantages. Ceux-ci inclus:

Sécurité. La pirogue n'a pas peur des ouragans et des incendies.
Température constante. Il se conserve à la fois dans les gelées sévères et dans la chaleur.
Éloigne les sons forts et le bruit.
Ne demande pratiquement pas de réparation.
Une pirogue peut être construite même sur un terrain accidenté.

La hutte russe traditionnelle était construite à partir de rondins, tandis que l'outil principal était une hache. Avec son aide, une petite dépression a été faite à la fin de chaque bûche, dans laquelle la bûche suivante a été fixée. Ainsi, les murs ont été progressivement construits. Le toit était généralement à pignon, ce qui permettait d'économiser du matériel. Afin de garder la hutte au chaud, de la mousse de forêt a été placée entre les bûches. En s'installant à la maison, il est devenu dense et a fermé toutes les fissures. La fondation n'était pas faite à cette époque et les premières bûches étaient placées sur la terre compactée.

Le toit était recouvert de paille sur le dessus, car il servait de bon moyen de protection contre la neige et la pluie. Les murs extérieurs étaient enduits d'argile mélangée à de la paille et de la bouse de vache. Cela a été fait dans un but d'isolation. Le rôle principal dans le maintien de la chaleur dans la hutte était joué par le poêle, dont la fumée sortait par la fenêtre, et depuis le début du XVIIe siècle - par la cheminée.

Habitations de la partie européenne de notre continent

Les habitations les plus célèbres et les plus précieuses sur le plan historique de la partie européenne de notre continent sont les suivantes : hutte de boue, saklya, trullo, rondavel, palyaso. Beaucoup d'entre eux existent encore.

elle est vintage habitation traditionnelle Ukraine. La cabane, contrairement à la cabane, était destinée aux régions au climat plus doux et plus chaud, et les caractéristiques de sa structure s'expliquaient par la petite superficie de forêts.

La hutte était construite sur une charpente en bois et les murs étaient constitués de fines branches d'arbres recouvertes d'argile blanche à l'extérieur et à l'intérieur. Le toit était généralement fait de paille ou de roseaux. Le sol était en terre ou en planches. Pour isoler l'habitation, ses murs étaient enduits de l'intérieur d'argile mélangée à des roseaux et de la paille. Malgré le fait que les huttes n'avaient pas de fondations et étaient mal protégées de l'humidité, elles pouvaient durer jusqu'à 100 ans.

Ce bâtiment en pierre est une habitation traditionnelle des habitants du Caucase. Les tout premiers saklis étaient composés d'une seule pièce avec un sol en terre et n'avaient pas de fenêtres. Le toit était plat et il y avait un trou pour que la fumée s'échappe. Dans les zones montagneuses, les sakli se jouxtent sous forme de terrasses. En même temps, le toit d'un logement est le sol d'un autre. Une telle construction était due non seulement à la commodité, mais servait également de protection supplémentaire contre les ennemis.

Ce type d'habitation est courant dans les régions méridionales et centrales de la région italienne des Pouilles. Trullo est différent en ce qu'il a été créé en utilisant la technologie de la maçonnerie sèche, c'est-à-dire que les pierres ont été posées les unes sur les autres sans l'utilisation de ciment ou d'argile. Cela a été fait pour qu'en retirant une pierre, il soit possible de détruire toute la maison. Le fait est que dans cette région d'Italie, il était interdit de construire des habitations, donc si un fonctionnaire venait avec un chèque, le trullo s'effondrerait rapidement.

Les murs de la maison ont été rendus très épais afin de les protéger de la chaleur extrême et de les protéger du froid. Les trullos étaient le plus souvent d'une seule pièce et avaient deux fenêtres. Le toit était en forme de cône. Parfois, des planches étaient posées sur les poutres situées à la base du toit, et ainsi un deuxième étage était formé.

Il s'agit d'une habitation courante en Galice espagnole (nord-ouest de la péninsule ibérique). Pallazo a été construit dans la partie montagneuse de l'Espagne, la pierre était donc le principal matériau de construction. Les habitations étaient de forme ronde avec un toit en forme de cône. La charpente du toit était en bois et recouverte de paille et de roseaux. Il n'y avait pas de fenêtres dans le pallazo et la sortie était située du côté est.

En raison des particularités de sa structure, pallazo protégé des hivers froids et des étés pluvieux.

Habitations indiennes

C'est la demeure des Indiens du nord et du nord-est de l'Amérique du Nord. Actuellement, les wigwams sont utilisés pour divers rituels. Cette habitation est en forme de dôme et se compose de troncs courbes flexibles reliés par des écorces d'orme et recouverts de nattes, de feuilles de maïs, d'écorces ou de peaux. Au sommet du wigwam se trouve un trou pour la sortie de la fumée. L'entrée de l'habitation est généralement recouverte d'un rideau. À l'intérieur, il y avait un foyer et des endroits pour dormir et se reposer, la nourriture était cuite à l'extérieur du wigwam.

Les Indiens associaient cette demeure au Grand Esprit et personnifiaient le monde, et la personne qui en sortait dans la lumière laissait tout impur derrière lui. On croyait que la cheminée aidait à établir une connexion avec le ciel et ouvrait l'entrée au pouvoir spirituel.

Les tipis étaient habités par les Indiens des Grandes Plaines. L'habitation a la forme d'un cône et atteint une hauteur de 8 mètres. Sa charpente était constituée de perches de pin ou de genévrier. D'en haut, ils étaient recouverts de peau de bison ou de cerf et renforcés en bas avec des chevilles. À l'intérieur de l'habitation, une ceinture spéciale descendait de la jonction des poteaux, qui était fixée au sol avec un piquet et protégeait le tipi de la destruction par vent fort. Au centre de l'habitation, il y avait un foyer et le long des bords - des lieux de repos et des ustensiles.

Le tipi réunissait toutes les qualités dont avaient besoin les Indiens des Grandes Plaines. Cette habitation a été rapidement démontée et montée, facilement transportable, à l'abri de la pluie et du vent.

Anciennes habitations d'autres nations

C'est l'habitation traditionnelle des peuples d'Afrique australe. Il a une base ronde et un toit en forme de cône, les murs sont faits de pierres maintenues ensemble par du sable et du fumier. De l'intérieur, ils sont recouverts d'argile. De tels murs protègent parfaitement leurs propriétaires de la chaleur extrême et des intempéries. La base du toit est constituée de poutres rondes ou de poteaux faits de branches. D'en haut, il est couvert de roseaux.

Minka

L'habitation traditionnelle au Japon est la minka. Le matériau principal et la charpente de la maison sont en bois et remplis de branches tressées, de roseaux, de bambous, d'herbes, recouvertes d'argile. À l'intérieur, la partie principale de la maison japonaise est une grande pièce, divisée en zones par des cloisons mobiles ou des écrans. Il n'y a presque pas de meubles dans une maison japonaise.

L'habitation traditionnelle de différents peuples est l'héritage de leurs ancêtres, qui partage l'expérience, conserve l'histoire et rappelle aux gens leurs racines. Il y a beaucoup en eux digne d'admiration et de révérence. Connaissant leurs caractéristiques et leur destin, on peut comprendre à quel point il était difficile pour une personne de construire un logement durable et de le protéger des intempéries, et à quel point la sagesse séculaire et l'intuition naturelle l'ont invariablement aidé.

L'homme a toujours recherché la chaleur et le confort, la paix intérieure. Même les aventuriers les plus invétérés, toujours attirés par les horizons, rentrent tôt ou tard chez eux. Personnes différentes nationalités et les croyances ont toujours créé une demeure pour eux-mêmes, en tenant compte de la beauté et de la commodité qu'ils pouvaient imaginer, étant dans certaines conditions naturelles. Les formes étonnantes des bâtiments, les matériaux à partir desquels l'habitation a été construite et la décoration intérieure peuvent en dire long sur ses propriétaires.

L'habitation humaine est un pur reflet de la nature. Au départ, la forme de la maison ressort d'un sentiment organique. Il a une nécessité intérieure, comme un nid d'oiseau, une ruche d'abeilles ou une coquille de palourde. Chaque caractéristique des formes d'existence et des coutumes, de la vie familiale et conjugale, en plus de la routine tribale - tout cela se reflète dans les locaux principaux et le plan de la maison - dans la chambre haute, le hall d'entrée, l'atrium, le megaron, le kemenate , cour, gynecée.

BORDEY


Bordei est une semi-pirogue traditionnelle en Roumanie et en Moldavie, recouverte d'une épaisse couche de paille ou de roseau. Une telle habitation a épargné des fluctuations de température importantes pendant la journée, ainsi que des vents violents. Il y avait un foyer sur le sol d'argile, mais le bordey était chauffé au noir : la fumée sortait par une petite porte. C'est l'un des plus anciens types d'habitations de cette partie de l'Europe.

AIL "YOURTE EN BOIS"


Ail (« yourte en bois ») est l'habitation traditionnelle des Telengits, le peuple de l'Altaï du Sud. Structure hexagonale à pans de bois avec un sol en terre et un haut toit recouvert d'écorces de bouleau ou de mélèze. Il y a un foyer au milieu du sol en terre.

BALAGAN


Balagan est la résidence d'hiver des Yakoutes. Les murs inclinés constitués de poteaux minces enduits d'argile étaient renforcés sur une charpente en rondins. Le toit à faible pente était recouvert d'écorce et de terre. Des morceaux de glace ont été insérés dans de petites fenêtres. L'entrée est orientée à l'est et couverte d'un auvent. Du côté ouest, une étable était attenante au stand.

VALKARAN


Valkaran ("maison des mâchoires de baleine" en Chukchi) est une habitation près des peuples de la côte de la mer de Béring (Esquimaux, Aléoutes et Chukchi). Semi-pirogue avec une charpente faite de gros os de baleine, recouverte de terre et de tourbe. Il avait deux entrées: l'été - par un trou dans le toit, l'hiver - par un long couloir semi-enterré.

WIGWAM


Tipi est le nom commun de l'habitation des Indiens de la forêt d'Amérique du Nord. Le plus souvent, il s'agit d'une hutte en forme de dôme avec un trou pour que la fumée s'échappe. La charpente du wigwam était faite de troncs minces recourbés et recouverte d'écorce, de nattes de roseaux, de peaux ou de morceaux de tissu. À l'extérieur, le revêtement était en outre pressé avec des poteaux. Les tipis peuvent être ronds ou allongés et avoir plusieurs trous de fumée (ces conceptions sont appelées "maisons longues"). Les tipis sont souvent appelés à tort les habitations en forme de cône des Indiens des Grandes Plaines - "tipi". L'habitation n'était pas destinée à être déplacée, cependant, si nécessaire, elle était facilement assemblée puis érigée dans un nouvel endroit.

ISLU


Une invention vraiment étonnante. Inventé par les Esquimaux d'Alaska. Vous comprenez que tout n'est pas bon avec les matériaux de construction en Alaska, mais les gens ont toujours utilisé ce qu'ils avaient sous la main et en grande quantité. Et en Alaska, la glace est toujours à portée de main. C'est pourquoi les Esquimaux ont commencé à construire des maisons en forme de dôme à partir de plaques de glace. A l'intérieur, tout était recouvert de peaux pour se réchauffer. Cette idée a été très appréciée des habitants de la Finlande - un pays du nord, où il y a aussi beaucoup de neige. Il existe des restaurants construits sur le principe d'un igloo et même des concours sont organisés, dans lesquels les participants assemblent un igloo à partir de blocs de glace à grande vitesse.

