สรุปการนำเสนออื่นๆ

"วัฒนธรรมแห่งมหาสงครามแห่งความรักชาติ" - วิทยาศาสตร์และเทคโนโลยี การสูญเสียทางวัฒนธรรมจำนวนมากไม่สามารถเติมเต็มได้ ภาพยนตร์. "เลขาธิการคณะกรรมการเขต". ในการวาดภาพในช่วงสงคราม ประเภทของภาพเหมือนจะพัฒนาเป็นอันดับแรก สถานที่แรกในกราฟิกของสงครามปีถูกครอบครองโดยโปสเตอร์ นักแสดงหญิง - Vera Maretskaya กราฟิกและภาพวาด "การต่อสู้ของ Poltava". ในช่วงปีมหาบุรุษ สงครามรักชาติวัฒนธรรมของเราประสบความสูญเสียครั้งใหญ่ ความเสียหายมหาศาลเกิดขึ้นกับเลนินกราด

"เศรษฐกิจภายใต้ครุสชอฟ" - การผลิตสินค้าอุปโภคบริโภคที่เติบโตช้าซึ่งขาดอย่างเรื้อรัง ฟาร์มขาดไฟฟ้า ปุ๋ยเคมี พืชผลอันมีค่า การปฏิรูปเศรษฐกิจ N.S. ครุสชอฟ. หลักสูตรนักปฏิรูปของ Khrushchev โดดเด่นด้วยความหลากหลายและความไม่สอดคล้องกัน แผนเจ็ดปีนำเศรษฐกิจของสหภาพโซเวียตออกจากความซบเซา การออกพันธบัตรรัฐบาลบังคับได้สิ้นสุดลงแล้ว การปฏิรูปของครุสชอฟ

"วีรบุรุษเลนินกราด" - ความอดอยากเริ่มขึ้น แต่เมืองก็อยู่ได้ เมืองก็สู้ 8 กันยายน พ.ศ. 2484 การปิดล้อมเลนินกราด 900 วันเริ่มต้นขึ้น ฮีโร่ซิตี้เลนินกราด เริ่มมีเลือดออกตามไรฟัน dystrophy เสาไฟเคลื่อนตัวเป็นเวลานาน ฝั่งใกล้เข้ามา และกลับมา พวกเขาพาเด็ก ๆ ไปสู่ชีวิตใหม่ น้ำแข็งใต้ล้อ อย่าทำให้ฉันผิดหวัง ผูกพันในความหนาวเย็น แต่คนที่หิวโหยและเหน็ดเหนื่อยพบความเข้มแข็งที่จะยืนที่เครื่อง การป้องกันอย่างกล้าหาญของเลนินกราดเริ่มขึ้นเมื่อวันที่ 10 กรกฎาคม พ.ศ. 2484

"วีรบุรุษแห่ง 1812" - เสียชีวิตอย่างกะทันหันเมื่อวันที่ 23 เมษายน พ.ศ. 2382 P.I. Bagration. Khrapovitsky วัยสิบสี่ปีร่วมกับ Suvorov เข้าร่วมแคมเปญในอิตาลีและสวิส เข้าร่วมในการรณรงค์ในปี 1805-1807 และในการรบที่แม่น้ำดานูบในปี 1810 ปีที่แล้วชีวิตของ Raevsky นั้นน่าเศร้า ที่นี่เขาแสดงตัวเองไม่เพียงแค่เป็นผู้บัญชาการเท่านั้น แต่ยังฉลาดอีกด้วย รัฐบุรุษ. ของฉัน การรับราชการทหาร Miloradovich เริ่มต้นภายใต้คำสั่งของ Suvorov

"การเตรียมตัวสอบประวัติศาสตร์" - ระบบวิทยาศาสตร์และระเบียบวิธี งานเพื่อทดสอบความสามารถในการดำเนินการค้นหา การพัฒนาความสัมพันธ์ทุนนิยม วิธีการหลายมุมมอง องค์กรของการทำงานที่มีแหล่งประวัติศาสตร์ รูปแบบการจัดระบบการทำงาน บันทึกลักษณะ แหล่งประวัติศาสตร์. ขาดความรู้. การระบุแหล่งที่มา เหตุผล ข้อผิดพลาดทั่วไป. ความสามารถในการค้นหาข้อมูล ประเภทของแนวทางการวิเคราะห์เอกสารอย่างเป็นระบบ

"วัฒนธรรมรัสเซียในช่วงปลายศตวรรษที่ 19 - ต้นศตวรรษที่ 20" - การก่อสร้างอาคารอพาร์ตเมนต์หลายชั้น เมืองใหญ่. วัฒนธรรมรัสเซียใน ปลายXIX- จุดเริ่มต้นของศตวรรษที่ XX การสื่อสารทางโทรศัพท์. หันไปหางานฝีมือ ท่อน้ำ. ชาวนา. หนึ่งในรถเมล์สายแรก รถรางไฟฟ้า. ส่วนการศึกษา สังคมรัสเซีย. ชีวิตชาวนา.

