Date de décès:

Biographie

Elle a été élevée avec ses cousins ​​​​Mikhail et Peter Chaadaev. A. Griboedov était amoureux d'elle, en 1817, les collègues de son frère dans le régiment Semyonovsky, Ivan Dmitrievich Yakushkin et Dmitry Vasilyevich Naryshkin (1792-1831), l'ont courtisée en même temps. Les deux ont été rejetés. Yakushkin a été le premier à le recevoir, un amour non partagé l'a conduit à des pensées suicidaires. Natalya Dmitrievna elle-même l'a empêché d'un acte téméraire, qui respectait profondément Yakushkin, mais ne voulait pas l'épouser.

D. V. Naryshkin a obstinément courtisé Natalya Dmitrievna pendant plus d'un an. Elle l'a refusé pour ne pas offenser Yakushkin, mais son père voulait vraiment ce mariage, car Naryshkin était riche, à travers lui le prince Shcherbatov espérait améliorer sa situation financière. Natalya Dmitrievna avait une mauvaise opinion de son fiancé :

mais le rêve d'un « avenir brillant » l'a emporté. Un mariage était prévu, qui a été reporté à plusieurs reprises. N'ayant aucune inclination pour Naryshkin, sachant qu'avec ce mariage, elle «tuerait» Yakushkin, Natalya Dmitrievna a été soulagée d'apprendre que Naryshkin avait épousé à Paris la fille du comte F. V. Rostopchin.

Enfants

• Dmitry (10.5.1821 - 29.10.1897, Serpukhov) a été enterré à Moscou le Cimetière Vagankovski, lieutenant-commandant de la garde, maréchal de la noblesse du district de Serpoukhov, marié à la princesse Natalya Borisovna Svyatopolk-Chetvertinskaya.
• Ivan (20/10/1826 - 03/07/1894), lieutenant général, commandant du corps des gardes, marié à c. Ekaterina Svyatoslavovna Berzhinskaya, père de D. I. Shakhovsky.

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Littérature

• Lubkova E. Ya. La vie et le destin du prince Fiodor Petrovich Shakhovsky. - M. : Prométhée, 2005.
• Moleva N.M. Légendes du marchand Moscou. - M. : Algorithme, 2008.
• Tchernov G.I. Heroes 14 (quatorze) décembre : Notes sur les décembristes-Vladimir. - Maison d'édition de livres de la Haute Volga, 1973.

