इवान सुसैनिन - लोक नायक, राजा के प्रति "किसान" भक्ति का प्रतीक। चार शताब्दियों के लिए, उनका नाम और रोमनोव परिवार के पहले संप्रभु के चमत्कारी बचाव की कथा लोककथाओं का हिस्सा बन गई है।

आप कैसे जानते हो?

इवान सुसैनिन के करतब की कहानी पहले प्रारंभिक XIXपीढ़ी-दर-पीढ़ी मुंह के शब्द से पारित हो गए। रस्की वेस्टनिक पत्रिका में लेखक सर्गेई निकोलाइविच ग्लिंका की कहानी के प्रकाशन के लिए धन्यवाद, आम जनता ने इसके बारे में केवल 1812 में सीखा।

बाद में, यह इस प्रकाशन पर था कि नाटक "इवान सुसैनिन" और मिखाइल इवानोविच ग्लिंका का प्रसिद्ध ओपेरा "ए लाइफ फॉर द ज़ार" आधारित था। ग्लिंका ने इवान सुसैनिन के बारे में इस तरह कहानी सुनाई।

1613 में, मास्को से डंडे का निष्कासन, उनके गिरोह ने रूस के आंतरिक क्षेत्रों में लूटपाट की। उसी वर्ष फरवरी में, मास्को में ज़ेम्स्की सोबोर ने मिखाइल फेडोरोविच रोमानोव ज़ार की घोषणा की, और इसके अलावा, अनुपस्थिति में।

लेकिन उस समय मिखाइल फेडोरोविच खुद कोस्त्रोमा क्षेत्र में अपनी संपत्ति में था, और पोलिश गिरोहों में से एक ने उसे नष्ट करने का फैसला किया। लेकिन उसकी तलाश कहां करें, डंडे नहीं जानते थे।

डोमनीनो गाँव में पहुँचकर, वे किसान इवान सुसैनिन से मिले और उनसे यह पूछने का फैसला किया कि नवनिर्वाचित ज़ार कहाँ है। लेकिन सुसैनिन ने महसूस किया कि डंडे युवा संप्रभु को नष्ट करना चाहते हैं, उन्होंने न केवल सच कहा, बल्कि उन्हें विपरीत दिशा में भी ले गए। रास्ते में, वह अपनी झोपड़ी में गया और चुपचाप अपने छोटे बेटे को राजा के पास खतरे से सावधान करने के लिए भेजा। डंडे को एक अभेद्य घने में ले जाते हुए, इवान सुसैनिन ने कहा:

"खलनायक! यहाँ मेरा सिर है; मेरे साथ करो जो तुम करोगे; जिसे तुम खोज रहे हो, वह तुम्हें नहीं मिलेगा!

उसके बाद, डंडे ने नायक को कृपाणों से काटकर मार डाला, लेकिन वे खुद घने से बाहर नहीं निकल सके और राजा बच गया।

दामाद

200 वर्षों के बाद इवान सुसैनिन की कहानी ने साहित्यिक प्रकृति के नए विवरण प्राप्त किए हैं। स्वाभाविक रूप से, इवान सुसैनिन के मरने वाले शब्दों का आविष्कार खुद ग्लिंका ने किया था। उन्होंने "शब्दों के लिए" सुसैनिन के बारे में कहानी में कई विवरण जोड़े। लेकिन वास्तव में विवरण क्या थे? इवान सुसैनिन के बारे में हम वास्तव में क्या जानते हैं?

कुछ माना जा सकता है। उदाहरण के लिए, कि सुसैनिन एक विधुर थी और उसकी एक बेटी थी जो उसके उत्तराधिकारी बनी।

30 नवंबर, 1619 को दिए गए शाही चार्टर में (एक कोस्त्रोमा किसान के अस्तित्व के बारे में एक अनूठा और प्रारंभिक स्रोत), इवान सुसैनिन के दामाद बोगदान सबिनिन को सभी करों और कर्तव्यों से "सफेदी" के साथ गांव का आधा हिस्सा दिया गया है। हमारी सेवा के लिए और रक्त के लिए, और धैर्य के लिए ... "।

इसमें कोई संदेह नहीं है कि ऐसा दस्तावेज राजा के लिए परिवार के महान गुणों की मान्यता ही हो सकता है।

सुसैनिन के रिश्तेदार

कुछ धारणाएँ हैं कि सुज़ैनिन की माँ का नाम सुज़ाना था, और वह स्वयं एक गाँव का मुखिया था, अधिक संभावना है। लेकिन सुसैनिन के संरक्षक - ओसिपोविच का आविष्कार इतिहासकारों द्वारा 19 वीं शताब्दी में किया गया था और इसकी पुष्टि किसी भी दस्तावेज से नहीं होती है।

हालाँकि, यह तथ्य कि ज़ार एक साधारण किसान के स्तर पर उतरे और मास्को से दो बार और अधिक विशेषाधिकारों की पुष्टि की, जिसने उन्हें 1633 और 1691 में करों से छूट दी, ध्यान देने योग्य है।

ग्लिंका की कहानी में, डिप्लोमा के पाठ की तुलना में, दो मुख्य काल्पनिक भूखंड हैं। पहला सुसैनिन का पुत्र है। जैसा कि हम जानते हैं, एंटोनिडा की बेटी ने उसे (शाही विशेषाधिकारों सहित) उत्तराधिकारी बनाया, जो केवल पुरुष संतानों की अनुपस्थिति में ही संभव था। लेकिन आखिर क्या बेटा पहले मर सकता था? अध्ययनों से पता चलता है (वेलिज़ेव, लावरिनोविच) कि ऐसा नहीं है।

1731 में वापस, सुसैनिन के वंशजों ने राजा के उद्धार के बारे में कहानी में एक और रिश्तेदार को पेश करने का प्रयास किया - एंटोनिडा के भावी पति। उसे कथित तौर पर सुसैनिन ने राजा को खतरे से आगाह करने के लिए भेजा था।

हालांकि, इस कल्पना पर विश्वास नहीं किया गया था और याचिका (जिसका उद्देश्य व्यापक लाभ प्राप्त करना था) को मंजूरी नहीं दी गई थी। इस प्रकार, सुसैनिन के बेटे और दामाद दोनों मौजूद नहीं थे और बाद में राजा के उद्धार के बारे में किंवदंती में शामिल हो गए। इस तथ्य के बारे में भी यही कहा जा सकता है कि सुसैनिन ने डंडों को घने (या दलदल) में ले जाया। 17 वीं शताब्दी के दस्तावेजों में, यह केवल ज्ञात है कि सुसैनिन ने राजा का स्थान नहीं दिया था, और बाद में दूरस्थ स्थानों के साथ एक रोमांटिक प्रकरण जोड़ा गया था।

