A. S. Puszkin.„Eugeniusz Oniegin”. Czasami ktoś przechodzi obok, nie zauważając swojego szczęścia. Kiedy pojawia się w nim uczucie miłości, jest już za późno. Tak stało się z Eugeniuszem Onieginem. Początkowo odrzucił miłość wiejskiej dziewczyny. Po spotkaniu z nią kilka lat później zdał sobie sprawę, że jest zakochany. Niestety ich szczęście jest niemożliwe.

M. Yu Lermontow."Bohater naszych czasów". Prawdziwa miłość Pieczorina do Very. Jego frywolny stosunek do Marii i Beli.

I S. Turgieniewa.„Ojcowie i synowie”. Jewgienij Bazarow zaprzeczył wszystkiemu, łącznie z miłością. Ale życie zmusiło go do doświadczenia tego prawdziwego uczucia do Anny Odintsovej. Surowy nihilista nie mógł się oprzeć umysłowi i urokowi tej kobiety.

i A. Gonczarowa.„Oblomov”. Lyubov Oblomov Olga Ilyinskaya. Pragnienie Olgi wyciągnięcia Ilji ze stanu obojętności i lenistwa. Oblomov próbował znaleźć cel życia w miłości. Jednak wysiłki kochanków poszły na marne.

A. N. Ostrowskiego. Nie da się żyć bez miłości. Dowodem na to jest na przykład głęboki dramat, przez który przeszła Katerina, główny bohater sztuki A. N. Ostrovsky'ego „Burza z piorunami”.

IA Goncharow „Oblomov”. Wielka moc miłości jest tematem wielu pisarzy. Często człowiek jest w stanie zmienić nawet swoje życie ze względu na ukochaną osobę. Jednak nie zawsze jest to możliwe. Na przykład Ilya Iljicz, bohater powieści I.A. Goncharov „Oblomov”, ze względu na miłość porzucił wiele swoich nawyków. Olga, po doświadczeniu rozczarowania, opuszcza Oblomov. Wzajemnie wzbogacający się rozwój ich związku nie wyszedł, ponieważ chęć wegetacji „pełzając z dnia na dzień” okazała się dla Ilyi silniejsza.

L.N. Tołstoj. Miłość to wspaniałe uczucie. Może zmienić życie człowieka. Ale może przynieść wiele nadziei i rozczarowań. Jednak ten stan może również zmienić osobę. Taki sytuacje życiowe zostały opisane przez wielkiego rosyjskiego pisarza L.N. Tołstoj w powieści „Wojna i pokój”. Na przykład po trudach życia książę Bolkonsky był przekonany, że nigdy więcej nie zazna szczęścia i radości. Jednak spotkanie z Natashą Rostovą zmieniło jego spojrzenie na świat. Miłość to wielka siła.

A. Kuprina. Czasami wydaje się, że z naszego życia znika poezja, magiczne piękno miłości, umniejszają się ludzkie uczucia. Wiara w miłość wciąż zadziwia czytelników historią A. Kuprina” Bransoletka z granatu”. Można to nazwać ekscytującym hymnem miłości. Takie historie pomagają zachować wiarę w to, że świat jest piękny, a ludzie czasami mają dostęp do tego, co niedostępne.

IA Gonczarow „Oblomov”. Wpływ przyjaźni na kształtowanie się osobowości to poważny temat, który niepokoił I. A. Gonczarowa. Bohaterowie jego powieści, rówieśnicy i przyjaciele, I. I. Oblomov i A. I. Stolz, są ukazani niemal w ten sam sposób: dzieciństwo, środowisko, edukacja. Ale Stolz próbował zmienić senne życie swojego przyjaciela. Jego próby zakończyły się niepowodzeniem. Po śmierci Oblomova Andriej zabrał syna Ilyę do swojej rodziny. Tak robią prawdziwi przyjaciele.

