"Prezident je pre mňa len obyčajným divákom."

„Rozhovor, samozrejme, nie je jubilejný, uspejeme,“ priznal pre AiF bard Alexander Novikov, ktorý 31. októbra oslávi 60. narodeniny.
Duch Biryulyov

Pri sledovaní toho, čo sa deje, cítim svoju úplnú bezmocnosť. Rozhorčuje ma veta, ktorá je vo svojom cynizme ohavná, že „zločin nemá národnosť“. Zločin má rovnako výraznú národnosť. To povie každý policajný šéf. Krádeže vykonávajú najmä gruzínske zločinecké gangy, vydieranie a vydieranie – dagestanské a čečenské skupiny organizovaného zločinu, pouličné lúpeže, lúpeže a násilie – ľudia z krajín Stredná Ázia 70 % znásilnení a lúpeží v Moskve je spáchaných návštevou migrantov. Za šéfov teda poviem: politická korektnosť vo vzťahu k migrantom je kolektívna zbabelosť.

Štát spustil tento problém do takého stavu, že sa začínajú zhromaždenia ľudí. Ak sa neodkladne nezavedie vízový režim Ak sa krajina neočistí od ilegálnych imigrantov a občania nebudú mať pocit, že sú chránení, povstanú nielen v Moskve, ale aj v krajine. A potom už žiadna poriadková polícia nebude stačiť. Rusko sa stalo prechodovým dvorom, stanicou pre návštevníkov. Presadzovať politiku bratskovania národov je príliš neskoro. Míľnik bol prekonaný. Dnes je zblíženie možné len pomocou prísnych zákonov. Bezvízový režim loby sú tí, pre ktorých sú migranti napájadlom!

Ľudia v Biryulyove prišli na stretnutie, pretože boli unavení, dohnaní do zúfalstva a bili ich obuškami! Chlapi, poriadková polícia, koho bijete? Svojich, čestných a slušných ľudí, ktorí vyšli obnoviť spravodlivosť. Mladého chlapa pripravili o život a poriadková polícia zbila vlastných ľudí pre pár prevrátených smetných nádob, dve dobité autá a horu melónov. Kde je to vidieť na ochranu hosťujúcich zločincov?

Kaukazské republiky, najmä Dagestan, žijú z dotácií. Platím dane, ktoré idú do týchto republík, kde sa jednoducho pília. A na peniazoch vytiahnutých z pokladnice sa deti týchto „pilcov“ vykrmujú v Moskve a strieľajú zo zbraní v centre mesta. A takmer nikto z nich nikde nepracuje. Aj tieto problémy treba riešiť a nie zbabelo.

Dusí nás absencia zákonov užitočných pre spoločnosť. Ochrana vašich ľudí je priamou povinnosťou poslancov. Ľudoví poslanci musia byť na miestach, ako je Biryulyovo, a nie vysedávať nohavice v Dume a stláčať gombíky. Na problémy ľudí, ktorí ich volili, títo politickí odpadlíci, preskakujúci z jednej strany na druhú, úplne zabudli.

Väzenie a sloboda

Jeden čas ma zavreli za pesničky a zhabali mi majetok, nesmel som vystupovať. Väzenie je mikromodelom spoločnosti. Je v každom historické obdobie odráža všetko, čo sa deje vo voľnej prírode. Nechcem nikomu priať, aby bol za mrežami, ale mnohým by som odporučil, aby sa ponorili do tohto sveta. Najmä darebáci, ktorí ukradli miliardy svojim ľuďom, ktorí sa usadili v Londýne, kde sa dnes vysmievajú Rusku, organizujú hody, zasypané miliónmi dolárov, čím vyvolávajú postoj k Rusom ako k nejakým geekom. Aj keď naši ľudia sú z veľkej časti úplne iní. Je chudobný, milý, nie škaredý a nie arogantný. Rusi zachránili celý svet, vyhrali toľko vojen. A budú šetriť aj naďalej. Homosexuálna Európa uviaznutá v hriechoch totiž za svoju toleranciu kruto zaplatí. Je mi jedno, že starosta nejakého Paríža je homosexuál, aj keď žije s morskou kozou. Ale nechcem, aby to, čo sa v zbabelej Európe považuje za normu, bolo vštepované do mojej krajiny. Čo robia všetky tieto LGBT komunity? Nikto neporušuje ich práva, nikto ich neprenasleduje za sexuálnu orientáciu. Ale prichádzajú na zhromaždenia a žiadajú, aby sme uznali tento hriech za normu.

