ชัยชนะเหนือความตายและนรกคือสิ่งที่พระคริสต์ทรงทำให้สำเร็จ “ ฉันตั้งตารอการฟื้นคืนชีพของคนตายและชีวิตแห่งอนาคต” - นี่คือความหวังและเป้าหมายของเราและไม่ใช่เลย “ ฉันรอการมาของมารด้วยความสยดสยอง” ตามปกติแล้วในตอนนี้ ความจริงที่ว่าความปีติยินดีและความหวังถูกแทนที่ด้วยความกลัวเป็นสัญญาณบ่งบอกถึงบางสิ่งที่เลวร้ายอย่างยิ่งในประวัติศาสตร์ของศาสนาคริสต์

โดยปริยาย ความกลัวต่อมารสัมพันธ์กับจินตนาการของคนตายที่มีชีวิต ซึ่งเป็นหนึ่งในสัญลักษณ์หลักในสมัยของเรา โดยหลักการแล้ว ยุคของเราซึ่งตัดสินโดยสื่อไม่ได้เข้าใจถึงความหวังของคริสเตียนในการเป็นขึ้นจากตาย มีเพียงความสามารถในการฟื้นความหวาดกลัวคนตายในสมัยโบราณเท่านั้น

ชัยชนะเหนือความตาย ความหวังในการฟื้นคืนชีพของคนตาย นี่คือศูนย์กลางของศาสนาคริสต์

หนังสือเล่มเล็ก (บันทึกการบรรยายสี่ครั้ง) เกี่ยวกับสิ่งที่สำคัญในศาสนาคริสต์ - ชัยชนะเหนือความตาย “นี่หมายความว่าอย่างไรสำหรับเรา - คนที่จะตายอยู่ดี” - คำถามหลักพ่อของอเล็กซานเดอร์ แต่ไม่ใช่คนเดียว

คุณพ่ออเล็กซานเดอร์ ชมีมันน์ กล่าวถึงความคิดที่สำคัญใน "พิธีสวดมรณะ" เกี่ยวกับความสัมพันธ์ระหว่างศาสนาคริสต์กับฆราวาสนิยม เพราะส่วนที่สองของชื่อหนังสือคือ " วัฒนธรรมสมัยใหม่". หนึ่งในความคิดเหล่านี้ - "มีผู้บริโภคในศาสนาคริสต์เท่านั้น" - ถูกต้อง เฉียบขาด น่าเสียดายที่ไม่ได้รับการพัฒนา

ฆราวาสเป็นผลผลิตของคริสต์ศาสนจักร ทัศนคติทางโลกต่อความตาย - "เราจะไม่สังเกตเห็นมัน มันไม่สมเหตุสมผล" โลกที่ฟื้นคืนพระชนม์บน "พระคริสต์ทรงเป็นขึ้นมาจากความตาย" มาสู่ความเข้าใจเช่นนี้ได้อย่างไร? ศาสนาคริสต์ศาสนาแห่งการฟื้นคืนชีพของคนตายและแรงบันดาลใจของยุคอนาคตในบางช่วง "ลืม" มิติ eschatological “ชัยชนะเหนือความตาย” ความหวังให้อาณาจักร “หลุดพ้น” จากชีวิตจริง

เหตุใดจึงเกิดขึ้นและจะทำอย่างไรกับมัน - บอกเกี่ยวกับ อเล็กซานเดอร์.

หนังสือเจาะลึกเกี่ยวกับการตายของคนที่คุณรักในบางแห่งที่ใกล้ความกล้าหาญของโยบ ลูอิสเขียนไดอารี่เหล่านี้หลังจากที่จอย ภรรยาของเขาเสียชีวิต บางที "ความเจ็บปวดจากการสูญเสีย" เป็นหนังสือที่ยากที่สุดของลูอิส: เหตุใดพระเจ้าจึงประทานความสุขให้ผู้คน แล้วจึงกีดกันพวกเขาอย่างโหดร้าย

Joy Davidman (1915–1960; ภาพปกของเธอ) เป็นนักเขียนชาวอเมริกันที่มีเชื้อสายยิวซึ่งเป็นสมาชิกพรรคคอมมิวนิสต์แห่งอเมริกา ครั้งแรกที่เธอเขียนจดหมายถึงลูอิสเพื่อท้าทายข้อโต้แย้งที่นับถือศรัทธาของเขา Joy ป่วยด้วยโรคมะเร็ง พวกเขาแต่งงานกัน มั่นใจในการเสียชีวิตของเธอ อย่างไรก็ตาม Joy เข้าสู่การให้อภัย ในเวลาเดียวกัน ลูอิสเริ่มมีอาการปวดอย่างรุนแรง เขาได้รับการวินิจฉัยว่าเป็นมะเร็งเม็ดเลือด ลูอิสมั่นใจว่าเขาได้ชดใช้ความทุกข์ของภรรยาของเขาด้วยความทุกข์ทรมานของเขา อย่างไรก็ตาม อาการป่วยของจอยกลับมาอีกสองปีต่อมาและเธอก็เสียชีวิต ลูอิสเองก็เสียชีวิตในอีกสามปีต่อมา

เมื่อนึกถึงเหตุการณ์เหล่านี้ ลูอิสจึงถามว่า " มีเหตุผลไหมที่จะเชื่อว่าพระเจ้าโหดร้าย? เขาสามารถโหดร้ายได้จริงๆเหรอ? อะไรนะ เขาเป็นพวกซาดิสม์แห่งจักรวาล เป็นพวกคลั่งไคล้ที่ชั่วร้าย?"ลูอิสพาเราผ่านทุกช่วงของความสิ้นหวังและความสยดสยองก่อนฝันร้ายของโลกของเรา และในตอนท้ายดูเหมือนว่าเขาจะมองเห็นแสงสว่าง ... "ความเจ็บปวดจากการสูญเสีย" เป็นภาพสะท้อนที่ลึกซึ้งและตรงไปตรงมา (หรือร้องไห้?) เกี่ยวกับความสุขและความทุกข์ ความรักและครอบครัว ความตายและเรื่องไร้สาระของโลก เกี่ยวกับความซื่อสัตย์และการหลอกลวงตนเอง ศาสนา และพระเจ้า ใน "ความเจ็บปวดจากการสูญเสีย" ไม่มีการโต้แย้งที่มีเหตุผลตามแบบฉบับของลูอิส: มีเพียงการยืนหยัดอย่างสิ้นหวังต่อพระพักตร์พระเจ้า

หนังสืออีกเล่มที่เขียนโดยสามีที่สูญเสียภรรยาไป นอกจากนี้ผู้เขียนยังทำหน้าที่เป็นนักบวชในสุสาน

“ไม่ ... สิ่งที่คุณพูดกับหัวใจของคุณก็เหมือนกับการไว้ทุกข์การสูญเสียคนที่รัก ไม่ว่าคุณจะกลั้นน้ำตาไว้อย่างไร น้ำตาก็ไหลไปตามลำธารเหนือหลุมศพโดยไม่ได้ตั้งใจ ซึ่งซ่อนขี้เถ้าล้ำค่าที่เกี่ยวข้องไว้

เขาได้ยินจากทุกที่: "อย่าร้องไห้อย่าขี้ขลาด" แต่คำอุทานเหล่านี้ไม่ใช่ปูนปลาสเตอร์สำหรับบาดแผล แต่มักสร้างบาดแผลใหม่บนหัวใจ - "อย่าขี้ขลาด" แต่ใครจะว่าอับราฮัมขี้ขลาดและเขาก็ร้องไห้ร้องไห้เพื่อซาราห์ภรรยาของเขา”

« พวกเขาทั้งหมด [ผู้ตาย] แน่นอนมีชีวิตอยู่ - แต่พวกเขามีชีวิตที่แตกต่างกันไม่ใช่ชีวิตที่คุณกับฉันเป็นอยู่ตอนนี้ แต่เป็นชีวิตที่เราจะมาในเวลาที่เหมาะสมและทุกคนจะมาเร็ว ๆ นี้หรือ ภายหลัง. ดังนั้นคำถามของสิ่งนั้น - อื่น ๆ - ชีวิตซึ่งเป็นชีวิตนิรันดร์และเราเฉลิมฉลองเทศกาลอีสเตอร์ - การฟื้นคืนพระชนม์ของพระคริสต์นั้นอยู่ใกล้เราเป็นพิเศษ ไม่ใช่แค่ความคิดของเรา แต่บางทีความกังวลในระดับที่มากขึ้น ใจของเรา” - เขียน Osipov ในชีวิตมรณกรรมของวิญญาณ

ชีวิตหลังมรณกรรมของ Osipov เป็นคำอธิบายสั้น ๆ และเรียบง่ายของคำสอนดั้งเดิมเกี่ยวกับชีวิตหลังความตาย

« แต่ใครที่ประณามฉันถึงการทรมานชั่วนิรันดร์ในนรกซึ่งชีวิตทางโลกที่น่าสงสารของฉันละลายไปเหมือนหยดน้ำในมหาสมุทร? ด้วยคำสาปอันทรงพลังของเขา ใครให้ฉันตกเป็นทาสของความจำเป็นที่ไม่อาจต้านทานได้? พระเจ้าผู้ทรงสร้างฉันด้วยพระเมตตาใช่หรือไม่? ไม่มีอะไรจะพูด: ดีคือความเมตตา ดีคือความรักอันศักดิ์สิทธิ์! - สร้างฉันโดยไม่ได้ถามว่าฉันต้องการมันไหม แล้วลงโทษฉันให้ทรมานกับการทุจริตที่ไร้สติชั่วนิรันดร์!- กล้าหาญเหมือน Job ถาม Karsavin ในบทกวีแห่งความตาย

ในงานนี้ Karsavin ได้แสดงความคิดลึกล้ำของเขา เช่นเดียวกับ "Petersburg Nights", "The Poem of Death" มี รูปแบบศิลปะและจ่าหน้าถึงผู้เป็นที่รักของ Karsavin - Elena Cheslavovna Skrzhinskaya ชื่อของเธอใน "บทกวีแห่งความตาย" ถูกกำหนดโดย "Elenite" ของลิทัวเนียจิ๋ว

ในจดหมายฉบับหนึ่งของเขาที่ส่งถึง Skrzhinskaya (ลงวันที่ 1 มกราคม พ.ศ. 2491) Karsavin เขียนว่า: คุณเป็นผู้เชื่อมโยงอภิปรัชญาในตัวฉันกับชีวประวัติและชีวิตโดยทั่วไปของฉัน" และเพิ่มเติมเกี่ยวกับ "บทกวีแห่งความตาย": " สำหรับฉัน หนังสือเล่มเล็กๆ เล่มนี้เป็นการแสดงออกถึงอภิปรัชญาที่สมบูรณ์ที่สุดของฉัน ซึ่งใกล้เคียงกับชีวิตของฉัน ซึ่งใกล้เคียงกับความรักของฉัน».

