Viete, keď som videl túto fotku, myslel som si, že ide o nejaký vtip alebo remeslo. Skutočná socha? Ako som o nej predtým nevedel! A pozrite sa, ako to vyzerá na pozadí púštnej stepi! Výmysel! Poďme sa dozvedieť viac o tejto úžasnej budove.
Jazdecká socha Džingischána- symbol 800. výročia Mongolska. Mnohí historici sa domnievajú, že najväčším dobyvateľom všetkých čias a národov vôbec nebol Alexander Veľký, ale Džingischán. Alexander zdedil po svojom otcovi silnú armádu a mocný štát a veľký Mongol, začínajúc od nuly, zjednotil rozptýlené stepné kmene a za 21 rokov svojej vlády (1206-1227) vytvoril obrovskú moc, ktorá zaberala 22% celú Zem. Jeho meno – Džingischán Temudžin – vydesilo mnoho národov Eurázie, no pre Mongolov bol a zostáva otcom národa veľký chán.
Pri všetkej úcte a úcte k Džingischánovi, v Mongolsku nie je veľa miest a múzeí, kde by turisti mohli študovať históriu legendárneho veliteľa. A teraz, o 800 rokov neskôr, keď Džingischán založil Mongolskú ríšu, je národný hrdina Mongolov späť na koni! Na vetrom ošľahanej plošine sa týči obrovská 40-metrová jazdecká socha pokrytá 250 tonami nehrdzavejúcej ocele. Socha veľkého Mongola je umiestnená na 10-metrovom podstavci a je obklopená 36 stĺpmi, ktoré symbolizujú 36 chánov, ktorí po Džingischánovi vládli Mongolsku. Stavba pamätníka bola načasovaná tak, aby sa zhodovala s 800. výročím Mongolska, ktoré sa oslavovalo v roku 2006. Dňa 26. septembra 2008 za prítomnosti prezidenta Mongolska a ďalších predstaviteľov Slávnostné otvorenie jazdecká socha Džingischána.
Socha Džingischána je turistickým centrom Mongolska. Jazdecká socha Džingischána nie je len socha, ale dvojposchodový turistický komplex. Vo vnútri podstavca je múzeum, obrovská mapa dobytia Džingischána, galéria umenia, konferenčná sála, reštaurácie, biliardová miestnosť a obchod so suvenírmi. Schody a výťah vedú na vyhliadkovú plošinu umiestnenú v hlave koňa, vo výške 30 metrov. Otvárajú sa odtiaľto úžasné výhľady na nekonečné stepi Mongolska. Okolo sochy sa plánuje vybudovať zábavný park venovaný mongolskému životu z éry Džingischána. Park bude pozostávať zo šiestich častí: tábor bojovníkov, tábor remeselníkov, tábor šamanov, jurta chána, tábor pastierov a vzdelávací tábor.
Súčasťou komplexu, ktorý je ohradený kamenným múrom, bude kemping s 200 jurtami, bazén, divadlo pod holým nebom a golfové ihrisko. okrem toho oceľová socha veliteľa bude pokrytá zlatom aby ho bolo v stepi lepšie vidieť. V parku bude vysadených 100 000 stromov. Miesto na stavbu sochy a turistického komplexu nebolo vybrané náhodou: podľa legendy práve tu, 50 km od Ulanbátaru v oblasti Tsonzhin-Boldog, našiel mladý muž Temujin pozlátený bič, ktorý mu pomohol stať sa Džingischán a dobyj polovicu sveta.
Klikateľné 1300 px
Podľa legendy sa v roku 1177 ako mladý muž Temujin (pôvodné meno Džingischána pred jeho zvolením za cisára na kurultai v roku 1206) vracal domov od Van Khan Toorila, blízkeho priateľa svojho otca, od ktorého požiadal za silu a pomoc. A práve na tomto mieste, kde dnes socha stojí, našiel bič – symbol úspechu. To mu umožnilo zjednotiť mongolský ľud, stať sa Džingischánom a dobyť polovicu sveta.
Klikateľné 4000 px
V hlave koňa je vybudovaná vyhliadková plošina, na ktorú sa dá dostať po schodoch alebo výťahom. Lokalita sa nachádza vo výške 30 m, ponúka nezabudnuteľný pohľad na nekonečné stepi Mongolska.
Areál je stále vo výstavbe a do roku 2012 tu má byť podľa plánu jurtový kemp s bazénom a parkom. Celé územie bude oplotené kamenným múrom. Prebieha výstavba hlavnej (južnej) a severnej brány. Na území areálu bude vysadených 100 000 stromov a pre návštevníkov areálu bude viac ako 800 hosťujúcich júrt.
Komplex „Socha Džingischána“ bude stelesňovať tradície národnej architektúry a výdobytky modernej architektúry.
Autormi takéhoto grandiózneho projektu sú známy sochár D. Erdenebileg a architekt J. Enkhzhargala. Pri skúmaní sochy ste ohromení pozornosťou majstrov na detaily. Vo vnútri je jazdecká socha dutá a pozostáva z dvoch poschodí. Tu boli miesta nielen pre konferenčnú sálu, ale aj pre múzeum éry Xiongnu, umeleckú galériu, biliardovú miestnosť a dokonca aj reštauráciu! Navyše je tu obrovská mapa, na ktorej si môžete pozrieť všetky územia, ktoré sa Džingischánovi podarilo dobyť za roky svojej vlády, a tiež 2-metrový zlatý bič!
Celková plocha kultúrno-historického komplexu „Socha Džingischána“ je 212 hektárov.
Originál prevzatý z uzoranet v soche Džingischána v Mongolsku
Viete, keď som videl túto fotku, myslel som si, že je to nejaký vtip alebo falošný. Skutočná socha? Ako som o nej predtým nevedel! A pozrite sa, ako to vyzerá na pozadí púštnej stepi! Výmysel! Poďme sa dozvedieť viac o tejto úžasnej budove.
Jazdecká socha Džingischána- symbol 800. výročia Mongolska. Mnohí historici sa domnievajú, že najväčším dobyvateľom všetkých čias a národov vôbec nebol Alexander Veľký, ale Džingischán. Alexander zdedil po svojom otcovi silnú armádu a mocný štát a veľký Mongol, začínajúc od nuly, zjednotil rozptýlené stepné kmene a za 21 rokov svojej vlády (1206-1227) vytvoril obrovskú moc, ktorá zaberala 22% celú Zem. Jeho meno – Džingischán Temudžin – vydesilo mnoho národov Eurázie, no pre Mongolov bol a zostáva otcom národa veľký chán.
Pri všetkej úcte a úcte k Džingischánovi, v Mongolsku nie je veľa miest a múzeí, kde by turisti mohli študovať históriu legendárneho veliteľa. A teraz, o 800 rokov neskôr, keď Džingischán založil Mongolskú ríšu, je národný hrdina Mongolov späť na koni! Na vetrom ošľahanej plošine sa týči obrovská 40-metrová jazdecká socha pokrytá 250 tonami nehrdzavejúcej ocele. Socha veľkého Mongola je umiestnená na 10-metrovom podstavci a je obklopená 36 stĺpmi, ktoré symbolizujú 36 chánov, ktorí po Džingischánovi vládli Mongolsku. Stavba pamätníka bola načasovaná tak, aby sa zhodovala s 800. výročím Mongolska, ktoré sa oslavovalo v roku 2006. Dňa 26. septembra 2008 sa za prítomnosti prezidenta Mongolska a ďalších predstaviteľov uskutočnilo slávnostné otvorenie jazdeckej sochy Džingischána.
Socha Džingischána je turistickým centrom Mongolska. Jazdecká socha Džingischána nie je len socha, ale dvojposchodový turistický komplex. Vo vnútri podstavca sa nachádza múzeum, obrovská mapa dobytia Džingischána, umelecká galéria, konferenčná sála, reštaurácie, biliardová miestnosť a obchod so suvenírmi. Schody a výťah vedú na vyhliadkovú plošinu umiestnenú v hlave koňa, vo výške 30 metrov. Otvárajú sa odtiaľto úžasné výhľady na nekonečné stepi Mongolska. Okolo sochy sa plánuje vybudovať zábavný park venovaný mongolskému životu z éry Džingischána. Park bude pozostávať zo šiestich častí: tábor bojovníkov, tábor remeselníkov, tábor šamanov, jurta chána, tábor pastierov a vzdelávací tábor.