Un extrait caractérisant Shakhovskaya, Natalya Dmitrievna

"Oh, je suis si heureuse", répondit-elle, sourit à travers ses larmes, se pencha plus près de lui, réfléchit une seconde, comme si elle se demandait si c'était possible, et l'embrassa.
Le prince Andrei lui a tenu les mains, l'a regardée dans les yeux et n'a pas trouvé dans son âme l'ancien amour pour elle. Quelque chose tourna soudain dans son âme: il n'y avait pas d'ancien charme poétique et mystérieux du désir, mais il y avait de la pitié pour sa faiblesse féminine et enfantine, il y avait la peur de son dévouement et de sa crédulité, une conscience lourde et en même temps joyeuse du devoir qui le liait à jamais à elle. Le vrai sentiment, même s'il n'était pas aussi léger et poétique que le premier, était plus sérieux et plus fort.
– Maman t'a dit que ce n'était pas possible avant un an? - dit le prince Andrei en continuant à la regarder dans les yeux. "Est-ce vraiment moi, cette petite fille (tout le monde l'a dit de moi) pensa Natacha, est-il possible qu'à partir de maintenant je sois une épouse, égale à cet étranger, ma chère, personne intelligente respecté même par mon père. Est-ce vraiment vrai ! Est-il vraiment vrai que maintenant il n'est plus possible de plaisanter avec la vie, maintenant je suis grand, maintenant la responsabilité de tous mes actes et paroles repose sur moi ? Oui, qu'est-ce qu'il m'a demandé ?
"Non," répondit-elle, mais elle ne comprenait pas ce qu'il demandait.
"Pardonnez-moi", a déclaré le prince Andrei, "mais vous êtes si jeune et j'ai déjà vécu tant de choses dans la vie. J'ai peur pour toi. Vous ne vous connaissez pas.
Natasha écoutait avec une attention concentrée, essayant de comprendre le sens de ses mots, mais ne comprenait pas.
"Peu importe à quel point cette année sera difficile pour moi, reportant mon bonheur", a poursuivi le prince Andrei, "pendant cette période, vous vous croirez. Je vous demande de faire mon bonheur en un an ; mais vous êtes libre: nos fiançailles resteront secrètes, et si vous êtes convaincu que vous ne m'aimez pas ou que vous aimeriez ... - a déclaré le prince Andrei avec un sourire contre nature.
Pourquoi dis tu cela? Natacha l'interrompit. « Tu sais que dès le jour où tu es arrivée à Otradnoye, je suis tombée amoureuse de toi », a-t-elle dit, fermement convaincue qu'elle disait la vérité.
- Dans un an tu te reconnaîtras...
- Toute une année! - Natasha a soudainement dit, ne réalisant que maintenant que le mariage avait été reporté d'un an. - Pourquoi est-ce un an? Pourquoi un an ?... - Le prince Andrei commença à lui expliquer les raisons de ce retard. Natacha ne l'écoutait pas.
- Et il ne peut en être autrement ? elle a demandé. Le prince Andrei n'a pas répondu, mais son visage a exprimé l'impossibilité de changer cette décision.
- C'est horrible! Non, c'est terrible, terrible ! Natasha prit soudainement la parole et sanglota à nouveau. « Je mourrai en attendant un an : c'est impossible, c'est terrible. - Elle regarda le visage de son fiancé et vit sur lui une expression de compassion et de perplexité.
« Non, non, je ferai tout », dit-elle en arrêtant soudain ses larmes, « je suis si heureuse ! Le père et la mère sont entrés dans la pièce et ont béni les mariés.
À partir de ce jour, le prince Andrei a commencé à se rendre aux Rostov en tant que marié.

Il n'y a pas eu de fiançailles et personne n'a été informé des fiançailles de Bolkonsky avec Natasha; Le prince Andrew a insisté là-dessus. Il a dit que puisqu'il était la cause du retard, il devait en supporter l'entière charge. Il a dit qu'il s'était lié à jamais avec sa parole, mais qu'il ne voulait pas lier Natasha et lui avait donné une totale liberté. Si dans six mois elle sent qu'elle ne l'aime pas, elle sera dans son droit si elle le refuse. Il va sans dire que ni les parents ni Natasha n'ont voulu en entendre parler ; mais le prince Andrei a insisté de son côté. Le prince Andrei visitait les Rostov tous les jours, mais pas comme un marié traitait Natasha: il vous l'a dit et lui a seulement embrassé la main. Entre le prince Andrei et Natasha, après le jour de la proposition, complètement différente d'avant, des relations étroites et simples se sont établies. Ils ne semblaient pas se connaître jusqu'à présent. Lui et elle aimaient se rappeler comment ils se regardaient quand ils n'étaient encore rien, maintenant ils se sentaient tous les deux comme des êtres complètement différents : puis feints, maintenant simples et sincères. Au début, la famille se sentait mal à l'aise face au prince Andrei; il ressemblait à un homme d'un monde étranger, et Natasha a longtemps habitué sa famille au prince Andrei et a fièrement assuré à tout le monde qu'il ne semblait que si spécial, et qu'il était le même que tout le monde, et qu'elle n'avait pas peur de lui et que personne ne devrait avoir peur du sien. Au bout de quelques jours, la famille s'est habituée à lui et n'a pas hésité à mener avec lui l'ancien mode de vie auquel il participait. Il savait parler de ménage avec le comte, et de tenues avec la comtesse et Natasha, et d'albums et de toiles avec Sonya. Parfois, la famille Rostov entre eux et sous le prince Andrei était surprise de la façon dont tout cela s'était passé et de l'évidence des présages: à la fois l'arrivée du prince Andrei à Otradnoye et leur arrivée à Pétersbourg, ainsi que la similitude entre Natasha et le prince Andrei, que la nounou a remarqué lors de la première visite du prince Andrei, et l'affrontement en 1805 entre Andrei et Nikolai, et de nombreux autres présages de ce qui s'est passé, ont été remarqués à la maison.

