การนำเสนอ "ภาพวาดจีน" ที่ MHK - โครงการรายงาน การนำเสนอภาพวาดจีนโบราณเกี่ยวกับภาพวาดจีน

"ศิลปะจีน"

การนำเสนอสำหรับบทเรียน

บน ศิลปกรรม

เป็นเวลา 3 ปีการศึกษาสำหรับเด็กอายุ 12 ถึง 15 ปี

ในระบบการศึกษาเพิ่มเติม

การนำเสนอบทเรียนวิจิตรศิลป์ 3 ปีการศึกษาสำหรับเด็กอายุ 12 ถึง 15 ปี

พัฒนาโดย: Baukina O. V. ,

ครูการศึกษาเพิ่มเติม


จิตรกรรมจีน

จิตรกรรมจีนส่วนสำคัญของวัฒนธรรมจีนดั้งเดิมและเป็นสมบัติล้ำค่าของประเทศจีน มีประวัติศาสตร์อันยาวนานและประเพณีอันรุ่งโรจน์ในด้านศิลปะโลก


มีอายุย้อนไปถึงยุคหินใหม่ เมื่อประมาณแปดพันปีที่แล้ว

เครื่องปั้นดินเผาสีที่ขุดด้วยสัตว์ทาสี ปลา กวาง และกบ แสดงให้เห็นว่าในช่วงนี้ ชาวจีนได้เริ่มใช้พู่กันวาดภาพแล้ว

ศิลปะจีน


คุณสมบัติของจิตรกรรมจีน

ศิลปะจีนและ การประดิษฐ์ตัวอักษรจีน

มีความเกี่ยวข้องกันอย่างใกล้ชิดเนื่องจากรูปแบบศิลปะทั้งสองใช้เส้น ชาวจีนเปลี่ยนเส้นเรียบง่ายให้เป็นรูปแบบศิลปะที่พัฒนาอย่างสูง เส้นไม่เพียงใช้วาดโครงร่างเท่านั้น แต่ยังใช้เพื่อแสดงความรู้สึกของศิลปินด้วย


ใช้เส้นได้หลากหลาย

พวกเขาอาจจะตรงหรือโค้ง แข็งหรืออ่อน หนาหรือบาง ซีดหรือเข้ม และสีอาจแห้งหรือมีน้ำมูกไหล

การใช้เส้นและลายเส้นเป็นหนึ่งในองค์ประกอบที่ทำให้ภาพวาดจีนมีคุณสมบัติเฉพาะตัว


จิตรกรรมจีนโบราณ

เป็นการรวมกันเป็นภาพเดียวของศิลปะหลายแขนง - กวีนิพนธ์ การประดิษฐ์ตัวอักษร ภาพวาด การแกะสลัก และการพิมพ์ ในสมัยโบราณ ศิลปินส่วนใหญ่เป็นกวีและนักคัดลายมือ


สำหรับชาวจีน "ภาพวาดในบทกวีและบทกวีในภาพวาด"เป็นหนึ่งในเกณฑ์ งานสวยศิลปะ.

จารึกและตราประทับช่วยอธิบายความคิดและอารมณ์ของศิลปิน ตลอดจนเพิ่มความสวยงามในการตกแต่งให้กับภาพวาด จีน .


ในภาพวาดจีนโบราณ

ศิลปินมักวาดภาพต้นสน ไม้ไผ่ และต้นพลัม

เมื่อมีการจารึกภาพวาดดังกล่าว - "พฤติกรรมที่เป็นแบบอย่างและความสูงส่งของตัวละคร" จากนั้นคุณสมบัติของผู้คนก็มาจากพืชเหล่านี้และพวกเขาถูกเรียกร้องให้รวบรวมพวกมัน

ศิลปะจีนทั้งหมด - กวีนิพนธ์ การประดิษฐ์ตัวอักษร ภาพวาด การแกะสลักและการพิมพ์ - เสริมและเสริมสร้างซึ่งกันและกัน


แบบภาพวาดจีน

ซื้อได้ การแสดงออกทางศิลปะ, ภาพวาดจีนโบราณสามารถแบ่งออกเป็น

รูปแบบจิตรกรรมที่ซับซ้อน, จิตรกรรมแบบเสรีนิยม,

และซับซ้อนเสรีนิยม

สไตล์ที่ซับซ้อน- ภาพถูกวาดและทาสีอย่างเรียบร้อยและเป็นระเบียบ รูปแบบการวาดภาพที่ซับซ้อนใช้พู่กันที่ประณีตอย่างยิ่งในการเขียนวัตถุ


การผสมผสานของกวีนิพนธ์ การประดิษฐ์ตัวอักษร และการพิมพ์

ในภาพวาดจีน

ภาพวาดจีนแสดงให้เห็นถึงการผสมผสานที่สมบูรณ์แบบของกวีนิพนธ์ การประดิษฐ์ตัวอักษร ภาพวาดและการพิมพ์ ตามกฎแล้ว ศิลปินจีนหลายคนยังเป็นกวีและนักประดิษฐ์อักษรด้วย พวกเขามักจะเพิ่มบทกวีลงในภาพวาดและประทับตราต่างๆ เมื่อเสร็จสิ้น

การผสมผสานระหว่างศิลปะทั้งสี่นี้ในภาพวาดจีนทำให้ภาพวาดสมบูรณ์แบบและสวยงามยิ่งขึ้น และผู้รอบรู้ที่แท้จริงจะได้รับความสุขอย่างแท้จริงจากการไตร่ตรองภาพวาดจีน


ปรมาจารย์จิตรกรรมจีน

Qi Baishi (1864 - 1957)

เป็นหนึ่งในศิลปินร่วมสมัยของจีนที่มีชื่อเสียงที่สุด เขาเป็นศิลปินที่เก่งกาจ เขาเขียนบทกวี แกะสลักหิน เป็นนักคัดลายมือ และวาดภาพด้วย

ในระหว่าง ปีที่ฝึกฝน Qi พบสไตล์ส่วนตัวที่พิเศษของตัวเอง เขาสามารถพรรณนาเรื่องเดียวกันได้ในทุกรูปแบบ ผลงานของเขาโดดเด่นด้วยความจริงที่ว่าในภาพเดียวเขาสามารถผสมผสานรูปแบบและวิธีการเขียนได้หลากหลาย


ผ่านการฝึกฝนมาหลายปี Qi Baishi ฉันพบสไตล์ส่วนตัวของฉัน

เขาสามารถพรรณนาเรื่องเดียวกันได้ในทุกรูปแบบ ผลงานของเขาโดดเด่นด้วยความจริงที่ว่าในภาพเดียวเขาสามารถผสมผสานรูปแบบและวิธีการเขียนได้หลากหลาย


ศิลปะจีน. สิ่งที่จำเป็น?

ภาพวาดจีนต่างจากจิตรกรรมตะวันตก .

จิตรกรจีนใช้วาดภาพ: แปรง แท่งหมึก กระดาษข้าว และหินหมึก ทั้งหมดนี้จำเป็นสำหรับภาพวาดจีน

กระดาษข้าว (กระดาษซวน) มันมีพื้นผิวที่สวยงามเพื่อให้แปรงหมึกเคลื่อนที่ได้อย่างอิสระเพื่อให้จังหวะผันผวนจากเงาไปสู่แสง


ประเภทของจิตรกรรมจีน

ในภาพวาดจีนประเภทและรูปแบบต่อไปนี้มีความโดดเด่น:

ภูมิทัศน์ประเภท ("ภูเขาน้ำ")

ประเภทแนวตั้ง(มีหลายประเภท)

ภาพนก แมลง และพืช (“นกดอกไม้”)

ประเภทสัตว์ .

ควรเสริมด้วยว่าใน จิตรกรรมแบบดั้งเดิมสัญลักษณ์จีนเช่นฟีนิกซ์และมังกรเป็นที่นิยมมาก


รูปแบบของภาพวาดจีน: Wu Xing และ Guohua

ภาพวาดอู๋ซิน

หนึ่งในเทคนิคที่มีประสิทธิภาพมากที่สุดสำหรับการเรียนรู้การวาด

บุคคลที่เริ่มมีส่วนร่วมในงานศิลปะนี้อย่างแท้จริงสนุกกับการรับรู้ถึงความสามารถภายในของเขา

นี่คือระบบขององค์ประกอบหลัก 5 ประการ:

ไม้ ไฟ ดิน น้ำ และโลหะ

แต่ละองค์ประกอบสอดคล้องกับ 5 จังหวะด้วยความช่วยเหลือของศิลปินในการวาดภาพของเขาที่สื่อถึงสาระสำคัญของเรื่องไม่ใช่รูปแบบ

คุณลักษณะนี้ทำให้ทุกคนสามารถเรียนรู้วิธีการวาดตั้งแต่เริ่มต้น เมื่อมีการปลดปล่อยจากการรับรู้แบบเหมารวมของโลก วิสัยทัศน์ที่สร้างสรรค์ก็ปรากฏขึ้น


ภาพวาด Guohua .

ในภาพวาด Guohuaใช้หมึกและสีน้ำ ภาพวาดบนกระดาษหรือผ้าไหม Guohua มีความใกล้ชิดกับการประดิษฐ์ตัวอักษร สำหรับการใช้สี ใช้แปรง ทำจากไม้ไผ่และขนสัตว์ของสัตว์เลี้ยงหรือสัตว์ป่า (กระต่าย แพะ กระรอก กวาง ฯลฯ)


ภาคปฏิบัติ งานที่ค่อยเป็นค่อยไป

ออกกำลังกาย:ลองวาดไก่ตลกเหล่านี้


วรรณกรรม

จิตรกรรมจีน - จิตรกรรมจีน http://azialand.ru/kitajskaya-zhivopis/

วิกิพีเดีย https://en.wikipedia.org/wiki/%D0%9A%D0%B8%D1%82%D0%B0%D0%B9%D1%81%D0%BA%D0%B0%D1%8F_%D0 %B6%D0%B8%D0%B2%D0%BE%D0%BF%D0%B8%D1%81%D1%8C

ภาพวาดจีน รูปภาพ https://www.google.ru/webhp?tab=Xw&ei=VLOhV8a2B-Tp6AS-zrCYAw&ved=0EKkuCAQoAQ#newwindow=1&q=%D0%BA%D0%B8%D1%82%D0%B0%D0%B9%D1 %81%D0%BA%D0%B0%D1%8F+%D0%B6%D0%B8%D0%B2%D0%BE%D0%BF%D0%B8%D1%81%D1%8C