Chcú, aby takí boli všetci? Ako možno rodinám rovnakého pohlavia povoliť adopciu detí? Aký druh tolerancie môže existovať? Rodinu dvoch gayov nevie vychovať normálne dieťa. Ak dieťa od malička vidí, ako spolu dvaja muži spia (a jeden z nich hrá rolu matky), vyrastie z neho nešťastný, znevýhodnený človek.
Slávny Nikto

Dnes veľké množstvo ľudí televíziu nepozerá. Čo tam vidieť? Degenerované západné karikatúry, kde iba strieľajú a ničia všetko? Alebo pesničkovo-preglejkové „sobotné večery“? Našu scénu dnes väčšinou tvoria show-chaldejci pracujúci na korporátnych oslavách. Náš šoubiznis je malý svet, ktorý je uzavretý do seba. Je ako hermafrodit – má sám seba a bude sa rodiť. Tie isté tváre putujú od prenosu k prenosu. Zároveň honoráre tejto brigády z roka na rok rastú, pretože sa o tieto peniaze delia s televíznymi kanálmi, ktoré propagujú týchto Chaldejcov. Zároveň je na javisku väčšina z nich absolútne bezradná. Slovo „umelec“ im je málo platné, toto sú „slávny Nikto“. Zdá sa, že meno je známe, no nie je jasné, čo robí na pódiu. Koho máme Hlavná postava na javisku? Filip Kirkorov. Aký je to hrdina? Myslím si, že je to obyčajný show geek, ktorý žije virtuálny život pre show, bez akýchkoľvek morálnych príkazov. Dokáže udrieť ženu, bičovať dieťa kvetmi do tváre. A keď umelci, ktorých som si vážil – Valeria, Prigogine, Meladze – boli pobúrení jeho správaním, kŕdeľ šoubiznisu na nich zaútočil. Pretože ľudia ako my sú pre toto stádo zrkadlom, v ktorom sa odrážajú. A tie odrazy sú škaredé. A tak sa snažia tieto zrkadlá za každú cenu rozbiť.

Seriály v televízii sú najstrašnejšie, nasýtené zlomyseľnosťou, so sekundárnymi zápletkami, ukradnutými zo západných analógov, ktoré nemajú nič spoločné so životom. V dnešnej spoločnosti máme neuveriteľnú agresivitu. Prečo to vôbec dávať na obrazovku? Ženy v týchto sériách sú zobrazené ako nejaké agresívne monštrá. Buď sú to nejakí vyšetrovatelia, alebo vyšetrovatelia, alebo súdni exekútori, ktorí chodia do práce, strieľajú. Morálka vo väčšine týchto sérií je taká, že slabý článok musí byť zničený a nie pomáhať vstať. Je to všetko pre amerických idiotov.

Rusko je krajina s obrovským kultúrne dedičstvo a tradície. Žiadna krajina nepriniesla na tento svet toľko duchovných pokladov ako tá naša. Mali sme skvelých spisovateľov, básnikov, umelcov, režisérov, skladateľov. A slepo kopírujeme strašné, sekundárne remeslá, pripravujeme bojové „predvídania“, ktoré vyzerajú ako počítačové strieľačky. Nemá to nič spoločné s ruskou kinematografiou, našou spiritualitou a mentalitou.

Materiál pripravil Vladimir Polupanov

AIF: http://www.aif.ru/opinion/1011733

http://www.starhit.ru/interview/novikov5/

Nejaký starhit, o tejto stránke nič neviem.

________________________________________________________________

Súdruhovia, chápem, že otázky nastolené v týchto rozhovoroch sa nie vždy zhodujú s ústrednou témou AS, ale rád by som od vás počul niečo viac ako banalitu a hlúposť typu: "Áno, je to dvojzmyselný človek." Hneď hovorím – je to mimoriadne jednoznačné a špecifické. Skontroloval som :) Preto navrhujem nedotýkať sa jeho osobnosti v diskusii (ak vôbec nejaká je), dobre? ..

Toto je malý zlomok jeho práce a posledným odkazom je niečí nie príliš úspešná iniciatíva, ale!, predsa.

Ale podľa a rovnaké:

http://basemp3.ru/?page=show&id=1060

http://www.realmusic.ru/songs/238636

http://www.audiopoisk.com/track/e-ball/mp3/su4ki/

Odpoveď Moskvy nebude o nič menej veselá. :)

http://muzofon.com/search/dick%20you%20namiesto%20registrácie

Ospravedlňujem sa, nenaučil som sa robiť "tyts". Kto by tykal kam by mal tykať ... Preto mám krivé odkazy ...

