Kto je krstným otcom otca dieťaťa: mená, rodinné väzby, bežné mylné predstavy. Krstní rodičia: kto môže byť krstným rodičom

Kto sú krstní rodičia? Kto môže a kto by nemal krstiť vaše dieťa, povie svätý otec.

Pri krste sa dieťa stáva kresťanom, členom Cirkvi, dostáva Božiu milosť a musí s ňou byť celý život. Doživotne dostane aj krstných rodičov. Čo potrebujete vedieť o krstných rodičoch a brať do úvahy v každej etape života, vie otec Orest Demko.

Kto sú krstní rodičia? Na čo sú v duchovnom a každodennom živote?

Pre ľudí sú vonkajšie prejavy krstného otca väčšinou samozrejmé. Napríklad, je tu koho navštíviť, je tu niekto, kto sa k dieťaťu správa dobre... To, samozrejme, nie je vôbec zlé, ale krst je duchovná udalosť, nielen vonkajší rituál.

A hoci ide o jednorazovú, jedinečnú udalosť, krstné otcovstvo nie je jednodňová. Tak ako krst zostáva pre človeka nezmazateľnou pečaťou, tak by sa dalo povedať, že krstné otcovstvo nie je opotrebovaným znakom na celý život.

Čo je to krstné otcovstvo?

V neustálom duchovnom spojení s krstným synom (krstnou dcérou). Krstní rodičia sú raz a navždy zapísaní do tejto významnej udalosti v živote dieťaťa.

Medzi kresťanmi je často počuť prosbu: „Modlite sa za mňa“. Krstnými rodičmi sú teda tí, ktorí sa vždy modlia za dieťa, ktoré ho bude neustále udržiavať vo svojej duchovnej starostlivosti pred Bohom. Dieťa by malo vždy vedieť, že je tu niekto, kto ho duchovne podporuje.

Krstní rodičia teda môžu mať od krstných detí niekedy poriadne ďaleko, nevidieť ich často. Ale ich úlohou nie je vídať sa pravidelne s konkrétnou frekvenciou, nie sú to darčeky aspoň raz za rok. Ich úloha je každodenná.

Niekedy sa môžu rodičia dieťaťa sťažovať, že krstní rodičia si neplnia svoje povinnosti, ak sa nenavštevujú dostatočne často. Ale, rodičia, pozrite sa bližšie na svojich krstných otcov: možno sa len každý deň modlia k Bohu za vaše dieťa!

Vzťahy medzi bratrancami a sesternicami

Nech už sú akékoľvek, dôležitejší je vzťah medzi krstnými rodičmi a samotným dieťaťom. Od rodiacich sa tiež vyžaduje, aby mali správne očakávania od krstných rodičov a ich úlohu v živote dieťaťa. Nemusí ísť o hmotný záujem. A potom možno zmizne obrovské množstvo nedorozumení.

Čo však robiť, ak sa vzťahy medzi krstnými otcami pokazia?

Najprv musíte pochopiť, prečo sa to stalo. Alebo si rodičia vybrali takých krstných otcov, ktorí nemajú správne pochopenie pre svoju úlohu? Alebo sú to ľudia, ktorí už majú tendenciu ničiť vzťahy a hádať sa? Udržať dobré priateľstvo s krstnými otcami - také by mali byť pokusy príbuzných aj krstných rodičov. Príbuzní by si mali pamätať, že ich dieťa má nárok na duchovnú podporu od krstných rodičov. Ak teda rodičia nedovolia krstným otcom navštíviť dieťa, bude to znamenať, že dieťa ukradnú, odoberú mu, čo mu patrí.

Aj keď krstní otcovia neprišli k dieťaťu vo veku 3 alebo 5 rokov, rodičom by sa to v budúcnosti nemalo zakazovať. Alebo možno práve pre dieťa príde porozumenie či zmierenie.

Jediným dôvodom na ochranu dieťaťa pred krstnými rodičmi je objektívne nedôstojné správanie krstných otcov, nie správny spôsob života.

Ako si vybrať krstných otcov, aby ste neskôr neľutovali?

Mali by to byť ľudia, ktorým by rodičia chceli, aby sa ich dieťa podobalo. Koniec koncov, dieťa si môže osvojiť ich vlastnosti, osobné vlastnosti. Sú to ľudia, ktorí sa nehanbia pred samotným dieťaťom. A oni sami musia tiež pochopiť svoju úlohu, byť uvedomelými kresťanmi.

Krstní rodičia majú na túto prípravu zvyčajne menej času ako ich vlastní rodičia. Ich prípravou bude pochopiť túto zmenu vo svojom živote, uvedomiť si svoje povinnosti. Pretože táto udalosť nie je len ďalšou obývačkou a dokonca ani len prejavom úcty k nim zo strany rodičov bábätka.

Samozrejme, Cirkev radí začať so spoveďou ešte pred touto udalosťou. Aj keď sa toto vyznanie nestane pre krstných rodičov jednorazovým obrátením alebo nápadným zasvätením, ale prvým darom krstných rodičov pre dieťa je čisté srdce. To je najväčším dôkazom ich skutočnej otvorenosti.

Čo by mali krstní rodičia poskytnúť v procese prípravy na krst dieťaťa?

krížová kosť. Ide o jednoduché biele plátno, ktoré bude symbolizovať „nové oblečenie“ dieťaťa – Božiu milosť.

Kríž. Sotva sa oplatí kupovať zlato, takéto dieťa nebude spočiatku oblečené. A možno až do dostatočne vedomého veku.

Ale čo ak krstní rodičia nepoznajú naspamäť modlitbu „Verím“?

Túto modlitbu sa modlia počas svätej sviatosti krstu po tom, čo sa v mene dieťaťa zrieknu zla a sľúbia, že budú slúžiť Bohu. Je v ňom celá podstata kresťanstva a krstní rodičia v ňom uznávajú svoju vieru a akoby načrtli cestu, ktorou dieťa viesť. Krstní rodičia to musia povedať nahlas.

Ale kňazom je sympatické, že krstní rodičia možno nepoznajú modlitbu naspamäť príliš sebavedomo. Po prvé, toto je modlitba a modlitebné knihy existujú len preto, aby ste si z nich mohli prečítať modlitbu. Po druhé, krstní rodičia môžu byť znepokojení, zmätení alebo zameraní napríklad na samotné dieťa, najmä ak plače. Preto vždy tí istí kňazi diakoni recitujú túto modlitbu dosť nahlas.

Môžem odmietnuť, keď som bol pozvaný za krstných rodičov?

Keďže stať sa krstnými rodičmi je súborom nových povinností, dokonca ide o akúsi zmenu postavenia človeka, treba k tomuto rozhodnutiu pristupovať veľmi zodpovedne. Vedomé odmietnutie bude lepšie ako nie celkom dobrovoľné prijatie povinností. Z pohľadu Cirkvi takáto požiadavka neexistuje – bezpodmienečne prijať pozvanie rodinkárstva.

Dôvody odmietnutia môžu byť rôzne: pozvaní majú pocit, že ich priateľstvo s rodičmi dieťaťa nie je úplne úprimné a hlboké; alebo už majú dosť krstných detí. Ak vzťah s rodičmi nie je dokonalý, môže to v budúcnosti spôsobiť nedorozumenia. Preto si pozvaní musia dať čas na rozmyslenie.

Pristupujte múdro k výberu krstných rodičov pre svoje dieťa – a ono bude dobrými mentormi a priateľmi pre ďalšie etapy jej duchovného života: zvyknutie si chodiť do kostola, prvá spoveď v živote, prijímanie.

