Dekabrist Mihail Sergejevič Lunjin bio je nasljedni ruski plemić, čija je mladost prošla u krugu bogatih i plemenitih ljudi. To su vojska, vlasnici golemih posjeda i brojnih kmetovskih duša, ljudi "s moći", dvorjani.

Djed Mihaila Lunjina, Mihail Kuprejanovič Lunjin, započeo je svoj vojna karijeračak i pod Petrom I. U atmosferi palačnih intriga koja ga je okruživala, penjući se strmim stepenicama palače hijerarhije, uvijek je znao staviti na pravu kartu. Vjerno je služio osam ruskih careva! Petar III je čak postao i kum njegovog najstarijeg sina. Katarina II imenovala ga je tajnim savjetnikom, senatorom i predsjednikom Votchina kolegija. Lunin je živio bogato i veselo. Ostavio je velike posjede svih svojih pet sinova, s tisućama kmetova. Najmlađi od njih bio je Sergej - otac budućeg decembrista Mihaila Lunjina.

Rano djetinjstvo Mihaila Lunjina proveo je na očevom obiteljskom imanju u Tambovskoj pokrajini. Ovdje je marljivo učio engleski, ubrzo ga je naučio pisati i govoriti. Rođaci i prijatelji iz Sankt Peterburga su ga u svojim pismima nazivali "malim engleskim džentlmenom". U slovima požutjelim od vremena često se mogu pronaći riječi divljenja: „Mišenka dobro zna engleske bajke..., Englez Misha odlučio je studirati ekonomiju ..., ponizno te molim da mi poljubiš malog engleskog plemića za njegovo prvo pismo i da ne zaboravim svog strica.

"Englez Misha" ... Svako jutro, uz sljedeću lekciju engleskog jezika, uči katolički katekizam. Ovaj još uvijek slab, pametan, graciozan dječak uživa, poput glazbe, u kanonima Katoličke crkve. Engleski i katolicizam dominiraju njegovim umom i srcem, a to je u zemlji u kojoj su u osnovi svi pravoslavci, a francuski se smatra najsavršenijim. Učitelj engleskog mu je bio Englez Foster, francuski - Francuzi Cartier i Butte, filozofija - Šveđanin Kirulf, teologija - francuski opat Vovilliers.

Proći će mnogo godina, a iz Sibira će Mihail Lunjin pisati svojoj sestri: “Moj brat i ja smo odgojeni u rimokatoličkoj vjeri. Imao je ideju da ode u samostan, a ta mu se želja nekim čudom ostvarila, jer su ga, krvavi, odnijeli s bojišta ravno u samostan, gdje je umro kao beba zaspavši na majčinim grudima.

Sa 18 godina, Mihail Lunjin je kornet konjičke garde. Visok je, snažan, neustrašiv.

O Luninu je slava "vruće glave". Na neki izazov, cijelu noć luta Petrogradom i mijenja ulične znakove. Drugi put, s prijateljima, uronivši u dva čamca, odlazi u palaču Kamennoostrovsky kako bi pjevao serenadu carici Elizaveti Aleksejevnoj. Dvanaest ljudi iz straže počinje progoniti "trubadure" kako bi ih uhitili. No, glasni časnici bili su izvrsni veslači i uspjeli su se maknuti od potjere.

Mihail Lunjin bio je okorjeli duelist. Uspio se, s razlogom ili bez njega, susresti u dvobojima s gotovo svim svojim prijateljima – kolegama časnicima. Kako svjedoče suvremenici, obično je pucao u zrak, ali su ljutiti protivnici ciljali na njega, i to tako da "zagone Luninovo tijelo".

Ali sve to Luninu nije bilo dovoljno. Ponašao se hrabro i prkosno i sa svojim nadređenima. Tako je, na primjer, jednom general Depreradovich izdao naredbu kojom se časnicima zabranjuje kupanje u zaljevu kod Peterhofa, jer su se skidali "blizu cesta i time vrijeđali pristojnost". Lunin je, međutim, odlučio izvršiti ovu zapovijed na svoj način. Kad se jednog dana general vozio cestom, Lunin je u vojnoj uniformi, uniformi, čizmama i kačketu ušao u more na kupanje.

Što radiš? - viknuo je general.

Kupam se bez kršenja naredbe Vaše Ekselencije, pokušavajući to učiniti na najpristojniji način.

Drugom je prilikom isti general za vrijeme vježbe viknuo:

Stožerni kapetan Lunin! Da li spavaš? Lunin je odmah jasno odgovorio:

Zaspao sam, Vaša Ekselencijo, i vidio u snu da ste u delirijumu.

26. kolovoza 1812., u bitci kod Borodina, ruski stožerni kapetan Mihail Lunjin istaknuo se hrabrošću: prvo na redutu generala Bagrationa, zatim kod slavne baterije generala Raevskog. Kod Lunina je ubijen konj, ali je on sam ostao neozlijeđen i nastavio se boriti. U naredbi zapovjedništva stajalo je: "Odlikovan zlatnim mačem s natpisom "Za hrabrost".

Taj dan ostaje nezaboravan u povijesti Rusije. Generacija za generacijom predaje u školama Lermontovljevu pjesmu "Borodino":

Reci mi, ujače, nije za džabe
Moskva izgorjela u požaru
dao Francuzima?
Uostalom, bilo je borbenih bitaka,
Da, kažu, što drugo!
Nije ni čudo što se cijela Rusija sjeća
O danu Borodina!

U bici kod Borodina istaknuli su se mnogi hrabri časnici: budući decembristi - Trubetskoy, Pestel, Yakushkin, ali i Dubelt, Voroncov, Benkendorf, odnosno i oni koji će kasnije u lancima otići dugim putem u Sibir, i oni koji su poslali njih tamo. Sada, dok baterija Raevskog grmi, dok redute bljuju vatru, dok ranjenici, stisnuvši zube, krvare, sve je krajnje jasno. Ovdje ginu za Rusiju.

Petersburgu, u zimska palača, daleko od vatrenog ratnog vihora, nastavljaju se prijemi, svjetovni razgovori, tračevi u salonima palače. Car Aleksandar I. pedantno ulazi u njegov ured svakog jutra i sluša izvještaje koje mu šalju prašnjavi i iscrpljeni kuriri koji su prevalili daleki put.

U Luninovom službenom popisu stoji da je „Mihail Lunjin sudjelovao 6. listopada u bitci kod Tarutina, 12. i 13. listopada – kod Malog Jaroslavca, 5. i 6. studenog – kod Krasnoja i odatle dalje, progoneći neprijatelja do same granice. " Lunin sudjeluje u velikim bitkama u Pruskoj, Schleswigu, Saskoj: u bitkama kod Lutzena, Leipziga, Frankfurta... Deseci bitaka. Za iskazanu hrabrost na ratištima dobiva ordene, medalje, počasno oružje.

Michel Lunin, "vruća glava", sada slavni junak O njemu se govori s divljenjem. Dame, diveći se njegovoj visokoj, vitkoj figuri, priznale su s divljenjem: "Kakav zgodan muškarac!" Obrazovan je, muzikalan, dobro slika, popularan je i cijenjen među časnicima.

O časničkom razdoblju Luninova života znamo i mnogo i malo. Godine 1887. u časopisu Ruski arhiv pojavili su se memoari Francuza Hippolytea Augera. Većina ovih fascinantnih bilješki posvećena je Augerovom prijateljstvu s Luninom. Francuz je u svojim memoarima koristio stare albume, posjetnice, pozivnice, privatna pisma i svoje dnevnike. Nekada mladi i vedri časnik u starosti je živo i slikovito govorio o svojim peterburškim godinama

1815. u Vilni su stajale straže, u kojima je služio Lunin. U to je vrijeme Francuz Hippolyte Auger stupio u rusku službu u pukovniji Izmailovsky. Pozivaju ga kolege časnici da posjeti Lunina, koji je ranjen nakon još jednog "dvoboja bez razloga". O ovom prvom susretu s Luninom Auger piše: “Iako od prvog puta nisam mogao cijeniti ovu divnu osobu, njegov izgled ostavio je na mene šarmantan dojam. Ruka koju mi ​​je pružio bila je mala, mišićava, aristokratska, oči neodređene boje, baršunastog odsjaja, djelovale su crne, mekanog pogleda imao je privlačnu snagu... Imao je blijedo lice lijepih, pravilnih crta. Mirno podrugljivo, ponekad je naglo oživljavalo i jednako brzo opet poprimilo izraz nepokolebljive ravnodušnosti, ali ga je njegova promjenjiva fizionomija odavala više nego što je želio. U njemu je bila jaka volja... Logika njegovih argumenata bila je neodoljiva kao i zajedljivost šale. Rijetko je govorio s unaprijed stvorenom namjerom, ali obično misli, ozbiljne i vesele, davale su slobodni, nepresušni tok, izrazi su se pojavljivali sami od sebe, neslućeni, elegantni i izuzetno točni.

Bio je visok, vitak i mršave građe, ali njegova mršavost nije bila posljedica bolesti. U cijelom njegovom biću, u držanju, u razgovoru očitovala se urođena plemenitost i iskrenost... Bio je sanjar, vitez, kao Don Quijote, uvijek spreman za borbu s vjetrenjačom.

Auger je kod Lunina uočio još jednu osobinu. Izvana je izgledao kao i svi drugi časnici. Baš kao oni, veseli i mladenački neozbiljni. Ali Auger je savršeno razumio da je Lunin, iz ljubaznosti, “slušao prazno, bučno brbljanje časnika. Nije da se želio činiti boljim od njih, naprotiv, trudio se ponašati kao i svi drugi, ali je njegova izvorna priroda preuzela i probijala se svake minute protiv njegove želje... Namjerno je djelovao prazno, vjetrovito, u redu. da od svakoga sakrije tajni duhovni rad i cilj prema kojem je nemilosrdno težio."

Auger iskreno govori o sebi, priznajući da je i on bio "veseo, ali razborit", prijekorno mu je rekao Lunin;

Vi ste Francuz, dakle, morate znati da je pobuna sveta dužnost svakog čovjeka.

Augeru dugujemo ne samo opis i podatke o ruskom vojnom životu, već i zapise razgovora, u raznim prilikama tijekom susreta, s Mihailom Lunjinom koji je jednom uhvatio Lunjina za klavirom. Glazba je slobodno tekla ispod njegovih prstiju... Razgovarali su o poeziji, o književnosti. Auger voli vraćati, sanja da postane pisac.

Lunin se smiješi, podsmijeh i oholost kriju se u njegovim riječima:

Pjesme su velike prevarante. Proza je puno bolja u izražavanju svih ideja koje su ili. čineći poeziju života. U pjesničkim stihovima misao je nehotice sputana samom formom, postojećim zakonima poezije. Ovo je parada koja se nikada neće usporediti ni s jednim ratom. Napoleon je, kad je pobijedio, pisao prozu, mi, nažalost, volimo poeziju. Naš stražar je dobro objavljena pjesma, skupa, ali beskorisna.

Taj je dan neobično za pamćenje obojici prijatelja, koji dugo razgovaraju i raspravljaju o književnim temama. Lunin ne prestaje svirati klavir, improvizira. Zatim uzima jednu Augerovu pjesmu i sklada joj melodiju. Auger piše; "O" je smislio tako originalnu i šarmantnu melodiju da sam vrisnula od oduševljenja "sasvim zaboravivši na vlastito autorstvo".

Drugi put Lunin kaže svom prijatelju da mu je omiljeni skladatelj Beethoven. Augeru priznaje da kad sluša njegova djela, ne zna gdje je, na nebu ili na zemlji.

sve zaboravljam. Kakvo neiscrpno bogatstvo, nadahnuće!. Kakva dubina misli, kakva nevjerojatna raznolikost, unatoč ponavljanju! To te tako snažno obuzima da se ne možeš ni iznenaditi. Takva je moć genija. Ali da biste to razumjeli, morate to proučiti.

A Auger nadahnuto piše o Luninu: “Bio je. pjesnik i glazbenik, a ujedno - reformator, političar i ekonomist, državnik, studirao posebne discipline, znao za sve istine, sve pogreške.

Došao je dan u životu Mihaila Lukina kada je odustao od svega i protraćio dvoboje, časničke zabave, kraljevske parade! Pozdravila sam se s roditeljima. Oprostio se od Rusije, dao ostavku i odlučio otići u Francusku.

Koja je svrha ovog samonametnutog progonstva? A zašto u Pariz? I još nešto što je zagonetno: bogati nasljednik čini nevjerojatnu gestu za ono vrijeme - piše oporuku ... u korist oca, odriče se udjela u ostavini, najavljuje da odlazi ... za Južna Amerika dobrovoljno se prijavio u bolivarsku vojsku. Uči španjolski. Lunin je napisao svojevrsno "Vjerujem" - deklaraciju svojih političkih uvjerenja. Rukopis, napisan istovremeno na ruskom, francuskom, pa čak i na španjolskom, dao je svojoj sestri. "Otvorena mi je samo jedna karijera", izjavio je Lunin u njoj, "koja se na španjolskom zove" libertad "(sloboda. - Aut.), a titule u njoj nemaju smisla, ma koliko glasne bile. Kažete da imam velike sposobnosti, a želite da ih zadržim u nekom uredu zbog uzaludne želje za činovima i zvijezdama... Kako? Primit ću veliku plaću i ne raditi ništa ili raditi gluposti... A vi mislite da sam sposoban za tako jadno postojanje? Da, ugušit ću se, a ovo će biti poštena odmazda za skrnavljenje duha.

Otac Mihaila Lunjina, kao vrlo praktična osoba, dao je putniku novac za put, dao mu je pud svijeća od čistog voska, 25 boca porto vina, 25 boca ruma i vrećicu limuna.

10. rujna 1816. na francuskom parobrodu "Fidelite" Mikhail Lunin otišao je u Le Havre. Zajedno s njim bio je i njegov vjerni prijatelj Hippolyte Auger.

Opet, moramo zahvaliti mladom Augeru. U svojoj kabini vodi dnevnik, opisuje monotone dane plovidbe, bilježi svoje izvanredne razgovore s Michelom. Sjedeći na palubi, inspiriran ogromnim morskim prostranstvom, Lunin na briljantnom francuskom govori glasno o ambiciji, o braku, o obiteljskoj sreći, o uzvišenosti ljudskog duha, o osjećaju dužnosti prema čovječanstvu.

“Tada sam šutke slušao i razmišljao”, piše Auger, “kakva sudbina čeka ovog čovjeka s neukrotivim porivima, s vatrenom maštom?”

Fidelite se usidrio na danskom otoku Bornholmu. Guverner je osobno posjetio dvoje mladih, ljubazno ih pozvao da posjete njegovu kuću.

Otok je izgledao tužno. Vjetar je puhao kroz goleme kamenolome, udarao o stijene, okretao bešumna krila vjetrenjača. Evo što je Auger zapisao u svom dnevniku: “U crkvi smo vidjeli orgulje koje su bile u vrlo lošem stanju. Unatoč tome, Michel je, dodirujući ga, dobio neku vrstu nadnaravnog učinka. Tema njegove improvizacije bila je oluja koju smo doživjeli u duši. Bio sam iznenađen ovim snažnim samoizražavanjem. Mnogi stanovnici kružnog toka pobjegli su, ne vjerujući svojim ušima da instrument koji je tako dugo stajao tiho može zvučati tako snažno i nježno.

Proći će godine, a oni gipki, virtuozni prsti, koji su tako vješto oponašali oluju i huku mora, ispisat će na velikom papiru Istražnom odboru: „Nikad nisam primljen u broj članova Tajne Društvo. I sam sam mu se pridružio, iskoristivši opće povjerenje u mene..."

A ovo će društvo u početku činiti samo šest ljudi: Lunjinovi rođaci - Matvey i Sergej Muravjov-Apostoli - i njihovi rođaci: potpukovnik Aleksandar Muravjov, zastavnik Nikita Muravjov, kao i poručnik princ Sergej Trubetskoy i poručnik Ivan Yakushkin.

Svi su bili sudionici Domovinskog rata 1812. Za podvige nagrađivani su vrpcama, medaljama, ordenima; prosječna dob ovih hrabrih muškaraca je 21 godina...

Yakushkin je kasnije napisao: “U našim razgovorima obično se razgovaralo o situaciji u Rusiji. Ovdje su se razriješili glavni čirevi naše domovine: tromost naroda, kmetstvo, okrutno postupanje s vojnicima, čija je služba 25 godina bila teški rad, raširena iznuda, pljačka i, konačno, jasno nepoštovanje čovjeka općenito.

Izabrali su ovi vatreni ruski sinovi simbolično ime za njegovo tajno društvo – „Uniju spasa“. Oni stvaraju tajni savez gdje vlada bratstvo, gdje cvjetaju kreposti, a prva velika humana gesta bit će dar narodu: sloboda! Past će okovi kmetstva!

Mladi sanjari već će doživjeti gorčinu razočaranja. Već sada će se morati boriti oko „seljačkog pitanja“, koje će se pokazati toliko složenim i dubokim da će dovesti do razumijevanja neizbježne potrebe za zamahom u životu članova dinastije Romanov, potreba za ustanak s oružjem u ruci, proglašenje ustava, republika... Potreba da se pitanje postavi na ovaj način...

