Porovnávacie charakteristiky Ivana a Olesya. Obraz a charakteristika Ivana Timofeeviča v príbehu eseje Kuprin Olesya

Dramaticky, ale predovšetkým lyricky sa Alexandrovi Kuprinovi podarilo ukázať osud obyčajného ruského intelektuála. Sú to ľudia zvláštneho druhu, citliví, hľadajúci, veľa vediaci, no zároveň sa nikdy do ničoho nemiešajú a nechcú vo svojom živote naozaj nič meniť. Ruský intelektuál predminulého storočia je ironický človek, zároveň pozorný, chápe, že jeho život by mohol byť produktívnejší, ale nie je schopný mu dať zmysel.

Takíto hrdinovia v ruskej literatúre začali s ľahká ruka Gončarová. Jeho Oblomov obrátil myšlienky o inteligencii Ruska v 19. storočí. A Ivan Timofeevič z Kuprinovej „Olesya“ nie je o nič lepší. Samozrejme, neleží na gauči, ale jeho pasívne túžby majú rovnakú deštruktívnu silu ako lenivosť Vasilija Oblomova. Keď je potrebné konať rozhodne, Ivan Timofeevič sa len pýta: „A ako sa mám? Nechceš na mňa ani myslieť!". Ale žena, ktorej je táto otázka určená a ktorú úprimne a vášnivo miluje, je na tom oveľa ťažšie, ako tomu bolo v tej chvíli.

Alexandrovi Kuprinovi sa akosi podarilo vykresliť svojho hrdinu pre čitateľa na hranici medzi kladným vzťahom k nemu a pohŕdaním. Gramotný, inteligentný muž, ktorý hovorí o slove „ušľachtilý“ a jeho derivátoch ako o niečom nepríjemnom a hanebnom: „Vo všetkých jej pohyboch, podľa jej slov, ... je niečo vznešené (samozrejme, v najlepší zmysel toto dosť vulgárne slovo)...“, z nudy nevie, čo má robiť počas núteného pobytu v Polissyi. To vedie ku katastrofe.

Ivan Timofeevich sa bez toho, aby kohokoľvek súdil alebo zosmiešňoval, snaží sa liečiť ľudí, písať príbehy, dávať lekcie a dokonca sa pokúša nadviazať vzťahy s predstaviteľmi miestnej spoločnosti. Avšak človek s jemnou duševnou organizáciou chce skutočné, zaujímavé a vzrušujúce. Je pripravený, ignorujúc odporúčania, zoznámiť sa s miestnou čarodejnicou. Prečo to potrebuje, sám nevie povedať. A tu je v každom čine, geste úplne viditeľný ruský intelektuál, ktorého opis tak presne a živo podal obyvateľ lesa Olesya: „Nie si pánom svojho slova. Rád preberáš ľudí, ale sám to nechceš, ale poslúchaj ich..

Olesya mala vo všetkom pravdu. A osud hrdinu Kuprina nie je šťastný a nemohol alebo nechcel ho zmeniť. Najdôležitejšie však je, že Ivan Timofeevič, inteligentný a dobre čitateľný, nenápadne si všímajúci najmenšie detaily, zrazu chcel spojiť nezlučiteľné. Ako mohol niekto dostať od Olesye taký dar, akým je jej túžba ísť do kostola? Ako je možné, že keď som s ňou strávil toľko času rozhovormi a už som sa začal cítiť ako ona, nepočúval som sa! „Zrazu sa ma zmocnila náhla hrôza z predtuchy. Neodolateľne som chcel bežať za Olesyou, dobehnúť ju a prosiť, prosiť, dokonca požadovať, ak to bude potrebné, aby nechodila do kostola.. Ale Ivan Timofeevich to neurobil. A nevinná Olesya zaplatila za všetko v plnej výške.

Takú mäkkosť prírody, slabosť charakteru a akýsi večný pocit rezignácie na osud ruského človeka dopĺňa Alexander Kuprin jemnými poznámkami o tom, čo jeho hrdina nemá rád, keď mu bozkávajú ruku. Okrem toho sám píše: "... Prekvapilo ma len toho istého úradníka z radov poddôstojníkov a strážnika, ktorí sa pozerali s akou neochvejnou dôležitosťou vrazili svoje obrovské červené laby do pier roľníkov...". Autor poznamenáva, že Ivan Timofeevich ľutuje prvého opilca v Perebrod Yarmol, presnejšie ani seba, ale veľkú rodinu: "Zastavil ma len pocit ľútosti nad jeho obrovskou chudobnou rodinou, ktorej štyri ruble z Jarmolovho platu pomohli nezomrieť od hladu.".

Bez úteku pred osudom vlastne ničí chúďa dievča, čo je nepriamo príčinou jej skúšok. Spravodlivo však stojí za zmienku, že sa v tejto situácii neospravedlňuje. Celý príbeh, napísaný ľahkým, miestami ironickým štýlom, je vedený v mene hlavného hrdinu. Ivan Timofeevich farebne vyjadruje svoje emócie a myšlienky. Úprimne milujúci Olesyu priznáva, že konvencia je pre neho stále dôležitejšia. V tejto situácii názor sveta: "... Ani som sa neodvážil predstaviť si, aká by bola Olesya, oblečená v módnych šatách, rozprávajúca sa v obývačke s manželkami mojich kolegov, vytrhnutá z tohto očarujúceho rámca starého lesa ...".

Ako by som chcel, aby románik Ivana Timofeeviča s Olesyou skončil ako Vladimir Vysockij s Marinou Vladi, ktorá sa preslávila po úlohe Hlavná postava v rovnomennom filme podľa príbehu o Kuprinovi:

Nechajte vtáčie čerešne uschnúť s bielizňou vo vetre,
Nech orgován padá ako dážď
Každopádne, vezmem ťa odtiaľto
Do paláca, kde hrajú fajky.