Súčasťou komplexu, ktorý je ohradený kamenným múrom, bude kemping s 200 jurtami, bazén, divadlo pod holým nebom a golfové ihrisko. okrem toho oceľová socha veliteľa bude pokrytá zlatom aby ho bolo v stepi lepšie vidieť. V parku bude vysadených 100 000 stromov. Miesto na stavbu sochy a turistického komplexu nebolo vybrané náhodou: podľa legendy práve tu, 50 km od Ulanbátaru v oblasti Tsonzhin-Boldog, našiel mladý muž Temujin pozlátený bič, ktorý mu pomohol stať sa Džingischán a dobyj polovicu sveta.
Klikateľné 1300 px
Podľa legendy sa v roku 1177 ako mladý muž Temujin (pôvodné meno Džingischána pred jeho zvolením za cisára na kurultai v roku 1206) vracal domov od Van Khan Toorila, blízkeho priateľa svojho otca, od ktorého požiadal za silu a pomoc. A práve na tomto mieste, kde dnes socha stojí, našiel bič – symbol úspechu. To mu umožnilo zjednotiť mongolský ľud, stať sa Džingischánom a dobyť polovicu sveta.
Klikateľné 4000 px
V hlave koňa je vybudovaná vyhliadková plošina, na ktorú sa dá dostať po schodoch alebo výťahom. Lokalita sa nachádza vo výške 30 m, ponúka nezabudnuteľný pohľad na nekonečné stepi Mongolska.
Areál je stále vo výstavbe a do roku 2012 tu má byť podľa plánu jurtový kemp s bazénom a parkom. Celé územie bude oplotené kamenným múrom. Prebieha výstavba hlavnej (južnej) a severnej brány. Na území areálu bude vysadených 100 000 stromov a pre návštevníkov areálu bude viac ako 800 hosťujúcich júrt.
Komplex „Socha Džingischána“ bude stelesňovať tradície národnej architektúry a výdobytky modernej architektúry.
Autormi takéhoto grandiózneho projektu sú známy sochár D. Erdenebileg a architekt J. Enkhzhargala. Pri skúmaní sochy ste ohromení pozornosťou majstrov na detaily. Vo vnútri je jazdecká socha dutá a pozostáva z dvoch poschodí. Tu boli miesta nielen pre konferenčnú sálu, ale aj pre múzeum éry Xiongnu, umeleckú galériu, biliardovú miestnosť a dokonca aj reštauráciu! Navyše je tu obrovská mapa, na ktorej si môžete pozrieť všetky územia, ktoré sa Džingischánovi podarilo dobyť za roky svojej vlády, a tiež 2-metrový zlatý bič!
Celková plocha kultúrno-historického komplexu „Socha Džingischána“ je 212 hektárov.
Najslávnejší a najväčší syn mongolského ľudu - Džingischán sa nechal zvečniť vo svojej domovine - v Mongolsku, kde stredovekému vládcovi postavili pomník. Socha Džingischána zobrazuje veľkého veliteľa a chána na koni, bez ktorého by si svoju existenciu nevedel predstaviť nejeden Mongol tej doby a o to viac panovník. Neďaleko hlavného mesta Mongolska - mesta Ulanbátar, v meste Tsongzhin-Boldog, bol postavený pomník jednému z najznámejších dobyvateľov a reformátorov na svete.
Socha Džingischána nie je len obrovská socha, je to špeciálny rozsiahly múzejný komplex, ktorý stavajú Mongoli, aby si zachovali pamiatku a históriu vývoja vlastného ľudu a štátnosti. Samotná socha spočíva na obrovskom okrúhlom podstavci, ktorý je vlastne dvojposchodovou budovou múzea.
Múzeum Džingischána predstavuje kompozície, v ktorých sú domáce potreby a zbrane mongolských bojovníkov rôznych období, obrovský a podrobná mapa vytvoril veľký chán Impéria. Okrem toho má múzeum obchody so suvenírmi, kde si turisti môžu kúpiť malý symbol kultúry, ktorá prišla z rozsiahlych ázijských stepí.
Socha Džingischána v Mongolsku
V areáli múzea sú tiež konferenčné miestnosti na usporiadanie historických sporov atď. Samotná budova múzea má okrúhly tvar a zdobí ju 36 stĺpov podľa počtu veľkých mongolských chánov.
Socha Džingischána má navyše elegantnú vyhliadkovú plošinu umiestnenú priamo na hlave koňa. Výška vyhliadkovej plošiny je 30 metrov. Táto vyhliadková plošina je jedinečná svojho druhu a jediná na svete, z ktorej sa pred očami človeka otvára úchvatná krajina a pohľad na zelené stepi, porastené bujnou trávou, vysoké hory týčiace sa na hraniciach s Čínou a dezert. Tu môžete vidieť svet panenskej prírody.
Miesto na stavbu múzea a obrovskej, 40 m vysokej sochy Džingischána, nebolo vybrané náhodou. Podľa legendy medzi mongolskými kmeňmi práve na tomto mieste našiel Džingischán bič. Nájsť bič v stepi je dobrým znamením medzi mongolskými nomádmi a pastiermi. Preto sa Mongoli rozhodli postaviť svojmu veľkému vládcovi pomník presne na mieste, kde mu Bohovia poslali priaznivé znamenie.
V súčasnosti je historický komplex stále vo výstavbe. Plánuje sa vybudovanie veľkého zábavného parku, ktorý predstaví život Mongolov-nomádov z éry Džingischána. Tvorcovia múzea plánovali vybudovať šesť tematických lokalít, z ktorých každá predstaví život predstaviteľov určitej vrstvy mongolskej spoločnosti. Plánuje sa teda vybudovanie tábora bojovníkov, remeselníkov, šamanov, tábor chovateľov dobytka, jurta veľkého chána a škola. Je známe, že Džingischán dal veľkú hodnotu vzdelanie. Dal dokopy vedcov, ktorí vytvorili mongolskú abecedu a písmo založené na Ujguroch, otvoril početné školy, v ktorých študoval každý.
Na území komplexu sa nachádzajú turistické jurty, kde sa turisti môžu ubytovať a zoznámiť sa so životom moderných Mongolov. Predávajú aj tradičné potravinárske výrobky - pózy ( manti veľká) a mliečne výrobky.
Je pozoruhodné, že pamätný komplex a sochu Džingischána navrhol mongolský architekt Erdembileg. Architekt povedal, že sa mu splnil najtajnejší sen – dokázal poslúžiť pamiatke veľkého Mongola a prispel k oživeniu národnej identity Mongolov. A na samotnú stavbu prilákalo Mongolsko množstvo robotníkov z iných krajín regiónu.
Socha Džingischána v Tsongzhin Boldog
Je ťažké nájsť na svete aspoň jedného človeka, ktorý by nepočul o Džingischánovi. Tomuto mongolskému bojovníkovi sa podarilo v trinástom storočí dobyť väčšinu sveta, ktorý dnes existuje, a zabiť asi štyridsať miliónov ľudí. Obyvatelia Mongolska ho však uctievajú ako veľkého hrdinu, ktorý spojil národ so svojím silná ruka. A to je pravda, pretože za vlády Džingischána bola založená a všetky dovtedy roztrúsené kmene začali žiť v mieri a harmónii. Asi pred dvadsiatimi rokmi bol o jeho osobnosť v krajine zvýšený záujem a objavili sa početné prevádzky s menom národného hrdinu.
Pamätník Džingischána v Mongolsku
A pamätník Džingischána v Mongolsku sa stal najväčším pamätníkom na svete zobrazujúcim jazdca na koni. Táto socha je jednou z hlavných atrakcií krajiny. Práve tejto pamiatke je venovaný náš dnešný článok. Dozviete sa z nej, ako sa dostať k pamätníku Džingischána v Mongolsku a povieme si aj príbeh o jeho výskyte a urobíme popis celého pamätného komplexu. Poďme teda na vzrušujúcu cestu mongolskou stepou.
Kde je pamätník Džingischána v Mongolsku?
Ak ste náhodou v Ulanbátare, tak neleňte a určite sa vyberte k známej pamiatke. Oplatí sa to vidieť na vlastné oči. V Mongolsku, päťdesiat kilometrov od hlavného mesta, sa nachádza pamätník Džingischána. Ak ho chcete nainštalovať, vyberte krásne miesto v blízkosti rieky Tola. Je vhodné, že popri pamätnom komplexe vedie diaľnica. To umožňuje turistom a miestnym obyvateľom ľahko sa dostať k pamätníku. Samotní Mongoli považujú za povinnosť prísť sem aspoň raz do roka vzdať hold pamiatke svojho národného hrdinu.
Legenda o zlatom biči
Zaujímavosťou je, že miesto pre pomník Džingischána v Mongolsku nebolo vybrané náhodou. Je spojená so starodávnou legendou o začiatku vojenskej cesty Temujina (takéto meno dali Džingischánovi pri narodení jeho rodičia). Keďže bol dosť mladý, hľadal iba príležitosti na zjednotenie mongolských kmeňov, na to potreboval silnú armádu a obrátil sa na starého priateľa svojho otca. Nepodporil Temujina a poslal ho domov.
