Tko su kumovi? Tko može, a tko ne smije krstiti vaše dijete, reći će sveti otac.

Na krštenju dijete postaje kršćanin, član Crkve, prima Božju milost i s njom mora biti cijeli život. Dobiva i kumove za cijeli život. Što trebate znati o kumovima i uzeti u obzir u svakoj životnoj fazi, zna o. Orest Demko.

Tko su kumovi? Čemu služe u duhovnom i svakodnevnom životu?

Za ljude su vanjske manifestacije kumstva obično očite. Kao, ima se koga posjetiti, ima se tko dobro ponašati prema djetetu... To, naravno, nije nimalo loše, ali krštenje je duhovni događaj, a ne samo vanjski ritual.

I iako se radi o jednokratnom, jedinstvenom događaju, kumstvo nije jednodnevni događaj. Kao što krštenje ostaje neizbrisiv pečat za čovjeka, tako, reklo bi se, ni kumstvo nije izlizani znak za život.

Što je kumstvo?

U stalnoj duhovnoj vezi s kumčetom (kumčetom). Kumovi su jednom zauvijek upisani u ovaj značajan događaj u životu djeteta.

Među kršćanima se često može čuti zahtjev: "Molite za mene". Dakle, kumovi su oni koji uvijek mole za dijete, koji će ga stalno držati u svom duhovnom skrbništvu pred Bogom. Dijete uvijek treba znati da postoji netko tko ga duhovno podržava.

Dakle, kumovi ponekad znaju biti dosta daleko od kumčadi, nije ih često vidjeti. Ali njihova uloga nije da se viđaju povremeno s određenom učestalošću, to nisu darovi barem jednom godišnje. Njihova je uloga svakodnevna.

Ponekad se roditelji djeteta mogu žaliti da kumovi ne ispunjavaju svoje obveze ako ih ne posjećuju dovoljno često. Ali, roditelji, pogledajte pažljivije svoje kumove: možda se oni samo svaki dan mole Bogu za vaše dijete!

Odnosi među rođacima

Kakvi god oni bili, važniji je odnos kumova i samog djeteta. Roditelji su također dužni imati ispravna očekivanja od kumova i njihove uloge u životu djeteta. Ne mora to biti materijalni interes. A onda će, možda, nestati ogroman broj nesporazuma.

Ali što učiniti ako odnosi među kumovima krenu po zlu?

Prije svega, morate razumjeti zašto se to dogodilo. Ili su roditelji odabrali takve kumove koji nemaju ispravno razumijevanje svoje uloge? Ili su to ljudi koji su već skloni uništavanju odnosa i svađama? Održati dobro prijateljstvo s kumovima – takvi bi trebali biti pokušaji i rodbine i kumova. Rođaci trebaju zapamtiti da njihovo dijete ima pravo na duhovnu podršku kumova. Stoga, ako roditelji ne dopuste kumovima da posjećuju dijete, to će značiti krađu od djeteta, oduzimanje onoga što mu pripada.

Čak i ako kumovi nisu došli djetetu od 3 ili 5 godina, roditeljima to ne bi trebalo zabraniti ubuduće. Ili će možda za dijete doći razumijevanje ili pomirenje.

Jedini razlog da se dijete zaštiti od kumova je objektivno nedostojno ponašanje kumova, a ne ispravan način života.

Kako odabrati kumove, da kasnije ne požalite?

To bi trebali biti ljudi na koje bi roditelji željeli da im dijete izgleda. Uostalom, dijete može usvojiti svoje osobine, osobne kvalitete. To su ljudi kojih se ne srame pred samim djetetom. I oni sami također moraju razumjeti svoju ulogu, biti svjesni kršćani.

Kumovi obično imaju manje vremena za ovu pripremu od vlastitih roditelja. Njihova priprema bit će da shvate ovu promjenu u svojim životima, da shvate svoje odgovornosti. Jer ovaj događaj nije samo još jedna dnevna soba, pa čak ni samo manifestacija poštovanja prema njima od strane bebinih roditelja.

Naravno, Crkva savjetuje da se prije ovog događaja počne ispovijedati. Čak i ako ta ispovijed ne postane jednokratno obraćenje ili zamjetna posveta za kumove, nego je čisto srce prvi dar kumova djetetu. To je najveći dokaz njihove istinske otvorenosti.

Što kumovi trebaju osigurati u procesu pripreme za krštenje djeteta?

sakrum. Ovo je jednostavno bijelo platno koje će simbolizirati "novu odjeću" djeteta - Božju milost.

Križ. Jedva da se isplati kupiti zlato, takvo dijete u početku neće biti odjeveno. I, možda, do dovoljno svjesne dobi.

Ali što ako kumovi ne znaju napamet molitvu "Vjerujem"?

Ovu molitvu izgovaraju tijekom svetog sakramenta krštenja nakon što se odreknu zla u ime djeteta i obećaju da će služiti Bogu. U njemu je cijela bit kršćanstva, a kumovi u njemu prepoznaju svoju vjeru i kao da ocrtavaju put kojim će dijete voditi. Kumovi to moraju reći naglas.

No, svećenici su suosjećajni s činjenicom da kumovi možda ne znaju molitvu napamet previše pouzdano. Prvo, ovo je molitva, a molitvenici postoje samo zato da iz njih možete čitati molitvu. Drugo, kumovi mogu biti zabrinuti, zbunjeni ili usredotočeni, primjerice, na samo dijete, pogotovo ako ono plače. Stoga isti svećenici đakoni uvijek dosta glasno čitaju ovu molitvu.

Mogu li odbiti kad sam pozvan da budem kum?

Budući da je kumstvo skup novih dužnosti, čak je i svojevrsna promjena statusa osobe, ovoj odluci se mora pristupiti vrlo odgovorno. Svjesno odbijanje bit će bolje nego ne posve dobrovoljno prihvaćanje dužnosti. Sa stajališta Crkve ne postoji takav zahtjev – bezuvjetno prihvatiti poziv nepotizma.

Razlozi odbijanja mogu biti različiti: pozvani smatraju da njihovo prijateljstvo s djetetovim roditeljima nije potpuno iskreno i duboko; ili već imaju dovoljno kumčeta. Ako odnos s roditeljima nije savršen, to može uzrokovati nesporazume u budućnosti. Stoga pozvani trebaju dati vremena za razmišljanje.

Mudro pristupite izboru kumova za svoje dijete – i ono će biti dobri mentori i prijatelji za sljedeće faze njezina duhovnog života: navikavanje na polazak u crkvu, prvu ispovijed u životu, pričest.

Ako netko nije rođen od vode i Duha,

ne može ući u Kraljevstvo Božje(Ivan 3:5)

Nakon rođenja djeteta u pravoslavnoj obitelji slijedi njegovo krštenje. Nažalost, nisu svi pravoslavni kršćani crkveni, pa se postavljaju mnoga pitanja: koji su uvjeti za krštenje djeteta, kako teče sam postupak, tko su kumovi, tko mogu biti duhovni učitelji za dječake i djevojčice?