इवान सुसैनिन और डीएनए

2000 के दशक की शुरुआत में, इवान सुसैनिन की कब्र की खोज के बारे में प्रेस में कई रिपोर्टें सामने आईं। पुरातत्वविदों ने अपनी परिकल्पना इस तथ्य पर आधारित की कि डोमिनो गांव के पास खुदाई के परिणामों में पाए गए कई कंकालों पर ठंडे हथियारों के निशान, संभवतः कृपाण पाए गए थे।

हालांकि, वे इस परिकल्पना से आगे बढ़े कि सुसैनिन को दफनाया गया था, जिसे अभी भी सिद्ध करने की आवश्यकता है।

पाए गए अवशेषों का अध्ययन करने वाले फोरेंसिक डॉक्टरों ने, हालांकि उन्होंने 8-15 पीढ़ियों में पाए गए कंकालों और सुसैनिन के वंशजों की मानवशास्त्रीय संरचना में कई समानताएं देखीं, सबसे संभावित कंकाल की स्पष्ट पहचान से परहेज किया।

भाग्य का फैसला हड्डियों के डीएनए विश्लेषण द्वारा किया जाना था, लेकिन अध्ययन ने कोई विश्वसनीय सकारात्मक परिणाम नहीं दिया।

20 वीं सदी के इवान सुसैनिन

फिर भी, अब शायद ही कोई संदेह कर सकता है कि इवान सुसैनिन के करतब का आविष्कार किया गया था। इस तरह के कृत्यों के प्रलेखित उदाहरण रूसी इतिहास में प्रसिद्ध हैं।

1942 की सर्दियों में किसान मैटवे कुज़मिन का करतब सबसे प्रसिद्ध है। पस्कोव क्षेत्र में उनके गांव के क्षेत्र में, जर्मन प्रथम पर्वत राइफल डिवीजन की एक बटालियन सोवियत सैनिकों की स्थिति का एक चक्कर लगाना चाहती थी। जर्मनों ने 83 वर्षीय मैटवे कुज़मिन को अपना मार्गदर्शक चुना। हालाँकि, उन्होंने स्वेच्छा से टुकड़ी का नेतृत्व करने के लिए, अपने 11 वर्षीय पोते सर्गेई (यह अब बाद के कथाकारों का आविष्कार नहीं था) को सोवियत सैनिकों के स्थान पर भेजा और उनके माध्यम से घात के समय और स्थान को प्रेषित किया। .

सहमत समय पर, मैटवे कुज़मिन ने जर्मनों को सोवियत मशीन गनर के पदों पर पहुँचाया। यह कहानी सोवियत सूचना ब्यूरो द्वारा प्रसारित की गई थी, और मैटवे कुज़मिन को मरणोपरांत सोवियत संघ के हीरो की उपाधि से सम्मानित किया गया था।

उसी समय, मैटवे कुज़मिन खुद इवान सुसैनिन के बारे में शायद ही जानते थे - प्सकोव शिकारी शायद अनपढ़ था। खैर, अगर आप जानते हैं, तो यह भी आश्चर्य की बात नहीं है। रूस में, साथ ही बाद में यूएसएसआर में, बड़े पैमाने पर प्रचार में इवान सुसैनिन के करतब का व्यापक रूप से उपयोग किया गया था। ग्लिंका के ओपेरा ए लाइफ फॉर द ज़ार ने इसका नाम बदलकर इवान सुसैनिन कर दिया; लेखकों, कलाकारों और कवियों ने 19 वीं और 20 वीं शताब्दी में कोस्त्रोमा किसान की देशभक्ति की छवि को संबोधित किया। हम वास्तविक इवान सुसैनिन के बारे में बहुत कम जानते हैं, लेकिन उस समय के किसी भी अन्य किसान के बारे में अधिक जानते हैं। उनके अस्तित्व का दस्तावेजीकरण किया गया है, उन्होंने अपनी चुप्पी के साथ एक उपलब्धि भी हासिल की और डंडे द्वारा शिकार किए गए युवा मिखाइल रोमानोव को धोखा नहीं दिया।

राज्य के बजटीय शिक्षण संस्थान

वोल्गा संघीय जिले के बशख़िर कैडेट कोर

रूस के हीरो के नाम पर ए.वी. दोस्तोवलोवा

जिला खुला सम्मेलन

अनुसंधान कार्य

वोल्गा संघीय जिले के कैडेट कोर

"आगे बढ़ो, तुम प्रतिभाशाली हो"

खंड: सांस्कृतिक विरासत

परियोजना-अनुसंधानइस टॉपिक पर:

ओपेरा "इवान सुसैनिन" सांस्कृतिक विरासतरूस

पूरा

सातवीं कक्षा का कैडेट

GBOU BKK वोल्गा संघीय जिला im। ए.वी. दोस्तवालोवा

क्रास्नोव इलियास

सुपरवाइज़र

संगीत शिक्षक एल.एन. एस्टाफ़िएव

ईशिम्बे, 2017

विषय

परिचय ………………………………………………………………….2

धारा 1……………………………………………………………………………2

1.1. पितृभूमि के रक्षकों की छवियां विभिन्न प्रकार केकला …………… 2

1.2. रूसी संगीतकारों के कार्यों में पितृभूमि के रक्षकों की छवियां……3

1.3. एम.आई. ग्लिंका, ओपेरा "इवान सुसैनिन" …………………………………… 4

धारा 2. व्यावहारिक भाग……………………………………………5

निष्कर्ष ……………………………………………………………………………8

सन्दर्भ ……………………………………………………………8

परिचय

फादरलैंड के रक्षक की छवि कला की मुख्य छवियों में से एक है। हमारे देश के इतिहास के वीर पृष्ठों के माध्यम से स्क्रॉल करते हुए, हम देखते हैं कि पितृभूमि के रक्षकों के पराक्रम, वीरता और गौरव कला के विभिन्न रूपों में परिलक्षित होते हैं। और उन सभी सच्चे लोगजो, निश्चित रूप से, पैदा होने के बाद, यह नहीं जानते थे कि उनके जीवन का तरीका, पितृभूमि की महिमा के लिए उनके कारनामे स्पष्ट रूप से और सच्चाई से अपनी भूमि के लिए वीरता, सम्मान, सच्चे प्यार के उदाहरण के रूप में काम करेंगे, वह प्यार, अगर आवश्यक है, सदियों से गौरवान्वित करतब की ओर ले जाता है। उपरोक्त सभी सिद्ध करते हैंप्रासंगिकता हमारे काम के - नायक पैदा नहीं होते, नायक बनते हैं। वह कौन है - पितृभूमि का रक्षक? कला के कार्यों में, विशेष रूप से, संगीत कला में क्या प्रदर्शित होता है?प्रयोजन हमारा काम।

