Po stáročia bol postoj k cigánom veľmi rozporuplný a ich spôsob života vždy medzi všetkými vyvolával prinajmenšom zmätok a nepochopenie. Zatiaľ čo si väčšina ľudí spája Rómov so zlodejmi a žobrákmi, cigánska elita je doslova ponorená do zlata a bohatstva. Niektorí Rómovia dodnes vedú kočovný spôsob života, neustále na cestách, a niektorí si zvolili usadlý, stabilný život, ktorý im mimochodom nebráni zostať v samostatnej skupine a v žiadnom prípade sa neasimilovať s zvyšok spoločnosti. TravelAsk predstavuje 20 jasných a výrečných fotografií, ktoré plne demonštrujú črty života, života a kultúry Rómov.

Scavenger City

cigánska štvrť

Keď je veľa odpadu, odstráni sa.

cigánske domy

Domy bohatých cigánov majú svoj štýl.

Sídlo cigánskeho baróna v Moldavsku

Miestni obyvatelia dokonca stavajú kópie sveta slávnych pamiatok architektúra.

Interiérová výzdoba domov

Vnútorná výzdoba palácov zodpovedá vzhľadu.

Bývanie...

Ale takéto bývanie sa sotva dá nazvať domom. Autor fotografie: Maxim Bespalov.

Zlaté BMW

Štýl cigánskych odborov.

Vozidlo

A obyčajný cigán potrebuje jednu konskú silu.

Cigánsky barón

Zlato z cigánskych šperkov mohlo na dlhý čas živiť stovky obyčajných cigánov.

Cigánsky „kráľ“ Rumunska

Najvplyvnejší a najuznávanejší barón.

„Zlatá mladosť

Život je plný luxusu obklopený zlatom a šperkami.

Rómovia

Cigánska rodina lopatami lopotí piliny, ktorými vykuruje dom. Autor fotografie: Maxim Bespalov.

Rodičia a deti

Mama a deti.

Žijeme v blate a bez ciest

Getter

Podvaly sú tiež palivové drevo.

barónka

Nie každá kráľovná si môže dovoliť toľko zlata. Autor fotografie: Maxim Bespalov.

Typický predstaviteľ cigánskej „elity“

Oblečenie a šperky by mali byť čo najbohatšie.

Cigánska svadba

Cigánska svadba je uzavretý obrad. Cudzinci nie sú pozvaní na párty.

cigánska gay svadba

Zábava sa skončila hromadnou šarvátkou kvôli opitému hosťovi, ktorý chcel vedieť, čo má nevesta pod sukňou.

Šaty nevesty

Elegantný outfit vďaka veľkému množstvu zlata váži viac ako desať kilogramov.

Cigáni boli pre mňa vždy obklopení aurou tajomstva. Objavili sa akoby odnikiaľ na svojich drsných, barbarských vozoch so zapriahnutými koňmi, zbierali odpadky, ktoré nikto nepotreboval a hovorili svojou kvákavou rečou brownies. Mama a babička hovorili, že Cigáni predávajú vodku a drogy, veštia a čarujú, kradnú deti. Ale moja mama držala v špajzi batériu plechoviek s vodou naplnenou Čumakom a stará mama tvrdila, že Ježiška rozčúlilo, keď som robila červíky zo strúhanky. Ich svedectvu sa nedalo veriť.

V polovici apríla, keď bolo dosť teplo, že som mohol zostať vonku až do neskorých hodín, som sa rozhodol odhaliť všetky tajomstvá nezvyčajných ľudí a na trávnatom kopci oproti ich „klanovému“ domovu som postavil pozorovateľňu.

Tento dom, treba poznamenať, bol pozoruhodný sám o sebe. Nízky plot z vratkých latiek, ktorý som možno mohol jednoducho prekročiť, bol skôr symbolom plota, líniou, ktorá oddeľovala zvonku a zvnútra, než aby bola pred niekým skutočne chránená. Hoci nebolo čo strážiť, na cigánskom dvore rástla len špina. Dokonca aj lopúchy a burina, ktoré zaplnili okres, sa zdalo, že sa bojazlivo vyhýbajú, neriskujúc prekročenie demarkačnej čiary. Na dvore bola aj veľká šopa, kde sa chovali vozy a kone. A dom.

Dom bol dobrý. Majestátna trojposchodová budova z bielych tehál, ktorá sa ľahko týči nad susednými chatrčami. Okná mali mierne ošúchané ozdobné lišty a Dom kultúry železničiarov by im mohutné dvojkrídlové dvere mohol závidieť.

Tak som ho sledoval, ležiac ​​na bruchu v burine. Bohužiaľ, starostlivé špehovanie dalo viac otázok ako odpovedí. Cigáni sa nikdy nevrátili sami. Peši sa presúvali po dvoch a po troch, na vozoch sedelo niekedy až šesť ľudí. Ale ani jedno cigánske dieťa, ktoré sa stratilo, bežalo na plné obrátky, v strachu, že ho udrel do krku cigánsky tatko.

