Svjedoci čemu povijesni događaji bio pisac? (A.S. Puškin, 1837.; M.Yu. Lermontov, 1841.; N.V. Gogol, 1852.; N.G. Černiševski, 1854. zaposlenik Sovremennika; Krimski rat; smrt Nikole I., 1855.; "Seljačka reforma", 1861.; atentat na Aleksandar II; Pariška komuna; nastanak društva "Zemlja i sloboda", 1876; Rusko-turski rat, smrt Aleksandra II, 1881; pokušaj atentata Aleksandar III, 1887.: Rusko-japanski rat, ; Krvava nedjelja 1905. S kim je od istaknutih ljudi Tolstoj komunicirao? (N.A. Nekrasov, I.S. Turgenjev, A.I. Herzen, A.N. Ostrovski, A.P. Čehov, F.M. Tjutčev, T.G. Ševčenko i drugi)
Tolstojeva pravila i program Ono što je zadano da svakako ispunite, onda to učinite, bez obzira što radite, učinite to dobro Nikada se ne snalazite u knjizi ako ste nešto zaboravili, već se pokušajte toga sami sjetiti Neka vaš um neprestano djeluje s svom svojom mogućom snagom Čitaj i razmišljaj uvijek glasno Nemoj se sramiti reći ljudima koji te smetaju da te smetaju
Moralno-filozofsku doktrinu, kako se razvijala, Tolstoj je izložio u djelima filozofske i publicističke prirode (“Ispovijest”, “O životu”, “Pa što nam je činiti?”, “Kraljevstvo je Božje u vama”). , “Što je moja vjera?” , “Što je vjera i što je njezina bit?”, “Vjera i moral”, “Zakon nasilja i zakon ljubavi” i dr.), u pedagoškim esejima (“O odgoju i obrazovanju). “, “O znanosti”, “Razgovori s djecom o moralnim pitanjima”), u knjigama aforizama (“Krug čitanja”, “Način života”, “Misli mudrih ljudi”) itd.
Ljubav? Što je ljubav? Ljubav sprječava smrt. Ljubav je život. Sve, sve što razumijem, razumijem samo zato što volim. Sve je, sve postoji samo zato što ja volim. Sve povezuje ona. Ljubav je Bog… LN Tolstoj Ljubav? Što je ljubav? Ljubav sprječava smrt. Ljubav je život. Sve, sve što razumijem, razumijem samo zato što volim. Sve je, sve postoji samo zato što ja volim. Sve povezuje ona. Ljubav je Bog… L.N. Tolstoj
“Već je prošlo šest dana otkako sam ušao u ambulantu, a evo šest dana kako sam skoro zadovoljan sobom” - ovako počinje prvi dnevnički zapis koji je nastao 30. ožujka (17. ožujka po starom). stilu), 1847., budućeg velikog pisca i publicista, te tada 19-godišnjeg studenta prava Carskog kazanskog sveučilišta, Lava Nikolajeviča Tolstoja.
U svom prvom zapisu, mladi Tolstoj uglavnom razmišlja o dobrobitima samoće. “Lakše je napisati 10 svezaka filozofije nego jedan početak primijeniti na praksu”, zaključuje svoje razmišljanje, možda prvim od svojih dnevničkih aforizama.
Sastavivši u toj prvoj bilježnici čitav niz pravila, koja su, između ostalog, uključivala bilježenje svih pročitanih knjiga i važni događaji, Lav Tolstoj je do kraja života nastavio voditi dnevnike koje je i sam smatrao najvrjednijima od svega što je napisano. Omiljene dnevničke teme spisateljice bit će vjera, obitelj, moralni odgoj i ljubav.
Izvestija je odabrala nekoliko živopisnih citata iz njegovih dnevnika tijekom godina.
“Da bi živio pošteno, moraš se kidati, zbunjivati, griješiti, počinjati i odustajati... i uvijek se boriti i gubiti. I smirenost mentalna podlost».
"Naše dobre osobine više nam štete u životu nego loše."
"Ništa tako ne slabi čovjekovu snagu kao nada u bilo što drugo osim vlastitih nastojanja da se nađe spas i dobro."
"Svi žele promijeniti čovječanstvo, ali nitko ne razmišlja o tome kako promijeniti sebe."
"Smisao života nije biti velik, bogat, slavan, već zadržati dušu."
