(1943-10-17 ) (25 ans) Un lieu de mort Affiliation

URSS URSS

Type d'armée Des années de service Rang Partie

487e compagnie de reconnaissance distincte de la 218e division de fusiliers

Batailles/guerres Récompenses et prix

Vasily Alekseevich Mirolubov(18 avril 1918 - 17 octobre 1943) - participant à la Grande Guerre patriotique, éclaireur de la 487e compagnie de reconnaissance distincte de la 218e division de fusiliers de la 47e armée du front de Voronej, héros de l'Union soviétique (1944), rouge Soldat de l'armée.

Biographie

• - Kemerovo : Kuzbassvuzizdat, 2006.
• .

Un extrait caractérisant Mirolyubov, Vasily Alekseevich

Une conversation avec le comte Rostopchine, son ton inquiet et pressé, une rencontre avec un courrier qui parlait négligemment de la mauvaise passe dans l'armée, des rumeurs d'espions trouvés à Moscou, d'un journal circulant dans Moscou, qui dit que Napoléon promet être dans les deux capitales russes, la conversation sur l'arrivée prévue du souverain demain - tout cela avec une vigueur renouvelée suscita chez Pierre ce sentiment d'excitation et d'attente qui ne l'avait pas quitté depuis l'apparition de la comète, et surtout depuis le début de la guerre.
Pierre avait depuis longtemps l'idée d'entrer service militaire, et il l'aurait accompli, si cela ne l'avait pas gêné, d'une part, son appartenance à cette société maçonnique avec laquelle il était lié par un serment et qui prêchait la paix éternelle et l'abolition de la guerre, et, d'autre part, ce qu'il, en regardant un grand nombre de Moscovites qui portaient des uniformes et prêchaient le patriotisme, pour une raison quelconque, il avait honte de prendre une telle mesure. La principale raison pour laquelle il n'a pas réalisé son intention d'entrer dans le service militaire était l'idée vague qu'il était l "Russe Besuhof, ayant la signification du nombre animal 666, que sa participation à la grande cause de la position de la limite de pouvoir à la bête, grande parole et blasphème, c'est prédéterminé de toute éternité et que par conséquent il ne doit rien entreprendre et attendre ce qui doit être fait.

Chez les Rostov, comme toujours le dimanche, quelques proches dînaient.
Pierre est arrivé plus tôt pour les retrouver seuls.
Pierre a tellement grossi cette année qu'il aurait été laid s'il n'avait pas été si gros de taille, si gros de membres et si fort que, évidemment, il portait facilement son épaisseur.
Lui, soufflant et marmonnant quelque chose pour lui-même, entra dans l'escalier. Le cocher ne lui demanda plus s'il devait attendre. Il savait que lorsque le comte serait chez les Rostov, il serait avant midi. Les laquais des Rostov se précipitèrent joyeusement pour enlever son manteau et prendre son bâton et son chapeau. Pierre, par habitude de club, a laissé son bâton et son chapeau dans le hall.
Le premier visage qu'il a vu des Rostov était Natasha. Avant même de la voir, lui, enlevant son manteau dans le couloir, l'entendit. Elle a chanté des solfèges dans la salle. Il s'est rendu compte qu'elle n'avait pas chanté depuis sa maladie, et donc le son de sa voix l'a surpris et ravi. Il ouvrit doucement la porte et vit Natasha dans sa robe violette, dans laquelle elle avait été à la messe, se promenant dans la pièce et chantant. Elle reculait vers lui lorsqu'il ouvrit la porte, mais lorsqu'elle se retourna brusquement et vit son gros visage étonné, elle rougit et s'approcha rapidement de lui.
"Je veux essayer de chanter à nouveau", a-t-elle déclaré. "C'est quand même un boulot", a-t-elle ajouté, comme pour s'excuser.
- Et bien.
- Je suis content que tu sois venu ! Je suis tellement heureux aujourd'hui! dit-elle avec cette ancienne animation que Pierre ne lui avait pas vue depuis longtemps. - Vous savez, Nicolas a reçu la George Cross. Je suis si fier de lui.
- Eh bien, j'ai envoyé la commande. Eh bien, je ne veux pas vous déranger, ajouta-t-il en voulant entrer dans le salon.
Natacha l'arrêta.
- Comte, qu'est-ce que c'est, mauvais, que je chante ? dit-elle en rougissant, mais sans la quitter des yeux, en regardant Pierre d'un air interrogateur.
- Non pourquoi? Au contraire... Mais pourquoi me demandez-vous ?
"Je ne me connais pas moi-même," répondit rapidement Natasha, "mais je ne voudrais pas faire quelque chose que tu n'aimes pas. Je crois en tout. Tu ne sais pas à quel point tu es important pour le broyage et tout ce que tu as fait pour moi !.. - Elle parla rapidement et sans remarquer à quel point Pierre rougit à ces mots. - J'ai vu dans le même ordre que lui, Bolkonsky (rapidement, elle a prononcé ce mot à voix basse), il est en Russie et sert à nouveau. Qu'en penses-tu, dit-elle rapidement, apparemment pressée de parler, car elle avait peur pour sa force, me pardonnera-t-il un jour ? N'aura-t-il pas un mauvais pressentiment contre moi ? Qu'est-ce que tu penses? Qu'est-ce que tu penses?

Photographie de Yuri Mirolyubov

Ouais. Mirolyubov est né le 30 juillet, selon l'ancien style de 1892, dans la ville de Bakhmut, province d'Ekaterinoslav, dans la famille d'un prêtre. Pendant les années de la révolution, son père a été tué dans les cachots de la Cheka à Kyiv. Sa mère, née Lyadskaya, issue d'une famille bien connue de cosaques de Zaporozhye, est décédée en Ukraine en 1933. Il y avait quatre enfants dans la famille : trois frères et une sœur. Le frère cadet, capitaine d'état-major, a été tué pendant la guerre civile. Le frère aîné et la sœur sont restés après la révolution dans leur patrie.

Yuri Petrovitch a passé son enfance et sa jeunesse en Ukraine et au Kouban. Sans terminer ses études à l'école théologique, où il a été déterminé à la demande de son père, il a déménagé au gymnase, après quoi il est entré à l'Université de Varsovie. Peu de temps avant le début de la Première Guerre mondiale, Yuri Petrovich a été transféré à l'Université de Kyiv, où il a étudié à la faculté de médecine. Après la déclaration de guerre, il se porte volontaire avec le grade d'enseigne pour partir au front.

Pendant la guerre civile, il était dans les rangs des forces armées de la Rada centrale de Kyiv, puis s'est rendu au Don, où il a servi dans les troupes du général Denikin. En 1920, Mirolyubov a été évacué vers l'Égypte, où il a réussi à trouver un emploi lors d'une expédition en direction de l'Afrique centrale. En cours de route, il tombe malade et se retrouve dans un hôpital en Afrique du Sud. De là, après avoir récupéré, il est allé en Inde, où il est resté très peu de temps et a été contraint de se réfugier en Turquie. Avec l'aide du consul de Russie à Istanbul. Mirolyubov à la fin de 1921 a obtenu la permission de déménager à Prague et d'étudier à l'Université de Prague, où, comme tous les étudiants russes émigrés en Tchécoslovaquie, il a reçu une bourse d'État. En 1924, Mirolubov a été contraint de quitter Prague pour des raisons politiques, après avoir reçu le droit de résider en Belgique.

En Belgique, il a travaillé comme ingénieur chimiste en chef dans une usine de glycérine synthétique. Avec sa femme - il s'est marié en 1936 - Mirolyubov a émigré en 1954 aux États-Unis. À San Francisco, il a édité pendant un certain temps le magazine russe The Firebird. Tombé malade en 1956 d'une forme sévère d'arthrite, Mirolyubov a perdu sa capacité de travail, mais a poursuivi ses activités de journaliste et d'écrivain, qu'il a commencées alors qu'il vivait en Belgique. En 1970, les Mirolyubov décident de s'installer en Allemagne, dans la patrie de leur femme. Sur le chemin de l'Europe, Yuri Petrovich tombe malade d'une pneumonie. En haute mer, sur un navire, le 6 novembre 1970, il meurt.

Dans notre famille vivait une ancienne vieille femme - Varvara, que tout le monde appelait "arrière-grand-mère" ou "arrière-grand-mère". Elle avait quatre-vingt-dix ans quand j'avais cinq ans. Elle a soigné son père et son grand-père. C'est une paysanne que le propriétaire a « donnée » à son arrière-grand-père à l'âge de 12 ou 13 ans. Son arrière-grand-père l'a traitée avec gentillesse et lui a même donné la liberté, mais elle-même ne voulait pas quitter la famille et s'y est habituée pour devenir souveraine. Mon père lui obéit sans poser de questions jusqu'aux cheveux gris. Sa mère la vénérait et les serviteurs l'appelaient soit "arrière-grand-mère" soit "dame". Elle était vraiment une maîtresse, car elle dirigeait tout, et surtout, elle aimait tout le monde et prenait soin de tout le monde. Elle connaissait par cœur les coutumes de son grand-père, elle savait folklore, le paganisme et croyait au bizutage. Ma mère était la même, et mon père, s'il n'était pas d'accord, alors se taisait ... Plus tard, lorsque "Praba" Varvara est mort, la vieille femme Zakharikha avec son mari malade a déménagé pour vivre avec nous. Zaharikha était une conteuse du sud de la Russie...

Je suis tombée amoureuse de l'ancien… Quand je suis entrée à l'école de théologie, j'avais du mal à combiner les connaissances reçues de « Praba », mère ou père (histoire) avec ce qui se disait à l'école. L'amour pour le bizutage indigène, soutenu par mon aimable professeur, l'inspecteur Tikhon Petrovich Popov, est resté pour le reste de ma vie. Il m'a inspiré le besoin d'enregistrer diverses légendes, chansons, contes de fées et proverbes ; J'ai commencé à écrire et il a beaucoup copié de mon livre afin de l'utiliser pour son grand travail sur la préhistoire des Slavo-Russes. Ce travail, comme T.P. Popov, mort dans la révolution ....

Le meilleur de la journée

J'ai sauvé mon cahier de notes sur le folklore du sud de la Russie ! Comment? Et Dieu sait !

