Dans la société, la discussion sur le retrait du corps momifié du chef de la révolution, Lénine, du mausolée, surgit ou s'apaise. Les performances timides du Russe église orthodoxe sur la "flamme éternelle" qui brûle sur la tombe du "Soldat inconnu". Tout cela : la momie de Lénine et la "flamme éternelle" sont des symboles de l'État soviétique perdu, que nous avons construit sans Dieu. Nous avons rayé Dieu de notre vie et l'avons équipée de temples païens, plus conformes à l'esthétique du sacerdoce égyptien qu'aux traditions du peuple russe. Et lorsque la question «chaude» se pose: qui vit en Russie, «Russes» ou «Russes», alors, en se souvenant des symboles acceptés de l'État soviétique, nous devons admettre que jusqu'à présent, les Soviétiques vivent en Russie. Et pourtant, l'Agence d'information de Pskov a décidé de poser aux représentants de notre Église, les prêtres du diocèse de Pskov, la question du symbolisme de la "flamme éternelle", afin qu'ils clarifient notre idée confuse des symboles d'État dans notre vies.

Le chef du service d'information du diocèse de Pskov, le prêtre Andrey Taskaev :

«Il est clair pour toutes les personnes sensées que les autorités communistes n'ont rien inventé de nouveau dans la construction de l'État soviétique, mais Dieu a été retiré de la vie du pays et ils ont essayé de supprimer tout ce qui était lié à Dieu ou de remplacer: des icônes avec des portraits de dirigeants communistes, prière avec des hymnes communistes, processions religieuses- manifestations, Offices divins - réunions du parti, Dieu, le Nom de Dieu a été remplacé par le slogan "Le Parti est l'esprit, l'honneur et la conscience de notre époque", etc. Un parti absolument sans péché ne pouvait être ni discuté ni critiqué, et un avenir radieux - le communisme n'était rien d'autre qu'une "copie conforme" du Royaume évangélique de Dieu. Seul le Royaume de Dieu n'est pas de ce monde, mais le royaume que les communistes ont construit, est de terre. C'est ainsi qu'une substitution complète des valeurs a eu lieu, et cette substitution a eu un impact si fort sur le niveau moral des gens que les gens ont sensiblement changé en plus de quatre-vingts ans et perdu de nombreuses traditions. Les orthodoxes. Mais quatre-vingts ans d'histoire ne sont rien, cent à cent cinquante ans passeront et cette période aura l'air terrible, sanglante, mais de courte durée. Pour nous, qui vivons à cette époque, ces quatre-vingts années n'ont pas passé vite : il n'y a pas une seule génération qui n'ait été touchée par l'hydre communiste. C'est pourquoi, lorsque vous vous rendez compte de la substitution, vous êtes surpris de la rapidité avec laquelle les gens s'y sont habitués et la considèrent comme normale. Le même alcool - commémorations au cimetière, tu demandes : "Pourquoi tu bois au cimetière ? - et ils te répondent : Ça s'est toujours fait comme ça, toute ma vie." "Alors toujours" et "toute ma vie" c'est combien ? Et il s'avère qu'ils ne savent même pas si les grands-parents ont fait cela, mais maman et papa l'ont fait, et souvent nos parents ne connaissent pas du tout les grands-parents. Le gouvernement communiste, quand il est venu, a arraché les parents aux enfants, un grand nombre de personnes ont été forcées d'oublier leurs parents, de les trahir. Et voilà que ces petits-enfants, qui ont grandi sans se souvenir de leurs grands-parents, ont eux-mêmes déjà des petits-enfants, jurent et disent : « ça a été comme ça toute ma vie, ça s'est toujours fait ». Est-ce toujours quatre-vingts ans? Pour les gens, quatre-vingts ans est vraiment une période énorme, et pour eux c'est "toujours", et ce qui s'est passé avant n'intéresse personne. Même à l'école, j'étais frappé par le fait, je ne sais pas comment c'est maintenant, que mille ans d'histoire Nous avons étudié la Russie pendant plusieurs mois, et l'histoire de soixante ans de l'Union soviétique et du PCUS pendant plusieurs années, mon esprit d'enfant n'était pas suffisant pour comprendre cela alors.

