Historický multikulturalizmus

Kultúra Vietnamu vznikla na križovatke čínskej a indickej kultúry. Môže sa to zdať typické pre juhovýchodnú Áziu, no nie je to celkom pravda. Vietnam bol počas svojej histórie výrazne ovplyvnený Čínou. Po vojne s Francúzmi sa Vietnam stal súčasťou kolónie a nezávislosť získal až o pol storočia neskôr. Za tento čas sa v krajine veľa zmenilo, napríklad abeceda s hieroglyfmi bola preložená do latinčiny. Zmeny nastali aj v odievaní miestneho obyvateľstva. Objavili sa kresťanské kostoly a architektonické štruktúry.

V druhej polovici minulého storočia, počas vojny so Spojenými štátmi, získal Vietnam významnú podporu zo strany ZSSR, po ktorej sa komunistické myšlienky posilnili a usadili v krajine. Od tých čias až po súčasnosť má Vietnam všetky znaky socialistickej spoločnosti.

Väčšina Vietnamcov hovorí príbuzný - národný jazyk. V mnohých provinciách Vietnamu však získava rôzne dialekty a niekde je úplne iná ako ona. Miestne obyvateľstvo však vlastní iné cudzie jazyky, a niektorí vedia aj po rusky, takže by ste nemali mať problémy s komunikáciou.

Náboženstvo vo Vietname

S náboženstvom vo Vietname je tiež všetko mätúce kvôli historickej minulosti. Najväčší vplyv mali tri náboženstvá: budhizmus, konfucianizmus a taoizmus. V dôsledku koloniálneho života sa v krajine objavilo kresťanstvo. Teraz je 8% miestneho obyvateľstva katolíkov a protestantov. Hlavná časť Vietnamcov bude uctievať duchov a bohyňu matky.

Väčšinu Vietnamcov však možno označiť za ateistov. V krajine prekvitá kult predkov – čo je hlavné pre každého obyvateľa tejto krajiny. Preto môžete v domoch, kanceláriách, obchodoch, kaviarňach vidieť malé oltáriky predkov, na ktorých vždy dymia vonné tyčinky. Vietnamci si takto uctievajú zosnulých rodinných príslušníkov a žiadajú ich o podporu.

Tradície

Vietnamci sú v mnohom iní ako Európania a môžu sa nám zdať zvláštne. Vietnamci sú otvorenejší a žijú dokorán. Dokonca nie je zvykom, aby zavreli dvere domu, ak tam niekto je. Miestni nikdy nejedia ráno doma, takže počas raňajok sú kaviarne preplnené návštevníkmi. Úcta k starším je v tejto krajine veľmi silná. Starší ľudia tu nikdy nežijú sami. A len nedávno, pod vplyvom Západu, sa mladí ľudia začali sťahovať od rodičov. Páry vo Vietname sa takmer nikdy nerozvádzajú - to je vzácnosť.

Ak hovoríte o ženský lalok vo Vietname nie je závideniahodná. Všetko je pridelené žene domáca úloha, výchova detí, starostlivosť o hospodárske zvieratá a práca na poli. Zároveň môže muž v tomto čase ľahko sledovať televíziu ležať na gauči - také zvyky.

Výchova detí tu má tiež svoje vlastné nuansy. Do jedného roka by malo dieťa veľa jesť, takže keď sa stretnú, každý sa pýta: „Koľko váži vaše dieťa? Často môžete vidieť scénu matiek, ktoré kráčajú za svojimi deťmi s tanierom a lyžičkou a snažia sa deťom napchať jedlo. Ďalšou vlastnosťou je, že bolo zvykom, že deti vo vietnamských rodinách neboli oslovované menom, ale podľa poradia narodenia. Tajné meno dieťaťa, považované za ochranu, poznali iba rodičia. Teraz sa táto tradícia zachovala iba v odľahlých osadách Vietnamu. Vietnamci tiež nemajú patronymiká, pretože nie je zvykom vyslovovať mená predkov v Každodenný život. To všetko viedlo k vzniku honorifikácií a komplexný systém zámená. Vo vietnamskom jazyku je osem zámen, ktoré pre Rusov znejú ako „ja“.

