Za hlavnú architektonickú dominantu Prahy sa považuje katedrála sv. Petra a Pavla. Českú metropolu každoročne navštívia milióny turistov a nikto z nich neprejde ich pozornosťou. Vyšehrad- starobylá pevnosť, ktorá bola kedysi samostatným mestom, a časom sa stala súčasťou Prahy.
História kostola Petra a Pavla siaha až do roku 1070. starodávna legenda hovorí, že kráľ Vratislav I. osobne vyniesol zo základovej jamy vykopanej na stavbu chrámu 12 košov zeminy a do jej základov potom položil 12 kameňov. Vratislav tak zamýšľal zopakovať skutky apoštolom rovného cisára Konštantína.
Zo starovekého chrámu dnes nezostalo takmer nič. Už od 15. storočia Katedrála sv. Petra a Pavla zničili husiti, začala sa jeho nekonečná prestavba a zmena architektonických štýlov. Posledné prístavby dal postaviť začiatkom 20. storočia architekt Josef Motzker.
Pražská katedrála sv. Peter a Pavol: 5 dôvodov, prečo to vidieť
Ako sa dostať do kostola sv. Petra a Pavla?
Aby ste sa dostali do pražského kostola Petra a Pavla, môžete využiť mnohé exkurzie ktoré ponúkajú takmer všetky cestovné kancelárie. Keď upredňostňuješ cestovať sám potom vezmite do úvahy niekoľko tipov:
- Môžete použiť metro - linka "C" na stanicu Vyšehrad. Je to asi 2-4 zastávky od centra mesta.
- Turistom sa bude páčiť trasa po nábreží Vltavy z Nového Mesta do Vyšegradu.
zvyčajne skúsených turistov prísť nasledujúcim spôsobom: príďte metrom, navštívte Kostol sv. Petra a Pavla a ďalšie pamiatky Vyšehradu a potom choďte pešo do Nového Mesta. Táto trasa sa vyhýba únavnému chodeniu do kopca.
Praha je jedným z najmystickejších miest Európy a možno aj celého sveta. G. Mairipk, spisovateľ a finančník (podľa klebiet, ktorý v boji s konkurentmi používal zakázané okultné triky), uvádza svoju definíciu jedinečnosti Prahy: „Iné mestá, nech sú akokoľvek staré, sa mi zdajú byť otrokmi. tých, čo v nich žijú, sú akoby vydezinfikovaní nejakou silnou sterilizačnou kyselinou – Praha hospodári so svojimi obyvateľmi ako s bábkami: ťahá za nitky od prvého do posledného nádychu „... Magická podstata mesta sa najlepšie prejaví v mimo sezóny, keď jesenné alebo jarné hmly vstupujú do Prahy od riek Vltava - Moldau, vracajú plné občianske práva duchom rôznych storočí a období.
Moderné hlavné mesto Českej republiky tvorili štyri mestá: Hradčany (vyrástli okolo kráľovskej pevnosti Grad), obchodné a univerzitné Staré Mesto (Staré Mesto), založené pre nemeckých kolonistov kráľom Přemyslom Otakarom II. Malú Stranu a napokon dal postaviť cisár Karol IV Nové Mesto(Nové Mesto). Každé z týchto miest malo svoje vlastné zákony, práva a výsady. Do jedného administratívneho systému sa zlúčili až v roku 1784. Ak k tomu pripočítame starobylý rytiersky Vyšehrad a Staré židovské Mesto, zjednotené s Prahou až v roku 1850, je to už šesť pražských miest.
Staroveké slovanské mesto založila v 9. storočí prorokyňa kňažná Libushe pri meste Mělník, kde sa na sútoku vôd Vltavy a Labe rozišli cesty Čecha, Lecha a Rusu.
Najstaršie strašidlá obklopujú dve pražské bašty, ktoré v histórii pôsobili ako antisexuáli - cisárske sídlo Grad a zneuctený Vyšehrad, s ktorým sa však spájajú prvé udalosti českých dejín. Múdra a krásna princezná-prorokyňa Libuše, zakladateľka Vyšehradskej pevnosti na skale nad Vltavou, prikázala priviesť hrdinu Přemysla k nej priamo z pluhu, aby sa stal jej manželom. Z ich manželstva vzišla dynastia českých kráľov. Po smrti Libushe sa jej priatelia pokúsili brániť matriarchálny poriadok v slávnej vojne panien, ale boli porazení.
