część kultury materialnej, sztuczne okrycie ludzkiego ciała

Osłona ciała

Zestaw przedmiotów, które zakrywają, ubierają ciało

Pokrycie nawierzchni drogi

. "druga skóra"

Wiszące na ramionach

Wszystko, co nosimy

strój licznika

Daleki potomek liścia figowego

G. ubrania, ubrania; ubrania, ubrania, ubrania; strój, ubiór, ubiór, wszystko, w co człowiek się ubiera, strój, szaty liturgiczne, okruta; lub inne niż czapka, rękawiczki i buty. Rosyjskie ubrania, nasz lud; Francuski stary, okrągły, zwykle haftowany kaftan, spodnie, pończochy i buty; Francuski lub niemiecki, frak lub surdut rozcięty z tyłu, co nie podoba się naszym starszym ludziom. Bez ubrania podskakujesz i biegniesz, ale bez ubrania siadasz. Nie w tych samych ubraniach, ale na tym samym moście. Ubrania są płatne, a skóra sama rośnie. Pociągnij nogi wzdłuż ubrania. Rozciągnij nogi na ubraniach, żyj w obfitości. Podnieś ubrania zgodnie ze swoim wzrostem. Budynek jest zadaszony, a ubrania szyte. Na nieszczęsnych zabierz ubranie, na bogatą twarz. Wszystkie ubrania kapelusz i onuchi! Ubranie na lewą stronę lub picie, albo zostaniesz pobity. Siedemdziesiąt oozezhek i wszystko bez elementów złącznych? (kakan). Okładka, okładka, okładka; sztuczka: solidna podszewka czego. Szaty tronu do ołtarza. Meble odzieżowe, ściany, tapety. Ubrania fosy, szybu, pokrywające strome, zbocza i skarpy) darnią, kamieniem. Odzież ubrania (w) więcej zob. jeden kawałek niemieckiej odzieży. Kleidungsstueck). Odzież domowa, wszystko co potrzebne do ubrania. Pieniądze na ubrania i buty. Ubrania Człowiek, tv. elegancki, bogaty w ubrania. Ubrania, szafa, szafa lub całe pomieszczenie na ubrania. Ubrana (ubranie?), ubrana m. arch. dobrze, czyściutko ubrana, bogata w ciuchy. Ubierz kogoś, kościół. sukienka. Częściej widzisz nagie ubrania. Ubierz się i ubierz co, siew. ubierz się, załóż; do przykrycia kocem lub kocem, do owinięcia. Zawiń to, ubierz, śpiewaj, ubierz. Kaftan odzieżowy. Ubierz się lub ubierz, na dworze jest zimno

Noszony...

I sukienkę, garnitur, płaszcz i sweter

Moveton na plaży nudystów

Strój i strój

Natelnica

Zbędny atrybut garderoby nudystów

Zbędny atrybut garderoby nudystów

Szaty

Szata

Sukienki, spodnie, koszule

Spotykają ją, eskortują jej umysł

Spotykają ją, żegnają ją w umyśle

Według A. Czechowa wszystko w człowieku powinno być doskonałe, w tym to

Pokrycie nawierzchni drogi

Elementy garderoby

Przedmioty pasujące do ciała

Synonim dla outfit

Ukrywa nagość

Zestaw przedmiotów zakrywających ciało

Współczesny potomek liścia figowego

Zawartość szafy

Liść figowy dla Adama

Szlafrok, bluza z kapturem, garnitur, sukienka (ogólnie)

Jak „maskować” nagość

Co kryje nagość

Co to jest spódnica lub futro

Co to jest płaszcz lub spódnica

Co to jest spódnica lub futro

. "druga skóra"

Co to jest spódnica lub futro?

Co to jest płaszcz lub spódnica?

Co to jest spódnica lub futro?

Jak „maskują” nagość?

Co kryje nagość?

Co „maskuje” nagość?

duchowy i Kultura materialna są dwiema częściami tej samej całości. Badanie jednego obszaru jest prawie niemożliwe bez badania drugiego. Kultura materialna oznacza wszelkie materialne osiągnięcia ludzkości. Na przykład wynalazki techniczne, architektura, artykuły gospodarstwa domowego. W pracy archeologów bardzo pomocne są przedmioty kultury materialnej. Na podstawie znalezisk materialnych mogą zrekonstruować życie naszych przodków, ich sposób życia. Kultura materialna to najważniejsza część życia, która z roku na rok zmienia się i udoskonala, zgodnie z rozwojem ludzkości.

Kultura duchowa jest także głównym wyznacznikiem cywilizacji ludzi. Co zawiera ta koncepcja? Przede wszystkim wszelkie pomysły, odkrycia, koncepcje. Na przykład psychologia, różne dzieła sztuki należą do kultury duchowej. Ta definicja obejmuje wszystko, co zostało osiągnięte dzięki sile ludzkiej myśli i talentu.

Kultura materialna jest nierozerwalnie związana z aspektem duchowym. Przed wybudowaniem jakiegokolwiek budynku lub stworzeniem innego obiektu fizycznego wydano moce intelektualne ludzie, ich fantazja. Jednocześnie przedmioty związane z kulturą duchową wyrażane są także poprzez przedmioty materialne. Na przykład ktoś stworzył dzieło filozoficzne i zapoznał z nim swoich czytelników poprzez książkę.

W zrozumieniu pomaga także aspekt duchowy, podobnie jak kultura materialna, jest to przede wszystkim zasługa archeologów badających starożytne dzieła sztuki i osiągnięcia myśli. Jednak kultura duchowa jest badana nie tylko przez historyków. Na przykład starożytne wierzenia, baśnie, legendy były w swoich pracach wnikliwie analizowane przez ojca psychoanalizy Zygmunta Freuda, a także przez jego naśladowców. Kultura duchowa pozwala nam zrozumieć, jak nasi przodkowie widzieli świat, jaka była ich psychologia, co jest bardzo cenne dla głębokiej i wnikliwej znajomości historii.