La princesse Natalya Shakhovskaya, chef de la célèbre communauté des sœurs de la miséricorde "Satisfais mes peines", a construit un hôpital, un orphelinat, une école d'assistante médicale et un hospice à Lefortovo. Pourquoi une riche femme noble a-t-elle choisi la vie d'une soeur croisée? Pourquoi la communauté a-t-elle construit trois temples à la fois sur une parcelle ? Comment les sœurs de la miséricorde ont-elles fait face à l'épuisement professionnel ? L'historienne Nikita Brusilovsky répond à ces questions

Porte du bâtiment commémoratif de l'hôpital

Sœurs miséricordieuses

Place de l'hôpital, maison 2. Hôpital clinique de la ville N29. Aujourd'hui, il est plutôt connu parce que l'une des meilleures maternités de Moscou est située sur son territoire. Mais même au début du 20e siècle, la célèbre communauté des sœurs de la miséricorde au nom de l'icône de la Mère de Dieu «Satisfais mes peines» se trouvait ici. Le territoire de l'hôpital (grand, avec un parc adjacent et tout un complexe de dépendances) semble être une idée originale du XXe siècle. Mais parmi les bâtiments hospitaliers typiques des années 70, plusieurs bâtiments anciens ont été perdus - mais aussi typiques de leur époque, ainsi qu'un petit Manoir et un temple. Cette partie du district de Lefortovo a été rachetée pour la communauté des sœurs de la miséricorde par la princesse Natalya Borisovna Shakhovskaya.

Cet acte de la princesse en 1871 n'était pas seulement un acte de charité, mais plutôt une nécessité. Shakhovskaya, en tant que chef d'une grande communauté de sœurs de la miséricorde, a décidé d'étendre ses activités, ce qui a nécessité un déménagement urgent de la rue Pokrovka - où la communauté avait à sa disposition un petit manoir, autrefois acheté au marchand Grigory Novichenkov. Cependant, afin d'apprécier l'ampleur du déménagement, il convient de revenir un peu en arrière et de dire quelques mots sur les sœurs russes de la miséricorde.

Il existe au moins deux opinions concernant les origines de la fraternité en Russie. L'un soutient que la fraternité est un phénomène purement russe apparu pendant la guerre de Crimée, lorsqu'il y avait une pénurie de personnel médical approprié. Les femmes, voulant faire leurs preuves et contribuer à la défense de la Crimée contre l'ennemi, ont commencé à travailler sur les champs de bataille en tant qu'infirmières, en fait, infirmières. Par la suite, l'idée a été perçue et empruntée par les Britanniques.

Selon la seconde opinion, l'idée de sororité, au contraire, a été empruntée à l'Europe, où elle était populaire parmi le milieu luthérien (communautés de diaconesses), parmi les catholiques ("filles de la miséricorde"). Légèrement repensée, adaptée à la réalité russe, elle s'enracine rapidement en Russie et le nombre de sœurs miséricordieuses commence à augmenter fortement. Mais la vérité est toujours au milieu.

Les idées de la fraternité sont nées et se sont développées de manière autonome. Bien avant la guerre de Crimée, dans les années 1840, plusieurs communautés de sœurs de la miséricorde sont apparues d'abord à Saint-Pétersbourg (la plus célèbre Sainte Trinité), puis à Moscou (sous le patronage du Dr Haaz). En pleine force, elles ont commencé à fonctionner précisément pendant la campagne de Crimée, donc jusqu'à présent, les sœurs de la miséricorde évoquent une forte association avec le soin des blessés.

Un trait distinctif de la fraternité russe était que l'idée de créer de telles communautés était une initiative purement privée, contrairement à l'Europe, où les femmes étaient unies au sein de la communauté ecclésiale. En conséquence, en Russie, les sœurs de la miséricorde n'ont pas prononcé de vœux monastiques.