Kurátori výstavy: Olesya Turkina a Vika Ilyushkina

24. septembra 2018 Timur Petrovič Novikov by sa dožil 60 rokov. Výstava umelca v Centre súčasné umenie pomenovaná po Sergejovi Kurjochinovi je poctou pamiatke vynikajúceho umelca a kultúrnej osobnosti, spomienkou na dobu zásadných zmien, ktoré sa udiali v umeleckom prostredí, a na priateľstvo medzi umelcom a hudobníkom, ktorí určili tvár ich osobnosti. éra. Nie je náhoda, že výstava Timura Novikova sa otvára v deň narodenín Sergeja Kurjokhina. Timur Novikov nebol len priateľom Sergeja Kuryokhina, neustále sa zúčastňoval vystúpení Popular Mechanics Orchestra, chodil na pódium napríklad s nafukovacím drakom, hral na hudobné nástroje, maľoval oponu pre predstavenia, vytváral slávny, bohužiaľ, teraz stratený portrét Kuryokhina, ktorý zdobí "Pop Mechanics". Navyše, Novikov vynašiel podľa príkazu Johna Cagea, ktorého uctieval hudobné nástroje, ako napríklad „Long String“ a „Utyugon“, a dokonca predviedli dielo pre 12 rádií naladených na rôzne vlny. Spolu so svojimi priateľmi Sergejom Kurjochinom a Sergejom Bugajevom Afrika sa Timur Novikov zúčastnil na jedinom vystúpení Johna Cagea v Rusku, Water Symphony, v roku 1988.

V zbierke budúceho Múzea moderného umenia. Kuryokhin, je tu fragment opony Pop Mechanics, ktorú namaľoval Timur Novikov spolu so skupinou New Artists a ktorú múzeu darovala rodina umelca, ako aj dielo darované zberateľom Noskinom a početné fotografie umelca. počas vystúpení Pop Mechanics . Okrem toho v zbierke múzea. Kuryokhin existuje vzácny videozáznam od Joanny Stingray z prvého neoficiálneho sviatku mesta, ktorý v roku 1986 zorganizovali New Artists a na ktorom sa zúčastnili Timur Novikov a Sergej Kuryokhin, darovaný Alexandrom Lipnitským.


Výstava predstavuje dve hlavné etapy tvorby Timura Novikova -čas „Nových umelcov“ a neoakademizmu. Timur Novikov urobil dve revolúcie v umení, založil novú estetiku, dedič avantgardy v 80. rokoch a potom oslavoval klasiku a krásu v 90. rokoch. Bol to romantik, ktorý nadšene rozprával o revolučných metódach ruských futuristov a potom spieval o „tajnom kulte“ krásy. V roku 1982 Timur Novikov spolu s Ivanom Sotnikovom vytvorili skupinu New Artists, ktorá oznámila pokračovanie avantgardných tradícií. Od roku 1981 do roku 1987 fungovala galéria ASSA v dielni Timura Novikova na Liteiny Prospekt. Zvláštny výsledok tohto hnutia zhrnul film „ACCA“ Sergeja Solovyova (1987), ktorý navrhol Timur Novikov, v ktorom hlavna rola umelec Sergei Bugaev Africa hral sám seba. Tento film sa ukázal byť pre generáciu „perestrojky“ taký dôležitý, že sa mu často hovorilo „generácia ACCA“.


V roku 1988 Timur Novikov vytvoril nové hnutie neoakademizmu. Novú akadémiu založil v roku 1990 výtvarného umenia vyhlásil za svoju úlohu oživenie klasických tradícií, ktoré podľa jeho zakladateľa stratili nielen avantgardní umelci, ale aj oficiálna Akadémia umení. Timur Novikov zasvätil posledné desaťročie svojho života neoakademizmu. Výstava predstavuje posledné dielo umelca „Ludwiga II. Bavorského“, ktoré stelesňuje ideály neoakademizmu, zo zbierky umelcovej rodiny.


Diela Timura Novikova na výstavu prezentuje umelcova rodina a jeho najbližší priatelia.

Názov výstavy „V záhradách Timur“ na jednej strane odkazuje na sériu Novikovových diel „Šťastie v záhradách“, na druhej strane táto metafora hovorí o úlohe, ktorú umelec zohral v dejinách súčasného umenia. , vynájdením vlastnej sémantickej perspektívy a vytváraním trendov v umení.