ตั้งแต่สมัยโบราณจนถึงการรุกรานของอาณานิคมใน กลางสิบเก้าใน. บน ตะวันออกอันไกลโพ้นอย่างต่อเนื่อง ต่อเนื่องและเกือบทั้งหมดบนพื้นฐานของตัวเอง หนึ่งในอารยธรรมที่สดใสและโดดเด่นที่สุดของจีนพัฒนาขึ้นอย่างต่อเนื่อง การพัฒนาของอารยธรรมนี้ปิดตัวลงจากอิทธิพลและอิทธิพลจากภายนอก เนื่องมาจากขนาดที่ใหญ่โตของอาณาเขตและการแยกตัวจากสังคมโบราณอื่นๆ ในระยะยาว อารยธรรมจีนโบราณพัฒนาไปอย่างโดดเดี่ยวราวกับว่าอยู่บนดาวดวงอื่น เฉพาะในศตวรรษที่สอง ปีก่อนคริสตกาล การติดต่อครั้งแรกกับผู้อื่น วัฒนธรรมชั้นสูงขอบคุณการเดินทางของ Zhang Qian to เอเชียกลาง. และต้องผ่านไปอีก 300 ปี ก่อนที่ชาวจีนจะสนใจปรากฏการณ์ทางวัฒนธรรมของพระพุทธศาสนาที่มาจากต่างประเทศอย่างจริงจัง


ความยั่งยืนมาแต่โบราณ อารยธรรมจีนให้ประชากรที่เป็นเนื้อเดียวกันและเป็นเนื้อเดียวกันโดยเรียกตัวเองว่าชาวฮั่น ศักยภาพในการดำรงอยู่และการพัฒนาของสังคมฮั่นได้รับการสนับสนุนจากรัฐที่มีศูนย์กลางที่เข้มแข็ง ซึ่งมีแนวโน้มไปสู่การสร้างและเสริมสร้างความเข้มแข็งซึ่งนำไปสู่อารยธรรมจีนโบราณ เผด็จการแบบตะวันออกที่แท้จริงถูกสร้างขึ้นด้วยการรวมศูนย์อำนาจที่สูงเป็นพิเศษไว้ในมือของผู้ปกครอง ด้วยการแบ่งเขตการปกครองที่ชัดเจนและเจ้าหน้าที่จำนวนมากของเจ้าหน้าที่ที่เรียนรู้ รูปแบบของมลรัฐนี้ ซึ่งเสริมด้วยอุดมการณ์ของลัทธิขงจื๊อ มีอยู่ในประเทศจีนจนถึงการล่มสลายของราชวงศ์แมนจูเมื่อต้นศตวรรษที่ 20 ตัวอย่างของการยืนยันในประเทศจีนตั้งแต่สมัยโบราณถึงข้อดีของทรัพย์สินของรัฐ บทบาทที่โดดเด่นในการพัฒนาอารยธรรมก็มีเอกลักษณ์เช่นกัน เจ้าของเอกชนอยู่ภายใต้การควบคุมอย่างเข้มงวดของทางการเพื่อรักษาเสถียรภาพในสังคมแบบอนุรักษ์นิยม


จีนโบราณเป็นตัวอย่างเฉพาะของลำดับชั้นของชั้นเรียน ในสังคมจีน ชาวนา ช่างฝีมือ พ่อค้า เจ้าหน้าที่ นักบวช นักรบ และทาส มีความโดดเด่น ตามกฎแล้วพวกเขาปิด บริษัท พันธุกรรมซึ่งแต่ละคนรู้จักสถานที่ของเขา ความผูกพันขององค์กรในแนวตั้งมีชัยเหนือความสัมพันธ์ในแนวนอน พื้นฐานของความเป็นมลรัฐของจีนคือครอบครัวใหญ่ประกอบด้วยญาติหลายชั่วอายุคน สังคมจากบนลงล่างผูกพันด้วยความรับผิดชอบร่วมกัน ประสบการณ์ของการควบคุมทั้งหมด ความสงสัย และการประณามเป็นหนึ่งในความสำเร็จของอารยธรรมจีนโบราณ


อารยธรรมจีนโบราณในแง่ของการพัฒนามนุษย์ สังคม และสถานะ ในแง่ของความสำเร็จและอิทธิพลต่อ โลกเทียบได้กับสมัยโบราณ ประเทศเพื่อนบ้านที่ใกล้ที่สุดของจีน เอเชียตะวันออก(เกาหลี เวียดนาม ญี่ปุ่น) ใช้ปรับให้เข้ากับความต้องการของภาษาของตน เขียนอักษรอียิปต์โบราณ ภาษาจีนโบราณกลายเป็นภาษาของนักการฑูต โครงสร้างรัฐ และระบบกฎหมาย ถูกสร้างตามแบบจำลองจีน การก่อตัวของอุดมการณ์ทางการ ได้รับอิทธิพลอย่างมากจากลัทธิขงจื๊อหรือพุทธศาสนาในรูปแบบ Sinicized


ชนเผ่าโบราณผู้ซึ่งอาศัยอยู่ในหุบเขาอันอุดมสมบูรณ์ของแม่น้ำสายใหญ่ของจีนในยุคหินใหม่ (VIII สหัสวรรษก่อนคริสต์ศักราช) ได้สร้างการตั้งถิ่นฐานจากกระท่อมอิฐขนาดเล็กที่ลึกลงไปในพื้นดิน พวกเขาทำไร่ไถนา เลี้ยงสัตว์ และรู้จักงานฝีมือมากมาย ปัจจุบันมีการค้นพบไซต์ยุคหินใหม่จำนวนมากในประเทศจีน เซรามิกส์ในยุคนั้นที่พบในสถานที่เหล่านี้เป็นของหลายวัฒนธรรม ที่เก่าแก่ที่สุดคือวัฒนธรรมหยางเส้า ซึ่งได้ชื่อมาจากสถานที่ที่มีการขุดค้นครั้งแรกในปี ค.ศ. 1920 ศตวรรษที่ 20 ในมณฑลเหอหนาน เรือ Yangshao ทำจากดินเผาสีเหลืองซีดหรือสีน้ำตาลแดง ขั้นแรกใช้มือ จากนั้นใช้ล้อช่างหม้อ


ล้อที่ทำขึ้นจากล้อของช่างปั้นหม้อมีความโดดเด่นด้วยรูปแบบที่ไม่ธรรมดา เซรามิกส์ถูกเผาที่อุณหภูมิประมาณหนึ่งและครึ่งพันองศาเซลเซียส แล้วขัดด้วยฟันหมูป่า เพราะมันเรียบและเป็นมันเงา ส่วนบนของเรือถูกปกคลุมด้วยรูปแบบทางเรขาคณิตที่ซับซ้อนของรูปสามเหลี่ยม วงก้นหอย รูปสี่เหลี่ยมขนมเปียกปูน และวงกลม ตลอดจนรูปนกและสัตว์ต่างๆ ที่นิยมเป็นพิเศษคือปลาที่มีสไตล์เป็นภาพวาดทางเรขาคณิต เครื่องประดับมีความหมายมหัศจรรย์และเห็นได้ชัดว่าเกี่ยวข้องกับความคิดของจีนโบราณเกี่ยวกับพลังแห่งธรรมชาติ ดังนั้นเส้นซิกแซกและเครื่องหมายรูปพระจันทร์เสี้ยวน่าจะเป็น ภาพตามเงื่อนไขฟ้าแลบและดวงจันทร์ซึ่งต่อมาเปลี่ยนเป็นอักษรจีน


ยุคต่อไปของประวัติศาสตร์จีนเรียกว่า Shang-Yin (ศตวรรษที่ XVIXI ก่อนคริสต์ศักราช) หลังจากที่ชนเผ่าที่ตั้งรกรากอยู่ในหุบเขาแม่น้ำเหลืองในสหัสวรรษที่ 2 ก่อนคริสต์ศักราช ในขณะนั้นเองที่รัฐจีนแห่งแรกก่อตั้งขึ้นโดยผู้ปกครอง Wang ซึ่งเป็นมหาปุโรหิตด้วย ในเวลานั้นการเปลี่ยนแปลงที่สำคัญเกิดขึ้นในทุกด้านของชีวิตของชาวจีน: การปั่นไหม, การหล่อทองสัมฤทธิ์, การเขียนอักษรอียิปต์โบราณ, รากฐานของการวางผังเมืองเกิดขึ้น เมืองหลวงของรัฐคือเมืองใหญ่ของฉาน ตั้งอยู่ใกล้ เมืองที่ทันสมัยอันยางแตกต่างจากการตั้งถิ่นฐานในสมัยโบราณ มีแผนที่ชัดเจน


เมื่อมีการก่อตั้งรัฐขึ้นในประเทศจีน ความคิดก็เกิดขึ้นจากสวรรค์ในฐานะเทพผู้มีอำนาจสูงสุดในจักรวาล ชาวจีนโบราณเชื่อว่าประเทศของตนตั้งอยู่ใจกลางโลก ภายหลังเป็นรูปสี่เหลี่ยมจัตุรัสและแบนราบ ท้องฟ้าเหนือประเทศจีนมีรูปร่างเป็นวงกลม ดังนั้นพวกเขาจึงเรียกประเทศของตนว่า Zhongguo (Middle Kingdom) หรือ Tianxia (Celestial) ในช่วงเวลาต่างๆ ของปี มีการถวายเครื่องบูชามากมายในสวรรค์และโลก เพื่อจุดประสงค์นี้ แท่นบูชาพิเศษจึงถูกสร้างขึ้นนอกเมือง: กลมเพื่อสวรรค์ สี่เหลี่ยมจัตุรัสสำหรับโลก


จนถึงทุกวันนี้งานหัตถกรรมจำนวนมากยังคงมีอยู่ ซึ่งมีไว้สำหรับพิธีกรรมเพื่อเป็นเกียรติแก่วิญญาณของบรรพบุรุษและเทพเจ้าที่ควบคุมพลังแห่งธรรมชาติ ภาชนะทองสัมฤทธิ์ที่ใช้ในพิธีกรรมมีความโดดเด่นด้วยความชำนาญในการประหารชีวิต ในผลิตภัณฑ์ที่มีเสาหินขนาดใหญ่เหล่านี้ ความคิดทั้งหมดเกี่ยวกับโลกที่พัฒนาขึ้นในสมัยนั้นถูกนำมารวมกัน พื้นผิวด้านนอกของเรือถูกปกคลุมด้วยความโล่งใจ สถานที่หลักในนั้นคือภาพของนกและมังกรที่รวบรวมองค์ประกอบของท้องฟ้าและน้ำ จักจั่น การทำนายผลการเก็บเกี่ยวที่ดี วัวและแกะผู้มีแนวโน้มว่าจะมีความอิ่มและความเจริญรุ่งเรือง ภาชนะสำริดสำริด