« ชาวยิวถูกเผาบนเสา - เพชฌฆาตผูกมันไว้กับเสาด้วยโซ่ และเธอถามว่า: เธอกลายเป็นแบบนี้สะดวกสำหรับเขาไหม ... ทำไมเธอถึงสนใจอุปกรณ์ของเพชฌฆาต? หรือเขามีแนวโน้มที่จะทำงานของเขามากขึ้น? หรือว่าเขา - โชคชะตาเองไม่รู้จักจบสิ้นไร้วิญญาณ - ยังเป็นคนสุดท้าย? “เขาจะไม่ตอบและอาจจะไม่รู้สึกอะไรเลย แต่บางทีก็มีบางอย่างสั่นไหวในจิตวิญญาณของเขา ตอบคำถามที่อ่อนโยนของเธอ และมือของเขาจะสั่นอยู่ครู่หนึ่ง และไม่รู้จักในตัวเอง ไม่รู้จักใครเลย ความเมตตาของบุคคลจะบรรเทาความทุกข์ทรมานของเธอได้ และความทรมานยังคงอยู่ข้างหน้าเหลือทนไม่สิ้นสุด และจนถึงนาทีสุดท้าย - อยู่คนเดียวอย่างสมบูรณ์ - เธอจะกรีดร้องและบิดเบี้ยว แต่เธอจะไม่เรียกร้องให้มีความตาย: ความตายจะมาเองถ้าเพียง ... มันมา».

« ความทุกข์ระทมของข้าพเจ้าไม่ผ่านและจะไม่ผ่านไป แต่จะเข้ามาอย่างแรงกล้าที่สุดทนไม่ได้ ฉันไม่คลั่งไคล้เธอ ฉันไม่ตาย และฉันจะไม่ตาย: ถึงวาระที่จะเป็นอมตะ ความทรมานของฉันยิ่งใหญ่กว่าการที่คนตายและบ้าคลั่ง ถ้าคุณตาย ความทรมานของคุณไม่ได้อยู่กับคุณ คลั่งไคล้ - คุณจะไม่รู้เกี่ยวกับตัวเองหรือเกี่ยวกับเธอ ที่นี่ไม่มีที่สิ้นสุด ไม่มีทางออก ใช่และไม่มีจุดเริ่มต้น - แพ้».

หนังสือเล่มนี้ประกอบด้วยการกล่าวสุนทรพจน์ การบรรยาย คำเทศนาต่างๆ (ก่อนการสารภาพ ที่งานศพ ฯลฯ) โดยคุณพ่ออเล็กซานเดอร์ รวมเป็นหนึ่งโดยหัวข้อของชีวิตและความตาย

“คริสเตียน ในฐานะคริสเตียน จำเป็นต้องเชื่อในเรื่องความเป็นอมตะหรือไม่? จิตวิญญาณมนุษย์? และความเป็นอมตะหมายถึงอะไรในความคิดของคริสเตียน? คำถามดังกล่าวดูเหมือนเป็นวาทศิลป์เท่านั้น Étienne Gilson ใน Gifford Lectures ของเขา พบว่าจำเป็นต้องพูดประโยคที่น่าตกใจดังต่อไปนี้: โดยทั่วไป - เขากล่าว - ศาสนาคริสต์ที่ไม่มีความเป็นอมตะนั้นค่อนข้างมีความหมาย และการพิสูจน์เรื่องนี้ก็คือในตอนแรกเข้าใจในลักษณะนี้ ศาสนาคริสต์นั้นไร้ความหมายอย่างแท้จริงหากปราศจากการฟื้นคืนชีพของมนุษย์».

หนังสือเล่มนี้เน้นปัญหาหลัก ชีวิตมนุษย์- ความตาย. "ศีลแห่งความตาย" ตรวจสอบความไม่สามารถแก้ได้ด้วยปรัชญา "ภายนอก" และนิมิตแห่งความตายของคริสเตียน หนังสือเล่มนี้นำเสนอความคิดเห็นของ Holy Fathers อย่างกว้างขวางในเรื่องนี้

อันที่จริง "ศีลระลึกแห่งความตาย" ทั้งหมดเป็นความพยายามอีกครั้งที่จะให้คำตอบแก่ความตายของคริสตจักรเท่านั้น ซึ่งเป็นการอธิบายเรื่องราวของความรักของพระคริสต์ Vasiliadis เขียน: "X คริสตอสต้องสิ้นพระชนม์เพื่อมอบชีวิตที่สมบูรณ์ให้แก่มนุษยชาติ มันไม่ใช่สิ่งจำเป็นของโลก มันคือความต้องการความรักของพระเจ้า ความต้องการระเบียบของพระเจ้า ความลึกลับนี้เป็นไปไม่ได้ที่เราจะเข้าใจ เหตุใดจึงต้องเปิดเผยชีวิตที่แท้จริงผ่านการสิ้นพระชนม์ของพระผู้เป็นขึ้นจากตายและชีวิต? (ยอห์น 14:6). คำตอบเดียวคือความรอดคือการมีชัยชนะเหนือความตาย เหนือความตายของมนุษย์».

อาจจะ, หนังสือที่ดีที่สุดเกี่ยวกับสภาพมรณกรรมของจิตวิญญาณ น้ำหนัก ความละเอียดรอบคอบ และการไม่มีจินตนาการอันเป็นตำนานหักหลังหมอในผู้เขียน ดังนั้นการรวมกันของนักวิทยาศาสตร์และคริสเตียนในคนเดียวทำให้การแสดงของ Kalinovsky มีความสามัคคีและความเก่งกาจที่จำเป็น

แก่นของ "การเปลี่ยนแปลง" คือชีวิตของจิตวิญญาณหลังความตายทางร่างกาย คำให้การของผู้รอดชีวิตจากความตายทางคลินิกและกลับมา "กลับมา" ไม่ว่าจะโดยธรรมชาติหรือในกรณีส่วนใหญ่หลังจากการช่วยชีวิต ประสบการณ์ก่อนตาย ระหว่างที่เจ็บป่วยร้ายแรงจะได้รับการวิเคราะห์

Anthony of Surozh เป็นทั้งศัลยแพทย์และคนเลี้ยงแกะ ดังนั้นเขาจึงสามารถพูดได้เต็มปากเกี่ยวกับชีวิต ความเจ็บป่วย และความตายอย่างที่ไม่มีใครเหมือน Anthony Surozhsky กล่าวว่าในแนวทางของเขาในประเด็นเหล่านี้ เขา "ไม่สามารถแยกผู้ชาย คริสเตียน บิชอป และแพทย์ออกจากตัวเขาเองได้"

« อย่างไรก็ตาม สิ่งมีชีวิตซึ่งได้รับจิตใจและเหตุผลนั้นเป็นมนุษย์ ไม่ใช่วิญญาณในตัวเอง ดังนั้น มนุษย์จึงต้องคงอยู่และประกอบด้วยวิญญาณและร่างกายอยู่เสมอ และเป็นไปไม่ได้ที่เขาจะเป็นแบบนี้จนกว่าเขาจะฟื้นขึ้นมาอีก เพราะถ้าไม่มีการฟื้นคืนชีพ ธรรมชาติของมนุษย์ก็จะไม่คงอยู่อย่างมนุษย์อีกต่อไป"- สอนเกี่ยวกับความสามัคคีทางร่างกายและจิตใจของมนุษย์ Athenagoras ในบทความเรื่อง "On the Resurrection of the Dead" - หนึ่งในข้อความแรก (และดีที่สุด!) ในหัวข้อนี้

« [อัครสาวกเปาโล] โจมตีผู้ที่ดูหมิ่นสภาพร่างกายและประณามเนื้อหนังของเรา ความหมายของคำพูดของเขามีดังนี้ ไม่ใช่เนื้ออย่างที่เขาพูดอย่างนั้น เราต้องการแยกตัวออกจากตัวเรา แต่เป็นการทุจริต ไม่ใช่ร่างกาย แต่เป็นความตาย อีกประการหนึ่งคือร่างกายและอีกประการหนึ่งคือความตาย อีกอันหนึ่งคือร่างกาย อีกอันคือความทุจริต ร่างกายก็ไม่เสียหาย ไม่ทุจริตก็ไม่ใช่ร่างกาย จริงอยู่ ร่างกายเน่าเปื่อยได้ แต่ก็ไม่ทุจริต ร่างกายต้องตายแต่ไม่ตาย ร่างกายเป็นงานของพระเจ้า แต่บาปทำให้เกิดความเสื่อมทรามและความตาย ดังนั้น ฉันต้องการ เขาพูด เพื่อกำจัดสิ่งที่เป็นมนุษย์ต่างดาวออกจากฉัน ไม่ใช่ของฉัน และสิ่งที่เป็นมนุษย์ต่างดาวไม่ใช่ร่างกาย แต่เป็นความทุจริตและความตายที่ยึดติดอยู่- คริสเตียนต่อสู้ความตายเพื่อเนื้อหนัง นี่คือสิ่งที่ John Chrysostom สอนใน Discourse on the Resurrection of the Dead