ทศวรรษที่ 1920 และ 1930 ได้ลงไปในประวัติศาสตร์ของรัฐโซเวียตในฐานะช่วงเวลาของการดำเนินการของ "การปฏิวัติทางวัฒนธรรม" ซึ่งไม่เพียงหมายถึงการเพิ่มขึ้นอย่างมีนัยสำคัญ เมื่อเทียบกับช่วงก่อนการปฏิวัติ ในระดับการศึกษาของประชาชนและ ระดับของความคุ้นเคยของพวกเขากับความสำเร็จของวัฒนธรรม แต่ยังรวมถึงชัยชนะที่ไม่มีการแบ่งแยกของคำสอนของลัทธิมาร์กซ์เลนินนิสต์การเปลี่ยนแปลงของวรรณคดีและศิลปะเป็นสถาบันที่มีอิทธิพลต่อมวลชน ลักษณะเด่นประการหนึ่งของยุคนี้คือการควบคุมโดยรัฐของพรรคการเมืองที่ครอบคลุมชีวิตจิตวิญญาณของสังคมเพื่อสร้างบุคคลประเภทคอมมิวนิสต์ เพื่อนำอุดมการณ์ที่เป็นหนึ่งเดียวในจิตสำนึกมวลรวมที่พิสูจน์และพิสูจน์การกระทำทั้งหมดเข้าสู่จิตสำนึก ของระบอบการปกครอง

อุดมการณ์ของรัฐหยิบยกเป็นหลัก วิธีการทางศิลปะที่เรียกว่า สัจนิยมสังคมนิยม- ศิลปกรรมอีกรุ่นหนึ่ง ออกแบบมาเพื่อให้ความรู้แก่ประชาชนด้วยจิตวิญญาณแห่งคอมมิวนิสต์ ยุคของลัทธิเผด็จการมาถึงแล้ว เมื่อรูปแบบวัฒนธรรมใดๆ ที่ไม่สอดคล้องกับบรรทัดฐานของสัจนิยมสังคมนิยมสามารถดำรงอยู่ในเงื่อนไขที่ผิดกฎหมายเท่านั้น

โดยสรุปสามารถสรุปได้ดังต่อไปนี้:

1. โรงภาพยนตร์ในช่วงปี พ.ศ. 2460-2473 เป็นเครื่องมือในการตรัสรู้และการศึกษาคอมมิวนิสต์ของมวลชนและเป็นเครื่องมือในการสร้างความมั่นใจในการดำเนินงานที่สำคัญที่สุดอย่างหนึ่งของการศึกษาของรัฐ - ความช่วยเหลือจากรัฐอย่างครอบคลุมในการศึกษาด้วยตนเองและการพัฒนาตนเองของ คนงานและชาวนา ในรัฐโซเวียต ภายใต้การควบคุมของรัฐอย่างเต็มที่ the ฟังก์ชั่นทางสังคมภาพยนตร์.

2. ในปี 1917-1930 บทบาทของวิทยุกระจายเสียงเป็นวิธีการโฆษณาชวนเชื่ออย่างแข็งขันสำหรับรัฐบาลโซเวียตอ่อนแอ การแพร่ภาพเป็นเพียงเครื่องมือโฆษณาชวนเชื่อดั้งเดิมสำหรับระบอบการปกครอง

