Rektor crkve u čast Uzvišenja Svetog i Životvornog Križa grada Volska protojerej Mihail Vorobjov odgovara na pitanja o kumovima

Je li moguće odbiti sudjelovanje u krštenju? Kažu da ako odbiješ biti kum, onda se odričeš križa.

Naravno, ne vrijedi odbiti križ, koji Gospodin daje svakoj osobi da ojača svoju duhovnu snagu. Da, to je nemoguće, jer, odbijajući jedan križ, osoba odmah dobiva novi, koji se najčešće ispostavlja da je teži od prethodnog. Međutim, dužnosti kumova teško se mogu smatrati moralnim ispitom, koji je grijeh odbiti.

Sam naziv "kumovi" (u redu sakramenta krštenja nazivaju se neutralnije - kumovi) pokazuje da su njihove dužnosti vrlo ozbiljne. Oni se sastoje u brizi o pravilnom duhovnom razvoju kumčeta, u njegovom odgoju u skladu s moralnim načelima pravoslavne vjere. Kumovi jamče pred Bogom da će njihovo kumče ili kći izrasti u pristojnu, vrijednu, vjernu osobu, da će osjećati potrebu živjeti punim crkvenim životom. Osim toga, kumovi su dužni pomagati svom kumčetu u svakodnevnim svakodnevnim potrebama, pružati im ne samo duhovnu, nego i materijalnu pomoć.

Ako vam neke okolnosti ne dopuštaju da s povjerenjem preuzmete takvu odgovornost, ako u vašem srcu nema iskrene ljubavi prema budućem kumčetu, bolje je odbiti počasnu ponudu da postanete kum.

Prije dvije godine rođaci su me zamolili da im budem kuma. Sada od mene traže darove, govore mi gdje i što da kupim, ne pitaju me o trenutnoj financijskoj situaciji, što mogu ili ne mogu kupiti. Kako biti?

Vjerojatno, treba podsjetiti kumove na rusku poslovicu: "Ispruži noge prema odjeći." Postavši kumom, Vi ste prije svega prihvatili obvezu odgajati svoje kumče u duhu kršćanskih vrijednosti. Među njima je, inače, i umjerenost u zadovoljavanju materijalnih potreba. Nastojte savjesno ispunjavati ovu temeljnu dužnost: navikavajte svoje dijete na molitvu, čitajte s njim Evanđelje, objašnjavajući mu značenje, pohađajte bogoslužja. Darovi, osobito oni koji donose duhovnu korist i oduševljavaju dijete, naravno, također su dobra stvar. Ali niste preuzeli nikakve obveze da u potpunosti zamijenite prirodne roditelje. Osim toga, istinita je još jedna poslovica: "Nema i nema suđenja."

Može li moja sestra, čijeg sam sina krstio, postati kuma mom djetetu?

Može biti. Za to nema kanonskih zapreka.

Moj muž i ja nismo u braku. Ali postali smo kumovi našem rođaku, koji je kršten kao odrasla osoba. Nisam odmah ulazio u obred, a onda sam saznao da je to nemoguće. A sada nam se brak raspada. Što uraditi?!

Okolnost o kojoj govorite nikako ne može biti razlog za razvod. Naprotiv, pokušajte spasiti svoj brak. Ako ovo ne uspije, zajedno sa bivši muž i dalje marljivo ispunjavati kumske dužnosti.

Što trebaju učiniti roditelji djeteta ako je njegov kum zaboravio na kumče i ne ispunjava svoje dužnosti? Kako nastaviti?

Ako je kum rodbina ili bliski prijatelj obitelji, valja ga podsjetiti na odgovornost koju nosi pred Bogom za ispravan kršćanski odgoj svoga kumčeta. Ako se pokazalo da je kum slučajna, pa čak i uopće ne crkvena osoba, treba se samo kriviti za neozbiljan stav prema izboru nasljednika.

U tom slučaju sami roditelji moraju marljivo činiti ono što je kum dužan: odgajati dijete u duhu kršćanske pobožnosti, navikavati ga na sudjelovanje u bogoslužju, upoznavati ga s kulturnim bogatstvom. pravoslavna crkva.

Mogu li posvojiti dijete svog kumčeta?

Limenka; Nema kanonskih zapreka za posvajanje kumčeta.

Odlučili smo uzeti rođake za kumove: ujaka i bratića naše bebe, između sebe su otac i kćer. Molimo pojasnite je li to dopušteno? Dopustite mi da objasnim da je izbor napravljen svjesno, a upravo ti ljudi, po mom mišljenju, mogu biti duhovni mentori našem djetetu.

Vaš izbor je savršeno prihvatljiv ako je namjeravan kuma nije maloljetan. Uostalom, primatelji preuzimaju odraslu odgovornost, dužni su odgajati kumče u duhu kršćanskih vrijednosti, što znači da i sami moraju znati koje su to vrijednosti, voljeti Crkvu, klanjati se, živjeti crkvenim životom.

Je li moguće, budući da ste već kum najstarijem djetetu u obitelji, postati i kum najmlađem?

Ako Kum odgovorno i savjesno ispunjava svoje dužnosti u odnosu na kumčeta, tada bi mogao postati kum svom mlađem bratu ( Bulgakov S.V. Stolna knjiga duhovnika. M., 1913. S. 994).

Molim vas recite mi mogu li braća i sestre biti kumovi. I još nešto: može li curica koja ima 12 godina biti kuma?

Braća i sestre mogu biti kumovi istom djetetu. Djevojčica od dvanaest godina također može postati kuma samo ako je odgajana u pravoslavnoj tradiciji, ima čvrstu vjeru, poznaje dogmu Crkve i razumije odgovornost kume za sudbinu svog kumčeta.

Postoje li dogmatske ili kanonske zapreke nepotizmu supružnika; drugim riječima, možemo li supruga i ja biti kumovi djetetu naših prijatelja? I mogu li kum i kum, koji nisu bili u braku u vrijeme krštenja, naknadno postati muž i žena? Čuo sam da u Crkvi nema konsenzusa o tome.

Članak 211. Nomokanona zabranjuje da muž i žena budu kumovi istog djeteta. Međutim, neke odluke najviše crkvene vlasti Ruske pravoslavne crkve (vidi o tome: Bulgakov S.V. Stolna knjiga duhovnika. M., 1913. S. 994) poništavaju navedeni zahtjev Nomokanona. U sadašnjoj situaciji, po meni, treba se pridržavati više drevna tradicija, tim više što se u Ruskoj pravoslavnoj crkvi dugo smatra jedinim ispravnim. U slučaju kada roditelji djeteta svakako žele da mu supružnici budu kumovi, potrebno je podnijeti odgovarajući zahtjev vladajućem biskupu biskupije u kojoj se sakrament krštenja treba obaviti.

Primatelji istog djeteta, koji nisu bili u braku u vrijeme krštenja, ne smatraju se duhovnim srodstvom. Stoga ubuduće mogu bez ikakvih prepreka sklopiti zakonski brak ( Bulgakov S.V. Stolna knjiga duhovnika. M., 1913. S. 1184).

Pošteno radi, treba napomenuti da postoji suprotno mišljenje o ovom pitanju, koje je imao, na primjer, sveti Filaret Moskovski. Ako svećenik odbije vjenčati kumove istog djeteta, treba se obratiti i vladajućem biskupu biskupije u kojoj se vjenčanje treba sklopiti.

Može li kum imati još kumče?

Dopušteno je imati neograničen broj kumčadi. Međutim, kada pozivate kuma za svoje dijete, trebali biste razmisliti o tome može li on dostojno ispunjavati svoje dužnosti, ima li dovoljno ljubavi, duševne snage i materijalnih sredstava za pravilan kršćanski odgoj svog kumčeta.

Sin moje sestrične rođen je prije 10 godina s urođenom srčanom manom. Liječnici su rekli da je situacija loša, a sestra ga je odlučila krstiti upravo u bolnici. Ležala je u posebnom boksu, gdje, osim liječnika, nitko nije smio. Samo je svećenik smio ući da krsti dijete. Tek kasnije mi je rečeno da sam upisan kao kum. Kasnije, u Moskvi, dijete je operirano, stalo je na noge, hvala Bogu. A u siječnju se mom prijatelju rodio sin i on mi je ponudio da budem kum. Mogu li ja biti kum?

Ponavljam, dopušteno je imati bilo koji broj kumčadi. Međutim, treba imati na umu da su dužnosti kumova vrlo ozbiljne. Krštenje je crkveni sakrament u kojem djeluje sama Božanska milost. Dakle, nisu vas samo “zapisali” kao kumove, možda i bez vašeg znanja, nego su vas postavili odgovornima za ispravan kršćanski odgoj vašeg kumčeta. Imati više kumčadi dovoljno je teško. Ali, ako osjećate ljubav prema ovoj djeci, Gospodin će vam dati duhovnu snagu i priliku da im postanete dostojan kum.

List "Pravoslavna vjera" broj 7 (459), 2012

Ako roditelji imaju djecu u prethodnim ili sljedećim brakovima, oni se smatraju polubraćom i sestrama. Majčin muž, ali ne i otac njenog djeteta, je očuh. Očeva žena, ali djetetu majka nije maćeha. Posinak muža ili žene pri sljedećem braku njegovog roditelja (roditelja) je posinak, a pokćerka je pokćerka.