निम्नलिखित को हल करके हमारा लक्ष्य प्राप्त किया जाएगाकार्य: कला के कार्यों से परिचित हों जिसमें नायक एक साधारण व्यक्ति है जो अपनी भूमि से गहराई से प्यार करता है, अपने परिवार की खातिर, पितृभूमि की स्वतंत्रता के लिए खुद को बलिदान करने के लिए तैयार है। दिखाओ कैसे संगीत कलाएक राष्ट्रीय नायक की छवि बनाएं और व्यक्त करें।

वस्तु हमारी शोध परियोजना संगीत के एक टुकड़े में एक लोक नायक की छवि थी, औरविषय – नायकओपेरा द्वारा एम.आई. ग्लिंका "इवान सुसैनिन"।

एक शोध परियोजना को अंजाम देते समय, हम ललित कला, संगीत, सिनेमा, साहित्य, प्रयुक्त इंटरनेट संसाधनों के क्षेत्र के कार्यों से परिचित हुए। हमारी राय में, अनुसंधान परियोजनादिलचस्प होगा एक विस्तृत श्रृंखलापाठक।

धारा 1. विभिन्न प्रकार की कला में पितृभूमि के रक्षक की छवि

1.1. विभिन्न प्रकार की कलाओं (साहित्य, चित्रकला, संगीत, लोक कला, सिनेमा, थिएटर) कारनामों के बारे में, वीरता के बारे में, पितृभूमि के रक्षकों की महिमा के बारे में। वे उस व्यक्ति की महानता और सुंदरता, शक्ति और शक्ति, बड़प्पन, दया और आध्यात्मिक धन का महिमामंडन करते हैं, जो अपने जीवन की कीमत पर, उनके उदाहरण, उनकी आत्मा की महानता, खड़े होने और अपनी जन्मभूमि की रक्षा करने के लिए तैयार थे।

प्राचीन महाकाव्य आज तक जीवित हैं, जिसमें नायक पितृभूमि की महिमा के लिए एक करतब का आह्वान करते हैं, देश के लिए कठिन वर्षों में लोगों की भावना को बढ़ाते हैं, और लोगों में साहस पैदा करते हैं। ऐसे नायक रूस में रहने वाले सभी लोगों को एकजुट कर सकते हैं, वे सभी जो अपने देश से प्यार करते हैं।उदाहरण के लिए, प्रसिद्ध नायक इल्या मुरोमेट्स, जिनकी छवि में महान शारीरिक शक्ति को और भी अधिक आंतरिक शक्ति और उनकी आत्मा की महानता के साथ जोड़ा जाता है, मारने की अनिच्छा, लेकिन केवल रूसी भूमि की रक्षा और रक्षा करने के लिए। इल्या मुरमेट्स न केवल महाकाव्य नायक. यह एक वास्तविक रूसी व्यक्ति है जिसने टाटर्स से रूस का बचाव किया। 1643 में, इल्या मुरोमेट्स को विहित किया गया था। रूसी सेना ने माना और अभी भी उन्हें अपना संरक्षक मानती है।1998 में, मास्को क्षेत्र में सैन्य इकाइयों में से एक के क्षेत्र में, सेंट इल्या मुरोमेट्स के नाम पर एक अद्भुत चर्च बनाया और संरक्षित किया गया था।रूस की छवि महाकाव्य नायकमें कब्जा कर लिया ललित कला. कलाकार वी.एम. वासनेत्सोव ने एक चित्र चित्रित किया, जिसे उन्होंने सरल और संक्षेप में "हीरोज" कहा।

हमारे समय में, इल्या मुरोमेट्स की महाकाव्य छवि अभी भी ध्यान आकर्षित करती है। मैं यह विश्वास करना चाहूंगा कि उसी समय, एक ऐसे व्यक्ति का जीवित चेहरा जिसने ईमानदारी से अपना पूरा जीवन और अपने सभी कारनामों को पितृभूमि की महिमा के लिए समर्पित कर दिया, एक अजेय योद्धा के प्रकार के पीछे नहीं घुलेगा।

प्राचीन रूसी कला में, रूसी भूमि के रक्षक राजकुमारों बोरिस और ग्लीब, अलेक्जेंडर नेवस्की द्वारा व्यक्त किए गए थे। दृश्य कला में, लोक नायकों, उत्कृष्ट कमांडरों की छवियां कलाकारों वी। वासनेत्सोव, एन। रोरिक, एम। व्रुबेल के काम में परिलक्षित होती हैं।

हमें बहुत खुशी है कि आधुनिक रूसी सिनेमा भी फिल्मों की स्क्रीनिंग के माध्यम से पितृभूमि के रक्षक की छवि को पूरक करता है जो हमारे लोगों के वीर अतीत के लिए सम्मान की भावना पैदा करता है। ए माल्युकोव द्वारा निर्देशित "वी आर फ्रॉम द फ्यूचर" जैसी फिल्मों को देखने के बाद, एफ। बॉन्डार्चुक द्वारा "स्टेलिनग्राद", "मैच", " ब्रेस्ट किले»ए कोट्टा, आदि। …

1.2. मातृभूमि की रक्षा के विषय में रूसी संगीतकार भी लगातार अपने काम में बदल जाते हैं। अलेक्जेंडर पोर्फिरिविच बोरोडिन, अपने छोटे पैमाने के काम में, समर्पित विशेष ध्यानमहाकाव्य छवियां जो ओपेरा "प्रिंस इगोर" में सबसे स्पष्ट रूप से सन्निहित हैं।

मामूली पेट्रोविच मुसॉर्स्की - ओपेरा "बोरिस गोडुनोव" और "खोवांशीना", जिसकी संगीत भाषा में एक उज्ज्वल है राष्ट्रीय चरित्रऔर इसकी विशेषताएं किसान गीतों के करीब हैं।

प्योत्र इलिच त्चिकोवस्की के काम में परिलक्षित होते हैं शाश्वत विषयअच्छाई और बुराई के बीच संघर्ष, जीवन के अर्थ की खोज, जटिल की समझ मन की शांतिव्यक्तित्व, रूसी प्रकृति की काव्य छवियां और उज्ज्वल चित्र लोक जीवन. उनका काम गहरा राष्ट्रीय है: उन्होंने रूसी लोगों की अद्भुत छवियों की एक गैलरी बनाई, अपने मूल स्वभाव की तस्वीरें खींचीं, रूस के वीर अतीत को गाया।

सर्गेई सर्गेइविच प्रोकोफिएव की रचनात्मक विरासतबहुआयामी: एल टॉल्स्टॉय के उपन्यास "वॉर एंड पीस" के कथानक पर आधारित एक संगीत नाटक "अलेक्जेंडर नेवस्की" कैंटटा। के बीच में अभिनेताओंओपेरा की, कुतुज़ोव की छवि बाहर खड़ी है, जिसका अरिया मातृभूमि की अमरता के प्रतीक की तरह लगता है: "राजसी, धूप में, रूसी शहरों की माँ, आप हमारे सामने फैल गए, मास्को" आगे का विषय बन जाता है मातृभूमि, अमिट प्रकाश से प्रकाशित, आनन्द और शत्रु पर विजय का विषय।

