latinské slovo priezvisko znamená rodina. Prvé priezviská sa ako rodinné prezývky objavili v Taliansku v 10. – 11. storočí, zatiaľ čo na území moderného Bieloruska sa priezviská ako rodinné prezývky objavovali medzi miestnou šľachtou asi od 15. storočia v období Litovského veľkovojvodstva. Litovské veľkovojvodstvo bolo pôvodne baltoslovanským štátom a založilo ho litovské knieža Mindovg v 13. storočí, ktorého pozvali bojari z Novogrudoku (dnes oblasť Grodno, Bieloruská republika), aby vládol. Litovské knieža prestúpilo na pravoslávie okolo roku 1246. S pomocou litovských a slovanských (rusínskych) oddielov si podrobil celú Litvu (územie modernej východnej Litvy a čiastočne západného Bieloruska) a zjednotil ju s Novogrudokským kniežatstvom do jediného stredovekého štátu - Litovského veľkovojvodstva. V roku 1251 princ Mindovg z politických dôvodov prijal katolícku vieru a čoskoro sa stal litovským kráľom.

Postupom času budú k tomuto štátu rôznymi spôsobmi pripojené krajiny historickej Bielej Rusi (Kniežatstvo Polotsk, Vitebsk, Smolensk, Černigov) a časť krajín Južného Ruska (Volyň, Podolie a Kyjev). Pojem „Litva“ sa postupne rozširuje aj do krajín Bielej Rusi. Od 15.-16. storočia bola miestna rusínska (ruská) šľachta Bielej Rusi čoraz častejšie označovaná ako „litovská šľachta“ alebo „litovskí bojari“, ktorí mali „litovské priezviská“. Litovčina (bieloruská šľachta) mala priezviská končiace hlavne na „-ski“ (-tski), „-ovich“, „-evich“. Zoznam priezvisk bieloruskej (litovskej) šľachty a bojarov možno nájsť v metrikách Litovského veľkovojvodstva (XVI. storočie), napísaných v starom bieloruskom jazyku.

Priezviská vyšších vrstiev

Napríklad bieloruské šľachtické priezviská s koncovkami na „-ski“, „-tski“ vznikli z názvu oblasti, názvov kmeňových oblastí, miest či hradov. Takže majiteľ hradu Ostrog sa nazýval Ostrozhsky, hrad Mir sa nazýval Mirsky, obývaná oblasť Oginsky bola Oginsky a oblasť obývaná Tsyapina sa nazývala Tsyapinsky. Šľachtické priezviská končiace na "-ovich", napríklad Demidovič, Petrovič, Martsinovič - naznačujú, že zakladatelia týchto klanov boli kresťania. Zakladatelia napríklad takých šľachtických rodín v Bielorusku ako Ibragimovič, Achmatovič boli moslimovia tatárskeho pôvodu. Priezvisko Rodkevič, tiež moslim, ale jeho bieloruský koreň a koncovka ukazujú, že zakladateľmi klanov boli Bielorusi, ktorí konvertovali na islam. Židovské obyvateľstvo sa začalo kompaktne usadzovať v Litovskom veľkovojvodstve v 15. storočí, keď utieklo pred inkvizíciou v r. západná Európa. Medzi židovským obyvateľstvom Poľska, Litvy a Bielej Rusi sa priezviská začali rozširovať asi od XVIII. na „-ski“, „-ovich“, „-evich“, avšak ich židovský pôvod prezrádzal nekresťanský koreň priezviska - Rabinovič, Gurevič, Koganovskij.

Nešľachtické priezviská.

Bieloruské nešľachtické priezviská boli pôvodne vytvorené ako odpoveď na otázku - „čo“? Ak v obci žilo 5 Ivanov, pri rozprávaní sa používali prezývky na ich rozlíšenie, napríklad Ivan Korsak. Postupom času sa táto prezývka začala nazývať nielen jedna konkrétna osoba, ale celá jeho rodina. Tí, ktorí boli z klanu Bob, sa začali volať Bobichi, z klanu Yarem - Yaremichi, z klanu Smol - Smolich. Bieloruské priezviská s „-ich“ sú veľmi staré. Ak priezviská s príponami na „-ich“, „-ovich“ znamenali pohlavie, potom priezviská s príponami na „-onok“, „-yonok“ (Artyamenok, Lazichonok, Yulyuchonok), na „-chik“, na „-ik “ (Ivanchik, Alekseychik, Mironchik), na "-uk" a na "-yuk" (Vasilyuk, Mikhalyuk) - označujú syna (syna Mlynara, syna Avginiho) a prípona "-enya" - (Vaselenya) znamená dieťa (dieťa Vasiľ). Ide o typické bežné bieloruské priezviská. Priezviská s príponami pre „-chik“ sú napríklad bežné v severozápadnom Bielorusku, konkrétne v krajinách historickej Litvy. Priezviská s príponami pre „-uk“, pre „-enya“ a pre „-yuk“ v regióne Brest.

Pre priezviská, ktoré charakterizovali ľudí, sa používali prípony „ka“ a „bka“. Ten lenivý nosil priezvisko - Ljanutska, Parotska, na koho sa zabudlo - bol Zabudzko, ktorý sa zobudil - Budžko, tí, čo chrápali - bola Sapotska, od slova chcieť - bolo priezvisko Chotska, rodiť - Rodzka.

Priezviská s ruskými koreňmi.

Bieloruské priezviská s príponami pre „-ov“, „-ev“, „-in“ majú ruský vplyv. Sú distribuované hlavne vo východnom Bielorusku. Vzhľadom na to, že bieloruské krajiny boli dlho pod nadvládou Ruska, v priezviskách sa objavili koncovky charakteristické pre pižmové. Takže Bielorusi, ktorí žili na pozemkoch závislých od ruského štátu, mali dve priezviská. Boli „nazývaní“ jedným priezviskom, „písaným“ iným. Postupom času sa presadili „správne“ priezviská a tak sa z Baryovcov stali Borisovci, zo Saprankov sa stali Saprankovci, z Trahimov sa stali Trokhimovci. Niektorí samotní Bielorusi vlastnej iniciatívy prevzali priezviská "pansky", v tom čase to bolo považované za módne. A Sakol - stal sa Sokolovom, Hruška - Grushko, Shyly - Shyllo, Farbotka - Forbotko. Medzi bieloruskými priezviskami sú priezviská baltského pôvodu s príponami pre „-oyts“ a „-ut“ (Yakoyts, Korbut).

História pôvodu bieloruských priezvisk.

Bieloruské priezviská (bieloruské. bieloruské prezývky) sa tvorili v kontexte celoeurópskeho procesu. Najstaršie z nich pochádzajú z konca 14. – začiatku 15. storočia, kedy bolo územie Bieloruskej republiky súčasťou Litovského veľkovojvodstva – multietnického a multikonfesionálneho štátu. Výsledkom zložitej a dlhej cesty vývoja antroponymie v rôznych regiónoch bola heterogenita bieloruských priezvisk. Hlavný korpus bieloruských priezvisk sa objavil v 17. – 18. storočí, no neboli ustálené a povinné. Stali sa prísne dedičnými a právne zafixovanými až v 30. rokoch XX storočia.

Bieloruský rodinný systém plne odráža zložitý a bohatý politický život krajine a nesie stopy mnohých kultúrnych vplyvov. Z tohto dôvodu môžu byť v základoch bieloruských priezvisk slová spojené s litovským, poľským, ruským, tatárskym. Zo susedných národov nezanechali v bieloruskom rodinnom fonde žiadny výrazný odtlačok iba Lotyši.

