Arguments de mauvaise humeur tirés de la littérature. Argument littéraire : le rôle du livre dans la vie humaine

    A. S. Pouchkine."Eugène Onéguine". Une personne parfois, ne remarquant pas son bonheur, passe. Lorsque le sentiment d'amour surgit en lui, il devient trop tard. C'est ce qui est arrivé à Eugène Onéguine. Au début, il a rejeté l'amour d'une fille du village. Après l'avoir rencontrée quelques années plus tard, il s'est rendu compte qu'il était amoureux. Malheureusement, leur bonheur est impossible.

    M. Yu Lermontov."Héros de notre temps". Le véritable amour de Pechorin pour Vera. Son attitude frivole envers Mary et Bela.

    Et S. Tourgueniev."Pères et fils". Yevgeny Bazarov a tout nié, y compris l'amour. Mais la vie l'a forcé à ressentir ce véritable sentiment pour Anna Odintsova. Le nihiliste sévère n'a pas pu résister à l'esprit et au charme de cette femme.

    et A. Gontcharov."Oblomov". Lyubov Oblomov Olga Ilyinskaya. Le désir d'Olga de sortir Ilya d'un état d'indifférence et de paresse. Oblomov a essayé de trouver le but de la vie amoureuse. Cependant, les efforts des amoureux ont été vains.

    A.N. Ostrovsky. Il est impossible de vivre sans amour. Preuve en est, par exemple, le drame profond qu'a traversé Katerina, personnage principal pièces de A. N. Ostrovsky "Orage".

    I.A. Gontcharov "Oblomov". La grande puissance de l'amour est le thème de nombreux écrivains. Souvent, une personne est capable de changer même sa vie pour le bien d'un être cher. Cependant, ce n'est pas toujours possible. Par exemple, Ilya Ilyich, le héros du roman de I.A. Goncharov "Oblomov", par amour, il a abandonné nombre de ses habitudes. Olga, ayant connu la déception, quitte Oblomov. Le développement mutuellement enrichissant de leur relation n'a pas fonctionné, car le désir de végéter "en rampant d'un jour à l'autre" s'est avéré plus fort pour Ilya.

    LN Tolstoï. L'amour est un grand sentiment. Cela peut changer la vie d'une personne. Mais cela peut apporter beaucoup d'espoir et de déception. Cependant, cet état peut aussi transformer une personne. Tel situation de vie ont été décrites par le grand écrivain russe L.N. Tolstoï dans le roman "Guerre et Paix". Par exemple, après les épreuves de la vie, le prince Bolkonsky était convaincu qu'il ne connaîtrait plus jamais le bonheur et la joie. Cependant, la rencontre avec Natasha Rostova a changé sa vision du monde. L'amour est un grand pouvoir.

    A. Kouprine. Parfois, il semble que la poésie disparaisse de notre vie, la beauté magique de l'amour, que les sentiments des gens soient diminués. La foi en l'amour étonne toujours les lecteurs avec l'histoire d'A. Kuprin " Bracelet grenat". On peut l'appeler un hymne d'amour passionnant. De telles histoires aident à garder la foi que le monde est beau et que les gens ont parfois accès à l'inaccessible.

    I.A. Gontcharov "Oblomov". L'influence de l'amitié sur la formation de la personnalité est un sujet sérieux qui inquiète I. A. Goncharov. Les héros de son roman, pairs et amis, I. I. Oblomov et A. I. Stolz, sont représentés presque de la même manière : enfance, environnement, éducation. Mais Stolz a essayé de changer la vie somnolente de son ami. Ses tentatives ont été infructueuses. Après la mort d'Oblomov, Andrei a pris son fils Ilya dans sa famille. C'est ce que font les vrais amis.

    I.A. Gontcharov "Oblomov". L'amitié est une question d'influence mutuelle. Les relations sont fragiles si les gens ne veulent pas s'entraider. C'est ce que montre le roman d'I.A. Gontcharov "Oblomov". La nature apathique et difficile à escalader d'Ilya Ilyich et la jeune énergie d'Andrey Stolz - tout cela parlait de l'impossibilité d'une amitié entre ces personnes. Cependant, Andrei s'est efforcé d'encourager Oblomov à une sorte d'activité. Certes, Ilya Ilyich n'a pas pu répondre de manière adéquate à l'inquiétude de son ami. Mais les désirs et les tentatives de Stolz méritent le respect.

