Patriarche Cyrille. Patriarche Kirill - biographie, photo, activités religieuses, vie personnelle

Le patriarche Kirill est une célèbre figure nationale de la religion. Cet homme, pour certaines raisons, a consacré toute sa vie au service de Dieu et de l'Église. Ce patriarche a pu devenir l'une des figures religieuses les plus célèbres de Fédération Russe, pour certaines personnes, sa personnalité suscite l'admiration, et pour certains - la censure.

Il convient de noter que de nombreuses rumeurs et une variété de commérages étaient auparavant associés au patriarche. Certains se sont produits dans la réalité, certains tirés par les cheveux. Mais qu'y avait-il à l'origine ? Comment Cyril est-il devenu ministre de l'église ? Dans quelle mesure remplit-il ses obligations et aime-t-il généralement ce qu'il fait ?

Taille, poids, âge. Quel âge a le patriarche Kirill

Le patriarche Kirill n'est pas américain, et même pas étoile domestique, par conséquent, il n'a pas particulièrement besoin de chasser le jeune insaisissable ou de surveiller attentivement sa silhouette. Soit dit en passant, la photo du patriarche Kirill dans sa jeunesse et maintenant, à titre de comparaison, est très facile à trouver sur Internet. Pour lui, comme pour un employé d'église, il est bien plus profitable d'avoir l'air plus solide. Il devient donc clair qu'il ne se soucie pas beaucoup de sa taille, de son poids et de son âge. Quel âge a le patriarche Kirill est une question simple. Il est actuellement âgé de 71 ans. Avec une hauteur de 178 centimètres, un homme pèse 92 kilogrammes.

Malgré tout ce qui précède, l'homme essaie de surveiller son propre poids, nage de temps en temps et marche souvent. Comme vous pouvez le voir, il se souvient de la vérité selon laquelle vous devez également prendre soin de vous. Après tout, "Dieu sauve le coffre-fort".

Biographie du patriarche Kirill

Le patriarche Kirill (nom à la naissance - Vladimir Gundyaev) est né à la fin de l'automne 1946. Il convient de noter un cas intéressant. Lorsque, alors qu'il était bébé, sa mère est venue pour la première fois à l'église avec lui, le garçon a accidentellement traversé les portes royales. La femme l'a immédiatement emmené chez le pasteur pour qu'il pardonne le péché, mais l'ecclésiastique lui a seulement fait signe de partir en disant: "Il sera évêque." Probablement, c'était le destin du petit Vladimir de s'engager sur un chemin long et épineux au service de l'église. Bien sûr, il était encore loin d'occuper une grande place, mais en même temps, tout ce qui s'est passé dans sa vie tout au long de sa vie, tous ces événements ont conduit à la fin à une seule fin - la formation personne importante Dans l'église. Et pour recevoir le titre de patriarche, ainsi que pour l'adoption d'un nouveau nom, Vladimir est venu loin d'être immédiat.

Sa mère, Raisa Gundyaeva, travaillait comme institutrice et enseignait l'allemand. Et le père - Mikhail Gundyaev - mérite d'être noté, il était également membre du clergé. Il est difficile de nier que ce fait a également eu une certaine influence sur le choix de Vladimir de poursuivre Le chemin de la vie. Bien que, ici, nous puissions dire que toute la famille du futur patriarche était liée à la religion. Son grand-père, par exemple, était souvent envoyé en exil, accusé d'avoir église chrétienne. Frère - Nikolai - était prêtre à la cathédrale de Saint-Pétersbourg. Et ma sœur - Elena - occupait le poste de directrice du gymnase théologique.

Avant de commencer sa propre activité religieuse, le futur patriarche n'a suivi que huit classes à l'école. Il fit des essais en géologie, mais quelques années plus tard, il entra au séminaire, puis à l'académie théologique.

Le gars a reçu le nom de Cyril après être devenu moine. À partir de ce moment précis, la biographie du patriarche Kirill commence en tant que ministre de l'Église.

À plusieurs reprises, il a participé à ce qui concernait le développement du Patriarcat de Moscou. Depuis les années 90, Kirill a commencé à accorder beaucoup plus d'attention aux relations avec la société, ainsi que beaucoup plus d'efforts pour développer cette activité. Ainsi, au début des années 90, une émission est apparue à la télévision avec sa participation - «La Parole du berger». Il traitait de divers sujets religieux et était très populaire non seulement parmi les gens ordinaires, mais aussi parmi les hauts gradés.

Un an plus tard, le patriarche Kirill a commencé à coopérer activement avec le gouvernement de la Fédération de Russie. Souvent, il est même devenu membre à part entière de diverses organisations consultatives. Organisation de divers événements culturels. Par exemple, la célébration de deux mille ans de christianisme. De plus, conformément aux informations obtenues à la suite d'une enquête auprès de la population locale en 2012, la plupart des gens ordinaires approuvent le travail du patriarche.

Entre autres choses, le patriarche Kirill maintient un profil sur Facebook. Là, il discute avec les visiteurs de sa page, répond aux questions. Très souvent, il donne des réponses aux questions qui intéressent particulièrement les autres. Il y a plus de cinq cents messages sur son profil sur ce réseau social. Il est également l'auteur d'ouvrages sur la religion et le clergé.

Vie personnelle du patriarche Kirill

Tout d'abord, il convient de noter que la vie personnelle du patriarche Kirill n'existe tout simplement pas, du moins selon des sources officielles. Il est obligé de servir l'église, et tout le clergé, comme vous le savez, fait vœu de célibat. Par conséquent, il n'y a absolument rien d'étrange dans le fait que cette personne, malgré son âge déjà assez avancé, n'ait pas sa propre famille.

en parlant langue moderne, il « a épousé son travail ». Après tout, plus d'une fois, il a parlé de l'importance de répandre la lumière de la religion dans le monde. À quel point ces mots sont vrais, presque personne ne peut sérieusement discuter. Mais on ne peut ignorer le fait que cet homme est un employé d'église et a priori il ne devrait pas avoir de liaisons amoureuses.

Famille du patriarche Kirill

Compte tenu de tout ce qui précède, nous pouvons supposer que la famille du patriarche Kirill est le même clergé que lui-même. Il n'a pas de femme officielle, ni d'enfants. Le plus important, selon lui, est de passer sa vie à la consacrer au développement de la communauté des maisons religieuses au niveau international.

Et il le fait très bien, car même dans sa jeunesse, il a réussi à surmonter le chemin d'un ecclésiastique pour finalement réaliser ce qu'il est maintenant. Il est difficile de dire s'il souffre du fait qu'il n'a laissé aucun héritier derrière lui. Mais, si vous le regardez de l'autre côté, il n'a pas beaucoup de temps non plus. Et on ne peut pas dire qu'il est seul, car les croyants viennent constamment à lui, pour des conseils ou des demandes.

Le patriarche Kirill sur un yacht avec des filles

Le patriarche, bien qu'il ne soit ni chanteur ni acteur, est néanmoins un personnage bien connu dans tout le pays, un personnage public. Il n'est pas surprenant que les scandales se rassemblent autour de cette personne avec une régularité enviable. Très souvent, il était accusé de divers péchés. Et il est difficile de dire ce qui est vrai et ce qui est fictif. Une fois, il y avait même une rumeur selon laquelle le patriarche Kirill passait souvent son temps libre sur un yacht avec des filles et dépensait tous les revenus de l'église en avantages personnels.

Le patriarche lui-même, bien sûr, nie de telles rumeurs ou même les ignore simplement, arguant qu'il ne s'agit que de calomnies et de calomnies de la part de méchants et de ceux qui vont à l'encontre de l'église. Bien sûr, tout le monde est pécheur, mais il n'est pas facile de dire à quel point les accusations portées contre Kirill sont fiables. Après tout, il sert fidèlement Dieu, mais quoi qu'il en soit, c'est un homme.

Yaponchik et le patriarche Kirill sont une seule personne

On ne peut qu'ajouter que la personnalité du patriarche est souvent associée non seulement aux commérages, mais aussi à diverses rumeurs. Elle atteint même parfois l'absurde. Prenons, par exemple, la rumeur récente selon laquelle Yaponchik et le patriarche Kirill sont une seule personne. Cette rumeur mentionne le célèbre voleur Mishka Yaponchik, décédé au début des années 2000.

Certaines personnes remarquent des similitudes frappantes entre ces célébrités. Ainsi, par exemple, ils disent que le patriarche a un passé problématique et qu'il a donc disparu pour ne pas aller en prison. Cette rumeur n'a été ni confirmée ni infirmée, mais la plupart des paroissiens pensent qu'il s'agit des ruses des malfaiteurs du patriarche qui veulent ternir sa dignité.