U ruskom folkloru o maćehi se govori nimalo laskavo: ljudi nisu vjerovali da žena može voljeti tuđe dijete kao svoje. Nije slučajno da se biljka naziva i: podbjel. Listovi su joj s gornje strane glatki i hladni, a iznutra topli i pahuljasti. I kažu: "Ona strana je maćeha."

Kod posvojenja ili posvojenja dijete se nazivalo posvojenica. Novi roditelji - imenovana majka i imenovani otac - djevojku su smatrali imenovanom kćeri, a dječak - imenovanim sinom.

Posađeni majka i otac postali su bliski, ali ne i domaći - ljudi koji su pozvani na vjenčanje da zamijene majku i oca mladenke i mladoženja.

A nakon što se novorođenče pojavi u obitelji, možda će mu trebati majka, medicinska sestra, mliječna majka. Hraniti - to je značilo gotovo vjenčanje s bebom. Starijoj djeci dodijeljen je stric – na brigu i nadzor. Takav ujak odgojio je djevojku konjicu Shurochku Azarovu u filmu "Husarska balada".

Muškarci su se mogli bratimiti izmjenom naprsnih križeva i triput poljupcem. Postali su križari. Bratimljenje je bilo rezultat velikog prijateljstva ili spašavanja života u borbi. Djevojačko prijateljstvo, koje nije povezano srodstvom, također je bilo učvršćeno svojevrsnim ritualom: djevojke su razmijenile prsne križeve. Tada su tako zvali svoje prijatelje - križare, blizanke, imenovane sestre.

duhovni odnos

Vjerske su veze u obiteljima bile jake i nenametljive. Kako i priliči po obredu, svako malo kumče ili kumče imalo je kuma i kumu. Kumov otac postao je kum, sin kum, a oba kuma u odnosu na kumčeve roditelje kumovali su: on je kum, ona je kuma. Kum i kuma preuzeli su na sebe brigu o vjerskom odgoju svog kumčeta i, u slučaju smrti roditelja, zauzeli njihovo mjesto. Nekad se smatralo velikom čašću biti kum prvom ili drugom djetetu u obitelji.

Kuma i majke birali su od bliskih osoba: rodbine ili obiteljskih prijatelja. Trudnu ženu nisu zvali kumom: vjerovalo se da će kumče umrijeti. Ako su u obitelji prije umrla novorođenčad ili mala djeca, za kuma se uzimao prvi koga su sreli. Prednost su imali kumovi koji su imali više živih kumčadi.

Neoženjen muškarac, koji je trebao prvi put postati kum, birao je za krštenje djevojčicu, neudata djevojka - dječaka. Vjerovalo se da inače djevojka riskira da ostane stoljetna žena, a momak - neženja. Kod seljaka je postojalo vjerovanje da ako djevojka ili momak koji su pozvani da budu kumovi prvom djetetu, stariji od roditelja kumče, tada će se djevojka udati za udovca, a momak za udovicu ili ženu stariju od njega. Stoga su, u skladu s tim, nastojali napraviti kumove mlađe od svojih roditelja.

Na Petrovo (12. srpnja) kum je kumčetu pekao beskvasne pite sa skutom. Na dan proštenja (zadnji dan prije Velike korizme), prema običaju, kum je išao kod kume sa sapunom, a ona kod njega s medenjacima. Prema kanonima pravoslavlja, kumovi se nisu mogli međusobno vjenčati.

Rječnik odnosa

BABA, nana - majka oca ili majka, supruga djeda.

BRAT je sin u odnosu na drugu djecu istih roditelja.

BRAT GOPHAD - Kumov sin.

Brat KRIŽ, brat na križu, brat imenovan - osobe koje su izmijenile tjelesne križeve.

BROTAN, brate, brate, brate, brate - bratić.

BRATANICH - bratov nećak.

BROTANIHA - ena bratieva.

Bratanna - bratova kći, bratova nećakinja.

Bratelnitsa - rođak ili daleki rođak.

Bratova – bratova žena.

Bratych - bratov sin, bratov nećak.

Udovica je žena koja se nije ponovno udala nakon smrti muža.

Udovac je muškarac koji se nije ponovno oženio nakon smrti svoje žene.

Pra tetka je sestra djeda ili bake (rođakinja).

Veliki ujak je brat djeda ili bake.

Grana je rodbinska linija.

Unuk je sin sina ili kćeri, sinovi nećaka ili nećakinje.

Prabratić-nećakinja je unuka rođaka ili sestre.

Pranećakinja - unuka brata ili sestre (rođaka u drugom koljenu).

Unuk, unuk - biti rođak u trećem koljenu, drugi rođak.

Velika braća i sestre su drugi rođaci.

Veliki rođak-nećak - unuk rođaka - brata ili sestre.

Pranećak je unuk brata ili sestre.

Prabratić je unuk drugog rođaka ili sestre (drugi rođak).

Unuka, unuk - kći sina ili kćeri, nećak ili nećakinja.

Sestrična je sestra bake ili djeda.

Pratetka je sestra prabake ili pradjeda.

Praprabaka je sestra praprabake ili prapradjeda.

Sestrična je kćerka rođakinje ili sestre.

Sestrična je kći strica ili strine.

Teta rođakinja - rođak otac ili majka.

Rođak – rod u drugom koljenu.

Rođak je sin od strica ili tetke.

Rođak je brat djeda ili bake.

Rođak je bratić od oca ili majke.

Rođak je sin rođaka ili sestre.

Pradjed je brat pradjeda ili prabake.

Prapradjed je brat prapradjeda ili praprabake.

Šogor je muževljev brat.

Djed (djed) - otac oca ili majke.

Kum je kumov otac.

Djed, djed - tetka za stricem.

Dedich je izravni nasljednik svog djeda.

Kći je ženska osoba u odnosu na roditelje.

Kći imenovana - posvojena, učenica.

Dshcherich je nećak njegove tetke.

Dschersha - nećakinja od tete.

Ujak je osoba koja se brine o djetetu.

Stric je brat od oca ili majke, kao i muž od tetke.

Kongenitalna djeca (homogena) - djeca rođena od istog oca (homogenog oca), ali različitih majki).

Djeca s jednom maternicom (jedna maternica) - djeca rođena od iste majke, ali od različitih očeva.

Jedna maternica - rođena od iste majke, ali od drugog oca.

Supruga je žena u odnosu na muškarca s kojim je u braku.

Zhenima, supruga - nevjenčana četvrta žena.

Mladoženja - urota njegova nevjesta.

Šogorica, zlatar, zolova - muževljeva sestra, ponekad i bratova žena.

Zet je muž kćeri, sestre.

Koljeno je grana klana, generacija u pedigreu.

Kuma je sudionica obreda krštenja u ulozi duhovne majke.

Kumče je kumče.

Kumče – kumče.

Kum je sudionik obreda krštenja u ulozi duhovnog oca.

Konsangvinitet – porijeklo od istih roditelja.

Krv - o srodstvu unutar iste obitelji.

Rođak je rođak.

Rođak je rođak.

Kum je kum u odnosu na roditelje kumčeta i na kumu.

Kuma je kuma u odnosu na roditelje kumčeta i na kuma.

Mala tetka je sestra oca ili majke (rođaka).

Mali stric je brat oca ili majke.

Majka je žena u odnosu na svoju djecu.

Kuma, križ - primatelj kod obreda krštenja.

Ako tko nije rođen od vode i Duha,

ne može ući u Kraljevstvo Božje(Ivan 3:5)

Rođenje djeteta u pravoslavnoj obitelji prati njegovo krštenje. Nažalost, nisu svi pravoslavni kršćani crkveni, pa se postavljaju mnoga pitanja: koji su uvjeti za krštenje djeteta, kako teče sam postupak, tko su kumovi, tko može biti duhovni učitelj za dječake i djevojčice?

Pravoslavna crkva ne određuje dob za krštenje djece. U svakoj obitelji ovo se pitanje rješava samostalno, na temelju karakteristika načina života, zdravlja djeteta i tako dalje.

Stoljećima je uspostavljena tradicija da se bebe krste ne prije 40 dana od datuma rođenja. Za to postoji objašnjenje. Isusa Krista roditelji su donijeli u Hram na posvetu Bogu na četrdeseti dan, prema običaju starih Židova.

U istom razdoblju žena nakon poroda prolazi kroz razdoblje pročišćavanja. Nakon čitanja posebne molitve, ona može posjetiti hram i potpuno sudjelovati u životu Crkve i njezinim sakramentima, uključujući i prisutnost na krštenju svog djeteta.

Ako je beba slaba i bolesna, možete pričekati dok ne odraste i ojača. Crkva moli za "majku s djetetom", stoga ih Božja pomoć neće ostaviti oboje, ali će puno sudjelovanje djeteta u crkvenom životu biti moguće tek nakon krštenja.

Ako je život novorođenčeta ugrožen smrću, onda ga je bolje krstiti što je ranije moguće kako bi se za vrijeme liturgije moglo moliti za zdravlje ili pomen. Redovita pričest, koja je moguća samo za kršćanina, ojačat će tjelesnu i duhovnu snagu djeteta.

