Je li Howard Lovecraft imao tetovažu? Howard Lovecraft i njegova čudovišta (41 fotografija)

NA antičke mitologije ista slika može imati dva dijametralno suprotna značenja. Cthulhu tetovaža se samo odnosi na jednu od njih i izaziva mnogo kontroverzi među ljudima različitih vjera. Koji simboličko značenje skriva se iza slike legendarnog lika, tko bi odgovarao takvoj tetovaži?

Tko je Cthulhu

Cthulhu je mitsko božanstvo koje je prikazano kao monstruozna hobotnica. Prvi spomen o njemu datira iz 1928. godine, kada je Howard Lovecraft napisao priču "Zov Cthulhua" o vladaru svjetova, koji je spavao na dnu Tihog oceana. Prema priči, čudovište s humanoidnim tijelom, ljuskama i krilima živi na vrhu podvodnog grada R'lyeha. Budući da je ispod vodenog stupca, Cthulhu napola spava iu mirnom stanju. Međutim, čim se zvijezde poslože određenim redoslijedom, grad se ispostavi da je iznad mora i strašno čudovište visoko kao visoka planina. Ispušta sluz i pri kretanju stvara škripac. Vjeruje se da će u trenutku kada Cthulhu bude slobodan doći kraj boja.

Njegova značajna značajka je sposobnost utjecaja na umove ljudi. Božanstvo se pojavljuje u snovima, a posebno osjetljiva osoba koja vidi sličan san može poludjeti. Važno je napomenuti da su Eskimi s Grenlanda i stanovnici nekih američkih država imali poseban kult štovanja čudovišnog idola. Sjeverni narodi su dogovarali ljudske žrtve, pali u trans i čitali mantru, tražeći pomoć i zaštitu od Cthulhua. Njihovo božanstvo simboliziralo je mudrost i besmrtnost, a služilo je i kao moćna amajlija.

Tko će odgovarati tetovaži

Značenje tetovaže Cthulhua u modernom slikarstvu tijela vrlo je kontroverzno. Sve ovisi o samoj osobi i značenju koje unosi u ovu tešku sliku. S jedne strane, vlasnik crteža može biti licemjeran i okrutan, sposoban na sve kako bi postigao svoj cilj. S takvim ljudima treba biti oprezan.

S druge strane, Cthulhu je povezan s mudrošću jer ima veliki mozak. Smirenost, postojanost i dobra volja mogu biti svojstveni vlasniku takve slike. Ništa ga ne može debalansirati ili iznenaditi. Drugo značenje je strast osobe prema mitologiji ili morskim temama.

Crtež je prikladan ne samo za muškarce, već i za žene koje su navikle šokirati svoju okolinu.

Tehnika izvođenja

Pa ipak, tetovaže Cthulhua obično biraju predstavnici jačeg spola zbog mračnosti i agresivnosti uzorka. Za one koji se ne boje šokirati druge, prikladan je stil realizma. Izrazita i bogata slika hobotnice sa ljudsko tijelo nikoga neće ostaviti ravnodušnim. Sastav tetovaže može se nadopuniti valovima, stijenama, brodom ili drugim morskim elementima. Linija priče završiti posao i ispuniti posebno značenje. Ovu tetovažu je najbolje napraviti velika veličina. Za mjesto primjene prikladne su ruka, noga, leđa ili prsa za muškarce.

Haida stil je originalno rješenje za one koji cijene jednostavnost i sažetost. Skice su izrađene u crvenoj i crnoj boji, s tematskim ornamentima i uzorcima. Tehnika se razlikuje po prisutnosti urednih, jasnih linija, geometrijski oblici, simetrija. Takva tetovaža može poslužiti kao amulet ako je tetovaža na zatvorenim dijelovima tijela: na leđima, lopatici ili bedru. Isto vrijedi i za plemenski stil. Crtež božanstva Cthulhua s gracioznim etničkim elementima izgledat će lijepo kao rukav za tetovažu.

Kako nacrtati Cthulhua

Fotografije tetovaža

Izbor skica

Na pitanje načitanih ljudi! Tko je bio Howard Lovecraft? Psiho ili zdravo? dao autor europski najbolji odgovor je Pretpostavljam da ako Howardu Lovecraftu kažete da je psihopata, on bi to (donekle) shvatio kao kompliment. 🙂
Moj svijet ne bi bio potpun bez njegovih djela.

Odgovor od 22 odgovora[guru]

Hej! Evo izbora tema s odgovorima na vaše pitanje: Načitani ljudi! Tko je bio Howard Lovecraft? Psiho ili zdravo?

