Ak chcete použiť ukážku prezentácií, vytvorte si Google účet (účet) a prihláste sa: https://accounts.google.com

Popisy snímok:

Vyplnil: Študent 7. triedy „g“ Loov Konstantin Odintsova Ksenia Vedúci: Guseva Elena Igorevna Téma: Postavy škótskeho folklóru v karikatúrach

Účel: porovnať obrazy magických postáv v karikatúrach s ich zovšeobecnenými folklórnymi obrazmi v Škótsku. Úlohy: 1. Uveďte všeobecný opis Škótska a folklóru. 2. Urobte recenziu karikatúr založených na folklórnych príbehoch. 3. Vyberte a analyzujte obrázky magických tvorov prítomných v karikatúrach. Predmetom štúdie boli obrazy magických postáv škótskeho folklóru.

Škótsko zaberá severnú časť ostrova Veľká Británia a priľahlé ostrovy: Hebridy, Orkneje, Shetlandy. Hlavným mestom je Edinburgh. Hlavné územie Škótska je zo západu a severu obklopené Atlantickým oceánom, z východu Severným morom a z juhu územím Anglicka a Írskeho mora. Podnebie v Škótsku nie je také mierne ako v Anglicku. Na jar prevláda studený vietor a hmla.

Víla - najbežnejšie postavy v škótskom folklóre. Slovo „víla“ je pomerne neskorého pôvodu; Folklór je umelecká tvorivosť širokých más ľudu, najmä ústna a poetická. Termín prvýkrát zaviedol v roku 1846 anglický vedec William Thoms. pred ním v anglickom jazyku boli podstatné mená „Fay“ a „fayerie“, kúzla víl a iba neskoré slovo"víla" sa začala aplikovať na ľudí a iné stvorenia pomocou týchto kúziel.

Stretnutie s Unseelie dvorným elfom nikdy neveští nič dobré. Na druhej strane dvorní elfovia Seelie sú celkom priateľskí. Elfovia sa zo všetkého najradšej zhromažďujú v okrúhlych tancoch za jasných mesačných nocí na lúkach a križovatkách; tam držiac sa za ruky tancujú až do prvých kohútov. Brownies sú brownies. Sú to dobré stvorenia. Vo vzhľade sú to malí trpaslíci s očami čiernymi ako uhoľ, oblečení v zelenom, modrom alebo hnedom obleku s malým plsteným klobúkom na hlave. Majú špicaté uši a dlhé, šikovné prsty. Usadia sa v domoch alebo v norách pri dome, kde žijú milí a zdvorilí ľudia.

Lochneská príšera - podľa legendy gigantický tvor vodného vtáctva s hadím krkom, ktorý žije v hlbinách škótskeho jazera Loch Ness. Prvá písomná zmienka o Lochneskej príšere, ktorá žije vo vodách rovnomenného jazera, je dotovaná trollovsko-nordickými príšerami zo 6. storočia nášho letopočtu. Takmer vždy je veľmi veľký nos atribútom vzhľadu trolla na obrázkoch. Žijú v tme, aktívne sú len pod zemou a v noci sa v lúčoch slnka menia na kameň. Nepriateľský voči ľuďom. Našťastie sú takí hlúpi, že aj obyčajný dedinčan si môže zachrániť život oklamaním trolla.

troll menom Orm v karikatúre z roku 2012 „Snehová kráľovná“ V karikatúre z roku 2016 „Trollovia“

animovaný seriál "Gravity Falls" a "Phineas a Ferb" japonský anime "Gróf a víla"

Hobit a Pán prsteňov sú jeden veľký príbeh s viacerými adaptáciami od roku 1977. Trollovia sa používajú na komický efekt. Majú normálne mená, ale sú úprimne hlúpi. Keď sú vystavené slnečnému žiareniu, menia sa na kameň. Každý elf má svoj vlastný jedinečný charakter a táto postava má nielen svetlé stránky. Elfovia najvyššej rasy, nesmrteľní a krásni, sú vo vývoji nadradení ľuďom. Originálni lesní elfovia so zelenou kožou, ktorí sa veľmi líšia od svojich kolegov vysokých elfov. Zaujímavý bol aj obraz hobitov – veselých polovičatých dedinčanov, ktorí pripomínajú škótske brownies.

Karikatúra Scooby-Doo, vytvorená v roku 1969, predstavuje tínedžerov a hovoriaceho dogu menom Scooby-Doo, ktorí riešia záhady týkajúce sa nadprirodzených tvorov. Sú to mocní trolovia, z ktorých sa stanú veľmi kultivované a priateľské stvorenia, elfovia, ktorí vedia byť zlí a zákerní, a príšera z jazera Loch Ness, ktorá bola v roku 2004 venovaná celovečernému animovanému filmu.

VÍLY A ŠKRATI (víly a škriatkovia)

ŠKRATCI A ŠKRATCI (škriatkovia a Škriatkovia)

BROWNIE (brownie)

OMENS OF DEATH (hlásatelia smrti)

IGNIS FATUUS (Túlavé svetlá)

WILD HUNT (divoký lov)

BLACK DOGS (čierne psy)

VODNÉ KONE (vodné kone)

MERMAIDS and MERMEN (morské panny a morskí muži)

DUCHOVIA (duchovia)

ÍRSKA MYTOLÓGIA (Írska mytológia)

Zoznam folklórnych bytostí a postáv

(zoznam je neúplný)

ABBEY LUBBER(abbey bumpkin) - zlomyseľný duch, ktorý sa nachádza v bohatých opátstvach a kláštoroch; cirkevná odroda tuku.

AFANC, Addanc (Afanc) - riečne monštrum zo severného Walesu.

BUBEN AIKEN, Brownie of Bladnoch (Aiken Drum, brownie z Bladnochu) je názov sušienok z Bladnochu v Galloway, ktorý sa nachádza v populárnej škótskej riekanke „Aiken Drum“ a balade Williama Nicholsona „The Brownie of Bladnoch“ (1878). Aiken Drum pomáhal s farmárskymi prácami, ale keď mu majitelia z vďačnosti dali oblečenie, urazil sa a odišiel (ako by to urobil každý iný brownie).

JABLKOVNÍK MUŽ(jabloňový muž) - duch najstaršej jablone v záhrade.

ASRAI, vodné víly (asrai, asri, vodné víly) - vodné víly z waleských hraníc.

ATHACH(atah) - príšery a obri vo folklóre Škótskej vysočiny.

AUGHISKY(agishki, agishki) - írsky vodný kôň.

AWD GOGGIE(Aude Goggi) je strašná pestúnka, ktorá stráži nezrelé ovocie v ovocných sadoch podľa folklóru East Yorkshire.

BALLYBOGS(Bellibogs) - írski zlí duchovia, ktorí žijú v rašeliniskách.

BAOBHAN-SITH [sloveso."víla žena"]; Biela žena zo Škótskej vysočiny (baavan shi [lit. "čarovná žena"]; biela žena zo Škótskej vysočiny) - succubus alebo upír zo Škótskej vysočiny. Môže mať podobu havrana alebo vrany, ale zvyčajne sa javí ako krásna mladá dievčina v dlhých zelených šatách (skrývajúca kopytá jeleňa).

BARGUEST, bargtjest, bo-hosť, bargest (barghest) - vo folklóre severného Anglicka zlý duch alebo šotek; predzvesť smrti či nešťastia, sa najčastejšie objavuje v podobe čierneho psa.

BEAN FHIONN, bean fionn, ban-shoan (ben fionn) - írska biela pani, nepriateľská vodná víla.

BEANSHEE, bean sidhe, bean si, banshee [ sloveso.„víla žena“] (banshee, banshee [lit. "čarovná žena"]) - v írskom folklóre duch-predzvesť smrti, smútok. Smúti za tými, ktorí čoskoro zomrú. Mnoho írskych klanov malo svojich predkov banshee a podľa legendy banshee smúti len za príslušníkmi pôvodných írskych keltských rodín (ktorých priezviská začínajú na O"- alebo Mak-).

BEAN SI, fazuľa shìth, bean sith, fazuľa-shìdh, [ sloveso."víla žena"]; bean nighe, ben-neeyeh, [sloveso."práčka"]; Little Washer at the Ford (banshees, banshees [lit. "čarovná žena"]; ben-niye, ben-ni [lit. "práčovňa"]; Malá práčovňa pri potoku) - škótske banshee, duch predzvesti smrti. Vo vzhľade je banshee zvyčajne stará alebo škaredá žena. V niektorých presvedčeniach je „smútiaca“ (kineg), ktorá smúti za tými, ktorí sa chystajú zomrieť, v iných je „práčovňou“ (ben-niye), ktorá za nich perie ich rubáš.

BEAN TIGHE(ban ti) - írska domáca víla; malá starenka, ktorá pomáha s domácimi prácami, stará sa o deti a domáce zvieratá.

BEATHACH MOR LOCH ODHA["The Big Beast of Loch Awe"] (Betah Mor ["Veľké zviera z jazera Loch Eve"] počúvaj)) je monštrum z jazera Loch Awe v Škótsku.

BEITHIR, behir (beitir) - obrovské hadovité monštrum zo Škótskej vysočiny.

BENDITH Y MAMAU, bendith er mamigh ["The Mothers" Blessing"] ["Požehnanie matky"]) - elfovia z Glamorganshire vo Walese; často uniesli deti a nahradili ich „zmenárňami“.

BEN-VARREY, bedn varra (ben-varri, ben varra) - manská morská panna.

BIASD BHEULACH, Biast Bheulach, Beast Veealuch, Biasd Bealach Odail ["The Beast of Odal Pass"] (Bisd Belach ["Beast of Odal Gorge"] počúvaj)) je monštrum z ostrova Skye v Škótsku.

BLACK ANGUS(Black Angus) - čierny pes, predzvesť smrti zo severného Anglicka.

ČIERNA ANNIS, Čierna Agnes (Black Ennis, Black Agnes) - čarodejnica z Leicestershire; postava pochádzajúca z írskeho Danu alebo škótskeho Kalliach Ver.

BLACK DOG OF BULEY, Tchico, Tchian d "Bouôlé (Čierny pes z Bouli) - čierny pes, duch z ostrova Jersey.

BLACK SHUCK, Old Shuck, Shuck, Old Shock, Shock, Shucky dog ​​​​(Black Shaq) je čierny pes z východného Anglicka.

MODRÁ ČIAPKA, bluecap (modrá čiapka) - dobrotivý hobgoblin alebo duch z baní Borderlands.

BLUE MUŽI MINCH, Na Fir Ghorm (modrí ľudia c Minch) - nepriateľskí morskí duchovia, morské panny a morské panny, z Minchského prielivu v Škótsku; zdvihli vlny a potopili lode.

BODACH(bodah) - v škótskom folklóre tvor z iného sveta; v rôznych podobách: predzvesť smrti, zlomyseľný škriatok a bogey.

BODACHAN-SABHAILL ["Malý starý muž zo stodoly"](bodahan saville ["Starý muž z humna"]) - sušienky zo Škótskej vysočiny; pomáhal pri práci na mlatke: mlátil obilie, viazal slamu do snopov.

BOGAN, bauchan, bocan, buckawn (bogan, bohan) - duch alebo hobgoblin zo Škótska; zvyčajne zlomyseľné, niekedy užitočné.

BOGGART, bogart (boggart) - zlomyseľný koláčik zo škótskej vysočiny.

PODVOZOK, bogey, bogy, chrobák, strašiak, strašiak, chrobák, bug-a-buo, boggle-buo, boo-bagger, bugger, bugbear, boogyman, boogeyman, atď. (bohovia, boogie, boogie, boogie-beast, boogie-beast, bug, bug-e-buo, bogle-buo, boo-bagger, bugbear, boogeyman atď.) - bežné názvy pre zlomyseľné, zlomyseľné a desivé stvorenia; detské hororové príbehy.