Co jeszcze można powiedzieć o tych dwóch koncepcjach? Kultura materialna i duchowa istniała oczywiście w różnych wariantach rozwoju, prawie przez cały czas. Nawet starożytni ludzie rzeźbili na ścianach jaskiń rysunki symbolizujące zwierzęta, wszelkie zwykłe czynności, na przykład polowanie.

Kultura materialna, podobnie jak kultura duchowa, wielokrotnie doświadczała w historii ludzkości wzlotów i upadków. Zmieniły się również priorytety. Oznacza to, że jedna kultura stała się ważniejsza od innej. Ciekawe jest przyjrzenie się zainteresowaniu ludzi aspektami duchowymi i materialnymi na przykładzie osób dobrze znanych. Ta słynna koncepcja pomaga przeanalizować, dlaczego jedna strona kultury staje się ważniejsza od drugiej. Osoba pozbawiona podstawowych dóbr materialnych, czyli schronienia, pożywienia i środków do obrony, raczej nie będzie zainteresowana duchową stroną życia. Człowieka, który zaspokoił wszystkie swoje podstawowe potrzeby, ciągnie już do takich dziedzin jak sztuka, filozofia, religia.

Kultura materialna wyraźnie pokazuje, jak człowiek mógł przystosować się do warunków naturalnych. Bez tego aspektu istnienie państwa, a nawet osoby, jest praktycznie niemożliwe. Jednak kultura duchowa jest bardzo ważna dla całego społeczeństwa. Bez niej człowiek pozostałby barbarzyńcą. Kultura duchowa wyznacza pewne standardy zachowań, kształtuje ideały, rozwija poczucie piękna. Bez niej żadna cywilizacja nie jest niewyobrażalna. Jednak kultura duchowa nie jest rozrywką dla elity, ponieważ obejmuje edukację, kino i różne książki. Harmonia przedmiotów materialnych i osiągnięć intelektu ludzkiego pomaga osiągnąć wysoki poziom egzystencji, zarówno dla całego państwa, jak i dla pojedynczego człowieka.

Każdy z nas ma potrzeby, które można podzielić na duchowe i materialne. Aby to zrobić, wystarczy przypomnieć piramidę słynnego psychologa Masłowa, w której w hierarchicznej kolejności niższe (zapotrzebowanie na żywność, seks, powietrze itp.) i wyższe ludzkie (pragnienie bycia szanowanym) osoba, łaknąca autoafirmacji, poczucia bezpieczeństwa, komfortu itp.). Aby spełnić wszystkie powyższe w tym procesie rozwój historyczny Ludzkość tworzyła klasyfikacje o charakterze kulturowym, w tym kultury materialnej.

Czym jest kultura materialna?

Przypomnijmy, że kultura materialna nazywa się otaczający osobęŚroda. Codziennie, dzięki pracy wszystkich, jest aktualizowana i ulepszana. Daje to początek nowemu standardowi życia, w wyniku którego zmieniają się wymagania społeczeństwa.

Rodzaje kultury materialnej obejmują:

1. Zwierząt. Ta kategoria obejmuje nie tylko zwierzęta gospodarskie, ale także ozdobne rasy kotów, ptaków, psów itp. To prawda, gepardy są ten gatunek nie aplikuj, ponieważ oni żyją w dzika natura i nie podlegały procesowi celowego krzyżowania z innymi gatunkami swojego gatunku. A koty, psy, w których rozwój wkroczył człowiek, są przedstawicielami kultury materialnej. Jednym z tych powodów jest zmiana wyglądu puli genów.
2. Rośliny. Z roku na rok rośnie liczba nowych odmian. Człowiek osiąga to poprzez selekcję.
3. Gleba. Jest to górna warstwa ziemi, nawożona, którą każdy rolnik stara się uzyskać obfite plony. To prawda, że ​​w wyścigu o pieniądze wskaźniki środowiskowe są czasami ignorowane, w wyniku czego ziemia jest wypełniona szkodliwymi bakteriami i wirusami.
4. Budynek. Nie mniej niż ważne osiągnięcie kultura materialna jest uważana za budynki, architekturę, która powstaje przy pomocy ludzkiej pracy. Kultura budynków obejmuje nieruchomości, które są stale ulepszane, a tym samym poprawiają standard życia ludzi.
5. Sprzęt, narzędzia. Z ich pomocą człowiek upraszcza swoją pracę, poświęca dwa lub więcej razy mniej czasu na osiągnięcie czegoś. To z kolei znacznie oszczędza mu czas życia.
6. Transport. Ta kategoria, podobnie jak poprzednia, ma na celu poprawę standardu życia. Na przykład w przeszłości, gdy wielu kupców podróżowało do Chin po jedwab, dotarcie ze Stanów Zjednoczonych do tego kraju zajęło co najmniej rok. Teraz wystarczy kupić bilet i nie trzeba czekać 360 dni.
7. Środki transportu. W okolicy znajduje się cud inżynierii Telefony komórkowe, internet, radio, poczta.

Cechy kultury materialnej

Należy zauważyć, że wyróżniającą cechą tego typu kultury jest różnorodność obiektów tworzonych przez ludzką pracę, co pozwala na szybkie przystosowanie się do zmiennych warunków. warunki otaczająca przyroda i środowisko społeczne. Ponadto każdy naród ma swoje własne cechy materialne, charakterystyczne dla określonej grupy etnicznej.

Związek kultury materialnej i duchowej

Jednym z głównych pośredników między światem duchowym a materialnym są pieniądze. Można je więc wydać na zakup bardzo potrzebnej żywności, odzieży, która pomaga nie zamarzać w mroźną zimę lub po prostu elementów wnętrza. Wszystko zależy od pragnienia osoby i jej możliwości. Za ten ekwiwalent rynkowy można kupić bilet na seminarium, na którym dana osoba podniesie swój poziom wiedzy, która jest już kulturą duchową, lub pójść do teatru.

APOKALIPS (1). ? OBJAWIENIE. Biblioponim, nazwa kompozycji religijnej. * Objawienie Jana Teologa, czyli „Apokalipsa” to ostatnia księga Nowego Testamentu, która przedstawia chrześcijańską eschatologię – opis końca istnienia ziemi i powtórnego przyjścia Mesjasza.