IA Gonczarow „Oblomov”. Przyjaźń to wzajemny wpływ. Relacje są kruche, jeśli ludzie nie chcą sobie nawzajem pomagać. Widać to w powieści I.A. Gonczarow „Oblomov”. Apatyczna, trudna do wspinaczki natura Ilji Iljicza i młoda energia Andreya Stolza - wszystko to mówiło o niemożliwości przyjaźni między tymi ludźmi. Jednak Andrei dołożył wszelkich starań, aby zachęcić Oblomova do jakiejś aktywności. To prawda, że ​​Ilja Iljicz nie mógł odpowiednio odpowiedzieć na troskę swojego przyjaciela. Ale pragnienia i próby Stolza zasługują na szacunek.

JEST. Turgieniew „Ojcowie i synowie”. Przyjaźń nie zawsze jest silna, zwłaszcza jeśli opiera się na podporządkowaniu jednej osoby drugiej. Podobną sytuację opisał Turgieniew w powieści Ojcowie i synowie. Arkady Kirsanow był początkowo zaciekłym zwolennikiem nihilistycznych poglądów Bazarowa i uważał się za swojego przyjaciela. Szybko jednak stracił przekonanie i przeszedł na stronę starszego pokolenia. Bazarow, według Arkadego, został sam. Stało się tak, ponieważ przyjaźń nie była równa.

N.V. Gogol „Taras Bulba” (o przyjaźni, partnerstwie). O tym, że „nie ma bardziej świętego niż więzy partnerstwa” mówi opowiadanie N. Gogola „Taras Bulba”.

Esej wymagania do egzaminu ostatnie lata zmieniał się wielokrotnie, ale jedno pozostało niezmienne - potrzeba udowodnienia słuszności swoich osądów. I do tego musisz wybrać odpowiednie argumenty.

W pierwszej kolejności zainteresuje nas problem pokuty. W tym artykule przedstawimy kilka wariantów argumentów wybranych z bibliografii szkolnej. Z niego możesz wybrać te, które najlepiej pasują do Twojej pracy.

Jakie są argumenty?

Pisząc esej do części C, musisz wyrazić swoją opinię na zadany temat. Ale twoja teza wymaga dowodu. Oznacza to, że konieczne jest nie tylko wyrażenie swojego stanowiska, ale także potwierdzenie go.

Bardzo często problem skruchy pojawia się na egzaminach, dość łatwo znaleźć na to argumenty, jeśli uczeń dobrze zna szkolny program literacki. Jednak nie każdy jest w stanie od razu przypomnieć sobie pożądaną pracę, dlatego lepiej wcześniej zebrać kilka argumentów na najczęstsze tematy.

Jakie są argumenty

Aby w pełni ujawnić problem skruchy, argumenty muszą być wybrane w oparciu o podstawowe wymagania Jednolitego Egzaminu Państwowego w języku rosyjskim. Według nich wszystkie dowody dzielą się na trzy typy:

• Osobiste doświadczenie, czyli fakty zaczerpnięte z twojego życia. Nie muszą być wiarygodne, bo nikt nie sprawdzi, czy tak się rzeczywiście stało.
• Informacje uzyskane przez ucznia z programu szkolnego. Na przykład z lekcji geografii, historii itp.
• Argumenty literackie, które nas zainteresują w pierwszej kolejności. Jest to doświadczenie czytelnicze, które zdający musi zdobyć w trakcie studiów.

Argumenty z literatury

Tak więc interesuje nas problem pokuty. Argumenty z literatury będą wymagane, jeśli chcesz uzyskać wysoki wynik za esej. Jednocześnie przy doborze argumentów konieczne jest nadanie pierwszeństwa tym pracom, które są zawarte w program nauczania lub są uważane za klasyki. Nie należy zabierać tekstów mało znanych autorów lub literatury popularnej (fantasy, kryminały itp.), ponieważ mogą one być nieznane inspektorom. Dlatego konieczne jest wcześniejsze odświeżenie głównych dzieł, które były badane w szkolne lata. Zwykle w jednej powieści lub opowiadaniu można znaleźć przykłady na prawie wszystkie tematy znalezione na egzaminie. Najlepszą opcją byłoby natychmiastowe wybranie kilku znanych Ci prac. Przyjrzyjmy się więc klasyce, która porusza kwestię wyrzutów sumienia.