Notre peuple ne connaît pas l'histoire et cela ne l'intéresse guère, probablement à cause de certains problèmes de la vie : nous devons joindre les deux bouts, gagner notre pain, élever des enfants - il n'y a pas de temps pour l'histoire, pas avant comment la Russie vivait avant la révolution, et ce n'est pas du tout intéressant de connaître le symbolisme. Et donc aujourd'hui, nous allons le 9 mai, jour de la Victoire, au "feu éternel", en oubliant la malédiction bien connue "tu brûleras en enfer en enfer" - c'est ce que signifie le feu éternel. Et nous prions au "feu éternel", en souvenir de nos ancêtres héroïques, de nos braves pères. Qu'est-ce que c'est ça? Un indice qu'ils brûleront dans le feu éternel ? Est-il vraiment impossible de trouver un autre endroit où vous pouvez servir un service commémoratif et vous souvenir des héros ? Nous avons de nombreux monuments aux morts, j'aime la façon dont le mémorial Yubileinaya est conservé à Pskov - après tout, vous pouvez y rendre hommage à la mémoire de nos héros, prier sur leurs tombes. Et nous le faisons près de la "flamme éternelle", au monument au "Soldat inconnu". Et voici la "flamme éternelle" et le Soldat Inconnu, représenté par une étoile maçonnique à cinq branches, dans laquelle brûle le feu de la Géhenne. Peut-être que ceux qui comprennent le symbolisme se demanderont si nous devons nous souvenir de nos soldats avec ce signe satanique du feu éternel ? Il s'avère que nos ancêtres sont dignes de ce feu ? Mais les gens n'y pensent pas et diront encore : « ça a toujours été comme ça ». Pendant ce temps, je vais vous raconter une histoire, un chercheur - un architecte cherchait des «chimères» à Moscou - des bâtiments aussi étranges, symboliques et fous, et a découvert que jusqu'à la 30e année, il y avait des toilettes publiques à un endroit à Moscou, puis il a été démoli et oublié qu'il y avait des toilettes, et quand ils ont commencé à faire un mémorial au soldat inconnu, pour une raison quelconque, les autorités soviétiques ont décidé d'ériger un mémorial au soldat inconnu à cet endroit de l'ancienne toilette, et ils jeta les restes des soldats dans le fumier et l'enterra. Ils ont érigé un piédestal, allumé un feu - c'est maintenant la tombe du soldat inconnu, qui ressemble beaucoup à une moquerie. Pour éviter que cela ne se produise, le symbolisme doit être connu et compris. Ce serait bien si nos autorités s'occupaient de créer un monument au 60e anniversaire de la Victoire à Pskov, digne de nos soldats victorieux, bien sûr, nous devons revenir à la croix, qui est traditionnellement placée en Russie depuis des milliers d'années sur les tombes des soldats."

Recteur de l'église St. Nicholas le Wonderworker à Lyubyatovo, l'archiprêtre Vladimir Popov: "Le problème avec notre pays est que nous n'avons toujours pas d'évaluation juridique des événements de 1917 et des années suivantes pouvoir communiste. Le communisme international n'a pas encore été condamné, comme par exemple le national-socialisme allemand ou le fascisme italien. Une évaluation juridique des actes de cette clique Lénine-Trotsky-Staline et de leurs partisans doit être donnée afin de nettoyer le pays de l'ambiguïté qui est toujours là et qui désoriente les gens. Nous vivons dans un environnement de mythes, par exemple, nous célébrons l'anniversaire de l'armée, qui est née non pas le 23 février 1918, mais bien des siècles plus tôt, et donc avec de nombreuses autres dates dans notre histoire. Maintenant, les factions communistes veulent se fondre organiquement dans notre histoire future, mais cela ne devrait pas être le cas.

L'un des lourds héritages de l'époque communiste est le culte du "feu éternel". En soi, ce feu remonte au feu athée de Prométhée, et Prométhée est l'image de Lucifer, qui a appris à l'homme à utiliser le feu, et le feu est un symbole de raison, de lutte, d'illumination imaginaire. Mais l'essentiel dans toute cette situation est que, tout en exécutant des litias et des requiems pour nos soldats au "feu éternel", nous convenons que ces soldats sont au même endroit où sont Lénine et Staline. Oubliant que nos guerriers, des Russes ordinaires, généralement ruraux, ont donné leur vie à 18-20 ans, mais ont été élevés à une époque où Dieu n'avait pas encore été expulsé de l'arrière-pays provincial de la Russie. Commémorer nos morts au "feu éternel" est tout simplement blasphématoire. La "flamme éternelle" me rappelle plus l'incendie de Tchernobyl que tout autre. De plus, cet agencement de temples au "feu éternel" est complètement étranger à notre Culture orthodoxe, culture russe. Mieux encore, une tombe oubliée surmontée d'une croix - c'est ainsi que les soldats russes ont été enterrés depuis des temps immémoriaux, partout où ils posaient la tête, il y avait toujours une tombe et il y avait une croix - c'est un digne souvenir d'un Russe soldat. Car lorsqu'il est mort, il est mort comme un chrétien, sachant qu'"il n'y a pas de sacrifice plus élevé que celui de celui qui donne sa vie pour ses amis". C'était le sens du sacrifice du soldat russe et le sens du souvenir éternel des vivants, qui lui restaient reconnaissants. L'Église doit prendre une position plus ferme sur le fait que le culte du "feu éternel" est inacceptable d'un point de vue orthodoxe. Si l'événement de commémoration est lié à des jours fériés, les panikhidas ne devraient toujours être servis que dans les églises, et seulement là, ou les "feux éternels" devraient être abolis et de véritables monuments chrétiens aux soldats russes - des croix - mis à leur place.