Vyložili všetok kovový alebo elektronický odpad, ktorý priniesli, a odniesli ho do domu. Je vždy. Ani jeden orech či klinček nezostali zapadnúť do blata na dvore.

A napokon ani jeden cigán nevyšiel z budovy a po deviatej večer sa nevrátil.

To posledné bolo obzvlášť ťažké overiť, keďže o pol desiatej som mal sedieť v kuchyni a zjesť uvarenú večeru bez toho, aby som sa potrápil s chlebom. Za cenu prasknutia a štyroch dní domáceho väzenia som sa o tom napokon presvedčil. Faktom je, že o deviatej sa za posledným cigánom zatvorili dvere a von vyšli až na druhý deň ráno.

Niekoľko dôveryhodných priateľov z ulice, s ktorými som sa podelil o svoje zistenia, sa len zasmialo. Ich mysle ovládla oveľa závažnejšia záhada – kto vyhrá boj, Terminátor alebo Shredder? Len môj najlepší priateľ, Arťom, chichotajúci sa a škeriaci sa dosýta, mi radil, aby som sa pozrel dovnútra.

Niekoľko dní som zvažoval pre a proti a pripravoval cesty na ústup. Nakoniec som sa rozhodla.

Kontroloval som čas oproti elektronickým hodinám v tvare čínskeho psa, ktoré boli po prvýkrát skutočne užitočné, ležal som na svojom mieste a čakal. Presne o 21:01 som schmatol pod pazuchu vopred pripravenú krabicu a letel po hlave dole kopcom. Prešiel cez cestu, zohol sa, akoby bol pod blížiacou sa nemeckou paľbou, opatrne prekročil plot, prikradol sa k oknu, bedňu opatrne ponoril do zaschnutého blata, vyliezol na ňu a pritlačil si nos na sklo.

Prvá vec, ktorá ma zarazila, bolo, že tu nie je domov. Neboli tam žiadne izby, chodby a zákutia. Všetky tri poschodia boli jedna obrovská miestnosť, nerozdelená na časti. Ako hangár alebo hollywoodska scéna. Podobnosť s kulisami posilnila ligatúra rekvizít, namiesto stien držiacich strechu. Podlaha bola pokrytá železným šrotom. Koberec z rýchlovarných kanvíc, chladničiek, kovaných plotov a kovaní zaberal celú plochu, s výnimkou malej záplaty pri dverách. Cigáni, desiatky Rómov, sa rozpŕchli medzi šrot, rozdelili sa do malých skupiniek a rozprávali sa svojim klikavým dialektom.

V okamihu bolo všetko ticho. Ľudia ticho padali dozadu ako bábky s prestrihnutými šnúrkami. Mohutná cigánka so železnými zubami, ktorá stála bližšie k oknu, si pri páde udrela lícom o roh hrdzavej práčky. Ležala tam, žiarila prázdnymi očami, akoby sklenené, a z reznej rany na líci jej výdatne tiekla krv.

dostal som strach. Zoskočil som z krabice a ponáhľal som sa domov, s istotou som vedel, že o tom, čo som videl, nepoviem nikomu z dospelých. Jediný, s kým som to zdieľal, bol Arťom. Nenútene reagoval:

Unavení tsegens, jay kave spia,

Ako kuli, ne konekene, koneke.

Hej, si kamarát a dostaneš sa von

Neboj sa, tvrdohlavý

Zatvorte oči, nie, nie, nie.

Nepočúval som druhý verš. A keď som sa ďalšie leto vrátil k babičke, takmer som zabudol na svoje dobrodružstvá. Cigáni mi to nedovolili úplne vymazať z pamäti.

Zdalo sa, že sú všade. Objavili sa sami, vošli do dvorov, klopali na byty a žobrali o odpadky. Niekoľkokrát som po deviatej večer videl z okna cigánske vozíky. To málo, čo som o nich vedel, sa zmenilo. Cítil som, že niečo prichádza. Keď som si v jeden júlový večer uvedomil, že som celý deň nestretol ani jedného róma, cítil som, že nastala tá chvíľa. Opäť sa ocitol na predmestí a pozrel sa z okna falošného domu.

Všetko sa zmenilo. Už nebolo odpadkov, od podlahy k stropu išiel osemhranný stĺp, z ktorého v porastoch trčali kovové zvyšky. Zdalo sa, že celý jeho povrch bol v pohybe, piesty cvakali, rôzne displeje horeli, jednotlivé časti sa otáčali. Cigáni vytvorili dva okrúhle tanečné kruhy, pomaly sa pohybujúce solenie a protisolenie. Kruhy sa zbiehali a rozchádzali, podobne ako kŕče morských medúz.

