Reszta twarzy w dramacie jest zaskakująco pełna i pełna życia. Wszystkie są nowe, ale niektóre z nich błyszczą szczególną nowością w naszej literaturze. Na przykład Kuligin, mechanik samouk lub dama z dwoma lokajami. Ta ostatnia zatrzymuje jednak naszą uwagę nie jako osoba, nie jako postać: jest ona jedynie zarysowana przez autora. Raczej uderza cię myśl o wyniesieniu takiej twarzy na scenę i nadaniu jej określonego znaczenia. W rzeczywistości bez niego dramat byłby jakoś niepełny. Straciłaby trochę kolorów, bardzo potrzebnych dla ogólnego tonu obrazu.

Kuligín inna rzecz. Jest jedną z głównych postaci drugoplanowych w sztuce. Choć jawi się nam tylko z jednej strony, ze strony dobrodusznego i marzyciela, autor jednak wkłada w niego dużo życia. Jest pamiętany ze swojej słodyczy. Na scenie spotykasz go z przyjemnością, żegnasz się z nim z żalem. To mechanik samouk, w głębi serca poeta, marzyciel. Szuka perpetuum mobile i zachwyca się nim, podziwia piękno przyrody i recytuje wiersze Łomonosowa, rozpoczyna filantropijne przedsięwzięcia, takie jak zegary słoneczne i piorunochrony, i jest za to prześladowany i cieszy się z tego. Dobrzy ludzie go kochają, ale ucieka przed złymi w swojej perpetuum mobile, w piorunochronach - szukaj go tam. Jego postać jest spokrewniona z postacią Kateriny. A on najprawdopodobniej nie bez burz i nie bez ran serca dożył siwych włosów. I gorzko jest dla niego żyć wśród ludzi, którzy go nie rozumieją i dla których jest „antykiem, aptekarzem”. Ma jednak perpetuum mobile, którego Katerina nie miała – gdyby tylko mógł „zarobić na modelkę”, a na pewno znajdzie perpetuum mobile. A kiedy go znajdzie, otrzyma od Brytyjczyków cały milion rubli i zrobi coś dobrego. Tymczasem lepiej dla ciebie i nie rozmawiaj o tym telefonie: natychmiast ci się wymknie, albo dlatego, że jest już zmęczony rozmawianiem o tym z profanami, albo po prostu boi się niedowierzania i śmieszności. Pewnie się boisz.

Wraz ze starą kobietą Kabanową, starszą, bezduszną i okropną formalistką, stoi jeszcze jeden tyran, wybitna twarz miasta, bogaty kupiec z Dziczy Wujek Borys. Twarz uchwycona w niezwykle artystyczny sposób. Zawsze się wygłupia i wpada w złość, ale nie dlatego, że był zły z natury. Wręcz przeciwnie, jest mokrym kurczakiem. Tylko członkowie rodziny drżą przed nim, a nawet wtedy nie wszyscy. Curly, jeden z jego urzędników, umie z nim rozmawiać; to słowo i to dziesięć. Dziki się go boi. Kiedy w pierwszej scenie swojego pojawienia się Borys odpowiedział mu dość ostro, tylko splunął i odszedł. Jest zły, ponieważ zaczął się zły zwyczaj: wszyscy jego pracownicy potrzebują pieniędzy i wszyscy do niego wspinają się po nich. Nawet nie jąkaj się o jego wynagrodzeniu: "U nas nie waż się nawet powiedzieć ani słowa o wynagrodzeniu", mówi Kudryash, "beształ, ile wart jest świat. Ty, mówi, skąd wiesz, co mam jakoś poznasz moją duszę, może dojdę do takiego układu, że dostaniesz pięć tysięcy pań. Tylko, że nigdy wcześniej nie był na takiej pozycji. Złości się też nie dlatego, że mógł być cały czas zły, bo od czasu do czasu rozlewała mu się żółć lub zepsuła się wątroba. Nie, a więc o ostrzeżenie, aby nie prosili o pieniądze pod gniewną ręką. Nie jest mu nawet łatwo wpaść w złość; nabierze do głowy podejrzenie, że dziś poproszą go o pieniądze, więc wynajduje winę swojej rodzinie, gotuje mu krew i idzie na cały dzień: rzuci taki żart, że wszyscy chowają się przed nim po kątach i pieniądze, może nie zostaną poproszeni. Lubi pić, a jeśli Rosjanin pije, to nie jest zły.