Recteur de l'église militaire St. Alexander Nevsky à Pskov, l'archiprêtre Oleg Teor: "Dans certaines villes, il y avait une situation financière difficile, il n'y avait pas d'argent pour le gaz, puis la "flamme éternelle" s'est éteinte. La "flamme éternelle" sur les tombes des morts est une erreur concept et mauvaise terminologie En tant que technique, l'appareil "flamme éternelle" peut échouer - il n'y a pas d'argent, le mécanisme devient obsolète, les brûleurs s'usent, etc. mémoire éternelle" - c'est à ce moment-là que les gens se souviennent des héros, ce qui est particulièrement clair pour les croyants : la mémoire éternelle est la vie éternelle avec Dieu. Et selon les idées des croyants, le feu éternel est le feu qui brûle en enfer, il est donc vraiment éternel Seul le feu de l'enfer est éternel, il tourmente et brûle, et si sur terre une personne s'habitue au tourment, alors en enfer on ne peut pas s'y habituer, c'est un tourment terrible.Nous avons mélangé la terminologie, et, il s'est avéré, confondu le sens.

Les services de requiem ne doivent pas être servis au "feu éternel", mais là où ils sont traditionnellement servis - dans les cimetières, les mémoriaux. Peut-être, près du monument à la libération de Pskov, mettre une croix et une "lampe inextinguible" au lieu d'une "flamme éternelle". Nous, dans les églises de Russie, avons des milliers de lampes qui brûlent constamment jour et nuit - on les appelle la "Lampada inextinguible". En général, dans les temps anciens, l'offrande aux morts n'était pas l'odeur du gaz, mais l'encens, le parfum de l'encens. Nous avons également mis un encens avec du charbon sur un piédestal pour les services commémoratifs à la chapelle "Derzhavnaya" et mis de l'encens - tout sent bon autour.

Sur le site de la mort d'Alexandre Matrosov à Chernushki, nous avons mis une croix, car des croix ont été placées sur les tombes de nos soldats pendant la guerre - c'étaient leurs premiers monuments.

Au lieu de la "flamme éternelle", vous pouvez mettre une belle croix forgée et allumer la "lampe inextinguible" - il y aura un monument digne de nos soldats, et à proximité, vous pourrez effectuer des requiems. Un tel monument sera comme un renouveau Tradition orthodoxe commémoration de ceux qui sont morts à la guerre, et beaucoup peuvent participer à sa création : donner des fonds pour le pétrole, pour forger la croix.

Nous rappelons à nos lecteurs que le concept biblique de "feu éternel" est l'enfer ardent, l'enfer, l'enfer, arrangé par Dieu pour Satan et les démons. Dans le feu éternel, les corps et les âmes des pécheurs brûlent également dans de terribles tourments. Le Seigneur dit : "ce sont les cadavres des gens qui se sont éloignés de moi, car leur ver ne mourra pas, et leur feu ne s'éteindra pas" (Is., 66, 24) ; "Retirez-vous de moi, damnation, dans le feu éternel préparé pour le diable et ses anges" (Matthieu 25:41); "Et la mort et l'enfer sont jetés dans le lac... de feu et de soufre... et ils seront tourmentés jour et nuit pour toujours et à jamais !" (Rév. 20, 10, 14). MAIS Les orthodoxes dans leurs prières, ils demandent au Seigneur : « Délivre-moi le feu éternel, le ver maléfique et le tartre. Par conséquent, dans la Sainte Russie orthodoxe, en général, il ne pourrait même jamais y avoir de monument avec un feu éternel - il serait perçu comme un temple satanique.

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Développement méthodique heure de classe, dédié à la Journée Grande victoire.