Životom Vietnamcov vládnu predpovede. Pred prijatím akéhokoľvek rozhodnutia idú k prediktorovi. Aj čas smútočného sprievodu určuje predpoveď a či je šesť ráno alebo osem večer, bude to tak. To isté platí pre určenie dátumu svadby alebo otvorenia novej inštitúcie a dokonca aj prijatia hostí.

Svadba vo Vietname je celý rituál. Aj na skromnej oslave by malo byť aspoň 200 ľudí. Počas svadby nevesta vystrieda niekoľko odevov, čo naznačuje bohatstvo rodiny. Hostia by mali dať novomanželom viac ako jeden darček - malo by ich byť niekoľko a vždy nepárny počet.

Nezvyčajné sú pre nás aj pohreby v krajine. Po prvé, zosnulý dostane vždy nové meno. Prebudenia trvajú týždeň. Počas pohrebu nosia príbuzní biele oblečenie, keďže biela je tu farbou smútku. Pohrebný voz je podobný pozlátenému koču. A často je nebožtík pochovaný priamo na dvore domu, kde býval.

TO národnej tradície Za Vietnam môže aj to, že miestni neustále žuvajú niečo ako žuvačku. Táto tradícia siaha až do staroveku. Betelový list sa používal ako žuvačka – ide o voňavú rastlinu, ktorá pôsobí omamne. Teraz v mnohých inštitúciách v krajine existujú značky zakazujúce žuvanie betelu.

Poverčivosť a etiketa

Tieto dva pojmy sú vo Vietname úzko prepojené, keďže obyvateľstvo je tu dosť poverčivé. Keď sa raz ocitnete v tejto krajine, treba pripomenúť, že tu je zvykom zdraviť mužov obyčajným podaním ruky. V žiadnom prípade nemôžete potľapkať po ramene - to sa považuje za agresiu. Modlitba skladanie rúk pri pozdrave je akceptovaná iba počas sviatkov a oficiálnych udalostí. Ženy sa vo všeobecnosti vyhýbajú všetkým druhom dotykov. Nemali by ste hladiť dieťa po hlave - týmto konaním mu odoberáte ochranu pred zlými duchmi.

Počas rozhovoru sa Vietnamci nikdy nepozerajú do očí osobe vyššieho postavenia. Vždy sa prívetivo usmievajú, ale táto grimasa môže skrývať smútok alebo dokonca nepriateľstvo.

Vo Vietname nie je zvykom rozdeliť si účet za jedlo v kaviarňach a reštauráciách. Vždy platí ten, kto je vyššie v spoločenskom postavení.

Pri vstupe do domu, chrámu a dokonca aj do niektorých obchodov si na ulici vyzujte topánky. Nemyslite si, že zmizne - to sa nestane. Vietnamci tak milujú čistotu, že podlahy svojich domov a obchodov umývajú niekoľkokrát denne.

Vietnamci sú väčšinou srdeční a priateľskí ľudia. .

Národná kuchyňa

Kuchyňa vo Vietname má tradičné ázijské črty – veľa jedál z ryže a morských plodov. Známa je najmä rybacia omáčka Nuoc, ktorú miestni pridávajú takmer do všetkých jedál. Podivná zmes sa pripravuje podľa spôsobu rozkladu, preto nie je turistami veľmi obľúbená.

Mnohí cestovatelia si ale neodopierajú možnosť ochutnať miestne jedlá z hmyzu a obojživelníkov. Napríklad vajíčka zemných mravcov. Tiež sa nečudujte, keď raz vo vietnamskej dedine jedia psov alebo poľné myši.