Odgovor od Krvopija[guru]
Howard Phillips Lovecraft - američki pisac i pjesnik koji je pisao u žanrovima američkog gotičkog romana, horora i misticizma.
Biografija:
Lovecraft je rođen u Providenceu, Rhode Island, SAD. Bio je jedino dijete trgovačkog putnika Wilfrida Scotta Lovecrafta i Sare Susan Phillips Lovecraft. Poznato je da su njegovi preci živjeli u Americi od kolonije Massachusetts Bay (1630.). Kad su Howardu bile tri godine, Wilfrid je bio smješten mentalna ustanova gdje je ostao pet godina do svoje smrti 19. lipnja 1898. godine.
U dobi od 6-8 godina, Lovecraft je napisao nekoliko priča, od kojih većina nije preživjela do danas. Sa 14 godina Lovecraft je napisao svoje prvo ozbiljno djelo, Zvijer u pećini.
Kao dijete, Lovecraft je često bio bolestan, te nije išao u školu do osme godine, ali godinu dana kasnije odveden je odatle. Mnogo je čitao, proučavao kemiju između vremena, napisao nekoliko djela (umnožio ih na hektografu u malom nakladu), počevši od 1899. ("Znanstvene novine"). Četiri godine kasnije vratio se u školu.
Whipple Van Buren Phillips umire 1904. godine, nakon čega je obitelj jako osiromašila i morala se preseliti u manju kuću u istoj ulici. Howard je bio tužan zbog odlaska, pa je čak razmišljao o samoubojstvu. Zbog živčanog sloma koji mu se dogodio 1908. godine, školu nikada nije završio, što ga je jako posramilo i rastužilo.
Lovecraft je kao dijete pisao fantaziju (Zvijer u špilji (1905.), Alkemičar (1908.)), ali je kasnije od nje preferirao poeziju i eseje. Tom "neozbiljnom" žanru vratio se tek 1917. s pričama "Dagon", zatim "Grobnica". Dagon je bila njegova prva objavljena kreacija, a pojavila se 1923. u časopisu Weird Tales. U isto vrijeme, Lovecraft je započeo svoju korespondenciju, koja je na kraju postala jedna od najobimnijih u 20. stoljeću. Među njegovim dopisnicima bili su Forrest Ackerman, Robert Bloch i Robert Howard.
Sarah, Howardova majka, nakon duge histerije i depresije, završila je u istoj bolnici u kojoj je umro i njezin suprug, i tamo umrla 21. svibnja 1921. godine. Pisala je sinu do posljednjih dana.
1919.-1923. Lovecraft je aktivno pisao - tijekom godina napisao je više od 40 priča - uključujući i koautorstvo.
Ubrzo je na sastanku novinara amatera, Howard Lovecraft upoznao Sonyu Green, koja je imala ukrajinsko-židovske korijene i bila je sedam godina starija od Lovecrafta. Vjenčali su se 1924. i preselili u Brooklyn u New Yorku. Nakon tihe Providence, njujorški život nije se zaljubio u Lovecrafta. U mnogočemu je njegova priča "On" bila autobiografska. Nekoliko godina kasnije, par je prekinuo, iako nisu podnijeli zahtjev za razvod. Lovecraft se vratio u svoj rodni grad. Zbog propalog braka neki biografi nagađali su o njegovoj aseksualnosti, no Green ga je, naprotiv, nazvao "divnim ljubavnikom".
Vrativši se u Providence, Lovecraft je živio u "velikoj drvenoj kući Viktorijansko doba u ulici Barnes 10 do 1933. (ova adresa je adresa kuće dr. Willeta u Slučaju Charlesa Dextera Warda). U tom razdoblju napisao je gotovo sve svoje kratke priče objavljena u časopisima (uglavnom u Mystery Tales), kao i mnoga velika djela kao što su Slučaj Charlesa Dextera Warda i The Ridges of Madness.
Unatoč svojim spisateljskim uspjesima, Lovecraft je bio sve potrebniji. Ponovno se preselio, sada u malu kuću. Samoubojstvo Roberta Howarda ostavilo je snažan dojam na njega. Godine 1936. spisateljici je dijagnosticiran rak crijeva, posljedica pothranjenosti. Howard Phillips Lovecraft preminuo je 15. ožujka 1937. u Providenceu, Rhode Island, SAD.

Čega se bojao Howard Lovecraft?

Na jedan posve nesvakidašnji dan 20. kolovoza 1890., na jednom od zrna pijeska u bezgraničnom oceanu Svemira, ispunjenom tako strašnim tajnama da samo razmišljanje o njima može izluditi, iz bezvremenskog ništavila, crnog ponora istine primarna tama, uz primitivni divlji krik, Nastalo je nešto što se ne može racionalno opisati. Ovo stvorenje bi imalo mnogo titula koje bi odgovarale njegovim djelima, kao što su "Otac horor priča o drevnim čudovištima", "Majstor horor književnosti dvadesetog stoljeća" pa čak i "Djed Theobald", ali tog dana zvali su ga Howard.

Howard Phillips Lovecraft puni 126 godina 2016. I premda njegova fizička ljuštura spava vječnim snom, poput smrti, njegovo književno nasljeđe još uvijek uznemirava maštu mnogih modernih sljedbenika kulta Cthulhua i mnogih drugih zabavnih likova njegove mitologije, koji su postali nadaleko poznati na postsovjetskom prostoru zahvaljujući internetski mem. Uz Lovecraftovo ime veže se cijeli podžanr horor književnosti – Lovecraftovski horor. Ljudi, inspirirani ovim piscem, do danas pišu književnost, glazbu i snimaju filmove, iako je žanr dostigao vrhunac u računalne igrice Oh.

Ako lovecraftovske strahote rastavljamo isključivo u njihovom vanjskom obliku, onda imamo posla samo s čudovištima raznih oblika, koje sam Lovecraft ukratko karakterizira: „U tami možda vrebaju racionalni entiteti i, možda, entiteti su skriveni izvan granica svakog razumijevanja . To nisu vještice ili čarobnjaci, ne duhovi ili goblini koji su nekoć plašili primitivnu civilizaciju, već beskonačno moćniji entiteti. Prema njegovoj mitologiji, Zemljom su nekoć vladali Veliki Stari, kojima pripada i slavni Cthulhu, koje su Stari bogovi porazili i zapečaćeni duboko pod vodom u snu sličnom smrti. Mnogo kasnije na Zemlji je nastalo i razvilo se čovječanstvo, koje ni ne zna da zapravo nije vlasnik ove planete, a jednog dana će se Drevni probuditi i u tren oka će cijeli ljudski rod biti uništen ili porobljen. Znanje o ovim strašnim čudovištima pohranjeno je u različitim knjigama, na primjer, Necronomiconu, poznatom zahvaljujući filmu "Zli mrtvaci". Neki posebno poduzetni ljudi koji posjeduju ovo tajno znanje već su se pripremili služiti Drevnim, pa su osnovali razne kultove, sekte i krugove na kojima se bave žrtvovanjem kako bi što prije probudili svoje gospodare. I iako nisu sve Lovecraftove priče izravno upisane u ovu mitologiju, većina njih govori o čovjekovom kontaktu s nekim nezamislivo strašnim, kozmičkim i onostranim stvorenjem, koje zasigurno prijeti životu jednog od heroja ili čak cijelog čovječanstva odjednom.