Zarmútený cválal cez step, keď jeho pozornosť upútal na zemi ležiaci bič. Podľa niektorých správ bola jeho rukoväť vyrobená zo zlata, podľa iných - vyzerala celkom obyčajne, s výnimkou zručného rezbárstva. Miestom, kde veľký bojovník našiel nezvyčajný bič, bolo údolie rieky Tola.
Legendy hovoria, že Temujinov nález mal magická sila a pomohol mu dobyť polovicu sveta. Ale po jeho smrti bič bez stopy zmizol, nenašli ho ani po storočiach. Ale miesto, kde sa prvýkrát objavil, bolo dobre známe, a tak sa práve tu rozhodlo postaviť Džingischánovi majestátny pomník. V Mongolsku sú informácie o tejto nezvyčajnej stavbe umiestnené vo všetkých reklamných brožúrach a samotná socha je považovaná za jeden z deviatich mongolských divov. Je pozoruhodné, že táto pamiatka spája tradičné architektonické motívy a inovatívne technológie.
Pamätník Džingischána v Mongolsku: popis
Mnoho turistov hovorí, že socha veľkého dobyvateľa je viditeľná niekoľko kilometrov pred ňou. Džingischána prinútia sedieť na koni a pozerať sa do mongolských stepí, kde sa narodil. Podstavec pamätníka tvorí miestnosť s tridsiatimi šiestimi stĺpmi. Toto číslo nebolo vybrané náhodou: toľko chánov bolo nahradených po veľkom Džingischánovi.
Na samom základe je veľa zariadení: reštaurácie, kaviarne, obchody so suvenírmi, historické múzeum, ktorá vystavuje domáce potreby starých Mongolov. Nachádza sa tu aj galéria s tvorbou miestnych umelcov. Turisti si nemôžu odoprieť potešenie z ochutnávky jedál národnej kuchyne z konského mäsa a zemiakov. Pre návštevníkov je obzvlášť zaujímavá obrovská mapa visiaca na stene, ktorá zvýrazňuje všetky územia, ktoré kedysi dobyl Džingischán. Pozornosť upúta aj zlatý bič dlhý dva metre. Historici tvrdia, že ide o presnú kópiu toho istého predmetu, ktorý Temujin našiel v trinástom storočí.
Koľko metrov je vysoký pamätník Džingischána v Mongolsku? Túto otázku si kladie každý, kto túto pamiatku vidí prvýkrát. Prekvapivo výška sochy dosahuje štyridsať metrov. Nikde na svete nie je taká jazdecká socha. Vo výške tridsiatich metrov je hlava koňa, architekti a sochári do nej vybavili vyhliadkovú plošinu. Turistov k nemu priváža výťah. Zvlášť vytrvalí môžu vyliezť po schodoch. Pozoruhodné čo? okrem nekonečných stepí? zhora nič nevidno, no na väčšinu návštevníkov pamätného komplexu pôsobia neporovnateľným dojmom.
História vzniku pamätníka
Nápad vytvoriť pomník Džingischánovi v Mongolsku patrí sochárovi D. Erdenebilegovi. Ešte počas štúdia premýšľal o tom, ako zachovať pamiatku veľkého dobyvateľa, a dokonca urobil niekoľko náčrtov budúceho pamätníka. V roku 2005 začal úzko komunikovať s architektom J. Enkhzhargalom. Spoločne vytvorili grandiózny projekt, ktorý potešil mongolské orgány. Rozhodlo sa o pridelení finančných prostriedkov na výstavbu pamätníka.
Stavba pamätníka
Výstavba sa začala takmer okamžite, pretože všetky práce mali byť ukončené do roku 2008. Na podrobné vypracovanie náčrtu boli vyčlenené tri mesiace, po ktorých robotníci vyčistili plošinu pre základ s priemerom tridsať metrov. Budova musela byť vysoká desať metrov, aby bol pamätník jedným z najvyšších na svete.
Stavba trvala tri roky a bolo na ňu potrebných asi 250 ton nehrdzavejúcej ocele. Mnoho turistov poznamenáva, že sochárske zloženie je plné detailov. To teší všetkých návštevníkov pamätníka, pretože je ťažké si predstaviť, ako stavitelia znovu vytvorili najmenšie prvky Džingischánovho odevu a postroj jeho koňa.
Otvorenie pamätníka
Na jeseň 2008 bol v Mongolsku odhalený pamätník Džingischánovi. Tlač zverejnila fotografie a videá z tejto oslavy doslova všade. Slávnosť poctili svojou prítomnosťou prvé osoby štátu a samotný prezident.
Je pozoruhodné, že samotní Mongoli považujú otvorenie pamätníka za prakticky hlavný sviatok v nová história krajina. Pre nich je táto socha dôležitejším symbolom ako Eiffelova veža pre Parížanov a pre Američanov. Mongolský národný hrdina napokon nebol vymyslenou osobou, ale skutočná osoba ktorý urobil veľa pre rozvoj svojho ľudu.
zlatá socha
Dva roky po otvorení pamätníka sa rozhodlo o jeho pokrytí zlatom. Na tieto účely sa orgány krajiny obrátili na korporácie ťažiace zlato. Okamžite pridelili potrebné množstvo vzácneho kovu, aby v stepi nebol len pamätník, ale žiariaca socha, ktorá bola v lúčoch slnka zďaleka viditeľná. Táto myšlienka sa však doteraz nenaplnila.
Pamätný komplex
Mongolské úrady sa pri vytvorení sochy nezastavili. Na ploche 212 hektárov sa rozhodli vytvoriť skutočný pamätný komplex, kam budú prichádzať turisti z celého sveta. Tento komplex sa bude nazývať „Zlatý bič“ a tu sa môžete zoznámiť so životom Mongolov, ktorí sú úplne ponorení do ich sveta.
Na tomto území sa plánuje inštalácia viac ako osemsto júrt pre turistov, kde môžete zostať cez noc a cítiť sa ako staroveký Mongol. Tvorcovia zábavného parku tu sľubujú vysadiť asi stotisíc stromov a ohradiť ich kamenným múrom. Vstup a výstup do areálu pamätníka bude možný cez severnú a južnú bránu. Na území sa plánuje aj výstavba plavárne. Predpokladá sa, že po dokončení stavby nebude mať tento komplex obdobu nielen v Mongolsku, ale ani v susedných krajinách.
Cesta k Džingischánovi
Ako sa dostať k pamätníku Džingischána v Mongolsku? Túto otázku si kladie mnoho turistov, ktorí cestujú po krajine na vlastnú päsť. Ak máte vlastné auto, potom sa vám cesta k pamätníku veľkého dobyvateľa bude zdať mimoriadne jednoduchá.
Z Ulanbátaru treba odísť východným smerom, po 16 kilometroch uvidíte mesto Nalaikh. Tu treba odbočiť doľava a ísť rovno k soche.
Ak nemáte vlastné auto, k pamätníku sa dostanete oveľa ťažšie. Množstvo turistov využíva služby vyhliadkových autobusov. Môžete si objednať aj taxík. Majte na pamäti, že k pamätníku Džingischána verejná doprava nechodí.
Dospelí turisti musia za návštevu pamätníka zaplatiť sedemsto tugrikov (niečo cez 17 rubľov), deti od siedmich do dvanástich rokov - tristopäťdesiat tugrikov. Deti do siedmich rokov môžu pamätník navštíviť úplne zadarmo.
Pamätník Džingischánovi odhalený v slávnom Hyde Parku
Na koňoch mali byť bojovníci v kostýmoch z éry Džingischána, no londýnska radnica to nepovolila. Presnejšie si stanovila podmienku – kone musia stáť na mieste, no takúto poslušnosť možno očakávať len od jazdeckej sochy. Tvorcom pamätníka je potomok Džingischána. Pre burjatskú Dášu je mongolský dobyvateľ posvätná vec. A sochár sa dlho neodvážil vytesať svoju sochu.
Bronzový Džingischán bol otvorený ako božstvo – podľa predstavy autora mal zostúpiť do Kráľovstva z neba. Dym ako oblaky.
Skutočný Džingischán, dobyvateľ, sa nikdy nedostal do Londýna, našťastie pre Britov. Bronzový veliteľ Dashi Namdakov prišiel do hlavného mesta kráľovstva v pokoji a zastavil sa na nádhernom mieste - v samom centre - neďaleko Mramorového oblúka na rohu Hyde Parku. Na soche nie sú žiadne zbrane. Sám jazdec je ako budhistický mních ponorený do seba – kontempluje svet. Filozof je však stále predovšetkým bojovník – stačí sa pozrieť na mohutnú hrivu koňa Džingischána – a hneď je jasné: majiteľa netreba hnevať.