O sreći
“Postoje dvije vrste sreće: sreća čestitih ljudi i sreća taština. Prvo dolazi od vrline, drugo od sudbine.
“Sreća će vjerojatnije ući u kuću u kojoj uvijek vlada dobro raspoloženje.”
"Sreća nije u tome da uvijek radiš ono što želiš, već u tome da uvijek želiš ono što radiš."
"Nesreća čini kreposnim - vrlina čini sretnim - sreća čini pokvarenim."
“Kad sam tražio užitak, on je bježao od mene, pa sam zapao u tešku situaciju dosade - stanje iz kojeg se može otići u sve - dobro i zlo; i to potonjem. Sad kad se samo trudim izbjeći dosadu, u svemu nalazim zadovoljstvo.
“Čudno je da moram šutjeti s ljudima koji žive oko mene i razgovarati samo s onima udaljenima u vremenu i mjestu koji će me čuti.”
“Tajna je u tome da sam svake minute drugačiji i još uvijek isti. Činjenica da sam još uvijek isti čini moju svijest; činjenica da sam svake minute drugačiji je ono što čini prostor i vrijeme.
O znanju
"Nije poanta znati puno, nego znati najpotrebnije od svega što se može znati."
"Znanje je alat, a ne cilj."
“Za opću stvar, vjerojatno je bolje da svatko radi ono što mu se kaže, a ne ono što mu se čini dobrim.”
“Ono što ste predložili učiniti, ne odgađajte pod izgovorom odsutnosti ili zabave; ali odmah, iako izvana, prijeđite na posao. Misli će doći.
"Bolje je pokušati zabrljati (stvar koja se može prepraviti) nego ne učiniti ništa."
"Nastojte vršiti svoju dužnost i odmah ćete znati koliko vrijedite."
“Postoji strana sna koja je bolja od jave; u stvarnosti postoji bolja strana snova. Potpuna sreća bila bi kombinacija obojega.
"Ne znam kako drugi sanjaju, koliko god sam čuo ili pročitao, to mi nije nimalo slično. Drugi kažu da su planine kao da su rekle to i to, a lišće ono i ono, a drveće zvalo tamo i tada. Kako može doći takva misao? Morate se jako potruditi da sebi ubijete takav apsurd u glavu.
O narodima
“Život svih naroda posvuda je isti. Okrutniji, neljudskiji, šetajući ljudi hrane se nasiljem, ratom, mekši, krotkiji, marljiviji radije trpe. Povijest je povijest tog nasilja i borbe protiv njega.”
“Ako su ruski ljudi necivilizirani barbari, onda imamo budućnost. Zapadni narodi su civilizirani barbari i nemaju se čemu radovati.”
“Zapadni narodi su napustili poljoprivredu i svi žele vladati. Ne možete preboljeti sebe, pa traže kolonije i tržišta.”
O obitelji i odnosima
“Postoje trenuci kada muškarac kaže ženi više nego što ona treba da zna o njemu. Rekao je - i zaboravio, ali ona se sjeća.
“Postoji čudna, ukorijenjena zabluda da su kuhanje, šivanje, pranje, dojenje isključivo ženski poslovi, da je čak i sramota da se time bavi muškarac. A uvredljivo je suprotno: sramota je da čovjek, često nezauzet, troši vrijeme na sitnice ili ne radi ništa dok umorna, često slaba, trudna žena kuha, pere ili na silu njeguje bolesno dijete.
"Ako koliko glava - toliko umova, onda koliko srca - toliko vrsta ljubavi."
O starosti
"Starost je najveće iznenađenje u životu."
“U dubokoj starosti dolazi ono najdragocjenije, nužni život kako za sebe tako i za druge. Vrijednost života obrnuto je proporcionalna kvadratu udaljenosti od smrti.
Posljednji Dnevnik
16. kolovoza 1910. (29. kolovoza po starom stilu) - manje od dva mjeseca prije smrti - Lav Nikolajevič će započeti svoju posljednju dnevničku bilježnicu pod naslovom "Dnevnik za sebe".
“Isto je, čak i gore. Samo nemoj griješiti. I nema zla. Sada ga više nema”, napisao je Lav Tolstoj dva mjeseca kasnije, 16. listopada 1910. godine.