Ak sa niekto nenarodí z vody a z Ducha,

nemôže vstúpiť do Božieho kráľovstva(Ján 3:5)

Po narodení dieťaťa v pravoslávnej rodine nasleduje jeho krst. Žiaľ, nie všetci pravoslávni kresťania sú cirkevní, a preto vzniká veľa otázok: aké sú podmienky krstu dieťaťa, ako prebieha samotný postup, kto sú krstní rodičia, ktorí môžu byť duchovnými učiteľmi chlapcov a dievčat?

Pravoslávna cirkev nestanovuje vek na krst detí. V každej rodine sa táto otázka rieši samostatne, na základe charakteristík spôsobu života, zdravia dieťaťa a pod.

Po stáročia bola zavedená tradícia krstiť deti najskôr 40 dní od dátumu narodenia. Existuje na to vysvetlenie. Rodičia Ježiša Krista priniesli do chrámu na zasvätenie Bohu na štyridsiaty deň, podľa zvyku starých Židov.

V rovnakom období žena po pôrode prechádza obdobím očisty. Po prečítaní špeciálnej modlitby môže navštíviť chrám a plne sa zapojiť do života Cirkvi a jej sviatostí, vrátane prítomnosti pri krste svojho dieťaťa.

Ak je dieťa slabé a choré, môžete počkať, kým vyrastie a zosilnie. Cirkev sa modlí za „matku s dieťaťom“, preto ich oboch Božia pomoc neopustí, ale plnohodnotná účasť dieťaťa na cirkevnom živote bude možná až po krste.

Ak je život novorodenca ohrozený smrťou, potom je lepšie ho pokrstiť čo najskôr, aby sa mohol modliť za zdravie alebo si pripomínať počas liturgie. Pravidelné prijímanie, ktoré je možné len pre kresťana, posilní telesnú a duchovnú silu dieťaťa.

Keď sa rodina rozhodne pokrstiť svoje dieťa, ale napriek tomu by ste to nemali dlho odkladať významnú udalosť v jeho živote. Existuje ďalší argument v prospech takéhoto rozhodnutia: dieťa vo veku 1-2 mesiacov ešte nie je naviazané na svoju matku a rodinu, nebojí sa cudzích ľudí a cudzie zvuky. Počas celej sviatosti budú krstní rodičia držať dieťa v náručí, staršie dieťa sa tomu môže brániť.

Vlastnosti krstu chlapcov a dievčat

Sviatosť krstu môže byť vykonaná na osobe, ktorá vedome verí v kresťanské pravdy. Sám dospelý svedčí o svojej pripravenosti zjednotiť sa s Kristom a prijať dary Ducha Svätého. Od bábätiek nemožno očakávať vedomú vieru. Počas slávenia sviatosti krstu musia zložiť sľub vernosti Bohu, zriecť sa síl zla a hriechu.

Je možné ich pokrstiť? „Áno, je to možné,“ odpovedá pravoslávna cirkev. Krstní rodičia z prameňa alebo krstní rodičia sa dávajú dieťatku pri krste, aby sa zaňho zodpovedali pred Pánom nielen pri samotnej sviatosti, ale aj v nasledujúcom pozemskom a večnom živote. Podľa svojej viery a viery svojich rodičov sa krstia deti.

Krstní rodičia majú v duchovnej výchove dieťaťa osobitnú úlohu. Sľubujú Bohu, že krstného syna povedie životom kresťanským spôsobom, vychová ho v duchu pravoslávnej viery. Život samotných prijímateľov by mal byť dôstojným príkladom zbožnosti a lásky k Bohu, k svojmu okoliu. Podľa zavedenej tradície sa krstný otec a krstná mama vyberajú pre dieťa analogicky s rodičmi.

Podľa cirkevných kánonov však stačí jedna vec:

  • muži - pre chlapca;
  • ženy sú pre dievčatá.

Dokonca môže dôjsť k rodovej nezhode. Každý takýto prípad sa však posudzuje individuálne, rozhodnutie robí kňaz. Hlavná vec je, že budúci krstní rodičia by mali byť plnohodnotnými členmi pravoslávnej cirkvi, poznať základy pravoslávnej viery a byť pripravení duchovne vzdelávať dieťa.

Kto nemôže byť medzi krstnými rodičmi podľa cirkevných pravidiel?

U novonarodených chlapcov a dievčat je pred výberom krstného rodiča potrebné zistiť, kto sa nimi môže a kto nemôže stať.

Kňaz odmietne vysluhovať sviatosť krstu, ak sú za prijímateľov vybratí:


Môžu byť krstnými rodičmi manželia alebo sa nimi stať v budúcnosti? V pravoslávnej cirkvi neexistujú žiadne kánony, ktoré by to zakazovali. V roku 2017 biskupská rada aktualizovala povolenie sobášov krstných rodičov s požehnaním diecézneho biskupa. Takéto povolenie bolo predtým, ale existovala tradícia zakazovať takéto manželstvá.

Kto môže byť krstným rodičom pre chlapca alebo dievča?

Hlavným kritériom pri výbere prijímateľov je ich príslušnosť k pravosláviu, ako aj ich pripútanosť k Cirkvi – túžba žiť v súlade s kresťanskými pravdami, bojovať proti hriechu, napravovať sa.

Poslaním príjemcov je svedčiť pred Bohom za svojho zverenca o viere, o zrieknutí sa Satana, o zasľúbení budovania svojho života podľa Božích prikázaní, o pomoci svojmu krstnému synovi alebo krstnej dcére splniť všetky tieto sľuby v budúcom živote. .

Duchovná práca pokračuje po celý život krstných rodičov a ich krstných detí. Modlitba za krstné deti by mala byť podporovaná skutočnými skutkami: vezmite dieťa na spoločenstvo, čítajte s ním duchovnú literatúru, naučte sa modlitbu, vysvetlite základy pravoslávnej viery.

Cirkev pripúšťa, aby jeden z krstných rodičov bol iného kresťanského vyznania – katolík alebo protestant, ak v rodinnom prostredí nie je možné nájsť pravoslávneho kresťana.

Duchovný sa môže stať krstným rodičom, ale spravidla má veľa povinností a na úplnú komunikáciu s krstným synom bude málo voľného času.

Dospelosť je voliteľná, ale žiaduca podmienka. Zodpovednosť, ktorú preberajú krstní rodičia pred Bohom, predpokladá pochopenie dôležitosti úlohy prijímateľa a pochopenie toho, čo je duchovný mentoring.

Môžu byť krstní rodičia príbuzní dieťaťa?

Za príjemcu možno vybrať príbuzných dieťaťa vrátane najbližších. Okrem rodičov.

Pred výberom jedného z príbuzných za krstného rodiča svojho dieťaťa musíte o tom premýšľať: bude to trvať niekoľko rokov a dieťa vyrastie. Tínedžeri nie sú pripravení diskutovať o svojich problémoch so svojimi najbližšími príbuznými, taká je psychológia tohto veku.

Hľadajú smerodajného dospelého mimo rodiny. Krstný otec by sa mohol stať takouto osobou, pomôcť a viesť teenagera správnym smerom na kresťanskej ceste rozvoja. Samozrejme za predpokladu, že všetky predchádzajúce roky sa aktívne podieľal na výchove svojho krstného syna a vytvorili si dôverný vzťah.

Z tohto pohľadu nie je výber blízkych príbuzných do úlohy krstných rodičov vždy najlepším riešením.

Je správne vybrať si cirkevných pravoslávnych kresťanov, ktorí budú vychovávať dieťa vo viere a láske k Bohu, úcte k ľuďom.

Otázky na zodpovedanie:

  • Komu sa dá dôverovať telom a dušou dieťaťa?
  • Kto ho pomôže vychovávať vo viere?
  • Kto môže byť duchovne spriaznený?

Krstní rodičia sú mentori v pravoslávnej viere, nie vzácni hostia s narodeninovými darčekmi. Pravá kresťanská láska je najcennejším darom krstným deťom od krstných rodičov a najdôležitejšou úlohou je byť príkladom v organizácii kresťanského života.