Verí sa, že Libuše ani po smrti nezložila bremeno starostlivosti o svoj ľud. Pod hradbami Vyšehradu sa zjavuje jej posol - bezhlavý rytier. Dostane pokyn, aby zistil, ako žijú Česi v Čechách, a informoval o tom svoju milenku. (Ľudová viera v jej poetické videnie nepovažuje absenciu hlavy za prekážku tejto úlohy). Ak sa Libuše dozvie, že Česi potrebujú jej pomoc, môže sa zastať svojich ľudí. Traduje sa, že pod skalou, na ktorej vyrástol Vyšehradský hrad, už viac ako tisíc rokov spia rytieri z Libuše, pripravení zobudiť sa na slovo svojej pani.
Legenda hovorí, že Libuše v sprievode mladých dievčat často chodievala do kúpeľov pod hradbami Vyšehradu. Verí sa, že keď na Prahu padne súmrak, na mieste, kde slúžili svojej panej, sa zjavia krásky z minulého tisícročia a ich očarujúci spev sa dostane k neskorému cestovateľovi. Romantické kúpele Libuše na južnej strane pevnosti sú v skutočnosti ruinami strážnej veže z 15. storočia: riečne člny sem privážali jedlo a vynášali ho cez priehlbinu v skale.
Pochmúrni duchovia pohanských čias víria a zhromažďujú sa neďaleko Mesta. Pochádzajú z obdobia, keď starí bohovia Slovanov zúfalo odolávali nástupu novej viery. Zakladateľa hradu knieža Boriva (850 – 895) spolu s manželkou Ľudmilou obrátil na kresťanstvo tvorca slovanskej abecedy Metod. Borivoi mal syna Vorotislava. On sám bol dobrým kresťanom, ale jeho manželka Dragomir, hoci bola pokrstená, dodržiavala pohanské zvyky. Po smrti Vorotislava sa Dragomira stala vládcom-regentom pod vedením svojho mladého syna Vyacheslava. Dragomira, pohanka nielen vierou, ale aj charakterom, sa vyznačovala neúnavným temperamentom. Obklopila sa podobne zmýšľajúcimi ľuďmi a pokúsila sa vrátiť históriu Českej republiky, oživila predkresťanský poriadok. Lyudmila sa snažila zabezpečiť, aby Dragomira bola odstránená z vládnych záležitostí. No zradná princezná sa kruto pomstila svojej svokre. Poslaní vrahovia vtrhli do Ludmily, keď sa modlila, a uškrtili ju. Stalo sa to v roku 927. Populárna legenda hovorí o strašnom konci Dragomiry.
Raz odišla z Pražského hradu, aby obetovala pohanským božstvám. Po ceste Dragomira kričala nadávky na kresťanstvo. Jej rúhanie nezostalo nepotrestané – zrazu sa zem otvorila, zo štrbiny vzbĺkol sírový plameň a voz s princeznou pohltila pekelná priepasť. Pražania vedia, že Dragomira sa v našich časoch môže objaviť na koči zachvátom pekelným ohňom bez kočiša. Za temných a búrlivých nocí, medzi odrazmi bleskov a kvílením vetra, ju pekelné kone nesú ulicami Hradčan. Iná legenda hovorí, že raz za rok sa duša princeznej, ktorá nedostala odpočinok, objaví v podobe ohnivého psa v kostole sv. Mikuláš.