Pogledajmo Lovecraftov stil pisanja za koji ga tako hvale. Kako bi čitatelj stekao dojam o autorovom stilu, razmotrite, na primjer, odlomak iz njegovog poznatog "Cthulhuovog poziva" (The Call of Cthulhu, 1926.), u kojem se događa vrhunac priče - susret o mornarima s Cthulhuom:

„Vrata su zjapila u tami koja se činila gotovo materijalnom. I doista, ta je tama imala svoj život - u trenutku je radosno izjurila kao dim nakon stoljeća zatočeništva, a dok je zamahnula svojim opnastim krilima i isplivala na naborano iskrivljeno nebo, sunce je počelo blijediti pred njihovim očima . Iz otkrivenih dubina dizao se apsolutno nepodnošljiv smrad, a Hawkins, koji je imao oštro uho, daleko ispod je uhvatio odvratan škripavac. A onda se, nespretno tutnjivši i izlučujući sluz, pojavio pred njima i počeo kroz crna vrata cijediti svoju zelenu želatinsku neograničenost u otrovnu atmosferu ovog ludog grada... Stvorenje je prkosilo opisu - jer nema jezika prikladnog za prenoseći takve ponore vrištećeg bezvremenskog ludila, tako strašnu proturječnost svim zakonima materije, energije i kozmičkog poretka. Koračajući, ili, točnije, planinski vrh koji se gata.”

Iz ovog fragmenta možete vidjeti standardni Lovecraftovski opis čudovišta. Kao što vidite, on se ne usredotočuje na detalje strukture Cthulhuova tijela ili neke njegove radnje, već na atmosferu ludila i užasa u svakoj riječi koja vlada oko jedne tako naizgled obične akcije – buđenja Cthulhua. Ponekad je pisac jako zanesen svojom mitologijom i stvara takve metafore koje će običnom čitatelju, umjesto da izazivaju strahopoštovanje, jednostavno izazvati nerazumijevanje. Tako se to, na primjer, događa u priči “The Rats in the Walls” (The Rats in the Walls, 1923). Trenutak je također preuzet iz vrhunca priče, u kojoj junak, putujući kroz tamnicu svoje vile, čuje zvuk iz rupe u zemlji. Evo što privlači mašta glavnog junaka:

“Onda se odnekud iz ove tinte, beskrajne dubine začuo zvuk koji mi se činio poznatim. Moja crna mačka pojuri tamo, u nepoznati ponor, kao krilato egipatsko stvorenje. Ni ja nisam zaostajao; u sekundi sam začuo strašne zvukove kojima su ovi đavolski štakori probijali put novim strahotama, spremajući se da me odvedu u špilje u samom središtu Zemlje, gdje bezlični i ludi bog Nyarlathotep urla u mraku neprestanom glazba dvojice napuhanih idiotskih svirača flaute.

Slomila mi se svjetiljka, ali sam nastavio trčati. Čuo sam glasove, krikove i jeku, ali svi ti podli izdajnički zvuci su se ugušili. Dizale su se i dizale dok se ukočeno, napuhano tijelo penje po masnoj površini rijeke koja teče ispod beskrajnih mostova od oniksa do crnog, otrovanog mora.

Da biste razumjeli tko je Nyarlathotep, morate pročitati istoimenu Lovecraftovu priču (Nyarlathotep, 1920.). Ali čak i odatle bit će nemoguće razumjeti kakve veze ovaj strašni bog ima s “napuhanim idiotskim sviračima flaute”, ako ne shvatite da je to referenca na legendu o “Hameln Pied Piper”, koju povezuje pisac mašta sa likom Nikole Tesle.

Čitatelj je odavno naviknut na ovaj oblik, a da ne spominjemo moderne gledatelje i igrače. Pa, koga mogu ozbiljno uplašiti telepatske gljive s Plutona, hobotnica s tijelom zmaja ili svjetleći bezobličan vanzemaljac? Nije osobito impresivna činjenica da čitatelj ne dobiva često izravne opise stvorenja iz noćnih mora, češće ograničene na osjećaje prisutnosti neke vrste Zla. Mnogi autori prije njega pribjegli su sličnom triku. U čemu je onda tajna njegove dosadašnje popularnosti i relevantnosti? Možda spisateljica detaljno analizira ljudsku psihu u dodiru s nadnaravnim, otkrivajući prave noćne more koje vrebaju u našoj podsvijesti? Također prošlost, iako mu je omiljena tehnika prikazati kako likovi luduju. Općenito, ideja da osoba ili čak ljudska psiha može biti središte djela o nadnaravnom, uzrokuje njegovo zanemarivanje.

Pa zašto nas pokušavate uplašiti, g. Lovecraft? “Istinska priča o nadnaravnom ima više od tajnog ubojstva, krvavih kostiju ili plahte s lancima koji zveckaju. U njoj mora postojati osjetna atmosfera bezgraničnog i neobjašnjivog užasa pred vanjskim i nepoznatim silama; u njemu bi trebao biti nagovještaj, izražen ozbiljno, kako i dolikuje predmetu, na najstrašniju čovjekovu misao - o strašnoj i stvarnoj obustavi ili potpunom zaustavljanju djelovanja onih nepromjenjivih zakona prirode, koji su naša jedina obrana od kaos i demoni izvan svemira”, odgovara u svom Supernatural Horror in the Literature (1927.). Dakle, ispada da nisu strašna sama čudovišta, već sama činjenica njihovog postojanja u svijetu 19.-20. stoljeća, koja se tako revno držala racionalnosti i zdravog razuma.

No, je li Lovecraft doista protivnik znanstvenog napretka i je li konzervativac koji se želi vratiti u mitološku prošlost? Ne, nije. Još kao dijete bio je jako zainteresiran za razne znanosti, u mnogim njegovim pričama vidljivo je duboko poznavanje pojedinih prirodnih znanosti. Osim toga, nije bio pristaša spiritualizma i okultizma, modernog u svoje vrijeme, čak ih je smatrao preprekom za prikaz pravog užasa: za njih je fantomski svijet obična stvarnost i prema njemu se odnose bez puno straha, što zato ne znaju ostaviti takav dojam kao oni koji to vide kao apsolutnu i strašnu prijetnju prirodnom poretku.

Što je onda razlog ovakvom razmišljanju pisca? Zaista želim proniknuti u osobnost i biografiju samog Lovecrafta. Čini se da su odgovori na vidiku: veći dio života živio je u malom gradu, a roditelji su mu umrli u ludnici dok je Howard još bio dijete. Neki psihoanalitičar bi mu sigurno dijagnosticirao neurozu, fiksaciju ili nešto slično. Ali takav pristup neće voditi nikamo, jer bez razumijevanja prirode doba u kojem je živio i koje je prikazivao u svojim djelima, nećemo razumjeti ni Lovecrafta ni njegovo djelo.

