Faszystowska swastyka. Swastyka

PROLOG

W którym roku - policz
W jakiej krainie - zgadnij
Na ścieżce filarowej
Zebrało się siedmiu mężczyzn:
Siedmiu tymczasowo odpowiedzialnych,
zaostrzona prowincja,
powiat Terpigorev,
pusta parafia,
Z sąsiednich wiosek:
Zapłatowa, Dyriawina,
Razutowa, Znobiszyna,
Gorelova, Neelova -
Niepowodzenie upraw,
Zgodziłem się - i argumentowałem:
Kto się dobrze bawi?
Zapraszam do Rosji?

Roman powiedział: do właściciela ziemskiego,
Demyan powiedział: do urzędnika,
Łukasz powiedział: tyłek.
Gruby kupiec! -
Bracia Gubin powiedzieli
Iwan i Mitrodor.
Staruszek Pahom popchnął
I powiedział, patrząc na ziemię:
szlachetny bojar,
Minister Stanu.
A Prow powiedział: do króla...

Człowiek, co za byk: vtemyashitsya
W głowie co za kaprys -
Zabierz ją stamtąd
Nie znokautujesz: oni odpoczywają,
Każdy jest zdany na siebie!
Czy istnieje taki spór?
Co myślą przechodnie?
Aby wiedzieć, że dzieci znalazły skarb
I dzielą się...
Do każdej jego własności
Przed południem wyszedł z domu:
Ta ścieżka prowadziła do kuźni,
Udał się do wsi Ivankovo
Zadzwoń do Ojca Prokofy
Ochrzcij dziecko.
Plastry miodu Pahom
Przeniesiony na rynek w Wielkim,
I dwóch braci Gubina
Tak proste z kantarem
Złap upartego konia
Poszli do własnego stada.
Najwyższy czas dla wszystkich
Wróć na swój sposób -
Idą obok siebie!
Idą jak biegną
Za nimi są szare wilki,
Co dalej jest szybsze.
Idą - perekorya!
Krzyczą - nie opamiętają się!
A czas nie czeka.

Nie zauważyli kontrowersji
Gdy czerwone słońce zaszło
Jak nadszedł wieczór.
Prawdopodobnie b, całą noc
Więc poszli - gdzie nie wiedząc,
Kiedy spotykają kobietę,
Krzywy Durandiha,
Nie krzyczała: „Czcigodny!
Gdzie patrzysz w nocy?
Myślisz o wyjeździe?...”

Zapytany, roześmiał się
Bita, wiedźma, wałach
I zeskoczyłem...

„Gdzie?..” - spojrzeli na siebie
Oto nasi ludzie
Stoją, milczą, patrzą w dół...
Noc dawno minęła
Częste świecące gwiazdy
Na wysokim niebie
Księżyc wynurzył się, cienie są czarne
Droga została przecięta
Gorliwi piechurzy.
O cienie! czarne cienie!
Kogo nie będziesz ścigać?
Kto nie zostanie pobity?
Tylko ty, czarne cienie,
Nie da się złapać!

Do lasu, na ścieżkę
Spojrzał, milczał Pahom,
Spojrzałem - rozproszony w moim umyśle
I powiedział w końcu:

"Dobrze! dobry żart
Zrobił nam figla!
W końcu jesteśmy bez trochę
Trzydzieści mil stąd!
Dom teraz rzucaj i skręcaj -
Zmęczeni - nie dojedziemy,
Usiądź - nie ma nic do zrobienia,
Odpocznijmy do słońca!...”

Zrzuciwszy kłopoty na diabła,
Pod lasem wzdłuż ścieżki
Mężczyźni usiedli.
Rozpalili ogień, uformowali,
Dwóch pobiegło po wódkę,
A reszta na chwilę
Szkło jest zrobione
Wyciągnąłem korę brzozy.
Wódka wkrótce dojrzała
Dojrzały i przekąska -
Mężczyźni ucztują!
Kosuszki wypił trzy,
Jadłem - i kłóciłem się
Znowu: kto ma przyjemność żyć,
Zapraszam do Rosji?
Rzymianin krzyczy: do właściciela ziemskiego,
Demyan krzyczy: do urzędnika,
Łukasz krzyczy: dupa;
Kupchin brzuchaty, -
Bracia Gubin krzyczą,
Iwan i Mitrodor;
Pahom krzyczy: do najjaśniejszych
szlachetny bojar,
Minister Stanu,
A Prz krzyczy: do króla!
Zrobione bardziej niż kiedykolwiek
dziarski mężczyźni,
przeklinając przeklinanie,
Nic dziwnego, że utknęli
We włosach innych...

Spójrz - już złapany!
Roman uderza Pakhomushkę,
Demyan uderza Lukę.
I dwóch braci Gubina
Mocno prasują Provo -
I wszyscy krzyczą!

Budzące echo obudziło się
Poszedłem na spacer, spacer,
Poszło krzyczeć, krzyczeć,
Jakby dokuczać
Uparty mężczyźni.
Król! - słyszany po prawej
Lewy odpowiada:
Krupon! tyłek! tyłek!
W całym lesie panował chaos
Z latającymi ptakami
Przez szybkonogie bestie!
I pełzające gady, -
I jęk, ryk i dudnienie!

Przede wszystkim szary króliczek
Z sąsiedniego buszu
Nagle wyskoczył jak rozczochrany
I poszedł!
Za nim małe kawki
Na szczycie brzozy podniesione
Paskudny, ostry pisk.
A tu przy pianie
Ze strachem mała laska
Z gniazda spadł;
ćwierkanie, płacz chiffchaff,
Gdzie jest pisklę? - nie znajdzie!
Wtedy stara kukułka
Obudziłem się i pomyślałem
Ktoś do kukułki;
Zrobione dziesięć razy
Tak, za każdym razem się zawieszał
I zacząłem od nowa...
Kukułka, kukułka, kukułka!
Chleb będzie szczypał
Dusisz się uchem -
Nie zrobisz kupy!
Przybyło siedem sów,
Podziwiaj rzeź
Z siedmiu wielkich drzew
Północy się śmieją!
A ich oczy są żółte
Płoną jak żarliwy wosk
Czternaście świec!
I kruk, mądry ptak,
Dojrzały, siedzący na drzewie
Przy samym ogniu
Siedząc i modląc się do piekła
Zatrzasnąć na śmierć
Ktoś!
Krowa z dzwonkiem
Co zabłądziło od wieczora?
Od stada trochę słyszałem
ludzkie głosy -
Przyszedłem do ognia, zmęczony
Oczy na mężczyzn
Słuchałem szalonych przemówień
I zacząłem, moje serce,
Muu, muu, muu!

Niemądre ryczenie krów
Małe kawki piszczą,
Chłopcy krzyczą,
A echo odbija się echem we wszystkim.
Ma jedną troskę -
Drażnić uczciwych ludzi
Przestraszyć facetów i kobiety!
Nikt go nie widział
I wszyscy słyszeli
Bez ciała - ale żyje,
Krzyki bez języka!

szeroka ścieżka,
wyłożony brzozami,
rozciągnięty daleko,
Sandy i głuchy.
Wzdłuż ścieżki
Nadchodzą wzgórza
Z polami, polami siana,
I częściej z niedogodnościami,
opuszczona ziemia;
Są stare wioski
Pojawiają się nowe wioski
Nad rzekami, nad stawami...
Lasy, łąki zalewowe,
Rosyjskie strumienie i rzeki
Dobre na wiosnę.
Ale wy, wiosenne pola!
Na twoje sadzonki są biedne
Nie jest fajnie oglądać!
„Nic dziwnego w długą zimę
(tłumaczą nasi wędrowcy)
Codziennie padał śnieg.
Nadeszła wiosna - śnieg wpłynął!
Na razie jest pokorny:
Muchy - milczy, kłamstwa - milczy,
Kiedy umiera, wtedy ryczy.
Woda - gdziekolwiek spojrzysz!
Pola są całkowicie zalane
Przenosić obornik - nie ma drogi,
A czas nie jest wczesny -
Nadchodzi maj!
Niechęć i stary,
To boli bardziej niż dla nowych
Drzewa, na które mogliby popatrzeć.
O szałasy, nowe szałasy!
Jesteś mądry, niech to cię zbuduje
Nie dodatkowy grosz
I kłopoty z krwią!...,

Wędrowcy spotkali się rano
Coraz więcej ludzi jest małych:
Jego brat jest robotnikiem chłopsko-łykowym,
Rzemieślnicy, żebracy,
Żołnierze, woźnicy.
Żebracy, żołnierze
Obcy nie pytali
Jak się mają - czy to łatwe, czy to trudne?
Mieszka w Rosji?
Żołnierze golą się szydłem
Żołnierze ogrzewają się dymem, -
Jakie szczęście tu jest?

Dzień już dobiegał końca,
Idą drogą,
Pop zbliża się.
Chłopi zdjęli czapki,
łuk nisko,
W kolejce w rzędzie
I wałach savrasom
Zablokował drogę.
Ksiądz podniósł głowę
Spojrzał i zapytał oczami:
Czego oni chcą?

