Ako analiziramo podatke o raspodjeli prihoda među različitim segmentima ruskog stanovništva, dobiva se sljedeća slika: 13,4% stanovništva živi u ekstremnom siromaštvu s prihodima ispod 4900 rubalja mjesečno, 27,8% živi u siromaštvu s prihodima od 4900 do 7400 rubalja, 38,8% onih s prihodima od 7400 do 17 000 rubalja živi iznad siromaštva, takozvani bogati među siromašnima žive iznad siromaštva - 10,9% s prihodima od 17 000 do 25 000 rubalja, 7,3% živi s prosječnim prihodom s prihodima od 25 000 do 50 000 rubalja, bogati ljudi uključuju 1,1% s prihodima od 50 000 do 75 000 rubalja, a samo 0,7% bogatih ima prihode veće od 75 000 rubalja mjesečno.
Iz gornjih podataka vidljivo je da prve tri skupine - građani Rusije s niskim prihodima (ekstremno siromašni, siromašni i siromašni, čiji je prihod ispod 17 tisuća rubalja mjesečno) - čine točno 80% stanovništva moderna Rusija. 80% građana Rusije s niskim primanjima - to je gotovo 113 milijuna ljudi (radnik i terenski radnik, student i učitelj, inženjer, znanstveni radnik, veteran rada itd.), U pravilu nemaju visoke prihode. I kako s takvim primanjima može živjeti 80% stanovništva Rusije u uvjetima trenutne inflacije, uz neobuzdani rast tarifa, cijena benzina, struje, plina?
Ali među preostalih 20% stanovništva, čiji je prihod veći od 17 tisuća rubalja mjesečno, postoji skupina građana koji se ne srame ni cijena ni tarifa - to su imućni i bogati građani Rusije. I ova grupa građana u iznosu od 1,8% stanovništva Rusije koncentrirala je u svojim rukama gotovo 80% svih prihoda zemlje. Je li to pošteno?!
Prema izjavama o prihodima i imovini federalnih dužnosnika za 2016., ministar za Sjeverni Kavkaz Lev Kuznjecov "zaradio" je 582 milijuna rubalja, u 2015. godini 47,9 milijuna rubalja, tj. prihod se povećao 12 puta. Prihodi njegove supruge porasli su s 10,9 milijuna na 47,9 milijuna rubalja, tj. povećan 3 puta.
Najmanji prihod u 2016. bio je od ministra poljoprivrede Aleksandra Tkačeva - 5,6 milijuna rubalja (2015. 50 milijuna rubalja). Supruga mu je 2016. godine zaradila 9,9 milijuna rubalja, 2015. godine 6 milijuna rubalja.
Sergey Kiriyenko postao je rekorder među zaposlenicima predsjedničke administracije s 85 milijuna 486,9 tisuća rubalja. Inače, na posao u administraciju Kremlja prešao je u jesen 2016. s mjesta šefa Rosatoma.
Zanimljivo, u ministre idu već s bogatom imovinom i visokim primanjima ili su stečeni na ministarskim mjestima?
Ali kakva slika s našim “slugama naroda” – zastupnicima. Od 1. rujna 2013. godine plaće zastupnika Državne dume porasle su sa 161 na 254 tisuće rubalja - automatski, nakon plaća federalnih ministara. A od 1. rujna 2014. zastupničke su plaće, opet odlukom Kremlja, automatski porasle na gotovo nepristojnih 420 tisuća rubalja mjesečno (!). Naravno, regionalni zastupnici nisu ostali dužni te su također pokrenuli pitanje povećanja svojih plaća.
I što mislite, “sluge naroda”, glasač vam je jako sretan što primate plaću 10-15 puta veću od njegove, čije ste interese po statusu dužni štititi? Samo nemojte misliti da plaća zastupnika iz Komunističke partije Ruske Federacije manje živcira ljude nego plaća zastupnika iz drugih stranaka. Shvatite da birača ne živcira pripadnost zastupnika jednoj ili drugoj stranci, nego monstruozno materijalno raslojavanje između birača i "slugu naroda". I stoga ne bolesna plaća zastupnika, uključujući i one iz Komunističke partije, omogućuje biračima da kažu: “A zašto ste vi, komunisti, bolji od edrosa?”
Ali u Rusiji ipak postoji posebna skupina ljudi - oligarsi. U 2016. bogatstvo 200 ruskih oligarha povećalo se za 100 milijardi dolara i sada doseže 460 milijardi dolara. Od toga najviše-najviše (u dolarima): Leonid Mikhelson - 18,4, Aleksej Mordašev - 17,5, Vladimir Lisin - 16,1, Genadij Timčenko - 16,0 , Alisher Usmanov - 15.2. A kad ta elita svoja bogatstva drži u američkim bankama, onda još treba shvatiti čija je to elita?
Ali paradoks Rusije je da u našoj zemlji bogatoj resursima, siromaštvo vidite gotovo posvuda. Kao izrugivanje narodu, egzistencijalni minimum za radno sposobno stanovništvo je postavljen na 10.446 rubalja mjesečno, a zakonski je odobrena minimalna plaća u iznosu od 7.500 rubalja. Čak je i potpredsjednica Vlade Ruske Federacije Olga Golodets priznala da je “praktički nemoguće” živjeti s takvim minimalcem. A takvih je u zemlji oko 5 milijuna. Ona je siromaštvo radnih ljudi u Rusiji nazvala "jedinstvenim fenomenom".
Vlasti ovaj paradoks objašnjavaju sankcijama, krizom, niske cijene za ulje. Narod osiromašuje, prihodi stanovništva padaju, a samo u 2016. godini broj dolarskih milijardera porastao je za gotovo četvrtinu. Ali kako je moguće da nema novca za održavanje škola, bolnica, domova kulture, koji su sada nemilosrdno reducirani, ili, kako sada kažu zvaničnici, “optimizirani”, jer nema novca za njihovo održavanje , ali da raste dolar Iz nekog razloga, milijarderi imaju novac?!
I potpuno je neshvatljivo: zašto i na saveznoj i na regionalnoj razini vlada pronalazi sredstva za najrazličitije svrhe - od nepromišljenih plaća i dodatnih isplata dužnosnicima i menadžerima do svakakvih projekata bez kojih ljudi mogu u teškim vremenima . Na primjer, stvaranje Jeljcin centra za 5 milijardi rubalja. Ali za stvarno povećanje životnog standarda obični ljudi novca uvijek nema. I pritom ih prati želja: "Nema novca, ali izdrži!"
Jednom riječju, 80% stanovništva Rusije živi od kopejki i rublja, a 1,8% od dolara i eura. U isto vrijeme, čak i prema službenim podacima, omjer prihoda najbogatijih 10% građana Rusije prema prihodima najsiromašnijih 10% je 17:1, iako je, prema mnogim neovisnim stručnjacima, taj omjer nekoliko puta veći. viši. Prema Međunarodnoj organizaciji rada (ILO), omjer maksimalne plaće menadžera prema plaćama ostalih zaposlenika u Rusiji je 26:1. Što je razlog tako frapantne razlike u prihodima stanovništva Rusije, ni premijer D. Medvedev ni predsjednik V. Putin ne mogu jasno objasniti.
I tko onda može objasniti stanovništvu Rusije zašto je narodu “dojadila” nezaposlenost, besparica, kontinuirani rast cijena stambeno-komunalnih usluga i cijena svega i svačega, neznatna životna plata, minimalna plaća, stalna potraga za boljim životom? Zašto se 20 milijuna građana našlo u stanju potpunog siromaštva?
Ili možda nema potrebe tražiti objašnjenja zašto se pokazalo da je rusko društvo tako monstruozno podijeljeno na bogate i siromašne? Možda se samo trebate sjetiti od kojeg je trenutka to postalo moguće? Sjetite se kada je Rusija za sebe izabrala ovaj put razvoja. I ne samo zapamtite, već i shvatite svoje postupke prije predsjednički izbori u 2018.
Vladimir EMBULAEV
doktor ekonomskih znanosti, profesor, Vladivostok
U kojoj godini - računajte
U kojoj zemlji - pogodite
Na putu stupova
Okupilo se sedam muškaraca...
Složio se - i argumentirao:
Tko se zabavlja
Osjećate se slobodno u Rusiji?
Roman je rekao: zemljoposjedniku,
Demyan je rekao: službeniku,
Luka reče: magarac.
Trbušasti trgovac! -
– rekla su braća Gubin
Ivana i Mitrodora.
Starac Pahom gurne
I reče gledajući u zemlju:
plemeniti boljar,
ministar drž.
A Prov reče: kralju...
Stihovi pjesnika poznati iz škole. I vjerojatno su zato pouzdano zamagljene. A ako zanemarimo činjenicu da se radi o dosadnom Nekrasovu, koga je trebalo natrpati? Kome u Rusiji dobro živjeti? Barem ovdje, u Saratovskoj pokrajini ...
Novi zemljoposjednici
Nemamo gazda. Od 1917. god. Ne? A čije su palače u okolici naših gradova? Jedna od moskovskih stranica za nekretnine već je izdvojila zasebnu stranicu za "nove vlasnike zemljišta", na kojoj su navedena mjesta "s prekrasnim krajolicima, odsustvom nemirnih susjeda i ekološki nepovoljnim objektima". Na takvim mjestima ljudi koji nisu ograničeni u svojim sredstvima počinju kupovati zemlju za imanja. Ponekad novi zemljoposjednici stječu nekadašnja "plemićka gnijezda", čime se spajaju vremena. Prije šest mjeseci prodano je imanje Ivanovskoye-Kozlovskoye, koje se nalazi na 61. km autoceste Novorizhskoye (a ni prodavatelj ni kupac nisu poznati). Za 10 milijuna dolara kupac je dobio nekretninu od 11 hektara sa spomenikom imanjske kulture 18.-19. stoljeća na obali Istarskog jezera, okruženu mješovitom šumom, s trokatnom modernom vilicom upisanom u stara graditeljska cjelina.
U Saratovskoj regiji ova vrsta nekretnina još nije postala široko rasprostranjena. Bivšeg guvernera Dmitrija Ajatskova zvali su "zemljoposjednikom" - zbog njegove strasti prema Stolipinu i uzgoja raznih egzotičnih stvari poput deva na tlu. Ali njegova kuća u Stolypinu, iako solidna, vrlo je skromna za današnje standarde i znatno manja od, primjerice, dvorca bivšeg zamjenika Saratovske gradske dume Koftina u Sosenkiju. Kakvo je tu "imanje" - dakle, jak vlasnik, nema više. Palače drugih naših zastupnika-poslovnjaka također zaostaju za posjedima veleposjednika. Koliko god se vlasnici trudili, izgledaju kao kuće novih ruskih bogataša ili dužnosnika, i to je to. Druga vrsta bogataša česta je u našim selima - statistike i državne agencije ih iz nekog razloga nazivaju "seljacima" ili "farmerima", iako su to pravi kulaci-kapitalisti s tisućama hektara zemlje u vlasništvu, desecima opreme i stotinama najamnih radnika. Takvih ima posvuda, od Novouzenska do Turaka. Ali oni su još dalje od zemljoposjednika nego Ayatskov ili Koftin. A pravi zemljoposjednici u Rusiji - Ljermontov ili Tolstoj u Podmoskovlju - oh, kako je život težak, ne vole "bijelu kost" u našim selima, pogotovo "bivšu", maltretiraju predsjednika pritužbama i klevetama na sudove.
Isti moskovski trgovci nekretninama žale se: krug "novih stanodavaca" je uzak, bogati ne žele kupiti skrovita "obiteljska gnijezda", odakle je teže doći u Moskvu nego iz stranog odmarališta. Sada, ako će u Rusiji biti malog poslovnog zrakoplovstva i privatnih helikoptera, onda ... Za Saratov, to je očito također istina.
Novi ruski dužnosnici
Ali mi imamo puno takvih, moglo bi se reći, sitno desetinu. I većina dvoraca duž smjera Ust-Kurdyum pripada njima. Žive li dužnosnici dobro?
Prema zakonu, oni objavljuju prijave prihoda. Naš bivši guverner Pavel Ipatov bio je vrlo bogat čovjek. Zajedno sa suprugom, 2010. prijavili su službeni prihod od 6 milijuna rubalja, tri zemljišne parcele ukupne površine 6054 četvornih metara. m, dvije okućnice (3525 m2), dvije stambene zgrade (750 s po m2), vrtna kuća (gotovo 83 m2), dva stana (297,2 i 63,4 m2). ) i tri automobila - Mercedes, BMW i Lexus. Novi guverner, Valery Radaev, je prosjak u usporedbi s njim. Nema ništa, ni kuću, ni stan, ni vikendicu, ni auto. Istina, moja žena ima - zemljište od 10 jutara, kuću od 286,5 četvornih metara. m i automobil Mercedes. No ukupna primanja supružnika tek su 2,8 s nešto milijuna kuna godišnje.
Isto vrijedi i za ministre. Ipatovi ministri bili su bogati. Zamjenik predsjednika i načelnik stožera Pavel Lysov čak je pokazao nekretnine u Španjolskoj. Ako napravimo "tipični portret" imovine zamjenika predsjednika Pavela Ipatova, onda je to nekoliko parcela, kuća, nekoliko stanova, nekoliko stranih automobila (iako neki uopće nisu imali automobile).
Valery Radaev ima skromnije ministre. Uglavnom su to bivši zastupnici regionalne Dume, pa ima i izjava. Mladi viceguverner Denis Fadeev prošle je godine primio prihod od 1,7 milijuna rubalja, a njegova supruga 262,8 tisuća rubalja. Vlasništvo nad stanom od 80,3 m2. m dijele njih troje s malodobnim djetetom. Zamjenik guvernera vozi skromni Chevrolet Niva. Pa, jasno je - s 30, kako to može uspjeti? Andrej Rossošanski, zamjenik predsjednika regionalne vlade za socijalnu sferu, zaradio je 1,6 milijuna rubalja. Posjeduje polovicu zemljišta za individualnu izgradnju od 24 ara, okućnicu od osam ari, polovinu stambene zgrade (409,2 m2) i stan (161,37 m2), garažu. Auto gospodina Rossoshanskog je Volvo SX-90. Supruga, koja je zaradila 169,3 tisuće rubalja, posjeduje dva i jedan šesti stan, kao i automobil Hyundai Getz. Preskromno za danas. Oni ne dosežu razinu zamjenika predsjednika Ipatovskog. Zanimljivo je vidjeti kakvu imovinu Radajevljevi zastupnici imaju do kraja mandata.
Statistika je, naravno, specifična stvar, ali čak i ona kaže: u Saratovskoj oblasti prosječna mjesečna plaća službenika (19.165 rubalja) je 2,2 puta veća od plaće poljoprivrednog radnika (8.882 rublja) i 1,5 puta veća od onaj proizvodnog radnika. Od godišnjeg prihoda najbogatijeg ministra može živjeti 650 stanovnika Saratova. Ali “novac ne kupuje sreću”... U 2011. godini za korupcijska kaznena djela osuđeni su: načelnik općine; 2 načelnika uprava općina; 3 zamjenika u tijelima lokalne samouprave; 3 zamjenika načelnika uprava općina; Zamjenik ministra za razvoj sporta, tjelesne kulture i turizma regije.
svećenici
Sada je moderno govoriti o luksuzu crkvenih hijerarha, o “lexus maniji” u Ruskoj pravoslavnoj crkvi. Dovoljno je vidjeti fotografije "patrijarhove dače" u Krasnodarski kraj razumjeti: ima nešto istine u tim razgovorima. Ali postoji i druga strana - ogroman broj župnika s mnogo djece, koji žive na rubu siromaštva, zbijeni s mnogo djece koja rastu u čudnim kutovima, tisuće uništenih crkava diljem Rusije, siromaštvo župa u regijama udaljenim od Moskve. U crkvi – kao i u društvu: netko živi zadovoljno i dobro, netko – siromašno i teško.
Kupchini su debelog trbuha
U pjesmi Nekrasova, to je još uvijek kolektivna slika, u modernoj Rusiji, najviše je u skladu s poduzetničkom klasom. Naravno, mnogi bogati Saratovski biznismeni koji nisu povezani s politikom ne žele javno izložiti svoje izjave o prihodima. Ali neki - koji imaju status zastupnika - to moraju učiniti. U principu, slika nije loša. Poznati balakovski zamjenik i biznismen Mihail Kiskin prijavio je 1,9 milijuna rubalja. prihod za prošle godine. Zamjenik je vlasnik 11 zemljišnih čestica (od 4312 do 406 četvornih metara), kuće (732,1 četvornih metara), tri stana (69,7, 44,4 i 45,8 četvornih metara), četiri automobila (kombija " Gazelle i IZH, Chevrolet Viva i KamAZ), dva parkirališta (267 i 9.417 m²), 4 nestambene zgrade (244,3, 39,1, 130 i 78 m²), kotlovnica (10 m²). m ), 2 nestambena prostora (118,7 i 140,8 m²), nestambene i stambene zgrade kafića (10 i 364,2 m²).
Zamjenik i poduzetnik Sergej Kurikhin naveo je prihod od 47,9 milijuna rubalja. Vlasništvo - 7 čestica (od 2,6 tisuća do 58,6 tisuća četvornih metara), 12 nestambenih prostora (od 31,5 do 8241,4 četvornih metara), od čega 4 - 1/2 udjela, 3 vozila (Mercedes Benz S 500, Mercedes Benz cabriolet , VAZ-2109). U korištenju - parcela (993 m2) i stan (37 m2). Graditelj Leonid Pisnoy naveo je prihod od 16,1 milijuna rubalja. Posjeduje kao vlasnik šest nestambenih prostorija (od 10,8 do 166,2 m2), okućnicu (600 m2), stan (122 m2), vlasništvo kuće bez prava uknjižbe (104 m2). m.), sauna s garažom (30 m2), garaža (30 m2). Zamjenik je u deklaraciji naveo 31 automobil - od "džipa" do oklopnog transportera "ganomag". U upotrebi - stan 147,5 m2. m. Zinaida Samsonova zaradila je 2011. 6,9 milijuna rubalja. Zamjenik je prijavio 2 zemljišne čestice (2298 i 2953 m2), dio stambene zgrade (348 m2), stan (113,4 m2) i garažu (16,1 m2). Sve - na imovinska prava. Prihod Vladimira Solovjova iznosio je 1,9 milijuna rubalja. Posjeduje 2 zemljišta (1,5 tisuća (1/2 udjela) i 1211 m2), 2 kuće (181,3 (1/2 udjela) i 207,3 m2), dva stana (81, 2 i 101, 4 m2). m), kao i "malo vozilo R28-38SZ". Viktor Tyukhtin je naveo prihod od 10,1 milijuna rubalja. Zamjenik posjeduje 2 automobila (“Toyota Land Cruiser 100” i “Range Rover”), koristi se kuća (85 m2).