Heure de classe "Ils ne mettent pas de croix sur les fosses communes"

Il reste peu de temps avant de célébrer le 68e anniversaire de la Victoire Peuple soviétique dans la Grande Guerre patriotique. L'Union soviétique a perdu environ 26 millions des vies humaines. Environ 2 millions de soldats et d'officiers étaient portés disparus. Le sort de beaucoup est encore inconnu.

Les croix ne sont pas placées sur les fosses communes

Et les veuves pleurent sur eux,

Quelqu'un leur apporte des bouquets de fleurs

Et la flamme éternelle est allumée.

Ici la terre se cabrait,

Et maintenant - des dalles de granit.

Il n'y a pas de destin personnel ici

Tous les destins sont fusionnés en un seul.

Et dans la flamme éternelle, vous pouvez voir un réservoir clignotant,

Brûlant des huttes russes,

Brûlant Smolensk et brûlant Reichstag,

Le cœur brûlant d'un soldat.

Il n'y a pas de veuves en pleurs sur les fosses communes,

Les gens plus forts vont ici.

Les croix ne sont pas placées sur les fosses communes,

Mais est-ce que cela facilite la tâche ?

Pourquoi pensez-vous qu'ils ne mettent pas de croix sur les fosses communes ? (Réponses des enfants)

En effet, la croix dénote l'appartenance d'une personne à la religion chrétienne. Croix, croissant, étoile à six branches et autres symboles - symboles différentes religions. Une fosse commune est l'enterrement de personnes sans nom, sans nom de famille, sans titre, qui sont toujours portées disparues. Combien d'entre eux, des fosses communes? Milliers? Des dizaines de milliers?

Le problème de l'établissement du sort des militaires portés disparus pendant la Grande Guerre patriotique reste toujours très aigu. Nous, la génération actuelle, ne pouvons pas nous permettre de le laisser traîner pendant des décennies. Il faut tout faire pour que les mots mémorables « Personne n'est oublié, rien n'est oublié » se transforment en acte, pour que la mémoire des héros de guerre soit sacrément gardée par notre peuple, pour que leurs descendants connaissent leurs noms.

Il y a quelques années, une photographie d'une chronique militaire a été diffusée dans l'une des émissions de télévision. Il y a un mitrailleur dessus. Qui est ce soldat ? De qui fils, frère, mari, père ? Des lettres. Des dizaines de lettres. Feuilles arrachées d'un cahier avec traces de déchirures.

“... Maman n'arrêtait pas de pleurer. Mon père a essuyé ses larmes avec le bord de sa casquette, a allumé une cigarette, et j'ai regardé son visage pour la dernière fois et je me souviens de chaque ligne. C'est lui. Entendez-vous? Il!…".

"…Regarder. Il a un ongle ébréché main droite. Croyez-moi, c'est mon père..."

« … Khabarovsk. dix-huit février. Mes chers, c'est mon frère. Vanya Skvortsov, il a combattu près de Kiev. Je ne sais pas où il est mort. Sur quelle terre a-t-il été enterré ?… »

Les lettres n'arrêtaient pas d'aller et venir.

Le nom de famille du soldat est maintenant défini. Voici Polikarpov Nikolaï Mikhaïlovitch.

En mai 1944, Nikolai Mikhailovich écrivit à son frère : « 9 mai 1944. Je suis à l'hôpital après avoir été blessé. La jambe est presque normale, je marche. Et le médecin ne lâche rien au front. Si mon Evdokia est vivante, inclinez-vous devant elle et les enfants. Et pourtant ... disons - nous allons tout regagner. Je ramperai, mais je n'offenserai pas notre terre. ”

Nikolai Polikarpov est décédé en juillet 1944 en Pologne.

Il y a des événements qui, après des décennies, sont effacés de la mémoire des gens et deviennent la propriété des archives. Mais il y a des événements dont l'importance non seulement ne diminue pas avec le temps, mais, au contraire, acquiert une signification particulière à chaque nouvelle décennie, devenue immortelle. De tels événements incluent la Victoire du peuple soviétique dans la Grande Guerre patriotique.(Présentation "Personne n'est oublié, rien n'est oublié")

Honorons la mémoire de ceux qui sont morts pendant la Grande Guerre patriotique avec une minute de silence. (Il y a une minute de silence en arrière-plan de la dernière diapositive de la présentation).

La victoire de la Seconde Guerre mondiale nous est parvenue à un prix très élevé. Le sort de milliers de personnes est resté inexpliqué. Jusqu'à présent, la recherche des lieux de sépulture des soldats morts se poursuit. Afin d'organiser le travail pour perpétuer la mémoire des défenseurs déchus de la patrie et mettre en pratique le slogan "Personne n'est oublié, rien n'est oublié", le président de la Fédération de Russie a publié un certain nombre d'instructions et de décrets.