"Nie ma mowy! nie jesteśmy złodziejami!” -
- powiedział Luka do księdza.
(Luke jest przysadzistym człowiekiem,
Z szeroką brodą
Uparty, gadatliwy i głupi.
Łukasz wygląda jak młyn:
Jeden nie jest ptasim młynem,
Co, bez względu na to, jak trzepocze skrzydłami,
Prawdopodobnie nie poleci.)

„Jesteśmy ludźmi władzy,
Tymczasowego
zaostrzona prowincja,
powiat Terpigorev,
pusta parafia,
Wioski rondowe:
Zapłatowa, Dyriawina,
Razutowa, Znobiszyna,
Gorelova, Neelova -
Niepowodzenie upraw też.
Przejdźmy do czegoś ważnego:
Mamy obawy
Czy to taka troska?
Co wyszło z domu?
Z pracą nieprzyjacielską nam,
Wysiadłem z jedzenia.
Dajesz nam właściwe słowo
Do naszej mowy chłopskiej
Bez śmiechu i bez przebiegłości,
Zgodnie z sumieniem, zgodnie z rozumem,
Odpowiedz zgodnie z prawdą
Nie tak z twoją troską
Pójdziemy do innego ... ”

Daję ci właściwe słowo:
Kiedy o coś pytasz
Bez śmiechu i bez przebiegłości,
W prawdzie i rozsądku
Jak powinieneś odpowiedzieć
Amen!... -

"Dziękuję. Słuchać!
Spacerując ścieżką,
Spotkaliśmy się od niechcenia
Zgodzili się i argumentowali:
Kto się dobrze bawi?
Zapraszam do Rosji?
Roman powiedział: do właściciela ziemskiego,
Demyan powiedział: do urzędnika,
A ja powiedziałem: dupa.
Kupchin brzuchaty, -
Bracia Gubin powiedzieli
Iwan i Mitrodor.
Pahom powiedział: do najjaśniejszych,
szlachetny bojar,
Minister Stanu,
A Prow powiedział: do króla...
Człowiek, co za byk: vtemyashitsya
W głowie co za kaprys -
Zabierz ją stamtąd
Nie znokautujesz: bez względu na to, jak się kłócili,
Nie zgodziliśmy się!
Spierali się - pokłócili się,
Pokłócili się - walczyli,
Podravshis - przebrany:
Nie rozdzielaj się
Nie rzucaj i nie obracaj się w domach,
Nie widzę swoich żon
Nie z małymi facetami
Nie ze starymi ludźmi,
Dopóki nasz spór
Nie znajdziemy rozwiązania
Dopóki tego nie zrozumiemy
Cokolwiek to jest - na pewno:
Kto chce żyć szczęśliwie
Zapraszam do Rosji?
Powiedz nam w boski sposób:
Czy życie księdza jest słodkie?
Jesteś jak - swobodnie, szczęśliwie
Żyjesz, uczciwy ojcze?...”

Przygnębiony, myślący
Siedząc w wózku, pop
I powiedział: - Prawosławni!
Grzechem jest narzekać na Boga
Znoś mój krzyż cierpliwie
Żyję... ale jak? Słuchać!
Powiem ci prawdę, prawdę
A ty jesteś chłopskim umysłem
Odważyć się! -
"Zaczynać!"

Czym według ciebie jest szczęście?
Pokój, bogactwo, honor -
Czy to nie prawda, moi drodzy?

Powiedzieli tak...

Zobaczmy teraz braci
Jaki jest spokój w dupie?
Zacznij, wyznaj, to by było konieczne
Prawie od urodzenia
Jak zdobyć dyplom
syn Popowa
Jakim kosztem popovich
Kapłaństwo jest kupione
Lepiej zamknijmy się!
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

Nasze drogi są trudne
Mamy duże dochody.
chory, umierający,
Urodzony na świecie
Nie wybieraj czasu:
W ściernisku i sianokosach,
W środku jesiennej nocy
Zimą, przy silnych mrozach,
A podczas wiosennej powodzi -
Idź tam, gdzie jesteś wezwany!
Idziesz bezwarunkowo.
I niech tylko kości
Jeden się zepsuł,
Nie! za każdym razem, gdy robi się mokro,
Dusza będzie boleć.
Nie wierz, prawosławny,
Jest granica przyzwyczajenia.
Nie ma serca do zniesienia
Bez niepokoju
grzechotka śmierci,
poważny szloch,
Smutek sierot!
Amen!.. Teraz pomyśl
Jaki jest spokój dupy?...

Chłopi niewiele myśleli.
Pozwolić księdzu odpocząć
Powiedzieli z ukłonem:
– Co jeszcze możesz nam powiedzieć?

Zobaczmy teraz braci
Jaki zaszczyt dla księdza!
Zadanie jest trudne
Czy nie rozzłościłoby cię to?

Mów, prawosławny
Do kogo dzwonisz?
Rasa źrebiąt?
Chur! odpowiadaj na zapotrzebowanie!

Chłopi się zawahali
Milczą - a pop milczy ...

Kogo boisz się spotkać?
Spacerujesz ścieżką?
Chur! odpowiadaj na zapotrzebowanie!

Jęczą, przesuwają się,
Cichy!
- O kim mówisz?
Jesteś bajkami,
I nieprzyzwoite piosenki
A jakieś bzdury?

Matka opadnie w stan uspokojenia,
Niewinna córka Popowa
Seminarzysta dowolnego -
Jak szanujesz?
Kto jest po, jak wałach,
Krzyk: ho-ho-ho?..

Dzieci upadły
Milczą - a pop milczy ...
Chłopi myśleli
I pop z dużym kapeluszem
Macha mi w twarz
Tak, spojrzałem w niebo.
Na wiosnę, że wnuki są małe,
Z rumianym dziadkiem słońca
Chmury grają
Oto prawa strona
Jedna ciągła chmura
Pokryte - zachmurzone
Zamarła i płakała:
Rzędy szarych nici
Wisieli na ziemi.
A bliżej, nad chłopami,
Od małych, podartych,
Wesołych chmur
Śmiejące się czerwone słońce
Jak dziewczyna ze snopów.
Ale chmura się poruszyła
Pop kapelusz jest zakryty -
Bądź ulewnym deszczem.
I prawa strona
Już jasny i radosny
Tam deszcz ustaje.
Nie deszcz, jest cud Boży:
Tam ze złotymi nitkami
Motki rozrzucone...

„Nie sami… przez rodziców
Jesteśmy tacy ... ”- bracia Gubin
W końcu powiedzieli.
A pozostali zgodzili się:
„Nie sami, przez rodziców!”
A ksiądz powiedział: - Amen!
Przepraszam prawosławny!
Nie w potępieniu bliźniego,
I na twoją prośbę
Powiedziałem ci prawdę.
Taki jest zaszczyt kapłana
w chłopstwie. A właściciele ziemscy...

„Minęliście ich, właściciele ziemscy!
Znamy ich!"

Zobaczmy teraz braci
bogactwo Otkudova
Popovskoe nadchodzi?..
Podczas bliskiego
Imperium Rosyjskie
Posiadłości szlacheckie
To jest pełne.
A mieszkali tam właściciele ziemscy,
wybitni właściciele,
Których już nie ma!
Bądź płodny i rozmnażaj się
I pozwolili nam żyć.
Jakie wesela były tam rozgrywane,
Jakie dzieci się urodziły
Na darmowy chleb!
Chociaż często fajne,
Jednak dobre intencje
To byli panowie
Parafia nie była wyobcowana:
Pobrali się z nami
Nasze dzieci zostały ochrzczone
Przyszli do nas pokutować,
Pochowaliśmy ich.
A jeśli tak się stanie
Że właściciel ziemski mieszkał w mieście,
Więc prawdopodobnie umrzesz
Przyjechał do wsi.
Kiedy umrze przez przypadek
A potem mocno ukarać
Pochować w parafii.
Patrzysz na wiejską świątynię
Na rydwanie pogrzebowym
W sześciu koniach spadkobiercy
Zmarły jest przewożony -
Dupa to dobra poprawka,
Dla świeckich święto to święto ...
A teraz nie jest!
Jak plemię żydowskie
Właściciele ziemscy rozproszeni
Przez odległą obcą ziemię
A w rodzimej Rosji.
Nigdy więcej dumy teraz
Połóż się w posiadaniu rodzimych
Obok ojców, z dziadkami,
I wiele posiadłości
Poszli do barryszników.
o cholera kości
Rosjanin, szlachta!
Gdzie nie jesteś pochowany?
W jakiej krainie nie jesteś?