Plemeniti bojari, suvereni ministri
Rođeni Saratov također teže ovim izvanrednim mjestima. Ali s prijavama prihoda imaju različite načine. Ako Vyacheslav Volodin, prvi zamjenik šefa administracije predsjednika Ruske Federacije, redovito izvještava o svojim prihodima, onda bivša prva potpredsjednica Državne dume Lyubov Sliska to vjerojatno izbjegava na sve moguće načine. Mediji su u više navrata pisali o čudnom nedostatku njezine izjave o prihodima i imovini za 2010. na web stranici Državne dume, no ranije su, tijekom pljačke njezina stana u Moskvi, lopovi odnijeli dragocjenosti vrijedne više desetaka tisuća dolara : uglavnom ekskluzivni proizvodi najboljih draguljarskih kuća na svijetu - Chopard, Tiffany, Louvre, Frank Muller. A u Crnoj Gori su lukavi novinari (i prije nego što je gospođa izašla iz Hitne) pronašli stan od 76 m2. m, čija se imena dva vlasnika potpuno podudaraju s imenima Lyubov Sliske i njezinog brata Sergeja.
Kralj?
Na pozadini saratovskih "trgovaca debelih trbuha", šef Rusije izgleda skromno u pogledu imovine. Prema prijavi prihoda Vladimira Putina za 2010., on je zaradio samo 5,04 milijuna rubalja, njegova supruga Lyudmila - 146 tisuća rubalja. U vlasništvu šefa države zemljišna parcela za individualnu stambenu izgradnju u površini od 1500 m2. m i stan od 77 m2. m. Također u trajnoj upotrebi Vladimira Putina nalazi se stan površine 153,7 četvornih metara. m; u popisu nekretnina u premijerovoj izjavi navedene su dvije garaže od 12 i 18 kvadrata. m. Općenito, on je mnogo siromašniji od mnogih naših zastupnika regionalne Dume.
Nekrasovski seljaci nisu se složili oko toga tko bi trebao dobro živjeti u Rusiji. Malo je vjerojatno da ćemo to uspjeti i sada. Ali ista statistika nepristrano svjedoči: jaz između prihoda 10% najsiromašnijih i 10% najbogatijih stanovnika zemlje nekoliko je puta veći od normalnih i sigurnih razina za državu - 5-7, tipičnih za razvijene zemlje Zapadna Europa. U Ruskoj Federaciji, prema različitim procjenama, kreće se od 15 do 25, iako se sve iznad 10 smatra društveno opasnim.
Tko dobro živi u Rusiji
Nikolaj Aleksejevič Nekrasov
"Tko treba dobro živjeti u Rusiji" - završni rad Nekrasova, narodni ep, koja je obuhvatila svo stoljetno iskustvo seljačkog života, sve podatke o narodu, koje je pjesnik dvadeset godina skupljao "po riječi".
Nikolaj Aleksejevič Nekrasov
Tko dobro živi u Rusiji
PRVI DIO
U kojoj godini - računajte
U kojoj zemlji - pogodite
Na putu stupova
Skupilo se sedam muškaraca:
Sedmorica privremeno odgovornih,
zategnuta pokrajina,
župan Terpigorev,
prazna župa,
Iz susjednih sela:
Zaplatova, Dyryavina,
Razutova, Znobišina,
Gorelova, Neelova -
Neuspjeh usjeva također,
Složio se - i argumentirao:
Tko se zabavlja
Osjećate se slobodno u Rusiji?
Roman je rekao: zemljoposjedniku,
Demyan je rekao: službeniku,
Luka reče: magarac.
Trbušasti trgovac! -
– rekla su braća Gubin
Ivana i Mitrodora.
Starac Pahom gurne
I reče gledajući u zemlju:
plemeniti boljar,
ministar drž.
A Prov reče: kralju ...
Čovjek kakav bik: vtemyashitsya
U glavi kakav hir -
Zabodite je odande
Nećeš nokautirati: oni se odmaraju,
Svatko je na svome!
Postoji li takav spor?
Što misle prolaznici?
Da znaju da su djeca pronašla blago
I dijele...
Svakom svoje
Izašao iz kuće prije podneva:
Taj put je vodio do kovačnice,
Otišao je u selo Ivankovo
Pozovite oca Prokofija
Krstite dijete.
Pahom saća
Nošen na tržnicu u Velikoj,
I dva brata Gubina
Tako jednostavno s ularom
Hvatanje tvrdoglavog konja
Otišli su u svoje stado.
Svima je krajnje vrijeme
Vrati se svojim putem -
Hodaju rame uz rame!
Hodaju kao da trče
Iza njih su sivi vukovi,
Što dalje - onda prije.
Oni idu - oni perekorya!
Viču – neće se opametiti!
A vrijeme ne čeka.
Nisu primijetili kontroverzu
Dok je crveno sunce zalazilo
Kako je došla večer.
Vjerojatno cijelu noć
Pa su otišli - kuda ne znajući,
Kad sretnu ženu,
Iskrivljena Durandiha,
Nije vikala: “Velečasni!
Gdje gledaš noću
Jeste li razmišljali o odlasku?..”
Pitao, nasmijao
Bičevana, vještica, kastrat
I skočio...
"Gdje? .." - razmijenili su poglede
Evo naših ljudi
Stoje, šute, gledaju dolje...
Noć je davno prošla
Zapalile su se čestite zvijezde
Na visokom nebu
Mjesec je izronio, sjene su crne
Cesta je bila presječena
Revni šetači.
Oh sjene! crne sjene!
Koga nećeš loviti?
Koga nećeš prestići?
Samo ti, crne sjene,
Ne možete uhvatiti - zagrliti!
U šumu, na stazu
Gledao je, šutio Pahom,
Gledao sam – pamet sam raspršio
I na kraju reče:
"Dobro! goblin slavna šala
Izigrao nas je!
Uostalom, bez malo smo
Trideset milja daleko!
Dom sada vrti se i vrti -
Umorni smo - nećemo stići,
Hajde, ne može se ništa učiniti.
Odmorimo se do sunca! .. "
Svalivši nevolju na đavla,
Pod šumom uz stazu
Muškarci su sjeli.
Zapalili su vatru, formirali,
Dvojica su pobjegla zbog votke,
I ostalo neko vrijeme
Staklo je napravljeno
Povukao sam brezovu koru.
Votka je ubrzo stigla.
Zrelo i snack -
Muškarci guštaju!
Kosushki je popio tri,
Jeli - i svađali se
Opet: kome je zabavno živjeti,
Osjećate se slobodno u Rusiji?
Rimljanin viče: vlastelinu,
Demyan viče: dužnosniku,
Luka viče: magarac;
Trgovac debelog trbuha, -
Braća Gubin vrište,
Ivan i Mitrodor;
Pahom viče: do najsjajnijeg
plemeniti boljar,
državni ministar,
A Prov viče: kralju!
Zauzeto više nego ikada
živahni muškarci,
Psovka psovka,
Nije ni čudo da zapnu
Jedno drugome u kosu...
Pogledajte - dobili su!
Roman udara Pakhomushku,
Demyan udara Luku.
I dva brata Gubina
Peglaju Prov jako, -
I svi vrište!
Probudi se gromka jeka
Otišao u šetnju, u šetnju,
Krenulo je vrištanje, vikanje,
Kao da se zafrkava
Tvrdoglavi muškarci.
Kralj! - čulo se desno
Lijevo odgovara:
guzica! dupe! dupe!
Cijela je šuma bila u nemiru
S pticama koje lete
Po zvijerima brzim nogama
I gmizavci, -
I stenjanje, i graja, i tutnjava!
Prije svega, sivi zeko
Iz susjednog grma
Iznenada iskočio, kao raščupan,
I otišao je!
Iza njega su male čavke
Na vrhu breze podignute
Gadno, oštro škripanje.
I ovdje kod pjene
Sa strahom, sićušno pile
Pao iz gnijezda;
Cvrkućući, plačući cvrkut,
Gdje je pilić? - neće naći!
Zatim stara kukavica
Probudio sam se i zamislio
Netko da kuka;
Uzeta deset puta
Da, srušio se svaki put
I krenulo iznova...
Kuku, kuku, kuku!
Kruh će peckati
Gušiš se u uhu -
Nećeš kakiti!
Sedam sova ušaralo se,
Divite se pokolju
Od sedam velikih stabala
Smijte se, ponoćke!
I oči su im žute
Gore kao gorući vosak
Četrnaest svijeća!
I gavran, pametna ptica,
Zrelo, sjedi na drvetu
Na samoj vatri.
Sjediti i moliti se paklu
Da me udare na smrt
Netko!
Krava sa zvonom
Što je od večeri zalutalo
Došao do vatre, umoran
Oči uprte u muškarce
Slušao sam lude govore
I počelo, srce moje,
Mu, mu, mu!
Glupo kravlje mukanje
Male čavke cvrče.
Dječaci vrište,
A jeka sve odjekuje.
Ima jednu brigu -
Zadirkivati poštene ljude
Plašite momke i žene!
Nitko ga nije vidio
I svi su čuli
Bez tijela - ali živi,
Bez jezika - vrištanje!
Sova - Zamoskvoretskaya
Princeza - odmah muče,
Let iznad seljaka
Žureći po zemlji,
Ono o grmlju s krilom ...
I sama lisica je lukava,
Iz znatiželje,
Prišuljao se muškarcima
Slušao sam, slušao
I otišla je, misleći:
— A vrag ih ne razumije!
I doista: sami osporavatelji
Jedva znao, zapamtio -
O čemu oni pričaju...
Imenujući strane pristojno
Jedni drugima, urazumite se
Konačno, seljaci
Pijan iz lokve
Oprano, osvježeno
San ih je počeo motati...
U međuvremenu, maleno pile,
Malo po malo, pola mladice,
leti nisko,
Došao do vatre.
Pakhomushka ga je uhvatio,
Donio ga je vatri, pogledao ga
A on je rekao: "Ptičice,
I čavao je gore!
Ja dišem - ti se otkotrljaš s dlana,
Kihnuti - otkotrljati se u vatru,
Kliknem - otkotrljat ćeš se mrtav,
A ipak ti, ptičice,
Jači od čovjeka!
Krila će uskoro ojačati
Doviđenja! gdje god želiš
Tamo ćeš letjeti!
O ti mala pičuga!
Daj nam svoja krila
Okružit ćemo cijelo kraljevstvo,
Da vidimo, da vidimo
Pitajmo i saznajmo:
Tko živi sretno
Osjećate se slobodno u Rusiji?
"Ne trebaju ti ni krila,
Da barem imamo kruha
Pola funte dnevno, -
I tako bismo majku Rusiju
Nogama su mjerili!” -
Rekao je smrknuti prov.
"Da, kantu votke," -
Dodano voljni
Prije votke, braća Gubin,
Ivana i Mitrodora.
“Da, ujutro bi bilo krastavaca
Slana desetka, "-
Muškarci su se šalili.
“A u podne bi vrč
Hladan kvas."
„A navečer na čajnik
Vrući čaj…"
Dok su oni razgovarali
Uvijena, vrtložena pjena
Iznad njih: slušao sve
I sjeo kraj vatre.
Čiviknula, skočila
Pahomu kaže:
„Pusti pile!
Za malo pile
Dat ću ti veliku otkupninu."
– Što ćeš dati? -
„Damin kruh
Pola funte dnevno
Dat ću ti kantu votke
Ujutro ću dati krastavce,
A u podne kiseli kvas,
A navečer galeb!
- I gdje,
Stranica 2 od 11
mala pichuga, -
Braća Gubin su pitala, -
Nađi vino i kruh
Jeste li na sedam muškaraca? -
“Pronađi - pronaći ćeš sebe.
A ja, mala pičuga,
Reći ću ti kako da ga pronađeš."
- Reći! -
„Idi kroz šumu
Protiv tridesetog stupa
Ravna versta:
Dođi na livadu
Stojeći na toj livadi
Dva stara bora
Ispod ovih pod borovima
Zakopana kutija.
Uhvati je -
Čarobna je ta kutija.
Ima stolnjak koji sam sastavljam,
Kad god poželite
Jedi, pij!
Samo tiho reci:
"Hej! samostalno izrađeni stolnjak!
Počastite muškarce!”
Na vaš zahtjev
Na moju zapovijed
Sve će se pojaviti odjednom.
Sada pusti ribu!”
- Čekaj! mi smo jadni ljudi
Idem na dug put,
odgovori joj Pahom. -
Ti si, vidim, mudra ptica,
Poštovanje - stara odjeća
Očaraj nas!
- Tako da seljački Armenci
Nošene, ne nošene! -
Roman je zahtijevao.
- Za krivotvorenje prtljažnika
Služio, nije se srušio, -
zahtijevao je Demyan.
- Dakle, uš, gadna buha
Nisam se razmnožavao u košuljama, -
zahtijevao je Luke.
- Ne bi li onuchenki ... -
Gubins je zahtijevao...
A ptica im odgovori:
„Svi stolnjaci su sami montirani
Popraviti, oprati, osušiti
Bit ćeš ... Pa, pusti to! .. "
Široko otvarajući dlan,
Pustio je ribu.
Pusti to - i maleno pile,
Malo po malo, pola mladice,
leti nisko,
Otišao u šupljinu.
Iza njega se dizala pjena
I u hodu dodao:
“Vidi, chur, jedan!
Koliko hrane treba
Maternica - onda pitaj
I možete tražiti votku
U danu točno na kantu.
Ako pitate više
I jedan i dva – ispunit će se
Na vaš zahtjev,
A u trećem biti u nevolji!
I pjena je odletjela
Sa mojom dragom pilićem,
I ljudi u redovima
Posegnuo za cestom
Potražite trideseti stup.
Pronađeno! - tiho otići
Ravno, ravno
Kroz gustu šumu,
Svaki korak se računa.
I kako su izmjerili milju,
Vidjeli smo livadu -
Stojeći na toj livadi
Dva stara bora...
Seljaci su kopali
Imam tu kutiju
Otvoreno i pronađeno
Taj stolnjak se sam sastavlja!
Našli su ga i odmah povikali:
“Hej, stolnjak koji sam sastavio!
Počastite muškarce!”
Pogledaj - stolnjak se otvorio,
Odakle su došli
Dvije snažne ruke
Postavljena je kanta vina
Kruh se polagao na planinu
I opet su se sakrili.
"Ali zašto nema krastavaca?"
"Što nije vrući čaj?"
"Što nema hladnog kvasa?"
Sve se odjednom pojavilo...
Seljaci su otkopčali pojas
Sjeli su uz stolnjak.
Otišao ovamo blagdan planine!
Ljubljenje od radosti
obećati jedno drugome
Naprijed ne bori se uzalud,
I to je prilično kontroverzno
Razumom, bogom
Na čast priči -
Ne bacajte se po kućama,
Ne viđajte svoje žene
Ne s malim dečkima
Ne sa starim starcima,
Sve dok je stvar kontroverzna
Rješenja se neće naći
Dok ne kažu
Bez obzira koliko je sigurno:
Tko živi sretno
Osjećate se slobodno u Rusiji?
Davši takav zavjet,
Ujutro kao mrtav
Muškarci su zaspali...
Poglavlje I. POP
široka staza,
obrubljen brezama,
protegnut daleko,
Pješčana i gluha.
Uz rub staze
Brda dolaze
Sa poljima, sa sjenokošama,
I češće s neugodnošću,
napuštena zemlja;
Ima starih sela
Postoje nova sela
Uz rijeke, uz bare...
Šume, poplavne livade,
Ruski potoci i rijeke
Dobro u proljeće.
Ali ti, proljetna polja!
Na vaše sadnice su jadne
Nije zabavno gledati!
„Nije ni čudo u dugoj zimi
(Tumače naše lutalice)
Svaki dan je padao snijeg.
Proljeće je došlo - snijeg je utjecao!
Zasad je skroman:
Muhe - šute, laži - šute,
Kad umre, onda riče.
Voda - kamo god pogledate!
Polja su potpuno poplavljena
Gnojivo nositi - nema puta,
A vrijeme nije rano -
Dolazi mjesec svibanj!
Nesviđanje i staro,
Više od toga boli novo
Drveće za gledanje.
Oh kolibe, nove kolibe!
Ti si pametan, neka te to gradi
Ni novčića viška
I krvne nevolje!
Ujutro su se sreli lutalice
Sve je više ljudi malih:
Njegov brat je seljak-basti radnik,
Zanatlije, prosjaci,
Vojnici, kočijaši.
Prosjaci, vojnici
Stranci nisu pitali
Kako im je lako, je li teško
Živi u Rusiji?
Vojnici briju šilom
Vojnici se griju dimom -
Kakva je tu sreća?
Dan se već bližio kraju,
Idu putem,
Pop dolazi prema.
Seljaci su skidali kape.
nizak naklon,
Postrojeni u nizu
I kastrat savrasoma
Blokirao put.
Svećenik je podigao glavu
Pogledao je i upitao očima:
Što oni žele?
"Nema šanse! mi nismo pljačkaši!" -
reče Luka svećeniku.
(Luke je skvot čovjek,
Sa širokom bradom.
Tvrdoglavo, opširno i glupo.