Prvé stabilné rodové mená si osvojili magnátske rody Litovského veľkovojvodstva (GDL) od druhej polovice 15. storočia. Tieto starobylé rodinné mená: Sapieha, Tyshkevich, Pats, Khodkevich, Glebovich, Nemiro, Iodko, Ilyinich, Ermine, Gromyko sú medzi Bielorusmi rozšírené aj dnes.

Prevažná časť predstaviteľov šľachtického stavu však v prvej polovici 16. storočia naďalej používala kĺzavé mená po otcovi, ako napr. Gnevosh Tvorianovič alebo Bartoš Olekhnovič presne ako roľníci. Koncom 16. storočia už väčšina šľachtických rodov získala trvalé rodové mená. Hoci príklady zmeny rodového mena boli bežné, napríklad rod Dovoyno začali niesť meno Sologubs atď.

Šľachtické priezviská mohli pochádzať z patrocínií alebo starých otcov (na -ovich/-evič) - Voynilovič, Fedorovič, z názvu panstva alebo panstva (na -sky/-sky) - Belyavsky, Borovský, alebo z prezývky predchodcu - Wolf, Narbut. Rodinná nomenklatúra, ktorá sa v tomto období vyvinula, vo svojich hlavných črtách pretrváva v strednom a západnom Bielorusku dodnes. Takmer 60 – 70 % pôvodných bieloruských priezvisk z tejto oblasti sa nachádza v poľských zbrojovkách a ich nositeľmi sú menovci, často potomkovia slávnych šľachtických rodov majúce bohatá história, ktorý sa vracia k samotným počiatkom ON.

Priezviská roľníkov sa v západnej a strednej časti Bieloruska ustálili v priebehu 18. storočia. Základy sedliackych priezvisk boli často získané z rovnakého fondu šľachtických priezvisk, alebo mohli pochádzať z čisto sedliackych prezývok - Burák, Kogut. Priezvisko roľníckej rodiny bolo dlho nestabilné. Jedna roľnícka rodina často mala dve alebo dokonca tri paralelné existujúce prezývky, napríklad Maxim Nos, známy ako Maxim Bogdanovich. Na základe súpisov panstiev z konca XVII. začiatkom XVIII storočia možno tvrdiť, že hlavná časť sedliackych rodín pokračuje nepretržite v oblastiach ich fixácie od 17. – 18. storočia až po súčasnosť.

V krajinách východného Bieloruska, ktoré v dôsledku prvého rozdelenia Spoločenstva v roku 1772 prešli do Ruska, sa priezviská vytvorili najmenej o sto rokov neskôr. Na tomto území rodinné prípony -ov / -ev, -in, charakteristické pre ruskú antroponymiu, existovali už od staroveku, ale za vlády Ruskej ríše sa práve tento typ priezviska stal dominantným východne od Dnepra a severne od Západnej Dviny. Rodinné hniezda sú tu vzhľadom na neskorší pôvod menšie ako v západnej časti krajiny a počet priezvisk zaznamenaných v jednej osade je zvyčajne vyšší. Priezviská ako Kozlov, Kovalev, Novikov sa opakujú z regiónu do regiónu, to znamená, že existuje veľa miest, kde sa objavili nesúvisiace rodinné hniezda, a preto je počet nosičov vysoký. To je jasne vidieť v zozname najčastejších bieloruských priezvisk, v ktorých sú univerzálne orientálne priezviská -ov/-ev dominujú, hoci počet nositeľov priezvisk na -ov/-ev medzi celou bieloruskou populáciou nepresahuje 30 %.

Na rozdiel od Ruska, priezviská na -ov/-ev vo východnom Bielorusku nie sú úplne monopolné, ale pokrývajú asi 70 % obyvateľstva. Zaujímavosťou je, že pôvodné bieloruské priezviská na -yonok, tu neboli doplnené -ov a ukrajinizovali. Napríklad: Gončarenok nie je Gončarenkov, ale Gončarenko, Kurilyonok nie je Kurilenkov, ale Kurylenko. Hoci pre

Vasiľ_s-pad_Wilni

Naše priezviská
Ján Stankevič. Článok bol napísaný v roku 1922 a uverejnený v čísle 4 bieloruského časopisu Sciag v auguste až septembri 1922.

I. Najstaršie a najpôvodnejšie bieloruské priezviská v:
-IC (Savinich, Bobich, Smolich, Babich, Jaremic). Tieto priezviská sa začali objavovať aj v tom čase v živote bieloruského ľudu, keď prebiehali kmeňové vzťahy. Tí, ktorí boli z klanu Smala sa začali nazývať Smolichovia, z klanu Baba (Bob) - Bobichi, z klanu Baba - Babich atď. Rovnaké konce - ich sú prítomné v menách všetkých kmeňov, ktoré nakoniec tvorili základ bieloruského ľudu (Krivichi, Dregovichi, Radimichi).

V Bielorusku je veľa lokalít v -ichi (Byalynichi, Ignatichi, Yaremichi), všetky sú veľmi staré a označujú vlasť klanu. Priezviská na - ich a lokality na - ich sa nachádzajú v rôznych variantoch, počnúc okresom Disnensky (okres) Vilenshchyna. Na západe, juhu a v strede regiónu Vitebsk je ich ešte viac a je pravdepodobné, že na východe krajín Vitebsk je týchto priezvisk pomerne veľa, často sa vyskytujú v celom regióne Mogilev a postupne v celom zvyšku Bieloruska.
Zo všetkých Slovanov, okrem Bielorusov, len Srbi majú priezviská na -ich (Pašič, Vujachič, Stojanovič).

HIV. Vedľa mien Smolich, Smalyachich atď. existujú priezviská Smolevich, Klyanovich, Rodzevich, Babrovich, Zhdanovich atď., Smolevichi lokality atď. Priezviská v -vich sú veľmi staré, ale stále menej staré ako tie, ktoré už boli uvedené vyššie v -ich. V koncovkách -ovich, -evich sa význam príslušnosti prelína aj s významom príbuzenstva (Babr-ov-ich).

Priezviská ako Petrovich, Demidovich, Vaitsyulevich atď. ukazujú, že zakladatelia týchto klanov už boli kresťania a tí ako Achmatovič - že ich zakladatelia boli moslimovia, pretože. Akhmat je moslimské meno. Rovnaké priezviská bieloruských moslimov, ako Rodkevich, znamenajú priezviská nielen s bieloruskou koncovkou, ale aj s bieloruským koreňom (základom), a ukazujú, že zakladateľmi týchto klanov boli Bielorusi, ktorí sami alebo ich potomkovia konvertovali na islam. . Nie všetci Rodkeviči sú moslimovia, niektorí z nich, ako napríklad tí, ktorí žijú v Mensku (teraz Minsk, moja poznámka), sú katolíckeho vierovyznania. Existujú priezviská Židov s bieloruským -vich, ale so židovským alebo nemeckým základom - Rubinovich, Rabinovich, Mavshovich. Ide o priezviská, ktoré vznikli medzi židovským obyvateľstvom v bieloruskom prostredí.
Priezviská končiace na -vich sú bežné v celom Bielorusku; -ich a –vich tvoria 30-35% všetkých bieloruských priezvisk. Priezviská v -vich zodpovedajú menám lokalít (dedín, miest, osád): Kutsevichi, Popelevichi, Dunilovichi, Osipovichi, Klimovichi.