Kada obitelj odluči krstiti svoje dijete, ipak ne biste trebali dugo odgađati najvažniji događaj u njegovom životu. Postoji još jedan argument u korist takve odluke: beba u dobi od 1-2 mjeseca još nije privržena majci i obitelji, ne boji se stranaca i stranih zvukova. Tijekom sakramenta, kumovi će držati bebu u naručju; starije dijete može se tome opirati.

Značajke krštenja dječaka i djevojčica

Sakrament krštenja može se obaviti nad osobom koja svjesno vjeruje u kršćanske istine. Odrasla osoba sama svjedoči svoju spremnost sjediniti se s Kristom i primiti darove Duha Svetoga. Ne može se očekivati ​​da bebe imaju svjesnu vjeru. Tijekom slavlja sakramenta krštenja moraju se zavjetovati na vjernost Bogu, odreći se sila zla i grijeha.

Je li ih moguće krstiti? "Da, moguće je", odgovara Pravoslavna crkva. Kumovi iz krstionice ili kumovi daju se djetetu na krštenju kako bi odgovarali za njega pred Gospodinom ne samo tijekom samog sakramenta, već iu narednom zemaljskom i vječnom životu. Po svojoj vjeri i vjeri svojih roditelja krste se bebe.

Kumovi imaju posebnu ulogu u duhovnom odgoju djeteta. Oni daju obećanje Bogu da će kumče voditi kroz život na kršćanski način, da će ga odgajati u duhu pravoslavne vjere. Život samih primatelja neka bude dostojan primjer pobožnosti i ljubavi prema Bogu, prema onima oko njih. Prema ustaljenoj tradiciji, kum i kuma biraju se za dijete, analogno roditeljima.

Međutim, prema crkvenim kanonima, jedno je dovoljno:

• muškarci - za dječaka;
• žene su za cure.

Možda postoji čak i neusklađenost spolova. No, svaki takav slučaj razmatra se pojedinačno, odluku donosi svećenik. Glavna stvar je da budući kumovi trebaju biti punopravni članovi pravoslavne crkve, poznavati osnove pravoslavne vjere i biti spremni duhovno obrazovati dijete.

Tko ne može biti među kumovima prema crkvenim pravilima?

Za novorođene dječake i djevojčice, prije odabira kuma, potrebno je saznati tko to može, a tko ne može postati.

Svećenik će odbiti provesti sakrament krštenja ako su za primatelje izabrani:

Mogu li kumovi biti muž i žena, ili to u budućnosti postati? U pravoslavlju nema kanona koji to zabranjuju. Godine 2017. Biskupsko vijeće je ažuriralo dopuštenje za vjenčanje kumova s ​​blagoslovom dijecezanskog biskupa. Takvo je dopuštenje bilo prije, ali postojala je tradicija zabrane takvih brakova.

Tko može biti kum dječaku ili djevojčici?

Glavni kriterij pri izboru dobitnika je njihova pripadnost pravoslavlju, kao i njihova privrženost Crkvi - želja da žive u skladu s kršćanskim istinama, da se bore protiv grijeha, da se poprave.

Poslanje primatelja je svjedočiti pred Bogom za svoju štićenicu o vjeri, o odricanju od sotone, o obećanju da će graditi svoj život prema Božjim zapovijedima, o pomoći svom kumčetu ili kumčetu da ispune sva ta obećanja u budućem životu. .

Duhovni rad nastavlja se kroz cijeli život kumova i njihovih kumčadi. Molitva za kumče treba biti potkrijepljena stvarnim djelima: odvedite dijete na pričest, čitajte s njim duhovnu literaturu, naučite molitvu, objasnite osnove pravoslavne vjere.

Crkva dopušta da jedan od kumova bude i druge kršćanske vjeroispovijesti – katolik ili protestant, ako se u obiteljskom okruženju ne može naći pravoslavac.

Svećenik može postati kum, ali u pravilu ima mnogo obaveza i bit će malo slobodnog vremena za potpunu komunikaciju s kumčetom.

Punoljetnost je neobavezan, ali poželjan uvjet. Odgovornost koju kumovi preuzimaju pred licem Božjim pretpostavlja razumijevanje važnosti uloge primatelja i razumijevanje što je duhovno mentorstvo.

Mogu li kumovi biti rođaci djeteta?

Za primatelja se može odabrati rodbina djeteta, uključujući i najbliže. Osim roditelja.

Prije nego što odaberete jednog od rođaka kao kuma vašeg djeteta, morate razmisliti o ovome: proći će nekoliko godina, a dijete će odrasti. Tinejdžeri nisu spremni razgovarati o svojim problemima s najbližima, takva je psihologija ovog doba.

Traže autoritativnu odraslu osobu izvan obitelji. Kum bi mogao postati takva osoba, pomoći i usmjeriti tinejdžera u pravom smjeru na kršćanskom putu razvoja. Naravno, pod uvjetom da je svih prethodnih godina aktivno sudjelovao u odgoju svog kumčeta i da su razvili odnos povjerenja.

S ove točke gledišta, izbor bliske rodbine za ulogu kumova nije uvijek najbolje rješenje.

Ispravno je izabrati crkvene pravoslavne kršćane koji će odgajati dijete u vjeri i ljubavi prema Bogu, poštovanju prema ljudima.

Pitanja na koja treba odgovoriti:

• Kome se može povjeriti tijelo i duša djeteta?
• Tko će ga pomoći odgojiti u vjeri?
• Tko može biti u duhovnom srodstvu?

Kumovi su mentori u pravoslavnoj vjeri, nisu rijetki gosti s rođendanskim poklonima. Prava kršćanska ljubav najvrjedniji je dar kumčetu od kumova, i bitnu ulogu biti uzor u organizaciji kršćanskog života.

Kako odabrati kumove za dijete ako su roditelji nevjernici?

Roditelji nevjernici mogu krstiti svoju djecu. Strogo govoreći, prisustvo roditelja nije obavezno. U nekim crkvama svećenik uopće ne dopušta roditeljima da prisustvuju sakramentu.

Ateisti mogu biti kumovi dječacima i djevojčicama

U sovjetska vremena bake su dovodile svoju djecu na krštenje bez sudjelovanja roditelja ateista.

Čuvali su i pamtili pravoslavnu vjeru i nadali se milosti Božjoj. Sazrevši, ta su djeca već svjesno došla Bogu.

Kumovi, koji mogu biti duhovni odgojitelji dječaka i djevojčica, preuzimaju punu odgovornost za odgoj djeteta u evanđeoskim istinama.

Njihova se uloga višestruko povećava: samo će oni moći nacijepiti grančicu na Drvo života, njegovati sjeme pravoslavne vjere u duši kumčeta.

Dijete možete krstiti čak i ako su roditelji druge vjere.

U takvim situacijama, prije svega, morate razmišljati o prednostima za dijete: pristanak roditelja za krštenje mora biti kako bi se izbjegli sukobi.

Je li moguće krstiti dijete bez kumova?

Ponekad se pojave životne situacije kada dijete treba krstiti bez odlaganja, na primjer, ako mu prijeti smrt. Svećenik može obaviti sakrament krštenja bez primatelja, tako da postoji mogućnost pomoći djetetu u borbi za život uz pomoć Svetih darova i zajedničke molitve cijele Pravoslavne Crkve.

U budućnosti, kada beba ozdravi, možete pronaći ljude koji će postati kumovi djeteta i pomoći roditeljima da duhovno njeguju dječaka ili djevojčicu. Crkveni roditelji to mogu učiniti sami.

U hitnim situacijama laici mogu krstiti dijete izgovaranjem Krsne molitve. Prvom prilikom svećenik će dovršiti ono što je započeo, budući da se proces krštenja sastoji od nekoliko faza i završava sakramentom krizmanja.

Obveze kumova

Kumovi u odnosu na svoje kumče imaju ozbiljne obveze da ih odgajaju u tradicijama Pravoslavne Crkve:

Kumovi se odriču grijeha za dijete i preuzimaju obveze za duhovni odgoj kumčeta pred Bogom. Crkva uči da će na posljednjem sudu tražiti odgoj kumčeta na isti način kao i odgoj vlastite djece.

Sada postaje jasno zašto je izbor kumova odgovorna i teška odluka. Veza s njima može postati jača nego s krvnim srodnicima, jer je posvećena od Gospodina i utemeljena na kršćanskoj ljubavi.

Kako se kumovi trebaju pripremiti za Veliki sakrament?

Ne postoji ništa posebno u pripremi za osobu koja je crkvena. Molitva, post, ispovijed, pričest, čitanje Evanđelja – to je običan život kršćanina. Svaka župa može imati svoje tradicije, pa biste trebali saznati u crkvi gdje će se krštenje održati, postoje li posebni zahtjevi za primatelje.

U mnogim župama održavaju se takozvani kategorički susreti za one buduće kumove koji su još malo upoznati sa životom Crkve. Svećenik detaljno objašnjava glavne odredbe pravoslavne vjere, govori o sakramentu krštenja, kao io onim tradicijama župe koje se odnose na krštenje.