Dashi Namdakov, sochár: „Zaobchádzal som s ním ako s epickým hrdinom. Nie ako historická osoba, pretože aj na vytvorenie nejakého portrétu - neexistuje presný portrét Džingischána. Aj tie historické údaje, ktoré počas svojho života napísali rôzni autori – Peržania, Číňania. Zdá sa mi, že sú napísané o rôznych ľuďoch.
Dáša išla k tejto práci postupne. Najprv sa stal produkčným dizajnérom vo filme Sergeja Bodrova staršieho "Mongol". Hrdina obrázka vôbec nevyzerá ako táto socha. Áno, majú rôzne príbehy.
Džingischán by možno nebol v Londýne, keby pred dvoma rokmi Dashi nepozvali do Buckinghamského paláca na stretnutie s manželom kráľovnej, vojvodom z Edinburghu. Britom sa páčil štýl sochára. Pozvali ho, aby vytvoril pomník.
Pamätník Džingischána v Mongolsku Socha Džingischána v Tsongzhin Boldog
Je pravda, že Dashi vytesal Džingischána nie vo Veľkej Británii, ale v Taliansku.
Pre všetkých Mongolov v Londýne je táto pamiatka dnes už kultom. Na otvorenie sochy ruského sochára dokonca priletel minister školstva, vedy a kultúry Mongolska.
Dáša pristupuje k svojej práci pokojne budhistickým spôsobom. Verí šamanovi, ktorý povedal majstrovi, že netvorí on, ale jeho predkovia – Dášinými rukami. A sám sochár priznal, že obrazy ho najčastejšie navštevujú v noci. To znamená, že bez mystiky by to tu nešlo.
Dashi Namdakov, sochár: „Faktom je, že mnísi, budhistickí lámovia z Mongolska, z Burjatska, práve tu v takejto reťazi, mi boli odovzdaní, aby investovali pôdu z modlitebných miest Džingischána. To znamená, že vo vnútri nie je prázdny, nie prázdny. Už to má svoj obsah.“
Socha Džingischána bude stáť v Londýne asi rok a potom sa presunie do inej krajiny. Presne tak, ako to kedysi robili skutoční Mongoli.
Po stopách Džingischána. Veľké Mongolsko
Keď zomrel, jemu podriadení cháni sa vzbúrili a pokúsili sa zmasakrovať celú jeho rodinu. Temuchin musel dlho blúdiť. S flexibilnou mysľou, silnou vôľou, krutosťou a diskrétnosťou zhromaždil okolo seba skupinu prívržencov, vysporiadal sa so svojimi nepriateľmi jedného po druhom a pokračoval v práci svojho otca.
V roku 1206 bol na generálnom kongrese nomádov vyhlásený za Džingischána (Veľký chán, cisár). Výber sa ukázal ako mimoriadne úspešný. Džingischán preukázal vynikajúce kvality ako organizátor. Posilnil centrálnu vládu a armádu; zostavil kódex zákonov a zaviedol spoločné mongolské písmo (nevedel čítať ani písať!). Vyhlásená všeobecná vojenská a pracovná služba. Dal viac voľnosti ženám, aby mohli zvládnuť domácnosť s neustálou absenciou mužov na vojnu. Urobil z Karakorum hlavné mesto svojej ríše.
Počnúc agresívnymi kampaňami v roku 1211 dobyl štáty Čínu a Tibet Stredná Ázia. Jeho hordy dosiahli rieku Indus, prešli cez Zakaukazsko, Kaspické more, Čierne more a porazili rusko-polovské jednotky na rieke Kalka. Do konca života Džingischán vládol najväčšej svetovej ríši, ktorá bola založená na kultúre a technických vynálezoch Číny. Východ sa teda prvýkrát v globálnom meradle (presnejšie v rámci Starého sveta) prihlásil.
Víťazstvá Džingischána vysvetľujú predovšetkým jeho vynikajúce organizačné a vojenské vodcovské schopnosti a celý štáb disciplinovaných a inteligentných vojenských vodcov. Dôkladne pripravoval svoje kampane, robil najmä prieskum a zbieral špionážne informácie. Jeden vtedajší perzský historik Mongolov opísal takto: majú leviu odvahu, psiu trpezlivosť, predvídavosť žeriava, prefíkanosť líšky, ďalekozrakosť havrana, dravosť vlka, bojovú horúčavu kohúta, starostlivosť o blízkych sliepky, citlivosť mačky a pri napadnutí násilie kanca.
Po zajatí Číny Mongoli prijali množstvo vynálezov od podmanených. Napríklad pri obliehaní pevností začali využívať výbušnú silu pušného prachu a delostrelectvom strašili obrancov. V prípade potreby vedel Džingischán hrať prefíkané diplomatické hry, podplatiť potenciálnych protivníkov a s tvrdohlavým odporom trestať nepriateľov mimoriadnou krutosťou. Jeho obrovské armády pochodovali cez Strednú Áziu, prinášali skazu a smrť, devastovali krajiny, ničili prekvitajúce mestá a zavlažovacie systémy. Po nich boli najčastejšie púšte. Jeho príchodu predchádzala strašná sláva Džingischána, čo spôsobilo všeobecný zmätok. K jeho úspechu nemalou mierou prispela feudálna fragmentácia rôznych kráľovstiev a kniežatstiev.
Podľa súčasníka sa v kruhu blízkych spolupracovníkov Džingischán chválil, že zabil obrovské množstvo ľudí, prelial rieky krvi, a preto bude jeho sláva večná. V tomto sa nemýlil.
Vyžaduje sa použitie odkazu na zdroj materiálu
V Ulanbátare otvorili pamätný komplex Džingischána
V Ulanbátare sa uskutočnilo otvorenie pamätného komplexu Džingischánovi. V súlade s rozhodnutím mongolskej vlády komplex pamätníkov vytvorila pred budovou vlády Mongolska skupina sochárov pod vedením Bolda Davaa.
Pred budovou vlády sa 10 mesiacov staval pamätník Džingischánovi vysoký 5,5 metra. Naľavo od Džingischána bol postavený pamätník Boorchovi, vpravo - Mukhlai. Oba susediace pomníky vysoké 4,5 metra boli postavené na počesť najvernejších z deviatich ministrov veľkého chána.
Na slávnostnom otvorení komplexu sa zúčastnili prezident Mongolska Enkhbayar Nambar, predseda mongolského parlamentu Nyamdorj Tsend, premiér Enkhbold Myegombo a predseda vládnej správy Batbold Sundui.
Okrem toho sa v rozšírenej časti Domu vlády plánuje otvorenie múzea mongolského štátu a Siene rešpektu, kde budú prijímaní vysokopostavení zahraniční hostia. Stavebné práce sa plánovali ukončiť aj pred prázdninami na počesť 800. výročia založenia Mongolska, 85. výročia víťazstva ľudovej revolúcie a 850. výročia Džingischána, dodnes však nie sú ukončené. .
Podľa legendy sa klan Džingisov vracia k mongolskému kmeňu, ktorý pochádza od ženy menom Alan-Goa, ktorá po smrti svojho manžela Dobun-Bayan otehotnela z lúča svetla. Pochádzali z nej traja synovia: tí, ktorí patria do rodiny týchto synov, sa nazývajú nirun. Význam tohto slova sú bedrá, t.j. označenie čistoty bedier potvrdzuje pôvod týchto synov z nadprirodzeného svetla. V šiestej generácii z Alan-Goa bol Kábul Khan priamym potomkom. Od vnuka posledného Yesugei-bahadura pochádzali tí, ktorí dostali meno Kijat-burjigin. Slovo kiyan v mongolčine znamená „veľký prúd tečúci z hôr do nížin, búrlivý, rýchly a silný“. Kiyat je množné číslo Kiyan: pomenovali aj tých, ktorí sú bližšie k začiatku rodu. Deti Yesugei-Bahadur boli prezývané Kiyat-Burjigins, pretože boli Kijatmi aj Burjiginmi. Burjigin v turečtine znamená osobu s modrými očami. Farba jeho kože padá do žlta. Odvaha Burjiginovcov sa stala povestnou.