■ / Jakie wysokości są nad tą wyspą, / Jaka mgła! / I tu napisano Apokalipsę / I Pan umarł! ∕ (III.10).

❖ Jan Teolog, idąc za tekstem księgi, otrzymał objawienie Boże podczas swego wygnania na wyspie Patmos: świadectwo Jezusa Chrystusa. (Obj. 1:9).

BARON BRAMBEUS (1). Nazwa bibliopoetyczna, wskazująca na utwór literacki pseudonim autora. "" Osip-Julian Senkovsky (1800 - 1858) - słynny orientalista pierwszej połowy XIX wieku, encyklopedysta, tłumacz z arabskiego i innych języków orientalnych, podróżnik, autor "Fragmentów podróży po Egipcie, Nubii i Górnej Etiopii", "Pamiętniki Nubii i Syrii", które być może były znane N. Gumilowowi. Podpisał swoje prace kilkoma pseudonimami, Baron Brambeus jest tylko jednym z nich, ale chyba najsłynniejszym. Gumilow oznacza jakieś dzieło tego autora.

I / I nie rozstawaj się z amuletami, / Fortuna kręci kołem, / Na półce obok pistoletów, / Baron Brambeus i Rousseau. / (11.114).

Benza (1). Pragmapoetonim, nazwa pojazdu. "* Marka samochodu nazwana na cześć założyciela największej fabryki motoryzacyjnej, Karla Benza.

F / Na Duxels, jestem na Benzie, - / Jadę na kakadu, / Na wieczór w domu Wenzela / Zawsze tam docieram. / (str.78).

Aubrey Beardsley (1). Ideopoetonim, dzieło sztuki nazwane na cześć autora. Aubrey Vincent Beardsley (1872-1898) – angielski malarz, grafik, ilustrator epoki modernizmu. Przez krótkie życie (25 lat) rozwinął się O. B. własny styl grafika, w której realizm obrazu połączono z abstrakcją i orientalną ornamentyką. O. B. zilustrował Śmierć króla Artura T. Mallory'ego, Upadek domu Usherów E. Poe, Salome O. Wilde'a, z którym O. B. był osobiście zaznajomiony.

I / Zaklinacze, teraz mnie nauczono, / Spróbuj przyjść, a znajdziesz / Perfumy, kwiaty, stary medalion, / Aubrey Beardsley w ścisłej oprawie. / (11.54).

GENEZA (1). Biblioponim, nazwa kompozycji religijnej. Pierwsza księga Biblii, która zawiera tradycje dotyczące stworzenia świata i życia pierwszych ludzi.

/ A z dołu dochodziło dużo hałasu, / Potem ławka śpiewała za ławką, / A przed nimi ktoś surowy, / Czytała Księgę Rodzaju. (IV.24).

WERSAL (1). Urbaideopoenym, zabytek sztuki ogrodnictwa krajobrazowego. » Dawna rezydencja królów francuskich, obecnie zespół pałacowo-parkowy, chroniony przez UNESCO.

F/ Lub na święcie wersalskim / W godzinę, gdy ziemia zasypia, / Smutne są oczy młodzieńców, / Króla chwytam. ∕ (III.34).

„NA CAŁYM ŚWIECIE” (1). Bibliopoetonim, nazwa czasopisma, - « Najsłynniejsze rosyjskie czasopismo popularnonaukowe, wydawane od 1861 roku. Tematyka pisma jest niezwykle zróżnicowana, ale przeważają artykuły o charakterze regionalnym, etnograficznym i historycznym.

F/ Za jego pełne szczęście / Jednego brakowało: / Aby jego siostra, ojciec i matka / Byli tu widziani, / Choć mocą zaklęć magicznych, / Yves „Dookoła Świata” o wszystkim / Opowiedział chłopcom później / Jego ukochany Bussenard. ∕(ΠL3).

♦♦♦ Magazyn faktycznie drukował fragmenty lub pełne teksty dzieł przygodowych i fantasy.

NIEDZIELA (1). Chronopoetonim, nazwa wydarzenia religijnego. * Wydarzenie Nowego Testamentu, podstawa wiary chrześcijańskiej - Zmartwychwstanie Jezusa Chrystusa z martwych trzeciego dnia po Jego Ukrzyżowaniu.

W/ I krzyczał: „Patrzcie wszyscy, / Jak iskry błyszczą na rosie, / Jak oddychają ospałe rośliny, / A słońce owoc złoty, / Unosi się w przeźroczystym powietrzu, / Jak anioł z pieśnią niedzieli ”. /(1.94).

GRAIL (3/1). Ecclesiopoetonym, nazwa przedmiotu sakralnego. „* Chrześcijanie mają kielich, z którego pił Chrystus podczas Ostatniej Wieczerzy i do którego Józef z Arymatei zbierał krople krwi Zbawiciela po Jego ukrzyżowaniu. G. jest wymieniony w wielu średniowiecznych legendach, w szczególności w legendach o królu Arturze i Rycerzy Okrągłego Stołu.

F/ Przypomniałem sobie starą bajkę / O świętym Graalu. / (1,44). / Chciałabym wędrować po wioskach, / Idź w nieznaną odległość, / Zbliżając się do odległych posiadłości / Zaczarowanego Graala. / (1,44). ∕ / Tylko czyści doznają kontemplacji / Wiecznie radosny Graal. / (1,44).

♦♦♦ Uważa się, że strażnikami Graala byli najpierw katarzy (przedstawiciele ruchu chrześcijańskiego, uznanego za herezję), a następnie templariusze (Verbitskaya: 174).

Trumna Boga (1). Ecclesiopoetonym, nazwa przedmiotu sakralnego, o Święty Grób. „* Największe chrześcijańskie sanktuarium, miejsce pochówku Chrystusa po Ukrzyżowaniu. Znajduje się w Kościele Świętego Zmartwychwstania w Jerozolimie.