  • 6. Žánrový život v staroruskej literatúre. Hagiografický kánon a jeho originalita. Život Borisa a Gleba, Život Theodosia z jaskýň.
  • 7. Formovanie žánru chôdze v literatúre starovekého Ruska. Typy chôdze. Púť (Prechádzka opáta Daniela).
  • 8. Slovo o Igorovej kampani: Historický základ, problém datovania a autorstva. Systém obrazov a umeleckej originality.
  • 9. Literatúra obdobia feudálnej rozdrobenosti. Analýza života Alexandra Nevského.
  • 1. Literatúra z obdobia feudálnej fragmentácie (XIII-XIV storočia)
  • 2. Rozbor „života Alexandra Nevského“.
  • 10. Hagiografická literatúra konca 14.-15. storočia. Hagiografické diela Epifánia Múdreho, Pachomia Lagofeta.
  • 11. Staroveriaca literatúra 18. storočia. Archpriest Avvakum a jeho spisy.
  • Život veľkňaza Avvakuma
  • 12. Ruský historický a každodenný príbeh 17. storočia. („Príbeh beda a nešťastia“, „Príbeh Savvy Grudtsyna“, „Príbeh Frola Skobeeva“ atď.)
  • 13. Originalita satirickej literatúry 17. storočia.
  • 14. Poézia 17. storočia. Presylabická poézia. Sylabická poézia Simeona Polockého, Sylvestra Medvedeva, Kariona Istomina.
  • 15. Ruská literatúra 18. storočia: významy, črty, periodizácia, systém žánrov.
  • 16. Kreativita A.D. Cantemir. Kompozičná a tematická originalita Cantemirových satir.
  • 17. Originalita ruského klasicizmu. Poézia M.V. Lomonosov.
  • 18. Žáner ódy v ruskej literatúre 18. storočia. („Óda v deň nástupu cisárovnej Elisavety Petrovny v roku 1747“ od M. V. Lomonosova).
  • "Óda v deň nástupu na trón cisárovnej Elisavety Petrovna 1747"
  • 19. Kreativita V.K. Trediakovský a A.P. Sumarokov. Reforma ruskej verzie.
  • 20. Satirický novinár konca 60. - začiatku 70. rokov XVIII. Kreativita N.I. Novikov.
  • 21. Lyrica G.R. Derzhavin. Satirický svetový obraz v slávnostnej óde "Felitsa".
  • 22. A.N. Radishchev "Cesta z Petrohradu do Moskvy": kompozícia, štruktúra, problémy, žánrová originalita "cesty" vo vzťahu k národnej literárnej tradícii
  • 23. D.I. Fonvizin: kreativita, osobnosť. Komédia "Podrast": problémy, dej a kompozičná štruktúra. výskumníci komédie
  • 24. Sentimentalizmus v ruskej literatúre 18. storočia a N.M. Karamzin ako jej zástupca. Príbehy „Chudák Lisa“ a „Natalya, Boyarova dcéra“: systém obrazov, originalita jazyka a štýlu
  • 20. Satirický novinár konca 60. - začiatku 70. rokov XVIII. Kreativita N.I. Novikov.

    Čo sa týka 18. storočia, v dejinách Ruska vyčnieva prvá tretina 18. storočia, doba nazývaná „Petrove premeny“. V tomto období došlo k radikálnej zmene v živote ľudí, ktorá bola poznačená prelomením starých zavedených stredovekých tradícií a objavením sa nových čŕt, ktoré znamenali prechod Ruska do nového obdobia jeho dejín.

    Posledná tretina 18. storočia sa najčastejšie spája s rozvojom osvety v Rusku. Počas týchto rokov sa stal vedúcim smerom sociálneho myslenia a sociálneho hnutia. Preto sa 18. storočie často nazýva „vekom osvietenstva“.

    Osvietenstvo, široký ideový smer spojený s bojom buržoázie proti feudalizmu, vzniklo takmer súčasne v r. rozdielne krajiny Európe. Vedení zmyslom pre občianstvo, láskou k vlasti, rozbehli najširšie verejné aktivity na presadzovanie svojich názorov. Takže najväčší novinár a vydavateľ tej doby N.I. Novikov vydal vo svojej tlačiarni viac ako tisíc knižných titulov. Vydával časopisy, pôsobil ako dramatik, spisovateľ a kritik. Originalita ruského osvietenstva bola aj v tom, že okolo cisárovnej existovala mocná kohorta významných štátnikov a vojenských osobností, ktorí obhajovali nedotknuteľnosť autokraticko-feudálneho systému.

    Niekoľko mesiacov pred francúzskou revolúciou však koketovanie s osvietencami prestalo. Novikovova tlačiareň bola odobratá, Radishchev bol deportovaný na Sibír, Ya.B. Princ bol uvrhnutý do väzenia. Rozmohla sa cenzúra. Osveta sa obmedzovala na vyučovanie jednoduchej gramotnosti.

    V tejto situácii sa od konca 50. do začiatku 60. rokov 18. storočia v Rusku formovali prvé protišľachtické hnutia v literatúre a žurnalistike. „Voľnomyšlienkárstvo“ Kataríny II., jej flirtovanie s poprednými filozofmi západnej Európy bolo úprimne okázalé. Nikto lepší ako samotná Catherine nedokázal definovať zmysel jej osvietenstva ako premyslenú, premyslenú taktiku klamstva a podvodu, taktiku panovníka žijúceho v nových historických podmienkach, podmienkach doby osvietenstva.