3. หลังปี 1917 ศิลปะ ประติมากรในโซเวียตรัสเซียได้รับความสำคัญทางสังคมและการเมืองเป็นพิเศษ การโฆษณาชวนเชื่อของสหภาพโซเวียตพยายามสร้างภาพลักษณ์ของความทันสมัยในฐานะยุควีรบุรุษ เทพนิยายที่กลายเป็นความจริงต่อหน้าต่อตาเรา อนุสาวรีย์มีบทบาทสำคัญในประติมากรรมโซเวียต การดำเนินการเพื่อรื้อถอนอนุสาวรีย์เพื่อเป็นเกียรติแก่ "กษัตริย์และข้าราชบริพาร" และสร้างอนุสาวรีย์ให้กับบุคคลสำคัญของขบวนการปฏิวัติควรจะรวมเอาความคิดที่ว่าไม่มีร่องรอยของ "โลกเก่า" หลงเหลืออยู่ในจิตสำนึก อำนาจใหม่ถูกสร้างขึ้นมานานหลายศตวรรษ ดังนั้นประติมากรรมจึงกลายเป็นสื่อกลางในการโฆษณาชวนเชื่อของคอมมิวนิสต์

4. การปฏิวัติในเดือนตุลาคม พ.ศ. 2460 ซึ่งนำคอมมิวนิสต์ไปสู่อำนาจได้เปลี่ยนทิศทางของการพัฒนาวรรณคดีและภาพวาดของรัสเซีย ในช่วงครึ่งแรกของปี ค.ศ. 1920 ศิลปินและนักเขียนยังคงทำการทดลองและค้นหา ได้สร้างกลุ่มและสมาคมใหม่ๆ อย่างไรก็ตาม ในช่วงครึ่งหลังของวัย 20 ชีวิตศิลปะเริ่มประสบกับแรงกดดันทางอุดมการณ์และการบริหารที่เพิ่มขึ้นเรื่อยๆ จากรัฐ ศิลปินหลายคนถูกบังคับให้เดินทางไปต่างประเทศ และผู้ที่ยังคงถูกกดขี่ข่มเหงในสื่อ บางคนถูกจับกุม ผู้ที่หลงใหลในศิลปะนามธรรมในรูปแบบนามธรรม ในวรรณคดี ความหมายพิเศษได้รับผลงานของนักเขียนระดับชาติ แต่เมื่อสิ้นสุดทศวรรษ 1930 แนวความคิดที่ชัดเจนของ "วรรณกรรมโซเวียต" ได้ถูกสร้างขึ้น

ดังนั้น เราสามารถสรุปได้ว่าผลกระทบของการปฏิวัติวัฒนธรรมในปี 1917 นั้นมีมากมายมหาศาล อันที่จริงการปฏิวัติเปลี่ยนทิศทางของการพัฒนาวัฒนธรรมรัสเซียอย่างสมบูรณ์โดยเน้นปัญหาของการสร้างรูปแบบใหม่และ หมายถึงการแสดงออกเพื่อวัตถุประสงค์ในการโฆษณาชวนเชื่อของอำนาจโซเวียต

วัฒนธรรมและศิลปะหลังเดือนตุลาคม พ.ศ. 2460 ความขัดแย้ง

ศิลปินผู้สนับสนุนรัฐบาลใหม่

ศิลปินฝ่ายตรงข้ามรัฐบาลใหม่

VV Mayakovsky

I.I. Mashkov

เอ.ที.แมทวีฟ

Z.N. Gippius

D.S. Merezkovsky

อารมณ์ศิลปิน

K.S. Petrov-Vodkin

BM Kustodiev

รัฐบาลโซเวียตสนับสนุนตัวแทนของศิลปะใหม่ เนื่องจากเป็นการรวมเอาหลักการปฏิวัติ ในทางกลับกัน ศิลปินมองว่าการเปลี่ยนแปลงของอำนาจเป็นการบดขยี้โลกเก่า

ชีวิตที่โหดร้ายถูกแต่งขึ้นในผลงานของศิลปิน: สิ่งมีชีวิตของ Petrov-Vodkin สะท้อนถึงความหิวโหย สงครามกลางเมือง, BM Kustodie สะท้อนการเคลื่อนไหวของพวกบอลเชวิคในผลงานของเขา

การล่มสลายของเก่า

K.S. Petrov-Vodkin

D.T. Shterenberg

การล่มสลายของเก่า

BM Kustodiev

"บอลเชวิค"

โปสเตอร์ศิลปะ

ศิลปะของโปสเตอร์พบการตอบสนองจำนวนมาก ในสภาวะของความหิวกระหายข้อมูล (มักมีกระดาษไม่เพียงพอสำหรับหนังสือพิมพ์) ความปั่นป่วนทางสายตาทำให้ข่าวชาวเมืองจากแนวหน้า ทำโปสเตอร์ "Windows of GROWTH" อันโด่งดังและคำบรรยายใต้ภาพ ศิลปินที่ดีที่สุดประเทศ.

