V týchto dňoch sa pripravuje karneval, pripravujú sa sladkosti v podobe lebiek, vyrábajú sa špeciálne figúrky oblečených ženských kostlivcov – Katrina, teda fashionistka, frantiha (španielsky: La Calavera de la Catrina).
V roku 2004 študenti z Národnej autonómnej univerzity v Mexiku postavili stenu z 5667 lebiek z cukru, čokolády a karamelu, čo je o 2667 lebiek viac ako predchádzajúca stena. Stena je zapísaná v Guinessovej knihe rekordov.
V deň zosnulých sa cintoríny zdobia stuhami a kvetmi, cesty k domom zosnulých upravujú ich príbuzní sviečkami, aby zosnulí našli cestu domov.
Deň mŕtvych začali na území moderného Mexika oslavovať aj staroveké národy, ako Olmékovia a Mayovia. Podľa vedcov sa rituály spojené s uctievaním mŕtvych oslavovali pred 2500-3000 rokmi. V období pred španielskou kolonizáciou mali miestni obyvatelia často vo svojich domoch skutočné lebky mŕtvych - ako akési rodinné dedičstvo sa často ukazovali pri rôznych rituáloch, mali symbolizovať smrť a zmŕtvychvstanie.
Počas Aztéckej ríše sa sviatok podobný Dňu mŕtvych oslavoval v deviatom mesiaci aztéckeho kalendára, ktorý pripadá na moderný august. Aztékovia oslavovali tento sviatok celý mesiac, počas ktorého bola uctievaná bohyňa Mictlancihuatl, bohyňa smrti. V modernej mytológii táto bohyňa zodpovedá symbolu Katriny. V mnohých oblastiach Mexika sa tento sviatok oslavuje dva dni: 1. novembra sa uctievajú mŕtve deti a bábätká, čo sa nazýva aj Deň anjelov (španielsky: Día de los Angelitos). 2. novembra, na Deň mŕtvych (španielsky: Día de los Difuntos), sú uctení všetci dospelí mŕtvi.
Mnohí z tých, ktorí oslavujú tento sviatok, veria, že v deň mŕtve duše mŕtvych môžu navštíviť žijúci príbuzní a priatelia. V tento deň ľudia navštevujú cintoríny, aby komunikovali s dušami zosnulých, stavajú na hroboch oltáre s fotografiami a relikviami, prinášajú obľúbené nápoje a jedlo zosnulých. To všetko sa robí s cieľom povzbudiť dušu zosnulého, aby navštívila živých. Niekedy oslavy nadobudnú veselý nádych, keď si príbuzní zosnulého pri náhrobnom kameni spomenú na vtipné či vtipné fakty zo života zosnulého.
Oslava Dňa mŕtvych v rôznych regiónoch má svoje vlastné rozdiely. Na sviatok sa pripravujú spravidla počas celého roka, kedy postupne zbierajú veci, ktoré by mali byť na oltári zosnulého. Počas osláv 1. a 2. novembra príbuzní zdobia hroby zosnulých kvetmi a ovocím. Veľmi často sa vo výzdobe na hroboch používajú špeciálne kvety – oranžové nechtíky, ktoré podľa legendy lákajú duše zosnulých. V Mexiku sa tieto kvety nazývajú „Flowers of the Dead“ (španielsky: Flor de Muerto). Na Anjelský deň sa nosia hračky pre deti a sladkosti. Pre dospelých sa najčastejšie nosí tequila, pivo a iné alkoholické nápoje.
V Moskve možno Mexický Oltár mŕtvych vidieť počas prázdnin v Instituto Cervantes, kde ho už dva roky po sebe stavajú učitelia z Mexika.
Deň mŕtvych v modernom Mexiku je farebná, mystická, parodická, mierne nostalgická a detinsky naivná akcia. Pre tých, ktorí sa v tento deň vracajú na zem, na špeciálny domáci oltár vyložia rôzne pochúťky a veci, ktoré počas svojho života milovali (podľa pohanských presvedčení ich môžu duchovia obdivovať a tiež vdychovať vône jedlá pripravené pre nich). Okrem toho cukrové figúrky v podobe lebiek podpísaných menami zosnulých blízkych, pan de muertos (chlieb mŕtvych) - špeciálne pečivo s obrázkom prekrížených kostí a posypané cukrom - a kytice sezónnych žltých nechtíkov flor del muerto (predpokladá sa, že tieto sú milované) sa často kladú na oltár.kvety zosnulých). Rodiny, v ktorých za posledných 12 mesiacov niekto zomrel, pripravujú špeciálne jedlá – tamales (tradičné mexické jedlo z r. kukuričná múka) a atol (horúci nápoj vyrobený z kukuričnej múčky).