Sada je tek 1816., a prije događaja koji su se zbili 14. prosinca 1825. god. Senatski trg Petersburgu još devet godina. I nitko drugi, naime Lunin, neće na jednom od sastanaka reći da je ubojstvo Aleksandra I vrlo jednostavna stvar, budući da on obično putuje cestom Carskoe Selo bez puno zaštite. Za to je dovoljna šačica hrabrih ljudi u maskama, a zamišljeno djelo može se u potpunosti izvesti.

Ruska povijest prepuna je takvih primjera.

Nasilna smrt monarha bila je i smatrala se jedinim načinom da neki dvorjani preuzmu vlast od drugih, da steknu utjecaj i bogatstvo s prijestolja novog monarha. Oduvijek je bilo ovako: smrt okrunjenog nositelja, a na prijestolju se pojavljuju novi favoriti, velikodušno im se dijele usluge, kao iz roga obilja.

Ali u ovom slučaju pričamo ne samo o eliminaciji jednog monarha, nego i samog sustava autokracije, ukidanja kmetstva i, u konačnici, oduzimanja vlasti i bogatstva samih urotnika-plemića!

“Unija spasa” ispada tajno društvo čiji cilj nipošto nije materijalni interes njegovih članova. Ovo je unija "spašavanja Rusije".

Skupina aristokrata u svojim bogatim kućama raspravlja o tome kako ograničiti vlastitu dobrobit!

Princ Fjodor Rostopčin, čuvši da su prinčevi i plemići podigli ustanak 14. prosinca 1825., našalio se:

Sve radimo obrnuto. Godine 1789. puki u Francuskoj htjeli su se izjednačiti s plemstvom i pobunili su se. Ovo je jasno. I naši su plemići izašli na trg da izgube svoje privilegije. To nema nikakvog smisla.

Ali sve je to još daleko. Oduševljenje i prezir, ismijavanje, okovi su također daleko. Sada je Mihail Lunjin na putu za Francusku. I svira orgulje u kamenoj tami katedrale...

Francuska. Pariz. Ruski aristokrat Lunjin, vlasnik ogromnih posjeda, tisuća kmetova, priznaje: "Želio sam samo malu sobu, tako da ima krevet, stol i stolicu." Duhan i svijeće će mu trajati nekoliko mjeseci.

Jedino što sebi nije mogao zanijekati bilo je u društvu pametnih ljudi. Lunin nije mogao živjeti bez sporova, filozofije, razgovora. Ovaj pustinjak sebi dopušta samo jedno zadovoljstvo – susrete s filozofima i političarima. Lunin je razgovarao sa Saint-Simonom, posjetio salon barunice Lydije Roger, posvađao se s bivšim šefom francuske policije Saint-Olerom, a dugo je razgovarao o vjerskim temama sa svojim peterburškim poznanikom, isusovcem Grivelom.

I odjednom sam dobio pismo od moje sestre Catherine s tužnom viješću o smrti mog oca.

Lunjin se mora vratiti u Rusiju. Čeka ga bogata ostavština i slava.

I evo posljednje, oproštajne večeri kod barunice

Roger, posljednji razgovor sa Saint-Simonom. Francuz je tada javno požalio:

Opet sama pametan čovjek izmičući! Dapače, preko vas bih uspostavio vezu s mladim ljudima koji još nisu opterećeni skepticizmom. Postoji izvrsno tlo za stvaranje novog učenja. A opet, kad se vratite svome domu, odmah ćete se upustiti u besmislen, beskorisni posao, gdje nema potrebe ni za sustavom ni za principima, jednom riječju, sigurno ćete se u vašim godinama ponijeti politikom.. .

Lunjin nije zanimljiv samo za Francuze - "misteriozni ruski čovjek". Privlači ih originalnošću presuda i sporova, dubinom svog znanja. Izuzetno je iskren. Poput neizbježne, ali pravedne giljotine, njegove riječi oštro padaju na Hippolytea Augera. Lunin osuđuje svog prijatelja hladnokrvnom nepristranošću autsajdera.

Znam te bolje nego što poznaješ sebe“, kaže na rastanku, „i sasvim sam siguran da od tebe neće biti ništa. Ne možete učiniti ništa, unatoč činjenici da imate sposobnost gotovo sve.

Kočija i lakaj iz Sankt Peterburga već čekaju. Lunjin ima dug put do kuće, u Rusiju.

Pobunjene trupe stoje na Senatskom trgu pet sati, odbijajući položiti prisegu na vjernost novom caru. Kao odgovor na to pucaju iz oružja Nikole I. Snijeg je umrljan krvlju mrtvih i ranjenih.

Iste noći počela su masovna uhićenja.

Istražni odbor, koji je car osnovao 17. prosinca 1825., radi danonoćno. I tu smo, prema dokumentima ovog suda, suočeni s činjenicom da su se pobunjenici, bez obzira na zbrku u stavovima, sumnje i kolebanja, vodili jednim velikim ciljem - proglašenjem republike.

Nisu bili spremni ni izaći pred Istražni odbor. Bili su spremni samo na jedno: Ustani! Propasti!

Uskoro se pred Istražnim odborom pojavljuje i Mihail Lunin, "aristokrat Miša".

Dana 21. prosinca, sedam dana nakon ustanka dekabrista, Lunjin u Varšavi zajedno sa svojom vojnom jedinicom polaže prisegu na vjernost novom caru Nikoli I. U činu je potpukovnika, pobočnika velikog kneza Konstantina, v. zakoniti nasljednik ruskog prijestolja, koji ga je odbio preuzeti.

Istražni odbor zainteresirao se za Lunjina na svjedočenju kneza Trubetskoya. Kopija njegova svjedočenja odmah se šalje u Varšavu. Carevič Konstantin čita zahtjev za uhićenjem i slanjem svog ađutanta u Petersburg.

Uoči nove 1826. godine Konstantin piše svom bratu Nikoli I: “Okrećem se Luninu. Svi koji su uključeni su ili njegovi rođaci, ili stariji školski kolege, ili prijatelji iz djetinjstva... Ja ga ne patroniziram, a još manje ga želim opravdavati: činjenice i istraga će dokazati njegovu krivnju ili nevinost... Što se njega tiče, on zauzet je samo svojom službom i lovom.

Ubrzo je Konstantin ponovno sjeo napisati pismo Nikoli I., u kojem je izrazio sumnju u svjedočenje decembrista i tražio način da opravda Lunjina.

“Iskreno, dragi brate, ova svjedočanstva ili priznanja nakon događaja vrlo su nepouzdana i daju se isključivo radi samoopravdanja”, piše veliki knez Konstantin, “i time zbunjuju stvar, impliciraju razna imena i osobnosti i izazivaju sumnju i sumnju protiv njih.

Uz svako pismo cara da uhiti Lunjina slijedi odgovor velikog kneza: za to su potrebni dokazi.

Možda je zbog ovih okolnosti Mihail Lunjin bio posljednji uhićen od svih ...

Najtežu optužbu protiv njega iznio je Alexander Poggio: „Matvej Muravjov-Apostol mi je rekao da je Pestel imao pothvat da izvrši ovu grozotu tako što je sastavio neke ljude, koji su to nazivali „cohorte perdue” („odred osuđenih”) koji su htjeli povjeriti je Luninu i time provesti u djelo svrhu Južnog društva."

Ova svjedočenja su bila od iznimne važnosti za Istražni odbor. Njeni članovi su to neprestano nastojali dokazati Glavni cilj Dekabristi je bio atentat na kralja. Svijet i ruski narod moraju naučiti da su ovi titulatori težili samo jednom – kraljevoubojstvu.

U planovima decembrista potrebno je sakriti glavnu i glavnu stvar: uništenje kmetstva, uništenje autokracije, vojnih naselja. Nitko ne smije znati da dekabristi traže slobodu govora, slobodu tiska, stvaranje pravednih sudova, uvođenje građanskih zakona pred kojima će svi biti jednaki.

"Odred osuđenih" - kakav adut u rukama Nikole I! Veliki knez Konstantin morat će se povući.

U ovom trenutku Černišev se obraća sljedeće pitanje Matvey Muravyov-Apostol:

Potpukovnik Poggio je u svom svjedočenju naveo da je od vas čuo kako je Pestel, da bi izveo planirani pokušaj atentata, nastojao formirati grupu od nekoliko ljudi, nazvanu "Odred osuđenih", te je to povjerio Luninu. . Objasnite je li ovo Poggiovo svjedočanstvo točno?

Matvey Muravyov-Apostol pokušava odgovoriti izbjegavajući i nekako spasiti Lunjina. On navodi:

Kad je Lunin bio u inozemstvu, pukovnik Pestel je, ne pitajući ga za pristanak, doista namjeravao formirati "Odred osuđenih" i dao mu zapovijed da postane njegov načelnik. I sam sam to čuo od svog brata Sergeja, tada sam bio u Poltavi. Moj brat je uvijek bio protiv ovog plana.

Matvey Muravyov-Apostol pokušava zaštititi Lunjina, štiti svog brata. Neizravno, krivnja pada samo na Pestela.

Ali to nije dovoljno za istragu. Ađutant velikog kneza Konstantina i dalje je na slobodi. Dugo razgovara s Konstantinom, danima nestaje u lovu u poljskim šumama. I drugi ljudi zovu ga po imenu.

Sergej Muravjov-Apostol se ispituje. Kako bi slomili njegov otpor, kažu da su njegov brat Matvey i Alexander Poggio svjedočili protiv Lunjina. Sergey Muravyov-Apostol je odgovorio na ove argumente:

Na sastanku 1823., Pestel je postavio pitanje: kada se odobri Ruska Pravda (tj. kada stupi na snagu), što treba učiniti s cijelom carskom obitelji? Čula su se različita mišljenja prisutnih. Na ovom skupu Pestel je doista govorio o sredstvima kojima bi se taj poduhvat mogao izvesti, kroz sastavljanje odreda odlučnih ljudi pod vodstvom jedne osobe. A onda je uistinu nazvao Lunina. Ali to nije bila konačna odluka, već samo jedna od pretpostavki. Dao je ime Lunin, jer je poznat po svojoj iznimnoj odlučnosti.

Sergej Muravjov-Apostol ne izručuje Lunjina. On štiti, koliko je to moguće, i Pestela. I zato izjavljuje da nije bilo govora ni o kakvoj odluci, nego samo o jednoj od pretpostavki. Smatra da ne mogu osuditi osobu zbog puke pretpostavke!

Zatim se okreću glavnom i najtvrdokornijem pod istragom Pestelu.

Pestel je obaviješten da je Poggio tvrdio kako je članove kraljevske obitelji prebrojao na prste. Brojio je one koje svakako treba ubiti, a prsti mu nisu bili dovoljni. Pestel je izbrojao trinaest ljudi.

Pestel je prisiljen odgovoriti. On, vođa Tajnog društva, član Direktorata, čovjek koji se posvetio društvu. Mora odgovoriti na razotkrivajuće svjedočanstvo svojih bližnjih u namjeri i borbi. Ne brani samo sebe, nego i stavove Tajnog društva. Piše da je članove obitelji Romanov brojao poimence, ne da bi ih uništio, već da bi odredio njihovu sudbinu u slučaju uspostave republike. Ali bez svih onih kazališnih gesta kojih se Poggio sjeća.

Uzalud me pokušava s takvom rječitošću predstaviti u tako okrutnom obliku - kaže Pestel.

Postavlja mu se još jedno pitanje, koje bi trebalo odlučiti o Lunjinovoj sudbini.

Potpukovnici Sergey i Matvey Muravyov, Poggio i Bestuzhev-Ryumin svjedočili su da ste, kako biste ispunili svoju zločinačku namjeru navedenu u prethodnom paragrafu, predložili formiranje grupe od nekoliko hrabrih ljudi pod nazivom "Odred osuđenih na propast", pod vodstvom Lunjina, poznat po svojoj odlučnosti.

Kao odgovor na to, izjavljuje Pestel

Nikada nisam razgovarao o Luninu s Poggiom, a nisam niti mogao imati tu namjeru u odnosu na Lunina, jer sam Luninov boravak to je onemogućio. Štoviše, od 1820. nisam imao nikakvih vijesti o Luninu.

Čini se da se Lunin spašava!

Ali, nažalost, Pestel tu ne staje. Neočekivano, on pojašnjava da je na samom početku osnivanja Društva Lunjin “1816. ili 1817. predložio da se izvrši kraljevoubojstvo na cesti Carskoye Selo kada dođe vrijeme za akciju.”

Među članovima Istražnog odbora ove riječi izazivaju preporod. Sada se u Varšavu šalju pisana pitanja Istražnog odbora na koja Lunin mora odgovoriti.

Konačno je postalo jasno da je krug oko njega zatvoren. Veliki knez Konstantin savjetovao mu je da se pokaje, da izjavi da su ga drugi uvukli u zavjeru Tajnog društva.

Kako bismo stvorili ispravnu predodžbu o ponašanju Mihaila Lunjina u tom trenutku, dat ćemo njegove odgovore na pitanja koja su mu postavljena.

“Pitanje: Povjerenstvo, imajući potvrdna i mnoga svjedočanstva o vašoj pripadnosti broju članova Tajnog društva i vašem djelovanju u tom duhu, traži iskreno i što detaljnije vaše svjedočenje u nastavku: kada, gdje i do koga ste primili u broj članova Tajnog društva i koji su vas razlozi potaknuli da mu se pridružite?

Odgovor: Nitko me nije prihvatio u članstvo Tajnog društva, ali sam se i sam u njega učlanio, koristeći opće povjerenje članova u mene, zatim u manji broj njih. Formiranje društva, ciljevi i sredstva koje ono predlaže za njihovo postizanje, nije sadržavalo, po mom mišljenju, štetna načela. Zavela me pomisao da će ovo tajno političko društvo ograničiti svoje djelovanje moralnim utjecajem na umove i da će imati koristi od postupnog pripremanja naroda za prihvaćanje pravno slobodnih institucija koje je darovala velikodušnost pokojnog cara Aleksandra 1. ... Ovi razlozi su koji su me potaknuli da se po povratku iz stranih zemalja pridružim Tajnom društvu u Moskvi 1817.

Pitanje: Kada, gdje i tko je ovo društvo osnovano i pod kojim imenom?

Odgovor: Tajno društvo, kasnije poznato kao Unija blagostanja, osnovano je u Moskvi 1816. godine. Ne mogu imenovati osnivače jer je to protiv moje savjesti i pravila.

Pitanje: Tko je, kada i za koje društvo napisao statut i u kojem duhu; objasniti njihove glavne značajke.

Odgovor: Statut Tajnog društva općenito je napisan u pravno slobodnom duhu. Želja za općim dobrom, ispravnost namjera i čista moralnost glavne su značajke njih. Kada su ovi statuti napisani - ne sjećam se točno; svi članovi sudjelovali su u sastavljanju ovih.

Pitanje: Tko su bili predsjednici, nadzornici i članovi Dume domorodačkih naroda?

Odgovor: Ja sam sebi postavio nepromjenjivo pravilo da nikoga ne zovem imenom.

Pitanje: Tko se od članova najviše trudio širiti i potvrđivati ​​mišljenja društva kroz savjete, pisanje i osobni utjecaj na druge?

Odgovor: Svi članovi društva ravnopravno su se natjecali u ostvarivanju ovog cilja.

Pitanje: S kim ste od članova društva imali odnose? ..

Odgovor: Ne mogu zamisliti objašnjenje mojih osobnih odnosa s kim točno, da ih ne zovem po imenu.

Pitanje: Kakav je bio vaš susret s Pestelom 1820. ili 1821.?.. Je li vam Pestel pročitao ustav Ruske Pravde koji je pripremio?

I slijedi nevjerojatan odgovor! Lunin njeguje prijateljstvo s Pestelom i čak izražava hvale vrijedne riječi Ruskoj Pravdi.

“Budući uvijek u prijateljskim odnosima s Pestelom, 1821. godine, na povratku iz Odese, otišao sam k njemu u Tulčin i ostao tamo tri dana. Među nama nije bilo političkih susreta... Propis vremena sprječava me da spomenem temu odlomaka koje mi je pročitao Pestel iz svoje Ruske Pravde. Ali sjećam se da je moje mišljenje pri čitanju ovih odlomaka bilo odobravajuće, a sjećam se da su to mišljenje definitivno zaslužili svojim dostojanstvom i korisnošću, ispravnošću cilja i promišljenošću obrazloženja.

Jasni i razumni odgovori Mihaila Lunjina određuju njegovu čvrstu poziciju revolucionara koji se našao u rukama neprijatelja, određuju njegovu nepokolebljivu vjeru u potrebu revolucionarnih promjena u Rusiji.

Dana 10. travnja 1826., u pratnji kurira i dva kozaka, Lunjin je poslan u Petersburg. Veliki knez Konstantin vjerovao je da je učinio sve što je bilo moguće za svog pobočnika: ponudio mu je novac i brzu kočiju koja će ga odvesti u Pariz.

Ali... Lunin je odbio. Rekao je velikom vojvodi:

Podijelio sam ideje svojih suboraca. Sada ću podijeliti njihovu sudbinu.

U Sankt Peterburgu se istraga nastavlja. Dugi sati ispitivanja, smiješne izmišljotine. Sva su pitanja svedena na jednu temu – planove kraljevoubojstva. Mnogo sučeljavanja licem u lice, pedantno razjašnjavanje mišljenja, okolnosti, svjedočenja...