Potem artykuł ... schizmatycy ...
Nie jestem grzeszna, nie żyłem
Nic od schizmatyków.
Na szczęście nie było takiej potrzeby
W mojej parafii jest
Życie w prawosławiu
dwie trzecie parafian.
A są takie volosty
Gdzie prawie całkowicie schizmatycy,
Więc jak być dupkiem?
Wszystko na świecie jest zmienne
Sam świat przeminie...
Przepisy, które kiedyś były surowe
Do dysydentów zmiękczona,[ ]
A z nimi i kapłańskimi
Przyszła mata dochodów.
Właściciele przenieśli się
Nie mieszkają w posiadłościach.
I umrzeć ze starości
Już do nas nie przychodzą.
zamożni właściciele ziemscy,
pobożne starsze panie,
kto wymarł
kto się osiedlił?
Blisko klasztorów.
Nikt nie jest teraz sutanną
Nie dawaj popu!
Nikt nie wyhaftuje powietrza ...
Zamieszkaj z chłopami
Zbieraj światowe hrywny,
Tak ciasta na święta
Tak jajka o Św.
Chłop sam potrzebuje
I chętnie bym dał, ale nie ma nic...

A to nie dla wszystkich
I słodki chłopski grosz.
Nasze łaski są skromne,
Piaski, bagna, mchy,
Bydło chodzi od ręki do pyska,
Narodzi się sam chleb,
A jeśli zrobi się dobrze
Ser jest pielęgniarką ziemi,
A więc nowy problem:
Nie ma gdzie iść z chlebem!
Zamknij się w potrzebie, sprzedaj to
Za prawdziwy drobiazg
A tam - nieurodzaju!
Zapłać wygórowane ceny
Sprzedaj bydło.
Módlcie się prawosławnym!
Grozi wielka katastrofa
A w tym roku:
Zima była ostra
Wiosna jest deszczowa
Trzeba by długo siać,
A na polach - woda!
Zmiłuj się, Panie!
Wyślij fajną tęczę
Do naszego nieba!
(Zdejmując kapelusz, pasterz zostaje ochrzczony,
I słuchacze też.)
Nasze biedne wioski
A w nich chłopi chorują,
Tak, smutne kobiety
Pielęgniarki, pijące,
Niewolnicy, pielgrzymi
I wieczni pracownicy
Panie daj im siłę!
Z takimi pracami grosze
Życie jest trudne!
Zdarza się chorym
Przyjdziesz: nie umierając,
Straszna rodzina chłopska
W chwili, gdy musi…
Strać żywiciela rodziny!
upominasz zmarłego
I wsparcie w pozostałej części
Starasz się jak najlepiej
Duch się obudził! I tu dla ciebie
Stara kobieta, matka zmarłego,
Spójrz, rozciągając się z kością,
Zrogowaciała ręka.
Dusza się odwróci
Jak dzwonią w tej dłoni
Dwie miedziane monety!
Oczywiście jest czysto
Za żądaną zemstę,
Nie bierz - więc nie ma co żyć,
Tak, słowo pociechy
Zamroź na języku
I jakby obrażony
Idź do domu... Amen...

Skończyłem przemowę - i wałach
Pop lekko spoliczkował.
Chłopi się rozstali
łuk nisko,
Koń poruszał się powoli.
I sześciu towarzyszy
Jakby rozmawiali
Zaatakowany oskarżeniami
Z wybranymi dużymi przekleństwami
O biednym Łukaszu:
- Co wziąłeś? uparta głowa!
Klub country!
W tym miejscu pojawia się kłótnia! -
"Dzwon szlachecki -
Kapłani żyją jak książęta.
Idą pod niebem
wieża Popowa,
Dziedzictwo księdza brzęczy -
głośne dzwony -
Do całego świata Bożego.
Trzy lata ja, roboty,
Mieszkał z kapłanem wśród robotników,
Malina - nie życie!
Owsianka Popova - z masłem,
Ciasto Popov - z nadzieniem,
Kapuśniak Księży - z pachnącą!
Żona Popowa jest gruba,
Córka Popowa jest biała,
Koń Popowa jest gruby,
Pszczoła Popowa jest pełna,
Jak bije dzwon!
- Cóż, oto twoja pochwała
Życie Popowa!
Dlaczego krzyczał, chełpił się?
Wdać się w bójkę, klątwa?
Czy nie myślał o wzięciu
Czym jest broda z łopatą?
Więc z kozią brodą
Wcześniej chodził po świecie
Niż przodek Adam,
I to jest uważane za głupca
A teraz koza!..

Luka stał w milczeniu,
Bałem się, że nie uderzą
Towarzysze z boku.
Tak by było
Tak, na szczęście dla chłopa,
Zakręcona droga
Twarz księdza jest surowa
Pojawił się na pagórku ...

Szkoda biednego chłopa!
I bardziej żal bydła;
Dokarmianie deficytowych zapasów,
Właściciel gałązki
Goniłem ją na łąki
Co można zabrać? Czerniechonko!
Tylko u Mikołaja wiosny
Pogoda się dopisała
Zielona świeża trawa
Bydło cieszyło się.

Dzień jest gorący. Pod brzozami
Chłopi torują sobie drogę
Rozmawiają między sobą:
„Przechodzimy przez jedną wioskę,
Chodźmy kolejny - pusty!
A dzisiaj jest święto.
Gdzie zniknęli ludzie?
Przechodzą przez wieś - ulicą
Niektórzy faceci są mali
W domach - stare kobiety,
A nawet zamknięty
Bramy zamkowe.
Zamek to wierny pies:
Nie szczeka, nie gryzie
Nie wpuści cię do domu!
Minął wioskę, zobaczył
Lustro w zielonej ramce
Z brzegami pełnego stawu.
Nad stawem szybują jaskółki;
Niektóre komary
Zwinny i chudy
Skacząc jak po suchym lądzie,
Chodzą po wodzie.
Wzdłuż brzegów, na miotle,
Derkacze chowają się.
Na długiej, rozchwianej tratwie
Z rolką ksiądz jest gruby
Stoi jak zerwany stóg siana,
Podwijanie rąbka.
Na tej samej tratwie
Śpiąca kaczka z kaczuszkami...
Chu! chrapanie konia!
Chłopi wyglądali
I widzieli nad wodą
Dwie głowy: męska,
kędzierzawe i śniady,
Z kolczykiem (słońce mrugnęło)
Na tym białym kolczyku)
Kolejny - koń
Z liną, sążni o piątej.
Mężczyzna bierze linę do ust,
Mężczyzna pływa - a koń pływa,
zarżał mężczyzna, zarżał koń.
Unosić się, krzyczeć! Pod babcią
Pod małymi kaczkami
Tratwa się porusza.

Dogoniłem konia - złap go za kłębek!
Podskoczyłem i poszedłem na łąkę
Dziecko: ciało jest białe,
A szyja jest jak smoła;
Woda płynie strumieniami
Od konia i jeźdźca.

„A co masz we wsi
Ani stary, ani mały
Jak zginął cały naród?
- Poszli do wsi Kuzminskoe,
Dziś jest jarmark
I uczta świątynna. -
„Jak daleko jest Kuzminskoe?”

Niech to będzie trzy mile.

„Chodźmy do wsi Kuzminskoye,
Zobaczmy jarmark świąteczny!
Mężczyźni zdecydowali
I pomyśleli sobie:
Czy nie tam się ukrywa?
Kto żyje szczęśliwie?

Kuzminsky bogaty,
A co więcej, jest brudny.
Wioska handlowa.
Rozciąga się wzdłuż zbocza,
Potem schodzi do wąwozu,
I znowu na wzgórzu -
Jak może tu nie być brudu?
Dwa kościoły w nim są stare,
Jeden stary wierzący
Inny prawosławny
Dom z napisem: szkoła,
Puste, ciasno zapakowane
Chata w jednym oknie
Z wizerunkiem sanitariusza,
Krwawienie.
Jest brudny hotel?
Ozdobione znakiem
(Z dużym czajniczkiem z nosem
Taca w rękach przewoźnika,
I małe kubki
Jak gęś z pisklętami gęsi,
Ten czajniczek jest otoczony)
Istnieją stałe sklepy
Jak hrabstwo
Gostiny Dvor...!

Wędrowcy przybyli na plac:
Wiele towarów
I najwyraźniej niewidoczny
Do ludzi! Czy to nie zabawne?
Wydaje się, że nie ma drogi krzyżowej,
I, jakby przed ikonami,
Mężczyźni bez czapek.
Taki pomocnik!
Spójrz gdzie idą
Czapki chłopskie:
Oprócz magazynu wina,
Tawerny, restauracje,
kilkanaście sklepów adamaszkowych,
Trzy karczmy,
Tak, "Piwnica Renskiego",
Tak, kilka cukinii
Jedenaście cukinii
Zestaw na wakacje
Namioty wiejskie.
Z każdym pięcioma tacami;
Przewoźnicy - bandyci
Przyzwyczajony, wielbłąd,
I nie nadążają za wszystkim
Nie poradzę sobie z kapitulacją!
Zobacz, co się rozciągnęło
Chłopskie ręce z czapkami
Z szalikami, z rękawiczkami.
Och, prawosławne pragnienie,
Jak duży jesteś!
Tylko po to, by zgasić kochanie,
I tam dostaną kapelusze,
Jak pójdzie rynek?