čl

Divadelné umenie s najbohatšiu históriu je neoddeliteľnou súčasťou kultúry krajiny. Dôstojnosťou Vietnamu je bábkové divadlo na vode. Bábiky sú vyrobené z dreva a pokryté vodeodolnou farbou v niekoľkých vrstvách. Úchvatný pohľad vás nenechá ľahostajným. Turisti naozaj radi sledujú bábiky odrážajúce sa vo vode za zvukov národnej hudby.

Operné divadlá sú vo Vietname veľmi obľúbené. Na dedinách sa objavila populárna opera Cheo, v ktorej je vždy prítomný klaun. Opera Tuong - prebúdza vlastenecké cítenie a je sprevádzaná luxusnými scenériami a Kai Luong - opera v modernom štýle.

Hudba Vietnamu je tiež zaujímavá a nezvyčajná. Vietnamci radi spievajú a vytvárajú krásne melódie. Národné nástroje- to sú gongy, bambusové flauty, trhané sláčikové nástroje a xylofónov. Stáva sa, že hrajú hudbu na nástroji DanBau, aby ho naplnili láskou.

Prázdniny

Oficiálne je vo Vietname 13 štátnych sviatkov. Z toho dni pracovného pokoja sú 2. september - Deň nezávislosti, Tet - štyri dni odpočinku a 1. máj - Medzinárodný deň pracujúcich. Hlavný sviatok krajiny Tet - Nový rok podľa lunárneho kalendára. Sprevádzajú ho fašiangové sprievody a masové veselice.

Aj vo Vietname je veľa farebných a očarujúcich festivalov – tu v rôznych častiach krajiny oslavujú niečo vlastné, individuálne. Najčastejšie sa venujú budhizmu, chrámom, rybolovu, dedinským oslavám. Zaujímavý je napríklad jesenný festival Chang Fu. Počas neho je celá krajina vyzdobená papierovými lampášmi, pripravujú sa najrôznejšie sladkosti, na uliciach sa predvádzajú krojované vystúpenia a tradičné levie tance.

Vo Vietname je stále veľa zaujímavých vecí, ktoré sa ťažko zmestia do jedného materiálu. Tak sa poponáhľajte navštíviť toto nezvyčajná krajina spoznať jedinečná kultúra a objavte svoje funkcie vo Vietname.

Vlastnosti vietnamskej kultúry: zvyky, náboženstvo, literatúra

Vietnam je malá krajina s skvelý príbeh A pôvodná kultúra─ priťahuje čoraz väčšiu pozornosť. A nielen z pohľadu turizmu je v ňom zaujímavé všetko – tradície, životný štýl, národná tvorivosť aj umenie. Juhovýchodná Ázia zostáva možno jedným z mála miest na planéte, kde sa stáročné tradície starostlivo uchovávajú a chránia. Existuje čistota mravov a rodinné hodnoty prevláda nad západným vplyvom. To je obzvlášť cítiť v kultúre vo Vietname.

Európanovi sa v živote a kultúre Vietnamcov bude zdať veľa zvláštnych vecí. Už dávno sme boli zatvorení vo svojom malý svet, niekedy nepoznáme ani našich susedov na schodisku. Vietnamci žijú „dokorán“. A to v prenesenom zmysle. Vo Vietname nie je zvykom zatvárať dvere, keď je niekto doma. Aj v moderných bytových domoch sú vždy otvorené dokorán. "Nemáme čo skrývať," zdá sa, hovoria.

Hlavnou vecou v živote a kultúre Vietnamcov je uctievanie starších. Ich starí ľudia nikdy nežijú oddelene, iba v rodine. Nie sú tu takmer žiadne rozvody. To sa stáva veľmi zriedka, ale to už je vplyv Západu. Rovnako ako to, že vo veľkých mestách začali mladí ľudia prejavovať túžbu po samostatnom živote, oddelenom od svojich rodičov. Napriek tomu sa kultúra Vietnamu pomaly a neochotne transformuje smerom na Západ.