Počele su uskršnje svečanosti. Melodična zvonjava zvona nad gradom. Istražni odbor nastavlja s radom. Sprema se za odmazdu protiv Mihaila Lunjina. Alexandera Poggioa ispituju iznova i iznova. Svaki put kad ga pitaju:

Komitet zna da ste vi, dok ste bili u gardi 1821. godine, bili upoznati s članovima Unije blagostanja, Šipovom i Luninom.

Objasnite iskreno kakve ste točno veze s tim osobama, a posebno kako ste i pod kojim okolnostima upoznali Lunina? Što vam je rekao o ciljevima društva u kojem je bio član, o sredstvima kojima su se ti ciljevi trebali ostvariti? Je li Lunin predložio atentat na sada pokojnog suverena - u obliku preporuke ili u obliku konačne odluke društva? Ili samo kao osobni prijedlog?

Poggio odgovara da su ga Šipov i Lunin prihvatili kao člana društva. I dalje:

Ne sjećam se jesu li u prisustvu Šipova ili bez njega razgovarali o ciljevima i sredstvima društva, ali on mi je pričao o atentatu na pokojnog suverena i ja sam se s tim složio. Od tog vremena, dakle od 1821. godine, o Luninu nisam ništa vidio ni čuo. Znao je da nema veze s društvom, pa o njemu nije ništa čuo.

Černišev je zadovoljan. U njegovim rukama je važan pokazatelj: Lunin je regrutirao nove članove društva - to je nešto što se još nije znalo; ne samo 1816., nego i pet godina kasnije, 1821., Lunin je nastavio pripremati carski atentat.

Nakon Poggia, Lunin se dovodi u sobu.

Černišev gleda svog bivšeg poznanika. Oba časnika iste pukovnije - Kavalirska garda. I obojica su visoki, snažni, hrabri. I oboje su pametni i ironični. Ali sličnost tu prestaje.

Za tri mjeseca Lunin će po pozornici u Sibir, okovan, tamo će biti osuđenik u rudnicima. Deset godina kasnije bit će oslobođen teškog rada i poslan u naselje u dalekoj sibirskoj pučini. Petnaest godina kasnije, po kraljevoj naredbi, bit će mu izrečena nova kazna - zatvor Akatui, gdje će pet godina kasnije dočekati svoju smrt.

Četiri mjeseca nakon masakra decembrista, Černišev će dobiti titulu grofa. Za godinu dana postat će ministar rata. Petnaest godina kasnije - princ, nakon dvadeset i tri godine - najslavniji princ. Trideset godina kasnije, osrednji general bit će poražen u jednoj od bitaka u Krimskom ratu (1853.-1856.). Za trideset i jednu godinu dat će ostavku i umrijeti.

Dvije sudbine, dvije životnim putevima ljudi koji su se sreli na ovom ispitivanju.

Soba je napeta. Pitanja nisu uključena u protokol. Zabilježeni su samo Luninovi odgovori.

Prvo se ponavljaju stara pitanja, poslana natrag u Varšavu, na koja je Lunin ranije odgovorio; ovaj put su njegovi odgovori još oštriji i uvjerljiviji. Službenik bilježi. Černišev mirno sluša svog bivšeg poznanika.

Ali odjednom Černišev odlučuje djelovati otvoreno. On kaže Luninu da su njegovi rođaci Nikita Muravjov i Sergej Muravjov-Apostol, kao i njegov bliski prijatelj Pestel, posvjedočili da je on, Lunin, osobno osmislio atentat na cara od strane "partije pod maskama" na Carkoselskoj cesti.

Lunin šuti. Sve su oči uprte u njega. Mora da je to bio jedan od najtežih trenutaka u njegovom životu.

Besmisleno je poricati svjedočanstvo prijatelja i suboraca u sudbini. Oni su izravno usmjereni protiv njega! Priznati to znači: potpisati vlastitu smrtnu presudu. A Lunin mirno izjavljuje:

Nisam imao namjeru atentat na pokojnog vladara-cara u beze. U razgovoru, kada je jedan prijedlog odbijen na račun drugog, možda sam spomenuo neku maskiranu zabavu na Tsarkoselskoj cesti. Ali nikada nisam dao takvu ponudu pukovniku Pestelu kapetanu Nikiti Muravjovu.

O atentatu na pokojnog suverena, - kaže Lunin, - Podokno mu nije mogao govoriti drugačije nego u razgovoru o mišljenju nekih članova društva.

Černišev je ustao. Ispitivanje je završeno. Lunin se pokazao jačim nego što je očekivao.

Lunin je po drugi put pozvan na ispitivanje. Rezultat je isti. Dana 3. svibnja 1826. šalje pismene odgovore na postavljena pitanja. Za Černiševa, sve je to jednako pobjedi. On šalje Lunjinovo svjedočanstvo Nikoli I. Ali za cara nije toliko važno samo svjedočanstvo, nego činjenica koju je Lunjin na kraju priznao, neka promakne o "nartshg u maskama". Ali već 27. travnja Nikola I je napisao Konstantinu u Varšavi: „Već biste trebali znati da je Lunjin konačno progovorio, iako je prethodno sve poricao i, usput rečeno, priznao da je prije odlaska odavde ponudio da ubije cara na putu do Carskog Sela upotrijebite "za to prerušena lica!"

Veliki knez Konstantin je na ovo pismo odgovorio: „Ne mogu doći k sebi od užasa Lunjinova ponašanja. Nikad, nikad ga nisam smatrao sposobnim za takvu okrutnost, on, obdaren izvanrednim umom, posjedovao je sve da postane izvanredna osoba! Vrlo razočaravajuće, žao mi je što se pokazalo tako lošim ponašanjem. Općenito, živimo u dobu kada se ničemu ne možete iznenaditi ...."

Lunin je izoliran od svega. Progutali su ga dugi i jednolični dani i noći u Petropavlovskoj tvrđavi. Ovo je vrijeme promišljanja, promišljanja i prevrednovanja svega – života, uvjerenja, prijatelja. Gorki, teški mjeseci samoće. O mnogim svojim prijateljima ne zna ništa. Neki od njih također ne znaju što je on. uhićen i zatvoren u Petropavlovsku tvrđavu. I tek kasnije, u Sibiru, saznaje istinu. I napisat će: “Neke od zarobljenika držali su u lancima, u mraku, izmučeni glađu; drugima je bilo neugodno od svećenika, koji su bili upućeni da u ispovijedi saznaju tajne i otkriju ih; druge su uznemirile suze prevarenih obitelji; gotovo svi su bili prevareni podmuklim obećanjem oprosta.

Jedan od glavnih razloga moralne predaje nekih od decembrista je očaj. Svi su zarobljeni! Veliki cilj je izgubljen! Tajno društvo je uništeno. Njegovi lijepi, inteligentni i ponosni osnivači su u rukama kralja. Došao je kraj…”

Podsjetimo, "prvi dekabrist" V. Raevsky uhićen je davne 1822. godine i dugo godina šutio. No znao je da se tamo, iza zidina tvrđave, čuva Tajno društvo i nastavlja svoje djelovanje.

Zarobljeni decembristi gube vjeru, gube svaku nadu u budućnost. Oni nemaju iskustva revolucionarne borbe, nemaju revolucionarne tradicije. Psihološki je teško za ove plemiće, aristokrate ne samo u doslovnom smislu riječi, već i aristokrate časti, aristokrate riječi, ne vjerovati kraljevim obećanjima, prevladati iluzije povezane s njegovim " iskreno". U svjedočanstvu mnogih od njih vidi se neka vrsta entuzijastične, čak naivne sljepoće. (Vjerujemo da će iskrenost i ljubav prema domovini dirnuti kralja. I on će se s razumijevanjem odnositi prema njihovoj velikoj stvari.

Politička naivnost i istinska plemenitost ovih mladih ljudi u konačnici će ih koštati vješala i teškog rada u Sibiru. Svi su u cvijetu mladosti - prosječna dob osuđenih na prinudni rad i progonstvo je 27 godina. Mladi i njihovi vođe. Tako je, na primjer, pjesnik Odojevski otišao u Sibir u dobi od 24 godine. Među njima, 38-godišnji Mihail Lunjin gotovo je čovjek iz druge generacije; u svojoj sredini dekabristi su ga nazivali "starcem". Mladost ih često čini krhkim i nesigurnim, ponekad slabim.

Čitajući stranice bilješki Mihaila Lunjina, nailazimo na opis takvog slučaja: „Jedne noći nisam mogao spavati od teškog zraka u kazamatu, od insekata i zagušljive čađe noćne svjetiljke: iznenada mi je sluh udario glas koji govori sljedeće stihove:

Zamišljena, usamljena
Hodat ću zemljom, nikome nepoznat
Neposredno prije mog kraja
iznenada obasjano,
Poznaje svijet koga je izgubio.

Tko je napisao ove stihove? upitao je drugi glas.

Sergej Muravjov-Apostol.

Sergej Muravjov-Apostol bio je Lunjinov cimer u ćeliji. Dok su ostali spavali, a čuvari drijemali, progovorio je Sergej visoki glas i smirio mladog Mikhaila Bestuzheva-Ryumina, koji je pao u psihičku depresiju. Lunjin je bio tihi slušatelj monologa Sergeja Muravjova-Apostola, nemoćan je pomoći bratu u hrvanju, od kojeg ga dijeli vlažni kameni zid.

Dekabrist Nikolaj Tsebrikov prisjetio se da je Sergej Muravjov-Apostol stoicizmom starog Rimljana uvjerio Bestužev-Rjumina da se ne prepusti očaju i odlučno se suoči sa smrću, a da se ne ponizi pred gomilom koja će ga okružiti, da dočeka smrt kao mučenik za pravednu stvar Rusije, izmučen despotizmom, a prije zadnji tren razmišljati o poštenoj kazni za potomstvo.

Mikhail Bestuzhev-Ryumin popeo se na skelu sa suzama u očima. Čak je i tamo, pod vješalima, sagnuo glavu na rame Sergeja Muravjova-Apostola i tražio potporu i utjehu od svog starijeg i iskusnijeg suborca.

Proći će godine. Doći će nove generacije revolucionara koji će razumjeti plemenitost decembrista, koji će primijetiti njihovu blistavu mladost i političko neiskustvo. I svi ti njihovi nedostaci i slabosti bit će dobra pouka budućim revolucionarnim pokretima u Rusiji.

Podaci o sadržaju Mihaila Lunjina u tvrđavi Petra i Pavla također se nalaze u bilješkama decembrista A. S. Gangeblova.

“U ćelijama duž ovog hodnika,” piše on, “bili su Yentaltsev, Annenkov, a nasuprot njima Lunjin. Bilo mi je teško sudjelovati u razgovorima Lunjina i Annenkova, budući da su svi njihovi razgovori vođeni na francuskom, koji mi je bio nedostupan. Najčešće su se bavili temama iz područja moralne i religijske filozofije. Annenkov je bio prijatelj čovječanstva, s izvrsnim osobinama, materijalist i ateist. Lunin je, naprotiv, bio pravi kršćanin... Kad je razgovor prestao, vrijeme su kratili igrajući šah. Jedan i drugi nacrtali su svoje stolove u kvadratima, napravljenim od raženi kruh(nakon presude bio je samo crni kruh) figurice i, glasno razgovarajući, igrali jednu ili više igara dnevno. Lunin je češće pobjeđivao.

21. listopada 1826. Lunin je poslan u tvrđavu Sveaborg (Finska), gdje je ostao do odlaska u Sibir.

Evo što piše princeza Maria Volkonskaya o svom zatočeništvu u ovoj tvrđavi: "General-guverner Zakrevsky, posjećujući zatvor po službenoj dužnosti, upitao ga je:" Imaš li sve što ti treba?" Zatvor je bio strašan: kiša je tekla kroz strop, krov je bio tako loš. Lunin mu je, smiješeći se, odgovorio: "Sve sam sasvim zadovoljan, fali mi samo kišobran."

Luninova sestra Ekaterina Uvarova bratu stalno šalje knjige Schillera, Shakespearea, Byrona, Waltera Scotta, Puškina. Dolaze, međutim, samo do generalnog guvernera, koji je vjerovao da Luninu treba samo ... Evanđelje.

Bez knjiga, bez komunikacije, usred prljavštine, sa strašnom glađu - tako teče Luninov život u zatočeništvu. Punih dvadeset mjeseci u tvrđavama Sveaborg i Vyborg. Podaci o ovom razdoblju vrlo su oskudni. U arhivu je sačuvano tek nekoliko bilješki u kojima su vlasti zabranile prijenos pisama i knjiga “državnom zločincu Luninu”.

I kako onda objasniti da je Lunjin dekabristu Svistunovu rekao nešto sasvim drugo. “Najviše je smatrao svoj boravak u Vyborgu sretno vrijeme svoj život”, napisao je Svistunov u svojim memoarima. Nešto slično kasnije je tvrdila Marija Volkonskaya.

Lunin je uvijek, čak i za svoje najmilije, bio izvanredna osoba. Ono što je neke obično slomilo, za njega nije bilo mučenje, već izvor snage. Godinama kasnije pisat će krilate riječi: « duševni svijet koga nitko ne može oduzeti, pratio me na odru, u tamnicu i progonstvo."

Istraživači, povjesničari i književnici više od stoljeća proučavaju Luninove dokumente, pisma i bilješke. Arhiva sadrži mnoge izjave, zahtjeve, objašnjenja decembrista i njihovih obitelji, ali Lunin ne postavlja nikakve zahtjeve. Dekabristi traže da budu prebačeni u drugu regiju, spominju svoju djecu. Vode dugu i beskrajnu korespondenciju, bore se za svaki ustupak, traže svoja prava, inzistiraju na njima.

Lunin "ne razgovara" s predstavnicima službenih vlasti. On ne traži niti zahtijeva nikakve oproste. Samo mu godinama zaredom svaki tjedan piše sestra Ekaterina Uvarova, šalje velike svote novca. Čak mu šalje i kočiju i ... slugu. Lunin odbija slugu, a Marija Volkonskaja ga unajmljuje za svoju obitelj.

Lunin je ovom prilikom napisao: „Draga i poštovana sestro, primio sam tvoje pismo br. 351 od 24. siječnja 1836., 2178 rubalja 66 kopejki novca i poruku o novim nevoljama oko mog naselja... Novac mi je beskorisan, jer su moje potrebe ograničene, mjesto naselja mi je ravnodušno, jer uz Božju pomoć čovjeku je svugdje jednako dobro. Budi miran prema meni, a pogotovo nemoj se više truditi."

Ove njegove riječi izazivaju osjećaj poštovanja i ljubavi kod sestre, koja će u jednom od sljedećih pisama napisati: „Kolika se veličina i božansko milosrđe krije u vašem poučnom ponašanju. Veliki Bože! Kako mali ovdje izgledamo kad si dopustimo plakati, nismo zadovoljni gubitkom duha kad hrabro podnosiš svoju sudbinu.

Nikola I posjeduje ohole riječi: "Sumnjam da bi se itko od mojih podanika usudio postupiti ne u smjeru koji sam naznačio, nakon što je moja točna oporuka bila priopćena."

Ali jedan od njegovih podanika, rođen pod nebom Rusije, potpuno ignorira tu volju i ovaj smjer. Tijekom svih dana svog zatočeništva, Lunin je nastavio biti vjeran idealima decembrista. U pismima svojoj sestri u Sankt Peterburgu komentira zakone zemlje, analizira djelovanje i ponašanje dužnosnika i generala, ponovno se vraća na rad Istražnog povjerenstva i rezultate ustanka, ismijava dvorjane. U jednom od ovih dopisa čitamo: „Budući da sam bio posebno blizak sadašnjem ministru, molim vas da mi pošaljete popis njegovih postupanja, kao i vjesnik Ministarstva kada izađe, kako bih mogao pratiti opći tijek stvari.”

Lunin je svoja pisma iz Sibira, napisana na izvrsnom francuskom, pretvorio u političke pamflete usmjerene protiv temelja autokracije.

Duboko uvjeren u ispravnost svojih ideja, napisao je: "Iz uzdaha zatvorenika rađaju se oluje koje će uništiti palače."

Evo što dekabrist P. Svistunov piše o izvrsnim osobinama Mihaila Lunjina: “Luninov lik imao je privlačnu osobnost. Bio je to misteriozan lik, sav sastavljen od kontradikcija. Bio je nadaren rijetkim osobinama uma i srca. Neustrašivost je riječ kojom bi samo jedan mogao u potpunosti izraziti ovo svojstvo svoje duše, kojim ga je priroda nagradila.

Svistunov piše o Lunjinovoj duhovnoj dobroti, o njegovoj šarmantnoj veselosti, o njegovoj duhovitosti i dodaje: „Vjerovao je da naša prava svjetovna karijera počinje našim dolaskom u Sibir, gdje smo pozvani riječju i djelom da služimo ideji na koju imamo posvetili smo se."

Govoreći o Mihailu Lunjinu, nemoguće je ne reći barem ukratko o njegovom dnevniku. Luninove bilješke iz Sibira vrlo su daleko od svakodnevnih, običnih detalja o Bygu, tako karakterističnih za dnevnike mnogih ljudi. Dnevnik mu je prepun rasuđivanja, filozofskih i književnih studija, analiza književnih tokova, osvrta na pjesme, rasprava o glazbi... Sve je to sjajan dokaz njegovog velikog poznavanja književnosti, povijesti, glazbe, teologije.