Pravoslavna crkva ne određuje dob za krštenje djece. U svakoj obitelji to se pitanje rješava samostalno, na temelju karakteristika načina života, zdravlja djeteta i tako dalje.

Stoljećima je uspostavljena tradicija da se bebe krste ne prije 40 dana od datuma rođenja. Za to postoji objašnjenje. Isusa Krista roditelji su donijeli u Hram na posvećenje Bogu četrdesetog dana, prema običaju starih Židova.

U istom razdoblju žena nakon poroda prolazi kroz razdoblje pročišćenja. Nakon čitanja posebne molitve, ona može posjetiti hram i u potpunosti sudjelovati u životu Crkve i njezinih sakramenata, uključujući prisutnost na krštenju svog djeteta.

Ako je beba slaba i bolesna, možete pričekati dok ne naraste i ojača. Crkva moli za "majku s djetetom", stoga ih oboje neće napustiti Božja pomoć, već će djetetovo puno sudjelovanje u crkvenom životu biti moguće tek nakon krštenja.

Ako život novorođenčeta prijeti smrću, onda ga je bolje krstiti što prije kako bi se moglo moliti za zdravlje ili komemorirati tijekom liturgije. Redovita pričest, koja je moguća samo za kršćanina, ojačat će tjelesnu i duhovnu snagu djeteta.

Kada obitelj odluči krstiti svoje dijete, ali to ipak ne treba dugo odlagati glavni događaj u svom životu. Postoji još jedan argument u prilog takve odluke: beba u dobi od 1-2 mjeseca još nije vezana za svoju majku i obitelj, ne boji se stranaca i stranih zvukova. Tijekom cijelog sakramenta kumovi će držati bebu u naručju, a starije dijete može tome odoljeti.

Značajke krštenja dječaka i djevojčica

Sakrament krštenja može se obaviti nad osobom koja svjesno vjeruje u kršćanske istine. Odrasla osoba sama svjedoči o svojoj spremnosti da se sjedini s Kristom i primi darove Duha Svetoga. Od beba se ne može očekivati ​​da imaju svjesnu vjeru. Za vrijeme slavlja sakramenta krštenja moraju se zavjetovati na vjernost Bogu, odreći se sila zla i grijeha.

Je li ih moguće krstiti? "Da, moguće je", odgovara pravoslavna crkva. Kumovi iz fontane ili kumovi daju se bebi na krštenju kako bi za njega odgovarali pred Gospodinom ne samo tijekom samog sakramenta, nego i u kasnijem zemaljskom i vječnom životu. Po svojoj vjeri i vjeri svojih roditelja, bebe se krste.

Posebnu ulogu u duhovnom odgoju djeteta imaju kumovi. Obećavaju Bogu da će kumčeta voditi kroz život na kršćanski način, odgajati ga u duhu pravoslavne vjere. Život samih primatelja trebao bi biti dostojan primjer pobožnosti i ljubavi prema Bogu, prema onima oko njih. Prema ustaljenoj tradiciji, za dijete se biraju kum i kuma, po analogiji s roditeljima.

Međutim, prema crkvenim kanonima, jedno je dovoljno:

• muškarci - za dječaka;
• žene su za djevojke.

Može čak postojati i neusklađenost spolova. No, svaki takav slučaj razmatra se pojedinačno, odluku donosi svećenik. Glavno je da budući kumovi trebaju biti punopravni članovi pravoslavne crkve, poznavati osnove pravoslavne vjere i biti spremni duhovno odgajati dijete.

Tko ne može biti među kumovima po crkvenim pravilima?

Za novorođene dječake i djevojčice prije odabira kuma potrebno je saznati tko to može, a tko ne može postati.

Svećenik će odbiti vođenje sakramenta krštenja ako se za ulogu primatelja odaberu:

Mogu li kumovi biti muž i žena, ili to postati u budućnosti? U pravoslavlju ne postoje kanoni koji to zabranjuju. Biskupsko vijeće je 2017. godine uz blagoslov dijecezanskog biskupa ažuriralo dopuštenje za vjenčanje kumova. Takva je dozvola bila i prije, ali postojala je tradicija da se takvi brakovi zabranjuju.

Tko može biti kum dječaku ili djevojčici?

Glavni kriterij za odabir primatelja je njihova pripadnost pravoslavlju, kao i privrženost Crkvi — želja da žive u skladu s kršćanskim istinama, da se bore protiv grijeha, da se isprave.

Poslanstvo primatelja je svjedočiti pred Bogom za svog štićenika o vjeri, o odricanju od Sotone, u obećanju da će svoj život graditi prema Božjim zapovijedima, u pomaganju svom kumčetu ili kumčetu da ispuni sva ta obećanja u budućem životu. .

Duhovni rad se nastavlja kroz cijeli život kumova i njihovih kumova. Molitvu za kumče treba poduprijeti stvarnim djelima: odvesti dijete na pričest, čitati s njim duhovnu literaturu, naučiti molitvu, objasniti osnove pravoslavne vjere.

Crkva dopušta da jedan od kumova bude druge kršćanske denominacije – katolik ili protestant, ako se u obiteljskom okruženju ne može pronaći pravoslavac.

Svećenik može postati kum, ali u pravilu ima mnogo obaveza i bit će malo slobodnog vremena za potpunu komunikaciju s kumčetom.

Punoljetnost je neobavezan, ali poželjan uvjet. Odgovornost koju kumovi preuzimaju pred Božjim licem pretpostavlja razumijevanje važnosti uloge primatelja i razumijevanje što je duhovno mentorstvo.

Mogu li kumovi biti rođaci djeteta?

Rodbina djeteta, uključujući i najbliže, može biti odabrana za primatelja. Osim roditelja.

Prije nego što odaberete jednog od rođaka za kuma svog djeteta, morate razmisliti o ovome: trebat će nekoliko godina, a dijete će odrasti. Tinejdžeri nisu spremni razgovarati o svojim problemima s najbližim rođacima, takva je psihologija ovog doba.

Traže autoritativnu odraslu osobu izvan obitelji. Kum bi mogao postati takva osoba, pomoći i voditi tinejdžera u pravom smjeru na kršćanskom putu razvoja. Naravno, pod uvjetom da je svih prethodnih godina aktivno sudjelovao u odgoju svog kumčeta, te su razvili odnos povjerenja.

S ove točke gledišta, izbor bliske rodbine za ulogu kumova nije uvijek najbolje rješenje.

Ispravno je izabrati crkvene pravoslavne kršćane koji će odgajati dijete u vjeri i ljubavi prema Bogu, poštovanju prema ljudima.

Pitanja na koja treba odgovoriti:

• Kome se može povjeriti tijelo i duša djeteta?
• Tko će ga pomoći odgojiti u vjeri?
• Tko može biti duhovno povezan?

Kumovi su mentori u pravoslavnoj vjeri, ne rijetki gosti s rođendanskim darovima. Prava kršćanska ljubav najvrjedniji je dar kumovima od kumova, a najvažnija je uloga biti primjer u organizaciji kršćanskog života.

Kako odabrati kumove za dijete ako su roditelji nevjernici?