Kumovi, koji mogu biti kumovi dječacima i djevojčicama iz krstionice, kako ne bi formalno pristupali svetim dužnostima, trebaju se pripremiti za sudjelovanje u nadolazećem sakramentu:

• pročitati barem jedno evanđelje;
• pažljivo proučite Vjerovanje - izgovara se naglas tijekom krštenja;
• ako je moguće, naučite "Oče naš" - jednu od glavnih kršćanskih molitvi;
• ispovjediti se i pričestiti.

Čak i ako svećenik ne zahtijeva, preporučljivo je poduzeti takve korake. Dužnosti kumova zahtijevaju inicijaciju u Crkvu. Dakle, od ovog trenutka može započeti izbavljenje samih primatelja iz grešnog ropstva, položen je početak njihova novog života u Kristu i s Kristom. Tek tada je moguće u potpunosti ispuniti dužnosti duhovnog mentora.

U pravoslavnoj crkvi žena mora biti u suknji koja pokriva koljena i pokrivene glave. Muškarac mora biti u hlačama i bez pokrivala za glavu.

Što kumovi trebaju imati za vrijeme krštenja?

Za provođenje sakramenta krštenja svećeniku su potrebni samo prsni križ i košulja, sve ostalo je počast tradiciji.

Najčešće kumovi pripremaju:

Ovi se predmeti čuvaju doživotno kao svetište. Kryzhma ne treba prati: ako se dijete razboli, možete prekriti bebu njome kako bi se brže oporavilo.

Nema strogih pravila o tome tko što priprema za krštenje. Različita mjesta i župe imaju svoje vlastite tradicije i mogu se međusobno razlikovati. Potrebno je unaprijed dogovoriti tko je za što odgovoran.

Roditelji djeteta sami mogu pripremiti sve što je potrebno. Šivane ili pletene stvari zadržat će toplinu ruku i ljubav onoga tko ih je stvorio.

Što još treba uzeti u obzir prije krštenja:

1. Važno pitanje tiče se cijene krštenja. Sakrament krštenja, kao i svi drugi sakramenti i obredi Crkve, obavlja se besplatno. U znak zahvalnosti možete donirati određeni iznos hramu. Veličinu možete saznati u župi ili odrediti sami.
2. Obično se djetetu daje potvrda o krštenju, u njoj su upisana imena djeteta i kumova, pa će možda biti potrebni i njihovi dokumenti.
3. Morate saznati je li moguće fotografirati proces krštenja, ne dopuštaju to svi svećenici.
4. Sakrament traje dovoljno dugo, beba će trebati uobičajene proizvode za njegu.

Postupak krštenja

Krštenje se odvija u samom hramu ili u posebnoj prostoriji za krštenje, koja može biti zasebna zgrada. Zapravo, radi se o dva odvojena sakramenta koji slijede jedan za drugim: krštenje i krizma.

Cijeli postupak traje oko 40 minuta. Cijelo to vrijeme beba je u rukama primatelja, predaju je svećeniku kada obred to zahtijeva.

Kumovi, koji mogu biti duhovni roditelji dječaka ili djevojčica, mogu se upoznati sa shemom krštenja, zamisliti kako će se stvari dogoditi:

Faze procesa krštenja	Aktivnosti koje se odvijaju u hramu
Rang najave: Tri zabrane protiv nečistih duhova	Nad krštenima se čitaju posebne molitve "zabrana".
Odricanje od sotone	Primatelj se u ime bebe tri puta naglas odriče Sotone.
Kombinacija s Kristom	Jedan od kumova čita Vjerovanje za bebu.
Otajstvo krštenja: Posvećenje vode i ulja	Svećenik čita posebne molitve za posvećenje, prvo vodu, a zatim ulje (ulje)
Uranjanje u font	Primatelj prihvaća dijete nakon fonta u kryzhmi. Svećenik djetetu stavlja križ.
Ruho novokrštenika	Majicu za krštenje primatelji oblače na bebu
Sakrament potvrde:	Krizmom se pomazuju dijelovi tijela, dajući tako darove Duha Svetoga.
Procesija oko fontane	Kumovi sa svijećama i djetetom u naručju tri puta obilaze krstionicu.
Čitanje evanđelja	Slušaju Evanđelje sa svijećama u rukama.
Pranje Svetog svijeta	Svećenik ispire ostatke svijeta.
Šišanje kose	Svećenik s djetetove glave u obliku križa odreže malo kose, koju omota voskom i spusti u krstionicu. Ovo je prva žrtva Bogu i znak poslušnosti Njemu.
Crkovljenje	Svećenik obilazi hram s djetetom u naručju, a dječaci se još donose pred oltar.

Sutradan je poželjno da se dijete prvi put pričesti.

Sakrament krštenja je prvi sakrament koji kršćanin prima. Bez toga je početak novoga života s Kristom i u Kristu nemoguć, a samim tim i spasenje. Novorođenče još nije učinilo ništa loše, ali nasljeđuje grešnu narav svojih praroditelja. On je već na putu u smrt.

Krštenjem se na neshvatljiv način čovjek čisti od grijeha, za njega umire i nanovo rađa u čistoći, dobiva nadu u spasenje i vječni život. Možda je to samo u suradnji s Gospodinom. Crkva se naziva tijelom Kristovim.

Prema njezinoj mudroj distribuciji, sakrament potvrde slijedi odmah nakon krštenja. Čovjek prima otajstvene darove Duha Svetoga koji će nevidljivo djelovati u njemu i jačati ga u nastojanju da živi po Kristu.

Kumovi, koji mogu voditi dječake i djevojčice na putu u vječni život, preuzimaju odgovornost za to hoće li krenuti naprijed ili ostati na mjestu. Sakrament krštenja do sada je dijete stavljao samo na početak tog puta.

Je li magični, čarobni učinak Krštenja moguć bez vjere? Odgovor na to pitanje daje Evanđelje: “Neka ti bude po tvojoj vjeri” (Mt 9,29). Gdje je prava vjera, nema potrebe za praznovjerjem.

Što dati kumčetu ili kumčetu?

Dar za krštenje trebao bi imati duhovno značenje, biti koristan za daljnji odgoj djeteta pravoslavne tradicije i podsjetiti na dan duhovnog rođenja.

To može biti:

Gomila zanimljivi darovi prodaje se u crkvenim trgovinama. Ne radi se o cijeni, već o duhovnoj vrijednosti predmeta.

Može li trudnica biti kuma?

Za ženu u poziciji da postane kuma nema prepreka.

Treba procijeniti ima li dovoljno ljubavi, dobrote i mogućnosti za dvoje djece: vlastito nerođeno i usvojeno. Od kumova je potrebna ne samo duhovna i molitvena pomoć, već i učinkovita, koja zahtijeva snagu i vrijeme.

Je li moguće odbiti kumove?

Takve kumove dijete ne može odbiti. Kumovi se mogu promijeniti na gore i prestati ispunjavati svoje dužnosti u odnosu na kumče ili kumče. U takvim slučajevima trebate naučiti dijete moliti za njihovo ispravljanje. To će mu biti pouka kršćanske ljubavi i milosrđa.

Ako roditelji i dalje trebaju pomoć u duhovnom odgoju djeteta, možete pronaći pobožnu crkvenu osobu i zamoliti ga da preuzme dužnosti kuma, ali on se i dalje neće smatrati kumom. Za takav dogovor potrebno je dobiti blagoslov svećenika ili ispovjednika, ako postoji.

Je li moguće krstiti dijete za normalan odgoj u vjeri?

Ne postoji nešto poput ponovnog krštenja u pravoslavnoj crkvi. Čovjek se ne rađa dvaput ni fizički ni duhovno, a krštenje je duhovno rođenje u Kristu.

Da bi dijete bilo odgajano u pravoslavnoj vjeri, okolni odrasli moraju živjeti prema kanonima ove vjere i biti primjer u pobožnom kršćanskom životu.

Odgovornost koja pada na kumove je velika. Njihova misija nadilazi ograničeno vrijeme zemaljskog života. Kumovi su oni koji mogu biti vodiči dječaka i djevojčica u Kraljevstvo Božje.

Oblikovanje članka: Vladimir Veliki

Video krštenja

Što trebate znati prije krštenja djeteta:

Krštenje je jedan od važni događaji u životu pravoslavne osobe. Vjeruje se da on dobiva određenu propusnicu za Kraljevstvo Božje. Ovo je trenutak duhovnog rođenja osobe, kada su mu bivši grijesi oprošteni, a duša očišćena. Posebnu pozornost treba posvetiti izboru kumova za dijete, jer oni utječu na duhovni život i spasenje vjernika. Dakle, kum, čije su dužnosti i odgovornosti u svemu navedenom, mora biti dostojan.

Uloga kuma u životu djeteta

Sada pobliže pogledajmo kakvu ulogu igra kum u pravoslavlju, čije dužnosti nisu samo darovi za blagdane. Najvažnije što mora učiniti je pomoći u duhovnom životu svog kumčeta. Dakle, pogledajmo redom odgovornosti:

1. Dajte mu dobar primjer svojim životom. To znači da se u prisustvu kumčeta ne smije piti alkohol i pušiti cigarete, te govoriti psovke. Morate biti plemeniti u svojim postupcima.
2. Molitve za kumče su obavezne, posebno u teškim trenucima.
3. Posjet hramu s djetetom.
4. Duhovni odgoj kumčeta je obavezan (priče o Bogu, učenje Biblije itd.). Ako postoje problemi u životne situacije zatim pružiti pomoć.
5. Dužnosti kuma također uključuju materijalnu podršku ako je potrebno (ako roditelji imaju tešku situaciju s novcem ili poslom).