Evo što je, na primjer, napisao o klasičnim jezicima: “... Proučavanje mrtvih jezika, posebno grčkog i latinskog, ključ je višeg znanja. Prvi je služio očitovanju ljudske i božanske misli; drugi je bio instrument kombinirane materijalne i mentalne sile; oboje vode do spoznaje tradicije.

Važnost tradicije, koja sadrži i razloge i dokaze vjere, određuje važnost ovih jezika i bezuvjetnu potrebu za njihovim proučavanjem.

Pomoć u prijevodu nije dovoljna. On prenosi samo misao, nikad osjećaj u svoj svojoj svježini i punini. Osjećaj dolazi iz same riječi, kao miris iz cvijeta. Čak najbolji prijevodi podsjeća na kemijske tehnike kojima se priprema umjetni miris ruže. Kad bi prijevod mogao u potpunosti reproducirati izvornik, bila bi uzaludna riječ Svetog pisma: "Neka nitko ne čuje glas bližnjega svoga."

Jezici otkrivaju duh, učenja, institucije, karakter, običaje starih naroda. Daju objašnjenje povijesni događaji u kojem su potonji sudjelovali. Jedna stranica Tacita upoznaje nas s Rimljanima bolje nego cijela priča o Rollinu ili sanjaru Gibbona. Neophodno je čitati i proučavati djela antičkih, ne da bi se u njima otkrio tip idealne ljepote, kako tvrde retoričari, nego da bi se shvatio sklad cjeline s njezinim neskladima, dobrim i zlim, svjetlom. i sjene. Sve je to jednako potrebno kako bi se stvorila predodžba o tome što je čovječanstvo bilo prije i poslije Otkrivenja...

Zašto se ti jezici nazivaju mrtvima? nastavi Lunin. “Oni imaju više života od naših novih dijalekata. Grčki jezik je uvijek oruđe milosrđa: jezik anđela." Tako je Lunin napisao bilježnica u kolovozu 1837.

Nekoliko mjeseci kasnije, u veljači 1838., činilo se da nastavlja hvalospjev svom voljenom Grku: “Grčki je jezik jednostavan u svojoj sličnosti, beskrajno složen u svojoj strukturi i svojoj fleksibilnosti; jasan, snažan, elegantan u svojoj kombinaciji; nježan, raznolik i skladan... Njegov razvoj u najnepovoljnijim uvjetima, uz stalne seobe i progonstva, među miješanjem raznih hordi, izuzetna je činjenica. U eri Homera i Hezioda već je posjedovao sva svoja savršenstva.

O latinskom jeziku Lunin je napisao da je on „uobičajen među znanstvenicima i prolazi kroz promjene, poput živih jezika. Skrivena misao ponekad posuđuje njihove graciozne oblike u razgovoru koji se odvija u nama samima; unutarnji osjećaj pribjegava njihovoj harmonijskoj prozodiji...”

U Luninovom dnevniku može se čitati o njegovom divljenju slavenskim jezicima, bilježeći njegove duboke misli o Slavenima uopće, o njegovim pogledima na povijest Francuske, o engleskim zakonima. I ... odjednom se iznenada prekine da bi odmah zapisao Bog zna kako mu je palo na pamet: "Bič sarkazma siječe baš kao krvnikova sjekira."

“Kao osoba, ja sam samo siromašni prognanik; kao politička ličnost - predstavnik određenog sustava, koji je lakše protjerati nego opovrgnuti..."

Luninove misli rasute su po dnevnicima i pismima poput bisera. Nepobjedivi i čisti, blistaju neugaslim, osvajačkim sjajem, zadivljuju dubinom i bogatstvom misli.

Svi su težili slobodi, - uzviknuo je Lunin o decembristima, - ali su našli ropstvo ...

Moji politički protivnici bili su prisiljeni upotrijebiti silu jer nisu imali drugog načina da opovrgnu moje misli... Misli zbog kojih su me osudili na političku smrt bit će nužan uvjet za građanski život...

Ali postoji jedno slovo, koje se po svom sadržaju značajno razlikuje od ostalih. Iz njega dolazi neka tiha, nježna tuga. I unatoč tome, ne može u nama izazvati sumnju u snažnu i ponosnu narav Lunina. Evo ga: „Draga sestro! Nakon dugog zatočeništva u kazamatima, pamćenje stvara samo nejasne i bezbojne slike, poput planeta koji reflektiraju sunčeve zrake, ali ne prenose njegovu toplinu. Međutim, u prošlosti sam sačuvao blago. Sjećam se našeg posljednjeg susreta u galeriji N-dvoraca. Bilo je to u jesen, navečer, po hladnom i kišnom vremenu. Nosi crnu haljinu od tafta, oko vrata zlatni lančić, a na ruci je narukvica optočena smaragdima s portretom njezina pretka, osloboditelja Beča. Njezin djevičanski pogled, lutajući uokolo, kao da je pratio bizarne obline srebrne pletenice mog husarskog dolmana. U tišini smo hodali po galeriji; nismo trebali razgovarati da bismo se razumjeli. Djelovala je zamišljeno. duboka tuga provirila kroz dvostruki sjaj mladosti i ljepote kao jedini znak njezina smrtnog postojanja. Približavajući se gotičkom prozoru, ugledali smo Vislu: njezini su žuti valovi bili prekriveni pjenastim mrljama. Nebom su jurili sivi oblaci, kiša se slijevala u pljusak, drveće u parku ljuljalo se na sve strane. Ovo nemirno kretanje u prirodi bez vidljivog razloga oštro se razlikovalo od duboke tišine oko nas. Odjednom je zvuk zvona potresao prozore, najavljujući Večernju. Pročitala je "Ave, Maria", pružila mi ruku i nestala.

Od tog trenutka nestala je i sreća na ovom svijetu. Moj život, potresen političkim olujama, pretvorio se u neprekidnu borbu s ljudima i okolnostima. Ali oproštajna molitva je uslišana.

U istom duhu napisano je i njegovo drugo pismo sestri, koje je označeno datumom 3. prosinca 1839.:

“Moja draga i draga! “Ave, Maria!” Uskoro će biti četvrta godina mog izgnanstva. Počinjem osjećati utjecaj sibirskih pustinja: nedostatak obrazovanja i neprijateljski učinak klime. Graciozan tip mi polako nestaje iz sjećanja. Uzalud to tražim u knjigama, u umjetničkim djelima, u vidljivom svijetu oko sebe. Ljepota je za mene nevjerojatna legenda, simbol milosti je neobjašnjivi hijeroglif. U dubini kazamata moj san bio je ispunjen pjesničkim previranjima; sad je miran, ali nema vizija i dojmova... Toliko sam često susreo smrt u lovu, u dvobojima, u bitkama, u političkim borbama, da mi je opasnost postala navika, nužnost za razvoj mojih sposobnosti. . Ovdje nema opasnosti. Prelazim Angaru šatlom. Ali valovi su mu mirni. U šumama susrećem razbojnike; traže milostinju. Tišina koja proizlazi iz takvih prozaičnih okolnosti možda odgovara gomili koju privlači vanjska sila i koja voli stati da se odmori na putu. Ja želim suprotno…”

Ova pisma još jednom uvjerljivo pokazuju da Lunin ima svoj život, svoj svijet. Jedina osoba s kojom Lunjin dijeli svoje misli i osjećaje je njegova sestra, generalka Ekaterina Sergejevna Uvarova, koja, gdje god se nalazila, na svom bogatom imanju u Tambovskoj guberniji, u Moskvi ili Sankt Peterburgu, ne propušta niti jedan tjedan tako da da ne pišeš svom voljenom bratu. Čak i kad je bila u inozemstvu, uvijek je žurila ispuniti svoju sestrinsku dužnost. Revno je, poput vjerskog obreda, Ekaterina Uvarova slijedila zov svoga srca: barem pismima da duhovno podrži brata Mihaila. Na bijelim debelim plahtama nalazi se nepromjenjiv poziv: "Moj dragi ljubljeni brate!"

Istraživači vjeruju da je bilo oko osamsto pisama Ekaterine Uvarove Mihailu Lunjinu, ali, nažalost, do sada ih je pronađeno samo 179. Pohranjena su u Puškinova kuća u Lenjingradu.

Ova slova oslikavaju drugačiji svijet od onog u kojem živi njezin brat. U njima piše o svojim dvorskim prijateljima, ministrima i uglednicima. Posjećuje njihove domove, posjećuje balove u palači, prihvaća pozive na večeri i večere.

Ali u isto vrijeme, ona, gorljiva obožavateljica monarha, odani podanik Nikole I., voli svog brata i ostaje mu odana čak i kada se suprotstavljao dinastiji Romanov, protiv autokracije. Piše mu pisma ispunjena ljubavlju i nježnošću, najljubaznijim sestrinskim osjećajima, shvaćajući da će mu to biti jedina utjeha u njegovoj svjetovnoj pustinji. Ekaterina Uvarova čuva za povijest, za Rusiju, Lunjinove bilješke, tajno poslane preko vjernih ljudi.

Mihail Lunjin piše Katarini iznova i iznova u svom lakoničnom, neponovljivom stilu. Jedina nježnost je samo u samom obraćanju: "Najdraži." On nema bližu osobu od nje! I stroge linije padaju na papir. Oni sadrže njegovu jedinu strast, jedini poticaj za njegovo postojanje.

"Najdraži! Dobit ćete dvije bilježnice. U prvom se nalaze pisma iz prve serije, koja su kasnila, te nekoliko pisama iz druge serije, koja vjerojatno čeka ista sudbina. Vi ćete se pobrinuti da ova pisma stavite u promet, za što ćete ih umnožiti u kopije. Druga bilježnica sadrži " Kratka recenzija Tajno društvo." Ovaj rukopis je napisan s namjerom da se stvar postavi u njeno pravo svjetlo i morat će se tiskati u inozemstvu. Možete ga poslati Nikolaju Turgenjevu preko njegovog brata Aleksandra ili ga povjeriti nekom od pouzdanih stranaca... U oba slučaja poduzmite potrebne mjere opreza.

Dana 5. kolovoza 1838. Benckendorff je dao naredbu: "Državnom zločincu Luninu godinu dana zabranjeno je voditi korespondenciju."

Već dugo vlada prividna smirenost. Benckendorff i njegovi pomoćnici čitali su pisma iz Sibira s opisima svakodnevnog života, o teškim životnim uvjetima, o cijenama kruha, soli...

Ali Petersburg je nemiran. Lunin je opasan i kad šuti. Njegova šutnja ne sluti na dobro...

Luninu je 15. rujna 1839. ponovno dopušteno dopisivanje. I već u svom prvom pismu, nečuvena drskost. “Neka mi pokažu zakon”, napisao je, “koji bi zabranio izražavanje političkih ideja u pismima njihovim rođacima.”

Ali Lunin se ne bori samo u pismima. Tijekom godina zatvora vrijedno radi na problemima Tajnog društva, duboko analizirajući izvješće Istražnog povjerenstva. Luninova djela su od iznimnog povijesnog značaja. Njegov pomoćnik bio je Nikita Muravjov. Obojica raspravljaju o pojedinim poglavljima, uspoređuju svoja zapažanja, prisjećaju se prošlih političkih događaja. Nikita Muraviev bilježi na marginama rukopisa. Bez dostupnosti ikakve literature, bez fondova, u nedostatku arhivske građe, Lunin radi na svojim djelima, nošen jednim jedinim ciljem - dokazati istinitost i ispravnost revolucionarnih ideja.

Daleko je od Peterburga, daleko od Neve. U blizini bjesni moćna Angara. Iza njega je petnaest godina teškog rada u rudnicima, sada boravka u divljoj i nepoznatoj zemlji.

Uz svjetlost svijeće, Lunin nastavlja tvrdoglavo pisati s jasnom sviješću da ovi retki koje je pretrpio neće biti izgubljeni, već će koristiti budućim generacijama Rusije.

U zaključku jednog od njegovih djela čitamo: „Vlast, koja se usudila učiniti sve, svega se boji. Njegov opći pokret nije ništa drugo nego postupno povlačenje, pod okriljem zbora žandara, pred duhom tajnog društva koje ga obuhvaća sa svih strana. Odvojeni od ljudi, ali ne i odvojeni od njihovih ideja.

I dalje o dekabristima: “Sve im je oduzeto: naslov, imetak, zdravlje, domovina, sloboda; ali nisu im mogli oduzeti narodnu ljubav. To se otkriva u poštovanju koje okružuje njihove ojađene obitelji; religiozni osjećaj koji imaju prema ženama koje dijele zatočeništvo svojih muževa; žar s kojim se skupljaju pisma, gdje se nalazi životvorni duh prognanika. Na neko vrijeme mogu zasjeniti um Rusa, ali nikad njihov popularni osjećaj.

Luninove aktivnosti postale su poznate neprijateljima. Među lokalnim dužnosnicima pronađen je izdajnik, a Luninovi rukopisi pali su u ruke generalnog guvernera Ruperta. Odmah su poslani u Petersburg. Rupert je računao na promaknuće. "Grozne" redove caru donosi šef policije Benckendorff.

Car je pročitao samo nekoliko redaka i svojom rukom napisao: "Izvršite nagli pretres Lunina, uhitite, izolirajte pod najstrožim nadzorom drugih, u zatvor!" Bliski suradnici pripremaju tajni paket s tajnim naredbama kamo i kako premjestiti Lunina.

Kraljevski kuriri su odmah krenuli. 28 dana voze se snijegom prekrivenim cestama, kroz oluje i snježne mećave. Nedostatak sna, promukli od hladnoće, iscrpljeni od umora, hrle da ispune naredbu – da što prije dostave kraljevsku depešu generalnom guverneru.

Jedne noći u Uriki gomila žandara opkoli Luninovu kuću.

Bijesnom silinom kucaju na kapiju. Otvara ih sibirski Vasilijevič. Krstivši se, susreće žandare. Naređeno mu je da probudi Lunina. Došli su ga uhititi.

Viši dužnosnik Uspenski gleda lovačke puške obješene na zid i naređuje da ih se uzme. Lunin spremno odgovara:

Naravno, naravno, morate to uzeti. Oružje je nešto strašno, jer su se gospoda navikla na palice.

Počinje temeljita potraga. Pronalaze "Pogled na rusko tajno društvo" na francuskom i "Analizu izvještaja" (Izvješća Istražne komisije) na engleskom.

U pet sati ujutro Lunin je izveden iz kuće. Sa svih strana, unatoč ranim satima, okupljaju se ljudi, jednostavni sibirski seljaci. Slučajno se tamo našao i Sergej Volkonski. Jako zabrinut, pita prijatelja na francuskom treba li mu novac...

Jutarnjem prizoru svjedočio je državni revizor Lvov, jedan od dužnosnika, koji je bio simpatičan Lunjinu. “U dvorištu je bila gomila ljudi”, piše on. - Svi su se oprostili, plakali, trčali za kolicima u kojima je sjedio Lunjin i viknuli za njim: „Bog vas blagoslovio, Mihaile Sergejeviču! Ako Bog da, vratit ćeš se! Mi ćemo se pobrinuti za tvoju kuću, moliti se za tebe!“A jedan seljak, starac, čak je bacio lonac kaše u svoja kola.“

Sergej Volkonski žuri kući, budi svoju ženu. Zatim poziva Nikitu Muravjova, Panova, Jakuboviča, koji su živjeli u susjednim selima, da dođu k njemu. Pridružuje im se revizor Lvov.

Maria Volkonskaya u očaju. Grozničavo uzima bundu njezina muža, strgne podstavu. S nekom vrstom ljubazne i čiste odlučnosti, skupi sav svoj novac i ušije ga u podstavu svoje bunde. Zatim snažno zaveže šal oko glave. Moraju pronaći Lunina i dati mu bundu s novcem! Cijela skupina juri na konje i galopira trideset versta zaobilaznim putem kako bi sustigla poštansku kočiju, srela svog prijatelja i posljednji put ga zagrlila.

“Još je bilo hladno i prilično vlažno”, prisjeća se revizor Lvov. - Na poljima je bilo snijega. A kako je nedaleko od mjesta gdje smo sjahali bila Panova kuća, donio nam je samovar i tepih. Sjeli smo na njega i počeli čekati Lunina sa žandarima. Pili su topli čaj. I, unatoč Jakubovičevim nastojanjima da nas utješi pričama o raznim slučajevima i Panovu da nas zagrije trećim samovarom, svi smo bili vrlo teško raspoloženi. Čujemo zvona... Svi su skočili, a ja sam izašao na cestu.

Lunin je, ma kako prikrio svoju neugodu, kad nas je vidio, bio beskrajno dirnut susretom. Kao i uvijek, nasmijao se, našalio i svojim promuklim glasom okrenuo prema meni riječima:

Rekao sam ti da sam spreman... Objesili bi me, streljali, raskomadali... Pilula je bila dobra!

Dali su mu čaj, obukli ga u pripremljenu bundu, zagrlili i zauvijek se oprostili.

Lunin je odveden u Akatuy, gdje je okovan bačen u lokalni zatvor. Tu, na ovom strašnom mjestu, poznatom po teškim, otrovnim dimovima rudnika kositra, proveo je posljednje godine života.

Prema Polini Annenkovoj, tamo je zrak toliko nezdrav da se nijedna ptica nije mogla vidjeti u krugu od tri stotine milja - svi su umrli.