Roditelji koji ne vjeruju mogu krstiti svoju djecu. Strogo govoreći, prisutnost roditelja nije obavezna. U nekim crkvama svećenik uopće ne dopušta roditeljima da prisustvuju sakramentu.

Ateisti mogu biti kumovi za dječake i djevojčice

U Sovjetska vremena bake su dovodile svoju djecu na krštenje bez sudjelovanja roditelja ateista.

Čuvali su i pamtili pravoslavnu vjeru i nadali se milosti Božjoj. Sazrevši, ta su djeca već svjesno došla Bogu.

Kumovi, koji mogu biti duhovni odgojitelji za dječake i djevojčice, preuzimaju punu odgovornost za odgoj djeteta u evanđeoskim istinama.

Njihova se uloga višestruko povećava: samo će oni moći nakalemiti grančicu na Drvo života, njegovati sjeme pravoslavne vjere u duši kumčeta.

Dijete možete krstiti čak i ako su roditelji druge vjere.

U takvim situacijama, prije svega, trebate razmišljati o prednostima za dijete: pristanak roditelja za krštenje mora biti kako bi se izbjegli sukobi.

Je li moguće krstiti dijete bez kumova?

Ponekad postoje životne situacije kada dijete treba bez odlaganja krstiti, na primjer, ako je dijete u životnoj opasnosti. Svećenik može obaviti sakrament krštenja bez primatelja, tako da postoji mogućnost pomoći djetetu u borbi za život uz pomoć svetih darova i zajedničkom molitvom cijele pravoslavne crkve.

U budućnosti, kada bebi bude bolje, možete pronaći ljude koji će djetetu postati kumovi i pomoći roditeljima da duhovno odgajaju dječaka ili djevojčicu. Crkveni roditelji to mogu učiniti sami.

U hitnim slučajevima laici mogu krstiti dojenče izgovaranjem Krsne molitve. Prvom prilikom svećenik će dovršiti ono što je započeo, budući da se proces krštenja sastoji od nekoliko faza i završava sakramentom krizmanja.

Odgovornosti kumova

Kumovi u odnosu na svoju kumčetu imaju ozbiljne obveze da ih odgajaju u tradicijama pravoslavne crkve:

Kumovi se odriču grijeha za dijete i preuzimaju obveze za duhovni odgoj kumčeta pred Bogom. Crkva uči da će na posljednjem sudu tražiti odgoj kumčeta na isti način kao i odgoj svoje djece.

Sada postaje jasno zašto je izbor kumova odgovorna i teška odluka. Veza s njima može postati jača nego s krvnim srodnicima, jer je posvećena od Gospodina i utemeljena na kršćanskoj ljubavi.

Kako se kumovi trebaju pripremiti za Veliki sakrament?

Nema ničeg posebnog u pripremi za osobu koja je bila u crkvi. Molitva, post, ispovijed, pričest, čitanje Evanđelja – to je običan život kršćanina. Svaka župa može imati svoje tradicije, pa se u crkvi treba informirati gdje će se krštenje održati, postoje li posebni zahtjevi za primatelje.

U mnogim se župama održavaju takozvani kategorički sastanci za one buduće kumove koji još uvijek slabo poznaju život Crkve. Svećenik detaljno objašnjava glavne odredbe pravoslavne vjere, govori o sakramentu krštenja, kao i o onim tradicijama župe koje se odnose na krštenje.

Kumovi, koji mogu biti kumovi za dječake i djevojčice iz fontane, kako ne bi formalno pristupili svetim dužnostima, trebaju se pripremiti za sudjelovanje u nadolazećem sakramentu:

• pročitajte barem jedno evanđelje;
• pažljivo proučite Vjerovanje – ono se naglas izgovara tijekom krštenja;
• ako je moguće, naučite "Oče naš" - jednu od glavnih kršćanskih molitvi;
• ispovjediti se i pričestiti.

Čak i ako svećenik ne zahtijeva, preporučljivo je poduzeti takve korake. Dužnosti kumova zahtijevaju inicijaciju u Crkvu. Stoga od ovog trenutka može početi oslobađanje samih primatelja iz grješnog ropstva, položen je početak njihovog novog života u Kristu i s Kristom. Tek tada je moguće u potpunosti ispuniti dužnosti duhovnog mentora.

U pravoslavnoj crkvi žena mora biti u suknji koja pokriva koljena i pokrivene glave. Muškarac mora biti u hlačama, i bez pokrivala za glavu.

Što kumovi trebaju imati za vrijeme krštenja?

Za obavljanje sakramenta krštenja svećeniku su potrebni samo naprsni križ i košulja, sve ostalo je počast tradiciji.

Najčešće kumovi pripremaju:

Ovi predmeti se čuvaju doživotno kao svetište. Kryzhma se ne treba prati: ako se dijete razboli, njome možete pokriti bebu kako bi se brže oporavila.

Ne postoje stroga pravila o tome tko što priprema za krštenje. Različiti lokaliteti i župe imaju svoje tradicije, a mogu se i razlikovati jedna od druge. Potrebno je unaprijed dogovoriti tko je za što odgovoran.

Roditelji djeteta sami mogu pripremiti sve što je potrebno. Šivene ili pletene stvari zadržat će toplinu ruku i ljubav onoga tko ih je stvorio.

Što još treba uzeti u obzir prije krštenja:

1. Važno pitanje tiče se cijene krštenja. Sakrament krštenja, kao i svi drugi sakramenti i obredi Crkve, obavlja se besplatno. U znak zahvalnosti možete donirati određeni iznos hramu. Njegovu veličinu možete pronaći u župi ili sami odrediti.
2. Obično se djetetu daje krštenica, u njoj su ispisana imena djeteta i kumova, pa će možda biti potrebni njihovi dokumenti.
3. Morate saznati je li moguće fotografirati proces krštenja, ne dopuštaju svi svećenici to.
4. Sakrament traje dovoljno dugo, beba će trebati uobičajene proizvode za njegu.

Postupak krštenja

Krštenje se odvija u samom hramu ili u posebnoj prostoriji za krštenje, koja može biti zasebna zgrada. Zapravo, to su dva odvojena sakramenta koji slijede jedan za drugim: krštenje i krizmanje.

Cijeli postupak traje oko 40 minuta. Cijelo to vrijeme beba je u rukama primatelja, daju je svećeniku kada to zahtijeva obred.

Kumovi, koji mogu biti duhovni roditelji za dječake ili djevojčice, mogu se upoznati sa shemom krštenja, zamisliti kako će se stvari dogoditi:

Faze procesa krštenja	Aktivnosti koje se odvijaju u hramu
Rang objave: Tri zabrane nečistih duhova	Iznad krštenih čitaju se posebne molitve "zabrana".
Odricanje od sotone	Primatelj se, u ime bebe, tri puta naglas odriče Sotone.
Kombinacija s Kristom	Jedan od kumova čita Vjeru za bebu.
Tajna krštenja: Posvećenje vode i ulja	Svećenik čita posebne molitve za posvećenje, prvo vodu, a zatim ulje (ulje)
Uranjanje u font	Primatelj prihvaća dijete nakon fonta u kryzhma. Svećenik stavlja križ na dijete.
Ruha novokrštenika	Krsna košulja koju su primatelji obukli na bebu
Sakrament potvrde:	Dijelovi tijela pomazani su krizmom, dajući tako darove Duha Svetoga.
Procesija oko fontane	Kumovi sa svijećama i bebom u naručju tri puta obilaze fontanu.
Čitanje evanđelja	Slušaju Evanđelje sa svijećama u rukama.
Ispiranje Svetoga svijeta	Svećenik ispire ostatke svijeta.
Šišanje kose	S djetetove glave svećenik u obliku križa odsiječe malo dlake koju umota u vosak i spusti u font. Ovo je prva žrtva Bogu i znak poslušnosti Njemu.
Crkvenje	Svećenik obilazi hram s djetetom u naručju, a dječake i dalje dovode do oltara.