BOGLE, boggle (bogle) - zlý škriatok zo severného Anglicka a škótskeho pohraničia; vyznačujúca sa spravodlivosťou, ktorá stíha len tých, ktorí sú vinní z akéhokoľvek pochybenia alebo zločinov.

KOSTI(bez kostí) - beztvarý duch, bohovia.

BOOBRIE(bubri) je mýtický obrovský vták z Argyllu v Škótsku.

BOOMAN(boomen) - sušienky na Shetlandoch a Orknejách.

POCHVALUJ SA(chvastať sa) - zlomyseľný hobgoblin zo severného Anglicka; často zmenil tvar, zvyčajne sa objavil v podobe koňa alebo somára. Najznámejšie sú Picktree Brag a Humbleknowe Brag v Durhame.

BROLLACHAN(brrollahan) - zlý tvor zo škótskej vysočiny, ktorý nemá stály vzhľad; Doslova – „niečo beztvaré“. V niektorých príbehoch je brollahan dieťaťom foya.

BROWNEY(brownie) - Cornish strážca včiel.

BROWNIE, brounie (brownie) - pomocník domáceho ducha, podobný slovanskému brownie; meno sa takmer všeobecne vyskytovalo v Anglicku a Škótskej nížine, teraz je rozšírené vo všetkých anglicky hovoriacich krajinách. Miestami úlohu sušienok plnili škriatkovia: pixy, packy, varáky, čelá atď.

HNEDÝ MUŽ Z MUIRSOV(The Brown Man of the Wastes) je strážny duch divokých zvierat zo škótskych hraníc.

BUCCA, Bucca-Boo (bucca, bucca-boo) – cornwallský duch, ktorý bol obávaný a rešpektovaný, preto boli „uhováraní“ jedlom a pitím. vážení benevolentní „bieli“ bukku ( Bucca Gwidden), podobný balíku, a nepriateľský „čierny“ ( Bucca Dhu), podobne ako podvozok.

BUCKIE(bukki) - zlomyseľní škótski elfovia.

BUGGANE(baggain, buggan) - zlý a nebezpečný hobgoblin z Isle of Man, schopný prijať akúkoľvek podobu od zvieraťa po človeka; podľa iných zdrojov - to isté ako kabil-ushti.

BULLBEGGAR, býk-žobrák (bullhound) - desivý duch alebo bogey.

MASELOVÉ DUCHOVCE(pivničné liehoviny, tuk) - duchovia, ktorí žijú v pivniciach domov a hostincov a jedia všetky zásoby získané nepoctivo.

BWBACHOD, [jednotné číslo - bwbach, boobach, bwca] (bubahod; boobach, buk) - waleské brownies.

BWGANOD, [jednotné číslo - bwgan] (buganod; boogan) - waleské bogey.

CABYLL-USHTEY(cabil-ushti) - manský vodný kôň.

CAILLEACH BHEUR, Blue-Faced Hag, Blue Hag of the Highlands (Kalliah Ver, Blue-faced Witch, Blue Witch from the Highlands) - čarodejnica zo Škótskej vysočiny; nadprirodzená bytosť, starodávna keltská či dokonca predkeltská bohyňa: zosobnenie zimy, patrónka divých zvierat, bohyňa matka. Odkazy na Calliah Ver sa nachádzajú v mnohých miestnych názvoch a miestnych presvedčeniach v Škótsku a Írsku.

CAIT SITH, Cat Sit, Cat Sidhe ["fairy cat"] (cat shi ["fairy cat"]) - veľká čierna mačka s bielou škvrnou na hrudi zo Škótskej vysočiny; považovaný za vílu alebo čarodejnicu v podobe zvieraťa.

CAOINEAG, caoidheag, caointeach ["weeper"] (kineg, kideg, kincheh ["weeper")] - mená banshee v Škótskej vysočine. Kineg sa zvyčajne stretávala v blízkosti vodných plôch a podľa niektorých názorov je neviditeľná ako waleský kihiret, podľa iných sa podobá na ben-niye ("práčka"). Mnoho škótskych horských klanov malo svojich rodinných kinegov: Macdonaldovcov, Mackayovcov, Macmillanovcov, Farquharsonovcov, Mathesonovcov a ďalších.

CAULD LAD OF HYLTON(Merzlyachek z Hiltonu) - duch alebo sušienky zámku Hilton (Hylton Castle; Sunderland, Anglicko).

CAPELTHWAITE(Kapelthwaite, Capplethwaite) - meno jedného bogey alebo hobgoblina z Westmorlandu na severe Anglicka; mal najčastejšie podobu veľkého čierneho psa.

CEARB["zabíjajúci"] (obrubník ["zabijak"]) - vo folklóre Škótskej vysočiny duch alebo démon zodpovedný za smrť ľudí a dobytka.

CEASG, maighdean na tuinne ["slúžka vlny"] , maighdean mhara ["slúžka mora"] (kiesg, kisk, "vlna panna", "morská panna") - morská panna zo Škótskej vysočiny.

CEFFYL DWFR, ceffyl-y-dwfr, ceffyl dwr (keffil dor) - waleský vodný kôň.

ZMENIŤ SA, Sibhreach [Scott.], Plentyn-nevid [Zv.] (meňavka) - v britskom folklóre stvorenie, ktoré elfovia opustili namiesto uneseného dieťaťa.

CHENEYHO HOVICE(Cheney a jeho svorka) - Cornish "divoký lov".

CIRKEVNÝ GRIM, Kirk Grim [Scott.] (cirkevný make-up) - v Yorkshire a škótskom folklóre, strážny duch žijúci v kostole; zvyčajne v podobe čierneho psa.

CIREIN CROIN, Ceirean ["Gray Crest"] ("Sivý hrebeň") - obrovský morský had alebo ryba vo folklóre Škótskej vysočiny; podľa jedného miestneho príslovia bol taký veľký, že zjedol sedem veľrýb naraz.

CLURICHAUN, cluricaune, clobhair-ceann (kluricon) - akýsi írsky slobodný elf; takmer rovnaký ako škriatok, aj keď v niektorých príbehoch sa správaním viac podobá na cintorínskeho ducha.

COBB, Cob (Cobb alebo Cob) - obr, ktorý sa v miestnej tradícii zaslúžil o vybudovanie starej cesty, ktorá sa tiahla cez Northumberland do Berwicku a volala sa Cobbova cesta alebo Diablova cesta (Cobb's Causey; Cob's Causey; alebo Devil's Causeway) v skutočnosti je to rímska cesta.

COBLYNAU, koblernigh (coblinau, coblin) – waleský banský goblin.

COLT PIXY, kolt-pixie, coll-pixie, colle-pixie (pixie žriebä) - škriatok alebo zlomyseľný škriatok z Hampshire, ktorý viedol kone do močiara.

CRODH MARA["dobytok mora"] (cro mara) - škótsky elfský dobytok, "morské kravy".

COWLUG SPRITES("kravské uši") - duchovia alebo elfovia "s ušami podobnými kravám" z dedín Bowden (Bowden) a Gateside (Gateside) v grófstve Roxburghshire. Podľa miestnej tradície sa objavovali raz do roka na takzvaný „Večer kravských uší“ (Cowlug e „en). Viera je už dávno zabudnutá a dnes nie je možné určiť ani deň, s ktorým bola spojená. .

CUACHAG["kukučka" alebo "kučeravé dievča"] (Quahag) je nebezpečný riečny duch z údolia Glen Cuaich v Invernessshire v Škótsku.

CUGHTAGH(kutah) - manský morský duch, ktorý žije v pobrežných jaskyniach, podľa inej verzie - druh batožiny.

CU SITH["rozprávkový pes"] (ku shi ["rozprávkový pes"]) - zelený pes zo Škótskej vysočiny; predzvesť smrti.

CUTTY SOAMS(cutty soams) - Cornish zlomyseľný banský duch alebo bogle.

CWN ANNWN(Kun Annun) – waleský „divoký lov“; psy sú predzvesťou smrti.

CYHYRAETH(kihiraet, kihiret) - waleský duch-predzvesť smrti, podobný írskemu banshee; najčastejšie popisovaný ako beztelesná alebo neviditeľná bytosť, ktorá vydáva tiesnivé smrteľné stony.

DANDO A JEHO PSY, Devil "s Dandy Dogs (Dando a jeho svorka, Dando dogs) - cornwallský "divoký lov".

DÁNI(dans) - meno elfov v Somerset; možno spojený s Dánmi, Vikingami, ktorí kedysi plienili Anglicko, ale s najväčšou pravdepodobnosťou s írskymi elfmi Dine Shi.

DANU, Dana, Anu (Dana, Dana, Anu) - írska bohyňa, matka všetkých írskych bohov - kmeň bohyne Danu (Tuatha de Danann). Jej meno je spojené s vodou a možno patrilo k starodávnej bežnej keltskej a dokonca proto-indoeurópskej bohyni (napríklad v hinduistickej mytológii existuje bohyňa Danu). Tradície o Danu sa nezachovali, ale jej meno zostalo v toponymách: od východnej Európy (rieky Don, Dneper, Dnester, Dunaj) po Wales, Škótsko a Írsko.

DAOINE SIDHE["The Faery Folk"] (Dina Shi ["Rozprávkoví ľudia"]) - írski vznešení elfovia; potomkovia írskych bohov, Tuatha de Danann.

DAOINE SITH(Dine Shi) - elfovia v Škótskej vysočine. Okrem bežnej írskej tradície boli škótski Dine Shi stotožnení s Piktmi.

DERRICKS(derricks) - elfovia z Devonshire a Hampshire v Anglicku.

DIREACH(direkh) - škótske monštrum (atah), jeho druhé meno je fahan. Najznámejší je Direach Ghlinn Eitidh; alebo Direach of Glen Etive.

DOBIE, dobby, dobbs, dobbin (doby) - hlúpy, dôverčivý koláčik zo severného Anglicka.

DON(Don) – waleská bohyňa, miestny ekvivalent Danu.

DOOINNEY-MAREY, dinny-mara, dunya mara ["morský muž"] (duinny-mara, dinny-mara ["morský muž"]) - Manský mor.

DOOINNEY-OIE, dunya-oi ["nočný muž"] (duini-oye ["nočný muž"] počúvaj)) je manský dobrotivý duch, ktorý varuje roľníkov a námorníkov pred búrkami a búrkami.

DOONIE(Duni) - škótska (dobromyselnejšia) verzia angličtiny Danny; zvyčajne sa objavoval v podobe poníka, starca alebo starenky a pomáhal strateným cestovateľom.

DRACAE(drak) - anglický vodný duch ťahajúci ženy a deti na dno riek a jazier; postava pochádza z bretónskeho folklóru.

BUBENÍK TEDWORTH(Bubeník z Tedworthu) - duch z mesta Tidworth (Tidworth; Wiltshire, Anglicko).

DUERGAR(duergar) je zlý osamelý elf z Northumberlandu v Anglicku. Duergary sú trpaslíci príbuzní škandinávskym tsvergom.

DUNNIE(Danny) - zlomyseľný duch z Northumberlandu, známy tým, že je vlkolak.

DUNTERS, powrie (Danters, Pouri) - nepokojní duchovia, ktorí obývajú hrady a veže pohraničia.

KAŽDÉ POUŽITIE(eh-ushge) - škótsky vodný kôň, ktorý žije v morskej vode pobrežných zátok.

ELLYLLDAN(ellildan) - Waleský will-o'-the-wisp.

ELLYLLON(ellilon) - Walesskí elfovia.

FACHAN, fachen, fachin (fahan) - jednoruké, jednonohé a jednooké monštrum zo Škótskej vysočiny.

FARISEES, farizeji, feriéri, ferieri, frairies (Farisi, Freyri) - meno elfov v Herefordshire, Suffolku a Sussexe.

FARVANN, Farbhann (Farvann) - názov škótskeho čarovný pes, podľa legendy spustené elfmi na Macleoda z Raasai, ktorí im ukradli magický pohár.

FENODEREE, Fenodyree, Phynnodderee (Fenoderi, Finodiri) - Manx brownie.