Moderná katedrála sv. Víta (XIV. storočie) zahŕňa starobylú kaplnku zasvätenú patrónovi českých krajín, svätému mučeníkovi Vjačeslavovi (Václavovi), synovi Vorotislava a Dragomira, ktorý bol zabitý v septembri 935. Do luxusne vyzdobenej kaplnky vedú dvere s kľučkou v tvare hlavy leva - za to sa princ-mučeník chytil a padol pod smrteľnými ranami. Z kaplnky sv. Václava je prechod do pokladnice, kde sú uložené kráľovské klenoty - verejnosti sa ukazujú len pri zvláštnych príležitostiach. V tomto sklade sa nachádza aj koruna sv. Václav. Legenda tvrdí, že každý, kto sa odváži vyskúšať korunu svätého princa, zomrie hroznou smrťou. Ako posledný si korunu prevzal nemecký protektor Čiech a Moravy Heydrich. Krátko nato jeho auto vyhodili do vzduchu československí diverzanti.
Karlov most, ktorý postavil remeselník Peter Parléř na pokyn kráľa Karola IV. z dynastie Luxemburgovcov, spája nielen Malú Stranu so Starým Mestom – tento most akoby bol zhodený stáročiami. Počas éry križiackych výprav sa tu nachádzal najdôležitejší strategický prechod na ceste, ktorá mala končiť v Jeruzaleme. Existujú dôkazy, že Karlov most bol postavený v súlade s astrologickými a numerologickými predpismi. Jeho galéria sôch uchováva spomienku na posvätné míľniky českej histórie. Podľa legendy bolo miesto, kde stojí slávny pražský rytier, v dávnych dobách označené pohanským chrámom a modla, ktorú odtiaľto zvrhli, dodnes leží na dne rieky. Ostrov Kampa, ktorý je premostený, je oddelený od Malajskej strany kanálom Chertovka. Tento názov nevznikol náhodou - mlyny tu stáli od pradávna (a mlynári, ako viete, vedia zlý duch). Jeden z domov zostal v pražskej histórii pod názvom „U siedmich čertov“.
Ale na moste je aj duch svätosti. Medzi šiestym a siedmym zálivom sa nachádza socha svätého biskupa Jána Nepomuckého (Nepomuk). Práve z tohto miesta bol v roku 1393 pražský arcibiskup zvrhnutý do rieky. Tradícia hovorí, že kráľ Václav IV. ho odsúdil na smrť za to, že odmietol prezradiť tajomstvo kráľovninej spovede. Dnes už nie, vo všeobecnosti prichádzajú k soche nábožní Česi, aby zverili Janovi Nepomukovi svoje najvnútornejšie tajomstvá a vyslovili priania (o ktorých veria, že sa splnia).
Oveľa viac pražských strašidiel sme tu nepomenovali. Na Vratislavovej ulici sa objavuje strieborný jazdec - kráľ Přemysl Otakar II.; na Celetnayi pri Karolínskej univerzite sa môžete stretnúť s duchmi prostitútky a kňaza (raz tu rozhnevaný služobník Boží zabil smilnicu a on náhle zomrel na ranu); v krčme U Ribaru (a hovorí sa, že aj v mnohých iných krčmách) sa neskorý návštevník nevyhne stretnutiu s pochmúrnym majstrom Palechom, ktorý kedysi vydal Jana Husa na smrť. Veľké množstvo duchov sa spája so stredovekou komunitou alchymistov a so židovskou diaspórou.
Predpokladalo sa, že množstvo duchov v Prahe je spôsobené nejakým prírodným javom, napríklad prítomnosťou rádioaktívnych znečisťujúcich látok v zemi. Ale samotná Praha so svojou architektonickou krajinou zostáva najsilnejším faktorom ovplyvňujúcim ľudské vedomie. G. Meyrink, ktorého nikdy neomrzelo prekvapiť mesto na Vltave, priznal: „Táto fantastická gotika so svojimi sochami, ako keby bola odliata z krvava! Akokoľvek sa na ňu pozerám, neprestáva ma vzrušovať.
upravené novinky Elfin - 1-11-2013, 07:06
Praha je jedno z mojich obľúbených miest, neprestáva ma udivovať a tešiť, nech sem chodím akokoľvek. Tento rok sme boli v Prahe už tretíkrát, no na rozdiel od predchádzajúcich výletov tento trval len jeden deň. Prehliadka mystických miest Prahy bola pre mňa novinkou.
