ศิลปะจีน. การนำเสนอศิลปวัฒนธรรมจีนยุคกลางสำหรับบทเรียน MHK (เกรด 10) ในหัวข้อ การนำเสนอผลงานทัศนศิลป์ของจีน

สไลด์2

ตั้งแต่สมัยโบราณจนถึงการรุกรานของอาณานิคมในช่วงกลางศตวรรษที่ XIX บน ตะวันออกอันไกลโพ้นอย่างต่อเนื่อง ต่อเนื่องและเกือบทั้งหมดบนพื้นฐานของตัวเอง หนึ่งในอารยธรรมที่สว่างที่สุดและโดดเด่นที่สุดที่พัฒนาขึ้นคือชาวจีน การพัฒนาของอารยธรรมนี้ปิดตัวลงจากอิทธิพลและอิทธิพลภายนอก เนื่องมาจากพื้นที่ขนาดมหึมาและความโดดเดี่ยวในระยะยาวจากสังคมโบราณอื่นๆ อารยธรรมจีนโบราณพัฒนาไปอย่างโดดเดี่ยวราวกับว่าอยู่บนดาวดวงอื่น เฉพาะในศตวรรษที่สอง ปีก่อนคริสตกาล การติดต่อครั้งแรกกับผู้อื่น วัฒนธรรมชั้นสูงขอบคุณการเดินทางของ Zhang Qian to เอเชียกลาง. และต้องผ่านไปอีก 300 ปี ก่อนที่ชาวจีนจะสนใจปรากฏการณ์ทางวัฒนธรรมที่มาจากต่างประเทศอย่างจริงจัง - พุทธศาสนา

สไลด์ 3

ความยั่งยืนมาแต่โบราณ อารยธรรมจีนให้ประชากรที่เป็นเนื้อเดียวกันและเป็นเนื้อเดียวกันโดยเรียกตัวเองว่าชาวฮั่น ศักยภาพในการดำรงอยู่และการพัฒนาของสังคมฮั่นได้รับการสนับสนุนจากรัฐที่มีศูนย์กลางที่เข้มแข็ง ซึ่งมีแนวโน้มไปสู่การสร้างและเสริมสร้างความเข้มแข็งซึ่งนำไปสู่อารยธรรมจีนโบราณ เผด็จการแบบตะวันออกที่แท้จริงถูกสร้างขึ้นด้วยการรวมศูนย์อำนาจที่สูงเป็นพิเศษไว้ในมือของผู้ปกครอง ด้วยการแบ่งเขตการปกครองที่ชัดเจนและเจ้าหน้าที่จำนวนมากของเจ้าหน้าที่ที่เรียนรู้ รูปแบบของมลรัฐนี้ ซึ่งเสริมด้วยอุดมการณ์ของลัทธิขงจื๊อ มีอยู่ในประเทศจีนจนถึงการล่มสลายของราชวงศ์แมนจูเมื่อต้นศตวรรษที่ 20 ตัวอย่างของการยืนยันในประเทศจีนตั้งแต่สมัยโบราณถึงข้อดีของทรัพย์สินของรัฐ บทบาทที่โดดเด่นในการพัฒนาอารยธรรมก็มีเอกลักษณ์เช่นกัน เจ้าของเอกชนอยู่ภายใต้การควบคุมอย่างเข้มงวดของทางการเพื่อรักษาเสถียรภาพในสังคมแบบอนุรักษ์นิยม

สไลด์ 4

จีนโบราณเป็นตัวอย่างเฉพาะของลำดับชั้นของชั้นเรียน ในสังคมจีน ชาวนา ช่างฝีมือ พ่อค้า เจ้าหน้าที่ นักบวช นักรบ และทาส มีความโดดเด่น ตามกฎแล้วพวกเขาปิด บริษัท พันธุกรรมซึ่งแต่ละคนรู้จักสถานที่ของเขา ความผูกพันขององค์กรในแนวตั้งมีชัยเหนือความสัมพันธ์ในแนวนอน พื้นฐานของความเป็นมลรัฐของจีนคือครอบครัวใหญ่ประกอบด้วยญาติหลายชั่วอายุคน สังคมจากบนลงล่างผูกพันด้วยความรับผิดชอบร่วมกัน ประสบการณ์ของการควบคุมทั้งหมด ความสงสัย และการประณามเป็นหนึ่งในความสำเร็จของอารยธรรมจีนโบราณ

สไลด์ 5

อารยธรรมจีนโบราณในแง่ของความก้าวหน้าในการพัฒนามนุษย์ สังคม และรัฐ ทั้งในแง่ของความสำเร็จและอิทธิพลที่มีต่อ โลกเทียบได้กับสมัยโบราณ ประเทศเพื่อนบ้านที่ใกล้ที่สุดของจีน เอเชียตะวันออก(เกาหลี เวียดนาม ญี่ปุ่น) ใช้ปรับให้เข้ากับความต้องการของภาษาของตน เขียนอักษรอียิปต์โบราณ ภาษาจีนโบราณกลายเป็นภาษาของนักการฑูต โครงสร้างรัฐ และระบบกฎหมาย ถูกสร้างตามแบบแผนจีน การก่อตัวของอุดมการณ์ทางการ ได้รับอิทธิพลอย่างมากจากลัทธิขงจื๊อหรือพุทธศาสนาในรูปแบบ Sinicized

สไลด์ 6

ยุคโบราณ

ชนเผ่าโบราณผู้ซึ่งอาศัยอยู่ในหุบเขาอันอุดมสมบูรณ์ของแม่น้ำสายใหญ่ของจีนในยุคหินใหม่ (V-III สหัสวรรษก่อนคริสต์ศักราช) ได้สร้างการตั้งถิ่นฐานจากกระท่อมอิฐขนาดเล็กที่ลึกลงไปในพื้นดิน พวกเขาทำไร่ไถนา เลี้ยงสัตว์ และรู้จักงานฝีมือมากมาย ปัจจุบันมีการค้นพบไซต์ยุคหินใหม่จำนวนมากในประเทศจีน เซรามิกส์ในยุคนั้นที่พบในสถานที่เหล่านี้เป็นของหลายวัฒนธรรม ที่เก่าแก่ที่สุดคือวัฒนธรรมหยางเส้า ซึ่งได้ชื่อมาจากสถานที่ที่มีการขุดค้นครั้งแรกในปี ค.ศ. 1920 ศตวรรษที่ 20 ในมณฑลเหอหนาน เรือ Yangshao ทำจากดินเผาสีเหลืองซีดหรือสีน้ำตาลแดง ขั้นแรกใช้มือ จากนั้นใช้ล้อช่างหม้อ

สไลด์ 7

ล้อที่ทำขึ้นจากล้อของช่างปั้นหม้อมีความโดดเด่นด้วยรูปแบบที่ไม่ธรรมดา เซรามิกส์ถูกเผาที่อุณหภูมิประมาณหนึ่งและครึ่งพันองศาเซลเซียส แล้วขัดด้วยฟันหมูป่า เพราะมันเรียบและเป็นมันเงา ส่วนบนของภาชนะถูกปกคลุมไปด้วยลวดลายเรขาคณิตที่ซับซ้อน เช่น สามเหลี่ยม วงก้นหอย รูปสี่เหลี่ยมขนมเปียกปูน และวงกลม ตลอดจนรูปนกและสัตว์ต่างๆ ที่นิยมเป็นพิเศษคือปลาที่มีสไตล์เป็นภาพวาดทางเรขาคณิต เครื่องประดับมีความหมายมหัศจรรย์และเห็นได้ชัดว่าเกี่ยวข้องกับความคิดของจีนโบราณเกี่ยวกับพลังแห่งธรรมชาติ ดังนั้นเส้นซิกแซกและเครื่องหมายรูปพระจันทร์เสี้ยวน่าจะเป็น ภาพตามเงื่อนไขฟ้าแลบและดวงจันทร์ซึ่งต่อมาเปลี่ยนเป็นอักษรจีน

สไลด์ 8

สมัยซางหยิน

ยุคต่อไปในประวัติศาสตร์ของจีนเรียกว่า Shang-Yin (XVI-XI ศตวรรษก่อนคริสต์ศักราช) หลังจากชนเผ่าที่ตั้งรกรากอยู่ในหุบเขาแม่น้ำเหลืองในสหัสวรรษที่ 2 ก่อนคริสต์ศักราช ตอนนั้นเองที่รัฐจีนแห่งแรกก่อตั้งขึ้นโดยผู้ปกครอง - หวางซึ่งเป็นมหาปุโรหิตด้วย ในเวลานั้นการเปลี่ยนแปลงที่สำคัญเกิดขึ้นในทุกด้านของชีวิตของชาวจีน: การปั่นไหม, การหล่อทองแดง, การเขียนอักษรอียิปต์โบราณ, รากฐานของการวางผังเมืองเกิดขึ้น เมืองหลวงของรัฐคือเมืองใหญ่ของซาง ซึ่งอยู่ไม่ไกลจาก เมืองที่ทันสมัยอันยางแตกต่างจากการตั้งถิ่นฐานในสมัยโบราณ มีแผนที่ชัดเจน

สไลด์ 9

เมื่อมีการก่อตั้งรัฐขึ้นในประเทศจีน ความคิดก็เกิดขึ้นจากสวรรค์ในฐานะเทพผู้มีอำนาจสูงสุดในจักรวาล ชาวจีนโบราณเชื่อว่าประเทศของตนตั้งอยู่ใจกลางโลก ภายหลังเป็นรูปสี่เหลี่ยมจัตุรัสและแบนราบ ท้องฟ้าเหนือประเทศจีนมีรูปร่างเป็นวงกลม ดังนั้นพวกเขาจึงเรียกประเทศของตนว่า Zhongguo (Middle Kingdom) หรือ Tianxia (Celestial) ในช่วงเวลาต่างๆ ของปี มีการถวายเครื่องบูชามากมายในสวรรค์และโลก ด้วยเหตุนี้ แท่นบูชาพิเศษจึงถูกสร้างขึ้นนอกเมือง: กลม - เพื่อสวรรค์ สี่เหลี่ยม - สำหรับโลก

สไลด์ 10

จนถึงทุกวันนี้งานหัตถกรรมจำนวนมากยังคงมีอยู่ ซึ่งมีไว้สำหรับพิธีกรรมเพื่อเป็นเกียรติแก่วิญญาณของบรรพบุรุษและเทพเจ้าที่ควบคุมพลังแห่งธรรมชาติ ภาชนะทองสัมฤทธิ์ที่ใช้ในพิธีกรรมมีความโดดเด่นด้วยความชำนาญในการประหารชีวิต ในผลิตภัณฑ์ที่มีเสาหินขนาดใหญ่เหล่านี้ ความคิดทั้งหมดเกี่ยวกับโลกที่พัฒนาขึ้นในสมัยนั้นถูกนำมารวมกัน พื้นผิวด้านนอกของเรือถูกปกคลุมด้วยความโล่งใจ สถานที่หลักในนั้นคือภาพของนกและมังกรที่รวบรวมองค์ประกอบของท้องฟ้าและน้ำ, จักจั่น, การคาดการณ์การเก็บเกี่ยวที่ดี, บูลส์และแกะผู้, ผู้คนที่สัญญาว่าความอิ่มและความเจริญรุ่งเรือง

สไลด์ 11

ลวดลายที่นิยมใช้กันทั่วไปในการตกแต่งภาชนะทองสัมฤทธิ์คือการแสดงภาพหน้ากากซูมอร์ฟิกของปีศาจ (ที่เรียกกันว่าเต๋า Tiye)