CAJUN


Kazhun est une structure en pierre traditionnelle de l'Istrie (une péninsule de la mer Adriatique, dans la partie nord de la Croatie). Cajun cylindrique à toit conique. Pas de fenêtres. La construction a été réalisée selon la méthode de pose à sec (sans l'utilisation d'une solution liante). Initialement servi d'habitation, mais a ensuite commencé à jouer le rôle d'une dépendance.

MINCA


Minka est la demeure traditionnelle des paysans, artisans et marchands japonais. Minka a été construit à partir de matériaux facilement disponibles : bambou, argile, herbe et paille. Au lieu de murs intérieurs, des cloisons coulissantes ou des écrans ont été utilisés. Cela permettait aux habitants de la maison de changer l'emplacement des pièces à leur discrétion. Les toits ont été très hauts pour que la neige et la pluie tombent immédiatement et que la paille n'ait pas le temps de se mouiller.
Étant donné que de nombreux Japonais d'origine simple se livraient à la culture des vers à soie, lors de la construction d'une habitation, il a été tenu compte du fait que la place principale dans la pièce était réservée à la filature de soie.

KLOCHAN


Klochan est une cabane en pierre en forme de dôme commune dans le sud-ouest de l'Irlande. Très épais, jusqu'à un mètre et demi, les murs ont été posés "à sec", sans solution de liant. Des lacunes étroites ont été laissées - des fenêtres, une entrée et une cheminée. Ces huttes simples ont été construites pour elles-mêmes par des moines menant une vie ascétique, il ne faut donc pas s'attendre à beaucoup de confort à l'intérieur.

PALLASSO


Pallazo est un type d'habitation en Galice (nord-ouest de la péninsule ibérique). Un mur de pierre a été aménagé en cercle d'un diamètre de 10 à 20 mètres, laissant des ouvertures pour la porte d'entrée et de petites fenêtres. Un toit de paille en forme de cône a été placé sur une charpente en bois. Parfois deux pièces étaient aménagées dans de grands pallazos : l'une pour l'habitation, la seconde pour le bétail. Les pallazos ont été utilisés comme logements en Galice jusque dans les années 1970.

IKUQUANE


Ikukwane est une grande maison au toit de chaume en forme de dôme des Zoulous (Afrique du Sud). Il a été construit à partir de longues tiges minces, de hautes herbes et de roseaux. Tout cela était entrelacé et renforcé avec des cordes. L'entrée de la hutte était fermée par un bouclier spécial. Les voyageurs trouvent qu'Ikukwane s'intègre parfaitement dans le paysage environnant.

RONDAVEL


Rondavelle - maison ronde Peuples bantous (Afrique australe). Les murs étaient en pierre. La composition cimentaire était composée de sable, de terre et de fumier. Le toit était constitué de poteaux faits de branches, auxquels des faisceaux de roseaux étaient attachés avec des cordes herbeuses.

KUREN


Kuren (du mot "fumer", qui signifie "fumer") - la demeure des Cosaques, "troupes libres" du royaume russe dans le cours inférieur du Dniepr, Don, Yaik, Volga. Les premiers établissements cosaques sont apparus dans les plaines inondables (fourrés de roseaux fluviaux). Les maisons étaient sur pilotis, les murs étaient en acacia, remplis de terre et enduits d'argile, le toit était en roseau avec un trou pour que la fumée s'échappe. Les caractéristiques de ces premières habitations cosaques peuvent être retrouvées dans les kurens modernes.

Saklya


Habitation en pierre des montagnards du Caucase. Il est construit en briques d'argile et de céramique, le toit est plat, les fenêtres étroites ressemblent à des meurtrières. C'était à la fois une habitation et une sorte de forteresse. Il pourrait être à plusieurs étages, ou il pourrait être construit en argile et ne pas avoir de fenêtres. Un sol en terre et un foyer au milieu sont la décoration modeste d'une telle maison.

PUEBLITO


Pueblito est une petite maison fortifiée du nord-ouest de l'État américain du Nouveau-Mexique. Il y a 300 ans, ils ont été construits, comme prévu, par les tribus Navajo et Pueblo, qui se défendaient des Espagnols, ainsi que des tribus Ute et Comanche. Les murs sont faits de rochers et de pavés et maintenus ensemble avec de l'argile. Les intérieurs sont également recouverts d'enduit d'argile. Les plafonds sont faits de poutres en pin ou en genévrier, sur lesquelles sont posées des tiges. Les pueblitos étaient situés dans des endroits élevés à portée de vue les uns des autres pour permettre une communication à longue distance.

TRULLO


Trullo est une maison originale avec un toit conique dans la région italienne des Pouilles. Les murs du trullo sont très épais, il fait donc frais par temps chaud et moins froid en hiver. Le trullo est à deux niveaux, le deuxième étage était accessible par une échelle. Les trulli avaient souvent plusieurs toits coniques, chacun avec une pièce séparée.


Demeure italienne, classée à notre époque comme monument. La maison se distingue par le fait qu'elle a été construite selon la méthode de la «maçonnerie sèche», c'est-à-dire simplement à partir de pierres. Cela n'a pas été fait par hasard. Un tel bâtiment n'était pas très fiable. Si une pierre était arrachée, elle pourrait complètement s'effondrer. Et tout cela parce que dans certaines zones, des maisons ont été construites illégalement et, avec toutes les réclamations des autorités, pourraient facilement être liquidées.

LEPA - LEPA


Lepa-lepa est le hangar à bateaux des Bajao, le peuple d'Asie du Sud-Est. Les Bajao, "Sea Gypsies", comme on les appelle, passent toute leur vie sur des bateaux dans le triangle de corail du Pacifique, entre Bornéo, les Philippines et les îles Salomon. Dans une partie du bateau, ils préparent la nourriture et stockent le matériel, et dans l'autre, ils dorment. Ils ne vont à terre que pour vendre du poisson, acheter du riz, de l'eau et du matériel de pêche et enterrer les morts.

TIPI


Habitations amérindiennes. Ce bâtiment était portable et a été construit à partir de poteaux, qui étaient recouverts de peaux de cerf sur le dessus. Au centre se trouvait un foyer, autour duquel se concentraient les couchages. Il doit y avoir un trou dans le toit pour la fumée. C'est difficile à croire, mais même maintenant, les gens qui soutiennent les traditions de la population indigène d'Amérique vivent encore dans de telles huttes.

DIAOLOU


Diaolou est un gratte-ciel fortifié de la province du Guangdong, dans le sud de la Chine. Les premiers diaolous ont été construits sous la dynastie Ming, lorsque des gangs de voleurs opéraient dans le sud de la Chine. À une époque ultérieure et relativement sûre, ces maisons-forteresses ont été construites simplement selon la tradition.

HOGAN


Hogan est une ancienne demeure des Indiens Navajo, l'un des plus grands peuples indiens d'Amérique du Nord. Un cadre de poteaux placés à un angle de 45° par rapport au sol était entrelacé de branches et recouvert d'une épaisse couche d'argile. Souvent, un "couloir" était attaché à cette conception simple. L'entrée était recouverte d'une couverture. Après le passage du premier chemin de fer sur le territoire des Navajos, la conception du hogan a changé: les Indiens ont trouvé très pratique de construire leurs maisons à partir de traverses.

yourte


Habitation pour nomades - Mongols, Kazakhs, Kirghizes. Pourquoi est-ce pratique dans les conditions des steppes et des déserts? Assembler et démonter une telle maison prend quelques heures. La base est constituée de poteaux, recouverts de nattes sur le dessus. Jusqu'à présent, les bergers utilisaient de tels bâtiments. Probablement, de nombreuses années d'expérience suggèrent qu'ils ne recherchent pas le bien du bien.

Cabane SLAVE


Log house, la construction des Slaves. La cabane était assemblée à partir de rondins (la soi-disant maison en rondins), les rondins étaient empilés selon un certain principe. Le four était installé dans la maison. La hutte était chauffée au noir. Le tuyau sur le toit a été installé plus tard, puis la fumée a déjà été évacuée de la maison par celui-ci. Les cabanes en rondins pouvaient être démontées, vendues et réaménagées, construisant une nouvelle maison à partir d'une ancienne cabane en rondins. Jusqu'à présent, cette méthode est utilisée par les résidents d'été.

Hutte RUSSE DU NORD


La cabane dans le nord de la Russie a été construite sur deux étages. L'étage supérieur est résidentiel, le bas (« sous-sol ») est économique. Des serviteurs, des enfants, des ouvriers de jardin vivaient au sous-sol, il y avait aussi des pièces pour le bétail et le stockage des fournitures. Le sous-sol a été construit avec des murs blancs, sans fenêtres ni portes. Un escalier extérieur menait directement au deuxième étage. Cela nous a évité d'être recouvert de neige : dans le Nord il y a des congères de plusieurs mètres ! Une cour couverte était attachée à une telle hutte. Les longs hivers froids obligent à combiner habitation et dépendances en un seul ensemble.

GARDE


Vardo est une roulotte, véritable mobil-home d'une pièce. Il a une porte et des fenêtres, un four pour cuisiner et se chauffer, un lit, des cartons pour les choses. Derrière, sous le hayon, se trouve un coffre pour ranger les ustensiles de cuisine. Ci-dessous, entre les roues - des bagages, des marches amovibles et même un poulailler ! L'ensemble du chariot est suffisamment léger pour qu'un cheval puisse le transporter. Vardo s'en est tiré avec des sculptures habiles et a peint couleurs vives. L'apogée du vardo est arrivée à la fin du 19e - début du 20e siècle.

YAODONG


Yaodong est la grotte natale du plateau de Loess dans les provinces du nord de la Chine. Le loess est une roche tendre et facile à travailler. Les riverains l'ont découvert il y a longtemps et depuis des temps immémoriaux ont creusé leurs habitations à flanc de coteau. L'intérieur d'une telle maison est confortable par tous les temps.

LOGEMENT TRADITIONNEL BONGU

MAISON DE GAZON


La maison de terre est un bâtiment traditionnel en Islande depuis l'époque des Vikings. Sa conception a été déterminée par la rigueur du climat et la rareté du bois. De grosses pierres plates ont été disposées à l'emplacement de la future maison. Un cadre en bois a été placé dessus, qui était recouvert de gazon en plusieurs couches. Dans une moitié d'une telle maison, ils vivaient, dans l'autre, ils élevaient du bétail.

Aussi ridicule que puisse paraître le bâtiment, c'est une maison pour celui qui l'a construit. Des gens vivaient dans ces bâtiments étranges : ils aimaient, fondaient une famille, souffraient et mouraient. À travers les maisons de ces gens coulait la vie, l'histoire avec toutes ses particularités, les événements et les miracles.

Établissement d'enseignement municipal

moyen école polyvalente N° 5 p. Edrovo

Travail de recherche

"Intérieur d'une cabane paysanne"

Catégorie : ethnographie

Complété par : Podzigun Olesya,

Protocole d'entente avec l'école secondaire n ° 5. Edrovo

Superviseur

Directeur adjoint

Avec. Edrovo

1. Présentation ………………………………………………..3 page

2.. Méthodologie de la recherche …………………………………………4 page

3.. Partie principale : chapitre I……………………………………………5 – 8 pages

chapitre II………………………….pages

4. Résultats de la recherche……………………………..24 page

5. Conclusions ………………………………………………….25 page

6. Conclusion………………………………………… page 26

7. Revue bibliographique…………………………….....27 page

Introduction

Note explicative

21 siècle. L'ère de la haute technologie. Pour une personne, l'équipement moderne fait presque tout. Et il y a deux siècles homme ordinaire J'ai dû tout faire moi-même : de la fabrication d'une simple cuillère à la construction de ma propre maison. Depuis huit ans, notre groupe, le groupe d'histoire locale, collectionne des pièces uniques de l'antiquité russe. Il y avait plus d'une centaine d'expositions. Et nous avons décidé de décorer l'intérieur de la case paysanne afin de préserver héritage culturel villages.