FERRISHIN, ferrishyn (ferrishin) - kmeň manských elfov.

FETCH, doubleman, spoluchodec, spoločník, reflex-man, echo, twin-brother (aport, double, satelit, odraz, echo, twin) - prízračný dvojník; predzvesť smrti.

FIDEAL(Faydil) - škótsky zlomyseľný vodný duch v ženskej podobe.

JEDĽA BOLG, firbolgs (fir bolg, firbolgs) - tretí z mýtických kmeňov Írska; potomkovia Nemédov, ktorí odišli do Grécka. Po porážke Tuathov zostal Fir Bolg žiť v provincii Connaught.

JEDĽA DHEARGA, Fir Darig, Far Darrig, Fear Dearg ["Červený muž"] (Fir Darig ["Červený muž"]) - meno jedného alebo viacerých írskych slobodných elfov, ktoré sa nachádzajú v rôznych príbehoch a presvedčeniach.

FOAWR(fuár) - manskí obri.

FOMORIÁNI, fomoire (Fomorians, Fomorians) - írski a škótski obri. V írskej mytológii sú Fomoriani hlavnými odporcami prvých mýtických kmeňov ostrova.

FRIDEAN(frieds, fridans) - vo folklóre škótskej vysočiny duchovia žijúci pod skalami; miestni obyvatelia im nosili dary: mlieko a chlieb.

FUATH, vough (fua, woh) - v Škótskej vysočine všeobecný názov pre zlomyseľných a nebezpečných démonov, duchov a iných stvorení z iného sveta, zvyčajne spojených s vodou; fua zahŕňajú uriskis, glashtigi, kineg, beitir, eh-ushge, kelpi, agishki, shellicots, Nakkilayvi a ďalšie. Jedna odroda foie bola opísaná ako chlpaté ženské stvorenie bez nosa s chvostom a pavučinovými prstami. Na Vysočine sa verilo, že deti s vlasmi alebo chvostom sa rodia v rodinách, ktorých predkovia boli zosobášení s takýmito vtákmi (napríklad jedna z rodín klanu Munro to tvrdila).

IMPS, Impets (impes) - malí čerti alebo prekliati škriatkovia.

GABRIEL RÁČNE, Gabble Raches, Gabriel's Hounds (Gavrilovove hrkálky, Gavrilovova svorka) - názov "divokého lovu" v severnom Anglicku; predstavuje smrť.

GALEJ-ŽOBÁK(Gally-Beggar) – bezhlavý duch, ktorý v noci strašil ľudí na ceste medzi dedinami Over Stowey (Over Stowey) a Nether Stowey (Nether Stowey) v Somerset.

GALLY-TROT(Gally Trot) - vo folklóre severného Anglicka a Suffolku veľký biely pes, ktorý prenasleduje každého, kto pred ním utečie.

GANCONER, gancanach, gean-cannah ["Love-Talker"] (ganconer, gene-cannah ["love-talker"]) - írsky elf, ktorý zvádza mladé dievčatá; inkubátor.

GHILLIE DHU, Gille Dubh ["tmavovlasý chlapec"] (Gille Dubh ["tmavovlasý chlapík"] počúvaj)) je divoký elf z Garlochu v Škótsku. Zmizol v 18. storočí po tom, čo ho ulovil Laird Mackenzie z Garlochu.

GLAISTIG(glashtig, glaistig) - škótsky vodný duch, najčastejšie popisovaný ako napoly žena, napoly koza; niekedy nepriateľský, niekedy priateľský a v rôznych presvedčeniach sa podobá baavan shi, Kalliach Ver, banshee, gruagaha, niekedy sa stotožňuje so „zelenou dámou“. Na škótsku vysočinu Glastig prinášal ponuky mlieka.

GLASHAN(glashan) - manský koláčik, podobný zároveň fenoderii a glastine.

GLASTYN, glashtin (glashtin, glastin) - manský vodný kôň; často nadobúdali ľudskú podobu.

GOBLÍN(goblin) - v angličtine, ako aj v škandinávskom a nemeckom folklóre, zlomyseľný a zlomyseľný tvor, zvyčajne malého vzrastu a škaredého vzhľadu. Goblini sú niekedy označovaní ako všeobecná trieda nepriateľských duchov a tvorov patriacich k Unseelie Court a tiež (chybne) identifikovaní ako škriatkovia a škriatkovia. Najbližším pojmom v škótskom folklóre je foie.

DOBRÝ ĽUDIA, dobrí susedia, dobrí ľudia, pokojní ľudia, pokojní ľudia, šľachtici, páni, blahoslavení, zábudlivci, vílí ľudia, féroví ľudia, spravodlivá rodina, stále ľudia, stále folk, ľudia , Starí ľudia, susedia, dav, dav, tá partia; the Guid Folk [Scottish], The Guid Neighbors [Scottish] atď. (Dobrý ľud, dobrí susedia, požehnaný ľud, zabudnutý ľud atď.) sú eufemizmy pre elfov, ktoré ich definujú ako „iných“ alebo magických ľudí.

MANŽELKA Egrešov(Mistress of the egreše) - bogey-chůva z Isle of Wight (Isle of Wight; Anglicko) v podobe veľkej chlpatej húsenice; strážil kríky egrešov.

GRANT(grant) - v ranostredovekých anglických presvedčeniach duch, ktorý sa objavil v podobe žriebäťa stojaceho na zadných nohách; predznamenáva nešťastie alebo smrť.

GREENIES(zelenáky, greenies) - Lancashire elfovia.

ZELENÁ DÁMA, sivá pani, biela pani (zelená pani, sivá pani, biela pani) - duchovia alebo víly: dámy odeté v zelených, šedých alebo bielych rúchach nájdete na rôznych zámkoch v Anglicku, Walese, Írsku a Škótsku.

ZELENÝ MUŽ, Jack-in-the-Green, Jack o "the Woods (Green Man, Green Jack, Forest Jack) - bytosť z anglického folklóru, zosobnenie prírody. Zrejme odkaz keltskej kultúry a aj keď vysvetlenie tzv. osobnosť postavy sa stráca, jej obrazy sa často nachádzajú v stredovekej architektúre a maľbe (mužská tvár z listov), ​​v literatúre zostali zriedkavé odkazy (anglická rytierska báseň „Sir Gawain and the Green Knight“).

GRIG(grig) - slovo nejasného pôvodu, pôvodne: jedno z mien trpaslíka (trpaslíka), ako aj niečo malé: úhor, cvrček, kobylka alebo vo všeobecnosti niekto malý, veselý a veselý; v neskorej tradícii veselý malý škriatok oblečený v zelenom s červenou čiapkou. S grig-elfmi sa spája anglické príslovie: „ Veselý ako grig"(Veselý ako grig); a Somersetská tradícia nechať niekoľko jabĺk na stromoch pri zbere, "grigle jablká" ( Grigajúce jablká) určené pre elfov.

GRINDYLOW(Grindilow) - yorkshirský zlý vodný duch, ktorý ťahá deti na dno riek a rybníkov; bohovia.

GRUAGACH, grogach, grogan (gruag, grog, grogan) - liehovina podobná brownie vo folklóre Ulsteru a Škótskej vysočiny; pomáhal pri prácach na gazdovstve: pásol dobytok, mlátil obilie. Gruagah boli muži aj ženy, krásni aj škaredí; priniesli milodary – úlitby mlieka.

GUNNA(Hunna) - škótsky brownie, ktorý sa staral o dobytok.

GURT DOG["veľký pes"] (Veľký pes) - čierny pes zo Somersetu; na rozdiel od ostatných jeho plemena bol považovaný za dobrotivého tvora, chrániaceho deti.

GWRACH Y RHIBYN["Hag of the Mist"] (Gurakh-i-ribin ["Čarodejnica z hmly"]) - waleské banshee; hrozná škaredá stará žena, ktorá svojim krikom a stonaním predznamenáva blížiacu sa smrť.

GWRAGEDD ANNWN, "Jazerná panna" (Guaraged Annun) - waleská jazerná panna; Guarated Annun boli krásne a dobrotivé a príležitostne sa vydávali za smrteľníkov.

GWYLLGI, Dog of Darkness (Gwillgi, Dog from dark) - Waleský čierny pes.

GWYLLION(gwillion) - Waleské zlé a škaredé horské víly.

GYL BURNT-TAYL(Gil Burnttail) je vôľa z Warwickshire v Anglicku.

GYRE-CARLINE, Gy-Carlin (Gir-Karlin) - meno kráľovnej elfov vo Fife v Škótsku; podľa legendy vyzerá ako Habitrot.

GYTRASH, guytrash (gitrash) - duch zo západného Yorkshire v Anglicku, ktorý sa v noci objavuje na opustených cestách v podobe obrovského psa, koňa či mulice a prenasleduje osamelých cestovateľov.

ZVYK, Habetrot (Habitrot) - rozprávková priadza zo škótskeho pohraničia, škótskej nížiny a severného Anglicka.

CHLUPATÝ JACK(Shaggy Jack) je čierny pes z Lincolnshire v Anglicku.

HEDLEY KOW(Hedley Coe) - zlomyseľný hobgoblin alebo strašiak, ktorý žil v dedine Headley v Northumberlande; bral na seba rôzne podoby, rád si robil srandu z miestnych obyvateľov.

HELL HOUND, Hell-beast, Churchyard-Beast, "The Hateful Thing" (pekelný pes, pekelné zviera, cintorínske zviera, "niečo zlé") - stvorenie, ktoré prenasledovalo obyvateľov niekoľkých dedín na hraniciach Suffolku a Norfolku.

HENKIES(hanks, "lames") - prezývka Orknejských a Shetlandských trov, ktorí pri tanci výrazne krívajú.

HINKY-PUNK(Hinky-Punk) - Will-o'-the-wisp zo Somersetu a Devonshire v Anglicku.

HOB, hobany, hobredy, lob, (hob, hobany, hobredy, čelo) - domáci liehoviny podobní brownie zo Severného Anglicka; dobromyseľný, ale niekedy zlomyseľný; rovnako ako hobgoblini. pozri tiež LUBBERKIN.

HOBGOBLINS(hobgoblini) – bežné pomenovanie pre niekedy zlomyseľné, ale vo všeobecnosti dobromyseľné a ľuďom priateľské domáce stvorenia, zvyčajne radené ako Seelie Court. Škriatkovia zahŕňajú: Puk, Boggart, niektorí čierni psi, Galli-Beggar, Danny, Hadley Cow, Pictree Brag a ďalší milovníci neplechu, strašia a žartujú.

HOBTHRUSH, hobthrust (hobtrash) - duch, často zlomyseľný, zo severného Anglicka a niektorých iných častí krajiny; podobný vo zvykoch ako varná doska, ale nenašiel sa v blízkosti ľudských obydlí, ale v jaskyniach, skalách, starovekých pohrebiskách; podľa jednej verzie hobtrash znamená " hob-i-t"-hurst- "varná doska z hája".

HOB-A-JEHO-LANTHORN, Hobby lampáš, Hobby lampášik, Hobanyho lampášik, Hoberdyho lampášik, Hobbledy ́s lampášik (Hob a jeho lampa, Hob-lampa atď.) - názvy túlavých svetiel spojených so slovom "varná doska" ktoré sa nachádzajú v rôznych anglických grófstvach.

HOGMEN, hillmen (hogmen, obyvatelia kopcov) - jedna z odrôd zlých manských elfov; najstrašnejších a najnebezpečnejších predstaviteľov svojho druhu na ostrove.

HOWLAA(haulaa) - manský duch, ktorý vyje pred búrkou; podľa iných zdrojov: "Howlaa, howlaa" je kvílenie vydávané duini-oye.

HOOPER(houter) SENNEN COVE (Hooper alebo Hooter zo Sennenského zálivu) - Cornwallský duch-predzvesť búrky; sa objavila v podobe hmlistého oparu, ktorý zakrýval záliv a bránil rybárom vyjsť na more.