Ouais. Mirolyubov a écrit de nombreux livres, histoires, poèmes et articles qui sont restés inédits jusqu'à sa mort. Avec des efforts désintéressés, se limitant à tout, la veuve de Yury Petrovich, qui a conservé plus de 5 000 pages du patrimoine littéraire de Mirolyubov, depuis 1974, publie les livres écrits par lui les uns après les autres.

En 1952, peu de temps avant d'émigrer aux États-Unis, Mirolyubov Yu.P. a informé les éditeurs du Firebird de la découverte de "tablettes anciennes", appelées plus tard le Livre de Veles, sa première publication, lui, avec Al. Kurom réalisé en 1953-1957. La plupart des chercheurs parmi ceux qui considèrent le livre de Velesov comme un faux attribuent sa paternité à Mirolyubov.

Œuvres rassemblées

La poitrine de grand-mère. Livre d'histoires. 1974. 175 pages (Année d'écriture 1952.)

Patrie... Poèmes. 1977. 190 pages (Année d'écriture 1952)

L'enseignement de Prabkin. Livre d'histoires. 1977. 112 pages (Année d'écriture 1952.)

Rig Veda et paganisme. 1981. 264 pages (Année d'écriture 1952.)

Folklore païen russe. Essais sur la vie et les mœurs. 1982. 312 pages (Année d'écriture 1953.)

Mythologie russe. Essais et matériaux. (Année de rédaction 1954.) 1982. 296 pages.

Matériaux pour la préhistoire de la Rus. 1983. 212 pages (Année d'écriture 1967.)

Folklore chrétien russe. Légendes orthodoxes. 1983. (Année de rédaction 1954.) 280 pages.

Folklore slave-russe. 1984. 160 pages (Année d'écriture 1960.)

Folklore du sud de la Russie. 1985. 181 pages (Année d'écriture 1960.)

Slaves dans les Carpates. Critique du normandisme. 1986. 185 pages (Année d'écriture 1960.)

À propos du prince Kiy, le fondateur de Kievan Rus. 1987. 95 pages (Année d'écriture 1960.)

Formation de Kievan Rus et de son statut d'État. (Temps avant le prince Kiy et après lui). 1987. 120 pages (+ Jeune Garde, n°7, 1993)

Préhistoire de la Slavic-Rus. 1988. 188 pages.

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Youri Mirolioubov
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[[Erreur Lua dans Module:Wikidata/Interproject à la ligne 17 : tentative d'indexation du champ "wikibase" (une valeur nulle). |Œuvres]] dans Wikisource

Youri Petrovitch Mirolubov(30 juillet (11 août), Bakhmut, province d'Ekaterinoslav - 6 novembre) - Écrivain russe émigré qui a publié le livre Veles; considéré comme son auteur probable de faux.

Biographie

En Belgique, il a travaillé comme ingénieur chimiste en chef dans une usine de glycérine synthétique. Avec sa femme - il s'est marié en 1936 - Mirolyubov a émigré en 1954 aux États-Unis. À San Francisco, il a édité pendant un certain temps le magazine russe The Firebird. Tombé malade en 1956 d'une forme sévère d'arthrite, Mirolyubov a perdu sa capacité de travail, mais a poursuivi ses activités de journaliste et d'écrivain, qu'il a commencées alors qu'il vivait en Belgique. En 1970, les Mirolyubov décident de s'installer en Allemagne, dans la patrie de leur femme. Sur le chemin de l'Europe, Yuri Petrovich tombe malade d'une pneumonie. En pleine mer, sur un navire, le 6 novembre 1970, il mourut.

Dans notre famille vivait une ancienne vieille femme - Varvara, que tout le monde appelait "arrière-grand-mère" ou "arrière-grand-mère". Elle avait quatre-vingt-dix ans quand j'avais cinq ans. Elle a soigné son père et son grand-père. C'est une paysanne que le propriétaire a « donnée » à son arrière-grand-père à l'âge de 12 ou 13 ans. Son arrière-grand-père l'a traitée avec gentillesse et lui a même donné la liberté, mais elle-même ne voulait pas quitter la famille et s'y est habituée pour devenir souveraine. Mon père lui obéit implicitement jusqu'aux cheveux gris. Sa mère la vénérait et les serviteurs l'appelaient soit "arrière-grand-mère" soit "dame". Elle était vraiment une maîtresse, car elle dirigeait tout, et surtout, elle aimait tout le monde et prenait soin de tout le monde. Elle connaissait par cœur les coutumes de son grand-père, connaissait le folklore, le paganisme et croyait au bizutage. Ma mère était la même, et mon père, s'il n'était pas d'accord, alors se taisait ... Plus tard, lorsque "Praba" Varvara est mort, la vieille femme Zakharikha avec son mari malade a déménagé pour vivre avec nous. Zaharikha était une conteuse du sud de la Russie...

Je suis tombée amoureuse de l'ancien… Quand je suis entrée à l'école de théologie, j'avais du mal à combiner les connaissances reçues de « Praba », mère ou père (histoire) avec ce qui se disait à l'école. L'amour pour le bizutage indigène, soutenu par mon aimable professeur, l'inspecteur Tikhon Petrovich Popov, est resté pour le reste de ma vie. Il m'a inspiré le besoin d'enregistrer diverses légendes, chansons, contes de fées et proverbes ; J'ai commencé à écrire et il a beaucoup copié de mon livre afin de l'utiliser pour son grand travail sur la préhistoire des Slavo-Russes. Ce travail, comme T. P. Popov lui-même, a péri dans la révolution ....

J'ai sauvé mon cahier de notes sur le folklore du sud de la Russie ! Comment? Et Dieu sait !

Yu. P. Mirolyubov a écrit de nombreux livres, histoires, poèmes et articles qui sont restés inédits jusqu'à sa mort. Avec des efforts désintéressés, se limitant à tout, la veuve de Yury Petrovich, qui a conservé plus de 5 000 pages du patrimoine littéraire de Mirolyubov, depuis 1974, publie les livres écrits par lui les uns après les autres.

En 1952, peu avant d'émigrer aux États-Unis, Mirolyubov Yu. Kurom réalisé en 1953-1957. La plupart des chercheurs parmi ceux qui considèrent le livre de Velesov comme un faux attribuent sa paternité à Mirolyubov.

Œuvres rassemblées

1. La poitrine de grand-mère. Livre d'histoires. 1974. 175 pages (Année d'écriture 1952.)
2. Patrie… Poèmes. 1977. 190 pages (Année d'écriture 1952)
3. L'enseignement de Prabkin. Livre d'histoires. 1977. 112 pages (Année d'écriture 1952.)
4. Rig Veda et paganisme. 1981. 264 pages (Année d'écriture 1952.)
5. Folklore païen russe. Essais sur la vie et les mœurs. 1982. 312 pages (Année d'écriture 1953.)
6. Mythologie russe. Essais et matériaux. (Année de rédaction 1954.) 1982. 296 pages.
7. Matériaux pour la préhistoire de la Rus. 1983. 212 pages (Année d'écriture 1967.)
8. Folklore chrétien russe. Légendes orthodoxes. 1983. (Année de rédaction 1954.) 280 pages.
9. Folklore slave-russe. 1984. 160 pages (Année d'écriture 1960.)
10. Folklore du sud de la Russie. 1985. 181 pages (Année d'écriture 1960.)
11. Slaves dans les Carpates. Critique du normandisme. 1986. 185 pages (Année d'écriture 1960.)
12. À propos du prince Kiy, le fondateur de Kievan Rus. 1987. 95 pages (Année d'écriture 1960.)
13. Formation de Kievan Rus et de son statut d'État. (Temps avant le prince Kiy et après lui). 1987. 120 pages (+ Jeune Garde, n°7, 1993)
14. Préhistoire de la Slavic-Rus. 1988. 188 pages.
15. Matériaux supplémentaires à la préhistoire de la Rus. 1989. 154 pages.
16. Contes de Zahariha. 1990. 224 pages.
17. Matériaux pour l'histoire des Slaves occidentaux extrêmes. 1991
18. Gogol et la révolution. 1992
19. calendrier russe. 1992
20. Dostoïevski et la Révolution. 1979
21. Le Conte de Svyatoslav Horobr Prince de Kiev. Poème. En 2 livres, livre. 1. 1986. Livre. 1, 544 s (Année d'écriture 1947.)
22. Le Conte de Svyatoslav Horobr Prince de Kiev. Poème. En 2 livres, livre. 2. 408 depuis 1986 (année d'écriture 1947.)

• Mirolyubov Yu. P. Sacred Russia: Collected Works: In 2 vols. - Moscou, maison d'édition ADE "Golden Age":

• Tome 1, 1996 : « Rig-Veda » et paganisme. Folklore païen russe. Essais sur la vie et les coutumes. Matériaux pour la préhistoire de la Rus.
• Tome 2, 1998 : Mythologie russe. Essais et matériaux. Folklore chrétien russe. Légendes orthodoxes. Folklore slave-russe

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Remarques

Littérature

• Reznikov K. Yu.. - M. : Veche, 2012. - 468 p. - ISBN 978-5-9533-6572-7.

Liens

• - Biographie de Yu. P. Mirolyubov selon la Hoover Institution.