สไลด์ 12

ถ้วยแก้วสูง เรียว ขยับขยายที่ด้านบนและด้านล่าง ("gu") มีไว้สำหรับเหล้าองุ่น โดยปกติบนพื้นผิวของเรือเหล่านี้จะมีการวาดภาพ "รูปแบบสายฟ้า" ("lei-wen") แบบเกลียวบาง ๆ ซึ่งสร้างภาพหลัก ปากกระบอกปืนของสัตว์ปริมาตรดูเหมือนจะงอกออกมาจากทองสัมฤทธิ์ ภาชนะเหล่านี้มักมีรูปร่างของสัตว์และนก (ภาชนะทองสัมฤทธิ์สำหรับพิธีกรรม) เพราะพวกเขาควรจะปกป้องบุคคลและปกป้องพืชผลจากพลังชั่วร้าย พื้นผิวของภาชนะดังกล่าวเต็มไปด้วยส่วนที่ยื่นออกมาและการแกะสลัก ภาชนะทองสัมฤทธิ์จีนโบราณที่มีมังกรมีรูปร่างแปลกตาและน่าอัศจรรย์ เรียงตามลำดับโดยซี่โครงนูนแนวตั้งสี่ซี่ที่อยู่ด้านข้าง ซี่โครงเหล่านี้จัดวางภาชนะไปยังจุดสำคัญ โดยเน้นย้ำถึงลักษณะของพิธีกรรม

สไลด์ 13

สไลด์ 14

การฝังศพของขุนนางชั้นสูงในสมัยซางหยินนั้นประกอบด้วยห้องใต้ดินลึกสองห้องที่มีรูปร่างเหมือนไม้กางเขนหรือรูปสี่เหลี่ยมผืนผ้าตั้งอยู่เหนืออีกห้องหนึ่ง บางครั้งพื้นที่ของพวกเขาถึงสี่ร้อยตารางเมตร ผนังและเพดานทาสีแดง สีดำ และสีขาว หรือฝังด้วยหิน โลหะ ฯลฯ ทางเข้าฝังศพได้รับการปกป้องโดยรูปปั้นหินของสัตว์มหัศจรรย์ เพื่อให้วิญญาณของบรรพบุรุษไม่ต้องการอะไร งานฝีมือต่าง ๆ ถูกวางไว้ในหลุมศพ - อาวุธ ภาชนะทองสัมฤทธิ์ หินแกะสลัก เครื่องประดับ เช่นเดียวกับวัตถุวิเศษ (รูปปั้นทองสัมฤทธิ์บนแท่น) สิ่งของทั้งหมดที่ถูกฝังไว้ เช่นเดียวกับลวดลายที่ประดับรูปปั้นและภาชนะทองสัมฤทธิ์ มีความหมายอันมหัศจรรย์และเชื่อมโยงกันด้วยสัญลักษณ์เดียว

สไลด์ 15

สมัยโจวและจางกั๋ว

ในศตวรรษที่สิบเอ็ด ปีก่อนคริสตกาล สถานะของ Shang-Yin ถูกยึดครองโดยเผ่า Zhou ผู้ชนะผู้ก่อตั้งราชวงศ์โจว (XI-III ศตวรรษก่อนคริสต์ศักราช) นำความสำเร็จทางเทคนิคและวัฒนธรรมมากมายของผู้พ่ายแพ้อย่างรวดเร็ว สถานะของโจวดำรงอยู่มานานหลายศตวรรษ แต่ความเจริญรุ่งเรืองนั้นอยู่ได้ไม่นาน รัฐใหม่หลายแห่งปรากฏขึ้นในเวทีการเมืองและจีนก็มาถึงศตวรรษที่ 8 แล้ว ปีก่อนคริสตกาล เข้าสู่สงครามระหว่างกัน สมัยตั้งแต่ศตวรรษที่ 5 ถึงศตวรรษที่ 3 ปีก่อนคริสตกาล ถูกเรียกว่า Zhangguo ("อาณาจักรการต่อสู้")

สไลด์ 16

อาณาจักรที่จัดตั้งขึ้นใหม่ได้ดึงพื้นที่กว้างใหญ่เข้าสู่วงโคจรของอารยธรรมจีน การค้าระหว่างพื้นที่ห่างไกลของจีนเริ่มพัฒนาอย่างแข็งขันซึ่งได้รับความช่วยเหลือจากการก่อสร้างคลอง มีการค้นพบแหล่งเหล็กซึ่งทำให้สามารถเปลี่ยนไปใช้เครื่องมือเหล็กและปรับปรุงเทคนิคการทำฟาร์มได้ เหรียญทรงกลมที่มีรูปร่างเหมือนกันหมุนเวียนมาแทนที่เงินที่ทำในรูปของจอบ (จอบเรียว) ดาบหรือเปลือกหอย ขอบเขตของงานฝีมือที่เข้ามาใช้งานขยายตัวอย่างมาก วิทยาศาสตร์พัฒนาขึ้นในเมืองต่างๆ ดังนั้นในเมืองหลวงของอาณาจักร Qi สถาบันการศึกษาระดับสูงแห่งแรกในประเทศจีนคือ Jixia Academy จึงถูกสร้างขึ้น บทบาทที่ยิ่งใหญ่ในชีวิตศิลปะที่ตามมาทั้งหมดของจีนเล่นโดยผู้ที่เกิดขึ้นในกลางสหัสวรรษที่ 1 ก่อนคริสต์ศักราช สองคำสอน - ลัทธิขงจื๊อและลัทธิเต๋า

สไลด์ 17

ลัทธิขงจื๊อและลัทธิเต๋า

ลัทธิขงจื๊อที่แสวงหาการรักษาความสงบเรียบร้อยและความสมดุลในรัฐได้หันไปใช้ประเพณีในอดีต ผู้ก่อตั้งหลักคำสอน ขงจื๊อ (ประมาณ 551-479 ปีก่อนคริสตกาล) ถือเป็นระเบียบนิรันดร์ของความสัมพันธ์ที่สวรรค์จัดตั้งขึ้นในครอบครัวและสังคมระหว่างอธิปไตยและอาสาสมัครระหว่างบิดาและบุตร เมื่อพิจารณาว่าตนเองเป็นผู้รักษาและล่ามภูมิปัญญาของคนโบราณซึ่งทำหน้าที่เป็นแบบอย่าง เขาได้พัฒนาระบบทั้งกฎและบรรทัดฐานของพฤติกรรมมนุษย์ - พิธีกรรม ตามพิธีกรรม จำเป็นต้องให้เกียรติบรรพบุรุษ เคารพผู้อาวุโส และมุ่งมั่นเพื่อความสมบูรณ์แบบภายใน นอกจากนี้ เขายังสร้างกฎเกณฑ์สำหรับการสำแดงชีวิตทางวิญญาณ อนุมัติกฎหมายที่เข้มงวดในด้านดนตรี วรรณกรรม และภาพวาด ลัทธิเต๋าต่างจากลัทธิขงจื๊อตรงที่กฎพื้นฐานของจักรวาล สถานที่หลักในการสอนนี้ถูกครอบครองโดยทฤษฎีของเต๋า - วิถีแห่งจักรวาลหรือความแปรปรวนชั่วนิรันดร์ของโลกขึ้นอยู่กับความจำเป็นตามธรรมชาติของธรรมชาติซึ่งความสมดุลที่เป็นไปได้เนื่องจากการมีปฏิสัมพันธ์ของผู้หญิง และหลักความเป็นชาย - หยินและหยาง ผู้ก่อตั้งคำสอนของ Laozi เชื่อว่าพฤติกรรมของมนุษย์ควรได้รับการชี้นำโดยกฎธรรมชาติของจักรวาลซึ่งจะต้องไม่ถูกละเมิด - มิฉะนั้นความสามัคคีจะแตกสลายในโลกความโกลาหลและความตายจะมาถึง แนวทางการไตร่ตรองและกวีสู่โลกซึ่งวางไว้ในคำสอนของ Laozi แสดงออกในทุกด้านของชีวิตศิลปะของจีนโบราณ

สไลด์ 18

ในช่วงสมัยโจวและจางกั่ว มีวัตถุตกแต่งและศิลปะประยุกต์จำนวนมากปรากฏขึ้นเพื่อใช้ในพิธีกรรม เช่น กระจกทองสัมฤทธิ์ ระฆัง และวัตถุต่างๆ ที่ทำจากหินหยกศักดิ์สิทธิ์ หยกที่โปร่งแสงและเย็นเสมอเป็นสัญลักษณ์ของความบริสุทธิ์และถือว่าเป็นผู้พิทักษ์จากพิษและการเน่าเสีย (ตุ๊กตาหยก)

สไลด์ 19

เครื่องเขินทาสีที่พบในงานฝังศพ - โต๊ะ, ถาด, โลงศพ, เครื่องดนตรีประดับประดาอย่างวิจิตรบรรจง - ยังทำหน้าที่ในพิธีกรรมอีกด้วย การผลิตเครื่องเขินเช่นเดียวกับการทอผ้าไหมนั้นเป็นที่รู้จักเฉพาะในประเทศจีนเท่านั้น น้ำนมธรรมชาติของต้นแล็กเกอร์ที่ทาสีด้วยสีต่างๆ ถูกนำไปใช้กับพื้นผิวของผลิตภัณฑ์ซ้ำแล้วซ้ำเล่า ซึ่งทำให้ผลิตภัณฑ์มีความเงางาม แข็งแรง และป้องกันความชื้น ในการฝังศพของมณฑลหูหนานในภาคกลางของจีน นักโบราณคดีได้ค้นพบเครื่องเขินหลายรายการ (หุ่นไม้ยาม)

สไลด์ 20

สมัยฉินและฮั่น

ในศตวรรษที่สาม ปีก่อนคริสตกาล หลังจากสงครามและการสู้รบอันยาวนาน อาณาจักรเล็กๆ รวมกันเป็นอาณาจักรเดียวที่ทรงพลัง นำโดยราชวงศ์ฉิน (221-207 ปีก่อนคริสตกาล) และราชวงศ์ฮั่น (206 ปีก่อนคริสตกาล - 220 AD) .e.) Qin Shi-Huangdi (259-210 BC) ผู้ปกครองและผู้ปกครองที่สมบูรณ์ของอาณาจักร Qin เป็นจักรพรรดิจีนในช่วงเวลาสั้น ๆ แต่ก็สามารถเสริมความแข็งแกร่งให้กับอำนาจส่วนกลางได้ พระองค์ทรงทำลายพรมแดนของอาณาจักรอิสระและแบ่งประเทศออกเป็นสามสิบหกจังหวัด ซึ่งแต่ละจังหวัดได้แต่งตั้งเจ้าเมืองขึ้น ภายใต้ Shi-Huangdi มีการวางถนนสายใหม่ที่ได้รับการดูแลอย่างดี มีการขุดช่องทางที่เชื่อมศูนย์กลางของจังหวัดกับเมืองหลวง Xianyang (มณฑลส่านซี) มีการสร้างสคริปต์แบบครบวงจรซึ่งอนุญาตให้ผู้อยู่อาศัย พื้นที่ต่างๆสื่อสารกันถึงแม้ภาษาถิ่นจะต่างกัน

สไลด์ 21

เพื่อปกป้องพรมแดนทางเหนือของจักรวรรดิจากการรุกรานของชนเผ่าเร่ร่อน ป้อมปราการที่ทรงพลังที่สุดในยุคนั้น กำแพงเมืองจีน ได้ถูกสร้างขึ้นจากส่วนที่เหลือของป้อมปราการป้องกันของแต่ละอาณาจักร