Syn Yesugei-Bahadura Džingischána sa narodil v roku 1162 (podľa iných, pochybnejších údajov, v roku 1155). skoré roky, zostal 10-ročný ako sirota, prežil mnohé útrapy, peripetie osudu. Ale už od mladosti sa naučil ľuďom rozumieť a nájsť tých správnych ľudí. Bogorchin-noyon a Boragul-noyon, ktorí boli vedľa neho aj počas rokov porážky, keď premýšľal o hľadaní potravy, boli tak oceňovaní, že raz povedal: „Nech nie je smútok a nie je potrebné aby Bogorchi zomrel! bude smútok a pre Boragula nie je dobré zomrieť!" Sorkan-Shira z kmeňa Taijiut, ktorý zajal Džingischána, ktorý prispel k úteku zo zajatia, sa následne dočkal plnej cti a úcty k jeho osobe, k deťom a priaznivcom. Džingischán venoval takmer poetické riadky Sorkinovmu synovi Shire Jiladkan-bahadurovi, čo znamená jeho odvahu:
"Nevidel som sluhu, ktorý by bojoval a dostal do rúk hlavu odporcu! Nevidel som (osobu) ako tento hrdina!"
Bol tam istý Sorkak, menovaný Džingisov otec. V čase, keď Džingis ešte nebol suverénom, povedal: veľa ľudí sa usiluje o moc, ale nakoniec sa Temujin stane hlavou a kráľovstvo bude založené za ním, na základe jednomyseľnosti kmeňov, pretože má schopnosti a dôstojnosť za to a na jeho čele sú zrejmé . Znaky nebeskej všemohúcnosti a kráľovskej zdatnosti sú zrejmé. Slová sa ukázali ako prorocké. Extrémna jemnosť charakterizuje Chingizov postoj k jeho prvej a milovanej manželke Borte. Nikomu nedovolil po roku jej zajatia pochybovať o jej cudnosti. Zo vzťahu osobnej vernosti sa sformoval model vazalstva, ktorý následne povýšil na systém. Osobné kvality Džingischána pri všetkej svojej originalite zapadajú do odvekých postáv a odvekých motívov, ktorými politici žili a žijú dodnes: túžba podnietiť nespochybniteľnosť ich vedenia, cesta (niekedy náročná ) postupu na vrchol moci cez zradu a oddanosť, cez nenávisť a lásku, cez zradu a priateľstvo, schopnosť posúdiť situácie a robiť rozhodnutia, ktoré prinášajú úspech.
Nástupnícku líniu od Džingischána niesli po stáročia jeho priami i nepriami potomkovia – Džingisidovia v rozľahlom ázijskom regióne. V činnosti Čingisidov vo všeobecnosti a tých, ktorí vystúpili ako vodcovia konsolidácie a formovania jednotnej kazašskej štátnosti, existuje určitá identita rodinných čŕt. Od prvorodeného Džingischána Jochiho v šestnástej generácii máme slávneho Ablaia, jeho vnuka Kenesaryho. Vnuk posledného Azimchána (1867-1937) bol medzi ľuďmi veľmi rešpektovaný. Zúčastnil sa vlády Alash-Orda ako špecialista na hydrorekultiváciu a prispel k oboznámeniu Kazachov s poľnohospodárstvom, bol potláčaný ako „nepriateľ ľudu“.
V živote Džingischána možno rozlíšiť dva hlavné. etapa: je to obdobie zjednotenia všetkých mongolských kmeňov do jedného štátu a obdobie výbojov a vytvorenia veľkej ríše. Hranica medzi nimi je vyznačená symbolicky. Jeho pôvodné meno bolo Tengrin Ogyugsen Temuchin. Na kurultai v roku 1206 bol vyhlásený za Božského Džingischána, jeho celé meno v mongolčine sa to stalo Delkyan ezen Sutu Bogda Džingischán, teda Pán sveta, zoslaný Bohom Džingischánom.
V európskej historiografii dlho dominovala tradícia zobrazovania Džingischána ako krvilačného despotu a barbara. V skutočnosti nebol vzdelaný a bol negramotný. Ale samotná skutočnosť, že on a jeho dedičia vytvorili ríšu, ktorá zjednotila 4/5 Starého sveta, od ústia Dunaja, hraníc Maďarska, Poľska, Veľkého Novgorodu po Tichý oceán a od Severného ľadového oceánu po Jadranské more, Arabská púšť, Himaláje a pohoria Indie o ňom svedčia minimálne ako o brilantnom veliteľovi a rozvážnom správcovi, a nielen o dobyvateľovi-ničiteľovi a teroristovi.
Ako dobyvateľ nemá vo svetových dejinách obdobu. Ako veliteľ sa vyznačoval smelosťou v strategických plánoch, hlbokou predvídavosťou v politických a diplomatických kalkuláciách. Spravodajstvo, vrátane ekonomického spravodajstva, organizovanie kuriérskej komunikácie vo veľkom meradle na vojenské a administratívne účely - to sú jeho osobné objavy. Pri prehodnotení osobnosti Džingischána zásadnú úlohu hral hnutie nazývané eurázijské. Pokiaľ ide o Džingischána, eurázianisti opustili koncepciu „tatársko-mongolského jarma“, ktorá sa spája s predstavami Ruska-Eurázie ako osobitného historického a kultúrneho regiónu, rovnako nepodobného napr. západná Európa, Stredný východ alebo Čína, Rusko ako dedička Mongolskej ríše XIII-XIV storočia. Druhou myšlienkou eurazianistov je vysvetlenie dôvodov prudkého nárastu aktivity mongolských kmeňov v Transbaikalii pod vedením Džingischána so špecifickým znakom - vášeň. Človek obdarený vášňou je posadnutý neodolateľnou túžbou po aktivite kvôli abstraktnému ideálu, vzdialenému cieľu, pre dosiahnutie ktorého vášnivý obetuje nielen životy svojho okolia, ale aj svoj. V etnickej skupine sú obdobia prudkého nárastu počtu vášnivých ľudí v porovnaní s obyvateľmi. Podľa terminológie Džingischána existujú „ľudia dlhej vôle“, pre ktorých je česť a dôstojnosť cennejšia ako čokoľvek iné, blaho a dokonca aj život samotný. Proti nim stoja tí, ktorí si cenia bezpečnosť a blaho nad svoju osobnú dôstojnosť a česť.
Sieť komunikačných liniek, ktoré vytvoril a ktoré otvárali nebývalý prístup pre vládne a súkromné potreby, zabezpečovala obchodnú a kultúrnu výmenu v rámci ríše. Džingischán chcel priniesť obchodu také vymoženosti, aby bolo možné v celej jeho ríši nosiť zlato na hlave ako obyčajné nádoby, bez strachu z lúpeže a obťažovania.
O jeho pozornosti k personálnej politike svedčia fakty o úcte k nositeľom techniky a kultúry, starosť o vzdelanie svojich detí, či zapojenie potomka z rodu Khitan Elyu Chucai do služby. Tento filozof a astrológ mal na starosti administratívu, financie a úrad impéria. Marco Polo, medzi vznešené črty Džingischána, poznamenáva, že neporušil vlastnícke práva v dobytých krajinách.
Najdôležitejšou zložkou duchovného dedičstva Džingischána je ním zostavený zákonník, ideálny na svoju dobu, takzvané Yases. Písané právo povýšil na kult, bol zástancom pevného právneho štátu.
Okrem prísneho dodržiavania zákonov považoval Džingischán za najdôležitejší základ štátnosti religiozitu.
Džingischán zomrel v roku 1227 a bol pochovaný v oblasti Purkash-Kaldun (teraz toto miesto nie je identifikované). Podľa legendy raz v tejto oblasti, v tieni zeleného stromu, Džingischán, ktorý zažil „nejakú vnútornú radosť“, povedal svojim blízkym: „Miesto nášho posledného domova by malo byť tu.“
V.I.Vernadskij prišiel s myšlienkou, že odkaz Džingischána má „obrovský svetohistorický význam“, vďaka ktorému „dostali možnosť vzájomne sa ovplyvňovať ľudia rôznych, často veľmi vysokých kultúr“.
Zdôrazňujúc originalitu osobných kvalít Džingischána, netreba, na rozdiel od tradície, ktorá ho vykresľovala ako krutého dobyvateľa, prikrášľovať politický vzhľad Temujina, ale vnímať ho v celej mnohorozmernosti jeho čŕt, pozitívnych aj negatívnych. Ako každý dobyvateľ teda bojoval, ničil, ničil, ničil, drancoval, no zároveň priťahoval na svoju stranu porazených, snažil sa v mnohých prípadoch prejaviť hospodárnosť, rozvážnosť, starosť o budúcnosť a silu svojho dobytia.