História stvorenia

Príbeh A. Kuprina „Olesya“ bol prvýkrát uverejnený v roku 1898 v novinách „Kievlyanin“ a bol sprevádzaný podtitulom. „Zo spomienok na Volyň“. Je zvláštne, že spisovateľ najskôr poslal rukopis do časopisu “ Ruské bohatstvo“, keďže už predtým v tomto časopise vyšiel Kuprinov príbeh „Lesná divočina“, venovaný aj Polesiu. Autor teda rátal s vytvorením efektu pokračovania. „Ruské bohatstvo“ však z nejakého dôvodu odmietlo vydať „Olesya“ (možno vydavatelia neboli spokojní s veľkosťou príbehu, pretože v tom čase to bolo najväčšie dielo autora) a cyklus plánovaný autorom sa neuskutočnil. posilovať. Ale neskôr, v roku 1905, "Olesya" vyšla v samostatnom vydaní, sprevádzaná úvodom od autora, ktorý rozprával príbeh o vytvorení diela. Neskôr bol vydaný plnohodnotný „cyklus Polesye“, ktorého vrcholom a dekoráciou bola „Olesya“.

Úvod autora sa zachoval len v archívoch. Kuprin v ňom povedal, že bol hosťom v Polissya s priateľom majiteľa pôdy Poroshinom, počul od neho veľa legiend a príbehov súvisiacich s miestnymi presvedčeniami. Porošin okrem iného povedal, že on sám bol zamilovaný do miestnej čarodejnice. Kuprin neskôr rozpovie tento príbeh v príbehu a zároveň doň zahrnie všetku mystiku miestnych legiend, tajomnú mystickú atmosféru a prenikavý realizmus situácie, ktorá ho obklopuje, ťažký osud obyvateľov Polissie.

Analýza práce

Zápletka príbehu

Kompozične je „Olesya“ retrospektívnym príbehom, čiže autor – rozprávač sa v spomienkach vracia k udalostiam, ktoré sa odohrali v jeho živote pred mnohými rokmi.

Základom zápletky a hlavnou témou príbehu je láska medzi mestským šľachticom (panychom) Ivanom Timofeevičom a mladou obyvateľkou Polissya Olesyou. Láska je jasná, ale tragická, pretože jej smrť je nevyhnutná pre množstvo okolností - sociálna nerovnosť, priepasť medzi postavami.

Podľa sprisahania hrdina príbehu Ivan Timofeevič strávi niekoľko mesiacov v odľahlej dedine na okraji Volyne Polissya (územie nazývané v cárskych časoch Malé Rusko, dnes - západ Pripjaťskej nížiny na severe Ukrajiny). ). Mestský obyvateľ sa najprv snaží vštepiť kultúru miestnym roľníkom, lieči ich, učí ich čítať, ale hodiny sú neúspešné, pretože ľudí premáhajú starosti a nezaujíma ich ani vzdelávanie, ani rozvoj. Ivan Timofeevich čoraz viac chodí na lov do lesa, obdivuje miestnu krajinu, niekedy počúva príbehy svojho sluhu Yarmoly, ktorý hovorí o čarodejniciach a čarodejníkoch.

Jedného dňa stratený pri love sa Ivan ocitne v lesnej chatrči - žije tu tá istá čarodejnica z Yarmoliných príbehov - Manuilikha a jej vnučka Olesya.

Druhýkrát prichádza hrdina k obyvateľom chatrče na jar. Olesya mu povie šťastie, predpovedá skorú nešťastnú lásku a nepriazeň osudu až po pokus o samovraždu. Dievča tiež prejavuje mystické schopnosti - môže ovplyvniť osobu, inšpirovať jej vôľu alebo strach, zastaviť krv. Panych sa do Olesye zamiluje, no ona k nemu zostáva dôrazne chladná. Hnevá ho najmä to, že sa pani zastáva s babkou pred miestnym policajtom, ktorý sa vyhrážal, že obyvateľov lesnej chatrče rozoženie pre ich domnelé veštenie a ubližovanie ľuďom.

Ivan ochorie a týždeň sa neobjaví v lesnej chatrči, ale keď príde, je zrejmé, že Olesya je šťastná, že ho vidí, a pocity oboch vzplanú. Prechádza mesiac tajných dátumov a tichého, ​​jasného šťastia. Napriek zjavnej a vnímanej nerovnosti milencov Ivan ponúkne Olesyu. Odmieta a argumentuje, že ona, služobnica diabla, by nemala chodiť do kostola, a preto sa vydať a vstúpiť do manželského zväzku. Napriek tomu sa dievča rozhodne ísť do kostola, aby si urobilo príjemnú paniču. Miestni obyvatelia však neocenili Olesyin impulz a napadli ju a poriadne ju zbili.

Ivan sa ponáhľa do lesného domu, kde mu zbitá, porazená a morálne zdrvená Olesya povie, že jej obavy z nemožnosti ich spojenia sa potvrdili - nemôžu byť spolu, a tak spolu so starou mamou odídu z domu. Teraz je dedina ešte viac nepriateľská voči Olesyovi a Ivanovi - akýkoľvek rozmar prírody bude spojený s jej sabotážou a skôr či neskôr budú zabití.

Pred odchodom do mesta ide Ivan opäť do lesa, ale v chatrči nájde len červené guľôčky lesa.

Hrdinovia príbehu

Olesya

Hlavnou postavou príbehu je lesná čarodejnica Olesya (vlastné meno Alena uvádza jej stará mama Manuilikha a Olesya je miestna verzia mena). Krásna, vysoká brunetka s inteligentnými tmavými očami okamžite upúta Ivanovu pozornosť. Prirodzená krása sa v dievčati snúbi s prirodzenou mysľou – napriek tomu, že dievča nevie ani čítať, je v nej možno viac taktu a hĺbky ako v meste.

Olesya si je istá, že „nie je ako všetci ostatní“ a triezvo chápe, že za túto odlišnosť môže trpieť od ľudí. Ivan príliš neverí v Olesyine nezvyčajné schopnosti a verí, že tu existuje viac stáročí starej povery. Nemôže však poprieť mystiku obrazu Olesyi.

Olesya si je dobre vedomá nemožnosti jej šťastia s Ivanom, aj keď urobí rázne rozhodnutie a ožení sa s ňou, a preto je to ona, kto odvážne a jednoducho riadi ich vzťah: po prvé, prevezme sebakontrolu a snaží sa nebyť uvalená na paniču a po druhé sa rozhodne rozísť, pretože nie sú pár. Svetský život by bol pre Olesyu neprijateľný, jej manžela by nevyhnutne zaťažila, keď sa ukázalo, že neexistujú žiadne spoločné záujmy. Olesya nechce byť záťažou, zviazať Ivanovi ruky a nohy a odchádza sama - to je hrdinstvo a sila dievčaťa.