Priezviská končiace na –vich sa niekedy nazývajú litovské. Išlo to preto, lebo kedysi litovský štát pokrýval celé územie dnešného Bieloruska.
Niekedy sa stáva, že pôvodné a charakteristické bieloruské priezviská sa súčasne nazývajú poľské. Poliaci s takýmito priezviskami vôbec neexistujú. Mickiewicz, Sienkiewicz, Kandratoviči sú Bielorusi, ktorí vytvorili bohatstvo poľskej kultúry. Napríklad v Benitsa volost z Oshmyany povet je veľa predstaviteľov, ktorí nosia priezvisko Mitska a je tam dedina Mitskavichi, čo znamená to isté ako Mickavichi, akurát v poslednej verzii „ts“ stvrdlo a stres sa znížil. zmenené. Ak sa pozriete napríklad na zoznamy priateľov poľských spolkov v Poľsku, vedľa typického Poľské priezviská a mnohé nemecké, len na niektorých miestach, veľmi zriedkavo, nájdete priezvisko na -ich alebo -vich a vždy sa dozviete, že jeho majiteľ je Bielorus. Priezviská a vyskytujúce sa slová na -vich a -ich sú v poľštine úplne cudzie. Slovo ako krolewicz je bieloruské s „poľským“ základom. V ruštine, kde sa nevyskytovali priezviská zakončené na -ich, -ovich, -evich, sa otcovské meno (patronymické) s týmito príponami zachovalo do r. dnes. Ukrajinci majú priezviská končiace na -ich, ale väčšinou v severoukrajinských krajinách, kde mohli vzniknúť pod bieloruským vplyvom. Mená po otcovi sa zachovali v ukrajinčine. Za starých čias existovali mená otca a Poliakov a Čechov a iných Slovanov (napríklad Lužických Srbov), o čom svedčia mená na -ice (-itse a -its) (Katovice), zodpovedajúce bieloruským. na -ichi (Baranoviči). Názor o poľskom pôvode týchto priezvisk sa šíril preto, že bieloruské krajiny od roku 1569 do rozdelenia Spoločenstva oboch národov boli integrálnou autonómnou súčasťou celého federálneho (a dokonca aj konfederatívneho) Spoločenstva oboch národov, ale o to viac, že apolitickí bieloruskí magnáti (Chodkiewicz, Chrebtovič, Valadkovič, Vankovič) mali svoje záujmy na celom území Commonwealthu.

II. Priezviská zapnuté
–SKIY, -TSKIY miestny. Vznikli z názvov lokalít a názvov, kmeňových panských usadlostí. Medzi bieloruskou šľachtou Litovského veľkovojvodstva boli distribuované od 15. storočia. Bieloruská šľachta Litovského veľkovojvodstva, ktorá vlastnila panstvo Tsyapin, sa volala Tsyapinsky, Ostrog - Ostrozhsky, Oginty - Oginsky, Mir - Mirsky, Dostoevo - Dostojevsky atď. Podľa názvov lokalít, kto bol z Dubejkova, stal sa z neho Dubeikovsky, ktorý zo Suchodolu - Suchodolský, ktorý býval pri jazere - Ozerský, cez rieku - Zaretský, za lesom - Záleský atď. Zubovský, Dubitský, Sosnovskij. Študent, ktorý študuje vo Vilniuse, sa bude volať Wilnosky a jeden v Prahe - Praguesky atď.

Medzi mnohými miestnymi bieloruskými priezviskami, ktoré už vznikli v -sky, -tsky, by mohli vzniknúť podobné alebo nové priezviská analogicky s bieloruskými Židmi a Zhamoitmi.

Priezviská sú staré aj nové. Navyše v prípade toho starého zrejme patrili k celkom známym ľuďom, teda k bojarom, či šľachticom. Ale nové priezviská na -sky, -sky patria rovnako všetkým vrstvám, dedinčanom a dokonca aj bieloruským Židom. Jeden pán mi povedal nasledujúcu príhodu: Židia žili neďaleko dediny Oshmjany, za horou; Len čo prišlo od ruských úradov rozhodnutie zapísať všetkých obyvateľov do zoznamov, na úrade sa ukázalo, že títo Židia nemajú priezvisko, ich starý otec sa volá jednoducho Lipka, Berkov otec, Šimelov syn atď. Nevedel som, ako ich zapísať. Pomohol jeden sused - Bielorus, ktorý bol nablízku: "Takže je," hovorí, "zagorskí Židia." Tak ich zaznamenali Zagorskí.

Priezviská moslimskej šľachty v Bielorusku v -sky, -sky, spolu s bieloruským základom (Karitsky a ďalšie), ukazujú, podobne ako priezviská ako Rodkevich, že títo moslimovia nie sú z Tatarskej, ale z bieloruskej rodiny. Ale aj medzi bieloruskými Tatármi je veľa priezvisk v -sky, -tsky a s tatárskym základom (Kanapatsky, Yasinsky).

Priezviská končiace na -sky, -sky zodpovedajú bieloruským menám miest v -shchina (Skakavshchina, Kazarovshchina). Priezviská končiace na -sky, -sky tvoria medzi Bielorusmi asi 12 %.

Priezviská na -sky, -sky, ako deriváty lokalít, sa nachádzajú u všetkých slovanských národov. Čiže okrem Bielorusov aj Poliaci (Dmovski), Čechovci (Dobrovskij), Ukrajinci (Gruševskij), ako aj Srbi, Bulhari a Moskovčania (ruská cca baňa).

Takéto priezviská v -sky, -sky, ako Uspensky, Bogoroditsky, Archangelsky, cirkevného pôvodu a môžu byť rovnako medzi všetkými pravoslávnymi Slovanmi.

III. Keď priezviská v -ich, -vich označujú rod, priezviská v -onok, -yonok (Yuluchonok, Lazichonok, Artyamenok), -chik, -ik (Martsinchik, Alakseichik, Ivanchik, Yazepchik, Avginchik, Mironchik, Mlynmearchik, Kukharchik ) , -uk, -yuk (Michaljuk, Aleksjuk, Vasiljuk) označujú syna (syna Yazepa alebo syna Avginiho alebo syna Mlynara) a priezviská v -enya (Vaselenya) sú jednoducho dieťa (dieťa Vasiľa). Priezviská v -onak, -yonak, -enya, -chik, -ik sú charakteristické bieloruské a bežné medzi Bielorusmi, hoci nie také staré ako v -ich a -vich. Iba Bielorusi majú priezviská na -onak, -yonak. Bieloruské priezviská končiace na -onak, -yonak zodpovedajú priezviskám ukrajincov končiacim na -enko (Cherkasenko, Demidenko) a vo švédčine resp. Angličtina priezviská končiace na -son (syn) a priezviská končiace na -enya zodpovedajú gruzínskym priezviskám končiacim na -shvili (Remašvili).

Priezvísk končiacich na -onak, -yonak, -enya, -chik, -ik, -uk, -yuk je v Bielorusku 25-35%, čo znamená približne toľko ako na -ich a -vich.

Priezviská končiace na -onak, -yonak sa najčastejšie vyskytujú v poveti Disna vo Vilnskej oblasti, ešte viac vo Vitebskej oblasti, možno o niečo menej v Mogilevskej oblasti a vo východnej časti Menščiny. Také sú po celom Bielorusku.