Créez et explorez l'intérieur d'une cabane paysanne

Tâches

Ø collecter, analyser et systématiser du matériel sur l'intérieur d'une hutte paysanne

Ø transmettre des connaissances sur le village natal à divers publics à travers divers médias;

Ø élargir les horizons des élèves de mon école.

Étapes du travail de recherche

I Phase préparatoire - planification, identification du problème et de la pertinence du sujet choisi, définition des buts et objectifs.

II Étape pratique - trouver du matériel historique. Séance photo. Clarification et ajustement du plan.

III Stade de généralisation - systématisation des matériaux, enregistrement du travail sur ordinateur. Résumant. Visites guidées pour différents groupes d'âge. Publication de matériel sur les sites Web scolaires et personnels sur Internet.

Méthodologie de recherche

J'ai commencé à faire ce travail il y a 2 ans et je n'ai terminé qu'à la fin du 1er trimestre de cette année.

En 6e année, j'ai visité le musée de l'architecture russe à Vitoslavlitsy. Les maisons paysannes, les meubles des maisons, enfoncés dans mon âme. Je me suis inscrite au groupe d'enseignement complémentaire "Histoire locale" sous la direction de Svetlana Ivanovna. C'est la deuxième année que je suis directeur de ce musée dont je suis très fier. J'aime beaucoup faire une visite "Intérieur d'une cabane paysanne". Pour préparer cette excursion, j'avais besoin d'étudier chaque sujet, son but et ses fonctions. Tout d'abord, j'ai fait un plan, défini le but et les objectifs. J'ai pensé où et quelle littérature je pouvais trouver. En développant le sujet, j'ai parlé avec de nombreux habitants du village, les ai interviewés. Lisez les livres requis. J'ai visité le Musée du chef-lieu de la ville de Valdai, je suis allé à musée d'histoire locale la ville de Vyshny Volochek.

Pour commencer, je suis allé dans notre école et dans les bibliothèques pour enfants. Littérature étudiée. J'avais très peu de matériel. Armé d'un appareil photo numérique, j'ai photographié les expositions intérieures les plus nécessaires afin de les visualiser en action. J'ai rencontré de nombreux villageois qui m'ont parlé du but et des fonctions de tel ou tel objet. J'ai beaucoup appris des excursions organisées au Musée de la ville du district, situé au centre du district et à Vyshny Volochek. Ma mère m'a beaucoup aidé, car elle était membre de la chorale d'Edrov. Cette équipe s'est produite plus d'une fois dans les villages et villages de notre région de Novgorod. Leur répertoire comprenait de nombreux chansons folkloriques. Les grands-parents leur ont beaucoup parlé de la façon dont ils vivaient avant ce qu'ils faisaient. J'ai systématisé, résumé et compilé tout le matériel collecté sur un ordinateur. J'ai déjà organisé 5 excursions à l'école sur le thème "Intérieur d'une cabane paysanne". J'ai été agréablement surpris de voir que nos invités de Finlande étaient très intéressés par cette exposition. Il s'est avéré qu'ils tissent toujours des tapis et cousent des couvertures pour ceux qui en ont besoin. Avec un réel plaisir, ils s'efforçaient de rincer et de repasser les vêtements à l'aide d'objets paysans. J'ai tapé tout le matériel collecté sur un ordinateur et je l'ai imprimé. La quantité de matériel étudié s'est avérée beaucoup plus large que je ne l'imaginais. J'ai sélectionné les plus importantes et nécessaires au travail. Ensuite, j'ai tout mis dans un dossier.

Partie principale

Chapitre I. Cabane

La hutte est le bâtiment le plus commun des paysans. À première vue, la cabane est le bâtiment le plus ordinaire. Le paysan, construisant sa maison, a essayé de la rendre durable, chaleureuse, confortable pour la vie. Cependant, il est impossible de ne pas voir le besoin de beauté inhérent au peuple russe dans l'agencement de la cabane. Par conséquent, les huttes ne sont pas seulement des monuments de la vie quotidienne, mais aussi des œuvres d'architecture et d'art. Mais l'âge de la cabane est de courte durée : une habitation chauffée peut rarement tenir plus de 100 ans. Les bâtiments résidentiels se décomposent rapidement, le processus de décomposition du bois y est plus actif, donc, fondamentalement, les cabanes les plus anciennes appartiennent au 19ème siècle. Mais en ce qui concerne l'apparence et à l'intérieur des huttes, les caractéristiques caractéristiques des bâtiments des XVe - XVIIe siècles et des époques antérieures sont souvent conservées. La hutte et les autres bâtiments paysans étaient généralement taillés par les paysans eux-mêmes ou embauchés par des charpentiers expérimentés. En allant construire, le paysan abattait des arbres à la fin de l'automne ou au début du printemps. À ce moment-là, la vie dans l'arbre s'arrête, le dernier anneau annuel acquiert une coque extérieure dure qui protège le bois de la destruction. En pleine forêt ou à proximité du village, ils ont installé un cadre, préparé à l'état de brouillon - sans fenêtres ni portes, qui a été divisé en trois parties pour le séchage. Et au début du printemps, il a été transporté au village et collecté. Ce travail était généralement effectué "help" ("push"). « Help » est une journée de travail social en faveur d'une famille paysanne. Tout le village et même les quartiers se sont réunis pour la construction. Cette ancienne coutume est mentionnée dans un vieux proverbe : "Qui a appelé à l'aide, lui-même et va." Pour toute "l'aide", le paysan devait organiser une friandise.

Dans la région de Valdai, les huttes de type "Mstinsky" sont courantes, c'est-à-dire hautes, comme si elles avaient deux étages. Le premier étage - une sous-maison, ou sous-sol, bas et froid, était, en règle générale, non résidentiel. Choucroute, champignons salés, miel et autres ravitaillement, ainsi que des biens et divers ustensiles. Chaque chambre a une entrée indépendante. Des maisons sur de hauts sous-sols ont été construites dans les temps anciens. Autrefois, les villages étaient situés le long des rivières et des lacs, qui débordaient lors des crues. La partie résidentielle était à l'étage - loin de l'humidité et des congères. Dans les lettres d'écorce de bouleau de Novgorod, le sous-sol est mentionné plus d'une fois. « Inclinez-vous de Semyon à ma belle-fille. Si vous ne vous souvenez pas de vous, gardez à l'esprit que vous avez du malt de seigle, il se trouve au sous-sol ... »; « Saluez Sidor à Gregory. Ce qu'il y a dans la cave à venaison, donne-le au gardien de l'église. Une caractéristique architecturale intéressante des huttes de type "Msta" est une galerie, dans le "prikrolyok" local. Il semble souligner la division de la maison en deux étages. Le but de la galerie est de protéger la partie inférieure de la maison en rondins de la pluie. Il était possible de s'asseoir sur un banc dans l'abri des lapins par temps humide et par une journée chaude, de sécher les vêtements par mauvais temps, de garder le bois de chauffage au sec. Les galeries étaient un élément commun dans l'architecture russe ancienne. Dans les villages de la région de Novgorod, on peut encore voir des maisons entourées de galeries. La structure du toit a conservé des éléments archaïques. Les «poulets» ou «kokshi» sont coupés dans les pattes - des crochets fabriqués le plus souvent à partir de jeunes épinettes avec un rhizome transformé. Des ruisseaux sont posés sur les "poules" - des conduites d'eau. Le tes est basé sur les flux, qui se superposent aux jambes. Le toit en planches est pressé contre la dalle faîtière supérieure avec une lourde bûche creusée - une bûche givrée, couronnant le toit. Butt okhlupnya - un épaississement naturel au rhizome d'un arbre, était souvent traité sous la forme d'une variété de formes. Souvent, les artisans du village lui ont donné la forme d'une tête de cheval. La coutume de couronner le toit avec la figure d'un cheval remonte à la période païenne. Le cheval est un compagnon fidèle du paysan - l'agriculteur. Parmi les Slaves - païens, il était un symbole du soleil radieux, du bonheur, de la richesse. La silhouette du toit se termine par un tuyau en bois - une "cheminée". Une coupe ornementale y a été pratiquée pour évacuer la fumée et, au-dessus, elle est recouverte d'un toit à pignon. Les toits fabriqués "à l'époque" sont très pittoresques et surtout durables - ils "ont résisté à tous les ouragans".