Sutradan je poželjno da se dijete prvi put pričesti.

Sakrament krštenja je prvi sakrament koji kršćanin prima. Bez toga je nemoguć početak novog života s Kristom i u Kristu, pa je stoga nemoguće i spasenje. Novorođeno dijete još nije učinilo ništa loše, ali nasljeđuje grešnu narav svojih praroditelja. Već je na putu u smrt.

Tijekom krštenja, na neshvatljiv način, čovjek se čisti od grijeha, umire za njega i ponovno se rađa u čistoći, dobiva nadu u spasenje i vječni život. Možda je to samo u sprezi s Gospodinom. Crkva se naziva Kristovim tijelom.

Prema njezinoj mudroj odredbi, sakrament potvrde slijedi odmah nakon krštenja. Čovjek prima tajanstvene darove Duha Svetoga, koji će u njemu nevidljivo djelovati i ojačati ga u nastojanju da živi po Kristu.

Kumovi, koji dječake i djevojčice mogu uputiti na put vječnog života, preuzimaju odgovornost za to hoće li krenuti naprijed ili ostati na mjestu. Sakrament krštenja dijete je do sada stavljao samo na početak ovog puta.

Je li magični, magični učinak krštenja moguć bez vjere? Odgovor na ovo pitanje daje Evanđelje: “Neka ti bude po vjeri tvojoj” (Mt 9,29). Gdje je prava vjera, nema potrebe za praznovjerjem.

Što pokloniti kumčetu ili kumčetu?

Dar za krštenje treba imati duhovno značenje, biti koristan za daljnji odgoj djeteta pravoslavne tradicije i podsjetiti na dan duhovnog rođenja.

To može biti:

Mnogo zanimljivi darovi prodaje u crkvenim trgovinama. Ne radi se o cijeni, već o duhovnoj vrijednosti predmeta.

Može li trudnica biti kuma?

Za ženu u poziciji da postane kuma nema prepreka.

Potrebno je procijeniti ima li dovoljno ljubavi, dobrote i mogućnosti za dvoje djece: svoje nerođeno i posvojeno. Od kumova je potrebna ne samo duhovna i molitvena pomoć, već i djelotvorna, koja zahtijeva snagu i vrijeme.

Je li moguće odbiti kumove?

Dijete ne može odbiti takve kumove. Kumovi se mogu promijeniti na gore i prestati ispunjavati svoje dužnosti u odnosu na kumče ili kumče. U takvim slučajevima trebate naučiti dijete da moli za njihov ispravak. To će mu biti pouka kršćanske ljubavi i milosrđa.

Ako roditelji i dalje trebaju pomoć u duhovnom odgoju djeteta, možete pronaći pobožnu crkvenu osobu i zamoliti ga da preuzme dužnost kuma, ali on se i dalje neće smatrati kumom. Za takav dogovor potrebno je dobiti blagoslov svećenika ili ispovjednika, ako ga ima.

Može li se dijete krstiti za normalan odgoj u vjeri?

Koncept crossovera pravoslavna crkva Ne. Čovjek se ne rađa dvaput ni fizički ni duhovno, a krštenje je duhovno rođenje u Kristu.

Da bi se dijete odgajalo u pravoslavnoj vjeri, odrasli u okruženju moraju živjeti po kanonima ove vjere i biti primjer u pobožnom kršćanskom životu.

Odgovornost koja pada na kumove je velika. Njihovo poslanje nadilazi ograničeno vrijeme zemaljskog života. Kumovi su oni koji mogu biti vodiči za dječake i djevojčice u Kraljevstvo Božje.

Oblikovanje članka: Vladimira Velikog

Video za krštenje

Što trebate znati prije krštenja djeteta:

”, u izdanju izdavačke kuće Sretenskog manastira, u pristupačnom obliku pruža početna znanja potrebna onima koji se pripremaju za sakrament krštenja ili tek počinju živjeti pravoslavnim životom. Knjiga predstavlja glavne odredbe naše vjere, govori o sakramentima, Božjim zapovijedima i o molitvi.

Kada trebam krstiti odraslu osobu, najčešće obavljam sakrament krštenja bez kumova. Jer kumovi, odnosno kumovi, nužno su potrebni samo djeci. Kad se odrasla osoba krsti, on sam može reći da vjeruje u Gospodina Isusa Krista kao svog Spasitelja i želi prihvatiti Sveto krštenje da spasim svoju dušu. On sam može odgovoriti na pitanja svećenika i obećati vjernost Kristu. Naravno, dobro je kada se uz odraslu osobu koja se krsti nalazi pravoslavac, koji mu može postati kum i pomoći mu da napravi prve korake u crkvi, koji će ga naučiti osnovama vjere. Ali ponavljam, odrasloj osobi prisutnost kumova nije potrebna.

Zašto su prijemnici uopće potrebni? Kumovi su oni ljudi koji u mladosti svoje kumče daju zavjete svetog krštenja, obećanje vjernosti Bogu. Odriču se Sotone zbog svoje duhovne djece, sjedinjuju se s Kristom i ispovijedaju svoju vjeru, čitajući im Vjerovanje. Većinu ljudi krstimo u dojenačkoj dobi, odnosno u dobi kada dijete još nema svjesnu vjeru, ne može odgovoriti kako vjeruje. Njegovi kumovi to rade umjesto njega. Djecu krstimo prema vjeri primatelja i prema vjeri roditelja kao najbližih ljudi. Stoga i jedni i drugi imaju ogromnu odgovornost. Kumovi nisu samo prijatelji obitelji, nisu nekakvi “svadbeni generali” koji stoje na sakramentu s lentom “Počasni svjedok”, kao što se događa na vjenčanjima. Ne, kumovi su vrlo odgovorne osobe, oni postaju jamci pred Bogom za duše svoje kumče. U trenutku krštenja, zajedno s roditeljima, pred Križem i Evanđeljem, ležeći na govornici, daju obećanje samom Bogu. Kakvo obećanje? Da će se potruditi da novokrštena beba odraste kao vjernik, pravoslavac. Njihova je dužnost sada moliti za svoju duhovnu djecu, poučavati ih molitvama, poučavati ih u pravoslavnoj vjeri i odvesti ih u crkvu da se pričeste, a zatim, nakon sedam godina, na ispovijed. Tako da kad njihovo kumče uđe u savršene godine, već se zna moliti Bogu, zna u što vjerujemo i zašto idemo u crkvu. Naravno, najveću odgovornost za kršćanski odgoj djece snose roditelji, ali i kumovi mogu uvelike utjecati na svoju kumče, postati im duhovni učitelji i mentori.