Džingizizmus je koncept, ktorý kazašský výskumník V.P. Yudin považoval za potrebné zaviesť do historickej vedy. Znamenalo to nielen to, že na veľkom území, ktoré si on a jeho potomkovia podmanili, ešte dlho pôsobili určité praktické tradície, vrátane tradícií dedenia vojenského umenia. Ide o niečo iné, totiž ideológiu, a navyše takú mocnú, že by mohla vo veľkom a dlhodobom meradle upevniť to, čo možno nazvať geopolitickým odkazom Džingischána.
V.P. Yudin nazýva túto ideológiu svetonázorom, ideológiou, filozofiou, sankciou sociálneho systému a štruktúry spoločenských inštitúcií, politickým a právnym systémom, kultúrnou doktrínou, základom vzdelávania, prostriedkom regulácie správania v spoločnosti.
British Air Force Corporation natočila dokument, ktorý ukazuje mongolského veliteľa Džingischána v úplne inom svetle. Namiesto krutého barbara, ktorý zaplavil dobyté mestá krvou, sa Džingischán objaví ako veľký vodca, ktorý ľuďom priniesol gramotnosť, zákony a kultúru. Informoval o tom web The Telegraph.
Producent programu Ed Bazalgette sa domnieva, že obraz Džingischána v mysli Európy je neoprávnene skreslený.
O pamiatkach na Džingischána alebo o tom, ako prestať popierať svoju históriu
"Džingischán je tu vnímaný ako Attila či Hitler. Jeho meno už počul každý, no jeho históriu pozná málokto. Chceme presekať nánosy mýtov. Nikto nehovorí, že bol svätý, ale história Džingischána sa píše tými, ktorých porazil."
„Predstavte si, že dejiny Anglicka písali ľudia z Afriky alebo Indie," povedal Bazalgette. „Džingischán neokradol svojich poddaných, chcel zvýšiť úroveň kultúry, priniesť zákony svojmu ľudu. Svojich poddaných zoznámil s čínštinou." liek."
Bazalgette nie je vo svojom hodnotení Džingischána sám. Mike Yates, riaditeľ spoločnosti, povedal, že veliteľ je príkladom človeka, ktorý vždy dosiahol úspech s vlastnosťami potrebnými pre každého vodcu.
„Džingischán bol na svoju dobu dosť liberálny a tolerantný," povedal Yeats. „Nikdy neprenasledoval ľudí za ich náboženské presvedčenie."
Dokumentárny film o Džingischánovi sa natáčal mesiac a pol v Mongolsku. Rozpočet filmu bol 1 milión libier. Na natáčanie bolo pozvaných 15 jazdcov z mongolskej armády.
Podľa Bazalgetteho v Mongolsku vyvolala správa o nakrúcaní filmu nadšenie, pretože Mongolsko verí, že svet by mal o Džingischánovi vedieť oveľa viac ako teraz. V súčasnosti má priezvisko Džingischán viac ako 50 tisíc Mongolov.
Džingischán, považovaný za zakladateľa Mongolska, sa narodil v rokoch 1155 až 1167. Podarilo sa mu zjednotiť krajinu a viedol svojich bojovníkov po ceste dobývania. V časoch najväčšieho rozkvetu sa územie Džingischánovej ríše rozprestieralo od Žltého mora po Čierne more.
V. Bogunova, Moskva, 2002
Nedávno, v Mongolsku, keď sa ironicky nazývalo „16. republika“, bolo meno Džingischána zaradené pod najprísnejšie tabu, jeho jasný obraz, vystavený očierňovaniu a očierňovaniu, bol starostlivo vyrytý z historickej pamäte Mongola. národov a namiesto neho sa vytrvalo zavádzal obraz divocha, zabijaka, despotu a sadistu.
Ohovárači sa však snažili márne!
Po získaní nezávislosti Džingischán zaujal svoje právoplatné miesto v ideológii budovania štátu obnoveného Mongolska - národný hrdina, vodca, otec národa. A dnes vynikajúci syn Veľkej stepi inšpiruje svojich slávnych potomkov - Burjatov, Mongolov, Kalmykov, Tuvanov, Kazachov, Kirgizov, aby tvorili v mene mieru a dobra, aby bojovali za svoje kultúrne hodnoty, Národná identita.
Každý, kto príde do kontaktu s jedinečná kultúra a tradície mongolských národov, ohromí vás, s akou láskou a úctou sa k postave Veľkého predka správajú. Súhlaste s tým, že priemerný Angličan, Nemec alebo Rus pravdepodobne nebude vedieť nič o svojich súčasníkoch - Richardovi Levím srdci, Friedrichovi Barbarosovi alebo Alexandrovi Nevskom, ale každý Mongol, Burjat alebo Kalmyk vám podrobne povie životopis Džingischána - aký test padol detstvo a mladosť, kto boli jeho predkovia, rodičia, bratia, ako vyzeral, koľko mal detí, s kým bojoval, aké kampane podnikal a aké víťazstvá získal atď. - ako keby to bol jeho najbližší predok, a nie historická postava spred ôsmich storočí! A také dôkladné poznanie dávna história, hrdosť na to, snáď nemá v modernom svete obdoby.
V bratskom Mongolsku je aj teraz, po 8 storočiach, všade cítiť prítomnosť Veľkého chána - po ňom sú pomenované početné reštaurácie a hotely, námestia a ulice, banky a korporácie, spoločnosti a podniky, každoročne sa na jeho počesť konajú vedecké konferencie. , točia sa o ňom filmy, inscenované predstavenia a knihy.
Keď už hovoríme o kulte Džingischána v Mongolsku, nemožno ignorovať takú zaujímavú a málo prebádanú tému, akou je „Pamiatky postavené na počesť Džingischána“. V Mongolsku je veľmi, veľmi veľa pamiatok venovaných Džingischánovi, nachádzajú sa takmer vo všetkých mestách a administratívnych centrách krajiny, našťastie štát a patróni nešetria peniazmi na ich inštaláciu.
Obraz Džingischána, zachytený v bronze a kameni, sa vracia k jednému z 15 portrétov éry Yuan (osem mongolských chánov, sedem chánov), vďaka čomu máme predstavu o vzhľade veľkého Mongola. Podľa výskumníkov bol tento jediný portrét Džingischána namaľovaný ešte za jeho života a neskôr, za vlády Kublajchána, bol prekopírovaný.
Slávny portrét, ktorý sa stal ikonografickým.
Neskôr čínska kresba.
Vďaka kronikám, legendám a legendám, ktoré sa k nám dostali, vieme, že Džingischán bol vysoký, veľkej postavy, s jasnými očami a červenou bradou. Napríklad autor „Meng-da bei-lu“ („Úplný opis mongolských Tatárov“, 1221) Zhao Hong, ktorý mal audienciu u chána, napísal: „Pokiaľ ide o tatárskeho vládcu Temodžina, je vysoký a majestátny, s rozsiahlym čelom a dlhou bradou. Osobnosť je militantná a silná. To je to, čo ho odlišuje od ostatných.“
Mongolskí sochári spravidla zobrazujú Džingischána ako vysokého, zrelého muža jazdiaceho na koni. Má charakteristický účes starých Mongolov – hlavu má vyholenú okrem ofiny a vrkôčikov za ušami. Oblečený je v nadrozmernom rúchu, na hlave má buď biely šál, alebo chánsky klobúk, lemovaný drahou kožušinou. Džingischán je zobrazovaný bez brnenia, občas so šabľou, čo zdôrazňuje jeho postavenie nielen ako vojenského vodcu, ale predovšetkým ako vládcu, zákonodarcu a mysliteľa. Chán má krásne, odvážne črty tváre, ktoré sú vlastné turkicko-mongolskej nomádskej rase. Je sčítaný a koncentrovaný, srší z neho pocit pokojnej sily, solídnosti, sebavedomia. Hneď je jasné, že pred vami stojí rozhodný a odvážny človek, mimoriadna osobnosť.
Podotýkam, že mongolskí sochári udivujú našu predstavivosť svojou neprekonateľnou technikou a najvyšším remeselným spracovaním, hlbokým duchovným obsahom svojich výtvorov, dôvodom sú podľa môjho názoru tak nádherné tradície bronzového mongolského sochárstva, ako aj genetická pamäť autorov, dôkladnú znalosť kultúry kočovných národov, životopisy Džingischána a samozrejme úctu a lásku k samotnej postave.
Mongolsko. Hlavná socha Veľkého chána na námestí na počesť Džingischána pred mongolským parlamentom, otvorená v roku 2006 pri príležitosti 800. výročia vzniku Veľkého mongolského štátu. Takto vyzeralo námestie, keď sa na ňom nachádzalo mauzóleum Sukhbaatar - http://www.legendtour.ru/foto/m/2000/ulaanbaatar_2000_12.jpg .