Córka Kapitana (Puszkin)

W literaturze rosyjskiej problem pokuty jest bardzo powszechny. Argumenty są zatem dość łatwe do wychwycenia. Zacznijmy od naszego najsłynniejszego pisarza A. S. Puszkina i jego powieści Córka kapitana.

W centrum pracy znajduje się miłość głównego bohatera Petera Grineva. To uczucie jest szerokie i wszechstronne, jak życie. W tym odczuciu interesuje nas to, że to dzięki niemu bohater uświadomił sobie zło, jakie wyrządził swoim bliskim, uświadomił sobie swoje błędy i był w stanie pokutować. Dzięki temu, że Grinev zrewidował swoje poglądy na życie i stosunek do innych, był w stanie zmienić przyszłość dla siebie i swojej ukochanej.

Dzięki pokucie w Piotrze pojawiły się jego najlepsze cechy - hojność, uczciwość, bezinteresowność, odwaga itp. Można powiedzieć, że to go zmieniło i uczyniło innym człowiekiem.

„Sotnik” (byki)

Porozmawiajmy teraz o pracy Bykowa, która przedstawia zupełnie inną stronę problemu pokuty. Argumenty z literatury mogą być różne i trzeba je dobierać w zależności od wypowiedzi, warto więc zaopatrzyć się w różne przykłady.

Tak więc temat skruchy w „Centurionie” wcale nie jest podobny do tematu Puszkina. Przede wszystkim dlatego, że sami bohaterowie są inni. Partyzant Rybak zostaje schwytany, aby przeżyć, musi oddać Niemcom towarzysza. I robi to. Ale lata mijają, a myśl o zdradzie go nie opuszcza. Wyrzuty sumienia ogarniają go za późno, to uczucie już niczego nie naprawi. Co więcej, nie pozwala Rybakowi żyć w spokoju.

W tej pracy skrucha nie stała się dla bohatera okazją do wyjścia z błędnego koła i pozbycia się cierpienia. Bykow nie uznał Rybaka za godnego przebaczenia. Z drugiej strony człowiek musi odpowiadać za takie zbrodnie przez całe życie, ponieważ zdradził nie tylko przyjaciela, ale także swoich i bliskich.

„Ciemne zaułki” (Bunin)

Problem wyrzutów sumienia można też zobaczyć w innym świetle. Argumenty przemawiające za pisaniem na egzaminie powinny być różne, więc weźmy jako przykład historię Bunina „Ciemne uliczki”. W tej pracy bohater nie miał dość siły, by przyznać się do swoich błędów i żałować, ale wyprzedziła go zemsta. Kiedyś w młodości Nikołaj uwiódł i porzucił dziewczynę, która szczerze go kochała. Czas mijał, ale nigdy nie była w stanie zapomnieć o swojej pierwszej miłości, więc odmówiła zalotów innych mężczyzn i wolała samotność. Ale Nikołaj też nie znalazł szczęścia. Życie surowo go ukarało za jego występek. Żona bohatera ciągle go zdradza, a syn stał się prawdziwym łajdakiem. Jednak to wszystko nie prowadzi go do myśli o pokucie. Tutaj pokuta pojawia się przed czytelnikiem jako czyn wymagający niesamowitych wysiłków duchowych i odwagi, których nie każdy może znaleźć w sobie. Za niezdecydowanie i brak woli płaci Nikołaj.

Jako argument przykład z „ ciemne zaułki” jest odpowiedni tylko dla tych, którzy w swojej tezie zwrócili się do problemu zemsty i zemsty za tych, którzy nie żałowali swoich okrucieństw. Tylko wtedy wzmianka o tej pracy będzie odpowiednia.