Je zvláštne, že jedna posteľ je vyplnená elegantným prehozom - to je posteľ, na ktorej môže zosnulý odpočívať po dlhej ceste. A v niektorých mexických dedinách je zvykom vyložiť lupeňmi kvetov a horiacimi sviečkami cestu od hrobu zosnulého do domu, kde ho čaká slávnostná recepcia. Tým sa eliminuje možnosť, že sa cestou náhodou stratí.
Vrcholom sviatku sú hromadné návštevy cintorínov. Rodiny nielen upratujú hroby, ale organizujú pod nimi aj pikniky a tance živá hudba, zúčastniť sa hlučných a veselých slávností až do neskorých nočných hodín.
Deň mŕtvych v Mexiku je štátny sviatok a štátny sviatok.
Rozdiel od Halloweenu
Treba poznamenať, že hoci Deň mŕtvych a Halloween majú podobný pôvod a množstvo súvisiacich čŕt, je to absolútne rôzne sviatky. Halloween má viac spoločného so strachom zlý duch ktorým sa podarilo dostať von iné svety. Deň mŕtvych je pohostinným pozvaním pre priateľských duchov na zemi a uctiť si ich pri spoločnom stole. Nákazlivá tradícia oslavovania Halloweenu sa však dostáva aj do Mexika. Spolu so špeciálnym tovarom pre Deň mŕtvych sa v obchodoch vo veľkom predávajú cukrové lebky, kostry z papier-mâché a pan de muertos, tekvice z lampášov a upírske tesáky. A vo veľkých mestách na severozápade si deti dokonca osvojili tradíciu trikov, oblečených iba v kostýmoch čarodejníc a drakulov, chlapci a dievčatá prosia o sladký symbol Dňa mŕtvych – calaveritu (čokoládovú alebo cukrovú lebku) .
AT prázdniny davy turistov zvyčajne zbiera San Andres Mishquik, časť Mexico City, kde sa v hlavnom meste nachádza jediný verejnosti prístupný cintorín. Okrem klasických zvykov existujú zábavné hry, koncerty a ľudové tance, ako aj veľmi kuriózny sprievod s kartónovou rakvou. Na konci „mŕtvy muž“ náhle vyskočí z rakvy a zo všetkých síl uteká za priateľského smiechu davu.
Tým, ktorí vlastnia pevné nervy a chce vidieť, ako pohanské rituály ožijú, stojí za to ísť do mayského mesta Pomuch. Tu sa v predvečer Dňa mŕtvych koná strašný obrad na exhumáciu pozostatkov mŕtvych. Tri roky po pohrebe sa ľudské kosti vyberú z rakvy, vyčistia sa, opatrne sa vložia do krásne zdobenej mennej schránky a verejne sa vystavia na cintoríne. Po oslavách sú pozostatky uložené v špeciálnom sklade. Obrad sa opakuje nasledujúci rok. Verí sa, že tento druh rúhania v chápaní mnohých manipulácií je znakom rešpektu a starostlivosti. Ak sa nevykonajú, duše mŕtvych vyrušia svojich žijúcich príbuzných a nebudú môcť ísť na dovolenku domov.
Posledný príspevok o histórii Katriny bol akýmsi exkurzom do dávna história Mexiko a skončilo sa v roku 1947 a ďalším dôležitým dátumom pri vytváraní moderného sviatku boli 60. roky 20. storočia, pretože práve v tomto čase sa mexická vláda z kultúrnych a politických dôvodov rozhodla urobiť Deň mŕtvych štátnym sviatkom. a šíriť tradície po celej krajine.
Faktom je, že tento sviatok pôvodne v Mexiku mal veľký význam len v jeho južných častiach, ako aj v susednom Belize a Guatemale, kde kedysi existovali staroveké civilizácie Mayov a Aztékov.