Ivan Timofejevič

Ivan je chudobný, vzdelaný šľachtic. Mestská nuda ho zavedie do Polissye, kde sa najprv snaží podnikať, no nakoniec mu z jeho zamestnania ostane len lov. K legendám o bosorkách sa správa ako k rozprávkam – zdravý skepticizmus ospravedlňuje jeho vzdelanie.

(Ivan a Olesya)

Ivan Timofeevich - úprimný a láskavý človek, je schopný cítiť krásu prírody, a preto ho Olesya spočiatku nezaujíma nádherné dievča ale ako zaujímavá osobnosť. Čuduje sa, ako sa ukázalo, že ju vychovala sama príroda a ona bola taká nežná a jemná, na rozdiel od hrubých, neotesaných sedliakov. Ako sa to stalo, že oni, náboženskí, hoci poverčiví, sú drzejší a tvrdší ako Olesya, hoci práve ona by mala byť stelesnením zla. Pre Ivana nie je stretnutie s Olesyou panskou zábavou a ťažkým letom milovať dobrodružstvo, hoci chápe, že nie sú pár - v každom prípade spoločnosť bude silnejšia ako ich láska, zničí ich šťastie. Personifikácia spoločnosti tento prípad je to jedno – či je to slepá a hlúpa sedliacka sila, či obyvatelia miest, Ivanovi kolegovia. Keď myslí na Oles ako budúca manželka, v mestských šatách, snažiac sa udržať s kolegami kus reči - jednoducho sa zastaví. Strata Olesyy pre Ivana je rovnakou tragédiou ako nájsť ju ako manželku. Toto zostáva mimo rámca príbehu, ale s najväčšou pravdepodobnosťou sa Olesyina predpoveď splnila naplno - po jej odchode sa cítil zle, dokonca premýšľal o zámernom odchode zo života.

Záverečný záver

Vrchol udalostí v príbehu pripadá na veľký sviatok – Trojicu. Nie je to náhoda, zdôrazňuje a umocňuje tragédiu, s akou Olesyinu žiarivú rozprávku deptajú ľudia, ktorí ju nenávidia. Je v tom sarkastický paradox: služobnica diabla, čarodejnica Olesya, sa ukazuje byť otvorenejšia láske ako dav ľudí, ktorých náboženstvo zapadá do tézy „Boh je láska“.

Autorove závery vyznievajú tragicky – spoločné šťastie dvoch ľudí je nemožné, keď je šťastie každého z nich individuálne iné. Pre Ivana je šťastie mimo civilizácie nemožné. Pre Olesyu - v izolácii od prírody. Ale zároveň, tvrdí autor, civilizácia je krutá, spoločnosť dokáže otráviť vzťahy medzi ľuďmi, morálne a fyzicky ich zničiť, ale príroda nie.

Ivan Timofeevič - Hlavná postava a rozprávačom príbehu "Olesya". Toto je mestský intelektuál, džentlmen a ctižiadostivý spisovateľ. Oficiálne skončil v Polissyi a zároveň dúfa, že pre svoju prácu bude zbierať ľudové rozprávky a eposy z tejto oblasti. Miestni roľníci ho však rýchlo sklamali. Sú nespoločenskí, namosúrení a dosť obmedzení. A tak sa napríklad opakovane pokúšal naučiť čítať a písať miestneho chlapca Yarmolu, s ktorým občas spolu chodili na poľovačku, no neúspešne. Všetky pokusy o bližšie spoznanie Perebrodčanov tiež vyšli naprázdno.

Raz Yarmola povedala majstrovi, že skutočná čarodejnica Manuilikha žije v lese neďaleko močiarov. Ivanovi Timofeevičovi to prišlo zaujímavé. Chcel ju čo najskôr spoznať, hoci v duchu neveril na žiadne čarodejníctvo. Takáto príležitosť sa mu rýchlo naskytla. Čoskoro sa pri love stratil a práve narazil na Manuilikhovu chatu. Starenka vyzerala ako bosorka z rozprávky. Prijala hosťa nevľúdne, ale sľúbila, že za striebornú mincu bude veštiť. Ako sa ukázalo, Manuilikha mala aj vnučku s rovnakým nezvyčajným darom. Volala sa Alena, ale v Polissya - Olesya. Dievča bolo také krásne a priateľské, že Ivan Timofeevich odo dňa, keď sa stretli, myslel len na ňu.

Ivan bol od prírody láskavý muž, ale slabý. Olesya si to okamžite všimla, ale nemohla nič urobiť. Dokonca aj veštenie predznamenalo jej ťažkosti od tohto muža, pretože jeho láskavosť nebola akosi dobrá, nie srdečná. A nebol pánom svojich slov a skutkov. Rýchlo opustil to, čo začal, bez toho, aby to dokončil. Napríklad, keď chcel naučiť miestnych roľníkov gramotnosti, rýchlo opustil svoje pokusy, pretože nežiarili inteligenciou. Cítil nevyhnutné nešťastie, že Olesya pôjde do kostola, nepokúsil sa tomu zabrániť. Aj keď bol tento hrdina láskavý, súcitný človek, jeho srdce bolo „lenivé“.