Exkurzia "Mystická Praha"
Táto túra je medzi turistami veľmi obľúbená, ale akosi sme nemali šancu sa na ňu dostať skôr, aj keď túra nočná Praha mali sme. Na moje veľké prekvapenie som ich objavil ešte niekoľko nezvyčajné miesta Praha a mnohé zaujímavé príbehy a legendy o pražských strašidlách a strašidlách. Praha je vo všeobecnosti mesto spojené s mystikou, so všetkými druhmi fantastických a mystické tradície, s činnosťou alchymistov, mágov a pod.
Najznámejším fantastickým stvorením v Prahe je samozrejme Golem, ktorého podľa legendy vytvoril pražský rabín Lev, aby ochránil židovský národ pred pogromami a útlakom. Rabín vytvaroval z hliny obra, do ktorého úst bol vložený kúsok papiera s kabalistickými zaklínadlami, aby ho oživili. Golem riadne plnil svoje funkcie, až sa jedného dňa vymkol spod kontroly. Potom musel Lev navždy ukryť monštrum, ktoré vytvoril v podkroví synagógy, ktorá je dnes jednou z najznámejších synagóg v Prahe a na chvíľu aj najstaršou fungujúcou v Európe. Nachádza sa v židovskej (Joseph) štvrti, ktorá je turistami veľmi obľúbená.
Mnoho ortodoxných Židov a jednoducho fanúšikov starých rozprávok stále verí, že Golem existuje a čaká na svojich krídlach. To napríklad niekedy vysvetľuje, prečo v synagóge začínajú schody do podkrovia nad ľudskou výškou – aby si diváci nezobrali do hlavy, že tam vylezú. Mimochodom, pokusy odhaliť a oživiť Golema so závideniahodnou pravidelnosťou robia predstavitelia ortodoxnej židovskej mládeže. Ľudia, ktorí sa chcú pozrieť pod strechu do podkrovia alebo vylomiť dvere, sú často v noci odvádzaní zo synagógy. Tentoraz sme teda stretli spoločnosť veľmi zanietených mladých ľudí charakteristických vlastností vzhľad, zaujatý chodením po synagóge a pozeraním do všetkých okien. Plánovali oživiť aj Golema?
Golem je samozrejme jednou z najpropagovanejších turistických značiek v Prahe: suveníry s jeho imidžom si turisti ochotne kupujú, najmä v obchodoch v židovskej štvrti je ich veľa. Neďaleko synagógy sa nachádza aj reštaurácia, ktorá sa volá „U Golema“.
A sám rabín Lev zostáva v Prahe veľmi uctievaný nielen medzi Židmi, ale aj medzi samotnými Čechmi. Jeho popol je pochovaný na známom židovskom cintoríne v štvrti Josef a prichádza veľa turistov, miestnych obyvateľov, ktorí na jeho hrobe zanechávajú poznámky so žiadosťami a želaniami - hlavnou vecou je jasne a správne formulovať svoju požiadavku.
A socha rabína bola inštalovaná na veľmi nečakanom mieste – zdobí výklenok v rohu budovy pražského magistrátu. Čierny monument pôsobí veľmi tajomne a pôsobivo.
Rovnakú budovu zdobí ďalšia zaujímavá socha- legendárny Železný alebo Čierny rytier. Podľa legendy to bol mimozemský bojovník, ktorý sa zamiloval do krásneho dievčaťa. Ale sužovaný žiarlivosťou ju zabil a prepichol ju mečom. Umierajúca dievčina ho prekliala, že nenájde pokoj, kým ho iné nevinné a krásne dievča nebude úprimne ľutovať a smútiť. Odvtedy nepokojný duch Čierneho rytiera raz za sto rokov zostúpi z podstavca a hľadá čistú a nepoškvrnenú pannu, ktorá by mu dala odpustenie a pokoj. Existuje ešte jedna legenda, tiež spojená s láskou, žiarlivosťou, smrťou a zatratením. Tento rytier sa podľa nej vrátil z vojny, podozrieval svoju milovanú zo zrady, no nezabil ju, ale oženil sa s inou. Milovaná sa utopila žiaľom a jej otec preklial rytiera, ktorý čoskoro tiež zomrel. Napokon je tu aj tretia verzia vývoja udalostí – rytier, ktorý oľutoval smrť svojej milovanej, uškrtil svoju nemilovanú manželku a obesil sa. Spôsob, ako sa zbaviť kliatby, je rovnaký ako v prvej legende. Ktorú legendu máte najradšej?
