Angel Day est une fête spirituelle. Ceux qui ne sont pas initiés au sacrement du baptême se posent la question : qu'est-ce qu'un jour de fête ? La réponse est décourageante dans sa simplicité : dans un effort pour être meilleur et plus gentil. Pour devenir digne de ton nom, tu dois créer pour le bien et travailler à éduquer la volonté.

Le jour du nom, ils remercient le Christ et la Mère de Dieu, la patronne céleste et l'ange gardien. On croit que le saint du même nom est appelé à demander un chrétien devant Dieu. Lors d'une journée spéciale, une personne est purifiée et renforcée spirituellement.

nom séculier dans monde moderne souvent ne coïncide pas avec la compréhension de l'église. Au baptême, ils donnent un nom orthodoxe consonantique: Alice - Alexandra, Dina - Evdokia, Milan - Milica.

Dans les églises des bibliothèques paroissiales, les gens comprennent ce que sont les jours fériés. En lisant la littérature orthodoxe, ils découvrent la vie du saint homonyme. Il arrive que des parents appellent leurs enfants par le nom d'un saint vénéré dans la famille.

En Russie, après l'adoption du christianisme à partir de 988, le nom du saint canonisé était donné au baptême. La liste des noms de saints est appelée Paroles du mois. Contient actuellement plus de 1 000 noms origine différente(latin, grec).

Anniversaire non nommé un large éventail des connaissances. Mais la date du jour du nom est devenue connue grâce au calendrier de l'église. Dans les temps anciens, le jour du baptême était célébré le 8ème jour après la naissance d'un enfant.

Pour le baptême, ils viennent au temple avec un enfant le quarantième jour après la naissance. Nommer un enfant selon le calendrier sacré est autorisé le jour du baptême. Le calendrier orthodoxe contient des informations sur les jours de la mémoire du saint et les dates des fêtes religieuses.

Le nombre de noms masculins prévaut sur le nombre de noms féminins, ils font donc une analogie et écrivent des noms similaires de filles et de garçons: Apollinaris - Polina, Anastase - Anastasia.

Il y a plusieurs noms en une journée. Durant années les noms de différents personnages historiques ont été enregistrés sur le calendrier pour la même date, car il y a plus de noms qu'il n'y a de jours dans une année.

Alors, nom masculin Jean, qui signifie « la grâce de Dieu » en hébreu, est célébré en l'honneur de :

• Précurseur et Baptiste - 20 janvier, 9 mars, 7 avril ;
• apôtre - 21 mai, 13 juillet, 9 octobre;
• St. - 9 et 12 février.

Le prénom féminin Alexandra est traduit du grec et signifie "courageux", prénom portait:

• martyr - 2 avril, 6 et 31 mai, 19 novembre;
• vénérable martyr - 11 novembre;
• révérend - 23 mars.

Les dates sont sélectionnées en fonction du nouveau style.

Les mêmes noms du même saint se retrouvent dans jours différents mémoire (anniversaire, jour du décès ou de la découverte, transfert de reliques). Sont comptés comme des saints personnes différentes avec les mêmes noms - il y a plus de personnes que de noms.

Les parents ou les prêtres choisissent le nom du saint dont la mémoire est célébrée le jour de l'anniversaire de l'enfant. Selon les règles établies, la première fête en l'honneur de la mémoire du saint saint de Dieu est considérée comme le jour du nom du nouveau-né.

Les jours de mémoire restants sont appelés jours de petit nom. Lorsque le bébé a appris à parler de manière significative, les adultes apprennent à l'enfant à prier le saint pendant la journée et avant le coucher. Le saint devient un patron céleste et un adulte qui a reçu le sacrement du baptême.

En 2000, les Nouveaux Martyrs et Confesseurs de Russie ont été glorifiés. Après l'adoption de la liste des noms par le Conseil des évêques, les jeunes parents choisissent un saint dont la date de mémoire est plus proche de l'anniversaire de leur fils ou de leur fille.

Célébration selon le calendrier paroissial

À L'heure soviétique la célébration des jours de fête et tout ce qui concernait l'église était interdit. Aujourd'hui, comme autrefois, ici et là dans les maisons, ils chantent: "Comme un jour de nom, nous avons cuit un pain." La célébration a commencé au 17ème siècle.

