Les sacrements les plus importants dans la vie d'un chrétien orthodoxe sont la confession et la communion, qui aident l'âme humaine à se purifier et à se rapprocher de Dieu. De notre article, vous apprendrez quelles prières doivent être lues avant la confession et la communion.

informations générales

Dans les prières quotidiennes, les chrétiens orthodoxes se tournent vers le Sauveur avec des demandes de pardon à la race humaine pour leurs péchés. Le point culminant de la repentance d'un croyant est le pardon et la rémission des péchés, qui s'appelle le sacrement de la confession.

Le clergé appelle la confession d'un croyant au Sauveur Jésus-Christ un second baptême. Lors du sacrement du baptême, le bébé est lavé du péché originel, le deuxième baptême permet d'expier, de se repentir et d'être lavé des offenses commises pendant Le chemin de la vie.

Le péché n'est pas seulement des actions, mais aussi des pensées qui contredisent les commandements de Dieu. Il y a des péchés contre Dieu, condamnant le Saint-Esprit, contre le prochain, contre soi-même et contre les mortels. Le péché est appelé saleté spirituelle, générée par la passion, qui se trouve dans les profondeurs de l'âme humaine. Selon le clergé, commettant des atrocités, dénonçant le Seigneur Dieu et le Saint-Esprit, une personne devient complice de la crucifixion du Christ sur la croix.

La confession aide l'âme à se purifier des offenses commises. Un croyant qui croit en Dieu et se repent se rapproche du Sauveur, reçoit sa miséricorde et sa grâce.

Dans l'orthodoxie, la confession a lieu dans une église, mais si nécessaire, la confession à un membre du clergé peut se faire dans n'importe quel autre endroit. Avant le rite sacré, un chrétien orthodoxe lit :

• règle de prière du matin et du soir;
• canon de repentance à notre Sauveur Jésus-Christ;
• la prière de Siméon le Nouveau Théologien.

Il n'est pas nécessaire d'être gêné et d'avoir peur de votre état de pécheur. Toutes les offenses pour lesquelles une personne se repent sincèrement seront entendues et pardonnées par Dieu. Comme le dit l'Ecriture, certains saints étaient autrefois des pécheurs. Un repentir sincère et une foi sincère les ont aidés à se purifier, à prendre le chemin de la justice et à se rapprocher du Seigneur.

L'Eucharistie, ou le sacrement de la communion, est l'occasion pour un chrétien croyant de toucher le plus intime, ayant goûté le pain et le vin dans le temple, avec lesquels il partage ceux qui se sont repentis de leurs péchés et ont confessé les justes, et qui personnifier le corps et le sang de Jésus-Christ.

Certains paroissiens se considèrent indignes de la communion, oubliant que ce sacrement existe spécifiquement pour des personnes qui en étaient auparavant indignes, mais qui ont réalisé leur état de pécheur.

Les femmes ne doivent pas communier pendant leur cycle menstruel. De plus, une femme récemment devenue mère n'est pas autorisée à entrer dans l'église. Avant d'entrer dans le temple et d'accomplir le sacrement de communion d'une femme en travail, l'ecclésiastique doit lire une prière spéciale sur elle.

Avant la communion, un chrétien orthodoxe lit :

• règle de prière du matin;
• règle de prière du soir;
• canon de repentance au Sauveur;
• canon de prière au Très Saint Theotokos;
• canon à l'ange gardien;
• akathiste à Jésus le plus doux;
• participation à la Sainte Communion.

L'Église orthodoxe permet que la lecture de tous les canons soit répartie sur plusieurs jours précédant la célébration du sacrement de communion.

À la fin de la cérémonie, une prière d'action de grâce à Jésus-Christ, une prière à saint Basile le Grand et une prière après la communion avec la Très Sainte Théotokos sont dites. La lecture des textes sacrés donne au croyant une nourriture spirituelle et l'opportunité de rencontrer Dieu.

Vidéo "Préparation à la confession et à la communion"

Comment se préparer correctement aux sacrements les plus importants de la vie, quelles prières lire et comment se repentir en confession.

Quelles prières lire

La confession et la communion sont des sacrements importants pour un chrétien orthodoxe. Le point principal est la préparation correcte pour la purification de l'âme et l'acceptation des Saints Mystères du Christ. Il est très important de connaître et de lire les prières avant la confession et la communion.

Avant les aveux

Dieu et Seigneur de tous, qui a le pouvoir de chaque souffle et de chaque âme, seul guéris-moi ! Écoutez la prière de moi, le maudit, et le serpent qui niche en moi, par l'influx de l'Esprit très saint et vivifiant, ayant tué le consommateur. Et moi, pauvre et nu de toutes vertus, aux pieds de mon saint père (spirituel) avec larmes, daignez, et attirez sa sainte âme à miséricorde, avoir pitié de moi.

Et donne, Seigneur, dans mon cœur l'humilité et les bonnes pensées, convenant à un pécheur qui a accepté de se repentir de Toi ; et ne peut pas complètement laisser l'âme seule, unie à toi et te confessant, et te choisissant et te préférant au monde. Pesez bo, Seigneur, comme si je voulais être sauvé, même si ma coutume astucieuse est un obstacle: mais c'est possible pour Toi, Maître, l'essence de tout, l'épinette est impossible, l'essence vient d'une personne. Amen.

Avant la communion

Maître Seigneur Jésus-Christ, Notre Dieu, miséricordieux et philanthrope, qui seul a le pouvoir de pardonner les péchés des gens, de mépriser (d'oublier), de pardonner tous mes péchés, conscients et inconscients, et de me garantir sans condamnation de participer à Votre divin, glorieux , Mystères purs et vivifiants non en punition, non en multiplication des péchés, mais en purification, sanctification, en gage vie future et royaumes, en une forteresse solide, pour la protection et la défaite des ennemis, pour la destruction de beaucoup de mes péchés. Car VOUS êtes le Dieu de miséricorde et de générosité et d'amour des hommes, et nous vous glorifions avec le Père et le Saint-Esprit, maintenant et toujours et pour toujours et à jamais. Amen.

Les saints mystères - le corps et le sang du Christ - le plus grand sanctuaire, le don de Dieu pour nous pécheurs et indignes. Pas étonnant qu'ils soient appelés ainsi - des cadeaux sacrés.

Personne sur terre ne peut se considérer digne de participer aux saints mystères. En nous préparant à la Sainte-Cène, nous purifions notre nature spirituelle et corporelle. Nous préparons l'âme par la prière, le repentir et la réconciliation avec notre prochain, et le corps par le jeûne et l'abstinence. Cette préparation s'appelle jeûne.

Règle de prière

Ceux qui se préparent à la communion lisent trois canons : 1) se repentir au Seigneur Jésus-Christ ; 2) un service de prière au Très Saint Theotokos; 3) le canon à l'ange gardien. Le suivi de la sainte communion est également lu, qui comprend le canon de la communion et des prières.

Tous ces canons et prières sont contenus dans le Canon et le livre de prières orthodoxe habituel.

La veille de la communion, il faut être au service du soir, car la journée d'église commence le soir.

Vite

Avant la communion, le jeûne, le jeûne, le jeûne - l'abstinence corporelle est attribuée. Pendant le jeûne, les aliments d'origine animale doivent être exclus : viande, produits laitiers et œufs. Avec un jeûne strict, le poisson est également exclu. Mais les aliments maigres doivent également être consommés avec modération.

Les époux pendant le jeûne doivent s'abstenir de toute intimité corporelle (5e canon de saint Timothée d'Alexandrie). Les femmes qui sont en purification (pendant la période des menstruations) ne peuvent pas communier (7e canon de saint Timothée d'Alexandrie).

Le jeûne, bien sûr, est nécessaire non seulement pour le corps, mais aussi pour l'esprit, la vue et l'ouïe, gardant son âme des divertissements mondains.

La durée du jeûne eucharistique est généralement négociée avec le confesseur ou le curé. Cela dépend de la santé physique, de l'état spirituel du communiant et aussi de la fréquence à laquelle il commence à participer aux saints mystères.

La pratique générale est de jeûner avant la communion pendant au moins trois jours.

Pour ceux qui communient fréquemment (par exemple, une fois par semaine), la durée du jeûne peut être réduite avec la bénédiction du confesseur à 1-2 jours.

De plus, le confesseur peut affaiblir le jeûne pour les personnes malades, les femmes enceintes et allaitantes, et aussi en tenant compte d'autres circonstances de la vie.

Ceux qui se préparent à la communion ne mangent plus après minuit, car le jour de la communion arrive. Vous devez communier à jeun. Vous ne devez en aucun cas fumer. Certains croient à tort qu'il ne faut pas se brosser les dents le matin pour ne pas avaler d'eau. C'est complètement faux. Dans le Teaching News, il est prescrit à chaque prêtre de se brosser les dents avant la liturgie.

Repentir

par le plus point important en préparation du sacrement de communion, il y a la purification de l'âme des péchés, qui s'accomplit dans le sacrement de confession. Christ n'entrera pas dans une âme qui n'est pas lavée du péché, qui n'est pas réconciliée avec Dieu.

On entend parfois l'opinion qu'il faut séparer les sacrements de confession et de communion. Et si une personne se confesse régulièrement, elle peut procéder à la communion sans confession. Dans ce cas, ils se réfèrent généralement à la pratique de certaines Églises locales (par exemple, celle de Grèce).