Kolóna sa začala ozývať. Tenký, sotva postrehnuteľný zvuk lesného komára v priebehu niekoľkých sekúnd nadobudol silu reproduktora a buchol do uší. Okuliare sa triasli. Cigáni otvorili ústa a zavýjali. Hlboký hlas, zo samých útrob, zavýjanie, idúci v protiklade k zvoneniu-bzučaniu mechanizmu, ma prenikol až do samotných pečienok.

Máme opustený dom na ulici. Žila žobrácka stará žena so svojím opileckým synom. Dvor nepustili ďalej, a keď obaja zomreli, dom sa úplne rozpadol, nikto ho nechce takto kúpiť.

Je škoda, že sa dom bez majiteľa úplne rozpadá, “povedal som susedke, tete Tanye, kráčajúc s ňou okolo tohto domu.
- A dobre, že sa rozpadá, takže v ňom nie sú duchovia. Horšie je, ak dom zostane celé roky nedotknutý - jasné znamenie, že je tam nečistý, “povedala teta Tanya.
- Prečo je toto? - Pýtam sa. Na čo mi povedala príbeh...

Povedala mi to aj moja stará mama. Žila v Bielorusku v malej dedinke. Doba bola povojnová, mnohé domy boli zabednené – remízky. V jednom z týchto domov sa usadila cigánska rodina. Vyrovnané s nešťastím susedov. Róm a cigán mali šesť detí - malých a malých menej. Otec rodiny ich často namiesto chleba počastoval fackami a fackami, na ich dvore sa často ozýval krik a plač. Deti boli vždy hladné a špinavé, pozerali na ľudí spod obočia a kradli všetko v záhradách a v záhradách ľudí. Súcitní ľudia ľutovali deti, ale báli sa to urobiť otvorene - to ešte viac nahnevalo Rómov, a tak schovali kúsky chleba niekde do trávy alebo sena a deti našli batožinu.

Tak žili, až kým jedna mladá žena nepozvala k sebe drobnú cigánku a nedala jej staré šaty svojej dcéry. Radostné bábätko utieklo domov, kde ju čakalo celkom nevľúdne. Na druhý deň si Rómovia zbalili svoje veci do balíkov, zapriahli vozík a bez rozlúčky s nikým odišli. Ich dom bol prázdny a ľudia si vydýchli.

Ale po chvíli si ľudia začali všímať zvláštne veci: nie, nie, áno, a v dome bolo počuť cigánsku reč, niečo spadlo, zaškrípalo, zastonalo. Vo večerných hodinách okoloidúci videli svetlo v špinavých oknách a ak okolo domu prechádzal niečí pes, vždy zdvihol náhubok k nebu a vytrvalo zavýjal. Dom veľmi skoro získal slávu prekliateho miesta a začali ho obchádzať. Dom zarástol burinou, v jeho komíne sa usadili sovy, ale inak zostal neporušený a nehnil, nerozpadol sa, nezrútil sa – a tak celých desať rokov.

Ale keď sa manžel a manželka pohádali, žena vyhodila svojho muža z domu. Nemal kam ísť, tak sa rozhodol stráviť noc v prekliatom cigánskom dome, predsa len so strechou nad hlavou. Vliezol do domu, vytriedil odpadky a opitý zaspal.

Zobudil sa s tým, že mu niečo kvapká na tvár. Vyzerá - dievča sedí vedľa neho asi päť rokov a plače, slzy mu stekajú po tvári. „Je zima, strýko, ach, je zima,“ povedala a podišla k protiľahlej stene a zmizla. "Chur, ja!" - zakričal muž a vyskočil z domu ako oparený. Chmeľ zmizol ako od ruky a manželke dlho rozprával, čo sa mu v tom dome stalo. Jeho manželka rozniesla správu o duchovi dievčaťa po celej dedine. Ľudia, ktorí verili, ktorí neverili. A potom si jedna babička, ktorá bývala najbližšie k cigánskemu domu, zrazu spomenula.

Ale keď Cigáni odišli, v Britke bolo päť detí, nie šesť, “povedala.
"Prečo si niečo nepovedala hneď?" zaútočili na ňu všetci.
- Áno, bála som sa, nikdy neviete, ako sa majú, cigáni, - odpovedala žena.

Dav sa zhromaždil a presunul sa do domu. Dvor je zarastený a divoký. Vnútri chaty je plno pavučín a prachu, starý sporák, dokonca aj nejaké kuchynské náčinie zostalo. Bolo vidno, že majitelia sa ponáhľali, brali si najnutnejšie veci.

Kde si videl to dievča? - spýtal sa muž.
- Táto stena.