Agitfarfor

ของใช้ในครัวเรือนกลายเป็นสนามสำหรับความปั่นป่วนทางสายตา ศิลปิน S.V. Chekhonin, M.M. Adamovich ทาสีจาน จานรอง ถ้วยพร้อมสโลแกนโฆษณาชวนเชื่อและสัญลักษณ์ปฏิวัติ ผู้เขียนอุทธรณ์หลายคนคือ VV Mayakovsky

ความโรแมนติกของการปฏิวัติ

ประติมากร I.D. Shadr, V.I. Mukhina, A.S. Golubkin และอื่น ๆ

ความหลากหลายทางศิลปะ

LEF (หน้าซ้ายของงานศิลปะ) LEF นำโดย V. Mayakovsky “ ศิลปะคือการละเมิดรูปแบบ” นี่คือวิธีที่นักอนาคตนิยมเข้าใจสาระสำคัญของศิลปะก่อนการปฏิวัติ ในสมัยของ Lef ปรากฏว่าประเด็นคือ "แม่แบบ" "บึง" เป็นความจริงก่อนการปฏิวัติ ซึ่งต้อง "ละเมิด" ในทุกวิถีทางที่ทำได้ ตอนนี้ หลังจากเดือนตุลาคม “ความเป็นจริงเชิงปฏิบัติ” ได้กลายเป็น “ปัจจุบันนิรันดร์ เปลี่ยนแปลง”

น.น. อาซีฟ

VV Mayakovsky

L.S. Popova

A.M. Rodchenko

ตรงข้าม

AHRR - สมาคมศิลปินแห่งการปฏิวัติรัสเซีย ในปี ค.ศ. 1920 ซึ่งเป็นยุครุ่งเรืองของแนวหน้าของรัสเซียที่ต้องการทำงานเพื่อประโยชน์ของการปฏิวัติด้วย AHRR ได้คัดค้านอย่างเฉียบขาดต่อปรมาจารย์เหล่านี้ที่ใช้ภาษาศิลปะใหม่ อาศัยมรดกของคนพเนจรที่เชื่อว่าในภาพเนื้อหาการสอนมีความสำคัญมากกว่าคุณค่าทางศิลปะและ "ศิลปะควรเป็นที่เข้าใจของประชาชน"

AHRR

F.S. Bogorodsky

น. Gerasimov

I.I. Brodsky

BV Ioganson

สถาปัตยกรรม

คลับพวกเขา รูซาโคว่า

เงื่อนไขการเปลี่ยนแปลง ชีวิตทางสังคมก่อให้เกิดความต้องการสาธารณะสำหรับสภาพแวดล้อมในเมืองใหม่ซึ่งหลักการส่วนรวมจะครอบงำผลประโยชน์ส่วนตัว สำหรับงานวัฒนธรรมจำนวนมากมีความต้องการ อาคารสาธารณะที่ตอบสนองความต้องการด้านสุนทรียะของ "ผู้สร้างโลกใหม่"

ภาพยนตร์

ที่ ปีแรกอำนาจของสหภาพโซเวียต สารคดีผู้กำกับ A.P. Dovzhenko และ V.I. Pudovkin ถ่ายทำเกี่ยวกับเหตุการณ์ปัจจุบัน ตัวละครหลักของภาพยนตร์เรื่องใหม่กลายเป็นทีมของคนที่มีใจเดียวกันและผู้คน S.M. Eisenstein ได้ค้นพบความก้าวหน้าในการใช้วิธีการทางสายตาและรูปแบบการติดต่อทางอารมณ์แบบใหม่ ในโอกาสครบรอบ 20 ปีของการปฏิวัติในปี 1905 ผู้กำกับได้สร้างภาพยนตร์เรื่อง "Battleship Potemkin"

S.M. Eisenstein

พลศึกษาและการกีฬา

หลังเดือนตุลาคม พ.ศ. 2460 ความผูกพันของรัสเซียกับขบวนการกีฬาระหว่างประเทศ ซึ่งรวมถึงขบวนการโอลิมปิก ถูกตัดขาด

ตอนนี้ความสนใจหลักคือการแนะนำกีฬาให้กับคนทั่วไป นี้ถูกมองว่าเป็นวิธีการศึกษาการปรับปรุงวินัย