Mais notre les Russes plus de 70 ans était en captivité athée. Et l'Église russe commence à peine à se remettre de la catastrophe spirituelle qui s'est abattue sur notre pays. Nous avons très peu d'églises et de clergé orthodoxes. A Moscou, pour 10 millions d'habitants, il n'y a qu'un millier de prêtres environ. Les gens ne sont pas ecclésiastiques, coupés des traditions. La vie communautaire est pratiquement inexistante. La vie et le niveau spirituel des croyants orthodoxes modernes sont incomparables avec la vie des chrétiens des premiers siècles. Par conséquent, nous adhérons à la pratique de la confession avant chaque communion.

Soit dit en passant, sur les premiers siècles du christianisme. Le plus important Monument historique l'écriture paléochrétienne "L'Enseignement des 12 Apôtres" ou en grec "Didache", dit: "Le jour du Seigneur (c'est-à-dire le dimanche. - sur. PG), réunis, rompez le pain et rendez grâces, après avoir confessé d'avance vos transgressions, afin que votre sacrifice soit pur. Mais quiconque est en désaccord avec son ami, qu'il ne vienne pas avec vous jusqu'à ce qu'ils soient réconciliés, de peur que votre sacrifice ne soit souillé ; car c'est ici le commandement de l'Éternel : en tout lieu et en tout temps un pur sacrifice doit m'être offert, car je suis un grand roi, dit l'Éternel, et mon nom est merveilleux parmi les nations » (Didachè 14). Et encore : « Confessez vos péchés à l'église et n'abordez pas votre prière avec mauvaise conscience. Ainsi va la vie !" (Didache, 4).

L'importance de la repentance, la purification des péchés avant la communion est indéniable, alors arrêtons-nous sur ce sujet un peu plus en détail.

Pour beaucoup, la première confession et communion a été le début de leur église, devenant des chrétiens orthodoxes.

Se préparant à rencontrer notre cher invité, nous essayons de mieux nettoyer notre maison, de mettre les choses en ordre. Plus encore, nous devons nous préparer avec inquiétude, révérence et diligence à recevoir dans la maison de nos âmes le "Roi des rois et le Seigneur des seigneurs". Plus un chrétien suit attentivement la vie spirituelle, plus il se repent souvent et avec zèle, plus il voit ses péchés et son indignité devant Dieu. Pas étonnant que le peuple saint ait vu ses péchés aussi innombrables que le sable de la mer. Un noble citoyen de la ville de Gaza vint trouver le moine Abba Dorothée, et l'abba lui demanda : "Monsieur éminent, dites-moi qui vous considérez-vous être dans votre ville ?" Il a répondu: "Je me considère comme grand et le premier de la ville." Alors le moine lui demanda de nouveau : « Si tu vas à Césarée, que considéreras-tu comme étant là-bas ? L'homme a répondu: "Pour le dernier des nobles là-bas." "Si vous allez à Antioche, pour qui vous considérez-vous être là-bas?" "Là," répondit-il, "je me considérerai comme l'un des roturiers." "Si tu vas à Constantinople et que tu t'approches du roi, qui considéreras-tu comme étant là-bas ?" Et il répondit : « Presque pour un mendiant. Alors l'abba lui dit : « C'est ainsi que les saints, plus ils s'approchent de Dieu, plus ils se voient comme des pécheurs.

Malheureusement, force est de constater que certains perçoivent le sacrement de confession comme une sorte de formalité, après laquelle ils seront admis à la communion. En nous préparant à recevoir la communion, nous devons en toute responsabilité traiter la purification de notre âme afin d'en faire un temple pour l'accueil du Christ.

Repentir les saints pères appellent deuxième baptême, larmes de baptême. Tout comme les eaux du baptême lavent nos âmes des péchés, les larmes de repentance, les pleurs et la contrition pour les péchés purifient notre nature spirituelle.

Pourquoi nous repentons-nous si le Seigneur connaît déjà tous nos péchés ? Dieu attend de nous le repentir, leur reconnaissance. Dans le sacrement de la confession, nous lui demandons pardon. Vous pouvez comprendre cela avec cet exemple. L'enfant est monté dans le placard et a mangé tous les bonbons. Le père sait parfaitement qui a fait cela, mais il attend que le fils vienne lui demander pardon.

Le mot même "confession" signifie qu'un chrétien est venu raconter, confesse-toi, dis-toi tes péchés. Le prêtre en prière avant la confession lit : « Ce sont tes serviteurs, motêtre gentiment résolu." L'homme lui-même est résolu de ses péchés par la parole et reçoit le pardon de Dieu. Par conséquent, la confession doit être privée et non publique. Je veux dire la pratique lorsqu'un prêtre lit une liste de péchés possibles, puis recouvre simplement le confesseur d'un épitrachelion. La « confession générale » était un phénomène presque omniprésent dans L'heure soviétique quand il y avait très peu temples opératoires et le dimanche vacances publiques, en plus du jeûne, ils débordaient de prières. C'était tout simplement irréaliste d'avouer à tous ceux qui le voulaient. Conduire des confessions après le service du soir n'était presque pas autorisé nulle part. Maintenant, Dieu merci, il y a très peu d'églises où une telle confession est tenue.

Pour bien se préparer à la purification de l'âme, avant le sacrement de repentance, il faut réfléchir sur ses péchés et s'en souvenir. Les livres suivants nous y aident : « Pour aider le pénitent » de saint Ignace (Bryanchaninov), « L'expérience de la construction d'une confession » de l'archimandrite Jean (Krestyankin) et d'autres.

La confession ne peut pas être perçue comme un simple lavage spirituel, une douche. Vous pouvez déconner dans le sol et ne pas avoir peur de la saleté, de toute façon, alors tout sera lavé dans l'âme. Et vous pouvez continuer à pécher. Si une personne se confesse avec de telles pensées, elle ne confesse pas pour le salut, mais pour le jugement et la condamnation. Et ayant formellement « avoué », il ne recevra pas la permission de Dieu pour les péchés. Ce n'est pas aussi simple. Le péché, la passion cause un grand mal à l'âme, et même après s'être repenti, une personne porte les conséquences de son péché. Ainsi, chez un patient qui a eu la variole, des cicatrices restent sur le corps.

Il ne suffit pas de confesser le péché, vous devez faire tous les efforts pour surmonter la tendance au péché dans votre âme, pour ne plus y retourner. Ainsi, le médecin enlève la tumeur cancéreuse et prescrit un traitement de chimiothérapie pour vaincre la maladie, afin d'éviter une rechute. Bien sûr, il n'est pas facile de quitter immédiatement le péché, mais le pénitent ne doit pas être hypocrite : "Je me repentirai - et je continuerai à pécher." Une personne doit tout mettre en œuvre pour s'engager sur le chemin de la correction, ne plus retourner au péché. Une personne devrait demander à Dieu de l'aider à combattre les péchés et les passions.

Ceux qui vont rarement à la confession et à la communion cessent de voir leurs péchés. Ils s'éloignent de Dieu. Et vice versa, en s'approchant de Lui en tant que Source de lumière, les gens commencent à voir tous les recoins sombres et impurs de leur âme. Tout comme le soleil éclatant illumine tous les coins et recoins non nettoyés de la pièce.

Le Seigneur n'attend pas de nous des dons et des offrandes terrestres, mais : "Le sacrifice à Dieu est un esprit brisé, un cœur contrit et humble que Dieu ne méprisera pas" (Ps. 50:19). Et alors que nous nous préparons à être unis au Christ dans le sacrement de communion, nous Lui apportons ce sacrifice.

Réconciliation

« Si donc tu apportes ton offrande à l'autel et que là tu te souviennes que ton frère a quelque chose contre toi, laisse là ton offrande devant l'autel et va d'abord te réconcilier avec ton frère, puis viens offrir ton offrande » (Matthieu 5 :23-24), nous dit la parole de Dieu.

Celui qui ose prendre la communion pèche mortellement, ayant dans son cœur la méchanceté, l'inimitié, la haine, des insultes impardonnables.

Le Patericon de Kiev-Pechersk raconte le terrible état de péché dans lequel les gens peuvent tomber lorsqu'ils commencent à communier dans un état de colère et de non-réconciliation. "Il y avait deux frères en esprit - le diacre Evagrius et le prêtre Titus. Et ils avaient un amour immense et non feint l'un pour l'autre, si bien que chacun s'émerveillait de leur unanimité et de leur amour incommensurable. Le diable qui hait le bien, qui rôde toujours, « comme un lion rugissant, cherchant quelqu'un à dévorer » (1 Pi. 5 : 8), a suscité l'inimitié entre eux. Et il leur a mis une telle haine qu'ils s'éloignent l'un de l'autre, ne veulent pas se voir en personne. Plusieurs fois, les frères les ont suppliés de se réconcilier entre eux, mais ils n'ont pas voulu entendre. Quand Titus marchait avec l'encensoir, Évagre s'enfuit de l'encens ; quand Evagrius ne s'enfuyait pas, Titus le dépassait sans trembler. Et ainsi ils ont passé beaucoup de temps dans les ténèbres pécheresses, procédant aux saints mystères: Titus, ne demandant pas pardon, et Evagrius, en colère, l'ennemi les a armés avant. Un jour, Titus tomba très malade et, déjà à la mort, commença à pleurer son péché et envoya au diacre une supplication: "Pardonne-moi, pour l'amour de Dieu, mon frère, d'avoir été en vain contre toi." Évagre a répondu mots cruels et malédictions. Les anciens, voyant que Titus était mourant, firent venir de force Évagre pour le réconcilier avec son frère. En le voyant, le malade se leva un peu, se prosterna à ses pieds et dit : « Pardonne-moi et bénis-moi, mon père ! Lui, impitoyable et féroce, refusa de pardonner devant tout le monde, disant : « Je ne me réconcilierai jamais avec lui, ni à cette époque, ni dans l'avenir. Et tout à coup Évagre s'échappa des mains des anciens et tomba. Ils ont voulu le ramasser, mais ils ont vu qu'il était déjà mort. Et ils ne pouvaient ni lui tendre la main ni lui fermer la bouche, comme dans le cas d'un mort depuis longtemps. Le patient se leva aussitôt, comme s'il n'avait jamais été malade. Et tout le monde a été horrifié par la mort soudaine de l'un et le prompt rétablissement de l'autre. Avec beaucoup de larmes, ils enterrèrent Évagre. Sa bouche et ses yeux sont restés ouverts et ses bras tendus. Alors les anciens demandèrent à Tite : « Qu'est-ce que tout cela signifie ? Et il dit : « J'ai vu des anges s'éloigner de moi et pleurer sur mon âme, et des démons se réjouir de ma colère. Et puis j'ai commencé à prier mon frère de me pardonner. Quand tu me l'as amené, j'ai vu un ange impitoyable tenant une lance enflammée, et quand Evagrius ne m'a pas pardonné, il l'a frappé et il est tombé mort. L'ange m'a tendu la main et m'a relevé. En entendant cela, les frères eurent peur de Dieu, qui leur dit : « Pardonne, et il te sera pardonné » (Luc 6 : 37).