Enfants du patriarche Kirill

Comme indiqué précédemment, cet homme n'a pas d'enfants à lui. Les enfants du patriarche Cyrille sont un peuple croyant. Les paroissiens et ceux qui ont besoin de soutien ou de conseils. C'est ce que dit le patriarche lui-même. Plusieurs fois, il a dit qu'il pouvait aider ceux qui venaient à lui. Pour ce faire, il a également commencé à maîtriser les réseaux sociaux, afin de pouvoir donner des réponses aux questions les plus intéressantes.

Il y a une possibilité, bien sûr, qu'il aimerait avoir ses propres enfants. Mais la présence de la dignité ne permet pas de se livrer à des plaisirs mondains comme une vie tranquille, un conjoint et un enfant. Mais Vladimir a choisi la voie d'un ecclésiastique.

Épouse du patriarche Cyrille

L'épouse du patriarche Kirill - pour un homme, c'est un sujet qu'il vaut mieux ne pas aborder. Après tout, lorsqu'il a mis le pied sur le chemin d'un ministre de l'église, ayant fait ce choix, il s'est complètement privé d'amour. Et même si on entend souvent dire que Cyril a commis un péché, qu'on l'a souvent vu entouré de jeunes filles, rien n'a été officiellement prouvé.

La plupart des gens croient que ce ne sont que des fictions et qu'en réalité le patriarche sert fidèlement son église et ne prévoit pas de dévier de son chemin. Selon les informations officielles, cet ecclésiastique n'a ni enfants ni épouse bien-aimée. Il considère l'église comme sa maison et appelle les paroissiens ses enfants.

Combien coûte la montre du patriarche Kirill

Il y a quelque temps, cet homme d'église portait une montre. Et même une personne simple, en un coup d'œil, peut comprendre que le coût des montres est loin d'être minime. Par conséquent, presque immédiatement après cela, des rumeurs se sont répandues selon lesquelles Cyril abusait de ses pouvoirs et gaspillait les reçus de l'église à des fins personnelles.

Beaucoup se sont intéressés à la question : combien coûtent les montres du patriarche Kirill. Le patriarche lui-même a activement nié tout et a même essayé de cacher la chose chère aux regards indiscrets, mais on a néanmoins appris que cette montre du patriarche Kirill Breguet est une marque assez connue et qu'elle coûte environ 30 000 euros. Comme vous pouvez le voir, le saint père ne rechigne pas parfois à se chouchouter avec des babioles trop chères.

Patriarche Cyrille "La parole du berger"

Il a déjà été mentionné plus tôt que le patriarche Cyrille a déjà collaboré plus d'une fois avec la société afin de faire parler de Dieu au peuple. Un de ses projets similaires était le populaire programme télévisé "La parole du berger" avec sa participation. Le patriarche Kirill a dirigé la "Parole du berger", en examinant une variété de sujets religieux, en répondant à des questions pressantes. Et bien qu'il semble qu'à l'heure actuelle, peu de gens regardent des chaînes religieuses, et même seulement des programmes, un peu plus tôt, ce programme a acquis une immense popularité non seulement parmi les laïcs, mais aussi parmi les fonctionnaires. L'émission télévisée a été lancée dans le but d'aider toute personne qui souhaite reconsidérer sa vision de la vie ou qui a besoin d'aide.

Le patriarche n'a jamais refusé d'aider ceux qui essayaient d'améliorer leur vie. Bien sûr, pas sans mauvaises langues, qui ont dit que tout cela n'était nécessaire à Cyril que pour attirer davantage l'attention sur lui-même. Il est difficile de dire à quel point cela est fiable, mais, quoi qu'il en soit, il faut respecter sa dignité. Quant aux rumeurs, elles ont toujours entouré les personnes publiques. L'article a été trouvé sur alabanza.ru

Évêque de l'Église orthodoxe russe, métropolite de Kaliningrad et Smolensk. Président du Département des relations ecclésiastiques extérieures du Patriarcat de Moscou, membre permanent du Saint-Synode. Ancien recteur de l'Académie théologique et du Séminaire de Leningrad, membre honoraire de l'Académie théologique de Saint-Pétersbourg. Il a des prix d'État, des prix de l'Église orthodoxe russe, lauréat du prix international Lovi pour la paix. Il est considéré comme le successeur le plus probable d'Alexis II, patriarche de Moscou et de toute la Russie.


Le métropolite Kirill (Vladimir Mikhailovich Gundyaev) est né le 20 novembre 1946 à Leningrad dans une famille de prêtres. Après avoir obtenu son diplôme d'études secondaires, en 1964 (selon d'autres sources - 1965), il entre au Séminaire théologique de Leningrad. En 1967, après avoir obtenu son diplôme du séminaire, il entre à l'Académie théologique de Leningrad. Le 3 avril 1969, il est tonsuré moine et prend le nom de Cyril. Le 7 avril de la même année, il est ordonné hiérodiacre et le 1er juin hiéromoine. Puis il est diplômé de l'académie avec les honneurs.

En juin 1970, le hiéromoine Kirill a obtenu un doctorat en théologie. Après avoir soutenu sa thèse, il est resté à l'académie en tant que professeur, puis est devenu professeur de théologie et, le 30 août, il a été nommé secrétaire personnel du métropolite Nikodim de Leningrad. Parallèlement, il participe activement aux activités extérieures du Patriarcat de Moscou et effectue de nombreux voyages à l'étranger : par exemple, en 1970-71, en tant que représentant de l'Organisation Mondiale de la Jeunesse Orthodoxe « Syndesmos », il assiste à des conférences aux États-Unis. et pays Europe de l'Ouest, et en 1972, il accompagna le patriarche Pimen lors d'un voyage dans les pays du Moyen-Orient, ainsi qu'en Bulgarie, Yougoslavie, Grèce et Roumanie.

Le 12 septembre (selon d'autres sources - 12 octobre) 1971, le Père Kirill est élevé au rang d'archimandrite et nommé représentant du Patriarcat de Moscou au Conseil œcuménique des Églises à Genève. Le 26 décembre 1974, il est nommé recteur de l'Académie théologique et du Séminaire de Leningrad (il occupe ces postes jusqu'en 1984 inclus). Le 7 juin 1975, le père Kirill est nommé président du conseil diocésain de la métropole de Leningrad. En décembre de la même année, il est élu membre des comités central et exécutif du Conseil œcuménique des Églises et, le 14 mars 1976, il est ordonné évêque - il devient évêque de Vyborg, vicaire du diocèse de Leningrad.

En septembre 1976, Mgr Kirill a été approuvé comme représentant permanent de l'Église orthodoxe russe au sein de la commission plénière du Conseil œcuménique des Églises, et en novembre 1976 (selon d'autres sources - en septembre 1977), il a été nommé exarque patriarcal adjoint de l'Ouest Europe (il a été démis de ses fonctions le 12 octobre 1978 de l'année).

De novembre 1976 à fin 1980, il effectue de nombreux voyages à l'étranger : il participe à la première Conférence panorthodoxe pré-conciliaire et, à la tête d'une délégation des écoles théologiques de l'Église orthodoxe russe, assiste au IX Assemblée Générale de Syndesmos en Suisse; avec le patriarche Pimen, il a effectué une visite officielle en Turquie, s'est rendu en Italie à la tête de la délégation de l'Église orthodoxe russe; participé à l'intronisation du Catholicos-Patriarche de toute la Géorgie Ilia II; assisté avec une délégation de l'Église orthodoxe russe au cinquième congrès panchrétien pour la paix en République tchèque; en tant que chef de la délégation de l'Église orthodoxe russe à la Conférence mondiale « Foi, science et avenir », s'est rendu aux États-Unis ; dans le cadre de la délégation de l'Église orthodoxe russe, à l'invitation de la Conférence épiscopale française, s'est rendu en France ; assisté à une réunion à Budapest de représentants d'Églises des pays socialistes d'Europe; a participé de l'Église orthodoxe russe à la première réunion de la Commission mixte orthodoxe-romaine-catholique (la réunion s'est tenue sur les îles de Patmos et de Rhodes); a dirigé un groupe de pèlerinage de représentants et d'étudiants de l'Académie théologique de Leningrad lors d'un voyage en Terre Sainte.

À cette époque, le père Kirill avait été élevé au rang d'archevêque (la cérémonie eut lieu le 2 septembre 1977) et devint vice-président du Département des relations extérieures de l'Église (en octobre 1978). De plus, il s'est vu confier l'administration des paroisses patriarcales de Finlande (1978) ; le hiérarque a également été nommé membre de la Commission du Saint-Synode sur l'unité des chrétiens (1979).

