เป็นผลมาจากการประกอบปริศนา "แบน" ธรรมดา รูปภาพของความงามที่ไม่เคยมีมาก่อนปรากฏขึ้น ซึ่งสามารถติดกาวเข้าด้วยกันและแขวนในกรอบเพื่อประดับตกแต่งบนผนังได้ในภายหลัง หรือเพียงแค่ถ่ายภาพเพื่อเป็นที่ระลึกแล้วถอดประกอบ แต่ผลจากการใช้เวลาร่วมกับปริศนาสามมิตินั้นเป็นวัตถุสามมิติที่เต็มเปี่ยมซึ่งไม่เพียงแต่สามารถพกพาความสวยงามเท่านั้น แต่ยังรวมถึงภาระการใช้งานที่มีประโยชน์ในชีวิตประจำวันอีกด้วย กล่าวอีกนัยหนึ่งจิ๊กซอว์สามมิติเป็นตัวสร้างที่ไม่ธรรมดาซึ่งคุณสามารถสร้างได้เพียงอันเดียวเท่านั้น วิชาเฉพาะ. และแน่นอน เราไม่ควรลืมว่ารูปร่างของแต่ละรายละเอียดของ "คอนสตรัคเตอร์" นั้นค่อนข้างเสแสร้งและไม่เหมือนใคร - ปริศนาไม่ได้หยุดเป็นปริศนาเพียงเพราะปริมาณถูกเพิ่มเข้าไปในองค์ประกอบ วัสดุที่นิยมใช้ทำจิ๊กซอว์ 3 มิติคือพลาสติกและไม้ วัสดุทั้งสองนี้ไม่แพงเกินไปพวกเขายืมตัวเองได้ดีในการประมวลผลและตัวเลขสุดท้ายกลายเป็น (ปกติ) สวยมาก

ในบรรดาปริศนาขนาดใหญ่ ผลิตภัณฑ์ภายใต้เครื่องหมายการค้า Crystal Puzzle มีความโดดเด่น: ตัวต่อเหล่านี้ทำมาจากพลาสติก "ส่งเสียงดังเอี้ย" โปร่งแสงที่สบายตา ส่งผลให้ตัวเลข Crystal Puzzle ที่ประกอบเข้าด้วยกันนั้นดูน่าประทับใจมาก! ใช่และสร้างเครื่องประดับสำหรับเด็ก, พวงกุญแจ, ของเล่นต้นคริสต์มาสหรือกระปุกออมสิน (!) มักจะน่าตื่นเต้นกว่าการวางภูมิทัศน์ภูเขาอีกแห่งหรือสร้างภาพเหมือนของยูนิคอร์นตอนพระอาทิตย์ตก

อย่างไรก็ตามการประกอบโมเสคสามมิติมีลักษณะเฉพาะของตัวเองซึ่งเป็นที่พึงปรารถนาที่จะปฏิบัติตาม ประการแรก องค์ประกอบของปริศนา Crystal Puzzle หลายๆ ตัวไม่ได้ถูกบรรจุในกระเป๋าตั้งแต่แรก แต่จะติดเข้ากับกรอบ (ในลักษณะเดียวกัน มักจะขายตะปูปลอม) - นั่นคือเพื่อเริ่มกระบวนการสร้างหุ่นขายของ ควรแยกส่วนปริศนาออกจากกันและควรใช้แหนบสำหรับทำเล็บมิฉะนั้นจะมีความเสี่ยงสูงที่ชิ้นส่วนพลาสติกจะยังคงอยู่ในส่วนประกอบซึ่งจะขัดขวางการเทียบท่าอย่างจริงจัง ประการที่สอง เราควรคำนึงถึงความจริงที่ว่าอนุภาคปริศนาควรติดกันในลำดับที่แน่นอน - มิฉะนั้นรายละเอียดที่ไม่ได้รับก็ไม่สามารถแทนที่ได้อย่างถูกต้อง แน่นอนว่าคุณไม่ควรเริ่มด้วยความซับซ้อนทันที รูปทรงเรขาคณิตในองค์ประกอบจำนวนมาก: คุณสามารถฝึกฝนสิ่งง่ายๆ ก่อน เช่น แอปเปิลที่มีส่วนประกอบสิบสี่ส่วน แม้ว่าในความเป็นธรรม Crystal Puzzle จะแนบเอกสารโกงที่สมเหตุสมผลเข้ากับผลิตภัณฑ์ของตน ดังนั้นตัวต่อปริศนาก็จะมารวมกันอยู่ดี

และคุณสามารถใช้ของที่ระลึกพลาสติกโปร่งแสงเช่นหัวใจและ "เพชร" สามารถใช้เป็นจี้ได้พวงกุญแจที่ยอดเยี่ยมจะออกมาจากแอปเปิ้ลที่กล่าวถึงแล้วบนหิ้งหงส์หรือปิรามิดอียิปต์จะดูดี - เพียงแค่ เป็นองค์ประกอบภายใน แต่จะทำอย่างไรกับหมูที่มีเสน่ห์พร้อมช่องสำหรับเหรียญด้านหลัง - ทุกคนตัดสินใจด้วยตัวเอง

นอกจากนี้ยังเป็นที่น่าสังเกตว่าตัวเลขที่ปล่อยออกมาภายใต้เครื่องหมายการค้า Crystal Puzzle นั้นเข้ากันได้อย่างสมบูรณ์แบบโดยไม่ต้องใช้กาว ดังนั้นหากคุณไม่ตีตัวต่อที่ประกอบเข้าด้วยกันด้วยค้อน “นักออกแบบ” คนนี้จะไม่มีวันแตกสลาย

3D Crystal Puzzle (ตัวต่อคริสตัล)จิ๊กซอว์สามมิติทำจากพลาสติกโปร่งแสง หลังจากประกอบเสร็จ คุณจะได้หุ่นที่สวยงามแวววาวซึ่งจะใช้เป็นของตกแต่งภายในที่ยอดเยี่ยม ในแสงที่รายละเอียดของปริศนาจะส่องแสงระยิบระยับราวกับคริสตัลวิเศษจากเทพนิยาย ดังนั้นชื่อของปริศนาเหล่านี้ - ปริศนาคริสตัล! การประกอบตัวต่อเป็นกระบวนการที่น่าสนใจและน่าตื่นเต้นมาก เมื่อคุณเริ่มประกอบชิ้นส่วนเข้าด้วยกันแล้ว คุณจะไม่สามารถหยุดได้ ท้ายที่สุดแล้ว มันน่าตื่นเต้นมากที่ได้พบที่ของมันสำหรับทุกรายละเอียด และดูว่าชิ้นส่วนต่างๆ ที่ค่อยๆ รวมกันเป็นร่างทั้งหมดนั้นค่อยๆ เพิ่มขึ้นเพียงใด! แต่ตัวเลขที่เสร็จสมบูรณ์นั้นจะเกิดขึ้นในภายหลังเท่านั้น และในตอนแรกคุณมีรายละเอียดต่างๆ มากมาย และไม่ชัดเจนว่าจะทำอย่างไรกับมัน

สิ่งแรกที่ฉันแนะนำให้ทุกคนทำคือวางรายละเอียดทั้งหมดไว้บนพื้นผิวเรียบ เป็นสิ่งสำคัญที่จะไม่สูญเสียชิ้นส่วนที่เล็กที่สุดและสิ่งที่เรียกว่า "หมุด" โดยที่ปริศนาทั้งหมดของคุณจะไม่ถือ แน่นอน จะดีกว่าที่จะเริ่มรวบรวมปริศนาคริสตัลด้วยไอเท็มที่มีชิ้นส่วนน้อยที่สุด (ขนาดของฟิกเกอร์จะเท่ากัน แต่ส่วนต่างๆ จะใหญ่กว่าและพับได้ง่ายขึ้น) ปริศนาเหล่านี้ได้แก่ (มีแบบมีไฟและไม่มี) (มีแบบมีไฟและไม่มี) และตัวต่อ นอกจากนี้ยังง่ายต่อการประกอบปริศนาสมมาตรเช่นและ