HYTER SPRITES(haiter sprites) - víly z Lincolnshire a Východného Anglicka; často mali podobu malých vtákov.

IGNIS FATUUS hlúpy oheň; chodiaci oheň; elfský oheň; corse sviečky, canwll corfe [zv.]; death-candle, dead-candle, fetch candles, fetch lights (Túlavé svetlá, elfské svetlá, klamné svetlá, sviečky mŕtvych) - putujúce svetlá.

JACK-IN-IRONS(Jack v reťaziach) - duch alebo obr, ktorý vystrašil cestujúcich na osamelých cestách v Yorkshire.

JACK-O"-LARTERN, Jack-a-lantern, Jack-with-a-lantern (jack-lamp, jack lamp) - názov putujúceho svetla vo východnom Anglicku.

JENNY GREENTEETHOVÁ, Jinny Greenteeth, Ginny Greenteeth (Jenny Green Teeth) - zlý vodný duch zo severného Anglicka; bogey; v Yorkshire sa volala Grindylow, v Durhame a severnom Yorkshire Peg Pauler, v Lancashire Peg O'Neill.

JENNY-BURNT-CHVOST(Jenny Burnttail) je dobrodruh z Oxfordshire a Northamptonshire v Anglicku.

JIMMY Štvorcový(Jimmy Squareleg) je napoly prasa a napoly muž z folklóru ostrova Man.

JOAN THE WAD, Joan-in-the-Wad, Jack-a-Wad (Joan / Jack s balíkom slamy) - putujúce svetlo zo Somersetu a Cornwallu v Anglicku.

KELPIE, kelpy, water-kelpie (kelpie) - škótsky vodný kôň, ktorý žije v riekach, potokoch a sladkých jazerách.

KILLMOULIS(killmulis) - mlynská pálenka, koláčik, z pohraničia; rád hral žarty.

ÚNOSÍ, cipenapers [Zv.] ("únoscovia detí") - jedno z mien elfov.

SÚPRAVA SVIEČKA, Súprava so svietnikom, Kitty-candlestick (Kitty so svietnikom) - will-o'-the-wisp z Wiltshire a Hampshire v Anglicku.

KITTY-WI"-THHE-WISP(Mačička so zväzkom slamy) - Northumberland bude-o'-the-wisp.

KLIPPE(klipp) - elfovia z Forfarshire (grófstvo Angus) v Škótsku.

KLEPÁVAČE(nockers, štukantsy) - duchovia cornwallských baní.

LAMBTONOVÝ ČERV(Lambtonský had) - obrovský had alebo drak, podľa legendy, v 14. storočí spustošil štvrť Lambton v Durhame a zabil ho miestny pán John Lambton. S touto legendou sa spája kliatba rodu Lambtonovcov (grófov z Durhamu).

LANTERN-MAN(Lampovik, man-lamp) - putujúce svetlo z východného Anglicka.

LENIVÝ LAURENCE(Lazy Lawrence) je záhradný duch zo Somersetu a Hampshire v Anglicku.

LEANAN SIDHE, leannán si, leannan sith ["Barrow-Lover"] , ["Faery milenec"] (lenan shi ["elfský miláčik"]) - írska víla, inšpirátorka umelcov, hudobníkov a básnikov; succubus. Úloha lenan shi je o niečo komplikovanejšia ako úloha jej „príbuzných“ manských liannan shi a škótskych baavan shi: jej milenci žijú jasný, ale krátky život.

ŠKRIATOK, leipreachan (škriatok) - írsky škriatok obuvník.

LHIANNAN SHEE(liannan shi ["elfský miláčik"]) - Manx succubus alebo upír; žije v blízkosti studničiek a potokov, kam láka svoje obete.

LINTONOV ČERV, Worm of Linton (Linton Serpent) - obrovský had alebo drak podľa legendy žil v údolí rieky Tweed v grófstve Roxburghshire a bol zabitý v 12. storočí škótskym rytierom, predkom rodiny Somerville.

MALÍ ĽUDIA, Malí ľudia, Malí ľudia, Malí atď. (Little Folk, Baby, atď.) sú eufemizmy pre elfov, čo naznačuje ich malý vzrast.

LLAMHIGYN Y DWR["Vodný skokan"] (llamhigin-i-dor ["vodný skokan"]) - waleský vodný démon v podobe obrovskej žaby s krídlami a chvostom namiesto nôh; trhali siete, ťahali ku dnu rybárov a dobytok.

LOIREAG(Loyreg) – Točiaca sa vodná víla zo Škótskej vysočiny, podobná Habitrotovi.

LOE, biely zajac z Looe (Lue, biely zajac z Looe) - biely zajac, ktorý je považovaný za ducha dievčaťa, ktoré kedysi spáchalo samovraždu z mesta Looe v Cornwalle.

LUBBERKIN, Lob Lie-By-The-Fire, lubber-fiend (Lubberkin, Lob-Lazybok, gýč) - mená alebo názvy varných dosiek a čela. Slová majú rovnaký koreň ako „ lubber"(goon, teda hlúposť opátstva), príbuzný s nimi a írskymi" škriatok"(škriatok).

LUIDEAG["The Rag"] (Luideg ["Shaggy")] je démonka alebo atah jazera Loch nan Dubh Break (Lochan nan Dubh Bhreacna) na ostrove Skye v Škótsku.

LUNANTISHEE, Lunantisidhe (Lunantishi) - írsky kmeň elfov, strážcov tŕňových kríkov.

LURIDAN(Luridan) je názov sušienok z Orknejí.

MALEKIN(Malekin) - víla alebo duch malého dievčatka, ktoré podľa anglickej kroniky z 13. storočia strašilo na zámku Dagworth v Suffolku.

MARA, Mare (Mara) - starý germánsky a anglosaský démon, ktorého meno je zachované v anglických slovách " nočná mora"(nočná mora; po francúzsky -" cauchemar") A" kobylie hniezdo"(ilúzia). Podobná postava existovala aj v slovanskej mytológii.

MAROOL(marul) - morská príšera zo Shetlandských ostrovov.

MEG MULLACH, Maug Moulach, Maggy Moulach, Maggie Moloch, Hairy Meg (Meg Mulah, Shaggy Meg) - sušia žena, ktorá žila v rezidencii a okolitých panstvách Grantov z Tullochgorm (Dom Tullochgorm) v Strathspey; robila domáce práce a oplakávala smrť členov rodiny ako banshee, no neskôr sa z nej stal zlomyseľný duch.

MESTER BÚRČ, Meester Stoorworm, Mester Stoor Worm, Master Storworm (Mester Sturvorm) - obrovský morský had (podobný škandinávskemu Jormungandovi) vo folklóre Orknejí a Shetland.

MERROW, murrough, murdhuacha (merrow) - škótske a írske morské panny a morské panny.

MILESIANS(synovia Mil, Milesians) - posledný z mýtických kmeňov Írska; predkovia moderných Írov.

MODDEYDHOO, Moddey Dhoe, Moddey Doo, "Mauthe Doog", Black Dog of Peel Castle (Moddy Doo, Black Dog of Peel Castle) - veľký čierny pes, ktorý prenasledoval hrad Peel na ostrove Man.

MORGAN(Morgan) - waleský jazerný duch, ťahajúci deti na dno nádrží.

MUCKLE BLACK TYKE[Scott.], Choin Dubh [Gaelčina.] ("Veľký čierny pes") - Škótsky čierny pes.

MUILEARTACH, Muileartaeh, Muilearach, Muir Larteach, "Hag of the Sea" (Muilertah, "Sea Witch") - morská čarodejnica zo Škótskej vysočiny, modrá a jednooká; prípadne jedno z mien Kalliach Ver.

MURYANS(muriani) - Cornish elfovia v podobe mravcov; v miestnom dialekte" Muryan" - "mravec" (mravec).

NA FIR CHLIS[Gaelčina], Svižní muži, Veselé tanečnice (Na Fir Khlis, Veselé tanečnice) - škótske túlavé svetlá; ako aj tradičný názov pre polárnu žiaru.

KLEPOVAČ NELLY(Nellie s kladivom) - neškodný duch z dediny Haltwhistle v Northumberlande, v podobe starenky, ktorá každý večer klopala kladivom na balvan, ktorý stál pri jednej z fariem (pod kameňom, ako sa otáčal neskôr bol ukrytý poklad).

NEMEDIANS(kmeň Nemed, Nemedians) - druhý z mýtických kmeňov Írska. Z ostrova ich vyhnali Fomoriáni, zvyšky kmeňa sa rozdelili na dve skupiny: jedna išla na sever a z nich pochádza kmeň bohyne Danu, druhá - do Grécka a ich potomkov - Fir Bolg.

NOGGLE, Nuggle, Nygel (noggle, naggle, neagle) - vodný kôň zo Shetlandských ostrovov.

NUCKELAVEE, Nuckalavee (Nakkileyvi) - príšera z Orknejských a Shetlandských ostrovov; morský démon, ktorý spôsobuje suchá, neúrodu a epidémie. Autor: vzhľad Nakkilayvi je najstrašnejšia zo škótskych príšer: úplne bez kože napoly človek – napoly kôň (podľa niektorých opisov ako kentaur, podľa iných – s ľudským aj konským trupom).

OAKMEN(dubové stromy, duboví muži) - škriatkovia alebo duchovia žijúci v duboch boli niekedy stotožňovaní so samotnými stromami; patrónov lesa a všetkých jeho obyvateľov.

OGRES(ogre) - - kanibalskí obri vo folklóre západnej Európy.

OILLEFEIST, Oillipheist (Ollipeist) - veľké hadovité monštrum vyvrhnuté z Írska sv. Pozdĺž cesty, kde sa had plazil, teraz tečie rieka Shannon (River Shannon) - najdlhšia v Írsku.

STARÁ DÁMA STARÉHO STROMU(Elder Tree Mother) je duch stromu z Lincolnshire v Anglicku.

OUPH(ouf) - meno elfov ( škriatkov, alebo víly), bežné v alžbetínskej dobe v Anglicku; zastaraná verzia slova " škriatok".

PADFOOT(padfoot, topslap, dupať) - bogey alebo hobgoblin zo severného Anglicka v podobe obrovského psa; hlasno dupal labkami.

PARTHOLONI(kmeň Partolon, Partholonians) - prvý z mýtických kmeňov Írska; zomrel na neznámu chorobu.

PEALLAIDH["The Shaggy One"] (Pellaid ["Shaggy")] - názov uriska podľa legendy žil na mieste, kde sa Moness Burn (Moness Burn) vlieva do rieky Tay (River Tay) v Perthshire, a kde dnes stojí mesto Aberfeldy (Aberfeldy; gal. Obar Pheallaidh - "Sútok Peallaidh" - "Pelaidský sútok").

PECHS, Pechti, Piktovia (pechota, Piktovia) - Škótski barrow elfovia.

PEG-O-LANTERN, Peg-a-lucerna; Peggy-lantern (Peg alebo Peggy s lampou) sú miestne názvy pre will-o'-the-wisps v Lincolnshire a Derbyshire.

PEG O'NELL(Peg O'Nell) je vodný démon rieky Ribble v Lancashire v Anglicku.

PEG POWER(Peg Pauler) - vodný démon rieky Tees (River Tees) na hranici Durhamu a Yorkshire v Anglicku.

PEIST, peiste, piast, payshtha more (peist) - írska vodná príšera, obrovský had; nachádza sa v mnohých legendách tradične spojených so svätým Patrikom; pozri Ollipeist.

PEERIFOOL(Piriful) - Orkneje a Shetlandy Tom Tit Tot (Rumpelstiltskin).

PINKET(Pinket) je názov vôľa vo Worcestershire v Anglicku [z holandského "pinken", čo znamená "žmurkať"].

PELLINGY(pellings) - poloelfský kmeň, ktorý žil v blízkosti Mount Snowdon vo Walese; potomkovia elfky Penelope (Penelope) z manželstva so smrteľníkom.

PISGIE, piskie (pisgi) - Cornish elfovia (pixies).