En préparation de la communion des Saints Mystères, il est nécessaire (si seulement il y a une telle opportunité) de demander pardon à tous ceux que nous avons volontairement ou involontairement offensés et de pardonner à chacun nous-mêmes. S'il n'est pas possible de le faire personnellement, il faut se réconcilier avec ses voisins, au moins dans son cœur. Bien sûr, ce n'est pas facile - nous sommes tous des gens fiers et susceptibles (d'ailleurs, la susceptibilité découle toujours de la fierté). Mais comment pouvons-nous demander à Dieu le pardon de nos péchés, compter sur leur rémission, si nous-mêmes ne pardonnons pas à nos coupables. Peu de temps avant la communion des fidèles à la Divine Liturgie, la prière du Seigneur - "Notre Père" est chantée. Pour nous rappeler que Dieu ne "laissera" qu'alors ( pardonner) nous devons ( péchés capitaux) le nôtre », alors que nous quittons aussi « notre débiteur ».

Dans la vie d'un chrétien orthodoxe, le plus événement important est l'acceptation des Saints Mystères du Christ. Il faut plus d'une journée pour s'y préparer. Trois jours de jeûne, ainsi que la lecture des prières avant la confession et la communion. C'est ainsi que les croyants doivent se préparer à rencontrer Dieu.

Avant de procéder à la réception des Saints Mystères du Corps et du Sang du Christ, le croyant doit purifier son âme par la repentance. Il s'agit de sur le sacrement de confession institué par l'Église.

Le jeûne n'est pas prévu avant le sacrement de pénitence. Mais, comme le disent les saints pères, chaque péché exige une repentance proportionnée, et si ce n'est pas le cas, le tourment correspondant viendra.

Si nous avons commis un péché grave, cela signifie que nous devons surtout pleurer et nous lamenter sur ce que nous avons fait, et nous abstenir de toute action qui a conduit à la commission de ce péché. Il faut aussi se repentir des petits péchés, ne pas négliger cela. Nous devons nous souvenir de tout ce que nous avons fait depuis la dernière confession.

Afin de ne pas oublier tous les péchés commis pendant cette période, les saints pères recommandent de résumer la veille du coucher tous les jours. Évaluez vos actions, demandez pardon à Dieu si vous avez fait quelque chose de contraire à ses commandements. Afin de vous mettre dans la bonne humeur, avant la confession, vous devez lire le canon de la repentance. Il aide à amener l'âme dans un état contrit.

Que lisent-ils avant la confession ?

Le canon pénitentiel, lu par tous les chrétiens orthodoxes en préparation de la confession et de la communion, a été écrit par le grand homme et commandant russe A. Suvorov.

Cela se passa en février 1800, sans doute sous l'influence du chanoine d'André de Crète, lu pendant les jours du Grand Carême.

Le général écrivit le canon d'une main affaiblie. Il sera parti en mai de cette année. Le rêve du grand commandant russe de devenir moine et de se réfugier dans le désert du Nil, où pendant de nombreuses années il aspirait de toute son âme, ne s'est pas réalisé.

A. Suvorov était dans la vie non seulement un soldat, mais aussi un pèlerin. Pour sa piété, il a été nommé par ses compatriotes l'archange russe Michel. Souvorov était représentant éminent Russie orthodoxe.

Les contradictions qu'il a combinées, l'état de prière de l'âme et la nécessité de verser le sang de quelqu'un, l'ont peut-être amené à écrire le canon qui, depuis plusieurs siècles, appelle tous les croyants à réaliser leurs péchés et leur haut repentir.

Le canon qui est lu avant la confession peut être trouvé dans n'importe quel livre de prières orthodoxe. Il est nécessaire pour aider le croyant à se souvenir :

• fugacité de la vie;
• le terrible jugement à venir;
• la nécessité de rechercher le Royaume de Dieu par tous les moyens ;
• repentance et purification de l'âme des péchés;
• conscience de leur cruauté;
• la folie d'un homme qui s'accroche à une richesse temporaire ;
• fortifiant dans la vertu;
• beaucoup plus.

Selon la charte de l'église, les croyants n'ont pas le droit de s'approcher du Saint Calice sans y être préparés et sans purifier l'âme avec le sacrement de repentance. À ce cas la repentance du foyer ne suffit pas.

Il est impératif de passer par le sacrement de confession, au cours duquel l'ecclésiastique pardonnera les péchés par le pouvoir qui lui est donné par Dieu. Une exception est faite pour les enfants de moins de 7 ans. On pense que c'est l'âge angélique, quand il n'y a pas encore de péchés ou qu'ils sont commis inconsciemment en raison de l'âge.

Attention! De nombreux livres ont été écrits sur ce à quoi vous devez faire attention lors de la préparation de la confession. Quelque part des explications détaillées sont données, quelque part les péchés sont simplement listés. Les prières de préparation à ce sacrement peuvent être trouvées dans des livres liturgiques ou écoutées en ligne sur Internet.

Participe

Le Christ lui-même nous a commandé de communier. Cela doit être fait pour être sauvé et avoir la vie éternelle.

Mystérieusement, le vin et le pain de la Coupe Eucharistique pendant la liturgie sont transformés en Chair et Sang du Christ.

En les prenant à l'intérieur, nous nous unissons à Dieu, recevant ainsi la purification des péchés et la force sur plus loin au Royaume des Cieux.

La communion est un moment très important et responsable dans la vie spirituelle. Personne orthodoxe. Cela dépend beaucoup de la façon dont vous vous y préparez. Un ajout indigne aux cadeaux sans préparation appropriée entraînera une punition encore pire. Le processus lui-même se compose de plusieurs étapes :

1. Respect d'un jeûne de 3 jours.
2. Lecture de certaines prières.
3. Se confesser au temple où la Sainte-Cène sera célébrée.
4. Participation au sacrement.
5. Écouter des prières de remerciement.

Le jour de la Communion, avant le début de la Liturgie, et surtout au moment où les Dons sont rentrés, ne buvez rien et ne mangez rien. L'exception concerne les personnes qui prennent des médicaments qui sont vitaux pour elles en ce moment.

Si un retard dans la prise de médicaments peut entraîner une forte détérioration de la santé, leur utilisation est autorisée jusqu'au moment de la communion. Mais pas plus. Tout cela est souhaitable avec la bénédiction du confesseur.

Comment lire les prières avant la communion

Le jeûne et la prière aident les croyants à purifier leur âme et leur corps afin de recevoir les dons sacrés. L'Église a établi certaines prières nécessaires à tout croyant qui veut s'unir au Christ dans le sacrement de la Communion. Alors que lire :

1. Canon de repentance à notre Seigneur Jésus-Christ.
2. Canon de prière au Très Saint Theotokos.
3. Canon à l'ange gardien.
4. Suivi de la Sainte Communion.

Les prêtres, les moines et les pieux laïcs lisent quotidiennement les trois canons mentionnés ci-dessus dans la liste des prières qui doivent être lues avant d'accepter les Saints Dons. Mais nous, croyants ordinaires, plongés dans la vanité de nombreuses affaires, ne serions pas capables de faire ce travail de prière.

Intéressant! Quand est célébrée selon le calendrier orthodoxe de l'église

Par conséquent, la lecture des trois canons ne nous est prescrite que pendant la préparation à la communion, comme un moment particulièrement important et responsable de notre activité spirituelle.

Seraphim Zvezdinsky, prédicateur et hiérarque de l'église du début du XXe siècle, qui devint plus tard un saint martyr, les appela les trois roses du paradis, que toute personne aspirant au royaume des cieux devrait sentir.

Et ceux qui lisent les lignes des canons avec attention et un cœur ouvert pourront sentir l'arôme spirituel particulier qui émane de chacune de leurs paroles. Les lignes parfumées purifient et inspirent l'âme de celui qui prie, produisent sa mystérieuse transformation spirituelle.

L'adhésion à la Sainte Communion est un cycle de textes compilés dans un certain ordre et visant à placer l'âme du croyant dans un passage digne du sacrement. Nous énumérons les prières qu'elles incluent:

1. Démarrage général.
2. Psaumes du Tropaire.
3. Canon.
4. Un cycle de dix textes de prière ou plus.
5. Brèves prières prononcées directement au moment de recevoir les Saints Dons.
6. Prières d'action de grâce lues après la fin du sacrement de communion et de la liturgie.