Olesya Ivan Timofejevič
Sociálny status Obyčajné dievča. Mestský intelektuál. "Barin", ako ho volajú Manuilikha a Olesya, "panych" volá Yarmila.
Životný štýl, aktivity Býva u babky v lese a je so svojím životom spokojná. Neuznáva lov. Miluje zvieratá a stará sa o ne. Obyvateľ mesta, ktorý z vôle osudu skončil v zapadnutej dedine. Snaží sa písať príbehy. V dedine som dúfal, že nájdem veľa legiend, príbehov, ale veľmi rýchlo som sa omrzel. Jedinou zábavou bol lov.
Postoj k hrdinovi iných ľudí Ľudia to nechápu a neprijímajú. Vzťahy s roľníkmi sa obmedzili iba na to, že si pred ním sňali klobúky a povedali: „Chrobák“, čo znamenalo „Boh pomáhaj“. Pokúšal sa s nimi rozprávať, no oni naňho prekvapene pozerali, nerozumeli ani jednoduchým otázkam a všetci sa mu pokúšali pobozkať ruky.
Postoj k ľuďom Nekomunikuje s ľuďmi a nesnaží sa o to. „Bolo by lepšie, keby mňa a moju babičku nechali na pokoji,“ hovorí Olesya. "Zlí...tu ľudia, bezohľadní...". spoločný jazyk s Obyčajní ľudia Ivan Timofeevich nenachádza, ale chce ľuďom prospieť: lieči roľníkov, učí Yarmolu čítať a písať. Pre nich však stále zostáva cudzincom.
Behaviorálne vlastnosti Otvorená a úprimná dievčina. Neskrýva svoje pocity, emócie. Potláča svoje duchovné impulzy.
Láska Všetko je dané citom lásky. Pripravená na akúkoľvek obetu pre svojho milovaného (chodí do kostola, kde ju napadli dedinské ženy). Keď si však uvedomí, aká priepasť ju oddeľuje od Ivana Timofeeviča, opustí ho. Nie je schopný silný pocit. Neakceptuje Olesyu takú, aká je. Stanovuje podmienku: buď on, alebo „čarodejníctvo“. Keď sa pred ním Olesya skryje, rýchlo sa upokojí.
Charakter Chytrý, silný, celistvá povaha, schopný vysokých citov a odvážnych činov. Vyrastala v lesoch Polissya a vyznačuje sa hrubou nezávislosťou. Je to hrdé dievča. Olesya robí, ako uzná za vhodné. Nezaujíma ju, čo si myslia ostatní. Inteligentný, vzdelaný, inteligentný. Mäkký, slabý charakter. Rád preberá ľudí, no častejšie je to naopak. Niekedy nevie prísť na to sám. Neschopný ísť proti názoru ľudí.
Vzťah medzi Olesyou a Ivanom Timofeevičom Zamilovala sa do Ivana Timofeeviča vášnivo, nezištne, napriek všetkým jeho nedostatkom, uvedomujúc si, že ich láska nemá budúcnosť. Olesya bol unesený, priťahovala ho jej nezvyčajnosť, krása. "Užíval si ... zdravú, zmyselnú lásku." A hoci vyznáva lásku Olesyovi, jeho cit sa len ťažko dá nazvať láskou. Skôr sa bojí o svoje city. Prijal jej obete (vedel, ako sa jej výlet do kostola skončí, ale nezastavil ju).
reč, hlas Zvučné a silné, s nečakanými zamatovými tónmi. Zodpovedá charakteru. Výraznosť a sofistikovanosť fráz v rozhovore. Mäkký, prosebný tón. Zodpovedá charakteru.
Postoj autora k hrdinovi Spolu s Ivanom Timofeevičom autor obdivuje Olesyu. Na jej označenie používa hodnotiaci slovník: mladá, štíhla, pohodová, krásna. "Pôvodná krása tváre", ktorú raz uvidíte, nezabudnite. Páči sa mu jej láska k slobode, spontánnosť, čestnosť, otvorenosť, láskavosť. Je to v prvej osobe: postoj autora k svojmu hrdinovi je určený myšlienkami hrdinu, tým, ako on sám hodnotí svoje činy. Je vidieť, že autor s hrdinom súcití, pretože Ivan Timofeevič sa nesnaží zbaviť viny za nejaké nestranné činy.
výhľad Olesya je inteligentná, ale neuznáva vedu. A svoje nezvyčajné schopnosti vysvetľuje len tým, že ich rodina je prekliata, že jej pomáha práve diabol. Ivan Timofeevich je naklonený vysvetliť všetky schopnosti Olesyi vedecký bod videnie (hypnóza, psychiatria, fyziológia).
Otázka o manželstve Olesya verí, že ich spojenie je nemožné. Rozhodnutie oženiť sa v duši Ivana Timofeeviča silnelo a nakoniec ho prestal vnímať ako výzvu pre spoločnosť. A nakoniec urobil ponuku Olesyovi.
    • Obraz prírody je organický pre umelecký svet Kuprina a je nerozlučne spätý s jeho konceptom človeka. Možno rozlíšiť množstvo diel spisovateľa, v ktorých príroda zaujíma dôležité miesto. Takými sú malebný cyklus Polissya, lyrické miniatúry „Woodcocks“, „Noc in the Forest“, úvahy o prírodných javoch – „Prázdne chalúpky“ (začiatok jesene), „Zlatý kohút“ (východ slnka). Spája aj cyklus lyrických esejí o balaklavských rybároch „Listrigons“. Prvýkrát bol Kuprinov koncept človeka a prírody […]
    • Nikolaj Almazov Verochka Almazova Charakterové črty Nespokojný, podráždený, slabý zbabelý, tvrdohlavý, cieľavedomý. Neúspech ho zneistil a znervóznil. Jemný, pokojný, trpezlivý, láskavý, zdržanlivý, silný. Charakteristika Bezmocný, pasívny, vráskavý čelo a rozpažené ruky v úžase, prehnane ambiciózny. Presná, vynaliezavá, aktívna, rýchla, aktívna, rozhodná, pohltená láskou k manželovi. Viera vo výsledok prípadu Neistá si úspechom, nemôže nájsť […]
    • Nikolai Vera Portrét hrdinov V príbehu nie je žiadny popis hrdinov. Kuprin sa, zdá sa mi, zámerne vyhýba tejto metóde charakterizácie postáv, aby upriamil pozornosť čitateľa na vnútorný stav postáv, ukázal ich skúsenosti. Charakteristická Bezmocnosť, pasivita („Almazov sedel bez vyzliekania kabáta, odvrátil sa...“); podráždenosť („Almazov sa rýchlo obrátil k manželke a hovoril horko a podráždene“); nespokojnosť („Nikolaj Evgenievich sa celý zamračil, akoby […]
    • Kuprin zobrazuje pravú lásku ako najvyššiu hodnotu sveta, ako nepochopiteľné tajomstvo. Pre taký všetko pohlcujúci pocit neexistuje otázka „byť či nebyť?“, je bez pochybností, a preto je často plný tragédie. "Láska je vždy tragédia," napísal Kuprin, "vždy boj a úspech, vždy radosť a strach, vzkriesenie a smrť." Kuprin bol hlboko presvedčený, že aj neopätovaný cit môže zmeniť život človeka. Rozprával o tom múdro a dojímavo v „ Granátový náramok“, smutné […]
    • Tajomstvo lásky je večné. Mnohí spisovatelia a básnici sa to neúspešne pokúšali vyriešiť. Ruskí slovní umelci venovali najlepšie stránky svojich diel veľkému pocitu lásky. Láska prebúdza a neuveriteľne zvyšuje tie najlepšie vlastnosti v duši človeka, robí ho schopným tvorivosti. Šťastie lásky sa nedá s ničím porovnať: ľudská duša letí, je slobodná a plná rozkoše. Milenec je pripravený objať celý svet, preniesť hory, odhalia sa v ňom sily, ktoré ani netušil. Kuprin vlastní nádherné […]
    • Téma hľadania šťastia je jednou z kľúčových tém v ruských dielach klasickej literatúry, no máloktorému autorovi sa to podarí odhaliť tak hlboko a zároveň lakonicky, ako sa to darí Kuprinovi v príbehu „Lilac Bush“. Príbeh nie je objemovo nijako veľký a je len jeden dejová línia- vzťah Nikolaja Almazova a jeho manželky Verochky. Obaja hrdinovia tohto diela hľadajú šťastie, každý po svojom a každému sa to celkom darí. Almazov je mladý, ambiciózny dôstojník, ktorý túži po sláve a brilantnej kariére. V […]