Priezviská končiace na -chik, -ik sú tiež roztrúsené po celom Bielorusku.
Na -enya, -uk, -yuk - najviac v regióne Grodno

IV. Ďalej nasledujú priezviská, ktoré pochádzajú z rôznych mien (Zub, Kniha, Kacharga, Tamburína, Sak, Shyshka, Shyla), rastlín (Cabbage, Redzka, Burak, Gichan, Gryb, Hruška, Bulba, Tsybulya), vtákov (Verabey, Busel, Batsyan, Saroka, Gil, Tit, Shulyak, Karshun, Kite, Kazaň, Voran, Kruk, Shpak, Chyzh, Golub, Galubok), zvieratá (Karovka, Hare, Bobor, Myadzvedz, Fox, Korsak), mená mesiaca alebo dňa týždňa ( Listapad, Serada, Vechar), sviatok (Vyalikdzen, Kalyada, Kupala), mená ľudí sa stali priezviskami (Syargey, Barys, Gardzey, Mitska, Tamash, Zakharka, Kastsyushka, Manyushka, Myaleshka). Patria sem také priezviská, ktoré človeka charakterizujú. Tak ďalej - ka, -ka, v srdci slov Parotska, Lyanutska (ten lenivý), Zabudzka (ten zabúda) sú aj priezviská: Budzka (kto sa zobudí), Sapotska (kto chrápe), potom Rodzka (od narodenia), Hodzka (od chodenia), Khotska (od chcenia), Zhylka, Dubovka, Brovka a vela podobnych priezvisk.

Tieto priezviská, staré (Wolf, Zhaba, Kishka, Korsak), ako aj nové, sa nachádzajú v celom Bielorusku; budú to asi 10-12% všetkých bieloruských priezvisk.

V. Priezviská končiace na -ov, -ev, -in sa vyskytujú medzi Bielorusmi, počnúc východom a severom Vitebskej oblasti, východne Mogilevskou oblasťou; v regióne Smolensk a v bieloruských častiach iných provincií (Pskov, Tver atď.) je takýchto priezvisk pomerne veľa. Miestami ich možno nájsť v strede a na západe Bieloruska. Vynára sa otázka, ako sa takéto priezviská, charakteristické pre Moskovčanov (t. j. Rusov, moje) a Bulharov, mohli objaviť medzi Bielorusmi.

Predovšetkým treba mať na pamäti, že tieto bieloruské krajiny boli dlhý čas (asi 145 rokov a asi 300 – 400 rokov) súčasťou Ruska, že keďže boli pod vládou Ruska, nepodliehali práva autonómie, ale od stredu ruského štátu. Treba si myslieť, že už za starých čias moskovskej nadvlády na týchto bieloruských krajinách, keď Moskovčania nesledovali iné črty bieloruských krajín a ľudí, nepozorovali črty bieloruských priezvisk a prerobili ich na svoje šablóny s koncovkami -ov. , -ev, -in.

Zaujímavé je, že keď sa náš tlačiar Fedarovič objavil v Moskve, bol menovaný ako Fedorov. Tak ako bolo priezvisko Fedarovič prerobené v Moskve, tak aj mnoho ďalších bieloruských priezvisk v bieloruských krajinách závislých od Moskovského. Bielorusi z týchto krajín mali niekedy dve priezviská - jedno, ktoré sami používali, druhé - ktoré úrady poznali. Hovoriac, boli „nazývaní“ jedným a „písané“ iným priezviskom. Postupom času sa však tieto posledné „správne“ priezviská ujali. Ich majitelia sa vo vlastnom záujme rozhodli zapamätať si tieto písané mená. Tak sa z Barysevičov stali Borisovci, z Trakhimovičov Trokhimovci, zo Saprankov sa stali Saprankovci atď. Ale kde sa to spájalo so starým rodným priezviskom rodinná tradícia tvrdošijne sa to držalo a takéto národné bieloruské priezviská prežili na odľahlých hraniciach dodnes etnické územie Bielorusi.

Najväčšia skaza bieloruských priezvisk vo východnom Bielorusku však pripadá na 19. storočie a končí v 20. storočí.

Systematickou rusifikáciou Bieloruska úrady systematicky rusifikovali aj bieloruské priezviská.

Nečudo, že Rusi zrusili časť bieloruských priezvisk, keď aj pre Rusov jazykom (nie pokrvne) vzdialených národov ako Čuvašskí a Kazanskí Tatári zrusili všetky priezviská. Zo skutočnosti, že Tatári sú moslimovia, v ich priezviskách zostali prinajmenšom moslimsko-tatárske korene (Baleev, Yamanov, Akhmadyanov, Khabibulin, Khairulin). Čuvaši, ktorí boli nedávno pokrstení v pravoslávnej viere, majú všetky priezviská čisto ruské, pretože boli húfne pokrstení a najčastejšie z nejakého dôvodu dostali mená Vasily alebo Maxim, takže teraz má väčšina Čuvašov priezviská Vasiliev alebo Maximov. S týmito Vasilievmi a Maximovmi je to často len katastrofa, je ich toľko, že je ťažké na to prísť.

Rusifikácia bieloruských priezvisk sa uskutočnila zo zákona a jednoducho v dôsledku administratívnej a vzdelávacej politiky moskovských úradov v Bielorusku. Takže vo volostoch sa v súlade so zákonom zmenili celé masy bieloruských priezvisk na ruské, ale v tých istých volostoch sa takáto zmena uskutočnila bez akýchkoľvek zákonov. Nejaký cársky úradník (alebo iné úrady), hoci dobre poznal rôzne bieloruské priezviská, označil tieto priezviská ako zlé v ich zvuku v bieloruskom jazyku, a keďže musel písať po rusky „správne“, opravil to, ak to bolo možné, naše priezviská a píšte ich „správne“ v ruštine. Robil to často z vlastnej slobodnej vôle.

S expanziou ukrajinského hnutia sa ukrajinské priezviská na -enko etablovali u ruských úradov a podľa tohto príkladu sa bieloruskí kráľovskí úradníci a iní štátni úradníci začali považovať za „správne“. A tí istí volostní úradníci, meniac jedno bieloruské priezvisko na ruské z -ov, -ev, -in, súčasne menili aj iné na -ko, podľa toho, čo bolo bližšie. Takže syn Tsyarashka, Tsyarashchanka (Tsyarashchanok alebo Tsyarashchonak) sa stal Tereščenkom; s Zmitronak - Zmitrenko (alebo ešte "správnejšie" - Dmitrienko) a Zhautok - Zheltko. Všetky priezviská Bielorusov na –ko sa zmenili z bieloruských priezvisk na –onak, -yonak. Stáva sa, že sa tu skrýva úlovok - každý volá napríklad Dudaronak alebo Zhautok, ale v obci sú napísané „správne“: Dudarenko, Zheltko.

Tak ako sa u nás stalo módou všetko cudzie a naše začalo ubúdať, aj samotní Bielorusi si z vlastnej iniciatívy zmenili priezviská na módne, cudzie, „šľachtické“. Tieto zámeny sa dotkli najmä priezvisk uvedených v odseku IV, t.j. priezviská z názvov rôznych slov, vtákov, zvierat a pod. Všimli si, že nie je dobré volať sa Sakol, Salavey, Sinitsa, Saroka, Gardzey a zmenili ich na Sokolov, Sinicyn, Solovjov, Gordeev a Sakalyonak na Sokolenko, alebo ich dokonca znehodnotili; tak Grusha začal písať svoje priezvisko Grusho, Farbotka - Forbotko, Murashka - Murashko, Varonka - Voronko, Khotska - Khotsko, Khodzka - Khodzko, niektorí Shyls začali písať svoje priezviská cez dve „l“ - Shyllo atď. Zmenili aj priezviská na priezviská končiace na -sky, ktoré nemusia byť nevyhnutne bieloruské, ale majú ich aj iní Slovania. Ako príklad uvediem nasledovné. Poznal som jedného pána, ktorý sa volal Viduk (druh maku s veľkými kupolami-lupeňmi, kvitne na červeno). Keď zbohatol, kúpil si šľachtické listiny a požiadal úrady, aby si zmenili priezvisko Viduk na Makovský. Jeho žiadosti bolo vyhovené a jeho priezvisko bolo zmenené na dvojité – Viduk-Makovsky.