Luka izgleda kao mlin:
Jedan nije mlin za ptice,
Što, ma kako zamahne krilima,
Vjerojatno neće letjeti.)
"Mi smo ljudi od moći,
Od privremenog
zategnuta pokrajina,
župan Terpigorev,
prazna župa,
Kružna sela:
Zaplatova, Dyryavina,
Razutova, Znobišina,
Gorelova, Neelova -
Propast usjeva također.
Idemo na nešto važno:
Imamo zabrinutost
Zar je tolika briga
Koja je od kuća preživjela
S poslom koji nam nije prijatelj,
Skinuo se s hrane.
Daješ nam pravu riječ
Na naš seljački govor
Bez smijeha i bez lukavstva,
Po savjesti, po razumu,
Odgovorite iskreno
Nije tako s tvojom brigom
Ići ćemo u drugu…”
- Dajem vam pravu riječ:
Kad nešto pitaš
Bez smijeha i bez lukavstva,
Istinom i razumom
Kako bi trebao odgovoriti.
"Hvala. Slušati!
Hodajući stazom,
Družili smo se ležerno
Složili su se i posvađali:
Tko se zabavlja
Osjećate se slobodno u Rusiji?
Roman je rekao: zemljoposjedniku,
Demyan je rekao: službeniku,
A ja sam rekao: dupe.
Trgovac debelog trbuha, -
– rekla su braća Gubin
Ivana i Mitrodora.
Pahom je rekao: do najsvjetlijeg
plemeniti boljar,
ministar drž.
A Prov reče: kralju ...
Čovjek kakav bik: vtemyashitsya
U glavi kakav hir -
Zabodite je odande
Nećeš nokautirati: ma kako se svađali,
Nismo se dogovorili!
Svađali se - svađali se,
Svađali se - potukli,
Podravshis - dotjeran:
Nemojte se razdvajati
Ne bacajte se po kućama,
Ne viđajte svoje žene
Ne s malim dečkima
Ne sa starim starcima,
Sve dok naš spor
Nećemo naći rješenje
Dok ne dobijemo
Što god bilo - sigurno:
Tko želi živjeti sretno
Osjećate se slobodno u Rusiji?
Reci nam Božanski
Je li svećeniku sladak život?
Vi ste kao - opušteni, sretni
Živiš li, pošteni oče? .. "
Snužen, razmišljajući
Sjedi u kolicima, pop
A on će: - Pravoslavac!
Grijeh je gunđati na Boga
Nosi moj križ strpljivo
Živim... ali kako? Slušati!
Reći ću ti istinu, istinu
A ti si seljačka pamet
Usudite se! -
"Početi!"
Što je sreća, po vašem mišljenju?
Mir, bogatstvo, čast -
Zar nije tako, dragi moji?
Rekli su da...
- A sad da vidimo, braćo,
Što je magarac duševni mir?
Počnite, priznajte, bilo bi potrebno
Gotovo od rođenja
Kako do diplome
svećenikov sin
Po koju cijenu popovich
Svećeništvo se kupuje
Bolje šutimo!
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
. . . . . . . . . . . . .Stranica 3 od 11
. . . . . . . . . .
Naši putevi su teški.
Imamo velike prihode.
Bolesna, umiruća
Rođen na svijetu
Ne birajte vrijeme:
U strništima i kosidbi sijena,
U gluho doba jesenje noći
Zimi, u teškim mrazevima,
I u proljetnoj poplavi -
Idi kamo te zovu!
Idete bezuvjetno.
I neka samo kosti
Jedan se pokvario,
Ne! svaki put kad se smoči,
Duša će boljeti.
Ne vjeruj, pravoslavni,
Postoji granica navike.
Nema srca da izdrži
Bez imalo treme
samrtni hropac,
grobni jecaj,
Siroče tugo!
Amen!.. Sad razmisli.
Što je magarčev mir?..
Seljaci su malo razmišljali
Pustiti svećenika da se odmori
Rekli su uz naklon:
"Što nam još možete reći?"
- A sad da vidimo, braćo,
Što je čast svećenika?
Težak zadatak
Ne bi te naljutio...
Recimo pravoslavac
Koga zovete
Pasmina ždrijeba?
Chur! odgovoriti na potražnju!
Seljaci su oklijevali.
Oni šute - i papa šuti...
Koga se bojiš upoznati?
Hodati putem?
Chur! odgovoriti na potražnju!
Stenju, miču se,
- O kome pričaš?
Vi ste bajke,
I nepristojne pjesme
I sva ta sranja?..
Majka-popadyu smirena,
Popova nevina kći
Sjemeništar bilo kojeg -
Kako častiš?
Tko juri, kao kastrat,
Viči: ho-ho-ho? ..
Djeca su sišla
Oni šute - i papa šuti...
Seljaci su se zamislili
I pop s velikim šeširom
Maše mi u lice
Da, pogledao sam u nebo.
U proljeće, da su unuci mali,
S rumenim sunce-djedom
Oblaci se igraju
Ovdje je desna strana
Jedan kontinuirani oblak
Pokriveno – naoblačeno
Ukočila se i zaplakala:
Redovi sivih niti
Visjeli su do zemlje.
A bliže, iznad seljaka,
Od malih, poderanih,
Veseli oblaci
Smije se crveno sunce
Kao djevojka iz snopova.
Ali oblak se pomaknuo
Kapa je pokrivena -
Budi jaka kiša.
I desna strana
Već vedro i radosno
Tu kiša prestaje.
Nije kiša, ima čudo Božje:
Tamo sa zlatnim nitima
Kote su razbacane…
“Ne sami... roditelji
Mi smo nekako ... ”- braća Gubin
Napokon su rekli.
I ostali su se složili:
“Ne sami, njihovi roditelji!”
A svećenik reče: “Amen!
Oprostite pravoslavci!
Ne za osudu susjeda,
I na vaš zahtjev
Rekao sam ti istinu.
Takva je čast svećenika
u seljaštvu. A zemljoposjednici...
“Prošli ste ih, zemljoposjednici!
Znamo ih!"
- A sad da vidimo, braćo,
Otkudova bogatstvo
Popovskoe dolazi?..
Tijekom bliz
rusko carstvo
Plemićki posjedi
Bilo je puno.
I tamo su živjeli zemljoposjednici,
eminentni vlasnici,
Kojih više nema!
Budite plodni i množite se
I pustili su nas da živimo.
Kakve su se svadbe tamo igrale,
Koje su bebe rođene
O slobodnom kruhu!
Iako često cool,
Međutim, dobronamjerno
To su bila gospoda
Župa nije otuđena:
S nama su se vjenčali
Djeca su nam krštena
Došli su k nama da se pokaju,
Pokopali smo ih
A ako se dogodilo
Da je zemljoposjednik živio u gradu,
Pa vjerojatno umrijeti
Došao je u selo.
Kad slučajno umre
I onda strogo kazniti
Pokopan u župi.
Gledate u seoski hram
Na pogrebnim kolima
U šest konja nasljednici
Pokojnik se prevozi -
Dupe je dobar dodatak,
Za laike praznik je praznik...
A sad više nije tako!
Kao židovsko pleme
Zemljoposjednici su se razbježali
Kroz daleku tuđinu
I to u rodnoj Rusiji.
Sada nema više ponosa
Laž u rodnom posjedu
Pored očeva, uz djedove,
I mnogo imetka
Otišli su u barryshnike.
oh proklete kosti
Rus, plemstvo!
Gdje nisi pokopan?
U kojoj zemlji nisi?
Zatim, članak… raskolnici…
Nisam grešan, nisam živio
Ništa od raskolnika.
Srećom, nije bilo potrebe
U mojoj župi je
Živjeti u pravoslavlju
dvije trećine župljana.
A takvih volosti ima
Gdje su gotovo posve raskolnici,
Pa kako biti magarac?
Sve je na svijetu promjenjivo
Sam svijet će proći...
Zakoni, prije strogi
Neistomišljenicima, omekšali,
A s njima i svećenički
Stigao je prihod.
Gazde su se preselile
Ne žive na imanjima.
I umrijeti od starosti
Ne dolaze nam više.
Bogati zemljoposjednici
pobožne starice,
koji su izumrli
koji se smjestio
Blizina samostana
Nitko sada nije sutana
Ne daj se!
Nitko neće izveziti zrak ...
Živjeti od istih seljaka
Skupljajte svjetovne grivne,
Da pite na blagdane
Da, jaja o svetice.
Sam seljak treba
I rado bih dao, ali nema ništa ...
A to nije za svakoga
I slatki seljački groš.
Naše usluge su male,
Pijesak, močvare, mahovina,
Stoka hoda od ruke do usta,
Kruh se rađa, prijatelju,
A ako postane dobro
Sir zemlja hranitelj,
Pa novi problem:
Nigdje s kruhom!
Zaključaj u potrebi, prodaj
Za pravu sitnicu
A tamo - propast usjeva!
Onda plaćajte pretjerano visoke cijene
Prodati stoku.
Moli se pravoslavno!
Prijeti velika katastrofa
I ove godine:
Zima je bila žestoka
Proljeće je kišovito
Trebalo bi dugo sijati,
A na poljima - voda!
Smiluj se, Gospodine!
Pošaljite hladnu dugu
Do našeg neba!
(Skidajući kapu, pastir se krsti,
I slušatelji također.)
Jadna naša sela
A u njima su seljaci bolesni
Da, tužne žene
Medicinske sestre, pijanice,
Robovi, hodočasnici
I vječni radnici
Gospodine daj im snage!
S takvim radovima peni
Život je težak!
To se događa bolesnima
Doći ćeš: ne umirući,
Grozna seljačka obitelj
U trenutku kada mora
Izgubi hranitelja!
Opominješ pokojnika
I podrška u ostalom
Daješ sve od sebe
Duh je budan! I evo tebi
Starica, majka pokojnika,
Pogledaj, rasteže se koščatim,
Žuljevita ruka.
Duša će se okrenuti
Kako zveckaju u ovoj ruci
Dva bakrena novčića!
Naravno, čisto je
Za traženje odmazde,
Ne uzimajte - tako da nema s čime živjeti.
Da, riječ utjehe
Smrzni se na jeziku
I kao da se uvrijedio
Idi kući... Amen...
Završio govor - i kastrat
Pop je lagano pljusnuo.
Seljaci su se razišli
Nisko su se poklonili.
Konj se polako kretao.
I šest drugova
Kao da su razgovarali
Napadan prijekorima
Uz birane velike psovke
O jadnom Luki:
- Što si uzeo? tvrdoglava glava!
Rustikalni klub!
Tu nastaje svađa! -
"Zvono plemića -
Svećenici žive kao prinčevi.
Odlaze pod nebo
Popova kula,
Svećenička baština bruji -
glasna zvona -
Za cijeli Božji svijet.
Tri godine ja, roboti,
Živio sa svećenikom u radnicima,
Malina - ne život!
Popova kaša - s maslacem.
Popova pita - sa filom,
Popovska juha od kupusa - s mirisom!
Popovljeva žena je debela,
Popova kći je bijela,
Popov konj je debeo,
Popova pčela je sita,
Kako zvono zvoni!
Stranica 4 od 11
eto ti pohvale
Papin život!
Zašto je vikao, razmetao se?
Ušao u tučnjavu, anatema?
Zar nisi mislio uzeti
Što je brada s lopatom?
Dakle s kozjom bradom
Hodao svijetom prije
nego praotac Adam,
I to se smatra budalom
A sada koza! ..
Luke je šutio,
Bojao sam se da ne lupaju
Drugovi sa strane.
Postalo je tako
Da, na sreću seljaka
Cesta se svijala
Svećenikovo lice je strogo
Pojavio se na brežuljku ...
POGLAVLJE II. SEOLSKI SAJAM
Nije ni čudo našim lutalicama
Izgrdili su mokre
Hladno proljeće.
Seljaku treba proljeće
I rano i prijateljski,
A ovdje - čak i vuk zavija!
Sunce ne grije zemlju
I kišni oblaci
Kao krave muzare
Idu u nebo.
Ugaženi snijeg, i zelenilo
Nema korova, nema lista!
Voda se ne uklanja
Zemlja se ne oblači
Zeleni svijetli baršun
I kao mrtvac bez pokrova,
Leži pod oblačnim nebom
Tužan i gol.
Šteta jadnog seljaka
I više žao stoke;
Hranjenje oskudnih namirnica,
Vlasnik grančice
Potjerao ju je na livade
Što se ima uzeti? Černehonko!
Samo na Nikolu proljetnog
Vrijeme se okrenulo
Zelena svježa trava
Stoka je uživala.
Dan je vruć. Ispod breza
Seljaci se probijaju
Brbljaju među sobom:
"Idemo kroz jedno selo,
Idemo još jedan - prazan!
A danas je praznik
Gdje su nestali ljudi?.."
Idu kroz selo – ulicom
Neki dečki su mali
U kućama - starice,
Pa čak i zaključana
Vrata dvorca.
Dvorac je vjeran pas:
Ne laje, ne grize
Ne pušta te u kuću!
Prošao selo, vidio
Ogledalo u zelenom okviru
S rubovima punog ribnjaka.
Laste lebde nad barom;
Neki komarci
Spretan i mršav
Skakuću, kao po suhom,
Hodaju po vodi.
Uz obale, u metli,
Kosci škripe.
Na dugoj, klimavoj splavi
S roladom, svećenik je gusta
Stoji kao iščupan plast sijena,
Podvlačenje poruba.
Na istoj splavi
Spavana patka s pačićima...
Chu! konjsko hrkanje!
Seljaci su odmah pogledali
I vidjeli su preko vode
Dvije glave: muška.
Kovrčava i tamnoputa
S naušnicom (sunce je trepnulo
Na toj bijeloj naušnici)
Drugi - konj
Konopom, hvati na pet.
Čovjek uzima uže u usta,
Čovjek pliva - i konj pliva,
Čovjek je zanjištao, a i konj zanjištao.
Lebdi, vrišti! Ispod babe
Ispod malih patkica
Splav se kreće.
Sustigao sam konja - uhvati ga za greben!
Skočio sam i otišao na livadu
Dijete: tijelo je bijelo,
A vrat je kao smola;
Voda teče u potocima
Od konja i jahača.
“A što ti imaš u selu
Ni star ni mali
Kako je umro cijeli narod?
- Otišli su u selo Kuzminskoye,
Danas je tamo sajam
I hramski blagdan. -
"Koliko je daleko Kuzminskoe?"
- Da, bit će tri milje.
"Idemo u selo Kuzminskoje,
Gledajmo blagdanski sajam! -
Muškarci su odlučili
I mislili su u sebi:
Nije li se ondje skrivao?
Tko živi sretno? .. "
Kuzminski bogat,
I štoviše, prljavo je.
Trgovačko selo.
Proteže se uz padinu,
Zatim se spušta u klanac.
I opet tamo na brdu -
Kako ovdje nema prljavštine?
Dvije su crkve u njemu stare,
Jedan starovjerac
Još jedan pravoslavac
Kuća s natpisom: škola,
Prazan, čvrsto zapakiran
Koliba u jednom prozoru
S likom bolničara,
Krvarenje.
Postoji prljavi hotel
Ukrašen znakom
(S velikim čajnikom s nosom
Poslužavnik u rukama nosača,
I male šalice
Kao guska uz guske,
Taj čajnik je okružen)
Postoje stalne radnje
Kao županija
Gostini Dvor…
Na trg su došli lutalice:
Puno robe
I naizgled nevidljiv
Narodu! Nije li zabavno?
Čini se da od kuma nema načina,
I, kao pred ikonama,
Muškarci bez šešira.
Takav pomoćnik!
Pogledaj kamo idu
Seljačke kape:
Osim skladišta vina,
Konobe, restorani,
Desetak trgovina damasta,
Tri gostionice,
Da, "Rensky podrum",
Da, par tikvica.
Jedanaest tikvica
Set za odmor
Seoski šatori.
Sa svakim pet plehova;
Nosači - mladi
Uvježban, dirljiv,
I ne mogu sve pratiti
Ne mogu podnijeti predaju!
Pogledaj što? ispružio se
Seljačke ruke sa šeširima
Sa šalovima, s rukavicama.
Oh, pravoslavna žeđ,
Koliko si velik!
Samo da polijem dragog,
I tamo će dobiti šešire,
Kako će se kretati tržište?
Po pijanim glavama
Sunce se igra...
Opojno, glasno, svečano,
Šareno, crveno naokolo!
Hlače na dečkima su plišane,
prugasti prsluci,
Košulje svih boja;
Žene nose crvene haljine,
Djevojke imaju pletenice s vrpcama,
Plutaju s vitlima!
I još ima trikova
Odjeven u glavni grad -
I širi se i pući
Rub na obručima!
Ako zakoračiš - skinuće se!
Opušteno, nove fashionistice,
Ti pribor za pecanje
Nosite ispod suknje!
Gledajući elegantne žene,
Bijesni starovjerac
Tovarke kaže:
"Biti gladan! biti gladan!
Pogledajte kako su se sadnice smočile,
Kakva proljetna poplava
Vrijedi Petrov!
Otkad su žene počele
Obuci se u crvene chintze, -
Šume se ne dižu
Ali barem ne ovaj kruh!
- Zašto su chintze crvene?
Jesi li ovdje nešto pogriješila, majko?
Neću razmišljati o tome! -
“A ti francuski chintzes -
Obojeno psećom krvlju!
Pa… jasno sada?…”
Jurili su na konjima,
Na brijegu, gdje su nagomilani
Srne, grablje, drljače,
Bagry, tkalačka kola,
Felge, sjekire.
Bilo je žustre trgovine
S kumom, sa šalama,
Uz zdrav, glasan smijeh.
A kako se ne smijati?
Tip je malo sitan
Otišao sam, probao felge:
Savijen jedan - ne sviđa mi se
Savio drugu, gurnuo.
A kako će se felga ispraviti -
Udarac u čelo čovjeka!
Čovjek urla preko ruba,
"klub brijesta"
Grdi borca.