Tento sviatok sa navyše spájal s miestnymi miestnymi zvykmi do takej miery, že aj jeho miestne názvy mohli byť odlišné. Na polostrove Yucatán sa nazýval Hanal Pixan (maysky „Cesta duše cez podstatu jedla“), v horách Michoacánu sa nazýval Jimbanqua a v štátoch San Luis Potosi, Hidalgo a Južná Oaxaca. používal názov Xantolo (Xantolo). Ale na severe Mexika, kde sa Indiáni podobali skôr Severoameričanom, teda nomádom, nebol Deň mŕtvych nejako zvlášť populárny a neoslavoval sa.
V 60. rokoch, ako je známe, sa vo svete zrútil koloniálny systém, krajiny celého sveta získali nezávislosť a národné sebavedomie.
A hoci Mexiko v tom čase už bolo samostatnou krajinou, s Národná identita možno boli nejaké problémy.
Osobne sa mi zdá, že Mexičania nechceli vyzerať ako potomkovia divokých barbarov, ako ich kedysi opísali Španieli. Mexičania chceli vyzerať ako potomkovia stáročnej civilizácie s vlastnými koreňmi, kultúrnou identitou a tradíciami.
A nejaký štátny sviatok alebo sviatky by sa mohli stať základom takejto myšlienky mexickej civilizácie, ktorá spája krajinu.
Deň nezávislosti Mexika zjavne nestačil a Deň mŕtvych bol spojený so starodávnou indiánskou civilizáciou, ktorá žila v Mexiku pred príchodom Španielov a mala výrazné kultúrne pozadie siahajúce stáročia do minulosti. A bol vyhlásený za štátny sviatok.
A teraz je to najobľúbenejší štátny sviatok venovaný pamiatke zosnulých, na ktorý podľa legendy navštevujú duše zosnulých príbuzných rodný dom. Aby sa s nimi stretli čo najsrdečnejšie, rodiny stavajú na počesť zosnulých príbuzných oltáre doma aj na cintoríne, zdobia ich cukrovými lebkami (pripomínam, že u starých Aztékov bola lebka zosnulého často uchovávané doma, ako obydlie duše TONALLI, ktorá bola zodpovedná za lásku a oheň, o tom bola reč v predchádzajúcej časti), obľúbené jedlá a nápoje zosnulých, sviečky, hračky a kvety, predovšetkým oranžové nechtíky.
cukrové lebky
Výzdoba cintorínskeho hrobu
Z hľadiska významu a výdajov ide o najvýznamnejší mexický sviatok v roku, rodiny neraz minú celý zárobok na pár mesiacov na stavbu slušného oltára, ktorý sa nebude hanbiť a ktorý ukáže zosnulým príbuzným, ktorí prišli navštívte, ako na nich spomínajú v rodine a láske.
Oltár pre mŕtvych
Aj v Mexiku je tradícia, aspoň na dedinách, obliekať sa do šiat mŕtvych a natierať tvár bielou farbou, aby sa zosnulý príbuzný, ktorý príde na návštevu, necítil so svojou lebkou nejako veľmi „iný“. namiesto tváre. A efektné kostýmy sú často označované ako „Dapper Skeleton“ alebo „Elegant Skull“, a preto sú tieto slová teraz synonymom pre Katrinu.
Oltár pre mŕtvych
Populárne je aj organizovanie párty s porovnávačmi.
Comparsa je skupina amatérskych umelcov, spevákov, hudobníkov a tanečníkov v španielskom a latinskoamerickom svete, ktorí sa zúčastňujú na niektorých ľudových festivaloch, často na špecifických karnevaloch.
Comparsa na chodúľoch počas oslavy Dia de Los Muertos
Ako som písal v predchádzajúcom príspevku, na Deň mŕtvych v Mexiku je populárne vymýšľať a čítať literárne calavery – komiksové básne – epitafy na počesť zosnulých. Okrem toho je Mexiko krajinou mariachis a veľmi krásnej hudby. Takže v mexickej kultúre existuje veľké množstvo piesní hraných špeciálne na Deň mŕtvych, rovnako ako v anglicky hovoriacich krajinách je veľké množstvo piesní hraných špeciálne na Vianoce.
A keďže som tu, aby som vzdelával ľudí o mexickej kultúre a tomto konkrétnom sviatku, uverejním niektoré z najznámejších piesní Dňa mŕtvych.
Autor piesne La Llorona (Plačica žena) je neznámy, no vznikla niekde na Tehuantepeckom šiji v Oaxace. Pieseň rozpráva príbeh o láske a bolesti v štýle typickom pre mexickú revolúciu.