Keď priezviská na -ich, -vich označujú rodinu, na -onak, -yonak - syna, potom priezviská na -ov, -ev, -in označujú príslušnosť, ide o „predmety“, ktoré odpovedajú na otázku koho. kto si ty? - Ilyin, Drozdov atď. Týmito „objektmi“ nie sú len Rusi a Bulhari, ale aj všetci ostatní Slovania (Poliaci, Česi, Ukrajinci, Srbi). Majú ich aj Bielorusi. Často hovoríme Yanuk Lyavonav, Ganka Lyavonava, Piatruk Adamav atď., kde slová Lyavonav, Adamav znamenajú, že pochádza z Lyavon, Adam, často syn alebo dcéra Lyavon atď.

Príslušnosť objektu sa musí použiť na oddelenie, často Yanuk, Pyatruk atď. nie je sám. My, pod ruským vplyvom, by sme mohli mať vlastné bieloruské priezviská s takýmito koncovkami. V tomto zmysle je rozdiel medzi Rusmi a Bulharmi na jednej strane a inými Slovanmi na strane druhej v tom, že pre tých druhých sa tieto predmety často nestávajú priezviskami.

Keď zhrnieme všetko, čo bolo povedané o priezviskách na -ov, -ev, -in, treba stručne povedať - vznikli tieto priezviská:
1) v dôsledku zmeny alebo nahradenia „moskovskými“ úradníkmi a hlavami bieloruských priezvisk,
2) niektorí Bielorusi ich nedávno nezávisle prerobili na vtedy módnych Rusov a
3) mohli čiastočne vzniknúť v bieloruskom prostredí, prípadne pod ruským vplyvom.
Všetky tieto priezviská sú nové a pre Bielorusov nie sú typické. Bielorusi majú 15-20% týchto priezvisk. Priezviská končiace na -ov, -ev, -in sú u Bulharov a Rusov národné. Približne toľko ako Bielorusov má tieto priezviská medzi Ukrajincami, kde majú rovnaký charakter ako naše.

http://soko1.livejournal.com/395443.html

V latinčine slovo „priezvisko“ znamená „rodina“. Po prvýkrát začali ľudia priraďovať rôzne priezviská v desiatom storočí v Taliansku. Bieloruské priezviská získali popularitu v pätnástom storočí. Bielorusi stále nosia svoje rodinné prezývky. Niekedy zaujmú ucho svojou krásou a niekedy vyvolajú takú emóciu ako smiech. Zoznam priezvisk, ich význam a pôvod je uvedený nižšie. Stojí za zmienku, že každý by mal vedieť o histórii pôvodu svojho rodového mena. Táto informácia umožňuje dosiahnuť pôvod celého rodu. Častejšie ako iné v Bielorusku sa priezviská tvorili v závislosti od miesta bydliska, druhu činnosti a mena otca.

Zdroje bieloruských priezvisk

Počas existencie Litovského veľkovojvodstva na území moderného Bieloruska začali ľuďom dávať nielen mená, ale aj priezviská. Pôvod bieloruských priezvisk sa datuje do obdobia vlády princa Mindovga. Potom bolo zvykom dávať priezviská ľuďom kniežacej alebo šľachtickej triedy. Nevoľníci dostali iba „prezývky“, ktoré spájali služobníkov jedného domu. Dôležitú úlohu pri pôvode priezvisk bieloruského ľudu zohralo miesto ich bydliska. Veľmi obľúbené boli aj prezývky podľa mena otca. Ako príklad si vezmite situáciu, keď sa otec volá Vanya. Ukázalo sa, že jeho syn sa automaticky stáva Vanyom. Toto priezvisko je jedno z najbežnejších, keďže meno Ivan sa vyskytovalo v každej dedine a nie raz.

Priezviská šľachtického pôvodu

Bieloruskí šľachtici zvyčajne dostali svoje priezviská podľa miesta bydliska, názvu hradu alebo rodinného sídla. Typicky boli zakončeniami tohto druhu nominálnych prezývok také skupiny písmen ako „lyže“ alebo „tsuki“. Ako príklad si vezmite situáciu - bohatý šľachtic žije na hrade zvanom Ostrog, čo znamená, že dostal priezvisko Ostrogsky. Často sa vyskytujú priezviská Bielorusov s koncovkou „-ovich“. Na tomto základe môžete okamžite určiť, že predkovia tejto osoby boli kresťania. Medzi tieto nominálne prezývky patria Petrovič, Demidovič, Martsinovič.

Po presídlení židovského obyvateľstva do Litovského kniežatstva v pätnástom storočí sa objavili prvé bieloruské priezviská so židovskými koreňmi. Ich koncovky boli charakteristické pre Bielorusov, no napriek tomu ich typický židovský základ priezviska vždy odlišoval od domorodého obyvateľstva. Príklady bielorusko-židovských priezvisk sú Koganovsky, Ribinovich, Gurevich. Stojí za zmienku, že Židia ovplyvnili zmenu bieloruských priezvisk, ale nevytvorili medzi nimi nové.

Nešľachtické bieloruské priezviská

Výskyt prvých bieloruských priezvisk medzi bežným obyvateľstvom je odôvodnený veľmi jednoduchým dôvodom. Keďže v dedinách a dedinách žilo veľa ľudí s rovnakým menom, bolo jednoducho potrebné ich nejako rozlíšiť. Spočiatku dostali prezývku, ktorá sa v procese generačnej výmeny začala prenášať na deti a vnúčatá. Prípony charakteristické pre roľnícke priezviská sú „ich“, „onok“, „enya“, „chik“, „uk“. Medzi bežné bieloruské priezviská nešľachtického pôvodu patria Ivanchik, Vaselyuk, Lazichonok. Bežní ľudia často dostávali prezývky a v dôsledku toho aj rodové mená spojené s ich charakterovými vlastnosťami. Tak napríklad lenivec sa volal Lyanutska, zábudlivec - Zabudzko, chrápajúci - Sapotska.

Pochádza z Ruska

Rozsiahly vplyv ruský ľud kultúru a spôsob života bieloruského národa ovplyvnil aj moment vzniku priezvisk. Dôkazom toho sú v Bielorusku veľmi obľúbené rodové mená s tradičnými ruskými príponami „ov“, „in“, „ev“. Rozšírené sú najmä na východe krajiny. Dlhý pobyt pod ruskou vládou viedol k tomu, že sa v čisto bieloruských priezviskách objavili koncovky, ktoré sú vlastné obyvateľom Muscova. V dôsledku toho sa mnohí Bielorusi žijúci pod záštitou Ruska stali vlastníkmi dvoch priezvisk. Jednu zapísali do dokumentov, druhú zavolali v procese komunikácie. Takéto dvojité vlastníctvo priezviska netrvalo dlho a výsledkom bola verzia prispôsobená ruskému štýlu. Barys sa začal nazývať Borisov a Trakhima Trokhimov. Mnohí Bielorusi z vlastnej iniciatívy premenovali svoje rodové mená na ruštinu. V tom čase také priezviská ako Sakol, Grusha, Shaly upadli pod vplyv módy, ktorá sa zmenila na Sokolov, Grushko, Shallo, resp.

s úsmevom

Bieloruské priezviská majú často veľmi hlboké a zaujímavé korene. Ak sa predtým niektoré z nich často stretávali a nevyvolávali žiadne emócie, teraz ich nemožno vysloviť bez mimovoľného úsmevu. Často určujúcim faktorom pri výbere priezviska boli poveternostné podmienky, domáce zvieratá, izbové rastliny a iné predmety a javy nachádzajúce sa v Každodenný život. Postupom času sa takéto slová zmenili na bežné podstatné mená a stali sa plnohodnotnými priezviskami Bielorusov. Zoznam priezvisk so zábavným zvukom obsahuje:

Chrobák - dáva sa ľuďom s čiernymi vlasmi.