    • Esejisticko-racionálny plán: 1. Úvod 2. Hlavná časť a) téma lásky v diele b) otázka ľudského šťastia c) problém správania sa ľudí v ťažkých životných situáciách 3. Záver Príbeh Alexandra Kuprina „Krík orgovánu “ bolo napísané v roku 1984 a odkazuje na skorá práca autora. Ale prezrádza zručnosť spisovateľa, jeho schopnosť rafinovane sprostredkovať psychický stav hrdinovia. Dielo malého rozsahu nesie hlboký obsah, prináša mnohé dôležité a […]
    • Hrdina Stručný popis Pavel Afanasjevič Famusov Priezvisko "Famusov" pochádza z Latinské slovo„Fama“, čo znamená „povesť“: tým chcel Gribojedov zdôrazniť, že Famusov sa bojí fám, verejnej mienky, ale na druhej strane v koreni slova „Famusov“ je koreň latinského slova „ famosus“ - slávny, známy bohatý statkár a významný úradník. Je to slávna osoba v kruhu moskovskej šľachty. Urodzený šľachtic: príbuzný šľachticovi Maximovi Petrovičovi, blízky […]
    • Vasya Valek Miesto bydliska Obyvateľ mesta. Žije v žalári v takzvanej zlej spoločnosti. Charakter Milý, čestný, odvážny, vždy splní sľub. Chlapec je milosrdný, súcitný, obetavý a záleží mu na iných. Tomboy. Bezstarostné a hravé. Zamyslený, smutný. Solídny chlap, povaha dospelého muža, vážny, zachmúrený. Vzhľad Dobre udržiavaný, vždy vyzerá dobre. Vysoký, tenký a tenký, oblečený v špinavom oblečení. Udržuje ruky vždy vo vreckách. Jeho […]
    • Olga Sergeevna Ilyinskaya Agafya Matveevna Pshenicyna Charakterové črty Podmanivá, rozkošná, sľubná, dobromyseľná, srdečná a nepredstieraná, zvláštna, nevinná, hrdá. Dobromyseľná, otvorená, dôverčivá, milá a zdržanlivá, starostlivá, šetrná, úhľadná, nezávislá, stála, stojí si za svojím. Vzhľad Vysoká, svetlá tvár, jemný tenký krk, šedo-modré oči, nadýchané obočie, dlhý cop, malé stlačené pery. šedooký; pekná tvár; dobre nakŕmený; […]
    • Portrét majiteľa pozemku Charakteristický Manor Postoj k upratovaniu Životný štýl Výsledok Manilov Pohľadný blondiak s modrými očami. Zároveň sa v jeho vzhľade "zdalo, že sa preniesol príliš cukor." Príliš vábivý pohľad a správanie Príliš nadšený a rafinovaný snílek, ktorý nepociťuje žiadnu zvedavosť na svoju domácnosť alebo čokoľvek pozemské (ani nevie, či jeho roľníci po poslednej revízii zomreli). Zároveň je jeho snívanie úplne […]
    • Larra Danko Charakter Odvážna, rozhodná, silná, hrdá a príliš sebecká, krutá, arogantná. Neschopný lásky, súcitu. Silný, hrdý, ale schopný obetovať svoj život pre ľudí, ktorých miluje. Odvážny, nebojácny, milosrdný. Vzhľad Pohľadný mladý muž. Mladý a pekný. Vyzerajte chladne a hrdo ako kráľ zvierat. Svieti silou a vitálnym ohňom. Rodinné putá Syn orla a ženy Predstaviteľ starovekého kmeňa Životné postavenie Nemá […]
    • Charakteristika Súčasné storočie Minulé storočie Postoj k bohatstvu, k radom „Ochrana pred súdom sa našla u priateľov, v príbuzenstve, budovaní veľkolepých komnát, kde prekypujú hostinami a márnotratnosťou a kde zahraniční klienti z minulého života nevzkriesia tých najpodlejších. vlastnosti“, „A pre tých, kto je vyšší, lichotí, tkaný ako čipka ...“ „Buďte menejcenní, ale ak máte dosť, dvetisíc druhových duší, to je ženích“ jedna uniforma! Je v ich bývalom živote […]
    • silný a hlboký dojem na svojich súčasníkoch produkoval „Thunderstorm“ od A. N. Ostrovského. Mnoho kritikov sa inšpirovalo týmto dielom. V našej dobe to však neprestalo byť zaujímavé a aktuálne. Povýšený do kategórie klasickej drámy stále vzbudzuje záujem. Svojvôľa „staršej“ generácie trvá dlhé roky, no musí nastať nejaká udalosť, ktorá by mohla prelomiť patriarchálnu tyraniu. Takouto udalosťou je protest a smrť Kateriny, ktorá prebudila ďalších […]
    • Raskolnikov Luzhin Vek 23 Asi 45 Povolanie Bývalý študent, predčasne ukončil štúdium kvôli neschopnosti platiť Úspešný právnik, súdny poradca. Vzhľad Veľmi pekný, tmavé blond vlasy, tmavé oči, štíhly a chudý, vyšší ako priemer. Mimoriadne zle sa obliekol, autor upozorňuje, že iný človek by sa dokonca hanbil vyjsť v takýchto šatách von. Nie mladý, dôstojný a strnulý. Na tvári je neustále výraz mrzutosti. Tmavé bokombrady, natočené vlasy. Tvár je svieža a […]
    • Ako bolo v klasicizme zvykom, hrdinovia komédie „Podrast“ sú jasne rozdelení na negatívnych a pozitívnych. Najpamätnejšie a najživšie sú však stále negatívne postavy, napriek jej tyranii a ignorancii: pani Prostakova, jej brat Taras Skotinin a sam Mitrofan. Sú zaujímavé a nejednoznačné. Práve s nimi sú spojené komické situácie plné humoru, žiarivej živosti dialógov. Pozitívne postavy nevyvolávajú také živé emócie, hoci sú to uvažovatelia, ktorí odrážajú […]
    • Portrét hrdinu Sociálne postavenie Charakterové črty Vzťahy s inými hrdinami Khor Plešatý, nízky, široký a statný starý muž. Pripomína mi Sokrata: vysoké, hrboľaté čelo, malé oči a tupý nos. Brada je kučeravá, fúzy sú dlhé. Pohyb a spôsob rozprávania dôstojne, pomaly. Hovorí málo, ale „sám sebe rozumie“. Opúšťajúci roľník platí proviant bez toho, aby si vykúpil slobodu. Žije oddelene od ostatných sedliakov, uprostred lesa, usadzuje sa na vyčistenej a rozvinutej čistinke. […]
    • Na plese Po plese Pocity hrdinu Je „veľmi silne“ zamilovaný; obdivovaný dievčaťom, život, lopta, krása a elegancia okolitého sveta (vrátane interiérov); všíma si všetky detaily na vlne radosti a lásky, pripravený na dojatie a slzu z akejkoľvek maličkosti. Bez vína – opitý – s láskou. Obdivuje Varyu, dúfa, chveje sa, je šťastný, že si ho vybrala. Je ľahký, necíti vlastné telo, „pláva“. Rozkoš a vďačnosť (za pierko od vejára), „veselá a spokojná“, šťastná, „požehnaná“, milá, „nadpozemská bytosť“. OD […]
    • Meno hrdinu Ako sa dostal „na dno“ Rysy reči, charakteristické poznámky O čom Bubnov sníva V minulosti vlastnil farbiarsku dielňu. Okolnosti ho prinútili odísť, aby prežil, zatiaľ čo jeho žena sa ujala s pánom. Tvrdí, že človek nemôže zmeniť svoj osud, preto ide s prúdom a klesá na dno. Často ukazuje krutosť, skepticizmus, nedostatok dobré vlastnosti. "Všetci ľudia na Zemi sú zbytoční." Je ťažké povedať, že Bubnov o niečom sníva, keďže […]
    • Meno úradníka Sféra mestského života, ktorú riadi Informácie o stave vecí v tejto oblasti Charakteristika hrdinu podľa textu Anton Antonovič Skvoznik-Dmuchanovskij starosta: obecná správa, polícia, zabezpečenie poriadku v meste, terénne úpravy Zaberá úplatky, ospravedlňuje v tom iných úradníkov, mesto nie je pohodlné , verejné peniaze sú rozkrádané „Nehovorí ani nahlas, ani potichu; ani viac, ani menej“; rysy tváre sú drsné a tvrdé; hrubo vyvinuté sklony duše. „Pozri, moje ucho […]
  • Elena CHEKANOVÁ,
    Khimki,
    Moskovská oblasť