Mnogi roditelji formalno pristupaju krštenju svoje djece i jednako formalno biraju kumove.

Sada malo o tužnom. Većina modernih kumova vrlo je loše pripremljena. Na najveću žalost, mnogi roditelji sakramentu krštenja svoje djece pristupaju na potpuno formalan način i jednako formalno biraju kumove. Uostalom, kum ne bi trebao biti pravedan dobar čovjek, s kojim rado komuniciramo, naš prijatelj ili rođak - on mora biti pravoslavna osoba, koji ide u crkvu i poznaje svoju vjeru. Kako možemo nekoga poučiti osnovama vjere ako ni sami ne poznajemo same osnove, nismo čitali Evanđelje, ne znamo molitve? Uostalom, u bilo kojem području, ako čovjek dobro poznaje neki posao, na primjer, zna voziti auto, raditi na računalu, rješavati matematičke probleme, popravljati, može to podučiti drugima, prenijeti svoje znanje. A ako on sam ne zna ništa u ovoj oblasti, koga može podučavati?

Ako ste kumovi i osjećate nedostatak znanja u duhovnom području (a nitko od nas ne može reći da je u potpunosti proučio pravoslavnu vjeru, jer je ovo neiscrpno skladište duhovne mudrosti), trebate popuniti ovu prazninu. Morate se educirati. Vjerujte, u tome nema ništa komplicirano, pogotovo sada kada nam nitko ne zabranjuje čitanje duhovne literature i kada se knjige, brošure, CD-i koji govore o pravoslavnoj vjeri prodaju u svim crkvama i knjižarama. Gospodin se otkriva svakome tko mu se obrati, u bilo kojoj dobi. Moj djed je kršten sa 70 godina i tada je tako dobro savladao osnove pravoslavne vjere da je mogao i druge poučavati i poučavati.

Od najosnovnijih, temeljnih knjiga, kao što su Zakon Božji, Prvi koraci u pravoslavnoj crkvi i dr., potrebno je započeti duhovni odgoj. Obavezno pročitajte Evanđelje; možete početi s "Evanđeljem po Marku", najkraće je, samo 16 poglavlja, a napisano je posebno za kršćane novake od pogana.

Kum mora živjeti po Božjim zapovijedima, moliti se Bogu i pričestiti se

Primatelj mora poznavati Vjerovanje i čitati ga na krštenju, u ovom molitveniku u kratki oblik iznesena je pravoslavna dogma, a kum mora znati u što vjeruje. I naravno, kum mora živjeti po Božjim zapovijedima, moliti se Bogu i pričestiti se. Prema crkvenim kanonima, dijete ima pravo na jednog kuma, istog spola kao i kršteno, ali naša ruska tradicija pretpostavlja dva kuma - muškarca i ženu. Ne smiju biti u braku jedno s drugim. Kumovi tada ne mogu vjenčati svoju kumče ili vjenčati s njima. Otac i majka djeteta ne mogu biti kumovi, ali drugi rođaci: bake i djedovi, stričevi i tetke, braća i sestre mogu postati kumovi. Primatelji, koji se pripremaju za sakrament krštenja, moraju se ispovjediti i sudjelovati u svetim Kristovim otajstvima.

Kumovi: Tko može postati kum? Što kume i kumovi trebaju znati? Koliko kumčadi možete imati? Odgovori u članku!

Kratko:

• Kum, ili kum, mora biti pravoslavni kršćanin. Kum ne može biti katolik, musliman, niti jako dobar ateist, jer glavna dužnost kum - pomoći djetetu da odrasta u pravoslavnoj vjeri.
• Kum mora biti crkveni čovjek, spreman redovito voditi kumče u hram i pratiti njegov kršćanski odgoj.
• Nakon obavljenog krštenja, kuma se ne može promijeniti, ali ako se kum dosta promijenio na gore, kumče i njegova obitelj trebaju moliti za njega.
• Trudnice i neudate MOGU biti kumovi i dječacima i djevojčicama – ne slušajte praznovjerne strahove!
• Kumovi ne može biti otac i majka djeteta, kao ni muž i žena ne mogu biti kumovi jednom djetetu. ostali rođaci - bake, tete pa čak i starija braća i sestre mogu biti kumovi.

Mnogi od nas bili su kršteni kao dojenčad i više se ne sjećaju što se dogodilo. I onda nas jednog dana pozovu da postanemo kuma ili kuma, ili možda još sretnije – rodi se vlastito dijete. Zatim ponovno razmišljamo o tome što je sakrament krštenja, možemo li nekome postati kumovi i kako možemo izabrati kumove za svoje dijete.

Odgovori Prot. Maxim Kozlov na pitanja o dužnostima kumova sa stranice „Tatjanin dan“.

- Pozvan sam da postanem kum. Što ću morati učiniti?

– Biti kum je i čast i odgovornost.

Kuma i otac, koji sudjeluju u sakramentu, preuzimaju odgovornost za mali kurac Crkve, pa moraju biti pravoslavci. Naravno, kum bi trebao postati osoba koja također ima iskustva u crkvenom životu i pomoći će roditeljima da odgajaju bebu u vjeri, pobožnosti i čistoći.

Tijekom obavljanja Sakramenta nad bebom, kum (istog spola kao i dijete) će ga držati u naručju, izgovarati u njegovo ime Vjerovanje i zavjete odricanja od Sotone i sjedinjenja s Kristom. Pročitajte više o postupku obavljanja krštenja.

Glavno u čemu kum može i treba pomoći i u čemu se poduzima jest ne samo prisustvovati krštenju, nego i tada pomoći onima koji su primljeni iz fontane rasti, jačati u crkvenom životu i ni u kojem slučaju ne ograničavati svoje kršćanstvo na sama činjenica krštenja. Prema nauku Crkve, za to kako smo se pobrinuli za ispunjavanje ovih dužnosti, bit ćemo zamoljeni isto na dan posljednjeg suda, kao i za odgoj vlastite djece. Stoga je, naravno, odgovornost jako, jako velika.

- A što pokloniti kumčetu?

- Naravno, svom kumčetu možete dati križ i lančić, ma od čega su napravljeni; glavno je da je križ bio tradicionalni oblik usvojen u pravoslavnoj crkvi.

U stara vremena postojao je tradicionalni crkveni dar za krštenje - to je srebrna žlica, koja se zvala "dar za zub", bila je to prva žlica koja se koristila za hranjenje djeteta, kada je počelo jesti od žlica.

Kako odabrati kumove za svoje dijete?

– Prvo, kumovi moraju biti kršteni, crkveni pravoslavni kršćani.

Glavno je da kriterij za vaš izbor kuma ili kume bude može li vam ta osoba naknadno pomoći u dobrom, kršćanskom odgoju dobivenom iz fonta, a ne samo u praktičnim okolnostima. I, naravno, stupanj našeg poznanstva i jednostavno prijateljstvo našeg odnosa trebao bi biti važan kriterij. Razmislite hoće li kumovi koje odaberete biti djetetov crkveni odgojitelj ili ne.