Conformément au décret du 22 janvier 2006 « Questions de perpétuation de la mémoire de ceux qui sont morts en défendant la patrie », le ministère de la Défense de la Fédération de Russie a créé une banque de données informatiques généralisée contenant des informations sur les défenseurs de la patrie décédés et ont disparu pendant la Seconde Guerre mondiale, ainsi que dans la période d'après-guerre.

L'objectif principal du projet est de permettre à des millions de citoyens de déterminer le sort ou de trouver des informations sur les parents et amis décédés et de déterminer le lieu de leur sépulture.

La mise en œuvre de la partie technique du projet - la création et le contenu du site Web OBD Memorial (www.obd-memorial.ru) a été confiée à une organisation spécialisée - la Corporation "Electronic Archive".

Les données pour remplir la banque de données généralisée sont extraites de documents d'archives officiels conservés dans les archives centrales du ministère de la Défense de la Fédération de Russie et dans le centre commémoratif militaire des forces militaires. Fédération Russe. Le principal ensemble de documents est constitué de rapports d'unités de combat sur des pertes irrémédiables, d'autres documents d'archives spécifiant des pertes (funérailles, documents d'hôpitaux et de bataillons médicaux, cartes trophées de prisonniers de guerre soviétiques, etc.), ainsi que de passeports de lieux de sépulture soviétiques. soldats et officiers.

Sur le site, vous pouvez trouver des informations sur le rang du défunt, l'unité dans laquelle il a servi, la date de la cause du décès (tué, décédé des suites de blessures, disparu) et le lieu d'inhumation. De plus, le site contient des copies numérisées de tous les documents de source primaire traités contenant des informations sur des personnalités. Ces documents permettent d'identifier les morts avec une grande précision, car ils contiennent souvent Informations Complémentaires, notamment les noms et adresses des proches à qui les obsèques ont été envoyées.

Dans le cadre du projet, environ 10 millions de feuilles de documents d'archives et plus de 30 000 passeports de tombes militaires ont été fournis pour l'accès à Internet. Pour la première fois, vous pourrez vous familiariser avec de vrais documents, effectuer des recherches et des recherches de manière indépendante. A ce jour, aucun autre pays au monde ne dispose d'une telle banque de données.

Le mémorial est un monument digne de tous les soldats morts et portés disparus dans la défense de notre patrie, réalisant en pratique le slogan: "Personne n'est oublié, rien n'est oublié".

La guerre, longtemps après la Victoire, rattrapait ses soldats. Ils sont morts de vieilles blessures, de maladies. Dans les hôpitaux et à domicile. Ils ont été enterrés tranquillement, sans saluts ni discours funèbres. Ceux qui ne trouvaient pas de parents étaient emmenés des hôpitaux aux cimetières. Sur leurs tombes, placez de simples tablettes avec le nom de famille, les initiales, les dates de naissance et de décès. On supposait qu'après s'être remis de la dévastation militaire, le pays immortaliserait les noms de ses défenseurs dans le granit et le marbre. Personne ne sera oublié, rien ne sera oublié ?

Dans la cour - le soixante et unième printemps victorieux. Au fil des années, de nombreux monuments et obélisques ont en effet été érigés. Ceux qui ne sont pas revenus des champs sanglants. Et s'il revenait et mourait de ses blessures ? Ou pas de blessures, de maladies ou de quelque autre malheur ?

Il y a un minuscule cimetière militaire à Serpoukhov, qui a rejoint l'ancien, Zanarsky. Une modeste palissade alignée en une sorte de rectangle - il n'y a nulle part où se retourner ici. Les sépultures sont étroitement serrées les unes contre les autres. La zone a été sauvée, elle saute immédiatement aux yeux. Mais l'état actuel des tombes des soldats tranche encore plus les nerfs. Ils disparaissent lentement. Personne n'a jamais corrigé les monticules pendant les années de leur existence. Personne n'a érigé de monuments aux soldats. Même de simples pyramides métalliques. Seuls pieux, à certains endroits couronnés d'étoiles.

... D'abord, les étoiles sont tombées, suivies des plaques avec les noms des combattants. Environ un tiers des tombes locales n'ont plus aucune indication sur l'inhumation. Certaines tablettes reposent sur le sol ou sont appuyées contre des piquets. Mais les noms peuvent déjà être lus difficilement : soldat Smirnov (1920-1946), soldat Ivanov (1933-1955), soldat Markov V.N., soldat Efremov M.I., sergent-chef Starkov (1920-1952), soldat Prapov ( cependant, peut-être, et Krapov, il est presque impossible de distinguer les lettres) ...

