Drame A.N. "Orage" d'Ostrovsky - l'œuvre la plus significative du dramaturge - est apparu en 1860, à une époque où les fondements du servage s'effondraient et où un orage s'amoncelait réellement dans l'atmosphère étouffante de la Russie.

Au cœur de l'œuvre se trouve le conflit entre la jeune femme Katerina et le « royaume des ténèbres », le royaume des tyrans, des despotes et des ignorants. Pour comprendre pourquoi ce conflit est né, pourquoi la fin du drame est si tragique, on ne peut que regarder dans l'âme de Katerina.

Des mots de Katerina, nous apprenons sa vie de fille: "J'ai vécu, je n'ai pleuré de rien, comme un oiseau dans la nature." Sa mère "adorait son âme", ne la forçait pas à faire le ménage, "habillée comme une poupée". Vivre dans domicileétait libre: la fille se levait tôt, allait se laver à la source, arrosait les fleurs avec de l'eau de source, qui étaient nombreuses dans la maison, allait à l'église avec sa mère, puis faisait des travaux d'aiguille et écoutait les histoires de vagabonds avec où la maison était toujours pleine.

Par nature, Katerina est une nature entière, passionnée, rêveuse. Elle accepte sincèrement la foi de tout son cœur. « Et à en mourir j'aimais aller à l'église ! C'est comme si c'était arrivé, j'allais entrer au paradis, et je ne vois personne, et je ne me souviens pas de l'heure, et je n'entends pas quand le service est terminé ! Au service et dans les rêves, elle volait souvent au ciel, planait au-dessus des nuages, communiquait avec les anges. Elle avait l'habitude de se lever au milieu de la nuit et de prier et de pleurer jusqu'au matin. Pourquoi elle priait, pourquoi elle pleurait - elle-même ne le savait pas. Tout ce qui contredisait son idée de la vie, elle ne l'a tout simplement pas remarqué, emportée dans ses rêves au paradis.

Malgré toute sa piété, Katerina est douée par la nature caractère fort et l'amour de la liberté. Une fois, à l'âge de six ans, offensée par quelque chose, elle s'est enfuie dans la Volga la nuit, est montée dans un bateau et a poussé du rivage! Un autre détail important de sa vie était qu'elle vivait dans son propre monde, isolée de la réalité. Sa vie était pure et entière, son âme reposait. Une fille naïve, gentille et pieuse avec l'étoffe d'une personnalité forte, holistique et éprise de liberté - c'est ce qu'est Katerina avant le mariage.

Le mariage change tout. Bien que Katerina, dans un sens, ait même eu de la chance: bien que son mari soit subordonné à sa mère, il n'offense pas sa femme et protège même à sa manière. Pourquoi, dès le début de la pièce, comprend-on que l'âme de Katerina souffre et se précipite ?

La première chose que Katerina a perdue en se mariant, c'est la liberté. Dans une maison qui ne lui est pas devenue natale, il lui est difficile de vivre dans un espace confiné, d'être enfermée entre quatre murs, limitée uniquement par le cercle des tâches ménagères. Katerina se respecte et les manières domostroev de Kabanikh blessent constamment son âme sensible. Elle ne sait pas comment ne pas les remarquer et ne pas y réagir, elle ne veut pas et ne peut pas se taire, écoutant des reproches immérités. soutenir dignité, Katerina parle avec sa belle-mère de « toi », comme avec une égale à elle-même.

Après une communication constante avec la nature, qui a rempli son enfance, pour Katerina, une existence recluse est insupportable, pleine de tromperie, d'hypocrisie, de cruauté, d'absence de droits, de soumission à la volonté d'autrui, elle est étouffante et s'ennuie chez sa belle-mère loger.

De plus, elle s'est mariée très tôt, sans amour, elle, selon Varya, n'a pas marché chez les filles, son cœur "n'est pas parti". Mais selon Katerina elle-même, il ne "part" jamais: "Je suis né trop chaud." Katerina essaie de trouver son bonheur amoureux de Tikhon: «J'aimerai mon mari. Tisha, ma chère, je ne t'échangerai pour personne. Mais aimer sincèrement et ouvertement, comme l'âme le demande, dans " royaume sombre Non accepté : Le sanglier tire sur sa belle-fille : « Pourquoi te traînes-tu autour du cou, effronté ? Tu ne dis pas au revoir à ton amant." Katerina avoue à Varvara: "Oui, tout ici semble provenir de la captivité."