Je li moguće da osoba ima samo jednog kuma?

- Da, moguće je. Važno je samo da kum bude istog spola kao i kumče.

- Ako jedan od kumova ne može biti prisutan na sakramentu krštenja, može li se obaviti obred bez njega, ali ga zapisati kao kuma?

- Do 1917. postojala je praksa odsutnih kumova, no primjenjivala se samo na članove carske obitelji, kada su oni, u znak kraljevske ili velikokneževske milosti, pristajali da se smatraju kumovima jedne ili druge bebe. Ako pričamo o sličnoj situaciji, učinite to, a ako ne, onda je možda bolje poći od općeprihvaćene prakse.

- Tko ne može biti kum?

- Naravno, nekršćani - ateisti, muslimani, židovi, budisti i tako dalje, ne mogu biti kumovi, ma koliko djetetovim roditeljima bliski prijatelji i koliko god ugodni ljudi bili u komunikaciji.

Iznimna situacija - ako nema bliskih ljudi bliskih pravoslavlju, a sigurni ste u dobar moral nepravoslavnog kršćanina - onda praksa naše Crkve dopušta da jedan od kumova bude predstavnik druge kršćanske konfesije: katoličke ili protestant.

Prema mudroj tradiciji Ruske pravoslavne crkve, muž i žena ne mogu biti kumovi istom djetetu. Stoga je vrijedno razmisliti jeste li vi i osoba s kojom želite zasnovati obitelj pozvani da postanete sponzori.

- A tko od rodbine može biti kum?

– Teta ili stric, baka ili djed mogu postati kumovi svojoj maloj rodbini. Samo treba imati na umu da muž i žena ne mogu biti kumovi jednog djeteta. Međutim, vrijedno je razmisliti o ovome: naši bliski rođaci i dalje će se brinuti o djetetu, pomoći nam ga odgajati. Varamo li u ovom slučaju čovječuljak ljubavi i brige, jer je mogao imati jednog ili dva odrasla prijatelja pravoslavca kojima se mogao obratiti tijekom cijeloga života. To je osobito važno u vrijeme kada dijete traži autoritet izvan obitelji. Kum u ovom trenutku, ni na koji način ne suprotstavljajući se roditeljima, mogao bi postati osoba kojoj tinejdžer vjeruje, od koje traži savjet čak i o onome što se ne usuđuje reći rodbini.

Je li moguće odbiti kumove? Ili krstiti dijete u svrhu normalnog odgoja u vjeri?

- U svakom slučaju, dijete se ne može ponovno krstiti, jer se sakrament krštenja obavlja jednom, i nikakvi grijesi ni kumova, ni njegove rodbine, pa čak ni same osobe ne mogu poništiti sve one milostive darove koji se daju osoba u sakramentu krštenja.

Što se tiče komunikacije s kumovima, onda, naravno, izdaja vjere, odnosno zapadanje u jednu ili drugu heterodoksnu ispovijed - katolicizam, protestantizam, posebno zapadanje u jednu ili drugu nekršćansku vjeru, bezboštvo, očito bezbožan način života - zapravo, kažu da je čovjek zatajio u svojoj kumskoj dužnosti. Duhovno sjedinjenje sklopljeno u tom smislu u sakramentu krštenja može se smatrati prekinutim od strane kume ili kume, a možete zamoliti drugu crkvenu pobožnu osobu da uzme blagoslov od svog ispovjednika da nosi brigu kuma ili kume za ovo ili ono dijete.

- Bio sam pozvan da budem kuma djevojka, ali svi mi govore da prvi mora biti kršten dječak. Je li tako?

- Praznovjerna ideja da djevojka treba imati dječaka kao prvo kumče i da će djevojčica uzeta iz fontane postati prepreka njezinom kasnijem braku nema kršćanskih korijena i apsolutna je izmišljotina da se pravoslavna kršćanka ne smije voditi na bilo koji način.

- Kažu da jedan od kumova mora biti oženjen i imati djecu. Je li tako?

- S jedne strane, mišljenje da jedan od kumova mora biti oženjen i imati djecu je praznovjerje, baš kao i ideja da se djevojka koja uzme djevojku iz fontane ili neće udati za sebe, ili će joj to nametnuti sudbinu. neki otisak.

S druge strane, u tom se mišljenju može vidjeti i određena vrsta trijeznosti, ako joj se ne pristupi s praznovjernim tumačenjem. Naravno, bilo bi razumno da ljudi (ili barem jedan od kumova) koji imaju dovoljno životno iskustvo koji i sami već imaju vještinu odgajanja djece u vjeri i pobožnosti, koji imaju što podijeliti s fizičkim roditeljima bebe. I bilo bi vrlo poželjno tražiti takvog kuma.

Može li trudnica biti kuma?

– Crkveni statuti ne sprječavaju trudnicu da bude kuma. Jedina stvar na koju vas pozivam da razmislite je imate li snage i odlučnosti podijeliti ljubav vlastito dijete s ljubavlju prema posvojenoj bebi, hoćeš li imati vremena za brigu o njemu, za savjet roditeljima bebe, da se ponekad toplo pomoliš za njega, dovedeš ga u hram, budeš nekako dobar stariji prijatelj. Ako ste više-manje uvjereni u sebe i okolnosti to dopuštaju, onda vas ništa ne sprječava da postanete kuma, a u svim ostalim slučajevima možda je bolje sedam puta izmjeriti prije nego što jednom odsiječete.

O kumovima

Natalia Sukhinina

“Nedavno sam ušao u razgovor s jednom ženom u vlaku, točnije, čak smo se i posvađali s njom. Tvrdila je da su kumovi, poput biološkog oca i majke, dužni odgajati svoje kumče. Ali ne pristajem: majka je majka, kojoj će dopustiti da se miješa u odgoj djeteta. I ja sam jednom u mladosti imao kumče, ali su nam se putevi davno razišli, ne znam gdje sada živi. A ona, ova žena, kaže da ću sada morati odgovarati umjesto njega. Odgovoran za tuđe dijete? Nešto je nevjerojatno…”

(Iz pisma čitatelja)

Tako se i dogodilo, a moji životni putevi skrenuli su u potpuno drugom smjeru od mojih kumova. Gdje su sada, kako žive i jesu li uopće živi, ​​ne znam. Ni njihova imena nisu se mogla zadržati u sjećanju, krstili su me davno, u djetinjstvu. Pitao sam roditelje, ali oni se sami ne sjećaju, sliježu ramenima, kažu da su ljudi tada živjeli u susjedstvu, a bili su pozvani da budu kumovi.

A gdje su sada, kako ih nazvati, uveličati, sjećate li se?