Drugi je došao s drugačijim
Drveni ručni rad -
I bacio cijela kolica!
Pijan! Osovina je slomljena
I počeo je to činiti -
Sjekira je slomljena! predomislio sam se
Čovjek sa sjekirom
Grdi ga, predbacuje mu,
Kao da radi posao:
“Ti huljo, a ne sjekira!
Pusta služba, ne daj
I nije pomogao.
Cijeli život si se klanjao
I nije bilo ljubavi!
Lutalice su išle u trgovine:
Ljubavne maramice,
Ivanovo chintz,
pojasevi, nove cipele,
Proizvod Kimryaka.
U toj trgovini cipela
Stranci se opet smiju:
Evo jarčevih cipela
Djed se mijenjao za unuku
Pet puta o cijeni
Stranica 5 od 11
pitao
Okrenuo se u rukama, pogledao oko sebe:
Prvorazredni proizvod!
„Pa ujače! dvije kopejke
Plati ili se izgubi!" -
Reče mu trgovac.
- A ti čekaj! – Divite se
Starac s malom čizmom
Ovako on govori:
- Moj zet ne mari, a ćerka će šutjeti,
Oprosti unuko! objesila se
Na vratu, vrpoljiti se:
“Kupi hotel, djede.
Kupi! - svilena glava
Lice golica, miluje,
Ljubljenje starca.
Čekaj, bosonogi puzi!
Čekaj, Božić! portalni
Kupi čizme...
Vavilushka se pohvalio,
I stari i mali
Obećani darovi,
I popio se do groša!
Kako sam besramnih očiju
Hoću li pokazati svojoj obitelji?
Mog zeta nije briga, a moja ćerka će šutjeti,
Supruga - ne mari, neka gunđa!
I žao mi je unuke! .. - Opet sam otišao
O unuci! Ubijen!..
Narod se okupio, slušao,
Ne smijte se, sažaljenje;
Dogodi se, posao, kruh
Njemu bi se pomoglo
I izvadi dva novčića od dvije kopejke -
Tako ćete ostati bez ičega.
Da, postojao je čovjek
Pavluša Veretennikov
(Kakav, rang,
Muškarci nisu znali
No, zvali su se "master".
Bio je mnogo više baluster,
Nosio je crvenu košulju
Platnena potkošulja,
Podmazane čizme;
Lagano je pjevao ruske pjesme
I volio sam ih slušati.
Skinuli su ga mnogi
U gostionicama,
U konobama, u konobama.)
Tako je spasio Vavilu -
Kupio sam mu cipele.
Vavilo ih je zgrabio
I bio je! - za radost
Čak i zahvaljujući šanku
Zaboravio reći stari
Ali drugi seljaci
Pa su se razočarali
Tako sretan, kao i svi
Dao je rubalj!
Tu je bila i trgovina
Sa slikama i knjigama
Ofeny se opskrbio
Sa svojom robom u njemu.
– Trebate li generale? -
- upita ih trgovac-ložač.
“I daj generale!
Da, samo ti u savjesti,
Biti stvaran -
Deblje, prijeteće."
“Predivno! kako izgledaš! -
Trgovac je sa smiješkom rekao:
Ne radi se o građi…”
- A u čemu? šalim se prijatelju!
Smeće, ili što, poželjno je prodati?
Kamo ćemo s njom?
ti si zločesta! Prije seljaka
Svi generali su jednaki
Kao češeri na jeli:
Da prodam otrcanog,
Morate doći do pristaništa
I debeo i zastrašujući
Dat ću svima...
Hajde veliko, krupno,
Prsa uzbrdo, izbuljene oči,
da za više zvijezda!
"Ali vi ne želite civile?"
- Pa evo još jednog s civilima! -
(Međutim, uzeli su - jeftino! -
neki uglednik
Za trbuh uz bačvu vina
I za sedamnaest zvjezdica.)
Trgovac - uz dužno poštovanje,
Što god, to će biti drago
(Iz Lubyanke - prvi lopov!) -
Ispustio sto Bluchera,
Arhimandrit Fotije,
Razbojnik Šipko,
Prodana knjiga: "Jester Balakirev"
I "engleski milord" ...
Stavite u kutiju s knjigama
Idemo u šetnju portreti
Kraljevstvom cijele Rusije,
Dok se ne skrase
U seljačkom ljetu goreka,
Na niskom zidu...
Bog zna zbog čega!
Eh! Eh! hoće li doći vrijeme
Kada (dođite, dobrodošli!..)
Neka seljak shvati
Što je portret portreta,
Što je knjiga knjiga?
Kad čovjek nije Blucher
A ne moj gospodaru glupi -
Belinski i Gogolj
Hoćete li ga nositi s tržnice?
O ljudi, ruski ljudi!
pravoslavni seljaci!
Jesi li ikada cuo
Jeste li vi ova imena?
To su sjajna imena
Nosio ih, slavljen
Zaštitnici naroda!
Ovdje biste imali njihove portrete
Držite se u čizmama,
“I meni bi drago do neba, ali vrata
Takav govor prekida
U trgovini neočekivano.
Koja vrata želite? -
“Da, u kabinu. Chu! glazba, muzika!.."
– Hajde, pokazat ću ti! -
Čuvši za farsu
Dođite i naši lutalice
Slušaj, bulji.
Komedija s Petruškom,
S kozom s bubnjarom
I to ne običnom hurdi-gurdijem,
I to uz pravu glazbu
Gledali su ovdje.
Komedija nije pametna
Međutim, ne glupo
Poželjno, tromjesečno
Ne u obrvu, nego pravo u oko!
Koliba je puna-puna.
Ljudi krckaju orahe
A onda dva-tri seljaka
Proširi riječ -
Pogledaj, pojavila se votka:
Pogledaj i pij!
Smijeh, utjeha
I često u govoru Petruškinu
Umetnite dobro naciljanu riječ
Ono što ne možete zamisliti
Progutaj bar pero!
Postoje takvi ljubavnici -
Kako završava komedija?
Ići će za ekrane,
Ljubljenje, bratimljenje
Razgovor s glazbenicima:
– Odakle, bravo?
- A bili smo majstori,
Igrao za veleposjednika.
Sada smo slobodni ljudi
Tko će donijeti, počastiti,
On je naš gospodar!
“A stvar, dragi prijatelji,
Lijep bar koji si zabavljao,
Razveselite muškarce!
hej mali! slatka votka!
Zalijevanje! čaj! pola piva!
Tsimlyansky - uživo! .. "
I potopljeno more
Ići će, izdašnije od gospodara
Djeca će biti nahranjena.
Ne pušu jaki vjetrovi,
Ne ljulja se majka zemlja -
Buka, pjevanje, psovanje,
njiše se, kotrlja,
Borba i ljubljenje
Blagdanski ljudi!
Činilo se seljacima
Kako si došao do brežuljka,
Da se cijelo selo trese
Da čak i stara crkva
S visokim zvonikom
Treslo se jednom ili dvaput! -
Ovdje trijezan, taj gol,
Nespretno... Naše lutalice
Hodao preko trga
I otišao navečer
Užurbano selo...
POGLAVLJE III. PIJANA NOĆ
Ni štala, ni štale,
Ni konoba, ni mlin,
Koliko često u Rusiji
Selo je završavalo nisko
zgrada od balvana
Sa željeznim šipkama
U malim prozorima.
Iza te građevine prekretnice
široka staza,
obrubljen brezama,
Otvoren upravo ovdje.
Nema gužve radnim danom
Tužan i tih
Sad više nije ista!
Cijelom tom trakom
I duž kružnih staza,
Dokle je oko išlo
Puzali su, ležali su, jahali su.
Pijano koprcanje
I začu se jecaj!
Teška kola se skrivaju,
I kao teleće glave
Ljuljanje, ljuljanje
Pobjedničke glave
Uspavani ljudi!
Ljudi odlaze i padaju
Kao zbog rola
Neprijatelji sačme
Pucanje na muškarce!
Spušta se tiha noć
Već van u tamno nebo
Mjesec, stvarno
Stranica 6 od 11
piše pismo
Gospodar čistog zlata
Plavo na baršunu
To mudro pismo,
Što nije ni razumno,
Zujanje! Da je more plavo
Ušuti, ustane
Popularne glasine.
„A mi smo pedeset kopejki službeniku:
Zahtjev je upućen
Poglavaru pokrajine..."
"Hej! pala je vreća s kolica!”
„Gde si, Olenuška?
Čekati! Dat ću ti medenjak
Ti si kao okretna buha,
Pojela je – i skočila.
Nisam udario!”
"Dobar si, kraljevsko pismo,
Da, ne pišete o nama ... "
– Maknite se, ljudi!
(Službenici za trošarine
Sa zvonima, s pločama
Pomeli su s tržišta.)
“I sada sam pri tome:
A metla je smeće, Ivane Iljiču,
I hodati po podu
Gdje god prska!
"Ne daj Bože, Parašenjka,
Ne ideš u St. Petersburg!
Ima i takvih dužnosnika
Ti si njihov kuhar na jedan dan,
A njihova noć je sudarkoy -
Zato ne brini!"
"Gdje skačeš, Savvuška?"
(Svećenik viče sockom
Na konju, s državnom značkom.)
- U Kuzminskoje skočim
Iza kolodvora. Prilika:
Tamo ispred seljaka
Ubijen ... - "Eh! .. grijesi! .."
"Smršavila si, Darjuška!"
- Ne vreteno, prijatelju!
To je ono što se više vrti
Deblja se
A ja sam kao dan za danom...
"Hej dečko, glupi dečko,
otrcano, ušljivo,
Hej voli me!
Ja, prostokosa,
Pijana žena, stara,
Zaaa-paaaa-chkanny! .. "
Naši seljaci su trijezni,
Gledajući, slušajući
Idu svojim putem.
Na samoj sredini staze
Neki tip šuti
Iskopao veliku rupu.
"Što radite ovdje?"
- A ja majku sahranim! -
"Budala! kakva majka!
Pogledaj: nova potkošulja
Ukopali ste se u zemlju!
Požuri i gunđaj
Lezi u jarak, pij vodu!
Možda će ludost iskočiti!
– Pa da se protegnemo!
Dva seljaka sjede
Odmor za noge,
I živi, i tuguj,
Grunt - rastezanje na oklagiji,
Pucaju zglobovi!
Nije mi se svidjelo na stijeni
“A sad pokušajmo
Ispruži bradu!"
Kad red brade
Smanjili jedni druge
Uhvaćene jagodice!
Puhnu, pocrvene, uvijaju se,
Muču, cvile, ali se protežu!
„Da, vi prokleti!
Ne prolijevaj vodu!"
U jarku se žene svađaju,
Jedan viče: „Idi kući
Mučnije od teškog rada!”
Drugi: - Lažeš, u mojoj kući
Bolja od tvoje!
Moj stariji šogor je slomio rebro,
Srednji zet je ukrao loptu,
Kugla pljuvanja, ali činjenica je -
U njemu je bilo zamotano pedeset dolara,
A mlađi zet uzima sve,
Gle, ubit će ga, ubit će ga! ..
“Pa, pun, pun, dragi!
Pa nemoj se ljutiti! - iza valjka
Čuje se u daljini. -
Dobro sam...idemo!"
Tako loša noć!
Je li desno, je li lijevo
Pogled s ceste:
Parovi idu zajedno
Nije li pravo u onaj šumarak?
Slavuji pjevaju…
Na cesti je gužva
Što je kasnije ružnije:
Sve češće naići
Pretučen, puzi
Ležanje u sloju.
Bez psovki, kao i obično,
Riječ se neće izgovoriti
Ludo, nepristojno,
Ona se najviše čuje!
Krčme su zbunjene
Vodovi su se pomiješali
Uplašeni konji
Trče bez jahača;
Mala djeca plaču.
Žene i majke žude:
Da li se lako pije
Pozvati muškarce?
Dolaze naše lutalice
I vide: Veretennikov
(To su kozje cipele
Vavila je dao)
Razgovori sa seljacima.
Seljaci se otvaraju
Milyaga voli:
Pavel će pohvaliti pjesmu -
Pjevat će pet puta, zapiši!
Kao u poslovici -
Napiši poslovicu!
Snimivši dovoljno
Veretenjikov im reče:
"Pametni ruski seljaci,
Jedan nije dobar
Što piju do zaprepaštenja
Padati u jarke, u jarke -
Šteta je gledati!"
Seljaci su slušali taj govor,
Složili su se s barinom.
Pavlusha nešto u knjizi
Već sam htjela pisati.
Da, pijanac se pojavio
Čovjek – on je protiv gospodara
Ležeći na trbuhu
pogledala ga u oči,
Šutio - ali iznenada
Kako skočiti! Izravno u barin -
Zgrabi olovku!
- Čekaj, prazna glavo!
Luda vijest, besramni
Ne pričaj o nama!
Što si zavidio!
Kakva je to zabava sirotinje
Seljačka duša?
Pijemo puno u vremenu
I radimo više.
Vidimo mnogo pijanih
I trijezniji nas.
Jeste li obilazili sela?
Uzmi kantu votke
Idemo do koliba:
U jednoj će se u drugoj gomilati,
A u trećem neće dirati -
Imamo obitelj koja pije
Obitelj koja ne pije!
Ne piju, a i trude se,
Bolje bi bilo da piješ, glupane,
Da, savjest je...
Divno je gledati kako pada
U takvoj kolibi trijezan
Čovjekova nevolja -
I ne bih gledao!.. Vidio sam
Rusi u selu pate?
U pubu, što, ljudi?
Imamo ogromna polja
I ne baš velikodušno
Reci mi čija je ruka
U proljeće će se obući
Hoće li se skidati na jesen?
Jeste li upoznali muškarca
Poslije posla navečer?
Dobra planina na žeteocu
Stavite, jeli od zrna graška:
"Hej! junak! slama
Oborit ću te!"
Slatka seljačka hrana
Cijelo stoljeće viđalo je željezo
Žvače, ali ne jede!
Da, stomak nije ogledalo,
Ne plačemo za hranom...
Radite sami
I mali posao je gotov,
Gledajte, postoje tri dioničara:
Bože, kralju i gospodaru!
A tu je još jedan razarač
Četvrti, ljući od Tatara,
Dakle, neće dijeliti.
Svi pojedite jednu!
Imamo treći dan
Isti jadni gospodin,
Kao ti, iz okoline Moskve.
piše pjesme,
Ispričaj mu poslovicu
Riješite zagonetku.
A bio je još jedan - upitao,
Koliko dnevno radite
Malo po malo, puno
Komade gurati u usta?
Druge zemljišne mjere,
Još jedan u selu stanovnika
Broji na prste
Ali nisu se računali
Jer svako ljeto
Vatra puše u vjetar
Seljački rad?
Za ruski hmelj nema mjere.
Jesu li izmjerili našu tugu?
Postoji li mjera za rad?
Vino ruši seljaka
I tuga ga ne sruši?
Posao ne pada?
Čovjek ne mjeri nevolje,
Nosi se sa svime
Što god dođe.
Čovjek radeći ne misli,
Koje će sile slomiti.
Dakle stvarno preko čaše
Misliti da s previše
Hoćeš li pasti u jarak?
I što te je sramota gledati,
Kako se pijani valjaju
Pa gledaj, idi
Kao da se vuče iz močvare
Seljaci imaju mokro sijeno,
Kosio, vukao:
Gdje konji ne mogu proći
Gdje i bez tereta pješice
Opasno je prijeći
Postoji seljačka horda
Na stijenama, na klancima
Puzanje puzanje bičevima -
Seljaku pupak puca!
Pod suncem bez šešira
U znoju, u prljavštini do vrha,
Rez šaša,
Močvarna gmazova mušica
Pojedeno u krv -
Jesmo li ljepši ovdje?
Žaljenje - žaljenje vješto,
Po mjeri majstora
Ne ubij seljaka!
Nisu bijele žene nježne,
A mi smo super ljudi.
U poslu i u veselju!..
Svaki seljak ima
Duša je crni oblak -
Ljut, strašan - i bilo bi potrebno
Odatle tutnje gromovi,
lije krvave kiše,
I sve završava vinom.
Čar je prošao venama -
I ljubazno se nasmijao
Seljačka duša!
Ovdje ne treba tugovati
Pogledaj oko sebe - raduj se!
Hej ljudi, hej
Stranica 7 od 11
mlada žena
Oni znaju hodati!
Kosti su mahale
Probudili su dragog
I junaštvo mladih
Spasili su slučaj!..
Čovjek je stajao na valjku,
Utisnute cipelama
I nakon trenutka šutnje,
Diveći se zabavi
urlajuća gomila:
- Hej! ti si seljačko kraljevstvo,
Bezglavo, pijano,
Buka - besplatna buka! .. -
– Kako se zoveš, stara?
- I što? napisati u knjigu?
Možda nema potrebe!
Napišite: "U selu Basov
Yakim Nagoi živi
Radi do smrti
Pije do pola!”
Seljaci su se nasmijali
I rekli su barinu
Kakav tip Yakim.
Yakim, jadni starac,
Živio jednom u St. Petersburgu,
Da, završio je u zatvoru.
Htio sam se natjecati s trgovcem!
Kao oguljeni čičak,
Vratio se svojoj kući
I uzeo plug.
Od tada se peče već trideset godina
Na traci pod suncem
Spremljeno pod drljaču
Od česte kiše
Živi - petlja se s plugom,
I smrt će doći Yakimushki -
Kao što će grumen zemlje otpasti,
Što se na oranici osuši...
S njim je bio slučaj: slike
Kupio je sina
Objesite ih na zidove
I sam ni manje ni više nego dječak
Volio ih je gledati.
Stigla je Božja sramota
Selo gori
A Yakimushka je imao
akumulirano tijekom jednog stoljeća
Rubalja trideset pet.
Požurite uzeti rublju,
I on prve slike
Počeo kidati zid;
U međuvremenu njegova žena
petljajući po ikonama
A onda se koliba srušila -
Tako je pogriješio Yakim!