Voir ce modèle Organisations et courants Chiffres majeurs et sources écrites Théorie et idéologie Symbolisme

Un extrait caractérisant Mirolubov, Yuri Petrovich

Soudain, une voix très familière me tira de mes rêves tristes-heureux :
- Ça ne peut pas être!!! Isidore ?! Est-ce vraiment vous?!
Notre genre vieil ami, Francesco Rinaldi, me regardait abasourdi, comme si un fantôme familier apparaissait soudain juste devant lui ... Apparemment, n'osant pas croire que c'était vraiment moi.
- Mon Dieu, d'où viens-tu ? On pensait que tu étais mort il y a longtemps ! Comment avez-vous réussi à vous échapper ? Ils t'ont laissé partir ?!
"Non, ils ne m'ont pas laissé partir, mon cher Francesco," répondis-je tristement en secouant la tête. – Et, malheureusement, je n'ai pas réussi à m'échapper... Je suis juste venu te dire au revoir...
– Mais, comment ça va ? Êtes-vous ici? Et totalement gratuit ? Où est mon ami?! Où est Girolamo ? Je ne l'ai pas vu depuis si longtemps et il me manque tellement !
– Girolamo n'est plus, cher Francesco... De même qu'il n'y a plus de père...
Était-ce parce que Francesco était un ami de notre heureux "passé", ou était-ce simplement que j'étais follement fatigué d'une solitude sans fin, mais, lui racontant l'horreur que le Pape nous avait faite, j'ai soudainement ressenti une douleur inhumaine ... Et puis j'ai enfin percé ! .. Les larmes ont jailli comme une cascade d'amertume, balayant l'embarras et la fierté, et ne laissant qu'une soif de protection et la douleur de la perte... Caché sur sa poitrine chaude, j'ai sangloté comme un enfant perdu à la recherche d'un soutien amical...
- Calme-toi, mon cher ami… Eh bien, qu'est-ce que tu fais ! Calmez vous s'il vous plait...
Francesco caressa ma tête fatiguée, comme mon père l'avait fait il y a longtemps, voulant me calmer. La douleur brûlait, jetant à nouveau sans pitié dans le passé, qui ne pouvait être retourné, et qui n'existait plus, puisqu'il n'y avait plus de gens sur Terre qui créaient ce passé merveilleux....
– Ma maison a toujours été ta maison, Isidora. Vous avez besoin d'un endroit où vous cacher ! Allons à nous ! Nous ferons de notre mieux. S'il vous plaît, venez chez nous!.. Vous serez en sécurité avec nous!
C'étaient des gens formidables - sa famille... Et je savais que si j'acceptais, ils feraient tout pour me cacher. Même si pour cela, ils seront eux-mêmes en danger. Et pendant un bref instant, j'ai eu soudain envie de rester si follement !.. Mais je savais parfaitement que cela n'arriverait pas, que je partirais tout de suite... Et pour ne pas me donner de vains espoirs, j'ai tout de suite dit tristement :
- Anna est restée dans les griffes du "très saint" Pape ... Je pense que vous comprenez ce que cela signifie. Et maintenant elle est seule avec moi... Pardonne-moi, Francesco.
Et se souvenant d'autre chose, elle demanda :
« Voulez-vous me dire, mon ami, ce qui se passe dans la ville ? Qu'est-il arrivé aux vacances? Ou notre Venise, comme tout le reste, est-elle aussi devenue différente ? ..
– L'Inquisition, Isidora... Au diable ! Tout n'est qu'inquisition...
– ?!..
- Oui, cher ami, elle est même arrivée jusqu'ici... Et le pire, c'est que beaucoup de gens se sont fait avoir. Apparemment, pour le mal et le sans valeur, le même « mal et sans valeur » est nécessaire pour que tout ce qu'ils cachent depuis de nombreuses années soit révélé. L'Inquisition est devenue un outil terrible de vengeance humaine, d'envie, de mensonges, de cupidité et de méchanceté! .. Vous ne pouvez même pas imaginer, mon ami, à quel point les gens les plus normaux peuvent tomber! .. Des frères calomnient des frères répréhensibles ... des enfants des pères âgés, souhaitant s'en débarrasser au plus vite... voisins envieux contre voisins... C'est terrible ! Personne n'est aujourd'hui à l'abri de la venue des "saints pères"... C'est si effrayant, Isidora ! Il suffit de dire à quelqu'un qu'il est hérétique, et vous ne reverrez jamais cette personne. La vraie folie... qui révèle le plus bas et le pire des gens... Comment peut-on vivre avec ça, Isidora ?
Francesco se tenait voûté, comme si le fardeau le plus lourd pesait sur lui comme une montagne, ne lui permettant pas de se redresser. Je le connaissais depuis très longtemps et je savais à quel point il était difficile de briser cet homme honnête et courageux. Mais ensuite, la vie l'a voûté, le transformant en un confus, qui ne comprenait pas une telle méchanceté et bassesse humaine d'une personne, en un Francesco déçu et vieillissant ... Et maintenant, en regardant mon bon vieil ami, j'ai réalisé que j'avais raison , décidant d'oublier ma vie personnelle , la donnant pour la mort du monstre "saint", piétinant la vie des autres, des gens bons et purs. Ce n'était qu'une amertume indescriptible qu'il y ait eu des "gens" bas et vils qui se sont réjouis (!!!) de l'arrivée de l'Inquisition. Et la douleur de quelqu'un d'autre n'a pas blessé leur cœur insensible, bien au contraire - eux-mêmes, sans un pincement de conscience, ont utilisé les pattes de l'Inquisition pour détruire des gens innocents et gentils! Comme notre Terre était loin de ce jour heureux où un Homme sera pur et fier !.. Quand son cœur ne succombera pas à la méchanceté et au mal... Quand la Lumière, la Sincérité et l'Amour vivront sur Terre. Oui, le Nord avait raison - la Terre était encore trop diabolique, stupide et imparfaite. Mais je croyais de tout mon cœur qu'un jour elle deviendrait sage et très gentille ... il ne faudrait que de nombreuses années pour cela. En attendant, ceux qui l'aimaient devaient se battre pour elle. S'oublier soi-même, ses proches... Et ne pas épargner sa seule et très chère Vie terrestre. Comme j'avais oublié, je n'ai même pas remarqué que Francesco me regardait très attentivement, comme s'il voulait voir s'il pouvait me persuader de rester. Mais Tristesse profonde dans ses tristes yeux gris m'a dit - il a compris ... Et le serrant fermement pour la dernière fois, j'ai commencé à lui dire au revoir ...
Nous nous souviendrons toujours de toi, mon cher. Et tu nous manqueras toujours. Et Girolamo... Et ton bon père. C'étaient des gens merveilleux et purs. Et j'espère qu'une autre vie sera plus sûre et plus douce pour eux. Prends soin de toi, Isidora... Aussi ridicule que cela puisse paraître. Essayez de vous éloigner de lui si vous le pouvez. En compagnie d'Anne...
Lui faisant un signe de tête à la fin, j'ai rapidement marché le long du talus pour ne pas montrer à quel point cet adieu m'a douloureusement blessé, et à quel point mon âme blessée me faisait mal ...
Assis sur le parapet, je me suis plongé dans de tristes pensées ... Le monde qui m'entourait était complètement différent - il n'avait pas ce bonheur joyeux et ouvert qui illuminait toute notre vie passée. Les gens n'ont-ils vraiment pas compris qu'ils ont eux-mêmes détruit notre merveilleuse planète de leurs propres mains, la remplissant du poison de l'envie, de la haine et de la colère?.. Qu'en trahissant les autres, ils ont plongé leur âme immortelle dans le «noir», ne laissant aucune voie pour cela au salut !.. Les Mages avaient raison lorsqu'ils disaient que la Terre n'était pas prête... Mais cela ne voulait pas dire qu'il n'y avait pas besoin de se battre pour elle ! Qu'il était nécessaire de s'asseoir les mains jointes et d'attendre qu'un jour elle-même "grandisse" ! indiquant le chemin et espérant que, pour une raison quelconque, elle-même aura la chance de survivre ?! ..
Sans remarquer du tout combien de temps s'était passé dans mes pensées, j'ai été très surpris de voir qu'il commençait à faire nuit dehors. Il était temps de rentrer. Mon vieux rêve est de voir Venise et mon maison natale, maintenant ne semblait pas si juste ... Cela n'apportait plus le bonheur, au contraire - en voyant ma ville natale dans un tel «différent», je ne ressentais dans mon âme que l'amertume de la déception, et rien de plus. Après avoir de nouveau regardé un paysage si familier et autrefois aimé, j'ai fermé les yeux et je suis "parti", sachant très bien que je ne reverrais plus jamais tout cela ...
Caraffa était assis près de la fenêtre de «ma» chambre, complètement plongé dans certaines de ses pensées tristes, n'entendant ni ne remarquant quoi que ce soit autour de lui ... Je suis apparu de manière si inattendue juste devant son regard «sacré» que le pape a frissonné brusquement, mais puis il se ressaisit et demanda avec un calme surprenant :
- Eh bien, où avez-vous marché, Madonna ?
Il y avait une étrange indifférence dans sa voix et son regard, comme si papa ne se souciait plus de ce que je faisais ni où j'allais. Cela m'a tout de suite alarmé. Je connaissais assez bien Caraffa (je ne le connaissais pas complètement, je pense que personne) et un si étrange calme de sa part, à mon avis, n'augurait rien de bon.
« Je suis allé à Venise, Votre Sainteté, pour dire au revoir… » répondis-je tout aussi calmement.
- Et ça t'a fait plaisir ?
« Non, Votre Sainteté. Elle n'est plus ce qu'elle était... ce dont je me souviens.
— Tu vois, Isidora, même les villes changent en si peu de temps, pas seulement les gens… Oui, et les états, probablement, si tu regardes bien. Comment ne pas changer ?

«Et c'était comme ça - le descendant, sentant sa gloire, gardait dans son cœur la Russie, qui est et restera notre terre. Et nous l'avons défendu des ennemis et sommes morts pour lui, comme le jour meurt sans le Soleil et que le Soleil s'éteint. Et puis il fit nuit, et le soir vint, et le soir mourut, et la nuit vint. Et la nuit, Veles a marché à Svarga à travers le lait du ciel, et est allé dans ses palais, et nous a conduits aux portes (Iria) à l'aube. Et là, nous avons attendu pour commencer à chanter des chansons et à louer Veles de siècle en siècle, et Son temple, qui brille de nombreuses lumières, et nous nous sommes tenus (devant Dieu) comme de purs agneaux.

« Le jour viendra où toutes les religions disparaîtront ! Seuls les enseignements de la Fraternité Blanche resteront. Comme d'une couleur blanche, il couvrira la terre et grâce à lui, les gens seront sauvés. Le Nouvel Enseignement viendra de Russie... Il se répandra dans le monde entier. De nouveaux livres seront imprimés sur lui, ils seront lus partout sur Terre. Ce sera la Bible ardente."