การสนทนาเกี่ยวกับการตายของนักเทศน์ชาวรัสเซียที่เก่งที่สุดคนหนึ่ง - Bishop-philosopher Innokenty of Kherson

รวบรวมจดหมายของ Theophan the Recluse ความเจ็บป่วยและความตายเป็นชะตากรรมของทุกคน และเป็นคำถามที่น่าเศร้าประการหนึ่งของเทววิทยา แน่นอนใน "ความเจ็บป่วยและความตาย" ไม่มี การสอนอย่างเป็นระบบธีโอพรรณ ฤๅษี. แต่มีเคล็ดลับและคำแนะนำที่เฉพาะเจาะจงมากมายโดยเฉพาะ สถานการณ์ชีวิต. และเบื้องหลังฝูงชนจำนวนมากนี้ เราสามารถแยกแยะวิสัยทัศน์ที่เป็นหนึ่งเดียวของคำถามเหล่านี้โดยนักบุญธีโอพัน

ต่อไปนี้เป็นหัวข้อบางส่วนจาก "ความเจ็บป่วยและความตาย" โดยสุ่ม - บางทีพวกเขาจะให้แนวคิดเกี่ยวกับคำสอนของ Theophan the Recluse: "ความเจ็บป่วยเป็นงานแห่งปัญญาของพระเจ้า", "บริการผู้ป่วยคือการรับใช้ พระคริสต์”, “ความเจ็บป่วยจากพระเจ้าเพื่อความรอดของเรา”, “เราต้องเตรียมพร้อมสำหรับชีวิตหลังความตาย”, “ส่วนชีวิตหลังความตาย”, “เราจะพิสูจน์ตัวเองในการพิพากษาครั้งสุดท้ายได้อย่างไร”

“ความตายเป็นเรื่องลึกลับที่ยิ่งใหญ่ เธอคือการกำเนิดของมนุษย์จากชีวิตทางโลกทางโลกสู่นิรันดร ในระหว่างการแสดงศีลระลึกของมนุษย์ เราละทิ้งเปลือกที่หยาบของเรา - ร่างกาย และในฐานะสิ่งมีชีวิตทางวิญญาณ บอบบาง ไม่มีตัวตน เราผ่านไปยังอีกโลกหนึ่ง สู่ที่พำนักของสิ่งมีชีวิตที่เป็นเนื้อเดียวกันในจิตวิญญาณ โลกนี้ไม่สามารถเข้าถึงอวัยวะโดยรวมของร่างกายได้ ซึ่งในระหว่างที่เราอยู่บนโลกนี้ ความรู้สึกจะดำเนินไป ซึ่งอย่างไรก็ตาม เป็นของจิตวิญญาณที่เหมาะสม วิญญาณที่ออกมาจากร่างนั้นมองไม่เห็นและไม่สามารถเข้าถึงได้สำหรับเรา เช่นเดียวกับวัตถุอื่นๆ ในโลกที่มองไม่เห็น เราเห็นเฉพาะระหว่างการแสดงศีลระลึกของมนุษย์เท่านั้นถึงความไม่หายใจ ความไร้ชีวิตอย่างกะทันหันของร่างกาย จากนั้นมันก็เริ่มสลายไปและเรารีบซ่อนมันไว้ในดิน มันกลายเป็นเหยื่อของการทุจริต หนอน การลืมเลือน ผู้คนนับไม่ถ้วนตายไปและถูกลืม เกิดอะไรขึ้นและกำลังเกิดอะไรขึ้นกับวิญญาณที่ออกจากร่าง? สิ่งนี้ยังไม่เป็นที่ทราบสำหรับเรา เนื่องจากความรู้ของเราเอง

หนึ่งในตำรายอดนิยมของ "พื้นบ้าน" Orthodoxy ของยุคกลาง "ชีวิต" ประกอบด้วยข้อความที่แตกต่างกันสามฉบับที่เขียนโดย Grigory Mnich ลูกศิษย์ของ Vasily: ชีวิต (น่าเสียดายที่ข้อความที่นำเสนอในที่นี้ค่อนข้างเป็นการเล่าขานที่กระชับ) และนิมิตสองภาพในหัวข้อ eschatological - "Theodora's Ordeal" ที่มีชื่อเสียง (นักเรียนของ Vasily) และ " วิสัยทัศน์ของการพิพากษาครั้งสุดท้าย" - "ส่วนตัว" และ "ทั่วไป" eschatology ตามลำดับ สุนทรียศาสตร์ที่สดใสและแสดงออกของ "ชีวิตของ Basil the New" มีผลกระทบอย่างมากต่อจิตสำนึกและวัฒนธรรมของยุคกลาง

Vasily Novy เป็นฤาษีที่บังเอิญตกอยู่ภายใต้ความสงสัยของเจ้าหน้าที่และได้รับความเดือดร้อนอย่างไร้เดียงสา ความอ่อนน้อมถ่อมตนและความอ่อนโยนของนักบุญภายใต้การทรมานได้รับการอธิบายไว้อย่างดีเยี่ยมในข้อความ: นักบุญเงียบโดยตรงต่อความเสียหายของเขาเอง - เขาไม่ต้องการมีส่วนร่วมในทั้งหมดนี้ แต่อย่างใด เขาได้รับความรอดอย่างปาฏิหาริย์และยังคงอาศัยอยู่ในกรุงคอนสแตนติโนเปิลในฐานะคนจรจัด หลังจากที่เขาได้รับการปล่อยตัว Vasily ได้วิพากษ์วิจารณ์เจ้าหน้าที่ รักษา สอนนักเรียนของเขา และเล่นเป็นคนโง่ โดยคำอธิษฐานของเขา Gregory ได้รับการเยี่ยมชมโดยนิมิตที่ประกอบขึ้นเป็นเนื้อหาหลักของข้อความ

The Ordeals of Theodora ก็เหมือนกับ Vision of the Last Judgment ไม่ควรนำมาเป็นตำราที่เคร่งครัด เหล่านี้ไม่มีหลักฐาน, นิยาย, "นวนิยายฝ่ายวิญญาณ" - ในคำพูดของ Kazansky - ดำเนินการ ความหมายลึกซึ้งสัญลักษณ์ แต่ไม่ได้หมายความว่า "รายงาน" ต่อไปนี้เป็นข้อสังเกตบางประการของนักศาสนศาสตร์ในเรื่องนี้ เสราฟิม (โรส): " เป็นที่ชัดเจนแม้กระทั่งกับทารกว่าคำอธิบายของการทดสอบไม่สามารถอธิบายได้อย่างแท้จริง»; รายได้ นิโคเดมัสนักปีนเขาศักดิ์สิทธิ์: " คนเกียจคร้านพูดว่าวิญญาณของผู้ตายที่ชอบธรรมและคนบาปอยู่บนโลกเป็นเวลาสี่สิบวันและเยี่ยมชมสถานที่ที่พวกเขาอาศัยอยู่ หว่านอคติและตำนาน สำหรับข้อความดังกล่าว "เหลือเชื่อและไม่มีใครควรรับความจริง»; A. Kuraev (จากบันทึกที่เราเอาคำพูดที่ยกมา): “ ข้อความ [ของชีวิต] ไม่ถูกต้องเพราะมันไม่มีที่ว่างสำหรับการพิพากษาของพระเจ้า พระผู้ช่วยให้รอดตรัสว่า "พระบิดาทรงมอบการพิพากษาทั้งหมดให้พระบุตร" แต่ในหนังสือเล่มนี้ การพิพากษาทั้งหมดกระทำโดยปีศาจ". นี่คือคำพูดของ A. I. Osipov: “ การทดสอบ... เพื่อความเรียบง่ายของการพรรณนาทางโลกในวรรณคดี hagiographic ออร์โธดอกซ์ พวกเขามีความหมายลึกซึ้งทางจิตวิญญาณและสวรรค์ ... นี่คือศาลแห่งมโนธรรมและการทดสอบสถานะทางวิญญาณของจิตวิญญาณเมื่อเผชิญกับความรักของพระเจ้า ด้านหนึ่ง และการล่อลวงด้วยความกระตือรือร้นอย่างโหดร้าย».

หนึ่งในเรื่องราวที่ยิ่งใหญ่ที่สุดในวรรณคดีโลก ก่อนตาย ผู้อยู่อาศัยได้เปิดชีวิตที่ว่างเปล่าของเขา และในขณะเดียวกัน ความจริงใหม่บางอย่างก็เปิดขึ้นให้เขา ...

นิยายสังคม-ปรัชญากับเรื่องราวนักสืบ ผู้อยู่อาศัยส่วนใหญ่โดยสมัครใจตกอยู่ในแอนิเมชั่นที่ถูกระงับโดยเชื่อในคำสัญญาของความเป็นอมตะในอนาคต นวนิยายเรื่องนี้เล่าเกี่ยวกับการสอบสวนการละเมิดของศูนย์แอนิเมชั่นที่ถูกระงับ ผู้ประท้วงต่อต้านความเป็นอมตะที่อาจเกิดขึ้นมาจากมุมมองของคริสเตียนเกี่ยวกับความตายและความเป็นอมตะ มันวิเศษมากที่ Simak แสดงศรัทธาของคนสมัยใหม่:

“... เขาอาจจะไม่มีอยู่จริง และฉันทำผิดพลาดในการเลือกเส้นทางโดยเรียกพระเจ้าที่ไม่มีอยู่จริงและไม่เคยมีอยู่จริง หรือบางทีผมเรียกชื่อผิด ...

... - แต่พวกเขาพูดว่า - ชายคนนั้นหัวเราะ - เกี่ยวกับชีวิตนิรันดร์ ที่คุณไม่ต้องตาย แล้วการใช้งานของพระเจ้าคืออะไร? จะมีชีวิตอยู่ไปทำไม?