Vo všeobecnosti sú mnohé legendy a strašidlá Prahy nejako spojené s láskou, žiarlivosťou a osudovou vášňou. Známy je napríklad duch Turka z Ungeltu. Kedysi na námestí Ungelt, neďaleko Týnskeho kostola, bola colnica, prichádzali sem obchodníci z rôznych krajín.
Bol medzi nimi aj mladý Turek, ktorý sa zamiloval do krásnej Pražanky. Dlho sa dvoril dievčaťu a jej otec trval na tom, aby sa s ňou mladý obchodník zasnúbil pred odchodom do vlasti. Tak sa aj stalo, Turek odišiel do vlasti pripraviť svadbu, dievča ho čakalo a čakalo, no on stále nechodil a nešiel. Všetky druhy klebiet a klebiet sa už začali plaziť a v dôsledku toho sa dievča vydala za iného. Na veľkom námestí sa prechádzala hlučná svadba, keď zrazu oblokom (na fotografii nižšie) išiel jazdec v orientálnom oblečení - ten istý Turek. Predstieral, že akceptuje, čo sa stalo, no dievča v tú istú noc zmizlo. A po dlhom čase v pivnici jedného z domov našli jej odrezanú hlavu. A odvtedy okoloidúci často vidia ducha rozrušeného Turka, ktorý zostúpi do pivnice, kde zabil a ukryl svoju milovanú.
V okolí dominikánskeho kláštora, ktorý sa nachádza priamo v srdci starej Prahy, vedľa Staromestského námestia, sa potuluje množstvo duchov.
Už niekoľko storočí sú nerozluční dvaja duchovia: dominikánsky mních a smilnica, ktorej podobu možno vidieť na jednom z domov. Podľa legendy sa raz mnísi vracali s vyzbieranými darmi a stretli dievča, ktoré si zarábalo predajom lásky. Jeden z mníchov sa s ňou chcel porozprávať, dal jej všetky peniaze, aby mohla začať nový život. Ale neposedné dievča začalo na tomto mieste každý deň čakať na mnícha a žiadať od neho peniaze, inak mu povie, že využil jej služby. Mních ju udrel krížom po hlave a zabil. Odvtedy sa tu potuluje smilnica a jej vrah-mních. Najčastejšie ich vidno na ulici Tseletnaya.
Samotný kláštor je mimochodom tiež veľmi pozoruhodným miestom. Prvý kostol sa na tomto mieste objavil v 12. storočí, súčasný kláštor bol postavený v 17.-18. storočí. Centrálny kostol pochádza z 13.-14. storočia. Na území kláštora sa natáčali rôzne historické filmy, mnísi tu varia pivo a varia ... absint - v jednej zo stien kláštora je malý obchodík - absint. Tento nápoj je špecifický, má sa za to, že mu za svoju tvorbu vďačia mnohí vynikajúci umelci a spisovatelia konca 19. – začiatku 20. storočia. Predajňa je veľmi atmosferická, ale nikto z nás sa neodvážil vyskúšať absint.
Ideme ďalej a vidíme na stene obraz „troch mušketierov“. V skutočnosti ide o troch štandardných nositeľov. Toto je tiež veľmi slávna legenda Praha: Traja súdruhovia, ktorí boli vojakmi, išli do vojny a sediac v bare dole sa zaprisahali, že sa od seba neodlúčia ani v smrti. Jeden z nich zomrel v boji a sníval o svojich kamarátoch, pripomínajúc prísahu.
Preživší dvaja kamaráti boli vystrašení, opustení vojenská služba a uchýlili sa do kláštora Panny Márie Snežnej, aby odčinili svoje hriechy a vyhli sa bezprostrednej smrti. Ale prísaha je prísaha a aj tak zomreli v ten istý deň (za akých okolností, neviem). Sľub, ktorý dal opitej hlave, sa teda naplnil – smrť si vzala všetkých troch.