Si vous vous souvenez, dans les mémoires de l'astrologue personnel de Heinrich Himmler, Wilhelm Wulff, citées dans le livre, il y a les lignes suivantes : « Je suis arrivé à Berlin et je suis apparu à l'institut, qui était dirigé par le quartier général de la marine. Avec le déclenchement de la guerre, des institutions de ce genre ont été créées par l'armée, la marine, l'aviation dans le seul but de vérifier d'éventuelles découvertes et propositions émanant de particuliers... A Berlin, j'ai été surpris d'apprendre que les dirigeants nazis ont proposé d'utiliser ces "centres de recherche" pour maîtriser non seulement les forces naturelles, mais aussi les forces surnaturelles de la nature. Toutes les sources d'énergie intellectuelles, naturelles et surnaturelles - de technologies modernesà la magie noire médiévale, des enseignements de Pythagore aux sorts avec le pentagramme faustien - aurait dû servir à la victoire de l'Allemagne.

Afin de commencer le processus d'utilisation ou même de contrôle des forces surnaturelles de la nature, les nazis devaient avoir certaines connaissances, dont certaines étaient contenues dans des sources écrites anciennes, miraculeusement survivantes. L'un de ces artefacts uniques était le soi-disant "livre de Vlesova" - les textes sacrés des mages russes, placés sur de petites planches de hêtre (ou de chêne).

Des sources historiques affirment aujourd'hui que le "livre de Vlesova" ("livre de Vlesova" ; "Livre de Veles" ; VK ; "tablettes d'Isenbek", etc.) a été écrit sur 34, 37 ou même 43 tablettes aux Ve-IXe siècles par les sages de Ruskolani et de l'ancienne Novgorod. Contient la mythologie des Slaves, des textes de prière, des légendes et des histoires sur l'histoire slave ancienne du 20e millénaire avant JC à nos jours. e. (!) au 9ème siècle après JC. e. L'existence du livre de Vlesovaya est connue depuis le début du XIXe siècle, mais elle nous est parvenue dans une copie du début du XXe siècle. On pense que le livre de Vlesova a été inclus dans la bibliothèque des mages de Novgorod ; au 11ème siècle cette bibliothèque unique a été emmenée en France par la reine Anna Yaroslavna, fille de Yaroslav le Sage. À début XIX dans. bibliothèque (en partie ?) grâce aux travaux de P.P. Dubrovsky est retourné en Russie et a été acquis par l'antiquaire A.N. Sulakadzev, et après Neklyudov-Zadonsky.

Selon une autre version, des livres de la bibliothèque des mages de Novgorod, ainsi que les archives de la reine Anna Yaroslavna, ont été volés par le patriote, franc-maçon et diplomate russe, le comte Pavel Stroganov lors des troubles révolutionnaires à Paris et de la prise de la Bastille (où à ce moment historique il n'y avait que sept prisonniers, et parmi eux le marquis de Garden). Après la mort du comte Stroganov en Russie, la bibliothèque a été volée et le livre de Vlesova s'est retrouvé soit à Koursk, soit dans la province d'Orel. Le traducteur du livre Vlesovaya, vulgarisateur passionné mais judicieux de son origine ancienne, Alexander Asov, a combiné organiquement des informations disparates lorsqu'il a écrit: «Après tout, c'est Pavel Stroganov, à en juger par toutes les données, qui a sorti les manuscrits de la reine Anne et les a remis à l'Ambassadeur P.P. Dubrovsky et son père Alexander Stroganov ont ensuite financé la construction de la Bibliothèque du Dépôt des manuscrits et de la Société rosicrucienne d'A.I. Sulakadzeva, traitant des antiquités… Dubrovsky lui-même, comme Sulakadzev, étaient des francs-maçons rosicruciens, et leurs adversaires étaient des francs-maçons. Dubrovsky - apparemment - n'a pas présenté, mais a vendu à Sulakadzev le manuscrit du KV.

La version principale indique que les tablettes de Vlesov ont été découvertes en 1919, pendant la guerre civile, sur le domaine des Neklyudov-Zadonsky près de Kharkov par Fyodor (Ali) Izenbek (18907-1941), colonel de l'artillerie de la division Markovsky du Armée Blanche. Selon d'autres sources, dans le domaine de Donskoy-Za-Kharzhevsky dans le village de Veliky Burluk, près de Kharkov. Les propriétaires du domaine eux-mêmes ont été tués par des «bandits rouges» (comme l'écrit Yu.P. Mirolyubov) déjà en 1921. Après deux ans d'errance à travers l'Europe, Isenbeck et son batman Ignatius Koshelev se sont retrouvés en Belgique, emportant avec eux une précieuse cargaison dans un sac à bandoulière. Ici, les planches ont été copiées par l'historien Yuri Petrovich Mirolyubov (1892-1970), qui était bien conscient de l'importance inestimable de la rareté sauvée. Certains des textes ont été publiés dans les années 1950 à San Francisco dans le magazine émigré The Firebird. Après la mort d'Isenbeck en 1941, les tablettes avec les textes des mages, ainsi que les peintures du défunt, ont été confisquées par les employés d'Ahnenerbe.

On peut affirmer avec certitude que dans les années 20-30 du XXe siècle, les employés du département spécial de Bokiev ont recherché des fragments du patrimoine Stroganov, ayant des informations selon lesquelles parmi les raretés anciennes, il existe des folios et des rouleaux contenant des informations de nature technique. qui venait du fond des millénaires, depuis le temps d'avant le Déluge. par le plus œuvre célèbre de la bibliothèque Stroganov, certains historiens appellent encore "le livre de Vlesov". Mais à la poursuite de ce mystère la civilisation ancienne Les Russes ont eu de la chance non pas pour le département spécial, mais pour l'Anenerbe.

Malgré les nombreux livres et articles sur ce sujet, les historiens ne sont pas parvenus à un consensus : le livre de Vlesov est-il un artefact ou un faux ? Par exemple, les étudiants des facultés d'histoire du supérieur les établissements d'enseignement La Fédération de Russie apprend toujours que l'article nommé n'est rien de plus qu'un faux. Le célèbre écrivain et publiciste de science-fiction Anton Pervushin est du même avis. «Par exemple», écrit l'auteur, «le faux« livre de Vlesova »a acquis une grande renommée, qui prétend qu'en Russie, même avant l'adoption du christianisme, il y avait une grande civilisation datant de 1000 av. Skurlatov, docteur en sciences historiques, a relancé les idées du Livre Vlesovaya, qui voulait prouver que ce sont les Russes qui étaient les vrais Aryens, une race de superbes. Une remarque étrange : il s'avère que si quelqu'un essaie de prouver l'ancienneté de son peuple, alors il parle des grands-ancêtres comme des super-êtres ? Cela s'apparente déjà à une accusation de racisme, qui rejette la possibilité même de tenter d'établir la vérité historique. Croire ou ne pas croire aux anciennes sources des Russes est l'affaire de chaque Russe et Russe. Étrange, mais c'est A. Pervushin qui, dans ses livres fascinants, est prêt à affirmer que l'Histoire est plus ancienne qu'on ne le pense généralement, et même, peut-être, qu'elle commence avec les extraterrestres. Mais même les faits les plus incroyables histoire ancienne, dont auteurs et journalistes admettent l'existence, ne leur permettent pas de croire à des arguments plus simples sur leur propre histoire. « Du point de vue à la fois de la science historique et de la critique littéraire », l'un des journalistes ukrainiens, - le texte du livre Vlesovaya n'a pas la moindre valeur. Les histoires de personnages et d'événements historiques, dont la plupart sont fictifs, sont extrêmement ennuyeuses et confuses. (Pas plus "fictif, extrêmement ennuyeux et confus" que dans la Bible et d'autres livres sacrés de l'humanité. - Des années.) ... Cependant, parmi non seulement les amateurs prétentieux, mais même certains scientifiques nationaux diplômés, "Le livre de Vlesova" reçu de fervents partisans. D'ailleurs, il a même été poussé dans les programmes scolaires et universitaires. Il faut dire qu'il existe de nombreuses opinions négatives et négatives de ce type, ainsi que des assurances du contraire, et il est difficile de déterminer quel côté a les plus vraies autorités; cependant, il y a de plus en plus de partisans de l'antiquité des tablettes chaque année.

Cependant, comme l'a dit un sage, « la science est à sa manière une chose qui est née d'observations et de conclusions, et ne peut donc pas être très précise. Par conséquent, toutes les théories ont une place pour être investiguées » ; on peut dire à peu près la même chose des publicistes modernes et de la fraternité des médias : ils fondent leurs conclusions sur des préjugés personnels. Ou peut-être que beaucoup dépend de qui a quel type de mémoire génétique ?!

Pour ceux qui entendent parler du "Livre de Veles" pour la première fois, je dirai qu'il se compose d'environ 34 à 43 planches d'environ la même taille 38x22x1 cm. Deux trous ont été percés sur chaque planche pour la fixation avec un cordon, certains étaient liés comme un livre, d'autres comme un album. Des lignes droites parallèles sont dessinées sur les planches, strictement sous lesquelles les lettres ont été placées étroitement, sans intervalle, et, selon les historiens, les lettres - comme en sanskrit ou en hindi - sont enfoncées dans le bois avec un stylet ou un couteau pointu, la peinture est frotté dans les endroits bosselés, et tout est recouvert de quelque chose sur le dessus, quelque chose comme du vernis ou de l'huile. Un type de textes similaire, caractéristique du système cyrillique Russie antique, est dit "solide". L'alphabet utilisé est similaire à l'alphabet cyrillique, mais différent et est, selon toute vraisemblance, les anciennes runes slaves. Selon Yu.P. Mirolyubov, «Isenbek pensait que les« planches »d'un bouleau. Les bords ont été coupés de manière inégale. Il semble qu'ils aient été coupés avec un couteau, et pas du tout avec une scie ... Le texte a été écrit ou rayé avec un poinçon, puis frotté avec quelque chose de brun, assombri avec le temps, après quoi il a été verni ou huilé. Peut-être que le texte a été rayé avec un couteau, je ne peux pas le dire avec certitude. Chaque fois une ligne a été tracée pour la ligne, plutôt inégale. Le texte était écrit sous cette ligne... De l'autre côté, le texte était en quelque sorte une continuation du précédent, il a donc fallu retourner un tas de "planches". Ailleurs, au contraire, c'était comme si chaque face était une page d'un livre. Il était immédiatement clair que cela avait des centaines d'années. Sur les marges de certaines "planches" étaient représentées des têtes de taureau, sur d'autres - le soleil, sur la troisième - divers animaux, peut-être des renards, des chiens ou des moutons. Il était difficile de distinguer ces chiffres.