PIXIE(pixies) - elfovia z Devonshire a Somersetu.

RASTLIŤ ANNWN, Plant Annwyn (rastlina annon) - waleský kmeň elfov, ktorí žili v jazerách a chovali magický dobytok; mohol sa oženiť s ľuďmi.

RHYS RHYS DWFN["kmeň Rhys hĺbka"] (rastlinná ryža dufn ["Rees z kmeňa Abyss"] počúvajte)) sú waleský kmeň elfov z Cardiganshire.

PORTUNES(portuny) - anglickí ranostredoveskí elfovia; Názov pochádza z rímskej mytológie.

PUCA, Pooka, Phouka (puka) - írsky polodomáci duch schopný meniť tvary; niekedy zlomyseľný, niekedy priateľský, ale vždy sa s ním zaobchádza s rešpektom.

PUCK(pack) - v anglickom folklóre škriatok súvisiaci s írskymi a waleskými prdmi; benevolentný tvor, hoci má sklony k malicherným žartom a špinavým trikom.

PWCA(puka) - waleský puka.

RAWHEAD, Tommy Rawhead, Rawhed-and-Bloody-Bones, Old Bloody Bones (Broken Head, Tommy Broken Head, Old Man Bloody Bones) - boogie, detský hororový príbeh; strašné stvorenie, ktoré žije v močiaroch, v blízkosti vodných plôch, ako aj doma: v podkroví, pivniciach, starých skriniach a iných tmavých a ponurých miestach.

ČERVENÁ ČIAPKA, červená čiapka (červená čiapka, červená čiapka) - zlý duch v podobe starého muža v červenej čiapke, s ťažkými železnými čižmami a zbraňami, nájdený v hradoch a pil-vežiach v Borderlands, na miestach bývalých bitiek medzi Anglickom a Škótsko. Verilo sa, že červenocapci farbia svoje klobúky ľudskou krvou.

REDSHANKS(redshanks, "červené nohy") - elfovia-strážcovia pokladov tábora Dolbury (Dolbury alebo Dolebury Camp) - staroveké osídlenie z doby železnej v Somerset; niektorí ich považovali za duchov starých Dánov.

ROANE, tuleň, tuleň-ľudia, mer-ľudia (roan, tulení ľudia, morskí ľudia) – Íri a škótski „tulení ľudia“: v mori žijú ako tulene, na súši – ako ľudia, odstraňujú zvieracie kože.

ROBIN GOODFELLOW(Robin the Good Small) je sušienka alebo balenie, ktorého meno sa často vyskytuje v dielach autorov alžbetínskej éry, vrátane Shakespeara v hre Sen noci svätojánskej.

ŠÁLKA, Old Scarpe, Skeff (Skarf, Skeff) - čierny pes z východného Anglicka.

KRIČIACE LEBKY(Screeching Skulls) – prízraky v tvare lebky nachádzajúce sa v rôzne miesta Anglicko.

SELKIE(Selkies, hodváb) – „tuleňí ľudia“ zo Shetlandských a Orknejských ostrovov.

SEONAIDH[gaelčina]; Shony, Shoney, Shonny (Shawnee) - morský démon z Isle of Lewis v Škótsku, ktorý priniesol obety: zvyčajne hrnček piva naliaty do mora. Pravdepodobne nejaké staré božstvo mora.

SEDEM píšťaliek(Seven Whistlers) - sedem duchov v podobe vtákov zo Shropshire a Worcestershire; predzvesť smrti. V jednej z povier im bolo povedané o šiestich vtákoch, ktoré hľadajú siedmeho, a len čo ho nájdu, príde koniec sveta.

SHAG-FOAL, Shag, Tatterfoal (Cosma, Shaggy Colt) - bogey alebo bogle z Lincolnshire v Anglicku; zmenil vzhľad, objavil sa v podobe opice, ale najčastejšie ako huňaté žriebä.

SHEFRO, siofra (chefro, šifra) - malí írski škriatkovia, ktorí namiesto klobúkov nosili kvety z náprstníkov ( zvončeky náprstníkov).

SHELLYCOAT(shellicot, "shell rock") - škótska morská príšera, ktorej telo je pokryté lastúrami.

SHOPILTEE(šupilti) - vodný kôň zo Shetlandských ostrovov.

SILKIES(snares, moruše) - víly alebo duchovia žien oblečených v bielom alebo sivom hodvábe, biele a sivé dámy severného Anglicka a škótskych hraníc.

SKRIKER, shriker ["screamer"], drzý, trash (skriker, shriker, "howler", drzý, trash) - čierny pes z Lancashire v Anglicku; predzvesť smrti.

SÁNKY BEGGEY["The Little People"] , Guillyn Beggey ["The Little Boys"] , Mooinjer Veggey ["The Little Kindred"] , Li "l Fellas ["The Little Fellas"] (Slay Beggey ["Little Folk"], Guylin Beggy, Muinier Veggie, Lil Fellas ["Deti", "Deti"]) - Manskí elfovia (miestne mená).

SLUAGH, sluagh sidhe ["Hostiteľ neodpustených mŕtvych"](počúvajte, počúvajte) - škótska "Armáda mŕtvych", súčasť Unseelie Court: nepokojné duše, navždy odsúdené blúdiť v našom svete a byť medzi sebou nepriateľské.

SPRIGGANS(spriggans) - Cornish duchovia obrov; elfskí strážcovia, strážené kromlechy, mohyly, staré poklady; vyvolali búrky a uniesli deti.

ODVÁŽNY, spunkie (spunky) - putujúce svetlo zo Somersetu v Anglicku a Fife v Škótsku.

PODZEMIE, podzemné víly (obyvatelia dungeonov) - škótski elfovia, obyvatelia kopcov a brochov.

SWARTH, swath, wraith (swart, duch) - prízračný dvojník vo folklóre Cumberlandu v Anglicku.

TANGIE(tangi, zmätok) - Orknejský vodný kôň.

TAROO USHTEY["vodný býk"] (taru-ushti) - manský vodný býk.

TEINE SITH["rozprávkový oheň"] (desať ši ["rozprávkové svetlá"]) - bludné svetlá na Hebridách, Shetlandoch a Orknejských ostrovoch.

ONI, Oni, Sami, Tí, ktorí sú, Tí, ktorí sliedia, To je v tom, atď. (Oni, Oni, Oni, Títo, Títo atď.) sú zámenné eufemizmy pre elfov.

HRUBNÁ ČIAPKA(vlnený klobúk) - duch Northumberland; „výstredný starý muž“, ktorý žije v pivniciach a pivniciach starých domov a zámkov.

THRUMPIN(odrazový mostík) - vo folklóre škótskeho pohraničia démon-spoločník, temný patrón, ktorý sprevádza každého človeka a dokáže si vziať život.

TIDDY MUN, Tiddy Men, Tiddy Ones, Tiddy People ["malí muži"] (tiddy ["malí ľudia"]) - dobroprajní duchovia močiarov, ktorí monitorovali hladinu vody v The Fens v Lincolnshire v Anglicku.

TOM TIT TOT(Tom Tit Tot) - anglický Rumpelstiltskin (z rozprávky bratov Grimmovcov).

TROW, trowe, drow (trow, trow, drow) - elfovia zo Shetlandských a Orknejských ostrovov, príbuzní škandinávskym trollom.

TRWTYN-TRATYN(Trutin-Tratin) - Welsh Tom Tit Tot (Rumpelstiltskin).

TUATHA DE DANANN(kmeň bohyne Danu, Tuatha de Danann) - štvrtý z mýtických kmeňov Írska; porazení synmi Mila, Tuatovia odišli na druhý svet - Sid alebo Shi (Sidhe); sú to írski keltskí bohovia a predkovia všetkých miestnych elfov a víl.

TYLWYTH TEG["Fair Folk"] (Tilwit Tag ["Dobrá rodina"]) - Waleskí elfovia (miestny názov).

UILEBHEIST, Uilepheist (Uilebist) - morská príšera s niekoľkými hlavami (drak) zo Škótskej vysočiny.

URCHIN(ježko, "ježko") - starý názov jednej z odrôd elfov.

URISK, uruisg (urisk) - škótsky divoký koláčik, vzhľadom pripomínajúci satyra: napoly človek, napoly koza. Urisks žili v blízkosti prírodných nádrží, ale niekedy pôsobili ako sušienky a pomáhali ľuďom okolo domu.

WAFF, waft (woff, woft) - yorkshirský názov pre dvojníka smrti.

VODNÝ WRAIT(vodný duch) - v škótskom folklóre nepriateľský vodný duch; vysoká, zeleno odetá žena s vráskavou, nahnevanou tvárou.

DUCHOVNÍ DUCHOVIA(duchovia prameňov) - duchovia posvätných pohanských prameňov; v niektorých častiach Anglicka, najmä v Derbyshire, sa dodnes zachovala tradícia zdobiť pramene a pramene obrázkami kvetov, semien a iných prírodných predmetov – dar duchovia prameňov.

WHUPPITY PRÍBEH(Vuppiti Sturi) – škótsky Rumpelstiltskin alebo Tom Tit Tot.

WILL O" WISP, will-with-the-wisp, willy wisp, will o" the wykes, billy-wi"-t"-wisp (závet so zväzkom slamy) je bežný názov pre vôľu. v Británii.

WULVER(woolver) - škótsky vlkolak, alebo skôr muž s vlčiou hlavou.

YARTHKINS, yarkins (yartkins) - zlomyseľní duchovia z močiarov Fens (The Fens) v Lincolnshire v Anglicku.

YETH HOUNDS, Yell Hounds, Wish Hounds, Whist Hounds (divoká svorka, pochmúrna svorka) - "divoký lov" zo Somersetu, Devonshire a Cornwallu v Anglicku.*

*Patricia Monaghanová. Encyklopédia keltskej mytológie a folklóru (2009);

Katharine Mary Briggsová. Encyklopédia víl: Hobgoblins, Brownies, Bogies a ďalšie nadprirodzené bytosti (1976);

Katherine M. Briggs. Elfský slovník. Za. S. M. Pechkin, (1998-2000) (pechkin.rinet.ru/);

Katharine Mary Briggsová. Víly v anglickej tradícii a literatúre (1967);

Katherine M. Briggs. Elfovia v tradícii a literatúre. Za. S. M. Pechkin, (1998-2007) (pechkin.rinet.ru/);

Theresa Baneová. Encyklopédia víl vo svetovom folklóre a mytológii (2013).

Monografia skúma aktuálne problémy teória a interpretácia textu v kognitívnom aspekte. Osobitná pozornosť sa venuje formovaniu a vývoju autorovho obrazu sveta, ako aj tomu, ako sa tieto zmeny odrážajú v jazyku. Ako výskumný materiál sú v práci použité texty moderných románov. anglický spisovateľ J. Fowles.

Pre lingvistov a literárnych kritikov, ktorí sa zaujímajú o problémy teórie textu z kognitívneho hľadiska.

Berdnikova D. V. V knihe: Aktuálne problémy výučby cudzích jazykov na nelingvistických univerzitách (materiály medzifakultnej vedeckej a metodickej konferencie). Moskva: Vydavateľstvo NRU HSE, 2012, s. 271-278.

V príspevku je analyzovaný lingvistický obraz sveta z pohľadu kulturológie a lingvistiky, ktorá zase tvorí pojmové prostredie jednotlivca. Jazykový obraz sveta odráža reprezentácie - koncepty, ktoré určujú mnohosť a jedinečnosť jazykov sveta, ktoré sa líšia svojou štruktúrou. Príspevok prezentuje interpretácie tohto pojmu z pohľadu kulturológie, kognitívnej vedy, ako aj psycholingvistiky.

Berdnikova D.V. In: Cudzí jazyk na Národnej výskumnej univerzite: Nové úlohy a hodnotové orientácie. Zborník príspevkov na základe materiálov medziuniverzitnej vedecko-metodickej konferencie, 2011. Nižný Novgorod: Nižnij Novgorod pobočka Vysokej školy ekonomickej, 2011. S. 179-184.