Najznačajniji događaj njegove ere bio je Prvi Svjetski ratčiji su rezultati promijenili lice svijeta. I iako Lovecraft nije sudjelovao u tome i nema izravnih referenci u njegovim pričama, on nije mogao ne odraziti tako značajan događaj za cijeli svijet svojom umjetnošću. Tako se u priči "Zvijezda Sjevernjača" (Polaris, 1918.) priča glavnog lika temelji na priči o tome kako je jednog dana, gledajući noćno nebo i zvijezdu Sjevernjaču, zaspao i ugledao prekrasan grad od mramora. . Od tada je često posjećivao ovaj grad u snu, pretvarajući se iz običnog promatrača u punopravnog građanina, u interakciji s njegovim stanovnicima. Jednom je poslan na stražarski toranj kao stražar da promatra neprijatelje koji opsjedaju grad i spriječe ih da uđu u grad. Međutim, jednom na tornju, pripovjedač je bio zarobljen čarolijom Zvijezde Sjevernjače, koja mu je na uho šaptala čarobne riječi koje su uljuljkale budnost. Ne mogavši se oduprijeti, zaspao je, vidjevši u snu kako neprijatelj uništava grad blizu njega. Probudivši se, našao se u svojoj kući, ali od tada je bio siguran da je sve što se oko njega događa san, a njegove vizije istinite. Ova se priča temelji na Lovecraftovom vlastitom snu, a kritičar William Fulwiler napisao je da je njegovo pisanje potaknuto osjećajem krivnje i bezvrijednosti tijekom rata. Pisac je sebi uskratio sposobnost borbe, smatrajući se slabim i nesposobnim podnijeti poteškoće, te je radije podlegao kontemplativnim snovima. Ista slabost će se s vremenom prenijeti i na sljedeće priče, u kojima likovi neminovno gube od Zla, ili čak nisu u stanju pokazati nikakav otpor.

Ako u “North Staru” Lovecraft više opisuje vlastiti osjećaj iz nekog dalekog, ali njemu tako bliskog rata, onda u spomenutom “Nyarlathotepu” pisac, također inspiriran snom, pokušava povezati društvene prevrate i bliži kraj svijeta:

“ Niz političkih i društvenih prevrata bio je popraćen čudnom i bolnom slutnjom strašnog fizička opasnost, opasnost velikih razmjera i sveobuhvatna, kakva se može zamisliti samo u najgorim noćnim morama. Sjećam se kako su ljudi hodali uokolo blijeda i zabrinuta lica, šaputali upozorenja i proročanstva koja se nitko nije usudio svjesno ponoviti ili priznati sebi da ih je čuo. Osjećaj monstruozne krivnje nadvio se nad zemljom, a iz ponora između zvijezda dolazili su hladni potoci, od kojih su ljudi drhtali na mračnim i pustim mjestima.

Na temelju činjenice da Lovecraft još uvijek nije bio daleko od života društva, bez obzira na to kakvu je sliku povučenog mizantropa stvorio za sebe, može se pokušati razumjeti štovaljanostrahote su opisane u njegovim djelima.

Prvo što vam upada u oči je prisutnost određenih sila koje postoje s druge strane pojedinca. Naravno, to mogu biti samo sile prirode i društva nepoznate Lovecraftu, koje on isprepliće u obliku moćnih izvanzemaljaca. Tako su, primjerice, u priči “Šaptač u tami” (Whisperer in the Darkness, 1930.) opisana vanzemaljska stvorenja Mi-go, koja su ili insekti ili gljive s telepatskim sposobnostima, čiji je moral čovjeku toliko stran da je čini mu se apsolutno zlo. Ovdje je zastrašujuće s kakvom jednostavnošću i ravnodušnošću te sile mogu upravljati sudbinom osobe, videći u njoj samo sredstvo za postizanje nekih svojih ciljeva, potonjem beskrajno nepoznatih i neshvatljivih. Dok se pojedinačna osoba ne može ni pokušati boriti protiv tih sila, jer je, ne znajući, već utkana u ovu sliku svemira i tu zauzima beskonačno malo mjesto. Ova noćna mora proizašla je iz stvarnosti, u kojoj je pojedinačna osoba pretvorena u zupčanik u tvornici, u vojsci ili državi, a ti beskrajno ogromni mehanizmi lako mogu postojati bez ovog zasebnog i jedinstvenog elementa.

Drugi je temeljna neobjašnjivost takvog stanja od strane znanosti. Štoviše, Lovecraft je bio itekako svjestan da znanost ne rješava suprotnosti u društvu, već ih samo pogoršava. Dakle, upravo je razvoj znanosti i industrije doveo do činjenice da je Prvi svjetski rat bio tako velikih razmjera i razaranja. Osim toga, kada znanstvenik izgubi svoj ljudski i moralni karakter, to dovodi do činjenice da će se nekima od njih korištenje kemijskog oružja u ratu činiti kao neobičan eksperiment. Ili poznata borba struja između konkurenata za tržište električne energije: Thomasa Edisona i Nikole Tesle, u kojoj je tvrtka Edison 1903. godine javno ubila slona izmjeničnom strujom kako bi pokazala njegovu opasnost. Nije uzalud moćni Nyarlathotep osvojio svijet u Lovecraftu, demonstrirajući svoje majstorstvo elektriciteta. Samo odvajanje znanosti u tako zasebnu monstruoznu silu prilično je česta tema među mnogim drugim piscima u ovom žanru. Kao što vidite, to nije strah od napretka i razvoja samog čovječanstva, to je tjeskoba da taj razvoj često ima neljudski oblik, pretvarajući osobu u instrument, a ne u cilj, kao što je već spomenuto.