เมื่อจัดวางชิ้นส่วนแล้ว อันดับแรก ให้หาส่วนสุดโต่งที่คุณสามารถเริ่มประกอบได้ - นี่อาจเป็นหางหรือในทางกลับกันของจมูกของสัตว์ ส่วนบนของศีรษะ ส่วนบนของหอคอยหรือ ใบหน้าด้านนอกของลูกบาศก์ ฯลฯ จากนั้นโดยการเลือกหรือเพียงแค่ดูรายละเอียด คุณก็สามารถเดาได้ว่าส่วนไหนต่อไปควรจะเป็น สิ่งสำคัญคือต้องจำไว้ว่าแต่ละชิ้นมีที่พิเศษในตัวต่อในปริศนา และมันจะยากมากสำหรับคุณที่จะวางชิ้นส่วนผิดที่

ดังนั้นขั้นตอนแรกเสร็จสิ้นและคุณได้ประกอบชิ้นส่วนหลายชิ้นแล้วอย่าลืมว่าชิ้นส่วนปริศนาต้องพอดีกันอย่างแน่นหนาโดยไม่มีช่องว่างมิฉะนั้นเมื่อสิ้นสุดการประกอบคุณจะไม่สามารถไขปริศนาได้ ก็จะกระจุย โดยการเชื่อมต่อสองสามชิ้น คุณจะเริ่มเข้าใจหลักการของตัวต่อและยิ่งเชื่อมต่อกันมากเท่าไหร่ ส่วนที่เหลือก็จะยิ่งประกอบง่ายขึ้น

ในตอนท้ายของการประกอบ คุณเพียงแค่ต้องแก้ไขผลลัพธ์ที่ได้โดยใช้กิ๊บที่ให้มาหรือส่วนสุดท้ายที่ช่วยยึดโครงสร้างทั้งหมดไว้ด้วยกัน หากมี LED อยู่ในชุด โปรดอย่าลืมวางไว้ตรงกลางของโครงสร้างระหว่างการประกอบ (โดยปกติแล้วจะเหลือช่องเล็กๆ ไว้ตรงกลางของรูป ซึ่งมีขนาดเท่ากับ LED)

นี่คือหลักการพื้นฐานของการประกอบปริศนาคริสตัล 3 มิติ:

• ชิ้นส่วนประกอบเป็นชั้น
• ทุกรายละเอียดมีที่ของมัน
• ชิ้นส่วนจิ๊กซอว์ควรพอดีกัน
• หากฟิกเกอร์ประกอบมีส่วนหล่อ (หู อุ้งเท้า หาง ครีบ ฯลฯ) อย่าลืมใส่เข้าไปในตำแหน่งที่เหมาะสมในระหว่างกระบวนการประกอบ มิฉะนั้น คุณจะต้องถอดชิ้นส่วนปริศนา
• เมื่อสิ้นสุดการประกอบ จิ๊กซอว์จะต้องยึดกับส่วนสุดท้ายที่ยึดโครงสร้างทั้งหมดไว้

อุตสาหกรรมเกมสมัยใหม่สร้างความประหลาดใจให้กับผู้ใช้ด้วยผลิตภัณฑ์ใหม่จำนวนมาก หนึ่งในนั้นคือปริศนา 3 มิติ ซึ่งยากและน่าตื่นเต้นกว่ามากในการรวบรวม

มีจำนวนมาก ประเภทต่างๆของเล่นดังกล่าวที่มี ระดับที่แตกต่างกันความยากลำบาก Angry Birds Crushes จะพาคุณเข้าสู่โลกของเกมที่มีชื่อเสียงโดยรวบรวมฮีโร่แต่ละตัวที่บ้าน

ลักษณะสำคัญ

จิ๊กซอว์ 3 มิตินั้นคล้ายกับจิ๊กซอว์ทั่วไปเล็กน้อย แต่พวกมันซับซ้อนกว่ามาก และในผลลัพธ์คุณจะไม่ได้ภาพที่แบนราบ แต่เป็นผลิตภัณฑ์สามมิติ ซึ่งเป็นฮีโร่บางประเภท การประกอบโครงสร้างดังกล่าวยากกว่ามากเนื่องจากประกอบด้วยหลายชั้น

ความซับซ้อนของปริศนาดังกล่าวขึ้นอยู่กับประเภทของของเล่นและการออกแบบ ก่อนที่คุณจะเริ่มประกอบชิ้นส่วน คุณต้องอ่านคำแนะนำอย่างแน่นอนเพื่อให้มีแนวคิดน้อยที่สุดเกี่ยวกับลำดับการประกอบ รวมทั้งทำความเข้าใจหลักการด้วย

อย่างไรก็ตาม หากคุณตัดสินใจและซื้อของเล่นชิ้นนี้ อย่าสิ้นหวังหากคุณเห็นรายละเอียดมากมายในกล่อง ด้วยแนวทางที่ถูกต้องทุกอย่างก็ไม่ใช่เรื่องยาก

อัลกอริทึมการประกอบตัวต่อสามารถจำแนกได้หลายขั้นตอน:

• ก่อนอื่นขอแนะนำให้ศึกษาคำแนะนำ จากนั้นจัดวางชิ้นส่วนบนพื้นผิวเรียบเพื่อให้มองเห็นได้ คุณยังสามารถจัดเรียงพวกมันได้ทีละน้อยตามขนาดและประเภท
• ขอแนะนำให้เริ่มการประกอบด้วยชิ้นส่วนขนาดใหญ่ ซึ่งอาจเป็นส่วนหนึ่งของร่างกาย (หู หาง ส่วนของศีรษะ ฯลฯ) หลักการติดตั้งนั้นค่อนข้างง่าย ดังนั้นคุณจะเข้าใจได้ทันทีว่าจะแนบอะไรและอย่างไร
• เมื่อคุณพบส่วนที่เฉพาะเจาะจงที่จะเริ่มต้นแล้ว ให้เริ่มมองหาชิ้นต่อไป ตามภาพวาดและรายละเอียด ค้นหาผลิตภัณฑ์ที่ต้องการและแนบไปกับผลิตภัณฑ์ที่พบล่วงหน้า ควรกดทุกส่วนอย่างระมัดระวังเพื่อให้โครงสร้างประกอบได้ง่ายในอนาคตและไม่กระจุย ดังนั้นทีละขั้นตอน ประกอบแต่ละส่วนต่อมา หลังจากไม่กี่ขั้นตอน ตัวเลขจะเริ่มเป็นรูปเป็นร่างแล้ว คุณจะสามารถค้นหารายละเอียดได้เร็วและเร็วขึ้น

ในตอนท้าย ในปริศนาบางอย่าง ด้วยความช่วยเหลือของกิ๊บพิเศษ โครงสร้างทั้งหมดจะถูกยึดเข้าด้วยกัน นอกจากนี้ อย่าลืมใส่ชิ้นส่วนที่ขึ้นรูปแล้วกลับเข้าที่ และใส่ไว้ในของเล่นที่มีไฟ LED ไว้ในโครงสร้าง

การรวบรวมปริศนา 3 มิติเป็นกิจกรรมที่น่าตื่นเต้นมากที่จะช่วยให้สมองของคุณอบอุ่นและกลายเป็นงานอดิเรกที่คุณโปรดปราน

ปริศนา 3 มิติ Crystal Puzzle ดูในวิดีโอ:

รัสเซีย เครื่องแต่งกายพื้นบ้าน- ปรากฏการณ์ที่ไม่เหมือนใครในประวัติศาสตร์วัฒนธรรมโลก ไม่เพียงแต่สำหรับศิลปะชั้นสูงเท่านั้น แต่ยังรวมถึงความหลากหลายอันน่าทึ่งด้วย ซึ่งไม่มีสิ่งที่คล้ายคลึงกันในโลกนี้ ก่อตัวขึ้นในอาณาเขตอันกว้างใหญ่ในระยะเวลาอันยาวนานและได้รับอิทธิพลจากปัจจัยต่างๆ เช่น สภาพแวดล้อมทางภูมิศาสตร์ ความใกล้ชิดของชนชาติสลาฟและไม่ใช่ชาวสลาฟ สภาพทางเศรษฐกิจและสังคม เสื้อผ้ารัสเซียแบบดั้งเดิมได้สถาปนาตัวเองขึ้นในหลายรูปแบบ ในขณะที่ยังคงรักษาไว้บ้าง คุณสมบัติทั่วไป. เครื่องแต่งกายหลักสามประเภทค่อยๆปรากฏขึ้น - กับม้า, กับ sundress, กับกระโปรง
รอดชีวิตตัวอย่างชาติพันธุ์ของเสื้อผ้า กลางสิบเก้า- ต้นศตวรรษที่ 20 เป็นพยานถึงกระบวนการที่เกิดขึ้นในพื้นที่นี้ วัฒนธรรมทางวัตถุกับการพัฒนาระบบทุนนิยม เครื่องแต่งกายพื้นบ้านมีการเปลี่ยนแปลง - ไม่ว่าจะบางส่วนในขณะที่ยังคงรักษาลักษณะที่เก่าแก่บางอย่างไว้หรือสมบูรณ์เมื่อรูปแบบเก่าหายไปในทางปฏิบัติ การพัฒนาอุตสาหกรรมฝ้ายในรัสเซียรวมถึง otkhodnichestvo ซึ่งเป็นผลงานของชาวนาในเมืองต่างๆ มีอิทธิพลต่อการเปลี่ยนแปลงของเครื่องแต่งกายแบบดั้งเดิม รวมเป็นหนึ่งเดียวและทำให้ใกล้ชิดกับเมืองมากขึ้น หมู่บ้านที่ตั้งอยู่ใกล้เมืองและศูนย์หัตถกรรมและเกี่ยวข้องกับความสัมพันธ์ระหว่างสินค้าและเงินได้เปลี่ยนไปใช้เสื้อผ้าที่ทำจากผ้าที่ผลิตจากโรงงานอย่างรวดเร็ว ในขณะที่ในพื้นที่เกษตรกรรมล้วนๆ ความมีชีวิตชีวาของวัตถุทางชาติพันธุ์ก็ยังคงอยู่ เนื่องจากธรรมชาติของกิจกรรมทางเศรษฐกิจ
ในภูมิภาค Belgorod ซึ่งเกิดขึ้นจากการเชื่อมต่อทางตะวันออกเฉียงใต้ของภูมิภาค Kursk และภูมิภาคตะวันตกหลายแห่งของภูมิภาค Voronezh มีเครื่องแต่งกายเกือบทุกประเภทที่พัฒนาขึ้นในรัสเซีย ความเข้มข้นของเสื้อผ้าพื้นเมืองหลากหลายรูปแบบในภูมิภาคเบลโกรอดมีสาเหตุหลักมาจาก ลักษณะทางประวัติศาสตร์การตั้งถิ่นฐานของภูมิภาค
ด้วยความหลากหลายทั้งหมดของวัฒนธรรมดั้งเดิมในชีวิตประจำวันของภูมิภาค Belgorod มันจึงแสดงให้เห็นถึงลักษณะเฉพาะที่คล้ายคลึงกันของวัฒนธรรมทั้งแบบสลาฟทั้งหมดและทั้งหมดของรัสเซียและรัสเซียใต้ เสื้อเชิ้ตลายจุด, ผ้าเตี่ยวลายตาราง, "เขา" ของผ้าโพกศีรษะ, เครื่องประดับในรูปแบบของริบบิ้นมีอยู่ในระดับหนึ่งหรืออย่างอื่นในเสื้อผ้าของชาวสลาฟตะวันออกทั้งหมด ความโดดเด่นของสีดำในม้าโพนี่และซาราแฟน การตกแต่งที่สดใสด้วยริบบิ้นและงานปักพรม และผ้าโพกศีรษะที่มีส่วนประกอบหลายชิ้นถือได้ว่าเป็นประเทศรัสเซียตอนใต้
อิทธิพลของยูเครน อันเนื่องมาจากหมู่บ้านยูเครนจำนวนมากในภูมิภาคนี้ ส่งผลต่อเครื่องแต่งกายของเบลโกรอดด้วย หญิงชาวนารัสเซียรับเอารายละเอียดของเสื้อผ้า งานปัก และเครื่องประดับ