Što trebate znati pri odabiru kumova?

Dakle, kako odabrati kuma, odnosno kumu? Čime se treba rukovoditi? Prvo, treba znati da je u duhovnom životu djeteta najvažniji kum istog spola (za dječaka - kum, za djevojčicu - kuma). No, prema ustaljenoj tradiciji, za kumove se bira dvoje.

Naravno, odluka o tome tko će biti duhovni odgojitelj djeteta kroz cijeli život donosi se na obiteljskom vijeću. Ako imate bilo kakvih poteškoća u odabiru, posavjetujte se sa svećenikom ili duhovnim ocem. On će sigurno predložiti odgovarajućeg kandidata, jer je to prilično časna dužnost.

Vrlo je važno da se kumovi ne izgube u životu, kako bi i dalje duhovno hranili dijete kroz život. I kuma i kum, čije su dužnosti i funkcije gore opisane, snose svoju odgovornost pred Gospodinom.

Po svemu tome kršćani stariji od četrnaest godina prikladni su za ulogu duhovnih roditelja. Oni preuzimaju odgovornost za djetetov daljnji duhovni život, mole za njega, a zatim ga uče živjeti u Gospodinu.

Tko ne može biti kuma?

Kada birate kuma ili majku, morate znati tko to ne može biti vašem djetetu:

• Oni koji će postati supružnici u budućnosti ili to već jesu u sadašnjosti.
• Bebini roditelji.
• Oni koji su primili monaštvo.
• Nekršteni ljudi ili nevjernici u Gospodinu.
• Ne možete uzeti za kumove osobe koje imaju psihičku bolest.
• Oni koji ispovijedaju drugu vjeru.

O svemu tome treba razmisliti prije izbora kuma. Njegove dužnosti su prilično opsežne, tako da osoba koja je pristala biti on treba biti jasno upoznata sa svime.

Potrebni predmeti za ceremoniju

Trebali biste detaljnije reći o tome koji su predmeti potrebni za ovu ceremoniju:

• Kryzhma. Ovo je poseban ručnik na kojem je izvezen ili jednostavno prikazan križ. U njega se umotava dijete za vrijeme krizmanja, a i kada se čitaju zabranne molitve. Ponekad je na takvom ručniku izvezeno ime djeteta i datum njegovog krštenja.
• Pelena za krštenje. Nije baš neophodan atribut, ali trebao bi biti kad je hladno. Ova pelena briše bebu nakon uranjanja u font, a zatim opet zamotana u kryzhmu.
• Odjeća za krštenje. To može biti set (haljina) za krštenje za djevojčicu ili posebna košulja za dječaka. Poželjno je da ovu odjeću kupi suučesnik djeteta na poklon.
• Za budućeg kršćanina potrebno je sa sobom imati prsni križ. Obično ga nabavlja kum. Krsne obveze za njega, naravno, nisu ograničene samo na ovaj dobitak, ali će biti opisane u nastavku.
• Sa sobom je potrebno ponijeti kovertu za ošišanu kosu bebe.
• Također biste trebali kupiti ikone za dijete i dati donaciju hramu (ovo je neobavezan uvjet).

Postoje li posebne pripreme za primatelje prije obreda?

Treba obratiti pozornost i na pripremu za krštenje. Najispravnije bi bilo obratiti se za savjet ispovjedniku ili svećeniku. No, treba znati da se obično prije sakramenta treba ispovjediti i pričestiti. Prije toga morate postiti (svećenik bi vam trebao reći broj dana). Možda će vam trebati dodatne radnje, poput čitanja molitava, duhovne literature itd. Također je poželjno da u ovom trenutku ne posjećujete bučne zabave, razne zabavne ustanove i odbijete gledati TV. svi slobodno vrijeme poželjno je posvetiti se molitvi.

Ako ste prvi put u ulozi kuma, onda je preporučljivo upoznati se s tim kako teče sakrament, koje se molitve čitaju, koji redoslijed pjesama. To je potrebno jer kada postanete duhovni učitelj čovječuljak, potrebno vam je više od formalne prisutnosti. Potrebna je iskrena molitva, koja ne bi smjela prestati ni nakon izvršenja sakramenta, jer to je bit oblikovanja križa.

Detaljnije o tome koje dužnosti kum ima tijekom obavljanja ovog obreda bit će opisano u nastavku.

Predstaviti

S obzirom na pitanje dužnosti kuma na krštenju, treba reći da je na ovaj dan uobičajeno davati darove, kako bebi tako i kumu. Po želji možete pokloniti roditeljima.

Primjereno je djetetu pokloniti i poučnu igračku i nešto važnije za duhovni život, poput dječje Biblije sa slikama. Usput, dar se može unaprijed dogovoriti s roditeljima, jer se nešto drugo u ovom trenutku može pokazati važnijim.

Postoji jedan glavni dar koji bi njegov kum trebao predstaviti djetetu. Odgovornosti pri krštenju nisu samo držati bebu, nego i pokazati prvi primjer čašćenja Gospodina. Uostalom, djeca od rođenja sve shvaćaju na razini osjećaja. Uz čitanje molitava, takav dar postaje prsni križ, koji je krsni. Mora ga kupiti i donirati primatelj.

Za roditelje, posebno za majku djeteta, molitvenik će biti dobar dar, gdje će biti potrebne molitve za cijelu obitelj.

Kako su se u davna vremena slavila krštenja?

Prije, kao i danas, krštenje je bilo vrlo značajan događaj u životu ljudi. Ovaj se sakrament obavljao nužno najkasnije dva mjeseca od rođenja djeteta, a ponekad i ranije, osmog dana. To se dogodilo jer je nekada bila velika smrtnost beba, pa je bilo jako važno da rodbina krsti dijete prije nego što se dogodi nepopravljivo, da njegova duša ode u raj.

Proslava uvođenja malog čovjeka u crkvu upriličena je uz veliki broj uzvanika. To je bilo osobito vidljivo u velikim selima. Za takav praznik okupilo se puno ljudi koji su došli s darovima i najboljim željama bebi. U isto vrijeme, donosili su uglavnom razna peciva - kulebyaki, pite, perece. U kući u kojoj je živio mali čovjek, za goste je bio postavljen veličanstveni stol, a alkohola praktički nije bilo (moglo je biti samo crno vino u vrlo malim količinama).

Bili su tradicionalni svečana jela. Na primjer, pijetao pečen u kaši za dječaka ili pile za djevojčicu. Bilo je i puno figuriranih peciva, što je simboliziralo bogatstvo, plodnost, dugovječnost.

Običaj je bio da se za stol pozove babica, koja je primila dijete. Mogli su pozvati i svećenika, koji je obavio obred krštenja. Tijekom festivala pjevale su se brojne pjesme i tako se djetetu željelo sve najbolje. Ispratili su sve goste, darujući svakoga slatkišima.

Kako je krštenje? Obaveze kuma

Sada pogledajmo kako ide sama ceremonija, što treba učiniti u ovom trenutku i koje dužnosti ima svaki od prisutnih. U naše vrijeme, ova se obreda obično odvija četrdeseti dan nakon rođenja. Roditelji ili budući kumovi moraju unaprijed otići u odabranu crkvu i prijaviti se za odabrani termin te se dogovoriti oko samog procesa. Uostalom, možete voditi pojedinačne krštenja ili opće.

Dužnosti kuma na krštenju djevojčice su jedne, dječaka su različite (iako se malo razlikuju). Ako dijete još nema godinu dana i ne može samostalno stajati, tada ga se cijelo vrijeme drži u rukama. Prvu polovicu obreda (prije uranjanja u krstionicu) kume drže dječake, a očevi djevojčice. Nakon ronjenja sve se mijenja. Budući da je otac glavni za dječaka, on je taj koji odvodi bebu na krov, a majka vodi djevojčicu. I tako sve do kraja obreda.

Sama služba traje četrdesetak minuta (potrebno je više vremena ako je puno ljudi). Započinje nakon liturgijskog slavlja. Slavlje sakramenta započinje polaganjem ruku na krštenika i čitanjem posebne molitve. Nakon toga treba se odreći sotone i njegovih djela. Za dijete koje ne može govoriti odgovorni su odrasli.

Sljedeći korak u obredu bit će blagoslov vode u zdencu. Prije uranjanja u nju krštavanog treba namazati uljem (leđa, prsa, uši, čelo, noge i ruke.) Tek nakon toga slijedi uranjanje u zdenac. Svećenik istovremeno čita molitve. Ova radnja simbolizira umiranje za svijet i uskrsnuće za Gospodina. Ovako se događa čišćenje.

Zatim se dijete predaje kumu, zamota se u kryzhmu (kao što je gore spomenuto, dječak se predaje ocu, a djevojčica majci). Sada je beba pomazana krizmom.

Dakle, sada znate koje su dužnosti kuma na krštenju dječaka i djevojčice. Kao što vidite, malo su drugačiji.

Krštenje kod kuće

Osim krštenja u hramu, neće biti zamjerljivo obaviti ovaj sakrament kod kuće, u krugu obitelji. Međutim, bolje je to učiniti na pravom mjestu. To proizlazi iz činjenice da se nakon krštenja dječaci moraju dovesti do oltara (djevojke jednostavno štuju ikone).