En août 1981, Mgr Kirill se rendit de nouveau en Europe pour assister aux réunions du Comité central du Conseil œcuménique des Églises, puis - dans le cadre des préparatifs de la VI Assemblée du Conseil œcuménique des Églises - visita le Canada et retourna en Europe pour des auditions sur le désarmement nucléaire - en tant que représentant des chrétiens de l'URSS. En janvier 1982, il participe à la réunion de la Commission du Conseil œcuménique des Églises "Foi et ordre ecclésial" au Pérou.

En 1983, Mgr Kirill a commencé à enseigner au cours de troisième cycle à l'Académie théologique de Moscou. En décembre 1984, il est nommé archevêque de Smolensk et Vyazemsky, en septembre 1986, il devient administrateur des paroisses de la région de Kaliningrad. En avril 1989 (selon d'autres sources, en 1988), il est devenu archevêque de Smolensk et Kaliningrad, et le 14 novembre 1989, il a été nommé président du Département des relations extérieures de l'Église et membre permanent du synode ex officio.

En tant que président du département, le père Kirill a participé à l'élaboration des lois "Sur la liberté de religion" (1990) et "Sur la liberté de conscience et les associations religieuses" (1997). Par décret du patriarche Alexis II de Moscou et de toute la Russie du 25 février 1991, Mgr Kirill a été élevé au rang de métropolite.

Pendant les bouleversements politiques en Russie en 1991-1993, le métropolite Kirill a pris une position active de maintien de la paix. Il a initié la création de la cathédrale mondiale du peuple russe en 1993. Ses présentations étaient des discours liminaires au conseil de 1993 et ​​à huit conseils ultérieurs. En août 1993, le métropolite a reçu le prix international Lovia pour la paix (ce prix est décerné une fois tous les trois ans à une personnalité publique ou ecclésiale qui a apporté une contribution particulièrement significative au renforcement de la paix).

À partir de 1995-1997, en raison de la croissance de l'activité politique du Patriarcat de Moscou, le Département des relations extérieures de l'Église du Patriarcat de Moscou a acquis de plus en plus de renommée et d'influence, et son chef dans les médias a commencé à s'appeler le "Ministre des Affaires étrangères", et parfois même le "Premier ministre". "Église russe. En 2003, alors que le patriarche était gravement malade, une «révolution du personnel» a eu lieu au sommet de la direction de l'Église orthodoxe russe, ce qui a considérablement renforcé la position du métropolite. Les métropolites influents Sergius et Methodius ont été démis de leurs fonctions, qui étaient considérés comme de sérieux concurrents pour le métropolite Kirill dans la lutte pour le trône patriarcal.

Les principales réalisations du métropolite Kirill ont été considérées comme la réunification de l'Église orthodoxe russe avec l'Église orthodoxe russe hors de Russie (selon les termes formulés par le Département des relations ecclésiastiques extérieures du Patriarcat de Moscou) et la croissance rapide du nombre de paroisses de l'Église orthodoxe russe dans des pays lointains (y compris la RPDC, le Vietnam, l'Indonésie, les Philippines, l'Iran, l'Irak, les Émirats arabes unis, l'Afrique du Sud, l'Islande). Les succès incluent également l'empêchement du transfert de la plupart des paroisses du diocèse de Sourozh (Grande-Bretagne) au patriarcat de Constantinople et la limitation de la croissance de l'exarchat russe du patriarcat de Constantinople - et la stabilisation relative des relations entre l'Église orthodoxe russe et le Vatican après la mort du pape Jean-Paul II.

Les médias ont noté que dans l'environnement religieux en Russie et à l'étranger, le métropolite est connu comme une personne d'une grande érudition, de connaissances fondamentales et d'une grande intelligence. Le métropolite Kirill est l'auteur de plus de six cents publications et rapports et de plusieurs livres. Il a fait et continue de faire des présentations en Russie et à l'étranger.

Le métropolite Kirill a des prix de l'Église orthodoxe russe: l'Ordre de Saint-Serge de Radonezh, II degré, le même ordre, I degré; Ordres du Saint Égal aux Apôtres Prince Vladimir II degré, Saint-croyant droit Prince Daniel de Moscou I degré, Saint Innocent (Métropolitain de Moscou et Kolomna) II degré, Saint Alexis de Moscou II degré; ainsi que les ordres des églises orthodoxes locales. Le métropolite Kirill est récipiendaire de nombreux prix de pays étrangers. Il a également reçu des distinctions nationales: l'Ordre de l'amitié et de l'amitié des peuples, l'Ordre du mérite pour la patrie, degré III et un certain nombre de médailles. En 1993, 2000, 2001, le métropolite a été proclamé la personne de l'année dans le domaine de la religion selon l'Institut biographique de Moscou, en 2002, le métropolite a reçu le titre de "Homme de l'année" à la suite d'un vote lors d'un concours organisé par Rambler. En 2004, il a reçu le prix national russe Olympus dans la nomination "Chevalier de l'Ordre de l'honneur civil", ainsi que l'Ordre "Pour l'honneur et la vaillance", l'Ordre de Pierre le Grand I degré, l'ordre d'or "En le Nom de la Russie" ; en 2005 - l'Ordre "Pour la Foi et la Loyauté" I degré.

Le métropolite Kirill est le créateur et l'animateur de l'émission télévisée hebdomadaire "The Shepherd's Word" (chaîne TV ORT), qui sort depuis le début des années 2000, il a également participé à la création de plusieurs autres programmes télévisés similaires. Le hiérarque est membre honoraire de plusieurs académies russes et étrangères et membre de la Commission des prix d'État de littérature.

Les passe-temps du métropolitain des médias incluent le ski, le ski nautique, la conduite à grande vitesse.

Patriarche de Moscou et de toute la Russie (2009-), ancien métropolite de Smolensk et Kaliningrad,Chef du Conseil populaire mondial russe

Né le 20 novembre 1946 à Leningrad (aujourd'hui Saint-Pétersbourg), dans la famille d'un prêtre. grand-père - Vasily Gundiaev- de profession mécanicien ferroviaire, l'un des combattants actifs contre le rénovationnisme dans la région de Nizhny Novgorod sous la direction du métropolite Sergius (Stargorodsky, plus tard patriarche), a été arrêté en 1922, a purgé une peine à Solovki; après son retour de prison, au milieu des années 1950, il est devenu prêtre. Père, archiprêtre Mikhail Vasilievich Gundiaev- dans les années 30, il a été réprimé, dans les années 40, il était l'ingénieur en chef de l'une des usines militaires de Léningrad assiégée, en 1947, il a été ordonné prêtre, il a servi dans le diocèse de Leningrad. Frère, archiprêtre Nikolaï Mikhaïlovitch Gundiaev, depuis 1977 recteur de la cathédrale de la Transfiguration de Saint-Pétersbourg, professeur à l'Académie des sciences de Saint-Pétersbourg. Sœur - Elena, enseignante orthodoxe À l'école, en raison de croyances religieuses, il n'a pas rejoint les pionniers et le Komsomol; est devenu le héros d'une publication antireligieuse dans le journal de la ville.En 1961, il a quitté le domicile parental (depuis 1959, la famille vivait à Krasnoe Selo près de Leningrad) et est allé travailler au bureau cartographique de l'expédition géologique intégrée de Leningrad. En parallèle, il étudie dans une école du soir, dont il sort diplômé en 1964. En 1965-67, avec la bénédiction du métropolite de Leningrad et Novgorod Nikodim (Rotova) a étudié au Séminaire théologique de Leningrad (LDS). En 1967-69, il a étudié à l'Académie théologique de Leningrad (LDA), dont il est diplômé avec mention. Le 1er juin 1970, il a reçu le diplôme de candidat en théologie pour son essai "La formation et le développement de la hiérarchie de l'Église et l'enseignement de l'Église orthodoxe sur son caractère gracieux". années étudiantes en mars-avril 1968, il participe au 3e Congrès panchrétien pour la paix (VMK) à Prague ; en juillet 1968 - à la IVe Assemblée du Conseil œcuménique des Églises (COE) à Uppsala. Il a été membre des réunions annuelles du Comité central du COE en tant que jeune conseiller, a été vice-président de la commission des jeunes du Congrès chrétien pour la paix (KMK).