L'essentiel est que l'idée de la fraternité soit venue de la noblesse. Aussi dans milieu XIXe siècle en Russie, les femmes commencent à se manifester activement dans le service social, dans les œuvres de miséricorde. Même la tutelle des pauvres des dames a été créée. Il a vu sa tâche dans le fait d'attirer les femmes pour qu'elles s'occupent des personnes dans le besoin. La société des dames, le comité des dames forment l'ossature des futures communautés de sœurs de la miséricorde.

Un portrait rare de la princesse Natalya Borisovna Shakhovskaya sous la forme d'une sœur de miséricorde Image de pravmir.ru

Ressentiment, solitude ou exemple personnel ?

Princesse Shakhovskaïa. Une noble brillamment instruite qui possède plusieurs langues étrangèresécrire de la poésie et de la musique. Dans sa jeunesse, elle était la demoiselle d'honneur de l'impératrice Alexandra Feodorovna. Et soudain - une soeur de miséricorde. Bien sûr, comme dans de nombreux autres cas, l'histoire personnelle a joué ici un rôle important.

Natalya Borisovna Svyatopolk-Chetvertinskaya a épousé le prince Dmitry Shakhovsky par amour. Mais leur mariage était "presque sans enfant", pour l'époque, c'est certain. Le couple n'eut qu'une fille qui, ayant un peu mûri, épousa un étranger et partit pour Rome. Il n'y avait aucun lien avec elle. De toute évidence, se séparer de sa fille a été assez douloureux pour la princesse Shakhovskaya. Bientôt, le mariage lui-même a rompu. Formellement, la princesse et le prince sont restés mari et femme, mais ils vivaient séparément, bien qu'ils ne soient pas officiellement divorcés. La princesse est devenue veuve en 1863, à l'âge de quarante-trois ans.

Le sort malheureux des femmes, la solitude - il est possible que ce soit le désir de la princesse de s'exprimer activement dans le domaine social. Shakhovskaya était religieuse, soit dit en passant, son confesseur était un remarquable prédicateur de Moscou, l'archiprêtre Valentin Amfiteatrov. Elle a beaucoup réfléchi à quoi consacrer sa vie. Et la décision de se consacrer à la charité était en surface.

Il y avait aussi un exemple personnel. Sa propre sœur, Nadezhda Borisovna Trubetskaya, a créé la Société fraternelle pour l'approvisionnement des pauvres en appartements (construite à Lefortovo), l'école professionnelle Komissarov à Blagoveshchensky Lane (du nom d'Osip Komissarov, qui a sauvé l'empereur Alexandre II lors de la tentative d'assassinat par Karakozov en 1866), le refuge pour enfants Kseninsky et le Comité des femmes pour le soin des blessés (la future Société russe de la Croix-Rouge).

En un mot, sous les yeux de Natalya Borisovna, il y avait un merveilleux exemple de femme dans la charité, sur lequel il était possible de se concentrer.

Un vieil ami, un médecin de famille et, plus important encore, un mentor pour Shakhovskaya était le «saint médecin» Haaz. Les idées de prendre soin des nécessiteux, que le médecin a prêchées avec sa propre vie, ne pouvaient s'empêcher de toucher Shakhovskaya. Haaz était la personne même qui était non seulement activement impliquée dans le travail caritatif (il a créé l'hôpital de la police, où il recevait tout le monde), mais qui était également à l'origine de la fraternité en Russie.

Quand, en 1808, l'impératrice Maria Feodorovna exigea une amélioration de la qualité des soins aux patients à l'hôpital de Pavlovsk, c'est Haaz, le médecin-chef de l'hôpital, qui remplaça les soldats retraités du personnel hospitalier par du personnel médical féminin. Selon lui, non seulement les femmes prennent mieux soin des malades, mais elles sont également capables d'apporter un soutien moral aux patients en convalescence. Et lorsqu'en 1848 une épidémie de choléra fait rage à Moscou, Haaz crée la communauté Nikolskaïa des sœurs de la miséricorde. En 1863, la princesse veuve le rejoint.