Nakon završetka obreda, mali čovjek postaje punopravni član crkve. To se najjače može osjetiti samo u hramu. Stoga je kućno krštenje moguće samo ako beba ne može izdržati obred u crkvi. Izvode se i kada je dijete u životnoj opasnosti (bolest i sl.). Ako se cijeli sakrament odvija kod kuće, tada kum ima iste odgovornosti za krštenje kao da se obred obavlja u hramu.

Novi kršćanski crkveni život

Treba znati da nakon krštenja čovjekov duhovni život tek počinje. Prvo upoznavanje s crkvenim pravilima započinje molitvom majke i kume. Tako se, nevidljivo, Božja riječ usađuje u dijete. A u budućnosti, kada on sam sve vidi, možete ga polako uvoditi u obiteljsku molitvu, objašnjavajući njezinu vrijednost.

Posebno treba istaknuti pribor za krštenje. Kryzhmu i posebnu odjeću (ako ste je kupili) treba pohraniti odvojeno i ne koristiti ih u svakodnevnom životu. Majicu (haljinu) za krštenje možete nositi u vrijeme bolesti djeteta (ili jednostavno umotati u nju). Ikona koja je korištena tijekom sakramenta trebala bi biti postavljena u blizini djetetovog kreveta ili na kućnom ikonostasu (ako postoji). Svijeća se koristi u posebne prilike i također zadržati za cijeli život.

Obveze kuma na krštenju tek počinju. U budućnosti, kada dijete odraste, morat će ići s njim u crkvu, pričestiti se i prisustvovati službama. Naravno, to se može učiniti s roditeljima, ali bolje je ako je to kum. Usput, trebate odvesti dijete u hram od rane dobi. Ondje će, u krilu Crkve, moći spoznati svu Božju veličinu. Ako nešto ne razumije, morate strpljivo objasniti teške točke.

Tako dolazi do navikavanja i blagotvornog djelovanja na ljudsku dušu. Crkvene pjesme i molitve smiruju i jačaju. Tijekom adolescencije može biti teška pitanja. Ako kumovi ili roditelji ne mogu dati odgovore na njih, bolje je obratiti se svećeniku.

Zaključak

Dakle, sada znate koje su obveze kuma. Treba ih shvatiti ozbiljno od samog početka, čim vam se takva ponuda uputi. Ako je potrebno, posavjetujte se sa svećenikom što trebate učiniti za bebu, kako odgajati u duhovnom životu i kakvu podršku pružiti. Budite oprezni, jer od sada ste vi i vaše kumče duhovno vezani zauvijek. Vi ćete također biti odgovorni za njegove grijehe, stoga obrazovanju treba pridati posebnu važnost. Usput, ako niste sigurni u svoje sposobnosti, bolje je odbiti.

Kumovi: Tko može postati kum? Što trebaju znati kume i kumovi? Koliko kumčadi možete imati? Odgovori u članku!

Kratko:

• Kum, odnosno kum, mora biti pravoslavni kršćanin. Kum ne može biti ni katolik, ni musliman, ni jako dobar ateist, jer glavna dužnost kum - pomoći djetetu da odrasta u pravoslavnoj vjeri.
• Kum mora biti crkveni čovjek, spreman redovito voditi kumče u hram i pratiti njegov kršćanski odgoj.
• Nakon obavljenog krštenja, kum se ne može mijenjati, ali ako se kum jako promijenio na gore, neka se za njega moli kumče i njegova obitelj.
• SMEJU trudnice i neudane žene biti kumovi i dječacima i djevojčicama - ne slušajte praznovjerne strahove!
• Kumovi ne može biti otac i majka djeteta, kao i da muž i žena ne mogu biti kumovi jednom djetetu. kumovi mogu biti i drugi rođaci - bake, tetke pa čak i starija braća i sestre.

Mnogi od nas kršteni su kao djeca i više se ne sjećaju što se dogodilo. A onda jednog dana budemo pozvani da postanemo kuma ili kum, ili možda još sretnije – rodi se vlastito dijete. Zatim ponovno razmišljamo o tome što je sakrament krštenja, možemo li nekome postati kumovi i kako možemo izabrati kumove za svoje dijete.

Odgovori Prot. Maxim Kozlov na pitanja o dužnostima kumova sa stranice „Tatjanin dan“.

- Pozvali su me da postanem kum. Što ću morati učiniti?

– Biti kum je i čast i odgovornost.

Kuma i otac, sudjelujući u sakramentu, preuzimaju odgovornost za mali kurac Crkve, pa moraju biti pravoslavci. Naravno, kum bi trebao postati osoba koja također ima određeno iskustvo u crkvenom životu i pomoći će roditeljima odgajati dijete u vjeri, pobožnosti i čistoći.

Tijekom obavljanja sakramenta nad djetetom, kum (istog spola kao i dijete) će ga držati u naručju, izgovarati u njegovo ime Vjerovanje i zavjete odricanja od Sotone i sjedinjenja s Kristom. Pročitajte više o postupku obavljanja Krštenja.

Glavna stvar u kojoj kum može i treba pomoći i u čemu se obvezuje nije samo biti prisutan na krštenju, nego i potom pomoći onima koji su primljeni iz fontane rasti, jačati u crkvenom životu, a ni u kojem slučaju ne ograničavati svoje kršćanstvo na sama činjenica krštenja. Prema nauku Crkve, za to kako smo se brinuli za ispunjavanje ovih dužnosti, bit ćemo isto pitani na dan posljednjeg suda, kao i za odgoj vlastite djece. Stoga je, naravno, odgovornost jako, jako velika.

- A što dati kumčetu?

- Naravno, svom kumčetu možete pokloniti križ i lančić, bez obzira od čega su napravljeni; glavno da je križ bio tradicionalni oblik usvojen u pravoslavnoj crkvi.

U stara vremena postojao je tradicionalni crkveni dar za krštenje - to je srebrna žlica, koja se zvala "dar za zub", to je bila prva žlica koja se koristila za hranjenje djeteta, kada je počelo jesti iz žlica.

Kako odabrati kumove za svoje dijete?

– Prvo, kumovi moraju biti kršteni, crkveni pravoslavci.

Glavno je da kriterij za vaš izbor kuma ili kume bude može li vam ta osoba naknadno pomoći u dobrom, kršćanskom odgoju stečenom iz krstionice, a ne samo u praktičnim okolnostima. I, naravno, stupanj našeg poznanstva i jednostavno prijateljstvo našeg odnosa trebali bi biti važan kriterij. Razmislite hoće li kumovi koje odaberete biti djetetu crkveni odgojitelji ili ne.

Je li moguće da osoba ima samo jednog kuma?

- Da, moguće je. Važno je samo da kum bude istog spola kao i kumče.

- Ako jedan od kumova ne može biti nazočan sakramentu krštenja, da li je moguće obred obaviti bez njega, ali ga upisati kao kuma?

- Do 1917. godine postojala je praksa kumova u odsutnosti, ali se ona odnosila samo na članove carske obitelji, kada su oni, u znak kraljevske ili velikokneževe milosti, pristajali da ih se smatra kumovima jedne ili druge bebe. Ako pričamo o sličnoj situaciji, učinite to, a ako ne, onda je možda bolje poći od općeprihvaćene prakse.

- Tko ne može biti kum?

– Naravno, kumovi ne mogu biti nekršćani – ateisti, muslimani, židovi, budisti i tako dalje, ma koliko bliski prijatelji djetetovih roditelja i ma koliko oni bili ugodni ljudi u komunikaciji.

Iznimna situacija - ako nema bliskih osoba bliskih pravoslavlju, a sigurni ste u moral nepravoslavnog kršćanina - tada praksa naše Crkve dopušta da jedan od kumova bude predstavnik druge kršćanske vjeroispovijesti: katoličke ili protestantski.

Prema mudroj tradiciji Ruske pravoslavne crkve, muž i žena ne mogu biti kumovi istog djeteta. Stoga vrijedi razmisliti ako ste vi i osoba s kojom želite zasnovati obitelj pozvani da postanete sponzori.

- A tko od rodbine može biti kum?

– Kumovi svojim malim rođacima mogu postati teta ili ujak, baka ili djed. Treba samo imati na umu da muž i žena ne mogu biti kumovi jednog djeteta. Međutim, vrijedi razmisliti o ovome: naši bliski rođaci i dalje će se brinuti o djetetu, pomoći nam da ga odgojimo. Ne uskraćujemo li u ovom slučaju maloj osobi ljubav i brigu, jer bi ona mogla imati jednog ili dva odrasla pravoslavna prijatelja kojima bi se mogla obratiti cijeli život. To je posebno važno u vrijeme kada dijete traži autoritet izvan obitelji. Kum bi u to vrijeme, ni na koji način ne suprotstavljajući se roditeljima, mogao postati osoba kojoj tinejdžer vjeruje, od koje traži savjet čak i o onome što se ne usuđuje reći bližnjima.

Je li moguće odbiti kumove? Ili krstiti dijete u svrhu normalnog odgoja u vjeri?