1.3. मिखाइल इवानोविच ग्लिंका ने एक राष्ट्रीय ओपेरा बनाया - इवान सुसैनिन, जिसका मुख्य विचार पितृभूमि के लिए प्यार और नायकों की व्यक्तिगत नियति और पूरे लोगों के भाग्य के बीच का अटूट संबंध था। घरेलू वीर-दुखद कार्य - ऐसी विशेषता उनके ओपेरा को एम.आई. ग्लिंका। इस काम में रूसी लोग अंतिम स्थान से बहुत दूर हैं, ग्लिंका ने इस सामूहिक छवि को उल्लेखित ओपेरा की ऐतिहासिक घटनाओं में सक्रिय किया। यह इस निर्णय के कारण है कि प्रदर्शन महाकाव्य के दायरे में निकला, क्योंकि इसमें बड़े पैमाने पर कोरल दृश्य शामिल हैं। व्यक्तिगत नायकों और उनके भाग्य का प्रतिनिधित्व उनकी मातृभूमि के भाग्य के साथ एक अटूट कड़ी द्वारा किया जाता है। रूसी लोगों के जीवन, उनके जीवन के तरीके और मातृभूमि की प्राकृतिक सुंदरता के बड़े पैमाने पर संगीतमय चित्रण, पात्रों के कई-तरफा चरित्रों को प्रकट करते हुए, काम में पूरी तरह से जुड़े हुए हैं।

सभी अदालत समाज नायक इवान सुसैनिन की छवि को स्वीकार करने और समझने में सक्षम नहीं थे, और संगीत जिसने उन्हें व्यक्त किया। संगीतकार का विचार रूसी राग और गीतों को यूरोपीय सामंजस्य और रचनाओं के साथ जोड़ना था। सभी संगीतकार एक ही बार में इस तरह के मिलन का अनुभव नहीं कर पाए, लेकिन किसी ने भी इस काम के महत्व को नकारा।

यह ध्यान देने योग्य है कि पहला लिखित ओपेरा "इवान सुसैनिन" कटेरिन कावोस का है। नाटक का प्रीमियर 1815 में हुआ था। लिब्रेटो की रचना अलेक्जेंडर शखोवस्की ने की थी। काम "" निकला - यह फ्रांसीसी शैली है, जहां संगीत और गायन, मिलनसार हिस्सा काम में समान स्थान रखता है। कावोस के संस्करण के अंत में, इवान सुसैनिन जीवित रहता है।

वास्तव में, ग्लिंका के ओपेरा "इवान सुसैनिन" के निर्माण के इतिहास में कई विरोधाभास और भ्रम हैं। लेकिन तथ्यों को देखते हुए, यह निम्नलिखित निकलता है ... जब मिखाइल इवानोविच ने इतालवी और जर्मन शहरों की यात्रा की, तो उनके विचारों को समय-समय पर एक संगीतमय काम बनाने के विचार पर कब्जा कर लिया गया जिसमें राष्ट्रीय भावना मौजूद होगी। इन विचारों ने संगीतकार को ओपेरा पर काम करना शुरू करने के लिए प्रेरित किया। विदेश यात्रा के दौरान और वहां अध्ययन करते हुए, उन्होंने कहा कि मिलान नाटकों के लिए उन्होंने जो कुछ भी लिखा था वह उनके लिए विदेशी था, और उन्होंने अपने इतालवी काम में एक निश्चित कपट महसूस किया। और इन सभी विचारों और भावनाओं ने उन्हें इस विचार से प्रेरित किया कि रूसी संगीत लिखना आवश्यक था।

प्रारंभ में, जब ग्लिंका रूस लौटी, तो वह वासिली ज़ुकोवस्की के मैरीना ग्रोव पर आधारित एक ओपेरा लिखना चाहता था, लेकिन जल्दी से उसका विचार बदल गया, और अंत में ओपेरा ए लाइफ फॉर द ज़ार निकला। वैसे, एक ऐतिहासिक ओपेरा का विचार खुद ज़ुकोवस्की द्वारा मिखाइल इवानोविच को दिया गया था।

काम का निर्माण तेजी से आगे बढ़ा। केवल 1.5 वर्षों में ओपेरा तैयार हो गया था (1835-1836)। ज़ार के लिए एक जीवन में अंतिम उपसंहार के साथ चार कार्य (या सात दृश्य) होते हैं। उस समय के लिब्रेटो को बैरन जॉर्जी रोसेन ने लिखा था, इस तथ्य के बावजूद कि उनके पास रूसी की खराब कमान थी। बाद में, एस गोरोडेत्स्की द्वारा लिखित लिब्रेटो के संस्करण को प्रस्तुतियों में इस्तेमाल किया गया था। जब काम पूरा हो गया और पूर्वाभ्यास किया गया, तो मिखाइल इवानोविच ने ओपेरा को निकोलस द फर्स्ट को समर्पित करने की इच्छा व्यक्त की। यह दीक्षा बहुत अच्छी चली! और वास्तव में, इस घटना के साथ-साथ, नाम "इवान सुसैनिन" से "लाइफ फॉर द ज़ार" में बदल दिया गया था। "इवान सुसैनिन" पहले रूसी के रूप में मान्यता के पात्र हैं राष्ट्रीय ओपेरा. यह वैश्विक स्तर पर रूसी कला की संपत्ति बन गया है, क्योंकि यह दुनिया भर में मान्यता प्राप्त पहला रूसी ओपेरा है। इस तथ्य के बावजूद कि इवान सुसैनिन से पहले कई ऑपरेटिव काम लिखे गए थे, उन्हें इतनी लोकप्रियता नहीं मिली। शायद इसलिए कि उनकी रचना करने वाले संगीतकार रूसी आत्मा के लिए इतना अधिक अर्थ नहीं रखते थे, और मिखाइल इवानोविच ग्लिंका के रूप में कला के ऐसे महान व्यक्ति नहीं थे।

धारा 2। व्यावहारिक भाग।

हमारी परियोजना का व्यावहारिक हिस्सा - अनुसंधान ओपेरा "इवान सुसैनिन" के सूखने और संगीत संख्याओं की परिभाषा से जुड़ा है, जिसके माध्यम से हम नायक की भावनाओं के परिवर्तन को देखते हैं - एक साधारण कोस्त्रोमा किसान से एक ऐसे व्यक्ति के लिए जिसने अपनी विजय की वेदी पर जीवन।

ओपेरा एक ओवरचर के साथ शुरू होता है, जिसमें रूसियों और पोलिश जेंट्री के बीच मुख्य नाटकीय संघर्ष संगीत के माध्यम से व्यक्त किया जाता है। ओवरचर में ध्वनि वाले विषयों का उपयोग संगीतकार द्वारा ओपेरा के विभिन्न एपिसोड में किया जाएगा। लेकिन यहां पहले से ही, ओपेरा का मुख्य विचार लगातार विकसित हो रहा है - राष्ट्रीयता, देशभक्ति का विचार।