    Prvý časopis „Všelijaké veci“ vyšiel v uliciach Petrohradu 2. januára 1769. Vydal ho štátny tajomník Kataríny II. Grigorij Vasilievič Kozitskij, no stála za ním samotná cisárovná. Na pole žurnalistiky sa rozhodla vstúpiť s cieľom ovládnuť verejnú mienku v Rusku. Catherine počítala s tým, že príklad „Všetky druhy vecí“ spôsobí napodobňovanie a snažila sa ho propagovať. Tí, ktorí chceli vydávať nový časopis, tak mohli predložiť petície Akademickej komisii (ktorá v tom čase ovládala jedinú tlačiareň v Petrohrade) bez toho, aby oznámili svoje mená. V dôsledku toho dodnes nevieme, kto vydával napríklad časopis „Mix“.

    Protokoly sa objavili v nasledujúcom poradí. „Všelijaké veci“, ako sme si povedali vyššie, začali vychádzať začiatkom januára. Za ňou sa koncom toho istého mesiaca objavil časopis „A to a to“, vo februári „Ani to, ani to“. V apríli sa objavila „Zmes“, v máji „Drone“ a nakoniec v júli sa čitatelia zoznámili s „Pekelnou poštou“. Náklad publikácií bol tiež rozdielny a kolísavý. Zaujímavý fakt- počet čitateľov „Vsyayaya Vsyachiny“ neustále klesal (z 1692 výtlačkov na 600), ale náklad „Opitého“, hlavného protivníka „Vsyayaya Vsyachiny“, sa zvýšil.

    Väčšina časopisov skončila v roku 1769. V roku 1770 pokračovali vo svojich vydaniach iba „Truten“ a „Všetky druhy vecí“.

    V časopisoch išlo predovšetkým o to, čo má byť predmetom časopiseckej satiry a do akej miery je táto satira všeobecne akceptovateľná v printových publikáciách.

    Novinárska činnosť N.I. Novikov a jeho časopisy "Truten" a "Painter"

    V máji 1769 začal vychádzať časopis Truten, ktorý nielenže nepodporoval kurz navrhnutý Vsyakoyom Ksiachinoyom, ale vstúpil s ním do priamych polemik. Vydavateľom Trutnya bol Nikolaj Ivanovič Novikov (1744 - 1818) - významný publicista a pedagóg 18. storočia. Narodil sa v šľachtickej rodine strednej triedy. Študoval súčasne s Fonvizinom na šľachtickom gymnáziu na Moskovskej univerzite, ale bol z neho vylúčený „pre lenivosť a nechodenie do tried“. V rokoch 1767-1768. bol jedným z tajomníkov komisie pre prípravu nového kódexu. Novikov vzal verš zo Sumarokovovho podobenstva "Chrobáky a včely" ako epigraf do svojho denníka "Droten": "Pracujú a vy jete ich prácu."

    Názov časopisu obsahoval dva významy. Prvý, určený na cenzúru, slúžil ako akási zásterka pre druhého. V predslove umiestnenom na titulnej strane časopisu sa vydavateľ priznal k svojej nevyliečiteľnej lenivosti, ktorá bola údajne dôvodom „tohto vydania“.

    Druhý a hlavný význam názvu časopisu súvisel s hlavným objektom Novikovovej satiry - s feudálnymi šľachticmi, spoločenskými huncútmi živiacimi sa z nevoľníkov. Spoločenská pozícia „Trutného“ dráždila vydavateľov „Všemožných vecí“ a vyvolávala búrlivé debaty na stránkach časopisu.

    Kontroverzia medzi "Vsyakaya Vsyachinoy" a "Opitá" sa viedla o dvoch úzko súvisiacich otázkach. Prvý z nich sa zaoberal témou satiry. Novikov denník tvrdil, že satira by sa mala zameriavať priamo na nositeľov zla.

    Na druhej strane, „Vsyakaya Vsyachina“ sa stalo pravidlom odsudzovať iba neresti, a nie ich konkrétnych predstaviteľov.

    Druhá otázka sa týkala charakteru satiry, t.j. postoj, ktorý satirik zaujme vo vzťahu k nositeľom zla. Skutočnosť, že šľachtici a celý byrokratický aparát boli vlastne predmetom satiry, dodávala tomuto sporu zvláštnu naliehavosť. Čo sa týka roľníkov, vzhľadom na ich závislé a bezmocné postavenie mohli byť len predmetom sympatií a súcitu. Preto otázka povahy satiry implikovala stupeň kritického postoja k šľachte a byrokracii.