F/ Każdy marzy: „Tam, u Grobu Bożego, / Otworzą się nam bramy raju, / Na górze Tabor, u stóp, / Wybrzmi godzina obiecana”. / (1.121).

KANAPA (1). Ergopoetonym, nazwa stowarzyszenia biznesowego ludzi. Najwyższy autorytet w państwach islamskich.

/ Niech Anglicy będą tu mistrzami, / Pij wino i graj w piłkę / A kalif w wysokiej Dywanie / Święta arbitralność już nie jest u władzy. (IV.6).

GOSPODARSTWO DOMOWE (1). Ergopoetonym, nazwa stowarzyszenia biznesowego ludzi. „* Spółdzielnia ciepłownicza w przedrewolucyjnej Rosji.

F / P.S. Poza tym w biurze Domotop / Zawsze spotykam Etiopczyka. (IV.38).

DRZEWO WIEDZY (1). Fitomyfopoetonim. * W Starym Testamencie drzewo w Edenie, z którego Ewa zjadła zakazany owoc.

F/ Od tańców i pieśni Adam zmęczony / Zasnął nierozsądnie pod Drzewem Wiedzy. / Nad nim olśniewające, trzepoczące gwiazdy, / Fioletowe cienie suną po łąkach / (1.161).

DUX (1). Pragmapoetonim, nazwa pojazdu. „* „Duke” to największy zakład w Moskwie na początku XX wieku do produkcji rowerów, motocykli, samochodów, samolotów i sterowców. Przed rewolucją zakład produkował wszystkie te rodzaje transportu, dlatego w wierszu Gumilowa , napisany w 1912 r., może oznaczać dowolne z nich, choć bardziej prawdopodobne jest, że rozmawiamy o samochodzie.

W / Na Dux lub na Benz, - / Jazda na kakadu, / Na wieczór w domu Wenzela / Zawsze tam docieram. / (str.78).

EWANGELIA (2/2). Biblioponim, nazwa kompozycji religijnej. „* Cztery główne księgi Nowego Testamentu, które opowiadają o ziemskiej drodze i czynach Jezusa Chrystusa: E. Mateusz, Marek, Łukasz, Jan.

F / Lew na kolumnie i jasno / Oczy lwa płoną, / Ewangelię Marka dzierży, / Jak serafin skrzydlaty. / (11.96). / Ale zapomnieliśmy, że promienieje / Tylko słowo pośród ziemskich niepokojów / A w Ewangelii Jana / Mówi się, że słowo jest Bogiem. ∕ (IV.29).

♦♦♦ Do kontekstu 2: IV.29. „Na początku było Słowo, a Słowo było u Boga, a Bogiem było Słowo”. (Jan 1:1).

F/ Mówi, że świat nie jest straszny,/ Że jest Księciem Nadchodzącego Świtu.../ Ale tylko duchy ciemne wieże/ Tych przemówień słucha się ze śmiechem / (1.25).

„ZIELONY” (1). Pragmapoetonim, nazwa sklepu. ? W wielu publikacjach, które przedrukowały tekst ze Słupa Ognia (Gumilyov 1989, Gumilev 2003), jest on napisany jako apelacyjny - zielony. "* Przestarzała nazwa sklepu, w którym sprzedawali warzywa, owoce i warzywa. F / Szyld ... przekrwione litery / Mówią-. "Zielony", - wiem, tutaj / Zamiast kapusty a zamiast brukwi / Martwe główki

Sprzedać. (IV.39).

♦♦♦ A. A. Brudny w swojej książce „Psychologiczna hermeneutyka” pisał o „Zaginionym tramwaju” w następujący sposób: „Człowiekowi dany jest także świat wirtualny, przestrzeń semantyczna. Może być darmowy. Wolność to lot. Do Azji, Afryki, przeszłości, przyszłości.

„Zielony” to obraz przyszłości. Wgląd własnej śmierci (nie pierwszy u Gumilowa) ”(Brudny: 211).

F / Wszyscy paladyni Zielonej Świątyni, / Nad zachmurzonym morzem, podążając za rumoszem, / Gonzalvo i Cook, Laperouse i de Gama, / Marzyciel i król Genueńczyk Kolumb! / (1.148).

„WIEDZA” (1). Biblioponim, nazwa czasopisma. „* Prawdopodobnie N. Gumilow mówi o zbiorach wydawnictwa Znanie, założonego w 1898 roku. Od początku XX wieku działalność wydawnictwa skierowana była na ideologiczną walkę z modernizmem. Prace o orientacji realistycznej i ateistycznej zostały przyjęte do publikacji, wśród których autorami byli I. Bunin, L. Andreev, A. Kuprin, V. Veresaev M. Gorky był przez pewien czas redaktorem wydawnictwa.

F/ przesunąłem stół do ściany; na komodzie / Położył w rzędzie almanachy "Wiedza", / Pocztówki - żeby nawet Hottentot / Oburzenie trafił do sacrum. / (str. 54).

IGDRAZIL (1). Phytomyphopoetonim, światowy drzewo-obraz wszechświata w mitologii skandynawskiej, o Ygdrasilu.

F/ Ja, który jak drzewo Ygdrazil, / Wykiełkował jako głowa siedmiu wszechświatów / A dla którego oczu, jak proch, / Pola ziemi i pola błogosławionych? (IV.28).

„ILIADA” (1). Bibliopoetonim, nazwa antycznego poematu epickiego, Pomnik starożytnej literatury greckiej, poemat Homera, który opowiada o wojnie trojańskiej, wyczynach wielkich wojowników i czynach bogów.

/ Zamknąłem Iliadę i usiadłem przy oknie, / Ostatnie słowo drżało mi na ustach, / Coś jasno świeciło - latarnia albo księżyc, / A cień wartownika poruszał się powoli. / (11,55).

ISAKI (2/2). Ecclesiopoetonym, nazwa świątyni. „** Sobór św. Izaaka w Petersburgu, jeden z najważniejszych i pierwszych (budowa rozpoczęła się w 1818 r.) chrześcijańskich kościołów w mieście.