... และทำไมเธอ Mona Campbell จึงต้องแสวงหาคำตอบที่มีเพียงพระเจ้าเท่านั้นที่สามารถให้ได้ - ถ้าเขามีอยู่ ... "

บางทีคุณลักษณะนี้ - การรวมกันของความเศร้า, ความไม่แน่นอน, ศรัทธา, ความสิ้นหวัง - เป็นสิ่งที่น่าสนใจที่สุดในนวนิยาย หัวข้อหลักเห็นได้ชัดว่าเป็นตำแหน่งทางสังคมและการดำรงอยู่ของบุคคลที่อยู่ข้างหน้าความเป็นไปได้ในการเปลี่ยนแปลงธรรมชาติทางชีววิทยาของเขา

"ที่น่าจดจำ. โศกนาฏกรรมแองโกล - อเมริกัน” เป็นโศกนาฏกรรมสีดำเกี่ยวกับทัศนคติต่อความตายสมัยใหม่ (ที่นี่ - อเมริกัน): ทำในเชิงพาณิชย์ไม่รู้สึกความลับในนั้น ต้องการหลับตา หิวกระหาย - และไม่มีอะไรเพิ่มเติม รอยยิ้มของศพที่ "ไม่น่าจดจำ" อันที่จริง "Unforgettable" เป็นถ้อยคำของคริสเตียนเกี่ยวกับอุตสาหกรรมแห่งความตายที่ปราศจากพระเจ้า

George Macdonald - นักประพันธ์และกวีชาวสก็อตนักบวช เขาสามารถเรียกได้ว่าเป็นผู้ก่อตั้งแฟนตาซี ร้อยแก้วของเขาได้รับการยกย่องอย่างสูงจาก Auden, Chesterton, Tolkien, Lewis

The Gifts of the Christ Child เป็นเรื่องราวคริสต์มาส แต่ไม่ใช่เรื่อง Dickensian เลย เรื่องน่าเศร้าความตายนำพาครอบครัวมาพบกันอย่างไร ว่าพระเจ้าทรงสถิตอยู่ในชีวิตเราอย่างไร โดยพื้นฐานแล้ว เรื่องราวก็คือว่าความปิติที่แท้จริงนั้นเป็นที่รู้จักหลังจากกางเขน - ฟื้นคืนพระชนม์เท่านั้น

รวบรวมตำราของนักปรัชญาชาวรัสเซีย นักศาสนศาสตร์ และนักเขียนเกี่ยวกับความตาย: Radishchev, Dostoevsky, Solovyov, Fedorov, Tolstoy, Rozanov, E. Trubetskoy, Berdyaev, Bakhtin, Shestov, Florovsky, N. Lossky, Fedotov, Karsavin, Druskin, Bunin, Bulgakov และอื่น ๆ

ติดตามช่อง Tradition.ruใน โทรเลขไม่ควรพลาด ข่าวที่น่าสนใจและบทความ!

ความตายเป็นส่วนสำคัญของชีวิต และเด็กคนใดก็ตามจะได้เรียนรู้เกี่ยวกับการมีอยู่ของมันไม่ช้าก็เร็ว สิ่งนี้มักเกิดขึ้นเมื่อทารกเห็นนกที่ตายแล้ว หนู หรือสัตว์อื่น ๆ เป็นครั้งแรกในชีวิต นอกจากนี้ยังเกิดขึ้นอีกด้วยว่าเขาได้รับความรู้ครั้งแรกเกี่ยวกับความตายภายใต้สถานการณ์ที่น่าสลดใจมากขึ้น เช่น เมื่อสมาชิกในครอบครัวเสียชีวิตหรือเสียชีวิต ค่อนข้างคาดหวังว่าคำถามนี้จะฟังดูน่ากลัวสำหรับผู้ใหญ่: เกิดอะไรขึ้น? ทำไมยายของฉัน (พ่อ, ป้า, แมว, หมา) นอนนิ่งไม่พูด?

แม้แต่เด็กเล็กก็สามารถแยกแยะการมีชีวิตกับสิ่งที่ไม่มีชีวิตและความฝันจากสิ่งที่น่ากลัวกว่าได้ โดยปกติ ผู้ปกครองมักจะหลีกเลี่ยงหัวข้อเรื่องความตายเพราะกลัวว่าจะทำให้จิตใจของเด็กบอบช้ำ และเริ่มบอกเด็กว่า "แมวป่วยและถูกนำตัวส่งโรงพยาบาล" “พ่อจากไปและจะกลับมาเมื่อลูกโตแล้ว” เป็นต้น แต่มันคุ้มค่าที่จะให้ความหวังเท็จไหม?

บ่อยครั้งเบื้องหลังคำอธิบายดังกล่าว แท้จริงแล้วมีความปรารถนาที่จะไม่ละเว้นจิตใจของเด็ก แต่เป็นของตัวเอง เด็กเล็กยังไม่เข้าใจความหมายของแนวคิดเช่น "ตลอดไป" "ตลอดไป" พวกเขาถือว่าความตายเป็นกระบวนการที่ย้อนกลับได้ โดยเฉพาะอย่างยิ่งในแง่ของการนำเสนอในการ์ตูนและภาพยนตร์สมัยใหม่ที่ตัวละครตายหรือ ย้ายไปยังอีกโลกหนึ่งและกลายเป็นผีตลก ในเด็ก ความคิดเกี่ยวกับการไม่มีอยู่จริงจะเบลอมาก แต่สำหรับผู้ใหญ่อย่างเรา ซึ่งตระหนักดีถึงแรงโน้มถ่วงของสิ่งที่เกิดขึ้น มักจะเป็นเรื่องยากมากที่จะพูดถึงการตายของคนที่คุณรัก และโศกนาฏกรรมครั้งใหญ่ไม่ใช่ว่าลูกจะต้องพูดว่าพ่อจะไม่กลับมา แต่ว่าพวกเขาเองจะได้สัมผัสกับมันอีกครั้ง

ข้อมูลที่กระทบกระเทือนจิตใจเกี่ยวกับความตายจะเป็นอย่างไร คนที่รักขึ้นอยู่กับน้ำเสียงที่คุณจะพูดกับเด็กด้วยข้อความทางอารมณ์ ในวัยนี้ เด็ก ๆ จะบอบช้ำทางคำพูดไม่มากเท่ากับคำพูดของเรา ดังนั้นไม่ว่าความตายของคนที่คุณรักจะขมขื่นเพียงใดสำหรับเรา เพื่อที่จะพูดคุยกับเด็ก เราควรได้รับความแข็งแกร่งและความสงบเพื่อที่จะไม่เพียงแจ้งให้เขาทราบเกี่ยวกับสิ่งที่เกิดขึ้น แต่ยังพูดคุยอภิปรายเหตุการณ์นี้ และตอบคำถามที่เกิดขึ้น

อย่างไรก็ตาม นักจิตวิทยาแนะนำให้บอกความจริงกับเด็ก พ่อแม่ต้องเข้าใจว่าข้อมูลมากน้อยเพียงใดและคุณลักษณะใดที่ลูกสามารถรับรู้ได้ และต้องให้คำตอบที่เขาจะเข้าใจ นอกจากนี้มักจะเป็นเรื่องยากสำหรับเด็กเล็กที่จะกำหนดคำถามของพวกเขาอย่างชัดเจน ดังนั้นคุณควรพยายามทำความเข้าใจว่าทารกกังวลอะไรกันแน่ - เขากลัวที่จะถูกทิ้งให้อยู่ตามลำพังหรือกลัวว่าแม่และพ่อจะหายไปในไม่ช้า เขากลัวที่จะตายเองหรืออย่างอื่น และในสถานการณ์เช่นนี้ พ่อแม่ที่เชื่ออยู่ในตำแหน่งที่ได้เปรียบมากกว่า เพราะพวกเขาสามารถบอกลูกว่าวิญญาณของคุณยาย (พ่อหรือญาติคนอื่นๆ) ได้บินขึ้นสวรรค์ไปหาพระเจ้าแล้ว ข้อมูลนี้มีความอ่อนโยนมากกว่าพระเจ้าอย่างหมดจด: "คุณย่าเสียชีวิตและเธอก็ไม่มีอีกแล้ว" และที่สำคัญเรื่องความตายไม่ควรเป็นข้อห้าม เราขจัดความกลัวด้วยการพูดออกมา ดังนั้นเด็กจึงต้องพูดถึงหัวข้อนี้และหาคำตอบสำหรับคำถามที่เขาสามารถเข้าถึงได้

ยังเป็นเรื่องยากสำหรับเด็กเล็กที่จะเข้าใจว่าทำไมคนที่พวกเขารักจึงถูกพรากจากบ้านและถูกฝังในดิน แม้จะอยู่ในความเข้าใจ คนตายต้องการอาหาร แสง การสื่อสาร ดังนั้นจึงค่อนข้างเป็นไปได้ที่คุณจะได้ยินคำถามว่า “แล้วเมื่อไหร่พวกเขาจะขุดขึ้นมาและนำมันกลับมา” ลูกอาจกังวลว่ายายอันเป็นที่รักของเขาต้องอยู่ใต้ดินคนเดียวและไม่สามารถออกไปเองได้ เธอจะรู้สึกแย่ มืดมน และหวาดกลัวที่นั่น เป็นไปได้มากที่เขาจะถามคำถามนี้มากกว่าหนึ่งครั้ง เพราะมันยากสำหรับเขาที่จะเรียนรู้แนวคิดใหม่เรื่อง "ตลอดไป" สำหรับเขา เราต้องตอบอย่างใจเย็นว่าคนตายไม่ได้ถูกขุดขึ้นมา พวกเขายังคงอยู่ในสุสานตลอดไป ว่าคนตายไม่ต้องการอาหารและความอบอุ่นอีกต่อไป พวกเขาไม่แยกแยะระหว่างแสงกับกลางคืน