Toutes ces prières, à l'exception des deux dernières, doivent être effectuées à l'avance, dans le processus de préparation au sacrement. Les prières d'action de grâce peuvent être écoutées dans le temple ou prier seul à la maison.

Attention! Les prières avant la communion pour les enfants, en règle générale, sont réduites ou supprimées complètement, si l'âge du préposé est propice à un tel assouplissement de la charte. Que lire avant la communion et la confession aux enfants, le mentor spirituel le dira.

Comment et pourquoi se préparer aux sacrements

Les opinions du clergé sur le passage de la Divine Eucharistie par les croyants ne coïncident parfois pas. Certains confesseurs bénissent leurs enfants pour communier le plus souvent possible.

Mais cela est plus approprié pendant le jeûne ou si le paroissien est au monastère en tant qu'ouvrier.

Peut-être qu'il vit simplement dans l'hôtel du monastère pendant longtemps et, bien sûr, va à tous les services, accomplit toutes les obédiences qui ne sont pas trop lourdes pour lui.

Dans ce cas, le croyant est plongé 24 heures sur 24 dans un état de contemplation priante, jeûnant constamment, puisque la nourriture lenten est principalement servie dans les réfectoires monastiques. Il a toutes les conditions pour communier souvent et le faire dignement.

D'autres membres du clergé orthodoxe pensent que la participation trop active des paroissiens à l'Eucharistie divine peut minimiser la haute signification de ce sacrement. Tout d'abord, la qualité de la préparation à la communion et à la confession en souffrira.

Dans l'agitation des nombreuses affaires qui entourent un laïc, il lui sera très difficile d'organiser souvent des jeûnes pour lui-même, coupés temps additionnel et la force de lire fréquemment la règle de prière obligatoire, qui est assez volumineuse.

Il y aura une émasculation, une dévalorisation dans l'esprit des chrétiens de ce haut et saint sacrement, puisque la préparation pour cela sera mise en route, faite à la hâte et avec insouciance, sans respect dû.

En Russie, avant la révolution, il existait un modèle clairement établi de comportement des chrétiens croyants dans l'église, qui constituait à l'époque la majorité de la population du pays. Les personnes pieuses ont reçu pour instruction de communier à chaque jeûne pour une raison simple. La communion était impossible sans un jeûne hebdomadaire en toute rigueur. Pendant le jeûne, cette condition pourrait être remplie beaucoup plus facilement et plus simplement que les jours ordinaires.

Attention! Des membres du clergé expérimentés conseillent de communier une fois par mois. Le plus souvent, il n'est pas souhaitable de le faire, mais cela ne vaut pas la peine de trop tarder.

Les enfants ont-ils besoin de prières spéciales avant la communion ? Les points de vue du clergé sur cette question sont également diamétralement opposés. Quelqu'un croit qu'un enfant dès son plus jeune âge devrait apprendre progressivement à jeûner et à lire au moins quelques prières, en augmentant progressivement leur nombre. D'autres confesseurs insistent sur le fait qu'il suffit d'abord pendant la période de préparation d'introduire des restrictions sur le chocolat, les glaces et les dessins animés.

De cette façon, l'enfant sentira que quelque chose d'important, hors de l'ordinaire, est sur le point de se produire. L'enfant ne doit pas éviter le temple et les prières, car ils l'ennuient. Il lui suffira de voir comment les adultes participent à la préparation à la confession et à la communion, de se tenir debout avec eux pendant plusieurs minutes en lisant des prières.

Vidéo utile

Résumé

Si nous voulons nous approcher du Calice Eucharistique, alors nous devons nous confesser. Le prêtre lira une prière permissive, plaçant un épitrachelion sur notre tête. Ainsi, il témoigne de la pureté de l'âme et de la conscience de celui qui ose s'approcher des Saints Dons. Il est nécessaire de lire les prières avant la communion afin de préparer l'âme à ce sacrement.

Quelles prières lire avant la confession et la communion ?

La tâche de la vie de tout croyant est le renouvellement spirituel. Cela peut être fait avec l'aide de deux moyens puissants donnés par le Seigneur lui-même - la confession et la communion. Le but de la confession est de purifier la conscience humaine de tout ce qui est impur, de préparer une personne à l'acceptation des Saints Mystères. Dans la communion, le croyant s'unit à Jésus, accepte la vie divine et toutes les bénédictions qui y sont associées : force et bon esprit, bonnes pensées et sentiments, force et désir de faire le bien. Ces deux sacrements, la confession et la communion, demandent une préparation minutieuse, d'abord une préparation par la prière.

Principes généraux de préparation à la communion

Un croyant n'est admis au sacrement de la Sainte Communion qu'après certaines mesures préparatoires, notamment la prière, le jeûne et le repentir. La préparation à la communion est appelée jeûne par l'Église. Le jeûne prend généralement 3 à 7 jours et est directement lié à la fois à la vie spirituelle et physique d'une personne. Pendant les jours de jeûne, une personne se prépare à une rencontre avec le Seigneur, qui aura lieu pendant le sacrement de communion.

En général, la préparation à la Communion comprend les étapes suivantes :

• jeûner juste avant la communion;
• assister au service du soir la veille de la Sainte-Cène;
• réciter un ensemble spécifique de prières;
• abstinence de nourriture et de boisson le jour de la communion - de minuit jusqu'au sacrement même;
• confession avec un ecclésiastique, au cours de laquelle il décide de l'admission d'une personne à la communion;
• rester à la Divine Liturgie.

Le jeûne vise la prise de conscience d'une personne de ses péchés, sa confession devant une personne spirituelle et Dieu, au début de la lutte contre les passions pécheresses. Le croyant, tout en se préparant à la Communion, doit s'éloigner de tout ce qui remplit son âme de tracas inutiles. Le Seigneur n'habite que dans un cœur pur, c'est pourquoi le jeûne doit être abordé avec le plus grand sérieux et la plus grande concentration.

Poste et ses fonctionnalités

Les jours de jeûne, le croyant doit observer la propreté corporelle - en d'autres termes, s'abstenir d'intimité et de relations conjugales. La restriction alimentaire (jeûne) est obligatoire. Quelques mots sur le poste :

• la durée du jeûne doit être d'au moins 3 jours ;
• de nos jours, tout aliment d'origine animale (viande et produits laitiers, œufs) doit être abandonné. Si le jeûne est strict, le poisson est également exclu ;
• les produits végétaux (légumes, fruits, céréales, produits à base de farine) doivent être consommés avec modération.

Si une personne n'a rejoint l'Église que récemment, ou ne s'est pas tournée vers elle depuis longtemps, oubliant Dieu, ou n'a pas observé tous les jeûnes établis, le prêtre dans ce cas peut lui attribuer un jeûne supplémentaire de 3 à 7 jours. . Une restriction stricte de la nourriture à ce moment-là doit également être associée à une consommation modérée de nourriture et de boisson, à l'abstinence de visiter des établissements et des événements de divertissement (théâtres, cinéma, clubs, etc.), à s'abstenir de regarder des émissions de télévision de divertissement, des films et d'écouter musique populaire profane. . L'esprit d'une personne qui se prépare à la communion ne doit pas être diverti et échangé contre des bagatelles quotidiennes.

Le jeûne le plus strict tombe la veille du sacrement de communion, à partir de minuit. Pendant ce temps, l'abstinence de nourriture et de boisson doit être absolue. Vous devez aller communier à jeun. De plus, pendant cette période, une personne devrait complètement arrêter de fumer et de boire de l'alcool. Les femmes ne sont pas autorisées à prendre la communion les jours d'expiation (pendant les menstruations).

Sur le comportement et l'humeur avant la communion

Une personne qui se prépare à la communion doit abandonner tous les sentiments et émotions négatifs (haine, colère, irritation, colère, etc.). Vous devez également pardonner à vos agresseurs et demander pardon à ceux qui ont été une fois offensés par vous, vous réconcilier avec ceux avec qui la relation était en désaccord. La conscience doit être exempte de condamnation, de pensées obscènes. Les arguments, les paroles creuses doivent également être écartés. Le temps est mieux passé dans le silence et la solitude, en lisant l'Evangile et les livres spirituels. Si possible, vous devez absolument assister aux services tenus dans l'église.

À propos de la règle de prière

La prière est une conversation personnelle d'une personne avec Dieu, qui consiste à se tourner vers lui avec des demandes de pardon des péchés, d'assistance dans la lutte contre les passions et les vices pécheurs, pour l'octroi de la miséricorde dans les besoins mondains et spirituels.

Une personne qui se prépare à la communion pendant les jours de jeûne doit observer plus attentivement et avec diligence la règle de la prière quotidienne à domicile. Les prières du matin et du soir doivent être dites en en pleine force. Il faut aussi lire au moins un canon chaque jour.

La préparation à la prière pour la communion comprend les prières suivantes :

• règle de prière du matin;
• prières pour un rêve à venir;
• « Canon de repentance à notre Seigneur Jésus-Christ » ;
• "Canon de prière à la Très Sainte Théotokos" ;
• "Canon à l'ange gardien" ;
• "Après la Sainte Communion".

Les textes des prières se trouvent en annexe de cet article. Une autre option consiste à approcher l'ecclésiastique avec le "Livre de prières" et à lui demander de marquer tout ce dont vous avez besoin.