Le terme "livre de Vlesova" a été introduit par le scientifique S.Ya. Paramonov (Forest) au milieu du XXe siècle, en 1957, il a également nommé l'étrange alphabet sacerdotal "Vlesovitsa". Le livre doit son nom à deux faits : d'abord, la mention du nom de Vles (Veles, Volos) sur l'une des tablettes, qui dit que le livre des Mages lui est dédié ; deuxièmement, les mages sont les serviteurs de Dieu, principalement le dieu de la sagesse Veles.

Un récent colonel de l'armée tsariste, Fyodor Arturovich Izenbek, qui s'est installé à Bruxelles en 1921, vivait dans son propre atelier d'art. On sait qu'en jeunesse Isenbeck, né dans la famille d'un officier de marine, n'a pas pu choisir entre une carrière militaire et un artiste. Pendant ses études au Corps des cadets de la marine de Saint-Pétersbourg, il a suivi des cours à l'Académie des arts; en 1908, il se rend à Paris, où il étudie à l'École des beaux-arts, travaille dans l'atelier de l'artiste symboliste Henri Martin. En tant qu'artiste, Isenbek a créé plusieurs séries d'œuvres graphiques au contenu philosophique et impressionniste, dont beaucoup sont remplies de motifs orientaux. Sa passion pour l'histoire et l'Orient a commencé avec lui en 1911, à partir du moment où il a eu la chance de travailler comme dessinateur dans l'expédition archéologique du professeur Fetisov, qui a exploré les possessions d'Asie centrale Empire russe- Turkestan, Boukhara, Khiva et le nord de la Perse. De plus, les ancêtres de Fedor étaient originaires de ces endroits : le grand-père d'Izenbek était un vrai bek (noble) du Turkestan. Fedor, croyant qu'il était musulman, se faisait appeler Ali (c'était son nom à Bruxelles).

Selon A. Asov, Izenbek n'était pas seulement l'artiste de l'expédition, mais participait activement à la collecte d'antiquités archéologiques : tessons, outils ménagers, morceaux de matière ancienne, etc. Cela signifie qu'il avait des connaissances archéologiques ; grâce à la pratique, Isenbek est devenu un spécialiste de l'archéologie d'Asie centrale. En outre, il a travaillé sur l'expédition en tant que correspondant de l'Académie impériale des sciences ; à l'académie et a ensuite transféré ses dessins du Turkestan.

Avec le déclenchement de la Première Guerre mondiale, Fedor Izenbek part au front. Après la prise du pouvoir par les bolcheviks en 1917, il rejoint l'armée des volontaires du général Anton Denikin, où, en tant que colonel, il commande un bataillon d'artillerie.

Malgré la passion désastreuse pour le vin et la cocaïne, explicable après la prise de la patrie, l'effondrement des directives de vie et des hautes pensées, l'immigrant n'a longtemps partagé avec personne qu'il gardait les tablettes sacrées des anciens Russes. Comme la plupart des émigrants forcés, Izenbek a visité le "Club russe", créé par Zinaida Shakhovskaya, où il a commencé à communiquer avec le chimiste et écrivain Mirolubov. Et même quand Izenbek a parlé de la découverte à son camarade Mirolyubov et lui a permis de faire des copies des tablettes, il n'a pas permis qu'elles soient sorties de la maison.

On sait à propos de Yuri Petrovich Mirolyubov qu'il est né dans la ville de Bakhmut, province d'Ekaterinoslav, dans la famille d'un prêtre. Il a étudié dans une école religieuse, puis dans un gymnase, puis à l'Université de Varsovie, d'où il a été transféré à la faculté de médecine de l'Université de Kyiv. Tout comme Isenbek, il a combattu dans l'armée de Dénikine. Pendant les années de la révolution, son père a été tué dans les cachots de la Cheka à Kyiv. La mère, descendante de la célèbre famille cosaque Zaporozhye de Lyadsky, est décédée en Ukraine au cours de l'année 1933. Il y avait quatre enfants dans la famille : trois frères et une sœur. Frère moyen, capitaine d'état-major, tué en

Guerre civile. Le frère aîné et la sœur sont restés après la révolution dans leur patrie. Après guerre civile Ouais. Mirolyubov s'est retrouvé en exil, a traversé l'Égypte, l'Afrique centrale et du Sud, l'Inde (où il s'est intéressé à la culture védique), la Turquie, en 1921 s'est retrouvé en Tchécoslovaquie, où il est entré à l'Université de Prague et a reçu la spécialité d'ingénieur chimiste et un doctorat en sciences. Puis il a déménagé en Belgique; a travaillé au laboratoire de chimie de l'Université de Louvain, comme chimiste dans les entreprises de l'industrie métallurgique. Plus tard, il a déménagé aux États-Unis. Pendant de nombreuses années, sa passion était le folklore, les coutumes anciennes et les écrits.

Yuri Petrovitch a consacré 15 ans à la restauration de textes (de 1924 à 1939) ; on pense qu'au moment où le propriétaire s'est évanoui, Mirolyubov a réussi à prendre des photos photostatiques d'un certain nombre de planches ("il a fait des plans de trois planches, mais pas de très haute qualité").

Ouais. Mirolyubov a écrit avec enthousiasme: «Nous avons eu la grande chance de voir les« planches »de la collection de l'artiste Izenbek, numéro 37 ... Certaines des lettres ressemblaient à des majuscules grecques et d'autres à des lettres sanskrites. Le texte était flou. Le contenu était difficile à analyser; mais selon le sens des mots individuels, il s'agissait de prières à Perun, qui était parfois appelé "Parun", parfois "Vparuna", et Dazhbog était appelé "Dazhbo" ou "Even". Le texte contenait également une description de la façon dont "Vels a enseigné les grands-pères à la terre". Sur l'un d'eux, il était écrit à propos de "Kupe-Bose", probablement Kupala, et de la purification par "ablution" dans le bain et du sacrifice de "Kin-Rozhanitsa", "qui est Dedo Sventu". Il y avait des lignes consacrées à "Strib, qui est le même souffle, comme un hshe", et aussi à propos de "Dieu est Haut, qui est le gardien de notre ventre".<…>Ces «planches» ont été découvertes par Izenbek pendant la guerre civile dans la bibliothèque détruite des princes de Zadonsk.

Malgré les difficultés de déchiffrement, Mirolyubov a découvert que certaines des tablettes sont des textes secrets contenant des sorts d'éléments. Une fois, un écrivain enthousiaste a prononcé un sort à haute voix, et après quelques minutes, il a été abasourdi de voir comment un lustre s'est détaché de la table, a volé dans les airs et est tombé sur la tête de l'artiste endormi. Au même moment, Mirolyubov s'est évanoui, évanoui. Cela a été dit aux téléspectateurs par les créateurs de l'émission "Mystical Signs" de la chaîne TV-3, mais ce n'est pas un fait que cela ait eu lieu.

Yuri Petrovich n'a pas pu s'empêcher de parler de l'ancien trésor aux scientifiques de l'Université de Bruxelles, dont l'un s'est avéré être Mark Sheftel, informant des expériences avec les sorts sacrés des mages russes. Par la suite, après la confiscation des artefacts par les Ahnenerbe et la fin de la Seconde Guerre mondiale, Mirolyubov est devenu plus sobre. Et non sans raison. En réponse aux nombreuses demandes insistantes de l'ancien général blanc Alexander Kurenkov pour des tablettes anciennes, Mirolyubov, qui se trouvait à San Francisco, écrivit en septembre 1953 : était une lettre avant le christianisme ! C'étaient des lettres gréco-gothiques entrecoupées d'une seule pièce, parmi lesquelles se trouvaient des lettres sanskrites. En partie, j'ai réussi à réécrire leur texte. Je ne prétends pas juger de l'authenticité, car je ne suis pas archéologue. Certes, le lecteur avancé moderne "avait entendu dire qu'en Russie il y avait une lettre avant le christianisme", par exemple, il a lu que le pape Jean VIII dans l'une de ses lettres déclarait directement que les écrits slaves existaient avant saint Cyrille, il n'a fait que réformer ou améliorer leur. La même chose est dite dans la "Vie de saint Cyrille", que pendant son séjour à Chersonesus, il a personnellement vu deux livres faits de "lettres russes", les a étudiés et a développé son propre alphabet cyrillique sur leur base. Je ne développerai pas davantage ce sujet, je conseillerai à tous ceux qui sont intéressés de lire les livres de V. Shambarov, V. Chudinov, Y. Petukhov et d'autres ont établi une langue écrite pour nous afin que nous l'acceptions et perdions la nôtre . Mais rappelez-vous qu'Ilar (Cyril), qui voulait enseigner à nos enfants, a dû se cacher dans nos maisons pour que nous ne sachions pas qu'il enseignait nos lettres et comment faire des sacrifices à nos dieux.

Certains journalistes tentent de présenter l'indifférence dans la réponse de Mirolyubov comme une « répudiation » sensée. Mais jugez par vous-même : plus de dix ans se sont écoulés, remplis de cataclysmes historiques monstrueux, la lutte des rouges et des noirs, le choc des idéologies diverses ; et survivre et rester en vie dans ce massacre mondial était trop difficile. Sans doute, les savants du IIIe Reich sont-ils restés vivants, et si certains d'entre eux parvenaient à se retrouver presque dans l'obscurité, admettraient-ils, aux demandes insistantes des curieux, avec enthousiasme qu'ils avaient eu le temps de savoir en participant au monde de la Ancien ou Inconnu ? Bien sûr que non. Ces gens, contrairement aux historiens et journalistes modernes, n'avaient pas (ou n'avaient plus) d'ambition. Tout comme Mirolyubov, qui a traversé de nombreuses épreuves ; Pourquoi a-t-il besoin de tortures inutiles avec des entretiens stupides et des demandes des services spéciaux ? Cependant, dans monde moderne seul un imbécile est capable d'assurer à tout le monde qu'il peut utiliser des sorts anciens pour appeler les éléments. Un exemple proche est le cas de l'excellent amiral américain Richard Baird, qui en 1947 a fait un voyage en Antarctique avec un escadron militaire. Par la suite, l'amiral a signalé aux autorités la rencontre de l'escadron avec l'inconnu: lorsque d'étranges objets volants ont émergé de sous l'eau et ont tiré sur des navires et des avions avec des «faisceaux crachant» (apparemment, des faisceaux laser). Certains membres de cette expédition ont également décrit cela avec des détails sur leurs sensations étranges, donnant de rares interviews dans la presse étrangère au fil des ans (publiées avec une photo). Cependant, dans un premier temps, les autorités américaines ont envoyé le célèbre amiral dans un hôpital psychiatrique ; cependant, ils l'ont libéré plus tard, lui accordant un poste élevé et effaçant les informations sur l'établissement psychiatrique des antécédents de l'amiral.