Un souffle de liberté devient pour elle un sentiment pour Boris, qui éclate au premier regard et devient la cause de sa souffrance mentale sans fin. Pour une femme pieuse, les pensées mêmes d'amour pour un homme étranger sont un péché. D'où la dépression de Katerina, la peur, le pressentiment d'une mort imminente. Extérieurement, elle n'a encore rien fait, mais elle a déjà transgressé sa loi morale intérieure et est tourmentée par un sentiment de culpabilité. C'est pourquoi elle n'éprouve plus le plaisir d'aller à l'église, ne peut continuer à prier, est incapable de se concentrer sur ses pensées. Les pensées anxieuses qui agitent l'âme ne lui permettent pas d'admirer la nature. Ses rêves ont également changé. Au lieu du paradis, elle voit quelqu'un qui la serre chaudement dans ses bras et l'emmène quelque part, et elle le suit. Intérieurement, elle a déjà péché et est consciente de son amour comme d'un "péché terrible", et c'est pourquoi elle a peur de mourir subitement, sans repentance, pour se tenir devant Dieu "tel qu'il est, avec tous ses péchés, avec toutes les mauvaises pensées.

C'est dur pour elle à la maison, elle veut fuir sa belle-mère, qui humilie constamment sa dignité humaine, par désir, elle est prête à faire quelque chose d'elle-même. Aux prises avec ses sentiments, comme un homme qui se noie s'accroche à des pailles, elle demande à son mari de ne pas la laisser seule. Mais il dit que lui-même est fatigué de la vie dans la maison de sa mère et veut se promener dans la nature. Katerina n'a pas d'enfants non plus, mais ils pourraient égayer sa solitude et devenir son soutien : « Je n'ai pas d'enfants : je m'assiérais avec eux et je les amuserais. J'aime beaucoup parler avec les enfants - ce sont des anges, après tout.

Alors Katerina est laissée seule. Varya ne la comprend pas, la considère trop sophistiquée, agit comme une tentatrice, passant la clé de la porte et promettant d'envoyer Boris. Selon elle - faites ce que vous voulez, si seulement tout était cousu et couvert. Il était une fois, comme Katerina, elle ne savait pas mentir, mais la vie lui a appris à la fois le mensonge et l'hypocrisie.

Pourquoi, dans la lutte des motifs : voir Boris ou jeter la clé, le premier désir « quoi qu'il arrive, mais je verrai Boris ! » l'emporte ? Katerina n'a même pas dissimulé devant elle, elle savait qu'elle allait pécher, mais, apparemment, sa vie lui est devenue si insupportable qu'elle décide: "Je devrais au moins mourir, mais le voir." Et au premier rendez-vous, Katerina dit à Boris : "Tu m'as ruiné !" ; « Si j'avais ma propre volonté, je n'irais pas vers vous. Ta volonté est maintenant sur moi, ne vois-tu pas !"

Katerina ne peut pas vivre avec un péché aussi grave dans son âme. C'est pourquoi elle a si peur des orages. Elle est une manifestation de la colère de Dieu pour elle. Être tuée par un orage (et elle est sûre qu'il la tuera sûrement) et se tenir devant Dieu sans se repentir lui semble impossible. Son propre jugement sur elle-même lui est insupportable. Ses fondements intérieurs sont écrasés. Ce n'est pas seulement une «tromperie familiale» - une catastrophe morale s'est produite, les normes morales qui semblaient éternelles à Katerina ont été violées. Elle considère que la repentance est le seul moyen de sauver son âme. Mais personne n'a besoin de sa reconnaissance publique, même son mari : « Non, non ! ne dis pas! Quoi toi ! Maman est là !

Aux yeux des citadins, sa souffrance n'est pas du tout une tragédie : rares sont les cas où une femme se promène en l'absence de son mari. De plus, Tikhon aime Katerina et lui pardonne tout. Mais elle n'est pas capable de se pardonner, et donc la vie se transforme en tourment constant pour elle, une mort semble à sa délivrance.