Príbeh La Llorona odkazuje na legendu o mexickej bohyni Chihuaatl, ktorá tesne pred príchodom Španielov, vediac o hrôzostrašnej budúcnosti svojich mexických detí, ktorá ich čaká po dobytí Španielmi, hlasno vzlykala na hradbách Tenochtitlanu. a jej krik bolo počuť
Pieseň La Bruja napísal José Gutierrez a bratia Ochoaovci a je o slobodnej žene, ktorá sa snažila nájsť muža a prevziať ho. Za touto piesňou sa skrýva legenda o žene známej ako „Čarodejnica z Huastecy“, veľmi populárna vo Veracruz.
Pieseň „El día de Muertos“ alebo „Deň mŕtvych“ veľmi dobre vyjadruje predstavu o tom, ako sa Indiáni cítili pri smrti, hovoriac o bolesti spôsobenej neopätovanou láskou. Je to jedna z najobľúbenejších romantických melódií v spevníkoch „pireris“ a hrá sa vždy na dovolenke
Pieseň „La Calaca“ („Kostra“), ktorú napísal José Hernandez a zvečnil ju Amparo Ochoa, hovorí o tom, čo sa deje na najväčšom cintoríne v Mexico City, Panteone Dolores. Rozpráva o rôznych udalostiach okolo smrti a kalaki. Mexičania majú výraz se lo (la) llevó la calaca - vzal ho kalaka / kostra, čo znamená, že zomrel človek, vzala si ho smrť.
Pieseň „Viene la Muerte Echando Rasero“ hovorí o tom, že zoči-voči smrti nezáleží na farbe pleti, rase, náboženstve, veku či niečom inom, smrť zastihne každého z nás a nakoniec tam budeme všetci.
No a tieto populárne piesne sa spievajú na slávnostiach v Mexiku počas oslavy Dňa mŕtvych.
Vo väčšine dedín a malých miest v Mexiku je comparsa len skupina miestnych obyvateľov bez akýchkoľvek ohromujúcich divadelných alebo vokálnych talentov. Ide o čisté ľudové slávnosti s umelecký výkon na úrovni sebaaktivity.
V Mexiku však existujú turistické miesta, kde sa porovnávanie robí profesionálnejšie a komerčnejšie, aby prilákalo turistov. Najmä jedným z týchto veľmi známych miest je mesto Oaxaca, kde sa vystúpenie porovnávačov nazýva festival.
A takto vyzerá komparsa v meste Tempoal de Sanchez
Tieto dve videá sú tradičné porovnávacie predstavenia. To znamená, že tradične pre vás nie sú žiadne špeciálne sprievody a sprievody v špeciálnej kolóne na cintoríne alebo niekde inde. V konečnom dôsledku je návšteva cintorína osobnou a rodinnou záležitosťou, nepochodujú tam v kolóne. Javisko (námestie v centre mesta / obce) na vystúpenia, ľudové tance, kroje.
Kde sa teda vzala tradícia fašiangového sprievodu pod vedením Katriny?
Kostry, rozkladajúce sa mŕtvoly, oživení mŕtvi... Brrr! Ale toto nie je fotografia z cintorína alebo zombie film – je to Deň mŕtvych v Mexiku. A dnes sa o tomto nezvyčajnom sviatku dočítate na stránke „Ja a svet“.
"Veselý" karneval
V ktorý deň sa oslavuje radostné stretnutie s milovanými mŕtvymi príbuznými? Dátumy osláv - 1. a 2. novembra - pamätný deň pre malé deti, a teda aj pre dospelých. V týchto dňoch v Mexiku mŕtvi „vstávajú“ a ľudia sa radujú a bavia, pretože majú možnosť stretnúť sa so zosnulými príbuznými.
Prečo má sviatok taký názov, je podľa nás jasné. História tohto dňa sa začína u Aztékov a Mayov, ktorí uchovávali lebky mŕtvych príbuzných a z času na čas ich používali na zamýšľaný účel, to znamená, že ich vzkriesili a obetovali na posvätné rituály. Práve obete boli považované za veľkú úctu k mŕtvym, a tak krvavé dni trvali v lete na počesť Bohyne podsvetia celý mesiac.
V priebehu storočí sa dobyvatelia snažili vykoreniť hrozné tradície, ale podarilo sa im len zrušiť krvavé obete a skrátiť dovolenku na 2-3 dni.