Le 3 avril 1969, le métropolite de Leningrad et Novgorod Nikodim (Rotov) a été tonsuré moine, le 7 avril 1969, il a été ordonné hiérodiacre, le 1er juin 1969 - hiéromoine.30 août 1970 - secrétaire personnel du métropolite Nikodim (Rotov), ​​​​président du Département des relations extérieures des Églises (DECR). Le 12 septembre 1971, il est élevé au rang d'archimandrite, puis nommé représentant du Patriarcat de Moscou auprès de l'Église de l'Union à Genève, recteur de la paroisse de la Nativité de la Très Sainte Théotokos. En 1971, il a représenté les écoles théologiques de l'Église orthodoxe russe à l'Assemblée générale de l'organisation mondiale de jeunesse orthodoxe SINDESMOS (lors de cette assemblée, les écoles théologiques de l'Église orthodoxe russe sont devenues membres de SINDESMOS ) et fut élu membre de son comité exécutif. En 1972, il accompagna le patriarche Pimène dans son voyage dans les pays du Moyen-Orient, ainsi qu'en Bulgarie, Yougoslavie, Grèce et Roumanie. Le 26 décembre 1974, nommé recteur rhum LDA et S avec le limogeage du représentant du député à l'Église centrale de toute l'Union. Le 7 juin 1975 - Président du Conseil diocésain du diocèse de Leningrad. Depuis décembre 1975 - Membre du Comité central et du Comité exécutif du Comité central de toute l'Union. Le 9 septembre 1976, il est nommé représentant permanent de l'Église orthodoxe russe à la commission plénière du COE.

En novembre 1975, lors de l'assemblée œcuménique de Nairobi, il condamna la lettre du P. Gleb Yakounine à propos de la persécution des croyants en URSS et a nié les faits de violation des droits des croyants.En décembre 1975, il a été élu membre des comités central et exécutif de l'Église centrale panrusse.

Le 3 mars 1976, lors d'une réunion du Saint-Synode, il est nommé évêque de Vyborg, vicaire du diocèse de Leningrad. En même temps, il a été inclus dans la Commission du Saint-Synode sur l'unité des chrétiens et les relations inter-églises. Hirotonisan le 14 mars 1976. Les 27 et 28 avril 1976, dans le cadre d'une délégation du Patriarcat de Moscou, il a participé à des négociations et à des entretiens avec des représentants de Pax Christi Internationalis. Exarque d'Europe occidentale (selon un rapport daté du 4 novembre 1976 par le métropolite Nikodim (Rotov), ​​​​exarque patriarcal d'Europe occidentale, sur la nécessité de lui nommer un adjoint en rapport avec la cinquième crise cardiaque - avec la proposition de candidature de Kirill).Les 21 et 28 novembre 1976 , il participe à la première réunion préconciliaire panorthodoxe à Genève. Du 22 au 31 janvier 1977, il dirige une délégation du diocèse de Leningrad et Novgorod à l'occasion de l'anniversaire des communautés patriarcales en Finlande. Du 19 juillet au 31 juillet Le 26 février 1977, à la tête d'une délégation des écoles théologiques de l'Église orthodoxe russe, il assiste à la IX Assemblée générale de Sindesmos à Chambesy.

Il est élevé au rang d'archevêque le 2 septembre 1977. Du 12 au 19 octobre 1977, avec Patr. Pimen était en visite officielle à Patras. Démétrius I (Patriarcat de Constantinople). Du 23 novembre au 4 décembre 1977, il se rend en Italie à la tête d'une délégation de l'Église orthodoxe russe. Du 23 au 25 décembre 1977, avec une délégation de l'Église orthodoxe russe dirigée par le patriarche Pimen, il participe à l'intronisation du Catholicos-patriarche de toute la Géorgie Ilia II. Du 22 au 27 juin 1978, il est présent avec un délégation de l'Église orthodoxe russe au Ve Congrès panchrétien pour la paix à Prague. Du 6 au 20 octobre 1978, il participe à des négociations avec des représentants de l'Église catholique romaine. Le 12 octobre 1978, il est démis de ses fonctions d'exarque patriarcal adjoint d'Europe occidentale et nommé directeur des paroisses patriarcales de Finlande (il les a servis jusqu'en 1984). Du 27 au 29 mars 1979, a participé à la Consultation "La responsabilité des Églises de l'URSS et des États-Unis pour le désarmement". Dans le cadre de la délégation de l'Église orthodoxe russe, à l'invitation du Conférence épiscopale française, il visite la France. Le 16 novembre 1979, il est nommé membre de la Commission du Saint-Synode sur l'unité des chrétiens. Le 29 mai 1980, il participe depuis l'Église orthodoxe russe à la première réunion de la Commission mixte orthodoxe-romaine-catholique sur env. Patmos et Rhodes, 14-22 août 1980 - participant à la 32e réunion du Centre. comité du COE à Genève. 22-25 août - Membre de la délégation des représentants des Églises en URSS et aux États-Unis (Genève) Du 25 au 27 novembre 1980, dans le cadre de la délégation de l'Église orthodoxe russe, il a participé à la célébration de la 1300e anniversaire de la fondation de l'État bulgare en Bulgarie. Du 30 novembre au 12 décembre de la même année, il a dirigé un groupe de pèlerinage de représentants et d'étudiants de l'ADL lors d'un voyage en Terre Sainte. Le 23 décembre 1980, il a été nommé membre de la Commission pour l'organisation de la célébration du 1000e anniversaire du baptême de la Russie d 1988. Du 16 au 26 août 1981 - participant à la 33e réunion du Comité central du Comité central panrusse à Dresde. Du 31 août au 6 septembre 1981, en compagnie du Patriarche Pimène s'est rendu en Finlande du 30 octobre au 3 novembre 1981 à l'Université de la Colombie-Britannique (Vancouver, Canada) a participé aux réunions du Comité pour la préparation de la VI Assemblée du COE du 5 au 7 novembre 1981 a participé à la célébration de le 30e anniversaire de la fondation du Conseil national des Églises aux États-Unis. 23-27 novembre à Amsterdam (Pays-Bas) des chrétiens de l'URSS a été membre du groupe d'audition sur le désarmement nucléaire. 3-16 janvier 1982 à Lima (Pérou ) a participé à la réunion de la Commission du COE "Foi et Église Ordre". La même année (19-28 juillet) a pris part à la 34e réunion du Comité central du COE à Genève. Du 28 septembre au 4 octobre , 1982 il était en Finlande, et du 25 octobre au 1er novembre - au Japon Du 24 juillet au 10 août 1983 - Membre de la VI Assemblée du COE à Vancouver (Canada), où il a été élu nouvelle composition Les 26 et 27 novembre de la même année, dans le cadre de la délégation de l'Église orthodoxe russe, il a participé aux célébrations du 30e anniversaire de la métochion de l'Église orthodoxe russe à Sofia jusqu'au 7 juin, depuis l'Église orthodoxe russe. , il a participé à la réunion de la Commission théologique mixte entre l'Église catholique romaine et les Églises orthodoxes locales, qui a eu lieu le Krit.9-18 juillet 1984 - participant à la réunion du Comité central du COE à Genève. Dans le cadre de la délégation publique soviétique, il a participé à une conférence internationale de scientifiques et de personnalités religieuses du 19 au 23 novembre 1974 à Italie.

Le 26 décembre 1984, il est nommé archevêque de Smolensk et Vyazemsky.Le transfert à Smolensk est une rétrogradation pour l'archevêque Kirill et témoigne de la disgrâce des autorités de tutelle de l'État ( "... Diverses rumeurs circulent sur les raisons pour lesquelles il est tombé en disgrâce. Certains attribuent cela à son activité réformatrice dans le domaine du culte : non seulement il pratiquait l'usage de la langue russe dans le culte, mais il servait aussi les vêpres le soir , et non le matin, car cela est toujours accepté dans l'Église orthodoxe russe. Une autre raison de l'expulsion de Vladyka Kirill de la "capitale du nord" de la Russie est son refus de voter contre la résolution du Comité central du Conseil mondial des Églises, qui condamnait l'entrée des troupes soviétiques en Afghanistan. Entre-temps, il n'a pas non plus voté "pour", juste "s'est abstenu", ce qui, cependant, à l'époque était aussi presque un exploit.- Natalia Babassian. Étoile du métropolite Kirill // "Journal russe", 04/01/1999). Kirill lui-même estime avoir été victime de la résolution fermée du Comité central du PCUS sur la lutte contre la religiosité, adoptée à la veille de la célébration de le 1000e anniversaire du baptême de la Russie, pour activité excessive en tant que recteur de l'Académie théologique : pendant son rectorat, l'accès à LDA et C a été ouvert aux diplômés des universités laïques, et en 1978 un département de régence a été créé, auquel les femmes pouvaient également entrer .

Du 2 juin au 9 juin 1985, en tant que membre de la délégation de l'Église orthodoxe russe, il était au VI Congrès panchrétien pour la paix à Prague.