Osim toga, Lovecraft je vidio ograničenja glavnog znanstvena metoda, tvrdeći da je univerzalan, - znanje uz pomoć osjetila i zdravog razuma. Istina, on to nije izrazio u koherentnim filozofskim kategorijama, nego u demonstriranju snage ljudske mašte, koja ponekad prelazi rub svakodnevne stvarnosti i tamo nailazi na nešto nezamislivo strašno, uništavajući temelje poznatog svemira. Tako se, na primjer, događa u "Call of Cthulhu", kada je jedan od junaka pokušao zamisliti razmjere posjeda drevnog čudovišta:

“Pretpostavio sam da je na površinu vode izašao samo sam vrh monstruozne citadele okrunjene monolitom, ispod kojeg je ležao Veliki Cthulhu. Razmišljajući o duljini dijela koji seže dublje, gotovo sam dao oduška mislima o samoubojstvu.

Pisac vrlo često koristi riječi "ponor", "beskonačnost", "kozmos" kako bi opisao nešto što nadilazi zdrav razum. Ovaj ponor je vrlo stvaran i odgovara pokušajima da zamislimo nešto što je izvan naših osjetila. Smatrajući ovaj ponor izvorom onih čovjeku nepoznatih sila, njegova mašta ga je naselila raznim čudovištima.

Unatoč svojoj pronicljivosti i bogatoj mašti, Lovecraft nije znao ići dalje od zdravog razuma, a da ne ošteti svoj um. Stoga je čitatelje upozorio da se ponekad jednostavno treba odreći znanja i ostati u sretnom i sigurnom neznanju.

U 21. stoljeću Lovecraft je još uvijek popularan i relevantan. Nažalost, ponekad se spominje samo zbog vanjskog oblika onih čudovišta koje opisuje. Ovakve reference, koje se koriste samo kao prepoznatljiv brend, često su smiješne i smiješne. Neki pisci, poput Stephena Kinga, pokušavaju oponašati njegov stil, ali se naglasak često pomiče s najnadnaravnije na ljudsku psihologiju, nešto što je i sam Lovecraft kritizirao u svom proučavanju horor književnosti. Međutim, programeri računalnih igara ponekad vrlo uspješno hvataju atmosferu njegovih djela i urone igrače u njegove svjetove, dopuštajući im da sudjeluju u otkrivanju granice između poznatog svijeta i kozmičkog horora. Tako, na primjer, u igri Call of Cthulhu:U Dark Corners of the Earth, igrač u prvom licu doživljava radnju koja se dotiče mnogih Lovecraftovih djela, te promatra očima protagonista kako se psiha urušava od proživljenog užasa.

Howard Lovecraft se ne može nazvati nekakvim revolucionarom ili velikim piscem, jer je sam žanr horor književnosti bio odgovor na znanstvenu revoluciju. Njegov rad je prilično zabrinuta i uznemirujuća izjava za arogantne budale koje tvrde da imaju apsolutno znanje o svemiru.I dok god čovječanstvo bude ograničavalo snagu svog znanja na uske granice racionalnog mišljenja, bit će prisiljeno posezati za fantazmagoričnim, strašnim i košmarnim slikama ovog pisca i publicista, jer kakva čudovišta ne rađaju senzualne , znanstveno, filozofsko i doista bilo kakvo neznanje.

Čak i za one koji nisu upoznati s Lovecraftovim radom, njegovo je ime čvrsto povezano s žanrom fantazije. Danas, 20. kolovoza 2015. navršava se 125 godina od rođenja ovog tajanstvena osoba. U čast ovog značajnog datuma, donosimo vam 10 nevjerojatnih činjenica iz života osnivača prekrasnog i strašnog horora, Howarda Phillipsa Lovecrafta.

1. I majka i otac Lovecrafta smješteni su u istu psihijatrijsku kliniku, ali odvojeno i u različito vrijeme.

Wilfrid Scott Lovecraft poslan je u Psihijatrijsku bolnicu Butler nakon što mu je dijagnosticiran mentalni poremećaj. Howard je tada imao tri godine. Pet godina kasnije pušten je moj otac, ali nije dugo poživio. 1898., kada je Howard imao 8 godina, njegov otac je preminuo. Kasnije se pričalo da je Lovecraftov otac imao sifilis, ali ni sin ni majka nisu imali simptome.

Sarah Susan Phillips Lovecraft primljena je u istu kliniku Butler 1919. godine. Sa sinom je održavala blizak odnos dvije godine sve dok nije umrla od komplikacija tijekom operacije.

Lovecraft sa 8 godina

2. Howard Lovecraft sanjao je da postane profesionalni astronom, ali nikada nije diplomirao

Zbog činjenice da je Lovecraft u djetinjstvu bio jako bolestan, rijetko se pojavljivao u školi i uglavnom je učio kod kuće. Tih je godina volio astronomiju i kemiju, a volio je i gotičke pisce poput Edgara Alana Poea. Ali nakon "živčanog sloma", kao i sam Howard Lovecraft kako se to zove, nikada nije mogao steći visoko obrazovanje i imao je samo površno znanje o svojim hobijima.

3. Lovecraft je rijetko izlazio danju

Howard Phillips Lovecraft iz kuće je izašao tek nakon zalaska sunca, nakon čega je dugo sjedio proučavajući astronomiju, čitajući i pišući svoje knjige. Spavao je cijeli dan, razvijajući blijed i iscrpljen izgled po kojem je sada poznat. Prema glasinama, Lovecraftova majka ga je u djetinjstvu čak nazivala "smiješnim" i govorila mu da ostane kod kuće, dalje od ljudskih očiju. 27. ožujka 1926. u svom pismu L. F. Clarku Howard Lovecraft piše: “U osnovi, ja sam pustinjak koji će imati vrlo malo posla s ljudima, gdje god se zatekao. Mislim da me većina ljudi samo nervira, mogu samo slučajno i izuzetno rijetko sresti ljude koji mi ne bi išli na živce... Moj život nije među ljudima, već među vrstama - moje privatne privrženosti nisu osobne, već topografski i arhitektonski... Samo ću pasti u dogmatizam, govoreći da bi to trebalo biti u Novoj Engleskoj – u ovom ili onom obliku. Providnost je dio mene - a ja sam Providnost...".