Stena bola na rozdiel od ostatných pevne omietnutá a bolo to podozrivé. Začali ho lámať kladivom a čoskoro narazili na detskú kostru. Má zvyšky šiat a dlhé vlasy. Ľudia s úžasom pozerali na nález a krížili sa.

Je to preto, že Syn suky prehnané bitie dcéry. - zasyčala žena, keď spoznala šaty, ktoré pred mnohými rokmi darovala Cigánovi. Nájdite ho a zasaďte.
- Je potrebné pochovať dieťa kresťanským spôsobom, - povedala babička.

A potom si zrazu spomenuli, že ani nepoznali meno dievčaťa. Pomenovali ju Ksyusha a pochovali ju na miestnom cintoríne. Potom už ľudia išli sami, nezostávalo im nič iné, len nosiť divé kvety na Ksyushov hrob.

Dom sa odvtedy upokojil a začal pomaly umierať, už v ňom nebolo počuť cigánsku reč, nesvietilo svetlo a psy už nevýjali, keď prechádzali okolo. Strecha sa zrútila, rohy ustúpili, základ sa potopil. Nikto nevedel, prečo sa dom zrazu tak náhle zrútil...

Toto je príbeh, ktorý mi rozprávala moja stará mama a potom som niekde čítal, že pri stavbe hradov a pevností boli živí ľudia nevyhnutne zamurovaní do múrov v domnení, že takáto stavba bude stáť nezničiteľne.

Ach, teta Tan, z tvojho príbehu mám zimomriavky, - povedal som a úkosom sa pozrel na opustené panstvo.
"To hovorím ja - je dobré, že sa dom rozpadá, takže nestojí na kostiach," odpovedala dokonca veselo Tatiana a mávnutím ruky mi vyšla na dvor.

Alexander Kozhokhin

Balashikha je najväčšie mesto v regióne Moskva. Bola založená v roku 1830, ale táto krajina neďaleko Moskvy uchováva aj starodávnejšie legendy. Ako na každom mieste bohatá história, sú tu povery. Pozorovateľ RIAMO v Balashikha si vybral najčastejšie legendy a od miestnych historikov sa dozvedel, ktoré z nich majú skutočne nejakú pravdu.

Názov mesta

Webová stránka hotela "Zolotoy Sazan"

Existuje veľa verzií o pôvode mena "Balashikha". Jedna z nich hovorí o krčme, ktorá sa nachádzala neďaleko cesty Vladimirka - teraz je to Gorkého diaľnica. Faktom je, že slovo „balash“ je východného pôvodu a prekladá sa ako prenocovanie alebo hotel. Podľa inej legendy dostalo mesto svoje meno od šľachtického Tatára menom Balaš, ktorý mal v týchto končinách pôdu.

Komentár miestnych historikov

V rámci územia moderné mesto Neďaleko rieky Pekhorka bola kedysi malá dedinka Bloshino a potom Bloshikha. Mal len štyri dvory a obyvatelia sa zaoberali najmä pestovaním a zberom blýska - súboru liečivých rastlín, medzi ktoré patrila papraď, mäta lesná a množstvo ďalších.

V roku 1830 sa majitelia výrobného partnerstva rozhodli postaviť na pozemkoch Bloshikha továreň na pradenie bavlny, ktorá funguje dodnes. Najprv to začali nazývať „Balašikha“, no čoskoro sa medzi ľuďmi rozšírilo skrátené meno „Balašikha“. Keď na začiatku 20. storočia boli tieto miesta navštevované železnice, potom sa blízka stanica volala Balashikha.

obiralovka

Mesto Zheleznodorozhny, ktoré sa nedávno stalo súčasťou Balashikha, sa do roku 1939 nazývalo Obiralovka. Hovorí sa, že také nelichotivé meno dostal kvôli neustálym lúpežiam, ktoré sa diali na miestnych cestách vedúcich do Moskvy.

Komentár miestnych historikov

V dávnych dobách boli obrovské rozlohy ruskej pôdy spojené cestami, po ktorých sa pohybovali konské povozy a káry. Rušné boli najmä diaľnice vedúce do Moskvy. Obchodníci nosili tovar a lupiči sa skrývali v roklinách a lesoch pri cestách, zastavovali cestujúcich, okrádali ich, zapriahali im kone a bezpečne sa ukryli aj s korisťou. Najčastejšie boli zbojníkmi sedliaci z okolitých dedín.

Najvhodnejším miestom pre lúpeže boli cesty Vladimirskaya a Nosovikhinskaya - to sú moderné diaľnice Gorky a Nosovikhinskoye. Hustý les nad bažinatými močiarmi slúžil ako bezpečný prístav pre lupičov. Vladimírska cesta viedla okrajom lesa a hoci to odtiaľto do Moskvy nebolo viac ako 20 verst, málokomu sa podarilo bezpečne prejsť cez hluché miesta. Ešte nebezpečnejšie to bolo na kľukatej Nosovikhinskej ceste, ktorá viedla hustým lesom. Okoloidúci, okradnutí zbojníkmi, nazývali štvrť Obiralovka.

