Questions pour l'histoire d'un propriétaire sauvage. je

M. E. Saltykov-Shchedrin

« Propriétaire sauvage »

Test

1. À qui appartiennent les mots : « Le monde est triste - et je suis triste avec lui ; Le monde soupire, et je soupire avec lui. De plus, j'invite le lecteur à pleurer et à soupirer avec moi " :

a) N. A. Nekrasov ; b) M.V. Lomonossov ;

c) M.E. Saltykov-Shchedrin ; d) NV Gogol.

2 . L'allégorie est :

a) une phrase prononcée une langue étrangère;

b) l'expression de la pensée à l'aide d'indices, qui a une seconde, sens caché;

c) une expression spéciale qui peut être interprétée différemment selon la situation ;

d) une phrase sans rapport avec le sujet de la conversation.

3. La satire par opposition à l'humour :

a) représente quelque chose sous une forme comique ; b) ne s'adresse pas à un événement spécifique ;

c) n'a pas de destinataire spécifique ; d) dénonce les vices, ridiculise le mal.

4. « Il était une fois », « combien de temps, bientôt », « d'après commande de brochet"- éléments de créativité :

a) fabuleux b) spirituel ; c) fable ; d) épopée.

5. Aux lignes "Pour être honnête, je pensais quand même que les petits pains naîtraient sous la même forme qu'on les sert avec le café le matin !" - sont utilisés:

a) hyperbole ; b) métaphore ; comparé à; d) antithèse.

6. Le journal lu par les généraux de l'île s'appelait :

une cloche"; b) "Moskovskie Vedomosti" ;

c) "Sankt-Peterburgskiye Vedomosti" ; d) Izvestia.

7. Choisissez des mots ou des expressions qui peuvent être classés comme familiers :

a) "votre excellence" ; b) "mentionner le dîner" ;

c) "calligraphie" ; d) "si", "patate de canapé".

8. L'amitié d'un propriétaire foncier avec un ours du conte de fées "The Wild Landowner" est un élément:

a) grotesque ; b) hyperboles ; c) métaphores ; d) antithèses.

9. Choisissez de vraies caractéristiques dans le conte de fées "The Wild Landowner":

a) des hommes volants ; b) amitié avec un ours;

c) la sauvagerie du propriétaire foncier ; d) oppression des paysans.

10. Malgré le fait que les hommes sont la base de la vie, Saltykov-Shchedrin les condamne toujours :

a) pour la paresse; b) pour grossièreté ; c) pour l'inertie, la faiblesse de la volonté ; d) analphabétisme.

M. E. Saltykov-Shchedrin "Le propriétaire sauvage",

"L'histoire de la façon dont un homme a nourri deux généraux"

Test

Clés

Les devoirs ont été préparés par Selivanova G.G., professeur de langue et littérature russes,

Région d'Arhangelsk

MBOU "Pogromskaya secondaire école polyvalente nommé d'après A.D. Bondarenko, district de Volokonovsky, région de Belgorod

Test selon le conte de fées M.E. Saltykov-Shchedrin "Le propriétaire foncier sauvage"

Préparé

professeur de langue et littérature russes

Morozova Alla Stanislavovna
Avec. Pogromets

Note explicative

Test selon le conte de fées M.E. Saltykov-Shchedrin "The Wild Landowner" pour la 7e année vous permet de déterminer le niveau de connaissance des élèves dans ce travail. (UMK GI Belenky). L'ouvrage contient des questions sur la connaissance du texte, des questions sur la caractérisation du héros, des questions sur la théorie de la littérature.

Chaque question a trois réponses possibles, dont une est correcte.

Les tests présentés peuvent être utilisés dans la leçon après analyse du travail.

j'option
1. Indiquez les années de vie de M.E. Saltykov-Shchedrin

3) 1824-1886
2. Combien d'ouvrages le livre de M.E. Saltykov-Shchedrin "Contes"

3) 32
3. Le sarcasme est

1) une façon d'exprimer le ridicule

2) une expression caustique de moquerie

3) exagération grossière
4. De quoi le héros du conte de fées "The Wild Landowner" était-il très insatisfait dans sa vie ?

1) une petite pension

2) une abondance d'hommes

3) l'absence d'épouse
5. Qui le propriétaire a-t-il invité à visiter ?

1) ours

2) gouverneur

3) généraux voisins
6. Avec qui le propriétaire chassait-il le lièvre ?

1) avec un loup

2) avec un ours

3) avec un renard
7. Que propriétaire sauvage traiter tous les invités ?

1) saucisse

2) pain d'épice

3) confiture
8. Quel journal le stupide propriétaire a-t-il lu ?