I / Jak się nie zginać - o, żal! - / Jak nie opuścili miejsc / Krzyż na kazańskiej katedrze / A krzyż na Isakii? ∕ (III.56). / Wierna twierdza Prawosławia / Isakij jest osadzony w niebie, / Tam będę odprawiał nabożeństwo modlitewne za zdrowie / Mashenka i nabożeństwo żałobne za mnie. / (IV.39).

KATEDRA KAZANA (1). Ecclesiopoetonym, nazwa świątyni. „∙* Sobór Kazański na Newskim Prospekcie w Petersburgu jest jednym z największych kościołów chrześcijańskich w mieście. Generał MI Kutuzow został pochowany w soborze w 1813 roku.

F/ Jak się nie zginać - och, biada! - / Jak nie opuścili miejsc / Krzyż na kazańskiej katedrze / A krzyż na Isakii? / (III.56).

KAMIEŃ KABA (1). Ecclesiopoetonym, nazwa obiektu sakralnego, o Kaaba. » Główna świątynia muzułmańska. Znajduje się w Mekce.

F/Ale on tupiąc nogą krzyknął: „Kobiety! / Czy wiesz, że czarny kamień Kaby / Został rozpoznany jako fałszywy w tym tygodniu? / (11.102).

„KOŁWAN” (1). Biblioponym, nazwa zbioru wierszy. "" Piąty drukowany zbiór poezji N. Gumilowa, wydany w 1916 r.

F/ I co prawda dzień się złapał, szary, / Sokrates znów na stole, / Ale „Emalie i kamee” / Z „Kołczanem” w najbardziej zakurzonej mgle. ∕ (III.49). KORAN (1). Biblioponim, nazwa dzieła religijnego

Denia. ' * Święta Księga Muzułmanów.

/ Szejkowie modlą się surowi i ponuro, / I leżą przed każdym Koranem, / Gdzie są perskie miniatury, / Jak motyle baśniowych krajów. ∕(IV.6).

OKRĄGŁY STÓŁ (1). Ergopoetonim, nazwa społeczności. Rycerze Okrągłego Stołu - legendarna społeczność rycerska

Postacie legend o królu Arturze.

G/ Ścieżka nigdy tu nie wiodła / Parostwo Francji czy Okrągły Stół ∕ (IV.30).

KURTYNA (1). Ergopoetonim, nazwa obozu wojskowego, o La-

Kurtin. O ks. kurtyna - budowla wojskowo-obronna, mur forteczny. "* Obóz żołnierzy rosyjskich we Francji, nazwany tak od obszaru jego lokalizacji - wsi La Courtine.

F/ Kohl w pierwszym - to znaczy przeznaczony: / Opuszczę to mile widziane schronienie / I przeniosę się do Camp Cournos / Albo do zbuntowanej kurtyny. ∕(ΠI.97).

❖ Na wieść o rewolucji w Rosji żołnierze obozu Kurtinów odmówili posłuszeństwa przywódcom i zażądali powrotu do ojczyzny. Aby spacyfikować bunt, Rząd Tymczasowy wysłał do obozu delegację pod dowództwem generała Zankevicha. Członkiem delegacji był także chorąży N. Gumilow.

„LEDA” (1). Ideoponim, nazwa obrazu. ? Krótka (allegro) forma jest używana z pełnego „Leda i Łabędź” Słynny obraz Leonardo da Vinci, napisany na wątku mitologicznym: Zeus, porwany pięknem ziemskiej kobiety Ledy, wszedł w nią pod postacią łabędzia. Oryginalny obraz zaginął, zachowały się jedynie kopie.

F/ Jeden, jak skóra lamparta, / Różnorodny, wiecznie nowy. / Tam ginie "Leda" Leonarda / Wśród kadzideł i jedwabiów. (11.95). OGRÓD LETNI (2/2). Urbaideopoetonim, pomnik ogrodnictwo krajobrazowe sztuka. " * Letnia rezydencja Piotra I, położona

żona na wyspie o tej samej nazwie w Petersburgu.

F/ I znów zaczną się nasze spotkania,/ Wędrówka na chybił trafił w nocy,/ I nasze złośliwe przemowy,/ I wyspy, i Ogródek letni?! (IP.49). Jeśli oczy ukochanej dziewczyny są / Słodsze niż oczy mieszkańców wyżyn, / Piękniejsze niż Jeruzalem na wysokościach / Ogród letni i zieleń sennych wód... ∕ (III.55).

LATAJĄCY HOLENDER (1). Pragmamyphopoetym, nazwa pojazdu. „* Legendarny statek widmo, skazany na wieczne wędrówki po morzach bez możliwości lądowania na brzegu.

F/ Są fale z iskierkami i bryzgami / Nieustanny taniec, / I leci w ostrych skokach / Statek Latającego Holendra. / (1.150).

LILIA HIRAMA (1). Ideoponim, nazwa rzeźby z religijnym znaczenie symboliczne. „* Lilia w masonerii jest symbolem władzy i mądrości Bożej, racjonalnej struktury wszechświata. Hiram jest legendarnym założycielem masonerii, w Biblii – pracownikiem króla Salomona, kierownikiem budowy Świątyni Jerozolimskiej i twórca szeregu obiektów sakralnych

w świątyni. W trzeciej księdze Kings opisuje budowę przez Hirama dwóch filarów, zwanych Jachin i Boaz, symbolizujących narodziny i śmierć, czyli świat ziemski: „A nad filarami umieścił korony wykonane jak lilia; w ten sposób zakończyła się praca nad filarami. (1 Królów: 22). Lilia Hirama jest więc symbolem Boskiego umysłu, który rządzi naturą, historią świata i życiem ludzi.

F/ Ale ten, który widział lilię Hirama, / Nie opłakuje baśniowych ogrodów, / Ale mury świątyni pobożnie buduje, / Miłej ziemi i niebu. /(11.98).

MADONNA, pl. (jeden). ? MATKA BOŻA, PANNA MARYJA, MADONNA, MARYJA, MARYJA, I sekcja. Ideopoztonili, nazwa rzeźb. "" Wizerunki matki Chrystusa - Madonny: być może mają na myśli obrazy "Madonny" w niszach, których w Rzymie jest kilkaset. Gumilow ma "twarz Madonn" jako część metonimii jako wskazanie jedności istoty, idei wszystkich rzeźb.