Nikakva pisma ne dolaze iz Akatuya, ne izlaze nikakvi živi svjedoci. Ruski vjerski skitnici tamo ne posjećuju. Bogati trgovci tamo ne traže tržište za svoju robu.

Podaci o Luninovom životu u Akatuiju vrlo su oskudni.

Proći će osamdeset godina, a dvanaest Luninovih pisama, koje je tajno poslao iz Akatuya, pasti će u ruke unuka decembrista Sergeja Volkonskog, u ruke mladog Sergeja (sina "dječaka" Miše Volkonskog) . Devet ih je napisano na francuskom jeziku i upućeno Sergeju i Mariji Volkonski, a tri, napisane na engleskom i latinskom, upućene su Miši Volkonskom.

Jednog od hladnih siječanjskih dana 1842., iz svog kazamata, u žurbi, na komadiću papira, skriven od svih, s lošom olovkom i odvratnom tintom, Lunin je napisao Mariji Volkonskoj: “Draga sestro u izgnanstvu! Primio sam oba vaša pisma odjednom. Tim više me je dirnuo ovaj dokaz tvog prijateljstva jer sam te optužio za zaborav... Zahvaljujem i na toplom prsluku, koji mi je jako trebao, kao i na lijekovima, koji mi nisu potrebni jer sam zdravlje željeza odoleva svim testovima. Ako mi možeš poslati knjige, bit ću ti dužan...

Dječja pisma su mi bila veliko zadovoljstvo. Psihički sam se prenio u tvoj mirni krug, u kojem se s novim šarmom čuju iste romanse i s novim zanimanjem govore iste stvari... Mogao bih naći još tisuću i tisuću stvari da ti kažem, ali nema vremena za ovo ... Zbogom, draga sestro u izgnanstvu Neka Bog i njegovi dobri anđeli čuvaju tebe i tvoju obitelj. Ti si potpuno odan Michael.

A ispod na engleskom: “Moj dragi Miša! Hvala vam na ljubaznom pismu. Drago mi je vidjeti da ste malo napredovali u engleskom jeziku. Nastavite ovim putem, ne gubite vrijeme - i uskoro ćete postati vješt partner i voljet ću vas još više nego prije. Ljubim ruku tvoje sestre i ostajem zauvijek tvoj dobar prijatelj Michael.

Slijede redovi Sergeju Volkonskom: „Dragi moj Sergej Grigorijeviču! Arhitekt dvorca Akatuevsky nesumnjivo je naslijedio Danteovu maštu. Moji prijašnji zatvori bili su budoar u odnosu na kazamat u kojem se nalazim. Čuvaju me ne skidajući pogled s mene. Stražari na vratima, na prozorima - posvuda. Moji suputnici u zatvoru su pedeset ubojica, ubojica, poglavice pljačkaša i krivotvoritelji.

Čini se da mi se bez mog znanja sudi u nekom kutku carstva. S vremena na vrijeme dobijem bilježnicu s pitanjima na koja uvijek negativno odgovaram... Sve što sam pročitao u Vašem pismu pričinjalo mi je veliko zadovoljstvo. Nadao sam se ovim novim dokazima našeg starog prijateljstva i mislim da je beskorisno govoriti koliko sam dirnut ovim.

Ukažite tisuću ljubaznosti Artamonu, kao i onima koji su me ispratili i koje sam zatekao autocesta. Zbogom, dragi prijatelju, grlim te mentalno i ostajem tvoj vjerni Michael do kraja života.

U kazamatu nijemo i nepomično stoji katolički svećenik. Vrijedi i čekaj. Uzima pismo presavijeno na četiri i sakrije ga pod debelu tkaninu svoje smeđe mantije. Proći će još cijela godina i on će opet moći posjetiti Lunjina i dostaviti pisma obitelji Volkonsky. Iz tih pisama Lunin je čuo glas podrške, u njima je osjećao dobrotu i ljubav svojih vjernih prijatelja, koji ga ni sada ne ostavljaju samog u ovoj zaboravljenoj, mrtvoj pustinji, gdje vjetar šušti nekako tužno i tuđe.

Mlađi brat dekabrista Ivana Puščina, Nikolaj Puščin, kao državni službenik obilazio je i pregledavao zatvore u Sibiru. Tijekom jednog od svojih putovanja završio je u Akatuiju, gdje je bio zatvoren Mihail Lunjin. Pushchin mu je uspio potajno dati pismo od brata Ivana i još jedno od obitelji Volkonsky. Strpljivo je čekao dok je Mihail Lunjin čitao pisma i pisao odgovore.

Lunjin je sjedio leđima okrenut Puščinu. Ovaj put je bilo moguće pisati opširnije i detaljnije. Kraljevski revizor njegov je stari prijatelj iz dalekih sretnih godina. Neka čeka!

"Vaša pisma, gospođo, pobuđuju moju hrabrost i uljepšavaju teške poteškoće mog zatočeništva", napisao je Lunin Mariji Volkonskoj. Volim te koliko i svoju sestru...

Mišini časovi mi daju hranu za razmišljanje u dubinama tamnice.

Lunin se strastveno zanima za malog Mišu. Želi se do detalja upoznati s njegovim uspjehom u učenju jezika, savjetuje prijateljima da sa sinom razgovaraju francuski, uče ga latinski, grčki i njemački. On ismijava smicalice biskupa, koji je htio kupiti knjige iz svoje knjižnice u bescjenje, i o tome piše: „Bilo bi najrazumnije izbjegavati bilo kakvu komunikaciju s ovom gospodom, koja nije ništa drugo do prerušeni žandari. Znate kakvu su ulogu igrali u našem procesu. Moramo sve oprostiti, ali ništa ne zaboraviti.

U ovom pismu Lunin govori i o sebi. Piše brzo, a Nikolaj Puščin nestrpljivo korača iza njega.

“Da bi se stvorila predodžba o mom sadašnjem položaju, mora se pročitati Oudolfove misterije ili neki drugi roman Madame de Radcliffe. Uronjen sam u tamu, lišen zraka, prostora i hrane, okružen sam razbojnicima, ubojicama i krivotvoriteljima. Jedina mi je zabava prisutno za vrijeme bičevanja u zatvorskom dvorištu... Zdravlje mi je u nevjerojatnom stanju, a moja snaga ni izbliza ne jenjava, nego, naprotiv, izgleda da raste. Sve me to potpuno uvjerilo da je moguće biti sretan u svim situacijama u životu i da su samo budale i stoka nesretni na ovom svijetu. Zbogom, draga moja sestro u progonstvu!”

U to vrijeme Ekaterina Uvarova živjela je u stalnoj tjeskobi koja ju je mučila. Nije znala ništa o svom bratu. Na sva njezina pisma, upite i službene apele odgovarali su potpunom šutnjom.

4. listopada 1844. Uvarova piše Alekseju Orlovu, novom načelniku žandara: „Vaša Ekselencijo, milostivi suvereni grofe Aleksej Orlov! Od ožujka 1844. moj brat je bačen u rudnik Akatuisky, na granici s Kinom, u usporedbi s kojim se sam Nerčinsk može činiti zemaljskim rajem... Jednom, davno, spasili ste mu život pucajući u njegov šešir (nagovještaj njihovog dvoboja u prošlosti. - Auth.). Sada, u ime samoga Boga, spasi njegovu dušu od očaja, njegov um od ludila!

Odgovora nije bilo.

Godinu dana kasnije, Ekaterina Uvarova je napisala Dubeltu, Orlovljevu pomoćniku: „Dragi gospodine Leontije Vasiljeviču! Potaknut našim susretom navečer kod grofice Kankrine, kao i milostivom pažnjom koju mi ​​je posvetila carica tijekom svog odlaska u Berlin prošlog utorka, usuđujem se ponovno uznemiriti Vašu Ekselenciju molbom da ublažite nevolje moje nesretne brata, za kojeg sam prošle godine ometao pažnju Njegove Ekselencije grofa Alekseja Fedoroviča Orlove, ali nisam dobio odgovor. Pitam barem da mi kaže je li moj brat još živ i daju li mu knjige, jedinu utjehu u zatočeništvu.

Dubeltov odgovor glasio je: "Grof se nije udostojio zakomplicirati suverenog cara izvješćem o ovom pitanju..."

Tada se neumorna i odana sestra okreće samom caru: „Tvoj carsko veličanstvo! Sa strepnjom se usuđujem pasti pred noge najvećeg monarha..."

Kralj je na ovo pismo odgovorio prezrivom šutnjom.

Senator grof Ivan Nikolajevič Tolstoj odlazi na put u istočni Sibir, posjećuje Irkutsk, a nakon toga i Akatuja. Tamo se sastao s Luninom.

Kad je senator ušao u njegovu ćeliju, Lunin je, s besprijekornim manirima svjetskog čovjeka, ustao i rekao mu na francuskom:

Dopusti da te odvedem u svoj lijes.

Ovo je vjerojatno njegova posljednja šala, a grof Tolstoj je posljednja osoba izvana koja je vidjela Lunjina živog.

Ubrzo je uslijedilo i službeno priopćenje: “Trećeg dana mjeseca prosinca 1845. u 8 sati ujutro državni zločinac Lunin umire od srčanog udara”.

I širile su se glasine. Neki su nevjerojatni, drugi su sasvim uvjerljivi. Mnogo godina kasnije, Mihail Bestužev rekao je povjesničaru M. Semevskom:

Neki kažu da je ubijen, a drugi da je otrovan.

Godine 1869. u Krakowu je objavljena knjiga Vladislava Chaplinskog, sudionika poljskog ustanka 1830.-1831., nakon čega je osuđen i poslan u Akatuy. U knjizi podsjeća da je tajna naredba za ubistvo Lunjina došla iz Sankt Peterburga, od cara. A izveo ga je izvjesni časnik po imenu Grigorijev.

„Jedne noći, oko dva sata, počeo je veliki i nekakav zlokobni pokret izvan Akatujevskih zidina... Kada su svi izvedeni iz ćelija, Grigorijev, predvođen sedam razbojnika, tiho je krenuo prema vratima od Lunina. Brzo ju je otvorio i prvi je ušao u zatvoreničku ćeliju. Lunin je ležao na krevetu, a na stolu je gorjela svijeća. Još je čitao. Grigorijev je jurnuo na Lunjina i zgrabio ga za vrat. Razbojnici su pojurili za njim, uhvatili ga za ruke i noge, prekrili mu lice jastukom i počeli ga daviti. Čuo sam Luninov vrisak i buku borbe, iz druge ćelije je iskočio njegov svećenik kojeg su očito zaboravili izvesti. Ugledavši Grigorijeva i razbojnike koji su davili Lunjina, zastao je zadivljen na vratima, obuzet užasom, i očajan krčeći ruke.

Dakle, prema Chaplinskom, Luninova smrt se dogodila. Službena istraga tvrdi da je Lunin pronađen mrtav u svom krevetu. To su potvrdila tri svjedoka: osuđenik Rodionov, koji je ujutro došao zapaliti peć u Lunjinovoj ćeliji, osuđenik Baranov i stražar Lenkov. I sva trojica su vidjela da je Lunin mrtav. Ali kako je umro, naravno, nisu znali.

U Sankt Peterburg je poslan službeni izvještaj: „4. prosinca u 10 sati ujutro Versilov, Aleksejev, Mašukov i doktor Orlov ušli su u prostoriju u kojoj je držano mrtvo tijelo iznenada preminulog državnog zločinca Lunjina. s vojnom stražom.”

U protokolu je stajalo da je "blijedo, kao i uvijek, gotovo nepromijenjeno lice, općenito, cijeli njegov izgled kao da tiho i mirno spava...". I dalje: "Lunin je ležao toplo odjeven, u kaputu od vjeverice, s crnom kravatom i s malim srebrnim križem na dvije kožne vezice ..."

U detaljnom liječničkom izvješću nakon anatomske obdukcije, liječnik je ustvrdio da je preminuo od posljedica “izljeva krvi u mozak”.

Uz liječnički nalaz priložena je i potvrda svećenika Samsonyja Lazareva, u kojoj je stajalo: „5. ovog mjeseca prosinca, preminuli državni zločinac Mihail Lunin rimokatoličke vjeroispovijesti, pravoslavna crkva u mirovini."

Nakon Luninove smrti, zatvorske vlasti organiziraju sramotnu prodaju njegove imovine. Iz ćelije se vadi bakreni samovar - kupi ga službenik. Iznesu set porculanskih tanjura - kupuje naslovni savjetnik Poltoranov. Luninov lavor i tave su postavljeni - titularni savjetnik ih uspijeva kupiti. Pokojnikove tople čizme idu bojniku Vietinghoffu. Izvjesni poručnik Lebedkin kupio je zidni sat. Na aukciji su sudjelovali i neki od zatvorenika. Tako je, na primjer, osuđenik Moshinsky kupio četku za kosu ...

Konačno je Mihail Lunjin zauvijek zašutio. Konačno, tamo, u dalekom Sankt Peterburgu, mogli su lako odahnuti.

Na visokom brdu, odakle se vidi daleko okolo, ležao je u ruskoj zemlji „tiho i mirno spavao“ - onaj koji je uznemiravao ljude, onaj o kojem će Sergej Volkonski, njegov vjerni prijatelj po sudbini, kasnije napisati: „ Borbenog uma, s odličnim obrazovanjem. Tijekom svog zatočeništva u Sibiru, ova osoba je pokazala izuzetnu dosljednost kako u svojim mislima tako i u energiji svojih postupaka. Umro je u Sibiru. Njegovo sjećanje mi je sveto, i više od toga, jer sam se radovala njegovom prijateljstvu i povjerenju. Njegov grob bi trebao biti blizu srca svakog dobrog Rusa.”

Plan
Uvod
1 Biografija
1.1 Luninova pisma iz Sibira

2 adrese u Sankt Peterburgu
3 Citat

6 Napomena

Lunin, Mihail Sergejevič

Uvod

Mihail Sergejevič Lunjin (18. prosinca (29. prosinca) 1787. (17871229), Sankt Peterburg - 3. prosinca (15. prosinca) 1845., rudnik Akatuisky, sada Borzinski okrug regije Čita) - decembrist, potpukovnik doživotne garde 1822), bio je član "Sjevernog društva", katolik.

1. Biografija

M. S. Lunin rođen je u obitelji državnog savjetnika i bogatog tambovsko-saratovskog zemljoposjednika, koji je imao 1200 kmetovskih duša - Sergeja Mihajloviča Lunjina. Dobio izvrsno obrazovanje. Osim francuskog, dobro je znao i engleski, poljski, latinski i grčki. Služio u pukovniji kavalirske garde.

Sudjelovao je u nizu povijesnih bitaka, gdje se odlikovao manifestacijama hrabrosti.

Godine 1815. M. S. Lunin se povukao iz vojne službe. Otišao je u inozemstvo i živio u Parizu godinu dana, zarađivao podučavajući i zagovarajući. U Parizu je upoznao Saint-Simona i prešao na katoličanstvo.

Godine 1817., nakon smrti oca, nakon što je postao nasljednik velikog bogatstva, vratio se u Rusiju. U Sankt Peterburgu se pridružio Uniji spasa, a kasnije je bio jedan od osnivača Unije blagostanja, nakon čijeg prestanka Lunin postaje član Sjevernog tajnog društva.

Godine 1822. M. S. Lunin je stupio u službu lajb-garde Grodno Husara. Imenovan je ađutantom velikog kneza Konstantina Pavloviča, koji je bio glavni zapovjednik Varšavskog vojnog okruga.

Nakon 1822. Lunjin se udaljio od ideja utemeljitelja pokreta, ostajući privržen potrebi političkih promjena u Rusiji, a prije svega oslobođenja seljaka. U osnovi je odbacio metode koje su nudili članovi tajnih društava, što se Luninu činilo neprihvatljivim.

M. S. Lunin nije sudjelovao u događajima od 14. prosinca 1825. u Petrogradu, budući da je u to vrijeme bio u službi u Poljskoj. U ožujku 1826. pozvan je kao svjedok u slučaju ustanka u Varšavski istražni odbor. Od dekabrista, Lunin je posljednji uhićen: 10. travnja 1826. poslan je u Petrograd pod pratnjom i pratnjom kurira. U noći 16. travnja smješten je u Petropavlovsku tvrđavu.

Lunin je rekao Istražnom odboru: "Za sebe sam postavio nepromjenjivo pravilo da nikoga ne prozivam po imenu." Nije poricao činjenicu svog sudjelovanja u tajnom društvu.

Godine 1826. M. S. Lunin je osuđen uglavnom za plan kraljevoubojstva iz 1816. godine. Osuđen na doživotni zatvor. Dana 10. srpnja 1826. rok teškog rada smanjen je na 20 godina, prema manifestu od 22. kolovoza 1826. - na 15 godina, nakon čega je uslijedilo stalno naseljavanje u Sibiru. Godine 1832. rok teškog rada smanjen je na 10 godina.

Prije suđenja od svih decembrista je zatraženo da napišu oporuku. Lunin je oporukom dao svoje imanje svom rođaku uz uvjet da pusti seljake na slobodu. Njegova sestra, pod pritiskom svog supruga, osporila je oporuku. Dobila je ime.

Nakon zatočeništva u tvrđavi Sveaborg i zatvoru Vyborg, poslan je u zatvor u Čiti (isporučen 11. travnja 1828.). Prebačen u tvornicu Petrovsky u kolovozu 1830. 1836. odlazi u naselje u selu. Urik.