    EST. Tourgueniev "Pères et fils". L'amitié n'est pas toujours forte, surtout si elle repose sur la subordination d'une personne à une autre. Une situation similaire a été décrite par Tourgueniev dans le roman Pères et Fils. Arkady Kirsanov était d'abord un fervent partisan des vues nihilistes de Bazarov et se considérait comme son ami. Cependant, il perd rapidement ses convictions et passe du côté de l'ancienne génération. Bazarov, selon Arkady, a été laissé seul. Cela s'est produit parce que l'amitié n'était pas égale.

    NV Gogol "Taras Bulba" (sur l'amitié, le partenariat). Le fait qu '"il n'y a pas de plus saint que les liens de partenariat" est dit dans l'histoire de N. Gogol "Taras Bulba".

Exigences d'essai pour l'examen dernières années changé à plusieurs reprises, mais une chose est restée inchangée - la nécessité de prouver l'exactitude de leurs jugements. Et pour cela, vous devez choisir les bons arguments.

Le problème de la repentance nous intéressera en premier lieu. Dans cet article, nous présenterons plusieurs options d'arguments choisis dans la bibliographie de l'école. De là, vous pouvez choisir ceux qui conviennent le mieux à votre travail.

Quels sont les arguments ?

Lors de la rédaction d'un essai pour la partie C, vous devez exprimer votre opinion sur un sujet donné. Mais votre thèse a besoin de preuves. Autrement dit, il est nécessaire non seulement d'exprimer votre position, mais également de la confirmer.

Très souvent, le problème du repentir se pose aux examens, il est assez facile d'y trouver des arguments si l'élève connaît bien le programme littéraire de l'école. Cependant, tout le monde n'est pas en mesure de se souvenir immédiatement du travail souhaité, il est donc préférable de ramasser à l'avance quelques arguments sur les sujets les plus courants.

Quels sont les arguments

Afin de révéler pleinement le problème de la repentance, les arguments doivent être sélectionnés en fonction des exigences de base de l'examen d'État unifié en langue russe. Selon eux, toutes les preuves sont divisées en trois types :

  • Expérience personnelle, c'est-à-dire faits tirés de votre vie. Ils n'ont pas besoin d'être fiables, car personne ne vérifiera si cela s'est réellement produit.
  • Informations obtenues par l'élève à partir du programme scolaire. Par exemple, à partir des leçons de géographie, d'histoire, etc.
  • Des arguments littéraires, qui nous intéresseront en premier lieu. Il s'agit de l'expérience de lecture que le candidat doit acquérir au cours de ses études.

Arguments tirés de la littérature

Ainsi, nous nous intéressons au problème de la repentance. Des arguments tirés de la littérature seront nécessaires si vous souhaitez obtenir un score élevé pour un essai. Dans le même temps, lors du choix des arguments, il est nécessaire de donner la priorité aux œuvres incluses dans le programme scolaire ou sont considérés comme des classiques. Il ne faut pas emporter les textes d'auteurs peu connus ou de littérature populaire (fantastique, romans policiers, etc.), car ils peuvent être inconnus des inspecteurs. Par conséquent, il est nécessaire de rafraîchir à l'avance les principaux travaux qui ont été étudiés dans années scolaires. Habituellement, dans un roman ou une histoire, vous pouvez trouver des exemples sur presque tous les sujets trouvés à l'examen. La meilleure option serait de sélectionner immédiatement plusieurs œuvres qui vous sont familières. Intéressons-nous donc à un classique qui pose la question du remords.

La fille du capitaine (Pouchkine)

Dans la littérature russe, le problème du repentir est très courant. Les arguments sont donc assez faciles à saisir. Commençons par notre écrivain le plus célèbre A. S. Pouchkine et son roman La fille du capitaine.

Au centre de l'œuvre se trouve l'amour du protagoniste Peter Grinev. Ce sentiment est large et complet, comme la vie. Ce qui nous intéresse dans ce sentiment, c'est que c'est grâce à lui que le héros s'est rendu compte du mal qu'il avait causé à ses proches, s'est rendu compte de ses erreurs et a pu se repentir. Grâce au fait que Grinev a révisé sa vision de la vie et son attitude envers les autres, il a pu changer son avenir et celui de sa bien-aimée.

Grâce au repentir, ses meilleures qualités sont apparues chez Pierre - générosité, honnêteté, désintéressement, courage, etc. On peut dire que cela l'a changé et a fait de lui une personne différente.