ถ้วยแก้วสูง เรียว ขยับขยายที่ด้านบนและด้านล่าง ("gu") มีไว้สำหรับเหล้าองุ่น โดยปกติบนพื้นผิวของเรือเหล่านี้จะมีการวาดภาพ "รูปแบบสายฟ้า" ("lei-wen") แบบเกลียวบาง ๆ ซึ่งสร้างภาพหลัก ปากกระบอกปืนของสัตว์ปริมาตรดูเหมือนจะงอกออกมาจากทองสัมฤทธิ์ ภาชนะเหล่านี้มักมีรูปร่างของสัตว์และนก (ภาชนะทองสัมฤทธิ์สำหรับพิธีกรรม) เพราะพวกเขาควรจะปกป้องบุคคลและปกป้องพืชผลจากพลังชั่วร้าย พื้นผิวของภาชนะดังกล่าวเต็มไปด้วยส่วนที่ยื่นออกมาและการแกะสลัก ภาชนะทองสัมฤทธิ์จีนโบราณที่มีมังกรมีรูปร่างแปลกตาและน่าอัศจรรย์ เรียงตามลำดับโดยซี่โครงนูนแนวตั้งสี่ซี่ที่อยู่ด้านข้าง ซี่โครงเหล่านี้วางภาชนะไปยังจุดสำคัญโดยเน้นย้ำถึงลักษณะพิธีกรรม ภาชนะบรอนซ์พิธีกรรม



การฝังศพของขุนนางชั้นสูงในสมัยซางหยินประกอบด้วยห้องใต้ดินลึกสองห้องที่มีรูปร่างเหมือนไม้กางเขนหรือรูปสี่เหลี่ยมผืนผ้าซึ่งอยู่เหนือห้องหนึ่ง บางครั้งพื้นที่ของพวกเขาถึงสี่ร้อยตารางเมตร ผนังและเพดานทาสีแดง สีดำ และสีขาว หรือฝังด้วยหิน โลหะ ฯลฯ ทางเข้าฝังศพได้รับการปกป้องโดยรูปปั้นหินของสัตว์มหัศจรรย์ เพื่อที่วิญญาณของบรรพบุรุษไม่ต้องการอะไร งานฝีมือต่าง ๆ อาวุธ ภาชนะทองสัมฤทธิ์ หินแกะสลัก เครื่องประดับ เช่นเดียวกับวัตถุวิเศษ (ร่างทองสัมฤทธิ์บนแท่น) ถูกวางไว้ในหลุมศพ สิ่งของทั้งหมดที่ถูกฝังไว้เช่นเดียวกับลวดลายตกแต่งรูปปั้นและภาชนะทองสัมฤทธิ์มีความหมายมหัศจรรย์และเชื่อมโยงกันด้วยสัญลักษณ์เดียว


ในศตวรรษที่สิบเอ็ด ปีก่อนคริสตกาล สถานะของ Shang-Yin ถูกยึดครองโดยเผ่า Zhou ผู้พิชิตผู้ก่อตั้งราชวงศ์โจว (ศตวรรษที่ 13 ก่อนคริสต์ศักราช) นำความสำเร็จทางเทคนิคและวัฒนธรรมมากมายของผู้พ่ายแพ้อย่างรวดเร็ว สถานะของโจวดำรงอยู่มานานหลายศตวรรษ แต่ความเจริญรุ่งเรืองนั้นอยู่ได้ไม่นาน รัฐใหม่หลายแห่งปรากฏขึ้นในเวทีการเมืองและจีนก็มาถึงศตวรรษที่ 8 แล้ว ปีก่อนคริสตกาล เข้าสู่สงครามระหว่างกัน สมัยตั้งแต่ศตวรรษที่ 5 ถึงศตวรรษที่ 3 ปีก่อนคริสตกาล ถูกเรียกว่า Zhangguo ("อาณาจักรการต่อสู้")


อาณาจักรที่จัดตั้งขึ้นใหม่ได้ดึงพื้นที่กว้างใหญ่เข้าสู่วงโคจรของอารยธรรมจีน การค้าระหว่างพื้นที่ห่างไกลของจีนเริ่มพัฒนาอย่างแข็งขันซึ่งได้รับความช่วยเหลือจากการก่อสร้างคลอง มีการค้นพบแหล่งเหล็กซึ่งทำให้สามารถเปลี่ยนไปใช้เครื่องมือเหล็กและปรับปรุงเทคนิคการทำฟาร์มได้ เหรียญทรงกลมที่มีรูปร่างเหมือนกันหมุนเวียนมาแทนที่เงินที่ทำในรูปของจอบ (จอบเรียว) ดาบหรือเปลือกหอย ขอบเขตของงานฝีมือที่เข้ามาใช้งานขยายตัวอย่างมาก วิทยาศาสตร์พัฒนาขึ้นในเมืองต่างๆ ดังนั้นในเมืองหลวงของอาณาจักร Qi สถาบันอุดมศึกษาแห่งแรกในประเทศจีนจึงถูกสร้างขึ้น สถาบันการศึกษาสถาบันจี้เซีย บทบาทที่ยิ่งใหญ่ในชีวิตศิลปะที่ตามมาทั้งหมดของจีนเล่นโดยผู้ที่เกิดขึ้นในกลางสหัสวรรษที่ 1 ก่อนคริสต์ศักราช คำสอนสองประการคือลัทธิขงจื๊อและลัทธิเต๋า


ลัทธิขงจื๊อที่แสวงหาการรักษาความสงบเรียบร้อยและความสมดุลในรัฐได้หันไปใช้ประเพณีในอดีต ผู้ก่อตั้งคำสอนขงจื๊อ (ประมาณคริสตศักราช) ถือเป็นระเบียบนิรันดร์ของความสัมพันธ์ที่สวรรค์จัดตั้งขึ้นในครอบครัวและสังคมระหว่างอธิปไตยและอาสาสมัครระหว่างบิดาและบุตร เมื่อพิจารณาว่าตนเองเป็นผู้พิทักษ์และล่ามภูมิปัญญาของคนโบราณซึ่งทำหน้าที่เป็นแบบอย่าง เขาได้พัฒนาระบบทั้งกฎและบรรทัดฐานของพิธีกรรมพฤติกรรมมนุษย์ ตามพิธีกรรม จำเป็นต้องให้เกียรติบรรพบุรุษ เคารพผู้อาวุโส และมุ่งมั่นเพื่อความสมบูรณ์แบบภายใน นอกจากนี้ เขายังสร้างกฎเกณฑ์สำหรับการสำแดงชีวิตทางวิญญาณ อนุมัติกฎหมายที่เข้มงวดในด้านดนตรี วรรณกรรม และภาพวาด ลัทธิเต๋าต่างจากลัทธิขงจื๊อตรงที่กฎพื้นฐานของจักรวาล สถานที่หลักในการสอนนี้ถูกครอบครองโดยทฤษฎีของลัทธิเต๋าของจักรวาลหรือความแปรปรวนนิรันดร์ของโลกขึ้นอยู่กับความจำเป็นตามธรรมชาติของธรรมชาติความสมดุลซึ่งเป็นไปได้เนื่องจากปฏิสัมพันธ์ของผู้หญิงและ หลักการผู้ชายของหยินและหยาง ผู้ก่อตั้งคำสอนของ Laozi เชื่อว่าพฤติกรรมของมนุษย์ควรได้รับการชี้นำโดยกฎธรรมชาติของจักรวาลซึ่งไม่สามารถละเมิดได้มิฉะนั้นความสามัคคีจะถูกทำลายในโลกความโกลาหลและความตายจะมาถึง แนวทางการไตร่ตรองและกวีสู่โลกซึ่งวางไว้ในคำสอนของ Laozi แสดงออกในทุกด้านของชีวิตศิลปะของจีนโบราณ


ในช่วงสมัยโจวและจางกั๋ว มีของประดับตกแต่งมากมายและ ศิลปะประยุกต์ที่ใช้ประกอบพิธีกรรม ได้แก่ กระจกทองสัมฤทธิ์ ระฆัง วัตถุต่างๆ ที่ทำจากหินหยกศักดิ์สิทธิ์ หยกที่โปร่งแสงและเย็นเสมอเป็นสัญลักษณ์ของความบริสุทธิ์และถือว่าเป็นผู้พิทักษ์จากพิษและการเน่าเสีย (ตุ๊กตาหยก) ระฆังหยกตุ๊กตา


เครื่องเขินทาสีที่พบในงานฝังศพ, โต๊ะ, ถาด, กล่อง, เครื่องดนตรีประดับประดาอย่างวิจิตรบรรจง ประกอบพิธีกรรม การผลิตเครื่องเขินเช่นเดียวกับการทอผ้าไหมนั้นเป็นที่รู้จักเฉพาะในประเทศจีนเท่านั้น น้ำนมธรรมชาติของต้นแล็กเกอร์ที่ทาสีด้วยสีต่างๆ ถูกนำไปใช้กับพื้นผิวของผลิตภัณฑ์ซ้ำแล้วซ้ำเล่า ซึ่งทำให้ผลิตภัณฑ์มีความเงางาม แข็งแรง และป้องกันความชื้น ในการฝังศพของมณฑลหูหนานในภาคกลางของจีน นักโบราณคดีพบเครื่องเขินหลายรายการ (หุ่นไม้ยาม) รูปปั้นไม้ยาม


ในศตวรรษที่สาม ปีก่อนคริสตกาล หลังจากสงครามและการสู้รบอันยาวนาน อาณาจักรเล็กๆ รวมกันเป็นอาณาจักรเดียวที่ทรงพลัง นำโดยราชวงศ์ Qin (BC) และ Han (206 ปีก่อนคริสตกาล - 220 AD) Qin Shi-Huangdi (BC) ผู้ปกครองและผู้ปกครองที่สมบูรณ์ของอาณาจักร Qin เป็นจักรพรรดิจีนในช่วงเวลาสั้น ๆ แต่ก็สามารถเสริมความแข็งแกร่งให้กับอำนาจกลางได้ พระองค์ทรงทำลายพรมแดนของอาณาจักรอิสระและแบ่งประเทศออกเป็นสามสิบหกจังหวัด ซึ่งแต่ละจังหวัดได้แต่งตั้งเจ้าเมืองขึ้น ภายใต้ Shi-Huangdi มีการวางถนนสายใหม่ที่ได้รับการดูแลอย่างดี มีการขุดช่องทางที่เชื่อมศูนย์กลางของจังหวัดกับเมืองหลวง Xianyang (มณฑลส่านซี) มีการสร้างสคริปต์ตัวเดียวซึ่งอนุญาตให้ผู้อยู่อาศัยในภูมิภาคต่าง ๆ สามารถสื่อสารกันได้แม้จะมีความแตกต่างในภาษาท้องถิ่นก็ตาม




ความยาวของมันคือเจ็ดร้อยห้าสิบกิโลเมตร ความหนาของผนังอยู่ระหว่างห้าถึงแปดเมตร ความสูงของกำแพงถึงสิบเมตร ขอบบนถูกสวมมงกุฎด้วยฟัน เสาสัญญาณตั้งอยู่ตลอดแนวกำแพง ซึ่งในกรณีที่เกิดอันตรายน้อยที่สุด ไฟก็ถูกจุดขึ้น จากผู้ยิ่งใหญ่ กำแพงเมืองจีนมีการวางถนนไปยังเมืองหลวง