Nahradiť neskrotnú radosť smútkom za zosnulými sa však nepodarilo a hlavným atribútom Dňa mŕtvych zostala lebka. Autor: starodávna tradícia, Mexičania veria, že mŕtvi naďalej žijú v inom svete, no každý rok sa im na pár dní dovolí vrátiť sa do sveta živých a vidieť svojich milovaných príbuzných.
Krásny rituál
Tieto dni sa oslavujú po celej krajine, školy a podniky sú zatvorené a prípravy začínajú mesiace vopred. Vyrábajú sa pestrofarebné kostýmy a masky, vymýšľajú sa veľké bábiky ľudskej výšky a vyššie a kvety sa objednávajú toľko, že sa privezú na nákladných autách.
Každý dom má zdobený oltár nezvyčajné kresby a žlté nechtíky (kvety mŕtvych). Pri oltári nesmú chýbať dary: sviečky, jedlá z maizeny, rôzne druhy ovocia, detské hračky a alkoholické vína. Nezabudnite dať riad s vodou a špeciálnym sladkým chlebom, pretože sa verí, že mŕtvy bude určite chcieť piť a jesť po prechode do nášho sveta. Po denných prácach - varení obľúbeného jedla zosnulých príbuzných a upratovaní domu - sa celá rodina zíde v jednej miestnosti, aby sa stretla s príbuznými a priateľmi.
V každom obchode si môžete kúpiť umelecké predmety: lebky a kostry a vo všeobecnosti sú všade: na oblečení, stenách, na ceste. Korytnačky sa väčšinou „usmievajú“, pretože je to zábavná dovolenka. A v cukrárni kupujú deťom črepiny na paličkách - akési sladké cukríky. Ak vám predložia rakvu alebo lebku s vaším menom, nezúfajte - je to z hĺbky vášho srdca!
Určite si urobte farebný make-up v podobe obľúbenej Katriny. Kto je to? Sladká, krásna a bohatá žena z rytiny od mexického umelca, ktorá chce ukázať, že všetci sú smrteľní: žobráci aj oligarchovia. Obyčajne dievčatá a ženy nosia outfit zo začiatku minulého storočia, kde sa vyžaduje klobúk, no stačí si namaľovať tvár a zapliesť kvety do vlasov. Nezaostávajú ani muži, ktorí si maľujú tváre v podobe lebiek. Chlapi s bradou vyzerajú obzvlášť farebne.
Charakteristické rysy
V malých mestách a obciach sa slávnosť tradične končí na cintorínoch, pri hroboch príbuzných, kam ich na konci sviatku zaživa odprevadia. Úprimne sediaci v noci na pohrebiskách sa všetci vracajú domov.
Ale vo veľkých metropolách sa zábava koná vo veľkom meradle: festivaly, sprievody a sprievody sú v dnešnej dobe jednoducho nevyhnutnosťou. Najprv prídu hudobníci a hrajú s takou vervou, že mŕtvi sa môžu naozaj „zobudiť“. Spájajú sa všetci a tento sprievod sa pohybuje ulicami a bez vopred naplánovanej trasy krája kruhy po meste. V roku 2017 sa na prehliadke mŕtvych v hlavnom meste Mexika zúčastnilo viac ako milión ľudí. Tento rok 2018 si môžete objednať zájazd na 3 dni a 2 noci s rusky hovoriacim sprievodcom od 1. novembra do 3. novembra.
Najjasnejšia oslava sa koná na ostrove Janicio. Lov na kačice sa začína skoro ráno a o polnoci sa vtáky berú na cintorín. Vo svetle stoviek sviec sa ženy modlia a muži spievajú piesne. Všetko končí, keď sa prvé slnečné lúče dotknú zeme a noc sa začne postupne „topiť“.
Takmer v rovnakom čase, keď sa v Európe oslavuje dosť desivý Halloween, Mexičania stavajú strach a hrôzu proti zábave Dňa mŕtvych. Veria, že sa neoplatí strašiť duchov hlúpou tekvicou, na mŕtvych príbuzných je lepšie spomínať s radosťou a duchovia živým určite nič zlé neurobia.
A zapamätajte si názov krásneho ruského sviatku, keď sa pečú sladké veľkonočné koláče a vracajú sa aj mŕtvi. Veľkú noc v Rusku možno porovnať aj s mexickým radostným Dňom mŕtvych. Zdá sa nám, že o strašné sviatky nie je núdza, svet je už taký nepokojný, tak sa bavme častejšie a oslavujme udalosti radostne!