เมื่ออธิบายปรากฏการณ์แห่งความตาย เราไม่ควรเข้าไปดูรายละเอียดทางเทววิทยาเกี่ยวกับการพิพากษาครั้งสุดท้ายเกี่ยวกับข้อเท็จจริงที่ว่าวิญญาณ คนดีไปสวรรค์ วิญญาณของคนชั่วไปนรกเป็นต้น. ถึงเด็กน้อยพอจะพูดได้ว่าพ่อกลายเป็นนางฟ้าและตอนนี้มองดูเขาจากสวรรค์ นางฟ้านั้นมองไม่เห็น คุณไม่สามารถพูดคุยหรือกอดพวกเขาได้ แต่คุณสามารถสัมผัสได้ด้วยหัวใจของคุณ หากเด็กถามคำถามว่าทำไมคนที่คุณรักถึงตาย คุณไม่ควรตอบในรูปแบบของ "พระประสงค์ของพระเจ้าสำหรับทุกสิ่ง", "พระเจ้าให้ - พระเจ้ารับ", "มันเป็นพระประสงค์ของพระเจ้า" - เด็กอาจเริ่มพิจารณา พระเจ้าเป็นสิ่งมีชีวิตที่ชั่วร้ายที่ก่อให้เกิดความเศร้าโศกและความทุกข์แก่ผู้คนและแยกเขาออกจากคนที่เขารัก

คำถามมักเกิดขึ้น: จะพาเด็กไปฝังศพหรือไม่? ไม่เล็กแน่นอน อายุที่เด็กจะสามารถเอาชีวิตรอดในบรรยากาศการฝังศพที่กดขี่ เมื่อจิตใจของผู้ใหญ่ไม่อดทนเสมอไป เป็นเรื่องของปัจเจกบุคคลล้วนๆ การเห็นคนสะอื้นไห้ หลุมที่ขุดออกมา โลงศพถูกหย่อนลงไปในหลุมศพไม่เหมาะสำหรับจิตใจของเด็ก ถ้าเป็นไปได้ให้เด็กบอกลาผู้ตายที่บ้าน

บางครั้งผู้ใหญ่ก็งุนงง - ทำไมเด็กตอบสนองช้าต่อการตายของคนที่คุณรักไม่ร้องไห้และไม่เสียใจ ทั้งนี้เพราะว่าเด็กๆ ยังไม่สามารถพบกับความเศร้าโศกแบบเดียวกับผู้ใหญ่ได้ พวกเขาไม่ได้ตระหนักถึงโศกนาฏกรรมของสิ่งที่เกิดขึ้นอย่างเต็มที่ และหากพวกเขาประสบกับเหตุการณ์นั้น สิ่งนั้นจะอยู่ภายในและแตกต่างออกไป ประสบการณ์ของพวกเขาสามารถแสดงออกได้ในความจริงที่ว่าทารกมักจะพูดถึงผู้ตายจำได้ว่าพวกเขาสื่อสารกันอย่างไรใช้เวลาร่วมกัน ต้องรักษาการสนทนาเหล่านี้ไว้ เพื่อให้เด็กคลายความวิตกกังวลและความกังวล ในเวลาเดียวกัน หากคุณสังเกตเห็นว่าหลังจากการตายของคนที่คุณรัก ทารกพัฒนานิสัยของการกัดเล็บของเขา ดูดนิ้วของเขา เขาเริ่มที่จะปัสสาวะบนเตียงกลายเป็นหงุดหงิดและน้ำตามากขึ้น - หมายความว่าประสบการณ์ของเขา ลึกกว่าที่คุณคิดมาก เขาไม่สามารถรับมือกับมันได้ คุณต้องติดต่อนักจิตวิทยา

พิธีศพที่ผู้ศรัทธานำมาใช้ช่วยจัดการกับความเศร้าโศก ร่วมกับเด็กไปที่สุสานแล้ววางช่อดอกไม้ไว้บนหลุมศพ - คุณยายจะยินดี ร่วมกับเขาไปที่วัดและจุดเทียนในคืนก่อนอ่านคำอธิษฐานง่ายๆ คุณสามารถรับอัลบั้มที่มีรูปถ่ายและบอกเด็ก ๆ ว่าปู่ย่าตายายดีแค่ไหน จดจำตอนที่น่ารื่นรมย์จากชีวิตที่เกี่ยวข้องกับพวกเขา ความคิดที่ว่าหลังจากออกจากโลกแล้ว ผู้ตายไม่ได้หายไปโดยสมบูรณ์ ด้วยวิธีนี้ อย่างน้อยเราจะสามารถรักษาความสัมพันธ์กับพระองค์ไว้ได้ มีผลสงบเงียบ และให้ความหวังแก่เราว่าชีวิตจะดำเนินต่อไปหลังความตาย

ABC ของการศึกษา

พรรณนาถึงโรคใน งานศิลปะ

Zhuneva M.

FGBOU VO Saratov State Medical University ตั้งชื่อตาม A.I. ในและ. Razumovsky กระทรวงสาธารณสุขของรัสเซีย

ภาควิชาปรัชญา มนุษยศาสตร์และจิตวิทยา

หัวหน้างานด้านวิทยาศาสตร์ - รองศาสตราจารย์ เอ.เอ. ชีไวกินา

รูปแบบของความเจ็บป่วยสะท้อนให้เห็นในงานศิลปะหลายรูปแบบ นี่คือวรรณกรรม ภาพวาด และประติมากรรม และภาพยนตร์ พิจารณาตัวอย่างภาพโรคใน งานวรรณกรรม.

โรคที่พบบ่อยที่สุดบนหน้างานศิลปะคือวัณโรค เมื่อไม่นานมานี้ จนถึงช่วงทศวรรษที่ 20-30 ของศตวรรษที่ 20 โรคนี้ซึ่งเรียกว่า "การบริโภค" ได้รับการพิจารณาว่ารักษาไม่หาย การติดเชื้อวัณโรคเกิดจากละอองในอากาศ ดังนั้นจึงค่อนข้างง่ายที่จะติดเชื้อ อาการของโรค: อาการไอเจ็บปวดเป็นเวลานาน, ไอเป็นเลือด, มีไข้, ผอมบางและเป็นผลให้การสูญพันธุ์ของบุคคลในช่วงเริ่มต้นชีวิตอย่างช้าๆ

ผลงานชิ้นหนึ่งที่พรรณนาถึงโรคนี้คือนวนิยายเรื่อง "อาชญากรรมและการลงโทษ" โดย F.M. Dostoevsky ซึ่ง Katerina Ivanovna Marmeladova ป่วยด้วยวัณโรค: “ที่นี่เสียงหัวเราะกลับกลายเป็นไอที่ทนไม่ได้ซึ่งกินเวลาห้านาที มีเลือดเหลืออยู่บนผ้าเช็ดหน้า หยดเหงื่อปรากฏบนหน้าผาก

Nikolai Levin หนึ่งในวีรบุรุษของนวนิยายเรื่อง "Anna Karenina" โดย L.N. มีการบริโภค ตอลสตอย:“ พี่ชายของฉันนอนลงและ - นอนหรือไม่นอน แต่เหมือนคนป่วยถูกโยนและหันกลับมาไอและเมื่อเขาไม่สามารถเคลียร์คอของเขาได้ก็บ่นอะไรบางอย่าง”

อื่น ฮีโร่วรรณกรรมที่เป็นวัณโรค - โควริน จากเรื่อง เอ.พี. Chekhov "The Black Monk": "เขามีเลือดออกในลำคอ เขากระอักเลือดออกมา แต่มันเกิดขึ้นเดือนละครั้งหรือสองครั้งที่เลือดไหลออกมาอย่างล้นเหลือ และจากนั้นเขาก็กลายเป็นคนอ่อนแออย่างยิ่งและเข้าสู่สภาวะง่วงนอน

ภาพของโรคซึ่งผู้เขียนใช้ในงานของพวกเขาแตกต่างเพียงเล็กน้อยจากภาพทางคลินิกที่อธิบายไว้ในวรรณกรรมทางการแพทย์พิเศษเนื่องจากโรคนี้มีอาการเฉพาะที่ชัดเจน

โรคเรื้อน (ล้าสมัย "โรคเรื้อน") - โรคร้ายที่เกิดจากเชื้อมัยโคแบคทีเรียที่เกี่ยวข้องกับวัณโรค ก็ปรากฏในงานวรรณกรรมบางงานเช่นกัน อาการหลักของโรคนี้คือแผลที่ผิวหนังอย่างรุนแรง ซึ่งเป็นสาเหตุที่ทำให้ผู้ป่วยโรคเรื้อนหวาดกลัวและถูกข่มเหง ความกลัวต่อโรคนี้รุนแรงมากจนผู้ที่เป็นโรคนี้ถึงแก่ความตายอย่างเจ็บปวดในความเหงาอย่างแท้จริง ตัวอย่างของงานที่เล่าถึงชีวิตที่ยากลำบากในอาณานิคมของผู้ป่วยโรคเรื้อนคือนวนิยายของ G. Shilin "Lepers"

ปัจจุบัน โรคเรื้อนไม่ถือว่าเป็นโรคที่รักษาไม่หายอีกต่อไป และได้รับการรักษาด้วยยาปฏิชีวนะอย่างประสบความสำเร็จ เป็นที่ทราบกันดีว่าโรคเรื้อนไม่สามารถติดต่อได้โดยการสัมผัสง่ายๆ โดยติดต่อผ่านการสัมผัสอย่างใกล้ชิดผ่านทางปากและจมูกเท่านั้น

โรคลมบ้าหมูมักพบในงานศิลปะ นี่เป็นโรคทางระบบประสาทเรื้อรังที่มีอาการชักอย่างกะทันหัน เอฟเอ็มมักจะพรรณนาถึงโรคนี้ในผลงานของเขา ดอสโตเยฟสกีซึ่งไม่น่าแปลกใจเลย: ผู้เขียนเองได้รับความทุกข์ทรมานจากโรคนี้ ตัวละครโรคลมชักที่โดดเด่นที่สุดคือ Prince Myshkin จากนวนิยาย Idiom และโรคลมบ้าหมูของ Makar Nagulny ฮีโร่ของนวนิยายเรื่อง "Virgin Soil Upturned" โดย M.A. Sholokhov เป็นผลมาจากการกระแทกของเปลือกหอยและก๊าซพิษในสงคราม