Osud žien vo Vietname je nezávideniahodný. Má všetky domáce práce. Je dobré, keď sa v meste len upratuje, varí a stráži deti. Na dedine sa jej život zmení na ťažkú ​​prácu. Pretože opraviť dom, postarať sa o dobytok a záhradu je starosť ženy. Práca na ryžových poliach je tiež ženská práca. Muž môže stráviť celý deň pred televízorom a ani ho nenapadne pomôcť žene. Nie pekné. Toto je kultúra a zvyky Vietnamu.

Vietnamci doma nikdy neraňajkujú. Už od skorého rána sú malé pouličné kaviarne preplnené návštevníkmi. Tradičné raňajky sú obrovskou porciou polievky pho.

Aj kultúra výchovy detí vo Vietname je iná ako u nás. Predpokladá sa, že do jedného roka by malo dieťa veľa jesť. Na stretnutí sa nepýtajte, ako sa vaše dieťa cíti. Pýtajú sa, koľko váži. Ráno môžete sledovať dojemný obraz ─ po dvore chodia mamičky či babičky s deťmi, v rukách majú taniere s jedlom. Chodia za svojím dieťaťom a kŕmia ho. Do určitého veku je deťom dovolené všetko, čo neohrozuje ich bezpečnosť.

Tradície

Kultúra Vietnamcov je taká, že často žijú podľa predpovedí. Pred akýmkoľvek rozhodnutím sa Vietnamci obrátia na veštca. Často na ulici vietnamského mesta môžete vidieť pohrebný sprievod o 7:00 alebo 18:00. Taký čas na pohreb určil veštec. Otvorenie novej kancelárie, čas prijatia hostí alebo dátum svadby - všetko je určené v súlade s jeho odporúčaním. Táto kultúra veštenia je tu veľmi rozšírená.

Vo Vietname sa za skromnú svadbu považuje účasť 200 – 300 hostí. Bohatosť nevestinej rodiny sa posudzuje podľa toho, koľko šiat vystriedala na svadobnom obrade. Svadba nikdy nie je jediný dar. Ich počet musí byť nepárny.

S kultúrou mien medzi Vietnamcami je všetko komplikované (podľa nás). Názov, daná dieťaťu pri narodení, je považovaný za tajný, známy iba rodičom. Svoje deti označujú celkom jednoducho – „prvé“, „druhé“ atď. v poradí, v akom sa narodili. Tajné meno sa považuje za obranu. Chýba aj stredné meno - nemôžete márne vysloviť meno predka. Kultúra komunikácie vo Vietname znamená, že účastníci rozhovoru sa navzájom oslovujú takzvaným individuálnym menom.

Vo vietnamskom jazyku existuje až osem zámen, ktoré sú do ruštiny preložené iba jedným - „ja“. Ich použitie závisí od veku, pohlavia a sociálneho postavenia.

Zosnulí príbuzní vždy dávajú nové meno. Kultúra Vietnamcov neumožňuje vysloviť celoživotné meno - to je veľký hriech. Prebudenie môže trvať až 7 dní. Prvý deň by mali byť príbuzní v bielom oblečení - to je farba smútku vo Vietname. Pohrebný voz pripomína skôr pozlátený koč, pohrebný sprievod ide celkom rýchlo a sprevádza ho bravúrna hudba. Vo Vietname sú aj verejné cintoríny, no často nájdete pohrebiská priamo na dvore domu, kde zosnulý býval. Niekedy je tam až 10 hrobov.

Etiketa

Vo Vietname akceptujú podanie rúk, no takto ich pozdravia len muži. Mierna poklona s modlitebne založenými rukami je vhodná iba počas oficiálnych recepcií. Kultúra zakazuje ľahké potľapkanie po ramene, pretože je vnímané ako agresia. Nehladkajte dieťa po hlave, pripravujete ho o ochranu pred zlými duchmi.