"Sotnik" (Taureaux)

Parlons maintenant du travail de Bykov, qui présente un tout autre aspect du problème du remords. Les arguments de la littérature peuvent être différents, et vous devez les choisir en fonction de votre déclaration, il vaut donc la peine de faire le plein d'exemples variés.

Ainsi, le thème de la repentance dans "Le Centurion" n'est pas du tout similaire à celui de Pouchkine. D'abord parce que les personnages eux-mêmes sont différents. Le partisan Rybak est capturé, pour survivre, il doit remettre un camarade aux Allemands. Et il fait ça. Mais les années passent et l'idée de trahison ne le quitte pas. Le remords le rattrape trop tard, ce sentiment ne peut plus rien arranger. De plus, cela ne permet pas à Rybak de vivre en paix.

Dans cette œuvre, le repentir n'est pas devenu une opportunité pour le héros de sortir du cercle vicieux et de se débarrasser de la souffrance. Bykov n'a pas considéré Rybak digne de pardon. D'autre part, une personne doit répondre de tels crimes toute sa vie, puisqu'elle a trahi non seulement son ami, mais aussi le sien et ses proches.

"Ruelles sombres" (Bunin)

Le problème du remords peut aussi être vu sous un autre jour. Les arguments en faveur de la rédaction de l'examen doivent être variés, prenons donc l'histoire de Bunin "Dark Alleys" comme exemple. Dans ce travail, le héros n'avait pas assez de force pour admettre ses erreurs et se repentir, mais la rétribution l'a rattrapé. Une fois dans sa jeunesse, Nikolai a séduit et abandonné une fille qui l'aimait sincèrement. Le temps a passé, mais elle n'a jamais pu oublier son premier amour, alors elle a refusé la cour d'autres hommes et a préféré la solitude. Mais Nikolai n'a pas non plus trouvé le bonheur. La vie l'a sévèrement puni pour son méfait. La femme du héros le trompe constamment et le fils est devenu un véritable scélérat. Cependant, tout cela ne le conduit pas à des pensées de repentance. Ici, la repentance apparaît devant le lecteur comme un acte qui demande des efforts spirituels et un courage incroyables, que tout le monde ne peut pas trouver en soi. C'est pour l'indécision et le manque de volonté que Nikolai paie.

Comme argument, un exemple tiré de " ruelles sombres» ne convient qu'à ceux qui, dans leur thèse, se sont tournés vers le problème de la rétribution et de la rétribution pour ceux qui ne se sont pas repentis de leurs atrocités. Ce n'est qu'alors que la mention de ce travail sera appropriée.

"Boris Godunov" (Pouchkine)

Parlons maintenant du problème des remords tardifs. Les arguments pour ce sujet seront légèrement différents, puisque nous nous intéresserons à un seul des aspects de la repentance. Ainsi, ce problème est parfaitement révélé dans la tragédie de Pouchkine "Boris Godunov". Cet exemple n'est pas seulement littéraire, mais aussi en partie historique, car l'écrivain se réfère à la description des événements marquants qui ont eu lieu dans notre pays.

Dans "Boris Godunov", le problème est très clairement présenté regret tardif. Les arguments en faveur d'un travail écrit sur ce sujet doivent être sélectionnés en tenant compte de la tragédie de Pouchkine. Au centre de l'œuvre se trouve l'histoire de Godunov, qui monta sur le trône royal. Cependant, il a dû payer un prix terrible pour le pouvoir - tuer le bébé, le véritable héritier, le tsarévitch Dmitry. Plusieurs années ont passé, et maintenant il est temps de se repentir. Le héros n'est plus capable de corriger ce qu'il a fait, il ne peut que souffrir et souffrir. Sa conscience ne lui donne pas de repos, les garçons sanglants commencent à apparaître partout à Godunov. Les proches du roi comprennent qu'il s'affaiblit et devient fou. Les boyards décident de renverser le seigneur illégal et de le tuer. Ainsi, Godunov meurt pour la même raison que Dmitry. Telle est la rétribution du héros pour un crime sanglant, dont le repentir ne l'a rattrapé qu'après quelques années.

Le problème de la repentance humaine. Arguments tirés du roman de Dostoïevski "Crime et châtiment"

Le thème de la repentance est devenu la base d'un autre grand ouvrage, qui a acquis une popularité et un amour considérables parmi les lecteurs.