V strede kompozície na kráľovskom tróne je postava Džingischána. Napravo a naľavo od Džingischána sú jazdecké sochy, jeho dvaja najbližší nukeri - Mukhali a Boorchu, ako aj dvaja veľkí cháni Mongolskej ríše - Ogedei a Kublaj.
Pamätník spieva o štátnom géniovi Veľkého chána, o myšlienke celomongolskej veľmoci a jednoty.
Jazdecká socha Džingischána je najväčšia na svete, nachádza sa 54 km juhovýchodne od Ulanbátaru v oblasti Tsonzhin-Boldog of Erdene somon z Tuva imag neďaleko brehov rieky Tuul, v mieste, kde sa podľa ústnej tradície, Džingis našiel zlatý bič. Autorom projektu sochy je sochár D. Erdenebileg, za účasti architekta J. Enkhzhargala. Oficiálne otvorenie pamätníka sa uskutočnilo 26. septembra 2008.
Výška sochy je 40 m bez desaťmetrového podstavca. Socha je pokrytá nehrdzavejúcou oceľou s hmotnosťou 250 ton a obklopená 36 stĺpmi, ktoré symbolizujú chánov Mongolskej ríše od Džingisa po Ligden Chána.
Táto veľkolepá pamiatka úspešne sprostredkúva také charakterové črty, ako je neochvejná vôľa, statočnosť, cieľavedomosť a neporaziteľnosť Džingischána, a teda všetkých mongolských národov.
Táto nádherná pamiatka je inštalovaná na križovatke diaľnic neďaleko hlavného mesta medzinárodné letisko. Postavenie pamätníka súvisí s premenovaním letiska Buyant-Ukha v roku 2005 na letisko pomenované po Chinggis Khanovi. Pamätník zobrazuje podobu mladého chána, obdobie veľkého boja za zjednotenie mongolských kmeňov, ktorý sa začal okolo roku 1189, keď sa Temujin stal chánom mongolského ulusu.
Replika toho istého pamätníka v jednej zo štvrtí Ulanbátaru.
Pamätník Džingischána neďaleko hotela Bayangol. Tu vidíme už zrelého muža vo veku 45-50 rokov. Za chrbtom je zjednotenie mongolských kmeňov, Veľký Kurultai z roku 1206, prijatie mongolského písma, vojensko-správna reforma, kodifikácia Veľkej Yasy, pred reorganizáciou sveta podľa mongolského vzoru, najväčšie výkony pre slávu mongolských zbraní.
Voskové sochy Džingischána a Borteho manželky. V marci 2014 spoločnosť Urgatravel otvorila prvú voskovú galériu v Mongolsku „Džingischán“, v ktorej je vystavených 13 voskových figurín významných mongolských postáv 13. storočia – Džingischána, jeho matky Oulen-eh, jeho manželky Borte a štyroch synov, skvelých Mongolskí velitelia „všetkých čias“: Boorchi, Jebe, Zhamuha, Mukhulai, Khasar a Dzhelme. Figúrky sú vyrobené na najvyššej úrovni, v žiadnom prípade nie sú horšie ako exponáty Madame Tussauds.
Herec Agvaantserengiin Enkhtaivan, ktorý stvárnil postavu Džingischána vo filme „Pod večnou oblohou“ a stal sa predlohou jeho voskovej figuríny.
Portrét Džingischána, ktorého pohľad je upretý na hlavné mesto, na severnom svahu hory Um, hustého pohoria Bogdo uul, západne od Zaisanu. Vytvorené v súvislosti s 800. výročím vzniku Veľkého mongolského štátu. Oficiálne otvorenie sa uskutočnilo 7. júla 2006. Výška portrétneho obrazu je 240 metrov, šírka hrudníka je 320 m, celá obsadená plocha portrétu je 4,6 hektára.
Kultový bronzový basreliéf v mandale Tsenkher, plný nevýslovnej príťažlivosti a mágie. Máme veľmi radi používateľov internetu kvôli úspešnému prenosu imidžu Džingischána - jeho odhodlania, pevnej a nezlomnej vôle.
Pamätná stéla v dadalskom súme cieľa Khentii v predpokladanom rodisku Temujina - v údolí Delyuun Boldog. Inštalovaný v roku 1962 pri príležitosti 800. výročia narodenia Džingischána. V roku 1962 významný stranícky vodca Mongolska, súdruh D. Tumur-Ochir, inicioval 800. výročie Džingischána, sochár L. Machval vytvoril stélu s obrazom Džingischána, básnik D. Purevdorzh napísal báseň „Čingis "Minister komunikácií Chimeddorj vydal poštové známky o Džingischánovi, ale po nahnevanom výkriku" veľký brat„Mongolskí patrioti boli potláčaní, známky stiahnuté z predaja, rozsypaný súbor hotových kníh, zrušené výročné akcie.
Pamätný kameň na počesť narodenia Džingischána, ktorý sa tiež nachádza v údolí Delyun-Boldog.
Pamätník na brehu rieky. Onon v somone Binder Khentii aimag na počesť celomongolského kurultai, ktorý sa konal na tomto mieste v roku 1206, ktorý oznámil vytvorenie Ikh Mongol Uls - Veľkého mongolského štátu, vyhláseného Temujina Džingischána, na ktorom bol Veľký Yasa vyhlásený.
Khodo-Aral, miesto, kde bola v roku 1240 napísaná „Tajná história Mongolov“.
Obo na hore Burkhan-Khaldun v severovýchodnom Khentei (Mongolsko). Mongoli, ktorí plnia príkaz Džingischána, stále vykonávajú obrad uctievania posvätnej hory, ktorá mu viac ako raz zachránila život.
Okrem Džingischána sú v celom Mongolsku pamiatky venované legendárnym mongolským ženám - Alan-goa, Hoelun, Borte. Staroveké mongolské ženy majú na hlave spravidla charakteristickú pokrývku hlavy - boktag (bocca), autentické kostýmy sú vytvorené podľa portrétov Yuan, kresby z "Jami-at-Tavarikh" - http://upload.wikimedia.org/wikipedia /commons/4/ 48/TuluiWithQueenSorgaqtani.jpg
http://dic.academic.ru/pictures/wiki/files/89/YuanEmpressAlbumAWifeOfAyurbarvada.jpg
Nádherný pamätník Hori-tumatka Alan-goa, dcéry Horilartai-mergen (Khoridoi-mergena), ktorý sa nachádza v 2. Horoo, okres Bayangol. Pamätník zachytáva dej, keď Alan-goa poučuje svojich synov o potrebe byť priateľský, držať spolu, pričom používa päť šípov ako symbol jednoty. Pamätník praotca kmeňa Khori-Buryat symbolizuje múdrosť, vytrvalosť a súcit všetkých žien Mongolska.
Choibalsan, tiež Alangoa.
Pamätník Alana Gou na brehu rieky Arig v somone Chandman-Ondör v Imagu Khubsugul. Výber miesta nie je náhodný – v „Tajnej legende“ sa hovorí, že Alan-goa sa narodil v Arig-usun.
Hoelun alebo Borte.
Čínska ľudová republika. Číňania milujú mongolského chána a uctievajú jeho postavu. Mongolská dynastia Jüan je vnímaná ako jeden z najvýznamnejších míľnikov v dejinách Číny, kedy z roztrúsených trosiek vznikol obrovský prosperujúci mnohonárodný štát, zhruba zodpovedajúci modernej ČĽR, s hlavným mestom Khanbalik (dnešný Peking), ktorý si zachovala svoj politický význam dodnes. Génius mongolských národov zjednotil Čínu, tak ako predtým, na druhom konci ekumény ju spojil do efektívnej verejné školstvo roztrúsené staroveké ruské kniežatstvá. Je zrejmé, že naši štátnici z hľadiska rešpektujúci postoj O postave a odkaze Džingischána sa môžeme veľa naučiť od našich čínskych kolegov!
Bronzový pomník Džingischána v meste Song Yuan, provincia Jilin v Číne, ktorého autorom je mladý sochár z Mongolska A. Ochir. Je nápadné, že Džingischán má tvár s veľkou prímesou hanskej krvi, ako keby pochádzal z tých najsyničenejších - južných, juhovýchodných a západných imagov Vnútorného Mongolska. Gesto ukazujúce na svetlejšiu budúcnosť spôsobuje, že Džingischán vyzerá ako Veľký pilot.
Pamätník Džingischána v meste Ordos khoshun Yijinholo autonómnej oblasti Vnútorného Mongolska. Ako je známe, pamätný komplex Ejen-horo sa nachádza v Ordose, kde boli uchovávané pravé veci Džingischána - bielo-čierna zástava, zbrane, luk a meč, chánove vlasy atď., bohužiaľ zničené v plameňoch kultúrna revolúcia.