Ako vybrať krstných rodičov pre dieťa, ak sú rodičia neveriaci?

Neveriaci rodičia môžu svoje deti pokrstiť. Prísne vzaté, prítomnosť rodičov je nepovinná. V niektorých kostoloch kňaz vôbec nedovolí rodičom pristupovať k sviatosti.

Ateisti môžu byť krstnými rodičmi chlapcov a dievčat

AT Sovietske časy staré mamy priviedli svoje deti na krst bez účasti ateistických rodičov.

Zachovávali a pamätali si pravoslávnu vieru a dúfali v Božie milosrdenstvo. Keď tieto deti dozreli, prišli k Bohu už vedome.

Krstní rodičia, ktorí môžu byť duchovnými vychovávateľmi chlapcov a dievčat, preberajú plnú zodpovednosť za výchovu dieťaťa v pravdách evanjelia.

Ich úloha sa mnohonásobne zvyšuje: iba oni budú môcť zaštepiť vetvičku do Stromu života, aby v duši krstného syna živili semená pravoslávnej viery.

Dieťa môžete pokrstiť, aj keď sú rodičia inej viery.

V takýchto situáciách musíte predovšetkým premýšľať o výhodách pre dieťa: súhlas rodičov s krstom musí byť, aby sa predišlo konfliktom.

Je možné krstiť dieťa bez krstných rodičov?

Niekedy existujú životné situácie keď treba dieťa bezodkladne pokrstiť, napríklad ak je dieťa v ohrození života. Kňaz môže vykonať sviatosť krstu bez prijímateľa, aby bola možnosť pomôcť dieťaťu v boji o život pomocou Svätých Darov a spoločnej modlitby celej Pravoslávnej cirkvi.

V budúcnosti, keď sa dieťa zlepší, môžete nájsť ľudí, ktorí sa stanú krstnými rodičmi dieťaťa a pomôžu rodičom duchovne vychovávať chlapca alebo dievča. Cirkevní rodičia to môžu urobiť sami.

V núdzových situáciách môžu laici pokrstiť dieťa vyslovením krstnej modlitby. Pri prvej príležitosti kňaz dokončí to, čo začal, pretože proces krstu pozostáva z niekoľkých etáp a končí sa sviatosťou krizmácie.

Povinnosti krstných rodičov

Krstní rodičia vo vzťahu k svojim krstným deťom majú vážne povinnosti vzdelávať ich v tradíciách pravoslávnej cirkvi:


Krstní rodičia sa za dieťa zriekajú hriechu a berú na seba záväzky za duchovnú výchovu krstného syna pred Bohom. Cirkev učí, že na poslednom súde bude žiadať o výchovu krstných detí tak, ako o výchovu svojich vlastných detí.

Teraz je jasné, prečo je výber krstných rodičov zodpovedným a ťažkým rozhodnutím. Spojenie s nimi môže byť silnejšie ako s pokrvnými príbuznými, pretože je posvätené Pánom a založené na kresťanskej láske.

Ako sa majú krstní rodičia pripraviť na Veľkú sviatosť?

Nie je nič zvláštne na príprave pre človeka, ktorý bol povolaný do cirkvi. Modlitba, pôst, spoveď, prijímanie, čítanie evanjelia – to je bežný život kresťana. Každá farnosť môže mať svoje tradície, preto by ste sa mali informovať v kostole, kde sa bude krst konať, či sú na prijímateľov nejaké špeciálne požiadavky.

V mnohých farnostiach sa konajú takzvané kategorické stretnutia pre tých budúcich krstných rodičov, ktorí ešte málo poznajú život Cirkvi. Kňaz podrobne vysvetľuje hlavné ustanovenia pravoslávnej viery, hovorí o sviatosti krstu, ako aj o tradíciách farnosti, ktoré sa týkajú krstu.

Krstní rodičia, ktorí môžu byť krstnými rodičmi chlapcov a dievčat z písma, aby nepristupovali k svätým povinnostiam formálne, by sa mali pripraviť na účasť na nadchádzajúcej sviatosti:

  • prečítať aspoň jedno evanjelium;
  • pozorne si preštudujte Krédo – vyslovuje sa nahlas počas krstu;
  • ak je to možné, naučte sa „Otče náš“ – jednu z hlavných kresťanských modlitieb;
  • priznať a prijať prijímanie.

Aj keď kňaz nepožaduje, je vhodné urobiť takéto kroky. Povinnosti krstných rodičov si vyžadujú zasvätenie do Cirkvi. Preto od tejto chvíle môže začať vyslobodzovanie samotných prijímateľov z hriešneho otroctva, bol položený začiatok ich nového života v Kristovi a s Kristom. Len tak je možné plne plniť povinnosti duchovného mentora.

V pravoslávnom kostole musí byť žena v sukni zakrývajúcej kolená a so zahalenou hlavou. Muž musí byť v nohaviciach a bez pokrývky hlavy.

Čo by mali mať krstní rodičia počas krstu?

Na vysluhovanie sviatosti krstu potrebuje kňaz iba prsný kríž a košeľu, všetko ostatné je poctou tradícii.

Krstní rodičia najčastejšie pripravujú:


Tieto predmety sú uchovávané po celý život ako svätyňa. Kryzhmu nie je potrebné umývať: ak dieťa ochorie, môžete ním dieťa zakryť, aby sa rýchlejšie zotavilo.

Neexistujú žiadne prísne pravidlá o tom, kto čo pripravuje na krst. Rôzne lokality a farnosti majú svoje tradície a môžu sa navzájom líšiť. Treba sa vopred dohodnúť, kto je za čo zodpovedný.

Rodičia dieťaťa sami môžu pripraviť všetko potrebné. Veci šité alebo pletené udržia teplo rúk a lásku toho, kto ich vytvoril.

Čo ešte treba zvážiť pred krstom:

  1. Dôležitá otázka sa týka nákladov na krst. Sviatosť krstu, ako všetky ostatné sviatosti a obrady Cirkvi, sa vykonáva bezplatne. Ako prejav vďaky môžete chrámu venovať určitú sumu. Jej veľkosť si môžete zistiť na fare alebo si ju určiť sami.
  2. Zvyčajne sa dieťaťu dáva krstný list, v ktorom sú napísané mená dieťaťa a krstných rodičov, takže môžu byť potrebné ich doklady.
  3. Musíte zistiť, či je možné fotografovať proces krstu, nie všetci kňazi to umožňujú.
  4. Sviatosť trvá dostatočne dlho, bábätko bude potrebovať bežné produkty starostlivosti.

Postup krstu

Krst sa koná v samotnom chráme alebo v špeciálnej krstnej miestnosti, ktorá môže byť samostatnou budovou. V skutočnosti sú to dve oddelené sviatosti, ktoré nasledujú jedna po druhej: krst a krizmácia.

Celá procedúra trvá približne 40 minút. Celý ten čas je bábätko v rukách obdarovaných, dajú ho kňazovi, keď si to obrad vyžaduje.

Krstní rodičia, ktorí môžu byť duchovnými rodičmi chlapcov alebo dievčat, sa môžu zoznámiť so schémou krstu, predstaviť si, ako sa veci budú diať:

Etapy procesu krstu Aktivity prebiehajúce v chráme
Poradie oznámenia:
  • Tri zákazy týkajúce sa nečistých duchov

Nad pokrstenými sa čítajú špeciálne modlitby „zákazov“.