หลุมฝังศพของจักรพรรดิ Qin Shi-Huangdi สร้างขึ้นในระดับไม่น้อย มันถูกสร้างขึ้น (ห้าสิบกิโลเมตรจาก Xianyang) ภายในสิบปีหลังจากการขึ้นครองบัลลังก์ของจักรพรรดิ มีผู้เข้าร่วมการก่อสร้างมากกว่าเจ็ดแสนคน หลุมฝังศพถูกล้อมรอบด้วยสองแถว กำแพงสูงในแง่ของการสร้างสี่เหลี่ยมจัตุรัส (สัญลักษณ์ของโลก) ตรงกลางเป็นหลุมศพทรงกรวยสูง กลมในแผนมันเป็นสัญลักษณ์ของท้องฟ้า ผนังของหลุมฝังศพใต้ดินปูด้วยแผ่นหินอ่อนขัดมันและหยก พื้นปูด้วยหินขัดขนาดใหญ่ที่มีแผนที่เก้าภูมิภาคของจักรวรรดิจีนวาดไว้ บนพื้นมีรูปปั้นแกะสลักของภูเขาศักดิ์สิทธิ์ทั้งห้าและเพดานดูเหมือนท้องฟ้าที่มีแสงส่องสว่าง หลังจากที่โลงศพที่มีร่างของจักรพรรดิ Qin Shi-Huangdi ถูกย้ายไปที่พระราชวังใต้ดิน สิ่งของล้ำค่าจำนวนมากที่ติดตัวเขาตลอดช่วงชีวิตของเขาถูกวางไว้รอบตัวเขา: เรือ, เครื่องประดับ, เครื่องดนตรี.


แต่โลกใต้พิภพไม่ได้จำกัดอยู่เพียงการฝังศพเท่านั้น ในปี พ.ศ. 2518 ที่ระยะทางหนึ่งกิโลเมตรครึ่งจากที่นั่น นักโบราณคดีได้ค้นพบอุโมงค์ใต้ดินลึก 11 แห่งที่เรียงรายไปด้วย กระเบื้องเซรามิก. อุโมงค์ตั้งอยู่คู่ขนานกันทำหน้าที่เป็นที่หลบภัยของกองทัพดินเหนียวขนาดยักษ์ที่คอยคุ้มกันเจ้านายที่เหลือ


กองทัพที่แบ่งออกเป็นหลายตำแหน่ง เรียงแถวกันเป็นลำดับการรบ นอกจากนี้ยังมีม้าและรถม้าศึกซึ่งปั้นจากดินเหนียวด้วย ตัวเลขทั้งหมดมีขนาดเท่าของจริงและทาสี นักรบแต่ละคนมีลักษณะเฉพาะตัว (ร่าง Terracotta ของนักธนูจากหลุมฝังศพของ Qin Shi Huang) หุ่นดินเผาของนักธนูจากหลุมฝังศพของ Qin Shi Huang


ร่องรอยของการเปลี่ยนแปลงในประเทศเกิดขึ้นได้ทุกที่ แต่ควรสังเกตว่าพลังของ Qin Shi Huangdi อยู่บนพื้นฐานของการควบคุม การประณาม และความหวาดกลัวทั้งหมด ความสงบเรียบร้อยและความมั่งคั่งเกิดขึ้นได้ด้วยมาตรการที่รุนแรงเกินไป ทำให้ประชาชนของฉินสิ้นหวัง ประเพณี ศีลธรรม และคุณธรรมถูกละเลย ซึ่งทำให้ประชากรจำนวนมากต้องประสบกับความไม่สบายใจทางวิญญาณ ใน 213 ปีก่อนคริสตกาล จักรพรรดิได้สั่งให้เพลงและประเพณีถูกเนรเทศและเผาหนังสือไม้ไผ่ส่วนตัวทั้งหมด ยกเว้นตำราทำนาย หนังสือเกี่ยวกับยา เภสัชวิทยา เกษตรกรรม และคณิตศาสตร์ อนุเสาวรีย์ที่อยู่ในหอจดหมายเหตุยังคงมีชีวิตรอด แต่แหล่งข้อมูลโบราณส่วนใหญ่เกี่ยวกับประวัติศาสตร์และวรรณคดีของจีนได้เสียชีวิตลงในกองไฟแห่งความบ้าคลั่งนี้ มีการออกกฤษฎีกาห้ามการสอนส่วนตัว การวิพากษ์วิจารณ์รัฐบาล และคำสอนทางปรัชญาที่เคยรุ่งเรือง หลังจากการตายของ Qin Shi-Huangdi ใน 210 ปีก่อนคริสตกาล ท่ามกลางฉากหลังของความไม่มั่นคงทางการเมืองทั่วไปและความไม่พอใจ การจลาจลเริ่มต้นขึ้น ซึ่งทำให้จักรวรรดิถึงแก่ความตาย


ใน 207 ปีก่อนคริสตกาล อำนาจถูกยึดโดยผู้นำของกลุ่มกบฏ Liu Bang ผู้ก่อตั้งราชวงศ์ฮั่นในอนาคตซึ่งปกครองเป็นเวลาสี่ศตวรรษ ในศตวรรษที่สอง ปีก่อนคริสตกาล จักรวรรดิฮั่นยอมรับลัทธิขงจื๊อและในตัวตนของจักรวรรดินั้น ก็ได้รับอุดมการณ์ที่เป็นทางการซึ่งมีความหมายแฝงทางศาสนาที่ชัดเจน การละเมิดศีลของขงจื๊อมีโทษถึงตายเป็นอาชญากรรมที่ร้ายแรงที่สุด บนพื้นฐานของลัทธิขงจื๊อ ได้มีการพัฒนาระบบที่ครอบคลุมทุกด้านของรูปแบบการใช้ชีวิตและการจัดการองค์กร จักรพรรดิในรัชกาลของพระองค์ต้องอยู่บนพื้นฐานของหลักการการกุศลและความยุติธรรม และเจ้าหน้าที่ที่มีความรู้ควรช่วยเขาดำเนินนโยบายที่ถูกต้อง


ความสัมพันธ์ในสังคมถูกควบคุมบนพื้นฐานของพิธีกรรมซึ่งกำหนดหน้าที่และสิทธิของประชากรแต่ละกลุ่ม ทุกคนต้องสร้างความสัมพันธ์ในครอบครัวบนพื้นฐานของหลักการแห่งความกตัญญูกตเวทีและความรักฉันพี่น้อง นี่หมายความว่าแต่ละคนจะต้องทำตามความประสงค์ของบิดาอย่างไม่ต้องสงสัย เชื่อฟังพี่ชาย ดูแลพ่อแม่ในวัยชรา ดังนั้น สังคมจีนจึงกลายเป็นชนชั้น ไม่เพียงแต่ในรัฐเท่านั้น แต่ยังรวมถึงใน ความรู้สึกทางศีลธรรมแนวคิดนี้ การเชื่อฟังของน้องต่อผู้เฒ่า ยิ่งต่ำไปหาสูง และร่วมกับจักรพรรดิทั้งหมด เป็นพื้นฐานสำหรับการพัฒนาอารยธรรมจีนด้วยการควบคุมชีวิตที่เข้มงวดสากลจนถึงรายละเอียดที่เล็กที่สุด


ยุคฮั่นในประวัติศาสตร์จีนมีความเจริญรุ่งเรืองของวัฒนธรรมและศิลปะ การพัฒนาวิทยาศาสตร์ วิทยาศาสตร์ประวัติศาสตร์ถือกำเนิดขึ้น Sima Qian ผู้ก่อตั้งบริษัท ได้สร้างบทความห้าเล่ม ซึ่งระบุรายละเอียดเกี่ยวกับประวัติศาสตร์ของจีนตั้งแต่สมัยโบราณ นักวิชาการชาวจีนได้พยายามอย่างมากที่จะถอดความงานเขียนโบราณจากแผ่นไม้ไผ่ที่ชำรุดทรุดโทรมซึ่งทำหน้าที่เป็นหนังสือเป็นม้วนไหม การค้นพบที่สำคัญที่สุดคือการประดิษฐ์ในศตวรรษที่ 1 AD กระดาษ. เส้นทางคาราวานเชื่อมจีนกับประเทศอื่นๆ ตัวอย่างเช่น ตามเส้นทางสายไหมอันยิ่งใหญ่ ชาวจีนได้นำผ้าไหมและงานปักมือชั้นยอดไปทางทิศตะวันตก ซึ่งมีชื่อเสียงไปทั่วโลก แหล่งข้อมูลที่เป็นลายลักษณ์อักษรมีข้อมูลเกี่ยวกับการค้าที่มีชีวิตชีวาของจักรวรรดิฮั่นกับอินเดียและกรุงโรมที่อยู่ห่างไกล ซึ่งจีนเรียกกันว่าประเทศแห่งสายไหมมาช้านาน


ศูนย์กลางหลักของจักรวรรดิฮั่น ลั่วหยาง และฉางอาน ถูกสร้างขึ้นตามกฎที่กำหนดไว้ในตำราโบราณตามแผนโดยมีการแบ่งส่วนอย่างชัดเจนออกเป็นสี่ส่วน พระราชวังของผู้ปกครองตั้งอยู่บนทางสัญจรหลักของเมืองและประกอบด้วยห้องที่พักอาศัยและพิธีการสวนและสวนสาธารณะ ขุนนางถูกฝังอยู่ในสุสานอันกว้างขวางผนังที่ปูด้วยแผ่นเซรามิกหรือหินและเพดานได้รับการสนับสนุนโดยเสาหินซึ่งตามกฎแล้วลงเอยด้วยมังกรคู่หนึ่ง ด้านนอกตรอกแห่งวิญญาณของผู้พิทักษ์หลุมศพซึ่งล้อมรอบด้วยรูปปั้นสัตว์นำไปสู่เนินฝังศพ


ในการฝังศพพบวัตถุที่ให้ความคิดของ ชีวิตประจำวันโมเดลบ้านเรือนทาสีเซรามิกในยุคฮั่น, เหยือกดินเผา, กระจกสีบรอนซ์, รูปปั้นเพ้นท์นักเต้น, นักดนตรี, สัตว์เลี้ยง กระจกสีบรอนซ์ของนักดนตรี

ในการออกแบบสุสาน บทบาทนำโล่งใจที่เล่น ภาพนูนต่ำนูนสูงในการฝังศพของมณฑลซานตงและมณฑลเสฉวนเป็นเนื้อหาที่ร่ำรวยที่สุด ภาพนูนต่ำนูนสูงแสดงฉากการเก็บเกี่ยว การล่าเป็ดป่า รถม้าแข่งขนาดเบาซึ่งควบคุมโดยม้าร้อนขาบาง (“ขบวนรถม้าและคนขี่”) ภาพทุกภาพเหมือนจริงมาก ขบวนรถม้าและคนขี่