Keď stolujete s Vietnamcom, nikdy nenechávajte paličky v tanieri s jedlom, nemôžete sa paličkami dotknúť paličiek jedlíka, ktorý sedí vedľa vás. Večeru vždy platí ten, kto je vyššie v spoločenskom postavení. Kultúra Vietnamu je taká, že účet v reštaurácii sa nikdy nezdieľa. Platí to vždy jedna osoba.

Pri vstupe do chrámu alebo domu a dokonca aj do niektorých obchodov si vonku vyzujte topánky. A nebojte sa, nikto vám ho nikdy neukradne. Vietnamci sú vo svojej kultúre veľmi čistí a svoje obchody a obchody umývajú niekoľkokrát denne.

Náboženstvo

Keď sa hovorí o kultúre Vietnamu v oblasti náboženstva, znie názov „náboženský trojuholník“. Túto stránku duchovného života ovplyvnili tri náboženstvá – budhizmus, konfucianizmus a taoizmus. Francúzski kolonizátori zanechali vo Vietname svoju stopu v podobe kresťanstva. Asi 8 % Vietnamcov sú katolíci alebo protestanti. Hlavnou časťou sú animisti - tí, ktorí uctievajú duchov a bohyňu matky. Budhizmus vyznáva asi 17% populácie.

V skutočnosti je podľa kultúry náboženstva väčšina Vietnamcov ateistami. A hlavnou vecou v ich živote je kult predkov. Kamkoľvek pôjdete - do obchodu, kaviarne, kancelárie, súkromného domu alebo bytu - všade uvidíte malý oltár s dymiacimi vonnými tyčinkami a ovocím. Toto je oltár predkov.

Každý druhý a šestnásty deň lunárneho mesiaca sa predkom ponúkajú maškrty. Pod otvorené nebo stôl je prestretý a pokrytý rôznymi pokrmmi. Medzi nimi je vždy sladká ryža, domáce ryžové rezance, varené kuracie mäso, ovocie. Ak boli predkovia fajčiari a pili alkohol, na stole budú poháre vietnamského mesiačika a vyfajčené cigarety. Potom, čo predkovia tieto dary prijmú, sa majú zjesť (samozrejme okrem cigariet).

Nemožno ignorovať veľmi mladé, umelo vytvorené náboženstvo – Khao Dai – „Veľké oko“. Kultúra tohto náboženstva spája črty slobodomurárstva, budhizmu, taoizmu, kultu predkov a kresťanstva so silným sklonom k ​​mysticizmu. Vo Vietname vznikol v druhej dekáde 20. storočia a svojho času bol vystavený represiám z politických dôvodov. Dnes má niekoľko miliónov sledovateľov, kult sa voľne šíri a láka množstvo turistov. Také historické postavy ako Lenin, Lev Tolstoj, Victor Hugo, Louis Pasteur boli povýšené do hodnosti svätých duchov.

Divadlo a hudba

Vietnamčina je neoddeliteľnou súčasťou kultúry krajiny. divadelné umenie. Má korene v dávnej minulosti. Rovnako ako japonské tieňové divadlo existuje tradičné národné divadlo bábky na vode. Bábky sú drevené a celé predstavenie sa odohráva na vodnej hladine jazera. Nezabudnuteľná podívaná - pod národná hudba vo svetle horiacich ohňov prebieha akcia, ktorá sa odráža vo vode. Tieto predstavenia milujú ako samotní domáci, tak aj turisti, na ktorých to robí nezmazateľný dojem.

Ďalšou obľúbenou kultúrnou destináciou vo Vietname je budova opery. Je ich viacero – Cheo (populárna opera), Tuong, skôr inscenácia hrdinský epos a Cai Luong, modernistická opera.