7. studenoga 1910. Lav Tolstoj umire u selu Astapovo, Ryazanjska gubernija. Nakon njega ostalo je oko 4,7 tisuća stranica dnevničkih zapisa, koji su činili 13 od 22 sveska cjelovitih spisateljskih djela.
9. rujna 1828. u Yasnaya Polyani rođen je Lav Tolstoj, jedan od najveći pisci svijeta, sudionik obrane Sevastopolja, tvorac vjerskog pokreta - tolstojevstva, prosvjetitelj i učitelj. Po njegovim djelima diljem svijeta snimaju se filmovi i postavljaju predstave.
Povodom 188. obljetnice velikog pisca, stranica je prikupila 10 živopisnih izjava Lava Tolstoja iz različitih godina - originalne savjete koji su i danas relevantni.
1. "Svaka osoba je dijamant koji se može pročistiti i ne pročistiti, u onoj mjeri u kojoj je pročišćen, vječno svjetlo svijetli kroz njega, stoga posao osobe nije da pokušava sjati, već da se pokušava pročistiti ."
2. “Istina je da gdje ima zlata ima i mnogo pijeska; ali to nikako ne može biti razlog da pričaš puno gluposti da bi rekao nešto pametno.
"Što je umjetnost?"
3. “Djelo života, svrha njezine radosti. Raduj se nebu, suncu. Na zvijezde, na travu, na drveće, na životinje, na ljude. Ova radost se uništava. Negdje ste pogriješili - potražite ovu grešku i ispravite je. Tu radost najčešće kvare osobni interesi, ambicije... Budite kao djeca – uvijek se radujte.
Muzej-posjed Yasnaya Polyana Fotografija: www.globallookpress.com
4. “Za mene je ludilo, kriminalitet rata, pogotovo u zadnje vrijeme, kada pišem i samim time mnogo razmišljam o ratu, toliko jasan da osim tog ludila i zločina u njemu ne vidim ništa.”
5. “Ljudi su kao rijeke: voda je ista u svima i posvuda ista, ali svaka je rijeka ponekad uska, ponekad brza, ponekad široka, ponekad tiha. Tako i ljudi. Svaki čovjek nosi u sebi rudimente svih ljudskih svojstava i ispoljava čas jedno, čas drugo, a često je potpuno drugačiji od sebe, ostajući jedan.
"Uskrsnuće". 1889-1899
6. „...odgoj se čini složenom i teškom stvariju samo dok želimo, ne obrazujući sami sebe, školovati svoju djecu ili bilo koga drugoga. Ako shvatimo da druge možemo odgajati samo kroz sebe, odgajajući sebe, tada se ukida pitanje odgoja i ostaje jedno životno pitanje: kako živjeti sebe? Ne znam ni za jedan čin odgoja djece koji ne uključuje i obrazovanje samog sebe."
7. “Znanstvenik je onaj koji puno zna iz knjiga; obrazovan - onaj koji je ovladao svim najobičnijim znanjima i tehnikama svoga vremena; prosvijetljeni koji razumije smisao svog života.
"Krug čitanja"
8. “Da bismo pošteno živjeli, moramo biti rastrgani, zbunjeni, tučeni, napušteni, zauvijek mučeni i uskraćeni. A mir je duhovna podlost.
Pismo A.A. Tolstoj. listopada 1857
Kadar iz filma Ana Karenjina, studio Mosfilm, 1967. Fotografija: www.globallookpress.com
9. “Sretna razdoblja mog života bila su samo ona kada sam cijeli život posvetio služenju ljudima. To su bile: škole, posredovanje, izgladnjivanje i vjerska pomoć.”
10. "Moja cijela ideja je da ako su pokvareni ljudi međusobno povezani i čine snagu, onda pošteni ljudi trebaju činiti samo istu stvar."
"Rat i mir". Epilog. 1863-1868 (prikaz, stručni).
9. rujna navršava se 188 godina od rođenja rodom iz Tulske oblasti, velikog pisca, prosvjetitelja i vjerskog mislioca, autora Rata i mira, Ane Karenjine i Uskrsnuća.
9. rujna 1828. u Jasnoj Poljani rođen je Lav Tolstoj, jedan od najvećih književnika svijeta, sudionik obrane Sevastopolja, utemeljitelj vjerskog pokreta - tolstojevstva, prosvjetitelj i učitelj. Po njegovim djelima diljem svijeta snimaju se filmovi i postavljaju predstave.