สไลด์ 22

ความยาวของมันคือเจ็ดร้อยห้าสิบกิโลเมตร ความหนาของผนังอยู่ระหว่างห้าถึงแปดเมตร ความสูงของกำแพงถึงสิบเมตร ขอบบนถูกสวมมงกุฎด้วยฟัน เสาสัญญาณตั้งอยู่ตลอดแนวกำแพง ซึ่งในกรณีที่เกิดอันตรายน้อยที่สุด ไฟก็ถูกจุดขึ้น มีการสร้างถนนจากกำแพงเมืองจีนไปยังเมืองหลวง

สไลด์ 23

หลุมฝังศพของจักรพรรดิ Qin Shi-Huangdi สร้างขึ้นในระดับไม่น้อย มันถูกสร้างขึ้น (ห้าสิบกิโลเมตรจาก Xianyang) ภายในสิบปีหลังจากการขึ้นครองบัลลังก์ของจักรพรรดิ มีผู้เข้าร่วมการก่อสร้างมากกว่าเจ็ดแสนคน หลุมฝังศพล้อมรอบด้วยกำแพงสูงสองแถวซึ่งก่อตัวเป็นรูปสี่เหลี่ยมจัตุรัส (สัญลักษณ์ของโลก) ในแผนผัง ตรงกลางเป็นหลุมศพทรงกรวยสูง กลมในแผนมันเป็นสัญลักษณ์ของท้องฟ้า ผนังของหลุมฝังศพใต้ดินปูด้วยแผ่นหินอ่อนขัดมันและหยก พื้นปูด้วยหินขัดขนาดใหญ่ที่มีแผนที่เก้าภูมิภาคของจักรวรรดิจีนวาดไว้ บนพื้นมีรูปปั้นห้า ภูเขาศักดิ์สิทธิ์และเพดานดูเหมือนนภาที่มีแสงส่องประกาย หลังจากที่โลงศพที่มีร่างของจักรพรรดิ Qin Shi-Huangdi ถูกย้ายไปที่วังใต้ดิน สิ่งของล้ำค่ามากมายที่ติดตัวเขาในช่วงชีวิตของเขาถูกวางไว้รอบตัวเขา: เรือ, เครื่องประดับ, เครื่องดนตรี.

สไลด์ 24

แต่โลกใต้พิภพไม่ได้จำกัดอยู่เพียงการฝังศพเท่านั้น ในปีพ.ศ. 2517 นักโบราณคดีได้ค้นพบอุโมงค์ใต้ดินลึก 11 แห่งที่ปูด้วยกระเบื้องเซรามิกที่อยู่ห่างจากมันเป็นระยะทาง 1.5 กิโลเมตรครึ่ง อุโมงค์ตั้งอยู่คู่ขนานกัน ทำหน้าที่เป็นที่หลบภัยของกองทัพดินเหนียวขนาดยักษ์ที่คอยปกป้องเจ้านายที่เหลือ

สไลด์ 25

กองทัพที่แบ่งออกเป็นหลายตำแหน่ง เรียงแถวกันเป็นลำดับการรบ นอกจากนี้ยังมีม้าและรถม้าศึกซึ่งปั้นจากดินเหนียวด้วย ตัวเลขทั้งหมดมีขนาดเท่าของจริงและทาสี นักรบแต่ละคนมีลักษณะเฉพาะ (ร่างดินเผาของนักธนูจากหลุมฝังศพของ Qin Shi Huangdi)

สไลด์ 26

ร่องรอยของการเปลี่ยนแปลงในประเทศเกิดขึ้นได้ทุกที่ แต่ควรสังเกตว่าพลังของ Qin Shi Huangdi อยู่บนพื้นฐานของการควบคุม การประณาม และความหวาดกลัวทั้งหมด ความสงบเรียบร้อยและความมั่งคั่งเกิดขึ้นได้ด้วยมาตรการที่รุนแรงเกินไป ทำให้ประชาชนของฉินสิ้นหวัง ประเพณี ศีลธรรม และคุณธรรมถูกละเลย ซึ่งทำให้ประชากรจำนวนมากต้องประสบกับความไม่สบายใจทางวิญญาณ ใน 213 ปีก่อนคริสตกาล จักรพรรดิสั่งให้ขับเพลงและประเพณีและหนังสือไม้ไผ่ส่วนตัวทั้งหมดให้เผา ยกเว้นตำราทำนาย หนังสือเกี่ยวกับยา เภสัชวิทยา เกษตรกรรม และคณิตศาสตร์ อนุเสาวรีย์ที่อยู่ในหอจดหมายเหตุยังคงมีชีวิตรอด แต่แหล่งข้อมูลโบราณส่วนใหญ่เกี่ยวกับประวัติศาสตร์และวรรณคดีของจีนได้เสียชีวิตลงในกองไฟแห่งความบ้าคลั่งนี้ มีการออกกฤษฎีกาห้ามการสอนส่วนตัว การวิพากษ์วิจารณ์รัฐบาล และคำสอนทางปรัชญาที่เคยรุ่งเรือง หลังจากการตายของ Qin Shi-Huangdi ใน 210 ปีก่อนคริสตกาล ท่ามกลางฉากหลังของความไม่มั่นคงทางการเมืองทั่วไปและความไม่พอใจ การจลาจลเริ่มต้นขึ้น ซึ่งทำให้จักรวรรดิถึงแก่ความตาย

สไลด์ 27

ใน 207 ปีก่อนคริสตกาล อำนาจถูกยึดโดยผู้นำของกลุ่มกบฏ Liu Bang ผู้ก่อตั้งราชวงศ์ฮั่นในอนาคตซึ่งปกครองเป็นเวลาสี่ศตวรรษ ในศตวรรษที่สอง ปีก่อนคริสตกาล จักรวรรดิฮั่นยอมรับลัทธิขงจื๊อและในตัวตนของจักรวรรดินั้น ก็ได้มาซึ่งอุดมการณ์ที่เป็นทางการพร้อมความหมายแฝงทางศาสนาที่ชัดเจน การละเมิดศีลของขงจื๊อมีโทษถึงตายเป็นอาชญากรรมที่ร้ายแรงที่สุด บนพื้นฐานของลัทธิขงจื๊อ ได้มีการพัฒนาระบบที่ครอบคลุมทุกด้านของรูปแบบการใช้ชีวิตและการจัดการองค์กร จักรพรรดิในรัชกาลของพระองค์ต้องอยู่บนพื้นฐานของหลักการการกุศลและความยุติธรรม และเจ้าหน้าที่ที่มีความรู้ควรช่วยเขาดำเนินนโยบายที่ถูกต้อง

สไลด์ 28

ความสัมพันธ์ในสังคมถูกควบคุมบนพื้นฐานของพิธีกรรมซึ่งกำหนดหน้าที่และสิทธิของประชากรแต่ละกลุ่ม ทุกคนต้องสร้างความสัมพันธ์ในครอบครัวบนพื้นฐานของหลักการแห่งความกตัญญูกตเวทีและความรักฉันพี่น้อง นี่หมายความว่าแต่ละคนจะต้องทำตามความประสงค์ของบิดาอย่างไม่ต้องสงสัย เชื่อฟังพี่ชาย ดูแลพ่อแม่ในวัยชรา ดังนั้น สังคมจีนจึงกลายเป็นชนชั้น ไม่เพียงแต่ในรัฐเท่านั้น แต่ยังรวมถึงใน ความรู้สึกทางศีลธรรมแนวคิดนี้ การเชื่อฟังของน้องต่อผู้เฒ่า ยิ่งต่ำไปหาสูง และการรวมกันเป็นองค์จักรพรรดิเป็นพื้นฐานสำหรับการพัฒนาอารยธรรมจีนด้วยการควบคุมชีวิตที่เข้มงวดสากลจนถึงรายละเอียดที่เล็กที่สุด

สไลด์ 29

ยุคฮั่นในประวัติศาสตร์จีนมีความเจริญรุ่งเรืองของวัฒนธรรมและศิลปะ การพัฒนาวิทยาศาสตร์ วิทยาศาสตร์ประวัติศาสตร์ถือกำเนิดขึ้น Sima Qian ผู้ก่อตั้งบริษัท ได้สร้างบทความห้าเล่ม ซึ่งระบุรายละเอียดเกี่ยวกับประวัติศาสตร์ของจีนตั้งแต่สมัยโบราณ นักวิชาการชาวจีนได้ใช้ความพยายามอย่างมากในการถอดความงานเขียนโบราณจากแผ่นไม้ไผ่ที่ชำรุดทรุดโทรมซึ่งทำหน้าที่เป็นหนังสือเป็นม้วนไหม การค้นพบที่สำคัญที่สุดคือการประดิษฐ์ในศตวรรษที่ 1 AD กระดาษ. เส้นทางคาราวานเชื่อมจีนกับประเทศอื่นๆ ตัวอย่างเช่น ตามเส้นทางสายไหมใหญ่ ชาวจีนนำผ้าไหมและงานปักมือชั้นยอดมาทางทิศตะวันตก ซึ่งมีชื่อเสียงไปทั่วโลก แหล่งข้อมูลที่เป็นลายลักษณ์อักษรมีข้อมูลเกี่ยวกับการค้าที่มีชีวิตชีวาของจักรวรรดิฮั่นกับอินเดียและกรุงโรมที่อยู่ห่างไกล ซึ่งจีนเรียกกันว่าประเทศแห่งสายไหมมาช้านาน

สไลด์ 30

ศูนย์กลางหลักของจักรวรรดิฮั่น - ลั่วหยางและฉางอาน - ถูกสร้างขึ้นตามกฎที่กำหนดไว้ในบทความโบราณ - ตามแผนที่มีการแบ่งส่วนที่ชัดเจนออกเป็นสี่ส่วน พระราชวังของผู้ปกครองตั้งอยู่บนทางสัญจรหลักของเมืองและประกอบด้วยห้องที่พักอาศัยและพิธีการสวนและสวนสาธารณะ ขุนนางถูกฝังอยู่ในสุสานอันกว้างขวางผนังที่ปูด้วยแผ่นเซรามิกหรือหินและเพดานได้รับการสนับสนุนโดยเสาหินซึ่งตามกฎแล้วลงเอยด้วยมังกรคู่หนึ่ง ด้านนอก Alley of Spirits - ผู้พิทักษ์หลุมศพล้อมรอบด้วยรูปปั้นสัตว์นำไปสู่เนินฝังศพ

สไลด์ 31

ในการฝังศพพบวัตถุที่ให้ความคิดของ ชีวิตประจำวันยุคฮั่น - ทาสีโมเดลบ้านเซรามิก, เหยือกดินเผาทาสี, กระจกสีบรอนซ์, รูปแกะสลักนักเต้น, นักดนตรี, สัตว์เลี้ยง

สไลด์ 36

การนำเสนอถูกสร้างขึ้นโดยใช้วัสดุ สิ่งพิมพ์อิเล็กทรอนิกส์สารานุกรมของเด็กนักเรียน - "ความลึกลับและความลับของสถาปัตยกรรม", "สิ่งมหัศจรรย์ของโลก โลกโบราณ” และคอลเล็กชั่นวัฒนธรรมศิลปะโลกของพอร์ทัลการศึกษารัสเซีย (www. school. edu. ru) และยัง: N.A. Dmitrieva, N.A. Vinogradova "ศิลปะแห่งโลกโบราณ", มอสโก; "วรรณกรรมเด็ก", 2529 สารานุกรมสำหรับเด็ก (ฉบับที่ 7) ศิลปะ ตอนที่ 1 "โลกแห่งสารานุกรม Avanta +", Astrel, 2007; "สารานุกรมภาพใหญ่แห่งประวัติศาสตร์ศิลปะ" กรุงมอสโก "มะขาม" ปี 2551 ตะเกียงทองแดงรูปทรงสมเสร็จ ศตวรรษที่ 4 ปีก่อนคริสตกาล