„Borys Godunow” (Puszkin)

Porozmawiajmy teraz o problemie spóźnionych wyrzutów sumienia. Argumenty na ten temat będą nieco inne, ponieważ interesuje nas tylko jeden z aspektów pokuty. Tak więc ten problem doskonale ujawnia się w tragedii Puszkina „Borys Godunow”. Jest to przykład nie tylko literacki, ale także częściowo historyczny, gdyż pisarka odwołuje się do opisu epokowych wydarzeń, jakie miały miejsce w naszym kraju.

W „Borysie Godunowie” problem jest bardzo wyraźnie przedstawiony późno żałować. Argumenty za pisemną pracą na ten temat należy wybrać z uwzględnieniem tragedii Puszkina. W centrum pracy znajduje się historia Godunowa, który wstąpił na tron ​​królewski. Musiał jednak zapłacić straszliwą cenę za władzę - zabić dziecko, prawdziwego spadkobiercę carewicza Dmitrija. Minęło kilka lat, a teraz nadszedł czas na skruchę. Bohater nie jest już w stanie naprawić tego, co zrobił, może tylko cierpieć i cierpieć. Jego sumienie nie daje mu spokoju, krwawi chłopcy zaczynają wydawać się Godunowowi wszędzie. Bliscy królowi rozumieją, że słabnie i wariuje. Bojarzy postanawiają obalić nielegalnego lorda i zabić go. Tak więc Godunow umiera z tego samego powodu, co Dmitrij. Taka jest odpłata bohatera za krwawą zbrodnię, za którą skrucha ogarnęła go dopiero po kilku latach.

Problem ludzkiej skruchy. Argumenty z powieści Dostojewskiego „Zbrodnia i kara”

Temat skruchy stał się podstawą kolejnego wielkiego dzieła, które zyskało sporą popularność i miłość wśród czytelników.

Bohater popełnia przestępstwo, by udowodnić swoją nieludzką teorię o niższych i wyższych ludziach. Raskolnikow popełnia morderstwo i zaczyna cierpieć, ale stara się w każdy możliwy sposób zagłuszyć głos swojego sumienia. Nie chce przyznać, że się myli. Pokuta staje się punktem zwrotnym w życiu i losie Raskolnikowa. Otwiera mu drogę do wiary i prawdziwe wartości skłania do przemyślenia swoich poglądów i uświadomienia sobie, co jest naprawdę drogie na tym świecie.

Dostojewski przez całą powieść prowadził swojego bohatera właśnie do skruchy, do przyznania się do winy. To uczucie sprawiło, że pojawiły się najlepsze cechy charakteru Raskolnikowa i uczyniły go znacznie bardziej atrakcyjnym. Chociaż bohater mimo to poniósł karę za swoją zbrodnię i okazała się ona bardzo surowa.

Problem pokuty: argumenty z życia

Porozmawiajmy teraz o innym typie argumentów. Takie przykłady są bardzo łatwe do znalezienia. Nawet jeśli nic takiego nie wydarzyło się w twoim życiu, możesz to wymyślić. Jednak takie argumenty są oceniane niżej niż literackie. Tak więc za dobry przykład książkowy dostaniesz 2 punkty, a na całe życie - tylko jeden.

Argumenty oparte na osobistych doświadczeniach opierają się na obserwacji własnego życia, życia rodziców, krewnych, przyjaciół i znajomych.

Trzeba pamiętać

Istnieje kilka ogólnych wymagań dotyczących każdego eseju, w tym tych, które dotyczą problemu winy i wyrzutów sumienia. Argumenty muszą koniecznie potwierdzać wyrażoną przez Ciebie tezę iw żadnym wypadku jej nie zaprzeczać. Należy również wziąć pod uwagę następujące punkty:

• Warcaby biorą pod uwagę i oceniają tylko dwa pierwsze argumenty, więc nie ma sensu podawać więcej przykładów. Lepiej zwracać uwagę nie na ilość, ale na jakość.
• Pamiętaj, że argumenty literackie mają wyższą pozycję, więc postaraj się podać przynajmniej jeden taki przykład.
• Nie zapomnij o przykładach zaczerpniętych z folkloru lub ludowe opowieści. Podobne argumenty są również brane pod uwagę, ale są oceniane tylko jednym punktem.
• Pamiętaj, że za wszystkie argumenty możesz zdobyć 3 punkty. Dlatego najlepiej postępować według następującego schematu: jeden przykład z folkloru lub osobiste doświadczenie, drugi - z literatury.