Povodom 188. obljetnice velikog pisca, TULA.AIF.RU je odabrao 10 živopisnih izreka Lava Tolstoja iz različitih godina - originalnih savjeta koji su i danas relevantni.
1. "Svaka osoba je dijamant koji se može pročistiti i ne pročistiti, u onoj mjeri u kojoj je pročišćen, vječno svjetlo svijetli kroz njega, stoga posao osobe nije da pokušava sjati, već da se pokušava pročistiti ."
2. “Istina je da gdje ima zlata ima i mnogo pijeska; ali to nikako ne može biti razlog da pričaš puno gluposti da bi rekao nešto pametno.
"Što je umjetnost?"
3. “Djelo života, svrha njezine radosti. Raduj se nebu, suncu. Na zvijezde, na travu, na drveće, na životinje, na ljude. Ova radost se uništava. Negdje ste pogriješili - potražite ovu grešku i ispravite je. Tu radost najčešće kvare osobni interesi, ambicije... Budite kao djeca – uvijek se radujte.
Muzejsko imanje Yasnaya Polyana Fotografija: www.globallookpress.com
4. “Za mene je ludilo, kriminalitet rata, pogotovo u zadnje vrijeme, kada pišem i samim time mnogo razmišljam o ratu, toliko jasan da osim tog ludila i zločina u njemu ne vidim ništa.”
5. “Ljudi su kao rijeke: voda je ista u svima i posvuda ista, ali svaka je rijeka ponekad uska, ponekad brza, ponekad široka, ponekad tiha. Tako i ljudi. Svaki čovjek nosi u sebi rudimente svih ljudskih svojstava i ispoljava čas jedno, čas drugo, a često je potpuno drugačiji od sebe, ostajući jedan.
"Uskrsnuće". 1889-1899
6. „...odgoj se čini složenom i teškom stvariju samo dok želimo, ne obrazujući sami sebe, školovati svoju djecu ili bilo koga drugoga. Ako shvatimo da druge možemo odgajati samo kroz sebe, odgajajući sebe, tada se ukida pitanje odgoja i ostaje jedno životno pitanje: kako živjeti sebe? Ne znam ni za jedan čin odgoja djece koji ne uključuje i obrazovanje samog sebe."
7. “Znanstvenik je onaj koji puno zna iz knjiga; obrazovan - onaj koji je ovladao svim najobičnijim znanjima i tehnikama svoga vremena; prosvijetljeni koji razumije smisao svog života.
"Krug čitanja"
8. “Da bismo pošteno živjeli, moramo biti rastrgani, zbunjeni, tučeni, napušteni, zauvijek mučeni i uskraćeni. A mir je duhovna podlost.
Pismo A.A. Tolstoj. listopada 1857
Kadar iz filma Ana Karenjina, studio Mosfilm, 1967. Fotografija: www.globallookpress.com
9. “Sretna razdoblja mog života bila su samo ona kada sam cijeli život posvetio služenju ljudima. To su bile: škole, posredovanje, izgladnjivanje i vjerska pomoć.”
10. "Moja cijela ideja je da ako su pokvareni ljudi međusobno povezani i čine snagu, onda pošteni ljudi trebaju činiti samo istu stvar."
"Rat i mir". Epilog. 1863-1868 (prikaz, stručni).
Da bi se živjelo pošteno, mora se biti rastrgan, zbunjen, boriti se, griješiti 8230 Prema romanu Tolstoja Rat i mir
Problemi morala i duhovnosti uvijek su bili najvažniji u književnost XIX stoljeća. Pisci i njihovi junaci neprestano su bili zabrinuti oko najdubljih i najozbiljnijih pitanja: kako živjeti, što je smisao ljudski život kako doći do Boga, kako promijeniti na bolje ne samo svoj život, nego i živote drugih ljudi. Upravo te misli obuzimaju jednog od glavnih likova romana, L.N. Tolstoj "Rat i mir" Pierre Bezukhov.
Na početku romana, Pierre se pojavljuje pred nama kao potpuno naivan, neiskusan mladić koji je cijelu svoju mladost proživio u inozemstvu. Ne zna kako se ponašati u svjetovnom društvu, u salonu Ane Pavlovne Scherer, izaziva zabrinutost domaćice i strah: „Iako je Pierre doista bio nešto krupniji od ostalih muškaraca u prostoriji, taj se strah mogao odnositi samo na onaj pametni, a istodobno plahi, pažljivi i prirodni izgled koji ga je razlikovao od svih u ovoj dnevnoj sobi. Pierre se ponaša prirodno, jedini u ovoj sredini ne nosi masku licemjerja, govori ono što misli.