L'atmosphère de la cabane correspond au mode de vie d'une cabane paysanne. Tout ici est extrêmement modeste, strict et opportun. Un grand poêle était chauffé "de manière noire". En plus de cela, tout l'équipement de la cabane est constitué de meubles intégrés à la maison en rondins. Des bancs s'étendent le long de trois murs, reposant sur de larges pieds en bois - des sous-verres. Au-dessus des bancs sous le plafond, des étagères sont disposées - des demi-pensions. Ils protégeaient le bas des murs et des bancs de la suie. Au-dessus des portes basses se trouvent des lits en planches, sur lesquels les enfants dormaient habituellement. L'endroit près du poêle - "baby kut" - est séparé par une clôture basse en planches. Tous les éléments principaux de l'habitation - lits, bancs, étagères - existent en Russie depuis l'Antiquité. Des inventaires anciens et des livres de scribes en font mention aux XVIe-XVIIe siècles. Des fouilles archéologiques ont montré que les maisons de l'ancienne Novgorod avaient déjà des meubles intégrés aux Xe et XIe siècles. Les murs sont en rondins bien taillés. Les coins ne sont pas complètement taillés, mais laissés ronds pour qu'ils ne gèlent pas en hiver. Il y a une énigme parmi les gens à propos des coins ronds: "C'est excitant dans la rue, mais c'est lisse dans la hutte." En effet, à l'extérieur, les coins sont coupés "en un nuage avec un reste" - "cornus", et soigneusement traités à l'intérieur - lisses. Le sol et le plafond sont posés avec des plaques : au plafond avec les dalles vers le haut, au sol avec les dalles vers le bas. Une poutre massive traverse la hutte - la "matitsa", qui sert de support aux plafonds. Dans la hutte, chaque endroit avait un but précis. Sur le banc à l'entrée, le propriétaire travaillait et se reposait, en face de l'entrée - un banc avant rouge, entre eux - un banc pour filer. Sur les étagères, le propriétaire gardait l'outil et l'hôtesse gardait le fil, les fuseaux, les aiguilles, etc. La nuit, les enfants grimpaient sur le sol, tandis que les adultes étaient situés sur les bancs, sur le sol, les personnes âgées - sur le poêle. Les lits ont été nettoyés sur le sol après que le poêle a été chauffé et la suie a été balayée avec un balai. Dans le coin rouge sous le sanctuaire se trouve une place pour une table à manger. Un plateau de table allongé fait de planches bien découpées et ajustées repose sur des pieds tournés massifs qui sont montés sur des patins. Les patins facilitaient le déplacement de la table autour de la hutte. Il était placé à côté du four, lors de la cuisson du pain, et déplacé lors du lavage du sol et des murs. Sur le banc où filaient les femmes, il y avait des rouets massifs. Les artisans du village les fabriquaient à partir d'une partie d'arbre à rhizome, décorée de sculptures. Les noms locaux des rouets fabriqués à partir de la racine sont "kopanki", "kerenki", "racines". Les huttes, où se trouve le four à gauche, et les bancs, assis sur lesquels il convient de filer « vers la lumière », sont à droite, étaient appelées « tourne ». Si l'ordre était violé, la hutte était appelée "non filée". Autrefois, chaque famille paysanne possédait une boîte - des coffres de liber aux coins arrondis. Ils ont gardé valeurs familiales, vêtements, dot. "Une fille dans un berceau, une dot dans une boîte." Sur un poteau flexible - un ochep - un berceau de bast (instable) est suspendu sous un auvent de bure. Habituellement, une paysanne, secouant la tige par la boucle avec son pied, faisait un travail, filait, cousait, brodait. Il y a une énigme parmi les gens à propos d'un tel œil tremblant: "Sans bras, sans jambes, mais des arcs." Plus près de la fenêtre était placé un métier à tisser, Ii "krosna". Sans cette adaptation simple mais très sage, la vie d'une famille paysanne était impensable : après tout, tout le monde, petits et grands, portait des vêtements de bure. Habituellement, le métier à tisser était inclus dans la dot de la mariée. Le soir, les huttes étaient éclairées par une torche insérée dans la lumière fixée sur un socle en bois. Le poêle sur une plate-forme en bois hachée («fournaise») sort avec sa bouche vers la fenêtre. Sur la partie en saillie - le foyer - des pots de bouillie, de soupe aux choux et d'autres aliments paysans simples sont entassés. À côté du poêle, il y a un placard pour la vaisselle. Sur de longues étagères le long des murs se trouvent des pots à lait, des bols en argile et en bois, des salières, etc. La case paysanne est née très tôt. Tout d'abord, la "maison", ou "grande femme", s'est levée - la femme du propriétaire, si elle n'était pas encore vieille, ou l'une des belles-filles. Elle a inondé le poêle, ouvert en grand la porte et le fumoir (sortie de fumée). La fumée et le froid ont soulevé tout le monde. Les petits enfants étaient placés sur une perche pour se réchauffer. Une fumée âcre remplissait toute la hutte, rampait, pendait sous le plafond au-dessus de la hauteur humaine. Mais maintenant, le poêle est chauffé, la porte et le fumoir sont fermés - et il fait chaud dans la cabane. Tout est comme dans l'ancien proverbe russe, connu depuis le 8ème siècle : "Je ne pouvais pas supporter les chagrins enfumés, ils n'ont pas vu la chaleur". Des poêles "noirs" ont été installés dans les villages jusqu'au 19ème siècle. À partir des années 1860, des poêles «blancs» sont apparus, mais la plupart des villages de Novgorod sont passés à une chambre de combustion «en blanc» à partir des années 80 du siècle dernier, mais au début du XXe siècle, dans la province de Novgorod, il y avait encore des huttes de paysans pauvres fumés. Les poêles noirs étaient bon marché, ils brûlaient peu de bois de chauffage et les bûches fumées des maisons étaient moins sujettes à la pourriture. Ceci explique la longévité des poulaillers. La fumée, la suie, le froid lors du chauffage du poêle ont causé beaucoup de problèmes aux habitants de la maison. Les médecins de Zemstvo dans la province de Novgorod ont noté des maladies des yeux et des poumons chez les habitants des huttes "noires". Le bétail domestique - veaux, agneaux, porcelets - était souvent placé au froid dans la case d'un paysan. En hiver, des poules étaient plantées en sous-bois. Dans une hutte libre de travail de terrainÀ cette époque, les paysans pratiquaient divers métiers - tissage de chaussures de liber, de paniers, de cuir froissé, de couture de bottes, de harnais, etc. La terre de Novgorod était infertile. La famille n'a eu assez de son propre pain que jusqu'à la moitié de l'hiver, et il a été acheté avec le produit de la vente de divers produits. Surtout dans la région forestière de Novgorod, le travail du bois était répandu. ("Le côté de la forêt nourrira non seulement un loup, mais aussi un paysan.") Les menuisiers ont plié des arcs, découpé des cuillères et des bols, fabriqué des traîneaux, des charrettes, etc. . Le proverbe est connu depuis longtemps parmi le peuple: "S'il n'y avait pas de tilleul et d'écorce de bouleau, le paysan s'effondrerait." Elle parle de la grande popularité de ces matériaux parmi le peuple. Bourses, tuesas, paniers, chaussures libériennes étaient utilisés dans la vie quotidienne de toute famille paysanne. Sacs à main - boîtes à bandoulière avec couvercles et sangles. Ils descendaient pour tondre et récolter, dans la forêt pour les champignons et les baies, ils transportaient du pain, du poisson et d'autres produits. Et dans des paniers de raphia - des corps en écorce de bouleau en osier - ils ne gardaient rien - de la farine, des céréales, La graine de lin, oignon. Les produits en vrac étaient stockés dans des récipients en forme de bouteille. Pelles - étuis pour pelles en bois ou barres de pierre pour affûter les tresses.

La cabane "blanche" est plus colorée. L'armoire est peinte de motifs floraux. Comme d'habitude, dans le coin rouge sous la déesse, décoré d'une serviette brodée, il y avait une table à manger. Il a une forme traditionnelle. Le large plateau en chêne n'est pas peint, le reste des détails de la table est rouge ou vert foncé, le piètement est peint avec des figures d'animaux et d'oiseaux. La fierté particulière des hôtesses était les rouets tournés, sculptés et peints, qui occupaient généralement une place de choix: ils servaient non seulement d'outil de travail, mais aussi de décoration de la maison. Les lits et le canapé sont recouverts de rideaux colorés en lin à carreaux. Aux fenêtres, il y a des rideaux en mousseline de bure, les appuis de fenêtre sont décorés de géraniums chers au cœur paysan. La hutte a été particulièrement soigneusement nettoyée pour les vacances : les femmes ont lavé avec du sable et gratté à blanc avec de grands couteaux - "césars" - le plafond, les murs, les étagères, les lits. Le paysan russe n'a pas blanchi ni collé sur les murs - il n'a pas caché la beauté naturelle de l'arbre.

Objets d'intérieur paysan

Le rouet était un accessoire constant de la vie d'une femme russe - de la jeunesse à la vieillesse. Beaucoup de chaleur sincère a été investie dans sa conception artistique. Très souvent, le rouet était fabriqué par le maître pour son épouse. Et puis, non seulement l'habileté et le talent ont été investis dans la décoration de cet objet, mais aussi des rêves de beauté, dont la jeunesse est capable.

Selon la conception, les rouets peuvent être divisés en racines solides, entièrement fabriquées à partir du rhizome et du tronc d'un arbre, et en composites - il s'agit d'un peigne avec un fond. Nous avons collecté 4 rouets composés dans le musée. Fin du 19ème siècle. Bois. La lame est rectangulaire, se rétrécissant vers le bas, avec trois protubérances semi-circulaires en haut et deux petites boucles d'oreilles. Au centre se trouve un trou traversant.

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Une attention particulière a été portée à la décoration de la table. La salière y a toujours occupé la place centrale. Il était tissé à partir d'écorce de bouleau ou de racines, mais le plus souvent, il était coupé dans du bois. Ils l'ont sculpté sous la forme d'un canard, car il était considéré comme la patronne de la maison, de la famille. Sur la nappe de la table de mariage, la salière - le canard était placé en premier.

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À ancienne Russie la forge s'est développée. La compétence des forgerons ruraux dépassait souvent celle des forgerons urbains, car le forgeron du village était un généraliste, tandis que celui de la ville se spécialisait généralement dans un domaine. Ce que le forgeron russe n'a pas eu à forger: des fers à cheval, des pinces, des tisonniers et des pièces individuelles d'ustensiles ménagers.

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Les clés les plus simples ont été fabriquées par un forgeage forgé, suivi d'un classement avec une lime. La serrure et la clé occupaient une place particulière dans les traditions rituelles du peuple russe. Il s'agit tout d'abord de la cérémonie du mariage : en quittant l'église après le mariage, les jeunes enjambent le château posé sur le seuil, qui est alors fermé pour que « le mariage soit fort ». La clé du château a été jetée dans la rivière, comme pour renforcer l'indissolubilité des liens familiaux (d'ailleurs, le mot «liens» lui-même signifie «entraves», «chaînes», «chaînes», c'est-à-dire ce qui était généralement enchaîné par une serrure) clés et dans les sujets folkloriques : « ne frappez pas avec les clés, querelle » ; "les clés sur la table, à une querelle." En russe, il existe un certain nombre de mots avec la racine « clé » : « clé », « nage », « conclusion », « allumer », « eau de source ». De plus, la clé agit comme un symbole abstrait : « la clé de la connaissance », « la clé musicale », « la clé du démêlage », etc.

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L'endroit le plus vénéré de la hutte était le coin rouge (avant, grand, saint) dans lequel se trouvait la déesse. Tous ceux qui entraient dans la hutte enlevaient leur chapeau et étaient baptisés trois fois. La place sous les images était considérée comme la plus honorable. Les déesses paysannes étaient une sorte d'église à domicile. On y conservait des morceaux d'encens, des bougies, du prosvir, de l'eau bénite, des livres de prières, des photographies de famille... Les déesses étaient décorées de serviettes. Pendant les fêtes et les danses, la déesse était tirée avec un rideau - un rideau, afin que les dieux ne soient pas en colère lorsqu'ils voyaient la «folie mondaine». Pour la même raison, dans la hutte, ils ont essayé de ne pas fumer et de ne pas jurer.

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Pendant longtemps, le lin a été l'une des principales cultures agricoles du pays de Novgorod. Le processus de son traitement était laborieux et était effectué exclusivement par des femmes. Pour cela, des appareils manuels plutôt primitifs ont été utilisés; ils étaient généralement fabriqués par les paysans eux-mêmes. Et les plus complexes, comme les auto-filants, étaient achetés dans les bazars ou commandés à des artisans. Le lin mûr était tiré à la main (tiré), séché et battu avec des rouleaux et des fléaux. Afin d'éliminer les substances qui collent les fibres, les tiges de lin battues étaient épandues en septembre-octobre pendant deux ou trois semaines dans une prairie ou trempées dans des marécages, des bas-fonds, des fosses, puis séchées dans une grange. Le lin séché était broyé dans des moulins à lin pour briser le feu de joie (base dure) des fibres. Ensuite, le lin a été libéré du feu avec des spatules en bois spéciales avec un manche court et une partie de travail allongée - des volants. Pour redresser les fibres dans une direction, elles étaient peignées avec des peignes en bois, des «brosses» en métal ou des poils de porc, et parfois elles utilisaient la peau d'un hérisson - un câble soyeux avec un éclat doux était obtenu. Depuis novembre, le lin est filé à la main à l'aide de rouets et de fuseaux.

Les serviettes étaient largement utilisées dans les cérémonies de mariage. Ils ont tordu l'arc et suspendu l'arrière du chariot de mariage. Pendant le mariage, les mariés tenaient une serviette brodée dans leurs mains. Un pain de noces était recouvert d'une serviette. Lors de la réunion des invités d'honneur, du pain et du sel y ont été apportés. Notre musée possède une serviette datée de 1893. Ce produit self made: une serviette a été tissée à partir de lin cultivé, décorée de broderies en forme de lettre «A». On ne sait pas avec certitude s'il s'agit du nom de l'auteur de l'œuvre ou du nom de la personne à qui le produit était destiné.

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Depuis des temps immémoriaux, l'homme a cherché non seulement à s'entourer d'objets nécessaires à sa vie, mais aussi à les décorer. Le sentiment de beauté est indissociable du processus de travail, il est né du besoin de créativité, reflétant la culture spirituelle de l'homme. Ainsi, de siècle en siècle, absorbant tout ce qui a été créé auparavant, la culture nationale, l'art du peuple russe a pris forme. C'est dans l'art populaire que le goût national s'est le plus clairement manifesté. Le peuple y reflétait ses rêves de beauté, ses espoirs de bonheur. Chaque maison paysanne est remplie d'œuvres d'art vraiment grandioses, qui étaient elles-mêmes très souvent un merveilleux monument d'architecture en bois.