เสื้อ

เสื้อที่มีส่วนไหล่ตรง (สี่เหลี่ยม) - โพลิกมีความโดดเด่นในอาณาเขตของภูมิภาคเบลโกรอด บ่าแบบเฉียง (trapezoidal) ซึ่งโดยทั่วไปใช้กันอย่างแพร่หลายในจังหวัดภาคใต้ถูกพบที่นี่เป็นข้อยกเว้น
เสื้อเชิ้ตประกอบด้วยแคมป์ - ส่วนบนมักจะทำจากผ้าลินินทินเนอร์และส่วนล่าง - ฐานของผ้าลินินที่หยาบกว่า เย็บและฉีกขาดตามต้องการ ตรงกันข้ามกับภูมิภาคทางเหนือของรัสเซีย เสื้อเชิ้ตที่นี่ไม่ค่อยได้เย็บจากผ้าลินิน ส่วนใหญ่ใช้ผ้าใยกัญชง (zamashka)
ในหมู่บ้านที่มีการทอที่พัฒนาอย่างสูง เสื้อถูกทอด้วยเทคนิคการทอแบบหลายเพลา "สีขาวบนพื้นขาว" โดยมีลวดลายนูนเป็นรูปสี่เหลี่ยมจัตุรัส ลายทาง และรูปทรงเรขาคณิตอื่นๆ ด้วยการแพร่กระจายของผ้าฝ้ายในบางหมู่บ้าน แขนเสื้อหรือเสื้อเชิ้ตทั้งหมดถูกเย็บจากผ้าลาย มัสลิน ผ้าดิบ และผ้าซาติน ยิ่งมั่งคั่งก็ยิ่งใช้แผนที่ เสื้อเชิ้ตผู้ชายในภูมิภาคนี้มี 2 แบบ คือ แบบทูนิค แพร่หลายในทุกภูมิภาคของภูมิภาค และมีแถบผ้าตรงที่เย็บที่ด้านซ้าย ซึ่งไม่ค่อยพบในรัสเซีย หลังอาศัยอยู่ในลุ่มน้ำของแม่น้ำ Tikhaya Sosna และ Potudan เช่นเดียวกับในหมู่บ้าน Rogovatoe เขต Starooskolsky
เสื้อเชิ้ตลายทางตรงที่ตัดเย็บเกือบจะเป็นเสื้อของผู้หญิง แต่ไม่ได้แบ่งออกเป็นเครื่องทอผ้าและฐาน แต่เป็นของแข็ง แขนเสื้อกว้างหนึ่งและครึ่งผืนผ้าใบถูกรวบรวมบนซับในแคบ ๆ ปกที่มีการตัดตรงตรงกลางหน้าอกถูกผูกด้วยริบบิ้นที่ร้อยเป็นรู slotted การตกแต่งตั้งอยู่บนไหล่ตลอดชายเสื้อคอเสื้อและผ่า
เสื้อเชิ้ตทรงทูนิกประกอบด้วยแผงตรงกลางพับครึ่ง ซึ่งแขนเสื้อแคบซึ่งบางครั้งก็เอียงถึงข้อมือ ถูกเย็บ และแผงด้านข้างสองข้าง ซึ่งมักจะถูกแทนที่ด้วยเวดจ์เฉียงสี่อัน เสื้อที่คล้ายกันมีการตัดเฉียงที่คอ (kosovorotka) ด้วยการปิดปุ่ม แต่ก็มีการตัดแบบตรง - ส่วนใหญ่ในหมู่บ้านยูเครน, น้อยกว่า - ในคนรัสเซีย แต่งเสื้อเชิ้ตทรงทูนิคที่ชายเสื้อ ขอบแขนเสื้อ คอตั้ง และสายคาดด้วยงานปักหรือลายทอ
องค์ประกอบที่จำเป็นของเสื้อเชิ้ตทั้งชายและหญิงคือเป้าเสื้อกางเกง - เม็ดมีดรูปเพชรหรือสี่เหลี่ยมที่ทำจากผ้าดิบหรือผ้าลายพิมพ์เย็บเข้าที่แขนเสื้อและแผงด้านข้างของเสื้อ
เสื้อเชิ้ตเป็นเสื้อผ้าพื้นบ้านที่โบราณที่สุดโดยมีพิธีกรรมและความเชื่อหลายอย่างที่เกี่ยวข้อง การตกแต่งเสื้อเป็นเรื่องที่สำคัญและมีความรับผิดชอบ เพราะมันไม่เพียงแต่ให้ความสวยงามเท่านั้น แต่ยังทำหน้าที่ป้องกันศักดิ์สิทธิ์อีกด้วย ที่ ปลายXIX- ในตอนต้นของศตวรรษที่ 20 เสื้อเชิ้ตมักจะสืบสานประเพณีโบราณ ในขณะที่องค์ประกอบอื่นๆ ของเครื่องแต่งกายได้สูญเสียลักษณะโบราณไปแล้ว
การตกแต่งเสื้อนั้นสำคัญที่สุดตามความคิดของบรรพบุรุษของเรา พื้นที่ - คอเสื้อ ชายเสื้อ ที่ข้อมือ นั่นคือที่ที่มีรูที่พลังงานเชิงลบสามารถเจาะเข้าไปได้ - “ ปีศาจ". การเสริมความแข็งแกร่งให้กับพื้นที่เหล่านี้ด้วยพระเครื่อง ซึ่งมีสัญญาณสุริยะครอบงำอยู่ เป็นกฎหมายที่ไม่เปลี่ยนรูปมานานหลายศตวรรษ นักวิจัยหลายคนเชื่อมโยงการตกแต่งปลายแขนด้วยเวทมนตร์ที่ปลุกและเสริมพลังชีวิตที่จำเป็นสำหรับชาวเกษตรกรรม นอกจากสัญญาณสุริยะแล้วยังมีการวางสัญลักษณ์แห่งความอุดมสมบูรณ์และต้นไม้แห่งชีวิตไว้ที่ปลายแขน

เครื่องประดับ

ไม้ประดับ รากฐานของฐานราก ศิลปะพื้นบ้าน, ถึง การพัฒนาสูงสุดในชุดรัสเซียใต้ซึ่งส่วนสำคัญคือเครื่องแต่งกายของภูมิภาคเบลโกรอด
ความล้าหลังทางเศรษฐกิจของชาวนาและการปกครองของการทำฟาร์มเพื่อยังชีพจนถึงต้นศตวรรษที่ 20 และในบางสถานที่ยาวนานกว่านั้นมีส่วนทำให้การรักษาลักษณะโบราณของชีวิตประจำวันในหมู่บ้าน Belgorod และความเจริญรุ่งเรืองของงานฝีมือและประเภทดังกล่าว ของงานปัก เช่น การทอ การปัก การทำลูกไม้ นำโดยช่างฝีมือสตรีสู่ความสมบูรณ์แบบในศิลปะการตัดเย็บเสื้อผ้า การปักได้รับการพัฒนาเป็นพิเศษด้วยความแปรปรวนที่ไร้ขอบเขตและความกลมกลืนขององค์ประกอบไม้ประดับ
สีของงานปัก Belgorod ถูกครอบงำด้วยสีแดงการรวมกันของสีดำและสีแดงก็เป็นแบบดั้งเดิมเช่นกัน การปักด้วยผ้าขนสัตว์สีดำซึ่งพบได้ทั่วไปในภูมิภาคตะวันออกของภูมิภาคเบลโกรอดนั้นมีเอกลักษณ์เฉพาะสำหรับเสื้อผ้ารัสเซียใต้และสำหรับเครื่องแต่งกายรัสเซียโดยทั่วไป มันเป็นหนึ่งในที่เก่าแก่ที่สุดทั้งในแง่ของเทคนิค (ชุด) และตามเครื่องประดับเชิงเส้นเรขาคณิต
ในหมู่บ้านเบลโกรอดส่วนใหญ่ พืชเรขาคณิตและ เครื่องประดับดอกไม้, ทำด้วยไม้กางเขนหรือตะเข็บนับ การแพร่กระจายของการปักดังกล่าวเกิดขึ้นในช่วงปลายศตวรรษที่ 19 ควบคู่ไปกับการลืมความหมายภายในสุดและความสำคัญทางพิธีกรรมของสัญลักษณ์ของเครื่องประดับโบราณ ในหมู่บ้านรัสเซียที่มีพรมแดนติดกับยูเครน พวกเขาเต็มใจรับเอาประเพณีแบบหลังมาใช้ในการตกแต่งแขนเสื้อด้วยดอกกุหลาบที่เหมือนจริงมาก คอร์นฟลาวเวอร์ คาร์เนชั่น และแม้แต่แจกันพร้อมช่อดอกไม้ บางทีการตกแต่งที่ฉูดฉาดด้วยสีดำและสีแดงสดใสก็มีบทบาทที่นี่ ลายดอกไม้ความชัดเจนของแรงจูงใจ ตรงกันข้ามกับรูปทรงเรขาคณิตนามธรรมที่ซับซ้อนของเครื่องประดับโบราณ ประเพณีใหม่ได้รับแรงหนุนจากการใช้สบู่โบรการ์ดราคาถูกอย่างแพร่หลายบนกระดาษห่อซึ่งเป็นรูปแบบการพิมพ์สำหรับงานปัก ศิลปินมืออาชีพในสไตล์รัสเซีย