  • Zrieknutie sa Satana
Príjemca sa v mene dieťaťa trikrát nahlas zrieka Satana.
  • Spojenie s Kristom
Jeden z krstných rodičov číta Krédo pre dieťa.
Tajomstvo krstu:
  • Posvätenie vody a oleja

Kňaz číta špeciálne modlitby za zasvätenie, najprv vodu a potom olej (olej)

  • Ponorenie do písma
Príjemca prijme dieťa po písme v kryzhme. Kňaz kladie na dieťa kríž.
  • Rúcha novokrstencov
Krstná košeľa, ktorú obdarovaní obliekli bábätku
Sviatosť birmovania: Časti tela sú pomazané krizmou, čím sa dávajú dary Ducha Svätého.
  • Procesia okolo písma
Krstní rodičia so sviečkami a bábätkom v náručí obchádzajú písmo trikrát.
  • Čítanie evanjelia
So sviečkami v rukách počúvajú evanjelium.
  • Odplavenie Svätého sveta
Kňaz zmýva zvyšky sveta.
  • Strihanie vlasov
Kňaz z hlavičky bábätka odstrihne do kríža vlásky, ktoré obalí voskom a spustí do písma. Toto je prvá obeta Bohu a znak poslušnosti voči Nemu.
  • Churching
Kňaz obchádza chrám s bábätkom na rukách a chlapcov ešte privedú k oltáru.

Na druhý deň je žiaduce, aby dieťa prvýkrát prijalo prijímanie.

Sviatosť krstu je prvou sviatosťou, ktorú kresťan prijíma. Bez nej je nemožný začiatok nového života s Kristom a v Kristovi, a preto je nemožná spása. Novonarodené dieťa ešte neurobilo nič zlé, ale zdedí hriešnu povahu svojich prvých rodičov. Už je na ceste k smrti.

Počas krstu sa človek nepochopiteľným spôsobom očistí od hriechu, zomiera zaň a znovu sa narodí v čistote, dostane nádej na spásu a večný život. Možno je to len v spojení s Pánom. Cirkev sa nazýva telo Kristovo.

Podľa jej múdreho dišpenzu nasleduje sviatosť birmovania hneď po krste. Človek dostáva tajomné dary Ducha Svätého, ktorý v ňom bude pôsobiť neviditeľne a posilní ho v jeho úsilí žiť podľa Krista.

Krstní rodičia, ktorí môžu viesť chlapcov a dievčatá na ceste k večnému životu, preberajú zodpovednosť za to, či napredujú alebo zostanú. Sviatosť krstu doteraz postavila dieťa len na začiatok tejto cesty.

Je magický, magický účinok krstu možný bez viery? Odpoveď na túto otázku dáva evanjelium: „Nech sa vám stane podľa vašej viery“ (Mt 9,29). Kde je pravá viera, tam nie je potrebná povera.

Čo dať krstnému synovi alebo krstnej dcére?

Krstný darček by mal mať duchovný význam, mal by byť užitočný pre ďalšiu výchovu dieťaťa Ortodoxné tradície a pripomenúť si deň duchovného narodenia.

To môže byť:


Veľa zaujímavé darčeky predávané v kostolných obchodoch. Nie je to o nákladoch, ale o duchovnej hodnote predmetu.

Môže byť tehotná žena krstnou mamou?

Žene v pozícii krstnej mamy nekladú žiadne prekážky.

Je potrebné posúdiť, či má dostatok lásky, dobroty a príležitostí pre dve deti: vlastné nenarodené a adoptované. Od krstných rodičov sa vyžaduje nielen duchovná a modlitebná pomoc, ale aj účinná, vyžadujúca si silu a čas.

Je možné odmietnuť krstných rodičov?

Takýchto krstných rodičov dieťa nemôže odmietnuť. Krstní rodičia sa môžu zmeniť k horšiemu a prestať si plniť povinnosti vo vzťahu ku krstnému synovi či krstnej dcére. V takýchto prípadoch musíte naučiť dieťa modliť sa za ich nápravu. Bude to pre neho lekcia kresťanskej lásky a milosrdenstva.

Ak rodičia stále potrebujú pomoc pri duchovnej výchove dieťaťa, môžete nájsť zbožného cirkevníka a požiadať ho, aby prevzal povinnosti krstného rodiča, ale stále nebude považovaný za krstného rodiča. Na takúto dohodu je potrebné získať požehnanie kňaza alebo spovedníka, ak existuje.

Je možné pokrstiť dieťa na normálnu výchovu vo viere?

Koncept crossoveru Pravoslávna cirkevč. Človek sa nenarodí dvakrát ani fyzicky, ani duchovne a krst je duchovné narodenie v Kristovi.

Aby bolo dieťa vychovávané v pravoslávnej viere, musia okolití dospelí žiť podľa kánonov tejto viery a byť príkladom v zbožnom kresťanskom živote.

Zodpovednosť, ktorá padá na krstných rodičov, je veľká. Ich poslanie presahuje obmedzený čas pozemského života. Krstní rodičia sú tí, ktorí môžu byť sprievodcami pre chlapcov a dievčatá do Božieho kráľovstva.

Formátovanie článku: Vladimíra Veľkého

Video z krstu

Čo potrebujete vedieť pred krstom dieťaťa:

“, vydané vydavateľstvom Sretenského kláštora, poskytuje prístupnou formou počiatočné poznatky potrebné pre tých, ktorí sa pripravujú na sviatosť krstu alebo len začínajú žiť pravoslávnym životom. Kniha predstavuje hlavné ustanovenia našej viery, hovorí o sviatostiach, Božích prikázaniach a o modlitbe.

Keď mám krstiť dospelého, najčastejšie vykonávam sviatosť krstu bez krstných rodičov. Pretože krstní rodičia, alebo krstní rodičia, sú nevyhnutne potrební len pre deti. Keď je dospelý pokrstený, môže sám povedať, že verí v Pána Ježiša Krista ako svojho Spasiteľa a chce prijať Svätý krst zachrániť tvoju dušu. On sám môže odpovedať na otázky kňaza a sľúbiť vernosť Kristovi. Samozrejme, je dobré, keď je pri krstenom dospelom človeku pravoslávny cirkevník, ktorý sa môže stať jeho krstným rodičom a pomôcť mu urobiť prvé kroky v kostole, ktorý ho naučí základom viery. Ale opakujem, pre dospelého nie je prítomnosť krstných rodičov potrebná.

Prečo sú vôbec potrebné prijímače? Krstní rodičia sú tí ľudia, ktorí im v mladom veku svojich krstných detí dajú sľub svätého krstu, sľub vernosti Bohu. Zriekajú sa Satana pre svoje duchovné deti, spájajú sa s Kristom a vyznávajú svoju vieru, čítajúc za nich Krédo. Väčšinu ľudí krstíme v dojčenskom veku, teda vo veku, keď dieťa ešte nemá vedomú vieru, nevie odpovedať, ako verí. Robia to za neho jeho krstní rodičia. Deti krstíme podľa viery prijímateľov a podľa viery rodičov ako najbližších ľudí. Preto majú obaja obrovskú zodpovednosť. Krstní rodičia nie sú len priateľmi rodiny, nie sú akýmisi „svadobnými generálmi“, ktorí stoja pri sviatosti so stužkou „Čestný svedok“, ako sa to stáva na svadbách. Nie, krstní rodičia sú veľmi zodpovedné osoby, stávajú sa pred Bohom ručiteľmi za duše svojich krstných detí. Vo chvíli krstu spolu s rodičmi, pred krížom a evanjeliom, ležiac ​​na rečníckom pulte, skladajú sľub samotnému Bohu. Aký sľub? Že vynaložia všetko úsilie, aby z čerstvo pokrsteného bábätka vyrástol veriaci, pravoslávny človek. Ich povinnosťou je teraz modliť sa za svoje duchovné deti, učiť ich modlitby, učiť ich pravoslávnej viere a brať ich do kostola na sväté prijímanie a potom, po siedmich rokoch, sa vyspovedať. Aby ich krstný syn, keď vstúpi do dokonalých rokov, už vedel, ako sa má modliť k Bohu, aby vedel, v čo veríme a prečo chodíme do kostola. Samozrejme, najväčšia zodpovednosť za kresťanskú výchovu detí je na rodičoch, ale aj krstní rodičia môžu vo veľkej miere ovplyvniť svoje krstniatka, stať sa ich duchovnými učiteľmi a mentormi.