Dans cette rangée lugubre tombe une inscription plus fraîche : Lieutenant de garde Izhutin Alexander Efimovich (1923-1947). Il semble que l'un des proches ait trouvé la tombe et ait réussi à mettre à jour la tablette de son vivant. À en juger par le monticule qui s'effondre, c'était il y a longtemps.

Il n'y a aucun signe de soins pour la tombe du cadet Alexander Georgievich Ryabov (1925-1945). Mais ici le souvenir d'Alexandre est gardé par le granit.

Une vieille femme portant un foulard venait ici et apportait des fleurs. Elle est probablement morte. Personne d'autre ne marche, - a déclaré tristement Larisa Nikolaevna Selezneva, dont le fils unique Nikolai, décédé en Afghanistan, est enterré dans le même cimetière. Sa tombe se distingue par son toilettage. Cependant, les sépultures voisines sont toujours nettoyées.

Ici, à l'ancien cadet Vladimir Morozov, personne ne va non plus. Il est mort il y a longtemps, en 1956, et j'essaie de maintenir l'ordre ici aussi, dit la femme d'une voix fatiguée. En se retournant un peu, elle montre une autre sépulture, où il ne reste même pas un tumulus. Mais avec une main bienveillante, des fleurs artificielles sont disposées sur toute la surface.

Quelqu'un de jeune est également allongé à côté de ma Kolenka. La plaque signalétique a longtemps été perdue. Mais j'ai vu ce type dans un rêve : jeune, blond. Je lui ai parlé. Plus précisément, il a demandé pourquoi personne ne met de l'eau dans un verre pour lui. Depuis, je verse de l'eau sur lui.

Avant la date limite, la mère aux cheveux gris tire l'herbe qui a percé avec des mouvements savants, ne laissant que des pousses de fleurs.

Ils volent des fleurs. Je n'aurai pas le temps de planter, je viendrai, mais ils sont déjà partis. Comment les gens n'ont-ils pas peur de Dieu ?

Ensuite, Larisa Nikolaevna dit que généralement après Pâques, elle parvient à décorer d'autres tombes sans propriétaire.

Les gens viennent chez leurs proches pour nettoyer le cimetière de Zanarsky. Les vieilles couronnes, les fleurs artificielles sont beaucoup jetées. Et je vais ramasser ceux qui vont mieux, les laver dans une bassine avec de la lessive et les apporter à tous les gars - pour qu'ils aient des vacances », elle fait le tour du cimetière militaire avec sa main. - Certes, les fleurs seront à nouveau volées, mais au moins un jour ou deux, nos gars se réjouiront.

- "Notre" - à qui appartient-il ?

A partir de la question, la femme est un peu perdue. Mais ensuite il explique :

Voilà qui ici vient au moins parfois se prosterner devant les tombes, pour ceux-là et les nôtres.

Cette conversation m'est arrivée au printemps dernier. Je n'ai pas trouvé l'actuelle Larisa Nikolaevna au cimetière ...

Elle vient de partir, - ont expliqué les cadets de l'Institut militaire de Serpoukhov, qui nettoyaient des tas d'ordures dans le quartier. Il est à noter qu'ils ont également travaillé avec un râteau au cimetière militaire. Mais plus de changements ici.

Nos cadets viennent ici chaque année au printemps, expliquent Vasily Zakharov et Salavat Imut, à en juger par les rayures sur les manches, ce sont des étudiants de première année.

On nous a ordonné d'enlever les ordures d'ici, nous les nettoyons.

Viendras-tu l'été quand l'herbe poussera à hauteur d'homme ?

Je ne sais pas. Nous viendrons s'ils envoient, - Salavat est responsable de deux. Il regarde autour de lui et remarque : - Ici, probablement, nos cadets sont couchés, seulement morts depuis longtemps. Il n'y a plus de tombes, plus d'étoiles, c'est même effrayant d'une certaine manière, - le gars frissonne, comme si un froid soufflait de quelque part.

Il n'y a plus de parents, donc personne n'a plus besoin d'eux, - déclare son ami.

Je n'ai personne non plus, - chuchote presque Salavat et explique qu'il a perdu ses parents alors qu'il avait à peine douze ans. Depuis lors, il a grandi en tant que "fils de régiment" dans des unités militaires à Saratov, dans la région de Penza. Je suis venu à l'Institut militaire de Serpoukhov par la direction.