1) "Actualités"

2) "Moskovskie Vedomosti"

3) Examen de Moscou
9. Comment s'appelait le serviteur du propriétaire foncier ?

3) Senka
10. Après l'arrivée de qui le propriétaire a-t-il pensé à "ce que ça sent" ?

1) un policier

2) capitaine de police

3) gouverneur
11. Quel moyen figuratif est réalisé dans le titre du conte de fées ?

1) métaphore

3) comparaison
12. Qu'est-il arrivé au propriétaire foncier?

1) a quitté le domaine

2) est resté sauvage, mais le pouvoir ne lui a pas été enlevé

3) est devenu riche

Option II
1. En quelle année le conte de fées "The Wild Landowner" a-t-il été écrit ?

1) "Billets nationaux"

2) "Contemporain"

3) "Epoque"
3. L'allégorie est

1) une image allégorique d'un objet afin d'en identifier les caractéristiques les plus significatives

2) une sorte de ridicule comique et impitoyable, une critique de la réalité existante d'une personne, des phénomènes

3) allégorie, avec laquelle l'écrivain exprime son attitude envers le représenté
4. Pourquoi le propriétaire n'a-t-il même pas ressenti le froid en automne ?

1) mettre un manteau en peau de mouton

2) assis sur la cuisinière

3) recouvert de poils
5. Qui s'est donné la peine de rendre le paysan au propriétaire terrien ?

1) autorités provinciales

2) le propriétaire lui-même

3) voisins
6. Où habite-t-il personnage principal contes d'un propriétaire sauvage?

1) dans un royaume

2) dans la province d'Orel

3) dans les steppes de la Volga
7. Quel mot d'or le propriétaire foncier a-t-il lu dans le journal Vest ?

2) essayer

3) vers le bas
8. Qu'est-ce que le propriétaire foncier, devenu fou, n'a pas eu le temps d'acquérir ?

3) queue
9. Quel est le nom de l'acteur qui a rendu visite au propriétaire ?

2) Sadalski

3) Sadovsky
10. Indiquez le nom du propriétaire sauvage

1) Ourous-Kildibaev

2) Uryupinskiy

3) Ourous-Kuchum-Kildibaev
11. Qu'est-ce que le début d'une action ?

1) lire un journal

2) réalisation du désir du propriétaire foncier

3) l'arrivée des généraux
12. Quelle manière de marcher le propriétaire foncier « considérait-il comme la plus décente et la plus pratique » ?

1) à quatre pattes

2) monter à cheval

3) en calèche

Réponses


j'option

Option II

1 - 2

1 - 1

Critère d'évaluation:

"5" - 11 - 12 points,

"quatre" - 9 - 10 points

"3" - 6 - 8 points

"2" - 0 - 5 points

Liste de la littérature utilisée
1. Développement de l'auteur
2. Zolotareva I.V., Egorova N.V. Développements de leçons universelles en littérature: 7e année, - Moscou "VAKO", 2010 (plusieurs questions)

Dans la leçon, vous vous familiariserez avec le thème de l'exposition du servage dans l'œuvre de Saltykov-Shchedrin, en utilisant l'exemple du conte de fées "Le propriétaire terrien sauvage". vous le considérez caractéristiques de genre et mettre en évidence les principaux dispositifs satiriques créer l'image du propriétaire terrien.

C'est pourquoi M. E. Saltykov-Shchedrin s'est tourné vers ce genre. Ses contes de fées sont une étape distincte et indépendante de son travail, à propos de l'apparition de S.-Sch. Il a raisonné comme suit : « Je dois l'habitude d'écrire allégoriquement... au service de la censure. Elle tourmentait à tel point la littérature russe, comme si elle jurait de l'effacer de la surface de la terre. Mais la littérature a persisté dans son désir de vivre, et a donc recouru à des moyens trompeurs… »

Leur contes politiques S.-Sch. écrit de 1883 à 1886. En eux, l'écrivain reflète fidèlement la vie de la Russie, dans laquelle des propriétaires terriens despotiques et tout-puissants détruisent les paysans qui travaillent dur. Un exemple frappant était le conte de fées "The Wild Landowner", qui est écrit de manière très sarcastique et pleine d'esprit.

Analyse du conte de fées par S.-Sch. « Propriétaire sauvage »

Dans ce conte, le propriétaire terrien rêvait de se débarrasser de "l'esprit servile" dans ses possessions. Finalement, tous les hommes disparaissent « miraculeusement ». Au début, le propriétaire terrien jouit d'un air pur, mais ensuite l'économie tombe en ruine et le propriétaire terrien lui-même est complètement sauvage, coulé, transformé en animal.