Mnohí rodičia formálne pristupujú ku krstu svojich detí a rovnako formálne si vyberajú krstných rodičov.

Teraz trochu o smutnom. Väčšina moderných krstných rodičov je veľmi zle pripravená. Na najväčšiu ľútosť mnohí rodičia pristupujú k sviatosti krstu svojich detí úplne formálne a rovnako formálne si vyberajú krstných rodičov. Krstný otec by predsa nemal byť spravodlivý dobrý človek, s ktorým radi komunikujeme, náš priateľ alebo príbuzný - musí to byť pravoslávna osoba, ktorá chodí do kostola a pozná svoju vieru. Ako môžeme niekoho učiť základom viery, keď my sami nevieme ani tie úplné základy, nečítali sme evanjelium, nepoznáme modlitby? Veď v akejkoľvek oblasti, ak sa človek dobre vyzná v nejakom biznise, napríklad vie šoférovať, pracovať na počítači, riešiť matematické úlohy, opravovať, môže to naučiť iných, odovzdať svoje vedomosti. A ak on sám v tejto oblasti nič nevie, koho môže učiť?

Ak ste krstnými rodičmi a pociťujete nedostatok vedomostí v duchovnej oblasti (a nikto z nás nemôže povedať, že úplne študoval pravoslávnu vieru, pretože je to nevyčerpateľná zásobáreň duchovnej múdrosti), musíte túto medzeru vyplniť. Treba sa vzdelávať. Verte mi, nie je na tom nič zložité, najmä teraz, keď nám nikto nezakazuje čítať žiadnu duchovnú literatúru a keď sa vo všetkých kostoloch a kníhkupectvách predávajú knihy, brožúry, CD, ktoré hovoria o pravoslávnej viere. Pán sa zjavuje každému, kto sa k Nemu obráti, v každom veku. Môj starý otec bol pokrstený ako 70-ročný a vtedy ovládal základy pravoslávnej viery tak dobre, že dokonca mohol učiť a vyučovať iných.

S duchovnou výchovou je potrebné začať od tých najzákladnejších, základných kníh, akými sú Boží zákon, Prvé kroky v pravoslávnej cirkvi a iné. Určite si prečítajte evanjelium; môžete začať „Markovým evanjeliom“, je najkratšie, má len 16 kapitol a bolo napísané špeciálne pre začínajúcich kresťanov z pohanov.

Krstný otec musí žiť podľa Božích prikázaní, modliť sa k Bohu a prijímať sväté prijímanie

Príjemca musí poznať Vyznanie viery a prečítať si ho pri krste, v tejto modlitebnej knihe v krátka forma je stanovená pravoslávna dogma a krstný otec musí vedieť, čomu verí. A samozrejme, krstný otec musí žiť podľa Božích prikázaní, modliť sa k Bohu a prijímať sväté prijímanie. Podľa cirkevných kánonov má dieťa nárok na jedného krstného otca, rovnakého pohlavia, ako je pokrstené, ale naša ruská tradícia predpokladá dvoch krstných rodičov – muža a ženu. Nesmú byť spolu zosobášení. Krstní rodičia si potom nemôžu vziať svoje krstné deti a ani si ich vziať. Otec a matka dieťaťa nemôžu byť krstnými rodičmi, ale krstnými rodičmi sa môžu stať iní príbuzní: starí rodičia, strýkovia a tety, bratia a sestry. Prijímajúci, ktorí sa pripravujú na sviatosť krstu, musia vyznávať a prijímať Kristove sväté tajomstvá.

Krstní rodičia: Kto sa môže stať krstným rodičom? Čo potrebujú vedieť krstné mamy a krstní otcovia? Koľko krstných detí môžeš mať? Odpovede v článku!

Stručne:

  • Krstný otec, alebo krstný otec musí byť Ortodoxný kresťan. Krstný otec nemôže byť katolík, moslim alebo veľmi dobrý ateista, pretože hlavná povinnosť krstný otec - pomôcť dieťaťu vyrastať v pravoslávnej viere.
  • Krstný otec musí byť cirkevný muž, pripravený pravidelne vodiť krstného syna do chrámu a sledovať jeho kresťanskú výchovu.
  • Po dokončení krstu, krstného otca nemožno zmeniť, ale ak sa krstný otec veľmi zmenil k horšiemu, mal by sa zaňho modliť krstný syn a jeho rodina.
  • MÔŽU tehotné a nevydaté ženy byť krstnými rodičmi chlapcov aj dievčat – nepočúvajte poverčivé obavy!
  • Krstní rodičia nemôže byť otcom a matkou dieťaťa, ako aj manžel a manželka nemôžu byť krstnými rodičmi pre jedno dieťa. krstnými rodičmi môžu byť iní príbuzní - babičky, tety a dokonca aj starší bratia a sestry.

Mnohí z nás boli pokrstení ako deti a už si nepamätáme, čo sa stalo. A potom sme jedného dňa pozvaní stať sa krstnou mamou alebo krstným otcom, alebo možno ešte šťastnejším – narodí sa nám vlastné dieťa. Potom sa znova zamyslíme nad tým, čo je to sviatosť krstu, či sa môžeme niekomu stať krstnými rodičmi a ako môžeme vybrať krstných rodičov pre naše dieťa.

Odpovede Prot. Maxim Kozlov na otázky o povinnostiach krstných rodičov zo stránky „Deň Tatiany“.

- Bol som pozvaný stať sa krstným otcom. čo budem musieť urobiť?

– Byť krstným otcom je česť aj zodpovednosť.

Krstná matka a otec, ktorí sa zúčastňujú na sviatosti, preberajú zodpovednosť za malý péro Cirkvi, tak to musia byť pravoslávni ľudia. Samozrejme, krstným otcom by sa mal stať človek, ktorý má aj nejaké skúsenosti z cirkevného života a pomôže rodičom vychovávať bábätko vo viere, zbožnosti a čistote.

Počas vykonávania sviatosti nad dieťaťom ho krstný otec (rovnakého pohlavia ako dieťa) podrží v náručí, vysloví v jeho mene vyznanie viery a sľuby zrieknutia sa Satana a spojenia s Kristom. Prečítajte si viac o postupe vykonávania krstu.

Hlavná vec, v ktorej krstný otec môže a má pomôcť a do čoho sa zaväzuje, je nielen byť prítomný pri krste, ale aj potom pomáhať tým, ktorí sú prijatí z prameňa, rásť, posilňovať sa v cirkevnom živote a v žiadnom prípade neobmedzovať vaše kresťanstvo na samotný fakt krstu. Podľa učenia Cirkvi za to, ako sme sa postarali o plnenie týchto povinností, sa od nás bude v deň posledného súdu pýtať to isté, ako aj o výchovu vlastných detí. Preto je, samozrejme, zodpovednosť veľmi, veľmi veľká.

- A čo dať krstnému synovi?

- Samozrejme, môžete dať svojmu krstnému synovi kríž a reťaz, bez ohľadu na to, z čoho sú vyrobené; hlavná vec je, že kríž bol tradičnou formou prijatý v pravoslávnej cirkvi.

V dávnych dobách bol tradičný kostolný dar ku krstu - to je strieborná lyžička, ktorá sa nazývala "darček pre zub", bola to prvá lyžica, ktorá sa používala pri kŕmení dieťaťa, keď začalo jesť z lyžička.

Ako si vyberiem krstných rodičov pre svoje dieťa?

– Po prvé, krstní rodičia musia byť pokrstení, cirkevní pravoslávni kresťania.