Teraz kilka słów o tym, jak poprawnie napisać argument literacki:

• Pamiętaj, aby podać nazwisko i inicjały autora oraz pełny tytuł pracy.
• Nie wystarczy wymienić autora i tytuł, trzeba opisać głównych bohaterów, ich słowa, czyny, myśli, ale tylko te, które są związane z tematem eseju i twoją tezą.
• Przybliżona ilość tekstu na argument to jedno lub dwa zdania. Ale te liczby ostatecznie zależą od konkretnego tematu.
• Zacznij dawać przykłady dopiero po przedstawieniu swojego stanowiska.

Podsumowując

Tak więc problem pokuty jest szeroko reprezentowany w literaturze. Argumenty za egzaminem w języku rosyjskim nie będą więc trudne do odebrania. Najważniejsze, aby wszystkie Twoje przykłady potwierdzały tezę i wyglądały zwięźle i harmonijnie. Często głównym problemem zdających nie jest wybór pracy, ale jej opis. Wyrażenie pomysłu w kilku zdaniach nie zawsze jest łatwe. Aby uniknąć takiego problemu, musisz wcześniej ćwiczyć. Weź kartkę papieru i postaraj się zwięźle i jasno opisać swoje osądy, nie wyłamując się z zadeklarowanych tomów.

Najważniejsze, aby nie stracić pewności siebie i przygotować się jak najlepiej, wtedy nie będzie trudno.

Antypoda Mroza - Pavel Mechik. W powieści jest „antybohaterem”. To młody chłopak, który dołączył do oddziału tylko z ciekawości. Ale od razu rozczarowały go idee, dla których „przestał” być miejskim intelektualistą. Ale Miecz ukrył to przed wszystkimi. Ludzie, którzy otaczali Pawła, przynieśli mu wiele rozczarowań, ponieważ okazali się nie do pogodzenia z „idealnymi” bohaterami, jakie stworzyła im żarliwa młodzieńcza wyobraźnia. wciąż słaby, bo w dalszej narracji zdradza członków oddziału. Miecz został umieszczony na patrolu przez Levinsona, szefa oddziału, ale Paweł uznał to za nieprawdę i nie wypełniając swojego obowiązku zniknął w lesie, co doprowadziło do śmierci oddziału. „... Szermierz, który już jechał dość daleko, obejrzał się: Frost jechał za nim. Potem oddział i Morozka zniknęli za rogiem... Zasnął. Nie rozumiał, dlaczego został wysłany do przodu. Podniósł głowę, a senny stan natychmiast go opuścił, zastąpiony uczuciem niezrównanego zwierzęcego przerażenia: na drodze byli Kozacy ... ”

Miecz zniknął i uratował tylko jego życie, umieszczając na mapie życie członków oddziału. Fadeev skupia się nie na samych bitwach, ale na czasie między nami, kiedy przychodzi chwila wytchnienia, odpoczynku. Te pozornie „spokojne” epizody są pełne wewnętrznych napięć i konfliktów: czy to w przypadku zabicia ryby, odebrania wieprzowiny Koreańczykowi, czy oczekiwania na wynik rekonesansu Metelitsa. Taka konstrukcja jest głębokie znaczenie narracje: ważne są problemy moralne, ideologiczne i polityczne oraz ich filozoficzne rozumienie. Tok myślenia bohaterów, ich zachowanie, wewnętrzne rzucanie w odniesieniu do wszystkiego, co dzieje się wokół - to właśnie Fadeev nazwał „wyborem ludzkiego materiału”.