- U svakom slučaju, dijete se ne može ponovno krstiti, jer se sakrament krštenja obavlja jednom i nikakvi grijesi ni kumova, ni rodbine, pa ni same osobe ne mogu poništiti sve te milostive darove koji se daju. osobi u sakramentu krštenja.

Što se tiče komunikacije s kumovima, onda, naravno, izdaja vjere, odnosno padanje u jednu ili onu heterodoksnu ispovijest - katolicizam, protestantizam, posebno padanje u jednu ili drugu nekršćansku religiju, bezboštvo, očito bezbožan način života - zapravo, kažu da je čovjek propustio svoju dužnost kuma. Duhovno sjedinjenje sklopljeno u tom smislu u sakramentu krštenja može se smatrati raskinutim od strane kume ili kume, a možete zamoliti drugu crkvenu pobožnu osobu da uzme blagoslov od svog ispovjednika da nosi brigu kuma ili kume za ovo ili ono. dijete.

- Bila sam pozvana da budem kuma jednoj djevojčici, ali svi mi govore da dječak prvo mora biti kršten. Je li tako?

– Praznovjerna ideja da djevojčica treba imati dječaka kao prvo kumče i da će djevojčica uzeta iz krstionice postati prepreka njezinoj kasnijoj udaji nema kršćanske korijene i apsolutna je izmišljotina kojom se pravoslavni kršćanin ne bi trebao voditi. u svakom slucaju.

- Kažu da jedan od kumova mora biti oženjen i imati djecu. Je li tako?

- S jedne strane, praznovjerje je mišljenje da jedan od kumova mora biti oženjen i imati djecu, kao i da se djevojka koja uzme djevojku iz fontane ili neće udati, ili će joj to nametnuti sudbina. neki otisak.

S druge strane, u ovom mišljenju se može vidjeti i izvjesna vrsta sabranosti, ako mu se ne pristupi s praznovjernim tumačenjem. Naravno, bilo bi razumno da ljudi (ili barem jedan od kumova) koji imaju dovoljno životno iskustvo koji sami već posjeduju vještinu odgoja djece u vjeri i pobožnosti, koji imaju što podijeliti s fizičkim roditeljima bebe. I bilo bi vrlo poželjno potražiti takvoga kuma.

Može li trudnica biti kuma?

– Crkveni statut ne brani da trudnica bude kuma. Jedino o čemu vas potičem da razmislite je imate li snage i odlučnosti podijeliti ljubav prema vlastito dijete s ljubavlju prema usvojenom djetetu, hoćeš li imati vremena za brigu o njemu, za savjet roditeljima djeteta, kako bi se ponekad toplo pomolio za njega, doveo ga u hram, nekako bio dobar stariji prijatelj. Ako ste koliko-toliko sigurni u sebe i okolnosti vam to dopuštaju, onda vas ništa ne sprječava da postanete kuma, au svim ostalim slučajevima možda je bolje izmjeriti sedam puta prije nego što jednom odrežete.

O kumovima

Natalia Sukhinina

“Nedavno sam u vlaku ušao u razgovor s jednom ženom, odnosno posvađali smo se s njom. Tvrdila je da su kumovi, kao i biološki otac i majka, dužni odgajati svoje kumče. Ali ne slažem se: majka je majka, kojoj će dopustiti da se miješa u odgoj djeteta. I ja sam jednom imala kumčeta u mladosti, ali su nam se putevi davno razišli, ne znam gdje sada živi. A ona, ta žena, kaže da ću sad ja morati odgovarati za njega. Odgovoran za tuđe dijete? Nešto je nevjerojatno…”

(Iz pisma čitatelja)

Tako se i dogodilo, a moji su životni putovi skrenuli u sasvim drugom smjeru od mojih kumova. Gdje su sada, kako žive i jesu li uopće živi, ​​ne znam. Ni imena im se ne mogu zapamtiti, krstili su me davno, u djetinjstvu. Pitao sam roditelje, ali oni se sami ne sjećaju, sliježu ramenima, kažu da su ljudi tada živjeli u susjedstvu, a njih su pozvali da budu kumovi.

A gdje su sad, kako ih nazvati, uveličati, sjećate li se?

Da budem iskren, meni ta okolnost nikad nije bila mana, odrastao sam i odrastao, bez kumova. Ne, bila je lukava, jednom su joj zavidjeli. Udavala se jedna školska prijateljica i kao vjenčani dar dobila zlatni lančić tanak poput paučine. Poklonila ga je kuma, pohvalila se nama, koji takve lance nismo mogli ni sanjati. Tada sam zavidio. Da imam kumu, možda bih...
Sada mi je, naravno, proživljeno i promišljeno, jako žao mojih slučajnih “oca i majke”, koji i ne padaju na pamet da ih se sad u ovim redovima sjećam. Sjećam se bez zamjerke, sa žaljenjem. I, naravno, u sporu između moje čitateljice i suputnika u vlaku, potpuno sam na strani suputnika. Ona ima pravo. Da nas smatraju odgovornima za kumče i kumče rasuto iz roditeljskog gnijezda, jer oni nisu slučajni ljudi u našim životima, nego naša djeca, duhovna djeca, kumovi.

Tko ne zna ovu sliku?

Dotjerani ljudi stoje po strani u hramu. U centru pažnje je beba u bujnoj čipki, prelaze je iz ruke u ruku, izlaze s njim van, odvlače mu pažnju da ne zaplače. Čeka se krštenje. Gledaju na sat, nervozni.

Kuma i otac se odmah prepoznaju. Nekako su posebno koncentrirani i važni. Žure se po novčanik da plate nadolazeće krštenje, daju neke narudžbe, šuškaju vrećice s odjećom za krštenje i svježim pelenama. čovječuljak ništa ne shvaća, blješti očima u zidne freske, u svjetla lustera, u “osobe koje ga prate”, među kojima je lice kuma jedno od mnogih. Ali otac poziva - vrijeme je. Uzburkali su se, uznemirili, kumovi se svim silama trude da održe važnost - ne ide, jer za njih, kao i za njihovo kumče, današnji izlazak u Božji hram je značajan događaj.
“Kada ste zadnji put bili u crkvi?” upitat će svećenik. Posramljeno sliježu ramenima. Možda ne pita, naravno. No, ako i ne pita, lako je iz neugodnosti i napetosti utvrditi da kumovi nisu crkveni ljudi, te ih je pod svodove crkve doveo tek događaj na koji su pozvani sudjelovati. Otac će postavljati pitanja:

- Nosite li križ?

Čitate li molitve?

- Čitate li Evanđelje?

Poštujete li crkvene praznike?

A kumovi će početi mrmljati nešto nerazgovjetno, spuštati oči s krivnjom. Svećenik će svakako savjest, podsjetiti na dužnost kumova i majki, općenito, na kršćansku dužnost. Žurno i rado će kumovi klimnuti glavama, ponizno prihvatiti osudu grijeha, a da li od uzbuđenja, ili od stida, ili od ozbiljnosti trenutka, malo tko će se sjetiti i pustiti u srce glavnu očinsku misao: mi smo svi odgovorni za naše kumče, i sada, i zauvijek. A tko se sjeća vjerojatno će krivo shvatiti. I s vremena na vrijeme, svjestan svoje dužnosti, počet će ulagati u dobrobit kumčeta izvediv doprinos.

Prvi polog odmah nakon krštenja: kuverta s krhkom solidnom novčanicom - za zub. Zatim za rođendane kako dijete raste - šik set dječjeg miraza, skupa igračka, moderna torba, bicikl, markirano odijelo, pa sve do zlatnih, na zavist siromaha, lančića za vjenčanje.

Znamo vrlo malo. I to nije problem, već nešto što zapravo ne želimo znati. Uostalom, da su htjeli, onda bi prije nego što su kumovali u crkvu, prethodnog dana pogledali tamo i pitali svećenika čime nam “prijeti” ovaj korak, kako je dostojnije pripremiti se za njega.
Kum - na slavenskom kum. Zašto? Nakon uranjanja u krstionicu, svećenik predaje dijete iz svojih ruku u ruke kuma. I prihvaća, uzima u svoje ruke. Značenje ove akcije je vrlo duboko. Prema percepciji, kum preuzima na sebe časnu, i što je najvažnije, odgovornu misiju da vodi kumče na putu uspona do nebeske baštine. To je gdje! Uostalom, krštenje je duhovno rođenje osobe. Zapamtite, u Evanđelju po Ivanu: "Tko nije rođen od vode i Duha, ne može ući u kraljevstvo Božje."

Ozbiljnim riječima – “čuvarima vjere i pobožnosti” – Crkva naziva primatelje. Ali da biste zadržali, morate znati. Dakle samo vjernik Pravoslavna osoba možda kum, a ne onaj koji je zajedno s bebom koja se krsti prvi ušao u hram. Kumovi bi trebali znati barem osnovne molitve "Oče naš", "Marijo Djevice", "Uskrsnu Bog ...", moraju znati "Simbol vjere", čitati Evanđelje, psaltir. I, naravno, da nosi križ, da se može krstiti.
Jedan svećenik je rekao: došli su krstiti dijete, ali kum nije imao križ. Otac mu: stavi križ, ali ne može, nekršten. To je samo šala, ali to je prava istina.