Hlavná vec je, že kritériom pri výbere krstného otca alebo krstnej mamy by malo byť, či vám táto osoba môže následne pomôcť v dobrej, kresťanskej výchove prijatej z písma, a to nielen v praktických podmienkach. A, samozrejme, dôležitým kritériom by mala byť miera našej známosti a jednoducho priateľskosť nášho vzťahu. Zamyslite sa nad tým, či krstní rodičia, ktorých si vyberiete, budú cirkevnými vychovávateľmi dieťaťa alebo nie.

Je možné, aby mal človek len jedného krstného rodiča?

- Áno, je to možné. Dôležité je len to, aby krstný rodič bol rovnakého pohlavia ako krstný syn.

- Ak jeden z krstných rodičov nemôže byť prítomný pri sviatosti krstu, je možné vykonať obrad bez neho, ale zapísať ho ako krstného rodiča?

- Do roku 1917 existovala prax neprítomných krstných otcov, ale uplatňovala sa iba na členov cisárskej rodiny, keď na znak kráľovského alebo veľkovojvodského milosrdenstva súhlasili s tým, že budú považovaní za krstných rodičov toho či onoho bábätka. Ak rozprávame sa o podobnej situácii, urobte tak a ak nie, potom je možno lepšie vychádzať zo všeobecne uznávanej praxe.

- Kto nemôže byť krstným otcom?

- Samozrejme, nekresťania - ateisti, moslimovia, židia, budhisti a tak ďalej, nemôžu byť krstnými rodičmi, bez ohľadu na to, akí blízki priatelia rodičov dieťaťa a akokoľvek príjemní ľudia sú v komunikácii.

Výnimočná situácia – ak neexistujú blízki ľudia blízki pravosláviu a ste si istý dobrými mravmi nepravoslávneho kresťana – potom prax našej cirkvi umožňuje, aby jeden z krstných rodičov bol predstaviteľom iného kresťanského vyznania: katolíckeho alebo protestant.

Podľa múdrej tradície Ruskej pravoslávnej cirkvi manžel a manželka nemôžu byť krstnými rodičmi toho istého dieťaťa. Preto stojí za zváženie, či ste vy a človek, s ktorým si chcete založiť rodinu, pozvaní stať sa sponzormi.

- A kto z príbuzných môže byť krstným otcom?

– Krstnými rodičmi svojich malých príbuzných sa môžu stať teta alebo strýko, babka či starý otec. Malo by sa pamätať len na to, že manžel a manželka nemôžu byť krstnými rodičmi jedného dieťaťa. Stojí však za to premýšľať o tom: naši blízki príbuzní sa stále postarajú o dieťa, pomôžu nám ho vychovávať. Podvádzame v tomto prípade mužíček lásku a starostlivosť, pretože mohol mať jedného alebo dvoch dospelých pravoslávnych priateľov, na ktorých sa mohol obracať po celý život. Je to dôležité najmä v čase, keď dieťa hľadá autoritu mimo rodiny. Krstný otec sa v tomto čase, v žiadnom prípade neoponujúci svojim rodičom, mohol stať osobou, ktorej tínedžer dôveruje, od ktorej žiada radu aj o tom, čo sa neodváži povedať svojim príbuzným.

Je možné odmietnuť krstných rodičov? Alebo pokrstiť dieťa za účelom normálnej výchovy vo viere?

- V žiadnom prípade nemôže byť dieťa znovu pokrstené, pretože sviatosť krstu sa vykonáva raz a žiadne hriechy ani krstných rodičov, ani jeho príbuzných, ba ani samotnej osoby nemôžu zrušiť všetky tie dary naplnené milosťou, ktoré sa dávajú. osobe vo sviatosti krstu.

Pokiaľ ide o komunikáciu s krstnými rodičmi, potom, samozrejme, zrada viery, to znamená upadnutie do jedného alebo druhého heterodoxného vyznania - katolicizmus, protestantizmus, najmä upadnutie do jedného alebo druhého nekresťanského náboženstva, bezbožnosť, očividne bezbožný spôsob života - v skutočnosti hovoria, že muž zlyhal vo svojej krstnej povinnosti. Duchovný zväzok uzavretý v tomto zmysle vo sviatosti krstu možno považovať za ukončený krstnou mamou alebo krstnou mamou a môžete požiadať iného cirkevného zbožného človeka, aby prevzal od svojho spovedníka požehnanie, aby znášal starostlivosť krstného otca alebo krstnej mamy za to či ono. dieťa.

- Bol som pozvaný kmotra dievča, ale všetci mi hovoria, že prvý musí byť pokrstený chlapcom. Je to tak?

- Poverčivá predstava, že dievča by malo mať za prvého krstného syna chlapca a že dievčatko odobraté z písma sa stane prekážkou jej následného sobáša, nemá kresťanské korene a je absolútnym výmyslom, ktorým by sa pravoslávny kresťan nemal riadiť. akýmkoľvek spôsobom.

- Hovorí sa, že jeden z krstných rodičov musí byť ženatý a mať deti. Je to tak?

- Na jednej strane názor, že jeden z krstných rodičov musí byť ženatý a mať deti, je povera, rovnako ako predstava, že dievča, ktoré si vezme dievča z písma, sa buď sama nevydá, alebo jej to uvalí osud. nejaký odtlačok.

Na druhej strane v tomto názore možno vidieť aj istú striedmosť, ak k nej nepristupuje poverčivý výklad. Samozrejme, bolo by rozumné, keby ľudia (alebo aspoň jeden z krstných rodičov), ktorí majú dostatok životná skúsenosť ktorí sami už majú zručnosť vychovávať deti vo viere a zbožnosti, ktoré majú čo zdieľať s fyzickými rodičmi bábätka. A bolo by veľmi žiaduce hľadať takého krstného otca.

Môže byť tehotná žena krstnou mamou?

– Cirkevné stanovy nebránia tehotnej žene byť krstnou mamou. Jediná vec, o ktorej vás žiadam, aby ste sa zamysleli, je, či máte silu a odhodlanie zdieľať lásku vlastné dieťa s láskou k adoptovanému bábätku, budete mať čas na starostlivosť oň, na rady rodičom bábätka, aby ste sa niekedy zaňho vrúcne pomodlili, priviedli ho do chrámu, nejakým spôsobom mu boli dobrým starším priateľom. Ak ste si viac-menej istá sama sebou a okolnosti vám to dovoľujú, potom vám nič nebráni stať sa krstnou mamou a vo všetkých ostatných prípadoch môže byť lepšie merať sedemkrát, kým raz odstrihnete.

O krstných rodičoch

Natália Sukhinina

„Nedávno som sa dostal do rozhovoru so ženou vo vlaku, lepšie povedané, dokonca sme sa s ňou hádali. Tvrdila, že krstní rodičia, rovnako ako biologický otec a matka, sú povinní svojho krstného syna vzdelávať. Ale nesúhlasím: matka je matka, ktorej dovolí zasahovať do výchovy dieťaťa. Aj ja som mal kedysi v mladosti krstného syna, ale naše cesty sa už dávno rozišli, neviem, kde žije teraz. A ona, táto žena, hovorí, že teraz sa budem musieť zodpovedať za neho. Zodpovedný za dieťa niekoho iného? Niečo je neuveriteľné...“

(Z listu od čitateľa)

Tak sa aj stalo a moje životné cesty sa obrátili úplne iným smerom ako moji krstní rodičia. Kde sú teraz, ako žijú a či sú vôbec nažive, neviem. Ani ich mená sa nedali udržať na pamäti, krstili ma už dávno, v detstve. Pýtal som sa rodičov, ale oni si na seba nepamätajú, krčia plecami, hovoria, že v tom čase bývali v susedstve ľudia a boli pozvaní za krstných rodičov.

A kde sú teraz, ako ich nazvať, zväčšiť, pamätáte?