Si vous regardez dans les profondeurs de l'histoire, vous pouvez constater que l'homonyme de l'impératrice Alexandra Feodorovna et Maria Feodorovna avait le statut de jours fériés.

Un croyant adulte se rend au temple le jour de son nom pour participer à la grâce. Un chrétien se prépare à la confession et à la communion.

Le jour de l'ange, un service de prière d'action de grâce est ordonné au saint du même nom. Lorsque le jour de l'ange coïncide avec le jour du jeûne, la célébration est transférée aux jours sans jeûne ou aux jours de rupture du jeûne.

Dès les premières heures, des tartes et des petits pains de forme ovale, octaédrique et rectangulaire sont cuits et, pendant la journée, ils sont distribués aux parrains et marraines et à la famille. La tradition a été préservée jusqu'à nos jours. Les parents et les personnes les plus proches partagent le repas du soir avec l'homme d'anniversaire.

Ils souhaitent à l'homme dont c'est l'anniversaire une longue vie, un flux de vie paisible dans le bonheur, tranquillité d'esprit. La célébration du soir se déroule avec des discours calmes et dans une atmosphère calme. Les enfants, voyant comment se passe une journée spéciale, transféreront déjà la coutume de célébrer le jour de l'ange à leurs familles. Les jours de nom deviendront un jour traditionnel dont les générations futures se souviendront et aimeront.

Les jeunes réservent un voyage et passent la journée de l'ange dans des lieux saints.

Cadeaux pour la fête

Pour une personne orthodoxe, pas un jour ne se passe sans prière. Tout en offrant un cadeau, les pensées et les images rayonnent de bonté.

Décidez quoi offrir pour l'anniversaire. Grand choix des cadeaux sont disponibles dans la boutique de l'église. L'option correcte est une icône nominale sous la forme d'un livre. Les icônes sont brodées de perles. Pour les cadeaux, on trouve des icônes sculptées et peintes. Étagère appropriée pour les icônes. Le bon choix est un livre dont le contenu est spirituel.

Les parrains et marraines ne se demandent pas quoi offrir aux filleuls pour le jour de l'ange. Les cadeaux sont présentés sous forme d'enregistrements sur disques, il peut s'agir d'un film orthodoxe ou de musique enregistrée dans des églises et des monastères.

Vous pouvez donner des ustensiles d'église pour un jour de fête: bols pour l'eau bénite, lampes.

Un cadeau fait de vos propres mains résonnera avec l'homme d'anniversaire. Une métrique avec le nom de l'enfant, la date de naissance et le nom du jour est brodée sur la toile. Ils signent une carte postale personnalisée, réalisée dans le style original et décorée de manière colorée. Les enfants reçoivent des cadeaux utiles : une couverture, des chaussettes, des chemisiers.

Les cadeaux profanes comprennent des figurines d'anges en céramique ou en tissu de coton.

Boîtes et médaillons gravés raviront les femmes. La Bible sera un cadeau digne pour les hommes. Ils donnent une lettre avec l'histoire de l'origine du nom.

Immédiatement avant le baptême, il est de coutume dans la pratique de l'église de faire une annonce - une explication approfondie et complète du sens et des fondements de la foi orthodoxe. Dans de nombreuses églises, des conversations publiques avec les futurs parrains et marraines sont organisées à l'avance, si possible.
Avant le sacrement, tous les cierges sont allumés, le prêtre fait le tour du temple ou du baptême et lit trois prières : une prière pour l'anniversaire du bébé, une prière pour le
le huitième jour et la prière du 40e jour (la prière de la mère). Pour effectuer le Baptême, le bébé est complètement déshabillé ; pendant la lecture des prières, les parrains et marraines le tiennent dans ses bras, enveloppé de langes. S'il fait froid, il est permis de laisser le bébé habillé, mais d'ouvrir légèrement sa poitrine, ses bras et ses jambes.

La présence de la mère de l'enfant au baptême n'est autorisée qu'après que le prêtre a lu la prière permissive du quarantième jour. Mais certains prêtres le lisent au début et permettent ainsi à la mère de participer au sacrement, tandis que d'autres - à la fin, puis la mère ne doit même pas entrer dans le temple (il est permis de se tenir sous le porche). Les deux sont autorisés par l'Église : lorsque la lecture de la prière d'une mère est la décision du prêtre, après ces prières, le prêtre demande aux parrains et au filleul de tourner leur visage vers l'ouest (symboliquement, c'est la demeure de Satan). Et, se tournant vers les parrains et marraines, il pose trois fois des questions, auxquelles il faut également répondre consciemment trois fois. Parce que bébé
ne peut pas comprendre l'essence des problèmes, des vœux sont donnés pour lui Parrains.