„Vodná“ Katarína II

Stránka sprievodcu Spb.Hi

Panstvo Troitskoye-Kaynardzhi, ktoré sa nachádza na území moderného mikrodistriktu Pavlino, patrilo poľnému maršálovi Rumyantsevovi-Zadunaiskému, ktorý velil jednotkám v rusko-tureckej vojne. Na počesť víťazstva nad nepriateľom gróf usporiadal oslavu vo svojom majetku, na oslave sa zúčastnila samotná cisárovná Katarína II., ktorá sa sem, ako sa hovorí, plavila po rieke Pekhorka.

Komentár miestnych historikov

Táto krásna legenda sa prvýkrát objavila v knihe Michaila Pylyaeva "Stará Moskva". Pravdepodobne autor naozaj chcel, aby dovolenka v Troitskoye, venovaná víťaznému ukončeniu rusko-tureckej vojny pod velením Rumyantseva-Zadunaiského, bola veľkolepá a krásna. Preto vymyslel trojdňové slávnosti a príchod kráľovnej na lodi po Pekhorke.

V časopise Chamber-Fourier, skutočnom historickom slávnostnom dokumente, je záznam: „28. októbra 1775 v stredu o 13. hodine do Troitskoje dorazila Katarína II. Stretla sa s majiteľom panstva Pyotrom Alexandrovičom so svojím najstarším synom, generálporučíkom Michailom Petrovičom. V sprievode cisárovnej boli: Praskovya Alexandrovna Bruce, sestra poľného maršala, gróf Grigorij Alexandrovič Potemkin, Lev Alexandrovič Naryškin a ďalších 9 dvoranov. Na slávnosť boli pozvaní aj gróf Kirill Grigoryevič Razumovsky a princ Alexander Michajlovič Golitsyn. Počas príchodu hrala kapela bieloruského husárskeho pluku. V paláci sa konala slávnostná večera. Po večeri jej Cisárske veličenstvo rozhodol odísť do Moskvy.

Okrem toho sa cisárovná nemohla plaviť po Pekhorke na lodi z jednoduchého dôvodu: v tom čase bolo na rieke viac ako tucet priehrad, keďže popri brehu boli mlyny.

Smrť Anny Kareninovej

Niektorí veria, že tragický koniec života hrdinky románu Leva Tolstého, Anny Kareninovej, je skutočným incidentom, ktorý sa stal na stanici Obiralovka. Kedysi tomu chceli v meste postaviť pamätník literárna postava, a ako miesto pre ňu bolo vybrané nástupište na stanici Zheleznodorozhnaya. Anna Karenina sa pravdepodobne odtiaľ vrhla pod vlak.

Tento príspevok nám predstaví Artura Mihajloviča Cerara, cigánskeho baróna žijúceho v Soroca v Moldavsku. Milo súhlasil, že sa porozpráva o svojom živote, ukáže svoj dom, porozpráva o súčasnej situácii Rómov a o mnohých ďalších zaujímavostiach a informáciách, ktoré sme doteraz nevedeli.

Artur Cerari je synom slávneho cigánskeho baróna Mircea Cerariho, ktorý je spolu s bratom Valentinom ešte v r. Sovietske časy zarobila na krajčírstve spodného prádla pod značkou "Cherar". Mircea a Valentin Cerari boli medzi prvými, ak nie prvými milionármi v ZSSR. Podľa povestí mal Mircea dokonca súkromné ​​lietadlo a jeho pastiersky pes mal zlaté zuby. Okolo neho však kolovalo toľko klebiet, že sa nedá nič povedať s istotou.

Luxusné domy na Gypsy Hill v Soroca začali rásť od polovice 80. rokov, práve v časoch rozkvetu družstevného podnikania Cherary. V roku 1998 zomrel barón Mircea Cerari a jeho dedičom sa stal Artur. Ubezpečuje, že jeho kandidatúra bola schválená v plnohodnotných voľbách, svoj hlas mu odovzdalo 98 % rómskych voličov. Ešte sa nestal kráľom.

Barón má dnes 55 rokov, narodil sa v roku 1960 v Soroca. Po škole študoval na miestnom odbornom učilišti a štátnej priemyselnej škole, získal vzdelanie obchodníka a inžiniera. Potom podľa vlastných slov študoval na MGIMO. žiadny z vzdelávacie inštitúcie nikdy nezmaturoval, ale kedysi pôsobil v slávnom cigánskom divadle „Romen“. Barón má syna Artura, svojho budúceho dediča a dve dcéry.