    Príbeh o „nežnej a veľkorysej láske“

    Ciele lekcie. Naučiť komplexnú analýzu umeleckého diela, pozorný prístup k detailu; zlepšiť zručnosť ústnej monologickej reči, schopnosť správne formulovať svoje myšlienky, identifikovať ideový zmysel diela; pestovať záujem o prácu A.I. kuprin, rešpektujúci postoj na ľudské pocity a skúsenosti.

    Počas vyučovania

    • Prečítanie prvého odseku práce učiteľom.
    • Rozhovor so študentmi.

    Prečo má dielo taký názov?

    Do akého žánru patrí tento diel? Vymenuj charakteristické črty tohto žánru.

    "Olesya" je epické dielo, príbeh, ktorého charakteristické črty sú nasledovné: objem - viac príbehu ale menej ako román; opis nejakého dlhého časového obdobia zo života hrdinu; zvyčajne sa rozprávanie vedie v mene účastníka alebo svedka udalostí.

    učiteľ. V centre pozornosti je teda Olesya, o ktorej hovorí hlavná postava Ivan Timofeevich, hodnotí hrdinku, vyjadruje svoj postoj ku všetkému zobrazenému v príbehu.

    Aké sú vlastnosti kompozície diela?

    V príbehu sa strieda príbeh hrdinu o udalostiach jeho života a jeho myšlienkach.

    Ako sa zobrazuje hrdina? Čo je o ňom známe? Prečo skončil v Polissyi?

    Hrdina je intelektuál, ktorý sa náhodou dostal do Polissie. V divočine sa nudí, snaží sa komunikovať s roľníkmi (zaoberá sa ich liečením), čítať, komunikovať s miestnou inteligenciou v osobe kňaza. Tieto pokusy však neuspokojujú jeho potrebu komunikácie, jeho jediným partnerom je Yarmola, ktorú Ivan Timofeevich učí čítať a písať. Hlavným zamestnaním hrdinu je lov.

    Nájdite zápletku.

    Dejom je rozhovor hrdinu s Yarmolou o čarodejniciach.

    Nájdite popis chaty Manuilikha(Kap. 3).

    „Nebola to ani chatrč, ale rozprávková chata na kuracích stehnách. Jedna jej strana sa z času na čas prehýbala, a to dodávalo chate chromý a smutný vzhľad. Opis obydlia Manuilikha a Olesya zdôrazňuje ich blízkosť k svetu prírody a rozprávok - nie je náhoda, že hrdina má spojenie s chatou Baba Yaga.