Le prêtre demande d'abord :

Renoncez-vous à Satan, à toutes ses œuvres, à tout son service et à tout son orgueil ?

Le parrain doit répondre :

Je réfute.

Alors le prêtre dit :

Dun et cracher sur lui (en signe de mépris extrême).

Après cela, le prêtre ordonne de tourner son visage vers l'est, vers le Seigneur, et demande :

Êtes-vous aligné avec Christ ?

Le parrain doit répondre :

je correspond.

Avec cette réponse, les parrains et marraines confessent leur fidélité au Seigneur pour le filleul. Ensuite, ils lisent la prière du Credo, qui doit être apprise par cœur, puis le prêtre lit la grande litanie, au cours de laquelle il bénit l'huile et l'eau des fonts baptismaux. Pour l'invincibilité dans la lutte contre Satan, avant de s'immerger dans les fonts baptismaux, le prêtre oint le bébé avec de l'huile sainte avec les mots : Un serviteur de Dieu (esclave
de Dieu) Le nom de l'huile de joie au nom du Père, et du Fils, et du Saint-Esprit. Amen.

En oignant la poitrine, il dit :

Pour la guérison de l'âme et du corps.

Onction des oreilles :

A l'écoute de la foi.

Sur les mains :

Tes mains m'ont créé et créé.

À pied:

Pour le (la) marcher sur Tes pas (Tes commandements).

Le prêtre prend alors parrains et marraines et baptise, plongeant sa tête trois fois dans les fonts baptismaux, le tenant face à l'est, avec les mots: Le serviteur de Dieu (serviteur de Dieu) (Nom) est baptisé au nom du Père. Amen. Et le Fils. Amen. Et le Saint-Esprit. Amen Ensuite, l'un des destinataires (pour le garçon - c'est le parrain et pour la fille - la marraine) prend le bébé des mains du prêtre dans ses propres mains. L'enfant est soigneusement séché, vêtu d'une chemise de baptême et mis sur une croix. La robe blanche est un signe de pureté d'âme
et rappelle au baptisé qu'il doit maintenir cette pureté à l'avenir, et la croix sert de signe de sa foi au Seigneur. Kryzhma, qui a absorbé de l'eau bénite, comme une chemise de baptême, doit être préservée.

Immédiatement après le Baptême, le Sacrement de Confirmation est accompli en un seul rite, qui, comme le Baptême, n'est plus répété. Le prêtre oint le saint baptisé
Paix, décrivant l'image de la croix sur le front, les yeux, les narines, les lèvres, les oreilles, la poitrine, les bras et les jambes de l'enfant, avec les mots : Sceau du don du Saint-Esprit. Amen Après avoir oint de paix, le prêtre avec les destinataires et les baptisés contourne trois fois les fonts baptismaux avec des bougies, puis lave et essuie la myrrhe du corps de l'enfant avec les mots: Tu as été baptisé, éclairé, oint, sanctifié, lavé , au nom du Père et du Fils et du Saint-Esprit. Amen. En outre, le prêtre lit une prière pour couper les cheveux et couper la tonsure avec les domaines: Le serviteur de Dieu (serviteur de Dieu) (Nom) est tondu, au nom du Père et du Fils et du Saint-Esprit. Les cheveux coupés sont enroulés dans une boule de cire et abaissés dans la police.

La coupe de cheveux est suivie d'une prière pour le receveur et le nouveau baptisé. Et puis il y a une libération - une bénédiction à la sortie du temple avec le baiser de la croix ; dans la prière, le saint est commémoré, en l'honneur duquel le nom du baptisé est donné, et avec cela se termine le sacrement.