La princesse a travaillé dur à l'hôpital Yauza pour les ouvriers, a vécu et travaillé à l'hôpital de la police et a finalement dirigé un groupe de trente sœurs dans la communauté Nikolsky. À un moment donné, elle s'est rendu compte qu'il était temps d'agir de façon indépendante, d'autant plus que les moyens le permettaient.

En 1866, Shakhovskaya acheta une dépendance à Pokrovka, où fut ouverte la première branche de la communauté des sœurs de la miséricorde "Satisfy my sorrows", conçue pour travailler dans les hôpitaux: Yauzskaya, Policeskaya, Ekaterininskaya, ainsi qu'à l'hôpital militaire de Lefortovo . Toutes les dépenses de la communauté étaient couvertes par la princesse.

Centre de bienfaisance

En 1871, une nouvelle épidémie de choléra fait rage à Moscou. Elle est devenue un test de la force des sœurs de la miséricorde. L'ampleur de l'épidémie était monstrueuse - après tout, à la suite des réformes menées dans les années 60, un grand nombre de paysans libérés ont afflué à Moscou à la recherche de travail.

Le personnel médical a cessé de faire face à la situation, certains ont même fui, mais les sœurs miséricordieuses n'ont pas eu peur de l'épidémie. Cela a non seulement renforcé la position de la communauté Satisfy My Sorrows, mais a également attiré de nouveaux membres, ainsi que des philanthropes privés. L'un d'eux était Pavel Mikhaïlovitch Tretiakov.

En 1871, Shakhovskaya vendit son domaine près de Serpoukhov. Avec le produit (150 000 roubles), il achète au marchand Matveev un grand terrain avec une maison à Lefortovo.
Lefortovo, pour Moscou fin XIX siècle - pas du tout le centre de la ville, donc le terrain y est peu coûteux. De plus, le plus ancien hôpital militaire de Russie, créé par l'empereur Pierre Ier, était situé à Lefortovo.

Si l'on se souvient que l'un des objectifs de la fraternité est d'aider les blessés sur le champ de bataille, on comprend pourquoi Shakhovskaya a choisi de concentrer ses activités dans ce domaine particulier de Moscou. De nombreuses sœurs ont travaillé en parallèle dans deux hôpitaux, dont beaucoup ont été transférées à la communauté depuis l'hôpital militaire.

Au départ, la parcelle achetée était petite. Sur elle en 1872-75 selon le projet des architectes M.D. Bykovsky et P.I. Ivanov, un bâtiment plutôt modeste en brique de trois étages a été érigé en style pseudo-russe. À bien des égards, le bâtiment était typique, confortable et fonctionnel, avec une église de maison à deux niveaux qui divisait le bâtiment en deux ailes - des sections masculines et féminines.

L'entrée de l'hôpital. La colombe vole à travers l'arche

Icône en mosaïque "Apaisez mes peines" au-dessus de l'entrée

L'hôpital a été conçu pour 200 patients, partiellement rémunérés. Il y avait un service psychiatrique (au troisième étage), dirigé par le célèbre docteur Korsakov. Je dois dire que le département de psychiatrie était un phénomène assez nouveau pour Moscou. Il y avait aussi des départements thérapeutiques, chirurgicaux et gynécologiques. Les patients sévères ont été placés au deuxième étage; les sœurs vivaient au premier étage et il y avait un hôpital de jour. Les conditions à l'hôpital étaient très bonnes et, comme l'écrivaient les journaux de ces années, "la situation est proche de chez nous".

L'église de la maison principale a été consacrée en l'honneur de l'icône "Assuage My Sorrows", et a été richement décorée : une iconostase en chêne, du marbre, des tapis brodés par des sœurs, des stucs et des peintures. Les salles pour les patients gravement malades jouxtaient directement le temple. Des cloisons vitrées coulissantes leur permettaient d'écouter les services divins sans quitter leur lit. La même idée a ensuite été acceptée au couvent Marfo-Mariinsky des Sœurs de la Miséricorde.