งานนำเสนอนี้สร้างขึ้นจากวัสดุของสารานุกรม Schoolchild รุ่นอิเล็กทรอนิกส์ - "ความลึกลับและความลับของสถาปัตยกรรม", "สิ่งมหัศจรรย์ของโลก โลกโบราณ" และของสะสมของโลก วัฒนธรรมทางศิลปะพอร์ทัลการศึกษาของรัสเซีย (www. school. edu. ru) และยัง: N.A. Dmitrieva, N.A. Vinogradova "Art โลกโบราณ", ม.; "วรรณกรรมเด็ก", 2529 สารานุกรมสำหรับเด็ก (ฉบับที่ 7) ศิลปะ ตอนที่ 1 "โลกแห่งสารานุกรม Avanta +", Astrel, 2007; "สารานุกรมภาพใหญ่แห่งประวัติศาสตร์ศิลปะ" กรุงมอสโก "มะขาม" ปี 2551 ตะเกียงทองแดงรูปทรงสมเสร็จ ศตวรรษที่ 4 ปีก่อนคริสตกาล











1 ใน 10

การนำเสนอในหัวข้อ:ประวัติศาสตร์จิตรกรรมจีน

สไลด์หมายเลข 1

คำอธิบายของสไลด์:

สไลด์หมายเลข 2

คำอธิบายของสไลด์:

ประวัติความเป็นมาของการวาดภาพจีนเกิดขึ้นมานานกว่าหกพันปีและย้อนกลับไปในสมัยที่บรรพบุรุษของผลิตภัณฑ์เซรามิกตกแต่งแบบจีนสมัยใหม่ เป็นเครื่องประดับที่พรรณนาภาพคน ปลา สัตว์ และพืช เราสามารถเรียนรู้เกี่ยวกับตัวอย่างภาพวาดจีนโบราณได้จากการขุดค้นทางโบราณคดีเท่านั้น วิจิตรศิลป์ตอนปลายรวมถึงภาชนะและสิ่งของฝังศพต่างๆ ขั้นตอนต่อไปในการพัฒนาภาพวาดจีนคือภาพวาดที่ทำจากผ้าไหมและกระดาษ ตัวอย่างของภาพวาดดังกล่าวยังคงมีอยู่จนถึงทุกวันนี้

สไลด์หมายเลข 3

คำอธิบายของสไลด์:

ในสมัยราชวงศ์ฉินและฮั่น จิตรกรรมฝาผนังได้พัฒนาขึ้น มันถูกใช้ในการฝังศพเช่นเดียวกับในวัดและพระราชวัง ด้วยพัฒนาการของพระพุทธศาสนาในสมัยพุทธศตวรรษที่ 3 ถึงศตวรรษที่ 6 ภาพวาดของวัดก็พัฒนาขึ้น เช่น พระพุทธรูปในถ้ำบนภูเขา บางทีถ้ำที่มีชื่อเสียงที่สุดคือถ้ำ Dunhuang Mogao (敦煌莫高窟) หนึ่งในศิลปินที่โดดเด่นที่สุดในยุคหกราชวงศ์คือ Gu Kaizhi - 顾恺之 (344-406) เขาวาดภาพศิลปะฆราวาส สองของเขา ภาพวาดที่มีชื่อเสียงนางฟ้าแห่งแม่น้ำหล่อและสตรีผู้มีชื่อเสียงในสมัยโบราณเป็นม้วนหนังสือแนวนอนยาวที่แบ่งออกเป็นหลายส่วน

สไลด์หมายเลข 4

คำอธิบายของสไลด์:

สันนิษฐานว่าต้องดูภาพขณะเดินทางนั่นคือไปตั้งแต่ต้นจนจบและค่อย ๆ พิจารณาโครงเรื่องที่ปรากฎบนม้วนกระดาษ Gu Kaizhi ถือเป็นผู้ก่อตั้ง "guohua" (ตัวอักษร "ภาพวาดแห่งชาติ") เป็นผู้เสนอหลัก "อารมณ์ผ่านรูป" ความหมายคือ ภาพที่ดี- นี่คือภาพที่สื่อถึง "วิญญาณ" และเพื่อที่จะถ่ายทอด "วิญญาณ" ได้อย่างแม่นยำ คุณต้องวาดตาให้ชัดมาก ขั้นต่อไปที่สำคัญในการพัฒนาจิตรกรรมในประเทศจีนในขณะนั้นคือ ยุคซุย ถัง ห้าราชวงศ์ และซ่ง

สไลด์หมายเลข 5

คำอธิบายของสไลด์:

ในเวลานี้มีการก่อตัวของโรงเรียนจิตรกรรมหลัก ในบรรดาศิลปินที่มีชื่อเสียง ได้แก่ Zhang Ziqian - 展子虔 (Sui era), Li Sixun (李思训), Wu Daozi (吴道子) ในยุค Tang ภาพเหมือนโดดเด่นเป็นประเภทที่แยกจากกัน มีภาพวาดที่มีชื่อเสียงโดย Yan Liben (ศตวรรษที่ 7) "Lords of the Ancient Dynasties" ซึ่งเขาวาดภาพบนม้วนกระดาษแนวนอนยาว 13 ผู้ปกครองที่เป็นหัวหน้าของจีนตั้งแต่ต้นราชวงศ์ฮั่นจนถึงจุดสิ้นสุดของ ศตวรรษที่ 6 ในเวลาเดียวกัน ภาพฉากในศาลก็ปรากฏขึ้น ในสมัยรัชกาลที่ 5 เป็นที่น่าสังเกตว่าศิลปินดีเด่น จิตรกรรมภูมิทัศน์– ฟานกวน 范宽. อย่างไรก็ตาม ผลงานของเขา "ภูเขาที่ปกคลุมไปด้วยหิมะ" และ "การเดินทางไปตามลำธารบนภูเขา" ยังคงมีชีวิตรอดมาจนถึงทุกวันนี้

สไลด์หมายเลข 6

คำอธิบายของสไลด์:

ศิลปินชื่อดังแห่งยุคซ่ง คือ Gu Hongzhong 顾闳中 ในยุคราชวงศ์หยวน ศิลปิน Wang Meng 王蒙, Huang Gongwang 黄公望 และ Ni Zang 倪瓒 สามารถแยกแยะได้ ในยุคของราชวงศ์หมิงและราชวงศ์ชิงขนาดใหญ่ จำนวน โรงเรียนศิลปะและประเภท ตามหลักแล้ว ภาพวาดจีนสามารถแบ่งออกได้เป็น 3 ประเภท ได้แก่ ภาพบุคคล ทิวทัศน์ และภาพดอกไม้และนก ภาพเหมือนปรากฏขึ้นก่อน แต่แล้วทิวทัศน์ (山水画) ก็ได้รับความนิยมมากขึ้นเรื่อยๆ

สไลด์หมายเลข 7

คำอธิบายของสไลด์:

ภาพวาดจีนโบราณแตกต่างจาก .มาก จิตรกรรมยุโรป. ในยุโรป มีการใช้สีและเงาอย่างแพร่หลาย และในประเทศจีน จิตรกรถูกสร้างขึ้น ภาพที่น่าตื่นตาตื่นใจการเล่นเส้น สิ่งสำคัญที่ทำให้ภาพวาดจีนแตกต่างจากยุโรปคือความปรารถนาที่จะถ่ายทอด "จิตวิญญาณของภาพ" หรืออย่างที่คนจีนพูด "เพื่อแสดงอารมณ์ด้วยความช่วยเหลือของรูปแบบ" ในบรรดาศิลปินแห่งศตวรรษที่ 19-20 ควรเน้น Qi Baishi (齐白石) หนึ่งในภาพวาดที่มีชื่อเสียงที่สุดของเขาคือ "กุ้ง" เช่นเดียวกับศิลปิน Xu Beihong 徐悲鸿 Xu Beihong ได้รับแรงบันดาลใจจาก Gu Kaizhi ดังนั้นผู้คนจึงคิดว่าม้าในภาพวาด "奔马" ของเขาดูสมจริงกว่าม้าจริง

สรุป: ประวัติศาสตร์จิตรกรรมจีนมีต้นกำเนิดในสมัยโบราณ โดยพรรณนาภาพคน ปลา สัตว์ และพืชเป็นเครื่องประดับ ต่อมาพวกเขาเริ่มวาดภาพภาพวาดที่ทำจากผ้าไหมและกระดาษ แล้วจิตรกรรมปูนเปียก จิตรกรรมวัดก็พัฒนา จากนั้นโรงเรียนจิตรกรรมก็เริ่มถูกสร้างขึ้น

สไลด์หมายเลข 10

คำอธิบายของสไลด์:

จิตรกรรมจีนจิตรกรรมจีน -
ส่วนสำคัญ
แบบดั้งเดิม
วัฒนธรรมจีนและ
สมบัติล้ำค่า
ชนชาติจีน เธอ
มีประวัติอันยาวนานและ
ประเพณีอันรุ่งโรจน์ใน
โลก
ศิลปะ
ชาวจีน
ภาพวาดเรียกอีกอย่างว่า
ภาษาจีนแบบดั้งเดิม
จิตรกรรม. แบบดั้งเดิม
ศิลปะจีน
ย้อนหลังไปถึงยุคหินใหม่
ประมาณแปดพันปี
กลับ. พบใน
ขุดเครื่องปั้นดินเผาสี
ด้วยการวาด
สัตว์, ปลา,
กวางและกบ
แสดงให้เห็นว่าในช่วง
ยุคจีนแล้ว
เริ่มใช้แปรง
สำหรับการวาด

ในสมัยราชวงศ์ฉินและ
ฮันพัฒนา
ภาพวาดปูนเปียก ของเธอ
ใช้ในการฝังศพ
ในวัดและพระราชวังด้วย กับ
พัฒนาการของพระพุทธศาสนาตั้งแต่ 3
ราวพุทธศตวรรษที่ 6 ทางวัด
การวาดภาพ เช่น
พระพุทธรูปบนภูเขา
ถ้ำ
ภาษาจีนโบราณ
ภาพวาดแตกต่างจาก .มาก
ภาพวาดยุโรป. ในยุโรป
ใช้กันอย่างแพร่หลาย
ความเป็นไปได้ของสี เงา และใน
จิตรกรจีนสร้างขึ้น
ภาพที่น่าตื่นตาตื่นใจของเกม
เส้น สิ่งสำคัญที่ทำให้แตกต่าง
ภาพวาดจีนจาก
ยุโรปคือความปรารถนา
สื่อถึง "จิตวิญญาณของภาพ" หรือเช่น
พูดภาษาจีน "ด้วยความช่วยเหลือของ
แบบฟอร์มเพื่อแสดงอารมณ์

ภาษาจีนโบราณ
การวาดภาพเหมือนในอื่นๆ
ทันสมัย ​​รู้สอง
สไตล์หลัก: "กันบี"
(แปรงขยัน) และ "เซและ"
(การแสดงออกของความคิด).
หลักการจีน
จิตรกรรมคือ
ชื่นชมธรรมชาติเช่น
การสร้างที่สมบูรณ์แบบ

ประเภทของภาพวาดจีนค่อนข้างหลากหลาย: - ประเภทสัตว์ - ประเภทในชีวิตประจำวัน - ภาพเหมือนในพิธี - ภาพย่อบนพัดและอื่นๆ

ของใช้ในครัวเรือน,
- จิตรกรรมภูมิทัศน์จีน
ไม่มีอยู่ในประเทศจีน
ยังคงใช้ชีวิตตามปกติ
มีความหมายสำหรับเรา
วัตถุเคลื่อนที่ด้วย
มุมมองภาษาจีน
ตายโดยไม่มีพลวัต
การเคลื่อนไหวของชีวิตและ
เวลา.