Iskreno govoreći, meni ova okolnost nikad nije bila mana, rasla sam i rasla, bez kumova. Ne, bila je lukava, bilo je to jednom, zavidjela. Školska prijateljica se ženila i za vjenčanje je dobila zlatni lančić tanak kao paučina. Dala ga je kuma, pohvalila se nama, koji o takvim lancima nismo mogli ni sanjati. Tada sam zavidio. Da imam kumu, možda bih...
Sada, naravno, nakon što sam proživio i razmislio, jako mi je žao svojih nasumičnih „oca i majke“, koji ni ne pominju da ih se sada sjećam u ovim redovima. Sjećam se bez prijekora, sa žaljenjem. I, naravno, u sporu između moje čitateljice i suputnice u vlaku, potpuno sam na strani suputnika. Ona je u pravu. Da nas smatra odgovornim za kumče i kumče rasute iz roditeljskih gnijezda, jer to nisu slučajni ljudi u našim životima, nego naša djeca, duhovna djeca, kumovi.

Tko ne zna ovu sliku?

Odjeveni ljudi stoje po strani u hramu. U centru pažnje je beba u bujnoj čipki, prenosi se iz ruke u ruku, s njim izlaze van, odvlače mu pažnju da ne zaplače. Čeka se krštenje. Gledaju na sat, nervozni.

Kuma i otac mogu se odmah prepoznati. Oni su nekako posebno koncentrirani i važni. Žure po novčanik za plaćanje nadolazećeg krštenja, daju neke narudžbe, šuškaju vrećice odjeće za krštenje i svježe pelene. čovječuljak ne razumije ništa, ne pazi na zidne freske, na svjetla lustera, na “prateće”, među kojima je jedno od mnogih lice kuma. Ali otac poziva – vrijeme je. Uzbuđivali su se, uzbuđivali, kumovi se trude da održe važnost - ne ide, jer je za njih, kao i za njihovo kumče, današnji izlazak u Božji hram značajan događaj.
“Kad ste zadnji put bili u crkvi?” upitat će svećenik. Postiđeno sliježu ramenima. Možda neće pitati, naravno. Ali čak i da ne pita, ipak je iz nespretnosti i napetosti lako utvrditi da kumovi nisu crkveni ljudi, a tek ih je događaj u kojem su pozvani doveo pod svodove crkve. Otac će postavljati pitanja:

- Nosite li križ?

Čitaš li molitve?

- Čitate li Evanđelje?

Poštujete li crkvene blagdane?

I kumovi će početi nešto nerazgovijetno mrmljati, krivo spustiti oči. Svećenik će svakako savjest, podsjetiti na dužnost kumova i majki, općenito na kršćansku dužnost. Žurno i voljno će kimati svojim kumovima, ponizno prihvatiti optužbu za grijeh, a da li od uzbuđenja, bilo od neugode, bilo od ozbiljnosti trenutka, malo tko će se sjetiti i pustiti u svoje srce glavnu očevu misao: svi smo mi odgovorni za našu kumče, i sada, i zauvijek. A tko se sjeti, vjerojatno će krivo razumjeti. I s vremena na vrijeme, svjesni svoje dužnosti, počet će ulagati u dobrobit kumčeta izvediv doprinos.

Prvi polog odmah nakon krštenja: omotnica s hrskavom čvrstom novčanicom - za zub. Zatim za rođendane dok dijete raste - šik set dječjeg miraza, skupa igračka, pomodna torba, bicikl, markirano odijelo i tako sve do zlata, na zavist sirotinje, lančića za svadbu.

Znamo jako malo. I nije problem, već nešto što zapravo ne želimo znati. Uostalom, da su htjeli, onda bi prije odlaska u crkvu kao kum tamo pogledali dan prije i pitali svećenika čime nam ovaj korak “prijeti”, kako se za njega dostojnije pripremiti.
Kum - u slavenskom kum. Zašto? Nakon uranjanja u font, svećenik predaje bebu iz svojih ruku u ruke kuma. I on prihvaća, uzima to u svoje ruke. Značenje ove akcije je vrlo duboko. Percepcija Kum preuzima časnu, i što je najvažnije, odgovornu misiju voditi kumče stazom uspona prema nebeskoj baštini. To je gdje! Uostalom, krštenje je duhovno rođenje osobe. Zapamtite, u Evanđelju po Ivanu: "Tko nije rođen od vode i Duha, ne može ući u Kraljevstvo Božje."

Ozbiljnim riječima – “čuvari vjere i pobožnosti” – Crkva poziva primatelje. Ali da biste zadržali, morate znati. Dakle samo vjernik pravoslavna osoba možda kum, a ne onaj koji je zajedno s bebom koja se krstila prvi ušao u hram. Kumovi bi trebali znati barem osnovne molitve "Oče naš", "Djevice Marijo", "Neka Bog uskrsne ...", moraju znati "Simbol vjere", čitati Evanđelje, Psaltir. I, naravno, nositi križ, moći se krstiti.
Jedan svećenik je rekao: došli su krstiti dijete, ali kum nije imao križ. Otac mu: stavi križ, ali ne može, nekršten. To je samo šala, ali je prava istina.

Vjera i pokajanje dva su glavna uvjeta za sjedinjenje s Bogom. Ali ne može se od bebe u čipki zahtijevati vjera i pokajanje, pa su kumovi pozvani, imajući vjeru i pokajanje, da ih prenesu dalje, da ih pouče svojim kumovima. Zato umjesto beba izgovaraju riječi “Vjerenja” i riječi odricanja od Sotone.

Poričete li Sotonu i sva njegova djela? pita svećenik.

"Poričem", odgovara primatelj umjesto bebe.

Svećenik nosi svijetlu svečanu haljinu kao znak početka novog života, što znači duhovnu čistoću. Hoda oko fontane, kadi je, sve one koji stoje uz upaljene svijeće. Svijeće gore u rukama primatelja. Vrlo brzo će svećenik tri puta spustiti bebu u zdenac i mokra, naborana, nimalo ne shvaćajući gdje je i zašto, sluga Božji, bit će predana kumovima. I bit će odjeven u bijelu odjeću. U ovo vrijeme pjeva se vrlo lijep tropar: "Daj mi laganu haljinu, obuci svjetlo, kao haljinu ..." Prihvatite svoje dijete, kumovi. Od sada će vaš život biti ispunjen posebno značenje, preuzeli ste podvig duhovnog roditeljstva, a za to kako ga nosite, sada imate odgovor Bogu.

Na Prvom ekumenskom saboru usvojeno je pravilo po kojem žene postaju kumovi djevojčicama, muškarci dječacima. Jednostavno rečeno, djevojka treba samo kuma, dječak je samo kum. Ali život je, kako to često biva, ovdje napravio svoje prilagodbe. Prema drevnoj ruskoj tradiciji, oboje su pozvani. To, naravno, neće pokvariti kašu s uljem. Ali i ovdje je potrebno poznavati sasvim određena pravila. Primjerice, muž i žena ne mogu biti kumovi jednom djetetu, kao što roditelji djeteta ne mogu istovremeno biti kumovi. Kumovi ne mogu vjenčati svoju kumče.

... Iza krštenja djeteta. Pred njim je veliki život u kojem nam je mjesto ravno onima koji su mu rodili oca i majku. Pred nama je posao, naša stalna težnja da kumče pripremimo za uspon na duhovne visine. Gdje početi? Da, od najmanjeg. U početku, pogotovo ako je dijete prvo, roditelji su oboreni od briga koje su ih pale. Oni su, kako kažu, ništa. Sada je vrijeme da im pružimo ruku pomoći.