Pred hrobkou chána sa nachádza súsošie Džingischána, vysoké 21 metrov, v rukách má mongolskú vojenskú štandardu. Socha má nápis v mongolčine – „Syn nebies“.
na rovnakom komplexe.
V Hailare, hlavnom meste Hulunbuir aimag vo Vnútornom Mongolsku, je celé námestie pomenované po Džingischánovi. Všetko je posiate majestátnymi monumentmi venovanými skutkom chána a jeho spoločníkov.
A toto je pôsobivá pamiatka v Hohhote.
Kazachstan.
Pamätník nezávislosti na Námestí republiky v Almaty, otvorený v roku 1996. Jeden z 10 basreliéfov zobrazujúcich Kazachstan ako baštu veľkej mongolskej ríše, Čingischán, sedí v strede.
Zahmlený Albion.
Socha, ktorej autorom je talentovaný syn burjatského ľudu Dashi Namdakov, sa nachádza neďaleko Hyde Parku neďaleko Mramorového oblúka. Inštalovaný v roku 2012 v predvečer olympijských hier po stretnutí v Buckinghamskom paláci Dasha s manželom kráľovnej - Philipom vojvodom z Edinburghu (nar. 1921). Bol odliaty v dielni v severnom Taliansku a po častiach odvezený do Spojeného kráľovstva. Podľa niektorých informácií kúpil o rok neskôr minister obrany Mongolska pán D. Bat-Erdene sochu slávneho burjatského umelca za dva milióny dolárov.
Ako vidíte, Dashi sa odklonil od zavedeného kánonu, má iné, zaujímavé a nezvyčajné stvárnenie obrazu chána. Umelec s veľkým začiatočným písmenom má však dovolené všetko. Džingischán v sochárovom čítaní vystupuje ako médium, syn neba, ktorý akoby meditoval, sústreďoval sa, hromadil silu a energiu pred veľkými úspechmi, čo nie je prekvapujúce, pretože ovládal ezoterické praktiky a psycho-techniky vyvinuté starovekých nomádov, ale do USA sa nedostali.
Ale čo Rusko? Azda jediným dielom na území Ruskej federácie na počesť mongolského hrdinu je socha „Džingischán“, ktorú vytvoril sochár Ivan Korzhov v roku 2005. Majestátne držanie tela, pevný pohľad prenikavých očí, mihalnica pevne zovretá v jeho ruka naznačuje, že stojíme pred skutočným majstrom stepí, prísnym bojovníkom, vodcom. Talentovaná práca ruského sochára je v ruskom segmente internetu obrovským úspechom.
Nachádzajú sa tu aj bezmenné pamiatky, ktorých umiestnenie a autorstvo je ťažké určiť.
Autor ani miesto nie sú objasnené, no zrejme ide o postavy Džingischána a jeho vnuka Kublaja, zostavené z kamenných blokov. Strážcovia Keshikten pripomínajú terakotových bojovníkov z hrobky Qin Shi Huangdi. S najväčšou pravdepodobnosťou je to Čína.
Umiestnenie týchto pamiatok nie je známe.
Niekde vo vnútornom Mongolsku, súdiac podľa hieroglyfov.
A ešte pár mincí. 
Kazachovia potešili zberateľskými mincami v hodnote 100 tenge.
Coin Invest Trust, na objednávku Bank of Mongolia, razil v roku 2014 striebro a Zlatá minca„Džingischán“ s nominálnou hodnotou 1000 tugrikov, t.j. asi 26 rubľov pri súčasnom výmennom kurze, aj keď samozrejme stoja stokrát viac.
Zlatá minca 999 (proof) má hmotnosť 0,5 g a priemer 11 mm. Náklad - 15 000 ks.
V mnohých krajinách sveta teda inštalácia pamätníkov Džingischánovi a iným významným osobnostiam starovekej mongolskej histórie nevyvoláva otázky a sťažnosti, nenaráža na prekážky, ale verejnosť ju všemožne víta a podporuje. orgány. Samotné pomníky slúžia ako dekorácia pamätné miesta, organicky zapadajú do architektonické súbory mestá, priťahujú turistov zo všetkých krajín, stávajú sa obľúbenými objektmi návštevy, úcty.
Teraz si položme logické otázky:
Čím to je, že v celom etnickom Burjatsko-Mongolsku – od Aga po Ust-Ordu, v Ulan-Ude – v tomto pulzujúcom nerve burjatsko-mongolského života dodnes nie je len pamätník zasvätený Džingischánovi, ale aspoň ulica , pruh, pamätný odznak na počesť veľkého muža?
Prečo túto myšlienku nenavrhujú a nepropagujú historici umenia, vedci, architekti, verejné organizácie? Čoho sa tak strašne boja, čoho alebo koho zastrašujú?
Aké sily bránia postaveniu pomníka a bránia jej?
Neuvalili sme si na seba pritiahnuté za vlasy a nie je načase odstrániť z osobnosti Džingischána tabu?
Nenastal čas nastoliť otázku postavenia pamätníka na najvyššej úrovni?
Pohľad na túto obrovskú sochu ma spočiatku priviedol k určitému zmätku. Uprostred bezhraničných stepí, takpovediac, na otvorenom poli stojí a trblieta sa na slnku jazdec na koni veľkosti deväťposchodového domu. Pravdepodobne to všetko dokonale zapadá do predstáv Mongolov o tom, aká by mala byť skutočná pamiatka.
40-metrová socha tohto veľkého veliteľa sa nachádza v Tsongzhin-Boldog, na brehu rieky Tuul, asi 50 km východne od hlavného mesta Mongolska Ulanbátaru.
Je považovaná za najväčšiu jazdeckú sochu na svete a je hlavnou atrakciou krajiny.
Podľa legendy práve tu v roku 1177 Džingischán, ktorý sa stal najväčším chánom a dobyl takmer celý svet, prekonal ťažké chvíle po smrti svojho otca, našiel na ceste od otcovho priateľa pozlátený bič. Pre Mongolov je nájdenie biča považované za dobré znamenie, preto sa rozhodli umiestniť komplex na toto miesto.
Na výstavbu tejto obrovskej konštrukcie bolo potrebných asi 300 ton nehrdzavejúcej ocele.
Socha sa nachádza v komplexe Džingischán, ktorý je 10-metrovým turistickým centrom. Budovu centra obklopuje 36 stĺpov, ktoré symbolizujú chánov Mongolskej ríše, od Džingisa po Ligdenchána.
Oceľová socha veľkého veliteľa na koni, pod kopytami ktorého sa nachádza budova gotický štýl, je symbolom dobytej Európy.
Mimochodom, táto socha je zaradená do zoznamu 9 divov Mongolska a je národný symbolštátov.
V hlave koňa je vyhliadková plošina, na ktorú sa každý dostane výťahom alebo schodmi cez hruď a krk. Lokalita sa nachádza vo výške 30 m nad zemou a ponúka nevšedný výhľad na rozľahlé územia Mongolska.
Samotná jazdecká socha je vo vnútri dutá a zahŕňa 2 poschodia.
V turistickom centre sa nachádza: obchod so suvenírmi, múzeum éry Xiongnu, konferenčná sála, umelecká galéria, biliardová miestnosť a dokonca aj reštaurácia. Uchováva sa tu aj obrovská mapa, kde môžete vidieť všetky krajiny, ktoré Džingischán dobyl počas rokov svojej vlády.
Obzvlášť zaujímavý je 2-metrový zlatý bič.
Oficiálne otvorenie pamätníka bolo načasované na oslavu 800. výročia vzniku mongolského štátu.
Už v tomto roku sa na území areálu plánuje vytvorenie celého kultúrneho, zábavného a obchodného centra. Počíta sa tu aj s výsadbou asi 10 000 stromov a ohradením celého územia areálu kamenným múrom. Okolo hlavného námestia sochy bude 200 táborov z júrt v podobe konskej značky, ktorú používali mongolské kmene v 13. storočí. Oceľovú sochu Džingischána navyše plánujú pokryť zlatom pre lepšiu viditeľnosť v stepi. Aj keď podľa mňa si túto stavbu aj tak ťažko nevšimnúť. To všetko by malo zlepšiť turistický ruch v krajine.
Ako Socha slobody, Eiffelova veža, Tádž Mahal resp Veľký múr, tak sa socha Džingischána stane symbolom, na ktorý bude hrdé celé Mongolsko.
Socha zaujala svojou jednoducho neuveriteľnou veľkosťou. Samozrejme, že to tu bude ešte zaujímavejšie, keď budú všetky práce dokončené. Aj keď nedokončený komplex s obrovskou sochou v centre stojí za pohľad.