ओवरचर के बाद एक कोरल परिचय होता है - एक प्रस्तावना। ओपेरा का यह खंड रूसी लोगों को मुख्य प्रेरक शक्ति के रूप में दिखाता है और साथ ही ओपेरा के मुख्य विचार को व्यक्त करता है - अपनी मातृभूमि के लिए रूसी लोगों का प्यार।

पहले अधिनियम की कार्रवाई हमें डोमिनो के गाँव की सड़कों पर ले जाती है, जहाँ इवान सुसैनिन अपने परिवार के साथ रहते हैं, उन्हें एक प्यार करने वाले पिता के रूप में दिखाया गया है जो अपनी बेटी की शादी उस आदमी से करना चाहता है जिसे वह प्यार करती है, लेकिन राजधानी पोलिश द्वारा घेर ली गई है दुश्मनों ने सुसैनिन की आत्मा को काला कर दिया “शादी के बारे में क्या अनुमान लगाया जाए? दु: ख का कोई अंत नहीं है, ”वह गाते हैं। इससे हम एक साधारण किसान की छवि देखते हैं, जिसके लिए लोगों के बीच एक सामान्य शांति के बिना व्यक्तिगत खुशी के विचार नहीं देखे जाते हैं, जो लोगों के साथ नायक के संबंध की पुष्टि करता है।

व्यक्तित्व

एक लोक नायक, डोमिनिनो गांव में एक किसान, कोस्त्रोमा (अब कोस्त्रोमा क्षेत्र का सुसानिन्स्की जिला) से 70 मील उत्तर में। सुसैनिन के बारे में व्यावहारिक रूप से कोई विश्वसनीय जीवनी संबंधी डेटा नहीं है। सूचना का मुख्य स्रोत 30 नवंबर, 1619 का रॉयल चार्टर है। शेस्तोव रईसों का एक सेरफ। कुछ रिपोर्टों के अनुसार, उन्होंने एक पितृसत्तात्मक मुखिया के रूप में कार्य किया। द्वारा आधिकारिक संस्करण 1613 की सर्दियों में इवान सुसैनिन ने एक उपलब्धि हासिल की। 30 नवंबर 1619 के शाही चार्टर ने गवाही दी कि 1613 की सर्दियों में, ज़ार मिखाइल रोमानोव और उनकी माँ, नन मारफा, डोम्निनो गाँव में रहते थे, जहाँ लगभग 60 लोगों की पोलिश-लिथुआनियाई टुकड़ी युवा राजा को पकड़ने के लिए गई थी। रास्ते में, डंडे आई। सुसैनिन से मिले, जिन्हें रास्ता दिखाने का आदेश दिया गया था। सुसैनिन ने इसुपोव गांव में विपरीत दिशा में टुकड़ी का नेतृत्व किया, और खतरे की चेतावनी के लिए अपने दामाद बोगदान सब्लिन को डोमिनो भेज दिया। सुसैनिन ने इसुपोव्स्की (स्वच्छ) दलदल में एक टुकड़ी का नेतृत्व किया, जिसके लिए उसे प्रताड़ित किया गया और मार दिया गया। मिखाइल फेडोरोविच रोमानोव और उनकी मां ने कोस्त्रोमा इपटिव मठ में शरण ली। 1619 में, ज़ार के पराक्रम और उद्धार के लिए एक पुरस्कार के रूप में, सुसैनिन के दामाद को करों से छूट के साथ गांव का आधा हिस्सा दिया गया था। बेटी - एंटोनिडा। सुसैनिन के वंशजों को बार-बार प्रशंसा, पुष्टि पत्र और अधिमान्य फरमान (1633, 1644, 1691, 1723, 1724, 1731, 1741, 1767) के नए पत्र प्राप्त हुए, जो उनके संपत्ति अधिकारों की पुष्टि करते हैं।

वीरता

पूर्व-क्रांतिकारी रूस में सुसैनिन का करतब एक पंथ वस्तु बन गया। पेंटिंग, चित्र, मूर्तियां, साहित्यिक और संगीतमय कार्य. एक देशभक्त किसान के पराक्रम का इतिहास, जिसने ज़ार के लिए अपना जीवन दिया, विशेष रूप से आधिकारिक प्रचार द्वारा मांग की गई और जनता की राय 1830-1831 के पोलिश विद्रोह के दमन के दौरान। 1838 से, कोस्त्रोमा के केंद्रीय वर्ग का नाम सुसानिन्स्काया रखा गया था। प्रसिद्ध इतिहासकार, प्रोफेसर एन.आई. कोस्टोमारोव, जिन्होंने मुसीबतों के समय में लुटेरों की टुकड़ियों में से एक से सुसैनिन की मृत्यु के पूरे इतिहास में एकमात्र विश्वसनीय तथ्य माना। सुसैनिन एस.एम. के इतिहास के बारे में गंभीर रूप से बात की। सोलोविएव। अन्य ऐतिहासिक शख्सियतों के बीच सुसैनिन को स्मारक पर एम.ओ. नोवगोरोड द ग्रेट में मिकेशिन "द मिलेनियम ऑफ रशिया" (1862)।

सोवियत और सोवियत काल के बाद का रवैया

पर सोवियत कालकोस्त्रोमा में, सुसैनिन के स्मारक को नष्ट कर दिया गया था (1918 में कुरसी से फेंक दिया गया था, अंत में 1934 में नष्ट कर दिया गया था), और नायक को खुद शाही नौकरों में से एक माना जाता था, जिसका करतब पौराणिक है। हालाँकि, 1930 के दशक के उत्तरार्ध से सुसैनिन के प्रति दृष्टिकोण बदल गया - वह मिनिन और पॉज़र्स्की, अलेक्जेंडर नेवस्की और दिमित्री डोंस्कॉय के साथ राष्ट्रीय नायकों में से एक बन गया। 1939 में मंच पर " बोल्शोई थियेटर"ओपेरा का निर्माण एम.आई. ग्लिंका "लाइफ फॉर द ज़ार", जिसे अब "इवान सुसैनिन" कहा जाता था। उसी वर्ष, जिस क्षेत्र में सुसैनिन रहते थे और क्षेत्रीय केंद्र का नाम उनके सम्मान में बदल दिया गया था। सोवियत काल में, यह संस्करण कि सुसैनिन सिर्फ एक देशभक्त नायक था, और उसके करतब का ज़ार को बचाने से कोई लेना-देना नहीं था, वह भी फैल गया। 1967 में, ए नया स्मारकसुसैनिन शिलालेख के साथ: "इवान सुसैनिन के लिए - रूसी भूमि के देशभक्त।" 1988 में मौके पर पूर्व गांवएंफेरोवो को एक स्मारक चिन्ह स्थापित किया गया था - शिलालेख के साथ एक बोल्डर: "इवान सुसैनिन 1613"। 1992 में, सुसानिन्स्काया नाम कोस्त्रोमा के केंद्रीय वर्ग में वापस कर दिया गया था। दिलचस्प बात यह है कि मोल्विटिनो गांव में 12 मील की दूरी पर सुसैनिन के पैतृक गांव से दूर नहीं, ओसिप कोमिसारोव का जन्म हुआ था - वह व्यक्ति जिसने सम्राट अलेक्जेंडर II को मौत से बचाया था। कम से कम 58 लोगों ने सुसैनिन के कारनामे को दोहराया। सोवियत संघ के सबसे प्रसिद्ध नायक मैटवे कुज़मिन।