Ďalší duch spojený s kláštorom, ale už iný – Anezsky (hovoril som o ňom vyššie), je duch zavraždenej mníšky. mierny a nádherné dievča zabil jej vlastný otec - bohatý a vplyvný muž. a to všetko preto, že nemala to šťastie zamilovať sa do chudobného mladého muža. Jej otec sa nahneval a poslal ju práve do toho kláštora. Ale nakoniec sa dievča rozhodlo vidieť a rozlúčiť sa so svojím milencom. Otec milencov vypátral a v návale hnevu zabil svoju dcéru. A tak sa teraz nešťastná krvavá mníška potuluje po okraji kláštora. Ale hovoria, že sa jej nemusíte báť - je to ona, kto sa cíti zle, keď hovorí slová podpory a súcitu.
Koho sa však treba báť, je šialený holič behajúci s žiletkou po Charles Street. Nie, týmto žiletkou nikomu hrdlo nepodrezal, ale okoloidúcich poriadne otravuje ponukami na ostrihanie či oholenie, drží sa najmä blondínok, chytá ich za vlasy a vie ich aj ostrihať. Jeho príbeh je nasledovný: holič žil pre seba, ale toto remeslo neprinieslo príjem a rozhodol sa robiť alchýmiu, aby získal zlato. Jeho podnik dopadol neúspešne, prišiel o celý svoj malý majetok, prišiel o rodinu a zbláznil sa.
Pri prechádzke úzkymi uličkami starej Prahy venujte pozornosť takzvanému "domu s medveďmi" (roh ulice Kožnaja). Spája sa s ním ďalší mystický a tragický príbeh. Príbeh lásky. Podľa legendy bola dcéra bohatého obchodníka, ktorý žil v tomto dome, nevestou rovnako bohatého Taliana. Ženích, ako inak, odišiel služobne domov, no sľúbil, že sa vráti. Veľmi dlho sa nevracal a jedného dňa dievča zdesene zakričalo: „Medvede, medvede, medvede ho roztrhali!“ A padlo mŕtve. A po nejakom čase sa v lese skutočne našlo roztrhané telo ženícha.
Ale pre mňa najmrazivejšou legendou je legenda o lekárovi – katovi. Hovorí sa, že v Prahe žila veľmi dlho študentka medicíny, ktorá sa zaľúbila do osudnej krásky, ktorá bola v zlodejskom gangu. Dievča chytili a poslali do väzenia. Študent, aby sa dostal k svojej milovanej, sa stal učňom kata, aby sa naučil mučiť. V dôsledku toho dostal pokyn, aby od zlodejky zistil, kto sú jej komplici. Zamilovaný študent sa ju nechystal mučiť a ponúkol jej, že utečie. Ale ona sa mu len vysmiala do tváre a povedala, že nikdy nemilovala. Potom, šialený hnevom a žiarlivosťou, študent na ňu použil všetko mučenie, ktoré poznal, a umučil ju na smrť. Potom sa samozrejme zbláznil.
Samozrejme, zďaleka to nie sú všetky legendy starej Prahy, zďaleka nie všetky jej strašidlá a strašidlá. Hovorí sa, že v uliciach Prahy môžete stretnúť ducha Jana Husa a jeho kata, aj ducha slávneho alchymistu Tycha Braheho a architekta Parléra, ktorý postavil Karlov most, ako sa verí, nie bez pomoc temných síl. Veľmi obľúbený u turistov (alebo u nich turistov) je duch študenta, ktorý predal svoju kostru pre dlhy; bláznivý pirát, ktorý hľadá dievča, ktoré ho okradlo; hasičský voz a mnoho ďalších. Nachádza sa tu množstvo duchov alchymistov a katov. Stala sa tak populárnou pražskou značkou, že je špeciálna mobilná aplikácia, podobne ako pri známom love pokémonov. Len namiesto pokémonov chytáte pražských duchov v ich biotopoch.