Cette institution supérieure est devenue un institut il y a environ cinq ans. Et donc il y avait ici une école de pilotage pendant la guerre, puis une école pour les forces de missiles stratégiques. Traditionnellement, les cadets morts étaient enterrés dans ce petit cimetière, à côté des tombes des hôpitaux. Et qui aurait cru que ce coin lugubre finirait par devenir un lieu de promenade pour les chiens. Ils sont amenés ici des manoirs voisins. Fermez la porte - et le site est prêt.

Cette barbarie a été racontée par une femme qui nettoyait une tombe non loin de tombes militaires. Elle a également proposé de voir à titre de comparaison comment les sépultures des prisonniers de guerre allemands et hongrois sont conservées.

Marchez à une centaine de mètres de notre cimetière militaire. L'ordre ici est parfait. Pas de bâtons qui sortent des tombes - des croix en fonte, fabriquées depuis des siècles. Dans leur agencement, dans la conception même du cimetière, on sent la main du concepteur. Sur une grande plaque de marbre est gravé : "Les prisonniers de guerre - les victimes de la Seconde Guerre mondiale sont enterrés ici".

Au cimetière, c'est probablement un péché de moraliser. Mais à propos des «victimes» - c'est encore dit froidement. Bon, d'accord, que faire maintenant pour perturber leurs cendres ? Mais c'est insupportablement insultant pour les gagnants. Il s'avère qu'ils sont des victimes. Victimes de notre inconscience. C'est nous qui crions mémoire éternelle depuis les tribunes au monde entier, mais au cimetière, à nos côtés, nous ne pouvons pas remettre les tombes militaires dans un état normal.

Mais par obligation - le prochain jour de la victoire, soit un nouveau poêle apparaîtra quelque part, soit un obélisque. Mais rien ne garantit que dans vingt ou trente ans ils ne seront pas abandonnés.

Il y a 70 ans, les saluts victorieux se sont éteints dans tout le pays soviétique en l'honneur de la fin de la Grande Guerre patriotique - la plus cruelle et la plus sanglante de l'histoire de l'humanité. Des millions de citoyens soviétiques ont célébré cette journée inoubliable avec joie et les larmes aux yeux. Mais l'amertume de ces pertes n'a pas laissé l'humanité oublier les horreurs de la guerre depuis 70 ans maintenant.

Je me souviens d'un cas. Je suis dans un bus vers une autre ville. Au centre de chaque ville et village se dresse un monument au soldat inconnu avec la flamme éternelle obligatoire. Années 90, tout s'effondre. Les gens sont en colère, confus. Pauvreté, effondrement et effondrement de tout ce qui semblait inébranlable... Et la Flamme Éternelle brûle ! Je ne sais pas pourquoi, mais c'est exactement ce qui a attiré mon attention. Soudain, j'entends une remarque forte d'une femme d'âge moyen : « Le pays est dans la dévastation, la pauvreté, et ils lancent des gaz ! Qui en a besoin maintenant ? ! Il vaudrait mieux faire des économies !" Le bus passait juste devant un autre monument au soldat inconnu. Il a coupé au coeur.

Le silence est tombé sur le bus et personne ne s'est opposé à la tante scandaleuse. L'indifférence des gens choquait plus que ces phrases folles. Elle n'en pouvait plus, répondit-elle, sans s'adresser à personne : "Ce n'est pas nécessaire aux morts, c'est nécessaire aux vivants !" Et encore une fois, silence en guise de réponse… Ainsi, dans un silence complet et une tension suspendue dans l'air, nous avons atteint la destination finale. L'un, apparemment, a eu honte, l'autre était, comme avant, tout de même ...

Combien d'entre eux, soldats inconnus, gisent encore dans les champs et les forêts de Moscou à Berlin ! Combien de mères n'ont jamais su où se trouvaient les tombes de leurs fils. Combien de veuves et d'orphelins n'ont pas pu trouver un endroit pour pleurer leurs maris et pères décédés, si ce n'est pour ces monuments au soldat inconnu dans chaque village et ville de notre terre qui souffre depuis si longtemps.

Chaque année, le 9 mai, des millions de personnes vont saluer les soldats soviétiques tombés pendant la Grande Guerre patriotique devant les monuments et mémoriaux où brûle la Flamme éternelle, en hommage à notre souvenir éternelà leur sujet - les héros célèbres et sans nom qui ont sauvé le monde de la peste brune.