Katerina ne serait pas devenue Katerina, qui a reçu l'immortalité littéraire, si elle avait tout «cousu et couvert». Tout comme la cour humaine est intrépide pour elle, aucun accord avec sa conscience n'est possible pour elle. "Non, je me fiche de rentrer chez moi ou d'aller dans la tombe... C'est mieux dans la tombe."

Le drame émotionnel de Katerina se termine en tragédie. Cette nature russe résolue et saine s'est imposée une telle punition pour son péché. Et si vous oubliez un instant que la pièce a été écrite il y a un siècle et demi, alors vous pouvez voir qu'un tel drame pourrait se produire non seulement à cette époque lointaine, c'est possible à tout moment. Parce qu'il s'agit d'un drame d'une personnalité éprise de liberté qui ne peut pas se dérouler dans le monde environnant insupportable de la violence, principalement contre une personne. C'est le drame d'une personne morale dans un monde d'immoralité. Dans l'impossibilité même pour une personne de concilier ces principes contradictoires, je vois la raison du drame de Katerina.

La pièce de A. N. Ostrovsky "Thunderstorm" dépeint l'époque des années 60 du XIXe siècle. En ce moment, des actions révolutionnaires du peuple se préparent en Russie. Ils sont visés. amélioration de la vie et de la vie les gens ordinaires renverser le tsarisme. Les œuvres de grands écrivains et poètes russes sont également impliquées dans cette lutte, parmi lesquelles la pièce "Orage" d'Ostrovsky, qui a choqué toute la Russie. Sur l'exemple de l'image de Katerina, la lutte de tout le peuple contre le "royaume des ténèbres" et ses ordres patriarcaux est représentée.

Le personnage principal de la pièce "Thunderstorm" de A. N. Ostrovsky est Katerina. Sa protestation contre l'ordre du "sanglier", la lutte pour son bonheur et dépeint l'auteur dans le drame.

Katerina a grandi dans la maison d'un pauvre marchand, où elle a mûri spirituellement et moralement. Katerina était personnalité exceptionnelle, et il y avait un charme extraordinaire dans les traits de son visage. Toute sa beauté russe "respirée", vraiment folklorique ; c'est ainsi que Boris dit d'elle: "Il y a une sorte de sourire angélique sur son visage, mais il semble briller sur son visage."

Avant son mariage, Katerina "vivait, ne se lamentait de rien, comme un oiseau dans la nature", faisait ce qu'elle voulait et quand elle le voulait, personne ne l'a jamais forcée ou forcée à faire ce qu'elle, Katerina, n'a pas fait. vouloir.

Son monde spirituel était très riche et diversifié. Katerina était une nature très poétique avec une imagination riche. Dans ses conversations, nous entendons la sagesse populaire et les dictons populaires. Son âme aspirait à voler;, " Pourquoi les gens ne vole pas comme les oiseaux ? Parfois j'ai l'impression d'être un oiseau. Lorsque vous vous tenez sur une montagne, vous êtes attiré par le vol. C'est comme ça que je courais, levais les mains et volais.

L'âme de Katerina a été «éduquée» à la fois sur les histoires des femmes en prière qui étaient dans la maison tous les jours et sur la couture sur du velours (la couture l'a élevée et l'a conduite dans le monde de la beauté et de la gentillesse, dans le monde de l'art).

Après le mariage, la vie de Katerina a radicalement changé. Dans la maison des Kabanov, Katerina était seule, son monde, son âme ne pouvaient être comprises par personne. Cette solitude était le premier pas vers la tragédie. L'attitude de la famille envers l'héroïne a également radicalement changé. La maison des Kabanov adhère aux mêmes règles et coutumes que la maison parentale de Katerina, mais ici "tout semble provenir de la captivité". Les ordres cruels de Kabanikha ont émoussé chez Katerina le désir du sublime, depuis lors l'âme de l'héroïne est tombée dans l'abîme.

Une autre douleur pour Katerina est l'incompréhension de son mari. Tikhon était une personne gentille et vulnérable, très faible par rapport à Katerina, il n'avait jamais sa propre opinion - il obéissait à l'opinion d'une autre personne plus forte. Tikhon ne pouvait pas comprendre les aspirations de sa femme: "Je ne peux pas te comprendre, Katya." Ce malentendu a rapproché Katerina du désastre.