Si l'enfant a déjà 40 jours, alors immédiatement après le baptême et la confirmation, l'église est pratiquée. Si la prière permissive du 40e jour n'a pas été lue sur la mère de l'enfant avant le baptême, alors elle doit être lue avant l'Église. Pour
il y a peu de bébés mâles et femelles du rite de l'église
Le prêtre prend l'enfant dans ses bras sous le porche du temple et les marque d'une croix à l'entrée du temple, au milieu de l'église et sur la chaire aux portes royales, en disant : « Le serviteur de Dieu est mis à l'église." Si un bébé mâle a été baptisé, le prêtre l'amène à l'autel, le porte autour du trône à travers un haut lieu, puis il le place sur les icônes de l'iconostase et le remet entre les mains de sa mère ou de son parrain.
Les filles ne sont pas amenées à l'autel, leur messe se termine aux Portes Royales.Le prêtre conclut la messe par une prière.Après le sacrement du baptême, l'enfant doit recevoir la communion. Parfois, la première communion est célébrée le même jour, mais le plus souvent le prêtre demande à venir le lendemain ou une semaine plus tard. Habituellement, la communion est célébrée après la liturgie du matin, dans différentes églises, les jours et les heures des offices varient. Il n'est pas nécessaire d'assister à un service avec un enfant, les bébés sont communiés sans file d'attente et uniquement avec du vin (le Sang du Christ) Un enfant doit être communié régulièrement, de préférence au moins une fois par semaine.

2. Préparation des parrains et marraines au rite du baptême

Chers parrains et marraines, avant de devenir parrains et marraines, vous devez réaliser l'entière responsabilité et l'importance de l'événement à venir - le sacrement du baptême. Vous avez une énorme responsabilité dans l'éducation spirituelle de votre filleul, avec vos parents vous êtes responsable de lui devant Dieu.Afin d'enseigner à vos filleuls les bases de la foi chrétienne, les parrains eux-mêmes doivent comprendre et être capables d'expliquer à l'enfant en quoi et en qui ils croient. Si vous sentez que vous n'êtes pas bien informé sur ces questions, il est temps de combler les lacunes de votre connaissance du christianisme orthodoxe. Aujourd'hui, il y a toutes les possibilités pour cela : dans les magasins des églises, il y a beaucoup de littérature religieuse, y compris de la littérature pour enfants, qui parle de Dieu, de la Foi et de l'Église. Les prêtres sont toujours prêts à discuter avec vous des questions d'éducation spirituelle des enfants, dans de nombreuses églises, des conversations de formation (divulgation) ont lieu avec les futurs parrains.Avant le sacrement du baptême, il est conseillé d'observer un jeûne de trois jours, de se confesser et de prendre communion. Une femme doit se couvrir la tête et porter une jupe sous le genou. Maman et marraine ne peuvent pas utiliser de rouge à lèvres - embrasser la croix et embrasser les icônes avec des lèvres peintes est inacceptable. Chers parrains et jeunes mères, rappelez-vous qu'une femme doit s'abstenir de participer aux sacrements de l'église pendant les jours d'infirmité féminine. De plus, il existe également des interdictions concernant l'âge, le statut et la foi des futurs parrains et marraines : seuls les croyants adultes baptisés en orthodoxie peuvent devenir parrains et marraines. Un mari et sa femme ou un couple sur le point de se marier ne peuvent pas devenir parrains. la parenté spirituelle établie entre les bénéficiaires dans le sacrement du baptême est supérieure à toute autre union, même le mariage.

18.1. Comment déterminer qui est votre saint? Il faut trouver le saint du même nom dans le calendrier, et s'il y en a plusieurs, choisir celui dont le jour commémoratif suit le premier après l'anniversaire. 18.2. Comment déterminer le jour du nom? Le jour du nom est le jour de la mémoire du saint du même nom, le plus proche après l'anniversaire. 18.3. Le jour du nom et le jour des anges - est-ce la même chose ? Non. L'ange gardien est donné par Dieu à chaque personne lors du baptême, il n'a pas de nom. Et les saints, en l'honneur desquels les gens sont nommés, sont leurs patrons. Le jour de la mémoire du saint, dont une personne porte le nom, est un jour de nom. Le Jour de l'Ange est le jour du Baptême d'une personne, et le jour de la mémoire de toutes les Puissances Célestes incorporelles peut aussi être appelé le Jour de l'Ange (21 novembre, selon un nouveau style).

Chaque personne a son propre ange gardien, et le même saint peut être le patron de plusieurs personnes portant le même nom.

18.4. Comment devriez-vous passer votre anniversaire?

- Ce jour-là, vous devez aller à l'église, communier, soumettre des notes sur la santé et le repos de vos proches, commander un service de prière à votre saint patron.