De nombreux articles fabriqués à partir des matériaux les plus simples et les moins chers artistes folkloriques décoré de peintures lumineuses et de sculptures virtuoses. Ils ont apporté joie et beauté à la vie. Pendant longtemps on admirera les objets d'art populaire, et puisera à sa source intarissable de richesse spirituelle créée par le génie du peuple.

C'est dans la Russie préchrétienne qu'il faut chercher les origines de l'esprit russe. C'est là que se trouve la clé pour comprendre «l'âme russe mystérieuse et incompréhensible», qu'ils tentent en vain de démêler depuis de nombreux siècles.

Résultats de recherche

La difficulté du travail était que toutes les informations sont historiquement anciennes, ces informations sont dispersées et il ne reste que quelques anciens. Les activités de recherche pour étudier l'intérieur de la cabane m'ont permis d'acquérir les connaissances nécessaires en histoire pays natal, j'ai pris connaissance du patrimoine historique et culturel du village. Ce travail, je l'espère, aidera spirituellement - éducation moraleélèves de mon école, inculquant le patriotisme, l'amour pour leur village, les gens, le pays dans son ensemble.

L'activité de recherche a contribué au développement de ma personnalité, de mon intellect et de la créativité. J'ai une idée sur le travail d'un guide et d'un directeur de musée.

J'ai présenté les matériaux de l'étude aux camarades de classe et aux élèves du secondaire de mon école. Je dirige des excursions scolaires "Intérieur d'une cabane paysanne".

conclusion

Résumer, tirer des conclusions.

Tout d'abord, les activités de recherche sur l'étude de la vie des paysans m'ont permis d'acquérir les connaissances nécessaires sur l'histoire de ma terre natale. Cela a contribué au développement de mon individualité, de mon intellect et de mes capacités créatives. Cela se reflétait dans mon attitude envers les gens du village et envers le village dans son ensemble.

Deuxièmement, j'espère que ce travail aidera à l'éducation spirituelle et morale des élèves de mon école, inculquant le patriotisme, l'amour pour leur village, leur peuple et le pays dans son ensemble.

Troisièmement. Désormais, les élèves de notre école n'ont plus besoin de faire une excursion au Musée d'architecture populaire de Vitoslavlitsy.

B - quatrième. Ce travail a préservé l'histoire de la vie paysanne, l'art populaire, les coutumes et les traditions du village d'Edrovo.

Cinquièmement, ce travail de recherche m'a aidé à consolider mes compétences en informatique, j'ai appris à travailler avec un appareil photo numérique, j'ai créé mon propre site Web à la maison, où j'ai publié ce matériel.

Sixièmement, j'ai acquis les compétences d'un guide.

Conclusion

Aujourd'hui, nous laissons beaucoup de place au passé et oublions que les destins historiques des peuples du passé sont à la base de l'éducation de la jeune génération. Attitude prudenteà son antiquité, à son histoire rend une personne plus sincère. Par conséquent, il est nécessaire de préserver la mémoire et le respect du travail de nos ancêtres, leurs traditions de travail, leurs coutumes, leur respect. De nos jours, les écoliers ne connaissent pas bien l'histoire et la culture de leur peuple, terre natale, pays. Et au fil des années, elle risque même d'être oubliée. Pas étonnant qu'ils disent qu'une génération sans passé n'est rien. Par conséquent, il convient d'accorder plus d'attention à l'histoire de la terre natale, en lui inculquant de l'amour. C'est un des moyens importants pour préparer les élèves à la vie, insuffler en nous, écoliers, le sentiment d'un maître qui sait et sait préserver les riches traditions culturelles de sa région.

Aperçu bibliographique

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Voyage de Saint-Pétersbourg à Moscou - L.: Lenizdat, 1977.

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Au pays des cloches Valdai - N.: Maison d'édition, 1990.

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Établissement d'enseignement municipal autonome

"L'école secondaire avec. Berdyugye"

projet de recherche

« Histoire russe cabane en bois »

Complété par : Nyashin Ivan

Chef : Vereshchagina L.N.

S. Berdyugier, 2014

I. Résumé.______________________________________________ page 3

II. Plan de travail ______________________________________________ page 4

III. Présentation_________________________________________________page 5

Partie principale

I.Y. Chapitre théorique

2.1. Histoire du logement ______________________________________________ page 6

2.2. Construction d'une cabane russe ______________________________ pages 7-10

Y. Chapitre pratique

3.1. Création d'une galerie de photos d'architecture russe en bois. (Dans l'application)

3.2. Maquette d'une cabane russe _________________________ page 11

YI.Conclusion________________________________________________page 11

YII. Références ______________________________________________ page 12

YIII.Annexe_________________________________________________pages 13-15

annotation

Ce travail suppose ce qui suit objectif:

Pour atteindre cet objectif, les méthodes et techniques suivantes ont été utilisées dans le travail :

- Verbal: recherche et traitement des informations nécessaires à partir de sources littéraires et d'Internet;

- Chercher: rechercher dans les rues du village de Berdyuzhya des maisons en bois préservées et des maisons modernes nouvellement construites, créées dans les traditions de l'architecture en bois russe; visiter des itinéraires touristiques qui racontent la culture du peuple russe.

- Pratique: développement d'instructions étape par étape pour créer une disposition d'une hutte russe et créer votre propre disposition

Ce travail contient deux aspects principaux de l'étude: théorique et pratique. Le premier volet du travail de recherche consiste à étudier le matériel théorique sur la question de la recherche, c'est-à-dire lorsque l'architecture russe en bois est apparue, quelles règles ont été suivies lors de la construction, comment la sagesse populaire s'est manifestée dans les règles de construction d'une hutte russe.

La deuxième face du travail est la partie pratique. cette étude. L'application de l'expérience des ancêtres au 21e siècle a été étudiée : l'utilisation de l'architecture russe en bois dans la construction de bâtiments résidentiels modernes, la visite d'itinéraires touristiques qui recréent la vie d'un village russe au 19e siècle. En utilisant les connaissances acquises, un modèle de cabane russe a été créé. Une instruction étape par étape a été développée, selon laquelle chacun peut créer sa propre disposition d'une cabane russe.

Plan de travail:

Trouver, étudier et systématiser des informations sur l'architecture en bois russe.

Trouvez dans les rues du village de Berdyuzhya des bâtiments résidentiels préservés depuis le XXe siècle et des bâtiments modernes créés dans les traditions de l'architecture russe en bois.

Visitez les routes touristiques de la terre natale, introduisant les origines de la culture russe.

Travaillez à créer votre propre mise en page de la cabane russe.

Développer des instructions pour créer une disposition d'une hutte russe.

Introduction

Au cours des deux dernières années, les itinéraires touristiques qui racontent l'histoire de ma terre natale sont devenus particulièrement populaires, j'ai réussi à faire des excursions dans la prison de Yalutorovsk et dans le complexe touristique d'Abalak. La prison de Yalutorovsky est une colonie grandeur nature avec une prison, et le complexe touristique d'Abalak est un conte de fées, en bois, qui prend vie. L'impression était si vive que je voulais savoir comment l'architecture en bois s'était développée en Russie et quelles traditions en étaient incarnées dans la vie moderne.

Pertinence:

La pertinence du sujet à l'étude est due au fait que ces dernières années, il y a eu une refonte de l'ensemble du patrimoine historique, la croissance de la conscience nationale et la restauration de la mémoire historique et culturelle. De nouvelles valeurs se créent sur fond d'anciennes encore préservées. Connaissance des origines culture nationale, us et coutumes de son peuple est nécessaire pour comprendre et expliquer de nombreux moments de l'histoire du pays, pour éveiller l'intérêt pour l'histoire quotidienne, pour susciter une réflexion sur les fils qui relient le passé et le présent. Considérez-vous comme les descendants directs et les héritiers de la Russie paysanne.

But de l'étude:

Familiarisez-vous avec les origines de la culture russe, ressentez votre appartenance à culture traditionnelle sur l'exemple de la hutte russe.

Tâches:

Étudier la littérature scientifique sous l'aspect de la recherche;

Révélez les traditions de construction d'une hutte russe;

Déterminer quelles traditions d'architecture en bois ont été préservées dans la construction moderne ;

Complétez l'aménagement de la cabane russe en utilisant les connaissances acquises lors de l'étude.

Sujet d'étude:

L'histoire de la cabane en bois russe.

Hypothèse:

Dans l'agencement de la cabane en bois russe, la sagesse et la riche expérience du peuple russe se sont manifestées, qui ont trouvé leur prolongement dans la construction moderne de bâtiments résidentiels.

Partie principale

Chapitre théorique

1.1. Une cabane en bois a longtemps été l'habitation la plus courante d'un paysan russe. Malgré le fait qu'à l'heure actuelle il n'y a que des cabanes datant de moins du 19ème siècle, elles ont conservé toutes les traditions de construction et d'aménagement. De par sa conception, la cabane est un cadre carré ou rectangulaire. Les murs sont constitués de couronnes horizontales en rondins - des rangées reliées aux coins par des coupes. La hutte russe est simple et concise, et la symétrie pittoresque des bâtiments apporte un véritable confort et une hospitalité russes. Les bâtiments en bois ont conservé leur pertinence aujourd'hui. Beaucoup préfèrent les habitations en rondins en raison de la fraîcheur et du respect de l'environnement de ces bâtiments. Les maisons en rondins (coupées) sont une structure dans laquelle les murs sont assemblés à partir de rondins écorcés (bois rond). Les maisons en rondins sont fabriquées à partir de rondins de conifères et de feuillus. Pour la construction des murs extérieurs, on utilise des rondins d'un diamètre de 22 à 30 cm, posés en rangées horizontales et reliés dans les coins par des coupes. Un système de murs en rondins interconnectés s'appelle une maison en rondins. Chaque rangée de rondins dans une maison en rondins est une couronne. Les couronnes sont reliées les unes aux autres par une rainure et une crête. La rainure sert à relier plus étroitement les bûches les unes aux autres en hauteur, ce qui réduit la perméabilité à l'air des parois. Pour empêcher la pluie et l'eau de fonte de s'écouler, la rainure est choisie au bas de la bûche. Pour éliminer la perméabilité à l'air et un ajustement plus étroit des bûches les unes aux autres en hauteur, du remorquage ou de la mousse sèche est déposé dans les rainures. Aujourd'hui, presque tout le monde associe la cabane au mot "village". Et c'est juste. Étant donné que les bâtiments antérieurs érigés dans un village, un village, une colonie, etc. étaient appelés huttes, et les habitations du même type construites dans la ville étaient appelées «maisons».

Le mot "hut" (ainsi que ses synonymes "izba", "istba", "hut", "source", "firebox") est utilisé dans les chroniques russes depuis les temps les plus anciens. Le lien de ce terme avec les verbes « noyer », « noyer » est évident. En effet, il désigne toujours un bâtiment chauffé (par opposition à, par exemple, une cage). De plus, les trois peuples slaves de l'Est - Biélorusses, Ukrainiens, Russes - ont conservé le terme «chauffeur» et désignaient à nouveau un bâtiment chauffé, qu'il s'agisse d'un garde-manger pour le stockage hivernal des légumes (Biélorussie, région de Pskov, nord de l'Ukraine) ou d'un minuscule cabane résidentielle (Novgorodskaya , région de Vologda), mais certainement avec un poêle. La construction d'une maison pour un paysan était un événement important. En même temps, il était important pour lui non seulement de résoudre un problème purement pratique - fournir un toit au-dessus de sa tête pour lui-même et sa famille, mais aussi d'organiser l'espace de vie de manière à ce qu'il soit rempli des bénédictions de la vie. , chaleur, amour et paix. Une telle habitation ne peut être construite, selon les paysans, qu'en suivant les traditions de leurs ancêtres, les écarts par rapport aux préceptes des pères pourraient être minimes.