ดูสไลด์ทั้งหมด

ตั้งแต่สมัยโบราณจนถึงการรุกรานของอาณานิคมในช่วงกลางศตวรรษที่ XIX ในฟาร์อีสท์ อารยธรรมจีนที่สว่างที่สุดและสร้างสรรค์ที่สุดอารยธรรมหนึ่งได้พัฒนาอย่างต่อเนื่อง ต่อเนื่อง และเกือบจะอยู่บนพื้นฐานของตนเองเท่านั้น การพัฒนาของอารยธรรมนี้ปิดตัวลงจากอิทธิพลและอิทธิพลภายนอก เนื่องมาจากพื้นที่ขนาดมหึมาและความโดดเดี่ยวในระยะยาวจากสังคมโบราณอื่นๆ อารยธรรมจีนโบราณพัฒนาไปอย่างโดดเดี่ยวราวกับว่าอยู่บนดาวดวงอื่น เฉพาะในศตวรรษที่สอง ปีก่อนคริสตกาล การติดต่อครั้งแรกกับวัฒนธรรมชั้นสูงอื่นเกิดขึ้นจากการเดินทางของ Zhang Qian ไปยังเอเชียกลาง และต้องผ่านไปอีก 300 ปี ก่อนที่ชาวจีนจะสนใจปรากฏการณ์ทางวัฒนธรรมของพระพุทธศาสนาที่มาจากต่างประเทศอย่างจริงจัง

ความมั่นคงของอารยธรรมจีนโบราณยังได้รับจากประชากรที่เป็นเนื้อเดียวกันทางชาติพันธุ์ ซึ่งเรียกตัวเองว่าชาวฮั่น ศักยภาพในการดำรงอยู่และการพัฒนาของสังคมฮั่นได้รับการสนับสนุนจากรัฐที่มีศูนย์กลางที่เข้มแข็ง ซึ่งมีแนวโน้มไปสู่การสร้างและเสริมสร้างความเข้มแข็งซึ่งนำไปสู่อารยธรรมจีนโบราณ เผด็จการแบบตะวันออกที่แท้จริงถูกสร้างขึ้นด้วยการรวมศูนย์อำนาจที่สูงเป็นพิเศษไว้ในมือของผู้ปกครอง ด้วยการแบ่งเขตการปกครองที่ชัดเจนและเจ้าหน้าที่จำนวนมากของเจ้าหน้าที่ที่เรียนรู้ รูปแบบของมลรัฐนี้ ซึ่งเสริมด้วยอุดมการณ์ของลัทธิขงจื๊อ มีอยู่ในประเทศจีนจนถึงการล่มสลายของราชวงศ์แมนจูเมื่อต้นศตวรรษที่ 20 ตัวอย่างของการยืนยันในประเทศจีนตั้งแต่สมัยโบราณถึงข้อดีของทรัพย์สินของรัฐ บทบาทที่โดดเด่นในการพัฒนาอารยธรรมก็มีเอกลักษณ์เช่นกัน เจ้าของเอกชนอยู่ภายใต้การควบคุมอย่างเข้มงวดของทางการเพื่อรักษาเสถียรภาพในสังคมแบบอนุรักษ์นิยม

อารยธรรมจีนโบราณในความก้าวหน้าในการพัฒนามนุษย์ สังคม และรัฐ ในความสำเร็จและอิทธิพลที่มีต่อโลกโดยรอบนั้นเปรียบได้กับสมัยโบราณ เพื่อนบ้านที่ใกล้เคียงที่สุดของจีน, ประเทศในเอเชียตะวันออก (เกาหลี, เวียดนาม, ญี่ปุ่น) ใช้, ปรับให้เข้ากับความต้องการของภาษาของพวกเขา, การเขียนอักษรอียิปต์โบราณ, ภาษาจีนโบราณกลายเป็นภาษาของนักการทูต, โครงสร้างของรัฐและระบบกฎหมายถูก ลัทธิขงจื๊อซึ่งสร้างขึ้นตามแบบอย่างของจีนมีอิทธิพลอย่างมากต่อการก่อตัวของอุดมการณ์ทางการหรือพุทธศาสนาในรูปแบบบาป

ชนเผ่าที่เก่าแก่ที่สุดซึ่งตั้งรกรากอยู่ในหุบเขาอันอุดมสมบูรณ์ของแม่น้ำสายใหญ่ของจีนในยุคหินใหม่ (VIII สหัสวรรษก่อนคริสต์ศักราช) ได้สร้างการตั้งถิ่นฐานจากกระท่อมอิฐขนาดเล็กที่จมลงสู่พื้นดิน พวกเขาทำไร่ไถนา เลี้ยงสัตว์ และรู้จักงานฝีมือมากมาย ปัจจุบันมีการค้นพบไซต์ยุคหินใหม่จำนวนมากในประเทศจีน เซรามิกส์ในยุคนั้นที่พบในสถานที่เหล่านี้เป็นของหลายวัฒนธรรม ที่เก่าแก่ที่สุดคือวัฒนธรรมหยางเส้า ซึ่งได้ชื่อมาจากสถานที่ที่มีการขุดค้นครั้งแรกในปี ค.ศ. 1920 ศตวรรษที่ 20 ในมณฑลเหอหนาน เรือ Yangshao ทำจากดินเผาสีเหลืองซีดหรือสีน้ำตาลแดง ขั้นแรกใช้มือ จากนั้นใช้ล้อช่างหม้อ

ล้อที่ทำขึ้นจากล้อของช่างปั้นหม้อมีความโดดเด่นด้วยรูปแบบที่ไม่ธรรมดา เซรามิกส์ถูกเผาที่อุณหภูมิประมาณหนึ่งและครึ่งพันองศาเซลเซียส แล้วขัดด้วยฟันหมูป่า เพราะมันเรียบและเป็นมันเงา ส่วนบนของเรือถูกปกคลุมด้วยรูปแบบทางเรขาคณิตที่ซับซ้อนของรูปสามเหลี่ยม วงก้นหอย รูปสี่เหลี่ยมขนมเปียกปูน และวงกลม ตลอดจนรูปนกและสัตว์ต่างๆ ที่นิยมเป็นพิเศษคือปลาที่มีสไตล์เป็นภาพวาดทางเรขาคณิต เครื่องประดับมีความหมายมหัศจรรย์และเห็นได้ชัดว่าเกี่ยวข้องกับความคิดของจีนโบราณเกี่ยวกับพลังแห่งธรรมชาติ ดังนั้น เส้นซิกแซกและเครื่องหมายรูปพระจันทร์เสี้ยวจึงเป็นภาพธรรมดาของสายฟ้าและดวงจันทร์ ซึ่งต่อมาเปลี่ยนเป็นตัวอักษรจีน

ยุคต่อไปของประวัติศาสตร์จีนเรียกว่า Shang-Yin (ศตวรรษที่ XVIXI ก่อนคริสต์ศักราช) หลังจากที่ชนเผ่าที่ตั้งรกรากอยู่ในหุบเขาแม่น้ำเหลืองในสหัสวรรษที่ 2 ก่อนคริสต์ศักราช ในขณะนั้นเองที่รัฐจีนแห่งแรกก่อตั้งขึ้นโดยผู้ปกครอง Wang ซึ่งเป็นมหาปุโรหิตด้วย ในเวลานั้นการเปลี่ยนแปลงที่สำคัญเกิดขึ้นในทุกด้านของชีวิตของชาวจีน: การปั่นไหม, การหล่อทองแดง, การเขียนอักษรอียิปต์โบราณ, รากฐานของการวางผังเมืองเกิดขึ้น เมืองหลวงของรัฐ คือเมืองใหญ่ของฉาน ซึ่งอยู่ไม่ไกลจากเมืองอันหยางอันทันสมัย ซึ่งแตกต่างจากการตั้งถิ่นฐานในสมัยโบราณ มีแผนที่ชัดเจน

เมื่อมีการก่อตั้งรัฐขึ้นในประเทศจีน ความคิดก็เกิดขึ้นจากสวรรค์ในฐานะเทพผู้มีอำนาจสูงสุดในจักรวาล ชาวจีนโบราณเชื่อว่าประเทศของตนตั้งอยู่ใจกลางโลก ภายหลังเป็นรูปสี่เหลี่ยมจัตุรัสและแบนราบ ท้องฟ้าเหนือประเทศจีนมีรูปร่างเป็นวงกลม ดังนั้นพวกเขาจึงเรียกประเทศของตนว่า Zhongguo (Middle Kingdom) หรือ Tianxia (Celestial) ในช่วงเวลาต่างๆ ของปี มีการถวายเครื่องบูชามากมายในสวรรค์และโลก เพื่อจุดประสงค์นี้ แท่นบูชาพิเศษจึงถูกสร้างขึ้นนอกเมือง: กลมเพื่อสวรรค์ สี่เหลี่ยมจัตุรัสสำหรับโลก

ถ้วยแก้วสูง เรียว ขยับขยายที่ด้านบนและด้านล่าง ("gu") มีไว้สำหรับเหล้าองุ่น โดยปกติบนพื้นผิวของเรือเหล่านี้จะมีการวาดภาพ "รูปแบบสายฟ้า" ("lei-wen") แบบเกลียวบาง ๆ ซึ่งสร้างภาพหลัก ปากกระบอกปืนของสัตว์ปริมาตรดูเหมือนจะงอกออกมาจากทองสัมฤทธิ์ ภาชนะเหล่านี้มักมีรูปร่างของสัตว์และนก (ภาชนะทองสัมฤทธิ์สำหรับพิธีกรรม) เพราะพวกเขาควรจะปกป้องบุคคลและปกป้องพืชผลจากพลังชั่วร้าย พื้นผิวของภาชนะดังกล่าวเต็มไปด้วยส่วนที่ยื่นออกมาและการแกะสลัก ภาชนะทองสัมฤทธิ์จีนโบราณที่มีมังกรมีรูปร่างแปลกตาและน่าอัศจรรย์ เรียงตามลำดับโดยซี่โครงนูนแนวตั้งสี่ซี่ที่อยู่ด้านข้าง ซี่โครงเหล่านี้วางภาชนะไปยังจุดสำคัญโดยเน้นย้ำถึงลักษณะพิธีกรรม ภาชนะสำริดพิธี

การฝังศพของขุนนางชั้นสูงในสมัยซางหยินนั้นประกอบด้วยห้องใต้ดินลึกสองห้องที่มีรูปร่างเหมือนไม้กางเขนหรือรูปสี่เหลี่ยมผืนผ้าตั้งอยู่เหนืออีกห้องหนึ่ง บางครั้งพื้นที่ของพวกเขาถึงสี่ร้อยตารางเมตร ผนังและเพดานทาสีแดง สีดำ และสีขาว หรือฝังด้วยหิน โลหะ ฯลฯ ทางเข้าฝังศพได้รับการปกป้องโดยรูปปั้นหินของสัตว์มหัศจรรย์ เพื่อที่วิญญาณของบรรพบุรุษไม่ต้องการอะไร งานฝีมือต่าง ๆ อาวุธ ภาชนะทองสัมฤทธิ์ หินแกะสลัก เครื่องประดับ เช่นเดียวกับวัตถุวิเศษ (รูปปั้นทองสัมฤทธิ์บนแท่น) ถูกวางไว้ในหลุมศพ สิ่งของทั้งหมดที่ถูกฝังไว้เช่นเดียวกับลวดลายตกแต่งรูปปั้นและภาชนะทองสัมฤทธิ์มีความหมายวิเศษและเชื่อมโยงกันด้วยสัญลักษณ์เดียว