L'énonciation de toutes les prières avant le sacrement de la Communion demande du calme, de l'attention, de la concentration et un temps considérable. Pour faciliter le respect de cette condition, l'Église permet que la lecture de tous les canons soit répartie sur plusieurs jours. « La suite de la Sainte Communion » doit être lue la veille du jour du sacrement, le soir, avant les prières pour le sommeil à venir. Les trois canons restants peuvent être récités dans les trois jours, après avoir lu les prières du matin.

À propos des aveux

La confession fait partie intégrante du jeûne. Vous pouvez vous confesser le matin ou le soir, mais toujours avant le début du service, vous devez donc venir au temple à l'avance (être en retard est une expression de profond manque de respect). Sans confession, personne n'est autorisé à prendre la Sainte Communion, les seules exceptions sont les enfants de moins de 7 ans et les personnes en danger de mort.

Le jour de la Sainte Communion

Le jour de la Communion, après avoir lu le "Notre Père", le croyant doit se rendre à l'autel et attendre que les Saints Dons soient sortis. Il ne faut pas se précipiter - les premiers à laisser passer le Calice sont les enfants, les personnes âgées et les malades. Après avoir attendu votre tour, en vous approchant du calice, vous devez toujours vous incliner à distance et croiser les bras sur la poitrine (mettez celui de droite à gauche). Il n'est pas nécessaire de s'éclipser avec la bannière de la Croix devant le Saint Calice, pour ne pas la pousser accidentellement. Avant la Coupe, vous devez nommer votre nom et prénom reçu au baptême, puis avec révérence dans l'âme pour accepter le Corps et le Sang du Christ, avaler. Lorsque les Saints Mystères sont reçus, il faut baiser le bord du Calice sans faire le signe de croix et aller à table, manger la prosphore et la boire avec chaleur.

Après avoir reçu la communion, vous ne pouvez pas quitter l'église immédiatement - vous devez attendre que le prêtre marche avec la croix de l'autel et embrasser cette croix. Il est hautement souhaitable d'être présent aux prières d'action de grâce, mais dans les cas extrêmes, elles peuvent être lues à la maison.

Le jour de la Communion, le comportement de la personne qui communie doit rester décent et respectueux.

Fréquence des communions

Les premiers chrétiens communiaient tous les dimanches. Désormais, en raison du changement de mode de vie des gens, l'Église recommande de communier, si possible, pendant chaque carême, mais au moins une fois par an.

Je suis juste mûr pour la communion, je me prépare. Merci pour les éclaircissements nécessaires !

J'essaie de communier au moins une fois par an, généralement pendant le Carême. J'ai commencé à faire cela il y a environ 7 ans, depuis lors, la communion est un sacrement obligatoire pour moi.

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Sacrement de confession et de communion

La confession ou le repentir est l'un des sept sacrements chrétiens, au cours duquel le pénitent confesse ses péchés au prêtre, le représentant du Seigneur sur terre, après quoi le pardon des péchés est effectué. On croit que ces sacrements ont été établis par Jésus-Christ lui-même. Pour obtenir un meilleur résultat, les prières sont lues avant la confession et la communion, selon l'orthodoxie, cela permet au croyant de s'accorder dans le bon sens.

Pour que le rituel se déroule selon toutes les règles, vous devez vous préparer avant la communion:

• Il est nécessaire de réaliser son état de pécheur, de se repentir sincèrement et chaleureusement des péchés commis.
• Il est nécessaire de réaliser le désir d'abandonner le péché et de ne plus le répéter, en croyant en Jésus-Christ, en espérant sa miséricorde.
• Nous devons croire que la confession a un pouvoir suffisant pour purifier les péchés.

Pour recevoir l'absolution, vous devrez subir le sacrement du baptême dans l'église avant de recevoir la communion, devenant un chrétien orthodoxe.

De plus, il existe quelques règles simples :

• Souvenez-vous de toutes les mauvaises paroles, à partir de l'âge de 7 ans ou du moment du baptême, n'admettez que votre culpabilité de les avoir prononcées.
• Offrez des prières devant Dieu, promettez qu'avec son aide vous ferez tous les efforts pour exclure la répétition du péché, vous essaierez de faire le bien.
• Si le péché a causé du tort à votre prochain, vous devez réparer le tort causé.
• Pardonnez les péchés de ceux qui vous ont causé des dommages moraux ou matériels avant la communion.

Vous devez ressentir une repentance sincère pendant la confession, alors seulement le Seigneur pourra illuminer votre âme de lumière. Et si vous décidez d'avouer "pour le spectacle", il vaut mieux ne pas le faire du tout. C'est un grand sacrement, pas une formalité.

Pour réussir le rituel de la Sainte-Cène, il vous faut :

• Comprendre le sens du rituel. Votre but est de devenir un participant du Divin, de vous unir au Christ, d'être purifié du péché.
• Reconnaître la nécessité d'un rituel. Offrez des prières, désireux de tout cœur de le transmettre.
• Obtenir tranquillité d'esprit, un état opposé à la méchanceté, l'inimitié, la haine.
• Ne violez pas les canons de l'église.
• Obtenez la confession à temps.
• Tenez-vous au poste.
• Participez aux cultes, priez à la maison.
• Gardez le corps et l'esprit propres.

Les prières aideront à se préparer aux sacrements

Il faut se préparer au sacrement de la sainte confession et de la communion par le repentir, le jeûne, en plus, les prières sont également lues à ce moment. Il existe plusieurs types de prières, dont certaines peuvent être lues à la maison ou au temple. Lire une prière pour la communion vous aidera à vous purifier spirituellement, à vous préparer au rituel et à le rendre beaucoup plus facile.

Les chrétiens orthodoxes notent que ce type de préparation rend vraiment le processus plus agréable, vous permet de mieux comprendre sa signification, vous libère des pensées perturbatrices et donne la compréhension. Vous pouvez même prier pour vos proches qui auront un rituel, sans aucun doute, cela leur permettra de le traverser beaucoup plus facilement.

Exemples de prières orthodoxes

Familiarisez-vous avec les trois canons et akathistes, ils comprennent "le canon du pénitent au Seigneur", "le canon de prière au Très Saint Théotokos", "le canon à l'ange gardien".

A la veille de Pâques, il est recommandé de lire le canon pascal. Il y a plusieurs prières qui doivent être lues avant le sacrement de confession. Il est recommandé de les lire à la maison ou dans les murs de l'église, en plaçant des bougies devant l'icône de Jésus-Christ.

Quelques règles pour offrir des prières

Pour que la procédure de lecture des prières réussisse et ait un effet, vous devez suivre certaines règles, avant le rituel, tournez-vous vers le Seigneur. Les règles incluent la prise de conscience de la nécessité de communiquer avec le Seigneur, la compréhension du sens des prières, le maintien de la concentration.

Peu importe où le rituel aura lieu, à la maison ou à l'église, l'essentiel est de se rappeler ce que vous faites et pourquoi. Il est recommandé de mémoriser les textes des prières elles-mêmes, cela vous permettra de ne pas être distrait.

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Prières avant la confession et la communion : commentaires

Commentaires - 3,

J'ai appris beaucoup de prières. Un merci spécial pour le design, tout est fait simplement et avec goût. Particulièrement satisfait de la vidéo à la fin, très instructive. J'ai beaucoup appris par moi-même, tant au détriment de la confession que de la communion. Je vais bientôt mettre en pratique ce que j'ai appris. Je ne connaissais pas du tout certaines règles pour offrir des prières. Merci pour l'article et que Dieu vous bénisse. AMEN.

En savoir plus sur la façon de se préparer à la confession et à la communion sur les sites Web orthodoxes. Et la communion n'est pas un rituel, mais un sacrement. Et il n'est pas nécessaire de lire les prières avant la confession. Et pas le canon du REPENTENT au Seigneur, mais le canon du REPENTENT. Et ce qui suit pour la Sainte Communion n'est pas écrit complètement - une seule prière est écrite, en fait c'est très long. C'est la même chose avec les canons - une seule prière a été écrite ici, et non le canon entier. En général, lisez sur les sites orthodoxes, et pas ici - ils ont écrit une sorte de non-sens ....

Je ne suis pas allé me ​​confesser pendant longtemps et je n'ai pas pris la communion c'était difficile de marcher après l'opération je ne peux pas attendre jusqu'à demain je vais me confesser à Dieu je suis très malade s'il vous plaît priez pour ma santé c'est très dur pour mon âme

Prière à lire avant la confession et la communion

Il faut se préparer au sacrement de la Sainte Communion par la prière, le jeûne et le repentir.

"... que l'évêque communie, puis les prêtres, les diacres, les sous-diacres, les lecteurs, les chanteurs, les ascètes, et parmi les femmes - les diaconesses, les vierges, les veuves, puis les enfants, puis tout le monde dans l'ordre, avec honte et révérence, sans bruit."

Préparation à la communion pendant la semaine sainte

L'Église n'interdit pas de faire des indulgences importantes pour les enfants. Il serait plus correct dans chaque cas spécifique de consulter le prêtre - tout en se souvenant de l'essentiel: la visite du temple, la prière, la communion aux Saints Mystères du Christ devraient apporter de la joie à l'enfant et ne pas devenir un devoir lourd et indésirable.