Žiaľ, nestretli sme sa so žiadnym z pražských duchov, možno sa vám to podarí.
Čo si ešte videl?
Počas tohto dňa sa nám podarilo:
- opäť (už po tretíkrát) prechádzka s pešou prehliadkou Pražského hradu a Starého Mesta - bolo to v cene zájazdu, navyše každý sprievodca vedie po svojich obľúbených trasách a rozpráva svoje obľúbené príbehy, takže aj prechádzky po známych miestach sú rovnako zaujímavé. Mimochodom, prvýkrát sme sa dostali k výmene stráží pri vchode do Pražský hrad. No tí, ktorí tento rok prišli do Prahy prvýkrát, mali trochu smolu: slávne hodinky Pražský Orloj sú z dôvodu rekonštrukcie zatvorené a „najviac úzka ulica v Prahe“ (vedľa Kafkovho múzea) - na konci tejto ulice je reštaurácia a pri vchode bola nedávno nainštalovaná brána, ktorá sa otvára len počas otváracích hodín reštaurácie;
- opäť to nie je prvýkrát, čo sa plavím loďou po Vltave: mám veľmi rád prechádzky po rieke - na našom autobusovom zájazde tento rok v lete bola séria výletov riečnou loďou: pozdĺž kanálov v Amsterdame, pozdĺž Seiny v Paríži a teraz - popri Vltave v Prahe. Výlet po Prahe je pozoruhodný aj tým, že turistom ponúka pohostenie v podobe bufetu a dvoch nápojov: slivovice a piva alebo nealka - na výber. Na bufetovom stole bolo veľa mäsa, chutné jemne nasolené sleďa, šaláty, z národných jedál - kačice - to sú klobásy marinované v octe a cibuľke, mäsové guľky; veľa pečiva, ovocia; národná česká kuchyňa veľmi pripomína nemeckú – výdatná, mäsitá. Veľmi príjemným zážitkom je vidieť pražské pamiatky z rieky s chutným českým jedlom;
- prejdite sa po vltavskom nábreží a choďte tam, kde ste v minulosti neboli: najprv sme vyliezli na známy pražský metronóm - týči sa nad Čechovským mostom, na mieste, kde býval veľký pamätník Stalin; ale po destalinizácii iniciovanej Chruščovom, ktorá zasiahla aj vtedajšie Československo, bol pamätník odstránený a začiatkom 90. rokov na to miesto umiestnili veľký metronóm, ktorý mal symbolizovať chod a premeny času; z výšky je krásny výhľad na Čechov most a modernejšiu Prahu;
- po druhé, vošli sme na nádvorie kláštora sv. Anežky alebo Anežského kláštora, s ktorým sa spája mnoho legiend a príbehov, o jednom z nich poviem neskôr; tento kláštor založila v 13. storočí Agnieszka Česká, ktorá bola v krajine veľmi uctievaná, kanonizovaná až v roku 1989.
Pochádzala z vládnucej dynastie Přemyšlovičovcov, celý svoj život zasvätila dobročinnosti a službe Bohu, no cirkev ju dlho nemohla uznať za svätú, pretože jej relikvie sa stratili počas husitských vojen. Česi sa veľmi dlho snažili od Svätej stolice, aby ju uznala za svätú, pretože Česi nemajú toľko vlastných „domácich“ svätých; a to sa im podarilo až koncom 80. rokov na vlne „zamatovej revolúcie“. Čo sa týka kláštora, je považovaný za jeden z najstarších v Prahe, pozoruhodný je aj tým, že sú tu uložené ostatky mnohých českých kráľov.
V súčasnosti je kláštor uznaný za národnú pamiatku Českej republiky, nachádza sa v ňom expozícia stredovekého umenia a na nádvorí, ako to vždy v Prahe býva - na zdanlivo nevhodnom alebo neočakávanom mieste - niekoľko ukážok súčasné umenie, veľmi konkrétne. Ale nebude to Praha, ak vedľa historického miesta nie je ukážka súčasného umenia.
a na záver nabitého dňa sme mali exkurziu s názvom „mystická Praha“.