Spojeno u grumen tselkovikija,
Za tu grudu koju mu daju
Jedanaest rubalja...
“O brate Yakime! nije jeftino
Slike su nestale!
Ali u novoj kolibi
Jeste li ih objesili?"
- Prekinula vezu - ima novih, -
Yakim je rekao - i ušutio.
Gospodar pogleda orača:
Prsa su udubljena; kao depresivan
Trbuh; na očima, na ustima
Savija se poput pukotina
Na suhom tlu;
I sebe majci zemlji
Izgleda kao: smeđi vrat,
Kao sloj odrezan plugom,
lice od cigle,
Ruka - kora drveta,
A kosa je pijesak.
Seljaci su primijetili
Što gospodaru nije uvredljivo
Riječi Yakimova
I pristali su
S Yakimom: - Riječ je istinita:
Moramo piti!
Pijemo - znači osjećamo snagu!
Doći će velika tuga
Kako prestati piti!
Rad ne bi propao
Nevolja ne bi prevladala
Hmelj nas neće pobijediti!
Nije li?
— Da, Bog je milostiv!
- Pa popij nešto s nama!
Dobili smo votku i popili.
Yakim Veretennikov
Podigao je dvije vage.
- Hej gospodine! nije se naljutio
Pametna glava!
(Jakim mu je rekao.)
Razumna glavica
Kako ne razumjeti seljaka?
Hodaju li svinje? Zemi -
Stoljećima ne vide nebo! ..
Odjednom se zaori pjesma u refrenu
Izbrisano, suglasnik:
Desetak-troje mladih
Khmelnenki, ne pada,
Hodaju rame uz rame, pjevaju,
Pjevaju o majci Volgi,
O junaštvu mladosti,
O djevojačkoj ljepoti.
Cijela je cesta bila tiha
Ta jedna pjesma je sklopiva
Širok, slobodno se kotrlja,
Dok se raž širi pod vjetrom,
Po srcu seljačkom
Odlazi s vatrenom čežnjom! ..
Na pjesmu tog daljinskog
Razmišljanje, plač
Mladost sama:
"Moje godine su kao dan bez sunca,
Moje godine su kao noć bez mjeseca,
A ja, dušo,
Kakav hrt konj na uzici,
Što je lasta bez krila!
Moj stari muž, ljubomorni muž,
Pijan pijan, hrče hrče,
ja, dušo,
I pospani stražari!
Tako je mlada žena plakala
Da, odjednom je skočila s kolica!
"Gdje?" viče ljubomorni muž,
Ustao sam - i žena za pletenicu,
Kao rotkvica za čuperak!
Joj! noć, noć pijana!
Ne svijetle, ali zvjezdane
Ne vruće, ali nježno
Proljetni povjetarac!
I naši dobri drugovi
Nisi prošao uzalud!
Bili su tužni za svojim ženama,
Istina je: sa svojom ženom
Sada bi bilo zabavnije!
Ivan viče: "Hoću spavati",
A Marjuška: - I ja sam s tobom! -
Ivan viče: "Krevet je uzak",
A Marjuška: - Skrasimo se! -
Ivan viče: "Joj, hladno je,"
A Marjuška: - Idemo se ugrijati! -
Kako se sjećate te pjesme?
Bez riječi - dogovoreno
Isprobajte svoja prsa.
Prvo, zašto Bog zna
Između njive i ceste
Izrasla gusta lipa.
Pod njim su sjedili lutalice
I pažljivo su rekli:
"Hej! samomontažni stolnjak,
Počastite muškarce!”
I stolnjak se razmotao
Odakle su došli
Dvije snažne ruke:
Postavljena je kanta vina
Kruh se polagao na planinu
I opet su se sakrili.
Seljaci su se utvrdili.
Roman za stražara
Ostavljen kraj kante
Drugi su intervenirali
U gomili - traži sretnog:
Silno su željeli
Brzo kući...
POGLAVLJE IV. SRETAN
U glasnoj, prazničnoj gužvi
Stranci su lutali uokolo
Nazvao poziv:
"Hej! zar ne postoji sretno mjesto?
pojavi se! Kad se pokaže
da živiš sretno
Imamo spremnu kantu:
Pijte koliko želite -
Počastit ćemo vas slavom! .. "
Takvi govori nečuveni
Trijezni ljudi su se smijali
I pijana i pametna
Umalo pljunuo u bradu
Gorljivi vrištači.
Međutim, lovci
Popijte gutljaj besplatnog vina
Pronađeno dovoljno.
Kad su se lutalice vratile
Pod lipom doziva vapaj,
Ljudi su ih okružili.
Došao je đakon otpušten
Mršava, poput sumporne šibice,
I olabavio šiške,
Da sreća nije na pašnjacima,
Ni u samuru, ni u zlatu,
Ne u skupocjenom kamenju.
"A u čemu?"
- U dobroti!
Postoje granice posjeda
Gospodari, plemići, kraljevi zemlje,
I mudro posjedovanje -
Cijeli Kristov vrt!
Kad sunce grije
Da preskočim kikicu
Tako da sam sretna! -
"Gdje se može nabaviti kikica?"
- Da, obećao si dati ...
"Izađi! šališ se!.."
Došla je starica
pjegav, jednook,
I najavio, klanjajući se,
Što je čini sretnom:
Što ona ima u jesen
Rođeni rap za tisuću
Na malom grebenu.
- Tako velika repa,
Ova repa je ukusna.
A cijeli greben je tri sazhena,
A preko - aršin! -
Smijali su se baki
I nisu dali ni kap votke:
"Pij doma stari,
Pojedi tu repu!”
Došao je vojnik s medaljama
Malo živ, ali želim piti:
- Sretan sam! - On govori.
"Pa otvori, stara,
U čemu je sreća vojnika?
Ne skrivaj se, gledaj!"
- A na prvom mjestu sreća,
Što u dvadeset bitaka
Bio sam, a ne ubijen!
I drugo, još važnije,
Ja i za vrijeme mira
Hodao ni sit ni gladan,
A smrt nije dala!
I treće - za greške,
Veliki i mali
Nemilosrdno tučem palicama,
I barem ga osjetite – živo je!
"Na! pij, slugo!
Nema se što raspravljati s tobom:
Sretan si - nema riječi!
Došao je s teškim čekićem
Olončanin klesar,
Plećat, mlad:
- I živim - ne žalim se, -
Rekao je, - sa svojom ženom, sa svojom majkom
Ne znamo potrebu!
– Da, u čemu je tvoja sreća?
- Ali gledaj (i čekićem,
Kao pero, mahnuo):
Kad se probudim uz sunce
Pusti me da se opustim u ponoć
Pa ću zdrobiti planinu!
Desilo se, ne hvalim se
lomljenje kamenja
Dan za pet srebra!
Pahom podigao "sreću"
I, pristojno zagunđajući,
Dajte radniku:
“Pa, težak! ali neće
Nosi se ovom srećom
Pod starost je li teško? .. "
- Vidi, ne hvali se svojom snagom, -
Rekao je čovjek s nedostatkom daha,
Opušteno, mršavo
(nos je oštar, kao mrtav,
Mršave ruke kao grablje
Kao da su žbice na nogama duge,
Ne čovjek - komarac). -
Nisam bio ništa gori od zidara
Da, i on se hvalio snagom,
Tako Bog kaznio!
shvatio sam
Stranica 8 od 11
izvođač, zvijer,
Kako jednostavno dijete,
Naučio me hvaliti
I blesavo sam sretna
Radim za četiri!
Jednog dana nosim dobar
Polagao sam cigle.
I evo ga, prokletstvo,
I primijenite jedan tvrdi:
"Što je? - On govori. -
Ne prepoznajem Tripuna!
Ići s takvim teretom
Kako te nije sramota mladiću?
- I ako se čini malo,
Dodati rukom majstora! -
- rekoh, ljutito.
Pa s pola sata, mislim
Čekala sam, a on je ležao,
I podmetnuo, huljo!
Čujem sebe - užasna žudnja,
Nisam htjela uzmaknuti.
I donio taj prokleti teret
Ja sam na drugom katu!
Izvođač gleda, čudi se,
Vrišti, huljo, odande:
„Ah, bravo, Trofime!
Ne znaš što si učinio
Skinuo si jednog ekstremnog
Četrnaest funti!
O, znam! čekić srce
Lupanje u prsa, krvavo
U očima su krugovi
Stražnja strana izgleda kao da je napukla...
Drhtanje, slabe noge.
Od tada umirem! ..
Natoči, brate, pola čaše!
“Naliti? Ali gdje je tu sreća?
Počastit ćemo sretne
A što si rekao!”
- Slušaj! bit će sreće!
"Da, u čemu, govori!"
- I evo što. ja kod kuće,
Kao svaki seljak
Htio sam umrijeti.
Iz St. Petersburga, opušteno,
Ludo, gotovo bez sjećanja,
Ušao sam u auto.
Pa, idemo.
U autu - groznica,
vrući radnici
Imamo puno
Svi su htjeli jednu
Kako ću: doći u domovinu,
Umrijeti kod kuće.
Međutim, vama je potrebna sreća
I onda: vozili smo se ljeti,
U vrućini, u vrućini
Mnogi su zbunjeni
Potpuno bolesne glave
U autu je pakao:
On stenje, on jaše,
Poput katekumena, po spolu,
Bunca o svojoj ženi, majci.
Pa na najbližoj stanici
Dolje s ovim!
Pogledao sam svoje drugove
I sam sam gorio, mislio sam -
Loše i za mene.
Grimizni krugovi u očima,
I sve mi se čini, brate,
Da sam rezao peune!
(I mi smo peuniatnici,
Dogodilo se da goji godinu dana
Do tisuću gušavosti.)
Gdje se sjetiš, prokleti!
Pokušao sam moliti
Ne! svi su poludjeli!
Hoćete li vjerovati? cijela zabava
Drhti preda mnom!
Posjekotina grkljana,
Krv šiklja, a oni pjevaju!
A ja s nožem: "Da, pun si!"
Kako se Gospodin smiluje
Zašto nisam vrištala?
Sjedim, krijepim se... na sreću,
Dan je prošao, a do večeri
Hladno je, oprosti
Bog nad siročadima!
Eto, tako smo stigli.
I stigao sam kući
Ovdje, milošću Božjom,
I postalo mi je lakše...
- Čime se hvališ?
Svojom muškom srećom? -
Vrišteći slomljen na noge
Dvorište. -
A ti me tretiraš:
Sretan sam, Bog zna!
Kod prvog bojara,
Kod kneza Peremetieva,
Bio sam omiljeni rob.
Žena je voljena sluškinja
I kći, zajedno s mladom damom
Studirao i francuski
I svaki jezik
Bilo joj je dopušteno sjediti
U prisustvu princeze...
Joj! kako bodljikavo!.. očevi!.. -
(I krenuo desnom nogom
trljati dlanove.)
Seljaci su se nasmijali.
- Zašto se smiješ, glupane...
Neočekivano ljut,
Vratar je vrisnuo. -
Muka mi je, ali mogu li vam reći
Što da molim Gospodina?
Ustajanje i ležanje?
Molim: "Dopusti mi, Gospodine,
moja časna bolest,
Po njoj sam plemić!
Ne tvoja opaka bolest,
Nije promuklost, nije kila -
plemenita bolest,
Što se samo događa
Od prvih osoba u carstvu,
Ja sam bolestan čovječe!
Da, igra se zove!
Da bi ga dobio -
šampanjac, burgundac,
tokajski, mađarski
Moraš piti trideset godina ...
Iza stolice na najsvjetlijem
Kod kneza Peremetjeva
Stajao sam četrdeset godina
S najboljim francuskim tartufom
Polizao sam tanjure
Strana pića
Pijenje iz čaša...
Pa natoči! -
"Izađi!
Imamo seljačko vino,
Jednostavno, ne u inozemstvu -
Ne na tvojim usnama!
Žutokos, pogrbljen,
Prišuljao se bojažljivo lutalicama
Bjeloruski seljak,
Poseže i za votkom:
- Natoči i meni maneničko,
Sretan sam! - On govori.
“A ti ne ideš rukama!
Prijavi, dokaži
Prvo, koliko ste sretni?
- A naša sreća je u kruhu:
Kod kuće sam u Bjelorusiji
S pljevom, s lomačom
Žvakani ječmeni kruh;
Ko trudnica se previjaš
Kako se uhvatiti za trbuhe.
I sada, milošću Božjom! -
Ispunjeno Guboninom
Dajte raženi kruh
Žvačem - ne čekam! -
Došlo je malo oblačno
Čovjek iskrivljene jagodične kosti,
Sve izgleda desno:
- Idem za medvjedima.
I moja je sreća velika:
Trojica mojih drugova
Medvjedi su se slomili,
I živim, Bog je milostiv!
"Pa, pogledaj lijevo?"
Nisam gledao, ma koliko se trudio,
Kakva strašna lica
Čovjek se grčio:
- Medvjed me okrenuo
Maneničko jagodična kost! -
"I mjeriš se s drugim,
Pruži joj svoj desni obraz
Točno ... "- nasmijao se,
Međutim, oni su to iznijeli.
odrpani prosjaci,
Čuvši miris pjene,
I došli su dokazati
Kako su sretni
- Imamo trgovca na pragu
Susreće se milostinjom
I ući ćemo u kuću, pa iz kuće
Ispraćen do kapije...
Pjevajmo malu pjesmu
Voditeljica trči do prozora
S oštricom, s nožem,
A mi sipamo:
"Hajde daj - cijeli kruh,
Ne gužva se i ne mrvi
Žurimo za vas, ali mi se svađamo ... "
Naše lutalice su shvatile
Da su uzalud potrošili votku,
Usput, i kantu
Kraj. “Pa bit će s tobom!
Hej, srećo čovječe!
Propušta sa zakrpama
Grbav sa žuljevima
Odlazi kući!"
- A vi, dragi prijatelji,
Pitajte Ermilu Girin, -
Rekao je, sjedeći sa strancima,
Sela Dymoglotov
Seljak Fedosej. -
Ako Jermil ne pomogne,
Lucky neće biti proglašen
Tako da se nema što zapeti...
“A tko je Yermil?
Je li to princ, plemeniti grof?
- Ni princ, ni slavni grof,
Ali on je samo čovjek!
"Pametnije govoriš,
Sjednite pa ćemo slušati
Što je Ermil?
- A evo jednog: siroče
Jermilo je držao mlin
Na Unzhi. Sudskim putem
Odlučio prodati mlin:
Jermilo je došao s drugima
U aukcijsku kuću.
Prazni kupci
Brzo su otpali.
Jedan trgovac Altynnikov
Ušao je u bitku s Jermilom,
Ne zaostajte, trgovano,
Stavlja peni.
Yermilo kako ljut -
Zgrabi pet rubalja odjednom!
Trgovac opet priličan novčić,
Išli su u boj;
Trgovac sa svojim penijem,
I to onaj s njegovim rubljem!
Altynnikov nije mogao odoljeti!
Da, ukazala se prilika:
Odmah je počeo zahtijevati
Nastanak trećeg dijela,
I treći dio - do tisuću.
Kod Yermila nije bilo novca,
Je li on sam zeznuo
Jesu li službenici varali
I ispalo je smeće!
Altynnikov se razveselio:
"Moj, ispada, mlin!"
"Ne! kaže Ermil
Prilazi predsjedavajućem. -
Zar ne može vaša milost
Intervenirati na pola sata?
Što ćeš raditi za pola sata?
– Ja ću donijeti novac!
- Gdje ga možete pronaći? Jeste li u svojim mislima?
Trideset pet milja do mlina,
I sat kasnije prisutnost
Kraj, draga moja!
“Dakle, hoćete li dopustiti pola sata?”
"Možda ćemo preskočiti sat!" -
Jermil je otišao; činovnici
razmijenio pogled s trgovcem,
Smijte se, nitkovi!
Na tržnicu
Jermilo je došao (u grad
Taj pazarni dan bio je
Stao je na kola, vidimo: krsti se,
Na sve četiri strane
Povici: “Hej, dobri ljudi!
Šuti, slušaj
Reći ću ti jednu riječ!"
Krcat trg je utihnuo,
A onda Ermil o mlinu
Rekao je ljudima:
„Dugo vremena trgovac Altynnikov
Udvarao se u mlin
Nisam ni ja pogriješio
Pet puta konzultiran u gradu,
Rekli su sa
Stranica 9 od 11
ponovno licitiranje
Licitacija je zakazana.
Ništa za raditi, znaš
Nosi riznicu seljaku
Seoska cesta nije ruka:
Došao sam bez kune
Ali gle - popizdili su
Bez preprodaje cjenkanje!
Podle duše prevarene
Da, i ne-Kristovi se smiju:
“Što ćeš učiniti oko sat vremena?
Gdje ćeš naći novac?
Možda ga i nađem, Bog me blagoslovio!
Lukavi, jaki činovnici,
I njihov svijet je jači
Trgovac Altynnikov je bogat,
I ne može odoljeti
Protiv svjetske riznice -
Nju kao ribu iz mora
Uhvatiti stoljeće nije uloviti.
Pa braćo! Bog vidi
Dijelimo taj petak!
Nije mi mlin drag,
Uvreda je velika!
Ako poznajete Yermila
Ako vjerujete Jermilu,
Pa pomozi mi, eh! .. "
I dogodilo se čudo:
Posvuda po tržnici
Svaki seljak ima
Kao vjetar, pola lijevo
Odjednom se preokrenulo!
Seljaštvo se odvojilo
Nose novac Yermilu,
Daju tko je bogat.
Jermilo je pismen momak,
Stavi punu kapu
Celkovikov, Lobančikov,
Spaljen, pretučen, odrpan
Seljačke novčanice.
Jermilo je uzeo - nije prezirao
I grumen bakra.
Ipak, počeo bi prezirati,
Kad sam stigao ovamo
Ostali grivna bakar
Više od stotinu rubalja!
Zbroj je već ispunjen
I velikodušnost ljudi
Odrastao: - Uzmi, Ermile Iljiču,
Odrekni se, neće nestati! -
Jermil se poklonio narodu
Na sve četiri strane
Ušao je na odjel sa šeširom,
Držeći u njoj riznicu.