À propos de la fréquence de la communion

En mettant le jeûne dans ce jeûne, vous avez prescrit que vous n'êtes pas satisfait de votre jeûne, bien que vous aimiez le jeûne et voudriez faire plus souvent ce travail de piété chrétienne. - Comme vous n'avez pas indiqué en quoi vous êtes insatisfait de votre jeûne, je n'en dirai rien, j'ajouterai seulement : essayez d'amener votre jeûne au point qu'il vous satisfasse. Vous pouvez demander à votre confesseur comment corriger votre jeûne. Quant au plus souvent, il n'est pas nécessaire de l'augmenter, car cette fréquence n'enlèvera pas une petite part de révérence pour cette plus grande œuvre, je veux dire révérence et communion. Je pense vous avoir déjà écrit qu'il suffit de se dire au revoir et de communier dans chaque gros post sur 4. Et dans les jeûnes avant Pâques et Noël deux fois. Et ne cherchez plus. Essayez d'organiser et de perfectionner davantage votre être intérieur.

Canon de repentance à notre Seigneur Jésus-Christ avec traduction en russe

Quelles prières lire avant la confession et la communion

Le sacrement de la confession est l'un des sept sacrements les plus importants pour une personne orthodoxe croyante. En même temps, vous ne pouvez pas simplement vous confesser et communier, vous devez vous préparer à ce sacrement. Les prières avant la confession et la communion prépareront l'âme à la purification de l'âme, aideront à se tourner vers Dieu, à se rapprocher de lui.

Mais ce n'est pas la seule chose à faire pour se préparer à la confession et à la communion. Toute personne qui fréquente une église orthodoxe et suit la foi doit savoir comment se préparer à la confession et à la communion.

sacrement de confession

Chaque personne pèche, mais ces péchés peuvent être expiés. Après tout, la purification de l'âme du mal et des péchés est le seul chemin vers Dieu, c'est-à-dire que la purification se produit par la repentance. Cette repentance et ce pardon peuvent être obtenus par le sacrement de la Confession et de la Communion, et c'est l'essence de ces rites.

Tous ceux qui veulent se repentir et se purifier doivent connaître les canons de base avant la Confession et la Communion :

Le sacrement ne peut être passé que par des chrétiens orthodoxes baptisés. Le sacrement du baptême doit être effectué par le prêtre, si les grands-parents ont été baptisés, alors cette question doit être discutée individuellement avec votre mentor spirituel.

• En plus d'être baptisé, il faut croire fermement et sincèrement et accepter la Révélation de Dieu, qui est le livre de la Bible. L'essence de la Révélation de Dieu est exposée dans le Credo, qui doit être appris par cœur.
• Avant la confession et la communion, vous devez vous souvenir de toutes vos mauvaises actions, pensées et pensées, à partir de l'âge de 7 ans. Vous devez être franc avec vous-même et comprendre que dans tous les actes de péché, la faute n'incombe pas à quelqu'un, mais à vous.
• Vous ne pouvez pas vous souvenir des péchés des autres, même s'ils ont donné lieu à une chaîne qui vous a fait faire mauvaise chose. Se souvenir des péchés des autres, ainsi que les raconter dans la Confession, est également assimilé à un acte pécheur.
• Dans les prières lues avant le sacrement, il est impératif de promettre à Dieu qu'avec l'aide de sa bénédiction, vous ne répéterez plus vos péchés.
• De plus, si un acte fautif a causé des dommages un être cher, alors avant la Confession et la Communion il faut tout mettre en œuvre pour corriger ce dommage.
• Il est important non seulement de demander pardon au Seigneur dans les prières, mais aussi de pardonner toutes les insultes que les autres nous ont infligées.

Après cette réflexion et cette préparation, vous devez vous confesser au prêtre. En même temps, il est important d'être aussi franc avec lui qu'avec soi-même. Il ne faut pas avoir peur de choquer le prêtre avec ses actes, car seuls les prêtres connaissent tous les péchés mentaux et non mentaux. Il y a un mystère de confession, ce qui veut dire que tout ce qui est dit au prêtre ne le quittera pas, ce mystère demeure seulement entre le confesseur et le prêtre. Pour avoir divulgué ce secret, le prêtre peut perdre son rang.

Préparation au sacrement

Après avoir réalisé vos péchés (et vous pouvez même les écrire pour ne rien oublier ou manquer), vous devez vous préparer au sacrement. Pour ce faire, vous devez adhérer à un jeûne de trois jours, pendant lequel vous ne pouvez pas manger d'œufs, de produits carnés, de produits laitiers. Pendant le jeûne, vous devez beaucoup prier et assurez-vous de lire la Bible.

Le sacrement est célébré le matin, donc après trois jours de jeûne, la veille, vous devez absolument visiter le temple, écouter le service du soir. Pendant le service du soir, on doit confesser ses péchés. Le jour même du sacrement, lorsque l'horloge sonne à minuit, vous ne pouvez rien manger ni boire. Le matin, pendant la Liturgie, il faut s'approcher du saint Calice, en se souvenant de la Mort et de la Résurrection du Christ. Lorsque le service se termine, vous devez remercier Dieu et sortir dans le monde avec une âme pure afin de faire de bonnes actions et de ne pas commettre de péchés passés.

Quelles prières faut-il lire

Mais si ce n'est pas possible, alors voici les noms des prières qui doivent être lues avant le sacrement :

• "Prière de Siméon le Nouveau Théologien"
• "Prière de St. Jean de Damas avant la Communion"
• "Canon de repentance à notre Seigneur Jésus-Christ";
• "Canon de prière au Très Saint Théotokos" ;
• "Canon à l'ange gardien" ;
• "Après la Sainte Communion".

Une description détaillée de plusieurs sources: "la prière allant à la confession" - dans notre magazine religieux hebdomadaire non commercial.

« Le saint juste Jean de Kronstadt a souligné : « voir ses péchés dans leur multitude et dans toute leur bassesse est en effet un don de Dieu ». Par conséquent, le travail de repentance doit commencer par une intense prière fervente que le Seigneur, par sa grâce, nous révèle nos péchés et les passions et addictions cachées en nous. Fragment du livre de N.E. Pestov " Pratique moderne La piété orthodoxe, partie 4, ch.21.

La confession des péchés dans le sacrement de pénitence exige une sérieuse préparation préalable de la part du pénitent. Elle peut être assez courte (c'est tout à fait approprié pour ceux qui ont l'habitude de se confesser souvent), mais elle peut aussi durer très longtemps. Vous pouvez vous préparer à la confession au temple immédiatement avant qu'elle ne commence ou à la maison avant de partir pour le temple ; il est parfois utile de commencer à s'y préparer la veille ou même quelques jours à l'avance.

En se préparant au Mystère de la Repentance, il est évident que le pénitent doit avant tout prier Dieu : car sans son aide miraculeuse, une profonde repentance est impossible. En même temps, nous devons tous regretter nos péchés et demander au Seigneur d'accorder la grâce qui aide à se repentir sincèrement et à acquérir la détermination de quitter l'ancien mode de vie pécheur. Nous pouvons exprimer cette prière avec nos propres mots et utiliser les prières des saints. Certaines des prières avant la confession sont présentées ci-dessous. Il est important de noter que dans la pratique actuelle du ROC, la préparation à la Confession n'implique pas la lecture obligatoire des prières Par conséquent, les prières proposées sont consultatives, mais pas obligatoires.

Prière de St. Siméon le Nouveau Théologien avant la Confession

Dieu et Seigneur de tous, qui a pouvoir sur chaque souffle et âme, seul guéris-moi ! Écoutez la prière de moi, le maudit, et le serpent qui niche en moi, par l'influx de l'Esprit très saint et vivifiant, consommez-le. Et moi, pauvre et nu de toutes vertus, aux pieds de mon saint père (spirituel) avec larmes, fais-moi tomber, et sa sainte âme à miséricorde, même aie pitié de moi, attire. Et donne, Seigneur, dans mon cœur l'humilité et les pensées de bien, convenant à un pécheur qui a accepté de se repentir de Toi ; et ne quitte pas à la fin la seule âme qui s'est unie à toi et t'a confessé, et qui t'a choisi et préféré au lieu du monde. Pesez, Seigneur, comme si je voulais être sauvé, même si ma coutume astucieuse est un obstacle : mais c'est possible pour Vous, Maître, l'essence du tout, si c'est impossible l'essence d'un homme. Amen.

Prière de repentance Isaac le Syrien

De quoi est-il important de se souvenir dans les prières pénitentielles ? Évidemment, nos péchés, nos passions et négligences présentes, et en même temps se souvenir du sacrifice salvifique du Christ et de ses plus grandes souffrances incompréhensibles pour nous. C'est ainsi que la prière suivante de St. Isaac le Syrien.