โพเนวา

Poneva เป็นหนึ่งในรายละเอียดที่เก่าแก่ที่สุดของเครื่องแต่งกายรัสเซียซึ่งได้รับการยืนยันจากวัสดุทางโบราณคดีและการปรากฏตัวของรูปแบบที่คล้ายกับ poneva ในหมู่ชนชาติสลาฟอื่น ๆ
เมื่อแพร่หลายในรัสเซีย (ยกเว้นภูมิภาคทางเหนือ) ถึง ศตวรรษที่สิบเก้า poneva ได้รับการเก็บรักษาไว้เฉพาะในชุดรัสเซียใต้ซึ่งมักจะอยู่ร่วมกับ sundress และกระโปรง
ในสมัยโบราณ poneva เป็นผ้าขนสัตว์ที่ไม่ได้เย็บติดที่เอวด้วยเข็มขัด วิวัฒนาการของ poneva นำไปสู่การปรากฏตัวของหลายประเภทซึ่งส่วนใหญ่คือการแกว่ง (ไม่ได้เย็บด้านหน้า) และ "คนหูหนวก" ซึ่งมีอยู่ในภูมิภาคเบลโกรอด ponyova "คนหูหนวก" ถูกเย็บจากผ้าขนสัตว์แบบพื้นบ้านสามแผงและแผงสีดำที่แคบและมักจะเย็บ
Poneva ซึ่งแตกต่างจากเสื้อผ้าประเภทอื่น ๆ ที่มีความสำคัญทางพิธีกรรม เธอเป็นสัญลักษณ์ของการเข้าสู่วัยชราและสวมชุดในช่วงวัยแรกรุ่น ทำให้ชัดเจนกับคนอื่นๆ ว่าผู้หญิงสามารถแต่งงานได้ จิตสำนึกสาธารณะเริ่มเชื่อมโยงกับความยากลำบาก หุ้นหญิงกับการสูญเสียอิสรภาพของสาวๆ
การตกแต่งยังเน้นการทำงานที่มหัศจรรย์ของเสื้อผ้าประเภทนี้ ม้าของสตรีวัยเจริญพันธุ์ได้รับการตกแต่งอย่างวิจิตรงดงามที่สุด ซึ่งเป็นสัญลักษณ์ของภาวะเจริญพันธุ์ที่มีอิทธิพลเหนือองค์ประกอบประดับ
ในม้าของปลายศตวรรษที่ 19 - ต้นศตวรรษที่ 20 ลวดลายทอและปัก, applique จากผ้าที่ซื้อมา, ริบบิ้นและเปียถูกนำมาใช้เป็นของตกแต่ง หนึ่งในสิ่งที่สวยงามที่สุดถือเป็น ponevs ซึ่งปักด้วย garus ที่มีสีตัดกันมากมายซึ่งมีอยู่ในหมู่บ้าน Alekseevsky, Krasnensky และ Krasnogvardeisky ของภูมิภาค Belgorod พร้อมเสื้อเชิ้ตลายสีดำ

Sundress

การเดินขบวนแห่งชัยชนะของ sarafan ทั่วรัสเซียได้รับความช่วยเหลือจากเสื้อผ้าประเภทนี้ในรัสเซียยุคพรีเพทริน ปรากฏช้ากว่า poneva มาก (และอย่างแรกเลยในเมือง) sundress ผลักมันให้อยู่ในหมวดหมู่ของเสื้อผ้าในชนบทและมีชื่อเสียงน้อยกว่า Sundresses มาถึงภูมิภาค Belgorod พร้อมกับผู้คนจากมอสโกและดินแดนรัสเซียตอนกลางอื่น ๆ ในขณะที่ Tula, Oryol, ผู้ตั้งถิ่นฐาน Ryazan รวมถึงลูกหลานของประชากรพื้นเมืองในภูมิภาคสวม poneva
สราแฟนเกือบทุกประเภทมีอยู่ในอาณาเขตของภูมิภาคนี้: เสื้อคลุมหูหนวก, เฉียงในหลายพันธุ์, ตรง (รอบ) เช่นเดียวกับชุดผ้าสราฟานที่ทำจากผ้าที่ผลิตจากโรงงานซึ่งมักจะเรียกว่า "สายัณห์"
มี sundress ที่มีรูปร่างเป็นเสื้อคลุมสำหรับเด็กผู้หญิงในหมู่บ้าน Voronezh ที่มีกลุ่มม้า
sundresses ที่บิดเบี้ยวและเสื้อคลุมในภูมิภาคเบลโกรอดถูกเย็บจาก "ผม" ของบ้านสีดำ ไม่ค่อยได้ตกแต่งด้วยงานปัก องค์ประกอบหลักในการตกแต่ง ได้แก่ ริบบิ้นผ้าซาตินและผ้าทอ ถักเปีย ผ้าทอ และถักเปีย ในบางหมู่บ้าน มีการสวมผ้ากันเปื้อนไม่ว่าจะสั้นหรือยาว

เข็มขัด

เช่นเดียวกับปอนเนฟ ซันเดรสถูกคาดด้วยผ้าคาดเอวแบบบ้านๆ คาดชนิดนี้มีความโดดเด่นถึงแม้จะทำมาหลายแบบก็ตาม วิธีทางที่แตกต่าง: ในค่าย, บน berdyshka, บนกระดาน, บนด้าย, บนนิ้ว, บนส้อม, บนเข็มถัก
ในหมู่บ้าน Kursk มักใช้เข็มขัด "เกาหลี" ที่ซื้อมาจากเส้นด้ายเนื้อละเอียด - กว้าง ลายทาง และสีจำกัดกว่าแบบพื้นบ้าน พวกเขาถูกซื้อที่งานใกล้วัดเกาหลีใกล้ Kursk ซึ่งให้ชื่อพวกเขา ในเกือบทุกมุมของภูมิภาค Belgorod ยกเว้น Oskolye พวกเขาสวมเข็มขัดธรรมดาที่ผลิตจากโรงงานพร้อมแถบสีตามขอบ พวกเขาพยายามตกแต่งด้วยงานปัก ลูกไม้ ริบบิ้น ประกายไฟ สีทึบและมีลวดลาย ตกแต่งด้วยพู่ ระบาย โบรเคด ลูกปัด เข็มขัด เสริมสีสันให้กับชุดสตรีและบุรุษ
พิธีกรรมและประเพณีมากมายที่เกี่ยวข้องกับเข็มขัดเป็นเครื่องยืนยันถึงความสำคัญมหัศจรรย์สำหรับชาวรัสเซีย เข็มขัดมาพร้อมกับผู้คนตั้งแต่แรกเกิดถึงตายซึ่งถือเป็นเครื่องรางที่แข็งแกร่งและมีเพียงการตายของวิถีชีวิตแบบเก่าที่มีการถือกำเนิดของเสื้อผ้ารูปแบบใหม่เข็มขัดก็หยุดเป็นส่วนบังคับของเครื่องแต่งกาย
เข็มขัดที่มีลวดลายสวยงามที่สุดบางส่วนพบได้ในภูมิภาคออสกอล

กระโปรง

นักวิจัยเชื่อมโยงข้อเท็จจริงของการปรากฏตัวของชุดกระโปรงในชุดรัสเซียใต้กับการย้ายถิ่นฐานของชนชั้นบริการจากชายแดนโปแลนด์ - ลิทัวเนียไปยังภาคใต้และย้อนหลังไปถึงศตวรรษที่ 17 เสื้อเชิ้ตคอปกขนาดใหญ่ กระโปรงลายทางบ้าน กระโปรงลายตารางหมากรุกหรือธรรมดา เสื้อกั๊กและผ้ากันเปื้อน - เสื้อผ้าที่ไม่เกี่ยวข้องกับชุดรัสเซีย อย่างไรก็ตาม มันสามารถหยั่งรากได้ในพื้นที่ที่ค่อนข้างกว้างใหญ่ และสามารถมีอิทธิพลต่อพื้นที่ที่มีกลุ่มม้าโพนี่ ซึ่งบางครั้งสามารถพบทั้งกระโปรงลายทางและเสื้อกั๊ก แบบหลังไม่เพียงแต่สำหรับผู้หญิงเท่านั้น แต่ยังรวมถึงเครื่องแต่งกายของผู้ชายด้วย
คอมเพล็กซ์กระโปรงได้รับการเปลี่ยนแปลงบางอย่างภายในปลายศตวรรษที่ 19 กระโปรงที่ทำจากผ้าจากโรงงานในหลายหมู่บ้านถูกแทนที่ด้วยกระโปรงแบบโฮมเมด ดังนั้นสไตล์ก็เปลี่ยนไปเช่นกัน - กระโปรงมีความเขียวชอุ่มมากขึ้นตกแต่งด้วยจีบ ในหนึ่งชุด มีการผสมผสานรายละเอียดจากช่วงเวลาต่างๆ เข้าด้วยกัน: กระโปรง เสื้อกั๊กและผ้ากันเปื้อนที่ทำจากผ้าจากโรงงาน เสื้อเชิ้ตทำจากผ้าใบพื้นเมืองพร้อมงานปัก และเข็มขัดทำมือ พัฒนาต่อไปความซับซ้อนของกระโปรงทำให้สูญเสียรายละเอียดเก่าทั้งหมด สิ่งนี้อำนวยความสะดวกโดยแฟชั่นในเมืองซึ่งแทรกซึมเข้าไปในหมู่บ้านและค่อยๆ บ่อนทำลายประเพณีเก่า ที่ใส่เสื้อมีเสื้อแจ็คเก็ต ปกติแล้วจะทำมาจากผ้าแบบเดียวกับกระโปรง ชุดแบบนี้เรียกกันว่า "คู่รัก" เขามาถึงรสนิยมของชาวนาในประการแรกด้วยรูปลักษณ์ของเมืองและประการที่สองด้วยความจริงที่ว่าเขาได้กำจัดการใช้แรงงานที่เหน็ดเหนื่อย
"คู่รัก" ค่อยๆ แทนที่เสื้อผ้าพื้นเมืองทุกประเภทในหมู่บ้านและเป็นจุดสิ้นสุดของวิถีชีวิตแบบปิตาธิปไตย เฉพาะในหมู่บ้านที่เลี้ยงเดี่ยวโดยเฉพาะในภูมิภาค Voronezh-Belgorod เท่านั้นเสื้อผ้าเก่า ๆ จะถูกเก็บไว้อย่างระมัดระวังเพื่อสวมใส่ในวันหยุดและงานแต่งงาน