Pod tym względem interesujący jest obraz Frosta, jednego z bohaterów powieści. Właściwie jego obecność w centrum dzieła tłumaczy się tym, że jest modelem nowej osoby, która przechodzi „remake”. Autor mówił o nim w swoim wystąpieniu: „Morozka to człowiek z trudną przeszłością... Potrafił kraść, potrafił ordynarnie przeklinać, potrafił kłamać, mógł się upić. Wszystkie te cechy jego charakteru są niewątpliwie jego wielkimi mankamentami. Ale w trudnych, decydujących momentach walki robił to, co konieczne dla rewolucji, pokonując swoje słabości. Proces jego udziału w walce rewolucyjnej był procesem kształtowania się jego osobowości…”

Mówiąc o doborze „materiału ludzkiego”, pisarz miał na myśli nie tylko tych, którzy okazali się niezbędni dla rewolucji. Ludzie „nienadający się” do budowy nowego społeczeństwa są bezwzględnie odrzucani. Takim bohaterem powieści jest Miecz. Nie jest przypadkiem, że osoba ta, z racji swego pochodzenia społecznego, należy do inteligencji i świadomie przyłącza się do oddziału partyzanckiego, kierując się ideą rewolucji jako wielkiego wydarzenia romantycznego. Przynależność Mechika do innej klasy, mimo świadomego pragnienia walki o rewolucję, natychmiast wyobcowuje otaczających go ludzi. „Prawdę mówiąc, Frost nie lubił uratowanych od pierwszego wejrzenia. Mróz nie lubił czystych ludzi. W jego praktyce życiowej byli to kapryśni, bezwartościowi ludzie, którym nie można było ufać. To pierwszy certyfikat, jaki otrzymuje Mechik. Wątpliwości Morozki współgrają ze słowami W. Majakowskiego: „Intelektualista nie lubi ryzyka, / Jest czerwony z umiarem, jak rzodkiewka”. Etyka rewolucyjna opiera się na sztywno racjonalnym podejściu do świata i człowieka. Sam autor powieści powiedział: „Miecz, kolejny„ bohater ”powieść, jest bardzo„ moralny ”z punktu widzenia dziesięciu przykazań ... ale te cechy pozostają dla niego zewnętrzne, zakrywają jego wnętrze egoizm, brak oddania sprawie klasy robotniczej, jego czysto drobny indywidualizm”. Tutaj moralność dziesięciu przykazań i oddanie sprawie klasy robotniczej są bezpośrednio przeciwstawiane. Autor głoszący triumf idei rewolucyjnej nie zauważa, że ​​połączenie tej idei z życiem zamienia się w przemoc wobec życia, okrucieństwo. Dla niego wyznawana idea nie jest utopijna, dlatego każde okrucieństwo jest usprawiedliwione.

Miłość do ojczyzny

1) Ciepła miłość do Ojczyzny, W dziełach klasyków czujemy dumę z jej piękna.
Podmiot bohaterski czyn w walce z wrogami Ojczyzny brzmi to także w wierszu M. Yu Lermontowa „Borodino”, poświęconym jednej ze wspaniałych kart historycznej przeszłości naszego kraju.

2) Podniesiony zostaje temat Ojczyzny w twórczości S. Jesienina. Cokolwiek pisze Jesienin: o doświadczeniach, o historycznych punktach zwrotnych, o losie Rosji w „ciężkim straszne lata", - każdy obraz i linię Jesienina ogrzewa uczucie bezgranicznej miłości do ojczyzny: Ale przede wszystkim. Miłość do ojczyzna

3) Sławny pisarz opowiedział historię dekabrysty Suchinowa, który po klęsce powstania zdołał ukryć się przed policyjnymi ogarami i po bolesnych wędrówkach dotarł wreszcie do granicy. Jeszcze minuta - i zyska wolność. Ale zbieg spojrzał na pole, las, niebo i zdał sobie sprawę, że nie może żyć w obcym kraju, daleko od ojczyzny. Poddał się policji, został zakuty w kajdany i wysłany do ciężkich robót.