Nos - pridelený majiteľom vynikajúcich nosov.

Paluba je priezvisko charakteristické pre plného a nemotorného človeka.

Veterný mlyn – tak sa volal mlynár.

Hruška - priezvisko odvodené od názvu stromu posvätného Slovanov.

Rak – takéto priezvisko dostávali väčšinou nerozhodní ľudia

Boršč - vlastný ľuďom, ktorí sa zapájajú do nadmerného klábosenia.

Napriek svojej nezvyčajnosti ide o bežné bieloruské priezviská, s ktorými sa môže v každodennom živote stretnúť každý.

deklinácia

Pred naklonením bieloruského priezviska musíte venovať pozornosť jeho koncu. Skloňovanie bieloruského priezviska sa vykonáva podľa použitého pravidla písania. V praxi zvyčajne existujú tri hlavné princípy deklinácie:

1. Priezviská žien sa v procese zmeny veľkosti písmen nemenia, k mužskému rodu sa pridáva koncovka „a“. Ak vezmeme do úvahy priezvisko Remizovič ako príklad, dostaneme, že neprítomnosť muža bude znieť: „Nie je žiadny Ivan Remizovič. Pre ženu zostáva forma priezviska rovnaká: "Nie Olga Remizovich."
2. Je tam hudba, ale žiadna hudba.
3. Priezviská končiace na „o“ zostávajú v každom prípade nezmenené.

koncovky

Dnes sa môžete stretnúť s rôznymi bieloruskými priezviskami. Ich koncovky sú tiež odlišné - všetko závisí od pôvodu rodového mena. Najbežnejšie koncovky bieloruských priezvisk sú:

Jevič, -ovič ​​- Karpovič, Jaškevič;

Ivich, -lich - Smolich, Savinich;

Ev, -ov - Orešnikov;

Sky, -tsky - Polyansky, Neizvitsky;

Onok, -enok - Kovalenok, Savenok;

Ko - Šurko;

Ok - Hore;

Enya - Kovalenya;

Yuk, -uk - Martynyuk, Abramchuk;

Ik - Novik;

Etz - Malý.

Najlepšie priezviská a ich význam

Existuje široká škála bieloruských priezvisk. Mužský rod sa od ženského zvyčajne líši zmenou koncovky pri skloňovaní. Ale nie vždy to tak je. V častých prípadoch sa bieloruské priezviská žien vôbec nemenia. Ženské rodové mená v Bielorusku, rovnako ako v Rusku, sa po sobáši stratia. Rodinné meno je prevzaté z mužskej strany. Medzi TOP 20 populárnych bieloruských priezvisk patria:

1. Poznyak - dáva sa osobe, ktorá sa narodila neskoro v noci.
2. Tretyak je priezvisko vytvorené z názvu starej mince s rovnakým názvom.
3. Ozersky - daný osobe, ktorej predok žil v blízkosti jazera.
4. Zelensky - vytvorený na základe svetského mena Zelenya, toto priezvisko bolo pridelené aj neskúseným ľuďom.
5. Sverdlov - priezvisko v minulosti patrilo tesárovi alebo stolárovi.
6. Vanin je synom Ivana.
7. Kovalev - predok nositeľa priezviska bol kováč.
8. Sinitsyn - na počesť svetského mena Sinitsa.
9. Gomel – predok, ktorý prijal dané priezvisko, sa narodil alebo žil v Gomeli.
10. Pinchuk - prvý nositeľ priezviska sa narodil v regióne Brest v meste Pinsk.
11. Bystritsky - žijúci v meste Bystritsa.
12. Gnatyuk - na počesť cirkevné meno Ignáca.
13. Adamovič je priezvisko vytvorené z mena Adam.
14. Krasik je prezývka pekného a upraveného človeka.
15. Puzik - predchodca priezviska bol plný a dobre živený muž.
16. Gavrilyak - vytvorený v mene Gavrila.
17. Brilevsky - priezvisko vzniklo zo slova brila - pysk. Pridelené osobe s kyprými perami alebo s príliš citlivým charakterom.
18. Talyuk - objavil sa z prezývky Tal, ktorú dostal človek žijúci v močaristej oblasti.
19. Yurchak - tak sa volal človek, ktorý bol rýchly, šikovný a veľmi záludný.
20. Avdeenko - spojený s krstným menom Avdey.

Každé z vyššie uvedených priezvisk má svoju vlastnú hlbokú históriu a zaujíma svoje právoplatné miesto v osude mnohých Bielorusov. Keď poznáte pôvod svojho rodného mena, môžete objaviť nové poznatky o svojich predkoch, ich zamestnaní a mieste bydliska. Častejšie ako iné v Bielorusku sa vyskytuje priezvisko Kovalev (viac ako desať percent obyvateľov krajiny), čo znamená, že na tomto území bol obchod Kuznetsk široko rozvinutý.

1. Bieloruské priezviská sa často zamieňajú s litovskými a židovskými.
2. Abramovič je rodné bieloruské priezvisko.
3. Bieloruské priezviská sa tvorili niekoľko storočí.
4. Tatári, Litovci, Poliaci, Rusi, Židia mali vplyv na tvorenie bieloruských rodových mien.
5. Oficiálne prijatie priezvisk celým obyvateľstvom Bieloruska sa uskutočnilo v polovici devätnásteho storočia.