Folklórne rozprávky sú jedinečnými nositeľmi charakteristiky národné črtyľudí. Článok analyzuje magické ľudové rozprávky a ich úlohu pri formovaní mentality obyvateľov Britských ostrovov.

Berdnikova DV V knihe: Teoretické a aplikované aspekty štúdia rečovej činnosti: Zborník vedeckých článkov. Problém. 5. Nižný Novgorod: Štátna lingvistická univerzita Nižného Novgorodu. NA. Dobrolyubova, 2010. S. 5-9.

Rozprávky slúžia ako najbohatší materiál na odhaľovanie pojmových základov národného obrazu sveta, ktoré zase pochádzajú z mytologického dedičstva národa. V navrhovanom článku sa autor pokúša vysledovať, ako sa mytologické prejavuje v jazyku a ovplyvňuje jazykový obraz sveta.

Článok odhaľuje mentálne mechanizmy modelovania časopriestorového kontinua v textoch V. Šalamova, princípy chápania a charakteristiky času.

Spracovali: L. Krysin, R. Rozina M.: Ústav ruského jazyka. V.V. Vinogradova, 2010.

Zborník prezentuje materiály medzinárodnej konferencie Deviate čítanie Šmeleva, ktorá sa konala v Ústave ruského jazyka. VV Vinogradov RAS 24. – 26. 2. 2010 venovaný problémom lexikálnej sémantiky na súčasnej úrovni rozvoja tohto odboru lingvistiky. Vo väčšine prezentovaných materiálov sa teoretický prístup k problematike lexikálnej sémantiky spája s hĺbkovým rozborom konkrétnych lingvistických faktov, ktoré priamo súvisia s Aktuálny stav a vývoj ruského jazyka v jeho rôznych funkčných variantoch.

Kniha obsahuje články o práci spisovateľov a umelcov pôvodných obyvateľov Severu. Autor vykonáva etnografickú analýzu textov na základe metódy kultúrnej komparatistiky. Ponúkajú sa originálne interpretácie diel severských autorov.

Analýza moderná spoločnosť, presiaknutá médiami, je vedená z hľadiska etnometodologického prístupu a je pokusom odpovedať na zásadnú otázku: aké sú pozorované usporiadania udalostí vysielané masovými mediátormi. Štúdium rituálov prebieha v dvoch hlavných smeroch: po prvé v organizačnom a produkčnom systéme médií, zameraných na neustálu reprodukciu, ktorá je založená na prenosovom modeli a rozlišovaní informácie/neinformácie, a po druhé v analýze. vnímania týchto správ publikom, čo je realizácia rituálneho alebo expresívneho vzoru, ktorý vedie k spoločnému zážitku. To naznačuje rituálny charakter moderných médií.

Prezentované sú výsledky medzikultúrnej štúdie vzťahu medzi sociálnym kapitálom a ekonomickým vnímaním medzi Rusmi (N=150) a Číňanmi (N=105). Odhaľujú sa rozdiely v sociálnom kapitále a ekonomickom vnímaní Rusov a Číňanov. V oboch skupinách je sociálny kapitál pozitívne prepojený s „produktívnymi“ ekonomickými myšlienkami a väčšina vzťahov je svojou logikou podobná, existujú však aj kultúrne špecifiká.

Kniha obsahuje úplné a komplexné informácie o dejinách cisárskeho Ruska – od Petra Veľkého až po Mikuláša II. Tieto dve storočia sa stali obdobím, keď boli položené základy moci Ruska. Bol to však rovnaký čas, ktorý spôsobil pád impéria v roku 1917. Text knihy, udržiavaný v tradičnom chronologickom podaní, obsahuje fascinujúce vložky: „ Postavy"," Legendy a povesti "a iné.

Ľudstvo prechádza zmenou kultúrnych a historických období, ktorá je spojená s premenou sieťových médií na popredné komunikačné prostriedky. Dôsledkom „digitálneho rozdelenia“ je zmena v sociálnych rozdieloch: popri tradičných „majú a nemajú“ existuje konfrontácia medzi „online (pripojení) verzus offline (nepripojení)“. V týchto podmienkach tradičné medzigeneračné rozdiely strácajú na význame, rozhodujúcou sa ukazuje príslušnosť k tej či onej informačnej kultúre, na základe ktorej sa formujú mediálne generácie. Článok analyzuje rôznorodé dôsledky networkingu: kognitívne, vyplývajúce z používania „inteligentných“ vecí s priateľským rozhraním, psychologické, vytvárajúce sieťový individualizmus a zvyšujúcu sa privatizáciu komunikácie, sociálne, stelesňujúce „paradox prázdnej verejnej sféry“. Ukazuje sa úloha počítačových hier ako „zástupcov“ tradičnej socializácie a vzdelávania, uvažuje sa o peripetiách poznania, ktoré stráca zmysel. V podmienkach prebytku informácií je dnes najvzácnejším ľudským zdrojom ľudská pozornosť. Preto možno nové obchodné princípy definovať ako riadenie pozornosti.

Táto vedecká práca využíva výsledky získané pri realizácii projektu č. 10-01-0009 "Mediálne rituály", realizovaného v rámci Programu HSE Science Foundation v rokoch 2010-2012.

Aistov A.V., Leonova L.A. D D d D D a D a D a D a D a D a D a D a D a D a D o d D ° D a D a D a D a D a D a D a D a D o d D Đ d d d d d a d a d a d a d a d a d a d a d a d a d a d a d a d a d a d a d a d a d a d a d o d d d d Ð Ð Ð Ð Ð Ð Ð Ð Ð Ð Ð Ð Ð Ð Ð Ð Ð Ð Ð Ð Ð Ð Ð Ð Ð Ð Ð Ð Ð Ð Ð Ð Ð Ð Ð Ð Ð Ð Ð Ð Ð Ð Ð Ð Ð Ð Ð Ð Ð ‐ ‐ ‐ ‐ ‐ ‐ ‐ ‐ ‐ ¸Ñ€Ð¾Ð²Ð°Ð½Ð¸Ñ кономики. P1. 2010. Číslo 1/2010/04.

Príspevok analyzuje faktory výberu pracovného statusu (na základe údajov ruského monitoringu ekonomického stavu a zdravia obyvateľstva v rokoch 1994-2007). Vykonaná analýza nevyvracia predpoklad o vynútenom charaktere neformálneho zamestnania. Práca tiež skúmala vplyv neformálne zamestnaného postavenia na životnú spokojnosť. Ukazuje sa, že neformálne zamestnaní sú v priemere spokojnejší so životom v porovnaní s formálne registrovanými pracovníkmi.

Víly už dlho hrajú neoddeliteľnú súčasť britského a írskeho folklóru. Z rozprávok a legiend je známe, že tieto fiktívne okrídlené božstvá môžu byť zlomyseľné a niekedy aj zlovestné a spôsobujú ľuďom škodu.

Niet divu, že Edinburgh má celú botanickú záhradu venovanú očarujúcim lesným vílam. Vládne tu rozprávková atmosféra a deti i dospelí sa prechádzajú lesom a nachádzajú malé rozprávkové prvky - rozprávkové domčeky a iné zaujímavé predmety.

Od staroveku sa verilo, že odlesňovanie, v ktorom žijú víly, znamená smrť človeka, ktorý naruší ich pokoj. V Škótsku túto vieru berú veľmi vážne. Stalo sa, že jeden strom rastúci na území víl - bránil položeniu cesty, ale nebol vyrúbaný zo strachu z odplaty zo strany víl.

Sedliaci sa čarovných tvorov báli, a tak sa ich vždy snažili niečím upokojiť. Boli si istí, že ak nadviažete kontakt s vílami, patrónkami ohňa, vody a iných prírodných síl, nemôžete sa báť, že sa do ich domu skôr či neskôr dostane zlodej. Boli si istí, že víly chránia ich domov.

Navigácia príspevku

mačacieho kráľa

Škótska legenda

Pred mnohými rokmi, dávno predtým, ako sa lov so zbraňou v Škótsku stal bežnou záležitosťou, strávili dvaja mladí muži jeseň veľmi ďaleko na severe. Bývali v poľovníckom zámočku ďaleko od ostatných obydlí a jedlo im varila stará žena. Jej mačka a ich psy – to je celá domácnosť.
Jedného dňa starší z dvoch mladíkov povedal, že na poľovačku nepôjde, a mladší odišiel sám. Chystal sa ísť na miesto, kde deň predtým lovili, v nádeji, že nájde stratené vtáky a vráti sa domov pred západom slnka. Nevrátil sa však. Starší sa znepokojil, vystrašene pozrel z okna, ale márne čakal do večere. Nakoniec sa mladý muž, premočený a vyčerpaný, vrátil, ale svoj príliš neskorý návrat nevysvetlil. Až po večeri, keď si sadli k ohňu a zapálili si fajku, ľahli si k nim psy a čierny kocúr slúžky, zakrývajúc si oči, uhniezdený medzi nimi pri kozube, začal svoje rozprávanie:
Určite sa čudujete, prečo mi to trvalo tak dlho. Dnes sa mi stala veľmi zaujímavá vec. Naozaj neviem, ako o tom hovoriť. Ako som vám povedal, išiel som po včerajšej ceste. Práve keď som sa chcel vrátiť domov, z hôr sa spustila hmla a ja som sa stratil. Dlho som blúdil, nevediac kde som, až som konečne uvidel svetlo. Išiel som do sveta v nádeji, že dostanem pomoc. Keď som sa priblížil, svetlo zmizlo a ocitol som sa pri veľkom starom dube. Vyliezol som na strom, aby som našiel svetlo, a - predstavte si! - bol priamo podo mnou, v dutine toho stromu. Akoby som pozeral dolu do kostola, kde sa konal pohreb. Počul som spev a videl som rakvu obklopenú fakľami, ktoré niesli... Nie! Viem, že mi neuveríš!
Priateľ ho nástojčivo žiadal, aby pokračoval a dokonca odložil fajku. Psy spali, ale mačka vstala, očividne počúvala rovnako pozorne ako muž, a obaja mladíci na neho mimovoľne upreli oči.
„Áno,“ pokračoval mladý muž, „to je skutočná pravda. Rakvu aj fakle niesli mačky a veko rakvy zdobila koruna a žezlo!
Viac nestihol povedať. Mačka vyskočila a s výkrikom:
- Prisahám na kožu! Starý Peter je mŕtvy! Teraz som mačacím kráľom! Vyrútil sa hore komínom a už ho nikto nevidel.