    Catherine II nedokázala skryť svoje rozhorčenie nad nezávislou pozíciou Drone. Smerom k Dronu začali hroziť. Catherinina hrozba Novikova nevystrašila.

    Odvážne správanie Novikova nakoniec vyviedlo Ekaterinu zo seba. Na článok Pravdoljubova reagovala krátkou poznámkou, ktorá sa začínala slovami: „Na kliatby vytlačené v Trutne nechceme odpovedať ich zničením...“ Catherine použila slovo „ničiť“ v zmysle „zanedbanie“ , „pohŕdajúc“. Jednoznačne chcela ukončiť pre ňu nevýhodný spor.

    Ale ako odpoveď na jej útok nasledoval ešte ostrejší a dlhší list od Pravdolyubova. Kontroverzia sa rozhorela a Catherine to nedokázala uhasiť.

    Vo svojom liste s odpoveďou Pravdolyubov nielenže odvracia Catherineine argumenty, ale uštedruje jej osobne bolestivé rany za hrdosť. Catherinin nemecký pôvod a slabá znalosť ruského jazyka sú hrané. Cisárovná nebola vždy v rozpore s ruskou gramatikou a sekretárky opravovali jej spisy. Samozrejme, Novikov predstiera, že sa háda s časopisom, s rovnocenným človekom, ale jeho údery sú namierené proti tajnému inšpirátorovi „Vsyaoyaya Vsyachiny“, proti cisárovnej.

    Nekonzistentnosť taktiky Kataríny II sa prejavila nielen v tom, že po prevzatí vedenia satirického časopisu skutočne opustila satiru, ale aj v tom, že usilovne skrývala svoje vedenie časopisu a opakovane sa uchýlila vyhrážkam, ktoré prislúchajú len najvyššej autorite.

    Catherine, ktorá utrpela porážku v spore s „Drone“, sa rozhodla využiť právo silného. Nasledujúci rok 1770 bola väčšina satirických časopisov zatvorená. Pod novým názvom „Little Stuff“ a „Drone“ zostali iba „All druhy vecí“. Ale existenciu "Drone" zaplatil Novikov draho. Naznačuje to nový epigraf časopisu, prevzatý zo Sumarokovovho podobenstva „Satir a podlý ľudia“: „Prísne poučovanie je nebezpečné, // Tam, kde je veľa zverstiev a šialenstva.“ Musel som opustiť výpovede feudálnych vlastníkov pôdy a bezohľadných sudcov. Namiesto nich sú satirickému výsmechu vystavené kokety, dandies, priemerní spisovatelia. Ale aj v tejto podobe „Drone“ vydržal len do konca apríla 1770.

    Novikov však nemienil zložiť zbrane a čakal na priaznivú príležitosť vydať nový časopis. O dva roky neskôr sa takáto príležitosť naskytla. V roku 1772 napísala Katarína II. komédiu O čase!, v ktorej zosmiešňovala reakcionárov, ktorí boli údajne nespokojní s politikou vlády. Novikov sa rozhodol využiť samotnú skutočnosť výskytu tejto hry ako povolenie pre satirické publikácie a dokonca sa pokúsil získať záštitu najvyšších autorít. Nový časopis Novikov bol nazývaný "Maliar". Hneď v prvom čísle vydavateľstvo apeluje na „neznámeho“ spisovateľa komédie „Načase!“ a vyzýva ho k spolupráci vo svojom časopise. Bola urobená ponuka poslať niektoré z jeho spisov do The Painter. Novikovov výpočet bol korunovaný úplným úspechom. Catherine odpovedala vydavateľovi „Maliara“ podporným listom, ktorý bol okamžite uverejnený na stránkach časopisu.

    Novikov, ktorý získal silnú, aj keď nie veľmi spoľahlivú záštitu, sa rozhodol vrátiť k roľníckej téme, tak úspešne prezentovanej v kópiách „Trutnya“ „s odpoveďami“.

    Časopis „Maliar“ vydržal ešte menej ako „Druten“. Koncom roku 1772 bola zatvorená. O 20 rokov neskôr, 1. augusta 1792, cisárovná podpísala dekrét o uväznení Novikova v pevnosti Shlisselburg na 15 rokov. V dekréte sa uvádzalo, že toto rozhodnutie je aj zmiernením „nemilosrdnej“ popravy (tj smrti), ktorej by bol za svoje „zločiny“ vystavený silou zákonov. Novikov strávil v pevnosti štyri a pol roka, pričom trpel extrémnou potrebou toho najnutnejšieho, dokonca aj liekov. Cisár Pavol I. prepustil Novikova v prvý deň jeho vlády. Nikolaja Ivanoviča odviedli do pevnosti ešte v plnom rozvoji svojej sily a energie a vyšiel odtiaľ „schátralý, starý, ohnutý“. Musel sa vzdať všetkého spoločenské aktivity a až do svojej smrti (31. júla 1818) žil takmer bez prestávky v Avdotine, starajúc sa o potreby svojich sedliakov a ich vzdelanie.