Le protagoniste commet un crime pour prouver sa théorie inhumaine sur les personnes inférieures et supérieures. Raskolnikov commet un meurtre et commence à souffrir, mais tente par tous les moyens d'étouffer la voix de sa conscience. Il ne veut pas admettre qu'il a tort. La repentance devient un tournant dans la vie et le destin de Raskolnikov. Elle lui ouvre la voie de la foi et vraies valeurs, vous fait reconsidérer vos points de vue et vous rend compte de ce qui coûte vraiment cher dans ce monde.

Dostoïevski tout au long du roman a précisément conduit son héros au repentir, à l'aveu de sa culpabilité. Ce sentiment a fait apparaître les meilleurs traits du caractère de Raskolnikov et l'a rendu beaucoup plus attrayant. Bien que le héros ait néanmoins subi une punition pour son crime, il s'est avéré très sévère.

Le problème du repentir : arguments de la vie

Parlons maintenant d'un autre type d'arguments. De tels exemples sont très faciles à trouver. Même si rien de tel ne s'est produit dans votre vie, vous pouvez l'inventer. Cependant, ces arguments sont moins bien notés que les arguments littéraires. Ainsi, pour un bon exemple de livre, vous obtiendrez 2 points, et pour la vie - un seul.

Les arguments fondés sur l'expérience personnelle s'appuient sur des observations de sa propre vie, de la vie de parents, de proches, d'amis et de connaissances.

Besoin de se souvenir

Il existe plusieurs exigences générales pour tout essai, y compris celles qui traitent du problème de la culpabilité et du remords. Les arguments doivent nécessairement confirmer la thèse exprimée par vous et en aucun cas la contredire. Il faut également tenir compte des points suivants :

  • Les vérificateurs ne considèrent et n'évaluent que les deux premiers arguments, il est donc inutile de donner plus d'exemples. Il vaut mieux faire attention non pas à la quantité, mais à la qualité.
  • N'oubliez pas que les arguments littéraires sont classés plus haut, alors essayez d'inclure au moins un exemple de ce type.
  • N'oubliez pas les exemples tirés du folklore ou contes populaires. Des arguments similaires sont également pris en compte, mais sont évalués avec un seul point.
  • Rappelez-vous que pour tous les arguments, vous pouvez marquer 3 points. Par conséquent, il est préférable de suivre le schéma suivant : un exemple tiré du folklore ou expérience personnelle, le second - de la littérature.

Maintenant, quelques mots sur la façon d'écrire correctement un argument littéraire :

  • Assurez-vous d'inclure le nom de famille et les initiales de l'auteur et le titre complet de l'œuvre.
  • Il ne suffit pas de nommer l'auteur et le titre, vous devez décrire les personnages principaux, leurs paroles, actions, pensées, mais seulement ceux qui sont liés au sujet de l'essai et à votre thèse.
  • La quantité approximative de texte par argument est d'une ou deux phrases. Mais ces chiffres dépendent finalement du sujet spécifique.
  • Ne commencez à donner des exemples qu'après avoir exprimé votre position.

Résumé

Ainsi, le problème de la repentance est largement représenté dans la littérature. Les arguments pour l'examen en langue russe ne seront donc pas difficiles à comprendre. L'essentiel est que tous vos exemples confirment la thèse et soient concis et harmonieux. Souvent, le principal problème des candidats n'est pas le choix de l'œuvre, mais sa description. Exprimer une idée en quelques phrases n'est pas toujours facile. Afin d'éviter un tel problème, vous devez vous entraîner à l'avance. Prenez une feuille de papier et essayez de décrire de manière concise et claire vos jugements, sans sortir des volumes déclarés.

L'essentiel est de ne pas perdre confiance et de se préparer au mieux, alors ce ne sera pas difficile à obtenir.