Le taux de mortalité à l'hôpital était assez élevé, de sorte que la question de l'organisation d'un orphelinat dans la communauté était aiguë et immédiate. Le premier refuge pour les enfants de femmes décédées et d'enfants trouvés pour 36 personnes était situé dans le bâtiment de la communauté de Pokrovka en 1872.

En 1873, 62 enfants étaient déjà gardés à l'orphelinat aux frais personnels de la princesse Natalya Borisovna. âges différents. Leur éducation a été faite par le Français Movillon, qui s'est converti à l'orthodoxie, et l'une des sœurs de la miséricorde. Au fil du temps, une école primaire s'est organisée dans l'orphelinat, permettant aux enfants d'organiser leur vie dans le futur.

Certes, le département des garçons n'a pas duré longtemps, seulement neuf ans, car la princesse a décidé de créer l'orphelinat uniquement pour les femmes. En 1879, une école pour femmes de quatre ans a été ouverte à l'orphelinat, où des enseignants ont été formés pour les écoles urbaines et rurales. L'éducation, selon les conditions, était payée et variait de 50 à 200 roubles par an. En 1883, exactement la moitié des étudiants (25 personnes) étudiaient déjà aux frais de la communauté. Certes, l'orphelinat et l'école ont été fusionnés en raison de difficultés financières.

En 1895, Shakhovskaya a lancé la construction d'un bâtiment indépendant de trois étages pour un orphelinat, où les chambres, les salles de jeux et les salles de classe des orphelins étaient situées dans des pièces spacieuses. Les enfants sont restés ici jusqu'à leur majorité. Dans le même bâtiment, une école paramédicale a été ouverte, dans laquelle du personnel médical subalterne et des infirmières ont été formés.

Les cours ont fonctionné pour toute la ville. Après les avoir terminés, le diplômé pourrait obtenir un emploi dans l'une des institutions médicales de Moscou, et pas seulement dans la communauté. Bien que, bien sûr, de nombreux diplômés de l'orphelinat et des cours pour femmes soient par la suite devenus membres de la communauté des sœurs de la miséricorde "Apaisez mes peines". La même année, l'impératrice Alexandra Feodorovna a pris l'orphelinat sous son patronage.

Trois églises pour une communauté

En général, la communauté a eu beaucoup de difficultés. Elle s'est développée, couvrant avec ses activités de plus en plus de personnes ayant besoin d'aide. Ainsi, par exemple, pendant la guerre serbo-turque de 1876, les sœurs ont été détachées Société russe Croix-Rouge, où jusqu'à 500 blessés ont reçu une assistance quotidienne de leur part.

Pendant la guerre russo-turque de 1877-78, Shakhovskaya a construit un hôpital temporaire en bois sur le territoire de la communauté, ce qui a permis de soigner 200 blessés supplémentaires (plus tard, il a été démantelé).

Mais les sœurs ont aidé non seulement sur les champs de bataille, en temps de paix, leurs activités se sont étendues bien au-delà de Moscou. La communauté a rapidement acquis une renommée nationale et avait ses bureaux dans d'autres villes de Russie, et les sœurs de la miséricorde ont voyagé pour établir des activités même dans la partie asiatique de la Russie. En Yakoutie, par exemple, en 1892, la communauté «Satisfy my Sorrows» a ouvert une léproserie, qui peut être comparée à un hospice moderne.

Natalya Borisovna Shakhovskaya a continuellement contracté des emprunts, hypothéqué des bâtiments afin que le travail normal de la communauté puisse être organisé. En 1881, peu avant sa mort, l'empereur Alexandre II, en signe des hauts mérites de la princesse, prit la communauté sous sa protection personnelle. Cela a contribué en partie à améliorer la situation. À l'avenir, dans tous les documents officiels, la communauté s'appelait la Communauté Alexander des Sœurs de la Miséricorde.