इवान सुसैनिन एक किसान थे जो कोस्त्रोमा जिले में रहते थे। उन्हें पोलिश आक्रमणकारियों से ज़ार रोमानोव को बचाने वाले व्यक्ति के रूप में जाना जाता है)। आज तक, इसकी पहचान के बारे में कोई विश्वसनीय जानकारी नहीं है।ऐतिहासिक इतिहास के अनुसार, सुसैनिन ने कोस्त्रोमा जिले के डोम्निनो गांव में एक मुखिया के रूप में कार्य किया। पोलिश आक्रमणकारियों की एक टुकड़ी ने इवान ओसिपोविच से उन्हें अपने गाँव लाने के लिए कहा, जहाँ ज़ार मिखाइल रोमानोव ठहरे हुए थे। इसके लिए सुसैनिन को पुरस्कृत किया जाना था। इसके बजाय, भविष्य के नायक ने डंडे को अंदर लाया। कुछ भटकने के बाद, हस्तक्षेप करने वालों ने अनुमान लगाया कि आदमी ने उन्हें नष्ट करने का फैसला किया है। किसान को लंबे समय तक प्रताड़ित करने के बाद, उन्होंने महसूस किया कि वह गाँव की ओर जाने वाला रास्ता नहीं दिखाएगा। डंडे ने सुसैनिन को मार डाला। लेकिन हत्यारे खुद जल्द ही जंगल के दलदल में मर गए। आज इस महान व्यक्ति का नाम अमर है। और नायक के अस्तित्व का प्रमाण उसके दामाद को दिया गया पत्र है। साथ ही मानव अवशेष कोस्त्रोमा के पास पाए गए, जो जाहिर तौर पर सुसैनिन के थे। खैर, अब आइए देखें कि इवान सुसैनिन किस लिए प्रसिद्ध हैं और उनकी जीवनी के कुछ तथ्यों का अध्ययन करें।

इवान सुसैनिन का जीवन

इवान ओसिपोविच सुसैनिन के करतब और व्यक्तित्व पर सीधे आगे बढ़ने से पहले, मैं पाठक को उस समय से परिचित कराना चाहता हूं जिसमें महान शहीद रहते थे। तो, यह XVII सदी की पहली छमाही में था। 1600 के दशक की शुरुआत में, रूस अभूतपूर्व वर्ग, प्राकृतिक और धार्मिक प्रलय में घिरा हुआ था। यह इस अवधि के दौरान था कि 1601-1603 का प्रसिद्ध अकाल, एक धोखेबाज द्वारा सिंहासन पर कब्जा, वासिली शुइस्की का सत्ता में आना, 1609 का पोलिश आक्रमण, साथ ही 1611 का मिलिशिया और कई अन्य घटनाएं जगह लें।

एक बड़ा पहाड़, जहाँ वास्तव में, वह रहता था, वहाँ तक पहुँच गया, जो कई सफेद धब्बे छोड़ देता है। उस समय की विशेषता वाले एपिसोड में शामिल हैं: 1608-1609 में फाल्स दिमित्री II द्वारा कोस्त्रोमा का विनाश, इपटिव मठ पर हमला, पोलिश सैनिकों द्वारा किनेश्मा की हार और अन्य खूनी घटनाएं।

क्या ऊपर वर्णित घटनाओं, अर्थात् चिंता, आंतरिक परेशानियों और दुश्मनों के आक्रमण का सुसैनिन और उसके रिश्तेदारों से कोई लेना-देना था, या क्या उन्होंने कुछ समय के लिए अपने परिवार को दरकिनार कर दिया था, अज्ञात है। लेकिन यह पूरा युग वह समय है जब इवान सुसैनिन रहते थे। और युद्ध नायक के घर तक पहुंच गया, जब ऐसा लग रहा था कि यह पहले ही समाप्त हो चुका है।

सुज़ैनिन का व्यक्तित्व

इवान सुसैनिन, जिनकी जीवनी में बहुत कम है ज्ञात तथ्य, व्यक्तित्व अभी भी दिलचस्प है। इस आदमी के अस्तित्व के बारे में बहुत कम जानकारी है। हम केवल यह जानते हैं कि इवान की हमारे समय के लिए एक असामान्य नाम वाली बेटी थी - एंटोनिडा। उनके पति किसान बोगदान सबिनिन थे। सुसैनिन के दो पोते थे - कॉन्स्टेंटिन और डैनियल, लेकिन वे कब पैदा हुए थे, यह ठीक से ज्ञात नहीं है।

इवान ओसिपोविच की पत्नी के बारे में भी कोई जानकारी नहीं है। इतिहासकारों का मानना ​​है कि जिस समय किसान ने यह कारनामा किया, उस समय वह जीवित नहीं थी। और चूंकि उसी अवधि में एंटोनिडा 16 साल का था, वैज्ञानिकों ने इस सवाल का जवाब दिया कि इवान सुसैनिन कितने साल के थे जब उन्होंने डंडे को जंगल में ले जाया, उन्होंने जवाब दिया कि वह वयस्कता में था। यानी यह करीब 32-40 साल पुराना है।

जब सब कुछ हुआ

आज, बहुत से लोग जानते हैं कि इवान सुसैनिन किस लिए प्रसिद्ध हैं, और उन्होंने क्या उपलब्धि हासिल की है। लेकिन साल के बारे में कई संस्करण हैं और सब कुछ किस समय हुआ। राय एक: घटना 1612 की देर से शरद ऋतु में हुई थी। इस तिथि के पक्ष में तर्क के रूप में निम्नलिखित जानकारी प्रदान की जाती है। कुछ किंवदंतियों में प्रश्न मेंकि इवान ने हाल ही में जले हुए खलिहान के गड्ढे में ज़ार को छिपा दिया। कहानी यह भी बताती है कि नायक ने भी गड्ढे को जले हुए तख्तों से ढक दिया था। लेकिन अधिकांश शोधकर्ताओं ने इस सिद्धांत को खारिज कर दिया। यदि यह फिर भी सच है, और पुरानी किंवदंतियाँ झूठ नहीं बोलती हैं, तो यह वास्तव में शरद ऋतु थी, क्योंकि वर्ष के इस समय खलिहान डूब गए और जल गए।

या शायद 1613 का आखिरी सर्दियों का महीना?