La meilleure chose à faire le jour du nom est de lire la vie de votre saint et d'autres livres spirituels, ainsi que d'accomplir des actes de piété.

18.5. Comment choisir un nom pour un bébé?

- Le bébé est généralement appelé du nom du saint, dont la mémoire est célébrée par l'Église le huitième jour après sa naissance, le jour de son anniversaire ou le jour du baptême. Mais vous pouvez choisir le nom de n'importe quel saint dont la mémoire est célébrée peu de temps après l'anniversaire du bébé.

18.6. Que faire si l'enfant a un nom non-orthodoxe ?

- Si le nom sous lequel l'enfant est enregistré ne figure pas dans le calendrier orthodoxe, cela ne signifie pas qu'au baptême son nom doit être changé. Il est fort possible que par ignorance, les parents aient donné à l'enfant un nom orthodoxe, mais sous sa forme occidentale ou locale. Dans ce cas, le prêtre le traduit généralement dans la forme slave de l'Église et baptise sous ce nom, après avoir préalablement informé les parents de la personne baptisée ou lui-même.

Voici des exemples de telles traductions : Angela - Angelina ; Jeanne-Jean; Oksana, Aksinya - Xenia ; Agrafena - Agrippine; Polina - Appolinaria; Lukeria - Glycérie; Egor-Georges ; Yang-Jean ; Denis - Denys; Svetlana - Fotina ou Fotinia; Marthe - Marthe ; Akim-Joachim ; Racines - Cornelius; Léon - Lion; Thomas - Thomas.

Dans le cas où il n'est pas possible d'établir une telle correspondance (par exemple, des noms tels qu'Eduard, Elvira, Karl ne les ont pas), le prêtre recommande aux parents ou à la personne baptisée de choisir elle-même un nom orthodoxe (mieux proche son), qui sera désormais son nom de l'église.

18.7. Que se passe-t-il si une personne portant un nom non orthodoxe ne se souvient pas du nom avec lequel elle a été baptisée ?

- Ce problème doit être adressé au prêtre. Il lira une prière pour la dénomination d'un nom en l'honneur du saint que la personne choisit. Communion avec un nouveau nom, et cela deviendra légal.

18.8. Un enfant peut-il porter le nom de son père ?

- Boîte. Mais il est bon de choisir un nom selon les règles de l'Église (voir la réponse à la question 18.5).

Guide pratique du conseil paroissial. Saint-Pétersbourg 2009.

Lorsque l'on considère les noms dans la tradition culturelle russe, on peut distinguer un groupe de noms historiquement établi qui est étroitement associé à la religion et à la culture russes. Ce groupe de noms est généralement appelé noms d'église, orthodoxes ou canoniques. La plupart de ces noms sont inscrits dans calendrier de l'église, dans lequel, en plus des noms, sont mentionnées les dates de mémoire des saints qui ont glorifié chaque nom. Certains noms d'églises sont d'origine grecque, ainsi que des noms hébreux, latins et slaves.

Au cours des siècles passés, les noms d'église ne comprenaient que les noms que les enfants étaient appelés au baptême et ceux que les moines prenaient lors de la tonsure. Au fil du temps, le groupe de noms d'église a remplacé le groupe de noms non canoniques d'utilisation fréquente. Noms orthodoxes sont devenus très populaires lorsque les parents choisissent des noms personnels pour les enfants. Peu à peu, les noms d'églises largement utilisés ont commencé à acquérir une prononciation plus pratique pour les Russes.

Dans la tradition ecclésiastique, lors du sacrement du baptême, l'enfant est appelé par un deuxième prénom, qui devient son amulette et participe également à façonner le destin d'une personne. C'est sous ce nouveau nom que le bébé apparaît devant les forces célestes et Dieu, naît avec lui pour la deuxième fois, mais déjà en tant que membre d'une communauté religieuse.

Pour choisir un nom de baptême le jour où une personne est née et le jour où elle a été baptisée dans la foi chrétienne jouent un rôle clé. On pense que seules les personnes les plus proches et le filleul lui-même peuvent connaître ce nom, car il a un pouvoir mystérieux, bien plus important que le banal.