Je dois dire que le prochain dirigeant, Alexandre III, n'a pas contourné l'attention des sœurs de la miséricorde. Lorsque, en 1883, Shakhovskaya n'a pas été en mesure de rembourser les dettes des emprunts contractés pour le développement, l'empereur a couvert toutes les dépenses, ouvrant la voie au financement public des sœurs de la miséricorde.

Déjà après la mort tragique d'Alexandre II, le niveau inférieur de l'église de la maison a été consacré en l'honneur de son patron céleste, le saint noble prince Alexandre Nevsky. La consécration du temple n'était pas seulement un hommage à la mémoire de l'empereur, mais aussi un besoin urgent. Il a commencé à être utilisé comme "temple de deuil", où les patients décédés étaient enterrés. Hélas, le nombre de morts n'a fait qu'augmenter. Et donc, en 1902, afin de séparer les proches du défunt et les malades soignés, il fut décidé de construire une église séparée dans la cour de la communauté.

Le deuxième bâtiment de l'hôpital. Désormais, les locaux de l'ancien temple sont adaptés aux besoins médicaux.

Il a été érigé selon le projet de l'architecte I.I. Pozdeev aux dépens du marchand I.A. Menchikov. L'église est très simple, avec des maçonneries, s'intègre harmonieusement dans le complexe hospitalier. Il ne se distinguait que par un toit à huit pans, comme dans la tradition des temples de Novgorod, et un clocher attenant d'un côté, et de l'autre, une salle pour les cercueils avec les morts. Le temple est consacré le 10 octobre 1903 en l'honneur de la Résurrection du Verbe et devient le troisième temple de la communauté.

L'église de la Résurrection du Verbe a été construite en 1874. Rénové de 2000 à 2005. DANS L'heure soviétiqueétait occupé par des tiers

Refuge pour les soeurs

Au cours des premières années d'existence de la communauté, Natalya Borisovna a écrit la charte de sa propre main. Il était assez dur. Les sœurs ont fait toute une série de vœux, qui, bien sûr, n'étaient pas monastiques. Une sœur de miséricorde pouvait quitter la communauté à tout moment et fonder sa propre famille.

Princesse Natalya Shakhovskaya, chef de la communauté des sœurs de la miséricorde au nom de l'icône de la Mère de Dieu "Apaisez mes peines" Photo de histcenter.mephi.ru

Mais ces conditions ne peuvent pas non plus être qualifiées de faciles. Obéissance, non-acquisivité, chasteté, renoncement aux tentations mondaines «pour le bien des affligés» - un vœu prononcé par les candidats au titre de sœur de la miséricorde. Mais d'abord, les sujets étaient envoyés aux travaux sanitaires les plus difficiles, et seulement si les femmes savaient comment y faire face et ne perdaient pas courage, elles étaient transférées dans la catégorie des sœurs de la miséricorde.

Les sœurs de la miséricorde ont reçu une formation médicale ici dans la communauté et pourraient plus tard devenir des sœurs croisées - c'était déjà la troisième catégorie dans la hiérarchie de la fraternité. La princesse Shakhovskaya elle-même a été ordonnée sœur de la croix en 1871. Elle a reçu une croix pectorale au monastère Vysoko-Petrovsky des mains du patriarche Hierofei d'Antioche. Les sœurs croisées ont prononcé un vœu plus strict. À tous égards, leur vie peut être qualifiée de véritable ascèse.

En général, selon Shakhovskaya, une femme prête à consacrer chaque minute de sa vie à la cause de la miséricorde peut être qualifiée de sœur de miséricorde. Les sœurs travaillaient sans congés et gratuitement, consolant et soignant quotidiennement les personnes souffrant de maladies. La charte stipulait que pour exclure l'oisiveté et pour le bien de la communauté, les sœurs devaient faire des travaux d'aiguille. Shakhovskaya n'aimait pas la paresse et croyait que l'oisiveté était la mère de tous les vices. C'est pourquoi les sœurs de la miséricorde n'avaient pas de loisir.

Afin de changer et de faire une pause dans les soins aux malades, afin de leur redonner des forces physiques et mentales, les sœurs ont brodé des icônes et des tapis, ce qui a contribué à la prospérité de la communauté. L'icône de la Mère de Dieu "Satisfy my Sorrows", brodée par la princesse elle-même, a été conservée et se trouve actuellement dans l'église de Pierre et Paul de la rue Soldatskaya.