ผ้าโพกศีรษะ

หนึ่งในองค์ประกอบที่น่าสนใจและลึกลับที่สุดของเครื่องแต่งกายพื้นบ้านคือผ้าโพกศีรษะ โคโคชนิกและนกกางเขนทุกชนิดที่มีอยู่ในหมู่บ้านเบลโกรอดบางครั้งมีความคล้ายคลึงกันเพียงเล็กน้อยเนื่องจากเป็นผ้าโพกศีรษะในภูมิภาคอื่นของรัสเซีย ชุดเหล่านี้จำนวนมากถือได้ว่าเป็นผลจากความคิดสร้างสรรค์ในท้องถิ่น อย่างไรก็ตามมีรายละเอียดทั่วไปในพวกเขาซึ่งเป็นหลักการพื้นฐานบางประการที่ช่วยให้พวกเขาสามารถนำมาประกอบกับรัสเซียโดยเฉพาะและในวงกว้างมากขึ้นถึงเครื่องแต่งกายสลาฟ
ผ้าโพกศีรษะที่เก่าแก่ที่สุดที่รอดชีวิตมาได้จนถึงศตวรรษที่ 20 ในชุดรัสเซียใต้คือนกกางเขนและ kokoshnik และตามกฎแล้วเสื้อผ้าแต่ละชุดมีชุดของตัวเอง: นกกางเขนสวมกับม้า kokoshnik สวมใส่ด้วย sundress และกระโปรง นอกจากนี้ยังมีข้อยกเว้น - ในหมู่บ้านของเขต Shebekinsky มีนกกางเขนสวมชุดอาบแดด อย่างไรก็ตาม บางครั้งนี่เป็นเพียงเรื่องของคำศัพท์เท่านั้น เนื่องจากทั้งนกกางเขนและโคโคชนิกในหมู่บ้านเบลโกรอดมักถูกเรียกว่ามีรูปร่างคล้ายอานม้า ทั้งสิ่งเหล่านั้นและอื่น ๆ เป็นโครงสร้างที่มีหลายองค์ประกอบที่ซับซ้อนซึ่งเกี่ยวข้องกับผ้าโพกศีรษะที่เรียกว่าศิลปที่ไร้ค่า พวกเขาประกอบด้วย kichka นกกางเขน (kokoshnik) กระเป๋า (กระเป๋า) และบางครั้งก็มีหน้าผาก Kichka เป็นพื้นฐานของการแต่งกายซึ่งเป็นผืนผ้าใบที่เย็บหลายชั้นซึ่งได้รับรูปร่างบางอย่าง มีรูปจอบ, รูปกีบ, ในรูปแบบของห่วงและอื่น ๆ แต่ที่เก่าแก่ที่สุดคือแบบมีเขา ผืนผ้าใบที่มีริบบิ้นติดกับเขา - "ผม", "ชูปก" Kitchka ถูกมัดด้วยปมผมที่ด้านบนของศีรษะ "ผมคลุมปมและมัดด้วยริบบิ้น
คิชคาที่มีเขาซึ่งในสมัยโบราณเป็นผ้าโพกศีรษะที่เป็นอิสระและเป็นพยานถึงการเลียนแบบเขาสัตว์อย่างแจ่มแจ้ง มีขึ้นในสมัยของโทเท็มนิยม จนถึงวัฒนธรรมของนักล่าดึกดำบรรพ์ของยุคหินใหม่ ออร์โธดอกซ์มีลัทธิกวาง (มูส) แม่ - เอลค์สวรรค์ถือเป็นบรรพบุรุษของทุกสิ่งปกป้องจากปัญหาทั้งหมด ในชุมชนมนุษย์ อัตลักษณ์ของโลสิขะเป็นผู้หญิง ซึ่งถูกเน้นด้วยผ้าโพกศีรษะมีเขา ที่เกี่ยวข้องกับความคิดเรื่องภาวะเจริญพันธุ์ซึ่งเป็นสิ่งสำคัญอย่างยิ่งสำหรับเกษตรกรผ้าโพกศีรษะที่มีเขาอยู่ในเครื่องแต่งกายพื้นบ้านอย่างปาฏิหาริย์ตลอดยุค ในรูปแบบที่ "บริสุทธิ์" - นั่นคือ ในรูปแบบของเขา - มันอยู่รอดมาจนถึงศตวรรษที่ 20 ในชุดเครื่องแต่งกายของบางเขตของจังหวัด Ryazan และ Tambov ในรูปแบบดัดแปลง - ตลอดทางตอนใต้ของรัสเซีย เขาถูกคลุมด้วยผ้าหุ้มอ่อน - นกกางเขนและหมวกแข็ง - kokoshniks เป็นไปได้มากว่าสิ่งนี้เกิดขึ้นภายใต้แรงกดดันของคริสตจักรซึ่งต่อสู้กับเครื่องแต่งกาย "ปีศาจ" อย่างไม่รู้จักเหน็ดเหนื่อย หมวกมักจะไม่ทำซ้ำการออกแบบภายใน "มีเขา" เลยแม้แต่น้อยบางครั้งก็พูดเป็นนัย การเก็บรักษาเขาที่ดื้อรั้นในผ้าโพกศีรษะนั้นอธิบายโดยเสียงสะท้อนของความเชื่อในเวทมนตร์ในวัยชราซึ่งตามความเห็นของชาวนาจะช่วยให้กำเนิด
นกกางเขนหรือ kokoshnik สวม kichka และบางครั้งผ้าพันแผลรูปผ้าโพกหัวได้รับบาดเจ็บจากผ้าเช็ดตัว (rushnik) หรือผ้าพันคอ หูฟังอาจไม่อยู่ในผ้าโพกศีรษะ แต่แผ่นรองก้นมีรายละเอียดที่ไม่เปลี่ยนแปลง
ด้านหลังของศีรษะอาจเป็น "หาง" ซึ่งเป็นลูกปัดหยดหนึ่ง ("ส่วนล่าง") เชือกที่มีพู่หรือริบบิ้น หรือโครงสร้างผ้าสี่เหลี่ยมคางหมูที่พันศีรษะจากด้านหลัง ในผ้าโพกศีรษะรูปทรงคิชโกะจำนวนมากในช่วงปลายศตวรรษที่ 19 "หาง" หายไปแล้ว หลีกทางให้ต้นคอที่ทำด้วยผ้า หรืออยู่ร่วมกับมันในผ้าโพกศีรษะอันเดียว ในหมู่บ้านของเขต Rakityansky และ Ivnyansky มีแผ่นชนในรูปแบบของใบมีดสั้นบนฐานที่มั่นคง
นกกางเขนในอาณาเขตของภูมิภาคเบลโกรอดมีรูปร่างคล้ายอานหรือวงรีบางส่วนหรือทั้งหมดบนฐานแข็งของผ้าใบหรือกระดาษแข็งที่ติดกาว จากวัสดุของนักชาติพันธุ์วิทยาเป็นที่ทราบกันดีอยู่แล้วว่านกกางเขนซึ่งในตอนแรกเป็นตัวแทนของผ้าที่ยังไม่ได้เย็บค่อยๆ ได้มาซึ่งรูปของการคลุมสามมิติที่อ่อนนุ่มด้วยส่วนหน้า - "คิ้ว", "ปีก" ด้านข้างและ ส่วนหลัง - "หาง" รูปแบบการนำส่งเป็นนกกางเขนเย็บบางส่วนซึ่งมีอยู่ในหมู่บ้าน Korobkovo เขต Staro-Oskolsky (ปัจจุบันเป็นส่วนหนึ่งของเมือง Gubkin) Magpies ซึ่งยังคงคุณลักษณะบางอย่างของต้นแบบนั้นมีอยู่ในบางหมู่บ้านของเขต Krasnogvardeisky และในหมู่บ้าน Rogovatoe เขต Staro-Oskolsky ด้วยแถบคาดศีรษะแบบแข็งและด้านหลังเป็นสี่เหลี่ยม ด้านล่างและด้านข้างของนกกางเขนเนื้อนุ่ม บุด้วยผ้าซาตินหรือผ้าใบ
วิวัฒนาการเพิ่มเติมของหมวกทรง kichko ไปสู่การผสมผสานของส่วนประกอบทั้งหมด (รวมถึง kichka) และการก่อตัวของ kokoshnik บนฐานที่มั่นคง หรือต่อการเปลี่ยนแปลงของฝาครอบ magpie เป็นหมวก ซึ่งส่วนใหญ่มักจะยากเช่นกัน ของผ้าโพกศีรษะรูปคิชโกะ อิทธิพลร่วมกันของ kokoshniks และ magpies ในอาณาเขตของภูมิภาคได้นำไปสู่ความจริงที่ว่าการจำแนกประเภทนั้นค่อนข้างยาก
Kokoshniks และ magpies ในช่วงปลายศตวรรษที่ 19 - ต้นศตวรรษที่ 20 ในหลายหมู่บ้านถูกบังคับให้ออกหรืออยู่ร่วมกับหมวกแก๊ป นักรบ และผ้าโพกศีรษะต่างๆ ที่ทำจากผ้าพันคอ ชื่อ "ฝากระโปรง" บางครั้งหมายถึงผ้าโพกศีรษะที่ตัดกับหมวกจริงอย่างสิ้นเชิง - หมวกทรงกลมนุ่มที่พอดีกับศีรษะ ไปจนถึงหมวกทรงสูงที่ดูเหมือนโคโคชนิก
ผ้าโพกศีรษะที่พบมากที่สุดในหมู่บ้านในภูมิภาคเบลโกรอดคือผ้าพันคอ บางครั้งมันถูกใช้เพื่อทำผ้าโพกหัวซึ่งยังคงประเพณีของเสื้อผ้าผ้าเช็ดตัวแบบโบราณ แต่บ่อยครั้งที่พวกเขาถูกมัดด้วยวิธีที่ธรรมดาที่สุด
ผ้าพันคอก็ถูกแทนที่ด้วยผ้าโพกศีรษะของเด็กผู้หญิง - มงกุฎ, หน้าผาก, ผ้าพันแผลซึ่งแทบไม่เคยพบในหมู่บ้านเบลโกรอดในตอนต้นของศตวรรษที่ 20 บางทีพวกเขาอาจออกจากชีวิตประจำวันเนื่องจากพวกเขาไม่มีความสำคัญทางพิธีกรรมเช่นชุดสตรีนอกจากนี้ผ้าพันคอยังสวยงามสบายและที่สำคัญที่สุดคือแฟชั่น
ในหมู่บ้านที่สวมกระโปรง มีโคโคชนิกอยู่ในรูปแบบของหมวกกลมและนักรบ คลุมด้วยผ้าพันคอด้านบน อย่างไรก็ตาม ที่นี่ เร็วกว่าในภูมิภาคอื่น รูปแบบโบราณหลีกทางให้ผ้าพันคอและผ้าคลุมไหล่