ภาพวาดจีนโน้มเอียงไปสู่ภาพที่มีเสถียรภาพ: หนึ่งในวัตถุที่ชื่นชอบมากที่สุดของศูนย์รวมความงามในการวาดภาพคือ

ศิลปะจีน
มีแนวโน้มที่จะแน่นอน
ภาพที่ยั่งยืน:
หนึ่งในที่สุด
ของโปรด
เกี่ยวกับความงาม
ชาติในจิตรกรรม
เป็นไผ่
ในภาษาจีน
รูปภาพไม้ไผ่คือ
ไม่ใช่แค่พืชแต่
สัญลักษณ์มนุษย์
อักขระ.

จิตรกรรมจีนและคัดลายมือ

ในประเทศจีน ใช้
เครื่องมือหนึ่งและ
สำหรับการวาดภาพและ
การประดิษฐ์ตัวอักษร - แปรง
- เชื่อมโยง 2 สายพันธุ์นี้เข้าด้วยกัน
ศิลปะ.
การประดิษฐ์ตัวอักษร (จากคำภาษากรีก
κάλλος kallos "ความงาม" + γραφή
graphẽ "เขียน") - view
ทัศนศิลป์,
การออกแบบที่สวยงาม
แบบอักษรที่เขียนด้วยลายมือ

จำนวนตัวอักษรจีนทั้งหมดถึง 80,000 ตัว แต่ในความเป็นจริงแล้ว มีการใช้อักขระไม่เกิน 10,000 ตัวในข้อความทุกประเภท ชาวจีน

อักษรอียิปต์โบราณเป็นเรื่องยากที่จะ
การสะกด: แต่ละ
ประกอบด้วยหลาย
ลักษณะ (จาก 1 ถึง 52)
การประดิษฐ์ตัวอักษรก็เหมือน
จิตรกรรมและกระบวนการ
การสร้างอักษรอียิปต์โบราณ
แปรงและหมึกเหมือนกัน
กระบวนการสร้าง
ภาพวาด

สไลด์ 1

สไลด์2

ตั้งแต่สมัยโบราณจนถึงการรุกรานของอาณานิคมในช่วงกลางศตวรรษที่ XIX ในฟาร์อีสท์ อารยธรรมจีนที่สว่างที่สุดและดั้งเดิมที่สุดอารยธรรมหนึ่ง พัฒนาอย่างต่อเนื่อง ต่อเนื่อง และเกือบจะอยู่บนพื้นฐานของตนเองเท่านั้น การพัฒนาของอารยธรรมนี้ปิดตัวลงจากอิทธิพลและอิทธิพลจากภายนอก เนื่องมาจากขนาดที่ใหญ่โตของอาณาเขตและการแยกตัวจากสังคมโบราณอื่นๆ ในระยะยาว อารยธรรมจีนโบราณพัฒนาไปอย่างโดดเดี่ยวราวกับว่าอยู่บนดาวดวงอื่น เฉพาะในศตวรรษที่สอง ปีก่อนคริสตกาล การติดต่อครั้งแรกกับวัฒนธรรมชั้นสูงอื่นเกิดขึ้นจากการเดินทางของ Zhang Qian ไปยังเอเชียกลาง และต้องผ่านไปอีก 300 ปี ก่อนที่ชาวจีนจะสนใจปรากฏการณ์ทางวัฒนธรรมที่มาจากต่างประเทศอย่างจริงจัง - พุทธศาสนา

สไลด์ 3

ความมั่นคงของอารยธรรมจีนโบราณยังได้รับจากประชากรที่เป็นเนื้อเดียวกันทางชาติพันธุ์ ซึ่งเรียกตัวเองว่าชาวฮั่น ศักยภาพในการดำรงอยู่และการพัฒนาของสังคมฮั่นได้รับการสนับสนุนจากรัฐที่มีศูนย์กลางที่เข้มแข็ง ซึ่งมีแนวโน้มไปสู่การสร้างและเสริมสร้างความเข้มแข็งซึ่งนำไปสู่อารยธรรมจีนโบราณ เผด็จการแบบตะวันออกที่แท้จริงถูกสร้างขึ้นด้วยการรวมศูนย์อำนาจที่สูงเป็นพิเศษไว้ในมือของผู้ปกครอง ด้วยการแบ่งเขตการปกครองที่ชัดเจนและเจ้าหน้าที่จำนวนมากของเจ้าหน้าที่ที่เรียนรู้ รูปแบบของมลรัฐนี้ ซึ่งเสริมด้วยอุดมการณ์ของลัทธิขงจื๊อ มีอยู่ในประเทศจีนจนถึงการล่มสลายของราชวงศ์แมนจูเมื่อต้นศตวรรษที่ 20 ตัวอย่างของการยืนยันในประเทศจีนตั้งแต่สมัยโบราณถึงข้อดีของทรัพย์สินของรัฐ บทบาทที่โดดเด่นในการพัฒนาอารยธรรมก็มีเอกลักษณ์เช่นกัน เจ้าของเอกชนอยู่ภายใต้การควบคุมอย่างเข้มงวดของทางการเพื่อรักษาเสถียรภาพในสังคมแบบอนุรักษ์นิยม

สไลด์ 4

จีนโบราณเป็นตัวอย่างเฉพาะของลำดับชั้นของชั้นเรียน ในสังคมจีน ชาวนา ช่างฝีมือ พ่อค้า เจ้าหน้าที่ นักบวช นักรบ และทาส มีความโดดเด่น ตามกฎแล้วพวกเขาปิด บริษัท พันธุกรรมซึ่งแต่ละคนรู้จักสถานที่ของเขา ความผูกพันขององค์กรในแนวตั้งมีชัยเหนือความสัมพันธ์ในแนวนอน พื้นฐานของความเป็นมลรัฐของจีนคือครอบครัวใหญ่ประกอบด้วยญาติหลายชั่วอายุคน สังคมจากบนลงล่างผูกพันด้วยความรับผิดชอบร่วมกัน ประสบการณ์ของการควบคุมทั้งหมด ความสงสัย และการแจ้งข้อมูลเป็นหนึ่งในความสำเร็จของอารยธรรมจีนโบราณ

สไลด์ 5

อารยธรรมจีนโบราณในความก้าวหน้าในการพัฒนามนุษย์ สังคม และรัฐ ในความสำเร็จและอิทธิพลที่มีต่อโลกโดยรอบนั้นเปรียบได้กับสมัยโบราณ เพื่อนบ้านที่ใกล้เคียงที่สุดของจีน, ประเทศในเอเชียตะวันออก (เกาหลี, เวียดนาม, ญี่ปุ่น) ใช้, ปรับให้เข้ากับความต้องการของภาษาของพวกเขา, การเขียนอักษรอียิปต์โบราณ, ภาษาจีนโบราณกลายเป็นภาษาของนักการทูต, โครงสร้างของรัฐและระบบกฎหมายถูก ลัทธิขงจื๊อซึ่งสร้างขึ้นตามแบบอย่างของจีนมีอิทธิพลอย่างมากต่อการก่อตัวของอุดมการณ์ทางการหรือพุทธศาสนาในรูปแบบบาป

สไลด์ 6

ชนเผ่าที่เก่าแก่ที่สุดที่ตั้งรกรากอยู่ในหุบเขาอันอุดมสมบูรณ์ของแม่น้ำสายใหญ่ของจีนในยุคหินใหม่ (V-III สหัสวรรษก่อนคริสต์ศักราช) ได้สร้างการตั้งถิ่นฐานจากกระท่อมอิฐขนาดเล็กที่จมลงสู่พื้นดิน พวกเขาทำไร่ไถนา เลี้ยงสัตว์ และรู้จักงานฝีมือมากมาย ปัจจุบันมีการค้นพบไซต์ยุคหินใหม่จำนวนมากในประเทศจีน เซรามิกส์ในยุคนั้นที่พบในสถานที่เหล่านี้เป็นของหลายวัฒนธรรม ที่เก่าแก่ที่สุดคือวัฒนธรรมหยางเส้า ซึ่งได้ชื่อมาจากสถานที่ที่มีการขุดค้นครั้งแรกในปี ค.ศ. 1920 ศตวรรษที่ 20 ในมณฑลเหอหนาน เรือ Yangshao ทำจากดินเผาสีเหลืองซีดหรือสีน้ำตาลแดง ขั้นแรกใช้มือ จากนั้นใช้ล้อช่างหม้อ

สไลด์ 7

ล้อที่ทำขึ้นจากล้อของช่างปั้นหม้อมีความโดดเด่นด้วยรูปแบบที่ไม่ธรรมดา เซรามิกส์ถูกเผาที่อุณหภูมิประมาณหนึ่งและครึ่งพันองศาเซลเซียส แล้วขัดด้วยฟันหมูป่า เพราะมันเรียบและเป็นมันเงา ส่วนบนของภาชนะถูกปกคลุมไปด้วยลวดลายเรขาคณิตที่ซับซ้อน เช่น สามเหลี่ยม วงก้นหอย รูปสี่เหลี่ยมขนมเปียกปูน และวงกลม ตลอดจนรูปนกและสัตว์ต่างๆ ที่นิยมเป็นพิเศษคือปลาที่มีสไตล์เป็นภาพวาดทางเรขาคณิต เครื่องประดับมีความหมายมหัศจรรย์และเห็นได้ชัดว่าเกี่ยวข้องกับความคิดของจีนโบราณเกี่ยวกับพลังแห่งธรรมชาติ ดังนั้น เส้นซิกแซกและเครื่องหมายรูปพระจันทร์เสี้ยวจึงเป็นภาพธรรมดาของสายฟ้าและดวงจันทร์ ซึ่งต่อมาเปลี่ยนเป็นตัวอักษรจีน