    O tom, ako to všetko začalo, o tom, prečo uprednostňuje tŕne pred hladkými cestami a o priateľstve s guvernérom Jevgenijom KUYVASHEVOM, povedal umelec poprednej televíznej spoločnosti OTV Ksenia TELESHOVA. Úryvky z tohto rozhovoru, ktorý vyšiel v relácii Accent, zverejňujeme dnes.

    Kremeľská tradícia

    - Alexander Vasilyevič, takže máte 60 rokov. Ako sa máš?

    Ak sa nepozeráte do svojho pasu a nečítate, že mám 60 rokov, moja nálada je oveľa „mladšia“. V tomto veku sa absolútne necítim. Veľmi tvrdo pracujem, málo spím – možno preto vyzerám mladšie ako moje roky? Len som si nestihla uvedomiť, že už mám 60.

    Povedzte nám o koncerte, ktorý budete mať v Kremli.

    Toto je môj tradičný narodeninový koncert. Prečo na narodeniny - aby bolo čo robiť a nie usporiadať hlúpe bankety. Aby ste nesedeli a nepočúvali únavné a dlhé reči na vašu adresu, ktoré sú z roka na rok rovnaké a len môžu byť každým rokom hlúpejšie.

    Nie som pompézny človek a nemám rád žiadne pozdravy, žiadne dlhé reči.

    Toto je ten istý koncert, ktorý sme hrali tu, v Jekaterinburgu, v Cosmos. Mám takú tradíciu – všetko, čo robím na javisku, najskôr ukážem v našom meste a potom, kam Boh pošle. V tomto meste som žil štyridsať rokov a môžeme to považovať za moju historickú vlasť. Som rád, že tu môžem začať.

    "Od prírody som revolucionár"

    - Tu si začínal ako rockový hudobník, potom si prešiel k inému žánru... Prečo sa to stalo?

    Rock je hudba veku. Nie je nič vtipnejšie ako sivovlasý, ledva sa plaziaci, dedko rocker s kozou bradou, ktorý šnupe tibetské kadidlo a žije akési karmické fantázie. Rock je hudba mladých. Toto je revolúcia. Tiež som od prírody revolucionár, takže ma nemohla obísť.

    Tiež v čase, keď som robil rockovú hudbu, to bolo šialenstvo, vlna, ktorá zasiahla celú krajinu. Rockové kapely sa množili a boli v každom klube, na každom dvore, v každom rekreačnom stredisku, kdekoľvek ...

    - Ako sa Alexander Novikov zmenil z "The Coachman" na nový album?

    No, ako - zmenilo sa ... vôbec nemám dve podobné piesne, moje albumy sú také odlišné, nemôžem dať analógy v ruskom šoubiznise av hudbe, kto iný by ich mal také odlišné od seba .

    Časy sa menia, témy sa menia, menia sa aj hudobníci, s ktorými spolupracujem, ale nikdy som nepremýšľal o formáte, v ktorom by som mal pracovať, neprispôsoboval som sa formátu. Navyše, moja práca je formát. Keby nebolo mojich piesní a piesní viacerých významnejších autorov, neboli by ani rádiá ako je šansónové rádio. Nemajú čím začať.

    Všetko sa teda určite mení. A mení sa aj samotný žáner, nadobúda nejaké iné podoby, preberá niečo z iných žánrov – to je veľmi zložitý proces, na túto tému si môžete prečítať celé prednášky.

    “Len leniví čakajú na múzu”

    - Čo sa stane vašou inšpiráciou?

    No, v prvom rade, samozrejme, talent. Ak nie je talent, tak sa vám zrodí biely svet, na ktorý sa mnohí nebudú chcieť ani pozrieť.

    Po druhé, výkon. Čakanie na inšpiráciu je pre lenivcov, ktorí čakajú na múzu, ktorá možno nikdy nepríde. Veľa pracujem.

    - Cítite energiu sály, pomáha vám to?

    Ja sám mám takú energiu, ktorá všetko odfúkne. Ale hala, samozrejme, veľmi pomáha. Umelec, ktorý nemá kontakt s publikom – prečo vôbec ide na pódium? S rovnakým úspechom môžete vystupovať aj v prázdnej sále. Dajte si tam zrkadlo a obdivujte sa.

    Krízový manažér divadla

    - Ste šéfom Jekaterinburského varietného divadla. Poslali vás sem ako protikrízového manažéra?