Le mémorial le plus célèbre "Tombe du soldat inconnu" a été érigé à Moscou dans le jardin d'Alexandre le 8 mai 1967. En décembre 1966 à la veille de la bataille près de Moscou, il a été décidé de transférer les restes d'un soldat inconnu au mur du Kremlin depuis le lieu de sépulture situé au 41e kilomètre de l'autoroute de Leningrad. Tout d'abord, l'idée est née de créer un monument aux soldats morts pour Moscou. Dans le processus, il est devenu clair que le monument devrait être à l'échelle nationale. Cela pourrait n'être qu'un monument au Soldat Inconnu. Spécialement développé un rituel solennel d'enterrement. Déjà tôt le matin 6 décembre 1966 toute la rue Gorky était remplie de centaines de milliers de personnes. Les cendres du soldat inconnu ont été transportées sur un affût de canon, accompagné d'un cortège funèbre jusqu'à Place Manezhnaya. Dans le silence lugubre, le cri des gens s'est fait entendre. Les derniers mètres du cercueil ont été portés par des membres éminents du gouvernement et le maréchal Rokossovsky.

Des images de la chronique à ce sujet ont été conservées :

7 mai 1967 de la Flamme Eternelle sur le Champ de Mars à Leningrad, une torche a été allumée et acheminée par relais à Moscou jusqu'à la Tombe du Soldat Inconnu. Selon des témoins, il y avait un couloir humain vivant le long de toute la route de Leningrad à Moscou. A Moscou, la torche a été reçue par le légendaire pilote, héros de l'Union soviétique, Alexei Maresyev, et la flamme éternelle a été allumée par le secrétaire général L. Brejnev. Un témoin a écrit : « J'ai vu des hommes pleurer et des femmes prier. Les gens se sont figés, essayant de ne pas manquer le moment le plus important - l'allumage de la Flamme Éternelle.

Tous ceux qui ont participé à la création de ce monument ont eu le sentiment que c'est la chose la plus importante de leur vie, que c'est pour toujours.

Quelle force au cours de ces années a poussé des millions de notre peuple soviétique à une bataille mortelle contre le fascisme ? Pour quoi nos grands-pères et arrière-grands-pères, sans hésitation, sont allés à la dernière bataille mortelle? Existe-t-il un autre peuple sur Terre, capable de se sacrifier pour sauver les autres ?

Voici comment Friedrich Wilhelm von Mellenthin a écrit sur les soldats russes dans le livre Tank Battles 1939-1945 :

« On peut presque dire avec certitude qu'aucun Occidental cultivé ne comprendra jamais le caractère et l'âme des Russes. La connaissance du caractère russe peut servir de clé pour comprendre les qualités de combat d'un soldat russe, ses avantages et ses méthodes de lutte sur le champ de bataille ... On ne peut jamais dire à l'avance ce qu'un Russe fera : en règle générale, il se dérobe d'un extrême à l'autre.

Sa nature est aussi inhabituelle et complexe que ce pays vaste et incompréhensible lui-même. Il est difficile d'imaginer les limites de sa patience et de son endurance, il est exceptionnellement audacieux et courageux..."

Aujourd'hui, toutes les énigmes de l'âme russe, si mystérieuses pour les habitants de l'Occident, et pour nous-mêmes, ont été démêlées par la Psychologie Vectorielle Systémique de Yuri Burlan.

Il s'agit de notre mentalité unique. En raison des conditions climatiques difficiles, il n'a jamais été possible de survivre seul dans les interminables steppes forestières de la Russie, les gens doivent s'entraider et le commun est toujours plus important que le personnel. C'est pourquoi les soldats soviétiques se sont livrés à des combats mortels, sans épargner leur vie - pour le bien des générations futures. Par conséquent, ils n'ont pas pris en compte les privations et les difficultés personnelles - dans un souci de préservation du commun. C'est pourquoi l'inscription suivante est gravée sur la Tombe du Soldat inconnu à Moscou : « VOTRE NOM EST INCONNU. VOTRE FAIT EST IMMORTEL.

Où allons-nous aujourd'hui - leurs descendants ? Sur quoi nous concentrons-nous ? Que pouvons-nous donner au monde ? Pourquoi le personnel est-il plus important pour nous maintenant que le général ? Nos grands-pères et arrière-grands-pères ont-ils pensé à un tel avenir, gelés dans les tranchées sous le feu nourri des canons ennemis ?

Comme nous faisons peu à la mémoire des morts quand nous venons leur rendre hommage le 9 mai ! Nous devons construire un autre monde en mémoire de leurs sacrifices, pour notre bien. Un monde où il n'y a pas de place pour la haine les uns envers les autres. Et c'est en Russie que cela est possible comme nulle part ailleurs sur terre.

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