Cheo vznikol v horských dedinách, kde sa ľudia zabávali inscenovaním žánrových scénok na hudbu. Kultúru spevu sprevádzajú tance, ktorých nepostrádateľným účastníkom je klaun. Herci počas predstavenia často improvizujú.

Tuong mal prebudiť vlastenecké cítenie. Povinným atribútom sú svieže dekorácie, vojenské rekvizity a masky.

Kai Luong je celkom moderné divadlo spojenie tradície a ľudová hudba s modernými mestskými rytmami.

Vietnamská hudba je veľmi melodická. Vietnamci sú hudobní ľudia, radi spievajú a robia to veľmi krásne. Inšpiráciu čerpajú z hudby – pre lásku a pracovné vykorisťovanie. Ich kultúra im umožňuje spievať v smútku aj v radosti. Národnými nástrojmi sú gongy, bambusové flauty, brnkacie nástroje a xylofóny. Tie posledné, zachované z dávnych čias, majú namiesto kľúčov kamene. Ale ako znejú?

Samostatným žánrom kultúry je hudba hraná na nástroji Dan Bau. Hrá sa výlučne pre seba, aby si naplnil dušu láskou. Vo Vietname hovoria, že mladé ženy by to nemali počúvať. Na túto hudbu sa často recitujú básne.

V tomto článku sa pokúsime odhaliť niektoré črty vietnamskej kultúry. Zvyky Vietnamcov, ich vzťah k deťom a mentalita.

Vietnamci sú veľmi slobodní a dokonca hrdí ľudia. Napriek ich zjavnej dobrej povahe a úsmevu je lepšie nezraniť ich hrdosť. Zároveň sú v komunikácii a svetonázore veľmi jednoduchí a niekde aj prostoduchí. Peniaze a zisk nie sú pre Vietnamcov vždy na prvom mieste, často sú tu bežné úprimné stretnutia, kde sa k vám budú správať a akceptovať ako člena rodiny.

Chcel by som povedať samostatné slovo o rodinných vzťahoch vo Vietname. Rodinní kanonici sú tu veľmi ctení, snažia sa držať spolu a stavať domy vedľa seba. Nesmierne rešpektujú vek, aj keď je brat brata aspoň o rok starší, jeho slovo je oveľa dôležitejšie pri riešení niektorých rodinných záležitostí. Vzťahy medzi mužom a ženou v modernom Vietname možno nazvať rovnocenné, ženy pracujú na rovnakej úrovni s mužmi a muži na rovnakom základe ako ženy môžu vykonávať niektoré domáce povinnosti. Každý má veľmi rád deti, svoje aj iné.

Na uliciach je veľa detí a spravidla sa im len zriedka niečo odopiera, no, samozrejme, do určitého veku. Poznámka: ak prídete do Vietnamu s dieťaťom, pripravte sa na to, že každý ho chce „pohladkať po lícach“ a pohostiť ho niečím chutným; nezameriavajte sa na to, nebudete môcť zmeniť túto vlastnosť ich mentality.

Na rozdiel od prevládajúceho názoru Vietnamci väčšinou nie sú budhisti, ctia si tu kult duchov svojich predkov. Na mnohých nádvoriach uvidíte hroby a oltáre ich zosnulých príbuzných, ktorí každý spln mesiaca a veľké sviatky priniesť dary a modliť sa, aby predkovia ochránili ich rodinu pred nepriazňou osudu. Je tu tiež malé percento budhistov a katolíkov (ozvena čias francúzskych kolonialistov).

Denný režim Vietnamcov je veľmi podobný, vstávajú veľmi skoro, na obed majú väčšinou „siestu“ od 12 do 14, veľa obchodov a inštitúcií je v tomto čase zatvorených. Spať sa chodí dostatočne skoro, okolo 22. hodiny takmer všetci zatvárajú, hlavný voľný deň je nedeľa.