Kolejna sprawa to stara kobieta Kabanowa. Ta dokładna kobieta z charakterem. Te same przekonania, które wywołują tak jasne obrazy w poetyckiej duszy Kateriny, całkowicie wysuszyły już i tak suche serce starej kobiety z natury. Życie nie ma dla niej życia: dla niej jest szeregiem dziwnych i absurdalnych formuł, przed którymi czci i pilnie pragnie, aby inni je czcili. W przeciwnym razie, jej zdaniem, światło odwróci się do góry nogami. Najdrobniejszy czyn w życiu jest dla niej zrozumiały i dopuszczalny tylko w tym przypadku, jeśli przybiera formę pewnego rytuału. Pożegnanie na przykład z żoną i mężem nie jest czymś tak prostym, jak wszyscy się żegnają. Ocal Boga; ma różne ceremonie na temat tego wydarzenia, w których nie ma miejsca na uczucia. Żona po odprawieniu męża nie może po prostu płakać i płakać w swoim pokoju: aby zachować przyzwoitość, trzeba wyć, aby wszyscy słyszeli i chwalili. „Naprawdę kocham, droga dziewczyno, słuchać, jak ktoś dobrze wyje!” - mówi wędrowiec Feklusha (oto kolejna główna postać w tym dramacie).

Tymczasem starej kobiety Kabanova również nie można nazwać złą kobietą. Bardzo kocha syna, ale jest zazdrosna o jego synową. Ostrzy wszystkich w domu: ma taki zwyczaj ostrzenia, a co najważniejsze jest przekonana, że ​​tak trzyma się dom i że jak przestanie dbać o porządek, to cały dom się rozpadnie. Patrzy na swojego syna i synową jak na dzieci, których nie można zwolnić z aresztu. Wtedy nie będzie porządku, zupełnie się pogubią „w posłuszeństwie, ale w śmiechu mili ludzie„. W jednym ze swoich monologów (zjawisko VI, akt II) rysuje się bardzo trafnie i ostro:

"Ale głupi ludzie też chcą wyjść wolni: ale kiedy wychodzą wolni, są zdezorientowani posłuszeństwem i śmiechem dobrych ludzi. Oczywiście, kto tego pożałuje, ale wszyscy się śmieją więcej. wiedzą jak, a nawet patrz, zapomną jednego ze swoich krewnych. Śmiech i nic więcej!

Więc tym jest zajęta, dlatego zjada swojego syna i synową. Co prawda czuje do tego ostatniego więcej niż wrogość, ale dzieje się tak dlatego, że jej zdaniem syn kocha swoją żonę bardziej niż matkę. Ta zazdrość jest bardzo powszechna u teściowych. Czysta w swoim mniemaniu, w swoim życiu, które zawęziła do nieodzownego przestrzegania różnych warunków i obrzędów swego życia, jest nieubłagana wobec słabości innych, a tym bardziej słabości swojej synowej; Ona tylko gardzi i upomina dzikie zwierzęta. Nienawidzi Kateriny, ale znowu nie z gniewu, ale z zazdrości. Nie okazuje najmniejszej litości na widok biednej utopionej kobiety, ale jednocześnie boi się o syna i nie pozwala mu odejść od niej o krok. Kuligin w jednym miejscu nazywa ją hipokrytką. Najwyraźniej się myli. Nie jest nawet hipokrytką, ponieważ jest szczera; przynajmniej sztuka nie pokazuje jej przebiegłości lub hipokryzji w stosunku do swoich przekonań i nawyków.