Jedina fotografija na kojoj se Lovecraft smiješi

4. Howard Lovecraft i Harry Houdini bili su dobri prijatelji

1924. upitao je urednik Weird Tales Lovecraft postati književni duh (ghost writer) u kolumni poznatog mađioničara Harryja Houdinija. Nakon što je od Houdinija čuo naizgled "istinitu" priču o tome kako je budućeg mađioničara oteo egipatski vodič, a on i on neočekivano su naletjeli na božanstvo inspirirano Velikom Sfingom, Lovecraft rekao da je to potpuna glupost, ali je ipak uzeo predujam i napisao priču. Pod piramidama je objavljen godinu dana kasnije, na veliko oduševljenje Houdinija, koji je surađivao s Lovecraftom do njegove smrti.

5. Tijekom svog života Lovecraft je napisao oko 100.000 pisama.

Ako je ova brojka točna, onda Lovecraft zauzima drugo mjesto, nakon Voltairea, na listi najvatrenijih prepisivača. Howard Phillips Lovecraft Neprestano je pisao svojim prijateljima, rodbini i entuzijastičnim piscima, od kojih su mnogi usvojili teme, stil, pa čak i likove iz njegova djela. Njegova najčešća korespondencija bila je s kolegama piscima kao što su Robert Bloch (autor Psycho), Henry Kuttner (The Dark World), Robert E. Howard (Conan the Barbarian) i pjesnik Samuel Loveman.

6 Lovecraft je bio aseksualan

Nakon pisčeve smrti, njegova supruga Sonya rekla je istraživačima njegovog rada da je Lovecraft, kada su se vjenčali 1924. godine, imao 34 godine i još uvijek je bio djevica. Priča se da će biti prije njihovog vjenčanja Howard Lovecraft kupio razne knjige o seksu kako bi iznenadio svoju zaručnicu u njihovoj bračnoj noći. Sonya je kasnije rekla da je ona jedina inicirala bilo kakav seks u njihovim životima: Mislim da ga je uznemirio sam spomen riječi "seks". Jednom je izjavio da ako se muškarac ne može oženiti ili nije oženjen na vrhuncu svoje seksualnosti, a u njegovom slučaju ima 19 godina, onda brak prestaje biti poželjan nakon tridesete. Bio sam šokiran njegovim riječima, ali nisam to pokazao.”

Sonya Lovecraft

7 Lovecraft je imao noćne more

Ali to nisu bile samo zastrašujuće stvari, već istinski strašni snovi koji su ga počeli mučiti od 6. godine. A te su noćne more dovele do različitih pokreta tijela i vrištanja, a ponekad i dugih šetnji u snu. Sebe Howard Lovecraft stvorenja iz svojih snova nazvao "noćnim duhovima". Kasnije su se ta stvorenja pojavila u njegovim raznim djelima u obliku tankih, crnih i bezličnih humanoida koji mame žrtve u svoju pokornost. Ova Lovecraftova bolest prerasla je u njegovu magično košmarnu prozu. Ali precizno književno djelo Kasnije je potpisana Lovecraftova bolest, ne dopuštajući mu mirovanje. Godine 1918., u jednom od svojih pisama, rekao je: “Shvaćate li da je za mnoge ljude velika i duboka razlika jesu li stvari oko njih doista onakve kakvima se čine? Ako je ISTINA ništa, onda svoje noćne fantazije moramo smatrati istom stvarnošću.

8. Upravo je Lovecraft izazvao pojavu Batmana, grupe Black Sabbath, serije South Park i još mnogo toga.

Ili barem Batman City. Superheroj šalje kriminalce koje uhvati u mentalnu bolnicu Arkham. Ovo je ime koje Lovecraft koristi za izmišljene gradove u svojim pričama. Najviše slavni junak Lovecraft, Cthulhu, pojavljuje se u jednoj od epizoda "South Parka" i ubija Justina Biebera. Album grupe Black Sabbath nazvan je po jednoj od spisateljičinih priča – “Iza zida sna”. Knjiga mrtvih, pronađena u kabini u The Evil Dead Sama Raimija, površno se temelji na Lovecraftovom izmišljenom Necronomiconu. Iako se danas Necronomicon može pronaći u svakoj knjižari, bez straha od slanja zombi apokalipse.

Snimak iz serije "South Park"

9 Lovecraftovo tijelo zapravo nije u njegovom grobu

Lovecraft umrla 1937. od raka rektuma. U skladu sa svojom doživotnom strašću prema znanosti, vodio je detaljan dnevnik o svom konačnom smrtonosna bolest. Nakon smrti, pokopan je na groblju Swan Point ispod nadgrobnog spomenika svoje obitelji. Ali navijačima Lovecraft to nije bilo dovoljno: 1977. postavili su mu zaseban nadgrobni spomenik. A 1997. godine jedan od najvatrenijih obožavatelja pokušao je iskopati leš pisca ispod ovog novog nadgrobnog spomenika, ali nakon što je kopao 3 metra i nije našao ništa, napustio je ovu ideju.

10. Cthulhu je zapravo ispravan izgovor "khlul-hlu"

Godine 1934. u svom pismu ambicioznom piscu Duaneu V. Rimmelu Lovecraft objasnio kako pravilno izgovoriti ime svog čudovišta: „... riječ navodno predstavlja nespretan ljudski pokušaj da se prenese fonetika apsolutno neljudske riječi. Ime paklenog stvorenja izmislila su stvorenja čiji vokalni organi nisu bili poput ljudskih - dakle, nema veze s ljudskim govornim uređajem. Slogovi su definirani fiziološkim uređajem koji je sasvim drugačiji od našeg, pa ih ljudsko grlo ne može točno reproducirati... Pravi zvuk - koliko ga ljudski organi govora mogu oponašati ili ljudska slova prenose - može se uzeti kao nešto poput Khlul "-khlu gdje se prvi slog izgovara grleno i vrlo nisko. "U" je nešto kao u cijelosti; a prvi slog zvuči isto kao klul; stoga "h" predstavlja pečat grkljana."

Fantazija, mistika i horor isprepleteni su u kreativnosti Lovecraft u jednu nevjerojatnu cjelinu. Uspio je replicirati cijelo horor carstvo čije su priče i likovi postali toliko kultni da su poznati, inspirirani i korišteni u njegovom radu. Stvoreno Howard Lovecraft svijet je postao osnova za mnoge druge priče, filmove i videoigre.