L'antipode de Frost - Pavel Mechik. Dans le roman, il est un "anti-héros". Il s'agit d'un jeune garçon qui a rejoint le détachement uniquement par curiosité. Mais il est immédiatement devenu désillusionné par les idées, pour lesquelles il a "cessé" d'être un intellectuel urbain. Mais l'épée l'a caché à tout le monde. Les personnes qui entouraient Paul lui ont apporté de nombreuses déceptions, car elles se sont avérées incompatibles avec les héros « idéaux » que leur ardente imagination juvénile leur a créés. encore faible, car dans le récit suivant, il trahit les membres du détachement. L'épée a été mise en patrouille par Levinson, le chef du détachement, mais Pavel a considéré que cela n'était pas vrai et, n'ayant pas rempli son devoir, a disparu dans la forêt, ce qui a entraîné la mort du détachement. "... L'épéiste, qui avait déjà conduit assez loin, a regardé en arrière: Frost chevauchait derrière lui. Puis le détachement et Morozka ont disparu au coin de la rue ... Il s'est assoupi. Il ne comprenait pas pourquoi il avait été envoyé en avant. Il leva la tête et l'état de somnolence le quitta instantanément, remplacé par un sentiment d'horreur animale incomparable: il y avait des cosaques sur la route ... "

L'épée a disparu et n'a sauvé que sa propre vie, mettant la vie des membres de l'escouade sur la carte. Fadeev ne se concentre pas sur les batailles elles-mêmes, mais sur le temps qui nous sépare, quand vient un moment de répit, de repos. Ces épisodes apparemment « pacifiques » sont pleins de tensions et de conflits internes : qu'il s'agisse de tuer un poisson, de confisquer du porc à un Coréen ou d'attendre le résultat de la reconnaissance de Metelitsa. Une telle construction est sens profond récits : les problèmes moraux, idéologiques et politiques et leur compréhension philosophique sont importants. Le train de pensée des personnages, leur comportement, le lancer interne par rapport à tout ce qui se passe autour - c'est ce que Fadeev a appelé "la sélection du matériel humain".

À cet égard, l'image de Frost, l'un des héros du roman, est intéressante. En réalité, sa présence au centre de l'œuvre s'explique par le fait qu'il est le modèle d'une nouvelle personne subissant un « remake ». L'auteur a parlé de lui dans son discours: «Morozka est un homme au passé difficile ... Il pouvait voler, il pouvait jurer grossièrement, il pouvait mentir, se saouler. Tous ces traits de caractère sont sans doute ses grands défauts. Mais dans les moments difficiles et décisifs de la lutte, il a fait ce qui était nécessaire pour la révolution, surmontant ses faiblesses. Le processus de sa participation à la lutte révolutionnaire a été le processus de formation de sa personnalité ... "

Parlant de la sélection du "matériel humain", l'écrivain ne pensait pas seulement à ceux qui se sont avérés nécessaires à la révolution. Les personnes "inaptes" à la construction d'une nouvelle société sont impitoyablement écartées. Un tel héros dans le roman est Sword. Ce n'est pas un hasard si cette personne, par origine sociale, appartient à l'intelligentsia et rejoint consciemment le détachement partisan, guidé par l'idée de la révolution comme grand événement romantique. L'appartenance de Mechik à une classe différente, malgré son désir conscient de se battre pour la révolution, aliène immédiatement son entourage. "Pour dire la vérité, Frost n'a pas aimé les rescapés à première vue. Frost n'aimait pas les gens propres. Dans sa pratique de la vie, il s'agissait de personnes inconstantes et sans valeur à qui on ne pouvait pas faire confiance. Il s'agit de la première certification que le Mechik reçoit. Les doutes de Morozka sont en phase avec les mots de V. Mayakovsky: "Un intellectuel n'aime pas le risque, / Il est rouge avec modération, comme un radis." L'éthique révolutionnaire est construite sur une approche rigoureusement rationnelle du monde et de l'homme. L'auteur du roman lui-même a déclaré: "L'épée, autre" héros "du roman, est très" morale "du point de vue des dix commandements ... mais ces qualités lui restent extérieures, elles recouvrent son intérieur l'égoïsme, le manque de dévouement à la cause de la classe ouvrière, son individualisme purement mesquin". Ici, la moralité des dix commandements et le dévouement à la cause de la classe ouvrière sont directement opposés. L'auteur qui prêche le triomphe de l'idée révolutionnaire ne remarque pas que la combinaison de cette idée avec la vie se transforme en violence contre la vie, en cruauté. Pour lui, l'idée professée n'est pas utopique, et donc toute cruauté est justifiée.

Amour à la patrie

1) Amour chaleureux pour la Patrie, Nous sommes fiers de sa beauté dans les œuvres des classiques.
Matière acte héroïque dans la lutte contre les ennemis de la Patrie, cela résonne également dans le poème de M. Yu. Lermontov "Borodino", dédié à l'une des pages glorieuses du passé historique de notre pays.