    Ako sa zoznámi s hrdinom Manuilikhom? prečo?

    Ivan Timofeevich sa rozhodne nájsť „čarodejnícku“ chatrč, ide do lesa, podarí sa mu to. Manuilikha sa s ním stretáva nepriateľsky, pretože komunikácia s ľuďmi z civilizovaného sveta pre ňu neveští nič dobré, akoby sa snažila chrániť svoju vnučku pred stretnutím s mužom.

    Aké je zoznámenie s Olesyou? Čo zasiahlo hrdinu v tomto dievčati?

    Najprv hrdina počul pieseň a potom sa objavil Olesya, čo na neho urobilo silný dojem. „Moja neznáma, vysoká brunetka vo veku asi dvadsať až dvadsaťpäť rokov, sa udržiavala ľahká a štíhla. Priestranná biela košeľa voľne a krásne ovinutá okolo jej mladých, zdravých pŕs. Na pôvodnú krásu jej tváre, ktorú raz videli, sa nedalo zabudnúť, ale bolo ťažké, dokonca si na ňu zvyknúť, opísať ju. Jeho pôvab spočíval v tých veľkých, žiarivých, tmavých očiach, ktorým tenké obočie, prelomené v strede, dodávalo nepolapiteľný odtieň prefíkanosti, autoritatívnosti a naivity; v tmavoružovom tóne pleti, v majstrovskej krivke pier, z ktorých spodné, o niečo plnšie, trčali dopredu s rozhodným, vrtošivým pohľadom.

    Čo je známe o hrdinkách? Čo majú spoločné s Ivanom Timofeevičom?

    Manuilikha a Olesya sú cudzinci v tomto regióne, sú cudzinci. Hrdina je cudzí aj ľuďom z Polissie, nedokázal s nimi nájsť kontakt.

    Hrdina sa hlboko zaujíma o Olesyu a jej život; majú trvalý vzťah. Je príznačné, že Ivan Timofeevič nevychádzal s nikým iným.

    Čo nezvyčajné schopnosti Olesya má? Povedzte, ako sa snaží presvedčiť hrdinu, že je čarodejnica.

    Prečo sa Ivan Timofeevich pripútal k dievčaťu?(kap. 6)

    Hrdina sa zamýšľa nad svojím vnímaním mladej divošky: „Olesya ma v nej očarila nielen krása, ale aj celá, originálna, slobodná povaha, jej myseľ... Pre svoje prostredie, pre svoju výchovu mala úžasné schopnosti. .“

    Hrdina je spokojný so spontánnosťou, prirodzenosťou, otvorenosťou Olesyi, nejakou detinskosťou, nedostatkom koketovania. To znamená, že ho priťahuje presne to, čo u iných ľudí pravdepodobne nenašiel.

    Ako sa ostatní týkajú komunikácie hrdinu s dievčaťom?

    Vzťahy Ivana Timofeeviča s dedinčanmi sa zhoršujú a dokonca aj s Yarmolou, ktorá tiež neschvaľuje komunikáciu s „čarodejnicami“.

    Kedy prvýkrát vzniklo nebezpečenstvo rozlúčky s Olesyou? S čím to súvisí?

    Nový vlastník pôdy v dedine sa rozhodne vysušiť močiare a strážnik, ktorý prišiel do Manuilikhy, žiada, aby ona a jej vnučka okamžite opustili tento kraj.

    Ako sa v tejto situácii zachoval hrdina?

    Ivan Timofeevich sa snaží chrániť svojich strážcov, ošetruje strážnika, verbálne presviedča, dáva starú zbraň a získal povolenie nechať ženy na chvíľu samé.

    Aký bol zlom vo vzťahu medzi postavami?

    Zlomovým momentom v ich vzťahu bola Ivanova choroba, pre ktorú sa v lesnej chatrči dlho neobjavil. Práve v odlúčení od Olesyi si uvedomuje, že do jeho života vstúpili nové pocity, s ktorými sa nevie vyrovnať. Ivan Timofeevich priznáva: „Sám som netušil, aké tenké, silné, neviditeľné vlákna moje srdce viazalo na toto očarujúce, pre mňa nepochopiteľné dievča. Kdekoľvek som bol... všetky moje myšlienky boli zaneprázdnené obrazom Olesye, celá moja bytosť k nej túžila, každá spomienka... stláčala moje srdce tichou a sladkou bolesťou. Neprítomnosť hrdinu veľmi vzrušila Olesyu, ktorá k nemu tiež chová silnú náklonnosť.

    Prečítajme si začiatok kapitoly X.

    “...Keď som vstúpil na jeho prah, srdce mi bilo od úzkostného strachu v hrudi. Olesyu som nevidel takmer dva týždne a teraz som obzvlášť jasne pochopil, aká blízka a sladká mi bola... Cítil som, že... Olesya mi dáva... celú svoju bytosť.

    Čo sa stane v živote hrdinov po tomto stretnutí?

    Hrdinovia si navzájom vyznávajú lásku, je dôležité, aby Olesya bola iniciátorkou. A Ivan Timofeevich sa bojí niečoho nového, čo sa objavilo v jeho živote.

    Ako vnímajú svoju lásku samotné postavy?

    Pre Olesyu je láska dar. Miluje a užíva si to; hoci hrdinka očakáva problémy, vedome pokračuje vo vzťahu so svojím milovaným.

    „Teraz je mi to jedno, je mi to jedno! Pretože ťa milujem...

    Olesya, preboha, neopúšťaj ma... Teraz sa bojím... Bojím sa sám seba... Pusti ma, Olesya.“

    Ivan chápe, že jeho cit k Olesyi je dosť vážny, cíti kúzlo vychádzajúce z dievčaťa. Neustále premýšľa o svojom vzťahu k divožienke a príde na to, že je dokonca pripravený si ju vziať a vziať so sebou do mesta.

    Ako vníma vzťah Ivana Timofeeviča a Olesy Manuilikha?

    „Po mojom zotavení sa stará Manuilikha stala tak neznesiteľne mrzutou, stretla ma s takou úprimnou zlobou, a kým som sedel v chatrči, premiestňovala hrnce v sporáku s takou hlučnou horkosťou, že sme sa s Olesyou najradšej stretávali každý večer v les ..."