ในศตวรรษที่ 19 เชื่อกันว่าโรคลมบ้าหมูทำให้สติปัญญาลดลงอย่างหลีกเลี่ยงไม่ได้ หลักฐานนี้สามารถพบได้แม้ในคำอธิบายของเจ้าชาย Myshkin เขาถูกมองว่าเป็นคนประหลาด: “ดวงตาของเขาโต สีฟ้าและมีเจตนา ในสายตาของพวกเขามีบางอย่างที่เงียบแต่หนักหน่วงบางอย่าง เติมแบบสมบูรณ์สำนวนแปลก ๆ โดยที่บางคนเดาได้อย่างรวดเร็วก่อนในเรื่องโรคลมบ้าหมู ตอนนี้ได้รับการพิสูจน์แล้วว่าการเสื่อมสภาพของการทำงานขององค์ความรู้ในโรคนี้ค่อนข้างหายาก

การวินิจฉัยของเหล่าฮีโร่ที่กล่าวถึงก่อนหน้านี้นั้นไม่ต้องสงสัยเลย แต่ก็เป็นไปไม่ได้เสมอไปที่จะพูดอย่างแจ่มแจ้งว่าเป็นโรคชนิดใดโดยอาการของโรคที่ผู้เขียนบรรยายไว้ ตัวอย่างเช่นเป็นเวลานานที่แพทย์ผู้อ่านไม่สามารถตกลงกันเกี่ยวกับการวินิจฉัยตัวละครหลักของเรื่อง "Living Powers" โดย I.S. ทูร์เกเนฟ: “หัวนั้นแห้งสนิท สีเดียว สีบรอนซ์ เหมือนใบมีด ริมฝีปากแทบจะมองไม่เห็น มีเพียงฟันและดวงตาเท่านั้นที่ขาวขึ้น และผมสีเหลืองบางๆ ถูกเคาะออกจากใต้ผ้าพันคอไปที่หน้าผาก ที่คางในการพับผ้าห่มพวกเขาขยับนิ้วช้าๆเหมือนตะเกียบสองมือเล็ก ๆ เช่นกันสีบรอนซ์

ก่อนหน้านี้เชื่อกันว่า Lukerya ได้รับความทุกข์ทรมานจากความผิดปกติของต่อมหมวกไต (ภายหลังเรียกว่าโรค Addison) ซึ่งทำให้เกิดสีบรอนซ์ของผิวหนังและไม่สามารถเคลื่อนไหวได้ แต่แพทย์หลายคนโต้แย้งมุมมองนี้ ตัวอย่างเช่น Dr. E.M. Tareev และ N.G. Guseva เชื่อว่าผู้หญิงคนนั้นป่วยด้วย scleroderma ศาสตราจารย์ Sigidin ยังสนับสนุนการวินิจฉัยนี้และไม่รวมโรค Addison อย่างสมบูรณ์ (

นิทรรศการหนังสือเสมือนจริง โรคของเด็กในนิยาย อุทิศให้กับปีวรรณกรรมและวันแห่งห้องสมุดรัสเซียทั้งหมด นิยาย - นี่คือแบบอย่างของชีวิต แม้ว่าจะเป็นแค่เรื่องสมมติบางส่วนก็ตาม สะท้อนให้เห็นถึงความเป็นจริงและนิยายเหตุการณ์ที่เกิดขึ้นในชีวิตของผู้เขียนข้อเท็จจริงทางประวัติศาสตร์ และในงานศิลปะมักพบคำอธิบายเกี่ยวกับโรคต่างๆ และมักเป็นรูปเป็นร่างและชัดเจน ตอนที่ 1 มาจากวัยเด็ก วัยเด็กไม่ทิ้งเรา วัยเด็กอยู่กับเราเสมอ คนที่ทิ้งวัยเด็ก จากวัยเด็กใช้ชีวิตแบบคนชรา เมื่อนึกถึงสิ่งที่น่าสะอิดสะเอียนอันน่าสะอิดสะเอียนของชีวิตรัสเซียป่าฉันถามตัวเองสักครู่: มันคุ้มค่าที่จะพูดถึงเรื่องนี้หรือไม่? และด้วยความมั่นใจครั้งใหม่ ฉันตอบตัวเองว่าคุ้มค่า เพราะเป็นสัจธรรมที่เลวทราม หยาบช้า ยังไม่ตายจวบจนทุกวันนี้ สร้างขึ้นมานานกว่าสองทศวรรษ “ธนูสุดท้าย” เป็นผืนผ้าใบที่สร้างยุคเกี่ยวกับชีวิตของหมู่บ้านในช่วงทศวรรษก่อนสงครามที่ยากลำบากและการสารภาพของคนรุ่นที่วัยเด็กตกอยู่ในปีของ "จุดเปลี่ยนที่ยิ่งใหญ่" และ เยาวชน - ในวัยสี่สิบที่ร้อนแรง ตอนอายุ 26 ปี Pavel Sanaev เขียนเรื่องราวเกี่ยวกับวัยเด็กของเขา เพราะสิ่งที่แยกจากสถานการณ์และอติพจน์ซึ่งคุ้นเคยกับเด็กโซเวียตทุกคน แต่ไม่เคยมีการนำเสนอในรูปแบบที่เข้มข้นเช่นนี้ จินเกิดมาเกือบตาบอด เขียนงานของเธอโดยใช้คอมพิวเตอร์พิเศษ และเดินพร้อมกับสุนัขนำทาง เธอสำเร็จการศึกษาจากมหาวิทยาลัยโตรอนโตในปี 2498 ด้วยปริญญาตรีสาขาภาษาอังกฤษ และสอนเด็กพิการจนตีพิมพ์หนังสือเล่มแรกของเธอในปี 2505 ส่วนที่ 2 จากประสบการณ์ตรง ... แพทย์และนักเขียนทั้งคู่ต่างก็สนใจผู้คนเป็นอย่างมาก ทั้งคู่กำลังพยายามคลี่คลายสิ่งที่ถูกบดบังด้วยรูปลักษณ์ที่หลอกลวง ทั้งลืมเกี่ยวกับตัวเองและชีวิตของตนเอง มองดูชีวิตของผู้อื่น ในความหมายที่กว้างที่สุด V. Veresaev ในฤดูร้อนปี 2459 หลังจากสำเร็จการศึกษาจากคณะแพทย์ของมหาวิทยาลัย Kyiv นักเขียนในอนาคตได้รับการนัดหมายครั้งแรกของเขาและในฤดูใบไม้ร่วงมาถึงโรงพยาบาล zemstvo ขนาดเล็กในจังหวัด Smolensk ในหมู่บ้าน Nikolskoye ที่นี่เขาเริ่มเขียนหนังสือ "Notes of a Young Doctor" - เกี่ยวกับจังหวัดของรัสเซียที่ห่างไกลซึ่งผงมาลาเรียที่กำหนดไว้เป็นเวลาหนึ่งสัปดาห์จะถูกกลืนทันทีพวกเขาให้กำเนิดใต้พุ่มไม้และวางพลาสเตอร์มัสตาร์ดไว้บนเสื้อคลุมหนังแกะ ... ฉันคิดว่าฉันคงใช้ศัพท์ทางการแพทย์อย่างเปล่าประโยชน์ เห็นได้ชัดว่า "คะแนน" แบบมืออาชีพยังคงเหมือนเดิม จะไปจากพวกเขาที่ไหน? เหล่านี้เป็นทักษะ หากคุณทำงานเป็นนักชิมไวน์ คุณจะดื่มไวน์อย่างนักชิมมืออาชีพ แม้ว่าคุณจะต้องการพักผ่อนก็ตาม ต. โซโลมาตินา แพทย์ นักชีววิทยา และทุกคนที่ได้รับการฝึกอบรมด้านวิทยาศาสตร์ธรรมชาติ มักจะโดดเด่นด้วยทัศนคติพิเศษที่มีต่อบุคคล มนุษย์เป็นเป้าหมายของการศึกษาการสังเกต ในกรณีของแพทย์ มีคุณลักษณะเพิ่มเติมอีกประการหนึ่ง: แพทย์ถูกเรียกให้บรรเทาความทุกข์ทางกายของบุคคลนั้น เพื่อช่วยให้เขามีชีวิตรอดและตาย L. Ulitskaya Section III ใครจะรับเด็กคนนี้เพื่อฉัน... ง่ายกว่ามากที่จะเทศนาจากธรรมาสน์ อุ้มจากพลับพลา สอนจากธรรมาสน์มากกว่าเลี้ยงดูลูกคนเดียว A. Herzen ร้อยแก้วของ Dina Rubima (ซึ่งไม่สามารถเรียกได้ว่าเป็นข้อความ) ถูกเย็บด้วยเรื่องตลกและการประชดประชันไม่รู้จบ แต่จังหวะของพวกเขา - จากความสงสารไม่ใช่ด้วยความโกรธ - จ่ายโดยชีวประวัติของพวกเขาเอง หนังสือเล่มนี้อ่านได้ในอึกเดียว - ในรถไฟใต้ดิน บนโซฟา ในการบรรยาย - พูดได้คำเดียวว่าเป็นหนึ่งในหนังสือที่คุณอ่านไป ตรวจสอบว่าเหลือเท่าไหร่ - ด้วยความหวังว่าจะมี "มากกว่านั้น" เกี่ยวกับอะไร? เกี่ยวกับตัวตลก นักยิมนาสติก และสุนัขในคณะละครสัตว์ เกี่ยวกับมะเขือเทศ แคร่เลื่อนหิมะ และ "Zaporozhets" สีแดง เกี่ยวกับ เด็กน้อย สถานเลี้ยงเด็กกำพร้าที่จู่ๆก็มีพ่อ และรักแท้แน่นอน ส่วนใหญ่เกี่ยวกับผู้ปกครอง แต่ไม่เกี่ยวกับผู้ปกครองเช่นกัน มีมากมายเกี่ยวกับหนังสือเล่มนี้ รูปลักษณ์ที่เล็กมาก และร่าเริง เศร้า และยืนยันชีวิต หมวดที่ 4 รางวัลโนเบลสาขาวรรณกรรม รางวัลโนเบลสาขาวรรณกรรมเป็นรางวัลประจำปีที่มอบให้โดยมูลนิธิโนเบลสำหรับความสำเร็จด้านวรรณกรรม รางวัลวรรณกรรมได้รับรางวัลตั้งแต่ปี พ.ศ. 2444 ตั้งแต่ปี พ.ศ. 2444 จนถึงปัจจุบัน มีผู้ได้รับรางวัล 105 คน นวนิยายเรื่องนี้สร้างความประหลาดใจให้กับผู้ร่วมสมัยด้วยความสมบูรณ์แบบ ด้วยภาพประวัติศาสตร์ที่ถูกต้องแม่นยำเกี่ยวกับชีวิตและวิถีชีวิตของชาวนอร์เวย์เมื่อต้นศตวรรษที่ 14 ผู้เขียนสามารถสร้างละครทางจิตวิทยาและปรัชญาซึ่งเป็นศูนย์กลางของชะตากรรมของตัวละครหลักคริสติน ในปี 1928 Undset ได้รับรางวัลโนเบล "สำหรับคำอธิบายที่สมบูรณ์แบบของเธอเกี่ยวกับยุคกลางของนอร์เวย์" ในปีพ.ศ. 2510 หนึ่งร้อยปีแห่งความโดดเดี่ยวทำให้เกิด "แผ่นดินไหวทางวรรณกรรม" และทำให้กาเบรียล การ์เซีย มาร์เกซกลายเป็นเรื่องคลาสสิกที่มีชีวิต ตอนนี้ "หนึ่งร้อยปีแห่งความโดดเดี่ยว" รวมอยู่ในรายการยี่สิบผลงานชิ้นเอกที่ยิ่งใหญ่ที่สุดของโลก ในปี 1982 มาร์เกซได้รับรางวัลโนเบลด้วยคำว่า "สำหรับนวนิยายและเรื่องราวที่จินตนาการและความเป็นจริงรวมกันสะท้อนชีวิตและความขัดแย้งของทั้งทวีป" ทั้งกายวิภาคศาสตร์และเบลล์เล็ตต์มีต้นกำเนิดอันสูงส่งเหมือนกันเป้าหมายเดียวกัน ศัตรูตัวเดียวกัน - มารและพวกเขาไม่มีอะไรจะต่อสู้ในเชิงบวก หากบุคคลรู้หลักคำสอนเรื่องการไหลเวียนโลหิตแสดงว่าเขาร่ำรวย ถ้ายิ่งไปกว่านั้นเขายังเรียนรู้เรื่องรัก ๆ ใคร่ ๆ "ฉันจำช่วงเวลาที่ยอดเยี่ยมได้" เขาก็จะไม่ยากจนลง แต่รวยขึ้น ... A.P. เชคอฟ ขอบคุณสำหรับความสนใจของคุณ! นิทรรศการจัดทำโดย Gubanova I.V.