Čierny Roderick

Škótska legenda

Black Roderick bol hlavou slávnej rodiny MacNeilovcov z ostrova Barra a víťazom mnohých rytierskych turnajov. Dal by sa dokonca považovať za prvý meč Škótska, nebyť iného slávneho bojovníka – Roba Roya MacGregora.
Keď sa k Black Roderickovi prvýkrát dostali správy, že v Škótsku sú ľudia, ktorí považujú Roba Roya za najlepšieho z najlepších bojovníkov, zvolal:
- Vyzvem tohto McGregora! Potom sa pozrime, kto z nás je lepší s mečom. Len mi povedz, kde to nájdem?
Jeden z panošov Čierneho Rodericka mu povedal, že Rob Roy žil neďaleko jazera Loch Lomond. A v ten istý deň Black Roderick opustil Hebridy a odišiel so svojimi rytiermi na juh.
Keď prišiel do jazera Loch Lomond, spýtal sa prvej osoby, ktorú stretol, kde môže nájsť Roba Roya, a dostal odpoveď: na veľtrhu v Killarney.
- V Killarney! zakričal Black Roderick a popohnal koňa.
Než sa dostali do Killarney, stretli skupinu jazdcov. Čierny Roderick pripútal koňa a oslovil ich:
- Zdravím vás, slávni rytieri! Povedz mi, prichádzaš náhodou z Kyllarney Fair?
- Hádali ste! odpovedal jeden z rytierov. - Tento rok bol veľtrh úspešný. Mám pravdu priatelia? - obrátil sa na svojich spoločníkov a tí s ním hlučne súhlasili. - Radím ti ísť tam!
"Videli ste tam rytiera menom Rob Roy MacGregor?" spýtal sa Black Roderick.
- Bol tam, - odpovedal ten istý rytier s úsmevom.
- Bol? Takže teraz tam nie je? povedal Black Roderick nahnevane a sklamane.
Rytierovi priatelia sa zasmiali.
"Teraz tam nie je," povedal rytier a stále sa usmieval. Teraz je tu pred vami. - Som Rob Roy McGregor. Čo môžem podávať?
- Som vládca Barry! povedal Black Roderick. „Povedali mi, že sa považuješ za skúsenejšieho šermiara ako ja. A prišiel som sem, aby som v spravodlivom boji dokázal, že to tak nie je!
- Ale ja som sa s tebou nehádal, prečo by sme sa mali biť? Povedal Rob Roy.
- Pohádali ste sa alebo nie, stále vás vyzývam, aby ste bojovali! povedal Black Roderick a zosadol z koňa.
"Nerád sa bijem bez dobrého dôvodu," povedal Rob Roy, no zároveň zosadol z koňa. "Ale prijímam tvoju výzvu a stále budeš preklínať deň, keď si to na mňa hodil."
Bol len jeden prípad, keď Rob Roy odmietol prijať výzvu na súboj. Stalo sa tak, keď ho na súboj vyzval Donald Bain. Rob Roy s ním odmietol bojovať, pretože Donald Bain nebol šľachtického pôvodu.
A tak uvoľnili miesto na súboj a dvaja rytieri sa zišli na mečoch. Rob Roy mal veľmi dlhé a silné ruky, takže bolo pre neho ľahké držať súpera od neho na diaľku. Nikomu sa ho zatiaľ nepodarilo čo i len dotknúť mečom. Za menej ako pár minút si Black Roderick uvedomil, že v umení boja s mečom má ďaleko od Roba Roya.
A tiež si uvedomil, že pre neho bude lepšie zostať doma na Hebridách.
Rob Roy chytil široký meč oboma rukami a celou svojou silou udrel Blacka Rodericka do ruky, v ktorej držal meč.
- Vzdávam sa! povedal s ťažkosťami vládca Barry. - Vzdávam sa...
Rob Roy zasunul meč do pošvy a naznačil mužom Black Rodericka, aby pomohli svojmu pánovi nastúpiť.
- Dúfam, že ťa to odradí, aby si sa pustil do boja s niekým, kto ti nepraje zle, - povedal Rob Roy svojmu porazenému protivníkovi.
A odišiel so svojimi rytiermi.

Strieborná fajka McCrimons

Škótska legenda

Ein Og Maccrimons sedel na kopci neďaleko svojho domu v Borrereg, na západe ostrova Skye. Sedel a sedel a vzdychol tak silno, že mu tráva padala pod nohy. Na hrade Dunvegan je už stanovený deň pre fajčiarsku súťaž, kde budú vybraní najlepší z najlepších, ktorí budú vyhlásení za Macleodovho dediča fajkára rodu Macleodovcov.
Ein tiež hral na gajdy, ale nie veľmi dobre a o účasti v súťaži nemohol ani snívať. Preto si vzdychol. Víla počula jeho vzdych a zľutovala sa nad Ein Og Maccrimons.
Priletela k nemu a spýtala sa, prečo je taký smutný. A keď povedal prečo, povedala:
- Počul som, ako hráte, a myslím si, že to vôbec nie je zlé. Okrem toho si krásna a páčiš sa mi. Chcem ti pomôcť.
Ein veľmi dobre vedel, že víly dokážu ľahko premeniť priezračnú vodu prameňa na najlepšie víno alebo upliesť z pavučiny nadýchaný škótsky pléd alebo prinútiť jednoduchú trstinovú fajku spievať jemnú uspávanku.
Jedným slovom si Ein uvedomil, že prišiel rozhodujúci moment v jeho živote.
S citom ďakoval víle; bolo len otázkou čakania, čo sa bude diať ďalej. Víla mu podala striebornú fajku s okrúhlymi otvormi na prsty.
"Tu, vezmi si toto," povedala Einovi. “Vložte si ho do gajdy a akonáhle sa ho dotknete prstami, poslušne zahrá tú najmilšiu hudbu. A bude poslúchať tvojich synov, ako teba a synov tvojich synov a ich synov a tak ďalej všetkých nástupcov rodu MacCrimons. Len si pamätajte: s touto striebornou fajkou musíte zaobchádzať opatrne a s láskou, pretože nie je jednoduchá, ale magická. Ak sa stane, že ju niektorý z McCrimonov akokoľvek urazí alebo urazí, vaša rodina navždy príde o svoj hudobný dar.
Ein Og vzal magickú fajku a ponáhľal sa do Dunveganu.
Zišli sa tam už všetci slávni fajčiari zo škótskej vysočiny. Jeden po druhom hrali na gajdách tie isté melódie, aké hrávali ich otcovia a starí otcovia. A zdalo sa, že každý nový dudák hrá ešte šikovnejšie ako ten predchádzajúci.
Keď prišiel rad na Ein Oga, vložil čarovnú fajku do svojej gajdy a začal hrať.
Všetci so zatajeným dychom počúvali. Nikdy predtým nepočuli takého dudáka.
A gajdy boli čarovné a hudba čarovne plynula.
Nebolo pochýb - to je ten, kto je hoden byť dedičným fajčiarom Macleoda z rodu Macleodovcov.
O všetkom teda bolo rozhodnuté a všetko tak dopadlo.
Všetci porotcovia ako jeden vyhlásili, že takého čarovného hudobníka ešte nepočúvali.
Od toho dňa sú Maccrimons of Skye slávni fajčiari a skladatelia, generácia po generácii. V rodnom Borreregu založili gajdošskú školu, ktorá prilákala študentov z celého Škótska a Írska.
Štúdium na tejto škole nebolo malé: sedem rokov na to, aby ste sa stali len fajčiarom. Iba ten, kto mal v rodine sedem generácií fajčiarov, mohol byť považovaný za dobrého fajčiara.
Prešli stáročia a Maccrimonsovci zostali fajčiarmi s MacLeodovcami, až kým neprišiel deň, ktorý sa im stal osudným v ich slávnej histórii.
Šéf klanu MacLeodovcov sa vracal domov zo susedného ostrova Rasay. Miesto fajčiara bolo na prove jeho lodnej kuchyne a obsadil ho jeden z Maccrimonov.
Deň sa ukázal byť veterný a na mori sa silno hojdalo. Svetelné plavidlo sa hádzalo hore a dole, hore a dole na víriacich vlnách.
"Hraj za nás, McCrimons, aby sme zvýšili náladu," spýtal sa McLeod.
McCrimons sa dotkol prstami striebornej fajky. Silný nadhoz mu však zabránil v hre, pri hádzaní galeje tam a späť sa mu občas pošmykli prsty.
Búrka zúrila. Valiaca sa vlna obliala McCrimonsa od hlavy po päty, sprej mu zakalil oči a on mimovoľne udrel niekoľko falošných tónov.
Ani jeden fajkár z rodu Maccrimons ešte neudieral falošné tóny na čarovné gajdy!
A tak si tento nešťastník hodil do sŕdc svoje gajdy, úplne zabudol na rozkaz dobrej víly, ktorá striebornú fajku darovala Ein Ogovi, hoci mu otec tento príbeh viac ráz rozprával.
- Ach, ten úbohý bastard! zvolal v zlej chvíli. - Dá sa z toho vyžmýkať aspoň jedna správna nota!
Kým to stihol povedať, už svoje slová oľutoval. Sám o sebe vedel, že sú nespravodliví.
Áno, bolo neskoro.
Strieborná fajka sa mu vyšmykla z rúk a spadla cez palubu do rozbúreného zeleného mora.
Čarovné kúzlo sa zlomilo.
Ani McCrimons sám, ani jeho syn, ani syn jeho syna už nevedeli tak dobre hrať na gajdy. A sláva slávnej McCrimonsovej školy čoskoro pominula a samotná škola upadla.

John Reid a morská panna

Škótska legenda

John Reid bol obchodník a majiteľ lode. Keď naložil svoju veľkú šalupu tovarom, plavil sa po mori za každého počasia z pobrežia severného Škótska do Holandska a späť.
Jeho záležitosti prosperovali, rýchlo zbohatol a cítil by sa celkom šťastný, keby ...
Ak nie pre nešťastnú lásku.
Zamiloval sa do krásnej Ellen Stewart, no bál sa jej to priznať. Zdalo sa mu, že ho aj tak nikdy nebude milovať.
A potom sa jedného dňa, keď sa koncom apríla vracal z plavby, vášnivo chcel pozrieť na Ellen Stewartovú aspoň z diaľky. A vedel, že na prvého mája pôjde s priateľkami zbierať májovú rosu – taký bol u nich zvyk.
V tento deň vstal skoro a nevedel, kam sa zaradiť, išiel sa túlať po pobreží.
Jedna po druhej zhasli nočné hviezdy, vyšlo slnko a vrhlo na vodu ohnivú cestu. John Reed však nič naokolo nevnímal a nevidel, aký krásny je východ slnka. Myslel na krásnu Ellen a pred jeho očami stála iba ona.
Vyliezol na vysokú skalu a zrazu počul niekoho spievať. John Reed pozrel na more a myslel si, že to bol možno ten osamelý rybár, ktorý sa zabával rannou piesňou.
Nie, more bolo pusté, len mokrá hlava tuleňa trčala z vody a zamrzla, akoby aj tuleň počul pieseň.
Až keď John Reed konečne obišiel skalu, videl, kto to spieva. Mladé dievča. Sedela na skale s nohami vo vode. Biele ramená a chrbát jej skrývali husté dlhé vlasy. Potom však vstala z kameňa a vtedy si John Reed musel zakryť oči rukou – jej šupinatý chvost sa leskol na slnku.
"Áno, je to morská panna!" povedal John Reid.
A chcel zostať nepovšimnutý bez toho, aby ju vyrušil, keď si zrazu spomenul, že morské panny majú čarovný dar plniť priania smrteľníkov. Možno bude súhlasiť, že mu dá lásku Ellen Stewartovej?
John Reed sa ticho a nepozorovane prikradol k morskej panne, ale potom sa otočila a keď uvidela muža, hlasno zakričala. Ach, ešte chvíľa a skĺzla by do vody a potom by odpustila všetky jeho sny a nádeje.
Johnovi Reedovi sa ju však podarilo pevne objať, a hoci mu morská panna unikla z rúk silou nie menšou ako tuleň, nepustil ju z náručia. Ruky ho boleli od námahy a nakoniec by mu aj morská panna utiekla, ale len myšlienka na krásnu Ellen mu dodávala silu a nevzdal sa.
Morská panna bola unavená z boja a spýtala sa:
Čo odo mňa chceš, človeče?
A v jej slabom hlase znela zároveň neha spevavého vtáka a zároveň chlad morskej hlbiny.
- Splnenie troch želaní! John Reed odpovedal rýchlo a spomenul si, že toto je správna odpoveď na túto otázku.
- Pomenujte ich, - povedala morská panna.