    Alexander MISHARIN ma pozval, aby som tu pracoval. Divadlo sa vtedy dostalo do extrémneho stavu. Áno, nebolo to ľahké. Viete, aké boli súdne spory a zabíjanie. Aký druh ohovárania mi nenapísali. Ale dnes je naše estrádne divadlo najlepšie v krajine. Vlastne aj jediný, ak sa bavíme konkrétne o javisku.

    Máme najväčší tím – vyše tristo ľudí. Predstavenia prichádzajú s takými vypredanými predstaveniami, aké by si mohol priať každý umelec. Dva týždne pred predstavením nie sú k dispozícii žiadne vstupenky.

    Keď som prvýkrát prišiel, na predstavenie sa predalo 20-30 lístkov za 100 rubľov. Ľudia sa len v zime zabehli do divadla, aby sa zohriali. Dnes stojí lístok viac ako tisíc rubľov a sály sú zaplnené do posledného miesta - predávajú sa dokonca aj bočné stoličky.

    Áno, o divadle hovorím v superlatívoch (ako by sa asi lídrovi patrilo). Ale pravdu hovorím v superlatívoch.

    - Niekoľko vašich skladieb je venovaných Jekaterinburgu. Rozmýšľali ste nad napísaním hymny pre naše mesto?

    Napísal som niekoľko piesní o meste - "Ekaterinblues", "Ancient City", "In Jekaterinburg", "Vostochnaya Street". Ale najznámejší je „Staroveké mesto, dlhé mesto“. Je obľúbená nielen u nás, spievať sa jej prekvapivo žiada v akomkoľvek meste.

    Raz zavolali Alexejovi KHOMENKO (toto je riaditeľ môjho štúdia, hrá na klávesy, spolupracujeme s ním už viac ako dvadsaťpäť rokov) a opýtali sa ho: „Podieľa sa vaše štúdio na písaní piesne pre mestskú hymnu? Khomenko odpovedal: „Prečo? Píše sa to už dlho."

    „Vždy ma priťahovali tŕne“

    - Čo vás ako človeka, ako muža v tomto živote najviac rozladilo?

    Som od prírody veľmi priamy človek. Nebuď zbabelec, nebuď lenivý. Som dobrodruh dobrý zmysel toto slovo. Prirodzene, pri takýchto sklonoch, pri takých vlastnostiach v anamnéze sa v diagnostike nájde kopa faciek a odrenín v živote.

    Ja sám som usporiadaný tak, žijem tak, že môj život neznamená hladké a rovnomerné cesty, vždy som sa snažil vyliezť do nejakých tŕňov ...

    Navyše je zbytočné chodiť po rovných cestách, tam je už všetko vyšliapané. Ale v tŕňoch – tam si oko vypichnete, ale aj niečo nájdete. Preto ma to vždy ťahalo. No on sa tak narodil.

    A nepoviem, že je to zlé. Ak by ste sa ma opýtali, či by som vo svojom živote niečo zmenil – nie, nezmenil by som. A to väzenie, šesť rokov, ktoré mi pripadli nevinne.

    "Prezident je pre mňa obyčajný divák"

    - Koho ste pozvali na koncert do Kremľa?

    Ak vymenujem všetkých, bude to veľmi dlhé. Ak uvediem tituly a tituly, bude to veľmi chvastúnske a pompézne. Áno, niektorí z nich zastávajú veľmi vysoké pozície. Ale pozval som ľudí bez ohľadu na pozície a tituly.

    - Bude tam váš sused a, ako sa hovorí, priateľ - guvernér?

    Sme s ním naozaj priatelia. Ale, bohužiaľ, nebude - je na dovolenke. Povedal mi len: „Vasilich, prepáč, ale nemôžem byť na koncerte“ ... Bol naozaj veľmi unavený, bola ťažká predvolebná kampaň, bolo okolo neho veľa pokrytectva.

    Guvernér bol veľmi odvážny. A na to, že je to veľmi slušný, veľmi povinný človek, je unavený. Pracoval od rána do večera.

    - Koho ste ešte pozvali na tento koncert?

    Pozval som mnohých. Bude tam plná miestnosť. Všetky lístky sa predávajú ako v Jekaterinburgu. Ale pre mňa v sále sú všetci diváci rovnakí. Ak aj príde prezident, program sa nijako nezmení a nepoviem prípitky a osobitne poznamenám: „Dnes prišiel na koncert prezident Ruskej federácie.“

    Pre mňa je presne taký istý divák ako ostatní. Pozval som týchto ľudí, pretože som chcel, pretože mám sviatok, narodeniny. Len to mám tak zariadené, že ho stretávam na javisku.