आम लोगों के मन में, कई कलात्मक कैनवस के लिए धन्यवाद, साहित्यिक कार्यऔर ग्लिंका एम.आई. का ओपेरा, इवान सुसैनिन की छवि, जिसने जंगल के माध्यम से स्नोड्रिफ्ट में डंडे का नेतृत्व किया, मजबूती से उलझा हुआ था। और यह आम तौर पर स्वीकृत संस्करण है। इसलिए, यह मानने का कारण है कि फरवरी के दूसरे भाग या मार्च के पहले भाग में कहीं न कहीं यह कारनामा किया गया था। इस समय, डंडे भेजे गए थे, जो रूस के स्थिरीकरण को नष्ट करने और रूसी सिंहासन के प्रमुख बनने के अधिकार के लिए एक और संघर्ष छेड़ने के लिए ज़ार माइकल को मारने वाले थे।

लेकिन एक तरह से या किसी अन्य, किसी को भी करतब की सही तारीख के बारे में सच्चाई का पता नहीं चलेगा। आखिरकार, अविश्वसनीय रूप से बड़ी संख्या में महत्वपूर्ण विवरण एक रहस्य बने हुए हैं। और जो बचाने में कामयाब रहे, सबसे अधिक संभावना है, गलत तरीके से व्याख्या की गई है। इवान सुसैनिन किस लिए प्रसिद्ध हैं, हम जानते हैं। और बाकी सब कुछ एक मिथक ही रहने दो।

गांव में सुसानिन की मौत

कई में ऐतिहासिक कालक्रम, जो बताता है कि कैसे इवान सुसैनिन ने रोमानोव को डेरेवनिशे गांव में एक गड्ढे में छुपाया था, यह इस तथ्य के बारे में भी है कि उसी गांव में इवान ओसिपोविच को डंडे द्वारा प्रताड़ित किया गया था, और फिर उन्होंने अपनी जान ले ली। लेकिन यह सिद्धांत किसी भी दस्तावेज द्वारा समर्थित नहीं है। प्रसिद्ध नायक के जीवन का अध्ययन करने वाले लगभग किसी ने भी इस संस्करण का समर्थन नहीं किया।

मौत का सबसे आम संस्करण

नायक की मृत्यु के संबंध में निम्नलिखित सिद्धांत इतिहासकारों द्वारा सबसे प्रसिद्ध और समर्थित है। उनके अनुसार, इवान सुसैनिन, जिनके करतब ऊपर वर्णित हैं, इसुपोव्स्की दलदल में मर गए। और नायक के खून पर उगने वाले रंग की छवि को अविश्वसनीय रूप से काव्यात्मक माना जाता है। दलदल का दूसरा नाम "शुद्ध" जैसा लगता है, क्योंकि यह इवान ओसिपोविच के पीड़ित रक्त से धोया जाता है। लेकिन यह सब सिर्फ लोककथाओं की अटकलें हैं। लेकिन जैसा भी हो, यह दलदल ही है जो पूरे सुसैनिन करतब का मुख्य दृश्य है। किसान ने डंडे को दलदल के माध्यम से नेतृत्व किया, उन्हें जंगल की बहुत गहराई में, गाँव से दूर, जिसकी उन्हें ज़रूरत थी।

लेकिन इसके साथ ही कई सवाल भी उठते हैं। यदि इवान सुसैनिन (उपरोक्त करतब की कहानी) वास्तव में दलदल में मर गई, तो क्या उसकी मृत्यु के बाद सभी डंडे मर गए? या उनमें से कुछ ही गुमनामी में डूब गए हैं? इस मामले में किसने बताया कि किसान अब जीवित नहीं है? इतिहासकारों को मिले किसी भी दस्तावेज में डंडे की मौत का कोई जिक्र नहीं है। लेकिन एक राय है कि वास्तविक (और लोकगीत नहीं) नायक इवान की मृत्यु दलदल में नहीं, बल्कि किसी और जगह हुई।

इसुपोवोस गांव में मौत

इवान की मृत्यु के बारे में तीसरा संस्करण कहता है कि वह दलदल में नहीं, बल्कि इसुपोवो गांव में मरा। यह एक दस्तावेज से प्रमाणित होता है जिसमें सुसैनिन (सोबिनिन आई एल) के परपोते ने महारानी अन्ना इयोनोव्ना से इवान सुसैनिन के वंशजों को दिए गए लाभों की पुष्टि करने के लिए कहा। इस अनुरोध के अनुसार, यह संकेतित गाँव में था कि इवान ओसिपोविच की मृत्यु हो गई। यदि आप इस किंवदंती पर विश्वास करते हैं, तो इसुपोवो के निवासियों ने अपने साथी देशवासी की मृत्यु देखी। तब यह पता चला कि वे डोमिनो गांव में बुरी खबर लाए थे, और शायद उन्होंने मृतक के शरीर को वहीं पहुंचाया।

यह संस्करण एकमात्र सिद्धांत है जिसने साक्ष्य का दस्तावेजीकरण किया है। इसे सबसे वास्तविक माना जाता है। इसके अलावा, परपोता, जो अपने परदादा से समय में इतना दूर नहीं था, मदद नहीं कर सकता था, लेकिन यह जान सकता था कि इवान सुसैनिन किस लिए प्रसिद्ध है, और उसकी मृत्यु कहाँ हुई। कई इतिहासकार भी इस परिकल्पना को साझा करते हैं।

इवान ओसिपोविच सुसैनिन को कहाँ दफनाया गया है?

एक स्वाभाविक प्रश्न यह होगा कि रूसी नायक की कब्र कहाँ स्थित है। यदि आप किंवदंती मानते हैं कि वह इसुपोवो गांव में मर गया, और उसी नाम के दलदल में नहीं, तो दफन अनिवार्य होना चाहिए। यह माना जाता है कि मृतक के शरीर को पुनरुत्थान के चर्च के पास कब्रिस्तान में दफनाया गया था, जो कि डेरेवनिश और डोमिनो के गांवों के निवासियों के लिए एक पैरिश चर्च था। लेकिन यह तथ्य वजनदार नहीं है और कई सबूत हैं।

इस तथ्य का उल्लेख नहीं करना असंभव है कि दफनाने के थोड़ी देर बाद, इवान के शरीर को इपटिव मठ में फिर से दफनाया गया था। यह भी एक ऐसा संस्करण है जिसका कोई पुख्ता सबूत नहीं है। और इसे सुसैनिन के करतब के लगभग सभी शोधकर्ताओं ने खारिज कर दिया था।