En lisant l'ouvrage "The Wild Landowner", on l'attribue immédiatement au genre d'un conte de fées :

  1. Début de conte de fées : "Dans un certain royaume, dans un certain état, vivait un propriétaire terrien."
  2. Formules "fabuleuses" du milieu : "Combien, combien de temps s'est écoulé" ; "À peine dit que c'était fait…".
  3. Éléments fantastiques : « Soudain, un tourbillon de paille s'éleva et, comme un nuage noir, un simple pantalon de paysan balaya les airs » ; ours qui parle, "un essaim d'hommes".
  4. Hyperbole (exagération): "Et la terre, l'eau et l'air - tout cela (le propriétaire foncier) est devenu!"; "Il pense quel genre de vaches il élèvera, que pas de peau, pas de viande, mais tout un lait, tout lait!"

La présence d'éléments féériques ne nous empêche pas de comprendre toute la profondeur du conflit soulevé par l'auteur dans cet ouvrage. Ce conflit est réaliste et profondément social. Elle est liée à la situation politique en Russie après l'abolition du servage en 1861. Les paysans dépendaient encore largement du propriétaire terrien. Voici comment S.-Sch. leur vie: «Il [le propriétaire] les a réduits de sorte qu'il n'y avait nulle part où mettre son nez: où que vous regardiez - tout est impossible, mais pas permis, mais pas le vôtre! Un bétail sortira à l'abreuvoir - le propriétaire crie: "Mon eau!", un poulet erre hors de la périphérie - le propriétaire crie: "Ma terre!" Et la terre, l'eau et l'air - tout cela est devenu! Il n'y avait plus de torche pour le paysan à allumer dans la lumière, il n'y avait plus de baguette que pour balayer la hutte.

Le propriétaire foncier peut être appelé cruel, cupide, despotique. Cette attitude du propriétaire terrien envers les paysans n'était pas isolée. Ce n'est pas un hasard si le journal "Vest" est mentionné dans le conte de fées, qui est lu par le propriétaire foncier. Ce sont ses matériaux qu'il prend comme base, comme guide d'action : « Le propriétaire terrien consultera le journal Vest, comme dans ce cas il devrait le faire, et le lira.

Le journal "Vest" était l'organe imprimé de la partie de la noblesse, mécontente de la réforme paysanne. De nombreux nobles ont vu une erreur dans le fait que la législature a choisi un système d'autonomie paysanne, au lieu de laisser le pouvoir administratif entre les mains des propriétaires terriens. Ils croyaient qu'à la suite de cela, les propriétaires terriens étaient ruinés. Soit dit en passant, ce journal a d'abord été publié hebdomadairement, puis quotidiennement avec un tirage de 4 000 exemplaires.

Et donc le propriétaire lit un journal et s'inquiète, "que le paysan ne diminue pas tous les jours, mais tout arrive, il voit et craint:" Eh bien, comment obtiendra-t-il tout le bien de moi?

Ainsi, dès le début, nous commençons à percevoir l'image du propriétaire foncier comme collectif, contenant les caractéristiques typiques de cette classe.

Le nom d'un noble russe héréditaire n'est en aucun cas russe - prince Urus-Kuchum-Kildibaev. Devant nous se trouve l'une des méthodes de l'allégorie : nom de famille parlant . Ce nom de famille turc n'est pas né par hasard. Seul le joug de la Horde peut être comparé au joug d'un serf, seul l'ennemi aura l'idée de "réduire" la population, en détruisant le soutien de famille russe.

Lors de la lecture d'un conte de fées, le plus fréquemment utilisé par l'auteur est frappant. épithète:stupide propriétaire. Mais si en russe contes populaires Ivanushka le fou n'est pas du tout un imbécile, alors le propriétaire foncier du conte de fées S.-Sch. vraiment stupide. Après tout, il ne comprend pas l'évidence : toute sa vie dépend des paysans. Voyons ce qu'est devenue la vie d'un propriétaire terrien sans un paysan travailleur:

  1. Ne peut pas vraiment recevoir d'invités.
  2. Il ne peut pas se servir (ni laver, ni s'habiller, ni cuisiner).

En conséquence, la maison et l'économie sont tombées en ruine. Mais malgré tout cela, le stupide propriétaire foncier continue de tenir bon, pour ainsi dire, il développe en lui-même une "force d'âme". Et il rêve de la façon dont il vivra sans les paysans: "Pense au genre de voitures qu'il commandera à l'Angleterre, pour que tout soit vapeur et vapeur, et qu'il n'y ait aucun esprit servile."