Američki prozaik, pjesnik i publicist Howard Phillips Lovecraftt (1890-1937) ostavio je živ i nezaboravan trag u književnosti horora, misticizma i fantazije. Za života samog Lovecrafta, kako to često biva, njegova djela nisu bila poznata, ali su kasnije imala primjetan utjecaj na formiranje moderne " masovna kultura". On je, između ostalog, utemeljitelj kozmološke "mitologije Cthulhua" - posebnog subkulturnog fenomena koji je dao brojne sljedbenike i imitatore u književnosti, kinu, rock glazbi, stolnim i računalnim igračkama itd. (npr. jedan od popularne priče slavnog Stephena Kinga - "Crouch End" - sadrže izravne posudbe iz Lovecrafta). Djelo Howarda Lovecrafta toliko je originalno da drugi književni kritičari često izdvajaju njegova djela u zaseban podžanr - takozvane "Lovecraftovske horore". Osim toga, on se, zajedno sa svojim dobrim prijateljem Robertom Howardom, smatra jednim od utemeljitelja tako modernog smjera "popularne umjetnosti" kao što je fantazija.

Ponekad se Lovecrafta naziva i "Edgar Allan Poe iz 20. stoljeća". Doista, u smislu svog talenta i slave, ova dva pisca sada su prilično usporediva. Naravno, veliki američki prethodnik nije bio bez snažnog utjecaja na razvoj mladog talenta i rad zrelog Lovecrafta (suvremenici su njegovu priču “Alien” prvo zamijenili za nepoznato izgubljeno djelo Edgara Allana Poea, slučajno otkriveno već u god. sljedećeg stoljeća nakon njegove smrti).

Međutim, u naše dane mnogo jeziviji užas kod zapadnog čitatelja Lovecrafta ne mogu izazvati najsofisticiraniji letovi njegove mračne i bizarne fantazije, već mnogi “politički netočni” opisi i “ksenofobne” izjave koje je pisac svojedobno imao nerazboritost da dopusti u nizu svojih djela. Takvi istraživači njegovog rada kao što je Michel Houellebecq u svojoj knjizi “G. F. Lovecraft. Protiv čovječanstva, protiv napretka”, kreatori i sudionici dokumentarni film"Lovecraft: Strah od nepoznatog" (režija Frank Woodward, 2008.) potpuno je razbacan u isprikama i isprikama o ovome.

Iskreno rečeno, moramo odmah napraviti rezervu da je Howard Lovecraft bio rasist i šovinist u nešto većoj mjeri od velike većine građana zapadne zemlje u toj "barbarskoj eri" u kojoj je morao živjeti. Zapravo, sami njegovi stavovi nisu bili nešto zamrznuto i nepromijenjeno, već su bili “ispravljeni” proživljenim iskustvom.

Dok je pisac vodio život tihog samotnjaka u svojoj maloj domovini u gradu Providence, Rhode Island, on se, vjerojatno, kao što je svaki Jenki koji poštuje sebe trebao biti prije stotinu godina, ponašao prema svima koji sami nisu bili w.a.s.p., s nekom vrstom lake snishodljive arogancije ali bez ikakvog ozbiljnog neprijateljstva. No, stigavši u New York iz obiteljskih razloga, na ulicama Brooklyna, doslovno vrvećim od "obojenih" i raznih migranata, Lovecraft je, kako kažu, na vlastitoj koži osjetio sve neugodnosti i opasnosti takvog kvarta.

Osim toga, budući da je i sam “ekonomski neuspješan”, “nekonkurentan” u svom životu, kako sada vole reći teoretičari i zagovornici tržišne ekonomije, prolazi kroz beskrajne kušnje u stranoj i neprijateljskoj metropoli u potrazi za barem nekim poslom i komadom kruha, i on sam, put kad sam svojim očima uvjerio koliko su se dobro prilagodili istim uvjetima, pa čak i "uspješni" mnogi od "stranaca". Što, pak, nije moglo ne utjecati, u konačnici, na njegov rad.

Motivi takvog “rasnog neprijateljstva” posebno su se jasno i zorno očitovali u Lovecraftu, možda u njegovom poznato djelo kao "Noćna mora u Red Hooku".

„Odavde, iz ove moralno i fizički propadajuće septičke jame, najsofisticiranije psovke na više od stotinu različitih jezika Grdeći se na sve načine i urlajući prljavim dvostihovima, gomile skitnica sumnjivog izgleda lutaju ulicama, a čim prolaznik koji ovdje slučajno zaluta baci pogled na prozore kuća, svjetla se gase i iza naočala se vide tamnocrvena lica , obilježeni pečatom poroka, brzopleto nestaju ... po svojoj raznolikosti, sastav zločina ovdje nije inferioran etnosu.

itd. To je to – ni više ni manje. Slično, naizgled, na prvi pogled - prilično neutralni verbalni odlomci sada val može šokirati nekoga od djetinjstva dobro odgojenog u duhu tolerancije, multikulturalnosti i tolerancije. No, “Deset malih Indijanaca” slavne detektivke Agathe Christie također je u to vrijeme imao poteškoća zbog “nezgodnog” naslova. Međutim, Lovecraft je, kako i priliči "istinskom rasistu", svojim perom iskazao ne toliko značajnije neprijateljstvo prema "ne-bijelim" rasama, koliko negativan stav prema "proizvodima" rasnog miješanja.

Naravno, tako profinjeni intelektualac kao što je Lovecraft ne bi bio sam da je samo neki običan i bezobrazan svakodnevni ksenofob.

Od 1915. do 1923. Lovecraft je izdavao svoj društveno-politički časopis The Conservative (13 brojeva uspjelo je ugledati svjetlo), koji je na svojim stranicama branio, prije svega, visoke kulturne standarde, „umjereni, zdravi militarizam“ („Zaštita vlastite zemlje a egzistencija rasa je jedini opravdani cilj naoružanja”), “pansaksonizam” (bratsko jedinstvo i dominacija Anglosaksonaca na cijelom planetu) itd. itd.