W przeciwieństwie do tych dwóch kobiet, ta trzecia jest niezwykle odważna i śmiała w dramacie. kobieca twarz - Varvara, córka starej kobiety Kabanowej. To odważna Rosjanka, czasem szczera, czasem przebiegła, zawsze wesoła, zawsze gotowa na spacer i zabawę. I chyba kocha najodważniejszego faceta w mieście, Curly'ego, sprzedawcę Diky. Ta odważna para naśmiewa się tylko z ucisku i ciemiężców. Varvara uwodzi Katerinę, umawia jej wieczorne randki i prowadzi całą intrygę, ale to nie ona jest sprawczynią katastrofy. Wcześniej czy później Katerina zrobiłaby to samo bez niej. Barbarzyńca w spektaklu jest potrzebny tylko po to, by los Kateriny spełnił się w sposób dramatyczny (traktując to słowo nie w sensie tragedii, ale sceny i rozrywki). I pod tym względem ta osoba jest w spektaklu niezbędna. Ogólnie rzecz biorąc, w dramacie pana Ostrowskiego wszystkie postacie, nawet te najbardziej drugorzędne, są potrzebne, ponieważ wszystkie są zabawne, oryginalne i charakterystyczne w najwyższym stopniu. Ich dramatyczna obróbka to szczyt doskonałości. Wyrzuć jednego z nich, najbardziej nieistotnego, na przykład nawet Feklushy, i wyda ci się, że wyciąłeś kawałek z najbardziej żywej części dramatu, a dramat bez tej twarzy nie przedstawia bardziej harmonijna całość. Więc autor był w stanie legitymizować wszystkie te obrazy.

Mało tego, wszystkie twarze w jego nowym dramacie nie są w najmniejszym stopniu podobne, nawet w najmniejszym stopniu nie przypominają twarzy, które wcześniej narysował. To są zupełnie nowe postacie i typy. Ta cecha nie powtarzania się nigdzie, wyprowadzania coraz to nowych obrazów z każdą nową sztuką, należy, jeśli się nie mylimy, wśród naszych współczesnych pisarzy tylko jednemu panu Ostrowskiemu. Jeśli spojrzymy na jego pisma tylko od strony typów i postaci<…>, to krytyka będzie musiała przyznać, że nie chodzi o Gostinodvorsky Kotzebue, nie o pisarza, któremu nie można odmówić talentu lub mówić o nim beztrosko, ale o naszego najwybitniejszego współczesnego poetę, który ma wielką moc twórczą, co na współczesność może pochwalić się bardzo nielicznymi pisarzami europejskimi.

<…>„Burza z piorunami” jest bez wątpienia jednym z jego najlepszych [ Ostrowski] Pracuje. W nim poeta zaczerpnął kilka nowych aspektów z życia rosyjskiego, które nie zostały jeszcze przed nim otwarte. Naszym zdaniem w tym dramacie szerzej przyjrzał się portretowanemu życiu i dał nam z niego pełne poetyckie obrazy. Jeśli w jego grze są wady, są one całkowicie odkupione przez pierwszorzędne piękności. W „Burze” słychać nowe motywy, których urok podwaja się właśnie dlatego, że są nowe. Galeria rosyjskich kobiet Ostrovsky'ego została ozdobiona nowymi postaciami, a jego Katerina, stara Kabanova, Varvara, a nawet Feklusha zajmą w niej poczesne miejsce. W tej sztuce zauważyliśmy kolejną nowość w talencie jej autora, choć jego metody twórcze pozostały takie same jak wcześniej. To jest próba analizy. Na podstawie jednej pracy trudno jest ocenić, czy jest dobra, czy zła. Wątpimy tylko, czy analiza może się pogodzić z formą dramatyczną, która ze swej natury jest jej już obca. Dlatego nie wspomnieliśmy jeszcze o tej nowej funkcji w dramacie pana Ostrovsky'ego. Być może mylimy się, myląc przypadkowe zdarzenie z intencją.

Dostojewski M.M. ""Burza z piorunami". Dramat w pięciu aktach A.N. Ostrowskiego”

Kuligin - charakterystyka postaci

Kuligin jest postacią, która częściowo pełni funkcje wykładnika autorskiego punktu widzenia i dlatego bywa nazywana bohaterem-rozsądzaczem, co wydaje się jednak niesłuszne, gdyż w ogóle ten bohater jest z pewnością odległy od autora. , dość oderwany jest przedstawiony, jako osoba niezwykła, nawet nieco dziwaczna. Na liście aktorzy mówi się o nim: „kupiec, zegarmistrz samouk, poszukujący perpetuum mobile”. Imię bohatera wyraźnie wskazuje na prawdziwą osobę - I. P. Kulibina (1755-1818), którego biografia została opublikowana w czasopiśmie historyka M. P. Pogodina „Moskvityanin”, w którym współpracował Ostrovsky.