4) Wybitny rosyjski piosenkarz Fiodor Chaliapin, zmuszony do opuszczenia Rosji, zawsze nosił ze sobą jakieś pudełko. Nikt nie wiedział, co w nim jest. Dopiero wiele lat później krewni dowiedzieli się, że Chaliapin trzymał w tym pudełku garść swojej ojczystej ziemi. Nie bez powodu mówią: ojczyzna jest słodka w garści. Oczywiście wielki śpiewak, który namiętnie kochał swoją ojczyznę, potrzebował poczuć bliskość i ciepło swojej ojczyzny.

5) Naziści, po zajęciu Francję zaproponowano generałowi Denikinowi, który walczył z Armią Czerwoną w czasie wojny domowej, o współpracę z nią w walce ze Związkiem Radzieckim. Ale generał odpowiedział ostrą odmową, bo ojczyzna była mu droższa niż różnice polityczne.

6) afrykańscy niewolnicy eksportowani do Ameryki tęsknili za ojczyzną. W desperacji popełnili samobójstwo, mając nadzieję, że dusza, upuszczając ciało, może jak ptak odlecieć do domu.

7) Najstraszniejszy kara w czasach starożytnych uważana była za wypędzenie osoby z plemienia, miasta lub kraju. Poza twoim domem - obca kraina: obca kraina, obce niebo, obcy język... Tam jesteś sam, tam jesteś nikim, istotą bez praw i bez imienia. Dlatego opuszczenie ojczyzny oznaczało utratę wszystkiego.

8) Wybitny rosyjski Hokejowi V. Tretiakowi zaproponowano przeprowadzkę do Kanady. Obiecali kupić mu dom i zapłacić wysoką pensję. Tretyak wskazał na niebo i ziemię i zapytał: „Czy kupisz to też dla mnie?” Odpowiedź słynnego sportowca zdezorientowała wszystkich i nikt inny nie wrócił do tej propozycji.

9) Kiedy w środku W XIX wieku angielska eskadra oblegała Stambuł, stolicę Turcji, a cała ludność stanęła w obronie swojego miasta. Mieszczanie niszczyli własne domy, jeśli ingerowali w broń turecką, aby prowadzić wycelowany ogień na wrogie statki.

10) Pewnego dnia wiatr postanowił wyciąć potężny dąb rosnący na wzgórzu. Ale dąb uginał się tylko pod podmuchami wiatru. Wtedy wiatr zapytał majestatyczny dąb: „Dlaczego nie mogę cię pokonać?”

11) Dąb odpowiedziałże to nie pień go trzyma. Jej siła tkwi w tym, że wrosła w ziemię, trzymając ją swoimi korzeniami. Ta prosta historia wyraża ideę, że miłość do ojczyzny, głęboki związek z historia narodowa, z kulturowym doświadczeniem przodków czyni ludzi niezwyciężonymi.

12) Kiedy nad Anglią wisiała groźba straszliwej i wyniszczającej wojny z Hiszpanią, wtedy cała ludność, rozdarta dotąd wrogością, skupiła się wokół swojej królowej. Kupcy i szlachta wyposażali armię we własne pieniądze, do milicji zapisywali się ludzie niższej rangi. Nawet piraci pamiętali o swojej ojczyźnie i sprowadzili swoje statki, aby uratować ją przed wrogiem. A „niezwyciężona armada” Hiszpanów została pokonana.

13) Turcy na czas ich kampanie wojskowe schwytały pojmanych chłopców i młodzież. Dzieci siłą nawracano na islam, zamieniano w wojowników, których nazywano janczarami. Turcy mieli nadzieję, że pozbawieni duchowych korzeni, zapomniani o ojczyźnie, wychowani w strachu i pokorze, nowi wojownicy staną się niezawodną twierdzą państwa.