Przez pijane głowy
Słońce gra...
Hmelly, głośno, odświętnie,
Różnobarwny, czerwony dookoła!
Spodnie chłopaków są pluszowe,
kamizelki w paski,
Koszule we wszystkich kolorach;
Kobiety noszą czerwone sukienki,
Dziewczyny mają warkocze ze wstążkami,
Pływają z wciągarkami!
I wciąż są sztuczki
Ubrani w stolicy -
I rozszerza się i dąsa
Hem na obręczy!
Jeśli wejdziesz - rozbiorą się!
Spokojnie, nowi fashionistki,
Masz sprzęt wędkarski
Nosić pod spódnice!
Patrząc na eleganckie kobiety,
Wściekły staroobrzędowiec
Tovarke mówi:
"Być głodnym! być głodnym!
Cud, że sadzonki są mokre,
Jaka wiosenna powódź
Warto Pietrowa!
Odkąd kobiety zaczęły
Ubierz się w czerwone perki, -
Lasy nie rosną
Ale przynajmniej nie ten chleb!

Dlaczego perkal są czerwone?
Zrobiłaś tu coś złego, mamo?
Nie będę się starał!

„A te francuskie perkal -
Pomalowane psią krwią!
Cóż… rozumiesz teraz?…”

Wędrowcy poszli do sklepów:
Uwielbiam chusteczki
perkal Iwanowski,
Szelki, nowe buty,
Produkt Kimriaków.
W tym sklepie obuwniczym
Nieznajomi znów się śmieją:
Oto buty kozy
Dziadek zamieniony na wnuczkę
Zapytany o cenę pięć razy
Odwrócił się w dłoniach, rozejrzał:
Produkt pierwszej klasy!
"Cóż, wujku! Dwie kopiejki
Zapłać lub zgub się!” -
Kupiec mu powiedział.
- A ty czekaj! - Podziwiać
Stary człowiek z małym butem
Tak mówi:
- Mojego zięcia to nie obchodzi, a moja córka będzie milczeć
, Żono - nie przejmuj się, niech narzeka!
Przepraszam wnuczka! powiesiła się
Na szyi wiercić się:
„Kup hotel, dziadku,
Kup to! - jedwabna głowa
Twarz łaskocze, pieści,
Całuje staruszka.
Czekaj, boso pełzacz!
Czekaj, święta! suwnica
Kup buty...
Wawiłuszka chwalił się,
Zarówno stary, jak i mały
Obiecane prezenty,
I wypił się do pensa!
Jak mam bezwstydne oczy
Czy pokażę mojej rodzinie?

Mojego zięcia to nie obchodzi, a moja córka będzie milczeć,
Żona - nie przejmuj się, niech narzeka!
I przepraszam za wnuczkę!.. - Poszedłem ponownie
O wnuczce! Zabity!..
Ludzie zebrali się, słuchając,
Nie śmiej się, litość;
Zdarza się, praca, chleb
Pomogłoby mu
I wyjmij dwie kopiejki,
Więc zostaniesz z niczym.
Tak, był mężczyzna
Pavlusha Veretennikov.
(Jaki tytuł,
Mężczyźni nie wiedzieli
Nazywano ich jednak „mistrzami”.
Był znacznie bardziej tralką,
Nosił czerwoną koszulę
Podkoszulek z materiału,
Buty smarowane;
Gładko śpiewał rosyjskie piosenki
I uwielbiałem ich słuchać.
Został usunięty przez wielu
W karczmach
W tawernach, w tawernach.)
Więc uratował Vavilę -
Kupiłem mu buty.
Vavilo je złapał
I był! - Z radości
Dzięki nawet barowi
Zapomniałem powiedzieć staruszku
Ale inni chłopi
Więc byli rozczarowani
Tak szczęśliwy, jak wszyscy
Dał rubla!
Był też sklep
Ze zdjęciami i książkami
Ofeni zaopatrzone
Z twoimi towarami.
– Potrzebujesz generałów? -
– zapytał kupiec-palnik.
- I daj generałom!
Tak, tylko ty w sumieniu,
Być prawdziwym -
Grubszy, bardziej złowieszczy.

"Wspaniale! jak wyglądasz! -
Kupiec powiedział z uśmiechem. -
Nie chodzi o cerę ... ”
- A w czym? żartuję, przyjacielu!
Może warto sprzedać śmieci?
Gdzie z nią idziemy?
Jesteś niegrzeczny! Przed chłopem
Wszyscy generałowie są równi
Jak szyszki na świerku:
Sprzedać sfatygowany
Musisz dostać się do doku
I gruby i groźny
Dam to wszystkim...
Chodź duży, korpulentny,
Klatka w górę, wyłupiaste oczy,
Tak, więcej gwiazdek!

– A ty nie chcesz cywilów?
- No to jeszcze jeden z cywilami! -
(Jednak wzięli to - tanio! -
jakiś dygnitarz
Na brzuch z beczką wina
I za siedemnaście gwiazdek.)
Kupiec - z całym szacunkiem,
Cokolwiek, to się ugodzi
(Od Łubianki - pierwszego złodzieja!) -
Upuścił sto Blucher,
Archimandryta Focjusz,
Zbój Sipko,
Sprzedał książkę: „Błazen Bałakiriew”
A „angielski milord”…

Włóż do pudełka z książkami
Chodźmy na spacer portrety
Na królestwo całej Rosji,
Dopóki się nie uspokoją
W chłopskiej letniej gorece,
Na niskim murku...
Bóg wie po co!

Ech! ech! czy nadejdzie czas?
Kiedy (przyjdź, witaj! ..)
Niech chłop zrozumie
Czym jest portret portretu,
Czym jest książka do książki?
Kiedy mężczyzna nie jest Blucherem
I nie mój panie głupi -
Bieliński i Gogol
Czy przyniesiesz go z rynku?
O ludzie, Rosjanie!
Prawosławni chłopi!
Czy kiedykolwiek słyszałeś
Czy ty te imiona?
To są świetne nazwiska
Noszę je, uwielbiony
Obrońcy ludu!
Tutaj miałbyś ich portrety
Zaczekaj w butach,
Czytaj ich książki...

„I byłbym rad w niebie, ale gdzie są drzwi?” -
Takie przerwy w mowie
W sklepie niespodziewanie.
- Jakie drzwi chcesz? -
– Tak, do budki. Chu! muzyka!.."
- Chodź, pokażę ci!

Słysząc o farsie
Przyjdź i nasi wędrowcy
Słuchaj, patrz.
Komedia z Pietruszką,
Z kozą z perkusistą
I nie zwykłą lirą korbową,
I z prawdziwą muzyką
Zajrzeli tutaj.
Komedia nie jest mądra
Jednak nie głupie
Życząc, kwartalnie
Nie w brwi, ale w oku!
Chata jest pełna,
Ludzie łamią orzechy
A potem dwóch lub trzech chłopów
Roześlij słowo -
Spójrz, pojawiła się wódka:
Patrz i pij!
Śmiej się, wygoda
I często w przemówieniu do Pietruszkina
Wstaw dobrze wymierzone słowo
Czego nie możesz sobie wyobrazić
Przynajmniej połknij długopis!

Są tacy kochankowie -
Jak kończy się komedia?
Pójdą na ekrany,
Całowanie, bratanie się
Rozmowy z muzykami:
"Skąd, dobra robota?"
- A my byliśmy dżentelmenami,
Zagrał dla właściciela ziemskiego
Teraz jesteśmy wolnymi ludźmi
Kto przyniesie, leczy,
On jest naszym mistrzem!

„A rzecz, drodzy przyjaciele,
Ładny bar, którego bawiłeś,
Rozwesel mężczyzn!
Hej! mały! słodka wódka!
Zsyp! herbata! pół piwa!
Tsimlyansky - na żywo! .. ”

I zalane morze
To pójdzie, bardziej hojne niż mistrza
Dzieci będą karmione.

Wiatry są gwałtowne,
Nie kołysze się matka ziemia -
Hałas, śpiewaj, przysięgaj,
kołysze się, buja,
Walka i całowanie
Wakacyjni ludzie!
Chłopi wydawali się
Jak dotarłeś na wzgórze,
Że cała wioska się trzęsie
Że nawet stary kościół?
Z wysoką dzwonnicą
Zatrząsł się raz czy dwa! -
Tutaj trzeźwy, nagi,
Żenujące... Nasi wędrowcy
Przeszedłem przez plac
I wyszedł wieczorem
Ruchliwa wioska...

„Odsuńcie się, ludzie!”
(urzędnicy ds. akcyzy
Z dzwonkami, z tablicami
Zmiecili się z rynku.)

„I teraz jestem do tego:
A miotła to śmieci, Iwan Iljicz,
I chodzić po podłodze
Gdziekolwiek pryska!

„Nie daj Boże, Paraszenko,
Nie jedź do Petersburga!
Są tacy urzędnicy
Jesteś ich kucharzem na jeden dzień,
A ich noc jest sudarkoy -
Więc nie przejmuj się!"

"Gdzie skaczesz, Savvushka?"
(Ksiądz krzyczy do sockiego
Na koniu, z odznaką rządową.)
- skaczę do Kuzminskoye
Za stacją. Możliwość:
Tam przed chłopem
Zabity... - "Ech!., grzechy!.."

„Stałaś się chuda, Daryushko!”
- Nie wrzeciono, przyjacielu!
To się bardziej kręci
Robi się grubsze
A ja jestem jak z dnia na dzień...