สไลด์ 8

ยุคต่อไปในประวัติศาสตร์ของจีนเรียกว่า Shang-Yin (XVI-XI ศตวรรษก่อนคริสต์ศักราช) หลังจากชนเผ่าที่ตั้งรกรากอยู่ในหุบเขาแม่น้ำเหลืองในสหัสวรรษที่ 2 ก่อนคริสต์ศักราช ตอนนั้นเองที่รัฐจีนแห่งแรกก่อตั้งขึ้นโดยผู้ปกครอง - หวางซึ่งเป็นมหาปุโรหิตด้วย ในเวลานั้นการเปลี่ยนแปลงที่สำคัญเกิดขึ้นในทุกด้านของชีวิตของชาวจีน: การปั่นไหม, การหล่อทองสัมฤทธิ์, การเขียนอักษรอียิปต์โบราณ, รากฐานของการวางผังเมืองเกิดขึ้น เมืองหลวงของรัฐ - เมืองใหญ่ของ Shan ซึ่งอยู่ไม่ไกลจากเมือง Anyang อันทันสมัย ​​ซึ่งแตกต่างจากการตั้งถิ่นฐานในสมัยโบราณ มีแผนที่ชัดเจน

สไลด์ 9

เมื่อมีการก่อตั้งรัฐขึ้นในประเทศจีน ความคิดก็เกิดขึ้นจากสวรรค์ในฐานะเทพผู้มีอำนาจสูงสุดในจักรวาล ชาวจีนโบราณเชื่อว่าประเทศของตนตั้งอยู่ใจกลางโลก ภายหลังเป็นรูปสี่เหลี่ยมจัตุรัสและแบนราบ ท้องฟ้าเหนือประเทศจีนมีรูปร่างเป็นวงกลม ดังนั้นพวกเขาจึงเรียกประเทศของตนว่า Zhongguo (Middle Kingdom) หรือ Tianxia (Celestial) ในช่วงเวลาต่างๆ ของปี มีการถวายเครื่องบูชามากมายในสวรรค์และโลก ด้วยเหตุนี้ แท่นบูชาพิเศษจึงถูกสร้างขึ้นนอกเมือง: กลม - เพื่อสวรรค์ สี่เหลี่ยม - สำหรับโลก

สไลด์ 10

จนถึงทุกวันนี้งานหัตถกรรมจำนวนมากยังคงมีอยู่ ซึ่งมีไว้สำหรับพิธีกรรมเพื่อเป็นเกียรติแก่วิญญาณของบรรพบุรุษและเทพเจ้าที่ควบคุมพลังแห่งธรรมชาติ ภาชนะทองสัมฤทธิ์ที่ใช้ในพิธีกรรมมีความโดดเด่นด้วยความชำนาญในการประหารชีวิต ในผลิตภัณฑ์ที่มีเสาหินขนาดใหญ่เหล่านี้ ความคิดทั้งหมดเกี่ยวกับโลกที่พัฒนาขึ้นในสมัยนั้นถูกนำมารวมกัน พื้นผิวด้านนอกของเรือถูกปกคลุมด้วยความโล่งใจ สถานที่หลักในนั้นคือภาพของนกและมังกรที่รวบรวมองค์ประกอบของท้องฟ้าและน้ำ จักจั่น การทำนายผลการเก็บเกี่ยวที่ดี วัวและแกะผู้มีแนวโน้มว่าจะมีความอิ่มและความเจริญรุ่งเรือง

สไลด์ 11

ลวดลายที่นิยมใช้กันทั่วไปในการตกแต่งภาชนะทองสัมฤทธิ์คือการแสดงภาพหน้ากากซูมอร์ฟิกของปีศาจ (ที่เรียกกันว่าเต๋า Tiye)

สไลด์ 12

ถ้วยแก้วสูง เรียว ขยับขยายที่ด้านบนและด้านล่าง ("gu") มีไว้สำหรับเหล้าองุ่น โดยปกติบนพื้นผิวของเรือเหล่านี้จะมีการวาดภาพ "รูปแบบสายฟ้า" ("lei-wen") แบบเกลียวบาง ๆ ซึ่งสร้างภาพหลัก ปากกระบอกปืนของสัตว์ปริมาตรดูเหมือนจะงอกออกมาจากทองสัมฤทธิ์ ภาชนะเหล่านี้มักมีรูปร่างของสัตว์และนก (ภาชนะทองสัมฤทธิ์สำหรับพิธีกรรม) เพราะพวกเขาควรจะปกป้องบุคคลและปกป้องพืชผลจากพลังชั่วร้าย พื้นผิวของภาชนะดังกล่าวเต็มไปด้วยส่วนที่ยื่นออกมาและการแกะสลัก ภาชนะทองสัมฤทธิ์จีนโบราณที่มีมังกรมีรูปร่างแปลกตาและน่าอัศจรรย์ เรียงตามลำดับโดยซี่โครงนูนแนวตั้งสี่ซี่ที่อยู่ด้านข้าง ซี่โครงเหล่านี้จัดวางภาชนะไปยังจุดสำคัญ โดยเน้นย้ำถึงลักษณะของพิธีกรรม

สไลด์ 13

สไลด์ 14

การฝังศพของขุนนางชั้นสูงในสมัยซางหยินประกอบด้วยห้องใต้ดินลึกสองห้องที่มีรูปร่างเหมือนไม้กางเขนหรือรูปสี่เหลี่ยมผืนผ้าซึ่งอยู่เหนือห้องหนึ่ง บางครั้งพื้นที่ของพวกเขาถึงสี่ร้อยตารางเมตร ผนังและเพดานทาสีแดง สีดำ และสีขาว หรือฝังด้วยหิน โลหะ ฯลฯ ทางเข้าฝังศพได้รับการปกป้องโดยรูปปั้นหินของสัตว์มหัศจรรย์ เพื่อให้วิญญาณของบรรพบุรุษไม่ต้องการอะไร งานฝีมือต่าง ๆ ถูกวางไว้ในหลุมศพ - อาวุธ ภาชนะทองสัมฤทธิ์ หินแกะสลัก เครื่องประดับ เช่นเดียวกับวัตถุวิเศษ (รูปปั้นทองสัมฤทธิ์บนแท่น) สิ่งของทั้งหมดที่ถูกฝังไว้ เช่นเดียวกับลวดลายที่ประดับรูปปั้นและภาชนะทองสัมฤทธิ์ มีความหมายอันมหัศจรรย์และเชื่อมโยงกันด้วยสัญลักษณ์เดียว

สไลด์ 15

ในศตวรรษที่สิบเอ็ด ปีก่อนคริสตกาล สถานะของ Shang-Yin ถูกยึดครองโดยเผ่า Zhou ผู้ชนะผู้ก่อตั้งราชวงศ์โจว (XI-III ศตวรรษก่อนคริสต์ศักราช) นำความสำเร็จทางเทคนิคและวัฒนธรรมมากมายของผู้พ่ายแพ้อย่างรวดเร็ว สถานะของโจวดำรงอยู่มานานหลายศตวรรษ แต่ความเจริญรุ่งเรืองนั้นอยู่ได้ไม่นาน รัฐใหม่หลายแห่งปรากฏขึ้นในเวทีการเมืองและจีนก็มาถึงศตวรรษที่ 8 แล้ว ปีก่อนคริสตกาล เข้าสู่สงครามระหว่างกัน สมัยตั้งแต่ศตวรรษที่ 5 ถึงศตวรรษที่ 3 ปีก่อนคริสตกาล ถูกเรียกว่า Zhangguo ("อาณาจักรการต่อสู้")

สไลด์ 16

อาณาจักรที่จัดตั้งขึ้นใหม่ได้ดึงพื้นที่กว้างใหญ่เข้าสู่วงโคจรของอารยธรรมจีน การค้าระหว่างพื้นที่ห่างไกลของจีนเริ่มพัฒนาอย่างแข็งขันซึ่งได้รับความช่วยเหลือจากการก่อสร้างคลอง มีการค้นพบแหล่งเหล็กซึ่งทำให้สามารถเปลี่ยนไปใช้เครื่องมือเหล็กและปรับปรุงเทคนิคการทำฟาร์มได้ เหรียญทรงกลมที่มีรูปร่างเหมือนกันหมุนเวียนมาแทนที่เงินที่ทำในรูปของจอบ (จอบเรียว) ดาบหรือเปลือกหอย ขอบเขตของงานฝีมือที่เข้ามาใช้งานขยายตัวอย่างมาก วิทยาศาสตร์พัฒนาขึ้นในเมืองต่างๆ ดังนั้นในเมืองหลวงของอาณาจักร Qi สถาบันการศึกษาระดับสูงแห่งแรกในประเทศจีนคือ Jixia Academy จึงถูกสร้างขึ้น บทบาทที่ยิ่งใหญ่ในชีวิตศิลปะที่ตามมาทั้งหมดของจีนเล่นโดยผู้ที่เกิดขึ้นในกลางสหัสวรรษที่ 1 ก่อนคริสต์ศักราช สองคำสอน - ลัทธิขงจื๊อและลัทธิเต๋า

สไลด์ 17

ลัทธิขงจื๊อที่แสวงหาการรักษาความสงบเรียบร้อยและความสมดุลในรัฐได้หันไปใช้ประเพณีในอดีต ผู้ก่อตั้งหลักคำสอน ขงจื๊อ (ประมาณ 551-479 ปีก่อนคริสตกาล) ถือเป็นระเบียบนิรันดร์ของความสัมพันธ์ที่สวรรค์จัดตั้งขึ้นในครอบครัวและสังคมระหว่างอธิปไตยและอาสาสมัครระหว่างบิดาและบุตร เมื่อพิจารณาว่าตนเองเป็นผู้รักษาและล่ามภูมิปัญญาของคนโบราณซึ่งทำหน้าที่เป็นแบบอย่าง เขาได้พัฒนาระบบทั้งกฎและบรรทัดฐานของพฤติกรรมมนุษย์ - พิธีกรรม ตามพิธีกรรม จำเป็นต้องให้เกียรติบรรพบุรุษ เคารพผู้อาวุโส และมุ่งมั่นเพื่อความสมบูรณ์แบบภายใน นอกจากนี้ เขายังสร้างกฎเกณฑ์สำหรับการสำแดงชีวิตทางวิญญาณ อนุมัติกฎหมายที่เข้มงวดในด้านดนตรี วรรณกรรม และภาพวาด ลัทธิเต๋าต่างจากลัทธิขงจื๊อตรงที่กฎพื้นฐานของจักรวาล สถานที่หลักในการสอนนี้ถูกครอบครองโดยทฤษฎีของเต๋า - วิถีแห่งจักรวาลหรือความแปรปรวนชั่วนิรันดร์ของโลก ขึ้นอยู่กับความจำเป็นตามธรรมชาติของธรรมชาติ ความสมดุลที่เป็นไปได้เนื่องจากปฏิสัมพันธ์ของผู้หญิง และหลักความเป็นชาย - หยินและหยาง ผู้ก่อตั้งคำสอนของ Laozi เชื่อว่าพฤติกรรมของมนุษย์ควรได้รับการชี้นำโดยกฎธรรมชาติของจักรวาลซึ่งจะต้องไม่ถูกละเมิด - มิฉะนั้นความสามัคคีจะแตกสลายในโลกความโกลาหลและความตายจะมาถึง แนวทางการไตร่ตรองและกวีสู่โลกซึ่งวางไว้ในคำสอนของ Laozi แสดงออกในทุกด้านของชีวิตศิลปะของจีนโบราณ