Riz. 2. illustration ()

Si auparavant il "avait un corps doux, blanc et friable" et "vivait et avait l'air heureux à la lumière", maintenant il est méconnaissable : "Tout de lui, de la tête aux pieds, était couvert de poils, comme l'ancien Esaü, et ses ongles étaient faits comme du fer. Il a cessé de se moucher il y a longtemps, mais il marchait de plus en plus à quatre pattes... Il a même perdu la capacité d'émettre des sons articulés et a acquis un certain clic victorieux spécial, une moyenne entre sifflement, sifflement et aboiement. Mais la queue n'a pas encore acquis.

Nous voyons la sauvagerie physique et spirituelle complète d'une personne: "Il sortira dans son parc, dans lequel il ne vivait pas autrefois, son corps lâche, blanc, friable, comme un chat, en un instant, il grimpera jusqu'au haut de l'arbre et garde à partir de là. Il viendra en courant, ce lièvre, se tiendra sur ses pattes arrière et écoutera, s'il y a un danger d'où, - et il est déjà là. Comme si une flèche sautait d'un arbre, s'accrochait à sa proie, la déchirait avec ses ongles, et donc avec tout l'intérieur, même avec la peau, et la mangeait.

De cette façon, L'idée principale du conte de fées était que le propriétaire foncier ne peut pas et ne sait pas vivre sans paysan. De plus, l'auteur voulait montrer l'importance de la paysannerie dans l'économie de toute la Russie. Après tout, la disparition des paysans dans les possessions du propriétaire terrien a eu de tristes conséquences dans toute la province. Le capitaine de police vient chez le propriétaire. Il est très inquiet que « Vous ne pouvez pas acheter un morceau de viande ou une livre de pain au bazar." « Les chefs étaient inquiets et ont réuni un conseil. Ils ont décidé : d'attraper et d'installer le paysan, et d'inspirer le propriétaire terrien stupide, qui est l'instigateur de tous les troubles, très délicatement, afin qu'il arrête sa fanfare et n'entrave pas la réception des impôts au trésor.

L'histoire se termine par le fait que le propriétaire sauvage a été attrapé, a retrouvé sa forme humaine et a été contraint de mener son ancien mode de vie. Et que dire des paysans ?

«Comme à dessein, à ce moment-là, un essaim de paysans qui s'étaient formés traversa la ville de province et inonda toute la place du marché. Maintenant, cette grâce a été enlevée, mise dans un fouet et envoyée au comté. »Ce n'est pas un hasard si les paysans sont montrés à travers métaphore "essaim d'hommes". Le lecteur est immédiatement associé à un essaim d'abeilles. Et comme vous le savez, une abeille est le symbole d'un travailleur. Bien sûr, c'est une image grotesque, mais l'amère vérité est exprimée sous une forme fantastique. Les hommes sont assimilés à des créatures stupides vivant une vie de troupeau. Shchedrin se plaint sincèrement que les gens sont trop patients, opprimés et obscurs.

Contemporains de S.-Sch. apprécié le cadeau satirique. Ainsi, par exemple, Sofya Kovalevskaya a écrit: «Son nom restera dans l'histoire non seulement comme le nom du plus grand pamphlétaire que la Russie ait jamais connu, mais aussi comme le nom d'un grand citoyen qui n'a donné ni pitié ni repos aux oppresseurs de pensait. Shchedrin ne vivait vraiment que pour son temps, mais comme le disait si bien Goethe : "Celui qui a vécu pour son temps, il a vécu pour tous les temps."

Théorie littéraire

Dans les contes de fées, Shchedrin s'est révélé être un artiste brillant. Il s'est avéré être un maître Langue esopienne, à l'aide desquels il a pu transmettre au lecteur une pensée politique aiguë.

L'expression est associée au nom du légendaire fabuliste grec Ésope, qui, selon la légende, a vécu au 6ème siècle avant JC. Ésope, étant un esclave, ne pouvait pas parler librement et ouvertement de beaucoup de choses. Il a été contraint de recourir à une forme de fable allégorique (allégorique) pour exprimer ses pensées. Par conséquent, toute capacité à parler ou à exprimer ses pensées de manière allégorique, en paraboles, en allégories, s'appelait la langue ésopienne.

La satire (lat. satira) est une manifestation comique dans l'art, qui est une dénonciation poétique de phénomènes utilisant divers moyens comiques : sarcasme, ironie, hyperbole, grotesque, allégorie, parodie, etc.