Tehotenstvo vo Vietname nie je choroba, ale dôvod na hrdosť. Nie je zvykom to skrývať, práve naopak, niektoré nastávajúce mamičky začínajú nosiť voľné blúzky so zaväzovaním vzadu ešte skôr, ako majú náznak bruška.

Najdôležitejšia vec v živote tehotnej matky je výživa. Toto je alfa a omega. Musíte nielen jesť, ale jesť veľa! V tomto Vietnamci často jednoducho prekračujú všemožné hranice. Koncept - " správna výživa“, tu sa nahrádza výrazom „zosilnené“. Samotné budúce mamičky nie sú šťastné, no celá rodina doslova „vykrmí“ tehotnú ženu do neuveriteľných rozmerov. Zvýšenie hmotnosti o 10 kg sa považuje za nedbalosť a zanedbanie starostlivosti o dieťa. Ale po zotavení o 20 kg sa môžete pochváliť pred všetkými svojimi priateľmi. Je zaujímavé, že väčšina lekárov na tom nevidí nič zlé. Zjavná škodlivosť tohto prístupu nikoho nezastaví a rodina tvrdohlavo núti ženu nasýtiť sa niekoľkokrát denne. Zároveň je tehotná žena obklopená totálnou starostlivosťou. Dostávajú tie najlepšie kúsky, sú jej dané všetky podmienky, nesmie sa premáhať, hoci to druhé je skôr novým trendom. V minulosti ženy a tašky v továrňach predtým posledné mesiace vláčili a tehotné ženy pracovali v horúčavách na poli.

vietnamské národné jedlo.jpg

Po pôrode je zvykom prísne dodržiavať určité obmedzenia. To je spojené s potrebou obnoviť ženské telo po tehotenstve a pôrode. Mladá matka by mala celý mesiac ležať. Vstávať sa dá len na toaletu, inak, ako sa tu hovorí, vás potom budú kríže bolieť celý život. Tiež v prvom mesiaci je zakázané umývať a vo všeobecnosti prísť do kontaktu s vodou. Predpokladá sa, že v tomto období je smrteľná. Oslabené telo ľahko prechladne a tam už nie je ďaleko od smrti. Je zvykom natierať sa šafranom (kurkumou), ľahnúť si k ohnisku a potiť sa (verí sa, že všetky nahromadené škodlivé látky vyjdú spolu s potom). Vedľa mamy a bábätka je vždy niekoľko príbuzných, ktorí sa o nich starajú, najskôr v nemocnici (personál v štátnych ambulanciách neposkytuje vôbec žiadnu starostlivosť, dokonca aj príbuzní varia jedlo) a potom doma. Zvyčajne prvé tri mesiace po pôrode žije žena so svojou matkou. Všetku starostlivosť o dieťa počas tohto obdobia zabezpečujú príbuzní z matkinej strany.

Rodina vo Vietname

Výber mena pre dieťa vo Vietname nie je ľahká úloha. Okrem toho, že mená sa nevyhnutne vyberajú podľa ich významu, musia sa navzájom kombinovať. Vietnamské meno pozostáva z priezviska (prvá slabika), stredného mena (druhá slabika, toto meno sa odovzdáva z generácie na generáciu, alebo sa vyberá kombináciou s osobným menom), osobného mena (posledná slabika). Napríklad Tyau Nyat Bang, "Nyat" - slnko, deň, "Bang" - zastaraný "priateľ", názov znamená "priateľ slnka, dňa, svetla." Existujú aj tradičné tabu: nemôžete pomenovať dieťa po žiadnom zo žijúcich príbuzných. To sa považuje za neúctivé a dokonca za urážku. Vietnamský dôvod jednoducho: je neslušné nazývať batoľa s holým zadkom rovnakým menom ako vážený dospelý. Čiastočne preto je vo Vietname toľko pôvodných mien. Rodiny sú veľké, treba vymyslieť niečo nové, aby sa to neopakovalo.

vietnam views.jpg

často celé meno pred školou takmer nepoužívané. Bežné sú krátke „domáce“ mená: Bin, Tin, Tom, Siu, Bo, Bee, Chip. Niekedy sú tvorené z amerických mien (Bean je Bill), iné sú jednoducho ľahko vysloviteľné zvukové kombinácie, niečo ako „Kid“, „Button“, „Pie“, „Bunny“ atď.