Il est curieux que non seulement Mirolyubov, qui a perdu de précieux manuscrits de ses mains, soit devenu plus sobre à la fin de la Seconde Guerre mondiale, mais aussi Mark Sheftel, un participant direct aux événements impliqués dans l'appropriation du livre de Vlesovoy, a généralement affirmé que il n'avait jamais vu cet ancien trésor écrit de ses yeux. Néanmoins, il existe des faits irréfutables obtenus à la suite d'enquêtes journalistiques menées par des employés de médias étrangers.

L'émigrant Mark Sheftel est l'un des chiffres clés dans histoire enchevêtrée"Livre de Vlesovy". Vivant en Belgique, Sheftel a enseigné à l'Université de Bruxelles. Au début des années 1930, il trouve rapidement une langue avec les autorités nazies et dirige le département Ahnenerbe à l'Université de Bruxelles. Ayant reçu le pouvoir, ce spécialiste des antiquités slaves a organisé la surveillance de Mirolyubov, qui a visité l'atelier de l'artiste Izenbek. Un autre représentant de l'occultiste scientifique et culturel-mystique "Ahnenerbe", P. Pfeifer, ainsi que le chef du département local de la Gestapo Yu. Voitsekhovsky, s'intéressaient également aux anciennes tablettes avec des lettres. Mais dès que le propriétaire des mystérieuses tablettes est décédé le 13 août 1941, Sheftel a secrètement confisqué la rareté, ou, plus simplement, l'a volée. Arrivant un jour chez un ami, Yuri Petrovich Mirolyubov découvrit que l'atelier était scellé et gardé par la Gestapo ; ils ne l'ont pas laissé entrer et ne lui ont pratiquement rien donné des locaux.

Mirolyubov n'avait aucune idée des véritables coupables de la perte, il ne pouvait que supposer: «Je prétends que les planches étaient avec Isenbek! Après sa mort, l'atelier de l'artiste a fait l'objet de pillages barbares, et même les 3/4 de ses toiles ont disparu ! Sans oublier les planches. Ce dernier a disparu sans laisser de trace. Qu'ils aient été exterminés par M. Valleys, que je soupçonne d'avoir volé des tableaux, ou que l'avocat Koomans de Brachen, qui était le conservateur des biens sous séquestre d'État, les ait pris, je ne le sais pas. Je n'ai pas trouvé les "planches", après qu'on m'ait donné l'atelier avec toutes les peintures qui s'y trouvent encore, selon ma volonté. J'ai porté plainte pour vol, mais sans succès !

A Ahnenerbe, des tentatives ont été faites pour déchiffrer les anciennes inscriptions. Des chercheurs avancés déjà modernes ont pu établir des faits très curieux, que les scientifiques d'Ahnenerbe, qui étaient en avance sur leur temps, n'ont certainement pas ignorés. Tout d'abord, il s'est avéré que les textes désignés comme Vlesovitsa contiennent de nombreuses runes vénitiennes et scandinaves, et au moins la moitié des signes de Vlesovitsa sont inclus dans les systèmes runiques des anciens Allemands. Depuis l'Antiquité, les Slaves occidentaux sont connus sous le nom de Wends. Au Moyen Âge, les Allemands appelaient les Slaves Wends ou Winds. Même dans la seconde moitié du XIXe siècle, les descendants des Slaves qui habitaient Lüneburg, dans le nord-ouest de l'Allemagne, identifiaient leur langue comme wendish (wendishe Sprache) lors des recensements, bien qu'ils parlaient presque l'allemand. Il s'agit d'interpénétration et de l'affirmation que la mythologie des Wends et des Allemands est étroitement liée. Dans les Védas russes, le dieu Veles (à qui le Livre de Vles est dédié) est appelé "Violent" - de même, "Mad Spirit", le dieu allemand Odd-One (Wotan; Woden) est également appelé (en traduction). Qui, selon les légendes allemandes, a obtenu la connaissance sacrée, secrète et magique des runes et l'a transmise aux gens (prêtres). Soit dit en passant, même l'ancien historien romain Tacite a écrit cela à la fin du premier siècle après JC. e. Les Allemands utilisaient les runes à des fins magiques. Il ne fait aucun doute que certains chercheurs nationaux pensent que Vlesovitsa, comme les runes, a été utilisée à des fins magiques. Apparemment, une partie du VC a servi à ces fins, en particulier les tablettes appelées "Glorification du Grand Triglav" (mais plus probablement - celles qui se cachent et ne nous sont pas encore connues).

On pense que le "Livre de Vlesova" a disparu des murs de l'institution fermée "Ahnenerbe". Cela ne pourrait arriver que si Mark Sheftel, qui réalisait la valeur unique (ou même le pouvoir) des «tablettes d'Isenbeck», utilisait sa chance stellaire, s'échappant avec elles dans l'espoir de devenir fabuleusement riche. Mais cela ne s'est produit, apparemment, qu'à la fin de la Seconde Guerre mondiale, en 1945. Je pense que c'était comme ça. On sait qu'à la fin des années 40. ce transfuge était professeur à l'université américaine Cornell. Par la suite, des informations ont été divulguées à la presse selon lesquelles l'officier du renseignement bulgare aux États-Unis, Nikola Nikolov, a établi de manière fiable que les tablettes avaient été vendues par Sheftel aux mormons de Salt Lake City. Les mormons - l'une des sectes les plus riches du monde - depuis de nombreuses décennies collectionnent et collectionnent des antiquités uniques à travers le monde et sont prêts à payer beaucoup d'argent pour cela. Comme vous pouvez le constater, les chasseurs d'artefacts ne diminuent pas et il est difficile de dire à quel point une telle collecte est inoffensive.

À la fin des années 1960, dans des lettres privées, Sheftel a nié sa connaissance de Mirolyubov, Isenbek, ainsi que ses liens avec les nazis. Il a assuré qu'il n'avait jamais vu le livre de Vlesov lui-même; selon un ingénu proverbe russe : je ne suis pas moi et la hutte n'est pas à moi. Cependant, il n'a pas réussi à tromper le public. Malgré l'autobiographie forgée par le professeur Sheftel, l'écrivain serbe Radoviy Pesic a établi que pendant la guerre, Sheftel n'a quitté la Belgique nulle part, mais a collaboré avec les nazis et a vraiment volé les tablettes de l'appartement du défunt Isenbek.

Et pourtant, cela reste flou: toutes les «pages» du livre de Vlesovaya ont-elles été volées et emportées par Sheftel, ou certaines d'entre elles sont-elles restées dans les archives d'Anenerbe (a été emportée dans une direction inconnue lors de l'évacuation; est tombée entre les mains des gagnants)? Toutes les raretés en bois leur ont-elles été vendues d'une seule main ou se sont-elles retrouvées dans différents lieux? Des comprimés contrefaits ont-ils été commandés et jetés sur le marché ?

On sait qu'au début des années 80 du XXe siècle, deux planches du livre Vlesovaya ont été mises aux enchères et vendues à un acheteur inconnu pour un montant record de 550 millions de dollars. Seraient-ce des faux ? - Peut-être. Cependant, le lot sensationnel a provoqué une autre excitation (après les années 50) dans le monde scientifique.

En me référant aux paroles d'Alexander Asov, le traducteur des textes du «Livre de Vlesovy» qui nous est devenu connu, je dirai qu'en septembre 1953, le premier message sur le «Livre de Veles» qui a provoqué des réponses a été publié dans le magazine "Firebird" (San Francisco). C'était l'appel de Kurenkov avec une demande de trouver un livre-monument, où il a également dit qu'il avait un morceau de traduction-récit de celui-ci en 1928. Il y avait aussi des articles sur elle dans la presse émigrée en 1923 (avant Mirolyubov en Yougoslavie), et en 1947 en Allemagne. Mais on connaît surtout l'article "Sensation historique colossale", publié en novembre 1953.

J'ajouterai des informations du célèbre historien Valery Shambarov: «Seules quelques photographies et une partie du texte copié par Mirolyubov ont survécu. Après la guerre, ils ont été déchiffrés et traduits par l'ancien général blanc A. Kurenkov, qui est devenu un éminent historien et a travaillé comme secrétaire du Musée d'art russe de San Francisco, ainsi que par les émigrants S. Lesnoy, N.F. Skripnik, Lazarevich, Sokolov et d'autres Naturellement, la science soviétique officielle a ignoré une telle source, d'autant plus que le livre de Vlesova contredisait à bien des égards les théories «fondamentales» sur l'origine des Slaves, développées par les piliers Histoire soviétique. Bien qu'il convient de noter que la critique se résumait principalement au fait qu'Izenbek, Mirolyubov et Kurenkov étaient des "gardes blancs", Lesnoy et Skrypnik étaient des "Banderites", et les premières publications ont été réalisées dans le magazine anti-soviétique émigré "Firebird ". Cependant, les traducteurs eux-mêmes ont aggravé le problème avec des spéculations politiques - par exemple, dans les publications de Lesnoy et Skripnik, l'accent était mis sur le fait que nous parlons sur l'histoire non pas du peuple russe, mais seulement du peuple ukrainien.

En 1960, S.Ya. Paramonov a envoyé une des photographies de la planche du livre en URSS, au Comité slave soviétique, où le livre a été immédiatement déclaré faux.

La nouvelle du livre Vlesovaya et de ses traductions n'est apparue en Russie qu'au début des années 1990. Parmi d'autres apologistes, des représentants de la science fondamentale soviétique, l'académicien juif russe faisant autorité D.S. Likhatchev.