ส่งงานที่ดีของคุณในฐานความรู้เป็นเรื่องง่าย ใช้แบบฟอร์มด้านล่าง

นักศึกษา นักศึกษาระดับบัณฑิตศึกษา นักวิทยาศาสตร์รุ่นเยาว์ที่ใช้ฐานความรู้ในการศึกษาและการทำงานจะขอบคุณอย่างยิ่ง

ยังไม่มีเวอร์ชัน HTML ของงาน
คุณสามารถดาวน์โหลดไฟล์เก็บถาวรของงานได้โดยคลิกที่ลิงค์ด้านล่าง

เอกสารที่คล้ายกัน

สภาพทางประวัติศาสตร์และวัฒนธรรมสำหรับการเกิดขึ้นของวัตถุวิจิตรศิลป์โปแลนด์แห่งศตวรรษที่ 17-20 ในคอลเล็กชั่นพิพิธภัณฑ์ของเบลารุส ความเกี่ยวข้องของปัญหาในการพิจารณาความร่วมมือระดับชาติและวัฒนธรรมของศิลปินและประติมากรของโปแลนด์ - ชาวพื้นเมืองในท้องถิ่น

วิทยานิพนธ์, เพิ่ม 08/28/2017


หมวดหมู่ของวัฒนธรรมธรรมดาในบริบทโลก วัฒนธรรมธรรมดาและภาพสะท้อนในความคิดสร้างสรรค์ ศิลปะ ศิลปินไร้เดียงสาเป็นหนึ่งในแนวคิดของการพัฒนาวัฒนธรรมประจำวันในบริบทโลก ศิลปะไร้เดียงสาและคนนอก - ความเหมือนและความแตกต่าง

ภาคเรียนที่เพิ่ม 05/07/2015


เรื่องราว วัฒนธรรมทางศิลปะในตอนต้นของศตวรรษที่ยี่สิบ แนวโน้มหลัก แนวคิดทางศิลปะ และตัวแทนของเปรี้ยวจี๊ดของรัสเซีย การก่อตัวของวัฒนธรรมในยุคโซเวียต ความสำเร็จและความยากลำบากในการพัฒนางานศิลปะในสภาพเผด็จการ ปรากฏการณ์ใต้ดิน

การนำเสนอ, เพิ่ม 02/24/2014


การใช้วัตถุไม่มีชีวิตใน ภาพนิ่ง. ประวัติความเป็นมาของการกำเนิดของสิ่งมีชีวิตเช่น ประเภทอิสระในผลงานของศิลปินชาวดัตช์ เฟลมิช และรัสเซีย วิจิตรศิลป์เป็นการรู้จักตนเองและโลก

การนำเสนอ, เพิ่มเมื่อ 27/09/2014


ประเพณีและนวัตกรรมในการวาดภาพ การเกิดขึ้นของเปรี้ยวจี๊ดของรัสเซีย ปัจจัยทางอุดมการณ์ในการพัฒนาจิตรกรรม อิทธิพลของการต่อสู้ทางการเมืองภายใน การเสริมความแข็งแกร่งของลัทธิบุคลิกภาพของสตาลินต่อ ศิลปะ. การเกิดขึ้นของชื่อใหม่และผลงานในวัฒนธรรม

ควบคุมงานเพิ่ม 12/22/2010


แนวความคิด กระบวนการกำเนิดของอารยธรรม การใช้คำในสาขาวิชาสังคมและมนุษยธรรมทั้งหมด ศิลปะเป็นรูปแบบหนึ่งของวัฒนธรรมที่มีความหมาย ความสัมพันธ์ ประเภทต่างๆศิลปะ. การพัฒนาวัฒนธรรมในช่วงการปฏิวัติอุตสาหกรรมครั้งแรก

กระดาษภาคเรียนเพิ่ม 10/11/2010


การกดขี่ของวัฒนธรรมยูเครน วิทยาศาสตร์และการศึกษา ศิลปะ. ที่ เพลงพื้นบ้าน, มหากาพย์และตำนาน Ukrainians ยังคงร้องเพลงของอดีตที่กล้าหาญของพวกเขา วัฒนธรรม ชีวิตแบบดั้งเดิม. เครื่องปั้นดินเผา การทอพรมและการทอผ้า.