2) Le thème de la Patrie est évoqué dans les travaux de S. Yesenin. Quoi qu'en dise Yesenin : sur les expériences, sur les tournants historiques, sur le sort de la Russie dans les « des années terribles", - chaque image et ligne Yesenin est réchauffée par un sentiment d'amour sans bornes pour la patrie: Mais surtout. Amour pour pays natal

3) Un écrivain célèbre a raconté l'histoire du décembriste Sukhinov qui, après la défaite du soulèvement, a pu se cacher des limiers de la police et, après de douloureuses errances, est finalement arrivé à la frontière. Encore une minute - et il gagnera la liberté. Mais le fugitif a regardé le champ, la forêt, le ciel et s'est rendu compte qu'il ne pouvait pas vivre dans un pays étranger, loin de sa patrie. Il s'est rendu à la police, il a été enchaîné et envoyé aux travaux forcés.

4) Russe exceptionnel le chanteur Fiodor Chaliapine, qui a été contraint de quitter la Russie, portait toujours sur lui une sorte de boîte. Personne ne savait ce qu'il y avait dedans. Ce n'est que plusieurs années plus tard que des proches ont appris que Chaliapine gardait une poignée de sa terre natale dans cette boîte. Ce n'est pas pour rien qu'ils disent : la terre natale est douce dans une poignée. Évidemment, le grand chanteur, qui aimait passionnément sa patrie, avait besoin de ressentir la proximité et la chaleur de sa terre natale.

5) Les nazis, ayant occupé La France a été offerte au général Dénikine, qui a combattu l'Armée rouge pendant la guerre civile, pour coopérer avec eux dans la lutte contre l'Union soviétique. Mais le général répondit par un refus catégorique, car la patrie lui était plus chère que les divergences politiques.

6) Esclaves africains exportés vers l'Amérique aspiraient à leur terre natale. En désespoir de cause, ils se sont suicidés, espérant que l'âme, laissant tomber le corps, serait capable, comme un oiseau, de rentrer chez elle.

7) Le plus effrayant la punition dans les temps anciens était considérée comme l'expulsion d'une personne d'une tribu, d'une ville ou d'un pays. Hors de chez toi - une terre étrangère : une terre étrangère, un ciel étranger, une langue étrangère... Là tu es tout seul, là tu n'es personne, une créature sans droits et sans nom. C'est pourquoi quitter la patrie signifiait pour une personne de tout perdre.

8) Russe exceptionnel le joueur de hockey V. Tretiak s'est vu proposer de déménager au Canada. Ils ont promis de lui acheter une maison et de lui verser un gros salaire. Tretyak a pointé le ciel et la terre et a demandé: "Voulez-vous acheter cela pour moi aussi?" La réponse du célèbre athlète a dérouté tout le monde et personne d'autre n'est revenu sur cette proposition.

9) Quand au milieu Au XIXe siècle, une escadre anglaise assiège la capitale de la Turquie, Istanbul, et toute la population se lève pour défendre sa ville. Les habitants de la ville détruisaient leurs propres maisons s'ils interféraient avec les canons turcs pour mener des tirs dirigés sur les navires ennemis.

10) Un jour le vent a décidé d'abattre le chêne puissant qui poussait sur la colline. Mais le chêne ne faisait que plier sous les coups du vent. Alors le vent demanda au chêne majestueux : "Pourquoi ne puis-je pas te vaincre ?"

11) Le chêne a répondu que ce n'est pas le tronc qui le retient. Sa force réside dans le fait qu'il a poussé dans la terre, en s'y accrochant avec ses racines. Cette histoire simple exprime l'idée que l'amour pour la patrie, un lien profond avec histoire nationale, avec l'expérience culturelle des ancêtres rend le peuple invincible.

12) Quand au-dessus de l'Angleterre la menace d'une guerre terrible et dévastatrice avec l'Espagne se profile, puis toute la population, jusque-là déchirée par l'hostilité, rallie l'axe autour de sa reine. Les marchands et les nobles dotent l'armée de leur propre argent, les gens de rang simple s'engagent dans la milice. Même les pirates se sont souvenus de leur patrie et ont amené leurs navires pour la sauver de l'ennemi. Et "l'armada invincible" des Espagnols a été vaincue.