"Seigneur Jésus-Christ, notre Dieu, qui a pleuré sur Lazare et versé sur lui des larmes de douleur et de compassion, accepte les larmes de ma douleur. Guéris mes passions par ta souffrance ; Guéris mes blessures par tes blessures. Purifie mon sang avec ton sang, et dilue le parfum de ton corps vivifiant avec mon corps. La même bile que vos ennemis vous ont donnée à boire, puisse-t-elle adoucir mon âme du chagrin que l'ennemi m'a donné à boire; les souffrances de Ton Corps étendu sur l'arbre de la croix, que mon esprit s'élève vers Toi, emporté par les démons de la vallée. Ta tête inclinée sur la croix, puisse-t-elle relever ma tête, pendue par des adversaires. Tes mains très saintes, clouées à la croix par les infidèles, puissent-elles me conduire à Toi hors de l'abîme de perdition, comme Tes lèvres très saintes l'ont promis. Ton visage qui a pris sur lui les coups et les crachats des damnés, qu'il éclaire mon visage souillé par les iniquités. Votre âme que, étant sur la croix, vous avez livrée à votre Père, qu'elle me guide vers vous par votre grâce. Je n'ai pas le cœur malade pour te chercher ; Je n'ai ni repentir ni contrition, par lesquels les enfants sont introduits dans leur propre héritage. Je n'ai pas de larmes réconfortantes, Vladyka. Mon esprit a été obscurci par les affaires de la vie et n'a pas la force de lever mon regard vers Toi avec douleur. Mon cœur s'est refroidi à cause de nombreuses tentations et ne peut être réchauffé par des larmes d'amour pour toi. Mais Toi, Seigneur Jésus-Christ, Dieu, le Trésor du bien, accorde-moi une repentance entière et un cœur infatigable, afin que de toute mon âme je puisse aller te chercher. Car sans toi je serai étranger à toute bonté. Par conséquent, accorde-moi, ô bon, ta grâce. Que le Père qui te conduit sans fuite de ses entrailles et renouvelle éternellement en moi les traits de ton image. Je t'ai quitté, mais tu ne me quittes pas. Je me suis éloigné de toi - Viens, viens me chercher et conduis-moi dans ton pâturage, compte-moi parmi les brebis de ton troupeau choisi, sature-moi du grain de tes divins sacrements, avec ceux dont le cœur pur est ta demeure, et dans c'est là que l'éclat de tes révélations est visible - c'est une consolation et cette joie pour ceux qui ont travaillé pour toi dans les peines et tourments divers. Puissions-nous être honorés de cet éclat, selon Ta grâce et selon Ta philanthropie, notre Sauveur Jésus-Christ, pour toujours et à jamais. Amen".

Icônes et prières orthodoxes

Site d'information sur les icônes, les prières, les traditions orthodoxes.

Quelles prières lire avant la confession et la communion

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Beaucoup de gens ne savent pas quoi faire avant la confession et la communion, alors ils ont souvent l'air ridicules parce qu'ils peuvent faire quelque chose de mal, ou dire la mauvaise chose, ou sans consulter personne bien informée demander de l'aide aux inexpérimentés. Il existe des concepts tels que le sacrement de la confession et le sacrement de la communion, et vous devez donc vous préparer à procédures nécessaires la veille, pour que tout se passe bien et comme vous l'aviez prévu. De plus, il y a des prières spéciales qui sont lues avant la confession et la communion.

sacrement de confession

La confession est la repentance - l'un des sept sacrements chrétiens orthodoxes, au cours desquels celui qui se confesse se repent de tous ses péchés devant le ministre de l'église et reçoit ainsi le pardon de tous les péchés.

Les responsables de l'Église appellent la confession un deuxième baptême. Lors du baptême, un enfant est purifié du péché originel, et lors de la confession, une personne est purifiée des péchés déjà commis par lui au cours de son chemin de vie. Pour que la confession se réalise, vous avez besoin de:

• - comprendre et être conscient de ses péchés ;
• - se repentir de ses péchés ;
• - le désir de laisser le péché et de ne plus le répéter ;
• - la foi en Jésus et l'espérance de sa miséricorde ;
• - croyance que le sacrement de la confession lavera tous les péchés.

Comment se préparer à la confession

Alors, comment se prépare-t-on à la confession ? Quelles prières faut-il lire avant la confession ? Bien sûr, les démarches nécessaires

doit être fait la veille avant d'aller à l'église. Tout d'abord, vous devez vous préparer mentalement, vous connecter spirituellement, savoir que vous êtes prêt pour ce voyage. Vous devez également lire la littérature pertinente sur le sacrement de la confession, divers canons sur les péchés, écrire le vôtre sur un morceau de papier afin de comprendre clairement où vous avez péché et pour quoi vous voulez demander pardon. La préparation peut être longue, mais l'essentiel est que vous le fassiez consciemment ! De plus, vous devez lire ce dont vous avez besoin Prières orthodoxes avant la communion et la confession. Vous pouvez également donner un dépliant avec vos péchés à un prêtre qui les lira, ou vous-même pouvez parler à haute voix des péchés que vous avez commis, mais vous ne devriez pas en faire une longue histoire, énoncez votre problème brièvement et clairement. Selon les canons orthodoxes, l'auto-justification n'est en aucun cas autorisée - c'est déjà un nouveau péché, car la repentance est la conscience des péchés.

Une très bonne habitude est l'auto-examen tous les jours et à la fin la repentance envers vous-même, donc chaque soir vous analyserez où vous avez péché et à qui vous devez demander pardon. Et c'est aussi très pratique de lire le Canon pénitentiel par vous-même. Ensuite, la préparation de la confession ne prendra pas beaucoup de temps, car il vous sera facile d'évaluer de quoi vous êtes coupable et de quoi vous voulez vous repentir.

Quelles prières lire avant la confession

Une des prières lues avant la confession et la communion :

Prière de Siméon le Nouveau Théologien

Dieu et Seigneur de tous, qui a le pouvoir de chaque souffle et de chaque âme, seul guéris-moi ! Écoutez la prière de moi, le maudit, et le serpent qui niche en moi, par l'influx de l'Esprit très saint et vivifiant, ayant tué le consommateur. Et moi, pauvre et nu de toutes vertus, aux pieds de mon saint père (spirituel) avec larmes, daignez, et attirez sa sainte âme à miséricorde, avoir pitié de moi. Et donne, Seigneur, dans mon cœur l'humilité et les bonnes pensées, convenant à un pécheur qui a accepté de se repentir de Toi ; et ne peut pas complètement laisser l'âme seule, unie à toi et te confessant, et te choisissant et te préférant au monde. Pesez bo, Seigneur, comme si je voulais être sauvé, même si ma coutume astucieuse est un obstacle: mais c'est possible pour Toi, Maître, l'essence de tout, l'épinette est impossible, l'essence vient d'une personne. Amen.

sacrement de communion

On croit que le pain et le vin que tous les paroissiens prennent dans le temple de Dieu sont le sang et le corps du Christ. De cette façon,

une personne peut toucher ce secret, ce sacré, qui est incompréhensible sur terre ; il s'unit de corps et d'esprit au Seigneur Dieu lui-même.

Le sacrement de la communion en lui-même est grand, il nécessite donc les préparations nécessaires et le sacrement de la confession, qui a sa propre séquence : sans le sacrement de la confession, le sacrement de la communion n'aura pas lieu.

Seuls les enfants de moins de 7 ans peuvent recevoir la communion sans confession. De plus, les femmes ne doivent pas communier pendant le cycle menstruel. Et les femmes après l'accouchement ne sont autorisées à entrer dans l'église pour la communion qu'après que le prêtre leur ait lu une prière spéciale.

Comment se préparer avant la communion

Bien sûr, la question de ce qu'il faut faire avant la confession et la communion n'est pas entièrement résolue, puisque nous n'avons pas encore discuté de la communion elle-même, et ce sont deux composantes, pourrait-on dire, d'un même processus.

Il y a des prières orthodoxes spéciales avant la communion, ainsi prières d'action de grâces après la communion. Il est important de savoir où utiliser quelle prière. Il convient de noter qu'il est également important de se préparer mentalement à la communion et que vous devez jeûner pendant environ une semaine ou au moins 3 jours. C'est une sorte de processus de purification qui rend non seulement le corps plus propre, mais aussi l'esprit. Le jeûne est une sorte de jeûne. Vous ne pouvez pas manger certains aliments, les conjoints doivent également s'abstenir de tout contact physique, vous ne devez pas visiter divers lieux de divertissement, être trop heureux. Il est nécessaire de lire le Canon de la Pénitence et les prières d'action de grâce le matin et le soir.

Quelles prières lire avant la communion

Parmi les prières avant la confession et la communion, il y a de nombreuses prières en russe qui peuvent être lues avant la communion et des prières d'action de grâce qui sont lues après.

Prière de St. Jean de Damas avant la Communion :

Prière avant la confession

(Révérend Siméon le Nouveau Théologien)

Dieu et Seigneur de tous ! Quiconque a le pouvoir de chaque souffle et de chaque âme, On peut me guérir, entendre la prière de moi, le maudit, et le serpent qui niche en moi par l'influx de l'Esprit très saint et vivifiant, me tuant: et je suis pauvre et nu de toutes vertus, aux pieds de mon saint père (spirituel) avec larmes me daigne, et sa sainte âme à miséricorde, hérisson aie pitié de moi, attire. Et donne, Seigneur, dans mon cœur l'humilité et les bonnes pensées, convenant à un pécheur qui a accepté de se repentir de toi, et ne peut pas complètement laisser l'âme seule, unie à toi et te confessant, et au lieu que le monde entier te choisisse et te préfère : pesez plus, Seigneur, car je veux être sauvé, même si ma coutume astucieuse est un obstacle: mais c'est possible pour Toi, Maître, l'essence de tout, le sapin est impossible, l'essence est d'une personne. Amen.

Prières orthodoxes lues avant la confession

Les questions de participation personnelle aux sacrements sont une question de principe pour les chrétiens orthodoxes. Pour construire une vie spirituelle, il faut avant tout savoir ce qui se fait et comment se fait à la confession. Les prières lues avant la confession aident à se connecter aux bonnes pensées, à rassembler votre courage.

Qu'est-ce que le repentir

Beaucoup ne comprennent pas du tout pourquoi se confesser - le Seigneur voit tout, pourquoi ne pouvez-vous pas le faire à la maison ? Mais les orthodoxes le font tous les jours, en lisant les mots de repentance qui figurent sur la liste des prières quotidiennes. L'apparition dans le temple est destinée à démontrer non pas tant le péché que la détermination d'une personne à quitter son mauvaises actions. En effet, pour en parler devant témoin, il faut du courage, du repentir, un certain détachement de soi. Ce sont tous des signes de travail spirituel.