ในศตวรรษที่สิบเอ็ด ปีก่อนคริสตกาล สถานะของ Shang-Yin ถูกยึดครองโดยเผ่า Zhou ผู้พิชิตผู้ก่อตั้งราชวงศ์โจว (ศตวรรษที่ 13 ก่อนคริสต์ศักราช) นำความสำเร็จทางเทคนิคและวัฒนธรรมมากมายของผู้พ่ายแพ้อย่างรวดเร็ว สถานะของโจวดำรงอยู่มานานหลายศตวรรษ แต่ความเจริญรุ่งเรืองนั้นอยู่ได้ไม่นาน รัฐใหม่หลายแห่งปรากฏขึ้นในเวทีการเมืองและจีนก็มาถึงศตวรรษที่ 8 แล้ว ปีก่อนคริสตกาล เข้าสู่สงครามระหว่างกัน สมัยตั้งแต่ศตวรรษที่ 5 ถึงศตวรรษที่ 3 ปีก่อนคริสตกาล ถูกเรียกว่า Zhangguo ("อาณาจักรการต่อสู้")

อาณาจักรที่จัดตั้งขึ้นใหม่ได้ดึงพื้นที่กว้างใหญ่เข้าสู่วงโคจรของอารยธรรมจีน การค้าระหว่างพื้นที่ห่างไกลของจีนเริ่มพัฒนาอย่างแข็งขันซึ่งได้รับความช่วยเหลือจากการก่อสร้างคลอง มีการค้นพบแหล่งเหล็กซึ่งทำให้สามารถเปลี่ยนไปใช้เครื่องมือเหล็กและปรับปรุงเทคนิคการทำฟาร์มได้ เหรียญทรงกลมที่มีรูปร่างเหมือนกันหมุนเวียนมาแทนที่เงินที่ทำในรูปของจอบ (จอบเรียว) ดาบหรือเปลือกหอย ขอบเขตของงานฝีมือที่เข้ามาใช้งานขยายตัวอย่างมาก วิทยาศาสตร์พัฒนาขึ้นในเมืองต่างๆ ดังนั้นในเมืองหลวงของอาณาจักร Qi สถาบันการศึกษาระดับสูงแห่งแรกในประเทศจีนคือ Jixia Academy จึงถูกสร้างขึ้น บทบาทที่ยิ่งใหญ่ในชีวิตศิลปะที่ตามมาทั้งหมดของจีนเล่นโดยผู้ที่เกิดขึ้นในกลางสหัสวรรษที่ 1 ก่อนคริสต์ศักราช สองคำสอนคือลัทธิขงจื๊อและลัทธิเต๋า

ลัทธิขงจื๊อที่แสวงหาการรักษาความสงบเรียบร้อยและความสมดุลในรัฐได้หันไปใช้ประเพณีในอดีต ผู้ก่อตั้งคำสอนขงจื๊อ (ประมาณคริสตศักราช) ถือเป็นระเบียบนิรันดร์ของความสัมพันธ์ที่สร้างขึ้นโดยสวรรค์ในครอบครัวและสังคมระหว่างอธิปไตยและอาสาสมัครระหว่างบิดาและบุตร เมื่อพิจารณาว่าตนเองเป็นผู้พิทักษ์และล่ามภูมิปัญญาของคนโบราณซึ่งทำหน้าที่เป็นแบบอย่าง เขาได้พัฒนาระบบทั้งกฎและบรรทัดฐานของพิธีกรรมพฤติกรรมมนุษย์ ตามพิธีกรรม จำเป็นต้องให้เกียรติบรรพบุรุษ เคารพผู้อาวุโส และมุ่งมั่นเพื่อความสมบูรณ์แบบภายใน นอกจากนี้ เขายังสร้างกฎเกณฑ์สำหรับการสำแดงชีวิตทางวิญญาณ อนุมัติกฎหมายที่เข้มงวดในด้านดนตรี วรรณกรรม และภาพวาด ลัทธิเต๋าต่างจากลัทธิขงจื๊อตรงที่กฎพื้นฐานของจักรวาล สถานที่หลักในการสอนนี้ถูกครอบครองโดยทฤษฎีของลัทธิเต๋าของจักรวาลหรือความแปรปรวนนิรันดร์ของโลกขึ้นอยู่กับความจำเป็นตามธรรมชาติของธรรมชาติความสมดุลซึ่งเป็นไปได้เนื่องจากปฏิสัมพันธ์ของผู้หญิงและ หลักการผู้ชายของหยินและหยาง ผู้ก่อตั้งคำสอนของ Laozi เชื่อว่าพฤติกรรมของมนุษย์ควรได้รับการชี้นำโดยกฎธรรมชาติของจักรวาลซึ่งไม่สามารถละเมิดได้มิฉะนั้นความสามัคคีในโลกจะถูกรบกวนความโกลาหลและความตายจะมาถึง แนวทางการไตร่ตรองและกวีสู่โลกซึ่งวางไว้ในคำสอนของ Laozi แสดงออกในทุกด้านของชีวิตศิลปะของจีนโบราณ

ในช่วงสมัยโจวและจางกั๋ว มีวัตถุมากมายปรากฏขึ้น ตกแต่งและนำไปใช้ศิลปะที่ใช้ประกอบพิธีกรรม ได้แก่ กระจกทองสัมฤทธิ์ ระฆัง วัตถุต่างๆ ที่ทำจากหินหยกศักดิ์สิทธิ์ หยกที่โปร่งแสงและเย็นเสมอเป็นสัญลักษณ์ของความบริสุทธิ์และถือว่าเป็นผู้พิทักษ์จากพิษและการเน่าเสีย (ตุ๊กตาหยก) ระฆังหยกตุ๊กตา

เครื่องเขินทาสี, โต๊ะ, ถาด, โลงศพ, เครื่องดนตรี, ประดับประดาอย่างหรูหรา, พบในการฝังศพ, ยังทำหน้าที่พิธีกรรม การผลิตเครื่องเขินเช่นเดียวกับการทอผ้าไหมนั้นเป็นที่รู้จักเฉพาะในประเทศจีนเท่านั้น น้ำนมธรรมชาติของต้นแล็กเกอร์ที่ทาสีด้วยสีต่างๆ ถูกนำไปใช้กับพื้นผิวของผลิตภัณฑ์ซ้ำแล้วซ้ำเล่า ซึ่งทำให้ผลิตภัณฑ์มีความเงางาม แข็งแรง และป้องกันความชื้น ในการฝังศพของมณฑลหูหนานในภาคกลางของจีน นักโบราณคดีพบเครื่องเขินหลายรายการ (หุ่นไม้ยาม) รูปปั้นไม้ยาม

ในศตวรรษที่สาม ปีก่อนคริสตกาล หลังจากสงครามและการสู้รบอันยาวนาน อาณาจักรเล็กๆ รวมกันเป็นอาณาจักรเดียวที่ทรงพลัง นำโดยราชวงศ์ Qin (BC) และ Han (206 ปีก่อนคริสตกาล - 220 AD) Qin Shi-Huangdi (BC) ผู้ปกครองและผู้ปกครองที่สมบูรณ์ของอาณาจักร Qin เป็นจักรพรรดิจีนในช่วงเวลาสั้น ๆ แต่ก็สามารถเสริมความแข็งแกร่งให้กับอำนาจกลางได้ พระองค์ทรงทำลายพรมแดนของอาณาจักรอิสระและแบ่งประเทศออกเป็นสามสิบหกจังหวัด ซึ่งแต่ละจังหวัดได้แต่งตั้งเจ้าเมืองขึ้น ภายใต้ Shi-Huangdi มีการวางถนนสายใหม่ที่ได้รับการดูแลอย่างดี มีการขุดช่องทางที่เชื่อมศูนย์กลางของจังหวัดกับเมืองหลวง Xianyang (มณฑลส่านซี) มีการสร้างสคริปต์ตัวเดียวซึ่งอนุญาตให้ผู้อยู่อาศัยในภูมิภาคต่าง ๆ สามารถสื่อสารกันได้แม้จะมีความแตกต่างในภาษาท้องถิ่นก็ตาม

หลุมฝังศพของจักรพรรดิ Qin Shi-Huangdi สร้างขึ้นในระดับไม่น้อย มันถูกสร้างขึ้น (ห้าสิบกิโลเมตรจาก Xianyang) ภายในสิบปีหลังจากการขึ้นครองบัลลังก์ของจักรพรรดิ มีผู้เข้าร่วมการก่อสร้างมากกว่าเจ็ดแสนคน หลุมฝังศพล้อมรอบด้วยกำแพงสูงสองแถวซึ่งก่อตัวเป็นรูปสี่เหลี่ยมจัตุรัส (สัญลักษณ์ของโลก) ในแผนผัง ตรงกลางเป็นหลุมศพทรงกรวยสูง กลมในแผนมันเป็นสัญลักษณ์ของท้องฟ้า ผนังของหลุมฝังศพใต้ดินปูด้วยแผ่นหินอ่อนขัดมันและหยก พื้นปูด้วยหินขัดขนาดใหญ่ที่มีแผนที่เก้าภูมิภาคของจักรวรรดิจีนวาดไว้ บนพื้นมีรูปปั้นแกะสลักของภูเขาศักดิ์สิทธิ์ทั้งห้าและเพดานดูเหมือนท้องฟ้าที่มีแสงส่องประกาย หลังจากที่โลงศพที่มีร่างของจักรพรรดิ Qin Shi-Huangdi ถูกย้ายไปที่พระราชวังใต้ดิน สิ่งของล้ำค่ามากมายที่ติดตัวเขาตลอดช่วงชีวิตของเขาถูกวางไว้รอบๆ ตัวเขา ไม่ว่าจะเป็นภาชนะ เครื่องประดับ เครื่องดนตรี

แต่โลกใต้พิภพไม่ได้จำกัดอยู่เพียงการฝังศพเท่านั้น ในปีพ.ศ. 2517 นักโบราณคดีได้ค้นพบอุโมงค์ใต้ดินลึก 11 แห่งที่ปูด้วยกระเบื้องเซรามิกที่อยู่ห่างจากมันเป็นระยะทาง 1.5 กิโลเมตรครึ่ง อุโมงค์ตั้งอยู่คู่ขนานกันทำหน้าที่เป็นที่หลบภัยของกองทัพดินเหนียวขนาดยักษ์ที่คอยคุ้มกันเจ้านายที่เหลือ

กองทัพที่แบ่งออกเป็นหลายตำแหน่ง เรียงแถวกันเป็นลำดับการรบ นอกจากนี้ยังมีม้าและรถม้าศึกซึ่งปั้นจากดินเหนียวด้วย ตัวเลขทั้งหมดมีขนาดเท่าของจริงและทาสี นักรบแต่ละคนมีลักษณะเฉพาะตัว (ร่าง Terracotta ของนักธนูจากหลุมฝังศพของ Qin Shi Huang) หุ่นดินเผาของนักธนูจากหลุมฝังศพของ Qin Shi Huang