2.1. Lors de la construction d'une nouvelle maison, une grande importance a été accordée au choix de l'emplacement. Ils ont choisi un endroit plus proche de l'eau et de la forêt, afin qu'il soit pratique pour l'agriculture, la chasse et la pêche. Il doit être haut, léger, sec. Pour vérifier si l'endroit était sec, ils ont mis du fil, l'ont recouvert d'une poêle à frire, puis ont vérifié si le fil n'était pas mouillé, alors l'endroit était sec. Et Selverst au 17ème siècle dans son livre "Guérisseur" a écrit: "... Si vous voulez tester où mettre une hutte ou d'autres manoirs, prenez la vieille écorce de chêne et cette écorce avec le même côté qui reposait sur le chêne, placez-le à l'endroit où vous voulez mettre la hutte et ne le déplacez pas. Et cette écorce restera pendant trois jours, et le quatrième jour vous vous lèverez et regarderez sous l'écorce, et si vous trouvez une araignée ou une fourmi dessous, et que vous ne mettez pas une hutte ou d'autres demeures ici : cela l'endroit est fringant. Et quand vous trouvez une chair de poule noire sous cette écorce, ou quel genre de vers vous trouvez, et que vous mettez une hutte ici ou n'importe quelle autre demeure que vous voulez : c'est un bon endroit. L'endroit où la route passait, il y avait un bain public, il y avait un arbre tordu a été considéré comme infructueux pour la construction. Un bon endroit a également été défini comme suit : ils laissent entrer un animal de compagnie, là où il se trouve, il y a un bon endroit. Après avoir choisi un endroit, il a été clôturé et labouré. Où qu'elle soit, la maison a été plantée de bouleau et en Sibérie - de cèdre. Je me demandais pourquoi ils avaient fait ça. Et voici ce que j'ai découvert. Il s'avère que dans chaque hutte vivait une créature brillante et amicale - Brownie. Lorsqu'un arbre était planté, il était déplacé dans une nouvelle maison.

Des exigences particulières ont également été imposées aux matériaux de construction. Nos ancêtres croyaient qu'il était nécessaire de couper les arbres en hiver à la pleine lune, car s'ils étaient coupés plus tôt, les bûches deviendraient humides et se fissureraient plus tard, et aussi, il me semble, nos ancêtres étaient gentils, car ils croyait que les arbres étaient morts en hiver, ce qui signifie qu'ils ne font pas mal. Les arbres ont été coupés avec une hache, car ils pensaient qu'elle recouvrait les bords de l'arbre et qu'elle ne pourrissait pas. Ils ont préféré couper des cabanes en pin, épicéa, mélèze. Ces arbres aux troncs longs et réguliers s'intègrent bien dans le cadre, se juxtaposent étroitement, retiennent bien la chaleur interne et ne pourrissent pas longtemps. Cependant, le choix des arbres dans la forêt était régi par de nombreuses règles, dont la violation pouvait entraîner la transformation d'une maison construite d'une maison pour les personnes en une maison contre les personnes, apportant le malheur. Ainsi, pour une maison en rondins, il était impossible de prendre des arbres "sacrés" - ils peuvent apporter la mort à la maison. L'interdiction s'appliquait à tous les vieux arbres. Selon la légende, ils doivent mourir dans la forêt de mort naturelle. Il était impossible d'utiliser des arbres secs, qui étaient considérés comme morts - à partir d'eux, la maison aura une "sécheresse". Un grand malheur se produira si un arbre "violent" pénètre dans la maison en rondins, c'est-à-dire un arbre qui a poussé à un carrefour ou sur le site d'un ancien chemin forestier. Un tel arbre peut détruire une maison en rondins et écraser les propriétaires de la maison. On croyait que si vous ne respectiez pas ces règles, la maison apporterait le malheur.

La construction de la maison s'est accompagnée de nombreux rituels. Le début de la construction a été marqué par le rituel du sacrifice d'un poulet, d'un bélier, d'un cheval ou d'un taureau. Elle a eu lieu lors de la pose du premier couronnement de la hutte. L'argent, la laine, le grain - symboles de richesse et de chaleur familiale, l'encens - symbole de la sainteté de la maison, ont été déposés sous les bûches de la première couronne, l'oreiller de la fenêtre, la mère. L'achèvement de la construction a été marqué par un riche régal pour tous ceux qui ont participé aux travaux. Les Slaves, comme d'autres peuples, ont "déployé" le bâtiment en construction à partir du corps d'une créature sacrifiée aux dieux. Selon les anciens, sans un tel "échantillon", les rondins n'auraient jamais pu former une structure ordonnée. Le "sacrifice de la construction", pour ainsi dire, a transmis sa forme à la hutte, a contribué à créer quelque chose de raisonnablement organisé à partir du chaos primitif. Les archéologues ont fouillé et étudié en détail plus d'un millier d'habitations slaves : à la base de certaines d'entre elles, des crânes de ces animaux ont été retrouvés. Les crânes de cheval sont particulièrement souvent trouvés. Ainsi, les "patins" sur les toits des huttes russes ne sont en aucun cas "pour la beauté". Autrefois, une queue en liber était également attachée à l'arrière de la crête, après quoi la cabane était complètement assimilée à un cheval. La maison elle-même était représentée par un "corps", quatre coins - par quatre "jambes". Un autre animal sacrificiel préféré lors de la construction d'une maison était un coq (poule). Qu'il suffise de rappeler les "coqs" comme décoration des toits, ainsi que la croyance répandue selon laquelle les mauvais esprits doivent disparaître au chant d'un coq. Ils ont mis dans la base de la hutte et le crâne d'un taureau. Néanmoins, l'ancienne croyance selon laquelle une maison est construite "sur la tête de quelqu'un" était indéracinable. Pour cette raison, ils ont essayé de laisser au moins quelque chose, même le bord du toit, inachevé, trompeur destin. Lors de la pose de la maison, il était également important de déterminer où se trouverait le coin rouge, le point le plus important de la maison, des pièces de monnaie et des grains d'orge étaient placés en dessous afin que ni l'argent ni le pain ne soient transférés.

La maison a été construite lorsque tous les travaux agricoles étaient terminés. Ils l'ont construit rapidement, en une semaine, tout le village a aidé. Ils ne payaient pas les travaux, mais ils se nourrissaient, il était impossible de refuser de l'aide plus tard quand quelqu'un d'autre construisait. La construction d'une maison en rondins commence par l'abattage d'une maison en rondins, sa partie résidentielle. Une maison en rondins carrée ou rectangulaire est la base de tout bâtiment paysan. Les grumes récoltées pour la construction déterminaient sa taille et ses proportions. La pose de la première couronne dite couronne pourrait déjà donner une idée de la future structure. Pour le cadre le plus simple d'une hutte à quatre murs, la couronne de la couronne était généralement tricotée à partir des quatre rondins de pin résineux les plus épais reliés aux coins. Lors de la construction de la hutte à cinq murs, la couronne salariale se composait de cinq bûches. Lors de l'abattage d'une maison en rondins, les murs extérieurs et le mur principal intérieur ont été érigés simultanément. Le mur à cinq était environ deux fois plus grand que le mur à quatre.

Les extrémités de chaque bûche étaient coupées par de vieux charpentiers avec une hache si soigneusement qu'il n'était pas toujours possible pour d'autres artisans d'obtenir une coupe aussi nette avec une scie. Autrefois, les charpentiers n'utilisaient pas de scie car une hutte aux extrémités coupées était beaucoup plus solide que celles sciées. Après tout, les fibres de bois coupées à la hache étaient broyées et bloquaient l'accès de l'humidité à l'intérieur de la bûche. Les bûches étaient empilées les unes sur les autres. Un évidement a été fait dans les bûches sur le dessous afin qu'il repose plus densément sur le fond.
Initialement (jusqu'au XIIIe siècle), la cabane était une construction en rondins, partiellement (jusqu'à un tiers) enfoncée dans le sol. C'est-à-dire qu'un renfoncement a été creusé et que la hutte elle-même a été complétée par 3-4 rangées de rondins épais au-dessus, ce qui était donc une semi-pirogue. Au départ, il n'y avait pas de porte, elle a été remplacée par une petite entrée d'environ 0,9 mètre sur 1 mètre, recouverte d'une paire de demi-bûches attachées ensemble et d'un auvent. Parfois, une maison en rondins était érigée directement sur le site de la future maison, parfois elle était d'abord assemblée sur le côté - dans la forêt, puis, après avoir été démontée, transportée sur le chantier et pliée déjà "propre". Les scientifiques en ont été informés par des encoches - des "chiffres", dans l'ordre appliqué aux bûches, en commençant par le bas. Les constructeurs ont pris soin de ne pas les confondre lors du transport : une maison en rondins nécessitait un ajustement minutieux des couronnes. Pour que les rondins s'emboîtent parfaitement, un évidement longitudinal a été pratiqué dans l'un d'eux, où le côté convexe de l'autre est entré. Les anciens artisans ont fait un renfoncement dans la bûche inférieure et se sont assurés que les bûches se trouvaient du côté qui faisait face au nord de l'arbre vivant. De ce côté, les couches annuelles sont plus denses et plus fines. Et les rainures entre les bûches étaient calfeutrées avec de la mousse des marais, qui, soit dit en passant, a la capacité de tuer les bactéries, et souvent enduite d'argile. Mais la coutume de recouvrir une maison en rondins de bois pour la Russie est historiquement relativement nouvelle. Il a été représenté pour la première fois dans des manuscrits miniatures du XVIe siècle. Le toit habituel des maisons russes était en bois, taillé, en bardeaux ou en bardeaux. Aux XVIe et XVII siècles il était d'usage de recouvrir le haut du toit d'écorce de bouleau contre l'humidité; cela lui a donné une panachure; et parfois de la terre et du gazon étaient posés sur le toit pour se protéger du feu. Le toit a été fait en pente des deux côtés. De riches paysans le couvraient de minces planches de tremble, qui s'attachaient les unes aux autres. Les pauvres, au contraire, couvraient leurs maisons de paille. La paille sur le toit était empilée en rangées, en partant du bas. Chaque rangée était attachée à la base du toit avec un liber. Ensuite, la paille était "peignée" avec un râteau et arrosée d'argile liquide pour plus de force. Le sommet du toit a été enfoncé avec une lourde bûche, l'extrémité avant qui avait la forme d'une tête de cheval. C'est de là que vient le nom skate. La forme des toits était en pente sur deux côtés avec des pignons sur les deux autres côtés. Parfois, tous les départements de la maison, c'est-à-dire le sous-sol, le niveau intermédiaire et le grenier, étaient sous une pente, mais le plus souvent le grenier, tandis que d'autres avaient leurs propres toits spéciaux. Les gens riches avaient des toits aux formes complexes, par exemple, en forme de tonneau sous la forme de barils, japonais sous la forme d'un manteau. Aux abords, la toiture était bordée de faîtages fendus, de cicatrices, de polices ou de garde-corps à balustres tournés. Parfois, des tours étaient construites sur toute la périphérie - des évidements avec des lignes semi-circulaires ou en forme de cœur. Ces évidements étaient principalement pratiqués dans des tours ou des greniers et étaient parfois si petits et fréquents qu'ils formaient la bordure du toit, et parfois si grands qu'il n'y en avait qu'une paire ou trois de chaque côté, et des fenêtres étaient insérées au milieu. d'eux. Les huttes ont des fenêtres. Certes, ils sont encore très loin d'être modernes, avec des fixations, des évents et du verre clair. Le verre à vitre est apparu en Russie aux Xe et XIe siècles, mais même plus tard, il était très cher et était principalement utilisé dans les palais princiers et les églises. Dans les huttes simples, des fenêtres dites de portage (de « drag » au sens de pousser et pousser) étaient aménagées pour laisser passer la fumée. Deux rondins adjacents ont été coupés jusqu'au milieu et un cadre rectangulaire avec un loquet en bois qui se déplaçait horizontalement a été inséré dans le trou. Il était possible de regarder par une telle fenêtre - mais c'était tout. Ils s'appelaient ainsi - "prosvets" ... Si nécessaire, ils tiraient la peau dessus; en général, ces ouvertures dans les huttes des pauvres étaient petites pour se réchauffer, et lorsqu'elles étaient fermées, il faisait presque noir dans la hutte en pleine journée. Dans les maisons riches, les fenêtres étaient grandes et petites; les premiers étaient appelés rouges, les seconds étaient de forme oblongue et étroite.