Nosite bebu na pričest, pazite da ikone vise preko njegove kolijevke, dajte mu bilješke u hramu, naručite molitve, stalno, poput svoje krvne djece, obilježavajte u molitvama kod kuće. Naravno, ne moraš to činiti poučno, kažu, zaglibio si u frku, ali ja sam sav duhovan - mislim na visoko, težim visokom, hranim tvoje dijete, da ti bez mene ... Općenito, duhovni odgoj bebe moguć je samo ako je kum u kući njegova osoba, poželjna, taktična. Nije potrebno, naravno, sve brige prebacivati ​​na sebe. Dužnosti duhovnog odgoja se ne skidaju s roditelja, nego pomoći, podržati, zamijeniti negdje, ako je potrebno, to je obavezno, bez ovoga se ne može opravdati pred Gospodinom.

Ovo je stvarno težak križ. I, možda, trebate dobro razmisliti prije nego što to položite na sebe. Mogu li? Hoću li imati dovoljno zdravlja, strpljenja, duhovnog iskustva da postanem primatelj osobe koja ulazi u život? A roditelji bi trebali dobro pogledati rodbinu i prijatelje - kandidate za počasno mjesto. Tko od njih može postati istinski dobar pomoćnik u obrazovanju, tko će vašem djetetu moći dati istinske kršćanske darove - molitvu, sposobnost praštanja, sposobnost ljubavi prema Bogu. I plišani zečići veličine slonova mogu biti lijepi, ali nimalo potrebni.

Ako ima problema u kući, onda postoje i drugi kriteriji. Koliko nesretne, nemirne djece pati od pijanih očeva, nesretnih majki. A koliko naprosto neljubaznih, ogorčenih ljudi živi pod jednim krovom i tjera djecu da okrutno pate. Stare koliko i svijet, takve su priče banalne. Ali ako se osoba koja je stajala sa upaljenom svijećom ispred krstionice uklapa u ovaj zaplet, ako on, ta osoba, juri, kao u ambrazuru, prema svom kumčetu, može okrenuti planine. Dobro je i činiti dobro. Nije u našoj moći otjerati budalu od pola litre, urazumiti izgubljenu kćer ili zapjevati “pomiri se, pomiri se, pomiri se” dvjema namrgođenim polovinama. Ali u našoj je moći da dječaka umornog od ljubavi odvedemo u našu daču na dan na dači, upišemo ga u nedjeljnu školu i potrudimo se da ga odvedemo tamo i da se pomolimo. Molitveni podvig je na čelu kumova svih vremena i naroda.

Svećenici su itekako svjesni težine podviga primatelja i ne blagoslivljaju regrutirati puno djece za svoju djecu, dobre i drugačije.

Ali znam čovjeka koji ima više od pedeset kumčadi. Ti dječaci i djevojčice su samo otuda, iz djetinjstva samoće, djetinje tuge. Od velike dječje nesreće.

Ovaj čovjek se zove Alexander Gennadyevich Petrynin, živi u Khabarovsku, vodi Centar za rehabilitaciju djece, ili, jednostavnije, u sirotištu. Kao ravnatelj puno radi, kopa po sredstvima za opremanje razreda, bira kadrove od savjesnih, nesebičnih ljudi, spašava svoje štićenike od policije, skuplja ih po podrumima.

Poput kuma, vodi ih u crkvu, priča im o Bogu, priprema ih za pričest i moli. Molite puno, puno. U Optinskom pustinjaku, u Trojice-Sergijevoj lavri, u manastiru Diveevsky, u desecima crkava diljem Rusije, čitaju se dugačke bilješke koje je napisao o zdravlju brojnih kumčadi. Jako je umoran, ovaj čovjek, ponekad se gotovo sruši od umora. Ali nema drugog izbora, on je kum, i kumovi mu posebne osobe. Njegovo srce je rijetko srce, a svećenik ga, shvaćajući to, blagoslivlja za takav asketizam. Učitelj od Boga, o njemu govore oni koji ga poznaju u poslu. Kum od Boga - je li moguće tako reći? Ne, valjda su svi kumovi od Boga, ali on zna kumovski trpjeti, kumski ljubit zna i spasiti. Kao kum.

Za nas, čija su kumčad, poput djece poručnika Schmidta, raštrkana po gradovima i selima, njegova je služba djeci primjer istinske kršćanske službe. Mislim da mnogi od nas ne mogu doći do njegovih visina, ali ako živimo s nekim, onda samo s onima koji svoju titulu “djeda i bake” shvaćaju kao ozbiljnu, a ne slučajnu stvar u životu.
Može se, dakako, reći: slaba sam, zaposlena osoba, nisam baš crkavica, i najbolje što mogu učiniti da ne bih zgriješio je da u potpunosti odbijem ponudu da budem kum. Iskrenije je i lakše, zar ne? Lakše – da. Ali iskrenije...
Malo nas, pogotovo kada je neprimjetno došlo vrijeme da stanemo, pogledamo oko sebe, može sebi reći - ja dobar otac, dobra majko, ja vlastitom djetetu ništa ne dugujem. Svima smo dužni, a bezbožno vrijeme u kojem su rasli naši zahtjevi, naši projekti, naše strasti rezultat je naših dugova jedni prema drugima. Nećemo ih dati. Djeca su odrasla i bez naših istina i otkrića Amerike. Roditelji su ostarjeli. Ali savjest – glas Božji – svrbi i svrbi.

Savjest zahtijeva prskanje, i to ne riječima, već djelima. Zar nije tako nešto nositi dužnosti Križa?
Šteta što je malo primjera križnog podviga među nama. Riječ "kum" gotovo je nestala iz našeg rječnika. A nedavno vjenčanje kćeri mog prijatelja iz djetinjstva bilo je veliki i neočekivani dar za mene. Ili bolje rečeno, čak ni vjenčanje, koje je samo po sebi veliko veselje, nego fešta, sama svadba. I zato. Sjeo, natočio vino, čekao zdravicu. Svima je nekako neugodno, roditelji mladenke preskaču s govorima mladoženjinih roditelja, oni su obrnuto. A onda je ustao visok i zgodan muškarac. Ustao je na vrlo poslovni način. Podigao je čašu:

"Mislim, kao kum mladenke..."

Svi su utihnuli. Svi su slušali riječi o mladima koji dugo žive, zajedno, imaju mnogo djece, i što je najvažnije, s Gospodinom.
"Hvala, kume", rekla je šarmantna Julija i ispod raskošnog pjenušavog vela uputila zahvalan pogled svom kumu.

Hvala kume, pomislio sam. Hvala ti što si ljubav prema svojoj duhovnoj kćeri nosila od krsne svijeće do vjenčanja. Hvala vam što ste nas sve podsjetili na nešto što smo potpuno zaboravili. Ali imamo vremena za sjećanje. Koliko ih - zna Gospodin. Stoga, moramo požuriti.