สไลด์ 18

ในช่วงสมัยโจวและจางกั่ว มีวัตถุตกแต่งและศิลปะประยุกต์จำนวนมากปรากฏขึ้นเพื่อใช้ในพิธีกรรม เช่น กระจกทองสัมฤทธิ์ ระฆัง และวัตถุต่างๆ ที่ทำจากหินหยกศักดิ์สิทธิ์ หยกที่โปร่งแสงและเย็นเสมอเป็นสัญลักษณ์ของความบริสุทธิ์และถือว่าเป็นผู้พิทักษ์จากพิษและการเน่าเสีย (ตุ๊กตาหยก)

สไลด์ 19

เครื่องเขินทาสีที่พบในงานฝังศพ - โต๊ะ ถาด โลงศพ เครื่องดนตรีที่ตกแต่งอย่างหรูหราด้วยเครื่องประดับ - ยังใช้เพื่อวัตถุประสงค์ในพิธีกรรม การผลิตเครื่องเขินเช่นเดียวกับการทอผ้าไหมนั้นเป็นที่รู้จักเฉพาะในประเทศจีนเท่านั้น น้ำนมธรรมชาติของต้นแล็กเกอร์ที่ทาสีด้วยสีต่างๆ ถูกนำไปใช้กับพื้นผิวของผลิตภัณฑ์ซ้ำแล้วซ้ำเล่า ซึ่งทำให้ผลิตภัณฑ์มีความเงางาม แข็งแรง และป้องกันความชื้น ในการฝังศพของมณฑลหูหนานในภาคกลางของจีน นักโบราณคดีได้ค้นพบเครื่องเขินหลายรายการ (หุ่นไม้ยาม)

สไลด์ 20

ในศตวรรษที่สาม ปีก่อนคริสตกาล หลังจากสงครามและการสู้รบอันยาวนาน อาณาจักรเล็กๆ รวมกันเป็นอาณาจักรเดียวที่ทรงพลัง นำโดยราชวงศ์ฉิน (221-207 ปีก่อนคริสตกาล) และราชวงศ์ฮั่น (206 ปีก่อนคริสตกาล - 220 AD) .e.) Qin Shi-Huangdi (259-210 BC) ผู้ปกครองและผู้ปกครองที่สมบูรณ์ของอาณาจักร Qin เป็นจักรพรรดิจีนในช่วงเวลาสั้น ๆ แต่ก็สามารถเสริมความแข็งแกร่งให้กับอำนาจส่วนกลางได้ พระองค์ทรงทำลายพรมแดนของอาณาจักรอิสระและแบ่งประเทศออกเป็นสามสิบหกจังหวัด ซึ่งแต่ละจังหวัดได้แต่งตั้งเจ้าเมืองขึ้น ภายใต้ Shi-Huangdi มีการวางถนนสายใหม่ที่ได้รับการดูแลอย่างดี มีการขุดช่องทางที่เชื่อมศูนย์กลางของจังหวัดกับเมืองหลวง Xianyang (มณฑลส่านซี) มีการสร้างสคริปต์ตัวเดียวซึ่งอนุญาตให้ผู้อยู่อาศัยในภูมิภาคต่าง ๆ สามารถสื่อสารกันได้แม้จะมีความแตกต่างในภาษาท้องถิ่นก็ตาม

สไลด์ 21

เพื่อปกป้องพรมแดนทางเหนือของจักรวรรดิจากการรุกรานของชนเผ่าเร่ร่อน ป้อมปราการที่ทรงพลังที่สุดในยุคนั้น กำแพงเมืองจีน ได้ถูกสร้างขึ้นจากส่วนที่เหลือของป้อมปราการป้องกันของแต่ละอาณาจักร

สไลด์ 22

ความยาวของมันคือเจ็ดร้อยห้าสิบกิโลเมตร ความหนาของผนังอยู่ระหว่างห้าถึงแปดเมตร ความสูงของกำแพงถึงสิบเมตร ขอบบนถูกสวมมงกุฎด้วยฟัน เสาสัญญาณตั้งอยู่ตลอดแนวกำแพง ซึ่งในกรณีที่เกิดอันตรายน้อยที่สุด ไฟก็ถูกจุดขึ้น มีการสร้างถนนจากกำแพงเมืองจีนไปยังเมืองหลวง

สไลด์ 23

หลุมฝังศพของจักรพรรดิ Qin Shi-Huangdi ก็ถูกสร้างขึ้นในระดับไม่น้อยเช่นกัน มันถูกสร้างขึ้น (ห้าสิบกิโลเมตรจาก Xianyang) ภายในสิบปีหลังจากการขึ้นครองบัลลังก์ของจักรพรรดิ มีผู้เข้าร่วมการก่อสร้างมากกว่าเจ็ดแสนคน หลุมฝังศพล้อมรอบด้วยกำแพงสูงสองแถวซึ่งก่อตัวเป็นรูปสี่เหลี่ยมจัตุรัส (สัญลักษณ์ของโลก) ในแผนผัง ตรงกลางเป็นหลุมศพทรงกรวยสูง กลมในแผนมันเป็นสัญลักษณ์ของท้องฟ้า ผนังของหลุมฝังศพใต้ดินปูด้วยแผ่นหินอ่อนขัดมันและหยก พื้นปูด้วยหินขัดขนาดใหญ่ที่มีแผนที่เก้าภูมิภาคของจักรวรรดิจีนวาดไว้ บนพื้นมีรูปปั้นแกะสลักของภูเขาศักดิ์สิทธิ์ทั้งห้าและเพดานดูเหมือนท้องฟ้าที่มีแสงส่องสว่าง หลังจากที่โลงศพที่มีร่างของจักรพรรดิ Qin Shi-Huangdi ถูกย้ายไปที่พระราชวังใต้ดิน สิ่งของล้ำค่ามากมายที่ติดตัวเขาตลอดช่วงชีวิตของเขาถูกวางไว้รอบๆ ตัวเขา ไม่ว่าจะเป็นภาชนะ เครื่องประดับ เครื่องดนตรี

สไลด์ 24

แต่โลกใต้พิภพไม่ได้จำกัดอยู่เพียงการฝังศพเท่านั้น ในปีพ.ศ. 2517 นักโบราณคดีได้ค้นพบอุโมงค์ใต้ดินลึก 11 แห่งที่ปูด้วยกระเบื้องเซรามิกที่อยู่ห่างจากมัน 1.5 กิโลเมตร อุโมงค์ตั้งอยู่คู่ขนานกัน ทำหน้าที่เป็นที่หลบภัยของกองทัพดินเหนียวขนาดยักษ์ที่คอยปกป้องเจ้านายที่เหลือ

สไลด์ 25

กองทัพที่แบ่งออกเป็นหลายตำแหน่ง เรียงแถวกันเป็นลำดับการรบ นอกจากนี้ยังมีม้าและรถม้าศึกซึ่งปั้นจากดินเหนียวด้วย ตัวเลขทั้งหมดมีขนาดเท่าของจริงและทาสี นักรบแต่ละคนมีลักษณะเฉพาะ (ร่างดินเผาของนักธนูจากหลุมฝังศพของ Qin Shi Huangdi)

สไลด์ 26

ร่องรอยของการเปลี่ยนแปลงในประเทศเกิดขึ้นได้ทุกที่ แต่ควรสังเกตว่าพลังของ Qin Shi Huangdi อยู่บนพื้นฐานของการควบคุม การประณาม และความหวาดกลัวทั้งหมด ความสงบเรียบร้อยและความมั่งคั่งเกิดขึ้นได้ด้วยมาตรการที่รุนแรงเกินไป ทำให้ประชาชนของฉินสิ้นหวัง ประเพณี ศีลธรรม และคุณธรรมถูกละเลย ซึ่งทำให้ประชากรจำนวนมากต้องประสบกับความไม่สบายใจทางวิญญาณ ใน 213 ปีก่อนคริสตกาล จักรพรรดิได้สั่งให้เพลงและประเพณีถูกเนรเทศและเผาหนังสือไม้ไผ่ส่วนตัวทั้งหมด ยกเว้นตำราทำนาย หนังสือเกี่ยวกับยา เภสัชวิทยา เกษตรกรรม และคณิตศาสตร์ อนุเสาวรีย์ที่อยู่ในหอจดหมายเหตุยังคงมีชีวิตรอด แต่แหล่งข้อมูลโบราณส่วนใหญ่เกี่ยวกับประวัติศาสตร์และวรรณคดีของจีนได้เสียชีวิตลงในกองไฟแห่งความบ้าคลั่งนี้ มีการออกกฤษฎีกาห้ามการสอนส่วนตัว การวิพากษ์วิจารณ์รัฐบาล และคำสอนทางปรัชญาที่เคยรุ่งเรือง หลังจากการตายของ Qin Shi-Huangdi ใน 210 ปีก่อนคริสตกาล ท่ามกลางฉากหลังของความไม่มั่นคงทางการเมืองทั่วไปและความไม่พอใจ การจลาจลเริ่มต้นขึ้น ซึ่งทำให้จักรวรรดิถึงแก่ความตาย

สไลด์ 27

ใน 207 ปีก่อนคริสตกาล อำนาจถูกยึดโดยผู้นำของกลุ่มกบฏ Liu Bang ผู้ก่อตั้งราชวงศ์ฮั่นในอนาคตซึ่งปกครองเป็นเวลาสี่ศตวรรษ ในศตวรรษที่สอง ปีก่อนคริสตกาล จักรวรรดิฮั่นยอมรับลัทธิขงจื๊อและในตัวตนของจักรวรรดินั้น ก็ได้รับอุดมการณ์ที่เป็นทางการซึ่งมีความหมายแฝงทางศาสนาที่ชัดเจน การละเมิดศีลของขงจื๊อมีโทษถึงตายเป็นอาชญากรรมที่ร้ายแรงที่สุด บนพื้นฐานของลัทธิขงจื๊อ ได้มีการพัฒนาระบบที่ครอบคลุมทุกด้านของรูปแบบการใช้ชีวิตและการจัดการองค์กร จักรพรรดิในรัชกาลของพระองค์ต้องอยู่บนพื้นฐานของหลักการการกุศลและความยุติธรรม และเจ้าหน้าที่ที่มีความรู้ควรช่วยเขาดำเนินนโยบายที่ถูกต้อง