Le 30 novembre 1988, Mgr Kirill s'est vu confier l'élaboration du Règlement sur les écoles théologiques - un nouveau type d'établissements d'enseignement orthodoxes de 2 ans qui forment le clergé et sont conçus pour faciliter la solution du problème du personnel.

Par la définition du Saint-Synode des 10 et 11 avril 1989, le titre de l'archevêque de Cyrille a été modifié: au lieu de "Smolensky et Vyazemsky" - "Smolensky et Kaliningrad". À partir du 14 novembre 1989 - Président du Département de l'Église extérieure Relations (DECR) et membre permanent du Saint-Synode. Cette nomination témoignait en fait du retrait de sa "disgrâce d'État".Le 20 février 1990, après la liquidation des exarchats étrangers, Mgr Kirill se voit confier l'administration provisoire des paroisses de Korsun (jusqu'en 1993) et de La Haye- Pays-Bas (jusqu'en 1991) diocèses.

En 1990, il a été membre de la Commission du Saint-Synode pour la préparation du Conseil Local. Le 20 mars 1990 nommé président de la Commission du Saint-Synode pour la relance de l'éducation religieuse et morale et de la charité. Le 8 mai 1990 est devenu membre de la Commission biblique synodale. Le 16 juillet 1990, nommé membre de la Commission du Saint-Synode chargé de promouvoir les efforts visant à surmonter les conséquences de l'accident de Tchernobyl. Le 27 octobre 1990, il est nommé président de la Commission synodale pour la préparation des amendements à la Charte sur la gestion du ROC. Le 20 juillet 1990, il est administrateur des paroisses patriarcales de Finlande. Le 25 février, 1991, il est élevé au rang de métropolitain.

En mai 1992, le prêtre américain du ROCOR, le P. Viktor Potapov dans son pamphlet "Dieu est abandonné au silence" a pour la première fois accusé publiquement Cyril de coopération directe dans L'heure soviétique avec le KGB et a nommé son pseudonyme opérationnel - "Mikhailov" ( "Lors d'une réunion d'étudiants de l'Université d'État de Moscou, le chef du Département des relations extérieures de l'Église du Patriarcat de Moscou, métropolite de Smolensk et Kaliningrad Kirill(alias agent "Mikhailov") a déclaré que le fait de la rencontre du clergé avec des représentants du KGB était "moralement indifférent" (Bulletin "Straight Way", N 1-2, 1992)").

Au début de 1993, avec la sanction du patriarche Alexis II, le métropolite Kirill a rejoint le Comité préparatoire international pour la convocation du Conseil mondial russe à Moscou (initié par le "Congrès mondial russe" Igor Koltchenko, RAU Corporation Alexeï Podberezkin, "journal romain" Valéria Ganicheva, ainsi que les magazines "Notre contemporain" et "Moscou"). Devenu l'un des cinq coprésidents du comité préparatoire, il a tenu du 26 au 28 mai 1993 au monastère Saint-Danilov le I Conseil mondial russe.

En février 1995, il a dirigé le IIe Conseil mondial russe. Peu de temps avant, le président Boris Eltsine en communiquant avec Cyril dans un cadre informel, il lui promet de rendre à l'Église les terres qui lui ont été confisquées après la révolution, puis (sous la pression Anatoly Chubais) a repris la promesse. Au Conseil, Cyril a fait une critique à peine voilée des autorités pour des politiques immorales et anti-nationales. La création du "Conseil russe mondial" a été déclarée "forum supra-parti permanent" sous les auspices de l'Église, quatre coprésidents du Conseil ont été élus (le métropolitain Kirill, I. Kolchenko, V. Ganichev, Natalia Narochnitskaïa). Sous l'influence des radicaux ( Mikhaïl Astafiev, Ksenia Myalo, N. Narochnitskaya, I. Kolchenko) le Conseil a adopté un certain nombre de déclarations anti-occidentales purement politiques, plutôt radicales, dans lesquelles les hiérarques de l'Église dirigés par Cyril n'ont pas interféré. Le Conseil mondial russe au début de décembre 1995 n'a pas permis l'adoption de toute déclaration politique sévère. L'organisation a été rebaptisée World Russian Cathédrale du Peuple, patriarche de Moscou et de toute la Russie, Alexis II en fut élu à l'unanimité à la tête, et le métropolite Cyrille fut l'un de ses adjoints.

Depuis le 2 août 1995 - Membre du Conseil pour l'interaction avec les associations religieuses auprès du président de la Fédération de Russie. En 1996 - Membre de la Commission mixte des patriarcats de Constantinople et de Moscou sur la "question estonienne". une vue générale de l'Église sur les questions des relations et des problèmes entre l'Église et l'État la société moderne en général En 1996, il est devenu membre du conseil d'administration de la banque paroissiale "Peresvet".

En septembre 1996, le journal Moscow News (N34) a publié un rapport sur le DECR, dirigé par le métropolite Kirill, en 1994-96. organisé en 1994-96 l'importation de produits soumis à accises (principalement des cigarettes) en contournant les droits de douane, sous couvert d'aide humanitaire, pour des dizaines de millions de dollars et des dizaines de milliers de tonnes. Les accusations ont été soutenues par d'autres journaux laïques populaires (en particulier, Moskovsky Komsomolets, un journaliste Sergueï Bychkov). On pense que l'initiateur tacite de ces accusations était alors le directeur général du député, l'archevêque de Solnechnogorsk Sergui (Fomin). Pour enquêter sur ces rapports, une commission intra-église dirigée par l'archevêque Sergius a été créée.Cependant, la position du métropolite Kirill, qui a nié l'importation délibérée de cigarettes dans le pays et a déclaré que l'église ne pouvait pas refuser le cadeau qui lui était imposé, était soutenu par le Conseil des évêques du ROC de 1997.

A participé activement à la préparation de la loi "sur la liberté de conscience et sur les associations religieuses", approuvée par le président Eltsine le 26 septembre 1997. En mars 2001, il a proposé de transférer une partie de l'impôt sur le revenu des Russes au budget des organisations religieuses, y compris l'Église orthodoxe russe.

En mai 2001, un journaliste de Moskovsky Komsomolets Sergueï Bychkov a publié un article "Le métropolite de la tabatière", dans lequel il a répété les accusations précédentes contre le métropolite Kirill concernant l'importation de tabac, et a également identifié publiquement Kirill avec la figure de "l'agent Mikhailov" de l'Église centrale de toute l'Union, mentionnée précédemment a publié des documents de la Commission du Conseil suprême ("Commission Yakunin-Ponomarev") sur les liens entre le KGB et l'Église orthodoxe russe à l'époque soviétique.

Le 6 décembre 2008, lors d'une réunion d'urgence du Saint-Synode de l'Église orthodoxe russe, en relation avec le décès de Sa Sainteté le Patriarche Alexis II de Moscou et de toute la Russie, le métropolite Kirill a été élu Locum Tenens du trône patriarcal au scrutin secret. Le 27 janvier 2009, le Conseil local de l'Église orthodoxe russe a élu le métropolite Cyrille patriarche de Moscou et de toute la Russie.

Un partisan de l'intervention active de l'Église dans la vie laïque et la politique, y compris son influence sur le pouvoir de la position "Le sacerdoce au-dessus du royaume".

Depuis 1995, le samedi, il anime l'émission "La parole du berger" sur ORT.

Passe-temps - ski de montagne Vit dans la résidence officielle du DECR à Serebryany Bor (Moscou). En 2002, il a acheté un penthouse dans la maison sur le quai surplombant la cathédrale du Christ Sauveur (l'appartement était enregistré au nom de Vladimir Mikhailovich Gundyaev, "à propos de ce qu'il y a une entrée correspondante dans le registre cadastral"(The New Times. N° 50 du 15 décembre 2008). apparu dans les médias "informations sur l'achat par le métropolite d'une villa en Suisse."(ibid.).

En août 1993, il a reçu le prix international Lovi pour la paix, décerné par le comité public du Loviisa Peace Forum, dirigé par Mme Tellervo Koivisto, épouse du président de la Finlande (ce prix est décerné tous les trois ans à un pacificateur qui a apporté une contribution particulièrement significative). égal à ap. livre. Diplôme de Vladimir II, st. Sergius de Radonezh I et II degré, St. blgv. livre. Daniel de Moscou, 1re classe, St. Innocent, M. Moscou et Kolomna, degré II, degré Saint Alexis de Moscou II, ordres de nombreuses Églises orthodoxes locales; autres récompenses d'église: une panagia commémorative (1977), une panagia nominale (1988).A des récompenses d'État: l'Ordre de l'amitié des peuples (1988, à l'occasion du 1000e anniversaire du baptême de la Russie), l'Ordre de l'amitié (1996), "Pour le mérite de la patrie" III degré, médailles "50 ans de victoire dans le Grand Guerre patriotique 1941-1945", "300 ans Flotte russe», « En mémoire du 850e anniversaire de Moscou » ; décerné l'ordre public de St. Diplôme George I (1998, de la Chambre russe de la personnalité).