S cigánskym barónom je veľmi jednoduché komunikovať. Musíte s ním mať obchod, ktorý môže priniesť peniaze. No, čo chcete - toto je legendárny cigánsky barón! Prichádzam do Sorocy a hľadám Arthurov dom. Prvý cigán ukazuje smer, malý cigán trvá na tom, že bez jeho pomoci nenájdeme dom, a žiada ho posadiť do auta. Dom sa nachádza 50 metrov na tej istej ceste.

Trojpodlažný tehlový dom v centre Soroca. Stretáva hostí Arthura a jeho manželku. "Mám dobrú ženu, ale škoda, že je len jedna!" žartuje barón. Dom nie je dokončený a zrejme ani nikdy nebude dokončený. Cigánom došli peniaze...

Máme všetko, len jedno nemáme.
- Čo?
- Peniaze!

Moja rodina, rodina barónov, má viac ako tisíc rokov. Jeden z nich mi nedávno povedal: „Viete, pán barón, vy máte meno.“ Všetko! Môj otec bol uznávaný barón – verím, že bol kráľ, kráľ, cisár! Bola to veľká ríša. Prichádzali k nemu ľudia z celého Sovietskeho zväzu: po peniaze, po radu, súdiť a prosiť o pomoc. Všetci prišli do Mircea Cerariho. Od 65. roku začal ... Mal som vtedy 5 rokov a od detstva som chodil na všetky zhromaždenia, na všetky zúčtovania. A ak mám byť úprimný, neľutujem, že som bol celý svoj dospelý život pravá ruka tento muž. Je hodný rešpektu: bol pekný, inteligentný, vzdelanie - 5 tried. Hladomor skončil v roku 1946. Dedko sa dostal do Berlína, obsadil Berlín a vrátil sa späť. Staršia sestra Aluninho otca ťahala vodu zo studne, videla ho, zakričala „Ocko!“, zlyhalo jej srdce a pred večerom zomrela. Tu je pre vás tragédia: od radosti - zlomené srdce!

Na dvore sú dve „Čajky“ a nejaké ďalšie haraburdie. Barón zasnene hovorí, že Čajky určite obnoví, a hneď sa pochváli, že jedno z áut patrilo Andropovovi.

Nebyť posratých zvykov, Únia by prežila, mnohým by sme utreli nos. Nebudem skrývať: boli sme oficiálne prvými milionármi, keď sa v bývalom Sovietskom zväze otvorilo družstevné hnutie. Pracovala pre nás spoločnosť, boli sme sponzormi všetkých programov, vrátane programu "Petalo Romano" ("Cigánska podkova") ...

Mnoho áut v Soroca má ruské poznávacie značky.

V Soroca sú Rómovia, ale väčšina z nich odchádza. Stavajú domy v Moskovskej oblasti, v Serpukhove, majú dvojité občianstvo. Domy tu zostali, nepredávajú, ale niektoré už chcú predať. Hovoria: "Aká je moja perspektíva? Radšej sa tam vezmem." pozemok niekde na predmestí - v Serpukhove, v Čechove, v Puškine. Moje hlavné miesto. Postavím si tam hotel a každý deň ku mne budú chodiť Uzbeci a Tadžici.“

„O! Máš Brightling!" - Arthur neomylne určí značku hodiniek na dva metre a žiada ju vidieť. Sadneme si za stôl. Manželka nosí domáce víno, bravčovú masť, cibuľu a reďkovky.

V Rumunsku sú šmykľaví cigáni, medzi nimi aj kráľ rumunských cigánov. Údajne je to kráľ ... A kto si ho vybral? Prvýkrát sem prišiel, keď, Kráľovstvo nebeské, jeho otec bol živý a zdravý, pred 3-4 rokmi. Keď bol môj otec uznávaným barónom Sovietskeho zväzu, najlepší priateľ Leonid Iľjič Brežnev, bol som jediný cigán v Sovietskom zväze, prvý, kto študoval na MGIMO Moskva ... A kto je to? Pozerám sa na neho a pomyslím si: a ty si ma prišiel vymenovať? Áno, nepotrebujem vaše stretnutie... Toto nie je niečo z pýchy. Jednoducho: kto ste, čo ste urobili pre ľudí a vôbec – čo ste urobili? Potom mi povedali: jeho otec pracoval s policajtmi. Pracoval tam policajtov, ich "ochranku"... A v tejto oblasti sa vyšvihli. Čo bude ďalej? Iná vec je, keď ste, ako môj otec, boli sponzorom a pomáhali chudobným aj bláznom. Zo seba bral, posledné dal – len keby to bolo dobré a pokojné. Možno nemal pravdu. Ale on povedal: "Aj ty máš pravdu. Pokračuj - choď to robiť, aby bolo dobre, aby bol pokoj. Je nás tak málo."