Poput velikog broja kulturnih i umjetničkih osoba, Lovecraft je, blago rečeno, nije volio kapitalizam zbog njegove pohlepe i nedostatka duhovnosti. Ali, u isto vrijeme, bio je vrlo oprezan, pa čak i neprijateljski raspoložen prema pojavi mlade sovjetske Rusije na karti svijeta, budući da je u socijalizmu vidio potpuno isti ekonomski determinizam i vulgarni materijalizam "zrcali" iz kapitalizma, te praktično utjelovljenje Marksizam - boljševizam - to je, kao i mnoge, jednostavno uplašio.

I tu nastaje izravna analogija s tvorcem Sherlocka Holmesa - Conanom Doyleom, čiji je drugi dio "Maracot Abyss" "Lord tamna strana”- nikada nije objavljen u SSSR-u, ne samo zbog svog “antiznanstvenog” mističnog sadržaja, već i zbog očitih antisovjetskih napada koji su se u njemu susreli.

Pa ipak, možda čak i veće neprijateljstvo nego prema "komunističkoj prijetnji", svećenik "prvobitnih bogova" gajio je prema "buržoaskoj demokraciji". To nije iznenađujuće, ako se prisjetimo ironije i gađenja s kojima su se prema američkoj "moći naroda" odnosili njezini slavni zemljaci i kolege pisci: isti Edgar Allan Poe, Mark Twain, Jack London. No, Lovecraft je bio možda još kategoričniji: "demokracija je lažni bog - samo fraza i iluzija nižih klasa, sanjara i umirućih civilizacija", "ljudi obično nisu dovoljno pametni da učinkovito upravljaju tehnološkom civilizacijom."

Opće pravo glasa "je samo razlog za nekontrolirani smijeh", jer pruža mogućnost "javnim političarima" koji slijede osobne ili klanske "skrivene interese" da dođu na vlast samo na temelju posjedovanja "ovješenog jezika" i žongliranja " populistički slogani".

Lovecraft je borbu za mir u svijetu tretirao kao ništa više od “idealističkog brbljanja”, smatrao je internacionalizam “zabludom i mitom”, a Ligu naroda (prototip sadašnjeg UN-a) nazvao je ništa drugo nego “komičnom operom”.

Lovecraft, naravno, nije bio jedini koji je polako ali sigurno propadanje i degradaciju današnjeg svijeta, počevši od tog doba, objašnjavao dominacijom „niskih kulturnih standarda nerazvijene većine. Takva civilizacija besmislenog rada, potrošnje, reprodukcije i gorućeg života nije dostojna postojanja. Naravno, kao što ste vjerojatno i sami pretpostavili, Lovecraft je bio pod snažnim utjecajem poznatih ideja Friedricha Nietzschea i Oswalda Spenglera.

Ali kako je Lovecraft zamislio alternativnu verziju društvene organizacije? Imao je odgovor na ovo pitanje.

Pisac je jarkim potezima proročki oslikao vlastitu verziju društvenog i ekonomskog poretka „koji, pomažući opasnim masama na račun prebogatih, ipak čuva temelje tradicionalne civilizacije i stavlja političku moć u ruke mali i razvijeni (ali ne prebogati) vladajuća klasa, uglavnom nasljedna, ali podložna postupnom povećanju na račun drugih pojedinaca koji su dosegli svoju kulturnu razinu.

Iako je Lovecraft odbacio egalitarizam, nije bio ni pobornik autoritarnih metoda vlasti. Sanjao je o samousavršavanju, intelektualnom i duhovnom rastu što većeg broja ljudi. Lovecraft je tada prihvaćenu podjelu društva na klase smatrao "pogrešnom", bez obzira dolazi li ona "odozdo" ili "odozgo": "Klase se moraju eliminirati ili njihov utjecaj minimizirati". Oslanjao se na "prirodne aristokrate" koji dolaze iz svih slojeva i skupina društva, bez obzira na njihovo porijeklo i materijalno stanje. Takvi su se stavovi, u biti, snažno poklapali s "etičkim socijalizmom" Hendrika de Mana, Marcela Dehata i nekih drugih mislilaca tog vremena.

Kako bi se zajamčio takav razuman i pravedan društveni poredak, prema Lovecraftu, morat će se pozvati na novu posebnu "vrstu zapovjednog društvenog i političkog upravljanja, koja život ispunjava smislom". A stalno samousavršavanje njenih građana ostvarit će se zahvaljujući činjenici da će njihov način života "biti puno kulturniji od onih budala koje idu u kino, na ples i na bazen".

Još jedan dokaz Lovecraftovog "mračenja" sada bi se mogao smatrati njegovim antisemitizmom. Jednom u New Yorku, brzo je zaključio da je ovaj grad "potpuno semitiziran" i da je izgubio svoju izvornu "nacionalnu strukturu". Židovski utjecaj na gospodarsku i kulturni život stvorio ovdje posebno okruženje, "potpuno strano snažnom američkom svjetonazoru". Međutim, takva Lovecraftova pozicija, opet, nije išla daleko izvan okvira tog doba. Jer on je židovsko pitanje, prije, vidio kao problem sukoba "suprotstavljenih kulturnih tradicija".

I konačno, "profašistički" stavovi Howrada Lovecrafta uopće ga nisu spriječili da se oženi Židovkom iz bivšeg Rusko Carstvo(sadašnja regija Černihiv nezavisne Ukrajine) Sonia Grey. Međutim, teško je ovaj brak nazvati dugim i sretnim. Grey je pogriješila jer je vjerovala da se udaje za "mladog pisca koji obećava". Nakon samo godinu i pol dana mladenci su već živjeli u različitim gradovima i državama. A 1929. uopće su se razveli (na zahtjev Greena). Sonya se potom ponovno sretno udala (po treći put u životu) i živjela u Kaliforniji do 1972. godine.

Ali sam Lovecraft napustio je ovaj svijet prerano: da je izdržao još nekoliko desetljeća, mogao je za života postići književno priznanje i prosperitet. A sada se prije svega sjećamo Lovecrafta, kao tvorca vlastitog nevjerojatnog i zastrašujućeg onostranog svemira.

Onima koji još nisu otkrili stvaralačko nasljeđe Howarda Lovecrafta skreću pažnju na kratak popis njegovih najznačajnijih djela (ne uključuje djela napisana u koautorstvu ili dovršena nakon smrti pisca).

Dagon (1917.)