Službenici su bili iznenađeni,
Altynnikov je pozelenio,
Kako je pun cijele tisuće
Stavili su ga na stol!
Ne vučji zub, nego lisičji rep, -
Otišao u užurbane službenike,
Čestitamo na kupnji!
Da, Ermil Iljič nije takav,
Nisam previše rekao.
Nisam im dao ni lipe!
Gle, okupio se cijeli grad
Kao na pazarni dan, petak,
Nakon tjedan dana vremena
Yermil na istom trgu
Narod je brojao.
Sjećate se gdje su svi?
U to vrijeme to je učinjeno
U groznici, u žurbi!
Međutim, sporova nije bilo
I dajte koju kunu više
Ermil nije morao.
Također, rekao je i sam
Dodatna rublja, čiji Bog zna!
Ostao s njim.
Cijeli dan s otvorenom torbicom
Jermil je hodao i pitao:
Čija rublja? nisam ga našao.
Sunce je već zašlo
Kad s tržnice
Jermil se zadnji pomaknuo,
Dati tu rublju slijepima...
Dakle, takav je Ermil Iljič. -
“Predivno! rekli su stranci. -
Međutim, poželjno je znati
Koje vradžbine
Čovjek nad cijelim susjedstvom
Jeste li preuzeli takvu moć?
- Ne čaranje, nego istina.
Čuo za pakao
Yurlov knez baština?
"Čuo, pa što?"
- Ima generalnog direktora
Postojao je žandarski zbor
Pukovnik sa zvijezdom
S njim pet-šest pomoćnika,
A naš Jermilo je činovnik
Bio u uredu.
Dvadeset godina bila je mala,
Što je volja službenika?
Međutim, za seljaka
I službenik je muškarac.
Prvo mu priđeš,
I on će savjetovati
I on će pružiti informacije;
Gdje ima dovoljno snage - pomoći će,
Ne traži zahvalnost
I ako daš, nećeš uzeti!
Potrebna je loša savjest -
Seljak od seljaka
Iznuditi peni.
Na taj način cijelo imanje
U dobi od pet godina Ermila Girina
Moram dobro upoznati
A onda su ga izbacili...
Bilo im je žao Girina,
Bilo je teško novo
Grabber, navikni se,
Međutim, nema se što učiniti
Ugrađeno na vrijeme
I novom pisaru.
On nije linija bez trojke,
Ni riječi bez sedmog radnika,
Spaljeno, od kuteynikov -
I Bog mu je rekao!
Međutim, voljom Božjom,
Kratko je vladao,
Stari princ je umro
Došao je mladi kraljević
Istjerao tog pukovnika.
Otjerao svog pomoćnika
Vozio je cijeli ured
I naredio nam je iz baštine
Odaberite burmanca.
Pa nismo dugo razmišljali
Šest tisuća duša, sve feud
Vičemo: - Jermila Girin! -
Kako jedan čovjek!
Zovu Jermila gospodaru.
Razgovor sa seljakom
S balkona princ viče:
“Pa braćo! budi po tvome.
Moj kneževski pečat
Vaš izbor je odobren:
Čovjek je spretan, pismen,
Reći ću jedno: zar nisi mlad? .. "
A mi: - Nema potrebe, oče,
I mlad, ali pametan! -
Jermilo je otišao zavladati
Nad cijelom kneževskom baštinom,
I zavladao je!
Na sedam godina svjetovnog groša
Nije se stisnuo ispod nokta
Sa sedam godina nije dotakao pravu,
Nije dopustio krivce.
Nisam savila svoje srce…
Stop! - viknu prijekorno
Neki sjedokosi svećenik
Pripovjedač. - Ti si u krivu!
Drljača je išla ravno
Da, iznenada mahnuo u stranu -
Udari zubom o kamen!
Kad sam počeo pričati
Zato ne bacajte riječi
Iz pjesme: ili lutalice
Pričaš li bajku?
Poznavao sam Ermilu Girin..."
"Ali nisam znao?"
Bili smo jedno imanje,
iste župe,
Da, prebačeni smo...
"A kad bi znao Girina,
Tako sam poznavao brata Mitriusa,
Razmisli, prijatelju."
Pripovjedač se zamislio
I nakon stanke reče:
- Lagao sam: riječ je suvišna
Krenulo je s tračnica!
Postojao je slučaj, i Yermil-man
Poludio: Od regrutacije
Mali brat Mitrius
Poboljšao se.
Mi šutimo: nema se što raspravljati,
Sam gospodar starijeg brata
Ne bi naručio brijanje
Jedna Nenila Vlasjev
Gorko plačući za sinom
Viče: nismo mi na redu!
Poznato da je vrištao
Da, otišao bih s tim.
Pa što? Ermil sam,
Gotovo s zapošljavanjem
Postao tužan, tužan,
Ne pije, ne jede: to je kraj
Što je u staji s užetom
Svratio kod oca.
Ovdje se sin pokajao ocu:
“Pošto je sin Vlasjevne
Izbacio sam to iz linije
Bijelo svjetlo mi je odvratno!”
I dohvati uže.
Pokušali su nagovoriti
Njegov otac i brat
Svi su mu isti: “Ja sam kriminalac!
Zlikovac! veži mi ruke
Izvedite me na sud!"
Da ne bude gore
Otac je svezao srce,
Postavio stražu.
Svijet se okupio, stvara buku, galami,
Tako divna stvar
nikada nisam morao
Ni vidjeti ni odlučiti.
Obitelj Ermilov
To nije ono što su pokušavali učiniti
Pa da ih možemo pomiriti
I sudi strože -
Vrati dječaka Vlasjevnoj,
Inače će se Jermil objesiti,
Ne možeš paziti na njega!
Došao je sam Jermil Iljič,
Bos, mršav, sa dionicama,
S užetom u ruci
Došao je i rekao: "Bilo je vrijeme,
Sudio sam ti po tvojoj savjesti,
Sada sam i sam grešniji od tebe:
Osuđivati me!"
I poklonio nam se do nogu.
Ni daj ni uzmi budalo sveta,
Stoji, uzdiše, prekrsti se,
Bilo nam je žao vidjeti
Dok je pred staricom,
Prije Nenile Vlasjeve,
Odjednom pao na koljena!
Pa, stvari su uspjele
S jakim gospodarom
Posvuda ruka; Sin Vlasjevne
Vratio se, predao Mitrija,
Da, kažu, i Mitriya
Lako se poslužuje
Za njega se brine sam princ.
I za krivnju s Girinom
Kaznili smo:
novačenje novčane kazne,
Mali dio Vlasjevne,
Dio svijeta za vino...
Međutim, nakon toga
Jermil se nije brzo snašao,
Godinu dana hodam kao luda.
Bez obzira kako je baština tražila,
Podnio ostavku na dužnost
Unajmio taj mlin
I postao je deblji nego prije
Svi ljudi vole:
Uzeo sam ga čiste savjesti za molitvu.
Nije zaustavio ljude
službenik, upravitelj,
Bogati zemljoposjednici
I najsiromašniji ljudi
Svi redovi su poštovani
Red je bio strog!
I sam sam u toj pokrajini
Nisam bio neko vrijeme
I čuo sam za Jermilu,
Ljudi se njima ne hvale.
Ti idi k njemu.
- Uzalud prolaziš, -
Rekao jednom raspravljajući
Sjedokosi pop. -
Poznavao sam Ermilu, Girina,
Završio sam u toj provinciji
Prije pet godina
(Puno sam putovao u životu,
Naša Milosti
prevesti svećenike
Volio)… S Ermilom Girin
Bili smo susjedi.
Da! bio je samo jedan čovjek!
Imao je sve što mu je trebalo
Za sreću: i mir,
I novac i čast
Čast zavidna, istina,
Nije ni kupljeno
Stranica 10 od 11
novac,
Ne strah: čista istina,
Pamet i dobrota!
Da, ponavljam vam
Uzalud prolazite
Sjedi u zatvoru...
"Kako to?"
- A volja božja!
Je li netko od vas čuo
Kako se baština pobunila
Zemljoposjednik Obrubkov,
uplašena pokrajina,
župan Nedykhaniev,
Selo Stolbnyaki?..
Kako pisati o požarima
U novinama (čitao sam ih):
"ostalo nepoznato
Razlog" - i ovdje:
Za sada nepoznato
Ni zemaljski policajac,
Ni viša vlast
Ne sami tetanus,
Što se dogodilo prilikom.
I ispalo je smeće.
Bila je potrebna vojska.
Sam je Vladar poslao
Obratio se narodu
To će prokletstvo pokušati
I ramena s epoletama
Podignite visoko
Ta će ljubaznost pokušati
I škrinja s kraljevskim križevima
U sva četiri smjera
Počet će se okretati.
Da, grdnja je ovdje bila suvišna,
A milovanje je neshvatljivo:
pravoslavno seljaštvo!
Majka Rusija! kralju-ocu!
I ništa više!
Nakon što je dovoljno pretukao
Htjeli su vojnike
Naredba: pad!
Da župnom službeniku
Ovdje je došla sretna misao
Riječ je o Jermili Girin
Poglavica je rekao:
- Ljudi će vjerovati Girinu,
Narod će ga slušati ... -
— Zovite ga živog!
…………………………….
Odjednom uzvik: “Ai, ai! imaj milosti!"
Neočekivano izbijanje
Prekinuo svećenikov govor
Svi su požurili pogledati:
Kod cestovnog valjka
Bičuju pijanog lakeja -
Uhvaćen u krađi!
Gdje je uhvaćen, evo njegove presude:
Sastalo se tri tuceta sudaca
Odlučili smo dati vinovu lozu,
I svi su dali trs!
Lakaj je skočio i udarivši
mršavi postolari,
Bez riječi je dao žudnju.
“Gle, trčao je kao raščupan! -
Naši stranci su se šalili
Prepoznajući u njemu baluster,
da su se neki hvalili
Pročitajte ovu knjigu u cijelosti kupnjom pune pravne verzije (http://www.litres.ru/nikolay-nekrasov/komu-na-rusi-zhit-horosho/?lfrom=279785000) na LitRes.
Bilješke
Košuška je stara mjera za tekućinu, otprilike 0,31 litre.
Kukavica prestaje kukurijekati kad se kruh zapeče ("zagrcne uho", kaže narod).
Poemnye livade - nalaze se u poplavnoj ravnici rijeke. Kada se rijeka koja ih je poplavila tijekom poplave povukla, na tlu je ostao sloj prirodnog gnojiva, zbog čega su ovdje iznikle visoke trave. Takve su livade bile posebno cijenjene.
To se odnosi na činjenicu da je do 1869. maturant sjemeništa mogao dobiti župu samo ako je oženio kćer svećenika koji je napustio njegovu župu. Vjerovalo se da se na taj način održava “čistoća imanja”.
Župa je zajednica vjernika.
Raskolnici su protivnici reformi patrijarha Nikona (XVII. stoljeće).
Župljani su redoviti posjetitelji župe.
Mat - zd.: kraj. Šah-mat je kraj partije šaha.
Air - vezeni pokrivači od baršuna, brokata ili svile, koji se koriste u obavljanju crkvenih obreda.
Sam je prvi dio nepromjenljivih složenih pridjeva s rednim ili količinskim brojevima, sa značenjem "toliko puta više". Kruh je sam po sebi prijatelj – usjev dvostruko veći od količine posijanog žita.
Cool duga - do kante; nagnut - do kiše.
Pyatak je bakreni novčić vrijedan 5 kopejki.
Treba - "davanje sakramenta ili svetog obreda" (V.I. Dal).
Smrt - jeftina sitna riba, jezerski smlat.
Anatema je crkveno prokletstvo.
Yarmonka - t.j. pravedan.
Proljetni Nikola vjerski je blagdan koji se slavi 9. svibnja po starom (22. svibnja po novom stilu).
Procesija - svečana procesija vjernika s križevima, ikonama, barjacima.
Shlyk - "šešir, šešir, kapa, kapa" (V.I. Dal).
Krčma je „pijaća kuća, mjesto za prodaju votke, ponekad i piva i meda“ (V. I. Dal).
Šator je privremeni prostor za trgovinu, obično lagani okvir presvučen platnom, kasnije ceradom.
Francuski chintz - grimizni kaliko, obično obojen luđicom, bojom iz korijena zeljaste višegodišnje biljke.
Konjica - dio sajma, gdje se trgovalo konjima.
Srnjak je vrsta teškog pluga ili lakog pluga s jednim lamelom, koji je kotrljao zemlju samo u jednom smjeru. U Rusiji se srna obično koristila u sjeveroistočnim krajevima.
Stroj za kolica - glavni dio kolica na četiri kotača, kolica. Drži tijelo, kotače i osovine.
Orma - dio orme, pristaje uz bokove i sapi konja, obično kožna.
Kimryaci su stanovnici grada Kimry. U vrijeme Nekrasova, to je bilo veliko selo, u kojem su 55% stanovnika bili postolari.
Ofenya je trgovac, “sitni trgovac koji mjenja i vozi po malim gradovima, selima, selima, s knjigama, papirom, svilom, iglama, sirom i kobasicama, s naušnicama i prstenjem” (V. I. Dal).
Doka je “majstor svog zanata” (V.I. Dal).
Oni. više narudžbi.
Oni. ne vojni, nego civilni (tada - civilni).
Dostojanstvenik je visoki dužnosnik.
Lubyanka - ulica i trg u Moskvi, u XIX stoljeću. veleprodajni centar za popularne grafike i knjige.
Blucher Gebhard Leberecht - pruski general, vrhovni zapovjednik prusko-saksonske vojske, koja je odlučila ishod bitke kod Waterlooa i porazila Napoleona. Vojni uspjesi učinili su Blucherovo ime vrlo popularnim u Rusiji.
Arhimandrit Fotije - u svijetu Petar Nikitič Spaski, vođa ruske crkve 20-ih godina. XIX stoljeća, više puta se šalio u epigramima A.S. Puškina, na primjer, “Razgovor Fotijev s gr. Orlova", "O Fociju".
Razbojnik Šipko je pustolov koji se pretvarao da su različiti ljudi, uklj. za kapetana u mirovini I.A. Šipko. Godine 1860. njegovo je suđenje izazvalo veliku pozornost javnosti.
"Šaljivac Balakirev" - popularna zbirka viceva: "Balakirjevljeva potpuna zbirka viceva šaljivdžije koji je bio na dvoru Petra Velikog."
“Engleski gospodar” najpopularnije je djelo pisca Matveja Komarova iz 18. stoljeća “Priča o pustolovinama engleskog gospodara Georgea i njegove marke-grofice Fridrike Lujze Brandenburške”.
Jarac - tako se zvao glumac u narodnom kazalištu-separeu na čijoj je glavi bila pričvršćena kozja glava od kostrijeti.
Bubnjar - bubnjanje na nastupima privuklo je publiku.
Riga - sušionica i vršidba snopova (s krovom, ali gotovo bez zidova).
Novčić od pedeset kopejki je novčić vrijedan 50 kopejki.
Kraljevsko pismo - kraljevsko pismo.
Trošarina je vrsta poreza na robu široke potrošnje.
Sudarka je ljubavnica.
Sotsky - izabran od seljaka, koji je obavljao policijske funkcije.
Vreteno je ručni alat za pređu.
Tat - "lopov, grabežljivac, otmičar" (V.I. Dal).
Kocha je oblik riječi "kvrga" na jaroslavsko-kostromskom dijalektu.
Zazhorina - snježna voda u jami uz cestu.
Bič - u sjevernim dijalektima - velika visoka košara.
Pašnjaci - u tambovsko-rjazanskim dijalektima - livade, pašnjaci; u Arhangelsku - stvari,
Stranica 11 od 11
vlasništvo.
Suosjećanje je stanje uma koje je raspoloženo za milosrđe, dobrotu, dobrotu.
Vertograd Christov je sinonim za raj.
Aršin je stara ruska mjera za dužinu, jednaka 0,71 m.
Olonchanin - stanovnik pokrajine Olonets.
Peun je pijetao.
Peunyatnik - osoba koja hrani pijetlove za prodaju.
Tartuf je gljiva koja raste pod zemljom. Posebno je cijenjen francuski crni tartuf.
Lomača - lignificirani dijelovi stabljika lana, konoplje i sl.
Kraj uvodnog segmenta.
Tekst osigurao liters LLC.
Pročitajte ovu knjigu u cijelosti kupnjom pune pravne verzije na LitRes-u.
Knjigu možete sigurno platiti bankovnom karticom Visa, MasterCard, Maestro, s računa mobilnog telefona, s terminala za plaćanje, u salonu MTS ili Svyaznoy, putem PayPal, WebMoney, Yandex.Money, QIWI Wallet, bonus kartice ili drugu metodu koja vam odgovara.
Evo ulomka iz knjige.
Samo dio teksta je otvoren za slobodno čitanje (ograničenje nositelja autorskog prava). Ako vam se svidjela knjiga, cijeli tekst možete pronaći na web stranici našeg partnera.
Nekrasovljeva pjesma "Tko u Rusiji dobro živi" govori o putovanju sedam seljaka po Rusiji u potrazi za sretna osoba. Djelo je napisano krajem 60-ih - sredinom 70-ih. XIX stoljeća, nakon reformi Aleksandra II i ukidanja kmetstva. Govori o postreformskom društvu u kojem ne samo da mnogi stari poroci nisu nestali, nego su se pojavili i mnogi novi. Prema planu Nikolaja Aleksejeviča Nekrasova, lutalice su na kraju putovanja trebale stići do Sankt Peterburga, ali je zbog bolesti i skore smrti autora pjesma ostala nedovršena.
Djelo “Kome je dobro živjeti u Rusiji” napisano je u praznom stihu i stilizirano kao ruske narodne priče. Predlažemo da pročitate mrežni sažetak knjige Nekrasova “Tko dobro živi u Rusiji” poglavlje po poglavlje, koji su pripremili urednici našeg portala.
glavni likovi
Roman, Demyan, Luke, Gubin braća Ivan i Mitrodor, Pahom, Prov- sedam seljaka koji su otišli tražiti sretnog čovjeka.