  1. Matériel didactique sur la littérature 7e année. Auteur - Korovina V.Ya. - 2008
  2. Devoirs en littérature pour la 7e année (Korovina). Auteur - Tishchenko O.A. - année 2012
  3. Cours de littérature en 7ème. Auteur - Kuteynikova N.E. - année 2009
  4. Manuel de littérature 7e année. Partie 1. Auteur - Korovina V.Ya. - année 2012
  5. Manuel de littérature 7e année. Partie 2. Auteur - Korovina V.Ya. - année 2009
  6. Lecteur de manuels de littérature 7e année. Auteurs : Ladygin M.B., Zaitseva O.N. - année 2012
  7. Lecteur de manuels de littérature 7e année. Partie 1. Auteur - Kurdyumova T.F. - 2011
  8. Phonochrestomathy en littérature pour la 7e année au manuel de Korovina.
  1. FEB : Dictionnaire des termes littéraires ().
  2. Dictionnaires. Termes littéraires et notions ().
  3. Dictionnaire Langue russe ().
  4. S.-Sch. Propriétaire sauvage ().
  5. S.-Sch. Biographie ().
  1. Comparez les contes de fées "The Wild Landowner" et "The Tale of How One Man Feeded Two Generals". Qu'est-ce qui les unit ?
  2. Lisez le conte de S.-Sch. (optionnel). Trouvez les caractéristiques du genre conte de fées dans le texte. Déterminez le sujet, l'idée, le conflit. Donnez des exemples de satire, d'ironie.
  3. Pensez à la pertinence des contes de fées de S.-Sch.?

Commentaire. Selon le programme de V. Ya. Korovina, seulement 2 heures sont prévues pour étudier le travail de M. E. Saltykov-Shchedrin et un seul conte de fées. Le matériel pour l'étude d'autres contes de fées ne peut être donné qu'avec un programme conçu pour 102 heures ou par le biais de leçons supplémentaires de lecture parascolaire.

Pendant les cours

I. Vérification des devoirs.

Requête textuelle. (Quiz, concours)

De quoi le propriétaire avait-il assez?

Qu'est-ce qui était intolérable au cœur du paysan ?

Dans quel journal le propriétaire terrien a-t-il lu des conseils importants pour lui-même, et comment cela sonnait-il ?

Comment les hommes formulent-ils leur conclusion sur le propriétaire lorsqu'il commence à leur infliger des amendes ?

Qui a été le premier à rendre visite au propriétaire terrien et quelle a été son impression du domaine déserté ?

Quelles ont été les conséquences de la décision du propriétaire terrien à l'échelle de la province ?

Combien de fois et qui a traité le propriétaire d'idiot ?

Comment se joue la question dans un conte de fées : « Savez-vous ce que ça sent ? »

Pourquoi les hommes ont-ils survolé la ville en « essaim » et non en « troupeau » ?

Quelle partie importante n'a pu être acquise par le propriétaire foncier ?

II. Parole du professeur, lecture commentée et analyse du conte.

Le conte de fées "The Wild Landowner" reflète les processus les plus complexes de la vie réformée. Ces processus y sont présentés comme des manifestations quotidiennes de la vie. À première vue, tout dans le conte de fées "The Wild Landowner" est simple et clair, mais c'est loin d'être le cas. Déjà les contemporains de Saltykov Shchedrin savaient que l'œuvre d'un maître du mot aussi original, dont la poétique était basée sur «l'esclave», la langue ésopienne, basée sur les techniques de l'allégorie et de l'allégorie, avait atteint une telle ampleur qu'elle nécessitait une profonde réflexion et explication.

Qu'est-ce qui rapproche le conte de fées "Le propriétaire terrien sauvage" de l'histoire du paysan et des généraux ?

(Il rassemble le fait que dans les deux cas le paysan, le paysan est le soutien de famille et le créateur de toutes les valeurs de la vie. Cependant, dans le Conte ... "les généraux recherchent le paysan, le forçant à travailler pour eux-mêmes, et dans le conte de fées" Le propriétaire terrien sauvage "au contraire:" le propriétaire terrien russe ", le prince Urus-Kuchum-Kaldibaev, expulse les paysans du domaine.)

"Dans un certain royaume, dans un certain état", le satiriste commence traditionnellement l'histoire, "il y avait un propriétaire terrien, il vivait et regardait le monde se réjouissait. Il en avait assez de tout : les paysans, et le pain, et le bétail, et la terre, et les jardins. Et ce propriétaire terrien était stupide, il lisait le journal "Vest" et son corps était doux, blanc et friable. Ainsi, l'une des raisons du mécontentement du "propriétaire foncier" est nommée - le journal "Vest", qui est devenu un guide pour le héros de la vie. Ce journal conservateur, comme le Moskovskie Vedomosti de M. N. Katkov, a exhorté les propriétaires terriens à ne pas faire de concessions aux paysans et à essayer de préserver leurs privilèges dans la période post-réforme. "Le propriétaire foncier examinera le journal" Vest ", - dit le satiriste, - comme dans ce cas, il devrait être fait, et lira: "Essayez!"