"Hej chłopcze, głupi chłopcze,
poszarpany, kiepski,
Hej, kochaj mnie!
Ja, proste włosy,
Pijana kobieta, stara,
Zaaa-paaaa-chkanny! .. ”

Nasi chłopi są trzeźwi,
Patrząc, słuchając
Idą własną drogą.

Na samym środku ścieżki
Jakiś facet jest cichy
Wykopałem dużą dziurę.
"Co Ty tutaj robisz?"
- A ja chowam matkę! -
"Głupiec! co za matka!
Spójrz: nowy podkoszulek
Wkopałeś się w ziemię!
Pospiesz się i stęk
Połóż się w rowie, pij wodę!
Może głupota skoczy!

"Cóż, rozciągnijmy się!"

Dwóch chłopów siada
Odpoczynek na nogi,
I żyj i smuć się,
Grunt - rozciąganie na wałku do ciasta,
Stawy pękają!
Nie podobało mi się to na skale
„Teraz spróbujmy
Rozciągnij brodę!”
Kiedy kolejność brody
Zredukowali się nawzajem
Chwyciłem kości policzkowe!
Pychają, rumienią się, wiją,
Muczą, piszczą, ale się rozciągają!
"Tak, przeklęte!"
Nie rozlewaj wody!

W rowie kobiety kłócą się,
Jeden krzyczy: „Idź do domu
Bardziej obrzydliwe niż ciężka praca!”
Inny: - Kłamiesz w moim domu
Gorzej niż twoje!
Mój starszy szwagier złamał żebro,
Środkowy zięć ukradł piłkę,
Kula śliny, ale faktem jest -
Było w to zawinięte pięćdziesiąt dolarów,
A młodszy zięć zabiera wszystko,
Spójrz, zabije, zabije!...

„Cóż, pełny, pełny, kochanie!
Cóż, nie złość się! - za rolką
W oddali słychać
Nic mi nie jest... chodźmy!"
Taka zła noc!
Czy to dobrze, czy to pozostawione?
Spójrz z drogi:
Pary chodzą razem
Czy to nie w porządku dla tego gaju?
Ten gaj przyciąga wszystkich,
W tym gaju krzykliwy
Słowiki śpiewają...

Droga jest zatłoczona
Co później jest brzydsze:
Coraz częściej się spotykam
Pobity, czołgający się
Leżąc w warstwie.
Bez przeklinania, jak zwykle,
Słowo nie zostanie wypowiedziane
Szalony, nieprzyzwoity,
Ona jest najbardziej słyszana!
Tawerny są zdezorientowane
Tropy się pomieszały
Przestraszone konie
Biegają bez jeźdźców;
Małe dzieci płaczą tutaj
Żony, matki tęsknią:
Czy łatwo jest pić?
Zadzwonić do mężczyzn?

Na słupku drogowym
Słychać znajomy głos
Nadchodzą nasi wędrowcy
I widzą: Veretennikov
(że buty kozy
Vavila dał)
Rozmowy z chłopami.
Chłopi się otwierają
Milyaga lubi:
Paweł pochwali piosenkę -
Zaśpiewają pięć razy, zapisz to!
Jak przysłowie
Napisz przysłowie!
Po nagraniu wystarczająco dużo
Veretennikov powiedział im:
„Mądrzy rosyjscy chłopi,
Jeden nie jest dobry
Co piją do osłupienia
Spadanie do rowów, do rowów -
To żenujące!”

Chłopi słuchali tego przemówienia,
Zgodzili się z barinem.
Pavlusha coś w książce
chciałem napisać
Tak, pijak się pojawił
Człowiek - jest przeciw mistrzowi
Leżąc na brzuchu
spojrzał mu w oczy,
Milczała - ale nagle
Jak skakać! Bezpośrednio do baryny -
Chwyć za ołówek!
- Czekaj, pusta głowa!
Szalone wieści, bezwstydne
Nie mów o nas!
Czego zazdrościłeś!
Jaka jest zabawa biednych
Chłopska dusza?
Dużo pijemy na czas
I pracujemy więcej
Widzimy wielu pijaków
I bardziej trzeźwi nas.
Odwiedziłeś wioski?
Weź wiadro wódki
Chodźmy do chat:
W jednym, w drugim gromadzą się,
A w trzecim nie dotkną -
Mamy pijącą rodzinę
Rodzina niepijąca!
Nie piją, ale też trudzą się,
Lepiej byłoby pić, głupi,
Tak, sumienie jest...
Cudownie jest patrzeć, jak spada
W tak trzeźwej chacie
Kłopoty człowieka -
A ja bym nie szukał!.. widziałem
Cierpiący na wsi Rosjanie?
W pubie, czy co, ludzie?
Mamy ogromne pola
I niezbyt hojny
Powiedz mi, czyja ręka
Na wiosnę się ubiorą
Czy rozbiorą się jesienią?
Czy spotkałeś mężczyznę?
Wieczorem po pracy?
Dobra góra na żniwiarza
Połóż, zjadł z grochu:
"Hej! bohater! słoma
Zwalę cię!"

Chłopi zauważyli
Co nie jest obraźliwe dla mistrza
Słowa Jakimowa
I zgodzili się
Z Yakim: - Słowo jest prawdziwe:
Musimy pić!
Pijemy - to znaczy, że czujemy moc!
Nadejdzie wielki smutek
Jak przestać pić!
Praca nie zawiedzie
Kłopoty nie przeważą
Chmiel nas nie pokona!
Czyż nie?

„Tak, Bóg jest miłosierny!”

Napij się z nami!

Mamy wódkę i piliśmy.
Yakim Veretennikov
Podniósł dwie wagi.

Hej panie! nie złościłem się
Inteligentna głowa!
(Yakim mu powiedział.)
Rozsądna mała głowa
Jak nie rozumieć chłopa?
A świnie chodzą po ziemi -
Nie widzą nieba przez wieki!..

Nagle piosenka wybuchła w refrenie
Usunięta, spółgłoska:
Kilkanaście lub troje młodzieńców
Chmielnenki, nie spadając,
Idą obok siebie, śpiewają,
Śpiewają o matce Wołdze,
O waleczności młodzieży,
O dziewczęcym pięknie.
Cała droga była cicha
Ta jedna piosenka jest składana
Szeroka, swobodnie tocząca się,
Jak żyto rozprzestrzenia się pod wiatrem,
Zgodnie z sercem chłopa
Idzie z tęsknotą za ogniem!..
Do piosenki tego pilota
Myślenie, płacz
Sama młodzież:
„Mój wiek jest jak dzień bez słońca,
Mój wiek jest jak noc bez miesiąca,
A ja, kochanie,
Co za chart na smyczy,
Czym jest jaskółka bez skrzydeł!
Mój stary mąż, zazdrosny mąż,
Pijany pijany, chrapiący chrapiący,
Ja kochanie,
I śpiący strażnicy!
Więc młoda kobieta płakała
Tak, nagle zeskoczyła z wózka!
"Gdzie?" - krzyczy zazdrosny mąż,
Wstałem - i kobieta za warkocz,
Jak rzodkiewka na kępkę!

Auć! noc, noc pijany!
Nie jasny, ale gwiezdny
Nie gorąco, ale serdecznie
Wiosenna bryza!
A nasi dobrzy koledzy
Nie przedostałeś się!
Byli smutni z powodu swoich żon,
To prawda: z żoną
Teraz byłoby więcej zabawy!
Iwan krzyczy: „Chcę spać”,
A Maryushka: - A ja jestem z tobą! -
Iwan krzyczy: „Łóżko jest wąskie”,
A Maryushka: - Uspokójmy się! -
Iwan krzyczy: „Och, zimno!”
A Maryushka: - Ogrzejmy się! -
Jak pamiętasz tę piosenkę?
Bez słowa - zgodził się
Wypróbuj swoją klatkę piersiową.

Po pierwsze, dlaczego Bóg wie
Między polem a drogą
Urosła gęsta lipa.
Pod nim siedzieli wędrowcy
I ostrożnie powiedzieli:
"Hej! obrus do samodzielnego montażu,
Traktuj mężczyzn!”

I obrus się rozwinął
Skąd oni przyszli
Dwie silne ręce
Ustawiono wiadro wina
Chleb był ułożony w stos na górze
I znowu się ukryli.

Chłopi ufortyfikowali się
Powieść dla wartownika
Zostawiony przy wiadrze
Inni interweniowali
W tłumie - szukaj szczęśliwego:
Bardzo chcieli
Wracaj wkrótce do domu...

W którym roku - policz
W jakiej krainie - zgadnij
Na ścieżce filarowej
Siedmiu mężczyzn zebrało się razem...
Zgodziłem się - i argumentowałem:
Kto się dobrze bawi?
Zapraszam do Rosji?
Roman powiedział: do właściciela ziemskiego,
Demyan powiedział: do urzędnika,
Łukasz powiedział: tyłek.
Gruby kupiec! -
Bracia Gubin powiedzieli
Iwan i Mitrodor.
Staruszek Pahom popchnął
I powiedział, patrząc na ziemię:
szlachetny bojar,
Minister Stanu.
A Prow powiedział: do króla...