แจ๊กเก็ต

แจ๊กเก็ตในหมู่บ้านของภูมิภาค Belgorod พัฒนาไปในทิศทางเดียวกันและไม่มีความแตกต่างที่สำคัญ โดยพื้นฐานแล้ว zipuns ต้นไม้เครื่องบินและเสื้อคลุมขนสัตว์ทุกชนิดมีความคล้ายคลึงกันในการตัดและการตกแต่ง ตามกฎแล้วสิ่งเหล่านี้คือเสื้อผ้าที่เอวแคบโดยไม่ได้เจียระไนโดยมีเวดจ์แทรกที่ด้านข้างหรือตัดที่เอว (กลมหรือตามหลัง) ด้วยส่วนล่างที่ทำจากเวดจ์หรือรวมเข้าด้วยกัน Zipuns ถูกเย็บจากผ้าทอพื้นเมือง และพันธุ์ต่างๆ เช่น chinarka, poddyovka, holodayka และอื่นๆ มาจากผ้าจากโรงงานโดยเฉพาะ และมักตกแต่งด้วยริบบิ้นและการเย็บด้วยเครื่องจักร นอกจากนี้ยังมีเสื้อผ้าคล้ายเสื้อคลุมที่ทำด้วยผ้าขนสัตว์พื้นเมืองในหมู่บ้าน เช่น ชุดคลุม เสื้อคลุม ซึ่งสวมทับเสื้อซิปุนและเสื้อคลุมขนสัตว์ในฤดูหนาว

รองเท้า

รองเท้าในหมู่ชาวนาเบลโกรอดสะท้อนความแตกต่างทางชาติพันธุ์และสังคม ในหมู่บ้านยูเครนและหมู่บ้านเลี้ยงเดี่ยวบางแห่ง พวกเขาสวมรองเท้าหนังโดยเฉพาะ ในหมู่บ้านที่เหลือของหมู่บ้านเลี้ยงเดี่ยว แม้ว่าพวกเขาจะใช้รองเท้าพนัน แต่ส่วนใหญ่เป็นรองเท้าสำหรับทำงาน ในช่วงวันหยุดยาว พวกเขาสวมรองเท้าหนังหยาบที่ผลิตโดยช่างทำรองเท้าในท้องถิ่น ("รองเท้าบูท", "รองเท้า") พวกเขาเกือบจะมีรูปร่างเหมือนกัน - เปิดด้วยนิ้วเท้ากลม ส้นรองเท้าซ้อนกันและมีห่วงที่ด้านหลังซึ่งมีเกลียวผูกไว้เพื่อยึดรองเท้าไว้ที่ขา รองเท้าบูทของผู้หญิงนั้นหายากในหมู่ชาวรัสเซียและยืมมาจาก Ukrainians ซึ่งเป็นรองเท้าที่คุ้นเคย
ในหมู่บ้านรัสเซียหลายแห่ง รองเท้าพนันเป็นรองเท้าหลัก ที่นี่พวกเขาสวมรองเท้าการพนัน "มอสโก" ที่ทอเฉียงที่มีหัวกลมโดยมีข้อยกเว้นที่หายาก ความหลากหลายในเทศกาลคือ "เขียนด้วยลายมือ" หรือตามที่ชาวนาเบลโกรอดเรียกพวกเขาว่า "เศษส่วน", "กับวิสกี้", "กับ garus" ที่ทำจากหอกขนาดเล็กซึ่งศีรษะตกแต่งด้วยลวดลายทอ Chuni (รองเท้าเล่นการพนันแบบมีจีบ) ที่ทอหรือถักจากเชือกป่าน ถูกสวมใส่เป็นสัตว์เลี้ยง
ในช่วงปลายศตวรรษที่ 19 - ต้นศตวรรษที่ 20 รองเท้าหนังสไตล์เมืองมาที่หมู่บ้าน - "โรมาเนีย", "เสือกลาง", "schiblets" ทุกชนิด "โรมาเนีย" ได้รับความนิยมเป็นพิเศษ - รองเท้าบูทสูงทำจากหนังนิ่มพร้อมเชือกผูก พวกเขาดูแลมากที่สุด วันหยุดนักขัตฤกษ์และมีเพียงชาวบ้านที่ร่ำรวยเท่านั้นที่สามารถสวมรองเท้าดังกล่าวได้ในวันธรรมดา