Un seul mot est écrit, - dit le stupide propriétaire, - et ce mot est d'or !

Décryptons ce mot mystérieux "Try!".

(Il s'avère que le propriétaire terrien n'est pas satisfait du fait qu'"il y a trop de paysans dans notre royaume!" Le propriétaire terrien voit que le paysan ne diminue pas tous les jours, mais tout arrive, il voit et craint: "Eh bien, comment J'ai tout bon à venir?")

Urus-Kuchum-Kildibaev prend les mesures les plus drastiques qui, à son avis, auraient dû amener les paysans à la ruine complète, puis à la destruction physique, à la «réduction» du «mouzhik» désormais détesté.

(C'est aussi l'une des méthodes de l'allégorie. Ce nom de famille turc n'est pas né par hasard. Seul le joug de la Horde peut être comparé au joug d'un serf, seul l'ennemi aura l'idée de "réduire" la population , détruisant le soutien de famille russe.)

Il est nécessaire d'informer les étudiants que dans la période post-réforme, il y a eu pas mal de cabinets d'avocats qui ont examiné les réclamations des propriétaires terriens contre les paysans. Ils offraient leurs services par le biais de journaux, conseillant des amendes pour abattage, pour pâturage sur ces terres qui appartenaient auparavant à la communauté paysanne, et après la réforme, les propriétaires ont annexé ces terres aux leurs. Les paysans analphabètes, pour la plupart, ne comprenaient pas les nouvelles règles rusées et finissaient même souvent en procès. Une situation similaire est décrite par Saltykov dans un conte de fées.

Le propriétaire terrien et les paysans s'adressent tour à tour à Dieu. Quelle est la différence?

(Chez le propriétaire terrien, Dieu doit satisfaire ses caprices - retirer les paysans de son domaine afin qu'ils n'interfèrent pas avec le soleil; les paysans se tournent vers Dieu comme le seul sauveur de la mort. labeur!").

Mot du professeur.

L'intrigue du conte de fées est l'accomplissement du désir du "propriétaire stupide" et des paysans souffrant de son arbitraire. "Le Dieu miséricordieux a entendu la prière en larmes de l'orphelin, et il n'y avait pas de paysan dans tout l'espace des possessions du propriétaire terrien stupide. Personne n'a remarqué où le paysan était allé, mais les gens n'ont vu que lorsqu'un tourbillon de paille s'est soudainement élevé et, comme un nuage noir, le short du paysan a balayé l'air. Le propriétaire foncier est sorti sur le balcon, a tiré son nez et a senti : l'air propre et pur dans toutes ses possessions est devenu. Naturellement, il était satisfait, il pense : je vais m'occuper de mon corps blanc, mon corps est blanc, lâche, friable.

Exercer.

Considérez les étapes pour identifier la stupidité du propriétaire foncier.

Au début, le propriétaire foncier a décidé de se livrer à des entreprises seigneuriales, de créer un théâtre et d'inviter non seulement n'importe qui, mais l'acteur le plus célèbre de l'époque, Sadovsky, avec des "acteurs". Mais le vide de la maison du propriétaire, l'absence d'ouvriers de scène ont effrayé Sadovsky. Le propriétaire terrien sale et mal soigné a suscité le dégoût et la moquerie de sa « bêtise ».

La prochaine tentative de divertissement du propriétaire consiste à inviter les voisins des généraux à visiter et à jouer aux cartes. Ceux qui sont arrivés relèvent exactement de la description qui a été donnée aux généraux du conte de fées à propos de deux généraux : "Les généraux, bien que réels, avaient faim, et donc ils sont arrivés très bientôt." Mais ils n'ont pas réussi à visiter. Ils ne pouvaient s'émerveiller de l'air frais et de l'absence d'un paysan ennuyé, mais cette joie cessa immédiatement dès que les généraux eurent faim. Les généraux en colère, qualifiant à leur tour le propriétaire terrien de stupide, « se dispersèrent dans leurs maisons ».

Maintenant, le propriétaire foncier avait toutes les raisons de réfléchir à la justesse de son comportement. Après tout, la deuxième fois, il est traité d'imbécile.

Lorsque des doutes ont surgi quant à l'exactitude du chemin choisi, il a décidé de dire la bonne aventure sur les cartes, mais la bonne aventure a montré qu'il avait fait ce qu'il fallait, qu '"il ne faut pas regarder". "Si," dit-il, "la fortune elle-même indique, alors il faut être ferme jusqu'au bout."

Lecture du dialogue entre le propriétaire terrien et le capitaine de police.

(Les élèves lisent le texte dans les rôles)

Quelle est la différence entre les rêves du propriétaire et la réalité ?