Teksty znanego ze szkoły poety. I prawdopodobnie dlatego są niezawodnie zamazane. A jeśli zignorujemy fakt, że to żmudny Niekrasow, którego trzeba było upchać? Komu w Rosji dobrze żyć? Przynajmniej tutaj, w prowincji Saratów ...

Nowi właściciele ziemscy

Nie mamy właścicieli. Od 1917 roku. Nie? A czyje pałace znajdują się w pobliżu naszych miast? Jedna z moskiewskich witryn nieruchomości przydzieliła już osobną stronę dla „nowych właścicieli”, która zawiera listę miejsc „z pięknymi krajobrazami, brakiem niespokojnych sąsiadów i obiektów niekorzystnych dla środowiska. To właśnie w takich miejscach ludzie nieograniczeni w swoich możliwościach zaczynają kupować grunty pod osiedla. Czasami nowi właściciele ziemscy nabywają dawne ” szlachetne gniazda", urzeczywistniając w ten sposób połączenie czasów." Sześć miesięcy temu sprzedano majątek Iwanowskie-Kozłowskoje, położony na 61. km autostrady Noworiżskoje (i nie jest znany ani sprzedający, ani kupujący). Za 10 milionów dolarów kupujący dostał nieruchomość o powierzchni 11 hektarów z pomnikiem kultura osiedlowa XVIII-XIX wiek nad brzegiem Istrii, w otoczeniu lasu mieszanego, z trzykondygnacyjną współczesną rezydencją, wpisaną w stary zespół architektoniczny.

W regionie Saratowa ten rodzaj nieruchomości nie stał się jeszcze powszechny. Były gubernator Dmitrij Ayatskov nazywany był „właścicielem ziemskim” - za zamiłowanie do Stołypina i hodowanie wszelkiego rodzaju egzotycznych rzeczy, takich jak wielbłądy na ziemi. Ale jego dom na Stołypinie, choć solidny, jest jak na dzisiejsze standardy bardzo skromny i znacznie mniejszy niż na przykład zamek byłego zastępcy Saratowskiej Dumy Miejskiej Koftina w Sosenkach. Co to za "posiadłość" - więc silny właściciel, nie więcej. Pałace innych naszych zastępców-biznesmenów również nie odbiegają od majątków ziemiańskich. Bez względu na to, jak bardzo starają się właściciele, wyglądają one jak domy nowych rosyjskich bogaczy lub urzędników i to wszystko. Inny typ bogatych ludzi jest powszechny w naszych wsiach - statystyki i agencje rządowe z jakiegoś powodu nazywają ich "chłopami" lub "rolnikami", chociaż są to prawdziwi kułacy-kapitaliści z tysiącami hektarów posiadanych gruntów, dziesiątkami sprzętu i setkami najemnych robotników. Wszędzie są tacy ludzie, od Nowouzenska po Turków. Ale są jeszcze dalej od właścicieli ziemskich niż Ajacow czy Koftin. A prawdziwi właściciele ziemscy w Rosji - Lermontow czy Tołstoj w rejonie Moskwy - och, jak trudne jest życie, nie lubią „białej kości” w naszych wsiach, zwłaszcza „byłej”, nękają prezydenta skargami i oszczerstwo w sądzie.

Ci sami moskiewscy pośrednicy narzekają: krąg „nowych właścicieli” jest wąski, bogaci nie chcą kupować odosobnionych „rodzinnych gniazd”, skąd trudniej dostać się do Moskwy niż z zagranicznego kurortu. Teraz, jeśli w Rosji będzie małe lotnictwo biznesowe i prywatne śmigłowce, to… Dla Saratowa to najwyraźniej również prawda.

Nowi rosyjscy urzędnicy

Ale mamy ich dużo, można powiedzieć, bez liku. Do nich należy większość rezydencji wzdłuż kierunku Ust-Kurdyum. Czy urzędnicy żyją dobrze?

Zgodnie z prawem publikują deklaracje dochodów. Nasz były gubernator Paweł Ipatow był bardzo bogatym człowiekiem. Wraz z żoną w 2010 roku zadeklarowali oficjalne dochody za 6 mln rubli, trzy działki o łącznej powierzchni 6054 mkw. m, dwie działki ogrodowe (3525 mkw.), dwa budynki mieszkalne (750 po małym mkw. każdy), domek ogrodowy (prawie 83 mkw.), dwa mieszkania (297,2 i 63,4 mkw.). ) oraz trzy samochody - Mercedes, BMW i Lexus. Nowy gubernator Valery Radaev jest w porównaniu z nim żebrakiem. Nie ma niczego, nie ma domu, mieszkania, domku, samochodu. To prawda, że ​​moja żona ma - działkę o powierzchni 10 akrów, dom o powierzchni 286,5 metrów kwadratowych. mi mercedesa. Ale całkowity dochód małżonków wynosi tylko 2,8 przy niewielkim milionie rocznie.

To samo dotyczy ministrów. Ministrowie Ipatowa byli bogaci. Wiceprzewodniczący i szef sztabu Paweł Łysow pokazał nawet nieruchomości w Hiszpanii. Jeśli sporządzimy „typowy portret” własności wiceprzewodniczącego Pawła Ipatowa, to jest to nieco działki, dom, kilka mieszkań, kilka zagranicznych samochodów (choć niektórzy w ogóle nie mieli samochodów).

Valery Radaev ma skromniejszych ministrów. W większości są to byli deputowani regionalnej Dumy, więc są też deklaracje. Młody wicegubernator Denis Fadeev uzyskał w zeszłym roku dochód w wysokości 1,7 miliona rubli, jego żona - 262,8 tys. rubli. Własność mieszkania o powierzchni 80,3 m2 m dzielą ich troje z nieletnim dzieckiem. Gubernator porucznik jeździ skromnym Chevroletem Nivą. Cóż, to jasne - w wieku 30 lat, jak mu się to udaje? Andrey Rossoshansky, wiceprzewodniczący regionalnego rządu ds. sfery społecznej, zarobił 1,6 mln rubli. Jest właścicielem połowy gruntu pod indywidualną budowę 24 arów, działki ogrodowej o powierzchni 8 arów, połowy budynku mieszkalnego (409,2 mkw.) i mieszkania (161,37 mkw.), garażu. Samochód pana Rossoshansky'ego to Volvo SX-90. Żona, która zarobiła 169,3 tys. rubli, ma dwa i jedno szóste mieszkanie, a także samochód Hyundai Getz. Zbyt skromny na dzisiaj. Nie osiągają poziomu wiceprzewodniczących Ipatowskiego. Ciekawe, jaki majątek mają posłowie Radaewa pod koniec jego kadencji.

Statystyka jest oczywiście szczególna, ale nawet mówi: w regionie Saratowa średnia miesięczna pensja urzędnika (19 165 rubli) jest 2,2 razy wyższa niż robotnika rolnego (8 882 rubli) i 1,5 razy wyższa niż pracownika produkcyjnego. 650 mieszkańców Saratowa może żyć z rocznych dochodów najbogatszego ministra. Ale „pieniądze szczęścia nie dają”... W 2011 r. za przestępstwa korupcyjne skazani zostali: wójt gminy; 2 kierowników administracji gmin; 3 zastępców organów samorządu terytorialnego; 3 zastępców kierowników administracji gmin; Wiceminister ds. rozwoju sportu, kultury fizycznej i turystyki regionu.

kapłani

Teraz modne jest mówienie o luksusie hierarchów kościelnych, o „lexus mania” w Rosyjskiej Cerkwi Prawosławnej. Wystarczy zobaczyć zdjęcia „daczy patriarchy” w Terytorium Krasnodaru zrozumieć: w tych rozmowach jest trochę prawdy. Ale jest też druga strona - ogromna liczba proboszczów z wieloma dziećmi, żyjących na skraju ubóstwa, stłoczonych z wieloma dorastającymi dziećmi w dziwnych zakątkach, tysiące zniszczonych kościołów w całej Rosji, bieda parafii w regionach odległych od Moskwy. W kościele - tak jak w społeczeństwie: ktoś żyje satysfakcjonujące i dobre życie, ktoś - biedny i trudny.

Kupchins są tłuste

W wierszu Niekrasowa jest to nadal zbiorowy wizerunek, w nowoczesna Rosja najbardziej pasuje do klasy przedsiębiorców. Oczywiście wielu zamożnych biznesmenów z Saratowa, którzy nie są związani z polityką, nie chce publicznie wystawiać swoich deklaracji dochodów. Ale niektórzy – mający status posłów – muszą to zrobić. W zasadzie obraz nie jest zły. Znany zastępca i biznesmen Balakovo Michaił Kiskin zadeklarował 1,9 miliona rubli. dochód za ostatni rok. Zastępca jest właścicielem 11 działek (od 4312 do 406 mkw.), domu (732,1 mkw.), trzech mieszkań (69,7, 44,4 i 45,8 mkw.), czterech samochodów osobowych (vany "Gazelle i IZH, Chevrolet Viva i KamAZ), dwa parkingi (267 i 9417 mkw.), 4 budynki niemieszkalne (244,3, 39,1, 130 i 78 mkw.), kotłownia (10 mkw.). ), 2 lokale niemieszkalne (118,7 i 140,8 mkw.), niemieszkalne i mieszkalne budynki kawiarni (10 i 364,2 mkw.).