Podobnie jak Katerina, K. jest naturą poetycką i marzycielską (a więc to on podziwia piękno krajobrazu Trans-Wołgi, narzeka, że ​​Kalinowowie są wobec niego obojętni). Pojawia się, śpiewając „Wśród płaskiej doliny…”, Piosenka ludowa pochodzenie literackie (do słów A. F. Merzlyakova). To od razu podkreśla różnicę między K. a innymi postaciami związanymi z kulturą ludową, jest też człowiekiem książkowym, choć dość archaicznej książkowatości: mówi Borysowi, że pisze poezję „po staremu… Czytam Łomonosowa, Derzhavina w końcu ... Mądrym człowiekiem był Łomonosow, tester natury ... ”. Nawet charakterystyka Łomonosowa świadczy o erudycji K. właśnie w starych książkach: nie „naukowca”, ale „mędrca”, „testera natury”. „Jesteś antykiem, chemikiem”, mówi mu Kudryash. „Mechanika samouczka” — poprawia idee techniczne K.K. są również oczywistym anachronizmem. Zegar słoneczny, który marzy o zamontowaniu na Bulwarze Kalinowskim, pochodzi ze starożytności. Piorunochron - odkrycie techniczne XVIII „Św. Jeśli K. pisze w duchu klasyków XVIII „Schw., to jego opowiadania ustne utrzymane są w jeszcze wcześniejszych tradycjach stylistycznych i przypominają stare opowieści moralizatorskie i apokryfy” („a zaczną się, panie, sąd i sprawa, i udręce nie będzie końca. Są osądzeni - tutaj pozywają, ale pójdą na prowincję, a tam już na nich czekają i chlapią ręce z radości ”- obraz biurokracji sądowej barwnie opisana przez K. przywołuje opowieści o męce grzeszników i radości demonów). Wszystkie te cechy bohatera oczywiście podaje autor, aby pokazać jego głęboki związek ze światem Kalinowa: on oczywiście różni się od Kalinowowców, możemy powiedzieć, że jest „nową” osobą, ale tylko jego nowość rozwinęła się tu, w tym świecie, który daje początek nie tylko jego namiętnym i poetyckim marzycielom, jak Katerina, ale także jego „racjonalistycznym” marzycielom, własnym wyjątkowym, domorosłym naukowcom i humanistom.

Głównym zajęciem życia K. jest marzenie o wynalezieniu Perpetu Mobile i zdobyciu za to miliona od Brytyjczyków. Ten milion zamierza wydać na społeczeństwo Kalinowa - "pracę trzeba oddać burżuazji". Słuchając tej historii, Borys, który otrzymał nowoczesna edukacja na Akademii Handlowej, zauważa: „Szkoda go zawieść! Który dobry człowiek! Marzący dla siebie - i szczęśliwy. Jednak nie ma racji. K. to naprawdę dobry człowiek: miły, bezinteresowny, delikatny i potulny. Ale nie jest szczęśliwy: jego marzenie nieustannie każe mu żebrać o pieniądze na wynalazki wymyślone dla dobra społeczeństwa, a społeczeństwu nigdy nie przychodzi na myśl, że z nich może być jakaś korzyść, dla nich K. jest nieszkodliwym ekscentykiem, coś w rodzaju miejskiego świętego głupca. A główny z możliwych „filantropów” - Dikoy, całkowicie atakuje wynalazcę z nadużyciami, po raz kolejny potwierdzając zarówno ogólną opinię, jak i przyznanie się Kabanikhe, że nie jest w stanie rozstać się z pieniędzmi. Pasja Kuligina do kreatywności pozostaje niezaspokojona; lituje się nad swoimi rodakami, widząc w ich występkach wynik ignorancji i biedy, ale nie może im w niczym pomóc. Tak więc rada, której udziela (wybaczyć Katerinie, ale w taki sposób, aby nigdy nie pamiętał jej grzechu) jest oczywiście niewykonalna w domu Kabanowa, a K. ledwo to rozumie. Rada jest dobra, humanitarna, bo wynika z humanitarnych względów, ale nie bierze pod uwagę rzeczywistych uczestników dramatu, ich charakterów i przekonań.