Quels sont les principes selon lesquels un attribut aussi important de chaque croyant est choisi ? En fait, tout est assez simple. Un nom de baptême ne peut être que le nom d'un saint qui est devenu célèbre pour ses bons dons, ses sermons ou le martyre de sa foi. Le nom du saint est généralement utilisé, le jour d'honneur qui tombe le jour de l'anniversaire, le jour du baptême de l'enfant ou les jours civils suivants. C'est cet homme juste qui devient l'intercesseur de l'enfant devant Dieu, et vous pouvez vous tourner vers lui avec des prières pour la santé ou le bien-être.

Il est également courant de baptiser un nouveau membre de la communauté du même nom que ses parents lui ont donné à la naissance, mais seulement si un saint du même nom apparaît dans le calendrier. De plus, un nom mondain présente souvent des différences par rapport au même nom canonique. Dans ce cas, c'est le canonique qui est attribué à une personne en tant que baptême: au lieu d'Ivan - John, au lieu de Nelly - Neonilla, etc.

Le nom de baptême peut ne pas coïncider avec le nom du monde dans les cas où le bébé a reçu de ses parents nom inhabituel, qui n'est pas dans le calendrier. Ensuite, il est de coutume de nommer l'option la plus consonante: Robert - Rodion, Karina - Ekaterina, Alice - Alexandra et autres. Si tel est le cas, il est préférable de consulter un prêtre qui aidera à préparer à l'avance le sacrement et à choisir le nom le plus approprié.

noms d'église ont nécessairement une certaine signification issue de leurs racines latines, slaves, grecques ou hébraïques. Ces valeurs peuvent concerner des traits de caractère, l'apparence d'une personne. Par exemple, Gabriel est la forteresse de Dieu, Arseny est courageux, Vasilisa est royale, Paul est petit. On pense que ces caractéristiques, dans une plus ou moins grande mesure, à la fois directement et indirectement métaphoriquement, rendez-vous chez le fiancé et caractérisez son caractère et son destin futur.
, comme déjà mentionné, définit le saint intercesseur dans le ciel, qui accompagnera (comme l'ange gardien) une personne dans la vie et même après la mort, l'accompagnant à Dieu.

C'est pourquoi choix du nom de baptême si important pour chaque croyant et ses enfants. Choisi et convenu avec le prêtre, le nom est attribué lors de la cérémonie du baptême par une prière spéciale, qui le sécurise au filleul. Partant du fait que le baptême est perçu par les chrétiens comme une seconde naissance, il convient de dire que ce jour est tout aussi important que le jour de la naissance. Par conséquent, dans la tradition orthodoxe, le jour du nom (le jour de la mémoire du saint patron) a toujours été célébré très solennellement. Le même jour, des prières ont été offertes pour une longue vie, le bonheur et la santé de l'homme d'anniversaire, le protégeant de toutes sortes de problèmes et de malheurs.

Ses parrains et marraines sont étroitement liés au nom d'église de l'enfant, qui, à partir du moment du sacrement, sont considérés comme responsables de son éducation spirituelle et de l'inculcation des fondements de la religion. Selon la tradition, les parrains doivent nécessairement être de la même foi dans laquelle leur pupille est baptisée et ne pas être mariés l'un à l'autre. Même si votre famille n'est pas très religieuse, mais essaie de se conformer aux préceptes de base du dogme, alors vous pouvez simplement choisir d'être parrain et marraine des gens biens qui vous aidera dans la tâche difficile d'élever un enfant et sera toujours prêt à l'aider avec des conseils et des actes, en lui inculquant de hautes qualités morales. Autrement dit, leur participation à la vie du bébé ne doit pas être formelle, mais à part entière.

Ainsi, au baptême (et église orthodoxe recommande de le tenir le plus tôt possible) l'enfant est appelé un deuxième nom, qui est directement associé à un saint ou un martyr qui s'est distingué par sa foi et ses actes. À partir de ce moment, ce saint aidera une personne dans la vie, parrainera, protégera du mal et intercédera devant le Souverain Céleste. Il y a certains règles de sélection du nom de baptême pour vous aider à choisir l'option la plus appropriée. Avec cela, vous pouvez contacter le prêtre de l'église. On pense que le nom lui-même, ses racines et son son ont une profonde influence sur la vie du fiancé, les traits de son caractère ou son apparence. Nous sommes toujours prêts à vous proposer nos meilleures idées dans le domaine du professionnel