Église Saint-Ap. Pierre et Paul en face de l'hôpital

« La maison du patron » était une bâtisse préservée des anciens propriétaires et achetée en même temps qu'un terrain. Ce petit manoir Empire, selon la légende, appartenait au comte Orlov et aurait été construit soit par Gilardi, soit par Beauvais, mais très probablement par l'un de leurs élèves.

Maison de la princesse Shakhovskaya ; fragment de frise ornementale et architraves

La princesse elle-même a vécu dans cette maison, des réunions du conseil d'administration ont eu lieu ici et des réunions de cérémonie ont eu lieu. Mais au fil du temps, il est devenu évident que les sœurs elles-mêmes pourraient avoir besoin d'aide, leur vie était très stressante et leur nombre ne faisait qu'augmenter chaque jour. Si en 1872, il y avait 75 personnes dans la communauté, à la fin du siècle, leur nombre dépassait 400.

La princesse a donné une des ailes de sa propre maison comme hospice pour les sœurs de la miséricorde. Mais déjà en 1895, le même architecte Pozdeev a construit un hôpital-orphelinat séparé, qui, comme un orphelinat, a été pris sous son aile par l'impératrice Alexandra Feodorovna.

Empire caritatif

De nombreux experts, non sans raison, appellent la communauté d'Alexandre des sœurs de la miséricorde un empire caritatif. Ce terme ne correspond pas tout à fait à la réalité, cependant, il permet de souligner l'ampleur des activités de la communauté et le rôle qu'elle a joué dans le système domestique de la charité.

Il y avait un hôpital, un orphelinat, un hospice pour les sœurs de la miséricorde, des cours paramédicaux, des départements dans toute la Russie et même un train d'ambulance équipé de tout le nécessaire pour mener des opérations sur le terrain, qui a parcouru tout le front pendant la Première Guerre mondiale. Et tout cela a été initié par une femme qui a réussi à rallier autour d'elle des personnes partageant les mêmes idées. Lorsque la princesse mourut en 1906, probablement la moitié de Moscou vint l'enterrer.

Entre autres, la grande-duchesse Elizabeth Feodorovna est venue dire au revoir et payer sa dette à la mémoire de Shakhovskaya. Shakhovskaya a été enterré dans une crypte sous le temple d'Alexandre Nevsky. Elle n'a pas laissé un héritage qui pourrait fournir la communauté à l'avenir, donc en 1907, la communauté a été reprise par la ville.

Quelque temps après la révolution, pendant guerre civile Lorsque le typhus faisait rage à Moscou, la communauté fonctionnait comme un hôpital typhoïde. Mais les temples ont été liquidés, murés, le clocher a été démoli, la crypte a été murée et, apparemment, ruinée. Lorsque la communauté a été officiellement dissoute en 1920, un hôpital portant le nom de Bauman a été organisé sur son territoire. Les temples sont consacrés à la bibliothèque et aux locaux administratifs. Pendant les années du Grand Guerre patriotique un hôpital d'évacuation était situé ici, plus tard le territoire est devenu l'hôpital clinique de la ville N 29. Pour la mémoire historique, il est probablement important que le leitmotiv soit resté le même, le territoire a conservé son objectif d'origine, et même l'école d'infirmières, la première infirmière soviétique l'école, était située ici pendant longtemps, sur la place de l'hôpital.

Sur le territoire de l'hôpital

Plaque commémorative

En 1999, grâce aux efforts de la paroisse Pierre et Paul, l'église de la Résurrection a été restituée à la communauté russe église orthodoxe et a recommencé à fonctionner comme une église de maison à l'hôpital. Bâtiments historiques restauré, et nous rappellent encore l'empire caritatif autrefois prospère. Cependant, le temple d'origine au nom de l'icône de la Mère de Dieu "Satisfais mes peines" n'a pas été restauré. Reste à patienter…