Sources:
La biographie officielle de Cyril sur le site Web de l'Église orthodoxe russe "Patriarchia.ru"; base de données "Prosopographer - a descriptor of persons" matériaux par N. Mitrokhin dans la base de données "Labyrinth"

Sergueï Bychkov (2001):
En 1992, le Conseil des évêques a formé sa propre commission, dirigée par l'évêque de Kostroma et Galich Alexandre. Tandis que le prêtre Gleb Yakounine Et Lév Ponomarev, alors députés du Conseil suprême, comprenaient les surnoms et les tâches, Vladyka Gundyaev ( surnom - agent Mikhailov) fit preuve d'une ingéniosité remarquable et commença à acheter des documents d'archives. Ayant concentré une base puissante de preuves compromettantes, y compris sur le patriarche, il a manipulé habilement des documents au cours des 10 dernières années, faisant taire des évêques trop zélés. Lorsque le patriarche essaie de le raisonner, tout d'un coup, des papiers entrent dans les médias qui entachent la réputation de Sa Sainteté. Malheureusement, le travail de la commission adjointe n'a abouti à rien. Et le synodal n'a pas commencé à travailler du tout.
Sergueï Bychkov. Metropolitan d'une tabatière. Après tout, il n'y a pas moyen sans Gundyaev ! // Moskovsky Komsomolets, 25/05/2001 - http://www.mk.ru/blogs/idmk/2001/05/25/mk-daily/34819/ (=http: // www.compromat.net/page_10804.htm

Mention de "l'agent Mikhailov" dans les documents de la commission Yakunin-Ponomarev :

1973
janvier
l. 32. Agents des organes du KGB "Magistr" et « Mikhaïlov ». Ces agents ont eu un effet bénéfique sur les travaux du Conseil et ont présenté des documents d'intérêt opérationnel sur la situation au COE et caractérisant des données sur des personnalités individuelles.
[...]
Adjoint chef du 4e département de la 5e direction du KGB sous le Conseil des ministres de l'URSS, le lieutenant-colonel Fitsev.

NB :
les mêmes documents mentionnent "Mikhailov" le Baptiste:
Noms secrets d'agents parmi les dirigeants baptistes: "Mikhailov", "Abramov", "Fedorov", "Nevsky", "Kesarev".

Mentions (bien que sans nom)- Selon le P. Yakova Krotova- Kirill Gundyaev dans les mémoires du P. Augustine Nikitina :
[Prêtre Père Vitaly Borovoy à propos de la dénonciation contre lui en 1974] :
"Ah, c'est donc un archiprêtre tel ou tel, notre secrétaire à Genève fait du bruit et m'a dénoncé ! Après tout, il était dans cette conversation. Et, comme toujours, j'ai tout mélangé(art. 170). [...]
"O. Vitaly [Borovoy] s'est remis des chocs, sa santé s'est sensiblement détériorée. Néanmoins, il "s'est assis" dans le DECR quatre présidents et seulement sous le cinquième, en 1997, il est devenu consultant indépendant du DECR. [.. .] Et l'archiprêtre genevois -le secrétaire, qui a déposé le prêtre protopresbytre, scintille encore dans la "boîte" et nous apprend le pariotisme depuis l'écran... Ont-ils écrit sur de telles personnes au début du XXe siècle?
Chut, chut, messieurs !
Monsieur Iskariotov,
Patriote des patriotes
Direction par ici !"
(S. 171-172).

Mention de l'agent du KGB "Mikhailov" dans la "Définition privée" de la commission du Conseil suprême:
La Commission attire l'attention des dirigeants de l'Église orthodoxe russe sur l'utilisation inconstitutionnelle par le Comité central du PCUS et les organes du KGB de l'URSS d'un certain nombre d'organes ecclésiastiques à leurs propres fins en recrutant et en envoyant des agents du KGB pour leur. Ainsi, par l'intermédiaire du Département des relations extérieures de l'Église, des agents, désignés par les surnoms "Svyatoslav", "Adamant", "Mikhailov", "Topaz", "Nesterovich", "Kuznetsov", "Ognev", "Esaulenko" et d'autres. La nature des missions qu'ils accomplissent témoigne de l'inséparabilité de ce Département de l'État, de sa transformation en un centre caché d'agents du KGB parmi les croyants.

Le 27 janvier, le Conseil local de l'Église orthodoxe russe, lors de la troisième session plénière, a élu le 16e patriarche de Moscou et de toute la Russie. Le nouveau primat de l'Église orthodoxe russe est le Locum Tenens du trône patriarcal, le métropolite Kirill (Gundyaev) de Smolensk et Kaliningrad.

Rappelons que le Conseil des évêques de l'Église orthodoxe russe s'est réuni le 25 janvier pour discuter des candidats au trône patriarcal dans la cathédrale du Christ Sauveur, où sont arrivés 198 délégués de 202 hiérarques de l'Église russe (quatre hiérarques - Mgr Alipy de Chicago et Detroit (ROCOR), l'évêque Daniel d'Iria (ROCOR), le métropolite Nikodim de Kharkov et Bogodukhov et l'évêque Panteleimon de Kirovograd et Novomirgorod étaient absents du Conseil).
Lors du décompte des voix, un bulletin a été déclaré nul. Suite à la réunion, le Conseil des évêques a proposé au Conseil local de l'Église orthodoxe russe les candidatures des trois évêques qui ont reçu le plus grand nombre de voix : Kirill (Gundyaev), métropolite de Smolensk et Kaliningrad, président du Département de l'Église extérieure Relations, Locum Tenens du trône patriarcal ; Kliment (Kapalin), métropolite de Kalouga et Borovsk, directeur des affaires du patriarcat de Moscou ; Filaret (Vakhromeev), métropolite de Minsk et Slutsk, exarque patriarcal de toute la Biélorussie. Le métropolite Kirill a remporté 97 voix, le métropolite Kliment - 32 voix, le métropolite Filaret - 16 voix.

Le 27 janvier, le Conseil local s'est réuni dans la cathédrale du Christ Sauveur pour élire le 16e patriarche de l'Église orthodoxe russe. Le premier a commencé à 12h. séance plénière Conseil, au cours duquel a eu lieu l'élection du Présidium du Conseil local, l'annonce des salutations au Conseil, le discours du Locum Tenens patriarcal avec un rapport. Lors de la réunion, un message de félicitations du président russe Dmitri Medvedev a été lu.

Lors de la deuxième séance plénière, qui a débuté à 15h30, l'ordre du jour, le programme et le règlement des réunions du conseil local ont été approuvés, les organes de travail du conseil local ont été élus et la procédure d'élection du patriarche de Moscou et de tous La Russie a été approuvée. Lors de la réunion, l'un des trois candidats, l'exarque patriarcal de toute la Biélorussie, le métropolite Filaret de Minsk et Slutsk a retiré sa candidature à l'élection du patriarche de Moscou et de toute la Russie, appelant à voter pour le métropolite Kirill de Smolensk et Kaliningrad. Le métropolite Kirill, en réponse, a déclaré qu'il s'inclinait devant le métropolite Filaret, qu'il vénère profondément, et se souvient avec une profonde satisfaction des deux décennies au cours desquelles ils ont travaillé ensemble dans le cadre du Saint-Synode sous la direction de Sa Sainteté le Patriarche Alexy. Après que le métropolite Filaret eut retiré sa candidature, l'évêque de Polotsk et Glubokoe Theodosius (Bilchenko) proposa d'élire le patriarche par tirage au sort. Cependant, sa proposition n'a pas trouvé le soutien d'autres évêques. Le Conseil n'a pas approuvé d'autres candidats pour participer au vote. En conséquence, les participants au Conseil Local ont élu un nouveau Primat parmi deux candidats au scrutin secret.