L'amour pour Boris a également été une tragédie pour Katerina. Selon Dobrolyubov, Boris était le même que Tikhon, seulement instruit. En raison de son éducation, il a attiré l'attention de Katerina. De toute la foule du "royaume des ténèbres", elle l'a choisi, qui était légèrement différent des autres. Cependant, Boris s'est avéré être encore pire que Tikhon, il ne se soucie que de lui-même : il ne pense qu'à ce que les autres diront de lui. Il laisse Katerina à la merci du destin, au massacre du «royaume des ténèbres»: «Eh bien, que Dieu vous bénisse! Une seule chose doit être demandée à Dieu qu'elle meure le plus tôt possible, afin qu'elle ne souffre pas longtemps ! Au revoir!".

Katerina aime sincèrement Boris, s'inquiète pour lui: "Qu'est-ce qu'il fait maintenant, le pauvre? .. Pourquoi lui ai-je causé des ennuis? je mourrais seul ! Et puis elle s'est ruinée, l'a ruiné, s'est déshonorée - il est la honte éternelle !

Les manières de la ville de Kalinov, sa grossièreté et sa «pure pauvreté» n'étaient pas acceptables pour Katerina: «Si je veux, je partirai où que mes yeux regardent. Personne ne peut m'arrêter, c'est tout

J'ai du caractère."

Dobrolyubov a donné une note élevée au travail. Il a appelé Katerina "un rayon de lumière dans le" royaume des ténèbres ". A sa fin tragique, "un terrible défi a été lancé à la force consciente... Dans Katerina, nous voyons une protestation contre les concepts de moralité de Kabanov, une protestation menée jusqu'au bout, proclamée à la fois sous la torture domestique et sur l'abîme dans lequel la pauvre femme s'est jetée. À l'image de Katerina Dobrolyubov, on voit l'incarnation de la «nature vivante russe». Katerina préfère mourir que vivre en captivité. L'action de Katerina est ambiguë.

L'image de Katerina dans la pièce "Orage" d'Ostrovsky est une excellente image d'une femme russe dans la littérature russe.

Le principal conflit de la pièce d'Ostrovsky "" est la lutte entre l'ancien, l'archaïque et le nouveau. Mais le conflit personnel entre les sentiments humains et les principes humains ne doit pas non plus être négligé.

Un jour dans le "royaume des ténèbres" - un endroit où la tyrannie et la peur règnent, une personne complètement différente apparaît, qui diffère de tout le monde par son honnêteté, son ouverture et son dévouement. Cette personne était le personnage principal de l'œuvre de Katerina. C'est la différence avec les autres qui a causé la tragédie de la vie de la jeune fille.

Dans Ostrovsky nous a montré le caractère pur et immaculé de la femme russe. Une femme au coeur chaleureux et au caractère affirmé.

La pièce commence par une description des beautés de la Volga. La beauté et l'innocence de la nature sont devenues la toile de fond sur laquelle s'est développée la tragédie du personnage principal. Il semble que tout à Kalinovo soit calme, la vie continue comme d'habitude, si le pouvoir opinion publique, qui a poussé Katerina à la falaise.

Étant forte personnalité, le personnage principal ne prête d'abord pas attention aux rumeurs publiques, elle ne se soucie pas de ce qu'ils disent et pensent d'elle. Elle n'a pas peur du jugement humain. Mais, malheureusement, la cour humaine pour Katerina est devenue insupportable. Elle dit : "Tout le monde me suit toute la journée et me rit droit dans les yeux...".

La tragédie du personnage principal se déroule devant les habitants de Kalinov. Elle avoue publiquement avoir trompé son mari, elle se suicide devant tout le monde.

Ostrovsky nous montre Katerina comme une nature très sensible avec une riche monde intérieur. Sur les pages de l'ouvrage, on voit le personnage principal dans divers états émotionnels. Elle est soit triste, soit se réjouit, soit aspire, soit est dans la confusion des sentiments, soit dans un accès de passion. Katerina semble renaître, tombant amoureuse de Boris. Bien sûr, elle essaie de chasser les pensées d'amour d'elle-même, elle n'est pas prête à trahir son mari, mais elle s'avoue ensuite que l'image de Boris est constamment devant ses yeux. En fin de compte, le personnage principal reste fidèle à ses principes. Elle continue de subir les brimades de Kabanikhi.