Zastępca i biznesmen Siergiej Kurikhin wskazał dochód w wysokości 47,9 mln rubli. Własność - 7 działek (od 2,6 tys. do 58,6 tys. mkw.), 12 lokali niemieszkalnych (od 31,5 do 8241,4 mkw.), z czego 4 - 1/2 udziału, 3 pojazdy (Mercedes Benz C 500, kabriolet Mercedes Benz , Łada-2109). W użyciu - działka (993 m2) i mieszkanie (37 m2). Budowniczy Leonid Pisnoy wskazał dochód w wysokości 16,1 miliona rubli. Posiada jako właściciel 6 lokali niemieszkalnych (od 10,8 do 166,2 m2), działkę ogrodową (600 m2), mieszkanie (122 m2), gospodarstwo domowe bez prawa meldunku (104 m kw.), sauna z garażem (30 m kw.), garaż (30 m kw.). W oświadczeniu zastępca wskazał 31 samochodów - od „jeepa” po transporter opancerzony „ganomag”. W użyciu - mieszkanie 147,5 m2 m. Zinaida Samsonova zarobiła w 2011 roku 6,9 miliona rubli. Poseł zadeklarował 2 działki (2298 i 2953 m2), część budynku mieszkalnego (348 m2), mieszkanie (113,4 m2) oraz garaż (16,1 m2). Wszystko jest na prawach własności. Dochód Władimira Sołowjowa wyniósł 1,9 mln rubli. Posiada 2 działki (1,5 tys. (1/2 udziału) i 1211 mkw.), 2 domy (181,3 (1/2 udziału) i 207,3 mkw.), dwa mieszkania (81 , 2 i 101, 4 mkw.) m), a także „mały pojazd R28-38SZ”. Viktor Tiukhtin wskazał dochód w wysokości 10,1 miliona rubli. Zastępca posiada 2 samochody („Toyota Land Cruiser 100” i „Range Rover”), dom (85 mkw.) jest w użyciu.

Szlachetni bojarzy, suwerenni ministrowie

O te wybitne stanowiska zabiegają także mieszkańcy Saratowa. Ale z deklaracjami dochodów mają różne sposoby. Jeśli Wiaczesław Wołodin, pierwszy zastępca szefa sztabu prezydenta Federacji Rosyjskiej, regularnie informuje o swoich dochodach, to były pierwszy wiceprzewodniczący Dumy Państwowej Ljubow Śliska prawdopodobnie unika tego w każdy możliwy sposób. Media wielokrotnie pisały o dziwnym braku na stronie Dumy Państwowej jej deklaracji dochodów i majątku za 2010 rok, ale wcześniej, podczas napadu na jej mieszkanie w Moskwie, złodzieje zabrali kosztowności warte kilkadziesiąt tysięcy dolarów : w większości ekskluzywne produkty najlepszych domów jubilerskich na świecie - Chopard, Tiffany, Louvre, Frank Muller. A w Czarnogórze sprytni dziennikarze (nawet zanim pani opuściła ER) znaleźli mieszkanie o powierzchni 76 m2. m, nazwiska dwóch właścicieli całkowicie pokrywają się z nazwiskami Ljubow Śliska i jej brata Siergieja.

Król?

Na tle saratowskich „tłustych kupców” głowa Rosji wygląda skromnie pod względem własności. Według deklaracji dochodów Władimira Putina za 2010 rok zarobił tylko 5,04 mln rubli, jego żona Ludmiła - 146 tys. rubli. Głowa państwa posiada działkę pod indywidualne budownictwo mieszkaniowe o powierzchni 1500 m2. mi mieszkanie 77 mkw. m. Również w wieczystym użytkowaniu Władimira Putina znajduje się mieszkanie o powierzchni 153,7 metrów kwadratowych. m; w wykazie nieruchomości w deklaracji premiera wskazano dwa garaże - 12 i 18 metrów kwadratowych. m. Ogólnie rzecz biorąc, jest znacznie biedniejszy niż wielu naszych deputowanych do regionalnej Dumy.

Chłopi z Niekrasowa nie byli zgodni co do tego, kto powinien dobrze żyć w Rosji. Jest mało prawdopodobne, że będziemy w stanie to zrobić nawet teraz. Ale te same statystyki beznamiętnie świadczą: różnica między dochodami 10% najbiedniejszych i 10% najbogatszych mieszkańców kraju jest kilkakrotnie wyższa niż normalny i bezpieczny poziom dla państwa - 5-7, typowy dla krajów rozwiniętych Zachodnia Europa. W Federacji Rosyjskiej, według różnych szacunków, waha się od 15 do 25, chociaż wszystko powyżej 10 jest uważane za społecznie niebezpieczne.

Kto dobrze mieszka w Rosji

Pewnego dnia na głównej drodze zbiega się siedmiu mężczyzn - niedawni poddani, a teraz tymczasowo odpowiedzialni "z sąsiednich wiosek - Zaplatova, Dyriavin, Razutov, Znobishina, Gorelova, Neyolova, Neurozhayka też". Zamiast iść własną drogą, mężczyźni rozpoczynają spór o to, kto w Rosji żyje szczęśliwie i swobodnie. Każdy z nich na swój sposób osądza, kto jest głównym szczęściarzem w Rosji: ziemianin, urzędnik, ksiądz, kupiec, bojar szlachecki, minister suwerenów czy car.

Podczas kłótni nie zauważają, że okręcili trzydzieści mil. Widząc, że na powrót do domu jest już za późno, mężczyźni rozpalają ognisko i dalej kłócą się o wódkę, co oczywiście stopniowo przeradza się w bójkę. Ale nawet walka nie pomaga rozwiązać problemu, który niepokoi mężczyzn.

Rozwiązanie znajduje się nieoczekiwanie: jeden z mężczyzn, Pahom, łapie pisklę gawronki i aby je uwolnić, gajówka informuje mężczyzn, gdzie mogą znaleźć samodzielny obrus. Teraz chłopi otrzymują chleb, wódkę, ogórki, kwas chlebowy, herbatę - jednym słowem wszystko, czego potrzebują na długą podróż. A poza tym sam obrus naprawi i wypierze ich ubrania! Otrzymawszy wszystkie te świadczenia, chłopi ślubują dowiedzieć się, „kto żyje szczęśliwie, swobodnie w Rosji”.

Pierwszym możliwym „szczęściarzem”, którego spotkali po drodze, jest ksiądz. (Nie chodziło o szczęście nadchodzących żołnierzy i żebraków!) Ale odpowiedź księdza na pytanie, czy jego życie jest słodkie, rozczarowuje chłopów. Zgadzają się z księdzem, że szczęście tkwi w pokoju, bogactwie i honorze. Ale pop nie ma żadnej z tych zalet. W sianokosach, w ściernisku, w środku jesiennej nocy, w srogie mrozy, musi iść tam, gdzie są chorzy, umierający i rodzący się. I za każdym razem, gdy jego dusza boli na widok grobowych szlochów i sierocego smutku - aby jego ręka nie uniosła się po miedziane monety - nędzna nagroda za żądanie. Właściciele ziemscy, którzy dawniej mieszkali w rodzinnych majątkach i tutaj brali ślub, ochrzczone dzieci, chowali zmarłych, są teraz rozproszeni nie tylko w Rosji, ale także w dalekich obcych krajach; nie ma nadziei na ich nagrodę. Otóż ​​sami chłopi wiedzą, czym jest zaszczyt księdza: czują się zakłopotani, gdy ksiądz obwinia księży obsceniczne pieśni i obelgi.

Zdając sobie sprawę, że rosyjski pop nie należy do szczęśliwych, chłopi udają się na świąteczny jarmark w handlowej wiosce Kuzminskoje, aby zapytać tamtejszych ludzi o szczęście. W bogatej i brudnej wsi są dwa kościoły, ciasno zabity deskami dom z napisem „szkoła”, chata sanitariusza, brudny hotel. Ale przede wszystkim w wiosce lokali pitnych, z których w każdym ledwo radzą sobie ze spragnionym. Stary Vavila nie może kupić koziej wnuczki butów, bo wypił się do pensa. Dobrze, że Pavlusha Veretennikov, miłośniczka rosyjskich piosenek, którą z jakiegoś powodu wszyscy nazywają „mistrzem”, kupuje dla niego cenny prezent.