Ostali likovi
Ermil Girin- prvi "kandidat" za titulu sretnika, pošten upravitelj, vrlo cijenjen od strane seljaka.
Matryona Korchagina(Namjesnica) - seljanka koja je u svom selu poznata kao "sretnica".
Savely- muževljev djed Matryona Korchagina. Stogodišnji starac.
knez Utyatin(Posljednje dijete) - stari veleposjednik, tiranin, kojem njegova obitelj, u dogovoru sa seljacima, ne govori o ukidanju kmetstva.
Vlas- seljak, upravitelj sela, nekada u vlasništvu Utyatina.
Griša Dobrosklonov- sjemeništarac, sin đakona, koji sanja o oslobođenju ruskog naroda; prototip je bio revolucionarni demokrat N. Dobroljubov.
1. dio
Prolog
Sedam muškaraca okuplja se na "putu stupova": Roman, Demyan, Luka, braća Gubin (Ivan i Mitrodor), starac Pakhom i prov. Okrug iz kojeg dolaze autor naziva Terpigorev, a "susjedna sela" iz kojih dolaze seljaci nazivaju se Zaplatovo, Dyryaevo, Razutovo, Znobishino, Gorelovo, Neyolovo i Neurozhayko, dakle, pjesma koristi umjetničko sredstvo imena koja “govore” .
Muškarci su se okupili i raspravljali:
Tko se zabavlja
Osjećate se slobodno u Rusiji?
Svaki od njih inzistira na svome. Jedan viče da zemljoposjednik živi najslobodnije, drugi da službenik, treći - svećenik, "trbušasti trgovac", "plemeniti bojarin, ministar suverena", ili car.
Izvana se čini da su ljudi pronašli blago na cesti i sada ga međusobno dijele. Seljaci su već zaboravili kojim poslom su izašli iz kuće (jedan je išao krstiti dijete, drugi na pijacu...), i odlaze ne zna se kamo dok ne padne noć. Tek tu seljaci zastaju i, "svalivši nevolju na goblina", sjednu da se odmore i nastave prepirku. Ubrzo dolazi do svađe.
Roman udara Pakhomushku,
Demyan udara Luku.
Borba je uzbunila cijelu šumu, jeka se probudila, životinje i ptice su se zabrinule, krava mukala, kukavica kukala, čavke cvrčale, lisica, prisluškujući seljake, odlučila je pobjeći.
I ovdje kod pjene
Sa strahom, sićušno pile
Pao iz gnijezda.
Kada je borba gotova, muškarci obraćaju pažnju na ovu ribu i uhvate je. Lakše je ptici nego seljaku, kaže Pahom. Da ima krila, obletio bi cijelu Rusiju da sazna tko na njoj najbolje živi. “Ne trebaju nam ni krilca”, dodaju ostali, imali bi samo kruh i “kantu votke”, te krastavce, kvas i čaj. Tada bi cijelu "majku Rusiju" premjerili nogama.
Dok muškarci tako tumače, do njih doleti kokoš i zamoli da puste njezino pile na slobodu. Za njega će dati kraljevsku otkupninu: sve što žele seljaci.
Muškarci pristaju, a čifka im pokazuje mjesto u šumi gdje je zakopana kutija sa stolnjakom koji su sami sastavili. Zatim na njima začara odjeću da se ne izliza, da se cipele ne popucaju, krpice ne raspadnu, a uš se ne razmnoži po tijelu i odleti "sa svojim dragim pilićem". Na rastanku, pevač upozorava seljake: mogu tražiti hranu sa samoberačkog stolnjaka koliko hoće, ali ne možete tražiti više od kante votke na dan:
I jedan i dva – ispunit će se
Na vaš zahtjev,
A u trećem biti nevolja!
Seljaci žure u šumu, gdje doista nalaze stolnjak koji su sami sastavili. Presretni, priređuju gozbu i zavjetuju se: da se neće vratiti kući dok ne saznaju sigurno, "tko živi sretno, slobodno u Rusu?"
Tako počinje njihovo putovanje.
Poglavlje 1. Pop
Daleko se prostire široka staza obrubljena brezama. Na njemu seljaci uglavnom susreću “male ljude” - seljake, zanatlije, prosjake, vojnike. Putnici ih ništa i ne pitaju: kakva je to sreća? Pred večer, muškarci se susreću sa svećenikom. Muškarci mu priječe put i nisko se klanjaju. Na tiho svećenikovo pitanje: što im treba?, Luka govori o sporu i pita: “Je li sladak svećenikov život?”
Svećenik dugo razmišlja, a onda odgovara da će, budući da je grijeh gunđati na Boga, jednostavno opisati svoj život seljacima, pa će oni sami shvatiti je li dobar.
Sreća se, prema riječima svećenika, sastoji u tri stvari: "mir, bogatstvo, čast". Svećenik ne poznaje odmora: njegov se čin stječe teškim radom, a onda počinje ne manje teška služba, plač siročadi, jauk udovica i jecaj umirućih malo doprinose duševnom miru.
Ništa bolja nije ni situacija s čašću: svećenik služi kao objekt za dosjetke puka, o njemu se smišljaju opscene priče, anegdote i bajke koje ne štede samo njega, već ni njegovu ženu i djecu.
Ostaje zadnje, bogatstvo, ali i tu se sve davno promijenilo. Da, bilo je vremena kada su plemići častili svećenika, igrali veličanstvene svadbe i dolazili na svoja imanja umrijeti - to je bio posao svećenika, ali sada su se "zemljoposjednici raspršili u dalekoj tuđini". Ispada da je pop zadovoljan rijetkim bakrenim niklom:
Sam seljak treba
I rado bih dao, ali nema ništa ...
Nakon što je završio govor, svećenik odlazi, a raspravljači Luku napadaju prijekorima. Jednoglasno ga optužuju za glupost, da mu se samo naizgled svećeničko stanovanje činilo besplatnim, ali dublje nije mogao dokučiti.
Što si uzeo? tvrdoglava glava!
Vjerojatno bi Luku ljudi i pretukli, ali ovdje se, na njegovu sreću, na zavoju opet pokazuje “svećeničko strogo lice”...
2. Poglavlje
Muškarci nastavljaju put, a njihov put prolazi kroz prazna sela. Napokon sretnu jahača i pitaju ga gdje su nestali stanovnici.
Otišli su u selo Kuzminskoe,
Danas je tu sajmište...
Tada lutalice odluče otići i na sajam – što ako se tamo krije onaj “koji živi sretno”?
Kuzminskoye je bogato, ali prljavo selo. Ima dvije crkve, školu (zatvorenu), prljavi hotel pa čak i bolničara. Zato je sajam bogat, a najviše ima konoba, “jedanaest konoba”, a nemaju vremena natočiti svima:
Oh, pravoslavna žeđ,
Koliko si velik!
Puno je pijanih ljudi okolo. Seljak grdi slomljenu sjekiru, kraj njega je tužan djed Vavila, koji je obećao unuci donijeti cipele, a popio je sav novac. Narod ga žali, ali nitko ne može pomoći - sami nemaju novca. Srećom, slučajno postoji "majstor", Pavlusha Veretennikov, i on je taj koji Vavilinoj unuci kupuje cipele.
Na sajmu se prodaju i ofeni (knjižari), no traže se najniže knjige, ali i portreti “debljih” generala. I nitko ne zna hoće li doći vrijeme kada će čovjek:
Belinski i Gogolj
Hoćete li ga nositi s tržnice?
Do večeri su svi toliko pijani da čak i crkva sa zvonikom kao da tetura, a seljaci napuštaju selo.
Poglavlje 3
Vrijedi mirne noći. Muškarci hodaju "stoglasnom" cestom i čuju djeliće tuđih razgovora. Govore o službenicima, o mitu: "A mi smo službeniku pedeset kopejki: podnijeli smo zahtjev", čuju se ženske pjesme sa zahtjevom da se "zaljubite". Jedan pijani tip zakopava svoju odjeću u zemlju, uvjeravajući sve da "sahranjuje svoju majku". Na cestovnoj postaji lutalice ponovno susreću Pavela Veretennikova. Razgovara sa seljacima, zapisuje njihove pjesme i izreke. Nakon što je dovoljno zapisao, Veretennikov krivi seljake što puno piju - "sramota je gledati!" Prigovaraju mu: seljak pije poglavito od tuge, i grijeh ga je osuđivati ili mu zavidjeti.
Ime prigovarača je Yakim Goly. Pavlusha također piše svoju priču u knjizi. Čak iu mladosti, Yakim je svom sinu kupio popularne grafike, a sam ih je volio gledati ne manje od djeteta. Kad je u kolibi izbio požar, on je prije svega požurio trgati slike sa zidova i tako je izgorjela sva njegova ušteđevina, trideset pet rubalja. Za sraslu grudicu sada mu daju 11 rubalja.
Nakon što su poslušali priče, lutalice sjedaju da se okrijepe, zatim jedan od njih, Roman, ostaje kod kante votke za čuvara, a ostali se ponovno miješaju s gomilom u potrazi za sretnim.
Poglavlje 4
Lutalice hodaju u gomili i zovu sretnog da dođe. Ako se takva osoba pojavi i ispriča im o svojoj sreći, tada će se počastiti votkom do slave.
Trijezni se na takve govore cerekaju, ali se od pijanih stvara popriličan red. Đakon dolazi prvi. Njegova je sreća, po njegovim riječima, "u samozadovoljstvu" i u "kosuški" koju će seljaci natočiti. Đakona otjeraju, a pojavi se starica, u kojoj se na malom grebenu »do tisuću rapa rodilo«. Sljedeća mučna sreća je vojnik s medaljama, "malo živ, ali želim piti." Njegova je sreća u tome što je, ma kako su ga mučili u službi, ipak ostao živ. Dolazi i kamenorezac s golemim čekićem, seljak koji se prenapregao u službi, ali je ipak jedva živa otjerao kući, dvorski čovjek s "plemenitom" bolešću - gihtom. Ovaj se hvali da je četrdeset godina stajao za stolom presvijetlog kneza, lizao tanjure i pio strano vino iz čaša. I njega muškarci tjeraju, jer imaju jednostavno vino, “ne po usnama!”.
Red do lutalica ne postaje manji. Bjeloruski seljak je sretan što se ovdje najede raženi kruh, jer su kod kuće pekli kruh samo s pljevom, a to je izazivalo strašne bolove u želucu. Čovjek naborane jagodične kosti, lovac, sretan je što je preživio u borbi s medvjedom, dok su mu medvjedi pobili ostale suborce. Čak i prosjaci dolaze: sretni su što ima milostinje kojom se hrane.
Napokon je kanta prazna, a lutalice shvaćaju da tako neće pronaći sreću.
Hej, srećo čovječe!
Prokišnjava, sa zakrpama,
Grbav sa žuljevima
Odlazi kući!
Ovdje jedan od ljudi koji im je prišao savjetuje "pitajte Jermilu Girin", jer ako on ne ispadne sretan, onda nema što tražiti. Ermila je jednostavan čovjek koji je zaslužio veliku ljubav naroda. Lutalicama se priča sljedeća priča: jednom je Ermila imala mlin, ali su ga odlučili prodati za dugove. Počelo je nadmetanje, trgovac Altynnikov stvarno je želio kupiti mlin. Yermila je uspjela nadmašiti njegovu cijenu, ali problem je u tome što on nije imao novca sa sobom da položi polog. Zatim je zamolio sat vremena odgode i otrčao na tržnicu da od ljudi traži novac.
I dogodilo se čudo: Yermil je dobio novac. Vrlo brzo pokazalo se da je tisuća potrebna za otkup mlina kod njega. A tjedan dana kasnije, na trgu je bio još ljepši prizor: Yermil je "računao na ljude", podijelio sav novac i pošteno. Ostala je još samo jedna rublja viška i Jermil je do zalaska sunca pitao čija je.
Lutalice su zbunjene: kakvom je čarolijom Yermil dobio takvo povjerenje ljudi. Rečeno im je da to nije vradžbina, nego istina. Girin je služio kao službenik u uredu i nikada ni od koga nije uzeo ni lipu, ali je pomagao savjetima. Ubrzo je stari knez umro, a novi je naredio seljacima da izaberu burgomestra. Jednoglasno, "šest tisuća duša, sa cijelom baštinom" Jermila je povikala - iako mlad, on voli istinu!
Jermil se samo jednom "prerušio" kada nije regrutirao svog mlađeg brata Mitrija, zamijenivši ga sinom Nenile Vlasjevne. Ali savjest nakon ovog čina toliko je mučila Yermila da se ubrzo pokušao objesiti. Mitrius je predan regrutima, a njoj je vraćen Nenilin sin. Jermil dugo nije hodao sam, "dao je ostavku na svoje mjesto", već je unajmio mlin i postao "više nego što prijašnji ljudi vole".
Ali ovdje se svećenik upliće u razgovor: sve je to istina, ali beskorisno je ići Jermilu Girinu. Sjedi u zatvoru. Svećenik počinje pričati kako je bilo - selo Stolbnyaki se pobunilo i vlasti su odlučile pozvati Yermila - njegovi ljudi će poslušati.
Priču prekidaju povici: lopov je uhvaćen i bičevan je. Lopov se ispostavlja kao isti lakaj s "plemenitom bolešću", a nakon bičevanja odleti kao da je potpuno zaboravio na svoju bolest.
Svećenik se u međuvremenu oprašta, obećavajući da će završiti priču na sljedećem sastanku.
5. poglavlje
Sam dalji put Seljaci upoznaju zemljoposjednika Gavrila Afanasich Obolt-Oboldueva. Vlasnik se prvo uplaši, posumnjavši u njih na pljačkaše, ali shvativši u čemu je stvar, nasmije se i počne pričati svoju priču. Rudnik plemićka obitelj vodi od Tatara Obolduija, kojega je medvjed odrao za zabavu carici. Za to je Tataru dala platno. Takvi su bili plemeniti preci zemljoposjednika ...
Zakon je moja želja!
Šaka je moja policija!
Ipak, nije sva strogost, vlasnik zemljišta priznaje da je više "privlačio srca ljubavlju"! Svi su ga dvorovi voljeli, darivali ga, a on im je bio kao otac. Ali sve se promijenilo: zemljoposjedniku su oduzeti seljaci i zemlja. Iz šuma se čuje zveket sjekire, propadaju svi, umjesto imanja množe se pivnice, jer sada slovo više nikome ne treba. I viču zemljoposjednicima:
Probudi se, pospani zemljoposjedniče!
Digni se! - učiti! naporno raditi!..
Ali kako zemljoposjednik može raditi, naviknut na nešto sasvim drugo od djetinjstva? Ništa nisu naučili, a “mislili su ovako živjeti jedno stoljeće”, ali ispalo je drugačije.
Vlasnik je počeo jecati, a dobrodušni seljaci gotovo su zaplakali s njim, misleći:
Veliki lanac je prekinut
Poderano - skočilo:
Jedan kraj na majstoru,
Drugi za muškarca!..
2. dio
Posljednji
Sutradan seljaci odlaze na obalu Volge, na golemu livadu. Čim su ušli u razgovor s mještanima, začula se glazba i tri čamca privezala su se za obalu. Imaju plemićku obitelj: dva gospodina sa svojim ženama, male barake, sluge i sjedokosi stari gospodin. Starac pregledava kosidbu, a svi mu se skoro do zemlje klanjaju. Na jednom mjestu stane i naredi da se prostre suhi plast sijena: sijeno je još vlažno. Apsurdna naredba odmah se izvršava.
Stranci se čude:
djed!
Kakav divan starac.
Ispostavilo se da se starac - princ Utyatin (seljaci ga zovu Posljednji) - nakon što je saznao za ukidanje kmetstva, "prevario" i dobio udarac. Njegovim sinovima je rečeno da su izdali vlastelinske ideale, da ih ne mogu braniti, a ako je tako, ostali su bez nasljedstva. Sinovi su se uplašili i nagovorili seljake da malo prevare vlastelina, kako bi nakon njegove smrti dali selu pjesničke livade. Starcu su rekli da je car naredio da se kmetovi vrate zemljoposjednicima, princ je bio oduševljen i ustao je. Tako se ova komedija nastavlja do danas. Neki seljaci su čak sretni zbog toga, na primjer, dvorište Ipat:
Ipat je rekao: “Zabavite se!
A ja sam Utyatin knezovi
Kmet - i cijela priča ovdje!
Ali Agap Petrov ne može se pomiriti s činjenicom da će ga i u divljini netko gurati. Jednom je sve izravno rekao majstoru i dobio je moždani udar. Kad se probudi, naredi da se Agapa bičuje, a seljaci ga, da ne otkriju prijevaru, odvedoše u staju, gdje mu metnuše bocu vina: pij i viči glasnije! Agap je iste noći umro: teško mu je bilo da se pokloni...
Lutalice su prisutne na gozbi Posljednjeg, gdje on govori o blagodatima kmetstva, a potom liježe u čamac i uz pjesme zaspi. Selo Vahlaki uzdiše od iskrenog olakšanja, ali nitko im ne da livade - suđenje traje i danas.
dio 3
seljanka
“Nije sve između muškaraca
Pronađite sretnu
Dodirnimo žene!”
S tim riječima lutalice odlaze do Korčagine Matrjone Timofejevne, guvernerke, prekrasna žena 38 godina, koja, međutim, sebe već naziva staricom. Ona govori o svom životu. Tada je bila samo sretna, kako je odrasla u kući svojih roditelja. Ali djevojaštvo je brzo prohujalo i sada se Matryoni već udvaraju. Filip joj postaje zaručnik, zgodan, rumen i snažan. Voli svoju ženu (prema njezinim riječima, pretukao ga je samo jednom), ali ubrzo odlazi na posao i ostavlja je sa svojom velikom, ali Matryoni stranom obitelji.