Malgré le fait que les textes anciens du VK nous soient parvenus par fragments, son authenticité peut être considérée comme prouvée. De nombreux partisans de l'authenticité de cette source donnent divers arguments à l'appui de cela. Et le fait que de vrais scientifiques de renommée mondiale sont arrivés à la conclusion qu'il est impossible (même théoriquement) de falsifier une source aussi ancienne de l'histoire. Et le fait que l'authenticité des informations du livre de hêtre est confirmée par les faits de l'histoire ancienne, qui n'étaient connus de personne au moment où le "faux" a été créé. Et qu'un certain nombre de transcriptions récentes du sanskrit et d'autres sources anciennes incontestables ont maintenant été reçues, confirmant ce qui est décrit dans les tablettes. De plus, les dernières données archéologiques, obtenues en tenant compte des dernières Méthodes scientifiques, y compris l'analyse de la génétique, ne suscitent aucun doute sur l'authenticité du livre de Vlesovaya.

Comme exemple, je soulignerai que les hymnes rigvédiques à Indra et Valu sont mentionnés dans le Livre des forêts, alors que la première traduction du Rigveda a été faite dans les années 1870. en Allemagne. Ou, disons, sur les "tablettes des mages", il est écrit que les Scythes ont combattu dans les troupes du roi babylonien Nabuchodonosor II, alors que ce dernier n'est devenu connu qu'au début du XXe siècle après des fouilles archéologiques. Il est curieux qu'un certain nombre de caractéristiques grammaticales et phonétiques des textes du VK coïncident avec la langue des lettres d'écorce de bouleau de l'ancienne Novgorod (entre autres, un cliquetis caractéristique).

Malheureusement, depuis plus d'un siècle, il est beaucoup plus difficile de prouver l'ancienneté de l'histoire russe (l'histoire des Russes/Aryens) que de réfuter voire de créer des falsifications. Et pourtant, même parmi les scientifiques russes, les doutes sur la fiabilité du Livre de Veles se dissipent peu à peu.

Malgré le fait que les tablettes elles-mêmes soient stockées dans des caches inconnues, les experts assurent que la Bibliothèque du Congrès américain possède des copies des tablettes originales. Et, apparemment, pour une bonne raison dernières années des photos de sept "pages" du "livre de Vlesovaya" sont apparues sur Internet.

Dans le prolongement de la restauration d'un intérêt équitable pour les artefacts anciens, l'Ukraine a accueilli en 2008 une exposition de peintures de l'artiste émigré russe Fyodor (Ali) Arturovich Izenbek. L'apparition des œuvres d'Izenbek en Ukraine est devenue possible grâce au docteur en sciences économiques, le professeur Vladimir Peregynets, qui connaissait la veuve de Yuri Mirolyubov, la femme a confirmé qu'elle avait personnellement vu les tablettes des mages. On sait qu'en 1996 à la veuve Yu.P. Mirolyubov à la Belge Jeanne Mirolyubova (les Russes l'appelaient

Galina Frantsevna) Le spécialiste forestier ukrainien Valentin Sergeevich Gnatyuk est venu, à qui la femme a dit: «Oui, nous habitions à Bruxelles dans la même rue. Nous avions la maison Brugmannave-nu n ° 510 et Isenbeck avait le n ° 522. Il nous rendait souvent visite, et Yura et moi l'avions ... "

On pense qu'après la mort d'Izenbek Yu.P. Mirolyubov a réussi à sauver environ 60 peintures et dessins. Les peintures d'Isenbek sont complètement pleines de charme oriental et d'ornements du Turkestan, elles ont de nombreux paysages fantastiques, des jardins paradisiaques vertigineux, des villes anciennes; il y a des images de la Vierge et des beautés orientales basanées nues.

En 2002, Peregynets a déplacé les œuvres d'Izenbek en Ukraine avec les archives de Mirolyubov. L'année suivante, une présentation de fragments des manuscrits de Vlesovsky, ainsi que d'œuvres graphiques et de peintures de l'artiste, a eu lieu à la Maison des scientifiques de Kiev. Pendant les deux années suivantes, V. Peregynets a payé la restauration de ses œuvres en Académie nationale arts visuels et l'architecture de l'Ukraine. Et il dirige également la Fondation Yuri Mirolyubov et croit fermement en l'authenticité du livre de Vlesovaya. Malheureusement, de nos jours en Ukraine, il est devenu démodé de se classer comme groupe ethnique slave, et donc les tentatives de faire connaître au public le plus largement possible VK et tout ce qui touche à l'antiquité russophone sont plus souvent étouffées ou présentées à travers le prisme méprisant des médias nationalistes. Mais, comme on dit, tout dans ce monde est relatif, et, peut-être, l'opinion des sceptiques changera-t-elle s'ils suivent ce conseil d'un étranger, découvert par hasard par moi: "lisez la" Doctrine secrète "de E. Blavatsky - puis il deviendra clair ce qui se passe avec le "livre de Vlesova" et d'autres livres anciens et pourquoi la connaissance à leur sujet n'est pas rentable pour certaines forces.

Le livre de Vlesova n'est pas seulement un livre dédié au dieu de la richesse et de la sagesse des anciens Slaves, Veles, mais une source contenant des particules de l'ancienne sagesse slave-aryenne, conservée par les sorciers de Novgorod du IXe siècle, qui ont réussi à transmettre à nous des légendes et des histoires sur la plus ancienne histoire slave, à partir du 20e millénaire avant JC. Une telle révélation, traduite et adaptée à notre perception moderne, ne touche-t-elle pas le cœur du peuple russe :

"Ici, un oiseau a volé vers nous, s'est assis sur un arbre et a commencé à chanter, et chacune de ses plumes est différente et brille de différentes couleurs. Et c'est devenu la nuit comme le jour, et elle chante des chansons sur les batailles et les conflits civils. Rappelons-nous comment nos pères se sont battus avec des ennemis, qui maintenant nous regardent du ciel bleu et nous sourient bien. Et donc nous ne sommes pas seuls, mais avec nos pères. Et nous avons pensé à aider le nouveau Pérou, et nous avons vu comment un cavalier sur un cheval blanc galope dans le ciel. Et Il lève l'épée vers le ciel, et traverse les nuages, et le tonnerre gronde, et l'eau vive coule sur nous. Et nous le buvons, car tout ce qui vient de Svarog, la vie coule vers nous. Et nous boirons cela, car c'est la source de la vie de Dieu sur terre. Et puis la vache Zemun est allée dans les champs bleus et a commencé à manger cette herbe et à donner du lait. Et ce lait coulait sur les abîmes du ciel, et les étoiles brillaient au-dessus de nous dans la nuit. Et nous voyons comment ce lait brille sur nous, et c'est le bon chemin, et nous ne devons pas aller dans l'autre sens. Et c'était comme ça - le descendant, sentant sa gloire, gardait dans son cœur la Russie, qui est et restera notre terre. Et nous l'avons défendu de nos ennemis, et nous sommes morts pour lui, comme le jour meurt sans le Soleil et que le Soleil s'éteint. Et puis il fit nuit, et le soir vint, et le soir mourut, et la nuit vint. Et la nuit, Veles a marché à Svarga à travers le lait du ciel, et est allé dans ses palais, et nous a conduits aux portes (Iria) à l'aube. Et là, nous avons attendu pour commencer à chanter des chansons et à louer Veles de siècle en siècle et Son temple, qui brille de nombreuses lumières, et nous nous sommes tenus (devant Dieu) comme de purs agneaux. Veles a enseigné à nos ancêtres à labourer la terre, à semer des céréales et à récolter de la paille dans les champs de la souffrance, à mettre une gerbe dans une habitation et à l'honorer comme le Père de Dieu. Gloire à nos pères et mères ! Puisqu'ils nous ont appris à honorer nos dieux et nous ont conduits par la main des bons chemins. Alors nous sommes allés et n'étions pas des profiteurs, mais étaient des Russes - des Slaves, qui chantent la gloire des dieux et donc - l'essence des Slaves.

En effet, une telle révélation spiritualisée ne touche-t-elle pas le cœur du peuple russe, qui n'est pas inférieur en intensité interne à la même Bible ?! Cependant, le Livre de Vlesov est mentalement plus proche de nous que la Bible, compilée comme une collection de textes juifs. contes populaires avec des citations et des conclusions de diverses sources orales et écrites plus anciennes. Et qui, malgré les nombreuses histoires absurdes répétées, entrecoupées de récits sages, s'appelle le Livre des Livres de l'Humanité. Nous n'analyserons pas comment cette sagesse apportée à notre terre (pour certains, cela semble stupide) est devenue pendant de nombreux siècles l'idéologie de la croyance - la base chrétienne qui cimente la société. À quel point il a été détruit par les païens bolcheviks rouges et avec quelle facilité il restaure ses positions après la destruction de l'URSS. Cependant, c'est maintenant que le christianisme et la Bible avec son dogme juif trouvent de plus en plus de détracteurs en la personne de ceux qui veulent récupérer les anciennes croyances de leurs grands ancêtres. À la lumière de cela, la prophétie du célèbre voyant bulgare Vanga semble de plus en plus pertinente :

« Le jour viendra où toutes les religions disparaîtront ! Seuls les enseignements de la Fraternité Blanche resteront. Comme d'une couleur blanche, elle couvrira la terre> et grâce à elle les gens seront sauvés. Le Nouvel Enseignement viendra de Russie... Il se répandra dans le monde entier. De nouveaux livres seront imprimés sur lui, ils seront lus partout sur Terre. Ce sera la Bible ardente."

Les germes de l'Enseignement Ardent sont encore dans fin XIX siècles ont germé de main légère La voyante et philosophe russe Helena Blavatsky lorsqu'elle a écrit sa Doctrine secrète. Puis ils ont grandi et se sont renforcés avec les successeurs de son travail - une famille de franc-maçon, d'espion et de faux lama bolchevique Roerich avec sa femme clairvoyante, qui a écrit "Agni Yoga". Mais! – et ici commencent de multiples allusions historiques.