Úprimne povedané, pre mňa táto okolnosť nikdy nebola chybou, vyrastal som a vyrastal bez krstných rodičov. Nie, bola prefíkaná, to bolo kedysi, závidela. Kamarát zo školy sa ženil a ako svadobný dar dostal zlatú retiazku tenkú ako gýč. Krstná mama dala, pochválila sa nám, ktorým sa o takýchto reťaziach ani nesnívalo. Vtedy som závidel. Keby som mal krstnú mamu, možno by som...
Teraz, samozrejme, keď som žil a premýšľal, je mi veľmi ľúto môjho náhodného „otca a matky“, ktorí si ani nepamätajú, že si ich teraz v týchto riadkoch pamätám. Spomínam bez výčitiek, s ľútosťou. A, samozrejme, v spore medzi mojím čitateľom a spolucestujúcim vo vlaku som úplne na strane spolucestujúceho. Má pravdu. Aby sme boli zodpovední za krstné deti a krstné dcéry, ktoré sa rozutekali z ich rodičovských hniezd, pretože to nie sú náhodní ľudia v našich životoch, ale naše deti, duchovné deti, krstní rodičia.

Kto by nepoznal tento obrázok?

Oblečení ľudia stoja v chráme bokom. Stredobodom pozornosti je bábätko v bujnej čipke, podáva sa z ruky do ruky, chodia s ním von, rozptyľujú ho, aby neplakalo. Čakanie na krst. Nervózne pozerajú na hodiny.

Krstnú mamu a otca spoznáte okamžite. Sú nejako zvlášť koncentrované a dôležité. Ponáhľajú sa po peňaženku, aby zaplatili za blížiaci sa krst, vydávajú nejaké príkazy, šuští vrecia s oblečením na krst a čerstvé plienky. mužíček ničomu nerozumie, oči hľadí na nástenné fresky, na svetlá lustra, na „osoby, ktoré ho sprevádzajú“, medzi ktorými je tvár krstného otca jednou z mnohých. Ale otec pozýva - je čas. Rozčúlili sa, rozčúlili sa, krstní rodičia sa zo všetkých síl snažia zachovať si dôležitosť - nejde to, pretože pre nich, ako aj pre ich krstného syna, je dnešný výstup do Božieho chrámu významnou udalosťou.
"Kedy si bol naposledy v kostole?" spýta sa kňaz. V rozpakoch pokrčia plecami. Nesmie sa pýtať, samozrejme. Ale aj keď sa nepýta, z nemotornosti a napätia je stále ľahké určiť, že krstní rodičia nie sú cirkevní ľudia a až udalosť, na ktorú boli pozvaní, ich priviedla pod klenby kostola. Otec bude klásť otázky:

- Nosíš kríž?

Čítate modlitby?

- Čítaš evanjelium?

Cti si cirkevne sviatky?

A krstní rodičia začnú niečo nezreteľné mrmať, previnilo sklopiť oči. Kňaz určite svedomie pripomenie povinnosť krstných otcov a matiek, vôbec kresťanskú povinnosť. Unáhlene a ochotne ich krstní rodičia prikývnu, pokorne prijmú výpoveď hriechu a či už od vzrušenia, či od rozpakov, či z vážnosti okamihu, málokto si spomenie a vpustí si do srdca hlavnú otcovu myšlienku: sme všetci sú zodpovední za naše krstné deti a teraz a navždy. A kto si pamätá, pravdepodobne zle pochopí. A z času na čas, pamätajúc na svoju povinnosť, začne investovať do blaha krstného syna uskutočniteľný príspevok.

Prvý vklad hneď po krste: obálka s krehkou pevnou bankovkou - na zub. Potom k narodeninám, keď dieťa rastie - elegantná súprava detského vena, drahá hračka, módnu satku, bicykel, značkový oblek a tak ďalej až po zlaté, na závisť chudobných, retiazky na svadbu.

Vieme veľmi málo. A to nie je problém, ale niečo, čo v skutočnosti nechceme vedieť. Veď keby chceli, tak by sa tam deň predtým pred tým, ako išli za krstného otca, pozreli a spýtali sa kňaza, čo nám tento krok „hrozí“, ako sa oplatí sa naň pripraviť.
Krstný otec – po slovansky krstný otec. prečo? Po ponorení do písma kňaz odovzdá dieťa z jeho rúk do rúk krstného otca. A on prijíma, berie to do vlastných rúk. Zmysel tejto akcie je veľmi hlboký. Vnímanie Krstný otec berie na seba čestné, a čo je najdôležitejšie, zodpovedné poslanie viesť krstného syna po ceste vzostupu k nebeskému dedičstvu. To je kde! Krst je predsa duchovné zrodenie človeka. Pamätajte, v Jánovom evanjeliu: "Kto sa nenarodil z vody a z Ducha, nemôže vojsť do Božieho kráľovstva."

Vážnymi slovami – „strážcovia viery a zbožnosti“ – Cirkev volá prijímateľov. Ale aby ste si to udržali, musíte to vedieť. Takže iba veriaci Ortodoxná osoba možno krstný otec, a nie ten, ktorý sa spolu s krsteným dieťaťom dostal ako prvý do chrámu. Krstní rodičia by mali poznať aspoň základné modlitby „Otče náš“, „Panna Mária“, „Nech Boh vstane...“, musia poznať „Symbol viery“, prečítať evanjelium, žaltár. A, samozrejme, nosiť kríž, dať sa pokrstiť.
Jeden kňaz povedal: prišli pokrstiť dieťa, ale krstný otec nemal kríž. Otče mu: Daj si kríž, ale on nemôže, nepokrstený. Je to len vtip, ale je to skutočná pravda.

Viera a pokánie sú dve hlavné podmienky spojenia s Bohom. Ale od čipkovaného bábätka nemožno žiadať vieru a pokánie, preto sú povolaní krstní rodičia, majúc vieru a pokánie, aby ich odovzdali, aby ich naučili svojich krstných rodičov. Preto namiesto bábätiek vyslovujú slová „Vyznanie viery“ a slová odriekania satana.

Popierate Satana a všetky jeho diela? pýta sa kňaz.

„Popieram to,“ odpovie príjemca namiesto dieťaťa.

Kňaz má na sebe svetlé sviatočné rúcho na znak začiatku nového života, ktorý znamená duchovnú čistotu. Prechádza okolo písma, cení ho, všetkých, ktorí stoja pri zapálených sviečkach. V rukách obdarovaných horia sviečky. Čoskoro kňaz spustí dieťa trikrát do krstiteľnice a mokré, zvráskavené, vôbec nechápajúce, kde je a prečo, služobník Boží, bude odovzdaný krstným rodičom. A bude oblečený v bielych šatách. V tejto dobe sa spieva veľmi krásny tropár: „Dajte mi ľahké rúcho, oblečte si svetlo, ako rúcho ...“ Prijmite svoje dieťa, krstných rodičov. Odteraz bude váš život naplnený zvláštny význam, prevzali ste na seba úlohu duchovného rodičovstva a za to, ako to nesiete, máte teraz odpoveď Bohu.

Na I. ekumenickom koncile bolo prijaté pravidlo, podľa ktorého sa ženy stávajú krstnými rodičmi dievčat, muži chlapcom. Jednoducho povedané, dievča potrebuje len kmotra, chlapec je len krstný otec. Ale život, ako sa to často stáva, tu urobil svoje vlastné úpravy. Podľa starodávnej ruskej tradície sú pozvaní obaja. Kašu s maslom to samozrejme nepokazí. Ale aj tu je potrebné poznať celkom isté pravidlá. Napríklad manžel a manželka nemôžu byť krstnými rodičmi jedného dieťaťa, rovnako ako rodičia dieťaťa nemôžu byť súčasne krstnými rodičmi. Krstní rodičia si nemôžu vziať svoje krstné deti.