13) Turcs dans le temps leurs campagnes militaires ont capturé des garçons et des jeunes capturés. Les enfants ont été convertis de force à l'islam, transformés en guerriers, appelés janissaires. Les Turcs espéraient que privés de racines spirituelles, ayant oublié leur patrie, élevés dans la peur et l'humilité, les nouveaux guerriers deviendraient un bastion fiable de l'État.

Le personnage principal de l'histoire "Yushka" est l'assistant d'un pauvre forgeron, Yefim. Dans le peuple, tout le monde l'appelle simplement Yushka. Cet homme encore jeune, à cause de la consomption, s'est transformé très tôt en vieil homme. Il était très maigre, faible de ses mains, presque aveugle, mais il travaillait de toutes ses forces. Tôt le matin Yushka était déjà dans la forge, attisant la forge avec de la fourrure, transportant de l'eau et du sable. Et ainsi toute la journée, jusqu'au soir. Pour le travail, il a reçu de la soupe aux choux, de la bouillie et du pain, et au lieu de thé, Yushka a bu de l'eau. Il était toujours habillé à l'ancienne
pantalon et chemisier brûlés par des étincelles. Les parents disaient souvent de lui aux étudiants négligents: «Ici, vous serez comme Yushka. Tu grandiras et tu marcheras pieds nus l'été, et avec des bottes fines l'hiver. Les enfants offensaient souvent Yushka dans la rue, lui lançaient des branches et des pierres. Le vieil homme n'a pas été offensé, il est passé calmement. Les enfants ne comprenaient pas pourquoi ils ne pouvaient pas sortir Yushka d'eux-mêmes. Ils ont poussé le vieil homme, se sont moqués de lui et se sont réjouis qu'il ne puisse rien faire avec les délinquants. Yushka était également heureux. Il pensait que les enfants le harcelaient parce qu'ils l'aimaient. Ils ne peuvent pas exprimer leur amour d'une autre manière, et donc ils tourmentent le vieil homme malheureux.
Les adultes n'étaient pas très différents des enfants. Ils ont appelé Yushka "heureuse", "animale". De la douceur de Yushka, ils sont venus à une amertume encore plus grande, le battaient souvent. Une fois, après un autre passage à tabac, la fille du forgeron, Dasha, a demandé dans son cœur pourquoi Yushka vivait dans le monde. A quoi il a répondu que le peuple l'aime, le peuple a besoin de lui. Dasha a objecté que les gens battaient Yushka jusqu'au sang, quel genre d'amour est-ce. Et le vieil homme a répondu que les gens l'aiment "sans aucune idée", que "le cœur des gens est parfois aveugle". Et puis un soir, un passant s'est accroché à Yushka dans la rue et a poussé le vieil homme pour qu'il tombe à la renverse. Youchka ne se releva plus : le sang descendit dans sa gorge et il mourut.
Et au bout d'un moment, une jeune fille est apparue, elle cherchait un vieil homme. Il s'est avéré que Yushka l'a placée, une orpheline, à Moscou avec une famille, puis a enseigné à l'école. Il percevait son maigre salaire, se refusant même du thé pour remettre l'orphelin sur ses pieds. Et donc la fille a suivi une formation de médecin et est venue guérir Yushka de sa maladie. Mais n'a pas eu le temps. Ça fait longtemps. La jeune fille est restée dans la ville où vivait Yushka, a travaillé comme médecin dans un hôpital, a toujours aidé tout le monde et n'a jamais pris d'argent pour se faire soigner. Et tout le monde l'appelait la fille du bon Yushka.

Ainsi, à un moment donné, les gens ne pouvaient pas apprécier la beauté de l'âme de cet homme, leur cœur était aveugle. Ils considéraient Yushka comme une personne inutile qui n'a pas sa place sur terre. Pour comprendre que le vieil homme n'a pas vécu sa vie en vain, ils ne pouvaient que se renseigner sur son élève. Yushka a aidé un étranger, un orphelin. Combien sont capables d'un acte aussi noble et désintéressé ? Et Yushka a économisé ses sous pour que la fille grandisse, apprenne, profite de sa chance dans la vie. Le voile des yeux des gens n'est tombé qu'après sa mort. Et maintenant, ils parlent déjà de lui comme d'un "bon" Yushka.
L'auteur nous exhorte à ne pas devenir rassis, à ne pas endurcir nos cœurs. Laissons notre cœur "voir" le besoin de chaque personne sur terre. Après tout, tout le monde a droit à la vie, et Yushka a également prouvé qu'il ne l'avait pas vécu en vain.