Moldavský spôsob nalievania vína. Veko nie je úplne odskrutkované a víno tečie pomaly.

Patrím medzi ľudí, ktorí sú za to, aby sme si zachovali republiku a nepridávali sa k nikomu. A my sme za Východné partnerstvo, za bývalý Sovietsky zväz, sme za colnú úniu. Západ sú podvodníci. Áno, možno je s nimi všetko krásne, ale toto nie je to, čo sme žili, čo vieme a čo sme videli. Celý ich život je v pôžičkách a chcú, aby sme boli odkázaní aj na pôžičky.

Kedysi to bolo takto: rob, čo chceš. Kto nepracoval, nemal. Áno, a mal! Nech mi Pán odpustí a ospravedlníš ma, ale ja vždy hovorím: milší, láskavejší, niekedy hlúpejší, silnejší a bohatší ako ruský ľud, na svete nie je nikto. Nie že by si ma dnes prišiel navštíviť. Povedal som im všetkým - rumunsky hovoriacim a všetkým ostatným - že môžete žiť ďalších 8 000 rokov blízko zadku Rusa.

Teraz bola podaná oficiálna žiadosť o môj oficiálny štatút cigánskeho kráľa v SNŠ a ďalekom zahraničí. Oficiálna inaugurácia sa uskutoční tu – nie niekde v Moskve, Kyjeve či Minsku, ale v Moldavsku. Kedy inokedy bude mať Moldavsko takú česť, že sem na túto inauguráciu prídu všetky kráľovské dvory sveta? Vrátane Alžbety, anglickej kráľovnej. A čo je pre mňa Kišiňov? Vôbec nič nedáva, berie nám. Žijú tu ľudia, ktorí pracujú, potrebujem vytvárať pracovné miesta.

Dom je veľmi chudobný, najmä na cigánske pomery. Barón a barónka spia priamo v obývačke ..

Niektoré médiá píšu, že príjem rodiny Cherari môže byť 20-40 miliónov eur ročne. Nevyzerá ako pravda.

Naši ľudia sú skutočne talentovaní vo všetkom. Obchod – vedia ako, dobrí psychológovia. Ľudia zarábajú peniaze. Niektorí rómovia to robia už od pradávna, sú skvelí. A tu je časť začiatku odpadkov, s ktorou sa treba vysporiadať.

Robím to pre seba? Do hrobu si so sebou nezoberiem nič. Nie tento dom, ktorý chcem zvýšiť o ďalších 10 poschodí... Urobiť kanceláriu, urobiť trónnu sálu... Navyše, chcem otvoriť Medzinárodný barónsky inštitút. Zvolal som valné zhromaždenie a povedal: "Otvorme tu nie rómsku univerzitu, ale medzinárodné univerzitné centrum s fakultou cigánskych štúdií." A každý dal svoj súhlas. Prišli ku mne zo Sorbonny, z Paríža, a povedali: Čokoľvek bude treba, pomôžeme vám.

Okrem „cigánskej fakulty“ Artur sníva o otvorení cigánskych novín a televízie v Moldavsku.

Arthur v mladosti

Soroki pre všetkých Rómov z bývalého Sovietskeho zväzu je ako Mekka pre všetkých moslimov sveta, kultúrne a historické centrum. Niektorým sa nepáči, že nie sme dobrí v kradnutí. Nie, my sme pracanti, sme kováči, brat. Sme najstarší vojensko-priemyselný komplex na svete, ukuli sme všetkých kráľov, kráľov, faraónov – všetkých so zbraňami. Dokonca aj damašková oceľ, damašková oceľ. Musíte povedať "zadok". "Ale" je "veľa", mnoho vrstiev brnenia. "Lat" - a vy, Rusi odišli. Sme starí Árijci a máme sanskrt.

Na snímke otec a strýko

Väčšina Rómov odišla z Ukrajiny do Bieloruska a Ruska. Všetci tam majú príbuzných. Odišli z domu a „unikli“. Čo, ísť do vojny? S kým bojovať? Proti bratom, proti sestrám, proti deťom? Čo sme my, diabli? Ešte sme nezabudli, čo nám títo ľudia urobili... Pýtate sa ma, prečo sa nemáme s Rumunmi veľmi dobre. Pretože sú horší ako boli Nemci. Vytvorili židovské a cigánske getá. holokaust. Ešte sme nezabudli.

Dom nie je dokončený, nie sú peniaze ...

Aj na druhom poschodí je všetko skromné ​​...

Privádzajú sa sem hostia

Hlavným pokladom baróna je zbierka porcelánových figúrok...

Občas ideš k cigánovi - nemá kúsok chleba pre myš, ktorú by obhrýzal. Ale je tam zlatá retiazka a zlaté zuby. Vytvára si status pre seba. Ale z priateľov si vytváram svoj vlastný status. Aj keď viem, že 50% z nich sú nepriatelia. Vždy som hovoril: "Nechváľ ma, lebo viem, akú mám váhu. Naopak, kritizuješ ma, aby som sa stal dokonalejším."