ของตกแต่ง

ชุดรูปแบบพิเศษในชุดพื้นบ้านคือเครื่องประดับ เช่นเดียวกับงานปักผู้หญิงรัสเซียแสดงสิ่งประดิษฐ์และรสนิยมทางศิลปะมากมาย นอกจากลูกปัดแก้วและหินประดับแล้ว ชาวนาเบลโกรอดยังใช้เหรียญหรือของเลียนแบบร่วมกับลูกปัด (“monisto”), สร้อยคอลูกปัดตาข่าย (“เบาะ”, “เครื่องอุ่นวิญญาณ”, “ตาข่าย”), ไม้กางเขน, ไอคอน, พระเครื่อง บนเทป ในหมู่บ้านของภูมิภาค Voronezh-Belgorod มีการสวม "เห็ด" - วงกลมและครึ่งวงกลมบนถักเปียปักด้วย shlenka, ด้ายสีทอง, ลูกปัด ภูมิภาคนี้มีการตกแต่งด้านหลังคล้ายกับ "เห็ด" และการตกแต่งเสริมที่ด้านหลังเข็มขัด ในหมู่บ้านต่างๆ ที่ตั้งอยู่บริเวณลุ่มน้ำเปนา ริบบิ้นที่มีลวดลายผ้าผูกติดกับเชือกและสวมเหมือนผ้าคลุม ถูกนำมาใช้เป็นเครื่องประดับด้านหลัง ค่อนข้างเป็นไปได้ที่การตกแต่งด้านหลังเป็นขั้นตอนต่อไปในการพัฒนารายละเอียดของผ้าโพกศีรษะที่มีรูปทรงศิลปที่ไร้ค่าเช่น "หาง"
ในการออกแบบเครื่องแต่งกายผู้หญิงชาวนาเลียนแบบขนนกที่สดใสโดยเน้นการเชื่อมต่อของผู้หญิงกับความดีแสงดวงอาทิตย์ - สิ่งที่นกเป็นตัวเป็นตนในมุมมองของสลาฟ เสื้อผ้าพื้นเมืองด้วยความหมายคาถาและการป้องกันที่ลึกซึ้งของเครื่องประดับด้วยผ้าโพกศีรษะที่เกี่ยวข้องกับเวทมนตร์ของสัตว์พูดถึงความใกล้ชิดทางวิญญาณของชาวนารัสเซียและโบราณ วัฒนธรรมสลาฟพื้นฐานของความกลมกลืนกับธรรมชาติการตระหนักรู้ถึงความแยกออกจากกันไม่ได้ รัสเซีย ชุดชาวนาเป็นความเชื่อมโยงที่สำคัญในระบบของชาวบ้าน วัฒนธรรมทางศิลปะ. เชื่อมโยงกับวิถีชีวิตของชาวนาอย่างแยกไม่ออก เป็นองค์ประกอบที่สำคัญที่สุดของพิธีกรรมและวันหยุด

หนึ่งในความหลากหลายและน่าสนใจที่สุดในรัสเซีย เครื่องแต่งกายพื้นบ้านของ Belgorod เสื้อผ้าพื้นบ้าน - นี่เป็นตัวอย่างของงานศิลปะ แต่ยังคงความเป็นต้นฉบับไว้แม้จะได้รับอิทธิพลจากประเพณีตาตาร์ไบแซนไทน์ เสื้อผ้าพื้นเมืองของสตรีได้รับการอนุรักษ์ไว้อย่างดี เนื่องจากในหมู่บ้านสตรีมีความอนุรักษ์นิยมมากกว่าผู้ชาย

การสังเกตในชนบทยังช่วยรักษาพื้นฐานสลาฟในชุดพื้นบ้านรัสเซีย เครื่องแต่งกายพื้นบ้านของเบลโกรอดเช่นเดียวกับเครื่องแต่งกายพื้นบ้านรัสเซียโดยรวมไม่ได้หนีจากอิทธิพลของปัจจัยต่างๆ: ภูมิศาสตร์ เศรษฐกิจและสังคม ฯลฯ บริเวณใกล้เคียงกับชนชาติที่ไม่ใช่ชาวสลาฟได้ทิ้งร่องรอยไว้บนเสื้อผ้ารูปแบบต่างๆ

การพัฒนาสังคม รัฐ ความก้าวหน้าทางวิทยาศาสตร์และเทคโนโลยีมีส่วนทำให้เกิดการเปลี่ยนแปลงในชุดพื้นเมือง ทำให้เกิดการเปลี่ยนแปลง ในขณะที่ยังคงรักษาลักษณะทั่วไปบางอย่างไว้ เครื่องแต่งกายพื้นบ้านของเบลโกรอดมีความโดดเด่นด้วยรูปแบบและรูปแบบที่หลากหลาย (ตัวอย่างเช่น ลักษณะเครื่องแต่งกายพื้นบ้านของผู้คนได้รับอิทธิพลจากวัฒนธรรมยูเครนมากกว่า) ย่านที่จัดตั้งขึ้นในอดีตของหมู่บ้านยูเครนสะท้อนให้เห็นในชุด Belgorod ผู้หญิงชาวนารัสเซียยืมรายละเอียดของเสื้อผ้าและเครื่องประดับของยูเครน

เสื้อผ้าที่ใช้ในพิธีกรรมมักจะดูโบราณกว่า เสื้อผ้างานศพมักจะ ชุดวันหยุด. เสื้อที่มีเม็ดมีดสี่เหลี่ยม - poliks มีชัยในอาณาเขตของภูมิภาคเบลโกรอด เสื้อเชิ้ตเป็นเสื้อผ้าที่โบราณที่สุดและยังคงสืบสานประเพณีโบราณ แจกของตกแต่งเสื้อ ความสนใจเป็นพิเศษ. เครื่องแต่งกายพื้นบ้านของ Belgorod รวม sundresses เกือบทุกประเภทซึ่งคาดด้วยผ้าคาดเอว

ตั้งแต่ศตวรรษที่ 17 คอมเพล็กซ์กระโปรงได้หยั่งรากลึกในภูมิภาคนี้ ซึ่งต่อมามีการเปลี่ยนแปลงหลายอย่าง เสื้อผ้าแต่ละชุดมีผ้าโพกศีรษะของตัวเอง หลัก หมวกในชุดพื้นบ้านมีนกกางเขนและ kokoshnik, kichka เขาถูกแทนที่ด้วยผ้าโพกศีรษะที่หลากหลายจากผ้าพันคอ ผ้าโพกศีรษะที่ทำจากผ้าพันคอในช่วงต้นศตวรรษที่ 20 ครอบงำเครื่องแต่งกายพื้นบ้านของเบลโกรอด