1.1. Luninova pisma iz Sibira

Godine 1837. Lunin je stvorio niz političkih pisama upućenih svojoj sestri: krenuo je pisati povijest dekabrističkog pokreta, pretpostavljalo se da će pisma postati poznata širok raspončitatelji. Početkom 1838. piše “Povijesno traženje” (kratak pregled prošlosti ruske države), u rujnu 1838. “Pogled na rusko tajno društvo od 1816. do 1826.” (esej o povijesti tajne društva), u studenom 1839., “Analiza izvješća, koju je caru predstavila Tajna komisija iz 1826. (sadrži kritičku studiju "Izvješća" i autorov pogled na dekabristički pokret s naznakom njegovih pravih ciljeva). Lunin je planirao napisati "Analizu djelovanja Vrhovnog kaznenog suda", za koju je od sestre tražio da pošalje dokumente i materijale vezane uz ustanak 14. prosinca: novinske objave, iskaze očevidaca. Plan nije ostvaren jer Lunin nije dobio potrebne materijale.

U Irkutsku je formiran krug distributera Luninovih djela: učitelji lokalnih škola Žuravljev i Krjukov, kozački časnik Čerepanov, decembrist P. F. Gromnitsky. Službenik za posebne zadatke pod guvernerom Irkutska, Rupert Uspenski, vidio je popis jednog od Lunjinovih djela iz Žuravljeva, navodno ga uzeo za čitanje, napravio kopiju i poslao ga A. Kh. Benkendorfu s izvješćem. U noći s 26. na 27. ožujka 1841. Lunin je uhićen, papiri su mu zaplijenjeni. Sam Lunin je prognan u Akatuy.

Lunin nije bio nimalo iznenađen svojim novim uhićenjem; uvijek je očekivao da će ga ponovno strpati u zatvor i uvijek je govorio da bi trebao završiti život u zatvoru, iako je, međutim, volio slobodno lutati s puškom i veći dio života proveo je u lovu. Jednom sam bio u njegovo božićno vrijeme i pitao me što bi ga, po mom mišljenju, pratilo u pismima njegovoj sestri? Odgovorio sam da su već prošla četiri mjeseca otkako je nastavio dopisivanje, a da do sada nije bilo posljedica, vjerojatno ih ne bi bilo ni ubuduće. To ga je naljutilo; počeo je dokazivati ​​da to ne može biti, i da će ga sigurno zatvoriti u zatvor, da mora završiti život u zatvoru.
"Zapisi S. P. Trubetskoya o bilješkama V. I. Shteingela"

3. listopada 1845. Lunin je umro u zatvoru. Prema službenoj verziji, uzrok smrti je apopleksija. Suvremenici, a kasnije S. B. Okun i N. Ya. Eidelman vjerovali su da je Lunin ubijen.

2. Adrese u St

· 1814-1815, 1817-1822 - Riga Avenue, 76 (Stepan Razin St., 6). Spomenik povijesti od saveznog značaja;

1815-1816 - Kuća Dubetske - ulica Torgovaya, 14.

Dok je radio na desetom poglavlju Eugena Onjegina, Puškin je opisao sljedeći susret:

Poznati po svojoj oštroj kićenosti,
Okupili su se članovi ove obitelji
Kod nemirne Nikite,
Kod opreznog Ilye.
Prijatelj Marsa, Bakhusa i Venere,
Lunin im je oštro ponudio
Vaše drastične mjere
I nadahnuto je promrmljao.
pročitaj moje<и>Noelie Pu<шкин>,
Mela<нхолический>Jakuškin,
Činilo se da se tiho otkriva
Kraljevski bodež (VI, 524).

Književnost

· Gusev V. Legenda o Plavom Husaru: Priča o Mihailu Lunjinu. - M.: Politizdat, 1976. (Vatreni revolucionari) - 389 str., ilustr. Isti - M.: Politizdat, 1980. - 389 str.: ilustr.

· Lunin M.S. Pisma iz Sibira / ur. pripremljeno I. A. Želvakova, N. Ya. Eidelman. - M.: Nauka, 1987. - 496 str.

· Okun S. B. Dekabrist M. S. Lunin / Okun S. B. - L .: Lenjingradsko državno sveučilište, B. g. - 280 str.

· Gamzakova T. Dekabrist Mihail Lunjin // Istina i život -1992.- br. 7-8.

· N. Ya. Eidelman.„M. S. Lunin i njegova sibirska djela”. U knjizi "Pisma iz Sibira", Moskva, "Nauka", 1987, str. 301-352 (prikaz, stručni).

· E. S. Uvarova."Pismo-sjećanje na M. S. Lunina". U knjizi "Pisma iz Sibira", Moskva, "Nauka", 1987, str. 286-289 (prikaz, stručni).

«Memoari decembrista. Sjeverno društvo” Kompilacije, opće izdanje, uvodni članak i komentari prof. V. A. Fedorova - M.: MGU, 1981.

· Cimbaeva E.N. ruski katolicizam. Ideja paneuropskog jedinstva u Rusiji u 19. stoljeću; 2. izd., ispravljeno, dopunjeno. M., LKI, 2008., 208 str.

6. Napomena

1. Primjerice, tijekom bitke kod Austerlitza sudjelovao je u poznatom napadu konjičke garde, koji je opisao Lav Tolstoj u romanu Rat i mir.

2. V. V. Veresajev "Puškinovi drugovi", Moskva, 1993., str. 194: “Napisao je pismo glavnom zapovjedniku Barclayu de Tollyju i ponudio da ga pošalje kao primirje Napoleonu; obvezao se dati caru francuske papire, da mu zabode bodež u bok.

3. Otpušten iz pukovnije kavalirske garde 14. rujna 1815. Dvoboj s "nekim Poljakom" poslužio je kao formalni razlog. S. B. Okun je zabilježio: “Aleksandar, koji je u to vrijeme imao sasvim određen dojam o Luninu, ... jednostavno se odlučio riješiti osobe čije je cjelokupno ponašanje ukazivalo na nespremnost da se pomiri s postojećim poretkom i čije su sve radnje bile u priroda otvorenog protesta” (Okun S. B. Decembrist M. S. Lunin, L., 1962, str. 22).

4. Kako N. Ya. Eidelman piše, "Pestel je, očito, namjeravao da Lunin bude na čelu" osuđene kohorte ", odnosno onih koji su trebali ubiti kralja i nasljednika - velikog kneza Konstantina, a zatim uzeti krivnja . No, možda Lunin nije ni znao za Pestelove planove za sebe. I u budućnosti, Lunin se udaljio od stajališta potrebe za kraljevoubojstvom.

5. Ubrzo nakon toga, njezin suprug Fjodor Aleksandrovič Uvarov nestao je. Mnogi su mislili da je počinio samoubojstvo jer je prisilio svoju ženu da ospori bratovu oporuku (Memoari decembrista. Sjeverno društvo. M.: Izdavačka kuća MGU, 1981., str. 262). Postoji i verzija da su stariji Fjodor Kuzmič i misteriozno nestali Uvarov jedna te ista osoba.

6. “Memoari decembrista. Sjeverno društvo. Zbornik, opće izdanje, uvodni članak i komentari prof. V. A. Fedorova, Moskva: Moskovsko državno sveučilište, 1981, str. 260-261 (prikaz, stručni).

Znam da čeka smrt

Onaj koji prvi ustane

O tlačiteljima naroda, -

Ali gdje, reci mi kada je bilo

Je li sloboda otkupljena bez žrtve?

Umrijet ću za svoju domovinu:

Osjećam to, znam...

K. Ryleev

Sljedećeg tjedna, 14. prosinca 2000., navršava se 175 godina od ustanka dekabrista, a 18. prosinca iste godine - 213 godina od rođenja M. S. Lunina, najčvršćeg i najnepokolebljivijeg borca ​​za ideje dekabrista. Preminuo je 3. prosinca 1845. godine. Otpušten je s teškog rada 14. prosinca. Njegov brat Nikita poginuo je u bitci kod Austerlitza 2. prosinca 1805. godine. Prosinac je za braću bio značajan i koban.

Mihail Sergejevič Lunjin rođen je u Sankt Peterburgu 1787. godine u obitelji tambovskog veleposjednika. Dobio je briljantno domaće obrazovanje od strane stranih učitelja uz sudjelovanje svog prosvijećenog ujaka M. N. Muravyova, književnika, povjesničara i javne osobe. Lunin je znao 6 jezika, duboko je proučavao povijest, matematiku, dobro crtao, pisao poeziju. Izvrstan je plesač, glazbenik, jahač, mačevalac. Od 1803. služio je u lajb-gardi Jaegera, a potom u Konjičkoj gardijskoj pukovniji. Od 1805. sudjeluje u bitkama: Austerlitz, Gelzborg, Friedland. Vlasti i kralj su ga primijetili kao hrabrog časnika. Svoju hrabrost dokazuje ne samo u borbama, već i u brojnim dvobojima: puca se s Aleksejem Orlovom, budućim šefom žandara, ali uvijek puca u zrak. Orlov je u dvoboju pucao kroz šešir, a Lunin mu savjetuje preciznije pucanje. Isti incident dogodio mu se i s velikim knezom Konstantinom.

A sad, ispada da je ovaj buntovnik, sjajni časnik, bio i strastveni lovac!

Najvjerojatnije je u djetinjstvu naučio loviti, a odvijao se u selu Sergievsky, pokrajina Tambov. Njegov otac, veleposjednik Sergej Mihajlovič Lunjin, također je bio lovac. Kako drugačije razumjeti da njegov sin (zajedno s Volkonskim) drži devet pasa i dva medvjeda na Crnoj rijeci i gotovo svaki dan se "igraju i šale", odnosno love i treniraju pse. Jedan od Luninovih pasa jurnuo je na osobu ako bi vi viknuli: "Bonaparte!" A evo što Lunjin piše u pismu A. Muravjovu 1814. iz sela Sergievskoye: “U Parizu smo išli zajedno k djevojkama, ali ovdje ćemo zajedno za vukovima, za medvjedima.”

Od 1812. Lunin je sudjelovao i istaknuo se u svim bitkama. U bici kod Borodina borio se kod ispiranja Semjonovskog, a potom i kod baterije Rajevskog. Pod njim je ubijen konj. Odlikovan je zlatnim mačem s natpisom "Za hrabrost". Rat završava kao kapetan garde, a odlikovan je s tri ordena.

Lunin mrzi osvajača Napoleona i traži da ga pošalju kao primirje da ga bodežom ubode u stranu.

Rat završava. Gardijska mladež u Parizu šeta i ne samo. Časnici upijaju nove republikanske ideje. Pojavljuje se u servisu. Aleksandar I. šalje mnoge gardiste u Rusiju, uključujući i Lunjina. Razlog su brojni dueli. “Jedan od njih završava ranom u preponama, a Lunin se dugo liječi.”

Lunin daje ostavku i ponovno putuje u Pariz, gdje upoznaje Saint-Simona. On je u siromaštvu, ali otac mu umire, a on nasljeđuje 100.000 franaka.

Godine 1817. Lunjin se vratio u Rusiju i pridružio se tajnom društvu. Po svojim je uvjerenjima republikanac, najmjerodavniji dekabrist, jedan od utemeljitelja Unije spasa, Unije blagostanja. No posljednjih godina prije ustanka pasivan je, ali se na suđenju neće odreći ideja decembrista i ponaša se kao osoba koja ne želi oproste ako ih treba platiti poniženjem.

Od 1822. Lunin je ponovno u vojsci - u Litavskom korpusu u Varšavi. On je ađutant velikog kneza Konstantina, sudjeluje u njegovim lovovima.

Lunin nije bio samo duhovno jaka, već i fizički okorjela osoba. Bio je izvrstan lađar i jednom je sam na veslima prevalio udaljenost od Kronstadta do Sankt Peterburga. Jedna se poljska gospođa jednom prilikom u njegovom prisustvu požalila da su muškarci oslabili i da se nitko od njih ne bi bacio s balkona zbog njegove ljepote. Lunin je bio ravnodušan prema gospođi, ali je hrabro i spretno sjurio s balkona trećeg kata i "sigurno stigao do zemlje".

Jedna od njegovih omiljenih lovačkih izreka bila je: "Kad nešto stvarno žele, to i dobiju."

Ustanak 14. prosinca zatiče dekabrista u Varšavi. On je pod sumnjom. Veliki knez Konstantin Pavlovič pokušava obraniti svog pobočnika i nudi Luninu način da pobjegne - "posljednji put u lov na medvjede." Lunin odlazi u lov, ali ne bježi, nego se vraća.

U travnju 1826. uhićen je. Optužba je “namjera kraljevoubojstva”. Tijekom istrage i suđenja, decembrist se ponaša hrabro, čak hrabro i dobiva vječni teški rad, koji se potom ublažava na 10 godina, nakon čega slijedi vječno naseljavanje u Sibir. "Vječnost je dobra - već imam 50 godina", rekao je Lunin, jedini od decembrista koji nije dao nikakve dokaze protiv svojih suboraca. Smatrao je da je izručenje drugova nemoralno. Dvije godine proveo je u tvrđavama Sveaborg i Vyborg u samici, sedam godina na teškom radu u Čiti i tvornici Petrovsky, šest godina u progonstvu u Uriki, a posljednjih pet godina života u zatvoru Akatui.

U svim teškim iskušenjima Lunin ostaje vjeran sebi – oslobađa od stresa, čežnje i beznađa „nečim što omogućuje... prevladati te poteškoće i ne samo da ih ponekad ne primijetiti, već čak i gledati s optimizmom na ono što se događa . To su oni koji imaju poseban svijet- Svijet lova, ribolova i divljine sa svim svojim čudima... i čarolijom nevjerojatne ljepote” (P. Gusev).

Njegov stav prema lovu karakterizira ga kao osobu: „Smrt sam sretao tako često u lovu, u dvobojima, u bitkama, u političkim borbama, da je opasnost postala navika, nužnost za razvoj mojih sposobnosti“, piše 1839. .

Lunin je uvijek spreman za lov: ima oružje, pse i opremu - njegova sestra šalje i kupuje od trgovaca u prolazu. Ima snažan karakter i izvrsno zdravlje - tijekom cijele godine kupa se, zimi u rupi; on je mačevalac, strijelac, trenira s girjama. I on je optimist. "Lunin je poletan, zabavan i veseo", napisao je jedan od njegovih prijatelja. Nije pohlepan. Svoje lovačke trofeje gotovo uvijek daje drugima. Volkonskijev sin piše Lunjinu: “Dragi Lunine, hvala ti za patke. Bit ću s tobom u subotu." Prilikom pretrage 1841. službenik ugleda lovačku pušku i kaže - mora se izvaditi. Dekabrist se slaže i dodaje: "Ne boj se: takve kao što si ti biju samo motkama."

Lunin je volio lovačke pse i znao je mnogo o njima - držao je nekoliko pasa i na slobodi i u izbjeglištvu. Najomiljeniji pas bio je mužjak po imenu Varka. Evo što piše svojoj sestri iz Sibira: “Moju prijateljicu Varku ugrizla je zmija. Ispružen je do mojih nogu, jedva diše; usta mu pjene, ali miče repom i gleda me kad mu govorim, kao da razumije moje riječi. Ime prijatelja pripada ovoj životinji više nego ljudima koji su je nosili na svijetu. Potonji su se uplašili kad me je udarila grmljavina i pobjegli s repom među nogama. Varka će preživjeti, a Lunin će se brinuti o njemu do kraja svojih dana. Iz zatvora Akatui piše pismo Volkonskom i ne zaboravlja svog voljenog psa: „Čuvaj dobro moju jadnu Varku. Može mu se dati hladno meso kako bi uljepšao starost. Varka mi je postala još draža otkako sam bogalj. Dao bih pola onoga što posjedujem da opet vidim ovog nerazdvojivog suborca ​​mojih riskantnih putovanja po sibirskim šumama. Vodite računa da dobro nahranite jadnog invalida. Što se dogodilo s ostalim psima: Morga, Formosa, Audans, dvije Diane, Tochrac i Crybaby?”

Kakva se osoba može tako dobro brinuti o svojim psima dok je u zatvoru Akatui? Odatle piše M. Volkonskaya: “Projekt da mi pošalješ Varku... dokaz je tvog prijateljstva, kojim sam duboko dirnut i koje se nikada neće izbrisati iz mog sjećanja. Ali dobro je da je ovaj projekt propao. Jer ne znam gdje smjestiti ni čime hraniti ovu jadnu životinju. Moja tamnica je tako vlažna, hrana je tako umjerena da nema više ni čime nahraniti mačku.”

U naselju Urika Lunin tjednima ide u lov i posebno hvali psa Letusa, “dostojnog da se pojavi među slavnima mog bivšeg čopora. Zabranjeno mi je napuštati selo, a dane i noći provodim u dubinama šuma s ovom plemenitom i lijepom životinjom. Morate biti lovac da biste shvatili čar takvog postojanja, satkanog od nezgoda, umora, opasnosti i bitaka. U prošlim pismima tražio sam par pasa i pištolj. Davatelj, koji ima ogromne mogućnosti, možda će se obvezati da će ih isporučiti. Sve pojedinosti o psima i oružju treba konzultirati s lovcima koji znaju svoj posao.