... Za krstom bábätka. Má pred sebou skvelý život, v ktorom máme rovnaké miesto ako tí, ktorí splodili jeho otca a matku. Pred nami je naša práca, naša neustála snaha pripraviť krstného syna na vzostup do duchovných výšin. kde začať? Áno, od najmenších. Spočiatku, najmä ak je dieťa prvé, sú rodičia oklepaní zo starostí, ktoré na nich dopadli. Oni sú, ako sa hovorí, nič. Teraz je čas podať im pomocnú ruku.

Noste dieťa na sväté prijímanie, uistite sa, že nad jeho kolískou visia ikony, dávajte mu poznámky v chráme, objednávajte modlitby, neustále, ako vaše vlastné pokrvné deti, pripomínajte v modlitbách doma. Samozrejme, nemusíš to robiť poučne, hovorí sa, že si zapletený do rozruchu, ale ja som celý duchovný - myslím na vysoké, túžim po vysokom, živím tvoje dieťa, aby si bezo mňa ... Vo všeobecnosti je duchovná výchova dieťaťa možná iba vtedy, ak je krstným otcom v dome jeho vlastná osoba, žiaduca, taktná. Samozrejme, nie je potrebné presúvať všetky starosti na seba. Povinnosti duchovnej výchovy nie sú rodičom odstraňované, ale pomáhať, podporovať, niekde nahradiť, ak je to potrebné, je to povinné, bez toho nemožno pred Pánom ospravedlniť.

Toto je naozaj ťažký kríž. A možno si to musíte dobre premyslieť, kým si to na seba položíte. Môžem? Budem mať dostatok zdravia, trpezlivosti, duchovných skúseností, aby som sa stal prijímateľom človeka vstupujúceho do života? A rodičia by sa mali dobre pozrieť na príbuzných a priateľov - kandidátov na čestný post. Kto z nich sa môže stať skutočne dobrým pomocníkom pri výchove, ktorý bude vedieť dať vášmu dieťaťu pravé kresťanské dary – modlitbu, schopnosť odpúšťať, schopnosť milovať Boha. A plyšové zajačiky vo veľkosti slonov sú možno pekné, ale vôbec nie nevyhnutné.

Ak sú v dome problémy, existujú ďalšie kritériá. Koľko nešťastných, neposedných detí trpí opitými otcami, nešťastnými matkami. A koľko jednoducho nepriateľských, zatrpknutých ľudí žije pod jednou strechou a kruto trpia deti. Takéto príbehy sú staré ako svet a sú banálne. Ale ak sa do tejto zápletky hodí človek, ktorý stál so zapálenou sviečkou pred krstiteľnicou, ak sa on, tento človek rúti akoby do strieľne ku svojmu krstnému synovi, môže zatáčať hory. Robiť dobro je tiež dobré. Nie je v našich silách odohnať hlupáka od pol litra, dohadovať sa so stratenou dcérou či spievať dvom zamračeným polovičkám „urobiť pokoj, pokoj, pokoj“. Ale je v našej moci vziať so sebou na jeden deň na daču chlapca unaveného náklonnosťou, zapísať ho do nedeľnej školy a dať si námahu, vziať ho tam a pomodliť sa. Modlitba je v popredí krstných rodičov všetkých čias a národov.

Kňazi si dobre uvedomujú závažnosť činov prijímateľov a nepožehnajú, aby pre svoje deti naverbovali veľa detí, dobrých a iných.

Ale poznám človeka, ktorý má viac ako päťdesiat krstných detí. Títo chlapci a dievčatá sú práve odtiaľ, z detskej osamelosti, detského smútku. Z veľkého detského nešťastia.

Tento muž sa volá Alexander Gennadjevič Petrynin, žije v Chabarovsku, riadi Detské rehabilitačné centrum, alebo jednoduchšie v detskom domove. Ako riaditeľ robí veľa, prehrabáva fondy na vybavenie tried, vyberá kádre zo svedomitých, nesebeckých ľudí, zachraňuje svojich zverencov pred políciou, zbiera ich v pivniciach.

Ako krstný otec ich berie do kostola, rozpráva im o Bohu, pripravuje ich na sväté prijímanie a modlí sa. Modlite sa veľa, veľa. V Optine Hermitage, v Trinity-Sergius Lavra, v Diveevskom kláštore, v desiatkach kostolov po celom Rusku, sa čítajú dlhé poznámky, ktoré napísal o zdraví mnohých krstných detí. Tento muž je veľmi unavený, niekedy od únavy takmer skolabuje. Ale nemá inú možnosť, je krstným otcom a jeho krstnými deťmi zvláštnych ľudí. Jeho srdce je vzácne srdce, a keď si to kňaz uvedomí, požehná ho za takúto askézu. Učiteľ od Boha, hovoria o ňom tí, ktorí ho poznajú v biznise. Krstný otec od Boha – dá sa to tak povedať? Nie, asi všetci krstní rodičia sú od Boha, ale on vie trpieť ako krstný otec, vie milovať ako krstný otec a vie zachraňovať. Ako krstný otec.

Pre nás, ktorých krstné deti, ako sú deti poručíka Schmidta, sú roztrúsené po mestách a dedinách, je jeho služba deťom príkladom skutočnej kresťanskej služby. Myslím si, že mnohí z nás nedosiahnu jeho vrcholy, ale ak žijeme s niekým, tak len s tými, ktorí svoj titul „starý rodič“ chápu ako vážnu, a nie náhodnú záležitosť v živote.
Dá sa, pravdaže, povedať: Som slabý, zaneprázdnený človek, nie až taký horlivý cirkevník, a najlepšie, čo môžem urobiť, aby som nezhrešil, je odmietnuť ponuku byť krstným otcom úplne. Je to úprimnejšie a jednoduchšie, však? Jednoduchšie - áno. Ale úprimnejší...
Málokto z nás, najmä keď nebadane prišiel čas zastaviť sa, poobzerať sa okolo seba, si dokáže povedať – ja dobrý otec, dobrá matka, nie som nič dlžná vlastnému dieťaťu. Všetkým sme zaviazaní a bezbožný čas, v ktorom rástli naše požiadavky, naše projekty, naše vášne, je výsledkom našich vzájomných dlhov. Nedáme ich. Deti vyrástli a zaobišli sa bez našich právd a našich objavov Ameriky. Rodičia zostarli. Ale svedomie – hlas Boží – svrbí a svrbí.

Svedomie si vyžaduje šplechnutie a nie slovami, ale skutkami. Nemôže byť niečo také niesť povinnosti kríža?
Škoda, že je medzi nami málo príkladov skutku kríža. Slovo „krstný otec“ takmer zmizlo z našej slovnej zásoby. A nedávna svadba dcéry môjho priateľa z detstva bola pre mňa skvelým a nečakaným darčekom. Alebo skôr ani nie svadba, ktorá je sama o sebe veľkou radosťou, ale hostinou, svadbou sama. A preto. Posadil sa, nalial víno a čakal na prípitok. Všetci sú akosi v rozpakoch, rodičia nevesty preskakujú reči rodičov ženícha, oni sú naopak. A potom sa postavil vysoký a pekný muž. Vstal veľmi obchodným spôsobom. Zdvihol pohár:

"Myslím, ako krstný otec nevesty..."

Všetci stíchli. Všetci počúvali slová o mladých ľuďoch, ktorí žijú dlho, spolu, majú veľa detí a čo je najdôležitejšie, s Pánom.
„Ďakujem, krstný otec,“ povedala očarujúca Julia a spod luxusného penivého závoja venovala svojmu krstnému otcovi vďačný pohľad.

Ďakujem ti krstný otec, pomyslel som si. Ďakujem, že si preniesol lásku k svojej duchovnej dcére od krstnej sviece až po svadbu. Ďakujeme, že ste nám všetkým pripomenuli niečo, na čo sme úplne zabudli. Ale máme čas sa spamätať. Koľko - Pán vie. Preto sa musíme poponáhľať.