    Slovo učiteľa. Autor vo svojom príbehu kladie problém kolízie človeka prírody a človeka civilizácie. Koniec koncov, Manuilikha sa od samého začiatku snažila odolať stretnutiu svojej vnučky a cudzinca, cítila, že patria do rôznych svetov, a snažila sa zachrániť Olesyu pred bolesťou.

    Venujte pozornosť myšlienkam hrdinu. Ako predstavuje Olesyu vo svete civilizácie?

    "Len jedna okolnosť ma vystrašila a zastavila: ani som sa neodvážil predstaviť si, aká by bola Olesya, oblečená v módnych šatách ... vytrhnutá z tohto očarujúceho rámca starého lesa ..."

    V akých dielach ste sa stretli s podobnou situáciou?

    V básni A.S. Pushkin "Cigáni", v románe M.Yu. Lermontov "Hrdina našej doby" (história vzťahu medzi Grigorijom Aleksandrovičom Pečorinom a Belou). Puškin aj Lermontov ukazujú konflikt medzi človekom civilizácie a človekom prírody; spisovatelia zdôrazňovali, že ľudia z rozdielne svety nedokážu si porozumieť, žijú podľa iných zákonov, takže ich vzťah je odsúdený na rozpad.

    Slovo učiteľa. V týchto prácach sa dramaticky vyriešil problém kolízie „prirodzeného človeka“ a človeka civilizácie, autori ukázali, že títo ľudia sú natoľko odlišní, že ich spojenie je možné len na krátky čas alebo v prírodných podmienkach.

    Ako Olesya vníma rozhovor o Ivanovom odchode a jeho návrhu na sobáš?

    Chápe, že to nie je možné, povie hrdinovi, že takéto rozhodnutie je smiešne, aj keď si predstavím, že ju v budúcnosti bude za toto manželstvo nenávidieť. Dievča vysvetľuje svoje odmietnutie takto: "Myslím len na tvoje šťastie."

    „Sám chápeš, že je smiešne o tom čo i len premýšľať. No, aká som ti vlastne manželka? To naznačuje, že Olesyina láska je hlboká a obetavá, dievča o sebe nepremýšľa.

    Ako sa hrdinka snaží Ivanovi dokázať lásku?

    V záujme svojho milovaného je Olesya pripravená ísť do kostola, hoci si je istá, že má nejaký tajomný a fatálny začiatok. Tento čin je spojený s veľkým rizikom, no rozhodne sa preň dievča. "Miláčik, vieš, naozaj chcem pre teba urobiť niečo veľmi, veľmi pekné."

    Povedzte nám o dôsledkoch tejto kampane.

    Keď Olesya prišla do dediny, urazili ju ženy, ktoré sa jej posmievali, nadávali a nedovolili dievčaťu prejsť. Niekto navrhol natrieť ju dechtom, a keď Olesya unikla z kruhu svojich previnilcov, lietali po nej kamene. Nahnevaná Olesya, „ubehla asi päťdesiat krokov späť... zastavila sa, zbledla, doškriabaná, zakrvavená tvár k brutálnemu davu a kričala tak hlasno, že na námestí bolo počuť každé jej slovo:

    No! .. Toto si odo mňa ešte pamätáš! Stále budeš plakať dosýta!“

    Následky jej výletu do dedinského kostola boli dôvodom odchodu hrdiniek - miestni obyvatelia im v hneve mohli spôsobiť veľkú škodu. Olesya a jej babička chápu, že po tom, čo sa stalo, musia opustiť Polesie, pretože budú obviňovaní z príčin akéhokoľvek nešťastia. “... Veď som tam bol... v Perebrodye... vyhrážal som sa zo zlého a z hanby... A teraz sa niečo málo stane, teraz nám povedia: či začne dobytok padať, resp. niekomu horí chata - všetci budeme vinní,“ hovorí Olesya Ivanovi. Po jeho odchode opúšťajú Polissyu. Samotná hrdinka povedala: „Nie ... ja viem, vidím ... pre nás nebude nič iné ako smútok ... nič ... nič ...“

    Prečo nebolo možné pokračovať v láske?

    1. Ľudia naokolo prekážali.
    2. Sama Olesya to nechcela.
    3. Dôvodom je pasivita hrdinu.

    Pokúste sa sformulovať myšlienku diela.

    silný, čistá láska Hrdinovia sú nepochopení a neprijatí krutým okolitým svetom, skutočná láska je odsúdená na tragický koniec.

    Zodpovedá epigraf našej konverzácii?

    Venujte pozornosť posledným riadkom príbehu. V nich - postoj rozprávača ku všetkému, čo sa stalo.

    „S kŕčovitým srdcom presýteným slzami som sa chystal opustiť chatu, keď zrazu upútala moja pozornosť svetlý objekt, zrejme zámerne zavesené na rohu okenného rámu. Bola to šnúra lacných červených korálikov, v Polissii známych ako "koraly", - jediná vec, ktorá mi zostala ako spomienka na Olesyu a jej nežnú, veľkorysú lásku.

    Slovo učiteľa. Pozrite sa, akými slovami Ivan Timofeevič charakterizuje svoj stav - „s kŕčovitým, preplneným srdcom ...“ Prekypuje pocitmi a Olesyina láska pre neho zostáva úžasnou rozprávkou, bude uložená v jeho pamäti, pretože spája iba pamäť ho s jemným a veľkorysým dievčaťom, ktoré dalo hrdinovi svoj cit a nič za to nepožadovalo.

    Čo spája príbehy „Olesya“ a „Granátový náramok“?

    (Túto papierovú úlohu je možné zadať doma, aby sa študenti mohli zamyslieť a pripraviť sa na nadchádzajúce papierovanie v triede.)

    Obidve diela sú venované téme lásky, ktorú hlavní hrdinovia (Olesya a Želtkov) vnímajú ako Boží dar, ako šťastie, napriek tomu, že ich city nemajú budúcnosť, život berie hrdinov o možnosť byť so svojou milovanou. Čistá, úprimná láska je základom ich osobnosti. Hrdinovia sú šťastní, pretože mali možnosť zažiť tento hlboký pocit.