En 1888, alors qu'elle travaillait sur La Doctrine secrète, Blavatsky, selon elle, s'est familiarisée avec les textes occultes qui lui ont été montrés sur l'avenir du monde dans un monastère souterrain secret au Tibet. Elle a reçu des révélations lors de l'initiation de sept symboles occultes, le principal parmi lesquels elle considérait le signe d'Agnia - le signe du Soleil, du Feu et de la création, apparaissant sous la forme d'une croix gammée (avec des rayons tournés dans toutes les directions). Elle a eu une révélation sur sept races, et celle qui viendra ramener le monde de l'abîme sera la race aryenne, et la croix gammée deviendra son symbole. Les adeptes de Blavatsky, qui ont publié le magazine occulte américain en Allemagne, ont mis la croix gammée sur la couverture de leur publication, bien avant qu'elle ne devienne un symbole du nazisme. Le magazine a présenté aux Allemands et aux Autrichiens la croix gammée occulte et la doctrine de la race aryenne. Helena Petrovna Blavatsky est donc devenue la mère occulte d'Adolf Hitler.

Au Tibet, comme on le sait, ils appelaient la Russie le « Shambhala blanc du Nord ».

Et la recherche de connaissances anciennes en Russie par les expéditions du Département spécial et leurs collègues de l'Anenerbe est tout à fait justifiée. Le fait que les anciens Aryens puissent être les arrière-arrière-arrière-arrière-arrière-grands-pères des Russes et des Allemands modernes est également tout à fait probable. Cela est attesté par au moins le fait qu'au moins la moitié des signes de Vlesovitsa de l'ancienne source russe - le livre de Vlesovaya - sont inclus dans les systèmes runiques des anciens Allemands. Le russe Veles et le dieu allemand Odin remplissent des fonctions identiques ; le dieu Veles dans les sources anciennes est appelé "Violent", tandis que l'Odin allemand est appelé "Mad Spirit". Rappelons-nous ce fait. L'occultiste autrichien Guido von List, qui a influencé la formation du côté mystique du nazisme, a affirmé qu'il avait le don de pénétrer par télépathie dans le passé et pouvait ainsi apprendre les secrets des anciennes tribus germaniques. Son rêve était de trouver l'héritage des anciens prêtres d'Odin, à qui Dieu a donné la connaissance secrète ésotérique des runes ... Les anciennes runes magiques, similaires aux anciennes allemandes, ont été écrites par les sorciers russes "Livre de Vlesova".

La vérité à ce sujet se répand lentement dans toute la Russie et dans le monde. Dans lequel seule la Sagesse des ancêtres peut agir comme attribut de culte, et non la trinité juive métaphysique Dieu-Père-Fils-Saint-Esprit, qui a pris la place de la trinité dans les âmes des descendants croyants des Aryens russes : Yav-Nav-Right, qui était la Philosophie de la Connaissance du Monde.

Et la philosophie (comme pénétration et création) et le culte aveugle qui s'y oppose est incompréhensible à quoi - témoignent de la grande différence entre les ethnies. Dans les tablettes d'Isenbek, appelées "Glorification du Grand Triglav", on peut trouver une confirmation de ce qui a été dit.

Cependant, en ce qui concerne la prophétie de Vanga.

Il convient néanmoins de noter que le symbole des nouveaux Aryens, se multipliant en la Russie moderne, devient un Soleil marchant à huit rayons - en fait,

sorte de croix gammée. Et tout le monde vient qui veut acquérir des connaissances occultes, mystiques, ésotériques, se familiariser avec la tradition maçonnique et la culture des sociétés secrètes et fermées. Et ils s'intéressent de plus en plus aux sources anciennes, qui pourraient bien servir de base à la création sur le territoire de White Shambhala d'un nouvel Enseignement de la Fraternité Blanche, "grâce auquel les gens seront sauvés... Il se répandra dans le monde entier. De nouveaux livres seront imprimés sur lui, ils seront lus partout sur Terre. Ce sera la Bible ardente."

Mais la fraternité blanche sera-t-elle prise en compte lors de la diffusion et de l'implantation de l'idéologie de la Fiery Bible ? expérience négative Fraternité noire nazie ?

Date de décès:

Biographie

En Belgique, il a travaillé comme ingénieur chimiste en chef dans une usine de glycérine synthétique. Avec sa femme - il s'est marié en 1936 - Mirolyubov a émigré en 1954 aux États-Unis. À San Francisco, il a édité pendant un certain temps le magazine russe The Firebird. Tombé malade en 1956 d'une forme sévère d'arthrite, Mirolyubov a perdu sa capacité de travail, mais a poursuivi ses activités de journaliste et d'écrivain, qu'il a commencées alors qu'il vivait en Belgique. En 1970, les Mirolyubov décident de s'installer en Allemagne, dans la patrie de leur femme. Sur le chemin de l'Europe, Yuri Petrovich tombe malade d'une pneumonie. En haute mer, sur un navire, le 6 novembre 1970, il meurt.

Dans notre famille vivait une ancienne vieille femme - Varvara, que tout le monde appelait "arrière-grand-mère" ou "arrière-grand-mère". Elle avait quatre-vingt-dix ans quand j'avais cinq ans. Elle a soigné son père et son grand-père. C'est une paysanne que le propriétaire a « donnée » à son arrière-grand-père à l'âge de 12 ou 13 ans. Son arrière-grand-père l'a traitée avec gentillesse et lui a même donné la liberté, mais elle-même ne voulait pas quitter la famille et s'y est habituée pour devenir souveraine. Mon père lui obéit implicitement jusqu'aux cheveux gris. Sa mère la vénérait et les serviteurs l'appelaient soit "arrière-grand-mère" soit "dame". Elle était vraiment une maîtresse, car elle dirigeait tout, et surtout, elle aimait tout le monde et prenait soin de tout le monde. Elle connaissait par cœur les coutumes de son grand-père, connaissait le folklore, le paganisme et croyait au bizutage. Ma mère était la même, et mon père, s'il n'était pas d'accord, alors se taisait ... Plus tard, lorsque "Praba" Varvara est mort, la vieille femme Zakharikha avec son mari malade a déménagé pour vivre avec nous. Zaharikha était une conteuse du sud de la Russie...

Je suis tombée amoureuse de l'ancien… Quand je suis entrée à l'école de théologie, j'avais du mal à combiner les connaissances reçues de « Praba », mère ou père (histoire) avec ce qui se disait à l'école. L'amour pour le bizutage indigène, soutenu par mon aimable professeur, l'inspecteur Tikhon Petrovich Popov, est resté pour le reste de ma vie. Il m'a inspiré le besoin d'enregistrer diverses légendes, chansons, contes de fées et proverbes ; J'ai commencé à écrire et il a beaucoup copié de mon livre afin de l'utiliser pour son grand travail sur la préhistoire des Slavo-Russes. Ce travail, comme T. P. Popov lui-même, a péri dans la révolution ....

J'ai sauvé mon cahier de notes sur le folklore du sud de la Russie ! Comment? Et Dieu sait !

Yu. P. Mirolyubov a écrit de nombreux livres, histoires, poèmes et articles qui sont restés inédits jusqu'à sa mort. Avec des efforts désintéressés, se limitant à tout, la veuve de Yury Petrovich, qui a conservé plus de 5 000 pages du patrimoine littéraire de Mirolyubov, depuis 1974, publie les livres écrits par lui les uns après les autres.

En 1952, peu avant d'émigrer aux États-Unis, Mirolyubov Yu. Kurom réalisé en 1953-1957. La plupart des chercheurs parmi ceux qui considèrent le livre de Velesov comme un faux attribuent sa paternité à Mirolyubov.

Œuvres rassemblées

1. La poitrine de grand-mère. Livre d'histoires. 1974. 175 pages (Année d'écriture 1952.)
2. Patrie… Poèmes. 1977. 190 pages (Année d'écriture 1952)
3. L'enseignement de Prabkin. Livre d'histoires. 1977. 112 pages (Année d'écriture 1952.)
4. Rig Veda et paganisme. 1981. 264 pages (Année d'écriture 1952.)
5. Folklore païen russe. Essais sur la vie et les mœurs. 1982. 312 pages (Année d'écriture 1953.)
6. Mythologie russe. Essais et matériaux. (Année de rédaction 1954.) 1982. 296 pages.
7. Matériaux pour la préhistoire de la Rus. 1983. 212 pages (Année d'écriture 1967.)
8. Folklore chrétien russe. Légendes orthodoxes. 1983. (Année de rédaction 1954.) 280 pages.
9. Folklore slave-russe. 1984. 160 pages (Année d'écriture 1960.)
10. Folklore du sud de la Russie. 1985. 181 pages (Année d'écriture 1960.)
11. Slaves dans les Carpates. Critique du normandisme. 1986. 185 pages (Année d'écriture 1960.)
12. À propos du prince Kiy, le fondateur de Kievan Rus. 1987. 95 pages (Année d'écriture 1960.)
13. Formation de Kievan Rus et de son statut d'État. (Temps avant le prince Kiy et après lui). 1987. 120 pages (+ Jeune Garde, n°7, 1993)
14. Préhistoire de la Slavic-Rus. 1988. 188 pages.
15. Matériaux supplémentaires à la préhistoire de la Rus. 1989. 154 pages.
16. Contes de Zahariha. 1990. 224 pages.
17. Matériaux pour l'histoire des Slaves occidentaux extrêmes. 1991
18. Gogol et la révolution. 1992
19. calendrier russe. 1992
20. Dostoïevski et la Révolution. 1979
21. Le Conte de Svyatoslav Horobr Prince de Kiev. Poème. En 2 livres, livre. 1. 1986. Livre. 1, 544 s (Année d'écriture 1947.)
22. Le Conte de Svyatoslav Horobr Prince de Kiev. Poème. En 2 livres, livre. 2. 408 depuis 1986 (année d'écriture 1947.)

Liens

• Mirolyubov Yu. P. Sacred Russia: Collected Works: In 2 vols. - Moscou, maison d'édition ADE "Golden Age":

• Tome 1, 1996 : « Rig-Veda » et paganisme. Folklore païen russe. Essais sur la vie et les coutumes. Matériaux pour la préhistoire de la Rus.
• Tome 2, 1998 : Mythologie russe. Essais et matériaux. Folklore chrétien russe. Légendes orthodoxes. Folklore slave-russe

• Mirolyubov Yuri Petrovich, 1892-1970 - Biographie de Yu. P. Mirolyubov selon les données de la Hoover Institution.

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