Presque toute la façade de la maison paysanne était décorée de sculptures. Des sculptures ont été faites sur les volets, les garnitures de fenêtres apparues au XVIIe siècle et les bords des auvents de porche. On croyait que les images d'animaux, d'oiseaux, d'ornements protégeaient le logement de les mauvais esprits. Si nous entrons dans la hutte d'un paysan, nous trébucherons à coup sûr. Pourquoi? Il s'avère que la porte accrochée à des gonds forgés avait un linteau bas en haut et un seuil haut en bas. C'est sur lui que l'entrant a trébuché. Ils se sont gardés au chaud et ont essayé de ne pas le laisser sortir de cette façon.

Les siècles ont passé et l'expérience de la construction d'une case paysanne avec ses simples ustensiles de ménage s'est transmise de génération en génération sans changement. La nouvelle génération n'a fait qu'acquérir plus d'expérience et de compétences dans la fabrication de produits et la construction de maisons.

Chapitre pratique.

2.1. Au cours des observations et des excursions, une galerie de photos de l'architecture en bois de la terre natale a été créée. Les photos sont présentées sur diapositives.

(Annexes 1, 2, 3, 4)

2.2. Mise en œuvre de l'aménagement de la cabane russe (Annexe 5)

Pour compléter l'aménagement d'une cabane russe, vous aurez besoin de papier blanc, de ciseaux, de colle, d'un crayon pour tordre les tubes (bûches).

Étape 1. À partir de tubes torsadés et collés, nous ajoutons une maison en rondins - un bâtiment composé de quatre murs avec des sorties - les extrémités des rondins dépassant de la maison en rondins.

Étape 2. Découpez le toit, les fenêtres, les volets, collez-les à la maison en rondins.

Étape 3 Nous décorons la cabane avec des porches ajourés, des serviettes et des frissons.

L'aménagement de la cabane russe est prêt.

Conclusion.

Ainsi, à la suite des travaux, la conclusion suivante peut être tirée :

Ce travail nous a permis d'entrer en contact avec l'histoire de notre région, d'apprendre le russe traditions nationales architecture en bois, pour s'assurer que dans la construction de la cabane russe, les gens utilisent leurs nombreuses années d'expérience, et ce n'est pas un hasard si ces dernières années l'architecture en bois a gagné nouvelle vie. Pour un Russe, une maison n'est pas seulement un immeuble résidentiel, c'est à la fois une patrie et une famille, c'est pourquoi nos ancêtres ont toujours accordé une grande attention à la construction d'une maison et à son agencement. L'étude du sujet "Histoire de la cabane en bois russe" nous donne l'occasion de comprendre que le charme de la cabane paysanne russe réside dans la sensation de chaleur des mains humaines, l'amour d'une personne pour sa maison, qui se transmet sur nous de génération en génération.

Une habitation est un bâtiment ou une structure dans laquelle vivent des personnes. Il sert à s'abriter des intempéries, à se protéger de l'ennemi, à dormir, à se reposer, à élever sa progéniture et à stocker de la nourriture. La population locale dans différentes régions du monde a développé ses propres types d'habitations traditionnelles. Par exemple, chez les nomades, ce sont des yourtes, des tentes, des wigwams, des tentes. Dans les hautes terres, ils ont construit des pallasso, des chalets et dans les plaines - des huttes, des huttes et des huttes. Les types nationaux d'habitations des peuples du monde seront discutés dans l'article. De plus, à partir de l'article, vous apprendrez quels bâtiments restent pertinents à l'heure actuelle et quelles fonctions ils continuent à remplir.

Anciennes habitations traditionnelles des peuples du monde

Les gens ont commencé à utiliser le logement depuis l'époque du système communal primitif. Au début, c'était des grottes, des grottes, des fortifications en terre. Mais le changement climatique les a forcés à développer activement l'habileté de construire et de renforcer leurs maisons. Au sens moderne, les "habitations" sont probablement apparues au néolithique, et au 9ème siècle avant JC, des maisons en pierre sont apparues.

Les gens cherchaient à rendre leurs maisons plus solides et plus confortables. Maintenant, de nombreuses habitations anciennes de tel ou tel peuple semblent complètement fragiles et délabrées, mais à une certaine époque, elles servaient fidèlement à leurs propriétaires.

Donc, sur les habitations des peuples du monde et leurs caractéristiques plus en détail.

Habitations des peuples du nord

Les conditions du rude climat nordique ont influencé les caractéristiques des structures nationales des peuples qui vivaient dans ces conditions. Les habitations les plus célèbres des peuples du nord sont le stand, le chum, l'igloo et le yaranga. Ils sont toujours d'actualité et répondent pleinement aux exigences des conditions complètement difficiles du nord.

Cette habitation est remarquablement adaptée aux rudes conditions climatiques et à un mode de vie nomade. Ils sont habités par des peuples pratiquant principalement l'élevage des rennes : Nenets, Komi, Enets, Khanty. Beaucoup croient que les Chukchi vivent dans la peste, mais c'est une illusion, ils construisent des yarangas.

Chum est une tente en forme de cône, qui est formée de hauts poteaux. Ce type de structure est plus résistant aux rafales de vent et la forme conique des murs permet à la neige de glisser sur leur surface en hiver et de ne pas s'y accumuler.

Ils sont recouverts de toile de jute en été et de peaux de bêtes en hiver. L'entrée du chum est recouverte de toile de jute. Pour que ni la neige ni le vent ne pénètrent sous le bord inférieur du bâtiment, la neige est ratissée jusqu'à la base de ses murs depuis l'extérieur.

Au centre de celle-ci, un foyer brûle toujours, qui sert au chauffage de la pièce et à la cuisine. La température dans la pièce est d'environ 15 à 20 ºC. Des peaux d'animaux sont posées sur le sol. Les oreillers, les couettes et les couvertures sont cousus à partir de peaux de mouton.

Chum est traditionnellement installé par tous les membres de la famille, des plus jeunes aux plus âgés.

• Balagan.

L'habitation traditionnelle des Yakoutes est une cabane, c'est une structure rectangulaire en rondins avec un toit en pente. Il a été construit assez facilement: ils ont pris les bûches principales et les ont installées verticalement, mais en biais, puis ont attaché de nombreuses autres bûches d'un diamètre inférieur. Après les murs ont été enduits d'argile. Le toit a d'abord été recouvert d'écorce et une couche de terre a été coulée dessus.

Le sol à l'intérieur de l'habitation était en sable piétiné, dont la température ne descendait jamais en dessous de 5 ºС.

Les murs étaient constitués d'un grand nombre de fenêtres, elles étaient recouvertes de glace avant le début des fortes gelées et en été - de mica.

Le foyer était toujours situé à droite de l'entrée, il était enduit d'argile. Tout le monde dormait sur des couchettes, qui étaient installées à droite du foyer pour les hommes et à gauche pour les femmes.

• Aiguille.

C'est le logement des Esquimaux, qui ne vivaient pas très bien, contrairement aux Chukchi, ils n'avaient donc pas l'opportunité et les matériaux pour construire une habitation à part entière. Ils ont construit leurs maisons à partir de blocs de neige ou de glace. Le bâtiment était bombé.

La caractéristique principale du dispositif igloo était que l'entrée devait être en dessous du niveau du sol. Cela a été fait pour que l'oxygène puisse pénétrer dans l'habitation et que le dioxyde de carbone s'échappe, de plus, une telle disposition de l'entrée permettait de se réchauffer.

Les murs de l'igloo n'ont pas fondu, mais ont fondu, ce qui a permis de maintenir une température constante dans la pièce d'environ +20 ºС même en cas de fortes gelées.

• Valcaran.

C'est la patrie des peuples vivant au large de la mer de Béring (Aléoutes, Esquimaux, Tchouktches). Il s'agit d'une semi-pirogue dont la charpente est constituée d'os de baleine. Son toit est recouvert de terre. Une fonctionnalité intéressante habitation est qu'il a deux entrées: l'hiver - par un couloir souterrain de plusieurs mètres, l'été - par le toit.

• Yaranga.

C'est la maison des Chukchi, Evens, Koryaks, Yukaghirs. Il est portatif. Des trépieds constitués de poteaux ont été installés en cercle, des poteaux en bois inclinés leur ont été attachés et un dôme a été fixé sur le dessus. Toute la structure était recouverte de peaux de morse ou de cerf.

Plusieurs poteaux ont été placés au milieu de la pièce pour soutenir le plafond. Yaranga avec l'aide d'auvents a été divisé en plusieurs pièces. Parfois, une petite maison couverte de peaux était placée à l'intérieur.

Habitations des peuples nomades

Le mode de vie nomade a formé un type particulier d'habitations pour les peuples du monde qui ne vivent pas sédentaires. Voici des exemples de certains d'entre eux.

• Yourte.

C'est un type de construction typique chez les nomades. Il continue d'être une maison traditionnelle au Turkménistan, en Mongolie, au Kazakhstan et dans l'Altaï.

Il s'agit d'une habitation en forme de dôme recouverte de peaux ou de feutre. Il est basé sur de grands poteaux, qui sont installés sous forme de treillis. Il y a toujours un trou sur le toit du dôme pour que la fumée s'échappe du foyer. La forme en dôme lui confère une stabilité maximale et le feutre conserve son microclimat constant à l'intérieur de la pièce, empêchant la chaleur ou le gel d'y pénétrer.

Au centre de l'édifice se trouve un foyer dont les pierres sont toujours emportées avec elles. Le sol est posé avec des peaux ou des planches.

Le boîtier peut être monté ou démonté en 2 heures

Les Kazakhs appellent une yourte de camping une abylaisha. Ils ont été utilisés dans des campagnes militaires sous le Khan kazakh Abylai, d'où leur nom.

• Vardo.

Il s'agit d'un wagon gitan, en fait, c'est une maison d'une pièce, qui est installée sur roues. Il y a une porte, des fenêtres, un poêle, un lit, des tiroirs à linge. Au bas du wagon, il y a un compartiment à bagages et même un poulailler. Le chariot est très léger, donc un cheval peut le manipuler. Vardo a reçu une distribution de masse à la fin du 19ème siècle.

• Félij.

C'est la tente des Bédouins (nomades arabes). La charpente est constituée de longues perches entrelacées les unes aux autres, elle était recouverte d'un tissu tissé à base de laine de chameau, elle était très dense et ne laissait pas passer l'humidité lors des pluies. La pièce était divisée en parties mâles et femelles, chacune d'elles avait son propre foyer.