À 17 h 30, la troisième séance plénière a commencé, au cours de laquelle le vote a eu lieu, après quoi le décompte des voix a commencé. À 22 heures, les membres de la commission de dépouillement se sont présentés aux participants du Conseil et le président de la commission, le métropolite de Krasnodar et Kuban Isidor, a annoncé les résultats du vote. Selon le protocole, 702 délégués du Conseil ont pris part au scrutin secret. Le nombre de bulletins après le vote est de 700, dont 677 sont valides et 23 sont invalides. Sur les 677 votes, 508 Soboriens ont voté pour le métropolite Kirill et 169 pour le métropolite Kliment. Lorsque le métropolite Vladimir de Kiev lui a demandé si le métropolite Kirill accepte son élection comme primat de l'Église, Vladyka Kirill a répondu: "J'accepte mon élection comme patriarche de Moscou et de toute la Russie, je vous remercie et en aucun cas contraire au verbe", et s'est incliné

La personnalité du patriarche de l'Église orthodoxe russe Kirill intéresse les habitants du pays. L'activité du premier ecclésiastique de Russie suscite le respect et l'admiration des uns, mais aussi la condamnation des autres.

Les détails de la vie et de la biographie religieuse du patriarche Kirill aideront à séparer le «blé de l'ivraie», constituant votre attitude face aux actes réels du métropolite.

Les origines du choix d'un chemin de vie remontent à l'enfance.

Wikipédia, des informations provenant de sites Web orthodoxes, un certain nombre de sources Internet aident à trouver la réponse: quel est le nom de famille du patriarche Kirill, dans quelle famille il a été élevé et ce qui a contribué au choix de la voie d'un ecclésiastique.

Le patriarche Kirill (dans la vie laïque Gundyaev Vladimir Mikhailovich) est né le 22 novembre 1946 dans la ville de Leningrad. Le père, Mikhail Vladimirovich Gundyaev, au moment de la naissance de son fils, travaillait comme chef mécanicien à l'usine.

Avec des cours de théologie derrière lui et après avoir servi en tant qu'étudiant de l'institut une peine de trois ans de prison à Kolyma pour des raisons politiques, en 1947, il a suivi les traces de son père, un prêtre, se consacrant au service religieux. Jusqu'à la fin de sa vie, Mikhail Vladimirovich a été recteur d'une église orthodoxe.

Mère, Raisa Vladimirovna, avant son mariage Kuchina, a enseigné une langue étrangère à l'école. À la retraite, elle était femme au foyer. Une fois, après avoir emmené le petit Vladimir au service religieux, lors d'une prière, elle a négligé l'enfant qui, par ignorance, a franchi les portes royales.

Effrayée, elle a emmené le garçon chez le prêtre pour l'absolution. L'ecclésiastique a alors plaisanté: "Il sera évêque."

Intéressant! Les mots se sont révélés prophétiques. Ayant mûri, le fils a continué la dynastie du clergé, s'élevant au sommet de la hiérarchie de l'église orthodoxe.


Éducation et premiers ministères

L'enfance de Vladimir s'est déroulée comme celle des enfants ordinaires. Après avoir obtenu son diplôme de l'école de huit ans, il a essayé de trouver sa vocation en géologie. Le futur patriarche, ayant obtenu un emploi de cartographe dans une organisation géologique, poursuit parallèlement ses études au lycée.

Après avoir reçu un certificat, le jeune homme s'est rendu compte que sa vocation était de servir Dieu et il est entré au séminaire théologique orthodoxe. Il a poursuivi ses études théologiques en tant qu'étudiant de l'Académie théologique de Leningrad, dont il est diplômé en tant qu'étudiant externe, obtenant un doctorat en théologie. Un diplômé talentueux a été laissé dans un établissement d'enseignement pour enseigner la théologie dogmatique.

Gundyaev Vladimir, alors qu'il étudiait à l'Académie orthodoxe, a reçu la tonsure monastique du métropolite Nikodim, recevant le nom de Cyril. L'année 1969 a été marquée pour le jeune moine par son ordination au rang de hiérodiacre, et plus tard - hiéromoine.

Les années 70 du siècle dernier sont devenues une nouvelle étape dans sa carrière d'église. En 1971, le Hiéromoine Kirill a reçu le rang d'archimandrite et a commencé à représenter le Patriarcat de Moscou au Conseil œcuménique des Églises, situé à Genève.

Après avoir fait ses preuves avec succès lors d'un voyage d'affaires à l'étranger, à l'âge de 28 ans, il a dirigé deux centres spirituels de Leningrad les établissements d'enseignement- académie et séminaire.

D'évêque à métropolite

En 1976, l'archimandrite Kirill, sous les voûtes de la cathédrale de la Trinité, a été consacré par les plus hauts hiérarques de l'église au rang épiscopal.

Chaque décennie suivante ouvre de nouvelles facettes à l'évêque pour servir la foi orthodoxe :

  • Dans les années 80 du siècle dernier, le métropolite a été nommé archevêque de Smolensk et de Kaliningrad et, en novembre 1989, il est devenu le chef de la structure du patriarcat de Moscou engagé dans des activités internationales.
  • Les années 1990 ont été marquées par un événement marquant pour Mgr Kirill. Par décret patriarcal d'Alexis II, il est nommé métropolite. La dernière décennie du siècle sortant est consacrée par le métropolitain à un travail éducatif : prêches dans les églises du pays et à l'émission télévisée « La Parole du berger ».
  • Avec le début du nouveau millénaire, la métropole publie plusieurs livres, publie un demi-millier d'articles dans la presse russe et étrangère. Engagé dans la diplomatie ecclésiastique, le métropolite mène un dialogue avec les chefs religieux des pays étrangers de diverses confessions, consacre les églises orthodoxes à l'étranger.

Élection à la tête de l'Église orthodoxe

Après la mort tragique du patriarche Alexis II le 5 décembre 2008, le métropolite Kirill a été élu Locum patriarcal Tenens au scrutin secret lors d'une réunion du Saint-Synode.

Le jour du 25 janvier 2010 est devenu la page la plus brillante de la biographie du métropolite Kirill, lorsqu'au Conseil des évêques, le suppléant patriarcal a été élu à la majorité des voix comme Sa Sainteté Patriarche de l'Église orthodoxe russe parmi trois candidats désignés.

Depuis lors, portant dignement la croix patriarcale, il s'est occupé de renforcer la foi orthodoxe en Russie, le travail missionnaire dans les pays étrangers.

La géographie des visites pastorales s'étend de Moscou à la périphérie, de Kaliningrad à l'Extrême-Orient.

Lors de ses visites dans les diocèses, le métropolite dirige les services divins et rencontre les paroissiens. Les voyages à l'étranger contribuent au renforcement de l'orthodoxie à l'étranger.

La feuille de route de la métropole est marquée par des voyages dans les pays d'Amérique latine : Paraguay, Brésil, Cuba et les États voisins qui faisaient auparavant partie de l'URSS.

Les événements importants ont été une visite à la station antarctique russe "Bellingshausen" sur l'île de Waterloo et une rencontre avec la reine anglaise à Londres.

Noter! Le résultat de l'activité du Patriarche a été l'ouverture de 8 nouveaux diocèses, la construction de nouvelles églises orthodoxes, y compris dans d'autres pays.

Scandales métropolitains

L'activité d'une personne publique est souvent envahie de rumeurs et de scandales. "L'exposition" des transactions commerciales illégales effectuées à la fin du siècle dernier, prétendument sous la direction du métropolite Kirill, a été engagée dans "Novaya Gazeta".

Les articles de l'expert Sergei Bychkov couvraient:

  • Commerce de cigarettes et d'alcool de l'Église orthodoxe russe, associé à l'utilisation des incitations fiscales accordées par l'État au groupe financier et commercial du député DECR "Nika", supervisé par le métropolite.
    L'implication personnelle du métropolite Kirill n'a pas été documentée. La plupart des personnalités religieuses ont déclaré que les faits ci-dessus étaient une provocation ordonnée par les "rois du tabac".
  • Exportation en franchise de droits de produits pétroliers par l'intermédiaire de la JSC "Coopération économique internationale", autorisée après demande auprès des autorités du patriarche Alexis II.
    Novaya Gazeta a rapporté, sans citer de faits précis, que le commerce du pétrole s'est poursuivi même après l'accession du métropolite au trône patriarcal.
  • Essayer de conquérir le marché des fruits de mer. Selon le portail "Credo.ru", la société par actions "Region", comme si elle avait été fondée par le métropolitain, a reçu des quotas de pêche au crabe royal et à la crevette, organisant l'exportation de ces fruits de mer et caviar. L'Église orthodoxe nie les faits rapportés par les publications, les qualifiant de fiction.

État du patriarche Kirill

La question de l'état du chef de l'Église orthodoxe russe, le patriarche Cyrille, agite l'esprit des journalistes. En 2006, les employés de Moskovskie Novosti citent le montant de 4 milliards de dollars reçus par la métropole du commerce.