Cigánska svadba trvá tri alebo štyri dni. Skôr, za Sovietskeho zväzu, o týždeň. Všetci Soroki - šéf polície, celý výkonný výbor mesta - všetci sú na našej svadbe. Myslíš, že sme boli manželia? Mali sme koncert, nie svadbu, vystúpenie! Teraz by sa na stôl nemalo dostať menej ako 300-400 eur. Ale čo je dnes 300-400 eur? Ale sfúkli ste tisícku! Hudba je pre nás veľmi vzácna. Ako si dievča vyberá svojho ženícha? Ako cigánsky narkoman, radšej Rus. Ešte lepšie, Žid.

Artur hrá všetkým hosťom na akordeóne a klavíri. Hrá a spieva skvele! Medzi jeho ďalšie talenty patrí znalosť viacerých jazykov. Sám hovorí, že pozná 15, vrátane napríklad jidiš a perzštiny.

nebudem sa skrývať. Mali sme časy, keď sme doma varili nigellu, natierali a pošťuchovali, veľa chlapcov zomrelo na predávkovanie. Boli tam matky, manželky, deti, slzy, viete... Uviedli sme veci do poriadku. Policajti bokom - a išli tam. Pizdyuly na plno. Poliali ich benzínom a povedali: "To, čo ste kurva dostali, ste dostali za to a to. Naše deti rastú, naše vnúčatá rastú, máme pravnúčatá a vy chcete zarábať peniaze na slzy." - ľahké peniaze, veľké peniaze. No áno "Cítite sa dobre, ale ľudia..."

Vošli sme do domov, všetko zbombardovali a povedali: jeden zápas - a teraz zhoríte spolu so svojimi rodinnými príslušníkmi a svojím domom a povieme, že to tak bolo. A vyberte si sami: buď sa zastavíte, opustíte naše mesto a pôjdete tam žiť medzi cudzích ľudí a nie medzi Rómov. A vyženú ťa odtiaľ, lebo chvost je za tebou, chvost je už tam. A je na ňom napísané, že ste skončili. Všetci: Si vrah. V Rusku a na Ukrajine av tých istých pobaltských štátoch táto širka-pyrka prevláda všade.

Ale na Ukrajine to bolo tak, že si sadli samotní Rómovia - deti aj mládež. Sú to ľudia, ktorí úplne stratili zmysel pre dôstojnosť. Ľudskosť je stratená. Takže sme museli...
.

Zrúcanina na dvore...

Kráčame po rozbitých cestách až na samotný vrchol Cigánskeho kopca...

Cez rieku je už Ukrajina, región Vinnitsa. Trajekty prevážajú ľudí na druhú stranu. Arthur zasnene hovorí, že tu chce postaviť most ako v San Franciscu a zaplatiť mu to a z výťažku prestavať Straky.

Ľudia na uliciach ho spoznávajú, no voči barónovi nepociťujú nijakú zvláštnu úctu. V istom momente sa na mňa nalepí cigánsky chlapec a začne žobrať o víno, jedlo a peniaze. Artur sa ho snaží odohnať od auta, no chlapec neposlúchne. Artur znervóznie a zvýši hlas, no chlapec sa len smeje a stále sa naťahuje po taške.

Pohľad na Soroki, Gypsy Hill...

Impérium sa začalo rúcať po smrti Artušovho otca... Poslednou významnou udalosťou, ktorá Straky šokovala, bol jeho pohreb. Predtým, ako Mircea Cerariho pochovali, jeho telo držali v dome 40 dní, aby sa s ním mohli rozlúčiť všetci Rómovia sveta, ktorí chceli. Na to musel byť barón nabalzamovaný a každý deň vyložiť posteľ, kde ležal, tonou ľadu. V blízkosti domu hral súbor „Leutarii“ a návštevníkom sa premietali epizódy zo života baróna.

Počas tejto doby bola z Talianska privezená rakva za 14 tisíc dolárov a rodinná krypta bola vyložená indickými dlaždicami a bola tam dodávaná elektrina. Okrem samotnej rakvy bol v krypte umiestnený aj televízor, počítač, tlačiareň, fax, pištoľ, fľaša whisky a dokonca aj súprava príslušenstva na holenie Gillette. Povráva sa, že sa tam viezla aj Barónova milovaná „Volga“, no Artur Cherar hovorí, že je to nezmysel.

Dnes sú takmer všetky domy opustené alebo nedokončené. V Soroca nezostal nikto a len články v Sovietske noviny ktorý čitateľom porozprával o pastierskych psoch so zlatými zubami a súkromnom lietadle.