Wędrujący chłopi obserwują farsę Pietruszkę, obserwują, jak oficerowie odbierają towary książkowe - ale bynajmniej nie Bieliński i Gogol, ale portrety grubych generałów nieznanych nikomu i prace o "mój panie głupi". Widzą też, jak kończy się pracowity dzień handlowy: szalejące pijaństwo, bójki w drodze do domu. Jednak chłopi są oburzeni próbą Pavlushy Veretennikova zmierzenia chłopa miarą pana. Ich zdaniem trzeźwa osoba nie może mieszkać w Rosji: nie zniesie ani przepracowania, ani chłopskiego nieszczęścia; bez picia krwawy deszcz wylewałby się z rozgniewanej chłopskiej duszy. Te słowa potwierdza Yakim Nagoi ze wsi Bosovo – jeden z tych, którzy „pracują na śmierć, piją do połowy na śmierć”. Yakim wierzy, że tylko świnie chodzą po ziemi i nie widzą nieba przez wieki. Podczas pożaru sam nie oszczędzał pieniędzy gromadzonych przez całe życie, ale bezużyteczne i ukochane obrazy, które wisiały w chacie; jest pewien, że wraz z ustaniem pijaństwa do Rosji nadejdzie wielki smutek.

Wędrujący mężczyźni nie tracą nadziei na znalezienie ludzi dobrze żyjących w Rosji. Ale nawet w przypadku obietnicy, że szczęśliwcom damy wodę za darmo, nie udaje im się jej znaleźć. Ze względu na darmową gorzałę zarówno przepracowany robotnik, jak i sparaliżowany dawny dziedziniec, który przez czterdzieści lat lizał talerze mistrza najlepszymi francuskimi truflami, a nawet obdarci żebracy gotowi są ogłosić szczęście.

Wreszcie ktoś opowiada im historię Ermila Girina, zarządcy majątku księcia Jurłowa, który zasłużył sobie na powszechny szacunek dla swojej sprawiedliwości i uczciwości. Kiedy Girin potrzebował pieniędzy na zakup młyna, chłopi pożyczyli mu je, nawet nie pytając o pokwitowanie. Ale Jermil jest teraz nieszczęśliwy: po powstaniu chłopskim siedzi w więzieniu.

O nieszczęściu, które spotkało szlachtę po reformie chłopskiej, rumiany sześćdziesięcioletni właściciel ziemski Gavrila Obolt-Obolduev opowiada chłopskim wędrowcom. Wspomina, jak w dawnych czasach wszystko bawiło mistrza: wsie, lasy, pola, poddani aktorzy, muzycy, myśliwi, którzy należeli do niego niepodzielnie. Obolt-Obolduev ze wzruszeniem opowiada, jak w dwunaste święta zaprosił swoich poddanych na modlitwę w dworku - mimo że potem musieli wozić kobiety z całego majątku, aby umyć podłogi.

I chociaż sami chłopi wiedzą, że życie w czasach pańszczyźnianych było dalekie od idylli narysowanej przez Oboldueva, rozumieją jednak: wielki łańcuch pańszczyzny, po zerwaniu, uderzył zarówno pana, który od razu stracił swój zwykły sposób życia, jak i chłop.

Zdesperowani, aby znaleźć szczęśliwego mężczyznę wśród mężczyzn, wędrowcy postanawiają zapytać kobiety. Otaczający chłopi wspominają, że Matrena Timofeevna Korchagina mieszka we wsi Klin, którą wszyscy uważają za szczęśliwą. Ale sama Matrona myśli inaczej. Na potwierdzenie opowiada wędrowcom historię swojego życia.

Przed ślubem Matryona mieszkała w niepijącej i zamożnej rodzinie chłopskiej. Wyszła za mąż za Philipa Korchagin, piecyka z obcej wioski. Ale jedyną szczęśliwą nocą dla niej była ta noc, kiedy pan młody przekonał Matryonę, by go poślubiła; potem zaczęło się zwykłe beznadziejne życie wiejskiej kobiety. Co prawda jej mąż kochał ją i bił ją tylko raz, ale wkrótce wyjechał do pracy w Petersburgu, a Matryona została zmuszona do znoszenia obelg w rodzinie teścia. Jedynym, który współczuł Matrionie, był dziadek Sawelij, który przeżył życie w rodzinie po ciężkiej pracy, gdzie skończył za zamordowanie znienawidzonego niemieckiego menedżera. Savely powiedział Matryonie, czym jest rosyjski heroizm: chłopa nie można pokonać, bo „pochyla się, ale się nie łamie”.

Narodziny pierworodnego Demuszki rozjaśniły życie Matryony. Ale wkrótce teściowa zabroniła jej zabierać dziecka na pole, a stary dziadek Saweły nie poszedł za dzieckiem i nakarmił nim świnie. Na oczach Matryony przybyli z miasta sędziowie przeprowadzili sekcję zwłok jej dziecka. Matryona nie mogła zapomnieć swojego pierwszego dziecka, chociaż po tym, jak miała pięciu synów. Jeden z nich, pasterz Fedot, pozwolił kiedyś wilczycy uprowadzić owcę. Matrena wzięła na siebie karę przypisaną jej synowi. Następnie, będąc w ciąży z synem Liodorem, została zmuszona do udania się do miasta w poszukiwaniu sprawiedliwości: jej mąż, z pominięciem prawa, został zabrany do żołnierzy. Matryonie pomogła wówczas gubernator Elena Aleksandrowna, za którą teraz modli się cała rodzina.

Według wszystkich chłopskich standardów życie Matryony Korchaginy można uznać za szczęśliwe. Ale o niewidzialnym mentalna burza która przeszła przez tę kobietę, nie sposób powiedzieć - podobnie jak o nieodwzajemnionych śmiertelnych zniewagach i krwi pierworodnych. Matrena Timofiejewna jest przekonana, że ​​rosyjska chłopka wcale nie może być szczęśliwa, ponieważ klucze do jej szczęścia i wolnej woli są stracone przed samym Bogiem.

W trakcie sianokosów nad Wołgę przybywają wędrowcy. Tutaj są świadkami dziwnej sceny. Szlachecka rodzina podpływa do brzegu trzema łodziami. Kosiarki, które właśnie usiadły, by odpocząć, natychmiast zrywają się, by pokazać staremu panu swoją gorliwość. Okazuje się, że chłopi ze wsi Wachlachina pomagają spadkobiercom ukryć zniesienie pańszczyzny przed właścicielem ziemskim Utyatinem, który stracił rozum. W tym celu krewni ostatniej kaczki obiecują chłopom łąki zalewowe. Ale po długo oczekiwanej śmierci Zaświatów spadkobiercy zapominają o obietnicach, a cały chłopski występ okazuje się daremny.

Tu, niedaleko wsi Wachlaczin, wędrowcy słuchają pieśni chłopskich - pańszczyźnianych, głodnych, żołnierskich, słonych - i opowieści o czasach pańszczyźnianych. Jedna z tych historii dotyczy niewolnika wzorowego Jakuba wiernego. Jedyną radością Jakowa było zadowolenie swego pana, drobnego właściciela ziemskiego Poliwanowa. Samodur Polivanov z wdzięczności uderzył Jakowa w zęby piętą, co spowodowało jeszcze więcej Wielka miłość. Na starość Polivanov stracił nogi, a Jakow zaczął podążać za nim, jakby był dzieckiem. Ale kiedy siostrzeniec Jakowa, Grisha, postanowił poślubić piękność pańszczyźnianą Arishę, z zazdrości Polivanov wysłał faceta do rekrutów. Jakow zaczął pić, ale wkrótce wrócił do mistrza. A jednak udało mu się zemścić na Polivanovie - jedyny dostępny mu sposób, w sposób lokaja. Sprowadziwszy mistrza do lasu, Jakow powiesił się tuż nad nim na sośnie. Polivanov spędził noc pod zwłokami swojego wiernego niewolnika, odpędzając ptaki i wilki z jękami przerażenia.

Inną historię - o dwóch wielkich grzesznikach - opowiada chłopom Boży wędrowiec Iona Lyapushkin. Pan obudził sumienie atamana rabusiów Kudeyara. Złodziej modlił się o grzechy przez długi czas, ale wszystkie zostały mu wydane dopiero po tym, jak w przypływie gniewu zabił okrutnego Pana Głuchowskiego.

Wędrujący mężczyźni słuchają też historii innego grzesznika – naczelnika Gleba, który się ukrył Ostatnia wola nieżyjący już admirał wdowiec, który postanowił uwolnić chłopów.

Ale nie tylko wędrowni chłopi myślą o szczęściu ludu. W Wachlaczin mieszka syn zakrystianina, kleryk Grisza Dobrosklonow. W jego sercu miłość do zmarłej matki połączyła się z miłością do całej Wahlachiny. Przez piętnaście lat Grisha wiedział na pewno, komu jest gotów oddać życie, za kogo gotów był umrzeć. Myśli o całej tajemniczej Rosji jako o nieszczęśliwej, obfitej, potężnej i bezsilnej matce i oczekuje, że niezniszczalna siła, którą czuje we własnej duszy, nadal będzie w niej odbijać się. Tak silne dusze, jak te Griszy Dobrosklonowa, sam anioł miłosierdzia wzywa do uczciwej drogi. Los przygotowuje Griszę „chwalebną ścieżkę, głośne imię obrońca ludzi, konsumpcja i Syberia.

Gdyby wędrowni ludzie wiedzieli, co dzieje się w duszy Griszy Dobrosklonowa, z pewnością zrozumieliby, że mogą już wrócić na swój rodzinny dach, ponieważ cel ich podróży został osiągnięty.