Meczet Sułtana Hassana (1). Ecclesiopoetonym, nazwa świątyni. * Meczet Sułtana Gasana (Hasan) – największy w Kairze, zbudowany w XIV wieku.

W/ Jak kolorowa Fata Morgana,/ Miasto jest widoczne, nad miastem jest światło; / Nad meczetem Sułtana Gassana / Księżyc przeszywa minaret. (IV.6).

ŚWIATŁA ŚW. ELMO (1). Depoetonim, nazwa zjawiska naturalnego. „∙⅛ Rzadkie zjawisko naturalne, które polega na pojawieniu się migoczącej poświaty na wysokich lub spiczastych obiektach widzialny świat. Występuje z reguły przed burzą i burzą, kiedy siła pola elektrycznego w atmosferze gwałtownie rośnie. Nazwa pochodzi od imienia katolickiego świętego męczennika Elma (Erasmusa) – patrona i opiekuna żeglarzy.

W/ Ani rafa, ani mielizna nie spotkają go, / Ale znak smutku i nieszczęścia, / Świecą ognie św. / (1.150).

„O RÓŻO DZIEWICY, JESTEM W ŁAŃCUCHACH” (1). Nazwa bibliopoetyczna, tytuł wiersza A. S. Puszkina.

Ш / „O Dziewico Różo, jestem w kajdanach”, / winien jestem dwadzieścia tysięcy, / O słodyczy miodowych cukierków, / Pokarm, który tworzy

Szapasza. / Ale ja się tego wcale nie boję, / Twoje oczy jak dawniej nie są szorstkie, / palę i jem słodycze, / "I nie wstydzę się MOJEJ ŚRUBY". ∕(IV.47).

❖ „Kajdany” Puszkina to miłość, przywiązanie do ukochanej: / A więc słowik w krzakach laurowych ∕ / Obok dumnej i pięknej róży / Żyje w słodkiej niewoli / I delikatnie śpiewa jej pieśni /. Gumilow z ironią posługuje się linijkami Puszkina, tutaj „kajdanami” są długi, kłopoty, w które wpadł autor tekstów. dla przyjemności bohater pali papierosa i smakuje miodowy cukierek.

„OBJAWIENIE” (1). ? APOKALIPSA. Biblioponym, nazwa dzieła religijnego. Zobacz APOKALIPS.

F / Jak tylko usłyszymy ukochany dźwięk / W twoich organach grzmi i zalega, / Nasz blady spokój nagle zawstydza , jego słowa. / (str.92).

KATEDRA PADUAN 3 ™ (1): P.105. * Katedra w Padwie, jeden z najstarszych kościołów chrześcijańskich we Włoszech.

PANTEON (1). Ecclesiopoetonym, nazwa świątyni. „* Panteon w Paryżu to kościół św.

F/ I nie, nie nam, waszym kapłanom, / Roztrzaskajcie tablicę prawa / I rzuccie płomień na Notre-Dame, / Zniszczcie mury Panteonu. ∕ (I. 57).

PIEŚŃ MIŁOŚCI TRUDNA (1). Nazwa bibliopoetyczna, tytuł opowiadania I. S. Turgieniewa.

F/Dżuma, wojna czy rewolucja,/ W pożarach wsi, łąka we krwi! /Ale tylko skrzypce śpiewały Muzio /Pieśń o miłości triumfującej. / (A.17).

PETROSOJUZ (1). Ergopoetonym, nazwa stowarzyszenia biznesowego ludzi. "∙>* Piotrogrodzki Związek Pracowników Towarzystw Konsumenckich powstał w 1916 roku.

F / Susa z palmami, Nefuza w ogniu nieba / Nie bardziej uwodzicielska niż dary Petrosojuz, / A raj z ognia daje nam Railesk. ∕(iv.38).

❖ Zobacz komentarz do NEFUZ, sekcja II.

„LEGION HONOROWY” (1). Pragmapoetonim, nazwa zakonu wojskowego. » » Order Legii Honorowej został ustanowiony we Francji przez Napoleona. Odznaka jest przyznawana za specjalne zasługi wojskowe dla Republiki.

F/ Ten - taki słodki na pamiątkę ich rozstania / Przynieś "Legię Honorową", / Ten - taki sobie, prawie z nudów, / A wśród nich był najodważniejszy! ∕ (III.114).

„ROZDZIAŁ SIĘ, ROZSTAŃ” (1). Ideoponim, nazwa Rosjanina

Piosenka ludowa.

W/ Piosenka wyrwie się mąką, / Tak stara to: / „Jesteś separacją, separacją, / Obcą stroną!” ∕ (III.5).

RYLESCOM (1). Ergopoetonym, nazwa stowarzyszenia biznesowego ludzi. Okręgowy Komitet Leśnictwa w porewolucyjnej Rosji.

I / Dla mnie Susa z palmami, Nefuza w ogniu nieba / Nie jest bardziej uwodzicielska niż dary Petrosojuz, / A raj z ognia daje nam Railesk. (iv.38).

KRZYŻ (1). Ecclesiopoetonym, nazwa przedmiotu sakralnego. ^∙⅛ Krzyż, symbol chrześcijaństwa, a także pokory i ofiary.

I / I odszedłeś, w prostej i ciemnej sukience, / Przypominający starożytny Krucyfiks. /(11.98).

BOŻE NARODZENIE (3/3). Eortopoetonim, nazwa święta religijnego. Boże Narodzenie to jedno z najważniejszych świąt chrześcijańskich, obchodzone w Tradycja prawosławna 7 stycznia w kalendarzu katolickim – 25 grudnia w kalendarzu gregoriańskim.