इवान सुसैनिन का करतब मातृभूमि, पितृभूमि के लिए प्रेम का एक ज्वलंत उदाहरण है।

एक ऐतिहासिक व्यक्ति के रूप में इवान सुसैनिन रूस का प्रतिनिधित्व करने वाले लोगों में से एक व्यक्ति का एक उदाहरण है।

इस तथ्य के बावजूद कि इवान सुसैनिन का नाम एक रूसी व्यक्ति के लिए लगभग एक घरेलू नाम बन गया है, जहां वे जानबूझकर या जानबूझकर गलत दिशा का संकेत नहीं देते हैं, इस व्यक्ति के वीर कर्म के बारे में अधिक विस्तार से नहीं जाना जाता है।

17वीं शताब्दी में रूस के इतिहास पर एक पाठ्यपुस्तक की कुछ पंक्तियाँ एक साधारण रूसी किसान के पराक्रम के बारे में बहुत कम विचार देती हैं, जिन्होंने इस आदर्श वाक्य के अनुसार अपना जीवन दिया कि केवल दो शताब्दियों बाद रूसी अधिकारी "फॉर फेथ, ज़ार" तैयार करेंगे। और पितृभूमि!"।

इवान सुसैनिन के करतब का प्रागितिहास

रूसी सिंहासन पर चढ़ने से पहले मुसीबतों का समय. देश विनाश के कगार पर था। लंबे समय तक एक वैध राजा की अनुपस्थिति ने राज्य के नुकसान की धमकी दी। मृत्यु के बाद, रूसियों के शाश्वत शत्रु, डंडे, न केवल आस-पास की भूमि को जब्त करना चाहते थे, बल्कि रूसी सिंहासन को भी जब्त करना चाहते थे।

कई स्व-घोषित झूठे दिमित्री, जिन्हें राष्ट्रमंडल द्वारा हर संभव तरीके से प्रोत्साहित और समर्थन किया गया था, ने रूसी सिंहासन का दावा किया। राजधानी और कई बड़े शहर दुश्मन के हाथों में थे। यह इस बिंदु पर पहुंच गया कि अधिकांश लड़के पोलिश राजा को रूसी सिंहासन पर बिठाने के लिए सहमत हो गए। लेकिन रूसी लोगों ने अपने राज्य की रक्षा करने का फैसला किया।

कुज़्मा मिनिन और दिमित्री पॉज़र्स्की के नेतृत्व में, नागरिक विद्रोहऔर 1612 की शरद ऋतु में निर्णायक घटना हुई जिसने पोलिश हस्तक्षेप को समाप्त कर दिया। 4 नवंबर को, डंडे को अंततः मास्को से निष्कासित कर दिया गया था।

जनरल ज़ेम्स्की सोबोर ने सोलह वर्षीय बोयार मिखाइल रोमानोव को नए ज़ार के रूप में चुना। उस समय वे मास्को में नहीं थे। वह क्रेमलिन से भाग गया, हस्तक्षेप करने वालों द्वारा कब्जा कर लिया, कोस्त्रोमा के पास अपनी जागीर में। यह डोमिनो का गाँव था। यह जंगल में था।

उनकी मां मारफा इयोनोव्ना ने अपने बेटे को गांव के मुखिया इवान सुसैनिन और उनके दामाद बोगदान सोबिनिन को सौंप दिया। वह खुद मकरेवो-अनजेन्स्की मठ के आसपास के क्षेत्र में बस गई।

राजा के लिए जीवन

पोलिश राजा सिगिस्मंड, जो अपने बेटे के लिए रूसी सिंहासन चाहता था, ने राज्य में अभिषेक करने से पहले चुने हुए राजा को खोजने का आदेश दिया। कब्जा करो या मारो, चाहे कुछ भी हो जाए। डंडे को मिलिशिया से सावधान रहना पड़ा और उन्होंने गुप्त रूप से काम किया। मिखाइल रोमानोव के बारे में जानने के बाद, उन्होंने दलदलों और दलदलों से गुजरने के लिए गाइड खोजने की कोशिश की।

उन्होंने उन किसानों को जब्त कर लिया जो उनके पास आए थे और जबरदस्ती उस जगह पर कब्जा कर लिया जहां उन्होंने मिखाइल रोमानोव को छुपाया था। डोमनीनो गांव के मुखिया इवान सुसैनिन ने अपने दामाद को युवा ज़ार को सुरक्षित स्थान पर ले जाने के लिए भेजा, और उन्होंने स्वयं डंडे के लिए एक मार्गदर्शक बनने के लिए स्वेच्छा से काम किया। लंबे समय तक वह उन्हें बहरे के माध्यम से ले गया वन पथऔर अभेद्य इसुपोव दलदल की ओर ले गया। जब उसे यह स्पष्ट हो गया कि डंडे पीछा करने में सक्षम नहीं होंगे, तो उसने स्वीकार किया कि उसने जानबूझकर उन्हें गलत दिशा में ले जाया था।

करतब इवान सुसैनिन फोटो

क्रोधित दुश्मनों ने मौके पर ही इवान सुसैनिन को काट दिया और अपने आप बाहर निकलने की कोशिश की। लेकिन समय पहले ही खो चुका है। ज़ेम्स्की सोबोर के दूत मिखाइल रोमानोव से मिलने वाले पहले व्यक्ति थे और रूस को कानूनी रूप से निर्वाचित रूसी ज़ार मिला। रूस में अशांति और अराजकता का समय समाप्त हो गया है।

यह कल्पना करना कठिन है कि एक साधारण रूसी किसान के वीरतापूर्ण कार्य के बिना हमारे राज्य का इतिहास कैसे विकसित होता, जिसने अपने हजारों हमवतन लोगों को बचाने के लिए अपने जीवन को नहीं बख्शा। उसने देखा कि अराजकता किस ओर ले जाती है, जिससे भ्रम, कलह और डकैती पैदा होती है।

रोमानोव कबीले ने इवान सुसैनिन के परिवार को प्रशंसा पत्र के साथ धन्यवाद दिया, जिसे उनके दामाद बोगदान सोबिनिन ने 1619 में प्राप्त किया था। इस पत्र के अनुसार, वीर किसान की संतानों को कर्तव्यों से छूट दी गई थी। साथ ही उन्हें जमीन का आवंटन भी किया गया।

लेकिन सबसे महत्वपूर्ण बात मानव स्मृति है, जो आज तक इवान सुसैनिन का नाम रखती है - रूसी ज़ार के जीवन के उद्धारकर्ता और उनके व्यक्ति में रूसी राज्य का दर्जा। एक दिलचस्प तथ्य मिखाइल ग्लिंका द्वारा ओपेरा, जो इवान सुसैनिन के कारनामों के बारे में बताता है, को मूल रूप से "लाइफ फॉर द ज़ार" कहा जाता था, लेकिन ज़ारवाद को उखाड़ फेंकने और लोगों की शक्ति की स्थापना के बाद, ओपेरा को दूसरा नाम मिला "इवान सुसैनिन"।