กวี: Mayakovsky, Blok

ศิลปิน: Mashkov, Kuznetsov, Falk, Chagall, Malevich

ประติมากร: Matveev, Konenkov, Shadr, Mukhina, Golubkina

สถาปนิก: Zholtovsky, Shchuko, Rudnev

1. การปล่อยงานศิลปะสู่ท้องถนน (เราพยายามทำให้คนทั่วไปเข้าถึงได้มากขึ้น)

ศิลปิน: Petrov-Vodkin, Shterenberg, Kustodiev, Yuon

1. ภาพโปสเตอร์ (บนหน้าต่างร้านค้า ของใช้ในครัวเรือน)

ศิลปิน : V.N. เดนิส, V.V. เลเบเดฟ, ดี.เอส. Moor, Chekhonin, Adamovich (จานสี จานรอง ฯลฯ) เช้า. รอดเชนโก้, เอล ลิสซิตสกี้. วศ.บ. Tatlin "โครงการอนุสาวรีย์สามสากล"

1. แผนของรัฐสำหรับการโฆษณาชวนเชื่อที่ยิ่งใหญ่ภายใต้มือของ ลูนาชาร์สกี้ (เลนินอนุมัติรายชื่อนักการเมือง นักวิทยาศาสตร์และศิลปะ ที่ต้องการสร้างอนุสาวรีย์) ในหมู่พวกเขา: K. Marx, F. Engels, S.T. ราซิน, พี.ไอ. Pestel, NG Chernyshevsky, สปาร์ตัก, A. Saint-Simon
2. อนุสาวรีย์ Radishchev (สถาปนิก L.V. Sherwood) ใน Petrograd อนุสรณ์สถานบรรเทาทุกข์ S.T. Konenkov "สำหรับผู้ที่ตกหลุมรักสันติภาพและภราดรภาพของประชาชน" ที่จัตุรัสแดง
3. สมาคมศิลปะ:

Front of the Arts (LEF) - กวี Aseev, Mayakovsky; บาง โปโปวา, รอดเชนโก้, สเตปาโนวา. ผู้สนับสนุนลัทธิอนาคตนิยมพยายามทำให้ศิลปะเป็นส่วนหนึ่งของชีวิต: ภาพวาดสำหรับผ้า การออกแบบหนังสือ การแสดงละครฯลฯ

สมาคมศิลปินแห่งการปฏิวัติรัสเซีย (AHRR) พวกเขาอาศัยมรดกแห่งความสมจริงและปกป้องศิลปะเก่า ศิลปิน Bogorodsky, Gerasimov, Katsman และอื่น ๆ

สมาคม All-Russian นักเขียนชนชั้นกรรมาชีพ: แนวคิดในการสร้าง "วรรณคดีระดับ" ต่อต้านชนชั้นนายทุน กวีนิรนาม ยากจน ฯลฯ

พวกเขาไม่รวมอยู่ในสมาคมถูกโจมตี: Pasternak, Yesenin, Chukovsky (“ Chukovsky” เป็นศูนย์รวมของอิทธิพลที่เป็นอันตราย)

1. สถาปัตยกรรม (ค้นหารูปแบบใหม่, คอนสตรัคติวิสต์): ลดความซับซ้อนของรูปแบบ, ขาดการตกแต่ง, ใช้วัสดุใหม่ - แก้ว, คอนกรีต, กรอบโลหะ การก่อสร้างอาคารอุตสาหกรรม, คลับคนงาน, โรงงาน, คลังสินค้า, โรงรถ, ที่อยู่อาศัย

ตัวอย่างหน้า 144

1. ภาพยนตร์. ตัวละครหลักไม่ใช่ดาราหนังอีกต่อไป แต่เป็นผู้คน ทีมงานของคนที่มีใจเดียวกัน ซม. ไอเซนสไตน์ "เรือประจัญบาน Potemkin"
2. โรงภาพยนตร์. ผู้กำกับและนักแสดง V.E. เมเยอร์โฮลด์. ผิดประเพณี โรงละครวิชาการ. "ความตายของ Tarelkin" (ตามบทละครของ Sukhoi - Kabylin), "Bedbug", "Banya" (ตามบทละครของ Mayakovsky)
3. วัฒนธรรมทางกายภาพและการกีฬา

หยุดการเคลื่อนไหวกีฬาระดับนานาชาติ

การสร้าง Vsevobuch (การฝึกทหารสากล): การจัดระเบียบวัฒนธรรมทางกายภาพและการกีฬา

การพัฒนากีฬามวลชน ความปรารถนาเพื่อความสำเร็จ กีฬาเพื่อการศึกษา การปรับปรุงวินัยถูกประณาม

2461 - สถาบันพลศึกษาในมอสโก 2462 - สถาบันพลศึกษาในเปโตรกราด