Dans la scène d'adieu à Tikhon, Katerina a de nouveau dû tester la force de sa patience. La jeune fille a été offensée par l'attitude de son mari, car dans ses discours, les paroles de sa mère ont été entendues. À ce moment, Katerina a estimé que quelque chose d'irréparable se produirait après le départ de Tikhon.

Dans l'épisode avec la clé, la jeune fille essaie de faire le tri dans ses sentiments. Mais il comprend qu'il ne peut pas être trompé. On y voit toute la force du caractère de Katerina. Elle ne veut pas et ne peut pas prétendre ne pas être honnête avec elle-même. La jeune fille se plaint de l'amertume de sa situation. C'est ce qui a incité Katerina à prendre des mesures décisives. personnage principal prend la décision finale d'être avec Boris, et elle ne se soucie plus des conséquences.

Étant à la porte du jardin, Katerina doute encore de la justesse de son acte, mais elle suit ensuite l'appel de son cœur.

Le personnage principal n'avait pas peur de la rumeur publique. Elle a annoncé publiquement qu'elle avait trahi son mari. Katerina comprenait tout le péché de son acte, mais elle était prête à enjamber ses principes et à être avec son être cher.

À la fin de la pièce, Katerina meurt. Ses actions peuvent être jugées de différentes manières. Elle n'a pas pu réaliser son rêve - être avec son être cher, mais elle a pu montrer toute la tragédie du "royaume des ténèbres", qui l'a ruinée.

Katerina a pu trahir ses principes par amour. Pour nous, elle ne sera jamais une femme déchue. Nous nous souviendrons d'elle comme d'une personne qui s'est battue pour son rêve, même de cette manière.