F/ Ale uśmiechając się do odpowiedzi, / Lekko ukrywając triumf, / Zawołał: „Co ty, geta, / Jutro będą Święta /. / (11,67). / Maryja trzyma Syna, / Kręcone, ze szlachetnym rumieńcem, / Takie dzieci w noc Bożego Narodzenia / Pewnie śnią kobiety bezpłodne / (11.84). / I świeciły złote gwiazdy, / Zaproszone na uroczystość, / Jak woskowe pomarańcze, / Te, które podaje się na Boże Narodzenie. / (Sz.90).

BOŻE NARODZENIE 3™(1); 11.67. „∙⅛ Patrz powyżej.

RUSSO (1). Bibliopoonym, oznaczenie dzieła literackiego według nazwiska jego autora. Jean-Jacques Rousseau (1712-1778) – wybitny francuski myśliciel i encyklopedysta oświecenia. Autor traktatów filozoficznych i słynnej powieści sentymentalnej w listach „Julia, czyli Nowa Eloise”.

W/ I nie rozstawaj się z amuletami,/ Fortuna kręci kołem,/ Na półce obok pistoletów,/ Baron Brambeus i Rousseau. / (11.114). ZWYCIĘSTWO SAMOTRACKI (1). Ideopoonym, nazwa rzeźby. o Nike z Samotraki. marmurowa rzeźba latający grecka bogini zwycięstwo. głowa i część prawa ręka sto

tuja są nieobecne. Od 1884 r. rzeźba znajduje się w Luwrze.

F / W godzinie mojego wyścigowego delirium / Pojawiasz się przed moimi oczami - / Zwycięstwo Samotraki / Z rękami wyciągniętymi do przodu. / (III.81).

ZWYCIĘSTWO SAMOTRAKI 3 ™(1): III.81. "*⅛ Patrz wyżej.

SŁOWO BOŻE (1). Biblio-poetonim, nazwa kompozycji religijnej, o Biblia, „* Zbiór święte księgi Chrześcijanie (Stary i Nowy Testament), a także treść tych ksiąg - podstawa światopoglądu chrześcijan.

F/ Na bazarze wszyscy ludzie, / Mużycy, Cyganie, przechodnie - / Kupuj i sprzedawaj, / Głoś Słowo Boże. ∕ (III.43). SOVNARKHOZ (1). Ergopoetonim, nazwa stowarzyszenia biznesowego

niyalyudei.^*⅛ Organ zarządzający gospodarką narodową w ZSRR.

F/ Czy brzoza smukła jest bardziej godna pogardy niż róża, / Gdzie jest drzewo, tam jest ogród, / Gdziekolwiek je zabierzemy, nawet z Rady Gospodarczej, / Przywołują. / (IV.38).

SOKRATY (2/1). Bibliopoonym, oznaczenie dzieła literackiego o nazwie main aktor. ^∙* Sokrates jest wybitnym filozofem Starożytna Grecja, który wykorzystuje metodę dialektyki do udowodnienia prawdy. Sokrates nie pozostawił po sobie książek, ale jego filozofia została spisana i przekazana przez Platona, ucznia Sokratesa, założyciela idealistycznego kierunku filozofii. Zachowała się również księga wspomnień o Sokratesie napisana przez Ksenofonta. Być może „Sokrates” N. Gumilowa nawiązuje do jednej z wymienionych książek lub jakiejś monografii naukowej na temat ścieżka życia filozof.

F / Co przeczytałem? Nudzisz się, Leri, / A Sokrates leży pod stołem, / Tęsknisz za starożytną wiarą? / - Co za wspaniała maskarada! ∕ (III.49). / I co prawda dzień złapany, szary, / Sokrates znów na stole, / Ale "Emalie i kamee" / Z "Kołczanem" w najbardziej zakurzonej mgle. ∕ (III.49).

wigilia (1). Eortopoetonim, nazwa święta religijnego. „* W tradycji chrześcijańskiej S. nazywane jest wigilią dwóch wielkich świąt: Bożego Narodzenia (6 stycznia) i Objawienia Pańskiego (18 stycznia). jest zwyczajem zgadywania.

F/Palmanistka, duży mokasyn,/Późnym wieczorem, w Wigilię/przewidywałam-. „Uwaga: / Będą długie tygodnie / Białe zamiecie zwijają się, / Przezroczysty lód zmieni kolor na niebieski. / (11,68).

WYROK OSTATNI (1). ? DZIEŃ SĄDU. Chronopoetonim, nazwa wydarzenia religijnego. W eschatologii judeochrześcijańskiej i islamskiej, ostatni dzień istnienia świata, kiedy Bóg będzie sądził ludzi za ich czyny.

Zh I „Ciemność tysiącleci przeminie, / I będziesz walczył w zamkniętej klatce, / Zanim nadejdzie Sąd Ostateczny, / Przyjdzie Syn i przyjdzie Duch Niebios / (III.94).

DZIEŃ SĄDU (1). ? STRASZNY WYROK. Chronopoetonim, nazwa wydarzenia religijnego. * » STRASZNY WYROK.

W/ Rozgoryczona świętym schematem, / Przyjęłam świat, smutny i trudny, / Ale ciężki łańcuch leżał na mojej piersi, / Widzę światło... wtedy nadchodzi Dzień Sądu. / (1.138).

SFINKS (1). Ideopoonym, nazwa rzeźby. *∙⅛ Pomnik starożytnej cywilizacji egipskiej, ogromny posąg z ciałem lwa i ludzką głową strzegący piramid w Gizie.

/ Sfinks położył się na straży kapliczki / I spogląda z góry z uśmiechem, / Czekając na gości z pustyni, / O których nie wiesz. (IV.6).

KOŚCIÓŁ ŚW.PIOTRA (1). Ecclesiopoetonym, nazwa świątyni. „∙⅛ Bazylika św. Piotra to największa budowla Watykanu, przy której budowie w różnych czasach pracowali najwięksi rzeźbiarze Włoch, m.in. Rafał, Michał Anioł i Bernini.

/ I natchnione oblicze Madonn, / I kościół Św. Piotra, / Dopóki jest niezmiennie / Twoja dziura rozwarta / (11.80).