I. Najstaršie a najpôvodnejšie bieloruské priezviská na: -IC (Savinich, Bobich, Smolich, Babich, Yaremich). Tieto priezviská sa začali objavovať aj v tom čase v živote bieloruského ľudu, keď prebiehali kmeňové vzťahy. Tí, ktorí boli z klanu Smala sa začali nazývať Smolichovia, z klanu Baba (Bob) - Bobichi, z klanu Baba - Babich atď. Rovnaké konce - ich sú prítomné v menách všetkých kmeňov, ktoré nakoniec tvorili základ bieloruského ľudu (Krivichi, Dregovichi, Radimichi). V Bielorusku je veľa lokalít v -ichi (Byalynichi, Ignatichi, Yaremichi), všetky sú veľmi staré a označujú vlasť klanu. Priezviská na - ich a lokality na - ich sa nachádzajú v rôznych variantoch, počnúc okresom Disnensky (okres) Vilenshchyna. Na západe, juhu a v strede regiónu Vitebsk je ich ešte viac a je pravdepodobné, že na východe krajín Vitebsk je týchto priezvisk pomerne veľa, často sa vyskytujú v celom regióne Mogilev a postupne v celom zvyšku Bieloruska. Zo všetkých Slovanov, okrem Bielorusov, len Srbi majú priezviská na -ich (Pašič, Vujachič, Stojanovič). - HIV. Vedľa mien Smolich, Smalyachich atď. existujú priezviská Smolevich, Klyanovich, Rodzevich, Babrovich, Zhdanovich atď., Smolevichi lokality atď. Priezviská v -ich sú veľmi staré, ale stále menej staré ako tie, ktoré už boli uvedené vyššie v -ich. V koncovkách -ovich, -evich sa význam príslušnosti prelína aj s významom príbuzenstva (Babr-ov-ich). Priezviská ako Petrovich, Demidovich, Vaitsyulevich atď. ukazujú, že zakladatelia týchto klanov už boli kresťania a tí ako Achmatovič - že ich zakladatelia boli moslimovia, pretože. Akhmat je moslimské meno. Rovnaké priezviská bieloruských moslimov, ako Rodkevič, znamenajú priezviská nielen s bieloruskou koncovkou, ale aj s bieloruským koreňom (základom), a ukazujú, že zakladateľmi týchto klanov boli Bielorusi, ktorí sami alebo ich potomkovia konvertovali na islam. Nie všetci Rodkeviči sú moslimovia, niektorí z nich, ako napríklad tí, ktorí žijú v Mensku (dnes Minsk), sú katolíckeho vierovyznania. Existujú priezviská Židov s bieloruským -vich, ale so židovským alebo nemeckým základom - Rubinovich, Rabinovich, Mavshovich. Ide o priezviská, ktoré vznikli medzi židovským obyvateľstvom v bieloruskom prostredí. Priezviská končiace na -vich sú bežné v celom Bielorusku; -ich a -vich tvoria 30-35% všetkých bieloruských priezvisk. Priezviská v -vich zodpovedajú menám lokalít (dedín, miest, osád): Kutsevichi, Popelevichi, Dunilovichi, Osipovichi, Klimovichi. Priezviská končiace na –vich sa niekedy nazývajú litovské. Išlo to preto, lebo kedysi litovský štát pokrýval celé územie dnešného Bieloruska. Pomenovanie bieloruských priezvisk ako litovských je rovnakým nedorozumením v menách ako Mensk-Litovsky, Berestye-Litovsky a Kamenec-Litovsky atď. Niekedy sa stáva, že pôvodné a charakteristické bieloruské priezviská sa súčasne nazývajú poľské. Poliaci s takýmito priezviskami vôbec neexistujú. Mickiewicz, Sienkiewicz, Kandratoviči sú Bielorusi, ktorí vytvorili bohatstvo poľskej kultúry. Napríklad v Benitsa volost z Oshmyany povet je veľa predstaviteľov, ktorí nesú priezvisko Mitska, a tam je dedina Mitskavichi, čo znamená to isté ako Mickavichi, len v poslednej verzii „ts“ stvrdlo a stres sa zmenil. Na osobnej stránke bieloruského historika Vjačeslava Noseviča je ďalší veľmi zaujímavé informácie : ... podiel jedného z bratov okrem hlavného panstva Upniki v etnickej Litve zahŕňal okrem iných aj dvor Tomiloviči (v okrese Dokshitsy, 70 km severne od Korenu), v počte 32 osôb (rodiny ) ... ... Je zrejmé, že všetka povinnosť poddaných od Tomiloviča (Tumiloviča) bola medová pocta ... Tu je nahradenie písmen o a u nápadné. Možno nie je náhoda, že v pravopise priezviska existuje podobná náhrada: Tomilovich a Tumilovich. Napríklad prvý z „našich“ Tumilovič v roku 1811 bol zaznamenaný presne ako Tomilovič (pozri esej o Tumiloviči) – záznam z roku 1795, ktorý označuje priezvisko Tamilovič, si vyžaduje ďalšie štúdium. Nikolajevščina aj Tumiloviči patrili k statkárom Radziwillovcom (nebudem zachádzať do rodokmeňa Radziwillovcov - je možné, že boli rovnakí). Pravopis priezviska majiteľov dediny Tumilovichi, ako Radivilov, vysvetľuje Vyacheslav Nosevich v tom istom článku „Tradičná bieloruská dedina v európskej perspektíve“: prevládala poľská forma – Radziwillovci. Možno nás (aj s prihliadnutím na pôvod priezviska) ďalšie genealogické pátranie „zavedie“ do dedinky Tumilovichi. Keď sa pozriete napríklad na zoznamy priateľov poľských spolkov v Poľsku, tak popri typických poľských priezviskách a mnohých nemeckých len na niektorých miestach, veľmi zriedkavo, nájdete priezvisko na -ich alebo -vich a vy môže vždy zistiť, že jeho vlastníkom je Bielorusko. Priezviská a vyskytujúce sa slová na -vich a -ich sú v poľštine úplne cudzie. Slovo ako krolewicz je bieloruské s „poľským“ základom. V ruštine, kde sa nevyskytovali priezviská na -ich, -ovich, -evich, sa dodnes zachovalo otcovské meno (patronymické) s týmito príponami. Ukrajinci majú priezviská končiace na -ich, ale väčšinou v severoukrajinských krajinách, kde mohli vzniknúť pod bieloruským vplyvom. Mená po otcovi sa zachovali v ukrajinčine. Za starých čias existovali mená otca a Poliakov a Čechov a iných Slovanov (napríklad Lužických Srbov), o čom svedčia mená na -ice (-itse a -its) (Katovice), zodpovedajúce bieloruským. na -ichi (Baranoviči). Názor o poľskom pôvode týchto priezvisk sa šíril preto, že bieloruské krajiny boli od roku 1569 do rozdelenia Spoločenstva integrálnou autonómnou súčasťou celého federálneho (a dokonca konfederačného) Spoločenstva oboch národov, ale o to viac, že ​​apolitické Bielorusko magnáti (Chodkevichi, Khrebtovichi, Valadkoviči, Vankoviči) mali svoje vlastné záujmy na celom území Commonwealthu. Podľa tradícií bieloruského jazyka by sa mená dynastií v bieloruštine mali končiť na -vich. Preto je správne a potrebné povedať: Rogvolodoviči (bieloruská dynastia Rogvoloda Polotskaga), Vseslavichi (bieloruská dynastia Vseslava Veľkého čarodejníka), Gediminoviči, Jagailoviči (a nie Jagielonovci), Pyastoviči (poľská dynastia Piastovcov (Ugricoviči), Arpadoviči maďarská) dynastia), Fatimidoviči (egyptská moslimská dynastia), Přemysloviči (česká dynastia Přemyslov), ale nie Přemyslovci, čo v bieloruštine znie trápne. II. Priezviská končiace na -sky, -sky sú miestne. Vznikli z názvov lokalít a názvov patrimoniálnych panských majetkov. Medzi bieloruskou šľachtou Litovského veľkovojvodstva boli distribuované od 15. storočia. Bieloruská šľachta Litovského veľkovojvodstva, ktorá vlastnila panstvo Tsyapin, sa volala Tsyapinsky, Ostrog - Ostrozhsky, Oginty - Oginsky, Mir - Mirsky, Dostoevo - Dostojevsky atď. Podľa názvov lokalít, kto bol z Dubejkova, stal sa z neho Dubeikovsky, ktorý zo Suchodolu - Suchodolský, ktorý býval pri jazere - Ozerský, cez rieku - Zaretský, za lesom - Záleský atď. Zubovský, Dubitský, Sosnovskij. Študent, ktorý študuje vo Vilniuse, sa bude volať Wilnosky a jeden v Prahe - Praguesky atď. Medzi mnohými miestnymi bieloruskými priezviskami, ktoré už vznikli v –sky, -tsky, by mohli vzniknúť podobné alebo nové priezviská podľa (už zvažovanej) analógie s bieloruskými Židmi a Zhamoitmi (t. j. Litovcami v modernom zmysle). Priezviská sú staré aj nové. Navyše v prípade toho starého zrejme patrili k celkom známym ľuďom, teda k bojarom, či šľachticom. Ale nové priezviská na -sky, -sky patria rovnako všetkým vrstvám, dedinčanom a dokonca aj bieloruským Židom. Jeden pán mi povedal nasledujúcu príhodu: Židia žili neďaleko dediny Oshmjany, za horou; Len čo prišlo od ruských úradov rozhodnutie zapísať všetkých obyvateľov do zoznamov, na úrade sa ukázalo, že títo Židia nemajú priezvisko, ich starý otec sa volá jednoducho Lipka, Berkov otec, Šimelov syn atď. Nevedel som, ako ich zapísať. Jeden sused pomohol - Bielorusko, ktoré sa ukázalo byť nablízku: "Takže toto je ono," hovorí, "zagorskí Židia." Zaznamenali ich teda „Zagorsky“. Priezviská moslimskej šľachty v Bielorusku v -sky, -sky, spolu s bieloruským základom (Karitsky a ďalšie), ukazujú, podobne ako priezviská ako Rodkevich, že títo moslimovia nie sú z Tatarskej, ale z bieloruskej rodiny. Ale aj medzi bieloruskými Tatármi je veľa priezvisk v -sky, -tsky a s tatárskym základom (Kanapatsky, Yasinsky). Priezviská končiace na -sky, -sky zodpovedajú bieloruským menám miest v -shchina (Skakavshchina, Kazarovshchina). Priezviská končiace na -sky, -sky tvoria medzi Bielorusmi asi 12 %. Priezviská na -sky, -sky, ako deriváty lokalít, sa nachádzajú u všetkých slovanských národov. Takže okrem Bielorusov aj medzi Poliakmi (Dmovski), Čechovmi (Dobrovsky), Ukrajincami (Grushevsky), ako aj medzi Srbmi, Bulharmi a Moskovčanmi (Rusmi). Takéto priezviská v -sky, -sky, ako Uspensky, Bogoroditsky, Archangelsky, cirkevného pôvodu a môžu byť rovnako medzi všetkými pravoslávnymi Slovanmi. III. Keď priezviská v -ich, -vich označujú rod, priezviská v -onok, -yonok (Yuluchonok, Lazichonok, Artyamenok), -chik, -ik (Martsinchik, Alakseichik, Ivanchik, Yazepchik, Avginchik, Mironchik, Mlynmearchik, Kukharchik ) , -uk, -yuk (Michaljuk, Aleksjuk, Vasiljuk) označujú syna (syna Yazepa alebo syna Avginiho alebo syna Mlynara) a priezviská v -enya (Vaselenya) sú jednoducho dieťa (dieťa Vasiľa). Priezviská v -onak, -yonak, -enya, -chik, -ik sú charakteristické bieloruské a bežné medzi Bielorusmi, hoci nie také staré ako v -ich a -vich. Iba Bielorusi majú priezviská na -onak, -yonak. Bieloruské priezviská na -onak, -yonak zodpovedajú Ukrajincom na -enko (Čerkasenko, Demidenko) a vo švédčine a angličtine, priezviská na -son (syn) a priezviská na -enya zodpovedajú gruzínskym s koncovkami na -shvili (Remašvili ). Priezvísk končiacich na -onak, -yonak, -enya, -chik, -ik, -uk, -yuk je v Bielorusku 25-35%, čo znamená približne toľko ako na -ich a -vich. Priezviská končiace na -onak, -yonak sa najčastejšie vyskytujú v Disna povet vilnianskej oblasti, ešte viac vo Vitebskej oblasti, možno o niečo menej v Mogilevskej oblasti a vo východnej časti Menščiny (t. j. Minskej oblasti). Také sú po celom Bielorusku. Priezviská končiace na -chik, -ik sú tiež roztrúsené po celom Bielorusku. Na -enya, -uk, -yuk - najviac v regióne Grodno (t. j. v západnej časti Bieloruska). IV. Ďalej nasledujú priezviská, ktoré pochádzajú z rôznych mien (akceptovaných v každodennom živote) (Zub, Kniha, Kacharga, Tamburína, Sak, Shyshka, Shyla), rastlín (Kapusta, Redzka, Burak, Gichan, Gryb, Hruška, Bulba, Tsybulya), vtáky (Verabey, Busel, Batsyan, Saroka, Gil, Tit, Shulyak, Karshun, Kite, Kazaň, Voran, Kruk, Shpak, Chyzh, Golub, Galubok), zvieratá (Karovka, Hare, Bobor, Myadzvedz, Fox, Korsak), mená mesiac alebo deň v týždni (Listapad, Serada, Vechar), sviatok (Vyalikdzen, Kalyada, Kupala), mená ľudí sa stali priezviskami (Syargey, Barys, Gardzey, Mitska, Tamash, Zakharka, Kastsyushka, Manyushka, Myaleshka). Patria sem také priezviská, ktoré človeka charakterizujú. Takže na -ka, -ka, v srdci slov Parotska, Lyanutska (ten, kto je lenivý), Zabudzka (ten, ktorý zabudne) sú tiež priezviská: Budzka (kto sa zobudí), Sapotska (kto chrápe), potom Rodzka. (od pôrodu), Chodzka (od chodenia), Khotska (od chcenia), Zhylka, Dubovka, Brovka a veľa podobných priezvisk. Tieto priezviská, staré (Wolf, Zhaba, Kishka, Korsak), ako aj nové, sa nachádzajú v celom Bielorusku; budú to asi 10-12% všetkých bieloruských priezvisk. V. Priezviská končiace na -ov, -ev, -in sa vyskytujú medzi Bielorusmi, počnúc východom a severom Vitebskej oblasti, východne Mogilevskou oblasťou; v regióne Smolensk a v bieloruských častiach iných provincií (Pskov, Tver atď.) je takýchto priezvisk pomerne veľa. Miestami ich možno nájsť v strede a na západe Bieloruska. Vynára sa otázka, ako mohli medzi Bielorusmi vzniknúť takéto priezviská, charakteristické pre Moskovčanov (t. j. Rusov) a Bulharov. V prvom rade treba mať na pamäti, že tieto bieloruské krajiny boli dlhý čas (asi 145 rokov a asi 300 – 400 rokov) súčasťou Ruska, že keďže boli pod vládou Ruska, neboli spravované na základom autonómie, ale z centra ruského štátu. Treba si myslieť, že už za starých čias moskovskej nadvlády na týchto bieloruských krajinách, keď Moskovčania nesledovali iné črty bieloruských krajín a ľudí, nepozorovali črty bieloruských priezvisk a prerobili ich na svoje šablóny s koncovkami -ov. , -ev, -in. Zaujímavé je, že keď sa náš tlačiar Fedarovič objavil v Moskve, bol menovaný ako Fedorov. Keďže priezvisko Fedarovič bolo prerobené v Moskve, mnoho ďalších bieloruských priezvisk bolo prerobených v bieloruských krajinách závislých od Moskovského. Bielorusi z týchto krajín mali niekedy dve priezviská - jedno, ktoré sami používali, druhé - ktoré úrady poznali. Hovoriac, boli „nazývaní“ jedným a „písané“ iným priezviskom. Postupom času sa však tieto posledné „správne“ priezviská ujali. Ich majitelia sa vo vlastnom záujme rozhodli zapamätať si tieto písané mená. Tak sa z Barysevičov stali Borisovci, z Trakhimovičov Trokhimovci, zo Saprankov sa stali Saprankovci atď. Ale tam, kde sa so starým rodným priezviskom spájala rodinná tradícia, sa tvrdošijne držala a takéto národné bieloruské priezviská prežili na odľahlých hraniciach etnického územia Bielorusov dodnes. (Pokračovanie v čítaní