Głównym bohaterem opowiadania „Juszka” jest biedny pomocnik kowala Jefim. W ludziach wszyscy nazywają go po prostu Yushka. Ten jeszcze młody człowiek, z powodu konsumpcji, wcześnie przekształcił się w starca. Był bardzo chudy, słaby w rękach, prawie ślepy, ale pracował z całych sił. Wczesny poranek Yushka był już w kuźni, wachlując kuźnię futrem, niosąc wodę i piasek. I tak cały dzień, aż do wieczora. Do pracy karmiono go kapustą, owsianką i chlebem, a zamiast herbaty Yushka pił wodę. Zawsze był ubrany na staro
spodnie i bluzka, przepalone iskrami. Rodzice często mówili o nim niedbałym uczniom: „Tu będziesz taki sam jak Yushka. Dorośniesz i latem będziesz chodzić boso, a zimą w cienkich butach. Dzieci często obraziły Yushkę na ulicy, rzucały w niego gałęziami i kamieniami. Starzec nie obraził się, spokojnie przeszedł. Dzieci nie rozumiały, dlaczego nie mogą wyciągnąć Yushki z siebie. Popychali starca, śmiali się z niego i cieszyli, że nic nie może zrobić ze sprawcami. Yushka też był szczęśliwy. Myślał, że dzieci dręczą go, ponieważ go kochają. Nie mogą w żaden inny sposób wyrazić swojej miłości i dlatego dręczą nieszczęsnego starca.
Dorośli niewiele różnili się od dzieci. Nazwali Yushkę „błogością”, „zwierzęciem”. Z łagodności Yushki doszli do jeszcze większej goryczy, często go bili. Kiedyś, po kolejnym pobiciu, córka kowala Dasha zapytała w głębi serca, dlaczego Yushka w ogóle żyje na świecie. Na co odpowiedział, że ludzie go kochają, ludzie go potrzebują. Dasha sprzeciwił się, że ludzie biją Yushkę do krwi, co to za miłość. A starzec odpowiedział, że ludzie go kochają „bez pojęcia”, że „serce w ludziach jest czasem ślepe”. Aż pewnego wieczoru przechodzień przywarł do Juszki na ulicy i popchnął starca tak, że upadł do tyłu. Yushka już nie wstawał: krew płynęła mu do gardła i umarł.
A po chwili pojawiła się młoda dziewczyna, szukała staruszka. Okazało się, że Yushka umieścił ją, sierotę, w Moskwie u rodziny, a potem uczył w szkole. Otrzymał skromną pensję, odmawiając sobie nawet herbaty, aby podnieść sierotę na nogi. I tak dziewczyna wyszkoliła się na lekarza i przyjechała wyleczyć Yushkę z jego choroby. Ale nie miałem czasu. Kopę lat. Dziewczyna została w mieście, w którym mieszkała Yushka, pracowała jako lekarz w szpitalu, zawsze pomagała wszystkim i nigdy nie brała pieniędzy na leczenie. I wszyscy nazywali ją córką dobrej Yushki.

Więc kiedyś ludzie nie mogli docenić piękna duszy tego człowieka, ich serce było ślepe. Uważali Yushkę za bezużyteczną osobę, dla której nie ma miejsca na ziemi. Aby zrozumieć, że stary człowiek nie żył na próżno, mogli tylko dowiedzieć się o jego uczniu. Yushka pomógł nieznajomemu, sierocie. Ilu jest zdolnych do tak szlachetnego bezinteresownego czynu? A Yushka odkładał grosze, aby dziewczyna dorosła, uczyła się, wykorzystała swoją życiową szansę. Zasłona z oczu ludzi spadła dopiero po jego śmierci. A teraz już mówią o nim jako o „dobrym” Yushce.
Autor namawia nas, abyśmy nie stawali się, nie zatwardzali naszych serc. Niech nasze serce „zobaczy” potrzebę każdego człowieka na ziemi. W końcu wszyscy ludzie mają prawo do życia, a Yushka również udowodnił, że nie żył na próżno.