Lunin voli svoje lovačko oružje. Kupio sam ga u Parizu i uspio sam to učiniti čak i u Sibiru. Istina, i sestra mu potajno šalje oružje. Mora se pretpostaviti da je Luninovo lovačko oružje bilo vrlo raznoliko. Da, i potrebno je - ide na medvjede, vukove, patke. O oružju piše: "Moje plemenito oružje, za koje je u Parizu plaćeno 3000 franaka." Ovo je dvocijevka "Lepage". U jednom od pisama traži od sestre da kupi engleski dvocijevni pištolj po cijeni od 100 do 150 rubalja i „malu cijev finog lovačkog baruta“, kao i veliku i malu sačmu.

Prilikom uhićenja u Uriki od Lunina su oduzete sve puške, barut, metak, noževi, a najviše zapovjedništvo mu je zabranilo vatreno oružje. Evo što mu otimaju: dvocijevku s raznim napravama, običnu jednocijevku, kutiju s pištoljima s kremenima, barut do dvije funte (32 kg), olovo i sačmu do četiri funte (64 kg).

Lunin je iskusni lovac. Zna – lov nije samo strast. U pismu S. Volkonskom savjetuje o obrazovanju svog sina Miše: „Važno pitanje je razvoj tjelesne snage. Za to postoji samo jedno doba - adolescencija, i samo jedan način - lov. Dajte Miši dobar pištolj i pustite ga da trči kroz močvare i šume najbolje vrijeme godine. Njegov studij neće od toga patiti, ali će njegovo zdravlje imati koristi.

Ovaj je završio svoj život divna osoba, okorjeli revolucionar i veliki lovac, u samici u zatvoru Akatui, gdje se vjeruje da je zadavljen. Poput S. Muravjova-Apostola, osjetio je svoj kraj i zapisao svoje pjesme u svoju bilježnicu:

"Zamišljena, usamljena,

Hodat ću zemljom, nikome nepoznat;

Neposredno prije mog kraja

iznenada obasjano,

Svijet će znati koga je izgubio.”

. Dva-rya-nin. Po-lu-chil home-machine about-ra-zo-va-nie. U djetinjstvu je bio pod utjecajem vos-pi-ta-te-la ab-ba-ta Vo-vi-le. Služio je u životnoj gardi Jaeger bataljon (1803.-1805.), životnoj gardi Ka-va-ler-garde pukovnije (1805.-1815.; 1808.-1812. bio je član polu-zavijačkog kruga, od-bilo- chav-shi-sya kritičan na-desno-le-ne-misli-da li). Učesnik rusko-austrijsko-francuskog rata 1805. i rusko-prusko-francuskog rata 1806-1807. godine, bitke Hels-berg-sky i Fried-land-sky 1807.), Domovinskog rata 1812. (za od -li-chi-e u bici Bo-ro-din-sky -nii on-a-civilian-den sa zlatnim mačem s nad-pi-sue "Za hrabrost"), prekomorske kampanje ruske vojske 1813-1814 . 1816-1817 živio je u Parizu, in-te-re-so-val-sya activity-tel-no-stu car-bo-na-ri-ev, uto-pic so-cia-liz-mom (pos- on-come s K. A. de Rouve-roy Saint-Si-monom), komunicirao s J. M. de Mest-rumom. Opet u vojnoj službi: u životnoj gardi Ulanski pukovniji (1822-1824), životnoj gardi Grodno Gusar (1824-1826; bio je ad-yu -tan-tom velikog kneza Kon-stan-ti-on Pav- lo-vi-cha, koristi ga in-kro-vi-tel-st-vom).

Član tajnih dekabrističkih društava - Soyu-za spa-se-nia (1816-1818), Soyu-za bla-go-den-st-via (1818-1821; član Co-ren -no-go so -ve-ta Soyu-za), Sjeverno društvo (1821-1822). Zauzeli ste se za ustavna prava s og-ra-ni-chen-izvršnom vlašću "pod mo-nar-he ili pre-si-den-te" . S-ron-nick od-me-mi iz cre-post-no-go right-va (ne-poslije-prije-vav 1817. nakon smrti oca, značajno stanje, Lunin je poboljšao na isti način svoj dvorišta, kao i kmetovi seljaci, planiraju-no-ro-val za-stvar da im daju osobnu -nuyu slobodu, ali bez zemlje). Autor pro-ek-ta kill-st-va cara Alek-sand-ra I "par-ti-ey" u maskama ("about-re-chen-nym from-a-red-house") ( u daljini -ovdje-šem je glavna točka u o-vi-non-nii i kada-idi-u-re Lunin). U Var-sha-veu se zbližio s članovima Pa-trio-ti-šahovskog društva.

9 (21) 04/1826, are-sto-van prema de-lo de-ca-bristov, dostavljen u Petrograd i zatvoren u tvrđavi Peter-tro-pave-lov-sky. Na sljedećem-st-vie from-ka-hall-sya you-da-vat sudionike tajnih društava. Vrhovni kut sudnice at-go-in-ryon do vječnog ka-tor-ge (za-me-ne-on od strane cara Ni-ko-la-em I za 20 godina -nyu, uskoro za 15-godišnjaka, a 1832. - za 10-godišnjaka). So-der-zhal-sya u ključu u tvrđavama Svea-borg-sky i Vy-borg-sky (1826-1828), od okna do u C-bi-ri - u Chi-tin-sky se- le-nia (sada nije grad Chi-ta; 1828-1830), selo Petrovsky Za-vod u okrugu Verkh-not-Udinsky pokrajine Ir-kut (sada nije grad Petrovsk-Za-bai- kal-sky; 1830-1836), zatim - u se-le-nii u selu Urik, Ir-kut-sko okrug Ir-kut provincija (sada-ne Ir-kut-sko okrug Ir-kut regija). Godine 1841., za esej “Pogled na rusko tajno društvo od 1816. do 1826.” (1838.), ponovno je uhićen i premješten u trgovački zatvor Aka-Tui Ka-trade. Umro je uz glasine o njegovoj nasilnoj smrti.

U godinama progonstva Lunin je bio aktivan, ali za-no-smal-sya pub-li-ci-ističku djelatnost. Kri-ti-che-ski je procijenio unutarnju po-ti-ti-ku cara Ni-ko-laia I, pro-ti-vo-stav-lyal njezinu re-form-ma-tor-day -tel-no- sti cara Aleksandra I (“Javni pokret u Rusiji u današnjem kraljevstvu”, 1840). Poljski ustanak 1830.-1831. smatra se nepotrebnim, budući da postoji predstavnik predstavničke vlasti u Car-st-veu Poljske, s gledišta Lunina, od krova-wa-lo in-la-kam do -ro-gu to par-la-ment-sko-mu spo-so-bu re-she-niya s ruskim pravom -vi-tel-st-vom kontroverznih pitanja ("Pogled na poljski de la", 1840. ). Is-po-ve-do-shaft ka-to-li-cism. Smatrao ga je u obliku vjerske i građanske slobode, na temelju jedinstva i ra-ven-st-va ljudi, jedan-na-broj pod-ho-dy-shchima i "ti-s-kim" , i "beyond-row-ny" umove, dok je pro-te-stan-tizam "re-li-gi- her oh-ra-no-chen-nyh umova", a pravo na-slavu-vie - "mi-mi-mi-mi-mi-šah-koja-autoritet." Prema Luninu, bilo kakav litički pe-re-me-ne bi trebao prethoditi "duhovnom re-vo-lu-tionu", možda naya samo u lo-ne ka-li-tsiz-ma, yav-lya-shche-go- sya u politici od-no-she-nii “is-toch-no-one-con- sti-tu-qi-on-nyh principa-qi-pov. Pe-re-vo-dil co-chi-non-niya Av-gu-sti-na na ruski. Autor niza eseja o povijesti pokreta de-kab-ri-stov: -mis-si ... ”(1838-1839; zajedno s N. M. Mu-ra-vye-vym) i dr. na popisima, koje je prvi objavio A.I. ovi - 1905. godine.

U progonstvu, bla-go-da-rya svojoj sestri, Lunin je sakupio uni-cal-biblioteku-te-ku, netko-raj je držao oko 400 knjiga, posebno "Acta Sanctorum" - cor-pus života sveci, od yes-va-shi-sya bol-lan-di-sta-mi (1643-1793), 2. izdanje "Povijest crkve" ab-ba-ta Fleu-rija u 84 sveska (1768-1798), "Na is-ti-not christ-an-sky re-ligia" Gro-tion (1726), co-chi-non-niya grčkog i rimskog is-to-ri-kov i we-sli-te-lei (He-ro-do-ta, Ta-tsi-ta, Ply-nia Older, itd.), Zakonik Ruskog Carstva, itd. (mi nismo dio knjiga pohranjenih u de la rare knjigama Državno sveučilište Ir Kutsko).

U ime Lunin, na naziv ulice u Vy-borgu (od 1988.).

Izvori:

De-lo M.S. Lu-ni-na // Obnova decembrista. Ma-te-ria-ly. M., 1927. T. 3. S. 111-130.

Kompozicije:

Pisma CBC-a. M., 1987;

Co-chi-non-nia, slova-ma, do-ku-men-you. Irkutsk, 1988.

, potpukovnik lajbgarde (1822.), kat.

Biografija

M. S. Lunin rođen je u obitelji pravog državnog savjetnika i bogatog tambovsko-saratovskog zemljoposjednika koji je imao 1200 kmetovskih duša - Sergeja Mihajloviča Lunjina (1760.-1817.) i Fedosje Nikitične Muravjove (1760.-1792.), sestre književnice M. Muravyja. . Dobio kućno obrazovanje. Osim francuskog, dobro je znao i engleski, poljski i latinski. Odgajao ga je, prema vlastitim riječima, u katoličanstvu jedan od njegovih učitelja - opat Vauville. NA ranih godina Lunjin je većinu svog slobodnog vremena provodio u kući svog ujaka, Mihaila Muravjova, jednog od najobrazovanijih ljudi svog vremena.

Godine 1815. M. S. Lunin se povukao iz vojne službe. Otpušten je iz pukovnije kavalirske garde 14. rujna 1815. Dvoboj s "nekim Poljakom" poslužio je kao formalni razlog. S. B. Okun je zabilježio: “Aleksandar, koji je do tada imao sasvim određen dojam o Luninu, ... jednostavno se odlučio riješiti čovjeka čije je cjelokupno ponašanje ukazivalo na nespremnost da se pomiri s postojećim poretkom i čiji su svi postupci bili u priroda otvorenog prosvjeda.”

Godine 1816. u Sankt Peterburgu se pridružio Uniji spasa, a kasnije je bio jedan od osnivača Unije blagostanja, nakon čijeg prestanka Lunin postaje član Sjevernog tajnog društva.

Poznati po svojoj oštroj kićenosti,
Okupili su se članovi ove obitelji
Kod nemirne Nikite,
Kod opreznog Ilye.
Prijatelj Marsa, Bakhusa i Venere,
Lunin im je oštro ponudio
Vaše drastične mjere
I nadahnuto je promrmljao.
Puškin je čitao svoje noele,
Melankolični Jakuškin,
Činilo se da se tiho otkriva
Kraljevski bodež.

Na sastanku članova sindikata 1816. Lunin je izjavio da nije teško dogovoriti zavjeru i ubiti Aleksandra I. na cesti Carskoye Selo, po kojoj obično putuje bez puno zaštite. Da biste to učinili, dovoljno je okupiti grupu odlučnih ljudi i obući ih u maske (kako kraljevi drugovi ne bi prepoznali ubojice).

Godine 1816. Lunin odlazi u inozemstvo i živi u Parizu godinu dana, zarađujući davanjem lekcija i pisanjem molbi. U Parizu je upoznao A. Saint-Simona. Godine 1817., nakon smrti oca, nakon što je postao nasljednik velikog bogatstva, vratio se u Rusiju. Godine 1822. M. S. Lunin je stupio u službu lajb-garde Grodno Husara. Imenovan je ađutantom velikog kneza Konstantina Pavloviča, koji je bio glavni zapovjednik Varšavskog vojnog okruga.

Nakon 1822. Lunjin se udaljio od ideja utemeljitelja pokreta, ostajući privržen potrebi političkih promjena u Rusiji, a prije svega oslobođenja seljaka. U osnovi je odbacio metode koje su nudili članovi tajnih društava, što se Luninu činilo neprihvatljivim.

Lunin je rekao Istražnom odboru: "Za sebe sam postavio nepromjenjivo pravilo da nikoga ne prozivam po imenu." Nije poricao činjenicu svog sudjelovanja u tajnom društvu.

Godine 1826. M. S. Lunin je osuđen uglavnom za plan kraljevoubojstva iz 1816. godine. Osuđen na doživotni zatvor. Dana 10. srpnja 1826. rok teškog rada smanjen je na 20 godina, prema manifestu od 22. kolovoza 1826. - na 15 godina, nakon čega je uslijedilo stalno naseljavanje u Sibiru. Godine 1832. rok teškog rada smanjen je na 10 godina.

Luninova pisma iz Sibira

Godine 1837. Lunin je stvorio niz političkih pisama upućenih svojoj sestri: krenuo je pisati povijest dekabrističkog pokreta, pretpostavljalo se da će pisma postati poznata širokom krugu čitatelja. Početkom 1838. piše “Povijesno traženje” (kratak pregled prošlosti ruske države), u rujnu 1838. “Pogled na rusko tajno društvo od 1816. do 1826.” (esej o povijesti tajne društva), u studenom 1839., “Analiza izvješća, koju je caru predstavila Tajna komisija iz 1826. (sadrži kritičku studiju "Izvješća" i autorov pogled na dekabristički pokret s naznakom njegovih pravih ciljeva). Lunin je planirao napisati "Analizu djelovanja Vrhovnog kaznenog suda", za koju je od svoje sestre tražio da pošalje dokumente i materijale vezane uz ustanak 14. prosinca: novinske objave, iskaze očevidaca. Plan nije ostvaren jer Lunin nije dobio potrebne materijale.

Uhićenje i zatvor u Akatuiju

U Irkutsku je formiran krug distributera Luninovih djela: učitelji lokalnih škola Žuravljev i Krjukov, kozački časnik Čerepanov, decembrist P. F. Gromnitsky. Službenik za posebne zadatke pod guvernerom Irkutska, Rupert Uspenski, vidio je popis jednog od Lunjinovih djela iz Žuravljeva, navodno ga je uzeo za čitanje, napravio kopiju i poslao ga s izvješćem A. Kh. Benkendorfu. U noći s 26. na 27. ožujka 1841. Lunin je uhićen, papiri su mu zaplijenjeni. Sam Lunin je prognan u zatvor Akatui.

Lunin nije bio nimalo iznenađen svojim novim uhićenjem; uvijek je očekivao da će ga ponovno strpati u zatvor i uvijek je govorio da bi trebao završiti život u zatvoru, iako je, međutim, volio slobodno lutati s puškom i veći dio života proveo je u lovu. Jednom sam bio u njegovo božićno vrijeme i pitao me što bi ga, po mom mišljenju, pratilo u pismima njegovoj sestri? Odgovorio sam da su već prošla četiri mjeseca otkako je nastavio dopisivanje, a da do sada nije bilo posljedica, vjerojatno ih ne bi bilo ni ubuduće. To ga je naljutilo; počeo je dokazivati ​​da to ne može biti, i da će ga sigurno zatvoriti u zatvor, da mora završiti život u zatvoru.

Prema Lvovljevim memoarima, uspio je dogovoriti s časnikom koji je pratio Lunjina da zaustavi konje na neko vrijeme u šumi blizu Irkutska kako bi ga prijatelji mogli upoznati. Na 30 versta, pored poštanske ceste, Marija i Sergej Volkonski, Artamon Muravjov, Jakubovič i Panov čekali su uhićenu osobu. Sudeći prema priči o Lvovu, Mihailu Sergejeviču je prebačeno 1000 rubalja u novčanicama, koje je Volkonskaya ušila u krzneni kaput namijenjen njemu. Činjenicu sastanka potvrđuje Luninovo pismo Volkonskom od 30. siječnja 1842. godine. Činjenica prijenosa novca bila je rezultat pretrage Lunina u Uriki (tada je kod njega pronađeno samo 20 rubalja u novčanicama) i u Akatuiju (1000 rubalja u novčanicama, prema njegovim riječima, primljeno je "od rođaka u različito vrijeme" .

3. prosinca 1845. Lunin je umro u zatvoru. Prema službenoj verziji, uzrok smrti je apopleksija. Suvremenici, a kasnije S. B. Okun i N. Ya. Eidelman vjerovali su da je Lunin ubijen.

Adrese u Sankt Peterburgu

• 1814-1815, 1817-1822 - Riga Avenue, 76 (Stepan Razin St., 6). Spomenik povijesti od saveznog značaja;
• 1815-1816 - Kuća Dubetske - ulica Torgovaya, 14.