Výchova

Nápis na fasáde väčšiny vietnamských škôlok znie: „Dnešné deti sú svet zajtrajška.“ Deti sú hlavnou hodnotou pre spoločnosť. Na fasádach škôl je nápis iný: „Najskôr sa naučte etiku a potom vedomosti. To znamená, že v prvom rade si deti musia osvojiť normy vzťahov v kolektíve, v spoločnosti, v rodine a až potom vedu a zručnosti. Štúdium sa nepovažuje za druhoradé zamestnanie, skôr naopak, ale „každá zelenina príde na rad“. Najprv sa naučíme žiť a konať v spoločnosti, potom všetko ostatné.

Vietnamské rodiny

Slovami milovaného Ho Či Mina: „Dieťa je ako púčik na konári. Dobre sa stravuje, dobre spí, dobre sa učí - to znamená dobre!
Vietnamec sa vníma predovšetkým ako súčasť spoločnosti a účastníka zložitých vzťahov. Tento svetonázor sa odzrkadľuje aj v jazykových formách, ktoré deti učia od samého začiatku. nízky vek. Jedným z prvých slov, ktoré sa dieťa učí (dokonca pred rokom, vo veku jeden a pol, už deti vedia, ako to povedať), je „ạ“, úctivá častica na konci frázy. Bez tejto častice nie je možné osloviť alebo odpovedať staršiemu. Dieťa možno nevie povedať iné slová, ale túto časticu určite pozná.

Vo všeobecnosti nemôžete volať starších vrátane manžela menom - to je neúcta. A zámeno „ja“ sa vo vietnamskom jazyku prakticky nepoužíva. Keď hovoríte o sebe, musíte zvoliť správne slovo podľa toho, s kým sa rozprávate. Pri oslovovaní svojho manžela sa manželka nazýva „mladšou sestrou“, hovorí s dieťaťom, rodičia o sebe hovoria „matka“, „otec“, svokra v rozhovore so svokrou sa nazýva „ dieťa, dcéra“ – teda osobné „ja“ sa nahrádza slovom, označujúcim sociálne postavenie.

Hlavná vec pozitívna kvalita pre mladšiu generáciu - "ngoan", čo znamená "pokojný", "poslušný", "dobre vykonaný", "pilný".
Poslušnosť sa vo Vietname cení oveľa viac ako nezávislosť a fantázie, prinajmenšom vo vidieckych rodinách, sú potlačené: „nevymýšľaj, neklam“. Tu neučia deti „kto nemal čas – meškal“, „treba sa v živote točiť“, naopak, neustále ťa ťahajú dozadu – „všetko treba robiť pomaly“, „kto je v ponáhľaj sa – má veľa problémov“.

Vietnam v poslednej dobe zasiahol panázijský trend – študovať stále viac, aj keď je dieťa v skutočnosti zbavené detstva. Čo je mimochodom v rozpore s predpismi toho istého zbožňovaného Ho Či Mina. Ale v spoločnosti, ktorá už od staroveku podporovala učenie a rozvíjala kult vedomostí, si všetky druhy kurzov a mimoškolských aktivít veľmi rýchlo získali obrovskú popularitu. Všetky deti sa na školu intenzívne pripravujú. O to sa, mimochodom, priamo zaujímajú učitelia Základná škola ktorí vedú toto školenie. Dokonca sa stáva, že na prvom stupni štúdium písmeniek vynechajú s odôvodnením, že sa ich vraj deti museli učiť po anglicky. predškolské aktivity, samozrejme, zaplatené.