สำหรับผู้ที่ถูกบังคับให้เรียนรู้ที่จะยอมรับการสูญเสียให้อยู่กับมัน:
11. Anna Danilova จากความตายสู่ชีวิต มีศาสนามากมาย แต่ก็มีเรื่องราวที่เจาะลึกเช่นกัน รวมทั้งเรื่องราวของอัญญาเองด้วย “การตัดแขนขา ปีหนึ่ง” และ “ปีสอง” เป็นหนังสือเล่มแรกที่ฉันอ่าน ที่ซึ่งฉันจำตัวเองได้ ความรู้สึกและอารมณ์ของตัวเอง
12. Frederic de Graaf "จะไม่มีการพรากจากกัน" หนังสือที่เปี่ยมด้วยความมั่นใจอย่างสุดซึ้งของเฟรเดอริกาว่าจะไม่แยกจากกัน เปี่ยมด้วยความรัก
13. Ginzburg Genevieve แม่หม้ายถึงแม่ม่าย ในช่วงแรกๆ สิ่งเดียวที่จะได้ยินคือประสบการณ์ของผู้รอดชีวิต การเปรียบเทียบที่นึกขึ้นได้ คนหลังการผ่าตัดกินได้เฉพาะข้าวโอ๊ตเหลว ไม่ว่าเขาจะชอบหรือไม่ ไม่ว่าเขาจะชอบหรือไม่ก็ตาม นี่คือสิ่งเดียวที่เขากินได้ และสิ่งนี้จะทำให้เขามีแรงที่จะมีชีวิตอยู่ ในการกู้คืน
14. Kate Boydell "ความตาย ... และวิธีเอาตัวรอด" เรื่องจริงผู้หญิงที่แท้จริง นี่คือหนังสือคำแนะนำ ฉันไม่ชอบสิ่งนี้จริงๆ เพราะฉันคิดว่าคำแนะนำนั้นไร้ความหมาย ทุกคนมีเส้นทางของตัวเองและมีปฏิกิริยาตอบสนอง ความเศร้าโศกไม่สามารถสัมผัสได้ตามคำแนะนำ ไม่ว่าในกรณีใดก็มีประโยชน์มากมาย
15. Irvin Yalom “ชีวิตโดยไม่ต้องกลัวความตาย มองดูพระอาทิตย์” นักจิตอายุรเวทที่มีชื่อเสียงที่สุด ฉันรับหน้าที่อ่านหนังสือเล่มนี้ตามคำแนะนำ แต่วิธีจัดการกับความกลัวตายของเขาก็คือ ไม่มีอะไรหลังความตาย เนื่องจากแนวคิดนี้ทำให้ฉันสยดสยอง ฉันจึงอ่านไม่จบ

หนังสือเกี่ยวกับวัยรุ่นที่เขียนขึ้นเองเป็นคนแรกหรือเกี่ยวกับพวกเขา อย่างน้อยนั่นเป็นวิธีที่ฉันรับรู้
16. Jodi Picoult นางฟ้าของน้องสาว เรื่องราวของครอบครัวที่มีลูกเป็นมะเร็ง พ่อ แม่ ลูกสาวสองคนและลูกชายหนึ่งคน และคาแรคเตอร์ของแต่ละคนก็เผยอารมณ์ของแต่ละคนได้ลึกซึ้งมาก
17. Alessandro D "Avenia "ขาวดั่งน้ำนมแดงดั่งเลือด" เกี่ยวกับวัยรุ่นที่รักหญิงสาวที่เป็นมะเร็งเม็ดเลือดขาว
18. Jessie Andrews, Me and Earl and the Dying Girl. มีสาวเป็นลูคีเมียด้วย แต่ ตัวละครหลักเขาไม่ได้รักเธอ ตอนแรกเขาไม่ใช่แม้แต่เพื่อนของเธอ เขามายืนกรานให้แม่ของเขายืนกราน
19. เจนนี่ ดาวน์แฮม ขณะที่ฉันยังมีชีวิตอยู่ ตัวละครหลักป่วย เรื่องราวของเด็กสาวคนหนึ่งพยายามที่จะตระหนักถึงความปรารถนาของเธอโดยตระหนักว่าเธอมีเวลาน้อยมากสำหรับเรื่องนี้
20. จอห์น กรีน ความผิดพลาดในดวงดาวของเรา แล้ววัยรุ่นทั้งสองก็ป่วย พบกันที่กลุ่มสนับสนุน เรื่องราวที่สวยงามและน่าเศร้ามาก
21. เอ.เจ. เบตต์ส, แซ็ค และมีอา และวัยรุ่นทั้งสองก็ป่วยเช่นกัน พวกเขาพบกันที่โรงพยาบาล
22. แพทริค เนส จาก Monster Voice แม่ของเด็กชายวัย 13 ปีเสียชีวิต เกี่ยวกับการคุ้มครองทางจิตวิทยา การยอมรับ การรับรู้ถึงสิ่งที่ซับซ้อนและยากลำบากผ่านภาพ
23. Johanna Tiedel ดวงดาวส่องแสงบนเพดาน แม่ของเด็กสาววัยรุ่นเสียชีวิต ยังเกี่ยวกับขั้นตอนของการยอมรับ แต่จากมุมมองภายในประเทศ
24. อี. ชมิตต์, ออสการ์และพิ้งเลดี้. เด็กชายที่กำลังจะตายที่สามารถใช้ชีวิตทั้งชีวิตใน 10 วัน
25. Antonova Olga "คำสารภาพของแม่คนเดียว" เรื่องจริง ที่จริงเป็นไดอารี่ ดิ้นรนอย่างสิ้นหวังเพื่อลูกสาวที่มีก้านสมองไกลโอมา
26. เอสเธอร์ เกรซ เอิร์ล ดาวดวงนี้ไม่มีวันดับ ไดอารี่ของหญิงสาวที่เสียชีวิตด้วยโรคมะเร็ง ไม่ใช่นิยาย แค่ไดอารี่ของวัยรุ่น ยิ่งกว่าหนังสือแห่งความทรงจำ