Postavši vlasnikom velikog nasljedstva, Pierre svojim poštenjem i vjerom u dobrotu ljudi upada u mreže koje postavlja princ Kuragin. Prinčevi pokušaji da se dočepa nasljedstva bili su neuspješni, pa je odlučio doći do novca na drugi način: oženiti Pierrea svojom kćeri Helenom. pierre je privlači vanjska ljepota, ali ne može dokučiti je li pametna ili ljubazna. Dugo se ne usuđuje zaprositi je, zapravo, on to ne čini, princ Kuragin odlučuje o svemu umjesto njega. Nakon vjenčanja dolazi prekretnica u životu junaka, razdoblje razmišljanja o cijelom životu, njegovom smislu. Kulminacija ovih Pierreovih iskustava bio je dvoboj s Dolokhovom, Heleninim ljubavnikom. U dobroćudnom i miroljubivom Pierreu, koji je saznao za drzak i ciničan odnos Helen i Dolokhova prema njemu, vrije ljutnja, "nešto strašno i ružno poraslo je u njegovoj duši". Duel ističe sve najbolje kvalitete Pierre: njegova hrabrost, hrabrost čovjeka koji nema što izgubiti, njegovo čovjekoljublje, njegova moralna snaga. Nakon što je ranio Dolokhova, on čeka svoj hitac: "Pierre je s krotkim osmijehom žaljenja i kajanja, bespomoćno raširivši noge i ruke, stajao ravno ispred Dolokhova sa svojim širokim prsima i tužno ga gledao." Autor u ovoj sceni uspoređuje Pierrea s Dolokhovim: Pierre mu ne želi nauditi, a kamoli da ga ubije, a Dolokhov žali što je promašio i nije pogodio Pierrea. Nakon dvoboja, Pierre je mučen mislima i iskustvima: "Takva oluja osjećaja, misli, sjećanja iznenada se pojavila u njegovoj duši da ne samo da nije mogao spavati, već nije mogao mirno sjediti i morao je skočiti s kauča i hodati po sobi brzim koracima” Analizira sve što se dogodilo, odnos sa suprugom, dvoboj i shvaća da je izgubio sve životne vrijednosti, ne zna kako dalje živjeti, krivi samo sebe za tu grešku - vjenčanje s Helenom , razmišlja o životu i smrti: “Tko je u pravu, tko kriv? Nitko. I živi - i živi: sutra ćeš umrijeti, kao što sam ja mogao umrijeti prije sat vremena. I isplati li se patiti kad preostaje jedna sekunda života u odnosu na vječnost? …Što nije u redu? Što dobro? Što trebaš voljeti, a što mrziti? Zašto živjeti i što sam ja? Što je život, što je smrt? Koja sila upravlja svime? U tom stanju moralne sumnje, u gostionici u Torzhoku susreće slobodnog zidara Bazdeeva, a “strog, inteligentan i prodoran izraz pogleda” ovog čovjeka zadivljuje Bezukhova. Uzrok Pierreove nesreće Bazdeev vidi u njegovoj nevjeri u Boga: “Pierre je klonulog srca, gledajući blistavim očima u lice masona, slušao ga, nije prekidao, nije ga pitao, ali svim srcem vjerovao onome što mu je taj stranac rekao.” Sam Pierre pristupa masonskoj loži i pokušava živjeti po zakonima dobrote i pravde. Dobivši vitalnu potporu u obliku masonerije, stječe samopouzdanje i smisao života. Pierre putuje po svojim imanjima, pokušavajući olakšati život svojim kmetovima. Želi graditi škole i bolnice za seljake, ali lukavi upravitelj prevari Pierrea, a Pierreovo putovanje nema praktičnih rezultata. Ali on sam je pun vjere u sebe, au ovom razdoblju svog života uspijeva pomoći svom prijatelju, princu Andreju Bolkonskom, koji odgaja sina nakon smrti njegove supruge. Princ Andrej razočaran je životom nakon Austerlitza, nakon smrti male princeze, a Pierre ga uspijeva uzburkati, pobuditi zanimanje okoline: „Ako postoji Bog i postoji budući život, to jest istina, je vrlina; a najviša sreća čovjeka je nastojati ih postići. Moramo živjeti, moramo voljeti, moramo vjerovati da ne živimo danas samo na ovom komadu zemlje, nego smo tu živjeli i živjet ćemo zauvijek, u svemu.