Morská panna a neverný Andrew

Škótska ľudová rozprávka

A tu je príbeh o mladom Andrewovi, ktorý sa zamiloval do morskej panny. Andrew žil na samom severe škótskeho pobrežia. Raz ráno, keď kráčal po ceste popri mori, počul niekoho spievať. Bolo ešte veľmi skoro a Andrew nečakal, že niekoho stretne na brehu.
Najprv si myslel, že je to zvuk príboja. Zastal, počúval a znova počul spev. Ale keď sa rozhliadol okolo seba, videl len biele mrože šantiť v mori. Keď však prešiel trochu ďalej, všimol si, že niekto sedí na skale na najvzdialenejšom konci zálivu.
A keď prišiel veľmi blízko, na svoje prekvapenie zistil, že je to morská panna.
Dlhé vlasy si učesala perleťovým hrebeňom a spievala. Jej hlas sa dobre rozlieval, presne ako slávik! Jej vlasy boli zlatšie ako kvety žltého ranunculusu. Jej pokožka bola belšia ako pena mora a jej oči boli zelenšie ako hlbiny mora.
Andrew videl jej tvár v zrkadle, ktoré držala v ruke. Pomaly sa k nej prikradol a silno ju objal. Vykríkla, zhodila perleťový hrebeň a zrkadlo a otočila sa k Andrewovi.
Od tej chvíle sa do seba zamilovali.
Morská panna sľúbila Andrewovi, že sa na druhý deň opäť plaví na toto miesto, a mávnutím chvosta zmizla v hlbinách mora.
Nasledujúce ráno, keď sa vynorila z mora, podala Andrewovi, ako si myslel, za hrsť pestrofarebného skla.
"Tu, vezmi si to," povedala mu. - Toto je odo mňa dar pre teba, aby si vedel, ako veľmi ťa milujem.
Andrew sa pozrel na to, čo mu dala – ukázalo sa, že sú to skutočné ametysty a rubíny, ktoré sa tak hrali a horeli v lúčoch ranného slnka.
- Odkiaľ ich máš? spýtal sa Andrew.

Tomáš Rýmovník

Škótska balada

Verný Tom nad rýchlou riekou
Ľahnite si z cesty na odpočinok.
Vzhľad: kráska na koni
K vode pozdĺž svahu vedie cesta.

Zelený hodváb je jej odev,
A na vrchu plášťa je červenší ako oheň,
A zvony zvonia
Na prameňoch konskej hrivy.

Jej úžasná krása
Tom bol oslepený ako slnko.
- Chvála Svätej Márii! -
Uklonil sa a zvolal.

Nepotrebujem tvoju chválu
Moje meno nie je Mary.
Som kráľovná tejto krajiny
Kde žijú slobodní elfovia.

Čarodejnice z Delnaba

Škótska legenda

Za čias môjho starého otca bola farma Delnabo rozdelená pomerne medzi troch ľudí. Spočiatku všetci traja žili približne rovnako. No po chvíli si ľudia a najmä jeden z troch obyvateľov farmy začali všímať, že hoci je podnikavejší a vzdelanejší ako ostatní porciovači, on jediný je každým dňom chudobnejší a obom jeho susedom sa darí. podľa dňa. Chudák bol prekvapený a veľmi ho rozčúlilo, že sa od neho šťastie odvrátilo a venovalo pozornosť iba svojim susedom. A jeho manželka mala vo zvyku sťažovať sa na nedostatok šťastia nielen svojim priateľkám, ale aj manželkám svojich susedov.
Raz sa jej spýtali manželky dvoch susedov, čo by urobila, aby zlepšila svoju situáciu, ak je to, samozrejme, v jej silách. Žena bez váhania odpovedala, že je pripravená na všetko. (Tu si ďalšie dve manželky mysleli, že teraz majú čerešňu, ktorá by vzala akúkoľvek návnadu, a okamžite sa rozhodli, že z nej urobia svoju dôverníčku.)
- Nuž, - povedal jeden z nich, - ak súhlasíte s tým, že budete našu komunikáciu držať v tajnosti a budete bez pochybností dodržiavať naše požiadavky, chudoba a núdza vás už nikdy nebudú prenasledovať.
Tieto slová urobili veľký dojem na manželku nebohého muža a začala tušiť skutočnú povahu svojich partnerov. Keď sa snažila čo najopatrnejšie skryť svoje prekvapenie, súhlasila so všetkými podmienkami. Potom jej bolo v ten večer nariadené, aby išla spať, aby si vzala so sebou metlu, ktorej magické vlastnosti sú dobre známe, a nechala ju po manželovom boku. Metla naberie jej tvar tak presne, že manžel ráno nerozozná rozdiel. Zároveň jej odporučili, aby zahodila všetky obavy z odhalenia klamstva, pretože ich vlastní manželia sa dlhé roky uspokojili namiesto manželiek s ich náhradami – metlami. Po upresnení všetkých podrobností jej manželky susedov povedali, aby sa k nim o polnoci pripojila a spolu pôjdu tam, kde nájde budúce šťastie.
Manželka nebohého s prísľubom, že bude presne dodržiavať všetky pokyny, opustila susedov a odišla domov. Bola plná najrôznejších pocitov, z ktorých hlavným bola hrôza, ktorú taká skazenosť vždy vzbudzuje v zbožných srdciach. Keď sa ponáhľala domov za manželom, myslela si, že porušenie sľubu zlým susedom vôbec nie je zločin, a keďže bola rozvážna a verná manželka, prezradila svojmu manželovi všetky podrobnosti z rozhovoru. Manžel súhlasil s oddanosťou svojej manželky a dohodol sa s ňou (čo svedčí o jeho značnej vynaliezavosti), že si ju oblečie a v takejto podobe pôjde so susedovými manželkami na miesto soboty pozrieť sa, čo budú robiť a čo vykonávať čarodejnícke obrady.

Chýbajúce tkanivo

Škótska legenda

Nie je to tak dávno, keď som vošiel do domu jedného z mojich najstarších farníkov, ktorý bol zručným tkáčom, a začal rozprávať o starých časoch. Okrem iného zábavného mi rozprával o strate vynikajúcej bielizne, ku ktorej došlo pred niekoľkými rokmi v jeden pekný letný večer. Plátno bolo ponechané na brehu rieky na bielenie. Rybári v tom čase „podpaľovali vodu“, inými slovami chytali lososy oštepmi pomocou fakieľ. Muž, ktorý ostal strážiť plátno, sa išiel pozrieť na lososa, ktorého ulovil, a keď sa vrátil, zmizol. Samozrejme, táto udalosť sa stala senzáciou. Príbeh bol dlho na perách každému, každý považoval za svoju povinnosť vysloviť podozrenie, keďže plátna tam bolo veľa.
A patrila veľmi dôležitej osobe – dedinskej pôrodnej asistentke, ktorá vôbec nebola ochotná ticho sedieť a smútiť nad stratou. A zavolala na pomoc múdreho muža z Leitholme. Hneď na druhý deň povedala mojej kamarátke tkáčovi, že našla zlodeja, čarodejník otočil kľúčom a otvoril závoj tajomstva. Môj priateľ tkáč vždy chcel vidieť čiernu mágiu v akcii a na jeho žiadosť priviedla pôrodná asistentka čarodejníka do jeho domu.

Kováčova manželka Yarrowfoot

Škótska legenda

Pred niekoľkými rokmi jeden kováč z Yarrowfoot prijal dvoch učňov — dvoch bratov. Boli to už celkom vyspelí, pokojní a zdraví chlapi. Prešlo však niekoľko mesiacov a najmladší z bratov začal chudnúť a blednúť, strácal chuť do jedla, celkovo sa jeho zdravotný stav citeľne zhoršoval. Jeho vystrašený brat sa často pýtal, čo ho bolí, no mlčal. Jedného dňa sa však chlapík náhle rozplakal a priznal, že už nedokáže znášať zlé zaobchádzanie so svojou milenkou, ktorá je vlastne bosorka, hoci to nikto netuší, čoskoro ho privedie do hrobu.
„Každú noc,“ vzlykal, „príde k mojej posteli, nasadí mi uzdu a premení ma na koňa. Potom si sadne na môj chrbát a núti ma cválať míle cez pustatinu a močiare, kde si ona a iné stvorenia ako ona usporiadajú svoje divoké coveny. Tam ma drží celú noc a len skoro ráno ju beriem domov. Sníma uzdu a ja som opäť sám sebou, no cítim sa vyčerpaný a úplne ohromený. Takto trávim všetky noci, kým ty, brat môj, tvrdo spíte.
Starší brat okamžite vyhlásil, že musí všetko vidieť na vlastné oči. Večer na jeho miesto dosadil mladšieho brata a sám začal čakať na príchod bosorky. Prišla s uzdou v ruke, hodila ju na staršieho brata a ten sa zmenil na pekného ťažkého pištoľníka. Pani mu vyskočila na chrbát a odcválala na zhromaždisko, ktoré sa tentokrát ukázalo byť v pivnici lairdovho domu susedného klanu. Zatiaľ čo ona a ďalšie pekelné stvorenia doplácali na claret a sherry, gunter, ktorý zostal v stajni, si začal trieť hlavu o stenu a pokračoval v tom, až kým sa mu nepodarilo najprv uvoľniť a potom úplne odhodiť uzdu, po ktorej znovu nadobudol ľudskú podobu. Chytil uzdu do ruky a schoval sa. Po čakaní, kým sa jeho pani priblíži, prehodil cez ňu uzdu a ona sa zmenila na peknú šedú kobylu. Mladík jej skočil na chrbát a vozil ju cez pustatiny a močiare, cez živé ploty a priekopy. Zbesilá jazda pokračovala, kým si jazdec nevšimol, že kobyla stratila podkovu z jednej z predných nôh. Vzal ju ku kováčovi, ktorý nahradil stratenú podkovu a nasadil novú na druhú prednú nohu a opäť jazdil po poliach a kopcoch, až kým necítil, že kôň padá od únavy. Potom ju vzal domov a sňal uzdu. Žena sa sotva stihla doplaziť do postele, keď sa jej manžel zobudil a postavil sa. Začal sa nový pracovný deň.

Dva príbehy o morských pannách

škótske legendy

Morská panna z Nocdolionu

Starý dom Nokdolion stál na brehoch vôd Girven. Vedľa neho bol veľký čierny kameň. V noci z vody vyšla morská panna, sedela na kameni a celé hodiny spievala a česala si dlhé žlté vlasy. Pani Nocdolionu usúdila, že tieto serenády prekážajú jej dieťaťu, a rozhodla sa, že ich treba ukončiť, a preto prikázala sluhom rozbiť kameň. Keď morská panna prišla ďalšiu noc, nenašla svoj obľúbený kameň a spievala:

Ty môžeš myslieť na svoju kolísku, ja myslím na svoj kameň
A Nocdolion už nikdy nebude mať dediča.

Čoskoro potom bola kolíska nájdená hore nohami a dieťa bolo mŕtve. Zostáva len dodať, že uplynulo veľmi málo času a rod prestal existovať.

Mladý laird z Lornty

Jedného večera sa mladý laird Lornty z Forfarshire vracal z lovu v sprievode jediného sluhu a dvoch psov. Keď míňal odľahlé jazero, ktoré ležalo tri míle južne od Lornty a potom ho obklopoval hustý les, zrazu začul hlasný ženský krik. V jazere sa zrejme topila žena. Laird nebol bojazlivý desať. Popohnal koňa, vyšiel na breh jazera a uvidel nádherné dievča, zúfalo búcha rukami po vode. Myslel si, že sa utopí.
"Pomoc, pomoc, Lorntie!" vykríkla. „Pomoc, Lorne...“ Posledný zvuk prehlušila voda, ktorá jej zurčala v hrdle.
Laird, ktorý nedokázal odolať ľudskému impulzu, sa vrhol do jazera a práve sa chystal chytiť svoje dlhé žlté vlasy, ktoré plávali na hladine ako zlaté nite, keď zacítil, ako ho niekto zozadu chytil a ťahal na breh. Sluha, prezieravejší ako pán, si včas uvedomil, že to všetko sú triky ducha jazera.
„Prestaň, Lorntie! zvolal. - Počkaj minútu! Pani volajúca o pomoc – veď to nie je nič iné ako – Pane, zmiluj sa nad nami – morskou pannou!
Laird uveril sluhovi, vyskočil na koňa a odcválal preč od jazera, na čo za ním morská panna vystupujúca z vody zavolala:

Lornty, Lornty,
Ak nie pre tvojho služobníka,
Krv tvojho srdca
Uvaril by sa v mojom hrnci!