(Ce que le propriétaire terrien ne parvient pas à faire en réalité passe dans ses rêves. Il rêve que le gouverneur est très satisfait de son inflexibilité, de plus, que pour cette inflexibilité il a été nommé ministre et "il marche en rubans et écrit des circulaires :" Sois ferme et ne regarde pas ! » Il rêve même de vivre au paradis avec Eve sur les rives de l'Euphrate et du Tigre.

Le réveil le ramène à vrai vie, où il n'y a pas de serviteur habituel Senka, mais soudain un représentant des autorités apparaît en la personne du capitaine de police. Le capitaine de police expliqua lucidement au propriétaire terrien stupide qu'avec la disparition des paysans, la perception des impôts et taxes avait cessé, que le trésor public était vide, que les produits fabriqués par les paysans avaient disparu, que le pays était menacé de famine .)

Et qui dans ses rêves se voyait déjà ministre pour sa "dureté" entre désormais dans la catégorie des ennemis de l'Etat. Ce n'est pas un hasard si le policier lui a dit au revoir : "Tu sais ce que ça sent ?" Et le propriétaire terrien semble déjà exilé, mais soudain une pensée sensée lui vient à l'esprit que peut-être son « cher paysan » est là.

Ici le propriétaire changerait d'avis, et lui ?

(Sur les conseils du journal Vesti, le prince ne se relâche pas et plie la vieille ligne. "Non, il vaut mieux devenir complètement sauvage, il vaut mieux me laisser errer dans les forêts avec des animaux sauvages, mais que personne ne dise que le Le noble russe, le prince Urus-Kuchum-Kildibaev, s'est retiré des principes!")

Conclusion.

C'est la réticence à renoncer aux principes au détriment de soi-même, au détriment de l'État, que le satiriste définit comme « sauvagerie », sauvagerie politique civile et intellectuelle. Le rejet des nouvelles formes de vie, dû au temps, est l'un des aspects de l'être du propriétaire terrien, ce qui a permis au satiriste d'appeler Urus-Kuchum-Kildibaev un "propriétaire sauvage". L'autre face est la sauvagerie physique qui, après la sauvagerie morale, a battu son plein.

Comment la sauvagerie physique est-elle caractérisée par l'auteur ?

(Le propriétaire terrien sauvage « est devenu terriblement fort, à tel point qu'il s'estimait même en droit d'entrer en relations amicales avec le même ours qui l'avait autrefois regardé par la fenêtre. » Le propriétaire terrien est devenu véritablement « sauvage », fort, incontrôlable, dangereux. Ici déjà il y avait matière à réflexion pour les autorités, qui « patronnaient les propriétaires fonciers »).

Comment le problème est-il résolu ? Montrer l'absurdité de la situation.

("Comme exprès, à ce moment-là, un essaim de paysans a traversé la ville de province et a inondé toute la place du marché. Maintenant, cette grâce a été enlevée, mise dans un osier et envoyée au comté." Sans demander aux paysans, ils furent faits prisonniers, dans une cage, et encore moins ils se mirent au travail avec leur dextérité habituelle : « Et tout à coup il y eut de nouveau une odeur de paille et de peaux de mouton dans ce quartier ; mais en même temps, de la farine, et de la viande, et tout des espèces de créatures vivantes sont apparues sur le marché, et tant d'impôts ont été reçus en un jour que le trésorier, voyant un tel tas d'argent, il n'a fait que lever les mains de surprise.

L'absurdité de la situation est qu'un paysan innocent en tant que criminel a été « attrapé et piégé », et un propriétaire terrien sauvage qui a acquis une apparence animale, malgré le fait qu'il soit « un instigateur de tous les troubles », « c'est très délicat inspirer pour qu'il arrête sa fanfare et n'interfère pas avec la réception des impôts au trésor.")

Lisez ce qui est arrivé au propriétaire. Quelle conclusion peut-on en tirer.

(Sans un «mouzhik», non seulement l'économie tombe en décomposition - à cause de l'odeur paysanne de balle et de peau de mouton, il y a aussi un propriétaire «cultivé». Tous ceux qui sont au pouvoir le comprennent).

Quelle définition convient le mieux au conte de fées "Le propriétaire terrien sauvage": "humoristique" ou "satirique" ? Cherchez les définitions de l'humour et de la satire dans le dictionnaire.