Video
V Mexiku, Guatemale, Hondurase, Salvádore. Podľa legendy v týchto dňoch navštevujú svoje domovy duše zosnulých príbuzných. Tradícia siaha až k Mayom a Aztékom, ktorí priniesli dary bohyni Mictlancihuatl a postavili steny zobrazujúce lebky - trosku. Oslava sa kryje s dvoma katolíckymi sviatkami – Sviatkom všetkých svätých (1. november) a dušičkami (2. november). K tradíciám spojeným so sviatkom patrí vytváranie súkromných oltárov na počesť zosnulých, vrátane cukrových lebiek, vervány, obľúbených jedál a nápojov zosnulého a návšteva hrobu s týmito darmi.
V deň zosnulých sa cintoríny zdobia stuhami a kvetmi, cesty k domom zosnulých upravujú ich príbuzní sviečkami, aby zosnulí našli cestu domov. Deň mŕtvych je dňom na oslavu života.
Pôvod sviatku
Deň mŕtvych začali na území moderného Mexika oslavovať aj staroveké národy, ako Olmékovia a Mayovia. Podľa vedcov sa rituály spojené s uctievaním zosnulých slávili už pred 2500 - 3000 rokmi. V období pred španielskou kolonizáciou mali miestni obyvatelia často vo svojich domoch skutočné lebky mŕtvych - ako akési rodinné dedičstvo sa často ukazovali pri rôznych rituáloch, mali symbolizovať smrť a zmŕtvychvstanie.
Počas Aztéckej ríše sa sviatok podobný Dňu mŕtvych oslavoval v deviatom mesiaci aztéckeho kalendára, ktorý pripadá na moderný august. Aztékovia oslavovali tento sviatok celý mesiac, počas ktorého bola uctievaná bohyňa Mictlanciuatl, bohyňa smrti. V modernej mytológii táto bohyňa zodpovedá symbolu Katriny. V mnohých oblastiach Mexika sa tento sviatok oslavuje dva dni: 1. novembra sa uctievajú mŕtve deti a bábätká, čo sa nazýva aj Deň anjelov (španielsky. Dia de los Angelitos). 2. november, Deň mŕtvych (španielčina) Dia de los Difuntos) uctievať všetkých dospelých mŕtvych.
Kultúrny a náboženský význam
Mnohí z tých, ktorí oslavujú tento sviatok, veria, že na Deň mŕtvych môžu duše mŕtvych navštíviť žijúcich príbuzných a priateľov. V tento deň ľudia navštevujú cintoríny, aby komunikovali s dušami zosnulých, stavajú na hroboch oltáre s fotografiami a relikviami, prinášajú obľúbené nápoje a jedlo zosnulých. To všetko sa robí s cieľom povzbudiť dušu zosnulého, aby navštívila živých. Niekedy oslavy nadobudnú veselý nádych, keď si príbuzní zosnulého pri náhrobnom kameni spomenú na vtipné či vtipné fakty zo života zosnulého.
Oslava Dňa zosnulých sa líši od regiónu k regiónu. Na sviatok sa pripravujú spravidla počas celého roka, kedy postupne zbierajú veci, ktoré by mali byť na oltári zosnulého. Počas osláv 1. a 2. novembra príbuzní zdobia hroby zosnulých kvetmi a ovocím. Veľmi často sa vo výzdobe na hroboch používajú špeciálne kvety – oranžové nechtíky, ktoré podľa legendy lákajú duše zosnulých. V Mexiku sa tieto kvety nazývajú „Kvety mŕtvych“ (španielsky. Flor de Muerto). Na Anjelský deň sa nosia hračky pre deti a sladkosti. Pre dospelých sa najčastejšie nosí tequila, pivo a iné alkoholické nápoje.
Literatúra
- Octavio Paz. Sviatok všetkých svätých, sviatok zosnulých // On. Poézia. Kritika. Erotika. Moskva: Ruská fenomenologická spoločnosť, 1996, s. 22-35.
- Ray Bradbury. Predvečer všetkých svätých, Cukrová lebka
pozri tiež
Poznámky
Odkazy
Nadácia Wikimedia. 2010.