Habitations des peuples de notre pays

La Russie est un pays multinational, sur le territoire duquel vivent plus de 290 peuples. Chacun a sa propre culture, ses coutumes et ses formes d'habitation traditionnelles. Voici les plus brillants :

• Pirogue.

C'est l'une des plus anciennes habitations des peuples de notre pays. Il s'agit d'une fosse creusée à une profondeur d'environ 1,5 mètre, dont le toit était constitué de tes, de paille et d'une couche de terre. Le mur à l'intérieur était renforcé de rondins, le sol était enduit de mortier d'argile.

Les inconvénients de cette pièce étaient que la fumée ne pouvait s'échapper que par la porte et que la pièce était très humide en raison de la proximité des eaux souterraines. Par conséquent, vivre dans une pirogue n'était pas facile. Mais il y avait aussi des avantages, par exemple, il assurait pleinement la sécurité; on ne pouvait y craindre ni les ouragans ni les incendies ; il a maintenu une température constante; elle ne manquait pas de sons forts; n'a pratiquement pas nécessité de réparation et de soins supplémentaires; c'était facile à construire. C'est grâce à tous ces avantages que les pirogues ont été très largement utilisées comme abris pendant la Grande Guerre Patriotique.

• Cabane.

La hutte russe était traditionnellement construite en rondins, à l'aide d'une hache. Le toit était à double pente. Pour isoler les murs, de la mousse a été placée entre les bûches, au fil du temps elle est devenue dense et a couvert tous les grands espaces. Les murs extérieurs étaient recouverts d'argile mélangée à de la bouse de vache et de la paille. Cette solution a isolé les murs. Un poêle était toujours installé dans une hutte russe, la fumée en sortait par la fenêtre et ce n'est qu'à partir du XVIIe siècle qu'ils ont commencé à construire des cheminées.

• Kuren.

Le nom vient du mot "smoke", qui signifie "fumée". Kuren était la demeure traditionnelle des cosaques. Leurs premières colonies ont surgi dans les plaines inondables (fourrés de roseaux fluviaux). Les maisons étaient construites sur pilotis, les murs étaient en clayonnage recouvert d'argile, le toit était en roseaux, un trou y était laissé pour que la fumée s'échappe.

C'est la maison des Telengits (le peuple de l'Altaï). C'est une structure hexagonale en rondins avec un haut toit recouvert d'écorce de mélèze. Dans les villages, il y avait toujours un sol en terre et au centre - un foyer.

• Kava.

Le peuple indigène du territoire de Khabarovsk, les Orochs, a construit une habitation de kava, qui ressemblait à une hutte à pignon. Les parois latérales et le toit étaient recouverts d'écorce d'épicéa. L'entrée de l'habitation a toujours été du côté de la rivière. L'emplacement du foyer était aménagé avec des cailloux et clôturé avec des poutres en bois recouvertes d'argile. Des couchettes en bois ont été érigées contre les murs.

• Grotte.

Ce type d'habitation a été construit dans une zone montagneuse composée de roches tendres (calcaire, loess, tuf). En eux, les gens abattaient des grottes et équipaient des habitations confortables. De cette manière, des villes entières sont apparues, par exemple en Crimée, les villes d'Eski-Kermen, Tepe-Kermen et d'autres. Des foyers sont aménagés dans les pièces, des cheminées, des niches pour la vaisselle et l'eau, des fenêtres et des portes sont percées.

Habitations des peuples d'Ukraine

Les habitations les plus précieuses et les plus célèbres des peuples d'Ukraine sont les suivantes: hutte de boue, hutte de Transcarpathie, hutte. Beaucoup d'entre eux existent encore.

• Mazanka.

Il s'agit d'une ancienne habitation traditionnelle d'Ukraine, contrairement à la hutte, elle était destinée à vivre dans des régions au climat doux et chaud. Il a été construit à partir d'une charpente en bois, les murs étaient constitués de fines branches, à l'extérieur ils étaient enduits d'argile blanche et à l'intérieur d'une solution d'argile mélangée à des roseaux et de la paille. Le toit était constitué de roseaux ou de paille. La cabane n'avait aucune fondation et n'était en aucune façon protégée de l'humidité, mais a servi ses propriétaires pendant 100 ans ou plus.

• Kolyba.

Dans les régions montagneuses des Carpates, les bergers et les bûcherons ont construit des habitations d'été temporaires, appelées "kolyba". Il s'agit d'une cabane en rondins qui n'avait pas de fenêtres. Le toit était à pignon, et couvert de copeaux plats. Des chaises longues en bois et des étagères pour les choses ont été installées le long des murs à l'intérieur. Il y avait un foyer au milieu de l'habitation.

• Cabane.

Il s'agit d'un type d'habitation traditionnel chez les Biélorusses, les Ukrainiens, les peuples du sud de la Russie et les Polonais. Le toit était en croupe, fait de roseaux ou de paille. Les murs étaient construits en demi-rondins, enduits d'un mélange de fumier de cheval et d'argile. La hutte a été blanchie à l'extérieur et à l'intérieur. Il y avait des volets aux fenêtres. La maison était entourée d'un monticule (un large banc rempli d'argile). La cabane était divisée en 2 parties, séparées par des passages : habitation et ménage.

Habitations des peuples du Caucase

Pour les peuples du Caucase, l'habitation traditionnelle est la saklya. Il s'agit d'un bâtiment en pierre d'une pièce avec des sols en terre battue et sans fenêtres. Le toit était plat avec un trou pour que la fumée s'échappe. Sakli dans la région montagneuse formait des terrasses entières, contiguës les unes aux autres, c'est-à-dire que le toit d'un bâtiment était le sol d'un autre. Ce type de structure avait une fonction défensive.

Demeures des peuples d'Europe

Les habitations les plus célèbres des peuples européens sont : trullo, palyaso, bordey, vezha, konak, kulla, chalet. Beaucoup d'entre eux existent encore.

• Trullo.

C'est un type d'habitation des peuples du centre et du sud de l'Italie. Ils ont été créés par pose à sec, c'est-à-dire que les pierres ont été posées sans ciment ni argile. Et si vous retirez une pierre, la structure s'effondre. Ce type de construction était dû au fait qu'il était interdit de construire des habitations dans ces zones, et si des inspecteurs venaient, le bâtiment pourrait facilement être détruit.

Les trullos étaient une pièce avec deux fenêtres. Le toit du bâtiment était conique.

• Palazo.

Ces habitations sont caractéristiques des peuples qui vivaient dans le nord-ouest de la péninsule ibérique. Ils ont été construits dans les hautes terres d'Espagne. C'étaient des bâtiments ronds avec un toit en forme de cône. Le sommet du toit était recouvert de paille ou de roseaux. La sortie était toujours du côté est, le bâtiment n'avait pas de fenêtres.

• Bordei.

Il s'agit d'une semi-pirogue des peuples de Moldavie et de Roumanie, qui était recouverte d'une épaisse couche de roseau ou de paille. ce type le plus ancien logement dans cette partie du continent.

• Klochan.

L'habitation des Irlandais, qui ressemble à une hutte en forme de dôme construite en pierre. La maçonnerie a été utilisée sèche, sans aucune solution. Les fenêtres ressemblaient à des fentes étroites. Fondamentalement, ces habitations ont été construites par des moines qui menaient une vie ascétique.

• Veza.

C'est l'habitation traditionnelle des Saami (peuple finno-ougrienne du nord de l'Europe). La structure était faite de rondins en forme de pyramide, dans laquelle un trou de fumée était laissé. Un foyer en pierre a été construit au centre du vezha, le sol était recouvert de peaux de daim. A proximité, ils ont construit un hangar sur des poteaux, qui s'appelait nili.

• Konak.

Une maison en pierre à deux étages construite en Roumanie, Bulgarie, Yougoslavie. Ce bâtiment ressemble en plan à la lettre russe G, il était couvert d'un toit de tuiles. La maison avait un grand nombre de pièces, il n'y avait donc pas besoin de dépendances pour de telles maisons.

• Kula.

C'est une tour fortifiée construite en pierre avec de petites fenêtres. On les trouve en Albanie, dans le Caucase, en Sardaigne, en Irlande, en Corse.

• Chalet.

C'est une maison de campagne dans les Alpes. Il se distingue par des surplombs de corniche en saillie, des murs en bois dont la partie inférieure a été plâtrée et revêtue de pierre.

Habitations indiennes

le plus célèbre Habitation indienne est un wigwam. Mais il y a aussi des bâtiments tels que tipi, wikiap.

• Wigwam indien.

C'est la demeure des Indiens vivant dans le nord et le nord-est de l'Amérique du Nord. Aujourd'hui, plus personne ne les habite, mais ils continuent d'être utilisés pour diverses sortes de rites et d'initiations. Il a une forme bombée, se compose de troncs courbés et flexibles. Dans la partie supérieure, il y a un trou - pour la sortie de la fumée. Au centre de l'habitation, il y avait un foyer, le long des bords - des lieux de repos et de sommeil. L'entrée de l'habitation était couverte d'un rideau. La nourriture était cuite à l'extérieur.

• Tipi.

Foyer des Indiens des Grandes Plaines. Il a une forme conique pouvant atteindre 8 mètres de haut, sa charpente était constituée de pins, il était recouvert de peaux de bisons par le haut et renforcé en bas par des piquets. Cette structure a été facilement montée, démontée et transportée.

• Wikipédia.

La demeure des Apaches et d'autres tribus vivant dans le sud-ouest des États-Unis et en Californie. C'est une petite hutte couverte de branchages, de paille, de buissons. Considéré comme un type de wigwam.

Demeures des peuples d'Afrique

Les habitations les plus célèbres des peuples d'Afrique sont les Rondavel et les Ikukwane.

• Rondavel.

C'est la patrie du peuple bantou. Il a une base ronde, un toit en forme de cône, des murs en pierre, qui sont maintenus ensemble par un mélange de sable et de fumier. À l'intérieur, les murs étaient recouverts d'argile. Le sommet du toit était recouvert de chaume.

• Ikukwane.

Il s'agit d'une immense maison au toit de chaume en forme de dôme, traditionnelle pour les Zoulous. De longues tiges, des roseaux, des herbes hautes étaient entrelacées et renforcées avec des cordes. L'entrée était fermée par des boucliers spéciaux.

Habitations des peuples d'Asie

Les habitations les plus célèbres en Chine sont diaolou et tulou, au Japon - minka, en Corée - hanok.

• Diaolo.

Ce sont des maisons-forteresses à plusieurs étages qui ont été construites dans le sud de la Chine depuis la dynastie Ming. À cette époque, il y avait un besoin urgent de tels bâtiments, car des gangs de bandits opéraient dans les territoires. À une époque plus tardive et plus calme, de telles structures ont été construites simplement selon la tradition.

• Tulou.

C'est aussi une maison-forteresse, qui a été construite sous la forme d'un cercle ou d'un carré. Des ouvertures étroites pour les meurtrières ont été laissées aux étages supérieurs. À l'intérieur d'une telle forteresse, il y avait des quartiers d'habitation et un puits. Jusqu'à 500-600 personnes pourraient vivre dans ces fortifications.

• Minca.

C'est l'habitation des paysans japonais, qui a été construite à partir de matériaux improvisés : argile, bambou, paille, herbe. Les fonctions des cloisons internes étaient assurées par des écrans. Les toits étaient très hauts pour que la neige ou la pluie coule plus vite et que la paille n'ait pas le temps de se mouiller.

• Hanok.

C'est une maison coréenne traditionnelle. Murs en terre cuite et toit en tuiles. Des tuyaux ont été posés sous le sol, à travers lesquels l'air chaud du foyer traversait toute la maison.