Tolstoj nam pokazuje kako razdoblje razmišljanja o vlastitom životu može zamijeniti potpuno razočaranje i očaj, što se događa njegovom omiljenom junaku. Pierre gubi vjeru u učenja slobodnih zidara kada vidi da su svi oni zaokupljeni ne organizacijom svijeta, već vlastitim karijerama, prosperitetom i težnjom za moći. Vraća se u sekularno društvo i opet živi praznim, besmislenim životom. Jedino što ima u životu je ljubav prema Natashi, ali savez između njih je nemoguć. Rat s Napoleonom daje smisao Pierreovom životu: prisutan je u bitci kod Borodina, vidi hrabrost i junaštvo ruskih vojnika, on je uz njih na bateriji Raevskog, donosi im granate, pomaže kako god može. . Unatoč njegovom apsurdnom izgledu za bitku (stigao je u zelenom fraku i bijelom šeširu), vojnici su bili prožeti simpatijama prema Pierreu zbog njegove hrabrosti i čak su mu dali nadimak "naš gospodar". strašna slika bitka je pogodila Pierrea. Kad vidi da su skoro svi na akumulatoru umrli, pomisli: “Ne, sad će ga ostaviti, sad će se zgroziti što su učinili!” Nakon bitke Pierre razmišlja o hrabrosti ruskih vojnika: “Biti vojnik, samo vojnik! Cijelim bićem ući u taj zajednički život, prožeti se onim što ih čini takvima... Najteže je moći spojiti smisao svega u svojoj duši... Ne, ne spojiti. Ne možete povezati misli, ali povezati sve te misli - to je ono što vam treba! Da, treba se slagati, treba se slagati! Uskladiti svoj život sa životom naroda - to je ideja na koju dolazi Pierre. Daljnji razvoj događaja u Pierreovom životu samo potvrđuju ovu ideju. Pokušaj ubojstva Napoleona u zapaljenoj Moskvi pretvara se u spašavanje života francuskog časnika, a spašavanje djevojke iz zapaljene kuće i pomoć ženi pretvara se u zarobljenicu. U Moskvi Pierre postiže svoj podvig, ali za njega je to prirodno ponašanje osobe, jer je hrabar i plemenit. Vjerojatno najvažniji događaji u Pierreovom životu odvijaju se u zatočeništvu. Poznanstvo s Platonom Karataevom naučilo je Pierrea potrebnoj mudrosti u životu, koja mu je nedostajala. Sposobnost prilagođavanja bilo kojim uvjetima i istovremeno ne gubiti ljudskost i ljubaznost - to je Pierreu otkrio jednostavan ruski seljak. “Za Pierrea, kako se predstavio prve večeri, neshvatljivo, okruglo i vječno oličenje duha jednostavnosti i istine, on je takav ostao zauvijek”, piše Tolstoj o Platonu Karatajevu. U zatočeništvu Pierre počinje osjećati svoje jedinstvo sa svijetom: „Pierre je gledao u nebo, u dubinu odlazećih, igrajućih zvijezda. “I sve je ovo moje, i sve je to u meni, i sve sam to ja!”
Kad Pierre izađe na slobodu, kad počne sasvim drugačiji život, pun novih problema, u njegovoj duši ostaje sačuvano sve što je patio i osjećao. Sve što je doživio Pierre nije prošlo bez traga, postao je osoba koja zna smisao života, njegovu svrhu. Sretan obiteljski život nije ga natjerao da zaboravi svoju svrhu. Činjenica da Pierre ulazi u tajno društvo, da je on budući dekabrist, za Pierrea je prirodna. Cijeli život je patio za pravom da se bori za prava drugih ljudi.
Opisujući život svog junaka, Tolstoj nam živopisno prikazuje riječi koje je jednom prilikom zapisao u svoj dnevnik: „Da bi pošteno živio, moraš kidati, zbunjivati se, boriti se, griješiti, počinjati i odustajati, i iznova počinjati. , i opet odustati, i zauvijek se boriti i gubiti. A mir je duhovna podlost.