Z całą ciężką pracą, twórczy początek swojej osobowości K. ma naturę kontemplacyjną, pozbawioną jakiegokolwiek nacisku. To chyba jedyny powód, dla którego Kalinovici go tolerują, mimo że różni się od nich we wszystkim. Wydaje się, że z tego samego powodu można było mu powierzyć autorską ocenę czynu Kateriny. „Oto twoja Katherine. Zrób z nią, co chcesz! Jej ciało jest tutaj, weź je; a dusza nie jest już twoja: jest teraz przed Sędzią, który jest bardziej miłosierny niż ty!”

Kuligín

Charakterystyka bohater literacki

Kuligin to „rzemieślnik, zegarmistrz samouk poszukujący perpetuum mobile” (czyli perpetuum mobile).
K. to natura poetycka i marzycielska (podziwia na przykład piękno pejzażu Wołgi). Jego pierwszy występ uświetniła literacka piosenka „Wśród płaskiej doliny…”. To od razu podkreśla książkowość K., jego wykształcenie.
Ale jednocześnie koncepcje techniczne K. (instalacja zegara słonecznego w mieście, piorunochronu itp.) są wyraźnie przestarzałe. To „przestarzałość” podkreśla

Głębokie połączenie K. z Kalinowem. On oczywiście Nowa osoba”, ale rozwinął się w Kalinovie, co nie może nie wpływać na jego postawę i filozofię życia. Głównym zajęciem życia K. jest marzenie o wynalezieniu perpetuum mobile i zdobyciu za to miliona od Brytyjczyków. Ten milion „antyczny chemik” Kalinova chce wydać na swoje rodzinne miasto: „pracę trzeba oddać burżuazji”. Tymczasem K. zadowala się mniejszymi wynalazkami na rzecz Kalinowa. Na nich zmuszony jest nieustannie błagać o pieniądze bogatych mieszkańców miasta. Ale oni nie rozumieją zalet wynalazków K., wyśmiewają go, uważając go za ekscentryka i szalonego. Dlatego pasja Kulig do kreatywności pozostaje niezrealizowana w murach Kalinova. K. lituje się nad swoimi rodakami, widząc w ich występkach wynik ignorancji i biedy, ale nie może im w niczym pomóc. Tak więc jego rada, aby wybaczyć Katerinie i nie pamiętać jej grzechu, jest nie do zrealizowania w domu Kabanika. Ta rada jest dobra, wynika z humanitarnych względów, ale nie uwzględnia charakterów i przekonań Kabanowa. Tak więc dla wszystkich pozytywne cechy K. ma naturę kontemplacyjną i nieaktywną. Jego piękne myśli nigdy nie przerodzą się w piękne czyny. K. pozostanie ekscentrykiem Kalinowa, jego szczególną atrakcją.

(Brak ocen)

Inne pisma:

1. Dzika postać bohater literacki Dziki Sawel Prokofich - bogaty kupiec, jeden z najbardziej szanowanych ludzi w mieście Kalinov. D. jest typowym tyranem. Czuje swoją władzę nad ludźmi i całkowitą bezkarność, dlatego tworzy to, czego chce. „Nie ma starszych nad tobą, tutaj Czytaj więcej ......
2. Feklusha Charakterystyka bohatera literackiego Feklushy to wędrowiec. Wędrowcy, święci głupcy, błogosławieni - nieodzowny znak domów kupieckich - są przez Ostrovskiego dość często wymieniane, ale zawsze jako postacie poza sceną. Wraz z tymi, którzy tułali się z powodów religijnych (poszli ślubować pokłonić się kapliczkom, zbierali pieniądze na budowę Czytaj dalej ......
3. Burza z piorunami Pierwsza połowa XIX wieku Fikcyjne miasto Wołga Kalinov. Ogród publiczny na wysokim brzegu Wołgi. Miejscowy mechanik-samouk Kuligin rozmawia z młodymi ludźmi — Kudryashem, urzędnikiem bogatego kupca Dikiy i kupcem Shapkinem — o niegrzecznych wybrykach i tyranii Dikiya. Następnie pojawia się Czytaj więcej ......
4. Recenzja dramatu pana Ostrowskiego „Burza z piorunami” Po rozważeniu, jako szczególny zaszczyt, propozycji Cesarskiej Akademii Nauk, przekazanej przez Waszą Ekscelencję1, w odniesieniu do 2 lutego zeszłego roku, rozważenia dramatu Ostrowskiego „Burza” przekazanego mi i wyrazić swoją opinię na ten temat, zlokalizowałem Czytaj więcej ......
5. Tragedia drobnomieszczańska W rosyjskim dramacie ludowym bohater, pojawiając się w budce, natychmiast oznajmił publiczności: „Jestem kiepskim psem, carze Maksymilianie!” Bohaterowie sztuki Ostrowskiego Burza z piorunami deklarują się z taką samą pewnością. Już ze swoją pierwszą uwagą pojawia się Kabanikh: „Jeśli chcesz słuchać swojej matki, ... czytaj więcej ......
6. Kabanikha Charakterystyka bohatera literackiego Kabanikha (Marfa Ignatievna Kabanova) to „żona bogatego kupca, wdowa”, teściowa Kateriny, matka Tichona i Warwary. K. jest bardzo silną i potężną osobą. Jest religijna, ale nie wierzy w przebaczenie i miłosierdzie. Ta bohaterka składa się wyłącznie z Read More ......
7. Borys Charakterystyka bohatera literackiego Borysa Grigoriewicza jest siostrzeńcem Diky. Jest jedną z najsłabszych postaci w sztuce. Sam B. mówi o sobie: „Ja chodzę zupełnie martwy… Napędzany, kuty…” B. – miły, dobry wykształcona osoba. Wyróżnia się ostro na tle kupca Czytaj więcej ......
8. Varvara Charakterystyka bohatera literackiego Varvary Kabanowej - córki Kabanikhi, siostry Tichona. Można powiedzieć, że życie w domu Kabanikhi moralnie okaleczyło dziewczynę. Nie chce też żyć według praw patriarchalnych, które głosi jej matka. Ale pomimo silny charakter, V. nie Czytaj więcej ......

JAKIŚ. Ostrovsky stworzył w 1859 roku sztukę „Burza” - dzieło, w którym poruszono trudne pytania o punkt zwrotny życie publiczne, zmieniając wzorce społeczne. Aleksander Nikołajewicz przeniknął istotę sprzeczności swoich czasów. Stworzył barwne postacie drobnych tyranów, opisał ich maniery i sposób życia. Przeciwwagą dla tyranii są dwa obrazy - to Kuligin i Katerina. Nasz artykuł poświęcony jest pierwszemu z nich. „Wizerunek Kuligina w spektaklu „Burza” to temat, który nas interesuje. Portret A.N. Ostrovsky jest przedstawiony poniżej.

Krótki opis Kuligi

Kuligin jest mechanikiem samoukiem, handlarzem. W rozmowie z Kudryashem (akt pierwszy) pojawia się przed czytelnikiem jako poetycki koneser natury. podziwia Wołgę, nazywa niezwykły widok, który otworzył przed nim cud. Wizerunek Kuligina w sztuce A.N. „Burza” Ostrowskiego można uzupełnić o następujące szczegóły. Z natury marzyciel, jednak ten bohater rozumie niesprawiedliwość istniejącego systemu, w którym o wszystkim decyduje brutalna siła pieniędzy i siły. Mówi Borysowi Grigorjewiczowi, że w tym mieście ” okrutna moralność„W końcu każdy, kto ma pieniądze, stara się zniewolić biednych, aby jeszcze więcej zarobić na swojej pracy. Sam bohater bynajmniej taki nie jest. Charakterystyka wizerunku Kuligina jest dokładnie odwrotna. Marzy o tym dobrobyt dla całego narodu, dążenie do dobrych uczynków Przedstawimy teraz bardziej szczegółowo obraz Kuligina w sztuce „Burza”.