Matryona radi za svoju stariju šogoricu, i za strogu svekrvu, i za svog svekra. Nije imala radosti u životu sve dok joj se nije rodio najstariji sin Demushka.
U cijeloj obitelji samo stari djed Savely, "Sveti ruski heroj", koji živi nakon dvadeset godina teškog rada, žali za Matryonom. Završio je na teškom radu zbog ubojstva njemačkog upravitelja koji seljacima nije dao ni jednu slobodnu minutu. Savely je pričao Matryoni mnogo o svom životu, o "ruskom junaštvu".
Svekrva zabranjuje Matrjoni da odvede Demušku u polje: ona ne radi mnogo s njim. Djed čuva dijete, ali jednog dana zaspi, a svinje pojedu dijete. Nakon nekog vremena, Matryona susreće Savelyja na grobu Demushke, koji je otišao na pokajanje u samostan pijeska. Ona mu oprašta i vodi ga kući, gdje starac ubrzo umire.
Matryona je imala i drugu djecu, ali nije mogla zaboraviti Demushku. Jedna od njih, pastirica Fedot, jednom je htjela biti bičevana zbog ovce koju je odnio vuk, ali je Matrena preuzela kaznu na sebe. Kad je bila trudna s Liodorushkom, morala je otići u grad tražiti povratak svog muža koji je bio odveden u vojnike. Upravo u čekaonici, Matryona je rodila, a pomogla joj je guvernerica Elena Alexandrovna, za koju se cijela obitelj sada moli. Od tada je Matryona "prokazana kao sretna žena, prozvana guvernerovom ženom". Ali kakva je to sreća?
To je ono što Matryonushka govori lutalicama i dodaje: nikad neće naći sretnu ženu među ženama, ključevi ženske sreće su izgubljeni, a ni Bog ne zna gdje ih pronaći.
dio 4
Gozba za cijeli svijet
U selu Vakhlachina je gozba. Ovdje su se okupili svi: i lutalice, i Klim Yakovlich, i vlastelin Vlas. Među slavljenicima su dva sjemeništarca, Savvuška i Griša, dobri jednostavni momci. Oni, na zahtjev naroda, otpjevaju neku "veselu" pjesmu, a onda red dođe na različite priče. Postoji priča o "uzornom robu - Jakovu vjernom", koji je cijeli život išao za gospodarom, ispunjavao sve njegove hirove i čak se radovao gospodarevim batinama. Tek kad je gospodar dao svog nećaka vojnicima, Jakov je uzeo piti, ali se ubrzo vratio gospodaru. Pa ipak, Jakov mu nije oprostio i uspio se osvetiti Polivanovu: odveo ga je bez nogu u šumu i ondje se objesio na bor iznad gospodara.
Vodi se spor tko je od svih najgrešniji. Božji lutalica Jona pripovijeda o “dva grešnika”, o razbojniku Kudejaru. Gospodin je u njemu probudio savjest i naložio mu pokoru: posjeci golemi hrast u šumi, tada će mu biti oprošteni grijesi. Ali hrast je pao tek kad ga je Kudeyar poškropio krvlju okrutnog pana Glukhovskog. Ignacije Prohorov prigovara Joni: seljakov je grijeh još veći i priča o glavaru. Sakrio je posljednju volju svog gospodara, koji je odlučio osloboditi svoje seljake prije njegove smrti. Ali glavar, iskušan novcem, otrgne se.
Gomila je pokorena. Pjevaju se pjesme: „Gladna“, „Vojnička“. Ali doći će vrijeme u Rusu za dobre pjesme. Potvrda tome su dva brata sjemeništarca, Savva i Grisha. Sjemeništarac Grisha, sin kneza, od petnaeste je godine znao da želi svoj život posvetiti sreći naroda. Ljubav prema majci stapa se u njegovu srcu s ljubavlju prema cijelom vahlachinu. Griša hoda po njegovom rubu i pjeva pjesmu o Rusu:
Jadan si
Vi ste u izobilju
Vi ste moćni
Nemoćni ste
Majka Rusija!
I njegovi planovi neće biti izgubljeni: sudbina priprema Grishi „slavan put, glasno ime narodni zaštitnik, potrošnja i Sibir. U međuvremenu, Grisha pjeva, i šteta je što ga lutalice ne čuju, jer bi tada shvatili da su već pronašli sretnu osobu i da se mogu vratiti kući.
Zaključak
Time završavaju nedovršena poglavlja Nekrasovljeve pjesme. No, čak i iz preživjelih dijelova, čitatelju se predočava velika slika postreformske Rusije, koja s mukom uči živjeti na novi način. Raspon problema koje autor postavlja u pjesmi vrlo je širok: problemi raširenog pijanstva, propadanja ruske osobe (nije bez razloga kanta votke ponuđena kao nagrada!) Problemi žena, neiskorijenjiva robovska psihologija (razotkrivena na primjeru Jakova, Ipata) i glavni problem narodne sreće. Većina ovih problema, nažalost, u ovoj ili onoj mjeri ostaje aktualna i danas, zbog čega je djelo vrlo popularno, a brojni citati iz njega postali su dio svakodnevnog govora. Kompozicijski način lutanja glavnih likova pjesmu približava pustolovnom romanu, zahvaljujući čemu se čita lako i s velikim zanimanjem.
Kratko prepričavanje "Kome je dobro živjeti u Rusiji" prenosi samo najosnovniji sadržaj pjesme; za točniju predodžbu o djelu preporučujemo da se upoznate s punom verzijom “Kome je dobro živjeti u Rusiji”.
Test o pjesmi "Tko dobro živi u Rusiji"
Nakon čitanja Sažetak možete provjeriti svoje znanje rješavanjem ovog kviza.
Prepričavanje ocjene
Prosječna ocjena: 4.4. Ukupno primljenih ocjena: 14243.
Od 1863. do 1877. Nekrasov je napisao "Tko u Rusiji treba dobro živjeti". Ideja, likovi, zaplet mijenjali su se nekoliko puta u procesu rada. Najvjerojatnije ideja nije u potpunosti otkrivena: autor je umro 1877. Unatoč tome, "Kome je dobro živjeti u Rusiji" kao narodna pjesma smatra se dovršenim djelom. Trebao je biti 8 dijelova, ali samo 4 su dovršena.
Predstavljanjem likova počinje pjesma "Kome u Rusu dobro živi". Ovi heroji su sedam muškaraca iz sela: Dyryavino, Zaplatovo, Gorelovo, Neuspjeh usjeva, Znobishino, Razutovo, Neelovo. Upoznaju se i započinju razgovor o tome tko u Rusu živi sretno i dobro. Svaki čovjek ima svoje mišljenje. Jedan vjeruje da je vlasnik zemljišta sretan, drugi - da je službenik. Trgovac, svećenik, ministar, plemić bojar, car, seljak iz pjesme "Tko dobro živi u Rusiji" također se naziva sretnim. Junaci se počeše svađati, zapališe vatru. Došlo je čak i do tuče. Međutim, ne uspijevaju se dogovoriti.
Stolnjak za samomontažu
Odjednom, Pahom je sasvim neočekivano uhvatio pile. Mali pevač, njegova majka, zamoli seljaka da pusti pile na slobodu. Predložila je za ovo gdje možete pronaći stolnjak koji ste sami sastavili - vrlo korisna stvar koji će vam svakako dobro doći duga cesta. Zahvaljujući njoj, muškarcima tijekom putovanja nije nedostajalo hrane.
Popova priča
Sljedeći događaji nastavljaju rad "Kome je dobro živjeti u Rusiji". Heroji su pod svaku cijenu odlučili saznati tko u Rusu živi sretno i veselo. Krenuli su na put. Prvo su na putu sreli popa. Muškarci su mu se obratili s pitanjem živi li sretno. Zatim je pop progovorio o svom životu. On vjeruje (u čemu se seljaci nisu mogli složiti s njim) da je sreća nemoguća bez mira, časti, bogatstva. Pop vjeruje da bi, kada bi imao sve ovo, bio potpuno sretan. No, dužan je danju i noću, po svakom vremenu, ići kamo mu se kaže – umirućima, bolesnicima. Svaki put svećenik mora vidjeti ljudsku tugu i patnju. Čak mu ponekad nedostaje snage da primi odmazdu za svoju službu, jer je ljudi otrgnu od sebe. Nekada je sve bilo sasvim drugačije. Pop kaže da su ga bogati posjednici izdašno nagrađivali za sprovode, krštenja i vjenčanja. Međutim, sada su bogati daleko, a siromašni nemaju novca. Svećenik također nema časti: seljaci ga ne poštuju, o čemu govore mnoge narodne pjesme.
Lutalice idu na sajam
Putnici shvaćaju da se ta osoba ne može nazvati sretnom, što primjećuje autor djela "Tko dobro živi u Rusiji". Heroji ponovno krenu i nađu se na cesti u selu Kuzminsky, na sajmu. Ovo selo je prljavo, ali bogato. Puno je objekata u kojima se stanovnici odaju pijančevanju. Popiju zadnji novac. Na primjer, starcu nije ostalo novca za cipele za unuku, jer je sve popio. Sve to promatraju lutalice iz djela "Kome je dobro živjeti u Rusiji" (Nekrasov).
Yakim Nagoi
Primjećuju i sajamske zabave i tučnjave i govore o tome da je seljak prisiljen piti: to pomaže da izdrži težak rad i vječne nevolje. Primjer za to je Yakim Nagoi, seljak iz sela Bosovo. Radi do smrti, "pije pola do smrti". Yakim vjeruje da bi bilo velike tuge da nije bilo pijanstva.
Lutalice nastavljaju svojim putem. U djelu "Kome je dobro živjeti u Rusiji", Nekrasov kaže da žele pronaći sretne i vesele ljude, obećavaju da će tim sretnicima dati vodu besplatno. Stoga, najviše razliciti ljudi pokušavaju se predstaviti takvima - bivša avlija oboljela od paralize, koja je godinama lizala tanjure iza gospodara, iznemogli radnici, prosjaci. Međutim, sami putnici razumiju da se ti ljudi ne mogu nazvati sretnim.
Ermil Girin
Ljudi su jednom čuli za čovjeka po imenu Yermil Girin. Njegovu priču dalje priča Nekrasov, naravno, ne prenosi sve detalje. Ermil Girin je burgomester koji je bio vrlo cijenjen, poštena i poštena osoba. Namjeravao je jednog dana kupiti mlin. Seljaci su mu posuđivali novac bez priznanice, toliko su mu vjerovali. Međutim, došlo je do seljačke bune. Jermil je sada u zatvoru.
Obolt-Oboldueva priča
Gavrila Obolt-Obolduev, jedan od zemljoposjednika, govorio je o sudbini plemića nakon što su posjedovali mnogo: kmetove, sela, šume. Plemići su o blagdanima mogli pozvati kmetove u kuću na molitvu. Ali nakon što gospodar više nije bio potpuni vlasnik seljaka. Lutalice su savršeno dobro znale koliko je težak život bio u danima kmetstva. Ali isto tako im nije teško shvatiti da je plemićima nakon ukidanja kmetstva postalo mnogo teže. A muškarcima više nije lako. Lutalice su shvatile da neće moći naći sretnog čovjeka među ljudima. Pa su odlučili otići ženama.
Život Matrene Korchagine
Seljacima je rečeno da u jednom selu živi seljanka po imenu Matrena Timofejevna Korčagina, koju su svi nazivali sretnicom. Našli su je, a Matrena je seljacima ispričala o svom životu. Nekrasov nastavlja s ovom pričom "Tko dobro živi u Rusiji".
Kratak sažetak životne priče ove žene je sljedeći. Njezino djetinjstvo bilo je bez oblaka i sretno. Imala je radničku obitelj bez alkohola. Majka je njegovala i njegovala kćer. Kad je Matryona odrasla, postala je ljepotica. Jednom joj se udvarao pekar iz drugog sela, Filip Korčagin. Matrena je ispričala kako ju je nagovorio da se uda za njega. To je bila jedina svijetla uspomena na ovu ženu u cijelom njenom životu, koja je bila beznadna i turobna, iako se muž prema njoj dobro ponašao po seljačkom standardu: jedva da ju je tukao. Ipak je otišao u grad na posao. Matryona je živjela u kući svog svekra. Svi su se loše ponašali prema njoj. Jedini koji je bio dobar prema seljanki bio je vrlo stari djed Savelije. Ispričao joj je da je zbog ubojstva upraviteljice dobio prinudni rad.
Ubrzo je Matryona rodila Demushku, slatko i lijepo dijete. Nije se mogla odvojiti od njega ni na minutu. Međutim, žena je morala raditi u polju, gdje joj svekrva nije dopustila da odvede dijete. Djed Savely je gledao bebu. Jednom mu je nedostajala Demushka, a dijete su pojele svinje. Došli iz grada da srede, pred očima majke otvorili bebu. Bio je to težak udarac za Matryonu.
Tada joj se rodilo petero djece, svi dječaci. Matryona je bila ljubazna i brižna majka. Jednog dana Fedot, jedno od djece, čuvao je ovce. Jednog od njih odnijela je vučica. Za to je bio kriv pastir, kojeg je trebalo kazniti bičevima. Tada je Matryona molila da je istuku umjesto njezina sina.
Ispričala je i da su joj muža jednom htjeli odvesti u vojsku, iako je to bilo kršenje zakona. Tada je Matrena otišla u grad, budući da je bila trudna. Ovdje je žena upoznala Elenu Aleksandrovnu, ljubaznu guvernerku koja joj je pomogla, a Matrenin muž je pušten.
Seljaci su Matryonu smatrali sretnom ženom. Međutim, nakon što su saslušali njenu priču, muškarci su shvatili da se ona ne može nazvati sretnom. Bilo je previše patnje i nevolja u njezinu životu. Sama Matrena Timofeevna također kaže da žena u Rusiji, pogotovo seljanka, ne može biti sretna. Njezin sud je vrlo težak.
Izvan sebe zemljoposjednik
Put do Volge drže ljudi lutalice. Dolazi košnja. Ljudi su zauzeti teškim poslom. Odjednom, nevjerojatan prizor: kosilice su ponižene, ugađajući starom gospodaru. Pokazalo se da zemljoposjednik He ne može shvatiti što je već poništeno, pa su njegovi rođaci nagovarali seljake da se ponašaju kao da još uvijek vrijedi. To im je obećano, ljudi su pristali, ali su opet bili prevareni. Kad je stari gospodar umro, nasljednici im nisu dali ništa.
Priča o Jakovu
Putem stalno lutalice slušaju narodne pjesme - gladne, vojničke i druge, kao i različite priče. Sjetili su se, na primjer, priče o Jakovu, vjernom kmetu. Uvijek je nastojao ugoditi i umilostiviti gospodara, koji je ponižavao i tukao kmeta. Međutim, to je dovelo do činjenice da ga je Yakov još više volio. Gospodaru su u starosti otkazale noge. Jakov se nastavio brinuti o njemu, kao da je vlastito dijete. Ali za to nije dobio nikakve zasluge. Grisha, mladi momak, Jakovljev nećak, želio je oženiti jednu ljepoticu - kmetkinju. Zbog ljubomore, stari majstor je poslao Grišu kao regruta. Jakov se od te tuge napio, ali se onda vratio gospodaru i osvetio se. Odveo ga je u šumu i objesio se pred gospodarem. Budući da su mu noge bile paralizirane, nije mogao nikamo. Gospodar je cijelu noć sjedio pod Jakovljevim lešom.
Grigorij Dobrosklonov - narodni zaštitnik
Ova i druge priče navode muškarce na pomisao da neće moći pronaći sretne ljude. Međutim, saznaju za Grigorija Dobrosklonova, sjemeništarca. Ovo je sin kneza, koji je od djetinjstva vidio patnju i beznadežan život naroda. On je u ranoj mladosti napravio izbor, odlučio da će svoju snagu posvetiti borbi za sreću svog naroda. Gregory je obrazovan i pametan. On razumije da je Rus jak i da će se nositi sa svim nevoljama. U budućnosti će Grgur imati slavni put, veliko ime narodnog zagovornika, "potrošnja i Sibir".
Ljudi čuju za ovog zagovornika, ali još uvijek ne razumiju da takvi ljudi mogu usrećiti druge. Ovo se neće dogoditi uskoro.
Junaci pjesme
Nekrasov je prikazao različite segmente stanovništva. Obični seljaci postaju glavni likovi djela. Emancipirani su reformom iz 1861. godine. Ali njihov život nakon ukidanja kmetstva nije se mnogo promijenio. Isti naporan rad, život bez nade. Štoviše, nakon reforme seljaci koji su imali svoju zemlju našli su se u još težoj situaciji.
Karakterizacija junaka djela "Kome je dobro živjeti u Rusiji" može se nadopuniti činjenicom da je autor stvorio iznenađujuće pouzdane slike seljaka. Njihovi likovi su vrlo precizni, iako kontradiktorni. U ruskom narodu nije samo dobrota, snaga i integritet karaktera. Oni su na genetskoj razini zadržali pokornost, servilnost, spremnost da se pokore despotu i tiraninu. Dolazak Grigorija Dobrosklonova, novog čovjeka, simbol je činjenice da pošteni, plemeniti, pametni ljudi pojavljuju se među potištenim seljaštvom. Neka im sudbina bude nezavidna i teška. Zahvaljujući njima, u seljačkim masama će se javiti samosvijest i ljudi će se konačno moći izboriti za sreću. To je ono o čemu sanjaju junaci i autor pjesme. NA. Nekrasov ("Tko dobro živi u Rusiji", "Ruske žene", "Mraz i druga djela) smatra se istinski narodnim pjesnikom, koji se zanimao za sudbinu seljaštva, njegovu patnju, probleme. Pjesnik nije mogao ostati ravnodušan prema svojoj teškoj sudbini.Djelo N. A. Nekrasova "Kome je u Rusiji dobro živjeti" napisano je s takvim suosjećanjem za ljude, zbog čega i danas suosjećamo s njihovom sudbinom u to teško vrijeme.