Vjera i pokajanje su dva glavna uvjeta za jedinstvo s Bogom. Ali ne može se zahtijevati vjera i pokajanje od bebe u čipki, pa su kumovi pozvani, imajući vjeru i pokajanje, da ih prenesu, da ih pouče svojim kumovima. Zato umjesto beba izgovaraju riječi "Vjerovanja" i riječi odricanja od sotone.

Poričete li Sotonu i sva njegova djela? - pita svećenik.

"Poričem", odgovara primatelj umjesto bebe.

Svećenik je obučen u svijetlu svečanu odjeću u znak početka novog života, što znači duhovne čistoće. Obilazi krstionicu, kadi je, sve one koji stoje uz upaljene svijeće. Svijeće gore u rukama primatelja. Uskoro će svećenik tri puta spustiti dijete u krstionicu i, mokro, naborano, uopće ne shvaćajući gdje je i zašto, sluga Božji, predat će ga kumovima. I bit će obučen u bijelu odjeću. U ovom trenutku pjeva se vrlo lijep tropar: "Daj mi laganu haljinu, obuci svjetlo, kao haljinu ..." Prihvatite svoje dijete, kumovi. Od sada će vaš život biti ispunjen posebno značenje, preuzeli ste podvig duhovnog roditeljstva, a kako ga nosite, sada imate odgovor kod Boga.

Na Prvom ekumenskom saboru usvojeno je pravilo prema kojem žene postaju kumovi djevojčicama, a muškarci dječacima. Jednostavno rečeno, djevojčici treba samo kuma, dječaku samo kum. Ali život je, kako to često biva, ovdje napravio svoje prilagodbe. Prema drevnoj ruskoj tradiciji, oboje su pozvani. To, naravno, neće pokvariti kašu s maslacem. Ali i tu je potrebno znati sasvim određena pravila. Na primjer, muž i žena ne mogu biti kumovi jednom djetetu, kao što ni roditelji djeteta ne mogu biti kumovi u isto vrijeme. Kumovi ne mogu vjenčati svoje kumče.

... Iza krštenja bebe. Pred njim je veliki život u kojem imamo ravnopravno mjesto onima koje su mu rodili otac i majka. Pred nama je naš rad, naša stalna težnja da pripremimo kumče za uspon na duhovne visine. Gdje početi? Da, od najmanjeg. U početku, pogotovo ako je dijete prvo, roditelji su oboreni od briga koje su se na njih obrušile. Oni su, kako se kaže, ništa. Sada je vrijeme da im pružite ruku pomoći.

Nosite bebu na pričest, pobrinite se da ikone vise nad njegovom kolijevkom, dajte za njega bilješke u hramu, naručite molitve, stalno, poput vlastite krvi, sjećajte se u molitvama kod kuće. Naravno, ne moraš to činiti poučno, kažu, zaglibio si u frku, ali ja sam sav duhovan - mislim o visokom, težim visokom, hranim ti dijete, da ti učiniš bez mene ... Općenito, duhovni odgoj bebe moguć je samo ako je kum u kući njegova osoba, poželjna, taktična. Nije potrebno, naravno, sve brige prebaciti na sebe. Dužnosti duhovnog odgoja nisu uklonjene s roditelja, ali pomoći, podržati, zamijeniti negdje, ako je potrebno, to je obavezno, bez toga se ne može opravdati pred Gospodinom.

Ovo je stvarno težak križ. I, možda, trebate dobro razmisliti prije nego što ga položite na sebe. Mogu li? Hoću li imati dovoljno zdravlja, strpljenja, duhovnog iskustva da postanem primatelj osobe koja ulazi u život? I roditelji bi trebali dobro pogledati rodbinu i prijatelje - kandidate za počasno mjesto. Tko od njih može postati istinski dobar pomoćnik u odgoju, tko će moći vašem djetetu dati prave kršćanske darove - molitvu, sposobnost opraštanja, sposobnost ljubavi prema Bogu. I plišani zečići veličine slona možda su lijepi, ali nimalo potrebni.

Ako u kući ima problema, onda postoje i drugi kriteriji. Koliko nesretne, nemirne djece pati od očeva pijanica, majki nesretnih. A koliko samo neprijateljskih, ogorčenih ljudi živi pod istim krovom i tjera djecu da okrutno pate. Stare ko svijet, takve priče su banalne. Ali ako se u ovaj zaplet uklapa osoba koja je stajala s upaljenom svijećom ispred krstionice, ako on, ta osoba, juri, kao u brazdu, prema svom kumčetu, može preokrenuti planine. Činiti dobro je također dobro. Nije u našoj moći otjerati budalu od pola litre, urazumiti izgubljenu kćer ili pjevati “pomiri se, pomiri se, pomiri” dvjema namrštenim polovicama. Ali u našoj je moći odvesti dječaka umornog od naklonosti na jedan dan u našu vikendicu, upisati ga u nedjeljnu školu i potruditi se odvesti ga tamo i moliti se. Molitveni podvig je na čelu kumova svih vremena i naroda.

Svećenici su dobro svjesni težine podviga primatelja i ne blagoslivljaju regrutirati puno djece za svoju djecu, dobru i drugačiju.

Ali znam čovjeka koji ima više od pedeset kumčadi. Ovi dječaci i djevojčice su baš od tamo, iz djetinje samoće, djetinje tuge. Od velike dječje nesreće.

Taj se čovjek zove Alexander Gennadyevich Petrynin, živi u Khabarovsku, vodi Dječji rehabilitacijski centar ili, jednostavnije, u sirotištu. Kao ravnatelj radi mnogo, kopa po fondovima za opremanje razreda, bira kadrove od savjesnih, nesebičnih ljudi, spašava svoje štićenike od policije, skuplja ih po podrumima.

Poput kuma vodi ih u crkvu, govori im o Bogu, priprema ih za pričest i moli. Molite puno, puno. U Optinskoj pustinji, u Trojice-Sergijevoj lavri, u Divejevskom samostanu, u desecima crkava diljem Rusije, čitaju se dugačke bilješke koje je napisao o zdravlju brojnih kumčeta. Jako je umoran, taj čovjek, ponekad se skoro sruši od umora. Ali on nema drugog izbora, on je kum, i njegovo kumče posebni ljudi. Njegovo srce je rijetko srce, a svećenik, shvativši to, blagoslivlja ga za takav asketizam. Učitelj od Boga, kažu za njega oni koji ga poznaju u poslu. Kum od Boga - može li se tako reći? Ne, vjerojatno su svi kumovi od Boga, ali on zna kum patiti, zna kum ljubiti, zna i spasiti. Kao kum.

Za nas, čija su kumčad, kao i djeca natporučnika Schmidta, razasuta po gradovima i selima, njegovo je služenje djeci primjer istinskog kršćanskog služenja. Mislim da mnogi od nas ne mogu dosegnuti njegove visine, ali ako živimo s nekim, onda samo s onima koji svoju titulu bake i djeda shvaćaju kao ozbiljnu, a ne slučajnu stvar u životu.
Može se, naravno, reći: ja sam slabašna, zaposlena osoba, nisam toliko crkvena osoba i najbolje što mogu učiniti da ne zgriješim je da potpuno odbijem ponudu da budem kum. Iskrenije je i lakše, zar ne? Lakše – da. Ali iskrenije...
Rijetki od nas, pogotovo kada neprimjetno dođe vrijeme da zastanemo, pogledamo oko sebe, možemo sebi reći – ja dobar otac, dobra majko, vlastitom djetetu ništa ne dugujem. Svima smo dužni, a bezbožno vrijeme u kojem su rasli naši zahtjevi, naši projekti, naše strasti rezultat je naših dugovanja jednih prema drugima. Nećemo ih dati. Djeca su odrasla i rade bez naših istina i naših otkrića Amerike. Roditelji su ostarjeli. Ali savjest – glas Božji – žulja i svrbi.

Savjest zahtijeva prskanje, i to ne riječima, već djelima. Zar ne može biti tako nešto nositi dužnosti križa?
Šteta što je među nama malo primjera podviga križa. Riječ "kum" gotovo je nestala iz našeg rječnika. A nedavno vjenčanje kćeri mog prijatelja iz djetinjstva bilo je veliki i neočekivani dar za mene. Ili bolje rečeno, nije ni svadba, koja je sama po sebi veliko veselje, nego gozba, sama svadba. I zato. Sjeo, natočio vino, čekajući zdravicu. Svima je nekako neugodno, roditelji mladenke preskaču s govorima mladoženjinih roditelja, oni obrnuto. A onda je ustao visok i zgodan muškarac. Ustao je na vrlo poslovan način. Podigao je čašu:

“Mislim, kao kum mladenke...”

Svi su se utišali. Svi su slušali riječi o tome da mladi žive dugo, zajedno, da imaju puno djece, i što je najvažnije, s Gospodinom.
- Hvala ti, kume - rekla je šarmantna Yulia i ispod raskošnog pjenastog vela dobacila kumu zahvalan pogled.

Hvala ti kume, pomislio sam. Hvala ti što si ljubav prema svojoj duhovnoj kćeri pronio od krsne svijeće do vjenčanja. Hvala vam što ste nas sve podsjetili na nešto što smo potpuno zaboravili. Ali imamo vremena za sjećanje. Koliko - Gospod zna. Stoga moramo požuriti.