Napišite recenziju na članak "Lunin, Mihail Sergejevič"

Bilješke

1. , sa. deset.
2. Lunin M.S. Pisma iz Sibira. - M., 1988. - S. 240. Luninov učitelj bio je Malerbe, u to vrijeme. poznati učitelj u Moskvi. Bio je učitelj Lunjinova prijatelja Čičerina. Prema pretpostavci N. Ya. Eidelmana, Lunina i njegovog brata Nikitu u djetinjstvu je pokatoličio francuski pedagog, opat Vauville.
3. , sa. 8, 10.
4. Na primjer, tijekom bitke kod Austerlitza u poznatom napadu konjičke garde, koji je opisao Lav Tolstoj u romanu Rat i mir.
5. V. V. Veresajev "Puškinovi suputnici", Moskva, 1993., str. 194: “Napisao je pismo glavnom zapovjedniku Barclayu de Tollyju i ponudio da ga pošalje kao primirje Napoleonu; obvezao se dati caru francuske papire, da mu zabode bodež u bok.
6. , sa. jedanaest.
7. , sa. 22.
8. Kako N. Ya. Eidelman piše, "Pestel je, očito, namjeravao da Lunin bude na čelu" osuđene kohorte ", odnosno onih koji su trebali ubiti kralja i nasljednika - velikog kneza Konstantina, a zatim uzeti okriviti. No, možda Lunin nije ni znao za Pestelove planove za sebe. I u budućnosti, Lunin se udaljio od stajališta potrebe za kraljevoubojstvom.
9. , sa. 262.
10. , sa. 266-261 (prikaz, stručni).
11. , sa. 243.
12. , sa. 243-244 (prikaz, stručni).

Književnost

• Gusev V. Legenda o Plavom Husaru: Priča o Mihailu Lunjinu. - M.: Politizdat, 1976. - (Vatreni revolucionari) - 389 str., ilustr. Isti - M.: Politizdat, 1980. - 389 str.: ilustr.
• Lunin M.S. Pisma iz Sibira / ur. pripremljeno I. A. Želvakova, N. Ya. Eidelman. - M.: Nauka, 1987. - 496 str.
• Dekabrist M. S. Lunin. - L. : LGU, 1985. - 280 str.
• Gamzakova T. Dekabrist Mihail Lunjin // Istina i život. - 1992. - Broj 7-8.
• N. Ya. Eidelman. MS Lunin i njegova sibirska djela. // U knjizi: Pisma iz Sibira. - M.: Nauka, 1987. - S. 301-352.
• E. S. Uvarova. Pismo-memoari o M. S. Luninu. // U knjizi: Pisma iz Sibira. - M.: Nauka, 1987. - S. 286-289.
• Memoari decembrista. Sjeverno društvo / Comp., opća ur., uv. članak i kom. prof. V. A. Fedorova. - M.: MSU, 1981.
• Cimbaeva E.N. ruski katolicizam. Ideja paneuropskog jedinstva u Rusiji u 19. stoljeću; 2. izd., ispravljeno, dopunjeno. - M., LKI, 2008. - 208 str.

Linkovi

• N. Eidelman.
• Edward Radzinsky.
• Zavalishin D.I.

Odlomak koji karakterizira Lunjina, Mihaila Sergejeviča

Između topova, na visini, stajao je ispred čelnika pozadinske garde, general sa pratnjom časnika, ispitujući teren kroz cijev. Malo iza Nesvitskog sjedio je na prtljažniku pištolja, poslan od glavnog zapovjednika do stražnje straže.
Kozak u pratnji Nesvitskog predao je torbicu i pljosku, a Nesvitsky je počastio časnike pitama i pravim doppelkumelom. Policajci su ga radosno okružili, neki na koljenima, neki sjedeći na turskom na mokroj travi.
- Da, ovaj austrijski princ nije bio budala što je ovdje sagradio dvorac. Lijepo mjesto. Što ne jedete, gospodo? rekao je Nesvitsky.
"Ponizno vam zahvaljujem, kneže", odgovorio je jedan od časnika, sa zadovoljstvom razgovarajući s tako važnim stožernim dužnosnikom. - Prekrasno mjesto. Prošli smo pored samog parka, vidjeli dva jelena, i kakva divna kuća!
“Gle, kneže”, rekao je drugi, koji je jako želio uzeti još jednu pitu, ali ga je bilo sram, i koji se zato pretvarao da razgleda okolicu, “gle, naša se pješadija već popela tamo. Tamo, na livadi, iza sela, tri čovjeka nešto vuku. “Oni će preuzeti ovu palaču”, rekao je s vidljivim odobravanjem.
"Ovo i to", rekao je Nesvitsky. “Ne, ali ono što bih želio,” dodao je, žvačući pitu u svojim prekrasnim mokrim ustima, “je da se popnem gore.
Pokazao je na samostan s kulama, vidljiv na planini. Nasmiješio se, oči su mu se suzile i zasjale.
“Bilo bi lijepo, gospodo!
Policajci su se nasmijali.
- Samo da preplašim ove časne sestre. Talijani su, kažu, mladi. Zaista, dao bih pet godina života!
- Ipak im je dosadno - reče smjeliji časnik smijući se.
U međuvremenu je časnik pratnje, koji je stajao ispred, nešto ukazao generalu; general je gledao kroz teleskop.
“Pa, tako je, tako je”, ljutito je rekao general, spuštajući slušalicu s očiju i sliježući ramenima, “tako je, počet će udarati na prijelaz. I što oni tamo rade?
S druge strane, prostim okom, bio je vidljiv neprijatelj i njegova baterija iz koje se pojavio mliječnobijeli dim. Nakon dima odjeknuo je dalekometni hitac i bilo je jasno kako su naše trupe požurile na prijelaz.
Nesvitsky je, zadihan, ustao i, smiješeći se, prišao generalu.
"Htjeli bi vaša ekselencija zalogaj?" - On je rekao.
- Nije dobro - rekao je general, ne odgovorivši mu, - naši su oklijevali.
"Želite li ići, Vaša Ekselencijo?" rekao je Nesvitsky.
“Da, molim vas, idite”, rekao je general, ponavljajući ono što je već bilo detaljno naređeno, “i recite husarima da posljednji prijeđu i osvijetle most, kako sam naredio, i da pregledaju zapaljive materijale na mostu.
"Vrlo dobro", odgovorio je Nesvitsky.
Pozva kozaka s konjem, naredi mu da odloži torbicu i pljosku i lako baci svoje teško tijelo na sedlo.
"Stvarno, svratit ću do časnih sestara", rekao je časnicima koji su ga pogledali sa smiješkom i odvezli se vijugavom stazom nizbrdo.
- Nut ka, gdje će obavijestiti, kapetane, prestanite! - rekao je general okrenuvši se topniku. - Riješite se dosade.
"Sluga puškama!" zapovjedio je časnik.
A minutu kasnije topnici su veselo istrčali iz vatre i punili.
- Prvo! - Čuo sam naredbu.
Boyko je odbio 1. broj. Top je zazvonio metalno, zaglušujuće, a granata je proletjela zviždući nad glavama svih naših ljudi ispod planine i, daleko od neprijatelja, dimom i praskom pokazala mjesto svog pada.
Lica vojnika i časnika razveselila su se na ovaj zvuk; svi su ustali i zauzeli zapažanja vidljivih, kao na dlanu, pokreta ispod naših postrojbi i ispred - kretanja neprijatelja koji se približava. Sunce je u tom trenutku potpuno izronilo iza oblaka, a ovaj lijepi zvuk jednog pucnja i sjaj jarkog sunca spojili su se u jedan vedar i vedar dojam.

Most su već preletjele dvije neprijateljske topovske kugle, a na mostu je došlo do nagnječenja. Na sredini mosta, sjašen s konja, pritisnut svojim debelim tijelom uz ogradu, stajao je knez Nesvitsky.
On se, smijući se, osvrne na svog kozaka, koji je s dva konja u olovci stajao nekoliko koraka iza njega.
Čim je knez Nesvitsky htio krenuti naprijed, vojnici i kola opet su ga pritisnuli i opet ga pritisnuli o ogradu, a on nije imao izbora nego se nasmiješiti.
- Što si, brate, moj! - reče kozak furštatskom vojniku s vagonom, koji se gurao prema pješaštvu zbijenom u samim kotačima i konjima, - kakav si! Ne, čekati: vidite, general mora proći.
Ali furštat je, ne obazirući se na ime generala, viknuo na vojnike koji su mu prepriječili put: “Hej! sunarodnjaci! drži se lijevo, stani! - Ali zemljakinje, zbijene rame uz rame, držeći se bajunetima i bez prekida, kretale su se po mostu u jednoj neprekidnoj masi. Gledajući dolje preko ograde, knez Nesvitsky ugleda brze, bučne, niske valove Enna, koji su se, spajajući se, mreškajući i savijajući u blizini hrpa mosta, sustizali jedan drugog. Gledajući u most, vidio je jednako monotone žive valove vojnika, kuta, shakosa s pokrivačima, naprtnjača, bajuneta, dugih pušaka i ispod shakosa lica širokih jagodica, upalih obraza i bezbrižnih umornih izraza lica, i pokretnih nogu po ljepljivom blatu. navukli na daske mosta . Ponekad, između jednoličnih valova vojnika, poput prskanja bijele pjene u valovima Ennsa, časnik u kabanici, fizionomije drugačije od vojnika, stisnuo se između vojnika; ponekad, poput komada drveta koji vijuga uz rijeku, pješački husar, redar ili stanovnik odnesu preko mosta valovi pješaštva; katkad, poput klade koja plovi rijekom, okružena sa svih strana, preko mosta su plutala četna ili časnička kola, nadvišena do vrha i prekrivena kožama, kola.
"Gle, pukle su kao brana", rekao je kozak, beznadno zastajući. – Koliko vas je još tamo?
- Melion bez jednog! - Namignuvši, reče veseli vojnik, prolazeći blizu u poderanom šinjelu, i nestane; iza njega je prošao još jedan, stari vojnik.
“Kad on (on je neprijatelj) počne pržiti taperič preko mosta”, rekao je mrko stari vojnik, okrećući se svom suborcu, “zaboravit ćeš svrbež.
I vojnik je prošao. Iza njega je još jedan vojnik jahao na vagonu.
“Gdje si, dovraga, stavio zavoje?” - rekao je batman trčeći za vagonom i pipajući po leđima.
A ovaj je prošao s vagonom. Slijedili su veseli i, očito, pijani vojnici.
“Kako može, dragi čovječe, plamtjeti s kundakom u zubima...” rekao je radosno jedan vojnik u visoko zavučenom kaputu, razmahnuvši rukom.
- To je to, to je slatka šunka. odgovorio je drugi kroz smijeh.
I prošli su, tako da Nesvitsky nije znao tko je pogođen u zube i na što se šunka odnosi.
- Ek se žuri što je pustio hladnu, a ti misliš da će sve pobiti. — reče dočasnik ljutito i prijekorno.
“Dok leti pored mene, ujače, ta jezgra”, rekao je mladi vojnik golemih usta, jedva se suzdržavajući od smijeha, “samo sam se ukočio. Zaista, bogami, tako sam se uplašio, nevolja! - rekao je ovaj vojnik, kao da se hvalio da se uplašio. I ovaj je prošao. Slijedio je vagon za razliku od svih koji su prije prošli. Bio je to njemački parobrod, natovaren, činilo se, cijelom kućom; Iza tetive, koju je nosio Nijemac, bila je vezana lijepa, šarena, golemog vrata, krava. Žena je sjedila na perjanici dijete, starica i mlada, grimizna, zdrava Njemica. Navodno su ti iseljeni stanovnici pušteni uz posebnu dozvolu. Oči svih vojnika okrenute su prema ženama, a dok su kola prolazila, krećući se korak po korak, sve su se primjedbe vojnika odnosile samo na dvije žene. Na svim licima bio je gotovo isti osmijeh opscenih misli o ovoj ženi.
- Gle, i kobasica je uklonjena!
"Prodaj svoju majku", rekao je drugi vojnik, udarivši na zadnji slog, obraćajući se Nijemcu, koji je, spustivši oči, bijesno i prestrašeno hodao dugim korakom.
- Ek se tako izvukao! To je vrag!
- Kad bi barem mogao stati uz njih, Fedotov.
- Vidiš, brate!
- Gdje ideš? upitao je pješački časnik koji je jeo jabuku, također napola nasmiješen i gledajući lijepu djevojku.
Nijemac je, zatvorivši oči, pokazao da ne razumije.
"Ako želiš, uzmi", rekao je policajac, dajući djevojci jabuku. Djevojka se nasmiješila i uzela ga. Nesvitsky, kao i svi na mostu, nije skidao pogled sa žena dok nisu prošle. Kad su prošli, opet su hodali isti vojnici, s istim razgovorima, i na kraju su svi stali. Kako to često biva, na izlazu s mosta konji u vagonu čete su oklijevali, a cijela je gužva morala čekati.
- A što oni postaju? Red nije! rekli su vojnici. - Gdje ideš? Proklet! Nema potrebe čekati. Još gore od toga, zapalit će most. Vidite, a časnik je tada bio prikovan, - razgovarali su s različite stranke gomile su stajale, gledale jedna u drugu, i dalje su se gurale naprijed prema izlazu.
Gledajući ispod mosta u vode Ennsa, Nesvitsky je iznenada začuo zvuk koji mu je još uvijek bio nov, brzo se približava... nešto veliko i nešto je pljusnulo u vodu.
- Pogledaj kamo ideš! vojnik koji je stajao blizu rekao je strogo, osvrćući se na zvuk.
"To ih potiče da brzo prođu", rekao je drugi nemirno.
Gomila se ponovno pokrenula. Nesvitsky je shvatio da je to jezgra.
- Hej, kozače, daj konja! - On je rekao. - Pa ti! kloni se! skloniti se u stranu! cesta!
Uz velike muke stigao je do konja. Ne prestajući vikati, krenuo je naprijed. Vojnici su slegnuli ramenima da ga puste, ali su ga opet tako pritisnuli da su mu zgnječili nogu, a oni u blizini nisu bili krivi, jer su bili pritisnuti još jače.
- Nesvitsky! Nesvitsky! Vi, gospođo!- začuo se u to vrijeme s leđa promukli glas.
Nesvitsky se osvrne oko sebe i ugleda petnaest koraka od sebe, odvojenog živom masom pješaštva u pokretu, crvenog, crnog, čupavog, s kapom na zatiljku i ogrtačem hrabro prebačenim preko ramena, Vaska Denisova.
"Reci im, zašto, do đavola, da daju psa ogu", vikao je. Denisov je, očito u naletu žestine, blistao i mičući očima, crnim kao ugljen, u upaljenim bjelancima, mašući sabljom bez korica koju je držao golom malom rukom crvenom poput lica.
- E! Vasya! - radosno je odgovorio Nesvitsky. - Da, što si ti?
- Eskadg "na pg" ne može otići, - vikao je Vaska Denisov, ljutito otvarajući bijele zube, tjerajući svog lijepog crnog, krvavog beduina, koji je, trepćući ušima od bajuneta na koje je naletio, frkćući, prskajući pjenu oko sebe iz usnika. , zvoneći, udarao je kopitima po daskama mosta i činilo se da je spreman preskočiti ogradu mosta ako mu jahač dopusti. - Što je? kao bubica "bilo koji! točno kao bubica" ana! Pg "jao ... daj psa" ogu! ... Ostani tu! ti si vagon, čog "t! Ubit ću te sabljom izg"! - viknuo je, doista izvukao sablju i počeo njome mahati.
Vojnici uplašenih lica pritisnuli su se jedni uz druge, a Denisov se pridružio Nesvitskom.
Zašto danas nisi pijan? - rekao je Nesvitsky Denisovu kad se dovezao do njega.
- I ne daju ti da se napiješ! - odgovori Vaska Denisov. - Cijeli dan se pukovnija vuče amo-tamo.
- Kakav si danas kicoš! - gledajući oko sebe svoj novi mentik i sedlo, rekao je Nesvitsky.
Denisov se nasmiješio, uzeo rupčić iz taške, koji je širio miris parfema, i gurnuo ga Nesvitskom u nos.
- Ne mogu, idem na posao! izašao, oprao zube i naparfimirao se.
Impozantan lik Nesvitskog, u pratnji kozaka, i odlučnost Denisova, koji je mahao sabljom i očajnički vikao, utjecali su na to da su se progurali na drugu stranu mosta i zaustavili pješaštvo. Nesvitsky je na izlazu zatekao pukovnika, kojemu je morao prenijeti naredbu, te se, nakon što je ispunio, vratio natrag.
Oslobodivši cestu, Denisov se zaustavio na ulazu u most. Nemarno zadržavajući pastuha koji je jurio prema svojima i udarao nogama, pogledao je eskadrilu koja se kretala prema njemu.
Prozirni zvuci kopita odjeknuli su po daskama mosta, kao da je nekoliko konja galopiralo, a eskadrila, s časnicima ispred četiri čovjeka u nizu, ispružila se duž mosta i počela izlaziti na drugu stranu.
Zaustavljeni pješaci, zbijajući se u blatu zgaženom mostom, gledali su čiste, uglađene husare, kako su skladno prolazili pored njih, s onim posebnim neprijateljskim osjećajem otuđenosti i poruge s kojim se obično susreću razni rodovi vojske.
- Dobri dečki! Ako samo u Podnovinskoye!
- Kakvi su oni dobri! Samo za show i vožnju! rekao je drugi.
– Pješaštvo, a ne prah! - našalio se husar pod kojim je konj, igrajući se, pljuskao pješaka blatom.
“Otjerao bih te ruksakom za dva prijelaza, pertle bi se izlizale”, rekao je pješak, brišući rukavom prljavštinu s lica; - inače nije osoba, već ptica sjedi!