ความสัมพันธ์ในสังคมถูกควบคุมบนพื้นฐานของพิธีกรรมซึ่งกำหนดหน้าที่และสิทธิของประชากรแต่ละกลุ่ม ทุกคนต้องสร้างความสัมพันธ์ในครอบครัวบนพื้นฐานของหลักการแห่งความกตัญญูกตเวทีและความรักฉันพี่น้อง นี่หมายความว่าแต่ละคนจะต้องทำตามความประสงค์ของบิดาอย่างไม่ต้องสงสัย เชื่อฟังพี่ชาย ดูแลพ่อแม่ในวัยชรา ดังนั้นสังคมจีนจึงกลายเป็นชนชั้นไม่เพียงในรัฐเท่านั้น แต่ยังอยู่ในความรู้สึกทางศีลธรรมของแนวคิดนี้ด้วย การเชื่อฟังของน้องต่อผู้เฒ่า ยิ่งต่ำไปหาสูง และร่วมกับจักรพรรดิทั้งหมด เป็นพื้นฐานสำหรับการพัฒนาอารยธรรมจีนด้วยการควบคุมชีวิตที่เข้มงวดสากลจนถึงรายละเอียดที่เล็กที่สุด

ศูนย์กลางหลักของจักรวรรดิฮั่น ลั่วหยาง และฉางอาน ถูกสร้างขึ้นตามกฎที่กำหนดไว้ในตำราโบราณตามแผนโดยมีการแบ่งส่วนอย่างชัดเจนออกเป็นสี่ส่วน พระราชวังของผู้ปกครองตั้งอยู่บนทางสัญจรหลักของเมืองและประกอบด้วยห้องที่พักอาศัยและพิธีการสวนและสวนสาธารณะ ขุนนางถูกฝังอยู่ในสุสานอันกว้างขวางผนังที่ปูด้วยแผ่นเซรามิกหรือหินและเพดานได้รับการสนับสนุนโดยเสาหินซึ่งตามกฎแล้วลงเอยด้วยมังกรคู่หนึ่ง ด้านนอกตรอกแห่งวิญญาณของผู้พิทักษ์หลุมศพซึ่งล้อมรอบด้วยรูปปั้นสัตว์นำไปสู่เนินฝังศพ

ในการฝังศพพบวัตถุที่ให้ความคิดเกี่ยวกับชีวิตประจำวันของยุคฮั่น: โมเดลบ้านเซรามิกทาสี, เหยือกดินเผา, กระจกสีบรอนซ์, รูปแกะสลักนักเต้น, นักดนตรี, สัตว์เลี้ยง กระจกสีบรอนซ์ของนักดนตรี

ภาพนูนต่ำนูนสูงมีบทบาทสำคัญในการออกแบบงานฝังศพ ภาพนูนต่ำนูนสูงในการฝังศพของมณฑลซานตงและมณฑลเสฉวนเป็นเนื้อหาที่ร่ำรวยที่สุด ภาพนูนต่ำนูนสูงแสดงฉากการเก็บเกี่ยว การล่าเป็ดป่า รถม้าแข่งขนาดเบาซึ่งควบคุมโดยม้าร้อนขาบาง (“ขบวนรถม้าและคนขี่”) ภาพทุกภาพเหมือนจริงมาก ขบวนรถม้าและคนขี่

งานนำเสนอนี้สร้างขึ้นจากวัสดุของสารานุกรม Schoolchild รุ่นอิเล็กทรอนิกส์ - "ความลึกลับและความลับของสถาปัตยกรรม", "สิ่งมหัศจรรย์ของโลก โลกโบราณ” และคอลเล็กชั่นวัฒนธรรมศิลปะโลกของพอร์ทัลการศึกษารัสเซีย (www. school. edu. ru) และยัง: N.A. Dmitrieva, N.A. Vinogradova "ศิลปะแห่งโลกโบราณ", มอสโก; "วรรณกรรมเด็ก", 2529 สารานุกรมสำหรับเด็ก (ฉบับที่ 7) ศิลปะ ตอนที่ 1 "โลกแห่งสารานุกรม Avanta +", Astrel, 2007; "สารานุกรมภาพใหญ่แห่งประวัติศาสตร์ศิลปะ" กรุงมอสโก "มะขาม" ปี 2551 ตะเกียงทองแดงรูปทรงสมเสร็จ ศตวรรษที่ 4 ปีก่อนคริสตกาล

คำอธิบายของการนำเสนอในแต่ละสไลด์:

1 สไลด์

คำอธิบายของสไลด์:

2 สไลด์

คำอธิบายของสไลด์:

ภาพวาดจีน ภาพวาดจีนเรียกอีกอย่างว่าภาพวาดจีนโบราณ แบบดั้งเดิม ศิลปะจีนมีอายุย้อนไปถึงยุคหินใหม่ เมื่อประมาณแปดพันปีที่แล้ว เครื่องปั้นดินเผาสีที่ขุดด้วยสัตว์ทาสี ปลา กวาง และกบ แสดงให้เห็นว่าในช่วงยุคหินใหม่ ชาวจีนเริ่มใช้พู่กันวาดภาพแล้ว ภาพวาดจีนเป็นส่วนสำคัญของประเพณี วัฒนธรรมจีนและเป็นสมบัติล้ำค่าของชาติจีน มีประวัติศาสตร์อันยาวนานและประเพณีอันรุ่งโรจน์ในด้านศิลปะโลก

3 สไลด์

คำอธิบายของสไลด์:

ลักษณะของจิตรกรรมจีน ภาพวาดจีนและการประดิษฐ์ตัวอักษรจีนมีความเกี่ยวข้องกันอย่างใกล้ชิดเนื่องจากรูปแบบศิลปะทั้งสองใช้เส้น ชาวจีนเปลี่ยนเส้นเรียบง่ายให้เป็นรูปแบบศิลปะที่พัฒนาอย่างสูง เส้นไม่ได้วาดแค่รูปทรงเท่านั้น แต่ยังเพื่อแสดงแนวคิดของศิลปินและความรู้สึกของเขาด้วย เส้นต่าง ๆ ใช้สำหรับวัตถุและวัตถุประสงค์ที่แตกต่างกัน พวกเขาอาจจะตรงหรือโค้ง แข็งหรืออ่อน หนาหรือบาง ซีดหรือเข้ม และสีอาจแห้งหรือมีน้ำมูกไหล การใช้เส้นและลายเส้นเป็นหนึ่งในองค์ประกอบที่ทำให้ภาพวาดจีนมีคุณสมบัติเฉพาะตัว

4 สไลด์

คำอธิบายของสไลด์:

ภาพวาดจีนดั้งเดิม ภาพวาดจีนดั้งเดิมเป็นการผสมผสานศิลปะหลายอย่างในภาพวาดเดียว - กวีนิพนธ์ การประดิษฐ์ตัวอักษร ภาพวาด การแกะสลัก และการพิมพ์ ในสมัยโบราณ ศิลปินส่วนใหญ่เป็นกวีและนักคัดลายมือ สำหรับคนจีน "จิตรกรรมในกวีนิพนธ์และกวีนิพนธ์ในจิตรกรรม" เป็นหนึ่งในเกณฑ์ งานสวยศิลปะ. จารึกและตราประทับช่วยอธิบายความคิดและอารมณ์ของศิลปิน ตลอดจนเพิ่มความสวยงามในการตกแต่งให้กับภาพวาดจีน

5 สไลด์

คำอธิบายของสไลด์:

ในภาพวาดของจีนโบราณ ศิลปินมักพรรณนาถึงต้นสน ไผ่ และต้นพลัม เมื่อมีการจารึกภาพวาดดังกล่าว - "พฤติกรรมที่เป็นแบบอย่างและความสูงส่งของตัวละคร" จากนั้นคุณสมบัติของผู้คนก็มาจากพืชเหล่านี้และพวกเขาถูกเรียกร้องให้รวบรวมพวกมัน ศิลปะจีนทั้งหมด - กวีนิพนธ์ การประดิษฐ์ตัวอักษร ภาพวาด การแกะสลักและการพิมพ์ - เสริมและเสริมสร้างซึ่งกันและกัน

6 สไลด์

คำอธิบายของสไลด์:

แบบภาพวาดจีนราคาไม่แพง การแสดงออกทางศิลปะจิตรกรรมจีนโบราณสามารถแบ่งออกเป็นรูปแบบจิตรกรรมที่ซับซ้อน รูปแบบจิตรกรรมเสรีนิยม และจิตรกรรมเสรีนิยมที่ซับซ้อน รูปแบบที่ซับซ้อน - ภาพวาดถูกวาดและทาสีอย่างประณีตและเป็นระเบียบ รูปแบบการวาดภาพที่ซับซ้อนใช้พู่กันที่ประณีตอย่างยิ่งในการเขียนวัตถุ

7 สไลด์

คำอธิบายของสไลด์:

การวาดภาพแบบเสรีนิยมใช้การเขียนแบบหลวมๆ และการขีดเส้นสั้นๆ เพื่ออธิบาย รูปร่างและจิตวิญญาณของวัตถุและเพื่อแสดงความรู้สึกของศิลปิน เมื่อวาดภาพในสไตล์เสรีนิยม ศิลปินต้องวางพู่กันลงบนกระดาษอย่างพอดี และแต่ละจังหวะจะต้องมีทักษะในการถ่ายทอดจิตวิญญาณของภาพ รูปแบบการวาดภาพที่ซับซ้อนและเสรีเป็นการผสมผสานระหว่างสองรูปแบบก่อนหน้านี้

8 สไลด์

คำอธิบายของสไลด์:

จ้าวแห่งจิตรกรรมจีน Qi Baishi (1863-1957) เป็นหนึ่งในจิตรกรจีนที่มีชื่อเสียงที่สุดในยุคของเรา เขาเป็นศิลปินที่เก่งกาจ เขาเขียนบทกวี แกะสลักหิน เป็นนักคัดลายมือ และวาดภาพด้วย ในระหว่าง ปีฝึกฝน Qi พบสไตล์ส่วนตัวที่พิเศษของตัวเอง เขาสามารถพรรณนาเรื่องเดียวกันได้ในทุกรูปแบบ งานของเขาโดดเด่นด้วยความจริงที่ว่าในภาพเดียวเขาสามารถรวมสไตล์และวิธีการเขียนได้หลากหลาย

9 สไลด์

คำอธิบายของสไลด์:

10 สไลด์

คำอธิบายของสไลด์:

ขอบคุณ Qi Baishi การวาดภาพจีนและโลกได้ก้าวไปอีกขั้น: เขาสามารถสร้างภาษาศิลปะของตนเองได้ซึ่งสดใสและแสดงออกอย่างผิดปกติ เขาทิ้งเหตุการณ์สำคัญไว้อย่างลึกซึ้งในประวัติศาสตร์ของ guohua

11 สไลด์

คำอธิบายของสไลด์:

เกี่ยวกับ QI BAISHI พวกเขากล่าวว่า: "เขาเห็นความยิ่งใหญ่ในสิ่งเล็กๆ น้อยๆ เกิดมาจากอะไรมากมาย" ผลงานของเขาเต็มไปด้วยแสงที่ส่องทะลุกลีบดอกไม้และปีกแมลง ดูเหมือนว่ามันจะส่องแสงสว่างให้กับเราเช่นกัน ทำให้เกิดความรู้สึกปีติและสันติสุขในจิตวิญญาณ

12 สไลด์

คำอธิบายของสไลด์:

ศิลปะจีน. สิ่งที่จำเป็น? ภาพวาดจีนแตกต่างจากภาพวาดตะวันตกในวัสดุที่จำเป็นสำหรับการวาดภาพ จิตรกรชาวจีนใช้วาดภาพ: แปรง แท่งหมึก กระดาษข้าว และหินหมึก ทั้งหมดนี้จำเป็นสำหรับภาพวาดจีน กระดาษข้าว (กระดาษซวน) - วัสดุที่จำเป็นสำหรับจิตรกรรมจีน เพราะมีเนื้อสัมผัสที่สวยงาม ทำให้แปรงหมึกเคลื่อนไปมาได้อย่างอิสระ ทำให้ลายเส้นผันผวนจากเงาสู่แสง

13 สไลด์

คำอธิบายของสไลด์:

การผสมผสานของกวีนิพนธ์ การประดิษฐ์ตัวอักษร และการพิมพ์ในจิตรกรรมจีน ภาพวาดจีนแสดงให้เห็นถึงการผสมผสานที่สมบูรณ์แบบของกวีนิพนธ์ การประดิษฐ์ตัวอักษร ภาพวาด และการพิมพ์ ตามกฎแล้ว ศิลปินจีนหลายคนยังเป็นกวีและนักประดิษฐ์อักษรด้วย พวกเขามักจะเพิ่มบทกวีลงในภาพวาดและประทับตราต่างๆ เมื่อเสร็จสิ้น การผสมผสานระหว่างศิลปะทั้งสี่นี้ในภาพวาดจีนทำให้ภาพวาดสมบูรณ์แบบและสวยงามยิ่งขึ้น และผู้รอบรู้ที่แท้จริงจะได้รับความพึงพอใจในสุนทรียภาพจากการไตร่ตรองภาพวาดจีน

14 สไลด์

คำอธิบายของสไลด์:

ประเภทของจิตรกรรมจีน ในภาพวาดจีน แบ่งประเภทดังต่อไปนี้ - ภูมิประเทศ (“ภูเขา-น้ำ”) ประเภทภาพเหมือน (มีหลายประเภท) ภาพนก แมลง และพืช (“นกดอกไม้”) และ ประเภทสัตว์. นอกจากนี้ยังควรเสริมด้วยว่าสัญลักษณ์เช่นนกฟีนิกซ์และมังกรเป็นที่นิยมอย่างมากในภาพวาดจีนโบราณ

15 สไลด์

คำอธิบายของสไลด์:

ภาพวาดจีน - ภาพวาด Guohua ภาพวาด Guohua - จิตรกรรมแบบดั้งเดิมจีน. ในภาพวาด Guohua มีการใช้หมึกและสีน้ำ ภาพวาดจะทำบนกระดาษหรือผ้าไหม Guohua มีความใกล้ชิดกับการประดิษฐ์ตัวอักษร สำหรับการใช้สี ใช้แปรง ทำจากไม้ไผ่และขนสัตว์ของสัตว์เลี้ยงหรือสัตว์ป่า (กระต่าย แพะ กระรอก กวาง ฯลฯ)

16 สไลด์

สไลด์ 1

สไลด์2

ตั้งแต่สมัยโบราณจนถึงการรุกรานของอาณานิคมในช่วงกลางศตวรรษที่ XIX ในตะวันออกไกล อารยธรรมจีนที่สว่างที่สุดและโดดเด่นที่สุดกลุ่มหนึ่ง พัฒนาอย่างต่อเนื่อง ต่อเนื่อง และเกือบจะอยู่บนพื้นฐานของตนเองเท่านั้น การพัฒนาของอารยธรรมนี้ปิดตัวลงจากอิทธิพลและอิทธิพลภายนอก เนื่องมาจากพื้นที่ขนาดมหึมาและความโดดเดี่ยวในระยะยาวจากสังคมโบราณอื่นๆ อารยธรรมจีนโบราณพัฒนาไปอย่างโดดเดี่ยวราวกับว่าอยู่บนดาวดวงอื่น เฉพาะในศตวรรษที่สอง ปีก่อนคริสตกาล การติดต่อครั้งแรกกับวัฒนธรรมชั้นสูงอื่นเกิดขึ้นจากการเดินทางของ Zhang Qian ไปยังเอเชียกลาง และต้องผ่านไปอีก 300 ปี ก่อนที่ชาวจีนจะสนใจปรากฏการณ์ทางวัฒนธรรมที่มาจากต่างประเทศอย่างจริงจัง - พุทธศาสนา

สไลด์ 3

สไลด์ 4

สไลด์ 5

สไลด์ 6

ชนเผ่าที่เก่าแก่ที่สุดที่ตั้งรกรากอยู่ในหุบเขาอันอุดมสมบูรณ์ของแม่น้ำสายใหญ่ของจีนในยุคหินใหม่ (V-III สหัสวรรษก่อนคริสต์ศักราช) ได้สร้างการตั้งถิ่นฐานจากกระท่อมอิฐขนาดเล็กที่จมลงสู่พื้นดิน พวกเขาทำไร่ไถนา เลี้ยงสัตว์ และรู้จักงานฝีมือมากมาย ปัจจุบันมีการค้นพบไซต์ยุคหินใหม่จำนวนมากในประเทศจีน เซรามิกส์ในยุคนั้นที่พบในสถานที่เหล่านี้เป็นของหลายวัฒนธรรม ที่เก่าแก่ที่สุดคือวัฒนธรรมหยางเส้า ซึ่งได้ชื่อมาจากสถานที่ที่มีการขุดค้นครั้งแรกในปี ค.ศ. 1920 ศตวรรษที่ 20 ในมณฑลเหอหนาน เรือ Yangshao ทำจากดินเผาสีเหลืองซีดหรือสีน้ำตาลแดง ขั้นแรกใช้มือ จากนั้นใช้ล้อช่างหม้อ

สไลด์ 7

ล้อที่ทำขึ้นจากล้อของช่างปั้นหม้อมีความโดดเด่นด้วยรูปแบบที่ไม่ธรรมดา เซรามิกส์ถูกเผาที่อุณหภูมิประมาณหนึ่งและครึ่งพันองศาเซลเซียส แล้วขัดด้วยฟันหมูป่า เพราะมันเรียบและเป็นมันเงา ส่วนบนของภาชนะถูกปกคลุมไปด้วยลวดลายเรขาคณิตที่ซับซ้อน เช่น สามเหลี่ยม วงก้นหอย รูปสี่เหลี่ยมขนมเปียกปูน และวงกลม ตลอดจนรูปนกและสัตว์ต่างๆ ที่นิยมเป็นพิเศษคือปลาที่มีสไตล์เป็นภาพวาดทางเรขาคณิต เครื่องประดับมีความหมายมหัศจรรย์และเห็นได้ชัดว่าเกี่ยวข้องกับความคิดของจีนโบราณเกี่ยวกับพลังแห่งธรรมชาติ ดังนั้น เส้นซิกแซกและเครื่องหมายรูปพระจันทร์เสี้ยวจึงเป็นภาพธรรมดาของสายฟ้าและดวงจันทร์ ซึ่งต่อมาเปลี่ยนเป็นตัวอักษรจีน

สไลด์ 8

ยุคต่อไปในประวัติศาสตร์ของจีนเรียกว่า Shang-Yin (XVI-XI ศตวรรษก่อนคริสต์ศักราช) หลังจากชนเผ่าที่ตั้งรกรากอยู่ในหุบเขาแม่น้ำเหลืองในสหัสวรรษที่ 2 ก่อนคริสต์ศักราช ตอนนั้นเองที่รัฐจีนแห่งแรกก่อตั้งขึ้นโดยผู้ปกครอง - หวางซึ่งเป็นมหาปุโรหิตด้วย ในเวลานั้นการเปลี่ยนแปลงที่สำคัญเกิดขึ้นในทุกด้านของชีวิตของชาวจีน: การปั่นไหม, การหล่อทองแดง, การเขียนอักษรอียิปต์โบราณ, รากฐานของการวางผังเมืองเกิดขึ้น เมืองหลวงของรัฐ - เมืองใหญ่ของฉาน ซึ่งอยู่ไม่ไกลจากเมืองอันหยางอันทันสมัย ซึ่งแตกต่างจากการตั้งถิ่นฐานในสมัยโบราณ มีแผนที่ชัดเจน

สไลด์ 9

สไลด์ 10

สไลด์ 11

สไลด์ 12

สไลด์ 13

สไลด์ 14

สไลด์ 15

สไลด์ 16

สไลด์ 17

สไลด์ 18

สไลด์ 19

เครื่องเขินทาสีที่พบในงานฝังศพ - โต๊ะ ถาด โลงศพ เครื่องดนตรีที่ตกแต่งอย่างหรูหราด้วยเครื่องประดับ - ยังใช้เพื่อวัตถุประสงค์ในพิธีกรรม การผลิตเครื่องเขินเช่นเดียวกับการทอผ้าไหมนั้นเป็นที่รู้จักเฉพาะในประเทศจีนเท่านั้น น้ำนมธรรมชาติของต้นแล็กเกอร์ที่ทาสีด้วยสีต่างๆ ถูกนำไปใช้กับพื้นผิวของผลิตภัณฑ์ซ้ำแล้วซ้ำเล่า ซึ่งทำให้ผลิตภัณฑ์มีความเงางาม แข็งแรง และป้องกันความชื้น ในการฝังศพของมณฑลหูหนานในภาคกลางของจีน นักโบราณคดีได้ค้นพบเครื่องเขินหลายรายการ (หุ่นไม้ยาม)

สไลด์ 20

ในศตวรรษที่สาม ปีก่อนคริสตกาล หลังจากสงครามและการสู้รบอันยาวนาน อาณาจักรเล็กๆ รวมกันเป็นอาณาจักรเดียวที่ทรงพลัง นำโดยราชวงศ์ฉิน (221-207 ปีก่อนคริสตกาล) และราชวงศ์ฮั่น (206 ปีก่อนคริสตกาล - 220 AD) .e.) Qin Shi-Huangdi (259-210 BC) ผู้ปกครองและผู้ปกครองที่สมบูรณ์ของอาณาจักร Qin เป็นจักรพรรดิจีนในช่วงเวลาสั้น ๆ แต่ก็สามารถเสริมความแข็งแกร่งให้กับอำนาจส่วนกลางได้ พระองค์ทรงทำลายพรมแดนของอาณาจักรอิสระและแบ่งประเทศออกเป็นสามสิบหกจังหวัด ซึ่งแต่ละจังหวัดได้แต่งตั้งเจ้าเมืองขึ้น ภายใต้ Shi-Huangdi มีการวางถนนสายใหม่ที่ได้รับการดูแลอย่างดี มีการขุดช่องทางที่เชื่อมศูนย์กลางของจังหวัดกับเมืองหลวง Xianyang (มณฑลส่านซี) มีการสร้างสคริปต์ตัวเดียวซึ่งอนุญาตให้ผู้อยู่อาศัยในภูมิภาคต่าง ๆ สามารถสื่อสารกันได้แม้จะมีความแตกต่างในภาษาท้องถิ่นก็ตาม