เรื่องผู้ใหญ่. พวกเขามีตั้งแต่ลวงและกระตุ้นความคิดไปจนถึงการระคายเคือง น่าขนลุกที่คิดว่าไม่ วิถีการดำเนินชีวิตที่มีสุขภาพดีชีวิต เงิน การศึกษาทางการแพทย์ หรือวิธีการและเทคโนโลยีที่แปลกใหม่ที่สุดยังคงรับประกันการฟื้นตัว แต่ส่วนใหญ่ - มันน่าทึ่ง - จัดการให้รู้สึกมีความสุข กลมกลืนกับตัวเองและโลกก่อนจากไป
27. คริสโตเฟอร์ ฮิตเชนส์ 100 วันที่ผ่านมา เรื่องที่เขียนในคนแรก โรคนี้ไม่ได้ทำลายอารมณ์ขันและการเสียดสีที่ยอดเยี่ยมในบางช่วงเวลาก็เป็นไปไม่ได้ที่จะไม่หัวเราะ ภรรยาเขียนบทสุดท้าย
28. Zorza Victor “หนทางสู่ความตาย อยู่ให้ถึงที่สุด" เขียนโดยพ่อของเด็กหญิงอายุ 25 ปีที่เสียชีวิตด้วยโรคมะเร็งผิวหนังภายในเวลาไม่กี่เดือน เธอใช้เวลาวันสุดท้ายในบ้านพักรับรองพระธุดงค์ซึ่งเธอได้รับการสนับสนุนและความรักที่ช่วยให้เธอยอมรับสิ่งที่เกิดขึ้นกับเธอ Victor Zorza เป็นผู้ชักชวนให้ Vera Millionshchikova สร้างบ้านพักรับรองพระธุดงค์แห่งแรกในมอสโก
29. เคน วิลเบอร์ พระคุณและความเพียร มีการอภิปรายมากมายเกี่ยวกับชีวิตโดยทั่วไป เกี่ยวกับจิตวิญญาณ การทำสมาธิ และอื่นๆ ฉันได้อ่านทั้งหมดนี้โดยสุจริตอ่านเฉพาะที่เกี่ยวข้องโดยตรงกับประวัติศาสตร์
30. ติเซียโน แตร์ซานี ละเอียดมาก แม้ว่าผู้เขียนที่มีเสน่ห์จะบอกว่าเขาลองใช้เทคนิคจำนวนมากอย่างไร เดินทางไปครึ่งโลก สัมผัสกับความสุขทั้งหมดของการแพทย์แผนโบราณและการแพทย์ทางเลือก
31. Garth Callahan หมายเหตุเกี่ยวกับผ้าเช็ดปาก ในระยะสั้นนี้เป็นหนังสือเกี่ยวกับความรัก ความรักของพ่อแม่ที่มีต่อลูก
32. Eric Segal "เรื่องราวความรัก" เป็นอีกเรื่องหนึ่งที่มะเร็งได้ปะทุเข้ามาในชีวิตของครอบครัวหนุ่มสาวอย่างรวดเร็ว เรื่องราวทั้งหมดนี้มีความคล้ายคลึงกันมาก: ความกลัว ความสับสน ความสิ้นหวัง การดิ้นรน การยอมรับ และแต่ละคนก็เป็นรายบุคคลอย่างสมบูรณ์
33. พาเวล วาดิมอฟ "ลูเปตต้า". โดยทั่วไป ยังไม่ชัดเจนว่า Lupetta อยู่ที่ไหน รู้สึกเหมือนกับว่าหัวข้อของมะเร็งถูกดึงขึ้นมาเป็นเรื่องราวที่เต็มไปด้วยแอ็กชั่นเพื่อสร้างเรื่องราวที่ค่อนข้างน่ารังเกียจ
34. Buslov Anton "ระหว่างชีวิตกับความตาย" เรื่องราวที่โด่งดังมากเกี่ยวกับการต่อสู้ ตัวละครที่แข็งแกร่งและศรัทธาในสิ่งที่ดีที่สุด เกี่ยวกับความรู้สึกของความช่วยเหลือและการสนับสนุนที่เหลือเชื่อซึ่งสะท้อนอย่างแรงกล้า บล็อกที่เผยแพร่จริงโดย Anton
35. Kirill Volkov "หนังสือเล็ก ๆ น้อย ๆ เกี่ยวกับเนื้องอก" และเรื่องส่วนตัวอีกเรื่องหนึ่งบอกในคนแรก เมื่อคุณอ่านประสบการณ์ของบุคคลใดบุคคลหนึ่ง คำอธิบายเกี่ยวกับอารมณ์ความรู้สึกส่วนตัวพร้อมความคิดเห็นจากคนที่อยู่ใกล้ที่สุดที่ช่วยไปทางนี้ - สำหรับฉันเป็นการส่วนตัวนี่คือวิธีจัดการกับความเหงา
36. Ray Cluun ตราบใดที่เราอยู่ใกล้ๆ สมมุติว่าสามีซึ่งยึดมั่นในหลักการของการแต่งงานแบบเปิดกว้างยังคงอยู่กับภรรยาของเขาที่กำลังจะตายด้วยโรคมะเร็ง ดังนั้นจึงได้รับสถานะเป็นวีรบุรุษและผู้พลีชีพผู้ยิ่งใหญ่ ฉันรู้สึกแย่มากจากสิ่งที่ฉันอ่าน
37. Pausch R. "การบรรยายครั้งสุดท้าย" คำพูด คำแนะนำ และศีลธรรมมากมาย ฉันไม่ชอบสิ่งนี้และคิดว่าจะเลิกโดยไม่ได้เชี่ยวชาญแม้แต่หนึ่งในสาม แต่น่าประหลาดใจที่ฉันถูกพาตัวไป หนังสือยืนยันชีวิต ช่วยให้เข้าใจและยอมรับ
38. Kharitonova Svetlana“ เกี่ยวกับเรา ก่อนเสียและหลัง. เรื่องของเราของฉันและสามีของฉัน ความแตกต่างที่สำคัญจากเรื่องอื่นๆ สะท้อนให้เห็นในชื่อเรื่อง: ฉันเขียนเกี่ยวกับโรคนี้ และเกี่ยวกับวิธีที่ฉันต้องมีชีวิตอยู่หลังจากการสูญเสีย เรื่องราวส่วนใหญ่จบลงด้วยลมหายใจสุดท้าย และความรู้สึกที่โลกทั้งโลกหายไปอีกต่อไป หรือชะตากรรมของผู้ที่อยู่ที่นี่ ท่ามกลางฉากหลังของโศกนาฏกรรมนั้นไม่สำคัญอีกต่อไป โลกไม่ได้หายไปและโชคชะตามีความสำคัญ เราอยู่ต่อไป แม้จะเป็นเรื่องยาก แต่ในระยะแรกมันก็เป็นสิ่งต้องห้าม
39. เฮนรี่ มาร์ช อย่าทำอันตราย หนังสือเล่มนี้ไม่ได้เกี่ยวกับเนื้องอกวิทยาอย่างแน่นอน แต่เป็นหนังสือที่เขียนโดยศัลยแพทย์ระบบประสาท เป็นที่น่าสนใจที่จะอ่านความคิดเห็น "จากอีกด้านหนึ่งของตารางการผ่าตัด"

และนิยายบางเรื่อง
40. Loginov Svyatoslav "แสงในหน้าต่าง" ภาพชีวิตหลังความตายที่น่าสนใจ อ่านง่าย ในตอนแรก แนวความคิดทำให้เกิดคำถามมากมายสำหรับฉัน แต่หนังสือเล่มนี้พิมพ์ออกมาได้ลึกซึ้งกว่าที่ฉันคิด และเมื่อเวลาผ่านไป มันก็เป็นที่ชัดเจนว่าการปลอบใจฉันเป็นการส่วนตัว
41. Moyes Jodo ผู้หญิงที่คุณจากไป มือโปร ผู้หญิงแกร่งผู้รอดชีวิตจากการสูญเสีย ผู้เรียนรู้ที่จะมีชีวิตอีกครั้ง เอาชนะความกลัวของเธอ
42. เวอร์เบอร์เบอร์นาร์ด "Thanatonauts", "Empire of Angels", "We are Gods" ฉันอ่านนานก่อนที่จะเกิดขึ้น ในความคิดของฉัน ชีวิตหลังความตายรุ่นที่ยืนยันชีวิตได้มาก
43. เฮิร์น เซซิเลีย “ป.ล. ฉันรักคุณ". สามีสุดที่รักของหญิงสาวเสียชีวิต แต่ก่อนที่เขาจะเสียชีวิต เขาเขียนจดหมายถึงเธอ ซึ่งเธอต้องเปิดทุกต้นเดือน
44. Flagg Fenny "สวรรค์อยู่ที่ไหนสักแห่งในบริเวณใกล้เคียง" หนังสือทุกเล่มของผู้เขียนคนนี้เปี่ยมไปด้วยความรัก ความมั่นใจ ความอ่อนโยน และหนังสือเล่มนี้ก็ไม่มีข้อยกเว้น ความมหัศจรรย์ของตัวอักษรแม้บางครั้งโดยไม่ได้ตั้งใจ แต่ก็ง่ายขึ้นเล็กน้อย
45. มาร์เท่น-ลูแกน แอกเนส " คนที่มีความสุขอ่านหนังสือและดื่มกาแฟ ผิดปกติพอในทางปฏิบัติ เรื่องราวความรัก. สามีและลูกของเธอเสียชีวิต หลังจากจมอยู่กับความโศกเศร้าเป็นเวลาหนึ่งปี หญิงม่ายตัดสินใจเปลี่ยนชีวิตของเธอและออกเดินทางไปยังเมืองอื่นโดยสุ่มเลือก
46. ​​​​Matheson Richard ที่ซึ่งความฝันอาจมา ฉันคิดว่ามันไม่จำเป็นต้องมีการแนะนำ เกี่ยวกับความจริงที่ว่าในชีวิตหลังความตายมีความรักการต่อสู้และชัยชนะ
47. มูไร มารี-โอเด โอ้เด็ก! ความตายไม่ใช่ตัวละครหลักที่นี่ หนังสือเล่มนี้ถูกรวมไว้ที่นี่เนื่องจากคำอธิบายของประสบการณ์การเป็นเด็กกำพร้า
48. Debbie McComber ร้าน Flower Street นอกจากนี้ยังมีเงื่อนไขอย่างมากในหัวข้อ แต่ตัวละครหลักคนหนึ่งป่วยด้วยโรคมะเร็งด้วยการกำเริบของโรค
49. Carol Rifka Brant บอกหมาป่าว่าฉันกลับบ้านแล้ว หนังสือที่แข็งแกร่งยอดเยี่ยม - เกี่ยวกับการสูญเสียเกี่ยวกับความเจ็บป่วยเกี่ยวกับการประสบความเศร้าโศกเมื่ออารมณ์ของคุณ "ผิด" เกี่ยวกับการยอมรับ
50. Solzhenitsyn แผนกมะเร็ง ฉันไม่ต้องการคำอธิบายประกอบ ตัวหนังสือมืดมาก แต่ด้วย "ตอนจบที่มีความสุข"