Les prières lues avant la confession aident très bien à reconnaître parmi les actions habituelles celles qui sont pécheresses. Les gens y sont tellement habitués que souvent ils ne les remarquent même pas. Les péchés sont divisés en deux types principaux :

• Contre Dieu. Il n'est pas allé au temple, était en retard pour le service, écoutait distraitement. Il a raté les prières à la maison, rompu le jeûne. Il cachait son appartenance à l'Église, était gêné de porter une croix ou de faire le signe de croix sur lui-même.
• Contre voisin. J'ai envié un ami. Discuter de quelqu'un dans son dos. Il a condamné dans son cœur les actions des autres. Il a succombé à des passions pécheresses. Fierté, grossièreté - tout appartient à cette catégorie. Attitude négligente envers le travail.

La repentance ne devrait pas se limiter à une déclaration de péché. Tout d'abord, c'est la bonne chose à faire. Faire du mal à votre femme ? Venez vous excuser. Aviez-vous une dette envers un voisin ? Apporter de l'argent. Mangez-vous trop? Retenez-vous, imposez-vous un poste.

En même temps, il vaut mieux que le Seigneur ne promette rien, mais demande simplement son aide pleine de grâce. Après tout, une personne est très affaiblie par les péchés, elle peut assumer des obligations trop lourdes, ne pas les remplir, puis tomber dans le découragement. Il vaut mieux tomber et se relever que de ne pas avouer du tout.

Le texte de la prière avant la confession

Dieu, notre Sauveur, même Votre prophète Nathan s'est repenti de ses péchés, accordant le pardon et acceptant la prière à Monassein dans la repentance, Lui-même et Votre serviteur (nom) repentant, à leur sujet, acceptez Votre philanthropie habituelle, méprisez-le tout ce qui a été fait , laisser les injustices et transcender l'iniquité. Car tu as dit, ô Seigneur : je ne désire pas la mort d'un pécheur, mais comme pour me convertir et vivre pour être lui ; et comme si soixante-dix fois sept fois, abandonne les péchés. Plus comme Ta majesté est inappliquée, et Ta miséricorde est incommensurable.

Si vous voyez plus d'iniquité, qui résistera ? Comme toi, tu es le Dieu des repentis, et nous te rendons gloire, Père et Fils et Saint-Esprit, maintenant et pour toujours et pour toujours et à jamais. Amen.

Conjugaison du repentir et de la communion

La règle qu'il faut se confesser avant de participer à l'Eucharistie n'est pas vraiment canonique. Par exemple, les prêtres ne la suivent pas et communient librement n'importe quel jour. Cela provoque la polémique dans le milieu ecclésiastique, la perplexité parmi les paroissiens.

Qu'en est-il des paroissiens ordinaires qui veulent commencer la Sainte-Cène ? Vous devrez lire toutes les prières orthodoxes avant la confession, assister aux offices. Peut-être, ayant apprécié vos efforts, le prêtre finira-t-il par devenir moins exigeant en matière de jeûne et de fréquence des repentirs. Cependant, les services et les prières restent inchangés. Malheureusement, ce fardeau n'est pas pour tout le monde. Beaucoup, effrayés par une préparation aussi sérieuse, refusent du tout d'aller au temple, ce qui est très triste.

Test de conscience

Ce que c'est? Une sorte de nettoyage spirituel général. Vous devez soigneusement vous demander lesquels des commandements ont été enfreints et pourquoi. Ce comportement se répète-t-il souvent ? Pourquoi n'est-il pas possible de le quitter - peu d'efforts sont faits ou le péché est-il simplement plus fort? Dans ce dernier cas, il est nécessaire de renforcer les prières, de lire plus souvent la Sainte Ecriture. Ses paroles ont un pouvoir de guérison. Demandez conseil à votre confesseur pour vaincre telle ou telle passion.

De nombreux livres spirituels détaillent le processus de reconnaissance des péchés. Malheureusement, la société d'aujourd'hui s'est tellement dégradée que ce qui était impensable il y a 200 ans est devenu la norme. Par conséquent, un chrétien n'arrive pas toujours à distinguer immédiatement le mal du bien. Par exemple, un homme marié flirtait avec sa petite amie. Il semblerait qu'il n'y avait rien de terrible - après tout, il n'y avait rien. Et le Seigneur enseigne que même les pensées pécheresses sont déjà une transgression du commandement.

• Il y a la sainteté de Dieu et ce qui est considéré comme la norme dans la société. Les normes orthodoxes devraient être plus élevées que celles généralement acceptées.

Et s'il n'y a pas de sentiment d'humilité dans le cœur ? Il n'y a qu'une seule réponse - prier, lire des psaumes pénitentiels, demander à Dieu d'ouvrir les yeux spirituels. Allez plus souvent à l'église, participez à la vie de la communauté, aux œuvres de miséricorde (même si vous ne le souhaitez pas). Donnez des choses à la charité, au lieu de regarder la télévision, faites quelque chose d'utile avec votre enfant. Peu à peu, le cœur commencera à se dégeler et Dieu vous laissera voir les péchés.

Comment est le sacrement de la confession

Dans la plupart des églises, les prêtres reçoivent les fidèles après les vêpres, la veille de la liturgie. Un si court intervalle permet à une personne de se garder pure avant de recevoir le corps et le sang du Christ. Mais s'il y a eu un péché le soir, le matin, vous devez aller voir le confesseur et en parler. Ceci n'est pas fait pour qu'une personne se sente comme un pécheur, mais pour éviter la Communion dans la condamnation.

Avant la confession, le prêtre lit les prières à haute voix. Qui?

• Après la bénédiction viennent les textes initiatiques habituels.
• Psaume 50 - considéré comme pénitentiel, inclus dans la règle quotidienne. Il est conseillé de le connaître par cœur.
• Troparia, ce sont des vers courts.
• Trois prières au Seigneur, le texte peut être étudié à la fin de l'article.

Ces prières avant la confession ne sont pas traduites en russe, elles se trouvent uniquement dans le bréviaire et sont lues par le clergé. Et la langue liturgique de l'Église orthodoxe russe est le slavon de l'Église. Le sens des prières est une demande à Dieu d'indulgence envers les pécheurs, accordant le pardon, qui est l'essence de la repentance. Paix à toi!

• Prières orthodoxes lues avant la communion
• Prières avant de lire le Psautier - trouver ici
• Prières des anciens athonites - https://bogolub.info/molitvy-afonskix-starcev/

Une autre prière qui est lue avant la confession

Seigneur Jésus-Christ, le Fils du Dieu vivant, le Berger et l'Agneau, enlève les péchés du monde, accordant même des prêts à deux débiteurs, et accordant au pécheur la rémission de ses péchés ; Lui-même, Seigneur, affaiblis, laisse, pardonne les péchés, les iniquités, les péchés libres et involontaires, même dans la connaissance et non dans la connaissance, même dans le crime et la désobéissance, qui était de Tes serviteurs, et s'il est comme les hommes qui portent chair et vivent dans le monde, du diable séduit. Mais si en un mot, ou en acte, ou en connaissance, ou non en connaissance, ou une parole sacerdotale, ou sous le serment d'un bysh sacerdotal, ou sous son propre anathème, tombe, ou sous serment, sachant : Lui-même, comme un Seigneur bon et doux, ces serviteurs Votre parole sera résolue favorablement, leur pardonnant votre anathème et votre serment, selon votre grande miséricorde.

Hé, Maître de l'Humanité, Seigneur, écoute-nous, priant Ta bonté pour tes serviteurs, et méprise-les, comme s'ils avaient beaucoup de péchés miséricordieux de tous et délivre-leur un tourment éternel. Tu as dit, Seigneur : « Si tu lie un arbre sur la terre, il sera lié dans le ciel, et si tu le délie sur la terre, il sera délié dans le ciel. Car tu es le seul sans péché et nous t'envoyons gloire au Père et au Fils et au Saint-Esprit, maintenant et toujours, et pour toujours et à jamais. Amen.

Prière de St. Jean de Damas avant la Communion

Maître Seigneur Jésus-Christ, Notre Dieu, miséricordieux et philanthrope, qui seul a le pouvoir de pardonner les péchés des gens, de mépriser (d'oublier), de pardonner tous mes péchés, conscients et inconscients, et de me garantir sans condamnation de participer à Votre divin, glorieux , purs et vivifiants Mystères non en punition, non en multiplication des péchés, mais en purification, sanctification, comme gage de la vie et du royaume futurs, dans une forteresse solide, en défense, mais en la défaite des ennemis, en l'extermination de beaucoup de mes péchés. Car VOUS êtes le Dieu de miséricorde, de générosité et d'amour des hommes, et nous vous glorifions avec le Père et le Saint-Esprit, maintenant et pour toujours et pour toujours et à jamais. Amen.

Avant de confession besoin de faire des préparatifs . 339. lis prières avec des erreurs, égaré, sauté, mal souligné. 340. Vécu avec luxure avec son mari.

Tout est fait par habitude - sont lus prières avant de confession et le sacrement, la préparation spirituelle peut devenir quelque chose . Le présent repentir. Avant de rite repentir dans les péchés il y a des spéciaux prières. Mais exprès lis ils ne sont pas nécessaires.

3 Comment se préparer aveux. 4 Comment préparez-vous les enfants à la Sainte-Cène ? 5 Prières. . suivi (spécial prières avant de communion); Règle du matin et du soir (comme d'habitude). Si un lis le tout la veille du sacrement, sans préparation.