สไลด์ 21

สไลด์ 22

สไลด์ 23

หลุมฝังศพของจักรพรรดิ Qin Shi-Huangdi สร้างขึ้นในระดับไม่น้อย มันถูกสร้างขึ้น (ห้าสิบกิโลเมตรจาก Xianyang) ภายในสิบปีหลังจากการขึ้นครองบัลลังก์ของจักรพรรดิ มีผู้เข้าร่วมการก่อสร้างมากกว่าเจ็ดแสนคน หลุมฝังศพล้อมรอบด้วยกำแพงสูงสองแถวซึ่งก่อตัวเป็นรูปสี่เหลี่ยมจัตุรัส (สัญลักษณ์ของโลก) ในแผนผัง ตรงกลางเป็นหลุมศพทรงกรวยสูง กลมในแผนมันเป็นสัญลักษณ์ของท้องฟ้า ผนังของหลุมฝังศพใต้ดินปูด้วยแผ่นหินอ่อนขัดมันและหยก พื้นปูด้วยหินขัดขนาดใหญ่ที่มีแผนที่เก้าภูมิภาคของจักรวรรดิจีนวาดไว้ บนพื้นมีรูปปั้นแกะสลักของภูเขาศักดิ์สิทธิ์ทั้งห้าและเพดานดูเหมือนท้องฟ้าที่มีแสงส่องประกาย หลังจากที่โลงศพที่มีร่างของจักรพรรดิ Qin Shi-Huangdi ถูกย้ายไปที่พระราชวังใต้ดิน สิ่งของล้ำค่ามากมายที่ติดตัวเขาตลอดช่วงชีวิตของเขาถูกวางไว้รอบๆ ตัวเขา ไม่ว่าจะเป็นภาชนะ เครื่องประดับ เครื่องดนตรี

สไลด์ 24

สไลด์ 25

สไลด์ 26

สไลด์ 27

ศิลปวัฒนธรรมจีน

ลักษณะทั่วไป อิทธิพลที่มีนัยสำคัญต่อวัฒนธรรมของจีนมีภาพของโลกของจีน ตามที่พวกเขากล่าวไว้ ท้องฟ้าเป็นพื้นที่ที่ไม่มีที่สิ้นสุดและด้านล่างเป็นโลกสี่เหลี่ยมจัตุรัสซึ่งอยู่ตรงกลางของจีน ดังนั้นชื่อ - ซีเลสเชียล ศาสนามีบทบาทสำคัญ - ลัทธิขงจื๊อ พุทธศาสนา และลัทธิเต๋า

ลักษณะทั่วไปของประเทศจีนมากที่สุด อารยธรรมโบราณบนโลก มีประวัติย้อนหลังไปถึง 4 พันปีก่อนคริสตกาล ความสำเร็จที่สำคัญอารยธรรมจีนเริ่มประดิษฐ์กระดาษ ไหม หมึก ดินปืน เข็มทิศ ลวดลายประดับที่ชอบคือ มังกร นก ดอกไม้ มังกรเป็นศูนย์รวมของปัญญาและความเมตตา มังกรห้ากรงเล็บเป็นสัญลักษณ์ของอำนาจจักรพรรดิ

ราชวงศ์หมิง ราชวงศ์หมิงในยุคกลางถือเป็นหนึ่งในราชวงศ์ที่มีอำนาจมากที่สุดในประเทศจีน เวลาครองราชย์ - 1368 - 1644

ผลงานชิ้นเอกของสถาปัตยกรรม ความลับของสถาปัตยกรรมจีนมีความกลมกลืนกับธรรมชาติอย่างสมบูรณ์ โดยทั่วไป สถาปัตยกรรมจีนมีลักษณะเป็นอนุสรณ์ สงบ และความยิ่งใหญ่ของรูปแบบ หนึ่งในผลงานชิ้นเอกของสถาปัตยกรรมจีนคือกำแพงเมืองจีน การก่อสร้างเริ่มขึ้นในศตวรรษที่ 3 ก่อนคริสตกาล และสิ้นสุดในคริสต์ศตวรรษที่ 15 มีความยาวประมาณ 5 พันกิโลเมตร

กำแพงเมืองจีน ศตวรรษที่ 4 ก่อนคริสตกาล

อารามหยุนกัง ศตวรรษที่ 5-6 วัดถ้ำพุทธ Yungang เป็นผลงานชิ้นเอกของสถาปัตยกรรมโลก ในหินสูง 60 เมตร มีถ้ำประมาณ 20 ถ้ำ ซึ่งมีความสูงถึง 15 เมตร และลึกลงไปในหิน 10 เมตร

ประติมากรรมในอาราม Yungang ถ้ำแต่ละแห่งของวัด Yungang อุทิศให้กับเทพบางองค์ซึ่งมีรูปปั้นอยู่ตรงนั้น พระพุทธรูปมีขนาดมหึมา มีความสูงถึง 50 เมตร

วัดจีน หนึ่งในอาคารที่พบมากที่สุดคือเจดีย์ - หออนุสรณ์ที่สร้างขึ้นเพื่อเป็นเกียรติแก่การกระทำของ คนดัง. เจดีย์มีความโดดเด่นด้วยขนาดที่ยิ่งใหญ่และความสวยงามของโครงสร้าง คุณสมบัติที่โดดเด่น- ขอบแหลมยกขึ้นเล็กน้อยซึ่งเน้นความทะเยอทะยานของอาคารขึ้นไป

เจดีย์ - อนุสรณ์สถาน Dayant Sungyuesa

เจดีย์ Dayant หนึ่งในตัวอย่างสถาปัตยกรรมที่ดีที่สุดในประเทศจีนคือเจดีย์ Dayant ซึ่งสูง 64 เมตร

พระราชวังฤดูร้อนของจักรพรรดิในพระราชวังต้องห้าม รูปแบบหลักของอาคารที่อยู่อาศัยเป็นศาลาสี่เหลี่ยม

พระราชวังต้องห้าม การรุกรานของชาวมองโกลในศตวรรษที่ 13-14 ได้ทำลายล้างวัฒนธรรมของจีน ในเวลานี้ มีการสร้างเมืองใหญ่ (ปักกิ่ง หนานจิง) ในปี ค.ศ. 1421 ปักกิ่งได้กลายเป็นเมืองหลวงซึ่งมีการสร้างอาคารอันน่าทึ่งที่เรียกว่าพระราชวังต้องห้าม กรุงปักกิ่งเก่าถูกแบ่งออกเป็นเมืองชั้นในและเมืองชั้นนอก ในเมืองชั้นในอาศัยอยู่กับจักรพรรดิกับครอบครัวและเพื่อนร่วมงานของเขา

ทัศนียภาพของเมืองต้องห้าม

วิหารแห่งสวรรค์ ตราสัญลักษณ์ปักกิ่งแห่งประเทศจีน คือ วิหารแห่งสวรรค์ สร้างขึ้นในเมืองชั้นนอกในปี ค.ศ. 1420 ในรูปแบบของเขาเขาเป็นตัวเป็นตนในสมัยโบราณ ภาพสัญลักษณ์และแนวความคิดเชิงตำนานเกี่ยวกับโครงสร้างของจักรวาล คอมเพล็กซ์แห่งนี้สร้างขึ้นเพื่ออุทิศให้กับยุคโบราณ ลัทธิศาสนาเกี่ยวข้องกับการเก็บเกี่ยวซึ่งสวรรค์และโลกเป็นที่เคารพนับถือ

พระราชวังจีน รัสเซีย

ศิลปะ ลักษณะเฉพาะประติมากรรมจีนมีความสัมพันธ์ใกล้ชิดกับศาสนาพุทธมากที่สุด ดังนั้นประติมากรรมจีนจำนวนมากจึงอยู่ในวัด

พระพุทธรูป Vairochana, 672 หนึ่งในประติมากรรมที่สมบูรณ์แบบคือพระพุทธรูป Vairocana 25 เมตรที่แกะสลักในวัดถ้ำหลงเหมิน พระพักตร์ของพระพุทธเจ้ามีความงดงามตระการตาเมื่อเทียบกับยามซึ่งพระพักตร์เสียโฉม รูปปั้นยักษ์นี้ยังคงถูกมองว่าเป็นสัญลักษณ์อันสง่างามของศาสนาพุทธ

จิตรกรรม ตั้งแต่ศตวรรษที่ 8 จิตรกรรมจีนได้ก่อตัวขึ้น: ระมัดระวัง มีรายละเอียด คร่าว ๆ มีลักษณะที่ยังไม่เสร็จ จิตรกรรมภูมิทัศน์ขาวดำ ศิลปินจีนแสวงหา วิธีทางที่แตกต่างภาพของธรรมชาติ นอกจากภูมิทัศน์ "ภูเขา - น้ำ" แล้วภูมิทัศน์ "ดอกไม้ - นก" ก็แพร่หลายเช่นกัน ให้เกียรติเป็นพิเศษแก่พืชต่างๆ เช่น กล้วยไม้ เม่ยฮัว ไม้ไผ่ ดอกเบญจมาศ พร้อมด้วยจารึกอักษรวิจิตรบรรจง มีสัญลักษณ์มากมายในภูมิประเทศ: เป็ดคู่หนึ่ง - ความสุขในครอบครัว, ไก่ฟ้า - อาชีพที่ประสบความสำเร็จ, ดอกบัว - ความบริสุทธิ์, ไม้ไผ่ - ปัญญา

กั๋วซี (1020 - 1090) ต้นฤดูใบไม้ผลิ, เลื่อนบนผ้าไหม, 1072 หนึ่งในศิลปินที่เปี่ยมไปด้วยจิตวิญญาณแห่งแนวโคลงสั้น ๆ. ภูมิประเทศของ Guo Xi เป็นภาพขาวดำ สร้างขึ้นจากการผสมผสานระหว่างเส้นที่ชัดเจนและจุดที่ไม่ชัดเจน

หม่า หยวน. เป็ด ร็อค และเหมยฮัว ศตวรรษที่ 18 ในภาพวาดจีนยุคกลาง ประเภทของภูมิทัศน์ก็แพร่หลายเช่นกัน โดยหม่า หยวน (ค.ศ. 1190 - 1224)

Liang Kai ภาพเหมือนของกวี Li Bo ศตวรรษที่ 18 ประเภทภาพเหมือนเป็นหนึ่งในภาพวาดจีนที่เก่าแก่ที่สุด เป็นที่รู้จักมาตั้งแต่ศตวรรษที่ 5 ปีก่อนคริสตกาล ภาพบุคคลที่ได้รับความนิยมมากที่สุดของบุคคลสาธารณะและบุคคลสำคัญทางการเมือง จุดประสงค์ของภาพเหมือนของจีนไม่ใช่เพื่อสื่อถึงข้อมูลภายนอก แต่เป็นด้านอารมณ์ทางจิตวิญญาณของใบหน้า

ในช่วงปลายศตวรรษที่ 18 และต้นศตวรรษที่ 19 ภาพวาดจีนยุคกลางก็ตกต่ำลง แม้ว่างานของอาจารย์บางคนยังคงพัฒนาต่อไป ประเพณีที่ดีที่สุดแต่ความปรารถนาที่จะอวดอ้างความแออัดมากเกินไปกับเครื่องประดับกลายเป็นลักษณะเฉพาะของความคิดสร้างสรรค์

คำถามและภารกิจ 1. ลำดับคณะราชวงศ์จีนโบราณคืออะไร 2. ให้คำอธิบายเกี่ยวกับกำแพงจีนโบราณ บทบาทของเธอคืออะไร? 3. กองทัพดินเผาคืออะไร? โครงสร้างใดที่มีโครงสร้างประติมากรรมนี้รวมอยู่ด้วย? 4.ชื่อ ลักษณะนิสัยวิจิตรศิลป์ของจีนยุคกลาง

พอร์ทัลของผู้หญิง Flero

ยุคโบราณ

สมัยซางหยิน

สมัยโจวและจางกั๋ว

ลัทธิขงจื๊อและลัทธิเต๋า

สมัยฉินและฮั่น

บทความที่เกี่ยวข้อง