Les médias citent comme un fait que le patriarche a un jet privé, un manoir en Suisse, un palais à Gelendzhik, le penthouse House on the Embankment rempli d'objets rares précieux, une tour luxueuse à Peredelkino et d'autres biens immobiliers.

Initialement, le patriarche-moine ne devrait pas avoir de biens personnels. Nous déterminerons où est personnel et où est la propriété de l'église.


Famille du patriarche Kirill

La vie publique de la première personne de la hiérarchie ecclésiastique est bien en vue, contrairement à la vie privée, cachée « derrière sept sceaux ». Le patriarche Kirill a-t-il une famille, des enfants et une femme, avec qui vit-il, quels sont ses intérêts - les citoyens du pays veulent le savoir.

Le patriarche Kirill, ayant prononcé le vœu de moine dans sa jeunesse, a consciemment renoncé aux joies terrestres: famille, épouse, propres enfants, se consacrant à la croissance spirituelle.

Sa famille et ses enfants sont toute la communauté ecclésiale orthodoxe, au service de laquelle il a consacré sa vie, et des paroissiens qui ont besoin d'aide, de conseils et de prières.

Seigneur Attention particulière donne aux enfants laissés sans soins parentaux. Des photographies sont publiées sur des sites Web orthodoxes où le patriarche rencontre la jeune génération et le troupeau.

Avec des parents proches, un frère et une sœur aînés, le patriarche Kirill est en bons termes. Frère Nicolas a également consacré sa vie au service de Dieu.

Ayant le titre de professeur de théologie, il a dirigé l'Académie théologique de Saint-Pétersbourg et est maintenant recteur de la cathédrale de Saint-Pétersbourg. Sœur Elena travaille comme directrice d'un gymnase avec une étude approfondie de l'orthodoxie. Les parents de la lignée du grand-père vivent à Saransk.

Loisirs et hobbies

Sa Sainteté le Patriarche Cyrille est une personnalité largement développée. Il s'intéresse à l'art, fréquente le conservatoire, l'opéra et le théâtre.

L'amour patriarcal pour la musique classique de Beethoven, Bach et Rachmaninov est connu, qu'il écoute tout en travaillant sur des documents.

De la littérature nationale, le patriarche Kirill préfère Tchekhov, Dostoïevski et Leskov, il connaît bien la peinture et l'architecture.

A la télévision, le Patriarche regarde les journaux télévisés afin de se tenir au courant des événements qui se déroulent dans le monde et dans le pays, il possède d'excellentes connaissances en informatique et utilise Internet.

Au rang de métropolitain, l'ecclésiastique rêvait de vol spatial, pour lequel il s'entraîna sur un avion MiG, effectuant des acrobaties aériennes.

Prendre note! Le Métropolite, comme tous les croyants, se confesse. Il a son propre père spirituel, l'Optina Elder Father Eli.

Vidéo utile

Résumé

Sa Sainteté le Patriarche Kirill écrit de nouvelles pages de sa biographie avec son travail au profit des orthodoxes et des habitants de la terre entière. Faire preuve de respect pour la dignité et activité vigoureuse Patriarche, les orthodoxes prient pour que le Seigneur lui donne la force de servir fidèlement pour la gloire du Seigneur pendant longtemps.

DANS la Russie moderne Le patriarche Kirill est une personne célèbre et célèbre. Son travail est très apprécié, car le chef de l'Église orthodoxe apporte une contribution significative au développement de la religion. De plus, Kirill, dans le monde Gundyaev Vladimir Mikhailovich, participe activement à divers processus politiques et organise des projets caritatifs.

Vladimir Mikhailovich n'a pas de femme, car il mène un mode de vie complètement ecclésiastique. Dans le cadre de ses activités, le patriarche consulte souvent les jeunes mariés, parlant des objectifs, des tâches et du but de la famille dans la société.

Enfants du patriarche Kirill

Les enfants du Patriarche sont les paroissiens qui écoutent ses sermons. Cependant, le guide spirituel s'occupe des orphelins qui ont été abandonnés en bas âge. Il crée délibérément des fondations caritatives pour aider les enfants handicapés.

Biographie du patriarche Kirill

Gundyaev Vladimir Mikhailovich est né dans la capitale du nord de la Fédération de Russie le 20 novembre 1946. Au début, Vladimir a étudié dans un lycée ordinaire, mais après avoir terminé huit cours, il est entré au séminaire théologique de Saint-Pétersbourg. Il est devenu moine à la fin des années 1960, puis il a reçu son nouveau nom - Cyril.

Kirill est devenu candidat en théologie au début des années 1970, à partir de ce moment, il a commencé à mener des activités d'église, atteignant le statut de «patriarche de Moscou et de toute la Russie».

Après avoir été diplômé de l'académie, l'activité religieuse du jeune homme s'est développée rapidement. Il a d'abord été nommé recteur du Séminaire théologique de Saint-Pétersbourg, puis nommé chef du conseil diocésain.

Au milieu des années 1970, Kirill est devenu évêque, résolvant les problèmes des relations inter-églises. A la fin des années 1970, il part en Finlande pour gérer les paroisses patriarcales. Un peu plus tard, Kirill est envoyé à Kaliningrad pour organiser directions de l'église. Pour sa diligence et son désir exorbitant de servir Dieu, le prêtre a été nommé membre permanent du Synode. Jusque dans les années 1990, il élabore des lois religieuses pour l'Église, jusqu'à ce qu'il soit élevé au rang de métropolite.

Lors de l'effondrement de l'URSS, Kirill a tenté d'établir un lien entre le peuple et les politiciens. Il a pris une position pacifique, ce qui a fait de lui une personnalité bien connue en Russie. Il convient de noter que l'ecclésiastique a reçu à plusieurs reprises le prix Lovi pour le renforcement de la paix. Malgré les temps difficiles des années 1990, Kirill a travaillé avec des églises occidentales, créant une image positive du ROC. Et il a réussi, l'Église orthodoxe russe s'est rapprochée du Vatican.

Cyril a su se démarquer des autres, car il a dirigé un public et activité politique, résolu de nombreux problèmes sociaux et soutenu des personnes défavorisées. Ainsi, il accéda au trône patriarcal. Au milieu des années 1990, il a reçu du temps d'antenne sur une chaîne de télévision, Kirill a animé une émission intitulée "La Parole du berger", où il a couvert des questions de nature spirituelle et éducative.

Et déjà en 2009, l'ecclésiastique a été élu patriarche de Moscou et de toute la Russie. La cérémonie d'accession au trône patriarcal s'est déroulée dans le cercle des personnalités politiques, des militants sociaux et du président de la Fédération de Russie. Le gouvernement a exprimé l'espoir d'une coopération entre l'État et l'Église orthodoxe russe.

À ce jour, Kirill est un patriarche, voyage souvent à l'étranger, soutenant les Églises orthodoxes. Il est décrit comme une personne dotée d'une grande intelligence, de principes moraux et de connaissances fondamentales. Cyril a considérablement renforcé les relations entre l'Église orthodoxe russe et les puissances étrangères.

Malgré sa Activités éducatives et le soutien du public, Cyril s'est retrouvé plusieurs fois dans des situations scandaleuses. Par exemple, il a été critiqué pour avoir soutenu les produits étrangers, en particulier le tabac et l'alcool. Mais le cercle restreint du patriarche a qualifié cette action de provocation, créée pour retirer Kirill de son poste.

Les médias étrangers ont également écrit que Kirill avait quatre milliards de dollars sur son compte. Il possède plusieurs voitures chères, un yacht, un avion et une montre. marque bien connue. Cependant, le patriarche nie les attaques des journalistes, arguant que tous les fonds sont utilisés aux fins prévues. L'argent de l'Église orthodoxe russe est envoyé chaque année au développement de l'école orthodoxe et à des fondations caritatives. Selon Kirill, toutes les accusations ne visent qu'une chose: humilier le chef de l'Église orthodoxe russe et critiquer l'orthodoxie en Russie.

Vie personnelle du patriarche Kirill

Comme tous les supérieurs spirituels, la vie personnelle du patriarche Kirill est liée au service du peuple et du Saint-Esprit. Il ne peut pas avoir de famille selon les lois de l'église, alors il honore et prêche l'Evangile.

Famille du patriarche Kirill

Cyril est né dans une famille religieuse. Son père était prêtre de l'église et sa mère était simple enseignante au lycée. Au moment de la naissance du garçon, son père était responsable de l'église de l'icône de Smolensk de la Mère de Dieu. En plus de Vladimir, la famille avait également un frère Nikolai et une sœur Elena, qui à l'avenir ont également consacré leur vie au service de Dieu.