Rozmowa Kuligi z Borisem

Borys spotyka interesującą nas postać na wieczornym spacerze w trzecim akcie. Kuligin ponownie podziwia przyrodę, ciszę, powietrze. Jednocześnie jednak skarży się, że w mieście nie powstał jeszcze bulwar, a ludzie w Kalinowie nie chodzą: wszyscy mają zamknięte bramy. Ale wcale nie od złodziei, ale żeby inni nie widzieli, jak tyranizują rodzinę. Za tymi zamkami kryje się wiele, jak mówi Kuligin, „pijaństwo” i „ciemna rozpusta”. Bohater jest oburzony fundamentami „mrocznego królestwa”, jednak po gniewnej przemowie natychmiast mówi: „Niech Bóg im błogosławi!”, jakby odbiegając od wypowiedzianych słów.

Jego protest pozostaje prawie niemy, wyraża się tylko w sprzeciwach. Wizerunek Kuligina w sztuce charakteryzuje się tym, że ta postać nie jest gotowa na otwarte wyzwanie, jak Katerina. Kuligin wykrzykuje na propozycję Borysa napisania poezji, że zostanie „połknięty żywcem” i narzeka, że ​​już to dostaje za swoje przemówienia.

Prośba skierowana do Dzikich

Warto przyznać Kuliginowi to, że uporczywie i jednocześnie grzecznie prosi Diky o pieniądze na materiały. Potrzebuje ich do ustawienia zegara słonecznego na bulwarze „dla wspólnego dobra”.

Kuligin potyka się niestety tylko o ignorancję i chamstwo ze strony tej osoby. Następnie bohater próbuje przekonać Sawelija Prokoficha, przynajmniej do grzmiących zakrętów, ponieważ częsty w mieście są burze z piorunami. Nie odnosząc sukcesu również w tej sprawie, Kuligin nie może zrobić nic więcej, jak tylko machnięciem ręki odejść.

Kuligin - człowiek nauki

Interesujący nas bohater to człowiek nauki, szanujący naturę, subtelnie czujący jej piękno. W czwartym akcie zwraca się do tłumu monologiem, starając się wytłumaczyć znajdującym się w nim ludziom, że nie należy bać się burzy i innych, należy je podziwiać, podziwiać. Jednak mieszkańcy miasta nie chcą go słuchać. Żyją według starych zwyczajów, nadal wierzą, że to kara Boża, że ​​burza z pewnością przyniesie kłopoty.

Wiedza ludzi, którą pokazuje Kuligin

Obraz Kuligina w sztuce „Burza” charakteryzuje się tym, że ten bohater jest dobrze zorientowany w ludziach. Potrafi wczuć się i dać praktyczność, właściwa rada. Bohater pokazał te cechy, w szczególności w rozmowie z Tichonem. Mówi mu, że wrogom trzeba wybaczać, trzeba też żyć własnym rozumem.

To ten bohater wyciągnął Katerinę i przyprowadził ją do Kabanowa, mówiąc, że mogą zabrać jej ciało, ale jej dusza nie należała do nich. Stanęła teraz przed Sędzią, który jest o wiele bardziej miłosierny niż Kabanowowie. Kuligin ucieka po tych słowach. Ten bohater na swój sposób przeżywa smutek, który się wydarzył i nie jest w stanie podzielić się nim z osobami odpowiedzialnymi za samobójstwo tej dziewczyny.

biały Kruk

W Kalinovie interesującym nas bohaterem jest biała wrona. Obraz Kuligina w sztuce Ostrowskiego „Burza” charakteryzuje się tym, że myślenie tej postaci znacznie różni się od sposobu myślenia innych mieszkańców. Ma inne aspiracje i wartości. Kuligin zdaje sobie sprawę, że fundamenty „ciemnego królestwa” są niesprawiedliwe, stara się z nimi walczyć, dąży do lepsze życie zwykli ludzie.

Interesujący nas bohater marzy o społecznej reorganizacji Kalinowa. I prawdopodobnie, gdyby znalazł wsparcie materialne i podobnie myślących ludzi, byłby w stanie znacznie ulepszyć to miasto. Pragnienie dobra ludzi jest chyba najbardziej atrakcyjną cechą, która wraz z innymi tworzy wizerunek Kuligina w sztuce „Burza”.