NIEDZIELA CHRYSTUSA (1). ≈ NIEDZIELA. Eortopoetonim, nazwa święta religijnego, O Wielkanoc. » Święto Zmartwychwstania Chrystusa jest najważniejsze w tradycji prawosławnej. Prawosławna Wielkanoc obchodzona jest w pierwszą niedzielę po pierwszej pełni księżyca po wiosennej równonocy.

F/ W mój najlepszy, najjaśniejszy dzień, / W ten dzień Zmartwychwstania Chrystusa, / nagle miałam przebłysk odkupienia, / Którego wszędzie szukałam. ∕(III.23).

„CZŁOWIEK” (1). Bibliochronopoonym, przedstawienie okresu historii jak Praca literacka. * » U N. Gumilowa - nazwa okresu - XIX wiek. - epoka romantyzmu i realizmu, kiedy wewnętrzny świat człowiek i jego doświadczenia znajdowały się w centrum zrozumienia filozoficznego i artystycznego.

F/Tragikomedia - imię "Człowiek" -/ Czy XIX wiek był śmieszny i straszny ∕ (IV.72).

❖ Nawiązanie do historii E. Według „Ligei”: w noc jej śmierci ukochana bohatera prosi o przeczytanie wierszy, które kiedyś napisał. W tych wersetach świat przedstawiony jest jako teatr stworzony przez Boga, którego aktorzy - ludzie - walczą o przetrwanie, aż pewnego dnia żarłoczny Robak - śmierć, los - przychodzi i pożera ludzi: / A aniołowie, bladzi i wyprostowani, / Krzycz, zrzucając płaszcz, /

Ten „Człowiek” to nazwa dramatu, / Ten „Worm” jest jego bohaterem! / (Tłum.

W. Bryusowa).

SZASZAŁ (1). Pragmapoetonim, nazwa fabryki. * * Fabryka tytoniu Bracia Shapshal została założona w 1873 roku w Petersburgu przez kupca Shapshal Yufudę Moiseevicha (1837-1902). W późny XIX w. a na początku XX wieku słowo „shapshal” w północnej stolicy oznaczało papierosy, tytoń produkowany przez tę fabrykę.

F / „O Panieńska Różo, jestem w kajdanach”, / Zawdzięczam dwadzieścia tysięcy, / O słodyczy miodowych cukierków, / Produkty, które tworzy Szapshal. (IV.47).

Eurypides (1). Ideopoetonim, nazwa rzeźby, o Eurypidesie. " * Zob. antropoetonim EURIPID, sekcja I.

/ Płakała w nich jakaś uraza, / Zadzwoniła miedź i nadciągała burza, / A tam nad szafą profil Eurypidesa / Oślepione płonące oczy. / (str.66).

EZBEQIE (3/1). Urbaideopoenym, zabytek sztuki ogrodnictwa krajobrazowego. Piękny park w Egipcie, popularne miejsce wśród obcokrajowców w Kairze na przełomie XIX i XX wieku. E. znajdowały się w europejskiej części Kairu, gdzie wcześniej znajdowała się rezydencja (pałac) Napoleona. Pośrodku ogrodów E. znajdowało się malownicze jezioro, niedaleko znajdował się budynek Opera i Hotel Kontynentalny. Obecnie ogrody E. nie istnieją w swojej dawnej świetności, pozostał po nich jedynie niewielki park.

Według chronologii Yu V. Zobnina N. Gumilyov odwiedził ogrody E. trzy razy: w 1907, 1908 i 1909. „Podczas pierwszej podróży po miejskim ogrodzie Ezbekiye próbował popełnić samobójstwo, ale doznał silnego wstrząsu mistycznego, który wywołał w nim wstrząs moralny” (Zobnin: 428).

F/ Jak dziwnie - minęło dokładnie dziesięć lat / Odkąd zobaczyłem Ezbekiję, / Wielki ogród kairski, pełen księżyca / Uroczyście rozświetlony tego wieczoru. / (III.96). / Jakiekolwiek smutki, upokorzenia / Mogą mnie spotkać, nie wcześniej / Pomyślę o łatwej śmierci, / Wtedy wejdę znowu to samo księżycowa noc/ Pod palmami i platanami Ezbekiye. / (Sz.96). / I nagle rozglądam się, słyszę / W szumie wiatru, w szumie dalekiej mowy / I w przerażającej ciszy nocy / Tajemnicze słowo to Ezbekiye. / (III.96).

ESBEQIE 3™ (1): III.96. "* Konteksty dla poetonimów i komentarzy, patrz wyżej.

„SZKLIWA I KAMEE” (1). Biblio-poetonym, nazwa zbioru poezji Teofila Gauthiera. „ & Wiele wersetów z tej książki zostało przetłumaczonych na język rosyjski przez N. Gumilowa.

I/ I to prawda, że ​​dzień się odnalazł, szary, / Sokrates znów jest na stole, / Ale „Emalia i kamee” / Z „Kołczanem” w najbardziej zakurzonej mgle. /(III.49). TRASY OBOZOWE (1). Ergopoetonim, nazwa obozu wojskowego. o Obóz Soigpeai, Cournot. ? Nazwa obozu Cournos najwyraźniej nie jest do końca dokładna. Ks. nazwa obozu to obóz Courneau. „∙⅛Obóz wojskowy we Francji, do którego przybyli rosyjscy żołnierze

w 1917 podczas I wojny światowej.

A / Kohl w pierwszym - to znaczy przeznaczony: / Opuszczę to mile widziane schronienie / I przeniosę się do βCamp Cournos / Albo do zbuntowanej kurtyny. / (III.97).

„LA P'TITE TONKINOISE” (1). I deo poeta o nim, tytuł piosenki autora, o "La petite Tonkinoise". "" Popularna francuska piosenka z początku XX wieku z tekstem Georgesa Villarda i muzyką Vincenta Scotto.

I / „Jak miło jest teraz siedzieć w wesołej kawiarni, / Gdzie gaz trzeszczy nad tłumem ludzi, / I słuchać, popijając lekkie piwo, / Jak kobieta śpiewa „Lap” tytuł Tonkinoise. ∕ (∏.115 ).