MBOU "École secondaire Pogromskaya nommée d'après A.D. Bondarenko" District de Volokonovsky de la région de Belgorod

Test selon le conte de fées M.E. Saltykov-Shchedrin "Le propriétaire foncier sauvage"

7e année

Préparé

professeur de langue et littérature russes

Morozova Alla Stanislavovna

Avec. Pogromets

2014

Note explicative

Test selon le conte de fées M.E. Saltykov-Shchedrin "Propriétaire sauvage" pour la 7e année vous permet de déterminer le niveau de connaissance des étudiants de ce travail. (UMK GI Belenky). L'ouvrage contient des questions sur la connaissance du texte, des questions sur la caractérisation du héros, des questions sur la théorie de la littérature.

Chaque question a trois réponses possibles, dont une est correcte.

Les tests présentés peuvent être utilisés dans la leçon après analyse du travail.

je option

1. Indiquez les années de vie de M.E. Saltykov-Shchedrin

1) 1854-1906

2) 1826-1889

3) 1824-1886

2. Combien d'ouvrages le livre de M.E. Saltykov-Shchedrin "Contes"

1) 23

2) 24

3) 32

3. Le sarcasme est

1) une façon d'exprimer le ridicule

2) une expression caustique de moquerie

3) exagération grossière

4. De quoi le héros du conte de fées "The Wild Landowner" était-il très insatisfait dans sa vie ?

1) une petite pension

2) une abondance d'hommes

3) l'absence d'épouse

5. Qui le propriétaire a-t-il invité à visiter ?

1) ours

2) gouverneur

3) généraux voisins

6. Avec qui le propriétaire chassait-il le lièvre ?

1) avec un loup

2) avec un ours

3) avec un renard

7. De quoi le propriétaire sauvage a-t-il traité tous les invités ?

1) saucisse

2) pain d'épice

3) confiture

8. Quel journal le stupide propriétaire a-t-il lu ?

1) "Actualités"

2) "Moskovskie Vedomosti"

3) Examen de Moscou

9. Comment s'appelait le serviteur du propriétaire foncier ?

1) Sanka

2) Ivan

3) Senka

10. Après l'arrivée de qui le propriétaire a-t-il pensé à "ce que ça sent" ?

1) un policier

2) capitaine de police

3) gouverneur

11. Quel moyen figuratif est réalisé dans le titre du conte de fées ?

1) métaphore

2) épithète

3) comparaison

12. Qu'est-il arrivé au propriétaire foncier?

1) a quitté le domaine

2) est resté sauvage, mais le pouvoir ne lui a pas été enlevé

3) est devenu riche

II option

1. En quelle année le conte de fées "The Wild Landowner" a-t-il été écrit ?

1) 1869

2) 1879

3) 1868

1) "Billets nationaux"

2) "Contemporain"

3) "Epoque"

3. L'allégorie est

1) une image allégorique d'un objet afin d'en identifier les caractéristiques les plus significatives

2) une sorte de ridicule comique et impitoyable, une critique de la réalité existante d'une personne, des phénomènes

3) allégorie, avec laquelle l'écrivain exprime son attitude envers le représenté

4. Pourquoi le propriétaire n'a-t-il même pas ressenti le froid en automne ?

1) mettre un manteau en peau de mouton

2) assis sur la cuisinière

3) recouvert de poils

5. Qui s'est donné la peine de rendre le paysan au propriétaire terrien ?

1) autorités provinciales

2) le propriétaire lui-même

3) voisins

6. Où vit le personnage principal du conte de fées sur le propriétaire sauvage?

1) dans un royaume

2) dans la province d'Orel

3) dans les steppes de la Volga

7. Quel mot d'or le propriétaire foncier a-t-il lu dans le journal Vest ?

1) vers l'avant

2) essayer

3) vers le bas

8. Qu'est-ce que le propriétaire foncier, devenu fou, n'a pas eu le temps d'acquérir ?

1) griffes

2) laine

3) queue

9. Quel est le nom de l'acteur qui a rendu visite au propriétaire ?

1) Schepkin

2) Sadalski

3) Sadovsky

10. Indiquez le nom du propriétaire sauvage

1) Ourous-Kildibaev

2) Uryupinskiy

3) Ourous-Kuchum-Kildibaev

11. Qu'est-ce que le début d'une action ?

1) lire un journal

2) réalisation du désir du propriétaire foncier

3) l'arrivée des généraux

12. Quelle manière de marcher le propriétaire foncier « considérait-il comme la plus décente et la plus pratique » ?

1) à quatre pattes

2) monter à cheval

3) en calèche

Réponses

je option

Critère d'évaluation:

"5" - 11 - 12 points,

"quatre" - 9 - 10 points

"3" - 6 - 8 points

"2" - 0 - 5 points

Liste de la littérature utilisée

2. Zolotareva I.V., Egorova N.V. Développements de leçons universelles en littérature: 7e année, - Moscou "VAKO", 2010 (plusieurs questions)