L'un des chefs-d'œuvre du théâtre russe est considéré comme la pièce d'A.N. "Thunderstorm" d'Ostrovsky, que l'auteur lui-même a qualifié de succès créatif.
Le principal conflit de "l'orage" est la collision de la personnalité qui s'éveille dans les conditions du "royaume obscur" avec ses dogmes, son despotisme et ses mensonges. Cette personne était Katerina.
Sa vie est impensable sans levers et couchers de soleil, herbes couvertes de rosée dans les prairies fleuries, vols d'oiseaux, papillons flottant de fleur en fleur. Avec elle, la beauté du temple rural, l'étendue de la Volga et l'étendue des prairies trans-Volga. Une image lumineuse d'un oiseau qui s'est élevé dans les étendues bleues du ciel traverse toute la pièce. C'est l'image d'une âme spiritualisée qui s'est élevée aux sommets de la perfection spirituelle. Et Katerina elle-même rêve de devenir un oiseau : « Pourquoi les gens ne volent-ils pas comme des oiseaux ? Tu sais, parfois j'ai l'impression d'être un oiseau. Lorsque vous vous tenez sur une montagne, vous êtes attiré par le vol. C'est comme ça que je courais, levais les mains et volais. Besoin de payer Attention particulière comment Katerina prie, "quel sourire angélique elle a sur son visage, mais il semble briller de son visage", il y a quelque chose d'emblématique dans ce visage, d'où émane un éclat lumineux, sa prière - Sainte fêteâmes, ce sont des chœurs angéliques dans un pilier de lumière du soleil se déversant du dôme, faisant écho au chant des vagabonds, au pépiement des oiseaux. "Bien sûr, il m'arrivait d'entrer au paradis et de ne voir personne, et je ne me souviens pas de l'heure, et je n'entends pas quand le service est terminé."
Katerina éprouve toute la joie de vivre dans le temple, dans le jardin, parmi les herbes, les fleurs, la fraîcheur matinale de la nature qui s'éveille. Dans les rêves de la jeune Katerina, il y a un écho de la légende chrétienne sur le paradis, le jardin divin, qui a été légué aux premiers-nés pour qu'ils les cultivent. Ils vivaient comme les oiseaux du ciel, et leur travail était le travail de gens libres et libres. Ils étaient immortels et le temps n'avait aucun pouvoir destructeur sur eux : « J'ai vécu, je ne me suis pas affligé de rien, comme un oiseau dans la nature. Maman n'avait pas d'âme en moi, m'habillait comme une poupée, ne m'obligeait pas à travailler ; J'avais l'habitude de faire ce que je voulais... J'avais l'habitude de me lever tôt; si c'est l'été, je vais à la source, je me lave, j'apporte de l'eau et c'est tout, j'arrose toutes les fleurs de la maison. J'avais beaucoup, beaucoup de fleurs. Plus tard, à un moment difficile de sa vie, Katerina se plaint : « Si j'étais morte un peu, ce serait mieux. Je regarderais du ciel à la terre et me réjouirais de tout. Et puis il volerait... de bleuet en bleuet, dans le vent, comme un papillon.
Dans le royaume du sanglier, où tous les êtres vivants se fanent et se dessèchent, Katerina est submergée par le désir de l'harmonie perdue. Son amour s'apparente au désir de lever les mains et de s'envoler, l'héroïne attend trop d'elle. Femme fière et volontaire, elle a été donnée en mariage à un faible, faible de volonté, qui est totalement soumis à la mère de Tikhon. Nature spiritualisée, lumineuse, rêveuse, elle est tombée dans une atmosphère de mensonges, de lois cruelles, est tombée amoureuse du "sans ailes", dépendant de Boris, dont l'amour ne satisfaisait pas son désir. Katerina se sent coupable devant Tikhon et Kabanikha, et pas tant devant eux, mais devant le monde entier, devant le royaume du bien. Il lui semble que l'univers entier est offensé par sa chute. Seule une personne de sang pur et spirituelle peut ressentir son unité avec l'univers d'une telle manière et avoir un sens des responsabilités aussi élevé devant la vérité et l'harmonie les plus élevées qui y sont contenues. La décision de se suicider vient à Katerina avec une justification intérieure, un sentiment de liberté et d'impeccabilité après les tempêtes morales qu'elle a subies. À la fin du drame, la peur de l'enfer ardent disparaît et l'héroïne se considère en droit de comparaître devant la plus haute cour morale. "La mort par le péché est terrible", disent les gens.
Mais avec la spiritualité, Katerina a aussi des faiblesses. Dès son enfance, elle était habituée à rêver et à profiter des beautés de la nature et n'était pas habituée aux insultes qu'elle rencontra plus tard dans le "royaume des ténèbres". Avant sa chute, elle ne doutait pas qu'elle irait au paradis après la mort, et elle ne pensait pas aux terribles tourments de l'enfer. Katerina n'a pas remarqué sa fierté, et cela l'a ruinée après avoir affronté les difficultés de la vie. À première vue, il semble qu'elle ait accompli un exploit, mais en fait, elle l'a esquivé. Il nous semble que quitter volontairement la vie fait peur, mais en fait c'est bien plus facile que d'endurer la souffrance et les insultes des gens et de lutter avec toutes les difficultés de la vie, ce qui est un véritable exploit ; car la Bible dit : "Celui qui persévérera jusqu'à la fin sera sauvé." Tous les péchés sont pardonnés à ceux qui s'en repentent sincèrement : « Repentez-vous et vous aurez miséricorde. Un seul péché n'est pas pardonné à une personne - c'est le suicide.
La pièce est très proche de notre époque, bien qu'elle ait été écrite il y a plus d'un siècle, car à notre époque avec la dépendance à l'alcool, aux drogues, les suicides sont devenus plus fréquents, et beaucoup ont oublié l'âme et l'amour. Le Seigneur a dit : "Beaucoup mourront sous le nom d'iniquité ; l'amour de beaucoup se refroidira." Et on le voit dans la diffusion de nombreuses religions et la popularité des médiums, « qui viennent à nous en peau de mouton mais intérieurement ce sont des loups voraces. Peu de gens s'occupent maintenant de leur âme, et plus du corps, comment manger et boire plus et regarder quelque chose d'intéressant à la télévision. C'est ainsi que se déroule notre vie ennuyeuse et monotone, et seuls certains d'entre nous y pensent vraiment, ce n'est que plus près de la vieillesse que nous commençons à comprendre que nous n'avons rien fait d'utile à personne et que nous avons vécu notre vie en vain. L'apôtre Paul a parlé de corps humain: "Il y a de la terre et vous irez sur terre", mais l'âme est immortelle et vous devez penser à où elle ira - au paradis ou en enfer.