Pozrite si, čo znamená „Deň mŕtvych“ v iných slovníkoch:
- (španielsky Día de los Muertos) sviatok venovaný pamiatke zosnulých, ktorý sa každoročne koná 1. a 2. novembra v Mexiku. Podľa legendy v týchto dňoch navštevujú svoje domovy duše zosnulých príbuzných. Tradícia siaha až k Mayom a Aztékom, ktorí prinášali dary ... ... Wikipedia
Deň mŕtvych: Deň mŕtvych (španielsky: Día de los Muertos) je sviatok venovaný pamiatke zosnulých, ktorý sa každoročne koná 1. – 2. novembra v Mexiku. Deň mŕtvych (Babylon 5) Pozri tiež ... ... Wikipedia
Deň mŕtvych má nasledujúce hodnoty: Deň mŕtvych Mexická oslava pamiatky zosnulých. Deň mŕtvych (Babylon 5) epizóda televízneho seriálu Babylon 5 z roku 1998. Deň mŕtvych (filmový) horor od Georga Romera ... Wikipedia
Tento výraz má iné významy, pozri Deň mŕtvych (významy). Deň mŕtvych TV seriál Babylon 5 ... Wikipedia
Tento výraz má iné významy, pozri Upír (významy). Vampires: Deň mŕtvych Upíri: Los Muertos ... Wikipedia
Deň mŕtvych (film, 1985) Tento výraz má iné významy, pozri Deň mŕtvych. Deň mŕtvych Deň mŕtvych ... Wikipedia
Deň mŕtvych (španielsky: Día de los Muertos) je sviatok venovaný pamiatke zosnulých, ktorý sa každoročne koná 1. a 2. novembra v Mexiku. Podľa legendy v týchto dňoch navštevujú svoje domovy duše zosnulých príbuzných. Tradícia siaha až k Mayom a Aztékom, ktorí ... ... Wikipedia
- (angl. Day of the Dead): Day of the Dead (film, 1985) horor, USA, 1985. Réžia: George Romero. Deň mŕtvych (film, 2008) horor, USA, 2008. Réžia: Steve Miner. Pozri tiež Deň mŕtvych 2: ... ... Wikipedia
Deň mŕtvych Deň mŕtvych Žáner Hororový režisér George Romero Producent Richard Rubinstein ... Wikipedia
Mexičania sú zvláštny národ. Koho iného, ak nie mayského predka, napadlo premeniť spomienku na zosnulých na sviatok, a dokonca na najobľúbenejší sviatok v krajine? Na Deň mŕtvych sa na mexických cintorínoch pije, tancuje a zabáva, tak prečo by sme mali byť prekvapení na karnevaloch kostlivcov?
Korene tradície oslavovať sviatok „Deň mŕtvych“ (Deň mŕtvych) siahajú do rokov 2500-3000. Oslava sa konala v deviatom mesiaci aztéckeho kalendára. Ale keďže sa Španieli pripojili ku "Dňu mŕtvych", sviatok sa posunul na koniec októbra - začiatok novembra. Dnes sa sviatok začína oslavovať aj 31. októbra. V tento deň je zvykom pripomínať si mŕtve deti. Z tohto dôvodu sa prvé dva dni prázdnin nazývajú „Deň malých anjelov“. 1. a 2. novembra si už pripomínajú dospelých zosnulých.
Na Deň mŕtvych vychádzajú do ulíc Mexika ľudia oblečení ako ženské kostry zvané Katrina. Farebné pouličné sprievody sa konajú rôznymi spôsobmi. V niektorých častiach krajiny sa konajú vo forme pohrebných sprievodov - ľudia organizujú pochmúrne pochody s fakľami. V iných sa ľudia radšej zabávajú – spievajú, pijú a tancujú.
Večer ľudia chodia na cintoríny, kde sú pochovaní ich blízki. V humornom tóne komunikujú Mexičania s dušami mŕtvych. Potom sa na cintoríne začína zábava - ľudia pijú, jedia, tancujú a tiež si trhajú šaty a sypú si popol na hlavu. Ráno idú hovorcovia mŕtvych domov.
Hlavným symbolom sviatku je lebka. Ľudia tiež ochotne kupujú ponuré lampáše a liečia deti strašidelne vyzerajúcimi lízankami. Toto mexická tradícia pripomínajúce Halloween.
Dovolenka láka turistov z celého sveta. V roku 2004 UNESCO uznalo „Deň mŕtvych“ za dedičstvo ľudstva. O sviatku je zmienka v Guinessovej knihe rekordov – v tom istom roku študenti postavili múr z 5667 jedlých lebiek.
